農(nóng)村的發(fā)展變化精選(九篇)

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第1篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

一、農(nóng)村信用社支持新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)的新思路

（一）樹立支農(nóng)支牧新理念，堅持“三個取向”

一是堅持“三農(nóng)三牧”取向。按照為“三農(nóng)三牧”服務(wù)的經(jīng)營方向，努力改進服務(wù)方式，逐步完善服務(wù)功能，將農(nóng)村信用社辦成“農(nóng)牧民的銀行、農(nóng)村牧區(qū)的銀行及零售銀行”，切實提高為社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)的服務(wù)水平。二是堅持市場化取向。一切從實際出發(fā)，按照市場經(jīng)濟規(guī)律辦事，只要農(nóng)牧民需要什么樣的信貸服務(wù)，就要研發(fā)創(chuàng)新什么樣的信貸服務(wù)工具和相關(guān)措施，穩(wěn)步推進社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)。三是堅持“雙效”取向。在支持社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)，爭創(chuàng)最大社會效益的同時，控制信貸風險，實現(xiàn)農(nóng)村信用社的管理效益和支持效益，達到農(nóng)村信用社、農(nóng)牧民互惠雙贏。

（二）確立信貸新投向，實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”

當前的信貸支農(nóng)支牧要從支持傳統(tǒng)“小”農(nóng)牧業(yè)向支持現(xiàn)代“大”農(nóng)牧業(yè)轉(zhuǎn)變。首先，深化支農(nóng)支牧內(nèi)涵，拓展支農(nóng)支牧的領(lǐng)域和外延。其次，從支持傳統(tǒng)農(nóng)牧民向支持現(xiàn)代農(nóng)牧民轉(zhuǎn)變，重點支持創(chuàng)新型、科技型新農(nóng)民和新牧民，提高農(nóng)產(chǎn)品、畜產(chǎn)品的高科技附加值和綜合競爭力，促進農(nóng)牧民增收。再次，從支持傳統(tǒng)的農(nóng)村牧區(qū)向支持新農(nóng)村新牧區(qū)轉(zhuǎn)變，進一步解放和發(fā)展農(nóng)村牧區(qū)的生產(chǎn)力，啟動農(nóng)村牧區(qū)消費市場，當好新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)的堅強金融后盾。

（三）轉(zhuǎn)變支農(nóng)支牧新策略，突出支持“三化”

在支農(nóng)支牧工作中，重點支持“三化”，即農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村牧區(qū)城鎮(zhèn)化、農(nóng)牧民現(xiàn)代化，以“三化”為載體，大力推進社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)。

二、農(nóng)村信用社支持新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)的新舉措

（一）堅持“多予、少取、放活”，幫助農(nóng)牧民增加收入

社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)，農(nóng)牧民的增收是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。一是“多予”。就是要積極擴大“三農(nóng)三牧”貸款的總量。農(nóng)村信用社要努力擴大資金來源，多渠道籌集資金，千方百計增加對“三農(nóng)三牧”的投入，確保每年新增“三農(nóng)三牧”貸款的比例，不斷擴大貸款的覆蓋面，充分滿足農(nóng)牧民合理的資金需求，不要讓“貸款難、難貸款”的現(xiàn)象再次出現(xiàn)。二是“少取”。就是切實減輕農(nóng)牧民的負擔。減負即增收。對用于“三農(nóng)三牧”的貸款，特別是農(nóng)牧戶小額信用貸款，一定要控制利率浮動的幅度，不宜將信貸價格走高，盡可能給農(nóng)牧民以利率優(yōu)惠，減輕農(nóng)牧民利息負擔，做到讓利于農(nóng)牧民，反哺于農(nóng)牧民。三是“放活”，根據(jù)農(nóng)村牧區(qū)農(nóng)牧民的實際，靈活放貸，方便農(nóng)牧民貸款。要靈活確定“三農(nóng)三牧”貸款的對象、額度、期限，不宜搞一刀切，盡可能滿足農(nóng)村牧區(qū)不同層次客戶的貸款需求。要采取靈活多樣的信貸經(jīng)營方式，方便農(nóng)牧民貸款。要加強“三農(nóng)三牧”貸款風險控制，確?！叭r(nóng)三牧”貸款放得出、收得回、有效益，促進“三農(nóng)三牧”貸款走上良性循環(huán)軌道。

（二）放大小額農(nóng)貸支農(nóng)支牧效應(yīng)，促進農(nóng)牧民共同富裕

千方百計做好農(nóng)牧戶小額信用貸款工作，按照調(diào)查建檔，初評公示、審查定級、授信頒證、憑證放貸、按時年檢的流程，規(guī)范農(nóng)牧戶小額信用貸款的發(fā)放。應(yīng)盡可能滿足信用農(nóng)牧戶的信用需求，逐步擴大農(nóng)牧戶信用等級評定面，持證農(nóng)牧戶在授信額度內(nèi)貸款滿足率100%。與此同時，對不符合小額農(nóng)貸條件但想通過誠實勞動脫貧的農(nóng)牧戶，農(nóng)村信用社要積極爭取地方政府和財政資金支持，采取“財政貼息、信用社貸款、農(nóng)牧戶用錢”的方式，發(fā)放財政貼息小額農(nóng)貸，釋放支農(nóng)支牧效應(yīng)，幫助更多的農(nóng)牧民脫貧致富，從而達到農(nóng)牧民共同富裕的目標。

（三）深入創(chuàng)建農(nóng)村信用工程，培育文明鄉(xiāng)風民風

要科學設(shè)計信用指標評價體系，在農(nóng)村牧區(qū)認真開展信用戶、信用村（嘎查）、信用鄉(xiāng)（蘇木）鎮(zhèn)及信用社區(qū)的評選活動，實行“先評級、后授信、再用信”的信貸準則，并在信用評級的基礎(chǔ)上，對文明信用戶給予信貸支持，對失信戶予以信貸制裁；大力倡導“守信光榮、失信可恥”的氛圍，培育誠實守信的文明鄉(xiāng)風，培育有素質(zhì)、講誠信的新型農(nóng)牧民。

（四）實施惠農(nóng)服務(wù)“一本通”工程

第2篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

一、現(xiàn)代中國農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的問題

1.種植單一，結(jié)構(gòu)不合理，土地資源浪費

大多數(shù)農(nóng)村以糧食作物為主，仍以原來舊式的生產(chǎn)方式為主，工業(yè)化為輔，而且收入徘徊不前，農(nóng)民失去了活力，積極性不高。因此更多的農(nóng)村青壯年甘愿入城打工，將農(nóng)業(yè)作為第二收入。改革開放初期，市場迅速活躍，物價不穩(wěn)定，差距大，而近幾年糧食價格逐漸穩(wěn)定，但農(nóng)業(yè)成本卻仍不斷提高，單純依靠家庭的努力無法改變現(xiàn)狀。城市生活成本很高，同時農(nóng)村的生活成本也在幾倍地增長，相對于城市的收入而言，農(nóng)民的收入杯水車薪，從而嚴重制約農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的進一步發(fā)展。

