勞動(dòng)教育的任務(wù)精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

各省、自治區(qū)、直轄市僑務(wù)辦公室、人事廳（局）、勞動(dòng)廳（局）、財(cái)政廳（局）：

現(xiàn)對(duì)歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境的有關(guān)待遇，作如下通知：

一、歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境后，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定享受的離休、退休費(fèi)和退職生活費(fèi)及各種補(bǔ)貼照發(fā)。

二、歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境無(wú)時(shí)間限制。如出境時(shí)間在一年以上的，從第13個(gè)月起，每年應(yīng)向支付離休、退休費(fèi)和退職生活費(fèi)的單位提供由我駐外使領(lǐng)館或當(dāng)?shù)毓C機(jī)關(guān)出具的本人生存證明書。由公證機(jī)關(guān)出具的證明書，須經(jīng)我駐外使領(lǐng)館認(rèn)證，居住在尚未和我國(guó)建交的國(guó)家的，須經(jīng)受委托駐該國(guó)并已與我國(guó)建交的第三國(guó)使領(lǐng)館認(rèn)證，方為有效。支付單位憑上述證明，繼續(xù)支付離休、退休費(fèi)和退職生活費(fèi)及各種補(bǔ)貼。

三、歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境后，如獲得所在國(guó)（地區(qū)）準(zhǔn)許定居的，其待遇按照勞動(dòng)人事部、國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室、中國(guó)銀行、中華全國(guó)總工會(huì)《關(guān)于獲準(zhǔn)出國(guó)定居的退休、退職人員待遇問(wèn)題的通知》（勞人勞[1982]42號(hào)）的有關(guān)規(guī)定辦理。

四、凡因私事出境的旅費(fèi)，境外的醫(yī)藥費(fèi)，均由本人自理。在境外期間死亡的，其在境外的親屬應(yīng)及時(shí)通知其國(guó)內(nèi)原所在單位。所在單位按規(guī)定在國(guó)內(nèi)發(fā)給喪葬等費(fèi)用，并從其死亡的下一個(gè)月起停發(fā)離休、退休費(fèi)和退職生活費(fèi)。

五、港澳同胞眷屬和外籍華人眷屬離休、退休、退職人員因私事出境的待遇和手續(xù)，可比照本通知辦理。

第2篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

檀傳寶：勞動(dòng)教育對(duì)于今天的中國(guó)非常重要，它的重要性大體可以從以下三個(gè)維度去考慮。

第一，從社會(huì)問(wèn)題的角度考慮。你會(huì)發(fā)現(xiàn)如今在中國(guó)，很多社會(huì)的病態(tài)都與勞動(dòng)教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會(huì)亂象背后的邏輯，其實(shí)都是不勞而獲或是少勞多得?；蛘撸覀儚奶囟ń嵌瓤矗芏嗌鐣?huì)病態(tài)都可以歸因于與勞動(dòng)有關(guān)的價(jià)值觀的偏差，需要通過(guò)在全社會(huì)確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀去克服。

第二，從社會(huì)發(fā)展的角度考慮。正如你在問(wèn)題中所說(shuō)的，現(xiàn)在咱們國(guó)家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會(huì)成為第一。我們的人均GDP也已超過(guò)7，000美元，達(dá)到中等收入國(guó)家的水平?？梢哉f(shuō)整個(gè)社會(huì)包括我們的教育都處于一個(gè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過(guò)程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動(dòng)為主導(dǎo)的舊時(shí)代之后，有一些課題會(huì)變得越來(lái)越重要。比如，隨著社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，腦力勞動(dòng)的比重會(huì)不斷增加，但最基本的體力勞動(dòng)的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動(dòng)教育所說(shuō)的“勞動(dòng)”呢？究竟怎樣的社會(huì)安排才更有利于讓人們?cè)谠溨蝎@得尊嚴(yán)、擁有勞動(dòng)的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個(gè)社會(huì)看到體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)的價(jià)值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個(gè)能夠擁有勞動(dòng)意義感的勞動(dòng)者可以更愉快地生活在這個(gè)世界。讓全體國(guó)民特別是少年兒童認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義，從而愉快地勞作在共和國(guó)的大地上，這對(duì)于新時(shí)代中國(guó)人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三，從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會(huì)主義教育本來(lái)就特別重視勞動(dòng)教育；另一方面，一個(gè)最根本的理由，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)說(shuō)到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認(rèn)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的價(jià)值為非常重要的價(jià)值原則、教育原則的。按勞分配是社會(huì)主義的原則，讓勞動(dòng)者克服勞動(dòng)異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過(guò)有尊嚴(yán)的生活，這本來(lái)就是整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最為根本的一個(gè)訴求。從價(jià)值體系上講，無(wú)論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國(guó)，崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)創(chuàng)造的主體――勞動(dòng)人民，都一直是最核心的社會(huì)主義價(jià)值觀。在教育體系中，這可以說(shuō)是社會(huì)主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、要辦真正的社會(huì)主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動(dòng)教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

：勞動(dòng)教育的內(nèi)涵可以說(shuō)是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動(dòng)技術(shù)、社會(huì)公益勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)等等。在您看來(lái)，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開展勞動(dòng)教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？

檀傳寶：你提到的這些都是勞動(dòng)教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣，比如說(shuō)以場(chǎng)域劃分的話，就包括家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)活動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)等等。我更多的是想談另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我覺(jué)得無(wú)論是在學(xué)校、社會(huì)還是家庭中，勞動(dòng)教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說(shuō)在勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)一些勞動(dòng)技能、產(chǎn)出一定的勞動(dòng)產(chǎn)品等等；另一方面，我認(rèn)為之所以要開展勞動(dòng)教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育固然要學(xué)勞動(dòng)技術(shù)，應(yīng)該有勞動(dòng)產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對(duì)于學(xué)生發(fā)展來(lái)講，最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動(dòng)價(jià)值觀。在的價(jià)值理論里，非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則，比如說(shuō)歷史唯物主義學(xué)說(shuō)所強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切價(jià)值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動(dòng)者不得食的分配原則；教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動(dòng)價(jià)值觀的教育對(duì)于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說(shuō)：勞動(dòng)教育要特別注意讓孩子通過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)果實(shí)，尊敬勞動(dòng)人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開展勞動(dòng)教育最根本的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是這個(gè)。

：您認(rèn)為勞動(dòng)教育最根本的是進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過(guò)勞動(dòng)教育，讓學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣呢？

檀傳寶：真正要把勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣建立起來(lái)，當(dāng)然是要靠學(xué)校來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺(jué)得還有非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是社會(huì)風(fēng)氣和家長(zhǎng)的觀念要有所改變。如果社會(huì)本身風(fēng)氣就不好，比如我們?cè)诰W(wǎng)上經(jīng)?？吹健案欢膘乓洳粍诙@的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開展勞動(dòng)價(jià)值觀教育，肯定會(huì)遇到重重阻力。另外，很多家長(zhǎng)在心底其實(shí)并不認(rèn)為勞動(dòng)觀念是重要的，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣就會(huì)很困難，因?yàn)樵诩彝ド钪懈緵](méi)有加強(qiáng)勞動(dòng)教育的土壤。

