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公共管理的根本特點(diǎn)精選(九篇)

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公共管理的根本特點(diǎn)

第1篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:公共管理目標(biāo)公共部門目標(biāo)新公共服務(wù)理論

一、內(nèi)容概括與評(píng)價(jià)

管理的實(shí)踐》全書將管理看作三項(xiàng)任務(wù):管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作。但是全書的特點(diǎn)又正在于并非單純的分析每種管理任務(wù),而是將管理作為一項(xiàng)整體進(jìn)行思考的。我們了解到,這三項(xiàng)任務(wù)貫穿管理工作的始終,任何一項(xiàng)管理行為都會(huì)同時(shí)影響到這三項(xiàng)任務(wù)。所以,全書將管理分為三項(xiàng)任務(wù)只是全書的主軸。在主軸的引導(dǎo)下,全書主要分為了幾個(gè)部分對(duì)管理進(jìn)行了詳細(xì)分析并得到了一系列的管理成果。對(duì)于企業(yè)和管理者的管理,我們收獲了企業(yè)的終極目標(biāo)是創(chuàng)造顧客和市場,我們明白了目標(biāo)管理對(duì)企業(yè)和管理者自身的重要作用;在企業(yè)結(jié)構(gòu)一部分我們知道了組織發(fā)展的不同時(shí)期需要怎樣的組織結(jié)構(gòu);在員工管理部分,我們認(rèn)識(shí)到了如何考評(píng)企業(yè)以及怎樣設(shè)計(jì)合適的績效標(biāo)準(zhǔn)等等。全書在不經(jīng)意間已經(jīng)向我們展示了管理學(xué)中的種種成果。

在此基礎(chǔ)上,讓我們進(jìn)一步其思考其管理理論的基礎(chǔ)是什么?全書的三條主線下面各種管理思想互相交織,密不可分。其管理都是建立在一種清晰的企業(yè)目標(biāo)下的,即使在作者看來企業(yè)的目標(biāo)有很多,包括:市場地位、創(chuàng)新、生產(chǎn)力、實(shí)物和財(cái)力資源、獲利能力、管理者績效、員工績效和工作態(tài)度、社會(huì)責(zé)任。[1]以上八點(diǎn)均可以說是企業(yè)的目標(biāo),但是其基礎(chǔ)始終是建立在終極目標(biāo):創(chuàng)造顧客的細(xì)化之上的??梢?,管理是一項(xiàng)有清晰目標(biāo)的行為。在明確了最關(guān)鍵的管理靈魂的條件下,下面我就將結(jié)合書中的觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)在公共管理中涌現(xiàn)的問題做出一些個(gè)人的分析。

二、結(jié)合實(shí)情的分析

(一)《管理實(shí)踐》的分析框架

首先,有人會(huì)說《管理的實(shí)踐》從頭到尾強(qiáng)調(diào)的都是企業(yè),而企業(yè)和公共部門是存在顯著區(qū)別的。誠然,我們必須承認(rèn)企業(yè)管理和公共管理的區(qū)別,但是我們也應(yīng)該看到其存在的統(tǒng)一性:一、作為傳統(tǒng)公共行政的發(fā)展,現(xiàn)代公共管理理論主要涵蓋了關(guān)乎公平的行政學(xué)和政策學(xué)部分,同時(shí)它也涵蓋了關(guān)乎效率的治理工具方面的部分。而后者正是逐漸引進(jìn)市場化管理手段的結(jié)果;二、德魯克所指的管理并非通指企業(yè)管理,他說過“管理不僅是企業(yè)管理,而且是所有現(xiàn)代社會(huì)機(jī)構(gòu)的管理器官,盡管管理一開始就將注意力放在了企業(yè)”。[2]結(jié)合這兩點(diǎn),我們可以肯定:用《管理的實(shí)踐》一書中的觀點(diǎn)去分析現(xiàn)在社會(huì)下公共管理存在的問題是有理論依據(jù)和實(shí)際意義的。

(二)公共管理和公共部門的目標(biāo)不統(tǒng)一

新公共服務(wù)理論公民、市場、政府三者做出了準(zhǔn)確的定位。在公共選擇理論和新公共管理理論基礎(chǔ)上變遷后的新公共服務(wù)理論明確了“公民掌舵,政府劃槳”的管理定位。進(jìn)一步說,政府及公共部門就是為公民利益服務(wù)的工具,是公民和市場關(guān)系的調(diào)節(jié)器。那么,我們可以認(rèn)為:公共管理的目標(biāo)是公民利益和公民公平。

然而我們再看看公共部門的目標(biāo)是什么呢?由于存在多種有效性評(píng)價(jià)方法,導(dǎo)致了目前公共部門目標(biāo)的紊亂。系統(tǒng)資源評(píng)價(jià)法只重視效率忽略了公民利益,參與者滿意度評(píng)價(jià)法又太過于主觀和武斷;而一直比較簡單的目標(biāo)評(píng)價(jià)法也因?yàn)楣膊块T目標(biāo)在不同目標(biāo)框架下變得越來越復(fù)雜而不具備了操作性。[3]要說現(xiàn)在公共部門的目標(biāo)到底是什么,相信沒有誰能給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。那么,很可能存在的問題就是公共管理和公共部門的目標(biāo)不吻合,而造成公共管理沒有真正起到其該起的作用。那么,為何我們不看看書中的觀點(diǎn)呢?

盡管德魯克也將企業(yè)的目標(biāo)歸結(jié)為方面,但是我們可以很清晰的看到,所有的目標(biāo)均是為企業(yè)終極目標(biāo):創(chuàng)造顧客服務(wù)的。所有的目標(biāo)都是終極目標(biāo)的細(xì)化產(chǎn)物。而在公共管理中,卻并非如此。如果我們將創(chuàng)造公民利益作為終極目標(biāo),那么在Gross設(shè)計(jì)的目標(biāo)框架下,許多的目標(biāo)諸如獲得投資、獲得資源等都是和維護(hù)公民利益大相徑庭的。有可能從長遠(yuǎn)角度來看,這些目標(biāo)都是能為公民造福的,但是在目前來看有的目標(biāo)如成員利益是和公眾利益完全違背的。我們都知道,在管理中,效率和公平是很難平衡的,但是如果真的要考慮公共部門的效率也應(yīng)該建立在維護(hù)公民利益的前提下,單純強(qiáng)調(diào)效率是毫無意義的。即使損失效率,也要首先保證公民利益和公平,這才是公共管理的初衷。連自己的終極目標(biāo)都不明確的公共部門是很難將自身組織目標(biāo)和公共管理目標(biāo)聯(lián)系上的,而其結(jié)果無疑是公共管理的失敗和政府形象的損失。

(三)公共管理演化為部門管理

分析我國實(shí)際情況不難看出,當(dāng)今政府公共管理部門化現(xiàn)象已經(jīng)越來越嚴(yán)重。從公共資源的分配到公共決策的制定,最后到?jīng)Q策的執(zhí)行都極強(qiáng)的反映出公共管理向部門管理演化的趨勢。各公共部門為了部門利益最大化,忽略公共管理的公共目標(biāo),將部門利益凌駕于公共利益至上,其作出的公共決策最根本的政策目標(biāo)視為部門爭取資源和利益。而這種現(xiàn)象不只是個(gè)案,在行政機(jī)關(guān)的各個(gè)部門中都有明顯的表現(xiàn)。

第2篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

論文摘要:經(jīng)過分析,本文認(rèn)為西方新公共管理運(yùn)動(dòng)的成功存在三個(gè)內(nèi)在決定因素,即官僚制的高度發(fā)育、市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)、市民社會(huì)的發(fā)展及強(qiáng)大。

20世紀(jì)七八十年代初,西方各國政府開展了一場前所未有的、聲勢浩大的政府改革運(yùn)動(dòng)。對(duì)于這場運(yùn)動(dòng),學(xué)者們有著諸多不同的稱謂,“管理主義”、“新公共管理”、、“企業(yè)家政府”等。盡管它們的稱謂不盡相同,卻內(nèi)在本質(zhì)地一致,即針對(duì)傳統(tǒng)公共行政范式所存在的問題.提出市場化方向、社會(huì)化方向的改革措施。這場聲勢浩大的改革運(yùn)動(dòng),在西方取得了巨大的成功,“對(duì)政府管理的理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響”。習(xí)新公共管理運(yùn)動(dòng)的影響在于它對(duì)傳統(tǒng)公共行政范式的成功替換,使人們看到了新公共管理范式的巨大生命力。正是傳統(tǒng)公共行政范式存在的種種弊病及新公共管理范式示范效應(yīng),使人們堅(jiān)信新公共管理范式是未來公共行政的發(fā)展目標(biāo)模式,新公共管理范式取代傳統(tǒng)行政范式是歷史的必然。

在當(dāng)代中國,這種思潮同樣存在,將新公共管理范式作為未來中國行政改革目標(biāo)模式選擇的呼聲不斷?!皬谋砻嫔峡矗袊裁媾R同西方發(fā)達(dá)國家類似的困境。行政效率低下,政府規(guī)模龐大?!幰虼?我國許多學(xué)者通過研究認(rèn)為,中國應(yīng)該進(jìn)行新公共管理式的改革,把新公共管理范式作為未來中國行政改革的目標(biāo)模式。我們無法否認(rèn)新公共管理模式在西方國家所取得的成就,但這并非意味著它就能夠作為我國行政改革的目標(biāo)模式?!爱?dāng)我們研究一個(gè)國家的行政制度和行政行為時(shí),不能從行政本身作孤立的描述和比較,而必須進(jìn)一步了解它與周圍環(huán)境的相互關(guān)系?!?,聞對(duì)一個(gè)國家公共行政的研究,“不應(yīng)該僅僅局限于行政系統(tǒng)本身,而應(yīng)該跳出行政系統(tǒng),從社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)來考察行政。正如里格斯所言:“只有以生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)—亦即從非行政的因素去觀察,才能了解這些國家的政治和行政?!睗M以,對(duì)新公共管理運(yùn)動(dòng)必須進(jìn)行生態(tài)分析,找出其成功背后的決定因素,從而為我們對(duì)新公共管理模式提供更為深人的認(rèn)識(shí)。