農(nóng)民缺乏先進的管理技術(shù)和經(jīng)驗，知識來源有限，機械設(shè)備不能及時更新，導致作物產(chǎn)量有限，一方面使得土地資源不能有效發(fā)揮其作用；另一方面導致土地的污染，使土地失去肥力。

2.守土觀念濃厚，缺乏大膽創(chuàng)新

中國歷經(jīng)了兩千多年男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展模式，形成了根深蒂固的小農(nóng)觀念。再加上宗族觀念的影響，這種守土觀念非常濃厚，更有很多人認為上學還不如不上，直接在家種地就可以掙錢。即使再貧窮也不愿丟掉這幾畝土地。當然，種地本身相比較其他行業(yè)而言確實比較穩(wěn)定，能維持農(nóng)民最基本的生活。但是一味地依賴于土地，而使農(nóng)村經(jīng)濟缺少了活力和發(fā)展的動力，這也嚴重制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

3.不利于機械化的推廣，制約工業(yè)發(fā)展

由于這種家庭為單位的經(jīng)營方式，農(nóng)民的收入雖相比較之前有很大進步，但是經(jīng)濟實力仍然有限，能夠購買一套機械化的設(shè)備還是有很大困難的。因此這種經(jīng)營方式嚴重制約了農(nóng)民的購買能力，不利于農(nóng)村機械化的推廣。同時也會導致工業(yè)發(fā)展缺少一個增長的因素，從而制約了國民經(jīng)濟整體的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、針對問題提出的對策

1.國家積極出臺有關(guān)政策在多方面給予大力支持

為此，中央和地方應(yīng)該制定和實施有關(guān)政策，比如，加大對農(nóng)村資金的投放力度，有側(cè)重地調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；促成農(nóng)村人才流動，最大限度地引導人才支援農(nóng)村建設(shè)，帶去先進的知識、技術(shù)和經(jīng)驗，加大對農(nóng)民的培訓力度，以提高農(nóng)村整體的生產(chǎn)水平；調(diào)整投資結(jié)構(gòu)，實行多元化的投資機制，促使農(nóng)村經(jīng)濟向多元化方向發(fā)展；完善農(nóng)村的服務(wù)設(shè)施，使農(nóng)村的人口分布更加集中等等。

2.由分散型經(jīng)營向集約型經(jīng)營過渡

改變一家一戶分散的經(jīng)營方式，國家采取惠民政策促使農(nóng)民分布更加集中，采取農(nóng)場式的管理方法，妥善安排農(nóng)村的老人婦女兒童，完善農(nóng)村的社會保障體系?？梢圆扇∮珊献魃绲礁呒壓献魃缰鸩酵七M的辦法，逐步形成集約化管理，以保證農(nóng)村的穩(wěn)定。

3.工農(nóng)業(yè)有機結(jié)合，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

使工業(yè)配合農(nóng)村的結(jié)構(gòu)調(diào)整，及時為農(nóng)村機械化的實施做好服務(wù)，同時也可以積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以解決農(nóng)村閑散勞動力的就業(yè)問題，這樣也可以減少城市的人口壓力，以及資源分配帶來的矛盾。國家應(yīng)積極采取政策促使城市人口流動向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，逐漸使人口分布更加平衡合理，同時也可緩解其他一系列社會問題。

第3篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村安全飲水工程；特點；問題；措施

農(nóng)村的發(fā)展變化使得農(nóng)村的各種基礎(chǔ)設(shè)施和工程也取得了很大的發(fā)展，由于農(nóng)村的自然環(huán)境特點和基礎(chǔ)設(shè)施相對落后決定了其飲用水質(zhì)量相對較差，因此為了保證農(nóng)村居民的用水安全和用水健康，就必須重視農(nóng)村安全飲用水工程建設(shè)。以下就農(nóng)村安全飲水工程建設(shè)存在的問題及其措施進行探討，以供參考。

一.農(nóng)村安全飲水工程的特點

農(nóng)村安全飲水工程是農(nóng)民抗御自然災(zāi)害，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，是促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收的物質(zhì)保障條件。是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村社會化服務(wù)體系的組成部分，是新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的需要。

農(nóng)村安全飲水工程的特點：（1）公益性較強，需要政府扶持。農(nóng)村安全飲水工程是公益設(shè)施，服務(wù)對象是農(nóng)村低收入群體，投資回報率較低，各級財政每年應(yīng)安排一定補助經(jīng)費給予扶持；（2）具有一定壟斷性，需要政府加強宏觀管理。飲水安全工程受地形、水資源等地理條件限制，多數(shù)具有壟斷性，為農(nóng)民生存條件服務(wù)的公用水源和公用設(shè)施不適合讓私人壟斷。（3）地位重要，需要高度重視。發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和改善農(nóng)民生活離不開飲水安全工程，建設(shè)和諧社會主義新農(nóng)村離不開飲水安全工程。（4）群眾性強，需要廣大農(nóng)民參與。農(nóng)村安全飲水工程遍及各鄉(xiāng)村，與所有農(nóng)民的生產(chǎn)、生活都有密切關(guān)系，是一項群眾性極強的事業(yè)，需要廣大農(nóng)民的參與。

二、農(nóng)村安全飲水工程建設(shè)存在的問題

1、產(chǎn)權(quán)不夠明確的問題。由于農(nóng)村的經(jīng)濟形式?jīng)Q定了在供水的過程中采用的是集體飲用水的處理辦法，也就是說一些飲用水的安全工程存在著公益性，因為投資的單位大部分是政府部門，這種情況下產(chǎn)權(quán)應(yīng)該歸屬于國家。但是，為了更加方便農(nóng)村居民的用水，一些地區(qū)對飲用水安全工程進行改造和私建，因此也就容易導致了產(chǎn)權(quán)問題的變更和不明確，這樣不僅不利于對安全工程的管理，也容易導致其他問題的產(chǎn)生。

2、運行管理資金短缺的問題。飲水安全工程建后運行管理需要資金支撐但有相當數(shù)量的村級分散式供水工程及部分小規(guī)模集中供水工程經(jīng)營收入偏低、運行成本偏高導致財務(wù)收支難以平衡水費的收取.尚不能徹底解決工程的運行費用。

3、群眾參與度不高的問題。農(nóng)村飲用水的直接受益者是農(nóng)村居民，但是由于一些居民觀念的限制，對于飲用水的安全工程的重要性以及自身關(guān)聯(lián)性并沒有明確的認識，這樣也就容易導致在實際的安全工程的管理過程中，大多數(shù)的農(nóng)村居民沒有自覺參與，因為體制和觀念的問題使得這些居民認為管理工程是國家和政府的工作，并沒有足夠的自覺參與意識。

