勞動(dòng)教育實(shí)踐課程精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

【關(guān)鍵詞】教學(xué)策略；教學(xué)質(zhì)量；教師指導(dǎo)；實(shí)踐能力；創(chuàng)新能力

由于學(xué)校受“應(yīng)試教育”的長(zhǎng)期影響，形成了一味“追求分?jǐn)?shù)、追求升學(xué)率”的不良風(fēng)氣和習(xí)慣，在這種教育慣性下，難免會(huì)出現(xiàn)學(xué)生高分低能的現(xiàn)象，學(xué)生缺乏創(chuàng)造力，按部就班，不適應(yīng)時(shí)代的需求。作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的四大指定領(lǐng)域之一的勞動(dòng)與技術(shù)教育課的教學(xué)現(xiàn)狀，更是不盡如人意，好多學(xué)校的勞技課程出現(xiàn)缺開或少開現(xiàn)象，課表上的勞技課程形同虛設(shè)、移作他用，更談不上利用勞技課動(dòng)手操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，來培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。

筆者有幸在實(shí)踐基地任教，幾年來在勞技課教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)勞技的教學(xué)進(jìn)行了一系列的探索、研究及改革嘗試，總結(jié)出一套有效的教學(xué)方法，運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐，并獲得成功?，F(xiàn)從以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述。

一、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，重探究體驗(yàn)

傳統(tǒng)教學(xué)模式大體有以下兩種：1.師傅帶徒弟式，即傳統(tǒng)的手把手式地教學(xué)生，然后通過“傳幫帶”擴(kuò)散開來；2.作坊批量生產(chǎn)式，類似于批量生產(chǎn)的流水線，老師在臺(tái)上詳細(xì)演示制作步驟，學(xué)生們?cè)谂_(tái)下一步步跟著做。這些傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以教師為中心，先教后學(xué)，先知后行，把手教也好，集體示范也罷，學(xué)生只是局限于學(xué)會(huì)做的方法，忽略了學(xué)生的探索體驗(yàn)，大大地限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。而且由于沒有切身體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握也只是短時(shí)的，只停留于課堂，時(shí)間一長(zhǎng)也便忘了。

《江蘇省九年義務(wù)教育勞動(dòng)與技術(shù)課程綱要》指出“勞動(dòng)與技術(shù)課程強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)通過現(xiàn)實(shí)的親自操作過程獲得直接經(jīng)驗(yàn)，獲得操作體驗(yàn)。其基本技能與態(tài)度的習(xí)得是以每個(gè)學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和親身實(shí)踐為基礎(chǔ)的，任何學(xué)習(xí)者都不可能通過間接經(jīng)驗(yàn)獲得熟練的勞動(dòng)與技術(shù)的操作技能和情感體驗(yàn)。”蘇霍姆林斯基說過：“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要――總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”為此，我改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，做了一些新的嘗試，我將之稱為“探究體驗(yàn)式”。

例如，教授九年義務(wù)教育初中勞動(dòng)與技術(shù)教材《工藝制作》中的“項(xiàng)目二?包裝工藝――包裝盒的制作”一課時(shí)，課前我讓學(xué)生搜集我們平常生活中用到的各種包裝盒，新課開始，我不急于教學(xué)生做的方法，而是先分小組欣賞各組搜集過來的各種包裝盒，交流一下其功能和特色，選擇一個(gè)最感興趣的包裝盒，動(dòng)手拆一拆，探究一下其所需哪些材料，研究一下運(yùn)用哪些制作方法，猜想一下制作步驟，然后動(dòng)手嘗試驗(yàn)證之前探究方法的正確性。在這個(gè)探究的過程中不斷進(jìn)行調(diào)整，小組若遇困難，無法組內(nèi)解決，可以尋求幫助，個(gè)性問題單獨(dú)點(diǎn)撥讓其繼續(xù)探究，若是共性問題，可上臺(tái)演示，集體幫助，也可讓成功的先進(jìn)小組上臺(tái)演示介紹經(jīng)驗(yàn)，然后大家結(jié)合本組經(jīng)驗(yàn)探究方法提出更好的方法。在這一自主探究的過程中，學(xué)生通過動(dòng)手拆一拆，想一想，探索方法，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不僅掌握了方法和技能，而且互相合作，鍛煉思維，效果很是明顯，可以舉一反三。

二、運(yùn)用項(xiàng)目任務(wù)共同發(fā)展，引設(shè)計(jì)創(chuàng)新

一位哲人曾說：“世界上沒有兩片相同的葉子。”人亦然，心理學(xué)稱之為個(gè)性差異。由于每個(gè)人的先天素質(zhì)、后天環(huán)境以及所受教育的不同，形成了不一樣的個(gè)性差異，它是客觀存在的。為人師者，只有正視它的存在，尊重個(gè)性差異，因材施教，才能真正面向全體，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到良好的發(fā)展，獲得進(jìn)步。

為此，我改變傳統(tǒng)的“一刀切”做法，精心設(shè)計(jì)了《層級(jí)項(xiàng)目任務(wù)書》，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況自主選擇一項(xiàng)任務(wù)，力求準(zhǔn)確把握各類學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，較好地解決傳統(tǒng)教學(xué)“一刀切”面臨的“吃不了”和“吃不飽”的矛盾。

任務(wù)書上的任務(wù)分為三級(jí)：一級(jí)是根據(jù)所學(xué)技能，按照?qǐng)D紙完成作品。二級(jí)是在掌握基本的方法技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整組合，制作出新的作品。三級(jí)是進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)制作，并闡述創(chuàng)意。例如，教授《繩結(jié)工藝?中國(guó)結(jié)》一課，在學(xué)生體驗(yàn)了繩之魅力，通過自主探究、動(dòng)手嘗試掌握基本的制作技能的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了《自主選擇項(xiàng)目任務(wù)書》如下：

以六人小組為單位合作完成，選出組長(zhǎng)，分工協(xié)作，人人動(dòng)手，互幫互助。

友情提醒：制作前先M定一個(gè)計(jì)劃，再構(gòu)思創(chuàng)意，繪制設(shè)計(jì)圖，然后調(diào)整分工，合作完成。工具使用時(shí)，注意自身和同伴的安全。

任務(wù)一：根據(jù)掌握編制吉祥結(jié)的方法，并試著打一個(gè)吉祥結(jié)。

任務(wù)二：自主選擇自己喜歡的結(jié)創(chuàng)意組合，自主設(shè)計(jì)、組合，小組分工合作，根據(jù)所學(xué)中國(guó)結(jié)的知識(shí)創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。

小組合作學(xué)習(xí)各種中國(guó)結(jié)圖解，選擇自己喜歡的中國(guó)結(jié)編制，進(jìn)行創(chuàng)意組合（兩個(gè)以上，其中至少有一個(gè)吉祥結(jié)），并闡述寓意。

友情提醒：先擬定計(jì)劃，再構(gòu)思創(chuàng)意，繪制設(shè)計(jì)圖，然后調(diào)整分工，合作完成。

完成“任務(wù)二”時(shí)，有學(xué)生運(yùn)用同心結(jié)與平結(jié)組合成一只可愛的蜻蜓，我在肯定、鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，加以啟發(fā)：你還可以運(yùn)用所學(xué)中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)組合成哪些造型？你是否能借助不同繩線的顏色編織出獨(dú)特的中國(guó)結(jié)造型？

任務(wù)三：有余力的同學(xué)可以嘗試改變編法和走繩的路線，創(chuàng)造新的中國(guó)結(jié)形式。

例如，吉祥結(jié)四耳變?yōu)榱臉幼樱瑖L試一下變成五耳、七耳……又會(huì)是怎樣的呢？

在讓學(xué)生通過客觀的自我評(píng)估，自主選擇自己能完成并感興趣的任務(wù)的過程中，每個(gè)學(xué)生都能找到適合自己的事情做，在老師的鼓勵(lì)引導(dǎo)下，嘗試新方法、新組合，大膽創(chuàng)新，這樣，不僅保護(hù)了他們的自尊心，也大大提高了他們動(dòng)手參與制作的樂趣。

三、利用多種激勵(lì)評(píng)價(jià)，促升華發(fā)展

教師的激勵(lì)性評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生反思自主探究、體驗(yàn)實(shí)踐的過程，使其獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn)、掌握探究學(xué)習(xí)的方法，重組認(rèn)知結(jié)構(gòu)，完善思維。在長(zhǎng)期一線教學(xué)的實(shí)踐中，我總結(jié)如下方法。

（一）隨機(jī)應(yīng)變?cè)u(píng)價(jià)法

即對(duì)不同類型的學(xué)生采取相應(yīng)不同的評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向的重要作用。比如面對(duì)不同性格、不同層次的學(xué)生遇到同樣的問題，教師評(píng)價(jià)的方式都應(yīng)有所不同，以鼓勵(lì)為主，提出建設(shè)性意見，促其發(fā)展。

（二）設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，集體評(píng)價(jià)法

魏書生說過，“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講?！闭n堂評(píng)價(jià)亦然。比如，我在教授《木工?筆筒的制作》一課時(shí)，我分別設(shè)立“魯班巧手獎(jiǎng)”“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”“最佳合作獎(jiǎng)”“最佳整潔獎(jiǎng)”“最佳表達(dá)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，并制定相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以小組為單位參加集體評(píng)議，各組選出最佳作品置于展示臺(tái)，并派代表闡述制作方法和過程，以及寓意或創(chuàng)意，全班舉手投票選舉。

（三）立體全方位評(píng)價(jià)法

所謂立體全方位，就是老師先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)表，學(xué)生結(jié)合評(píng)價(jià)要求先自評(píng)，然后小組根據(jù)組員參與制作過程中的表現(xiàn)互評(píng)并說明理由，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄統(tǒng)計(jì)，老師根據(jù)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)情況和小組的集體展示表現(xiàn)綜合打出總評(píng)。

（四）提點(diǎn)延伸法

即教師利用教學(xué)智慧，在學(xué)生表達(dá)的基礎(chǔ)上加以追問，促其思考升華。比如我在教授《工藝制作?紙?zhí)倩ㄋ嚒芬徽n時(shí)，一學(xué)生介紹她制作的康乃馨作品的寓意時(shí)，我隨機(jī)追問她：你想把這親手制作的寓意美好的康乃馨送給誰？為什么？又想對(duì)他們說些什么？“一石激起千層浪”，接下來孩子們的表達(dá)很是精彩，情感引起共鳴。

總之，我們要利用多種教學(xué)策略，在自主探究中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，把選擇權(quán)教給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，利用多種評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展，讓初中勞技課成為學(xué)生喜歡的靈動(dòng)課堂，盡情綻放出生命的色彩。

【參考文獻(xiàn)】

[1]魏書生.教學(xué)工作漫談[M].漓江出版社，2014.