對(duì)學(xué)校教育來(lái)講，我覺(jué)得有兩點(diǎn)很重要。第一，勞動(dòng)教育本身要在學(xué)校的活動(dòng)課程體系中占有一席之地。第二，在整個(gè)學(xué)校文化中確立崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動(dòng)課，作用也會(huì)很有限，因?yàn)樵谌粘Ｉ罾飳W(xué)生根本體會(huì)不到勞動(dòng)的意義與價(jià)值。所以，我認(rèn)為社會(huì)氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中形成一種崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的風(fēng)氣，比開設(shè)多少勞動(dòng)課程更為重要。

：當(dāng)前在我國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育被弱化、被邊緣化也是不爭(zhēng)的事實(shí)，甚至還有老師將勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動(dòng)教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？

檀傳寶：目前可以說(shuō)勞動(dòng)教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn)：

第一，把勞動(dòng)看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動(dòng)本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動(dòng)和懲罰等負(fù)面心理體驗(yàn)建立聯(lián)系的時(shí)候，就是反勞動(dòng)教育而不是勞動(dòng)教育。這是勞動(dòng)教育的第一種異化。

第二，把勞動(dòng)教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長(zhǎng)時(shí)間只是學(xué)會(huì)怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)他的課業(yè)成績(jī)、身心健康沒(méi)有太大作用，這樣的勞動(dòng)教育肯定會(huì)被邊緣化。通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)和實(shí)踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動(dòng)如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動(dòng)教育怎么可能不被邊緣化呢？

第三，把勞動(dòng)教育異化為一種娛樂(lè)，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會(huì)組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒(méi)有意義了?，F(xiàn)在很多學(xué)校每年都會(huì)有一些勞動(dòng)安排，認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開展勞動(dòng)教育了。其實(shí)所謂的“勞動(dòng)安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時(shí)間帶學(xué)生“活動(dòng)”一下，而這就同時(shí)意味著平時(shí)學(xué)生都不會(huì)做這些“勞動(dòng)”的“活動(dòng)”……這樣的勞動(dòng)教育，效果當(dāng)然會(huì)極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動(dòng)教育的功能。

這就回到了剛才的問(wèn)題，勞動(dòng)教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒(méi)有勞動(dòng)教育，我覺(jué)得最根本的原因還是大家對(duì)勞動(dòng)所蘊(yùn)含著的最重要的教育價(jià)值沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)教育其實(shí)有時(shí)候只是要還原某些人生的常識(shí)。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來(lái)呢？這是常識(shí)，但問(wèn)題是現(xiàn)在很多人會(huì)忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過(guò)辛勤勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。其實(shí)，勞動(dòng)教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動(dòng)教育真正的愉悅，應(yīng)該是對(duì)勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)果實(shí)的欣賞帶來(lái)的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個(gè)非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會(huì)讓孩子們請(qǐng)自己的家長(zhǎng)來(lái)品嘗。這個(gè)時(shí)候孩子們的愉快真正是勞動(dòng)的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動(dòng)的芬芳，能夠鼓勵(lì)孩子以后再去進(jìn)行新的勞動(dòng)，而不是膚淺的認(rèn)為，勞動(dòng)就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動(dòng)的愉悅。

：雖然一直以來(lái)學(xué)校都有開展勞動(dòng)教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等，但并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對(duì)這種情況，您認(rèn)為中小學(xué)的勞動(dòng)教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達(dá)到勞動(dòng)教育的目的呢？

檀傳寶：學(xué)校勞動(dòng)教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動(dòng)教育很有必要，然后就M織學(xué)生開展幾個(gè)相關(guān)的活動(dòng)，但可能還并沒(méi)有真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性。實(shí)際上勞動(dòng)與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來(lái)說(shuō)，如果認(rèn)真去安排的話，可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個(gè)綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動(dòng)教育，也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個(gè)剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識(shí)可以應(yīng)用，再去設(shè)計(jì)勞技課，才是正確的思路。

學(xué)校開展勞動(dòng)教育，專門的活動(dòng)和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過(guò)這一種渠道去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的意義，就會(huì)明白并不一定非要花很多專門的時(shí)間去完成某一個(gè)專門的活動(dòng)，道德與法治、歷史課、語(yǔ)文課、班團(tuán)活動(dòng)、師生交往中，都可以滲透勞動(dòng)教育的理念。

除了開展專門的勞動(dòng)教育課程和活動(dòng)，在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。

第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒(méi)有勞動(dòng)光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對(duì)孩子有正面的勞動(dòng)價(jià)值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價(jià)值觀、教育觀，這對(duì)勞動(dòng)教育是非常重要的。

第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說(shuō)歷史課，過(guò)去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展過(guò)程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點(diǎn)？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動(dòng)者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對(duì)的。無(wú)論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動(dòng)教育的素材。

這兩點(diǎn)非常關(guān)鍵，因?yàn)槿绻處煴旧頉](méi)有確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，或者勞動(dòng)教育的價(jià)值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動(dòng)一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動(dòng)課甚至都帶有反勞動(dòng)的性質(zhì)了――因?yàn)榇蠹殷w驗(yàn)到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價(jià)值，孩子們就更不愿意勞動(dòng)了。所以歸根結(jié)底，整個(gè)教育系統(tǒng)要確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動(dòng)教育的課程安排，才是學(xué)校開展勞動(dòng)教育的有效路徑。

：您談到教師對(duì)勞動(dòng)教育的正確認(rèn)識(shí)十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的價(jià)值和重要性，進(jìn)而實(shí)踐您剛才所說(shuō)的勞動(dòng)教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？

檀傳寶：要讓教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)。

第一，勞動(dòng)教育要從保障社會(huì)主義教育性質(zhì)這個(gè)角度去看。所有中國(guó)的教育工作者都要清楚地意識(shí)到，勞動(dòng)教育在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中是保證社會(huì)主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二，勞動(dòng)教育要從孩子的健康人格成長(zhǎng)這個(gè)角度來(lái)講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來(lái)必定會(huì)非常自私，那樣是不會(huì)真正幸福的。如果一個(gè)人一生都沒(méi)有體會(huì)到勞動(dòng)的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過(guò)有創(chuàng)造性的、充實(shí)的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動(dòng)教育的，教師也一定要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

第三，勞動(dòng)教育要從社會(huì)改造的角度去重視。正如我剛才說(shuō)的，現(xiàn)在有那么多社會(huì)病態(tài)其實(shí)是因?yàn)槿藗兛创齽趧?dòng)的觀念出了問(wèn)題。要保障社會(huì)的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸、高度重視勞動(dòng)教育。

對(duì)于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個(gè)建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，了解勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動(dòng)教育的價(jià)值，具體要去實(shí)施的時(shí)候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，不能把勞動(dòng)課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，而是要思考如何把勞動(dòng)教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實(shí)現(xiàn)。

：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動(dòng)教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長(zhǎng)不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長(zhǎng)仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？

檀傳寶：首先還是要明確，勞動(dòng)價(jià)值觀教育是勞動(dòng)教育的精神內(nèi)核，這是一個(gè)大前提。具體到家長(zhǎng)要做哪些改變？我認(rèn)為有兩點(diǎn)。

第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)看成是對(duì)立的。在我看來(lái)，其實(shí)學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)。家長(zhǎng)完全可以通過(guò)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，來(lái)幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動(dòng)”觀念。正如大人要通過(guò)勞動(dòng)去創(chuàng)造世界，兒童要通過(guò)學(xué)習(xí)去獲得成長(zhǎng)，我們完全可以把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動(dòng)沒(méi)有關(guān)系的一個(gè)活動(dòng)。在某種意義上，孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵(lì)的。