一、公共行政發(fā)展過程中存在的三種范式

澳大利亞學(xué)者歐文·E"休斯在其(新公共管理的現(xiàn)狀》一文中將公共行政的發(fā)展分為三個(gè)階段,即前傳統(tǒng)階段、公共行政傳統(tǒng)模式階段和公共管理改革階段,并相應(yīng)地存在著三種公共行政模式,即前傳統(tǒng)模式、傳統(tǒng)公共行政模式和新公共管理模式。岡傳統(tǒng)行政模式主要特點(diǎn)是“官僚制”,這是與工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的??茖又茷榇淼膫鹘y(tǒng)的公共行政模式的建立,極大地促進(jìn)了行政機(jī)構(gòu)的高效運(yùn)作,正是傳統(tǒng)公共行政模式所獲得的巨大成功,使得它成為全世界各國政府廣泛采用。階‘傳統(tǒng)的公共行政學(xué)理論及實(shí)踐是與西方工業(yè)社會(huì)的政府管理相適應(yīng)的?!琁N隨著社會(huì)的發(fā)展,西方各國逐漸由工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)過渡。傳統(tǒng)公共行政模式逐漸顯示出與社會(huì)的極大不適應(yīng)。無論是在理論上還是在現(xiàn)實(shí)中,傳統(tǒng)公共行政學(xué)的理論、原則都受到了社會(huì)民眾的普遍懷疑和指責(zé),以“官僚制”為基礎(chǔ)的公共行政模式被認(rèn)為是政府眾多問題的根源,公共行政遭遇嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

20世紀(jì)八九十年代,隨著各國行政改革的不斷深入,在公共部門中出現(xiàn)了針對(duì)傳統(tǒng)行政弊病的新管理方法。這種新的管理方法在很大程度上可以克服傳統(tǒng)行政模式的缺陷,同時(shí)也使公共部門的管理發(fā)生巨大的變化?!斑@種新的管理方法有著許多名稱,‘管理主義’、‘新公共管理’、‘以市場為基礎(chǔ)的公共行政’、‘后官僚制典范’或‘企業(yè)型政府’。無論它的名稱有多少種,都是在描述著同一個(gè)現(xiàn)象,即對(duì)以“官僚制”為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)行政模式的批判,主張用私營部門的管理思想、方法、技術(shù)來管理公共部門.將市場競爭機(jī)制引人公共部門中,強(qiáng)調(diào)市場取向等等。學(xué)者們把這一新的公共行政理論稱為“新公共管理”或“管理主義”。

我們可以看到,西方在工業(yè)時(shí)期向后工業(yè)時(shí)代過渡時(shí)期.一方面是傳統(tǒng)公共行政模式表現(xiàn)出了極大的不適應(yīng);另一方面是新公共管理運(yùn)動(dòng)在公共部門獲得巨大的成功。這種巨大的反差.便得西方許多國家紛紛開始構(gòu)建新公共管理模式,推行新公共管理理念,“新公共管理成為一種國際思潮”。新公共管理的興起,不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)行政模式的革新,更是代表著一種新的模式的建立,它代表著公共行政的發(fā)展進(jìn)人了新的歷史時(shí)期階段。正如休斯在《公共行政與管理》一書中所說:“自從80年代中期以來,發(fā)達(dá)國家的公共部門管理已發(fā)生了轉(zhuǎn)變,曾在本世紀(jì)的大部分時(shí)間中居于支配地位的傳統(tǒng)公共行政管理的那種刻板(僵化)。層級(jí)官僚體制形式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N靈活的、以市場為基礎(chǔ)的(新)公共管理形成。后者并不是一種改革事務(wù)或管理方式的微小變化,而是政府作用以及政府與公民社會(huì)關(guān)系的一種深刻變化。傳統(tǒng)公共行政在理論與實(shí)踐上都已受到懷疑,新公共管理的采納意味著公共部門的領(lǐng)域中新范式的出現(xiàn)?!?/p>

二、新公共管理運(yùn)動(dòng)的背景分析

我們知道,傳統(tǒng)行政模式是以“官僚制”為基礎(chǔ),與工業(yè)社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)的。休斯把傳統(tǒng)行政模式的特點(diǎn)歸納為七點(diǎn):"1.官僚制,2.,最好的工作方式和程序都在詳盡方面的手冊中加以規(guī)定,以供行政人員遵循。3.官僚服務(wù)。4.在政治、行政二者關(guān)系中,行政管理者一般認(rèn)為政治與行政事務(wù)是可以分開的。S.公共利益被假定為公務(wù)員個(gè)人的唯一動(dòng)機(jī),為公共服務(wù)是無私的付出。6.職業(yè)化官僚制。7.行政任務(wù)的書面含義是執(zhí)行他人的指令而不承擔(dān)由此而致的個(gè)人責(zé)任。從傳統(tǒng)行政模式的特點(diǎn)可以看出,“在分工精細(xì)、任務(wù)簡單、外部環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的工業(yè)社會(huì),科層制模式的公共行政府和需要。20世紀(jì)70年代特別是80年代之后,隨著后工業(yè)化時(shí)代的到來,高科技、信息技術(shù)的發(fā)展和普遍應(yīng)用,全球化日益加強(qiáng),這都深深地影響和改變著整個(gè)社會(huì)。新時(shí)代對(duì)政府提出了新的要求,而在社會(huì)變革的要求面前,傳統(tǒng)行政模式卻顯示出力不從心?!芭c工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的科層制比較僵化、遲鈍,而且使行政機(jī)構(gòu)和公共預(yù)算總額產(chǎn)生最大化傾向,易于導(dǎo)致高成本、低效率,顯然難以滿足這些要求,難以適應(yīng)新時(shí)代的需要。時(shí)代變遷呼喚著新的公共行政模式。”rug于是,新公共行政模式應(yīng)運(yùn)而生。 針對(duì)新公共管理模式成功的原因,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為來自四個(gè)方面:1.經(jīng)濟(jì)和政治因素將行政改革提到議事議程;2.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了西方政府和新公共管理的產(chǎn)生;3.科技革命尤其是信息革命是西方行政改革的動(dòng)力之一;4,傳統(tǒng)官僚制的實(shí)效以及私營部門成功的示范性。ns}我們無法否認(rèn)上述四方面在新公共管理模式產(chǎn)生過程中的巨大作用,但是筆者認(rèn)為這些因素只是表面的。事實(shí)上,在新公共管理模式的產(chǎn)生過程中還存在著根本決定性的因素,而這些因累則構(gòu)成了新公共管理模式產(chǎn)生的根本因素?;蛘哒f,如果缺乏這些必備的因素,即便存在上述四方面的所謂動(dòng)因,新公共管理模式也不會(huì)產(chǎn)生。這些因素是:I.官僚制的高度發(fā)育;2.市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá);3.市民社會(huì)的發(fā)展及強(qiáng)大。

首先,高度發(fā)育的官僚制是新公共管理模式產(chǎn)生的直接因素。在西方社會(huì)由工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)過渡中,傳統(tǒng)行政模式所遭受到的嚴(yán)厲抨擊的起因便是高度發(fā)達(dá)的官僚制,這也成為新公共管理產(chǎn)生的起點(diǎn)。事實(shí)上,建立在官僚制基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)行政模式,不僅能夠確保行政的統(tǒng)一性,更能維持行政組織的穩(wěn)定性。但是,過度發(fā)育的官僚制使得行政組織變得僵化、遲鈍,無法及時(shí)、快速地回應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,與后工業(yè)社會(huì)極不適應(yīng)。于是,對(duì)官僚制的不滿日益增加,同時(shí)對(duì)新的行政模式的要求也日益強(qiáng)烈。在這種社會(huì)背景之下,新公共管理在對(duì)傳統(tǒng)行政模式中的官僚制進(jìn)行抨擊,并在此基礎(chǔ)之上提出了新的管理思想。所以,對(duì)高度發(fā)育的官僚制的抨擊成為新公共管理的開始,是新公共管理產(chǎn)生的直接因素。在這個(gè)意義上講,過度發(fā)展的官僚制成為新公共管理運(yùn)動(dòng)發(fā)起的導(dǎo)火索,為新公共管理運(yùn)動(dòng)的發(fā)起奠定了致變因素,為新的行政模式的產(chǎn)生埋下了成長的種子。

其次,高度發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)是為新公共管理提供生存的土壤。從市場經(jīng)濟(jì)制度的建立到后工業(yè)化社會(huì)時(shí)期,市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)經(jīng)歷了相當(dāng)長時(shí)期的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)已日趨完善。市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)使得市場成為社會(huì)中資源分配最為有效率的手段,市場已經(jīng)成為政府之外的私營領(lǐng)域中的唯一分配主體。與此同時(shí),在公共領(lǐng)域中,傳統(tǒng)行政模式下的政府其運(yùn)行效率卻是十分低下,與高效運(yùn)作的市場極其不適應(yīng)。正是二者之間的巨大反差,使得人們反思傳統(tǒng)行政模式。一方面,高度發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)下的私營部門取得了管理的巨大成功,市場經(jīng)濟(jì)使得私營部門走向社會(huì)的前臺(tái)。另一方面,傳統(tǒng)行政模式與高度發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)之間的沖突為新公共管理產(chǎn)生提供了可能性。新公共管理正是吸取了私營部門的成功經(jīng)驗(yàn),把市場規(guī)則引人公共部門。可以說,新公共管理脫胎于市場經(jīng)濟(jì),同時(shí)它又回歸市場經(jīng)濟(jì),根植于市場經(jīng)濟(jì)。它的思想是來源于市場經(jīng)濟(jì),它的主張又要依靠市場經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)。因此,無論從新公共管理產(chǎn)生的思想根源還是其主張的措施來講,市場經(jīng)濟(jì)是新公共管理的生存土壤,離開市場經(jīng)濟(jì),新公共管理便無法生存。