[2]郭元祥.C合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施[M].首都師范大學(xué)出版社，2001.

[3]張春興.教育心理學(xué)[M].浙江教育出版社，1998

[4]江蘇省教育廳.江蘇省九年義務(wù)教育勞動(dòng)與技術(shù)課程綱要（試行）.

[5]江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室.九年義務(wù)教育初中勞動(dòng)與技術(shù)教材[M].江蘇教育出版社，2013.

第2篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

關(guān)鍵詞：高校 勞動(dòng)教育 方法

一、勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)改革開放進(jìn)一步深化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說是日新月異，當(dāng)新技術(shù)給人們帶來方便和快捷的同時(shí)，人們的意識(shí)形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化，特別是新時(shí)代的大學(xué)生們，由于受到家庭和社會(huì)的影響，他們的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣發(fā)生了很大的變化，貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，美國(guó)青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.9小時(shí)，歐盟一些國(guó)家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.6小時(shí)，我們的臨國(guó)日本青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.1小時(shí) ，在我們國(guó)家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間僅有12分鐘?；谶@樣的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)，筆者認(rèn)為在高校很有必要開設(shè)勞動(dòng)教育課程。

二、努力形成全社會(huì)都關(guān)心勞動(dòng)教育的氛圍

（一）從國(guó)家的層面上，在政策制定過程中，要把勞動(dòng)教育提到一定的高度，進(jìn)一步明確“五育”的內(nèi)容（即德、智、體、美、勞），現(xiàn)實(shí)的提法中，往往只提德、智、體、美全面發(fā)展，把非常重要的勞動(dòng)教育邊緣化，雖然在國(guó)家的有關(guān)政策中，有勞動(dòng)教育的內(nèi)容，但也是重視程度不夠，要想真正提高未來國(guó)民的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫。

（二）從社會(huì)層面上，需要全社會(huì)的共同參與和支持，讓勞動(dòng)教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多人認(rèn)為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識(shí)的，重點(diǎn)是智力的開發(fā)，忽視了勞動(dòng)技能和勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)，如果學(xué)校過多的組織勞動(dòng)教育就會(huì)遭到社會(huì)的非議，影響學(xué)校的正常教學(xué)。

（三）從學(xué)校層面上，要真正落實(shí)國(guó)家政策規(guī)定，確實(shí)努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育的課程體系建設(shè)，施行學(xué)分制，作為學(xué)生的必修課，有專門的機(jī)構(gòu)和人員組織勞動(dòng)教育，要像重視其它公共課一樣重視勞動(dòng)教育課。

（四）從家庭層面上，要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，家長(zhǎng)要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣，督促其完成家庭中的勞動(dòng)作業(yè)，并且也要做好指導(dǎo)和幫助，當(dāng)好家庭勞動(dòng)教師，提高孩子的綜合素質(zhì)。

三、高校教師組織勞動(dòng)教育的方法

大學(xué)生勞動(dòng)教育與中小學(xué)的勞動(dòng)教育有所不同，筆者認(rèn)為高等學(xué)校在組織教育過程中要認(rèn)真把握以下幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。在實(shí)施勞動(dòng)教育課程中，要按照思想動(dòng)員、勞動(dòng)實(shí)踐、總結(jié)提高的三個(gè)階段來具體組織實(shí)施。

（一）在思想動(dòng)員階段， 主要給學(xué)生們講清勞動(dòng)的目的、意義和注意事項(xiàng)，端正思想態(tài)度，讓大家認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，使同學(xué)們明白勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明，人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭(zhēng)的“勞動(dòng)史”，無論什么年代，勞動(dòng)都是光榮的，“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”成為當(dāng)代大學(xué)生的道德準(zhǔn)則；從未來就業(yè)的角度出發(fā)，講清現(xiàn)代社會(huì)急需那種“熱愛勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、懂得勞動(dòng)”的人才，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生越來越大眾化，畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動(dòng)者，消除那種好高騖遠(yuǎn)的不良心態(tài)，教育同學(xué)們?cè)谖磥韯?chuàng)業(yè)的過程中，要懂得一份耕耘一份收獲，要作好吃苦的思想準(zhǔn)備，樹立正確的就業(yè)觀；從心理學(xué)的角度出發(fā)，教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對(duì)勞動(dòng)、應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)未來的人生道路，讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運(yùn)”這一人生哲理；用科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，教育大家在勞動(dòng)的過程中，時(shí)時(shí)處處講安全，把安全工作貫徹始終；用和諧的理念，教育同學(xué)們發(fā)揚(yáng)互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，以主人翁的姿態(tài)愛護(hù)校園的一草一木，為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻(xiàn)。

（二）通過勞動(dòng)的實(shí)踐，使同學(xué)們深切的感受到勞動(dòng)的艱辛，讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，是有多少名辛勤的勞動(dòng)者在為自己服務(wù)，在以后的學(xué)習(xí)過程中更加發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)；也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí)，反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣，在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過來。

（三）在總結(jié)提高過程中，通過指導(dǎo)教師和班干部的講評(píng)，進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的集體主義意識(shí)；讓同學(xué)們寫出心得體會(huì)文章，即鍛煉了他們的寫作能力，更讓他們加深了對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心深處強(qiáng)化了勞動(dòng)的意識(shí)；讓同學(xué)們?cè)谝黄疬M(jìn)行勞動(dòng)心得的交流，即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場(chǎng)合上臺(tái)發(fā)言的語(yǔ)言表達(dá)能力，又給學(xué)生們提供了一個(gè)相互交流的平臺(tái)和展示才華的舞臺(tái)，讓大家在相互交流中進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

四、組織勞動(dòng)教育的有關(guān)制度保障

為了保證勞動(dòng)教育的正常實(shí)施，必須要有嚴(yán)格的制度作保障。一是嚴(yán)格的考勤制度，每天要我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考勤，保證學(xué)生們能夠按時(shí)上下課；二是詳細(xì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級(jí)評(píng)價(jià)體系；三是以目標(biāo)任務(wù)作牽引，明確具體任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每天的勞動(dòng)任務(wù)進(jìn)行量化；四是情況反饋的實(shí)施，及時(shí)的將一周來學(xué)生們的表現(xiàn)和成績(jī)反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別，讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動(dòng)表現(xiàn)情況。

五、勞動(dòng)教育的實(shí)際效果

保定學(xué)院在勞動(dòng)教育中做過一些有益的嘗試，收到了一定的效果，通過這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施，學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是增強(qiáng)了同學(xué)們的集體主義精神，融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強(qiáng)了同學(xué)們的主人翁精神，以校為家的意識(shí)更強(qiáng)了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣，自覺維護(hù)校園衛(wèi)生的意識(shí)增強(qiáng)了。四是體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛，發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的光榮和偉大，對(duì)勞動(dòng)人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志，培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。

該課程實(shí)施以后，在社會(huì)上也引起了較大的反響，中國(guó)院校后勤信息網(wǎng)作為管理創(chuàng)新宣傳了該?！斗e極創(chuàng)新勞動(dòng)教育課》的作法；河北省高校后勤通訊作為內(nèi)部交流資料宣傳了該校《堅(jiān)持育人為本，創(chuàng)新育人環(huán)境》的作法；2007年該項(xiàng)目以“育花、育草更育人為題”獲得保定市思想政治工作創(chuàng)新獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。

第3篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

檀傳寶：勞動(dòng)教育對(duì)于今天的中國(guó)非常重要，它的重要性大體可以從以下三個(gè)維度去考慮。

第一，從社會(huì)問題的角度考慮。你會(huì)發(fā)現(xiàn)如今在中國(guó)，很多社會(huì)的病態(tài)都與勞動(dòng)教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會(huì)亂象背后的邏輯，其實(shí)都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會(huì)病態(tài)都可以歸因于與勞動(dòng)有關(guān)的價(jià)值觀的偏差，需要通過在全社會(huì)確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀去克服。

第二，從社會(huì)發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現(xiàn)在咱們國(guó)家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會(huì)成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達(dá)到中等收入國(guó)家的水平?？梢哉f整個(gè)社會(huì)包括我們的教育都處于一個(gè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動(dòng)為主導(dǎo)的舊時(shí)代之后，有一些課題會(huì)變得越來越重要。比如，隨著社會(huì)越來越發(fā)達(dá)，腦力勞動(dòng)的比重會(huì)不斷增加，但最基本的體力勞動(dòng)的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動(dòng)教育所說的“勞動(dòng)”呢？究竟怎樣的社會(huì)安排才更有利于讓人們?cè)谠溨蝎@得尊嚴(yán)、擁有勞動(dòng)的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個(gè)社會(huì)看到體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)的價(jià)值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個(gè)能夠擁有勞動(dòng)意義感的勞動(dòng)者可以更愉快地生活在這個(gè)世界。讓全體國(guó)民特別是少年兒童認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義，從而愉快地勞作在共和國(guó)的大地上，這對(duì)于新時(shí)代中國(guó)人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三，從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會(huì)主義教育本來就特別重視勞動(dòng)教育；另一方面，一個(gè)最根本的理由，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認(rèn)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的價(jià)值為非常重要的價(jià)值原則、教育原則的。按勞分配是社會(huì)主義的原則，讓勞動(dòng)者克服勞動(dòng)異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴(yán)的生活，這本來就是整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最為根本的一個(gè)訴求。從價(jià)值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國(guó)，崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)創(chuàng)造的主體――勞動(dòng)人民，都一直是最核心的社會(huì)主義價(jià)值觀。在教育體系中，這可以說是社會(huì)主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、要辦真正的社會(huì)主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動(dòng)教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