4、工程維修和管理的問題。在工程建設(shè)的過程中人們對于綠色環(huán)保理念和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施還是比較深入的，但是由于各種因素的限制我國的農(nóng)村飲用水安全工程項目在這個方面還不夠完善，也就是說工程的維修和管理等各個方面的循環(huán)和協(xié)調(diào)還不夠合理，導致了在實際的運行中受到了影響。

三、加強農(nóng)村安全飲水工程建設(shè)的措施

1、合理確定工程規(guī)模。飲水安全工程規(guī)模的確定要結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H科學考察，是工程設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)水利部的《村鎮(zhèn)飲水安全工程技術(shù)規(guī)范》的要求，工程規(guī)模的定量要根據(jù)當?shù)貙嶋H用水需求列項，按最高日用水量進行計算。而其中的飲水安全列項應(yīng)包括居民生活用水量、公共建筑用水量、飼養(yǎng)畜禽用水量、企業(yè)用水量、消防用水量、澆灑道路和綠地用水量、管網(wǎng)漏失水量和其他未預見用水量。規(guī)劃還明確指出：在確定飲水安全規(guī)模之前，應(yīng)綜合考慮現(xiàn)狀用水量、用水條件及其設(shè)計年限內(nèi)的發(fā)展變化、水源條件、制水成本、已有飲水安全能力、當?shù)赜盟~標準和類似工程的飲水安全情況。 要充分考慮居民的飲水安全現(xiàn)狀、規(guī)劃區(qū)內(nèi)的社會經(jīng)濟狀況和人口分布狀況、用水需求、區(qū)域水資源分布條件、自然條件、飲水安全現(xiàn)狀等各項因素，綜合分析，統(tǒng)籌規(guī)劃。要與當?shù)氐目傮w規(guī)劃相協(xié)調(diào)，以近期為主，同時要具備長遠目標與打算，兼顧遠期發(fā)展，以便工程長期發(fā)揮效益。

2、建立健全工程管理制度。農(nóng)村安全飲水工程因為其存在的專業(yè)性，使得整個管理制度還不完善。有很大一部分干部或者是管理人員并沒有管理的技術(shù)水平，更有一些干部強行干預工程的管理等。在此方面，應(yīng)該把工程管理的位置讓給那些真正懂得管理的人，這樣農(nóng)村安全飲水工程的價值才能得到充分發(fā)揮。應(yīng)該盡快完善收費制度?，F(xiàn)在有很多農(nóng)民對于水資源的重要性認識不足，很多農(nóng)民還在飲用井水或者其它地表水，導致工程的水費收取成為了困難。因此必須每用水戶安裝水表，加強收繳水費的管理制度，接受全社會的監(jiān)督。最后，對飲水安全工程進行村民參與式管理，具體表現(xiàn)在：對于大型的工程給予專業(yè)的技術(shù)管理人員進行管理，對于村落下小型的工程應(yīng)由村民參與共同管理，以便在條件成熟以后向大型飲水安全工程融合。

3、優(yōu)化工程排水系統(tǒng)。當前農(nóng)村的生活污水不能得到良好的處理，隨意排放，嚴重影響了農(nóng)村水資源的安全，污染較為嚴重。新農(nóng)村的建設(shè)需要正視生活污水的排放問題，飲水安全不能僅僅局限在給農(nóng)民提供高質(zhì)量的飲用水上，還應(yīng)該在農(nóng)村污水排放上下工夫。農(nóng)村安全飲水工程應(yīng)該做到飲水安全排水一體化，完善過程中應(yīng)借鑒城市和相關(guān)資料的排水內(nèi)容，研究相關(guān)的技術(shù)和具體建設(shè)方案，建立一個符合自身要求的農(nóng)村排水系統(tǒng)。

4、科學選取工程方式。在集中飲水安全工程模式下，供水規(guī)模較大，其成本相比分散飲水安全來講總體要低，凈化裝置更為高級，水量和水質(zhì)也能有穩(wěn)定的保障；但不可否認的是，用戶輸水管網(wǎng)的建設(shè)耗費成本、人力、物力，前期投入較大。在分散飲水安全模式下，供水規(guī)模較低，人均投入工程成本要更高，凈化設(shè)備難以配齊，水質(zhì)水量具有較大的不穩(wěn)定性。在突發(fā)的旱季，一些分散供水戶會因為水源的限制而導致儲水設(shè)備干涸，斷水的情況時有發(fā)生。要提高工程的規(guī)劃管理，就要促進供水模式的合理搭配。參考水利部的《村鎮(zhèn)飲水安全工程技術(shù)規(guī)范》，在水源水量充沛，在地形、管理、投資效益比、制水成本等條件適宜時，應(yīng)優(yōu)先選擇適度規(guī)模的聯(lián)片集中飲水安全工程。

5、加強污染水源治理。對地表水和淺層地下水受污染的治理：一是加強治理。像化肥廠、化工廠等大型有限公司污水處理設(shè)備老化的，必須限期更新污水處理設(shè)備，使排放的廢水達到國家要求標準：污染嚴重的小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，必須強制關(guān)停并轉(zhuǎn)產(chǎn)；政府要加強監(jiān)督，同時征收污水處理費，加快污水處理廠建設(shè)。二是采用先進的成井工藝技術(shù)，合理開發(fā)利用深層地下水。打井利用地下水，必須經(jīng)過主管部門審批控制，施工要選擇有資質(zhì)的專業(yè)打井隊，采取先進施工技術(shù)和水源保護措施，確保深層水不受破壞。

結(jié)束語

在新農(nóng)村建設(shè)進程中，飲水工程建設(shè)對農(nóng)村的發(fā)展有其重要意義。需因地制宜，采取一系列針對性措施，使當?shù)剞r(nóng)村飲水工程的可持續(xù)性得到發(fā)展，從而為農(nóng)村的全面建設(shè)做出貢獻。

參考文獻：

[1]顏營營.我國農(nóng)村飲水安全問題研究[D].山東大學，2013.

[2]熊綠枝.對農(nóng)村飲水安全工程設(shè)計問題的探討[J].湖南水利水電，2010

第4篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

今天我們在xx鎮(zhèn)xx村舉行共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動啟動大會。首先請允許我代表宜都市工商局黨組向多年來關(guān)心、支持我局工作的xx鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導表示誠摯的感謝!向參加今天啟動大會的農(nóng)民朋友們表示崇高的敬意!