第三、市民社會(huì)的發(fā)展并不斷強(qiáng)大是新公共管理成功的保障。我們知道,新公共管理模式主張將私營部門的管理理念、方法和技術(shù)引人公共部門,主張民營化、分權(quán)和社會(huì)化。這一切的措施都是存在一個(gè)邏輯前提的,這個(gè)前提就是強(qiáng)大的市民社會(huì)。在一個(gè)市民社會(huì)相對(duì)比較軟弱的社會(huì)中,即便將一部分的公共權(quán)力回歸社會(huì),社會(huì)也是無法承擔(dān)起公共事務(wù)的管理職能,當(dāng)然更不會(huì)存在公共部門向私營部門學(xué)習(xí)的可能。因此,市民社會(huì)的崛起和不斷壯大,使得私營部門不斷成長和壯大,這是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是新公共管理模式成功運(yùn)作的保障。在市民社會(huì)相對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)中,市場經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的,私營部門也是高效運(yùn)作的,這就提供了兩種可能性:一是公共部門向私營部門學(xué)習(xí)的可能性,只有私營部門成功了,公共部門才會(huì)有動(dòng)力去學(xué)習(xí)私營部門。二是私營部門能夠承擔(dān)社會(huì)公共管理職能。只有市民社會(huì)的強(qiáng)大,私營部門才有能力承擔(dān)起社會(huì)公共管理職能。所以,在這個(gè)意義上講,市民社會(huì)是新公共管理模式成功的保障。

第3篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】新公共管理/公共服務(wù)/傳統(tǒng)公共行政

【正文】

從本世紀(jì)70年代開始,曾經(jīng)主導(dǎo)西方公共行政領(lǐng)域近一個(gè)世紀(jì)之久,并被譽(yù)為是行之有效、甚至是最佳的傳統(tǒng)或稱主流的公共行政,遭受到新的外部環(huán)境的越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),其近乎刻板、僵化的科層體制愈來愈不能適應(yīng)迅速變化的信息和知識(shí)密集型社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活,其賴以建立的兩大理論基礎(chǔ)——威爾遜和古德諾的政治—行政二分論和韋伯科層管理論均無法回答和解決政府所面對(duì)的日益嚴(yán)重的問題和困難:政府財(cái)政危機(jī),社會(huì)福利政策難以為繼,政府機(jī)構(gòu)日趨龐大臃腫,效率低下,公眾對(duì)政府能力失去信心,“政府失敗”論開始占主導(dǎo)地位。

正是在這樣的歷史背景下,一種新的公共行政理論、管理模式——新公共管理(NewPublicManagement)在80年代的英美兩國應(yīng)運(yùn)而生,并迅速擴(kuò)展到西方各國。與以往傳統(tǒng)的公共行政框架內(nèi)進(jìn)行的變革不同,新公共管理不是對(duì)現(xiàn)存行政管理體制和方式進(jìn)行某種程度的局部調(diào)整,或僅僅是為了降低行政管理的成本,減少行政費(fèi)用開支,更重要的是,它是對(duì)傳統(tǒng)的公共行政模式的一種全面清算和否定。

一、新公共管理的理論基礎(chǔ)

如果說傳統(tǒng)的公共行政以威爾遜、古德諾的政治—行政二分論和韋伯的科層制論為其理論支撐點(diǎn)的話,新公共管理則以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和私營企業(yè)管理理論和方法作為自己的理論基礎(chǔ)。首先,新公共管理從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中獲得諸多理論依據(jù),如從“理性人”(人的理性都是為自己的利益,都希望以最小的付出獲得最大利益)的假定中獲得績效管理的依據(jù);從公共選擇和交易成本理論中獲得政府應(yīng)以市場或顧客為導(dǎo)向,提高服務(wù)效率、質(zhì)量和有效性的依據(jù);從成本—效益分析中獲得對(duì)政府績效目標(biāo)進(jìn)行界定、測量和評(píng)估的依據(jù)等等。其次,新公共管理又從私營管理方法中汲取營養(yǎng)。新公共行政管理認(rèn)為,私營部門許多管理方式和手段都可為公共部門所借用。如私營部門的組織形式能靈活地適應(yīng)環(huán)境,而不是韋伯所說的僵化的科層制;對(duì)產(chǎn)出和結(jié)果的高度重視(對(duì)私營部門來說,產(chǎn)出就意味著利潤,而在高度競爭的市場環(huán)境中,要獲取利潤就必須給顧客提供高質(zhì)量的服務(wù),同時(shí)盡可能地降低成本),而不是只管投入,不重產(chǎn)出;人事管理上實(shí)現(xiàn)靈活的合同雇傭制和績效工資制,而不是一經(jīng)錄用,永久任職,等等。總之,新公共管理認(rèn)為,那些已經(jīng)和正在為私營部門所成功地運(yùn)用著的管理方法,如績效管理、目標(biāo)管理、組織發(fā)展、人力資源開發(fā)等并非為私營部門所獨(dú)有,它們完全可以運(yùn)用到公有部門的管理中。

二、新公共行政管理的基本特征

新公共管理是個(gè)非常松散的概念,它既指一種試圖取代傳統(tǒng)公共行政學(xué)的管理理論,又指一種新的公共行政模式,還指在當(dāng)代西方公共行政領(lǐng)域持續(xù)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)。其名稱在西方各國也不盡相同,如在英國叫“管理主義”,在美國則稱為“企業(yè)家的政府”或“新公共管理”,在其他一些國家又稱為“市場導(dǎo)向型公共行政”等等,但它們都具有大體相同的特征。

首先,新公共管理改變了傳統(tǒng)公共模式下的政府與社會(huì)之間的關(guān)系,重新對(duì)政府職能及其與社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行定位:即政府不再是高高在上、“自我服務(wù)”的官僚機(jī)構(gòu),政府公務(wù)人員應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的“企業(yè)經(jīng)理和管理人員”,社會(huì)公眾則是提供政府稅收的“納稅人”和享受政府服務(wù)作為回報(bào)的“顧客”或“客戶”,政府服務(wù)應(yīng)以顧客為導(dǎo)向,應(yīng)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾需要的響應(yīng)力。近年來,英、德、荷蘭等國政府采取的簡化服務(wù)手續(xù)、制訂并公布服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、在某一級(jí)行政區(qū)域和某些部門或行業(yè)開辦“一站商店”服務(wù)等,就是在這種新的政府—社會(huì)關(guān)系模式下所施行的一些具體措施。

其次,與傳統(tǒng)公共行政只計(jì)投入,不計(jì)產(chǎn)出不同,新公共管理更加重視政府活動(dòng)的產(chǎn)出和結(jié)果,即重視提供公共服務(wù)的效率和質(zhì)量,由此而重視賦予“一線經(jīng)理和管理人員”(即中低級(jí)文官)以職、權(quán)、責(zé),如在計(jì)劃和預(yù)算上,重視組織的戰(zhàn)略目標(biāo)和長期計(jì)劃,強(qiáng)調(diào)對(duì)預(yù)算的“總量”控制,給一線經(jīng)理在資源配置、人員安排等方面的充分的自,以適應(yīng)變化不定的外部環(huán)境和公眾不斷變化的需求。第三,與上一點(diǎn)緊密相聯(lián),新公共管理反對(duì)傳統(tǒng)公共行政重遵守既定法律法規(guī),輕績效測定和評(píng)估的做法,主張放松嚴(yán)格的行政規(guī)制(即主要通過法規(guī)、制度控制),而實(shí)現(xiàn)嚴(yán)明的績效目標(biāo)控制,即確定組織、個(gè)人的具體目標(biāo),并根據(jù)績效示標(biāo)(performanceindicator)對(duì)目標(biāo)完成情況進(jìn)行測量和評(píng)估,由此而產(chǎn)生了所謂的三E,即經(jīng)濟(jì)(economy)、效率(efficency)和效果(effect)等三大變量。

第四,與傳統(tǒng)公共行政排斥私營部門管理方式不同,新公共管理強(qiáng)調(diào)政府廣泛采用私營部門成功的管理方法和手段(如成本—效益分析、全面質(zhì)量管理、目標(biāo)管理等)和競爭機(jī)制,取消公共服務(wù)供給的壟斷性,如“政府業(yè)務(wù)合同出租”、“競爭性招標(biāo)”等,新公共管理認(rèn)為,政府的主要職能固然是向社會(huì)提供服務(wù),但這并不意味著所有公共服務(wù)都應(yīng)由政府直接提供。政府應(yīng)根據(jù)服務(wù)內(nèi)容和性質(zhì)的不同,采取相應(yīng)的供給方式。如圖所示:

市場狀況/憲法職責(zé)模式

附圖

1、此項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)是由憲法明文規(guī)定的屬政府職責(zé)范圍之內(nèi),同時(shí)也沒有其他競爭者,如國防,應(yīng)由政府承擔(dān)。

2、雖屬憲法規(guī)定的政府職責(zé),但同時(shí)有其他競爭者的存在,即其他非政府部門也在從事此項(xiàng)活動(dòng),如醫(yī)院,在這種情況下,政府并非一定要親自提供此項(xiàng)服務(wù),而大可通過招標(biāo)、合同出租等形式,將其出租給其他公營或私營部門,政府只要對(duì)其績效目標(biāo)進(jìn)行測定和評(píng)估,并提供相應(yīng)的報(bào)酬,便不失為一種提高服務(wù)質(zhì)量和效率的有效途徑。這也就是《重塑政府》一書的作者奧斯本和蓋布勒所說的政府應(yīng)該“掌舵而不是劃槳”。

3、憲法沒有規(guī)定是政府的職責(zé),而又存在著市場競爭者,如影視業(yè),這時(shí)政府就完全可以不從事此項(xiàng)活動(dòng),而完全由私營部門承擔(dān)。

4、憲法既沒有規(guī)定是政府的職責(zé),同時(shí)又沒有或缺乏從事此項(xiàng)活動(dòng)的競爭者,如高等院校,這時(shí)政府就應(yīng)積極培育市場,鼓勵(lì)人們參與此項(xiàng)活動(dòng),以提高此項(xiàng)服務(wù)的效率、質(zhì)量和有效性。

需要說明的是,上述只是典型的四種公共服務(wù)類型,在現(xiàn)實(shí)中,更多是介于這四種之間的混合型服務(wù)領(lǐng)域,因此,政府應(yīng)根據(jù)具體情況,而決定自己是否直接介入以及介入的程度、范圍、方式和力度。