：勞動(dòng)教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動(dòng)技術(shù)、社會(huì)公益勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)等等。在您看來，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開展勞動(dòng)教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？

檀傳寶：你提到的這些都是勞動(dòng)教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣，比如說以場(chǎng)域劃分的話，就包括家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)活動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)等等。我更多的是想談另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我覺得無論是在學(xué)校、社會(huì)還是家庭中，勞動(dòng)教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動(dòng)過程中學(xué)一些勞動(dòng)技能、產(chǎn)出一定的勞動(dòng)產(chǎn)品等等；另一方面，我認(rèn)為之所以要開展勞動(dòng)教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育固然要學(xué)勞動(dòng)技術(shù)，應(yīng)該有勞動(dòng)產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對(duì)于學(xué)生發(fā)展來講，最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動(dòng)價(jià)值觀。在的價(jià)值理論里，非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則，比如說歷史唯物主義學(xué)說所強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切價(jià)值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動(dòng)者不得食的分配原則；教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動(dòng)價(jià)值觀的教育對(duì)于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說：勞動(dòng)教育要特別注意讓孩子通過參與勞動(dòng)實(shí)踐，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)果實(shí)，尊敬勞動(dòng)人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開展勞動(dòng)教育最根本的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是這個(gè)。

：您認(rèn)為勞動(dòng)教育最根本的是進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過勞動(dòng)教育，讓學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣呢？

檀傳寶：真正要把勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣建立起來，當(dāng)然是要靠學(xué)校來進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺得還有非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是社會(huì)風(fēng)氣和家長(zhǎng)的觀念要有所改變。如果社會(huì)本身風(fēng)氣就不好，比如我們?cè)诰W(wǎng)上經(jīng)常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開展勞動(dòng)價(jià)值觀教育，肯定會(huì)遇到重重阻力。另外，很多家長(zhǎng)在心底其實(shí)并不認(rèn)為勞動(dòng)觀念是重要的，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣就會(huì)很困難，因?yàn)樵诩彝ド钪懈緵]有加強(qiáng)勞動(dòng)教育的土壤。

對(duì)學(xué)校教育來講，我覺得有兩點(diǎn)很重要。第一，勞動(dòng)教育本身要在學(xué)校的活動(dòng)課程體系中占有一席之地。第二，在整個(gè)學(xué)校文化中確立崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動(dòng)課，作用也會(huì)很有限，因?yàn)樵谌粘Ｉ罾飳W(xué)生根本體會(huì)不到勞動(dòng)的意義與價(jià)值。所以，我認(rèn)為社會(huì)氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中形成一種崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的風(fēng)氣，比開設(shè)多少勞動(dòng)課程更為重要。

：當(dāng)前在我國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育被弱化、被邊緣化也是不爭(zhēng)的事實(shí)，甚至還有老師將勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動(dòng)教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？

檀傳寶：目前可以說勞動(dòng)教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn)：

第一，把勞動(dòng)看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動(dòng)本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動(dòng)和懲罰等負(fù)面心理體驗(yàn)建立聯(lián)系的時(shí)候，就是反勞動(dòng)教育而不是勞動(dòng)教育。這是勞動(dòng)教育的第一種異化。

第二，把勞動(dòng)教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長(zhǎng)時(shí)間只是學(xué)會(huì)怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)他的課業(yè)成績(jī)、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動(dòng)教育肯定會(huì)被邊緣化。通過勞動(dòng)生產(chǎn)和實(shí)踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動(dòng)如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動(dòng)教育怎么可能不被邊緣化呢？

第三，把勞動(dòng)教育異化為一種娛樂，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會(huì)組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒有意義了。現(xiàn)在很多學(xué)校每年都會(huì)有一些勞動(dòng)安排，認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開展勞動(dòng)教育了。其實(shí)所謂的“勞動(dòng)安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時(shí)間帶學(xué)生“活動(dòng)”一下，而這就同時(shí)意味著平時(shí)學(xué)生都不會(huì)做這些“勞動(dòng)”的“活動(dòng)”……這樣的勞動(dòng)教育，效果當(dāng)然會(huì)極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動(dòng)教育的功能。

這就回到了剛才的問題，勞動(dòng)教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒有勞動(dòng)教育，我覺得最根本的原因還是大家對(duì)勞動(dòng)所蘊(yùn)含著的最重要的教育價(jià)值沒有清醒的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)教育其實(shí)有時(shí)候只是要還原某些人生的常識(shí)。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識(shí)，但問題是現(xiàn)在很多人會(huì)忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。其實(shí)，勞動(dòng)教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動(dòng)教育真正的愉悅，應(yīng)該是對(duì)勞動(dòng)過程、勞動(dòng)果實(shí)的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個(gè)非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會(huì)讓孩子們請(qǐng)自己的家長(zhǎng)來品嘗。這個(gè)時(shí)候孩子們的愉快真正是勞動(dòng)的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動(dòng)的芬芳，能夠鼓勵(lì)孩子以后再去進(jìn)行新的勞動(dòng)，而不是膚淺的認(rèn)為，勞動(dòng)就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動(dòng)的愉悅。

：雖然一直以來學(xué)校都有開展勞動(dòng)教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等，但并沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對(duì)這種情況，您認(rèn)為中小學(xué)的勞動(dòng)教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達(dá)到勞動(dòng)教育的目的呢？

檀傳寶：學(xué)校勞動(dòng)教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動(dòng)教育很有必要，然后就M織學(xué)生開展幾個(gè)相關(guān)的活動(dòng)，但可能還并沒有真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性。實(shí)際上勞動(dòng)與孩子成長(zhǎng)過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說，如果認(rèn)真去安排的話，可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個(gè)綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動(dòng)教育，也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個(gè)剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識(shí)可以應(yīng)用，再去設(shè)計(jì)勞技課，才是正確的思路。

學(xué)校開展勞動(dòng)教育，專門的活動(dòng)和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的意義，就會(huì)明白并不一定非要花很多專門的時(shí)間去完成某一個(gè)專門的活動(dòng)，道德與法治、歷史課、語(yǔ)文課、班團(tuán)活動(dòng)、師生交往中，都可以滲透勞動(dòng)教育的理念。

除了開展專門的勞動(dòng)教育課程和活動(dòng)，在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。

第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動(dòng)光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對(duì)孩子有正面的勞動(dòng)價(jià)值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價(jià)值觀、教育觀，這對(duì)勞動(dòng)教育是非常重要的。

第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展過程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點(diǎn)？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動(dòng)者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對(duì)的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動(dòng)教育的素材。

這兩點(diǎn)非常關(guān)鍵，因?yàn)槿绻處煴旧頉]有確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，或者勞動(dòng)教育的價(jià)值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動(dòng)一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動(dòng)課甚至都帶有反勞動(dòng)的性質(zhì)了――因?yàn)榇蠹殷w驗(yàn)到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價(jià)值，孩子們就更不愿意勞動(dòng)了。所以歸根結(jié)底，整個(gè)教育系統(tǒng)要確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動(dòng)教育的課程安排，才是學(xué)校開展勞動(dòng)教育的有效路徑。

：您談到教師對(duì)勞動(dòng)教育的正確認(rèn)識(shí)十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的價(jià)值和重要性，進(jìn)而實(shí)踐您剛才所說的勞動(dòng)教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？

檀傳寶：要讓教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)，我覺得應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)。

第一，勞動(dòng)教育要從保障社會(huì)主義教育性質(zhì)這個(gè)角度去看。所有中國(guó)的教育工作者都要清楚地意識(shí)到，勞動(dòng)教育在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中是保證社會(huì)主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二，勞動(dòng)教育要從孩子的健康人格成長(zhǎng)這個(gè)角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會(huì)非常自私，那樣是不會(huì)真正幸福的。如果一個(gè)人一生都沒有體會(huì)到勞動(dòng)的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實(shí)的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動(dòng)教育的，教師也一定要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

第三，勞動(dòng)教育要從社會(huì)改造的角度去重視。正如我剛才說的，現(xiàn)在有那么多社會(huì)病態(tài)其實(shí)是因?yàn)槿藗兛创齽趧?dòng)的觀念出了問題。要保障社會(huì)的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無旁貸、高度重視勞動(dòng)教育。

對(duì)于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個(gè)建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，了解勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動(dòng)教育的價(jià)值，具體要去實(shí)施的時(shí)候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，不能把勞動(dòng)課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，而是要思考如何把勞動(dòng)教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實(shí)現(xiàn)。

：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動(dòng)教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長(zhǎng)不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長(zhǎng)仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？

檀傳寶：首先還是要明確，勞動(dòng)價(jià)值觀教育是勞動(dòng)教育的精神內(nèi)核，這是一個(gè)大前提。具體到家長(zhǎng)要做哪些改變？我認(rèn)為有兩點(diǎn)。

第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)看成是對(duì)立的。在我看來，其實(shí)學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)。家長(zhǎng)完全可以通過鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動(dòng)”觀念。正如大人要通過勞動(dòng)去創(chuàng)造世界，兒童要通過學(xué)習(xí)去獲得成長(zhǎng)，我們完全可以把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動(dòng)沒有關(guān)系的一個(gè)活動(dòng)。在某種意義上，孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵(lì)的。

第二，家長(zhǎng)不能把勞動(dòng)，尤其是體力勞動(dòng)，看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長(zhǎng)在家里不讓孩子勞動(dòng)，一方面是家長(zhǎng)沒有意識(shí)到勞動(dòng)的教育意義，另外一方面是在這個(gè)少子化時(shí)代，孩子都是家里的寶貝，許多家長(zhǎng)不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會(huì)害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動(dòng)，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識(shí)等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長(zhǎng)在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長(zhǎng)的教育觀念改變了，就會(huì)自覺去考慮哪些勞動(dòng)方式對(duì)孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動(dòng)、把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)聯(lián)系起來，是一個(gè)最為可行的選擇。