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，涉及農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會發(fā)展的各個方面，作為經(jīng)濟領(lǐng)域的維權(quán)衛(wèi)士，我們?nèi)绾沃С帧⒎?wù)“三農(nóng)”工作，開拓新思路，推出新舉措，這是我們義不容辭的職責。下面我先就共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動講幾點意見，稍后，鎮(zhèn)領(lǐng)導還將作重要指示，請大家認真貫徹落實。

一、共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要

我國自古就是一個農(nóng)業(yè)大國，擁有九億人口的農(nóng)村是最大的消費市場。億萬農(nóng)民是我們執(zhí)政黨和我國社會主義國家政權(quán)的重要群眾基礎(chǔ)。我們黨自成立之日起，始終把農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全局性和根本性的工作，每年的中央1號文件都是研究和解決“三農(nóng)”問題。提高廣大農(nóng)民群眾的素質(zhì)，樹立農(nóng)村誠信經(jīng)營理念，提高農(nóng)村消費者的維權(quán)能力，對提高全民族素質(zhì)具有十分重要的意義。創(chuàng)造一個守法經(jīng)營、消費安全的市場環(huán)境，就等于給農(nóng)民消費者提供了安全放心的消費平臺，為農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展、穩(wěn)定和諧提供了基礎(chǔ)。開展共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一項重要舉措。其目的就是要幫助農(nóng)村市場主體規(guī)范經(jīng)營行為，提高農(nóng)民消費者消費素質(zhì)和維權(quán)能力。共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動的內(nèi)容就是要圍繞服務(wù)“三農(nóng)”，圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”20字要求，幫助農(nóng)村經(jīng)營者樹立“文明經(jīng)營，誠信第一”的新形象，幫助農(nóng)民消費者樹立正確的消費觀念和維權(quán)意識，普及法律法規(guī)知識和科學的消費知識。因此，我們要深刻認識建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要性和緊迫性，增強共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動的自覺性和主動性。

二、共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動是切實保護農(nóng)民消費者合法權(quán)益的需要

近年來，我國市場秩序整頓和規(guī)范工作取得了明顯成效，但是假冒偽劣產(chǎn)品仍大量存在，損害消費者權(quán)益的行為仍然屢見不鮮，特別是廣大農(nóng)村市場。在農(nóng)村，我國農(nóng)民消費群體還處于消費市場的弱勢地位，由于農(nóng)村經(jīng)營戶守法經(jīng)營意識和法律法規(guī)知識的缺失，消費者權(quán)益保護知識、消費觀念、消費技能諸多方面存在不足，農(nóng)民群眾自身合法權(quán)益受到損害而無法得以維護的嚴峻狀況更讓人感受到切膚之痛。不樹立守法經(jīng)營、安全消費意識，就不可能培養(yǎng)出誠信的、理性的、成熟的農(nóng)村經(jīng)營戶和消費者，同時也極大地制約著全村經(jīng)濟的發(fā)展。

今天，我們和xx村開展共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動，就是要通過動員大家共同參與，進一步提高自我保護意識，努力培育一批誠實信用、依法經(jīng)營的市場主體，規(guī)范農(nóng)村市場經(jīng)營秩序，推動農(nóng)村誠信建設(shè)，實現(xiàn)“經(jīng)營主體準入規(guī)范無違法，經(jīng)銷商品貨正源清無假劣，誠實守信公平交易無欺詐，市場環(huán)境和諧文明無違諾”的“四無”目標，進一步推進新農(nóng)村建設(shè)的步伐。

三、共創(chuàng)守法經(jīng)營消費安全示范村活動是工商部門履行職責的需要

市場經(jīng)濟的發(fā)展變化使消費領(lǐng)域不斷拓寬，消費環(huán)境日趨復雜，誠信問題已成為困擾消費者的嚴重問題之一，極大影響了消費需求對經(jīng)濟發(fā)展的拉動作用。目前，農(nóng)村市場主體仍然不甚規(guī)范，違法經(jīng)營行為時有發(fā)生。xx村共有市場主體56戶，其中合法市場主體43戶，（含個體經(jīng)營戶37戶，企業(yè)6家）；無照經(jīng)營13戶，占全村市場主體的23％。這就需要我們共同營造一個放心消費的市場環(huán)境，督促經(jīng)營者在市場活動中以誠實信用原則作為基本的商業(yè)道德標準和根本的行為準則，切實履行《消費者權(quán)益保護法》等法律、法規(guī)規(guī)定的義務(wù)，全面、充分履行與消費者的約定義務(wù)，形成“守信光榮、失信可恥”的市場監(jiān)督機制，真正實現(xiàn)消費者購買商品和接受服務(wù)的“零風險”。

第5篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

路內(nèi)是最杰出的70后小說家之一，以“追隨三部曲”（《少年巴比倫》《追隨她的旅程》《天使墜落在哪里》）而馳名文壇，他的作品擅長描寫發(fā)生在小城的事件和人物的群像，來表現(xiàn)小城市20世紀70到90年代的眾生相。他的新作《慈悲》也不例外，這部作品以疏朗和深邃的格局，展現(xiàn)了作家深刻的思考和悲憫的情懷，同時也用極為內(nèi)斂和簡潔的描寫，為讀者生動刻畫了一代工人的起伏命運。 這部作品涉及的人物形象比較多。除了主要人物水生外，作品還描寫了水生的父母、叔嬸、岳父母、妻子玉生、弟弟云生、師兄根生，苯酚廠的書記、廠長以及同事，水生的女兒復生、徒弟林福先，還有水生老家的表哥土根及其一家人的起起伏伏，可謂人物眾多，頭緒難理。本文采用抽樣分析的方式，分別從師父輩、水生輩、復生輩抽出一到三個人物進行論述，分析這些人物形象在文本敘述中的作用。

一、師父輩的溫情和荒誕

師父輩的人物在《慈悲》中包括水生的父母、叔嬸、師傅、師母以及苯酚廠的書記、第一任廠長和車間主任李鐵牛等。

水生十二歲跟著逃荒的父母投靠城里的叔叔，自此，水生的父母與弟弟生死不知。水生的叔叔撫養(yǎng)水生長大，他二十歲進入苯酚廠工作。水生在苯酚廠遇到了好心的師傅，師傅說：“我?guī)闳ヮI(lǐng)勞動皮鞋，普通學徒只能領(lǐng)一雙，我?guī)湍泐I(lǐng)兩雙，一雙上班穿，一雙下班穿?！睅煾颠€幫助水生領(lǐng)取支撐生活的補助，并且把自己的女兒嫁給他。這份知遇之恩對從小受苦受難的水生來說真是雪中送炭。水生四十年后還對師傅給自己I皮鞋的事念念不忘，這種日常生活中的小事足以溫暖世道人心，給讀者一種積極向上的力量，尤其和后來社會上的冷漠形成鮮明的對比。師傅是路內(nèi)在《慈悲》中塑造的比較豐滿和成功的人物形象，他是水生在世俗社會里的一個精神偶像，也是老一輩工人形象的一個典型代表，他身上所體現(xiàn)出來的這種世俗社會中的溫度正是以路內(nèi)為代表的70后作家所樂于表達的。