第五,在看待文官與政務(wù)官的關(guān)系上,新公共管理與傳統(tǒng)公共行政存在著明顯的分野。傳統(tǒng)公共行政強(qiáng)調(diào)政治與行政的分離,強(qiáng)調(diào)文官(包括高級(jí)文官)保持政治中立和匿名原則;新公共管理則正視行政所具有的濃厚的政治色彩,強(qiáng)調(diào)文官與政務(wù)官之間存在著密切的互動(dòng)和滲透關(guān)系,特別是對(duì)部分高級(jí)文官應(yīng)實(shí)行政治任命,讓他們參與政策的制定過程,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以保持他們的政治敏感性,因此不應(yīng)將政策制定和行政管理截然分開。事實(shí)上傳統(tǒng)公共行政的政治—行政二分法在現(xiàn)實(shí)中也根本行不通,因?yàn)閲鴷?huì)、總統(tǒng)等政治機(jī)構(gòu)及政務(wù)官對(duì)于政策問題往往只是提出原則性目標(biāo),而具體的政策方案是由行政機(jī)構(gòu)及文官制定并加以落實(shí)的,這本身就是一個(gè)社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配即政治決策的過程,其間不可避免地?fù)诫s著文官的個(gè)人信仰和價(jià)值觀。當(dāng)文官對(duì)政務(wù)官制定的政策心存疑慮甚至不滿時(shí),他們甚至?xí)钜庾钃蠄?zhí)行。除此以外,文官所擁有的五大優(yōu)勢決定了文官能夠在很大程度上影響甚至支配政務(wù)官的決策,一是任期優(yōu)勢,事務(wù)有的任期長,而政務(wù)官隨政府更換任期短(美國政務(wù)官平均任期僅22個(gè)月)。二是專業(yè)知識(shí)優(yōu)勢,這是事務(wù)官長期在一個(gè)部門任職而政務(wù)官調(diào)動(dòng)頻繁的必然結(jié)果。三是信息優(yōu)勢。送達(dá)政務(wù)官的信息由事務(wù)官篩選加工,而篩選加工信息大有文章可做。四是時(shí)間優(yōu)勢。事務(wù)官主要精力放在部內(nèi)工作上,而政務(wù)官主要精力放在應(yīng)付議會(huì)質(zhì)詢、內(nèi)閣會(huì)議、聯(lián)系選民等事務(wù)上。五是人數(shù)現(xiàn)模優(yōu)勢,政務(wù)官與事務(wù)官的比例嚴(yán)重失調(diào),美國聯(lián)邦政府現(xiàn)有文官250萬,而政務(wù)官僅4000人左右,這使得“兩官”力量失去平衡,政務(wù)官基本上沒有能力控制自己的部門。如英國衛(wèi)生和社會(huì)保險(xiǎn)部的七位政務(wù)官實(shí)際上根本無法控制他們的96850名文官。在這種情況下,若硬性規(guī)定文官的政治中立,既不可行,也不合理,它只會(huì)使文官失去政治敏感性和對(duì)公眾要求的響應(yīng)力,只有正視行政機(jī)構(gòu)和文官的政治功能,才能提高他們的自覺意識(shí),即除了盡職盡責(zé)地執(zhí)行政策外,更以主動(dòng)的態(tài)度設(shè)計(jì)政策議程,并善用裁量權(quán)發(fā)展公共政策,使政策更加有效地解決社會(huì)問題。第六,與傳統(tǒng)公共行政熱衷于擴(kuò)展政府干預(yù),擴(kuò)大公共部門規(guī)模不同,新公共管理主張對(duì)某些公營部門實(shí)行私有化,讓更多的私營部門參與公共服務(wù)的供給,即通過擴(kuò)大對(duì)私人市場的利用以替代政府公共部門。需要說明的是,許多新公共管理的擁護(hù)、支持者也認(rèn)為,公營部門的私有化并非新公共管理的必不可少的特征。

第七,與傳統(tǒng)公共行政模式下的僵硬的人事管理體制不同,新公共管理重視人力資源管理,提高在人員錄用、任期、工資及其他人事管理環(huán)節(jié)上的靈活性,如以短期合同制取代常任制,實(shí)行不以固定職位而以工作實(shí)績?yōu)橐罁?jù)的績效工資制等等。

三、對(duì)新公共管理的批評(píng)

新公共管理在西方各國日趨流行的同時(shí),也遭受到許多批評(píng)和指責(zé),主要有以下幾方面。

1、新公共管理無視公營部門與私營部門的根本差別,盲目采用私營部門的管理方法,但兩者在根本目標(biāo)上并不相同,前者是提供公共服務(wù),后者則以利潤為最終目的。

2、新公共管理用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待公共服務(wù)的供給,這是不適當(dāng)?shù)?,把政府與公眾的關(guān)系完全等同于供方與顧客的市場關(guān)系,實(shí)際上是把前者簡單化。因?yàn)橄鄬?duì)于政府來說,公眾具有彼此沖突的雙重角色,他們既是享受政府服務(wù)的“顧客”,又是作為政府稅收來源的納稅人。一方面,他們要求政府提供更多的服務(wù),另一方面又抱怨自己交的稅太多。

3、新公共管理強(qiáng)調(diào)對(duì)產(chǎn)出或績效目標(biāo)進(jìn)行精確的界定、測量和評(píng)估,但政府的許多服務(wù)項(xiàng)目,其產(chǎn)出、成本以及績效都是難以量化的,因而也就難以準(zhǔn)確測量和評(píng)估。

4、新公共管理主張公營部門私有化,實(shí)際上是放棄政府公共服務(wù)職能,逃避提供社會(huì)福利的責(zé)任。

5、新公共管理強(qiáng)調(diào)目標(biāo)管理、績效管理,實(shí)際上是一種“新泰勒主義”。

6、新公共管理主張對(duì)高級(jí)文官實(shí)行政治任命,以加強(qiáng)對(duì)他們的政治控制,破壞了傳統(tǒng)的文官政治中立原則,在一定程度上會(huì)導(dǎo)致政治上的腐敗和。

7、新公共管理強(qiáng)調(diào)的所謂“顧客導(dǎo)向”、長期計(jì)劃和預(yù)算總量控制很難付諸實(shí)施。

盡管新公共管理受到了各種指責(zé)和批評(píng),但在西方公共行政領(lǐng)域,已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流,80年代以來西方許多國家開展的一系列的行政改革便是這一潮流的集中反映,從美國的“重塑政府”運(yùn)動(dòng)到英國的“運(yùn)動(dòng)”,以及其他西方國家普遍實(shí)行的市場導(dǎo)向和顧客導(dǎo)向的行政改革措施,都在不同程度上實(shí)踐著新公共管理,體現(xiàn)出新公共管理的諸般特征。

四、幾點(diǎn)啟示

新公共管理既是西方特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)條件的產(chǎn)物(如前所述),又在一定程度上凸現(xiàn)出公共行政發(fā)展的規(guī)律和趨勢,因而對(duì)我國行政管理的理論和實(shí)踐具有一些可供借鑒之處。

第一,新公共管理調(diào)整政府與社會(huì)、市場之間的關(guān)系,將競爭機(jī)制引入政府公共服務(wù)領(lǐng)域,如實(shí)行“政府業(yè)務(wù)合同出租”、“競爭性招標(biāo)”,鼓勵(lì)私人投資和經(jīng)營公共服務(wù)行業(yè),打破政府的壟斷,提高了公共服務(wù)的效率和質(zhì)量,同時(shí)也緩解了政府財(cái)政困難。我國在公共服務(wù)領(lǐng)域特別是基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)長期存在著因資金短缺而造成的“基礎(chǔ)瓶頸”的狀況,嚴(yán)重制約了國民經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展和市場機(jī)制的有效運(yùn)作。因此,可以借鑒西方的做法,在加強(qiáng)“產(chǎn)業(yè)管制”的同時(shí),在一定范圍內(nèi)允許和鼓勵(lì)非國有產(chǎn)權(quán)進(jìn)入這些領(lǐng)域與國有產(chǎn)權(quán)合作或單獨(dú)投資和經(jīng)營,這有利于形成公共服務(wù)供給的競爭機(jī)制和壓力結(jié)構(gòu),提高其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

第二,新公共管理注重遵守既然定的法律和規(guī)章制度,向注重實(shí)際工作績效,特別是顧客(社會(huì)公眾)的滿意程度方向發(fā)展。這應(yīng)被視為是西方公共行政管理和人事管理更為成熟的一種標(biāo)志。當(dāng)然,在我國現(xiàn)階段公共行政管理和人事管理面臨的主要問題和當(dāng)務(wù)之急是建立和健全一健套行政法規(guī)和人事法規(guī)(如制訂《國家公務(wù)員法》),并保證這些法律法規(guī)的貫徹落實(shí),實(shí)現(xiàn)行政管理和人事管理的法制化。但我們是否也應(yīng)該思考這樣的問題:我們的政府歸根到底是人民的公仆,因此在制定和實(shí)施法律法規(guī)時(shí),應(yīng)始終以人民的根本利益為取向,始終貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),貼近公眾需求。第三,新公共管理把一些科學(xué)的企業(yè)管理方法,如目標(biāo)管理、績效評(píng)估、成本核算等引入公共行政領(lǐng)域,對(duì)提高政府工作效率是有促進(jìn)作用的。盡管公共行政管理與企業(yè)管理,公有部門與私有部門,在各自的目的、對(duì)象和方法上均有種種差異,完全采用企業(yè)管理特別是私營的管理方法來實(shí)施公共行政管理并不可行,但企業(yè)管理特別是私營企業(yè)管理重視效率,重視產(chǎn)出,重視管理的科學(xué)性,重視市場需求和顧客的反饋,這些方面則可為公共行政管理包括中國公共行政管理所借鑒。

最后,有必要指出的是,即使是同為發(fā)達(dá)資本主義國家的歐美各國,由于歷史條件、文化傳統(tǒng)等方面的不同,其實(shí)行新公共管理的進(jìn)程、速度、重點(diǎn)及所采取的具體措施均各有特點(diǎn)。我國是社會(huì)主義國家,在借鑒他們的做法和經(jīng)驗(yàn)時(shí),更應(yīng)立足國情,走“內(nèi)生化發(fā)展的道路”,簡單地照抄照搬,無益于有中國特色的社會(huì)主義公共行政管理體制和公務(wù)員制度的建立和完善。

【參考文獻(xiàn)】

主要參閱書目

①ChristopherHood:《TheNewPublicManagement》,《PublicAdministration》,Vol69Spring1991(3-9).