：還有另一種情況，有一部分家長(zhǎng)已經(jīng)能夠意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)孩子的重要性，也會(huì)讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活。但他們是采取以勞動(dòng)換取獎(jiǎng)勵(lì)的方式來鼓勵(lì)孩子做家務(wù)，請(qǐng)問您是怎么看待這種教育方式的？

第4篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

在這次課程改革中，已有的勞技課程在形態(tài)和名稱上發(fā)生了較大的變化。這是順應(yīng)時(shí)展潮流，體現(xiàn)課程綜合化趨勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)的一種改革嘗試?！皠趧?dòng)與技術(shù)”的名稱與以前的“勞動(dòng)技術(shù)”名稱相比中間加了一個(gè)“與”字，這一方面表明了“勞動(dòng)”與“技術(shù)”二者的聯(lián)系，另一方面又表明“勞動(dòng)”與“技術(shù)”二者的區(qū)別，同時(shí)，“勞動(dòng)與技術(shù)”作為一個(gè)整體出現(xiàn)，又體現(xiàn)了綜合的特征，是一種課程內(nèi)部的“小綜合”。這種區(qū)分，有助于我們正確認(rèn)識(shí)和有效實(shí)施作為我國(guó)基礎(chǔ)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育和日益受到世界各國(guó)青睞的技術(shù)教育。

勞動(dòng)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是素質(zhì)教育中一個(gè)極其重要的方面，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念，磨練意志品質(zhì)，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展具有重要作用。在實(shí)踐中，有一段時(shí)間把學(xué)生參加體力勞動(dòng)當(dāng)成對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的主要方式，只關(guān)注它的德育功能和對(duì)人的改造作用，忽視了勞動(dòng)教育所蘊(yùn)含的豐富的教育價(jià)值?！秳趧?dòng)與技術(shù)教育實(shí)施指南》（國(guó)家制定的《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》的一個(gè)組成部分，以下簡(jiǎn)稱《指南》）立足于時(shí)代的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育中學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，以關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本，以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促創(chuàng)新的多方面的功能實(shí)現(xiàn)和勞動(dòng)教育的多途徑實(shí)施與多學(xué)科滲透。

勞動(dòng)與技術(shù)教育中所內(nèi)含的技術(shù)教育，既不是傳統(tǒng)意義上的職業(yè)技術(shù)教育，也不是?？圃盒Ｋ_辦的高度專門化的技術(shù)教育，它是指普通基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行的技術(shù)教育。我們的學(xué)生生活在科學(xué)技術(shù)瞬息萬變的時(shí)代，不斷變化的新技術(shù)對(duì)人類生產(chǎn)和生活的影響將更加廣泛、深刻和迅猛。國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為，技術(shù)教育是未來社會(huì)成員基本素養(yǎng)的教育，是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的思維發(fā)展的教育，是人人都必須接受和經(jīng)歷的教育。它是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個(gè)重要標(biāo)志，是現(xiàn)代教育具有“現(xiàn)代性”的重要支柱。揭開技術(shù)的神秘面紗，我們可以看到，技術(shù)世界蘊(yùn)藏著豐富的教育價(jià)值。一項(xiàng)完美的技術(shù)作品本身就是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是歷史與邏輯的統(tǒng)一，是科學(xué)、道德、審美，也就是真善美的統(tǒng)一，也是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一。因此，技術(shù)教育對(duì)中小學(xué)生的發(fā)展有著廣泛而又獨(dú)到的教育價(jià)值。

新課程中的勞動(dòng)與技術(shù)教育具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）形成了綜合形態(tài)的課程設(shè)置。過去，小學(xué)的勞動(dòng)課、初中的勞動(dòng)技術(shù)課是獨(dú)立設(shè)置的一門課程。新課程計(jì)劃中，勞動(dòng)與技術(shù)教育是被列為綜合實(shí)踐活動(dòng)中的一個(gè)國(guó)家指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是課程形態(tài)上的重大變化。勞動(dòng)與技術(shù)教育是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，具有內(nèi)在的綜合特征。它綜合運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、語(yǔ)文、藝術(shù)、社會(huì)等學(xué)科的基本知識(shí)，同時(shí)也融合了經(jīng)濟(jì)、法律、倫理、審美、環(huán)保等方面的教育視野。對(duì)學(xué)生來說，勞動(dòng)與技術(shù)教育不僅是已有知識(shí)的綜合應(yīng)用，而且也是新的知識(shí)與新的能力的綜合學(xué)習(xí)。在目前國(guó)際性的課程綜合化的趨勢(shì)中，勞動(dòng)與技術(shù)教育綜合形態(tài)的推出，無疑是順應(yīng)潮流的改革嘗試，它必將使勞動(dòng)與技術(shù)教育的綜合性能和實(shí)踐品質(zhì)得到展示。當(dāng)然，在實(shí)施過程中還會(huì)遇到一些困難，還會(huì)有一些理念的碰撞，這有待實(shí)踐中進(jìn)一步探索和完善。

（二）進(jìn)行了課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性重組。勞動(dòng)與技術(shù)教育是最具開發(fā)潛力、最易受科技發(fā)展影響、最應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代特征的開放性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在國(guó)際上，作為諸多國(guó)家基礎(chǔ)教育課程之一的技術(shù)課程已經(jīng)成為一個(gè)包括勞作、手工、設(shè)計(jì)、家政、農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、商業(yè)、職業(yè)準(zhǔn)備等科目在內(nèi)的龐大學(xué)科群?？紤]到社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步趨勢(shì)、現(xiàn)實(shí)生活的客觀需要、學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯和學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律，《指南》在勞動(dòng)與技術(shù)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上確立了勞動(dòng)、家政、技術(shù)、職業(yè)準(zhǔn)備等方面的教育內(nèi)容，形成了既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，既有一定獨(dú)立性又有一定滲透性的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。同時(shí)，根據(jù)初中和小學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)，進(jìn)行了課程內(nèi)容的學(xué)段定位，如在技術(shù)方面，小學(xué)確立為“技術(shù)初步”，初中確立為“技術(shù)基礎(chǔ)”;在職業(yè)準(zhǔn)備方面，小學(xué)確定為“職業(yè)了解”，初中設(shè)計(jì)為“職業(yè)引導(dǎo)”。這充分反映了勞動(dòng)與技術(shù)教育在內(nèi)容上的現(xiàn)代性和開放性。

（三）建構(gòu)了富有彈性的目標(biāo)體系。《指南》提出了目標(biāo)與內(nèi)容分成基礎(chǔ)性和拓展性兩部分。基礎(chǔ)性內(nèi)容是完成各階段勞動(dòng)與技術(shù)教育目標(biāo)的主要載體，體現(xiàn)了勞動(dòng)與技術(shù)教育在內(nèi)容上的結(jié)構(gòu)性，對(duì)不同地區(qū)也具有條件上的普適性。而拓展性目標(biāo)和內(nèi)容是供各地選擇的，實(shí)施條件相對(duì)較高，有些內(nèi)容體現(xiàn)了技術(shù)發(fā)展的方向性。不同取向的教育目標(biāo)的提出，使

得各地方、各學(xué)校以及學(xué)校中的教師和學(xué)生作為課程內(nèi)容的選擇主體成為可能。

（四）拓展了勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)空間。《指南》首次將簡(jiǎn)易的技術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)產(chǎn)品說明書的閱讀、簡(jiǎn)單的技術(shù)作品評(píng)價(jià)，正式引入九年制義務(wù)教育階段勞動(dòng)與技術(shù)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容，農(nóng)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容也從傳統(tǒng)的作物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)向品種改良、技術(shù)試驗(yàn)、產(chǎn)品貯存與加工、市場(chǎng)調(diào)研與營(yíng)銷等方面擴(kuò)展。勞動(dòng)與技術(shù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容在范圍上的拓展，必將豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和改變學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，將在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力中發(fā)揮積極作用。

第5篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

目前農(nóng)村小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)十分單薄，勞動(dòng)技能欠缺；同時(shí)，家長(zhǎng)也存在一定偏見，令人擔(dān)憂。勞動(dòng)技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行勞技教育，使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)意識(shí)。另外合理的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進(jìn)作用。加強(qiáng)勞動(dòng)教育已經(jīng)是刻不容緩，加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)教育主要途徑是：第一是學(xué)校、家長(zhǎng)要改變觀念，樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念；第二，加強(qiáng)勞動(dòng)教育的研究，改進(jìn)實(shí)施策略；第三，要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

1.現(xiàn)狀與問題

"從片面發(fā)展轉(zhuǎn)到全面發(fā)展"是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)合格人才的一個(gè)基本要求。在談及這方面存在的問題時(shí)，"勞動(dòng)教育狀況令人擔(dān)憂"，同時(shí)也闡述了相關(guān)的一些現(xiàn)象，讀后令人深省。去年假期間，我利用回農(nóng)村之暇，走訪了十幾戶學(xué)生，其中耳聞目睹有關(guān)學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)的情況讓我感到心情十分沉重。

1.1 有兩名11歲、13歲的女同學(xué)，（分別讀小學(xué)五年級(jí)與初一）至今沒洗過衣服、手帕，自己從未洗過頭，主要由其奶奶、媽媽幫助洗，家務(wù)事幾乎是不干的。（兩名學(xué)生的成績(jī)均較好）

1.2 一天晚飯后，天已漸暗，我去一正讀小學(xué)六年級(jí)的男生家隨訪。到了他家推門，只見其飯桌上一片狼籍：4個(gè)菜大多所剩無幾（只留一點(diǎn)湯與一點(diǎn)咸菜），碗筷丟放著，桌上、地上散落許多飯粒，一只凳子斜倒著……這時(shí)，其母親從豬棚走了出來，滿頭是汗，一身疲憊的樣子，她似乎頗有歉意的招呼了我，說她兒子已吃過飯正在樓上看電視。隨后，其母滿懷失望、氣憤而又無奈地向我訴說，孩子從不肯做家務(wù)，只管自己享用。