第二，家長(zhǎng)不能把勞動(dòng)，尤其是體力勞動(dòng)，看成是與兒童生活沒(méi)有關(guān)系的。你所說(shuō)的很多家長(zhǎng)在家里不讓孩子勞動(dòng)，一方面是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到勞動(dòng)的教育意義，另外一方面是在這個(gè)少子化時(shí)代，孩子都是家里的寶貝，許多家長(zhǎng)不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)就需要問(wèn)自己，到底什么樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)？如果愛(ài)自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛(ài)，反而會(huì)害了孩子。所以我覺(jué)得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動(dòng)，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識(shí)等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長(zhǎng)在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長(zhǎng)的教育觀念改變了，就會(huì)自覺(jué)去考慮哪些勞動(dòng)方式對(duì)孩子是合適的。我覺(jué)得安排力所能及的勞動(dòng)、把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，是一個(gè)最為可行的選擇。

：還有另一種情況，有一部分家長(zhǎng)已經(jīng)能夠意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)孩子的重要性，也會(huì)讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活。但他們是采取以勞動(dòng)換取獎(jiǎng)勵(lì)的方式來(lái)鼓勵(lì)孩子做家務(wù)，請(qǐng)問(wèn)您是怎么看待這種教育方式的？

第3篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

一、集體勞動(dòng)能使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，形成正確的勞動(dòng)觀

有的學(xué)生因?yàn)榕聮叩囟訉W(xué)，有的學(xué)生經(jīng)常逃避班級(jí)的各種勞動(dòng)（如搬桌椅、值日擦黑板等）。在他們眼里，這些“活兒”能逃脫是很“機(jī)靈”的，況且還有家長(zhǎng)的支持。同時(shí)，也有教師把諸如掃地等勞動(dòng)作為對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)的懲罰手段。由于學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的這些行為，使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)扭曲了，于是他們看到了腳底下的垃圾堆滿了也不撿，隨意扔饅頭、倒飯，放學(xué)路上很隨便地踩在莊稼地里……德謨克利特說(shuō)：“如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀?！眲趧?dòng)之于少年兒童是最基礎(chǔ)的，在集體勞動(dòng)中，師生你追我趕，誰(shuí)也不甘落后，這種競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)可以充分調(diào)動(dòng)師生的勞動(dòng)熱情，樹立勞動(dòng)光榮的信念，從而對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣，加深對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。

二、集體勞動(dòng)可以激發(fā)師生熱愛(ài)學(xué)校的深厚情感

我們小時(shí)候上學(xué)時(shí)，像平整操場(chǎng)、修補(bǔ)教室之類的勞動(dòng)，根本就不用請(qǐng)工人，教師帶著學(xué)生就完成了。一場(chǎng)勞動(dòng)下來(lái)，看到自己的勞動(dòng)成果和校園面貌變化，那種自豪感油然而生！現(xiàn)在很多學(xué)校出于安全考慮，一般不敢發(fā)動(dòng)教師和學(xué)生勞動(dòng)，只得花錢請(qǐng)人代勞，殊不知恰好使教師和學(xué)生愛(ài)校的情感慢慢淡化，因?yàn)樗麄儾恢佬@面貌變化的來(lái)之不易，所以肆意破壞花草和各類建筑，甚至連自己的課本和作業(yè)本也不知道珍惜。在集體勞動(dòng)中，教師應(yīng)和學(xué)生一起干活，不要隨意損壞公物，讓師生共同感受為學(xué)校添磚加瓦的艱辛和快樂(lè)，知道學(xué)校的變化需要很多人的創(chuàng)造，使師生熱愛(ài)學(xué)校的感情不斷升華。

三、集體勞動(dòng)可以增進(jìn)師生合作精神，使學(xué)生懂得許多深刻的為人處世的道理

當(dāng)今教育提倡合作，生活、工作、學(xué)習(xí)都需要合作，勞動(dòng)既是合作完成又培養(yǎng)合作能力。在學(xué)校組織的集體體力勞動(dòng)中，沒(méi)有嚴(yán)格的師生和領(lǐng)導(dǎo)界限，大家圍繞完成任務(wù)而各司其職，各盡其能，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融，同時(shí)又必須相互配合協(xié)作，互相尊重。比如，抬一張床需要四人同步協(xié)調(diào)，在轉(zhuǎn)彎、上樓梯、進(jìn)門等處還要相互轉(zhuǎn)換等等，這應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生相互合作、尊重最好的形式，學(xué)生在這里學(xué)會(huì)了如何接受別人的指導(dǎo)幫助，教師也學(xué)會(huì)了如何尊重關(guān)愛(ài)他人。

四、集體勞動(dòng)可以加強(qiáng)師生的安全意識(shí)

很多教師擔(dān)心，在勞動(dòng)過(guò)程中師生萬(wàn)一受傷怎么辦？其實(shí)，從勞動(dòng)一開始，除了教師監(jiān)督外，學(xué)生也非常注意自己和他人的安全。所以，一次集體勞動(dòng)就是一次安全演練。集體勞動(dòng)使我們深切地感到：安全就在我們身邊。不管平時(shí)怎么講，如果學(xué)生不去體驗(yàn)，安全知識(shí)也無(wú)法深入到學(xué)生頭腦中，只有在各種切身的活動(dòng)中才能使之深入人心。

五、集體勞動(dòng)可以為學(xué)校節(jié)約有限的資金

在中國(guó)，還有許多學(xué)校特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育學(xué)校的經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊缺，也有許多學(xué)校實(shí)行精細(xì)化、節(jié)約化管理，適當(dāng)?shù)亟M織師生參加必要的集體勞動(dòng)，既節(jié)省學(xué)校開支，把有限的資金用到刀刃上，又鍛煉了師生的各種能力，培養(yǎng)自力更生的意識(shí)。

六、學(xué)校集體勞動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心公共事業(yè)的熱情

第4篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

所謂學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)教育就是指：“在家庭生活中，由家長(zhǎng)，即由家庭里的長(zhǎng)者（其中主要是父母）為了使子女及其他年幼者能夠自強(qiáng)自立，從而實(shí)施的一種勞動(dòng)教育。” 

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)，“兒童在社會(huì)上的作用及作為公民的價(jià)值，完全決定于兒童參加社會(huì)勞動(dòng)的能力，決定于他對(duì)這種勞動(dòng)所作的準(zhǔn)備。同時(shí)，兒童的幸福、兒童的物質(zhì)生活水平也據(jù)此來(lái)決定。只有當(dāng)勞動(dòng)成為表現(xiàn)人格和才能的主要形式的時(shí)候，才可能有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。任何工作只要具有某種意義，就不會(huì)把它看作不愉快的工作。” 因此，馬卡連柯指出，在教育兒童的工作中，父母應(yīng)牢記以下幾點(diǎn)，家庭的勞動(dòng)鍛煉對(duì)于兒童的未來(lái)具有十分重要的意義。第一，家庭勞動(dòng)教育可以增進(jìn)兒童的身心健康，培養(yǎng)兒童的意志力，有助于幼兒養(yǎng)成自尊、自立、自強(qiáng)的性格。第二，家庭勞動(dòng)教育在人的品德形成、開發(fā)智力、增強(qiáng)體魄、促進(jìn)審美能力發(fā)展中起著不可低估的作用。第三，享受創(chuàng)造勞動(dòng)成果的榮譽(yù)感和自豪感，有利于幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，為以后獨(dú)立生活奠定良好基礎(chǔ)并一生受用。 