②OwenHghes;《TheNewPublicManagement》,NewYorkStMartin’sPress1995。

③OwenHghes:《PublicManagementAndAdministration:AnIntroduction》,NewYorkStMartin''''sPress1994.

④Metcalfe,LesRuhard,Sue:《ImprovingPublicManagement》,London:SegaPublication1987.

第4篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

一、概念界定

目前,學(xué)術(shù)界對(duì)于公共管理的概念沒有達(dá)成共識(shí),對(duì)其的界定主要從“公共”與“管理”兩個(gè)方面闡述。本文認(rèn)為公共管理是公共組織的一種職能,包括以政府為主導(dǎo)的公共組織和以公共利益為指向的非政府組織(NGO)為實(shí)現(xiàn)公共利益,為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)。它是以政府為核心的公共部門整合社會(huì)的各種力量,廣泛運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、管理的、法律的方法,強(qiáng)化政府的治理能力,提升政府績效和公共服務(wù)品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)公共的福利與公共利益。

[1]

私人管理的主體是個(gè)人和私人組織,由個(gè)人的私生活領(lǐng)域、家庭生活領(lǐng)域、私人企業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域和商品交易市場領(lǐng)域四個(gè)平行的不斷放大的圓圈層形成。私人管理的對(duì)象是私人的事務(wù),其目的、實(shí)質(zhì)和原則就是實(shí)現(xiàn)私人利益最大化。

公共管理與私人管理存在差異性,他們的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在:(1)公共管理與私人管理的使命不同。公共管理是為公眾服務(wù),追求公共利益,而私人管理以營利為目的;(2)與私人管理相比,公共管理的效率意識(shí)不強(qiáng);(3)與私人管理相比,公共部門尤其是政府管理更強(qiáng)調(diào)責(zé)任;(4)就人事管理方面而言,公共組織尤其是政府中的人事管理系統(tǒng)比私人組織中的人事管理系統(tǒng)要復(fù)雜和嚴(yán)格的多。[2]

二、公共管理與私人管理的同質(zhì)性

通過調(diào)查研究,運(yùn)用比較分析法和類比分析法等方法,本文總結(jié)梳理了公共管理與私人管理在以下五個(gè)主要方面的相似性:

(一)學(xué)科基礎(chǔ)

公共管理與私人管理的學(xué)科基礎(chǔ)是管理學(xué)理論。首先,管理職能。兩者的管理活動(dòng)離不開計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)、控制、激勵(lì)等管理職能。其次,管理原理。公共管理與私人管理活動(dòng)體現(xiàn)著管理的四大基本原理。第一,系統(tǒng)原理:管理者從組織系統(tǒng)性出發(fā),按照系統(tǒng)要求從整體上把握系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)律,對(duì)管理的各方面做系統(tǒng)的分析,進(jìn)行系統(tǒng)的優(yōu)化,并依據(jù)組織活動(dòng)的效果和社會(huì)環(huán)境的變化,及時(shí)調(diào)整和控制組織系統(tǒng)的運(yùn)行,最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。其主要包括系統(tǒng)優(yōu)化原理、信息反饋原理、動(dòng)態(tài)和彈性原理。第二,人本原理:即以人為本的原理。管理者在管理活動(dòng)中堅(jiān)持一切以人為核心,以人的權(quán)利為根本,強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,力求實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展,其實(shí)質(zhì)是充分肯定人在管理活動(dòng)中的主體地位和作用。第三,動(dòng)力原理:是指管理者必須有強(qiáng)大的動(dòng)力,促使各種管理要素有效地發(fā)揮作用,產(chǎn)生強(qiáng)大的合力,使管理活動(dòng)持續(xù)而有效地進(jìn)行。其具體包括物質(zhì)動(dòng)力、精神動(dòng)力和信息動(dòng)力。第四,效益原理:管理者必須用盡可能少勞動(dòng)消耗取得更多的勞動(dòng)成果。最后,管理理論。公共管理與私人管理的管理都涉及基本管理理論,如古典管理時(shí)期的科學(xué)管理理論、組織管理理論和行政組織理論體系理論;行為科學(xué)理論時(shí)期的“需要層次理論”、“雙因素理論”、“X”理論和“Y”理論;現(xiàn)代管理理論時(shí)期的決策理論、權(quán)變理論等。共同的管理學(xué)基礎(chǔ)為公共管理和私人管理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)文化基礎(chǔ)

國內(nèi)外的學(xué)者對(duì)文化已先后下過200多種定義,但至今仍未形成共識(shí)。總結(jié)而言對(duì)文化的定義主要分為兩個(gè)方面。

第一,從詞源學(xué)上談“文化”,認(rèn)為文化都有表示人類有思想地社會(huì)實(shí)踐的成果和人類社會(huì)實(shí)踐所體現(xiàn)的人類的思想的含義,而且這種人類思想的文明體現(xiàn)在人類生活的整個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)領(lǐng)域,它也必然對(duì)后來人和其他人產(chǎn)生指導(dǎo)和教化作用。

[3]

第二,從分層意義上談“文化”,廣義的文化,是指人類有思想的社會(huì)實(shí)踐的一切文明成果。英國文化史學(xué)者威廉斯《文化與社會(huì)》中說:“文化開始意指‘一種物質(zhì)上、知識(shí)上和精神上的整體生活方式’。”[4]

狹義的文化,是指排除人們的物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)和成果而專指人們的精神創(chuàng)造及其結(jié)果,主要包括信念、知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、道德、法律和價(jià)值觀等。美國人類學(xué)家克利福德·格爾茨認(rèn)為:“文化是指一個(gè)群體或社會(huì)共同具有的價(jià)值觀和意義體系,包括這些價(jià)值觀和意義體系在物質(zhì)形態(tài)上的具體化,主要包括人們的思維模式、生存模式和行為模式?!保?]

文化具有抽象性、依存性、類屬性、繼承性、功能性等方面的特征。因此,本文認(rèn)為文化是一個(gè)群體(國家、民族、企業(yè)、家庭)在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物,及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來的一切活動(dòng)。文化包含了一定的思想和理論,是人們對(duì)倫理、道德和秩序的認(rèn)定與遵循,是人們生活生存的方式方法與準(zhǔn)則。文化基礎(chǔ)即規(guī)范就是最基本的道德與法律。無論是公共管理還是私人管理其行為活動(dòng)都脫離不了所處的社會(huì)文化環(huán)境,即其行為活動(dòng)、利益追求都要受所處社會(huì)文化的制約,都要遵循最基本的社會(huì)道德與法規(guī)的要求。

(三)活動(dòng)與行為基礎(chǔ)

公共管理與私人管理在活動(dòng)與行為基礎(chǔ)上的相似性表現(xiàn):第一,兩者管理所具有的基本要素大致相同,都包括了管理的主體:即由誰管,誰去管理;管理客體:管什么,即管理的對(duì)象;組織環(huán)境或條件:在什么情況下管理,包括了內(nèi)外部環(huán)境;管理的手段:怎樣去管理,通過什么去管理,雖然可能具體運(yùn)用的手段會(huì)有所不同,但是都必須通過手段或方式去管理。第二,從抽象的層面上講,在GULICK和URWICD的經(jīng)典論述中,兩者都運(yùn)用一套通用的管理職能即:計(jì)劃、組織、人事、指揮、協(xié)調(diào)、報(bào)告、預(yù)算等,其首字母組合為POSDCORB。第三,都注重效率與品質(zhì)的提升,重視績效:公共管理人員需要提高工作效率及公共服務(wù)的良好品質(zhì),新公共管理提出了確立目標(biāo)并設(shè)定績效標(biāo)準(zhǔn);而私人管理也要注重提高效率,提供良好的品質(zhì)的產(chǎn)品或服務(wù)。

(四)方法與技術(shù)基礎(chǔ)

公共管理與私人管理在具體的管理活動(dòng)中都要運(yùn)用管理手段才能達(dá)到管理目的。在管理方法上都運(yùn)用到以下基本方法。第一,行政方法。行政方法是依靠領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威,運(yùn)用命令、指令、指示、監(jiān)督等行政手段,按照管理層次,行使管理職能的一類管理方法,具有權(quán)威性、垂直性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和非經(jīng)濟(jì)性。行政方法的使用能夠有效地貫徹上級(jí)的方針和政策,迅速排除阻力及時(shí)解決問題,保證各方面工作的順利進(jìn)行。第二,法律方法。法律方法是運(yùn)用立法和司法的手段行使管理職能的一類管理方法,具有強(qiáng)制性、規(guī)范性、穩(wěn)定性和平等性。在經(jīng)濟(jì)管理中法律方法的使用能夠保證管理的秩序,協(xié)調(diào)管理中各利益群體的關(guān)系,促進(jìn)管理科學(xué)化、法制化。第三,經(jīng)濟(jì)方法。經(jīng)濟(jì)方法是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿和其他經(jīng)濟(jì)手段,調(diào)節(jié)人們之間物質(zhì)利益關(guān)系從而行使管理職能的一類管理方法,具有利益性、間接性、靈活性。經(jīng)濟(jì)方法的使用一方面能夠調(diào)動(dòng)利益主體的積極性,提高利益主體的收入,促進(jìn)利益主體自我實(shí)現(xiàn);另一方面實(shí)現(xiàn)管理者的目的,提高效益和效率。第四,教育方法。教育方法是利用一定的培訓(xùn)、教育等方式,全面提高人的素質(zhì),以影響和調(diào)節(jié)人們的經(jīng)濟(jì)行為,達(dá)到行使管理職能的一類管理方法。其教育主要包括心理教育和心理教育兩個(gè)方面。教育方法的使用不僅能夠提高被管理者的素質(zhì),而且能夠提高整個(gè)組織的實(shí)力,從而更好的實(shí)現(xiàn)組織責(zé)任和使命。

(五)組織基礎(chǔ)

第5篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

我國傳統(tǒng)的公共組織人事管理制度及模式其特點(diǎn)是,無論黨政機(jī)關(guān)工作人員,還是企事業(yè)單位的管理人員、技術(shù)人員,科研單位的研究人員,統(tǒng)統(tǒng)稱為“國家干部”,都用統(tǒng)一的方式來進(jìn)行管理。這種集中統(tǒng)一的管理模式與傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和政治體制相適應(yīng)。但是隨著我國市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn),它的弊端日益明顯地凸顯出來,在實(shí)際工作中必然帶來一系列的不良后果。