2.憂慮與責(zé)任

據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)的社會(huì)學(xué)家、行為學(xué)家、兒童教育專家對(duì)波士頓地區(qū)456名少年兒童所作的20年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)：干家務(wù)與不愛干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大后失業(yè)率為1：5；犯罪率為1：10；平均收入高出20%，此外，離異比率、心理疾病患病率也低得多，這一比率所反映的趨勢(shì)，應(yīng)該能被大家認(rèn)同的，也是普遍客觀存在的。問題的癥結(jié)或者說關(guān)鍵是，我們當(dāng)前的教育普遍忽視了勞動(dòng)教育，我們的觀念中普遍淡化了勞動(dòng)教育。據(jù)報(bào)道，我國(guó)小學(xué)生在家勞動(dòng)時(shí)間平均為11分鐘，僅是美國(guó)的1/7、泰國(guó)的1/6、韓國(guó)的1/4、英國(guó)的1/3、日本的1/2，如果我們?cè)诮逃幸坏┬纬?十分普遍的現(xiàn)象"，任其發(fā)展，其最終的后果將是犯"歷史性的錯(cuò)誤"！

農(nóng)村小學(xué)生的純樸、誠(chéng)實(shí)優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地消失，亂花錢、圖享受，生活自理能力差、不珍惜勞動(dòng)成果等不良品行的滋長(zhǎng)?，F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的面貌實(shí)在令人擔(dān)憂。不難想象，我們培養(yǎng)的人如果是一個(gè)缺乏勞動(dòng)觀念，不珍惜勞動(dòng)成果，不珍重家庭親情，那么這樣的人縱有高智、高能、高分，最終對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)會(huì)有一種怎樣的回報(bào)呢？多少往事人生悲劇，真是不堪預(yù)測(cè)！農(nóng)村小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育正陷入泥潭，我們必須重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)技術(shù)教育，轉(zhuǎn)變觀念，走出困境。所以，在學(xué)校中加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育，是刻不容緩的！

3.實(shí)踐與對(duì)策

3.1 是學(xué)校要改變觀念，樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念。勞動(dòng)與技術(shù)教育是小學(xué)3～6年級(jí)學(xué)生人人必須經(jīng)歷的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本領(lǐng)域之一。接受勞動(dòng)與技術(shù)教育、獲得勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。說到底，造成我們勞動(dòng)教育相對(duì)薄弱，學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能不高的根本原因是相當(dāng)一段時(shí)間來，學(xué)校（包括家長(zhǎng)）自覺地、不自覺地受"應(yīng)試教育"影響，是"應(yīng)試教育"所造成的必然后果，認(rèn)為勞動(dòng)教育是一種"多余的教育"、"過時(shí)的教育"，這是十分錯(cuò)誤的。人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明：勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是健全人格的必然要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，是時(shí)代賦予我們教育工作者責(zé)無旁貸的義務(wù)與責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認(rèn)清勞動(dòng)教育的重要性與必要性，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，促進(jìn)少年兒童身心健康的重要途徑；是培養(yǎng)新一代建設(shè)人才，提高人才素質(zhì)的必然要求。

勞動(dòng)技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生熱愛勞動(dòng)。在參加勞動(dòng)的過程中可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，磨煉意志，可以使學(xué)生親身感受到勞動(dòng)成果的來之不易，要熱愛勞動(dòng)果實(shí)，勤儉節(jié)約。另外，合理的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進(jìn)作用，

3.2 加強(qiáng)勞動(dòng)教育的研究，改進(jìn)實(shí)施策略。勞動(dòng)教育不是可有可無的教育，不能停留在口頭上，要改變課堂上說教式、形式化的教育，重要的是我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要從少兒身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，創(chuàng)造性地開展勞動(dòng)教育。

3.2.1 抓好一個(gè)重點(diǎn)――用好教材是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)技術(shù)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)性性教育培養(yǎng)任務(wù)，不是短暫的教育，或者一兩次活動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)的。目前使用的小學(xué)教材《綜合實(shí)踐》，相當(dāng)部分是較好的教材，具有實(shí)踐性、技能性與應(yīng)用性，我們只要認(rèn)真地貫徹本教材的理念，并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，一定會(huì)取得良好的成果。這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，也是最重要的工作。我們的教師要切切實(shí)實(shí)地落實(shí)好每一節(jié)課，每一次活動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生中去（勞動(dòng)教育以活動(dòng)形式進(jìn)行是比較合適的）。首先我們教師要認(rèn)真研讀教材，把握教材的編排體系，做出認(rèn)真課前準(zhǔn)備。第二，必須建立相應(yīng)的教學(xué)研討活動(dòng)組織，定期開展相關(guān)主題活動(dòng)。第三，要建立合理的勞動(dòng)技能（綜合實(shí)踐課）評(píng)價(jià)體系，進(jìn)而促進(jìn)勞技活動(dòng)的深入開展。

3.2.2 落實(shí)一個(gè)支撐點(diǎn)――創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充。結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗(yàn)生活，從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中培養(yǎng) 學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)的思想。建立 "勞動(dòng)基地教育"，學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生去參觀各種農(nóng)作物的培育、生長(zhǎng)、管理的收獲，同時(shí)聽取農(nóng)業(yè)專家的專題講座，體會(huì)了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)的偉大意義與價(jià)值，從而培養(yǎng)關(guān)心農(nóng)業(yè)，熱愛農(nóng)民的感情。所以創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充，是勞動(dòng)技能的一個(gè)支撐點(diǎn)。

3.2.3 強(qiáng)化一個(gè)亮點(diǎn)――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動(dòng)教育的必然要求。每一位教師的教學(xué)風(fēng)格各有差異，各個(gè)地方的具體情況各不相同，所以在勞動(dòng)教育中，要因地因時(shí)因人組織教學(xué)活動(dòng)，教師要?jiǎng)?chuàng)造性亮出自己的教學(xué)特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來，分發(fā)給每一個(gè)學(xué)生，并進(jìn)行培育的方法指導(dǎo)，每一個(gè)學(xué)生回家都十分小心地培育、栽種……據(jù)這位老師反映學(xué)生對(duì)自己栽種的作物非常關(guān)切，舍得勞動(dòng)，表現(xiàn)了精心地哺育，小心地呵護(hù)。待到收獲的時(shí)節(jié)，學(xué)生們所表現(xiàn)的喜悅、激勵(lì)、自豪以及急切言表的神情，真令人欣慰，令人難忘！后來在家長(zhǎng)的支持下，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦了一塊屬于自己的"小小植物園"，同學(xué)們都能主動(dòng)地參與勞動(dòng)，積極地相互間進(jìn)行"技術(shù)交流"和"成果比賽"，他們真正地體驗(yàn)著勞動(dòng)的樂趣，體驗(yàn)著"勞動(dòng)最光榮"的含義了。

3.2.4 形成一個(gè)合力點(diǎn)――爭(zhēng)取家長(zhǎng)社會(huì)的支持是勞動(dòng)教育組成部分。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)孩子的影響是十分重要的，甚至是關(guān)鍵的，學(xué)校的勞動(dòng)教育好多需要家長(zhǎng)的配合協(xié)作才能完成。勞技教育缺少了家長(zhǎng)的支持和配合，就會(huì)成為無本之木，無源之水。因?yàn)橐环矫婕议L(zhǎng)可以在生活中隨時(shí)隨 地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞技訓(xùn)練，另一方面家長(zhǎng)還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)的感情 。我們通過家長(zhǎng)學(xué)校舉行家長(zhǎng)教育講座等，讓學(xué)校和家長(zhǎng)形成共識(shí)：學(xué)生參與勞動(dòng)，不僅有利于形成良好的熱 愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、愛惜勞動(dòng)果實(shí)的品質(zhì)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力，在勞動(dòng)中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì)，懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。

事實(shí)上，家庭教育、學(xué)校教育的目標(biāo)是一致的，所以學(xué)校只要利用多種途徑向家長(zhǎng)說明勞動(dòng)教育的利弊關(guān)系，假于社會(huì)輿論的導(dǎo)向，家長(zhǎng)一定會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，邀請(qǐng)社會(huì)上一些先進(jìn)工作者、勞動(dòng)模范作事跡報(bào)告，也是勞動(dòng)教育的很好形式。

3.3 要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

3.3.1 勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)。勞動(dòng)技術(shù)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具有實(shí)踐性與開放性，決定了它對(duì)硬件設(shè)施的依賴。一般認(rèn)為勞動(dòng)實(shí)踐基地分為兩個(gè)類型：校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地。農(nóng)村小學(xué)的空地多，學(xué)校要因地制宜，合理利用，對(duì)各個(gè)角落、每塊花木都要精心設(shè)計(jì)，細(xì)致管理，各班級(jí)可以建立相應(yīng)的責(zé)任保護(hù)區(qū)，花壇管理基地；讓學(xué)校出現(xiàn)"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象，讓學(xué)生感受著勞動(dòng)的自豪與光榮。校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校要積極與社會(huì)機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，與職業(yè)技術(shù)學(xué)校、農(nóng)技站、科技館、獸醫(yī)站、農(nóng)場(chǎng)、養(yǎng)殖戶等單位結(jié)對(duì)，定期活動(dòng)。挖掘周邊環(huán)境的潛力，如建立"衛(wèi)生一條街"、"保護(hù)母親河"等。

3.3.2 資金設(shè)備投入。學(xué)校要通過各種辦法籌措資金：自己籌一點(diǎn)，上級(jí)撥一點(diǎn)，社會(huì)幫一點(diǎn)等以保障勞動(dòng)技術(shù)教育設(shè)備設(shè)施的建設(shè)和勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)基地的建立。

第6篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

關(guān)鍵詞：幼兒；家庭；勞動(dòng)教育

一、幼兒家庭勞動(dòng)教育

家庭勞動(dòng)教育是指父母或其他年長(zhǎng)者在家庭內(nèi)自覺地、有意識(shí)地對(duì)子女進(jìn)行的勞動(dòng)教育。家長(zhǎng)通過言傳身教，使子女能夠進(jìn)行力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，以樹立正確的勞動(dòng)觀念。幼兒家庭勞動(dòng)教育旨在從小培養(yǎng)幼兒正確的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)意識(shí)，這一時(shí)期的家庭勞動(dòng)教育，是幼兒機(jī)械地模仿成人的勞動(dòng)，進(jìn)行自我服務(wù)與管理的游戲性的活動(dòng)，這些活動(dòng)往往缺乏目的性，而成人的任務(wù)就是要讓幼兒明白勞動(dòng)的意義、掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能，幫助幼兒養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀念。