因此，勞動(dòng)教育應(yīng)該從小抓起，讓幼兒學(xué)習(xí)初步的勞動(dòng)知識(shí)和技能，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)素質(zhì)教育必不可少的。 

二、學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)的現(xiàn)狀 

（一）家長(zhǎng)對(duì)幼兒參與家庭勞動(dòng)的態(tài)度有偏頗 

“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)思想在中國(guó)百姓的家庭教育觀念中根深蒂固，家庭勞動(dòng)教育更是被許多家長(zhǎng)所忽略，家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子，在家務(wù)上總是親自上陣。這樣做，會(huì)養(yǎng)成孩子的依賴心理和好逸惡勞的習(xí)慣，也使孩子錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣的最佳時(shí)期，嚴(yán)重制約孩子的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。 

（二）教育方式不正確造成幼兒難掌握勞動(dòng)技巧 

部分家長(zhǎng)雖有意識(shí)地安排孩子勞動(dòng)，但因方法不當(dāng)也收效不佳。有的家長(zhǎng)“三天打魚、兩天曬網(wǎng)”， 隔三岔五安排孩子勞動(dòng)，沒(méi)有形成一定規(guī)律，不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。還有的家長(zhǎng)簡(jiǎn)單地把幼兒當(dāng)勞動(dòng)力使喚，或把勞動(dòng)當(dāng)作懲罰的手段，或以金錢和物質(zhì)對(duì)幼兒的勞動(dòng)進(jìn)行獎(jiǎng)懲，當(dāng)孩子勞動(dòng)中有失誤便加以訓(xùn)斥和責(zé)備……這些錯(cuò)誤的教育方式，都會(huì)使幼兒難以掌握正確的勞動(dòng)技巧，也難以在勞動(dòng)中獲得愉快。 

（三）幼兒對(duì)參加家庭勞動(dòng)不重視 

現(xiàn)實(shí)中我們?？吹竭@樣令人憂慮的現(xiàn)實(shí)， 那就是嬌生慣養(yǎng)以及缺乏鍛煉， 使許多孩子身體虛弱，四肢無(wú)力，缺少吃苦耐勞精神。孩子往往是在摸爬滾打中得以茁壯成長(zhǎng)的，勞動(dòng)是保持良好身體素質(zhì)的重要因素。然而，現(xiàn)在的孩子卻極少主動(dòng)創(chuàng)造條件鍛煉自己，偶爾參加一次輕微勞動(dòng)就叫苦連天，許多力所能及的事情都要父母代勞。 

三、學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)的策略 

參加家務(wù)勞動(dòng)不僅是學(xué)前兒童為父母分憂的權(quán)宜之計(jì)，更重要的是它關(guān)系到幼兒今后的就業(yè)成才和生活幸福。做父母應(yīng)須知：不是家務(wù)勞動(dòng)需要幼兒，而是幼兒個(gè)性的發(fā)展需要家務(wù)勞動(dòng)。因此，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛(ài)勞動(dòng)。下面就是學(xué)前兒童參加家庭勞動(dòng)的具體策略。 

（一）轉(zhuǎn)變觀念 

告訴家長(zhǎng)，家庭勞動(dòng)教育的意義不在勞動(dòng)的效益上，而在于勞動(dòng)對(duì)兒童個(gè)性全面發(fā)展上。通過(guò)勞動(dòng)，使兒童理解勞動(dòng)的社會(huì)意義，初步掌握最簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技巧，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。要讓幼兒從小就明白：掃地、洗菜等家務(wù)勞動(dòng)是自己應(yīng)盡的一份責(zé)任和義務(wù)，而不是幫父母干活。這樣學(xué)前兒童就會(huì)心甘情愿地去做家務(wù)，而不會(huì)討價(jià)還價(jià)。 

（二）榜樣激勵(lì) 

幼兒具有模仿榜樣的特點(diǎn)。在身邊樹立讓幼兒看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到，從內(nèi)心敬佩的勞動(dòng)榜樣，從而學(xué)習(xí)榜樣。教師與家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則，平時(shí)不要因?yàn)樽黾覄?wù)而發(fā)牢騷，也應(yīng)成為熱愛(ài)勞動(dòng)的榜樣。并在勞動(dòng)中采用循循善誘的方式讓幼兒參與進(jìn)來(lái)?？梢苑愿篮⒆幼鲆恍┦趾?jiǎn)單的事情，如把報(bào)紙、拖鞋等拿給父母，培養(yǎng)其做家務(wù)活的良好習(xí)慣并體會(huì)到勞動(dòng)的快樂(lè)。 

（三）行為訓(xùn)練 

家長(zhǎng)們?cè)诎才乓幌盗芯唧w的勞動(dòng)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)因地制宜、因人制宜，具體辦法主要有以下幾點(diǎn)。 

1.合理要求。如果幼兒知道他的付出對(duì)整個(gè)家庭有益，他會(huì)更看重自己和被分配到的任務(wù)。因此在分配工作時(shí)，記得向幼兒闡明這個(gè)道理。 

2.適度贊美。當(dāng)幼兒喝完水會(huì)將杯子洗干凈放好稱贊他：“你記得把杯子洗干凈放回原位，真好，省了我不少事！”鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)保持這個(gè)行為。適度贊美可以使幼兒在成就感的動(dòng)力促使下，培養(yǎng)成勞動(dòng)與整潔的習(xí)慣，一種負(fù)責(zé)感也就初步形成了。 

3.善用記事本。可將家事按照時(shí)間先后列表，例如，上學(xué)前需完成的包括鋪床、穿衣、吃早餐等等。這樣的安排很合邏輯，孩子做起來(lái)也比較有效率。大家照章行事，只要等孩子做到的時(shí)候，站出來(lái)夸獎(jiǎng)他就好了。 

（四）情景體驗(yàn) 

第5篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

一、勞動(dòng)是每一個(gè)的必然歸宿

勞動(dòng)對(duì)于每一個(gè)人的重要性不言而喻。人生活在社會(huì)上首先要滿足吃穿住行的需要，勞動(dòng)是人獲得生活資料的基本手段。在物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的今天，人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料，而是追求自己最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)正是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的根本途徑。但是在技術(shù)經(jīng)濟(jì)的背景下，勞動(dòng)技能的獲得必須通過(guò)教育和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)是基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分，我國(guó)目前實(shí)行的九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃中就開設(shè)了初中勞動(dòng)技術(shù)課程。這對(duì)初中學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高作用巨大。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有勞動(dòng)內(nèi)容的教育是不全面的教育，是有缺陷的教育，素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)就是學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質(zhì)俱佳的新人。但在目前初中的教育實(shí)踐中，還是有不少缺陷的，特別是在勞動(dòng)與技術(shù)課方面有明顯不足。學(xué)校一味追求升學(xué)率、家庭望子成龍望女成鳳，使家校雙方都忽視勞動(dòng)技術(shù)教育，由此帶來(lái)的問(wèn)題比較突出，主要表現(xiàn)為學(xué)生好逸惡勞、動(dòng)手能力差、輕視體力勞動(dòng)者等等。當(dāng)這樣的學(xué)生走向社會(huì)后，就會(huì)與社會(huì)環(huán)境格格不入，不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。初中勞動(dòng)與技術(shù)課的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和初步的勞動(dòng)素質(zhì)，為學(xué)生走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。因而，陶行知說(shuō)“唯獨(dú)貫徹在勞力上勞心的教育，才能夠造就在勞力上勞心的人類，才能征服自然勢(shì)力，創(chuàng)造大同社會(huì)”。