其一,高度集中的單一管理模式,使各部門、各行業(yè)不能根據(jù)業(yè)務(wù)工作性質(zhì)、難易程度等特點(diǎn),靈活有效、有針對(duì)性地管理干部,從而造成責(zé)權(quán)分離,人與事相脫節(jié)。

其二,管理權(quán)限過分集中,把人事工作簡單化,人事關(guān)系簡單化,強(qiáng)化了“人治”,忽視了法治。

其三,“國家干部”身份在根本上排斥競爭和個(gè)人才能的發(fā)揮、個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),強(qiáng)化個(gè)人的人身依附,個(gè)人主動(dòng)性、獨(dú)立性被極大地扭曲和受到壓抑,阻礙了競爭機(jī)制發(fā)生作用,也不利于優(yōu)秀人才脫穎而出。

二、公共組織人力資源管理理論及模式的興起

人力資源管理來源于傳統(tǒng)的人事管理,但又超越并取代了后者。無論在管理范圍、管理內(nèi)容、管理體制及管理方式上都有本質(zhì)的區(qū)別。這些區(qū)別主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面:

(一)地位不同。傳統(tǒng)人事管理處于日常事務(wù)性管理的范疇,而現(xiàn)代人力資源管理已經(jīng)上升到創(chuàng)造價(jià)值的職能范疇。

(二)性質(zhì)不同。傳統(tǒng)人事管理貫徹的是行政管理模式,它體現(xiàn)的是以資為本或者以官為本的原則。而現(xiàn)代人力資源管理貫徹的是人性管理模式。

(三)內(nèi)容不同。傳統(tǒng)人事管理主要限于招聘、分派、工資發(fā)放、檔案保管等日常性、細(xì)瑣性工作上,業(yè)務(wù)內(nèi)容是零星的,不成體系的。而現(xiàn)代人力資源管理逐漸增加了崗位分析、培訓(xùn)開發(fā)、績效評(píng)價(jià)、薪酬制度設(shè)計(jì)等內(nèi)容,從而形成了系統(tǒng)化業(yè)務(wù)體系。

公共組織人力資源管理是指對(duì)公共部門就業(yè)人員特別是政府公務(wù)員從招聘、錄用、培訓(xùn)、晉升、調(diào)動(dòng)、考核、評(píng)價(jià)、工資福利分配到離退以及人力資源的需求預(yù)測、規(guī)劃和開發(fā)的一系列活動(dòng)所實(shí)施的管理,其目標(biāo)是調(diào)動(dòng)公共部門就業(yè)人員的積極性,提高工作能力,改善服務(wù)質(zhì)量。它是企業(yè)人力資源管理模式在公共組織人事管理活動(dòng)中的推廣和應(yīng)用。

公共組織人力資源管理體現(xiàn)企業(yè)人力資源管理的基本哲學(xué):人是第一資源;讓人的才能和潛力得以發(fā)揮,自身的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);把人力或人事管理當(dāng)作組織發(fā)展戰(zhàn)略的組成部分;注重組織文化建設(shè)等等。

三、公共組織人力資源管理的特征

公共部門就業(yè)人員特別是政府公務(wù)員有著一些不同于企業(yè)員工的特點(diǎn)。前者所從事的是公共事務(wù)活動(dòng),他們行使公共權(quán)力,追求公共利益,提供公共物品,擔(dān)負(fù)公共責(zé)任。因此,公共部門人力資源管理就具有某些企業(yè)人力資源管理所不具備的內(nèi)容和特質(zhì)。一方面,它要反映一般人力資源管理的基本哲學(xué),采取某些與企業(yè)人力資源管理相同或相似的新管理方式;另一方面,它作為一種公共管理新哲學(xué),必須反映與公共權(quán)力的行使密切相關(guān),具有政治性或公共性的特征,以區(qū)別于企業(yè)的人力資源管理的公共管理本質(zhì)特征。

1.管理的公開性

企業(yè)管理與公共管理有許多相似之處,都必須履行一般的管理職能。但是公共管理在許多重要方面是與企業(yè)管理存在著差別的。它是公共事務(wù)的管理者和公共服務(wù)的提供者,以公共利益為導(dǎo)向,其職能是對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理,無償占有社會(huì)公共資源,并為社會(huì)提供公共物品和公共服務(wù)。

公共組織尤其是政府中的人事管理系統(tǒng)比企業(yè)中的人事管理系統(tǒng)更加復(fù)雜和嚴(yán)格。它們接受公民的委托,代表公民去做公共組織人力資源管理的有關(guān)事情,它們要向公民負(fù)責(zé),同時(shí)接受公民監(jiān)督。正因?yàn)槿绱?,公共組織內(nèi)部管理制度的公開性成為其人力資源管理的重要特點(diǎn)。企業(yè)人力資源管理制度往往是企業(yè)商業(yè)秘密的一個(gè)組成部分。公共組織人力資源管理制度的公開性在保證實(shí)現(xiàn)組織人力資源管理公平性方面會(huì)起到積極的作用,但同時(shí)也增加了人力資源管理的難度,提高了對(duì)人力資源管理部門專業(yè)人員的職業(yè)化水平的要求。

2.管理的復(fù)雜性

與企業(yè)管理不同,公共管理包括了廣泛而復(fù)雜的政府活動(dòng),而且公共管理的運(yùn)作是在政治環(huán)境中進(jìn)行的。它是一個(gè)縱橫交錯(cuò)、層層節(jié)制的官僚制組織結(jié)構(gòu)體系,要求目標(biāo)統(tǒng)一、責(zé)權(quán)統(tǒng)一和功能配置統(tǒng)一。公共組織人力資源管理既受到政府組織的影響,也受到其它部門的影響,它的這一特殊性增加了對(duì)其管理的復(fù)雜性,提高了公共組織人力資源管理的難度。

公共組織人力資源管理的復(fù)雜性還表現(xiàn)在對(duì)公共人力資源的績效管理難度上。公共部門績效評(píng)估面臨著諸多的難度:產(chǎn)出難以量化;目標(biāo)缺乏準(zhǔn)確性;績效指標(biāo)難以確定;評(píng)估信息系統(tǒng)不健全;管理者與評(píng)估者相對(duì)立等等。這其中有些困難如產(chǎn)出的特殊性和目標(biāo)的多重性是無法通過努力就能改變的。

3.管理的穩(wěn)定性

公共組織的結(jié)構(gòu)很少發(fā)生變化,管理模式也很少發(fā)生根本性變革,與企業(yè)組織相比,公共組織具有相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)。這對(duì)人力資源管理既有有利的一面,也有不利的一面。有利的是,由于組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制穩(wěn)定,員工的組織預(yù)期和行為方式可以長期化。不利的是,公共組織往往不能像企業(yè)那樣,通過組織結(jié)構(gòu)的變革,為員工提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì),激勵(lì)手段缺損。

4.管理的法制性

由于憲法、法律和各項(xiàng)行政條例等法律手段是公共組織實(shí)現(xiàn)人力資源管理的主要方式,因此公共組織的人力資源的規(guī)劃、開發(fā)等活動(dòng)都是有法可依的。一方面國家制定專門的法律和法規(guī)對(duì)公共組織人力資源的組織機(jī)構(gòu)及其宗旨、行為規(guī)范等一系列管理行為進(jìn)行規(guī)定,另一方面公共組織要依法合理地行使行政管理和人事管理的權(quán)力。這也是不同于其他社會(huì)組織人力資源管理的一大特點(diǎn)。

5.管理的權(quán)威性

公共人力資源管理與一般組織人力資源管理的最大不同就在于管理主體的不同。公共組織與其他社會(huì)組織相比,具有至高無上的地位和權(quán)威。無論是資本主義國家還是社會(huì)主義國家,國家權(quán)力都屬于公共組織,公共組織就是憑借國家權(quán)力和公共資源對(duì)公共人力資源進(jìn)行管理,公共組織制定的有關(guān)公共人力資源的各項(xiàng)管理措施,其他社會(huì)組織必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

四、公共組織人力資源管理發(fā)展的新趨勢

21世紀(jì)以來,隨著公共管理環(huán)境的變化,公共組織人力資源管理又呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)和趨勢,主要有以下幾個(gè)方面:

1.知識(shí)工作者的興起以及公共組織職業(yè)化

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的日趨發(fā)展,公共組織管理復(fù)雜性的增加及對(duì)大量信息的需求,公共組織管理日趨技術(shù)化和專門化,公共組織對(duì)專門性人才的需求更加強(qiáng)烈,這一切都導(dǎo)致了知識(shí)工作者的興起。與此同時(shí),知識(shí)和信息工作者在公共管理領(lǐng)域內(nèi)將占主導(dǎo)地位,知識(shí)和專家的權(quán)威更加凸現(xiàn)。

2.從消極的控制轉(zhuǎn)為積極的管理

傳統(tǒng)的公共組織人力資源管理,是一種以控制為導(dǎo)向的消極管理,其基本特點(diǎn)在于:強(qiáng)調(diào)效率價(jià)值的優(yōu)先性;強(qiáng)調(diào)從業(yè)者的工具角色;強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的規(guī)劃和程序;重視監(jiān)督和控制;強(qiáng)調(diào)集中性的管理等。這種消極管理不免使得人力制度僵化、缺乏活力。而新的公共組織人力資源管理更具積極性,強(qiáng)調(diào)“授能”,即授權(quán)賦能,致力于創(chuàng)造使人潛能得以更好發(fā)揮的良好環(huán)境,促使工作者具有使命感,從而促使組織目標(biāo)的達(dá)成和效能的實(shí)現(xiàn)。

3.人力資源發(fā)展的重視和強(qiáng)調(diào)

面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的日益發(fā)展,面對(duì)新知識(shí)和新技術(shù)的挑戰(zhàn),越來越多的公共組織認(rèn)識(shí)到公務(wù)人力資源發(fā)展的重要性,即通過持續(xù)的學(xué)習(xí)以改變公務(wù)人員和公共管理者的態(tài)度、行為和技能。更為重要的是,由于今天公共組織管理者面臨的是一個(gè)快速變遷的社會(huì),過去被動(dòng)式的學(xué)習(xí)已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)代的要求,具備新的學(xué)習(xí)能力是公共組織人力資源發(fā)展的核心。