二、勞動(dòng)教育的重要性

勞動(dòng)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，讓孩子從小進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉，學(xué)會(huì)做力所能及的事，減少對(duì)成人的依賴，能夠促進(jìn)孩子獨(dú)立意識(shí)的形成；勞動(dòng)促進(jìn)孩子智力發(fā)展，動(dòng)手勞動(dòng)是孩子發(fā)展思維的重要途徑，通過基本勞動(dòng)的訓(xùn)練，促進(jìn)孩子手腦協(xié)調(diào)發(fā)展，加快孩子腦細(xì)胞發(fā)育成長(zhǎng)；勞動(dòng)促進(jìn)孩子身體健康，勞動(dòng)使孩子養(yǎng)成動(dòng)手習(xí)慣和吃苦耐勞的精神，能夠促進(jìn)孩子大小肌肉的發(fā)育和肢體的協(xié)調(diào)；勞動(dòng)促進(jìn)孩子良好品德意志的形成，勞動(dòng)使孩子學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)成果，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者，從而促進(jìn)孩子良好個(gè)性和道德品質(zhì)的發(fā)展。因此，家庭勞動(dòng)教育對(duì)孩子來說是百利而無一害的。

三、現(xiàn)實(shí)中的幼兒家庭勞動(dòng)教育

(一)家庭勞動(dòng)教育效率不高

如今能夠堅(jiān)持對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育的家長(zhǎng)實(shí)在是難能可貴，相信他們對(duì)孩子進(jìn)行的這種重要的教育會(huì)讓他們的孩子成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人，但是當(dāng)前家長(zhǎng)們開展的勞動(dòng)教育存在的最大問題：效率低下。之所以家庭勞動(dòng)教育收效甚微，一方面是因?yàn)榧议L(zhǎng)缺乏耐心，沒有持之以恒地將勞動(dòng)教育長(zhǎng)期堅(jiān)持下來；另一方面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)接受能力估計(jì)錯(cuò)誤，要么太難，導(dǎo)致孩子難以學(xué)會(huì)，要么太簡(jiǎn)單，引不起孩子興趣。如此一來，盡管家長(zhǎng)教了，教的也不少，但孩子懂的、會(huì)做的卻不多。

(二)勞動(dòng)教育方式存在一定誤區(qū)

家長(zhǎng)們普遍缺乏這樣的意識(shí)：因?yàn)樯钪刑幪幱袆趧?dòng)，所以只要有合適的時(shí)機(jī)就可以對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育。許多家長(zhǎng)認(rèn)為勞動(dòng)教育一定要在勞動(dòng)時(shí)才能進(jìn)行，只有讓孩子親自參加勞動(dòng)，那時(shí)進(jìn)行的教育才是有效的。其實(shí)，對(duì)孩子的勞動(dòng)教育經(jīng)常是在不知不覺的情況下進(jìn)行的，許多家長(zhǎng)只會(huì)機(jī)械地教授孩子勞動(dòng)技能，卻不會(huì)有意或無意地通過自己或他人的勞動(dòng)向孩子傳達(dá)正確的勞動(dòng)觀念。

(三)家長(zhǎng)對(duì)孩子勞動(dòng)的反應(yīng)不夠積極

當(dāng)孩子憑借自己的努力完成了某個(gè)任務(wù)，并且取得不錯(cuò)的成績(jī)，滿心期待地希望得到家長(zhǎng)的鼓勵(lì)，可是父母的一聲聲“看你把衣服弄這么臟，以后不要弄了！”“這都弄些什么，純粹給我添亂！”等話語(yǔ)嚴(yán)重孩子的自信心，本來孩子能夠幫家長(zhǎng)做一些事，也做到了盡自己所能能做的，按理來說應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)才是，即使他們做得不夠好也應(yīng)該耐心的提供一些改進(jìn)的建議，家長(zhǎng)們卻總是把孩子的勞動(dòng)視為麻煩的來源。如今生活的快節(jié)奏和職場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致家長(zhǎng)與孩子在一起的時(shí)間極少，而長(zhǎng)期的快速效率的辦方式也導(dǎo)致了對(duì)和孩子在一起緩慢低效活動(dòng)的不適應(yīng)。當(dāng)孩子在勞動(dòng)中遇到困難時(shí)，家長(zhǎng)們?yōu)榱斯?jié)省時(shí)間總是直接代勞，長(zhǎng)此以往，孩子哪還有勞動(dòng)的興趣呢？

(四)家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不足

人們對(duì)勞動(dòng)的重視程度早已跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，社會(huì)沒有發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用，也未能給孩子提供良好的勞動(dòng)實(shí)踐環(huán)境，因此才會(huì)出現(xiàn)“重智輕勞”的現(xiàn)象：家長(zhǎng)總是在有意無意地向幼兒表現(xiàn)出對(duì)體力勞動(dòng)者的蔑視，為了驅(qū)使幼兒努力學(xué)習(xí)，甚至將體力勞動(dòng)者作為反面教材，辛勞一天下班回家時(shí)不會(huì)讓幼兒正確了解自己勞動(dòng)的意義，反而和幼兒說：“倘若你不好好讀書，將來便和我一樣勞累……”，仿佛勞動(dòng)是非常丟臉而又得不到益處的。

四、思考及建議

(一)樹立正確的勞動(dòng)觀念，正視勞動(dòng)教育的重要性

“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，社會(huì)不應(yīng)歧視體力勞動(dòng)者、鄙視體力勞動(dòng)，廣大勞動(dòng)人民應(yīng)受到應(yīng)有的尊重和熱愛，正視體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)間的關(guān)系，體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，正確的社會(huì)價(jià)值觀導(dǎo)向有利于樹立家庭勞動(dòng)教育的重要地位。尤其社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)造良好的勞動(dòng)氛圍，為孩子提供良好的勞動(dòng)環(huán)境，比如多開展公益性勞動(dòng)，讓孩子有作為志愿者參加集體勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。學(xué)校盡量開設(shè)專門的勞動(dòng)教育課程，以彌補(bǔ)社會(huì)和家庭勞動(dòng)教育的缺陷與不足。應(yīng)該把勞動(dòng)教育納入素質(zhì)教育范疇，即使學(xué)校不能開設(shè)專門的勞動(dòng)教育課程，家長(zhǎng)在家庭教育中也應(yīng)該重視勞動(dòng)教育。

(二)尊重孩子的勞動(dòng)，積極引導(dǎo)孩子勞動(dòng)

1.正視孩子的勞動(dòng)和勞動(dòng)成果

讓孩子參加勞動(dòng)絕對(duì)不是添麻煩，勞動(dòng)是每個(gè)人生存的基本權(quán)利，孩子自然享有這種權(quán)利，家長(zhǎng)無權(quán)剝奪，孩子必須參與勞動(dòng)才能養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，掌握一定的勞動(dòng)技能。當(dāng)孩子做成一件事時(shí)，首先必須給予鼓勵(lì)和肯定，然后才能提出改進(jìn)的意見和建議，3-6歲年齡段的孩子內(nèi)心脆弱，行為易受情緒的影響，尤其在遇到困難的時(shí)候，家長(zhǎng)及時(shí)的鼓勵(lì)和幫助對(duì)孩子極其重要，這個(gè)時(shí)候的鼓勵(lì)和信任有助于孩子建立自信心提高勞動(dòng)的積極性。

2.不要吝嗇時(shí)間，多和孩子一起勞動(dòng)

孩子需要父母陪伴，良好的親子關(guān)系對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)很重要，和孩子一起勞動(dòng)無疑是培養(yǎng)親自關(guān)系的絕佳方法。和孩子一起勞動(dòng)的過程也是對(duì)孩子更深入了解的過程，因?yàn)樵谟變簣@，老師會(huì)告訴家長(zhǎng)孩子在哪些領(lǐng)域存在什么樣的長(zhǎng)處與不足，而孩子的某些優(yōu)缺點(diǎn)需要在勞動(dòng)中才能得到體現(xiàn)。

3.不要過分溺愛孩子

家長(zhǎng)疼愛孩子是理所當(dāng)然的，但過分溺愛孩子是百害而無一利的，尤其獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)們不能做孩子的奴仆經(jīng)常讓孩子幫忙做一些簡(jiǎn)單的力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，給孩子獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，孩子的獨(dú)立意識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)意志也就能得到培養(yǎng)。

(三)改善勞動(dòng)教育的方式方法

家長(zhǎng)務(wù)必在孩子遇到困難時(shí)給予幫助和鼓勵(lì)，直接代勞和不管不顧絕對(duì)是不明智的做法；以鼓勵(lì)和信任來激發(fā)孩子的勞動(dòng)興趣，因?yàn)?-6歲幼兒容易受情緒的影響，及時(shí)的鼓勵(lì)有助于提高孩子的自信心；要教給孩子正確的勞動(dòng)技能，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理和自我服務(wù)；放手讓孩子參與勞動(dòng)，總是擔(dān)心這個(gè)那個(gè)，孩子就真成了溫室里的花朵了；教會(huì)孩子在勞動(dòng)中既要?jiǎng)邮忠惨獎(jiǎng)幽X也是十分重要的……這些靈活多樣的方法對(duì)提高勞動(dòng)教育的效率是很有用的。

五、結(jié)論

勞動(dòng)使社會(huì)進(jìn)步，賦予人類聰明和財(cái)富，教育孩子從小熱愛勞動(dòng)就是為孩子的人生創(chuàng)造了一個(gè)良好的開端。勞動(dòng)教育不僅能夠培養(yǎng)孩子的生存技能，樹立良好的意志和品質(zhì)，還有利于促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)，父母不能永遠(yuǎn)為孩子遮風(fēng)擋雨，只有通過適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育才能使孩子具備獨(dú)立生活的自理能力，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，孩子的勞動(dòng)教育關(guān)系到民族素質(zhì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展。必須正視勞動(dòng)教育的重要意義，無論是家長(zhǎng)、老師、幼兒園還是社會(huì)，都應(yīng)該樹立正確的勞動(dòng)教育觀念，作為勞動(dòng)教育的重要組成部分，家庭勞動(dòng)教育的問題必須得到有效的解決，以發(fā)揮其無可替代的巨大作用，培養(yǎng)鞏固孩子正確的勞動(dòng)觀念，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