《慈悲》中，還有一種耐人尋味的對比，第一任廠長和車間主任李鐵牛之間的對比。他們倆都扎姘頭，廠長是白孔雀，李鐵牛是汪興妹。宿小東借著廠長之手以亂搞男女關(guān)系、生活腐化為名除掉了李鐵牛，自己卻一步步高升，最后成為廠長。而第一任廠長與白孔雀之間的男女關(guān)系被說成是革命需要，這種對比性的敘事值得人們深思。由此可以看出，中國社會這些年沒有發(fā)生根本性的改變，權(quán)字大于天，這讓讀者閱讀文本時有一種刺骨的悲涼。賀紹俊先生曾說：“荒誕感可以說是時代留給70年代出生作家的印記?！蓖瑯拥氖拢煌慕Y(jié)局，這兩個人物形象之間的對比，可以很明顯地讓讀者感受到時代給以路內(nèi)為代表的這一批作家留下了多么大的一筆可供批判的遺產(chǎn)。

二、水生輩的不同選擇

水生輩的人物比較多，除水生外，還有玉生、土根、根生，廠長宿小東，以及比他們稍大的汪興妹等。

水生是一個遇到困難勇于面對、毫不退縮，對人熱情、對愛情專一的人物形象。他在廠里是一個能說會道的人，并且繼承了師傅的古道熱腸，幫助車間的人申請補助。在新的時代里，他能抓住機遇，與同車間的鄧思賢在外面接私活，不僅使自己在下崗大潮中沒有被波及，反而使自己的生活富裕，活得風生水起。這個人物形象是路內(nèi)把他掌握到有關(guān)父輩的素材加以融合而創(chuàng)造出來的，這些素材包括路內(nèi)父親為工廠同事要補助的經(jīng)歷、他舅舅退休以后的生活等，這是路內(nèi)貢獻給當代文壇的一份禮物。水生和余華《活著》中的富貴一樣，會永遠活在讀者的心目中。水生的妻子玉生是一個典型的中國母親和妻子，對自己的養(yǎng)女疼愛有加、對丈夫關(guān)懷備至，因為不能生育埋沒了一段刻骨銘心的愛情，嫁給了不嫌棄自己的水生，婚后他們的生活平平淡淡，很符合上一輩父母的愛情，可以說也是一個典型形象。她在文本中的另一個貢獻是提供了這部長篇小說的題目：《慈悲》。玉生在廟里拜送子觀音時，口中會默念“大慈大悲的觀世音菩薩”。路內(nèi)寫到這里，才想到了這樣一個內(nèi)涵既廣又貼切的題目。水生和玉生不管遇到什么困難，都掙扎著活了下來。最后，玉生得以善終，水生的生活越過越好。他們正是人民文學出版社《慈悲》封腰上的那句“只要活著，終會有好事發(fā)生”的踐行者。

小說還有另一條線，以根生、汪興妹為代表，他們都是遇到困難就退縮的人物形象。根生上吊、汪興妹投水，都以自殺了結(jié)了自己的一生，一直在荒誕困苦中生活著，沒有真正過一天好日子，這種悲劇性的人生更應(yīng)該引起人們的警醒。

三、復生輩的橋梁作用

復生輩的人物出現(xiàn)得比較少，除了復生、林福先外，還有比他們年齡稍大一點的廣口瓶、長頸鹿等。

復生是水生和玉生領(lǐng)養(yǎng)的，她是水生鄉(xiāng)下表哥土根家五個孩子中的第四個孩子。復生天生的兔唇，土根因為家里窮，沒辦法給孩子醫(yī)病，就把復生賣給了水生夫婦。復生刻苦努力，最后考上了大學，在深圳找到了工作。因為復生的關(guān)系，讀者才可以清晰地看到《慈悲》中的另外一條線――這幾十年中國農(nóng)村的發(fā)展變化：經(jīng)歷了，一度比較富裕，到后來農(nóng)村的凋敝。復生的親生父母一度窮到了賣女兒的地步，等水生因為下崗潮的波及和玉生的病交不出復生的學費時，不得不向已經(jīng)富裕的土根求助，這是農(nóng)村一度比較富裕的鐵證，符合中國這幾十年來農(nóng)村的發(fā)展史。到小說結(jié)尾的時候，土根的生意越做越差，以致于破產(chǎn)，讓讀者看到了現(xiàn)實生活中的凋敝農(nóng)村。路內(nèi)安排復生有農(nóng)村和城市兩個家，使讀者在讀到農(nóng)村這一條線時才不感到突兀，才會覺得這一切都合情合理，才使路內(nèi)的寫作有了厚度，使上述的一切看起來具有可信度。復生就是一座橋，她是《慈悲》中農(nóng)村和城市發(fā)展史兩條線索中的一個關(guān)鍵人物形象。

第6篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

文章是對客觀事物的反映。客觀事物作用于人腦，會產(chǎn)生深刻的印象，學生對以思維為支柱的現(xiàn)實生活進行想象加工，用語言文字的形式表達出來，這就要求學生作文時必須具備觀察力、思維想象力、表達力。這三種能力在文章中同時存在，缺一不可。那么，如何培養(yǎng)學生的這些能力就是教師的教學目標所在，也是藝術(shù)所在。

農(nóng)村學生做過稻田插秧、田間除草、農(nóng)地種菜、喂雞放牛等力所能及的事情，他們也常到田間河畔去觀看藍天碧水、朝霞夕陽、麥田老農(nóng)等場面，參加游泳、跳繩等課余活動……如何引導學生觀察、注意這些生活，細心體會勞動的樂趣呢？我認為，培養(yǎng)學生的觀察能力是寫好文章的基礎(chǔ)。第一步，讓學生觀察靜物。如，樹木花草、教室、學校，要求學生抓住觀察的順序和重點，如，寫《我的學?！窌r，可引導學生以某一固定點（教學樓）為中心，按方位順序，有重點地觀察，一件一件說清楚。如，“我的學校在一座大山腳下，綠樹環(huán)繞著校園，一座18間教室的教學樓聳立在校園中間。教學樓前是一個橢圓形的大操場，操場上立著一根醒目的旗桿，直向天空，五星紅旗在天空中迎風飄揚；教學樓后面……”這樣經(jīng)過幾次訓練，學生就會有目的性地掌握靜物觀察的順序和重點。第二步，讓學生觀察動態(tài)變化。如，顏色、大小、形狀的發(fā)展變化。如，寫《深秋》時，讓學生利用課余時間觀察樹木、天氣的變化，然后寫在本子上：“一陣冷風吹來，樹葉沙沙直響，幾片樹葉飄飄悠悠掉下地來。再往地上一看，啊！昨天剛掃的校園路上，今天又飄落了許多樹葉……”或者再指導學生把它與其他樹進行對比?！啊挥行@中的松樹、柏樹不怕寒冷，還那么綠，屹立在嚴寒之中……”這樣學生便初步掌握了動態(tài)物的觀察法，做到了有重點、有目的、有順序地觀察。最后一步，讓學生觀察人物的外貌、動作。在觀察人物的外貌時，引導學生抓住人物的特征，選班上一位有明顯特征的學生當模特，讓學生仔細觀察后進行描寫，然后念給學生聽，進行評價，看誰寫得好?；蛘咦霾轮i活動，讓學生自己選擇校內(nèi)一名教師或班上一名學生進行具體描繪，寫好之后上臺念，讓其他學生猜他寫的是誰。在寫人物動作時，也要引導學生抓住人物的主要特征、動作，按一定順序?qū)?，選用恰當?shù)膭釉~。如讓學生仔細觀察教師在黑板上寫字的動作，或者觀察人割草、煮飯等動作再進行描寫。