二、打破教材局限，增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐

初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中，初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實(shí)踐能力學(xué)習(xí)的勞動(dòng)與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué)，“新課程理念要求綜合實(shí)踐活動(dòng)不允許有原來(lái)意義上的教材出現(xiàn)，不允許每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐性是第一位的，要緊緊地圍繞著勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)組織教學(xué)?！皩?shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效手段，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。初中階段各個(gè)學(xué)科都會(huì)涉及一些手工制作，這是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的很好契機(jī)。比如，在數(shù)學(xué)課中會(huì)涉及很多圖形，班級(jí)可以讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課中引導(dǎo)對(duì)這些圖形加以制作。物理課中，半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動(dòng)實(shí)踐課中讓學(xué)生進(jìn)行制作。第二，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。比如，每周的一次的大掃除就是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。校園板報(bào)、班級(jí)板報(bào)也是學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的舞臺(tái)。第三，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。比如，可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動(dòng)，然后教師通過(guò)家訪和課堂點(diǎn)評(píng)，總結(jié)相關(guān)情況，這種方式增進(jìn)了學(xué)生的勞動(dòng)能力，也加強(qiáng)了家校共建合作。第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行，比如可以組織學(xué)生參加報(bào)紙義賣活動(dòng)、市區(qū)街道清掃活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛、在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)社會(huì)生活。

三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新來(lái)自于實(shí)踐，向?qū)W生實(shí)施勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來(lái)說(shuō)，要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，與“‘動(dòng)手’‘設(shè)計(jì)’‘勞動(dòng)’等內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用‘問(wèn)題情景’‘探究設(shè)計(jì)’‘自主實(shí)踐’‘及時(shí)評(píng)價(jià)’等方法進(jìn)行有效的教學(xué)，才能達(dá)到目的”。第一，學(xué)生是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的主體，要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的主體地位，只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動(dòng)場(chǎng)面中卻飄在勞動(dòng)實(shí)踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的，要謹(jǐn)防勞動(dòng)實(shí)踐中的假“實(shí)踐”，要把勞動(dòng)實(shí)踐真正地落到實(shí)處。第二，在勞動(dòng)與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，改變教師主導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)職業(yè)心理。通過(guò)讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，開創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動(dòng)。第三，教師通過(guò)及時(shí)評(píng)價(jià)，起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯(cuò)誤，教師不適合把問(wèn)題全部抖開，要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地，這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中互相配合、交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)?；膭趧?dòng)場(chǎng)合，學(xué)生之間的配合、交流就更重要，老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)默契協(xié)作，完成勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。

總結(jié)

勞動(dòng)是應(yīng)該從少年時(shí)期就培養(yǎng)起來(lái)的思想，初中生要樹立勞動(dòng)觀念，并培養(yǎng)出初步的勞動(dòng)技能。還有重要的一點(diǎn)是要在勞動(dòng)實(shí)踐間活動(dòng)中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動(dòng)與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐的具體步驟是，第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。第二，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。第三，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。 第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主體地位，發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陶行知. 陶行知全集（第一卷）[J]. 成都：四川人民出版社，2005：129.

[2]劉天成. 中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育課程資源規(guī)范研究課題研究報(bào)告[EB/OL].2008-12-22 [2013-07-01].

第6篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

面對(duì)當(dāng)下中小學(xué)生普遍存在的勞動(dòng)觀念淡薄、不珍惜勞動(dòng)成果等的素質(zhì)教育短板，加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的勞動(dòng)教育的重要性毋庸置疑。但導(dǎo)致孩子們不勞而獲思想蔓延的成因，并非只有學(xué)校教育缺失的一個(gè)方面，家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)之責(zé)同樣不可或缺，否則，勞動(dòng)教育或會(huì)淪入“5+2=0”的尷尬怪圈（是指星期一到星期五，孩子在學(xué)校學(xué)會(huì)了自己的事情自己做，但周六周日回到家里卻由家長(zhǎng)替代，造成對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的沖擊與抵消）。

眾所周知，“勞動(dòng)”有別于其他教育課程的最大特點(diǎn)，就在于孩子們對(duì)勞動(dòng)本領(lǐng)的獲得和興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，不是來(lái)自老師在課堂上滔滔不絕地傳道授業(yè)，而是需要其通過(guò)親力親為地操作去感悟，尤其是要在日常生活中逐漸培育勞動(dòng)情感和勞動(dòng)習(xí)慣。

但在具體的生活實(shí)踐中，許多家長(zhǎng)卻常常自覺(jué)不自覺(jué)地陷入某種教育誤區(qū)。比如，由過(guò)度溺愛(ài)導(dǎo)致的越俎代庖行為；以成年人的視角懷疑孩子的勞動(dòng)能力，從而衍生出太多的不放心和不放手；受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響而形成的“學(xué)習(xí)是任務(wù)，勞動(dòng)是不務(wù)正業(yè)”的觀念扭曲等等。因而在一些不明智家長(zhǎng)的家庭教育中，孩子們卻難得有這種勞動(dòng)機(jī)會(huì)。對(duì)于孩子未來(lái)就業(yè)意向的引導(dǎo)，不少家長(zhǎng)更是只傾向于身居管理層的腦力勞動(dòng)，而對(duì)體力勞動(dòng)的“藍(lán)領(lǐng)”卻不屑一顧，比如“不好好學(xué)習(xí)就讓你去掃大街”！

第7篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

確實(shí)，現(xiàn)在對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育是一項(xiàng)極其艱難的任務(wù)。像案例中龔老師提到的讓學(xué)生去校園中拔草，已經(jīng)算是勞動(dòng)教育開展得比較好的學(xué)校。我曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)，有的學(xué)校根本不用學(xué)生打掃衛(wèi)生，當(dāng)然，更不用學(xué)生做拔草這樣的力氣活。有關(guān)勞動(dòng)的事，都會(huì)由學(xué)校請(qǐng)的鐘點(diǎn)工阿姨搞定。學(xué)生來(lái)學(xué)校的目的，除了讀書還是讀書。不知道這樣的學(xué)校，把學(xué)生本該參加勞動(dòng)的時(shí)間節(jié)省出來(lái)拿來(lái)做什么事情，但有一點(diǎn)可以肯定的是，學(xué)校教育沒(méi)有勞動(dòng)教育是不完整的。

由于家庭環(huán)境的不同，學(xué)生勞動(dòng)的能力有差異，對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度也大不相同。但是，不管學(xué)生的情況如何千變?nèi)f化，有一點(diǎn)是必須做的：那就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“勞動(dòng)最光榮”的教育。這里的最光榮已不同于我們小時(shí)候的那個(gè)光榮，不是老師長(zhǎng)篇闡述勤勞的好處。我們現(xiàn)在關(guān)注的是“義務(wù)”的層面。作為一名學(xué)生，要坐在教室里學(xué)習(xí)，就有義務(wù)和同學(xué)們一起保持教室的整潔；在學(xué)校里學(xué)習(xí)，把植物園和磚縫里的草清理干凈，是每一位學(xué)生的責(zé)任所在。無(wú)論是天生體質(zhì)較弱的學(xué)生，還是勞動(dòng)中喜歡偷懶?；暮⒆?，都得參加勞動(dòng)，勞動(dòng)面前人人平等，誰(shuí)逃避勞動(dòng)就是逃避自己的責(zé)任所在。到了勞動(dòng)時(shí)間，勞動(dòng)就是第一位的，絕不能拿任何事來(lái)替換勞動(dòng)，逃避勞動(dòng)。如果真有急事不能參加勞動(dòng)，也應(yīng)事先與同學(xué)調(diào)換或向老師請(qǐng)假。我們要教育學(xué)生把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣看待，激發(fā)起他們心中強(qiáng)烈的責(zé)任感，并從教育天空中分出一片天地來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力，讓他們時(shí)時(shí)存著“服務(wù)于學(xué)校、服務(wù)于同學(xué)”是自己理所當(dāng)然要做的事的信念，以“我會(huì)勞動(dòng)”為榮，以“盡到義務(wù)”為榮。對(duì)于那些實(shí)在愛(ài)偷懶耍滑的孩子，在適當(dāng)時(shí)候，不盡義務(wù)，可以剝奪他們某些方面的權(quán)利。