下學(xué)期勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)

二十一世紀(jì)需要培養(yǎng)自立、創(chuàng)新的人才。對(duì)于培養(yǎng)未來人才的全面素質(zhì)來說，勞動(dòng)技能素質(zhì)是必不可缺少的。然而，家長(zhǎng)和老師往往忽視學(xué)生勞動(dòng)教育，不重視學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。 在家里學(xué)生有舒適的生活環(huán)境，特別是獨(dú)生子女家庭對(duì)學(xué)生超負(fù)荷的包攬,在學(xué)校里，老師少安排勞動(dòng)活動(dòng)，使得學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)減少，生活自立能力降低，自己的事情不會(huì)做或不愿做。

學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育是實(shí)施素質(zhì)教育中非常重要的一環(huán)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)習(xí)慣，也能培養(yǎng)學(xué)生的自我服務(wù)能力和社會(huì)適應(yīng)能力，同時(shí)也能讓學(xué)生更了解今天的幸福生活是靠勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，讓學(xué)生從心底尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果。我校是從下面幾方面進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)、勞力技能的教育。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)興趣

興趣在每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程占有很重要的地位，是首要因素。學(xué)校教育教學(xué)時(shí)刻要求教師培養(yǎng)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的興趣。首先，組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng)，開展 小小能人等系列活動(dòng)。通過家務(wù)我來干等角色游戲活動(dòng)，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)能力，如種植樹澆水實(shí)踐性的活動(dòng)，教師在具體操作活動(dòng)中讓每位學(xué)生參與活動(dòng)，學(xué)生的興趣油然而生;其次，教師利用多種廢品舊材料帶領(lǐng)學(xué)生一起制作并把學(xué)生制作的小作品陳列在活動(dòng)室或讓學(xué)生帶回家。這樣學(xué)生嘗到了勞動(dòng)的喜悅，同時(shí)學(xué)生的動(dòng)手能力和空間思維能力也得到了充分的發(fā)展。

二、通過了解、觀察，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，是長(zhǎng)輩的掌上明珠，在家中任何事長(zhǎng)輩都包攬了，使孩子們?nèi)鄙倭隋憻?，養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的壞習(xí)慣，以至于到了學(xué)校給老師和自己帶來了不便，由此，我校便針對(duì)這一具體情況，首先從培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)入手。通過讓學(xué)生觀察家庭長(zhǎng)輩的一天的勞動(dòng)活動(dòng)，使學(xué)生知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，學(xué)會(huì)關(guān)心別人的冷暖，尊重他人的勞動(dòng);同時(shí)，我們還經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參觀，結(jié)合季節(jié)特點(diǎn)，讓學(xué)生了解小區(qū)公園環(huán)境的變化，從不同角度來了解大自然中萬物的變化，了解勞動(dòng)成果，從而意識(shí)到勞動(dòng)帶來的歡樂。

三、通過一日生活活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?，循序漸進(jìn)，不能操之過急，不要叫孩子干他們力所難及的事。充分利用學(xué)生的一日生活，教育、培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)是十分必要的。學(xué)會(huì)自我服務(wù)勞動(dòng)是所有勞動(dòng)中最首要的，如：學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的家務(wù)、整理床鋪等。我校很重視培養(yǎng)學(xué)生各方面的習(xí)慣，注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣有助于學(xué)生自我服務(wù)能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣能使學(xué)生間養(yǎng)成互相幫助、互相團(tuán)結(jié)等等。因此，早晨來校老師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起搞衛(wèi)生;放學(xué)前讓學(xué)生和老師一起整理教室，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)，主動(dòng)參與勞動(dòng)的習(xí)慣。

四、加強(qiáng)家園配合，共同培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣。

學(xué)生生長(zhǎng)在不同的家庭里，所在的家庭環(huán)境也不同，有的家長(zhǎng)注重學(xué)生的勞動(dòng)教育，但有不少家長(zhǎng)過分里溺愛孩子，包辦一切，致使學(xué)生最基本的自我服務(wù)能力和勞動(dòng)習(xí)慣卻比較差。所以，搞好家校配合工作，請(qǐng)家長(zhǎng)配合教育學(xué)生愛勞動(dòng)，并主動(dòng)指導(dǎo)家長(zhǎng)讓學(xué)后在家庭中積極參與些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。 實(shí)施勞動(dòng)素質(zhì)教育培養(yǎng)了學(xué)生的情操，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，發(fā)展了學(xué)生的思維能力。以后我校還需進(jìn)一步把這項(xiàng)內(nèi)容深化，為培養(yǎng)新時(shí)代自理能力很強(qiáng)的接班人付出最大的努力

我校為學(xué)生提供了很好的勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所,加之學(xué)校環(huán)境幽雅,教學(xué)樓巍然聳立,設(shè)有微機(jī)室、多功能活動(dòng)室、美術(shù)室等,全部達(dá)到縣級(jí)一類標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校三季有花、四季長(zhǎng)青，名人畫像、名言警句，隨處可見，激人奮發(fā)，催人上進(jìn)，更為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。

下學(xué)期勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)

勞動(dòng)技能課是一門綜合性很強(qiáng)，與學(xué)生生活實(shí)際，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和社會(huì)實(shí)際緊密聯(lián)系，以實(shí)踐為主的課程。作為新課程的產(chǎn)物，它賦予了更深刻的涵義。它不再是只注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想感情與勞動(dòng)的習(xí)慣，而是在此基礎(chǔ)上注重開發(fā)學(xué)生潛能，集動(dòng)手、動(dòng)腦為一體，著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的一門新學(xué)科。如何根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞技課的實(shí)踐活動(dòng)，是我校近年來的比較關(guān)注的。其具體措施如下:

一.讓勞技課成為一門真正的課

以往的勞動(dòng)課，往往都是老師說說，學(xué)生做做，家長(zhǎng)老師都不是很重視。很多老師都會(huì)用他來訂正作業(yè)，完成一些練習(xí)?，F(xiàn)在的勞動(dòng)與技術(shù)課程是一門重新整合過的學(xué)科，因?yàn)樗哂械囊饬x，所以我們按照要求，把它列入教學(xué)計(jì)劃，各年級(jí)每周安排1節(jié)課，安排了一些肯動(dòng)腦、動(dòng)手，能力強(qiáng)的老師擔(dān)任這門學(xué)科的老師。保證課時(shí)與質(zhì)量，

二.激發(fā)學(xué)生興趣，有動(dòng)的欲望

托爾斯泰說：成功的教學(xué)所必須的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是推動(dòng)學(xué)生探索知識(shí)和獲得能力的動(dòng)力，興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的催化劑。要想使這門集知識(shí)，實(shí)踐的學(xué)科讓學(xué)生樂學(xué),學(xué)得好，改變課堂教學(xué)中，老師安排成活動(dòng)的兒童狀態(tài)，達(dá)到學(xué)生要活動(dòng)的狀態(tài)，老師就必須多動(dòng)腦筋。 安排教師時(shí)，我們著重把喜歡動(dòng)手，動(dòng)腦，有一定的創(chuàng)新能力的老師安排教勞技課，并進(jìn)行一定的培訓(xùn)，使他們具備一些新課程的理念，并運(yùn)用到教學(xué)中去。

三.實(shí)際出發(fā)，靈活處理教材

充分利用下發(fā)的勞動(dòng)與技術(shù)教材。在教學(xué)中，根據(jù)這幾冊(cè)教材的內(nèi)容，老師在上課時(shí)，有意識(shí)地進(jìn)行了一些整合，找到他們之間相通的地方，根據(jù)本班學(xué)生情況，進(jìn)行了一些遷移，整合，便于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

1.把勞技課內(nèi)容進(jìn)行整合。

在三年級(jí)下的教材中，有這么一個(gè)內(nèi)容，就是學(xué)習(xí)禮品包裝。這個(gè)單元中有兩課，首先是老師指導(dǎo)學(xué)生制作紙盒，并進(jìn)行一定的裝飾。在紙盒造型里，學(xué)生學(xué)習(xí)根據(jù)老師的指導(dǎo)，發(fā)揮想象，把很多紙盒進(jìn)行粘貼，排列，創(chuàng)造，做成各種器物。學(xué)生興趣很濃，老師就把四年級(jí)教材中的內(nèi)容進(jìn)行了整合，把《我用紙做多面體》做紙盒的方法教給了孩子，當(dāng)然，四年級(jí)的教材還是有一定難度的，教師在進(jìn)行整合的時(shí)候，要注意適當(dāng)，適量，只作為一個(gè)提升，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

2.與其他學(xué)科進(jìn)行整合，促進(jìn)各學(xué)科之間的學(xué)習(xí)

學(xué)科之間不是孤立的，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以進(jìn)行一些整合，促進(jìn)各門學(xué)科的學(xué)習(xí)。低年段數(shù)學(xué)教學(xué)中，有讓學(xué)生認(rèn)鐘表的內(nèi)容。學(xué)鐘表的過程中，可以安排學(xué)生學(xué)著制作鐘面，通過模仿，制作，學(xué)生對(duì)于鐘面的時(shí)針，分針，就會(huì)認(rèn)識(shí)得很清楚，除此以外，還會(huì)知道鐘面有12格等等。學(xué)科之間的相互聯(lián)系，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率又使學(xué)生體驗(yàn)到動(dòng)手的樂趣。

四.在實(shí)踐中讓學(xué)生得到終身發(fā)展

1.實(shí)踐中體驗(yàn)成功的快樂

現(xiàn)在的孩子，動(dòng)手能力是比較弱的。他們渴望成功，但是，由于缺乏動(dòng)手的機(jī)會(huì)，所以，成功的機(jī)會(huì)不是很多。教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，使他們?cè)趧趧?dòng)教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，愿意學(xué)習(xí)。在幫助孩子體驗(yàn)成功時(shí)，要遵循年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些層次的平臺(tái)，讓他們逐層提高，收獲快樂。