學生有了觀察材料，僅僅是表象的認識，還要進行由此及彼、由表及里的精心構(gòu)思，通過思維過程的藝術(shù)加工和處理，使之具有典型性、生動性，寓情于景，觸景生情。農(nóng)村的學生生活在大自然的懷抱中，受大自然的熏陶，其生活是多彩的，由此會引起許多美的聯(lián)想：看到含苞欲放的花朵想到祖國懷抱中成長的少年兒童；看到工人培育樹苗想到教師培育人才；看到風吹橘樹搖曳，想到海上波濤洶涌；聽到春天早晨的鳥鳴聲、微風吹拂聲，想到一首美妙動聽的晨曲；看到校園中迎風招展的紅旗，心中肅然起敬，它是千百萬革命先烈用鮮血染成的，它激勵著我們?yōu)樽鎳W習。培養(yǎng)學生想象力是教師在作文教學中不可缺的一環(huán)，在農(nóng)村進行想象訓練時，可帶學生到大自然中去聽各種鳥鳴聲或者講美妙動聽的故事，不講出結(jié)尾，而是引導學生想象。

訓練學生的表達能力是作文教學的歸宿，學生的語言表達與書面語是密不可分的，只有思維清晰，有足夠的詞匯及句式并能恰當?shù)剡\用，表達才會流暢、生動。表達能力的訓練可通過課堂上的提問、朗讀、背誦、復述等方式進行，還可以讓學生讀課外讀物，摘抄優(yōu)美詞句篇章，積累詞匯等。農(nóng)村學生常常用方言代替普通話，為避免這一點，可以開展講標準普通話比賽、普通話知識競賽。平時要求學生用普通話對話，舉辦故事會、辯論會等。引導學生觀察捕捉特點，攝入信息，這樣學生的感知活動材料積累得越多，說的欲望就越強烈。

命題、指導、批改、講評是作文教學的四步驟。命題，要考慮到學生已經(jīng)經(jīng)歷過這種觀察活動，具有深刻的印象。指導，是以學生想象力為核心的指導。批改，是看學生能否把這些活動現(xiàn)象表達出來。最后，教師要把學生在以上三步驟中做得不夠或有特長的地方在講評中指點出來。按作文課的步驟教學，培養(yǎng)學生的觀察能力、想象能力、表達能力。

第7篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

關(guān)鍵詞：賈平凹；鄉(xiāng)土；敘事特色

土地、農(nóng)民歷來是很多作家寫作的源頭，在中國現(xiàn)當代文壇中，更是涌現(xiàn)了一大批鄉(xiāng)土作家，他們或者生長于農(nóng)村，或者以知青的身份長時間活動于農(nóng)村，農(nóng)村經(jīng)歷澆灌了他們的文學之路，他們以深情的筆觸描寫鄉(xiāng)村生活，既現(xiàn)實又頗有詩意。賈平凹作為鄉(xiāng)土作家中的代表之一，故鄉(xiāng)是他創(chuàng)作作品的靈感的來源，他對故土抱有一種深切的惦念，故鄉(xiāng)的四季風景、故鄉(xiāng)人們的生活狀態(tài)，被他以虛實結(jié)合的方式書寫于作品中，樸素、生動、自然，給人一種質(zhì)樸平淡的美感。本文將以賈平凹的作品為出發(fā)點，論述作家在寫作中的鄉(xiāng)土敘事特色，探究作家在長久的鄉(xiāng)土寫作過程中所堅持的敘事主旨和審美追求。

一、對故土家園的守望敘事

對故土的盛贊一直是鄉(xiāng)土作家寫作的出發(fā)點，對鄉(xiāng)村這片土地的喜愛、對這一地域的風土人情的展示、對故鄉(xiāng)不變的守望，一直是鄉(xiāng)土作家最為核心的文學追求，賈平凹也如此。他對他生長的陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)甚至這一地域的自然景觀、民風民俗、社會形態(tài)等都極為熟悉，他對生活于這里的老百姓的生活形態(tài)也是十分了解，他熱愛這里的一切。所以，在他的寫作中，不僅是人民，家鄉(xiāng)的溪水、牲畜、群山、土地、月光，都成為他的思念以及寫作對象。所以，他總是以飽滿的情感來書寫這一地域的人情世態(tài)，在他的小說《遠山野情》，《雞窩洼的人家》等作品中，都有著對故鄉(xiāng)的深切的描寫和贊美，抒情與緬懷深蘊于字里行間，揭示了這里人們純潔、善良的人性本質(zhì)，這美好的心靈和當?shù)厍嗌叫闼跒橐惑w，是作家對這片熱土的盛贊和敬仰，在現(xiàn)代文明高度發(fā)達的當今社會，作家對鄉(xiāng)土家園的執(zhí)著守望，是他在都市生活中發(fā)自內(nèi)心的對回歸鄉(xiāng)土的熱烈愿望。

二、對民風民俗的包容敘事

民風民俗是最能體現(xiàn)地域特色的文化形態(tài)之一，同時也反應(yīng)了這個地方生活的人們的相處和睦友好狀態(tài)，一些民風民俗甚至在經(jīng)過歷史的洗禮之后成為當?shù)厝藗兗s定俗成的節(jié)慶。在賈平凹的作品中，民風民俗豐富而多姿，集中體現(xiàn)了當?shù)厝藗兊纳詈托睦硇螒B(tài)。不僅涉及到婚喪嫁娶等我們喜聞樂見的風俗習慣，還有涉及到看風水、巫術(shù)、祭祀禮儀、看面相手相算命等，那些外人很難理解的歌謠、俚語也進入他的作品中。民風民俗也包蘊著一個地域的人們的生活方式以及思維方式，甚至也在一定程度上反映了當?shù)厝藗兊纳鏍顟B(tài)。我們不能說所有的民風民俗都是符合當代人的價值觀的，例如《黑氏》中就有畫符念咒以辟邪在現(xiàn)代人眼中是落后迷信的做法，賈平凹將在作品中，將民風民俗與當?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)、精神、受教育程度等做了很好的切合，這樣，讓讀者在閱讀的過程中能站在客觀的角度理解這些民風民俗與當?shù)厣鐣年P(guān)系。閱讀他的文學作品，仿佛在看一幅盛載所有世間百態(tài)的歷史畫卷一般，讓人驚嘆于作家寫作的強大包容性。