大型勞動(dòng)，一學(xué)期中沒(méi)有幾次。勞動(dòng)中碰到的問(wèn)題，最多還是體現(xiàn)在每天的值日中。對(duì)于值日的任務(wù)分配，我采用的方法是既各司其職，又融為一體。各司其職，指的是每個(gè)學(xué)生都有具體的任務(wù)，比如兩個(gè)學(xué)生掃地，各掃教室的兩排，垃圾每周輪著倒。融為一體，指的是在干好自己本職工作的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都要留心教室的方方面面，注意相互的配合，比如掃地的掃完一排，便可以讓拖地的開始拖那一排，做到榮辱與共，共同進(jìn)退，只有每個(gè)人都完成了任務(wù)，并且共同檢查教室已整潔，才能一起回家或去做另外的事。某一個(gè)地方?jīng)]掃干凈，絕不允許一個(gè)學(xué)生離開。這樣操作，使學(xué)生有了團(tuán)隊(duì)的意識(shí)，讓他們逐漸明白：不能因?yàn)樽约旱脑蛲闲〗M的后腿，快速完成值日的訣竅是先做好自己的分內(nèi)事。

當(dāng)然，能夠保證值日順利進(jìn)行的前提條件還有人員的合理分配。

人員怎么分配，這是一個(gè)頭疼的問(wèn)題。男女比例要合理，勞動(dòng)能力要相當(dāng)，這些都是必須考慮的問(wèn)題。男女比例根據(jù)班級(jí)人數(shù)計(jì)算即可，這個(gè)不難。難的是體弱的和愛(ài)偷懶?；?。誰(shuí)要？分配體弱的，老師可以自己來(lái)。一組給個(gè)體弱的，再送個(gè)體壯的，綜合一下就行。愛(ài)偷懶?；拇_實(shí)不好辦。不過(guò)，我經(jīng)過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生在班上都有自己的克星，這個(gè)克星在這里就可以派上用處。與克星同組勞動(dòng)，那個(gè)偷懶耍滑的孩子不乖也難。只是，為求公平，哪組有這樣的孩子一定得再排一個(gè)積極肯干的，以便為這個(gè)小組注入一股正義的血液。這樣組合出來(lái)的小組，確實(shí)是一個(gè)小社會(huì)――形形的學(xué)生都有。在分配勞動(dòng)任務(wù)的時(shí)候，秉承相對(duì)公平的原則，采用過(guò)一段時(shí)間輪換勞動(dòng)任務(wù)的方法，讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)不同的勞動(dòng)內(nèi)容，然后根據(jù)學(xué)生自己的特點(diǎn)，通過(guò)小組協(xié)商，確定固定的勞動(dòng)內(nèi)容，并長(zhǎng)期貫徹下去。天生體質(zhì)弱的，肯定干不了重活，同組學(xué)生看到自然會(huì)照顧他，肯定會(huì)派最輕松的工作給他。而這個(gè)孩子受到同學(xué)的照顧后，感激之下，也會(huì)更加賣力地工作。這樣做的結(jié)果，顯然比教師直接給體弱的孩子少分配點(diǎn)活要好得多，因?yàn)檫@是小組內(nèi)自己磨合的結(jié)果，是隨著勞動(dòng)的開展自然達(dá)到的。至于一組內(nèi)那個(gè)偷懶?；膶W(xué)生，每次一勞動(dòng)，整組的人都盯著他，一舉一動(dòng)都受到同組組員的監(jiān)督。不干活或偷懶，會(huì)直接影響到勞動(dòng)的進(jìn)程，隨時(shí)會(huì)遭到輿論的譴責(zé)。與其在輿論的陰影下生活，還不如在陽(yáng)光底下勞動(dòng)，于是，在正確輿論的強(qiáng)大作用下，愛(ài)偷懶?；暮⒆勇?、多多少少能改掉一些懶惰的壞毛病。

有了值日的人員分配做基礎(chǔ)，進(jìn)行大型勞動(dòng)時(shí)就可以以值日小組為單位進(jìn)行人員的劃分，學(xué)生干起來(lái)既有勁又開心。

第8篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；熱愛(ài)勞動(dòng)；培養(yǎng)措施

勞動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)的窗口，是學(xué)生健康人格形成的沃土，是學(xué)生智力良好發(fā)展的催化劑。勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育必不可少的一環(huán)，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)，對(duì)他們的全面發(fā)展具有極其重要的意義。小學(xué)生處于勞動(dòng)的初步認(rèn)識(shí)和初始實(shí)踐階段，是培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)品質(zhì)的最佳時(shí)期。怎樣培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)呢？筆者認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)著手。

1.熱愛(ài)勞動(dòng)從尊重勞動(dòng)成果開始

尊重勞動(dòng)成果，既是對(duì)勞動(dòng)的肯定，也是熱愛(ài)勞動(dòng)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在的一些小學(xué)生，不愛(ài)惜糧食，亂倒飯菜，不講究衛(wèi)生，亂扔垃圾，很大的原因就是因?yàn)樗麄兒苌賱趧?dòng)甚至從不勞動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，不懂得尊重他人勞動(dòng)成果，更談不上熱愛(ài)勞動(dòng)。一些學(xué)校的校園和教室，剛剛打掃了衛(wèi)生，不一會(huì)兒就又到處扔滿了垃圾。學(xué)生打掃衛(wèi)生的勞動(dòng)的成果得不到尊重會(huì)大大削弱勞動(dòng)當(dāng)事人的積極性，熱愛(ài)勞動(dòng)教育會(huì)大打折扣。

2.熱愛(ài)勞動(dòng)要認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的美

俗話說(shuō)：“金山銀山，坐吃山空?！薄霸俣嗟腻X財(cái)不如地里兩棵‘搖錢樹’――一雙勤勞的雙手?！鼻趧谑侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，歷史上有許多關(guān)于熱愛(ài)勞動(dòng)的故事。我們可以根據(jù)小學(xué)生愛(ài)聽故事的特點(diǎn)，給學(xué)生講一些熱愛(ài)勞動(dòng)的故事。通過(guò)這些故事讓學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)是最美的，熱愛(ài)勞動(dòng)的人是生活中最美麗、最值得敬仰的人。