參考文獻(xiàn):

【1】陳振明.《公共管理學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社,2008版。

【2】董克用.《公共組織人力資源管理及其特點(diǎn)》,載《中國人力資源開發(fā)》,2004.9。

【3】鄭海航.吳冬梅.《企業(yè)人力資源管理》,經(jīng)濟(jì)管理出版社,2007版。

【4】張成福,黨秀云.《公共管理學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社,2001版。

第6篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞]公共管理能力;社會(huì)主義新農(nóng)村;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

1農(nóng)村基層公共管理能力特點(diǎn)

農(nóng)村基層公共事務(wù)管理工作是農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等其他各方面工作的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展,要充分發(fā)揮農(nóng)村基層公共管理的作用,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供政治保障。隨著城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)與發(fā)展,農(nóng)村和城市之間的矛盾逐漸激化,發(fā)揮農(nóng)村基層公共管理部門在解決矛盾方面的重要作用,有利于推進(jìn)農(nóng)村城市化發(fā)展,可以有效解決農(nóng)村發(fā)展中存在的“三農(nóng)”問題。而且農(nóng)村基層公共管理能力的建設(shè),可以保障農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟(jì)深入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,農(nóng)村出現(xiàn)了很多社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,農(nóng)村基層公共管理能力的建設(shè)要適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢,與時(shí)俱進(jìn),保證農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展[1]。農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè),是政府在農(nóng)村基層中處理農(nóng)村公共事務(wù)時(shí)表現(xiàn)出的綜合能力。農(nóng)村基層公共管理工作的開展,要通過科學(xué)的方法,以法律法規(guī)為依據(jù)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)行管理,并全面建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化。農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè),是村級(jí)組織在上級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)法律法規(guī)制度,在農(nóng)村基層中發(fā)揮村基層組織的公共事務(wù)管理作用。農(nóng)村基層公共管理能力主要是在公共事務(wù)管理過程中表現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)力,農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè)主要是在農(nóng)村基層中把政府的政策方針落實(shí)到位,從而帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展。

2農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè)存在的問題及原因

2.1缺乏正確的認(rèn)識(shí)

農(nóng)村民主政治的領(lǐng)導(dǎo)力弱化,基層公共管理部門核心領(lǐng)導(dǎo)力不足。村民通過民主選舉產(chǎn)生村民委員會(huì),村民委員會(huì)要對(duì)全體村民負(fù)責(zé),在對(duì)村級(jí)事務(wù)進(jìn)行處理的時(shí)候,要在村干部及村民同意和支持的前提下開展下一步工作。有些農(nóng)村基層公共管理工作人員不能把握好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和民生發(fā)展的方向,而且對(duì)自身不能進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,因而無法指導(dǎo)村民委員會(huì)開展工作。農(nóng)村基層公共事務(wù)管理部門對(duì)相應(yīng)的業(yè)務(wù)不熟悉,不能順利開展村級(jí)公共事務(wù)管理工作,不能發(fā)揮農(nóng)村基層公共管理的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。很多農(nóng)村基層公共管理工作人員不能明確自身職責(zé),少數(shù)工作人員對(duì)農(nóng)村公共管理事務(wù)不熟悉。村公共事務(wù)管理工作人員不熟悉相應(yīng)業(yè)務(wù),缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),不能發(fā)揮農(nóng)村基層公共管理的真正作用。在農(nóng)村的基層組織中,農(nóng)村基層公共事務(wù)管理部門要認(rèn)識(shí)到自己的工作是為農(nóng)民群眾服務(wù)的[2]。

2.2政策執(zhí)行力不足

有些農(nóng)村基層公共管理部門在落實(shí)國家的“三農(nóng)”政策時(shí)存在弱化的情況,主要是因?yàn)楣ぷ魅藛T自己沒有準(zhǔn)確理解上級(jí)精神,對(duì)政策精神的認(rèn)識(shí)僅僅停留在文件和開會(huì)的講話內(nèi)容上。對(duì)“三農(nóng)”方針政策的實(shí)質(zhì)理解不透徹,在執(zhí)行過程中過于重視形式,不能切實(shí)把政策落實(shí)到實(shí)際工作中。而且工作人員缺乏正確的理解和鑒別能力,對(duì)村級(jí)工作不熟悉,沒有長期的工作計(jì)劃,不能發(fā)現(xiàn)村工作中存在的問題,因而不能從政治全局對(duì)村級(jí)工作進(jìn)行全面考慮。很多農(nóng)村基層公共管理工作者在工作中對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的檢查存在應(yīng)付心理,這樣農(nóng)民群眾就不再信任他們,村民對(duì)村級(jí)公共管理部門失去信心,嚴(yán)重?fù)p壞了農(nóng)村基層公共管理部門在村民心中的形象。農(nóng)村基層公共管理工作人員作為政策上傳和下達(dá)的重要橋梁,要認(rèn)真貫徹落實(shí)國家“三農(nóng)”的政策方針,這樣才可以推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。

2.3組織調(diào)控能力不足

農(nóng)村基層公共事務(wù)管理部門對(duì)資源的整合能力不足,缺乏有效的組織調(diào)控能力。隨著市場經(jīng)濟(jì)深入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,農(nóng)村各種各樣的經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織得到了快速發(fā)展,這就給農(nóng)村基層公共事務(wù)管理部門在組織調(diào)控方面提出了新的高要求。在新時(shí)期,農(nóng)民的利益訴求呈現(xiàn)多樣化發(fā)展形式,不僅可以向基層村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)府反映問題,而且可以向社會(huì)組織和媒體組織來表達(dá)自己的訴求,這就需要基層公共事務(wù)管理部門可以有效地對(duì)村民進(jìn)行組織。但是,有些工作者不能對(duì)自己的角色進(jìn)行準(zhǔn)確把握,對(duì)組織利益關(guān)系不能進(jìn)行合法有效的協(xié)調(diào)控制,不能把農(nóng)村的多種組織凝聚在一起,這就不利于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展。農(nóng)村基層公共管理部門缺乏組織調(diào)控能力,村民對(duì)基層公共管理工作者失去信心,這樣基層公共管理部門對(duì)村民的組織調(diào)控能力便會(huì)減弱,進(jìn)而給一些黑惡勢力和宗族勢力提供了破壞社會(huì)穩(wěn)定的機(jī)會(huì)。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)處在發(fā)展時(shí)期,農(nóng)村社會(huì)呈現(xiàn)復(fù)雜化和多樣化的特點(diǎn),這就會(huì)因?yàn)槔鎲栴}造成農(nóng)村社會(huì)出現(xiàn)不可避免的矛盾,尤其是違建拆除和資產(chǎn)清理等基層治理矛盾問題。在發(fā)生矛盾的時(shí)候,基層公共管理部門要及時(shí)、有效地采用必要的措施進(jìn)行管理,但是其缺乏處理突發(fā)事件的能力,不能采取有效的組織調(diào)控措施來解決問題[3]。

3農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè)策略

3.1提高相關(guān)人員的學(xué)習(xí)意識(shí)和能力

為加強(qiáng)農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè),要提高基層公共管理工作人員的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識(shí),確定基層公共管理工作人員的學(xué)習(xí)目標(biāo),努力提高農(nóng)村公共管理部門的業(yè)務(wù)能力。農(nóng)村基層要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高基層公共管理工作者的學(xué)習(xí)積極性,采用因材施教的方法對(duì)工作人員進(jìn)行分類指導(dǎo),提高工作人員的理論知識(shí)水平,提高其公共事務(wù)管理能力;制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,有針對(duì)性地對(duì)公共管理工作人員進(jìn)行培訓(xùn),提高他們的農(nóng)村公共事務(wù)業(yè)務(wù)能力,建立一支本領(lǐng)過硬、能發(fā)揮積極作用的基層公共管理工作隊(duì)伍。各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村基層公共管理工作人員的學(xué)習(xí)教育要有足夠的重視,提高工作人員的工作能力,依照法律依據(jù)全面依法辦事,為農(nóng)民群眾服務(wù),帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展[4]。

3.2樹立正確的工作觀念

農(nóng)村基層公共管理工作的開展要以人民利益為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持為人民服務(wù)的原則來服務(wù)村民。農(nóng)村基層公共管理部門要樹立為農(nóng)民服務(wù)的正確理念,一切都要以人民利益和服務(wù)群眾為根本出發(fā)點(diǎn)。建立長期有效的群眾溝通平臺(tái),讓農(nóng)民群眾可以對(duì)自己的需要進(jìn)行訴求,農(nóng)村基層公共管理部門則及時(shí)對(duì)農(nóng)民群眾的需求進(jìn)行掌握并做出妥善的處理。村領(lǐng)導(dǎo)干部要用心為人民服務(wù),并做好農(nóng)村公共事務(wù)管理工作,在農(nóng)民群眾中樹立良好的威信,這樣才可以更好地推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村基層公共管理部門的社會(huì)資源是有限的,而且執(zhí)行權(quán)限范圍小,所以打造服務(wù)型公共管理工作隊(duì)伍要量力而行,進(jìn)行正確的角色定位,努力提高自身的公共事務(wù)處理能力,更好地服務(wù)于農(nóng)民。農(nóng)村基層公共管理工作者要提高自身的群眾服務(wù)能力,以更好地推動(dòng)農(nóng)村基層公共管理能力的建設(shè)。

3.3加強(qiáng)農(nóng)村基層公共管理工作隊(duì)伍建設(shè)

為提升農(nóng)村基層公共管理工作者的綜合素養(yǎng),把政治標(biāo)準(zhǔn)作為首位,對(duì)工作人員進(jìn)行科學(xué)、嚴(yán)格的考核?;鶎愚r(nóng)村應(yīng)建立工作人員培訓(xùn)機(jī)制,并建立系統(tǒng)的考核制度,對(duì)工作人員的政治意識(shí)和業(yè)務(wù)能力進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),提高工作人員的綜合業(yè)務(wù)水平。加強(qiáng)黨對(duì)農(nóng)村人才工作的領(lǐng)導(dǎo),完善農(nóng)村公共管理型人才隊(duì)伍建設(shè)體制,保證黨在全局工作中的重要領(lǐng)導(dǎo)作用,提高農(nóng)村基層公共管理工作人員的公共管理能力,建立服務(wù)群眾的優(yōu)秀隊(duì)伍。堅(jiān)持公平、公正的原則,建立健全農(nóng)村公共管理型人才選拔體制。通過公開選拔,培養(yǎng)優(yōu)秀的農(nóng)村公共管理型人才,從而推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展[5]。