三、鄉(xiāng)村變化中的敘事轉(zhuǎn)變

小說作品要想打動人，當然離不開一系列起承轉(zhuǎn)合的情節(jié)鋪排，在賈平凹的作品中，以故事情節(jié)的推進讓小說不斷往前發(fā)展也是主要的方法。當然，人物的行動是情節(jié)發(fā)展的核心因素，同時，情節(jié)的不斷推進發(fā)展也讓人物的個性特征越來越明顯。賈平凹的小說描寫的主要對象是生活于鄉(xiāng)土的人們，自然以他們的生活形態(tài)為取材出發(fā)點，頗具戲劇性的也許就是吵架、閑聊這些事件了。在賈平凹的小說《滿月兒》、《雞窩洼的人家》、《浮躁》到后來的《土門》等作品中，都以農(nóng)村在發(fā)展變化中的情節(jié)來構(gòu)建小說的，在城鎮(zhèn)化推進的過程中，城市文明和鄉(xiāng)土文明不斷碰撞，人們的生活狀態(tài)暗含了深刻的文化形態(tài)。作家立足社會現(xiàn)實，將生活的這片土地的世遷和人們思維方式等方面的改編納入寫作范圍，既揭示了這些人物的精神、情感狀態(tài)，又完整的表達了作者至高的美學追求，于平淡中體現(xiàn)出平凡生活的滋味。

第8篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

【關(guān)鍵詞】小學數(shù)學 法制教育

農(nóng)村的法律意識和法制環(huán)境本身就比較差，這些學生的父母們通常法律知識匱乏、意識淡薄，如果能在數(shù)學教學活動中充分的進行法律方面教育，那么將有深遠的意義。數(shù)學是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高，從而形成了龐大的抽象體系，在低級社會時期也有數(shù)學活動，但這種活動主要是服務(wù)于當時的貿(mào)易和生活的需要，這種數(shù)學和當時的社會狀態(tài)一樣是相當初級的，發(fā)展的空間比較狹窄。后來隨著社會的分工更加精細，出現(xiàn)了一群人獨立于繁重的體力活動，專門服務(wù)于商貿(mào)從而促進了數(shù)學的發(fā)展。為此數(shù)學源于社會經(jīng)貿(mào)的發(fā)展和人力的獨立的研究空間。所以，在小學的數(shù)學教育中應(yīng)該更多地加強數(shù)學的抽象思維形象化，尤其是通過生活實例進行教學將會取得明顯的效果。數(shù)學離不開社會生活，農(nóng)村的生活更離不開法制教育，為此數(shù)學和法制結(jié)合對學生自己做到學以致用和解決實際問題都有巨大的意義。

一、農(nóng)村學生對法制普及的特殊要求

農(nóng)村的法制宣傳本身就比較薄弱，尤其是父輩們由于自身知識比較匱乏，很多侵權(quán)和傷害事情都以躲讓和“小事化了”態(tài)度解決，這些人的救助和救濟渠道也非常狹窄。為此作為老師若能在教育教學活動中能夠不時地進行法制教育和法制宣傳將是非常重要的。尤其在數(shù)學這種實用性很強的學科中和現(xiàn)實活動緊密聯(lián)系來開展法制教育對，對農(nóng)村的留守兒童，大多完不成小學學業(yè)的學生來說是極其需要的。今天是個法治社會，許多方面的法律法規(guī)都比較完善，社會發(fā)展變化也非常快，對于那些早早輟學的農(nóng)村學生來說繁重的體力勞動迫使他們很難有比較基礎(chǔ)的學習基本的法律知識，所以在教學活動中加強法制普及和法制宣傳非常必要的。據(jù)不完全統(tǒng)計，在未成年的犯罪中，那些缺乏基本的法律知識和被脅迫、被慫恿、引誘的農(nóng)村出生的人占很大的比例，有相當一部人僅僅因為一點很小的事或者可以通過正常的維權(quán)就可以化解的事情卻因為缺乏相關(guān)的法律知識而釀成大錯。為此一個學生首先要成長成合格的遵紀守法的人，之后你學到的專業(yè)知識和技術(shù)才能幫助你并且為社會服務(wù)，成為一個對社會和家庭有用的人。

二、數(shù)學老師對法律知識的自身要求

作為老師要想在抽象的數(shù)學教學中拓寬學生視野，融匯不同的知識，提高自身的教學水平，那么自身的素養(yǎng)和專業(yè)知識應(yīng)該有一定的具備。俗話說：給學生一碗水，那么你要有一桶水才行。法制教育對學生成長成才有巨大的意義，現(xiàn)在小學生的身心發(fā)育遠遠超過我們這代人，看到和接觸的不良社會風氣和各種違法亂紀的事也相當多。學好知識前應(yīng)該首先做好人，其中最起碼的就是做一個有分辨能力和遠離罪惡的人，只有這樣才能更好地學好知識，所以在數(shù)學教育教學活動中更應(yīng)該加強法制的宣傳教育。對于一個農(nóng)村基層的小學數(shù)學教師，針對普遍的進城務(wù)工，農(nóng)村留守兒童越來越泛濫，完不成小學教育的學生明顯增多的現(xiàn)象，在那些短短幾年的課堂學習中應(yīng)該不時的加強法制的教育，這些尤其對農(nóng)村的小孩意義很大。首先作為老師自己就應(yīng)該有意識地做好普法工作，尤其是提高自身的法律知識，你自己只有系統(tǒng)的學習了相關(guān)知識后才能較好地指導學生。另外法律本身就是個龐雜和多端的實用性極強的知識，由于我國的法制建設(shè)過程比較短，很多的東西都是東拼西湊、照搬別國的而來的，同時我國原有的落后政治體制所形成的人治大于法治的深厚環(huán)境下，人們對于法治的生疏和不信任，為此這些都是現(xiàn)實的阻力。老師應(yīng)該加強自身的法律的學習，才能更好的服務(wù)于數(shù)學的教育教學活動。

三、充分利用課堂資源開展法制教育

在不耽誤在教學任務(wù)下，盡量以鮮活的例子教育學生和引導學生。眾所周知，單單的法律條文就連一個正常人都未必耐著性子反復地聽，更何況對于一個小學生。況且法律知識本身就是高度濃縮的，概括性和抽象性更強，所以在教學活動中以適應(yīng)學生年齡段的發(fā)展和對事物的理解力來引導和教育他們。最好以學生的周圍環(huán)境和可能出現(xiàn)的事情糾紛來重點講解，因為人們一般首先都是最關(guān)心的就是和自己最接近的例子，比如學生在上學放學過程中碰到的意外傷害，首先因教育學生應(yīng)該結(jié)伴而行，另外應(yīng)該教育他們運到這些事情后不要怕，應(yīng)知道撥打最基本的號碼向老師、家人求助或者撥打110、120等等。尤其注意不要和壞人爭執(zhí)，應(yīng)該冷靜的記住一些標志的東西。當然能都運用數(shù)學知識是最好的。