3.大人要樹立熱愛(ài)勞動(dòng)的榜樣

孩子的眼睛就是一架攝像機(jī)，對(duì)大人的一舉一動(dòng)都會(huì)像照相一樣記錄下來(lái)并模仿。大人身上的不少品質(zhì)、行為習(xí)慣都會(huì)潛移默化地影響著孩子。比如：媽媽哼著歌兒炒菜，但卻罵罵咧咧很不情愿地洗衣服。孩子就知道媽媽喜歡炒菜厭惡洗衣服，并會(huì)認(rèn)為炒菜是快樂(lè)的事情，而洗衣服是一種讓人討厭的勞動(dòng)。這就非常不利于孩子熱愛(ài)勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，所以要想教育小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，老師和家長(zhǎng)要用自己的勞動(dòng)熱情樹立熱愛(ài)勞動(dòng)的榜樣，用自己熱愛(ài)勞動(dòng)的實(shí)際行動(dòng)去影響和教育他們。

4.給孩子嘗試勞動(dòng)的機(jī)會(huì)

小學(xué)生看到老師寫得一手好字，有些學(xué)生下課了自己也到黑板上寫起來(lái)?？吹綃寢尦床?，自己也爭(zhēng)著要掌勺。小學(xué)生對(duì)很多事物都很好奇，都想試一試，這是他們好學(xué)好動(dòng)的體現(xiàn)。我們不能因?yàn)樾W(xué)生年齡小、動(dòng)手能力差，不能把事情辦好，甚至把事情辦壞就拒絕孩子一切勞動(dòng)的嘗試，更不能拿大人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他們。諸如這種日常勞動(dòng)，只要在安全適當(dāng)?shù)那闆r下，可以讓他們大膽地親自去嘗試?？赡艹闯鰜?lái)的菜很難吃，甚至根本不能吃，但可以讓他們親身感受一下食品的來(lái)之不易，豈不比單純的說(shuō)教更頂用嗎？

5.分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)互助

小學(xué)生由于家庭環(huán)境及自身成長(zhǎng)環(huán)境的差異，有著不同的勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)意愿。比如一些力量型的高個(gè)兒男生喜歡整理課桌椅，一些小個(gè)兒女生則更喜歡擦擦洗洗，一些在家經(jīng)常掃地的乖孩子則總希望自己有機(jī)會(huì)把教室打掃得干干凈凈。老師在安排勞動(dòng)任務(wù)時(shí)，既要根據(jù)學(xué)生的興趣和勞動(dòng)能力安排適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)任務(wù)，又要讓有不同勞動(dòng)技能的學(xué)生相互協(xié)作共同勞動(dòng)。學(xué)生在勞動(dòng)中分工協(xié)作、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，既有利于孩子團(tuán)結(jié)互助精神的培養(yǎng)，又有利于孩子勞動(dòng)技能的提高和熱愛(ài)勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)。

6.不能用勞動(dòng)來(lái)懲罰學(xué)生

一些學(xué)生因?yàn)樽陨韯趧?dòng)能力或勞動(dòng)習(xí)慣上的原因沒(méi)能及時(shí)完成老師布置的勞動(dòng)任務(wù)，某些老師不是從正面去引導(dǎo)幫助孩子怎么搞好勞動(dòng)，而是用罰掃地來(lái)懲罰他們，甚至由于罰掃時(shí)學(xué)生沒(méi)有得到有效的勞動(dòng)指導(dǎo)而一罰再罰，少則一周，多則一月，甚至沒(méi)完沒(méi)了。罰掃的潛臺(tái)詞就是“勞動(dòng)”是勞累的、痛苦的，這時(shí)孩子的勞動(dòng)體驗(yàn)是厭惡、是懼怕。勞動(dòng)懲罰是變相體罰學(xué)生，是與熱愛(ài)勞動(dòng)教育背道而馳的，不但不能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)，更是有違教育法規(guī)。

7.創(chuàng)造性地完成勞動(dòng)，增長(zhǎng)勞動(dòng)技能和增添勞動(dòng)樂(lè)趣

小學(xué)生一時(shí)性起時(shí)往往能把事情辦得很好，但俗話說(shuō)：“孩子都是三分鐘熱情”。事物的新奇感消失后，很多學(xué)生往往在勞動(dòng)過(guò)程中半途而廢，不能堅(jiān)持把單調(diào)重復(fù)的勞動(dòng)做完。這時(shí)我們可以引導(dǎo)和教育學(xué)生創(chuàng)造性地完成勞動(dòng)任務(wù)。比如掃地，很多低年級(jí)小學(xué)生，只會(huì)從教室的這頭掃到教室的另一頭，打掃過(guò)程中垃圾越積越多，越掃越吃力。我們可以教育學(xué)生采取分區(qū)清掃法，不用把所用的垃圾都掃成一堆，而是分區(qū)清掃，一個(gè)區(qū)域內(nèi)垃圾掃成一個(gè)小堆，這樣勞動(dòng)強(qiáng)度降低了，勞動(dòng)效率提高了，孩子的身心都得到了鍛煉。

8.開展勞動(dòng)競(jìng)賽，樹立勞動(dòng)標(biāo)兵

第9篇：勞動(dòng)教育的任務(wù)范文

春日的蔬香樂(lè)園陽(yáng)光和煦，清風(fēng)拂面。師生們徜徉其中，有的在飯后閑庭信步，交談學(xué)習(xí)心語(yǔ)；有的在課余辛勤澆灌，耕耘班級(jí)的自留地；還有的帶著紙筆欣賞景色，寫寫畫畫。漫步在這里，能夠享受到班級(jí)園地的春意盎然，感受到師生的熱情與自信。蔬香樂(lè)園里一片和諧，生機(jī)無(wú)限。然而，回首兩年前，這里卻是另一番景象。

一、嘗試：把荒地變資源

2012年初，隨著校安工程的順利竣工，校園內(nèi)多了一塊兩畝的空地，放眼望去，那里一片荒蕪，雜草叢生，坑洼不平。是將這兩畝地變成綠地，還是為學(xué)生開辟實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，打造成種植基地，使其成為開發(fā)課程資源的載體呢？我們?cè)谶x擇中思考著。機(jī)緣巧合，此時(shí)我校成為縣首批小班化試點(diǎn)學(xué)校，部分教師參加了省小班化教育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)歸來(lái)，我們決定把開發(fā)多樣化的校本課程作為推進(jìn)小班化教學(xué)改革的著力點(diǎn)，然而，當(dāng)宣布把這塊空地作為實(shí)驗(yàn)基地來(lái)開發(fā)勞動(dòng)教育課程時(shí)，卻聽到了各種質(zhì)疑的聲音：

“土地與校本課程建設(shè)有何聯(lián)系？在土地上能建出勞動(dòng)教育教材嗎？要提升教師的教育素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，思想上的引導(dǎo)才是更重要的?！?/p>

“我校學(xué)生都是農(nóng)村娃，讓他們勞動(dòng)豈不是畫蛇添足？要想提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)更迫切?！?/p>

“學(xué)生的成績(jī)才是學(xué)校的立足之本，搞勞動(dòng)教育課程建設(shè)對(duì)成績(jī)有何益處？”

還有更多的教師言辭犀利：“課程建設(shè)對(duì)教師而言不切實(shí)際，我們的任務(wù)就是教好書，課程建設(shè)既高不可攀又徒勞無(wú)功?！?/p>

面對(duì)教師的質(zhì)疑，我們?cè)趦?nèi)心掙扎著：放棄還是繼續(xù)。終于，我們決定直面挑戰(zhàn)，邁出了試探性的一步：聘請(qǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，鏟除荒草，平整土地，統(tǒng)一播種向日葵，然后像劃分衛(wèi)生包干區(qū)一樣劃撥給高年級(jí)學(xué)生，讓他們負(fù)責(zé)澆水、除草。于是，校園內(nèi)開辟出了第一塊種植園區(qū)。