2.實(shí)踐中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神

第8篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

一、發(fā)展教師

1.新教師——青藍(lán)結(jié)對(duì)，幫助成長(zhǎng)。每位青年教師配備一位老教師，以老教師帶動(dòng)青年教師，徒弟聽?zhēng)煾档恼n，師傅聽徒弟的課，促進(jìn)課堂更好的開展。師傅還從教育教學(xué)常規(guī)、班主任工作等方面對(duì)徒弟給予指導(dǎo)，讓每一位新教師先“入格”再“入門”爭(zhēng)取早日“入道”。

2.青年教師——明晰目標(biāo)，以賽促培。為加快對(duì)青年教師的培養(yǎng)，搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)（同課異構(gòu)）、實(shí)踐平臺(tái)（試講課、匯報(bào)課）、研討平臺(tái)（說課、評(píng)課）、展示的平臺(tái)（課堂大講賽、思政課大賽），讓青年教師能夠成長(zhǎng)得更好，成長(zhǎng)得更快。

3.經(jīng)驗(yàn)教師——分類推薦，經(jīng)驗(yàn)共享。為更加有效地發(fā)揮學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手、骨干教師在教學(xué)一線的示范、引領(lǐng)作用，學(xué)校定期開展優(yōu)秀教師教學(xué)特色展示活動(dòng)。使教師們互相學(xué)習(xí)，進(jìn)一步形成、完善和升華自己的教學(xué)特色。

4.校長(zhǎng)——深入一線，引領(lǐng)發(fā)展

校長(zhǎng)經(jīng)常深入課堂，與一線教師共同探討“生態(tài)課堂”，交流激發(fā)學(xué)生思維碰撞進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。參與教研，增設(shè)周二、周四特色教研活動(dòng)；鋼筆字、簡(jiǎn)筆畫、讀書交流會(huì)、專業(yè)課研討會(huì)、文學(xué)常識(shí)大賽等，全方位提高教師專業(yè)水平與業(yè)務(wù)能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生

堅(jiān)持德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在搞好教育工作的同時(shí)，主抓課堂教學(xué)，開設(shè)第二課堂，延伸第三課堂，豐富學(xué)生校園生活。

（一）趣味活動(dòng)多樣化

學(xué)生定期可參加各類趣味活動(dòng)：語(yǔ)文學(xué)科的漢字聽寫、成語(yǔ)大賽、詩(shī)詞大賽、講故事、演講比賽等；數(shù)學(xué)學(xué)科的計(jì)算能力大比拼、珠心算比賽、數(shù)獨(dú)大賽；英語(yǔ)學(xué)科的朗誦比賽、演講比賽、話劇等；綜合學(xué)科的綜合知識(shí)競(jìng)賽、校園歌手大賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、合唱賽等，可謂玩中學(xué)，學(xué)中樂。

（二）推進(jìn)科技教育

1.科普知識(shí)宣傳：“國(guó)旗下講話”傳“科普”；主題班會(huì)，議“科普”；校報(bào)專設(shè)，學(xué)“科普”。

2.舉辦科技節(jié)。

3.巧抓季節(jié)，實(shí)踐探索

春季：組織學(xué)生去識(shí)別農(nóng)作物，觀察、了解大自然，豐富學(xué)生的農(nóng)科生活。秋季：開展植物標(biāo)本收集大賽，讓學(xué)生了解多種植物，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。

4.科技大篷車進(jìn)校園

后期將引進(jìn)“科技大篷車”，組織學(xué)生參觀相關(guān)展板和展品，提高師生的科技認(rèn)識(shí)層面。

（三）研學(xué)旅行

組織學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)足，領(lǐng)略本地風(fēng)土民情；帶領(lǐng)學(xué)生參觀科技館、科技園、動(dòng)物園等，開闊視野，激發(fā)求知欲。

（四）勞動(dòng)教育

小學(xué)勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，實(shí)施素質(zhì)教育必須抓好勞動(dòng)教育。

1.營(yíng)造氛圍使學(xué)生喜歡勞動(dòng)。

在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生積極的勞動(dòng)態(tài)度。

2.加強(qiáng)引導(dǎo)，重視勞動(dòng)。

引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀父母的工作地，同時(shí)，通過開展班隊(duì)活動(dòng)，使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮。

3.教給勞動(dòng)方法，使他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

結(jié)合學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)際，教給一些力所能及的勞動(dòng)。如入校第一次大掃除，教給學(xué)生怎樣掃地、排課桌等。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，每逢節(jié)假日教孩子適當(dāng)參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。

4.重視評(píng)價(jià)，讓他們自覺勞動(dòng)。

①學(xué)生自評(píng)。②學(xué)生互評(píng)③家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)④教師評(píng)價(jià)。

第9篇：勞動(dòng)教育實(shí)踐課程范文

一、忽視勞動(dòng)教育的原因分析

造成上述局面的原因是多種多樣的。社會(huì)層面，受傳統(tǒng)的“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念影響以及改革開放以來不健康非主流的思想的侵襲，人們貪圖安逸享受，就業(yè)以“白領(lǐng)”而驕傲，以“藍(lán)領(lǐng)”而自卑；學(xué)校層面，眾所周知，由于片面追求升學(xué)質(zhì)量，勞動(dòng)課或者實(shí)踐課程基本被考試學(xué)科占用，名存實(shí)亡；家庭層面，家長(zhǎng)（包括隔代親）“護(hù)犢”情深，不愿小孩受苦，凡事包攬包干，關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，灌輸?shù)氖恰爸灰獙W(xué)習(xí)好，就能考取好大學(xué)，找到好工作，過上好日子”的思想。

二、闡明勞動(dòng)的意義所在

高爾基說：“我知道什么叫勞動(dòng)，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉！”

要重視孩子的勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)們不僅要自己轉(zhuǎn)變觀念，同時(shí)也要向孩子說明勞動(dòng)的重要性。

從大的方面來說，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)成就了社會(huì)的發(fā)展。說過，人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。國(guó)家復(fù)興民族振興的責(zé)任要求祖國(guó)的下一代有良好的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)技能。

從個(gè)體發(fā)展來說，勞動(dòng)可以促進(jìn)孩子的全面綜合發(fā)展。孩子通過勞動(dòng)能早日養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，提高勞動(dòng)技能，有利于將來的就業(yè)；通過勞動(dòng)促進(jìn)手腦的協(xié)調(diào)發(fā)展，既增強(qiáng)體質(zhì)，又發(fā)育智力；通過勞動(dòng)能促進(jìn)意志品質(zhì)的培養(yǎng)，提高抗挫折能力，使心理更加穩(wěn)定，有利于健全人格；通過勞動(dòng)促進(jìn)良好道德養(yǎng)成，如勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地等品質(zhì)，有利于思想境界的提高；通過勞動(dòng)促進(jìn)孩子文化成績(jī)的提升。勞動(dòng)可以激發(fā)一定興趣，可以激發(fā)孩子的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)孩子去了解相關(guān)的知識(shí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。因此勞動(dòng)奠定了孩子可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

三、家庭勞動(dòng)教育的操作點(diǎn)

1.培養(yǎng)孩子基本的自理能力

小的時(shí)候，盡早培養(yǎng)孩子自己穿衣、穿襪、洗臉、刷牙的能力，父母做家務(wù)的時(shí)候讓孩子看著，讓孩子體會(huì)到父母的辛勞，也可以讓孩子做遞遞抹布、倒倒垃圾等力所能及的勞動(dòng)；大一點(diǎn)，要灌輸進(jìn)行自我服務(wù)的勞動(dòng)思想，樹立“自己的事自己來做，不要給別人添麻煩”的勞動(dòng)觀念，洗洗自己的手帕、襪子、衣服等，學(xué)會(huì)整理自己的臥室；再大一點(diǎn)，可以教會(huì)孩子做飯，幫父母打掃衛(wèi)生，收拾屋子，清洗廁所，替父母分擔(dān)家務(wù)。

在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)千萬要注意，不能把“勞動(dòng)做家務(wù)”作為處罰性措施，錯(cuò)誤地把勞動(dòng)教育當(dāng)作“勞動(dòng)改造”，使孩子鄙視、厭惡勞動(dòng)。對(duì)孩子要進(jìn)行耐心的技術(shù)指導(dǎo)，多鼓勵(lì)少批評(píng)，要從小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累，要加強(qiáng)督促檢查。

2.培養(yǎng)孩子的專門勞動(dòng)技能

家長(zhǎng)們可以根據(jù)自己家庭的客觀實(shí)際，利用家庭現(xiàn)有特長(zhǎng)進(jìn)行專業(yè)性培養(yǎng)。如有的父母烹飪手藝好，可以加強(qiáng)孩子廚藝的培養(yǎng)；有的父母喜歡種花養(yǎng)草，可以培養(yǎng)孩子的園藝，還有諸如手工編織、繡花、電器修理等等。農(nóng)村的父母，還可以劈出專門的自留地給孩子種植。

在這一環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)們要注意的是安全，有些勞動(dòng)技能的培養(yǎng)帶有一定的安全風(fēng)險(xiǎn)，一定要注意做好防范。要根據(jù)孩子的興趣愛好適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。要把勞動(dòng)技能和孩子的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，引導(dǎo)孩子用所學(xué)知識(shí)解決問題，或者主動(dòng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)去解決問題。

3.拓展孩子的勞動(dòng)教育

鼓勵(lì)孩子走進(jìn)社會(huì)進(jìn)行勞動(dòng)的教育。在一些歐美國(guó)家，中學(xué)生打工是普遍現(xiàn)象，家長(zhǎng)也普遍支持：“孩子打工掙錢，家長(zhǎng)都不反對(duì)，甚至還鼓勵(lì)，不僅可節(jié)約一些開支，更重要的是可以從小培養(yǎng)孩子的自立意識(shí)。讓孩子知道錢必須用勞動(dòng)去換取?！奔议L(zhǎng)可以動(dòng)員孩子參加公益勞動(dòng)、志愿者活動(dòng)、勤工儉學(xué)等?？梢越Y(jié)合職業(yè)規(guī)劃參加職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)。