四、多種形式的數(shù)學形式和法制教育相結(jié)合

通過各種圖片、視頻和黑板報將強數(shù)學與法制的緊密聯(lián)系，比如對數(shù)字和圖形的記憶，這樣有利于在交通事故中對判斷紅綠燈的秒數(shù)計算和車牌號碼的記憶有利于事故的還原，還有對速度的計算和常識的理解也能判斷出這些事故的起因或者預測的結(jié)果，這樣將加強學生遵守交通法規(guī)的自覺性。又如數(shù)學中一斤棉花和一斤鐵那個重，從而引導學生注重實踐和動手比較的習慣，同樣也有利于對枯燥的法律運用于實際的過程。交通法制的宣傳既培養(yǎng)了學生的認知能力又提高了他們加強學習數(shù)學的能力。還可以把圖片和視頻交叉運用，條件允許的話可以組織學生觀看一些社會的法制展覽，這樣通過多種形式的學習將極大地融合數(shù)學和法制的教育，起到雙管齊下的效果。

總之，在小學數(shù)學的圖形和公式的抽象學習過程中，能引用一些適合農(nóng)村學生發(fā)展迫切需要的法制教育不僅對數(shù)學的學習本身有很大的幫助，尤其對大多數(shù)現(xiàn)實中的許多即將離開教育，早早進城務(wù)工的孩子們來說意義重大。當然，法律和數(shù)學的學習是個漫長的過程， 這些校園的教育將對他們將來進一步面對人生的選擇有重要的啟蒙作用，作為每一位小學數(shù)學老師都應(yīng)該積極拓展自己的知識，成為既專多能的新型人才。

參考文獻：

第9篇：農(nóng)村的發(fā)展變化范文

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是國家設(shè)立的最基層的群眾文化事業(yè)單位，是社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口。在新形式下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站取得了不少成績和經(jīng)驗，但也存在許多的困難和問題：

一是經(jīng)費困擾。各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的業(yè)務(wù)經(jīng)費普遍不足，有的每站3000元財政經(jīng)費經(jīng)費得不到足額劃撥，有的被長期拖欠，其中足額發(fā)放、部分發(fā)放和全部拖欠約各占三分之一。

二是文化設(shè)施缺乏。大多數(shù)的文化站設(shè)施設(shè)備十分簡陋和落后，大部分的站址場地問題長期得不到解決，只好租賃或借用公產(chǎn)房，有的面臨被收回或拍賣，名存實亡。

三是由于工資不保證，生活待遇極低，導致有的專業(yè)干部人在心不在，影響工作。

四是文化站受鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和縣文化部門的雙重管理，致使有的專業(yè)干部“專職不?！?，經(jīng)常疲于應(yīng)付鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府的中心工作，耽誤業(yè)務(wù)開展，有時還造成管理上的諸多不便。

五是某些領(lǐng)導對發(fā)展農(nóng)村文化工作缺乏正確認識，他們總認為經(jīng)濟指標才是硬的，文化建設(shè)沒有指標，是“軟”的，因此沒有把文化建設(shè)列入議事日程。

六是個別文化站專業(yè)干部素質(zhì)較低，責任心不強，缺乏上進心和活力，工作停滯不前，甚至倒退。

以上的種種問題影響了農(nóng)村文化的發(fā)展。當前深入進行的改革開放，其實質(zhì)就是新舊兩種觀念、兩種體制的轉(zhuǎn)型磨合，在這個轉(zhuǎn)型階段，如何探索、制定出新的對策是支撐農(nóng)村文化持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。對農(nóng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀，只有抓住總綱才是最關(guān)鍵的。當前，我們國家已進入“以法治國”的歷史時期，我們要充分利用這個機遇，把農(nóng)村文化建設(shè)中的一些重大的、根本性的問題，以法律條文的形式確定下來，做到從實際出發(fā)，因地制宜，有章可循。而且，只有立法才能確保文化發(fā)展戰(zhàn)略列入當?shù)攸h委政府的整體工作規(guī)劃，才能使文化建設(shè)成果真正成為考核干部政績的一項主要內(nèi)容。這對某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導只抓經(jīng)濟，忽視文化，只顧求安穩(wěn)、守攤子，缺乏應(yīng)有的工作主動性和開拓性的現(xiàn)象，無疑能產(chǎn)生相當大的觸動。

當前的農(nóng)村文化，要確立其在市場經(jīng)濟中應(yīng)有的地位，能夠發(fā)揮自身作用，必須要做到以下幾點：

一是要端正認識，統(tǒng)一思想。在黨的十五大報告中指出：“社會主義現(xiàn)代化應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟，也應(yīng)該有繁榮的文化?！蔽覀兏骷壵块T應(yīng)該把思想認識統(tǒng)一到十五大精神和“三個代表”上來，下大力氣把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站抓好，逐步做好站址、人員、經(jīng)費、活動四落實，逐步完善縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村三級文化網(wǎng)絡(luò)，決不能把文化站視為包袱，簡單地將它推向市場辦實體，而要變文化站的自我行為為政府行為，積極扶持，統(tǒng)籌安排，齊抓共管，改變舊貌。

二是要從有利于統(tǒng)一管理和業(yè)務(wù)指導的實際出發(fā)，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站由鄉(xiāng)鎮(zhèn)和文化主管部門雙重管理變?yōu)橛煽h文化主管部門單獨管理。

三是要抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。硬件建設(shè)是基礎(chǔ)，如果連站址都沒有，還能奢談什么文化工作。因此，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)千方百計籌集資金，逐步把文化站用房建起來。已有站址的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，任何部門不得以任何理由擠占文化用房，拆遷回建也應(yīng)嚴格執(zhí)行國務(wù)院和文化部的有關(guān)政策規(guī)定。

四是要加強培訓工作，提高專業(yè)干部素質(zhì)，保證隊伍穩(wěn)定。首先，專業(yè)干部要克服干勁不足、消極怠工的現(xiàn)象，在遵循社會效益第一位的前提下，要放手去搞好以文補文的創(chuàng)收活動，彌補經(jīng)費不中，提高福利待遇。其次，專業(yè)干部要有計劃地進行繼續(xù)教育和業(yè)務(wù)培訓，提高思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，一改目前文化藝術(shù)人才斷層的局面。第三，有關(guān)部門和領(lǐng)導要重視并落實專業(yè)干部的工資待遇，逐步理順人事、編制、職稱、工資等方面的關(guān)系，消除后顧之憂，穩(wěn)定隊伍。

五是縣文化部門的領(lǐng)導干部應(yīng)深入基層，指導鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站開展工作。文化館、圖書館要積極創(chuàng)造條件，克服經(jīng)費不足等困難，發(fā)揮文化業(yè)務(wù)部門的輔導職能，繁榮農(nóng)村文化事業(yè)。

六是通過大力宣傳，在社會上形成重視先進文化建設(shè)的氛圍。