二、窘境：被“冷落”的向日葵

“青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。”處于生長(zhǎng)期的向日葵有著旺盛的生命力，校園里，學(xué)生們洋溢著青春氣息的臉龐與朝氣蓬勃的向日葵互相映襯，一派生機(jī)勃勃的景象。然而，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的熱情并沒(méi)有教師高漲，新鮮感過(guò)去之后，不是親手播種的東西，那么對(duì)他們?nèi)狈μ烊坏奈?，他們也缺少成就感，走過(guò)時(shí)很少停下來(lái)駐足觀看，關(guān)注度漸漸降了下來(lái)。更尷尬的是，我們期待的“明艷的花盤對(duì)著太陽(yáng)微笑”的情景并沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)橄蛉湛氖㈤_期是七八月份，正值暑假，校園里空無(wú)一人，金燦燦的景象只留在了值班教師的相機(jī)里。強(qiáng)扭的瓜不甜，怎么辦？

三、調(diào)整：嘗到了“有機(jī)蔬菜”的甜頭

帶著這些問(wèn)題和困擾，2012年秋，我們決定吸取上半年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)調(diào)整方案，如何調(diào)整呢？由于學(xué)生是學(xué)校教育的主體，學(xué)生的需求是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)，那么就應(yīng)該聽聽學(xué)生的聲音。在精心準(zhǔn)備之后，我們對(duì)三至八年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示：學(xué)生認(rèn)為自己參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)太少，單一的課堂形式枯燥無(wú)趣，雖然生長(zhǎng)在農(nóng)村，但并沒(méi)有接觸過(guò)種植方面的勞動(dòng)教育，他們普遍認(rèn)為種植實(shí)踐課程是鍛煉自己、熟悉種植和開闊視野的機(jī)會(huì)，非常期待這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨后，我們明確了學(xué)校的基本思路，即以勞動(dòng)教育為校本課程，由此輻射到學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)中，形成有特色的學(xué)生喜愛(ài)的課程。

在確定方案以后，學(xué)校首先向全校師生發(fā)起了“為基地取名”的活動(dòng)，師生們積極參與，最終確定了“蔬香樂(lè)園”這個(gè)名字，寓意“蔬果飄香、快樂(lè)成長(zhǎng)、收獲希望”。在完成取名之后，學(xué)校倡議讓基地綠起來(lái)，即按照季節(jié)和時(shí)令種植瓜果蔬菜，師生們投入到了勞動(dòng)當(dāng)中，兩個(gè)月后，學(xué)校食堂以高于市場(chǎng)價(jià)兩倍的價(jià)錢收購(gòu)了學(xué)生自己種植的蔬菜，收獲的喜悅令學(xué)生的參與熱情更加高漲。

就這樣，“蔬香樂(lè)園”課程順利啟航。

四、學(xué)習(xí)：“風(fēng)”從上海來(lái)

如何讓更多教師利用“蔬香樂(lè)園”中的資源，進(jìn)一步在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的課程目標(biāo)呢？正當(dāng)思索時(shí)，我們又迎來(lái)了發(fā)展契機(jī)，2013年，學(xué)校被推薦為省小班化教育典型學(xué)校，得到了去上海市虹口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在聆聽了專家的講座之后，教師們受益匪淺，在隨后的半個(gè)月，我們走訪了虹口區(qū)的多所名校，實(shí)地感受了區(qū)域內(nèi)綠色生態(tài)課程建設(shè)帶來(lái)的精彩。最吸引我們的是上海虹口區(qū)第六中心小學(xué)“趣樂(lè)園課程”的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，他們所建立的勞動(dòng)基地既有露天土培基地，又有大棚暖房和水培基地，同時(shí)，學(xué)校還編纂了《水培蔬菜》《土培技巧》等相關(guān)教材，引導(dǎo)學(xué)生種植養(yǎng)護(hù)、觀察記錄、探究實(shí)驗(yàn)、采摘收獲。此外，學(xué)校還把對(duì)種植的熱愛(ài)滲透到其他課程領(lǐng)域，如花卉折紙、花朵面塑、蔬果國(guó)畫、植物圖案藏書票、植物角、野外觀察等，形成了具有本校特色的勞動(dòng)教育課程。理論洗禮和實(shí)地考察是一場(chǎng)“課程頭腦風(fēng)暴”，教師們有了柳暗花明、豁然開朗之感，這股風(fēng)暴從上海灘吹到了德清的后花園。

五、前行：“蔬香樂(lè)園”成果初顯

2013年秋，學(xué)校申報(bào)了“農(nóng)村小班化教育典型學(xué)校勞動(dòng)教育課程開發(fā)與建設(shè)”課題，計(jì)劃用三年時(shí)間，將蔬香樂(lè)園實(shí)踐基地打造成五塊不同功能的實(shí)踐區(qū)域，即勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)、學(xué)生探究區(qū)、大棚實(shí)驗(yàn)區(qū)、地膜種植區(qū)和綠化園藝區(qū)。同時(shí)，我們?cè)诟鞴δ軈^(qū)就種植內(nèi)容進(jìn)行了整體安排，如在勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)種植蔬果，在學(xué)生探究區(qū)種植學(xué)生感興趣的蔬果及鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色作物，在綠化園藝區(qū)種植本地區(qū)的瓜果樹木。同時(shí)，從管理、組織、開發(fā)等方面進(jìn)行探索，成立了以科學(xué)組教師為主的種植指導(dǎo)小組，明確了種植方案，鼓勵(lì)教師的研究與實(shí)踐。

在學(xué)校的動(dòng)員和支持下，多名教師展開了嘗試與探索，教授高段科學(xué)的楊老師便是其中一位。她積極開發(fā)研究項(xiàng)目，把“蔬香樂(lè)園”勞動(dòng)基地和學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如今，她的科學(xué)課已不再是單一的課本陳述和教師一人的獨(dú)角戲了。在章老師的勞技課上，他帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行栽秧苗、蓋膜、施肥、剪枝、采摘等勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，填寫研究記錄表。學(xué)生們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下認(rèn)真實(shí)踐，收到了良好的實(shí)踐效果，逐漸養(yǎng)成了愛(ài)觀察、愛(ài)思考的習(xí)慣。

六、反思：“摸著石頭過(guò)河”與“課程規(guī)劃”

與課程建設(shè)接觸已有兩載春秋，我們欣喜地看到了師生們對(duì)蔬香樂(lè)園項(xiàng)目的認(rèn)同，我們?yōu)閹熒鷪F(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的精神而感動(dòng)，同時(shí)也收獲著綠色教學(xué)的生機(jī)與成果。我們憧憬在新的一年，教師們能結(jié)合自己的學(xué)科開展課程延伸活動(dòng)，為課堂尋找一片綠色，讓教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的景象，為此，學(xué)校做了以下努力：

第一，科學(xué)教師成立編寫組，編寫以時(shí)令節(jié)氣、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、種植要求等知識(shí)為主要內(nèi)容的種植教材。

第二，語(yǔ)文學(xué)科充分利用基地資源成立綠色寫作小組，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生感受蔬香樂(lè)園帶來(lái)的生機(jī)，增添校園的文化內(nèi)涵。

第三，藝術(shù)組開展蔬果寫生、瓜果國(guó)畫、班牌設(shè)計(jì)、農(nóng)民畫等活動(dòng)，從而豐富課程內(nèi)容。