4結(jié)語

加強(qiáng)農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè),有利于國家政策方針在農(nóng)村的貫徹落實(shí),保證廣大農(nóng)民的根本利益,推動(dòng)我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。加強(qiáng)農(nóng)村基層公共管理能力建設(shè),有利于農(nóng)村基層公共管理部門更有效地服務(wù)于農(nóng)民,有利于促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

第7篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:共管理;管理學(xué);社會(huì)管理論

內(nèi)涵是關(guān)于事物的本質(zhì)屬性。揭示事物的內(nèi)涵是認(rèn)識(shí)事物和處理問題的基礎(chǔ)和前提。然而,我國關(guān)于公共管理問題的討論與爭鳴雖早已開鑼,但對(duì)其內(nèi)涵卻未有很深入的研究,已有的看法意見不一。有鑒于此,筆者不揣淺陋,將管見和盤托出,就教于行家、學(xué)者。

一、公共管理的概念與類型辨析

(-)關(guān)于公共管理概念

公共管理研究與教育正在華夏大地興起,專家學(xué)者推出的教材、著作、論文頗為可觀。但是在什么是公共管理問題上,可謂見仁見智。不說中國,就是“先行者”的西方一些國家也有類似情形,以致于有些學(xué)者認(rèn)為“公共管理”概念象“瞎子摸象”,難以確定。在此,本人擬作一次把復(fù)雜問題簡單化的嘗試,把公共管理的概念界定為:對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理的社會(huì)活動(dòng)。具體說來,是公共管理主體為了解決公共問題,實(shí)現(xiàn)公共利益,運(yùn)用公共權(quán)力對(duì)公共事務(wù)施加管理的社會(huì)活動(dòng)。

作為管理,公共管理和其他管理(如工商管理)的基本原理、方法和運(yùn)作等方面,有許多共同之處。但作為“公共”管理,它在研究對(duì)象及其特點(diǎn)上,又與其他管理有明顯區(qū)別。以公共管理與工商管理為例,公共管理的研究對(duì)象是國家、政府與社會(huì)公共組織的公共事務(wù)及其管理過程,而工商管理的研究對(duì)象是工商企業(yè)及其經(jīng)營過程。兩者的具體差異在于:一是管理目的不同,公共管理的目的是謀求社會(huì)公共利益,工商管理的目的是謀求組織利潤;二是管理性質(zhì)不同,傳統(tǒng)的公共管理具有壟斷性,工商管理則具有競爭性;三是管理手段不同,傳統(tǒng)公共管理以行政手段和法律手段為主,輔之以經(jīng)濟(jì)手段;工商管理以經(jīng)濟(jì)手段為主,輔之以法律手段和行政手段。我們既要把握二者的聯(lián)結(jié)點(diǎn),更要著力找出二者的差異處,以求對(duì)公共管理有全面的認(rèn)識(shí)。

(二)關(guān)于公共管理類型

為了加深對(duì)公共管理概念的認(rèn)識(shí),我們須進(jìn)一步對(duì)其作外延分析。概念的外延是指該概念囊括的所有事物。公共管理的外延即指它所管理的一切公共事務(wù)。為了對(duì)“一切”有概括性認(rèn)識(shí),我們又要對(duì)它們作“類型”求解。筆者認(rèn)為,就宏觀而論,世上所有的公共事務(wù)可分為三類:一是國家公共事務(wù)二是政府公共事務(wù),三是社會(huì)公共事務(wù)。

1.國家公共事務(wù)。據(jù)英國《大眾百科全書》對(duì)國家作出如下定義:“由政治單位在其管轄的范圍內(nèi)制定規(guī)則和進(jìn)行資源分配的機(jī)構(gòu)。政府的功能:①立法;②司法;③執(zhí)行、行政管理。”這是廣義的政府(國家)觀。應(yīng)當(dāng)指出,這里所指的國家是特指狹義的國家,即廣義國家中最重要的部分①立法以及②司法。這種國家公共事務(wù)主要包括維護(hù)國家統(tǒng)一和,制定法律、法規(guī),維護(hù)社會(huì)秩序等,側(cè)重于與國體、政體方面有關(guān)的,關(guān)乎整體職能把握的宏觀控制和影響類型的公共事務(wù)。

2.政府公共事務(wù)。《美國百科全書》指出:“政府一詞適應(yīng)于管理團(tuán)體和國家的機(jī)構(gòu)及其活動(dòng)。通常它指的是諸如英國或日本這些民族國家或其分支如省、市地方政府的組織機(jī)構(gòu)及法定程序,就這一方面而言,政府對(duì)已經(jīng)確認(rèn)為某一民族國家中成員的事務(wù)進(jìn)行管理。由此可見,政府就是一個(gè)國家或社會(huì)的治理機(jī)構(gòu)?!睉?yīng)當(dāng)指出,這是狹義的政府,它專指一個(gè)國家的中央和地方的行政機(jī)關(guān)。這種政府公共事務(wù)包括政治選舉、行政區(qū)劃與國家禮儀方面的政治性公共事務(wù)、國家安全公共事務(wù)、對(duì)外關(guān)系公共事務(wù)、人事行政公共事務(wù)、財(cái)務(wù)行政公共事務(wù)以及機(jī)關(guān)內(nèi)部的公共事務(wù)。

3.社會(huì)公共事務(wù)。這里的“社會(huì)”并非“人類社會(huì)”的廣義“社會(huì)”涵義,而是專指“政府管理社會(huì)”中的中觀的“社會(huì)”,這里的“社會(huì)”,即將社會(huì)管理與政治、經(jīng)濟(jì)管理職能并列的一個(gè)領(lǐng)域,它主要涉及與人們?nèi)粘I蠲芮新?lián)系的社會(huì)公共事務(wù)。這種社會(huì)公共事務(wù)主要包括:教育、科技、文化藝術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生、體育等公共事業(yè);社會(huì)服務(wù)、社會(huì)公用事業(yè)以及維持社會(huì)秩序的公共事務(wù)等。這種類型的公共事務(wù)與全體社會(huì)成員的切身利益和日常生活聯(lián)系最緊密,同時(shí)這部分社會(huì)公共事務(wù)管理是直接以全體社會(huì)成員為實(shí)施對(duì)象,因此,它所顯示的社會(huì)公共性也最強(qiáng)。

如前所述,公共管理是指公共組織對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理。由于紛繁復(fù)雜的公共事務(wù)可以歸納為國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)三大類,因此,我們也應(yīng)該把種種公共管理歸結(jié)為國家公共管理、政府公共管理和社會(huì)公共管理。正是這“三足鼎立”共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的龐大的公共管理體系。我們既要從個(gè)性去分清它們的差異,又要從共性去歸納它們的統(tǒng)一,用共性與個(gè)性相聯(lián)結(jié)的辯證法去把握公共管理的真諦。

二、社會(huì)性是公共管理的共同內(nèi)涵

如上所述,公共管理是由國家公共管理、政府公共管理、社會(huì)公共管理構(gòu)成的,因此,“國家”、“政府”、“社會(huì)”都分別是公共管理的內(nèi)涵之一,然而,比較而言,只有“社會(huì)”才是公共管理的共同內(nèi)涵。對(duì)此,可以從如下幾方面闡述:

(一)公共管理主體的社會(huì)性內(nèi)涵

公共管理的主體是國家、政府和社會(huì)公共組織。下面分別闡釋它們的社會(huì)職能特征。

1.國家的社會(huì)職能。正如恩格斯所言,國家不是從來就有的,國家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物。只有到了社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面。而為了使這些對(duì)立方面,這些經(jīng)濟(jì)利益相互沖突的階級(jí),不致于在無謂的斗爭中把自己和社會(huì)消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量,這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突,把沖突保持在“秩序”內(nèi),這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)相脫離的力量就是國家。因此,國家來自社會(huì),國家的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的需要,是社會(huì)內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果。

西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論從天賦人權(quán)的自然法理論出發(fā),認(rèn)為國家的產(chǎn)生是社會(huì)契約的結(jié)果。該學(xué)說認(rèn)為,在國家產(chǎn)生之前,人類處于一種自然狀態(tài)之下。在這種狀態(tài)下,每個(gè)人都有運(yùn)用上天賦予他自己的價(jià)值和趨利避害的權(quán)利。然而,每個(gè)人在運(yùn)用上天給予的權(quán)利去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的時(shí)候,產(chǎn)生了人與人之間的沖突。為了不致于使人與人之間的沖突將自己和整個(gè)社會(huì)歸于毀滅,于是人們運(yùn)用理性來解決沖突。即人們坐下來協(xié)商,將上天賦予他們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的權(quán)利部分或全部地轉(zhuǎn)讓給“者”,權(quán)利讓渡的過程就是國家產(chǎn)生的過程,而這個(gè)“者”就是國家。這種以天賦人權(quán)的自然法理論為核。動(dòng)的社會(huì)契約學(xué)說,把人們契約的原因歸結(jié)為人與人之間的沖突,把國家說成是人們契約的結(jié)果,從而否認(rèn)了國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,這固然不對(duì),但是,它肯定了消除沖突,維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)契約內(nèi)容。因此,社會(huì)契約理論雖然否認(rèn)了國家是社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果,是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,但表達(dá)了國家的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的需要,國家來自于“社會(huì)契約”的觀點(diǎn)。國家的產(chǎn)生和存在表明國家和社會(huì)是不可分的。國家不是從外部強(qiáng)加給社會(huì)的力量,是社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,社會(huì)是國家產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ)。這清楚地表明了國家的社會(huì)性特征。還有,國家不僅不是從來就有的,而且也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到具備消滅階級(jí)的條件時(shí),國家就隨著階級(jí)的消滅而自行消亡。這也是國家依賴社會(huì)的表現(xiàn)。此外,國家根據(jù)社會(huì)發(fā)展的不同,對(duì)社會(huì)也發(fā)生不同的作用。也就是說,國家對(duì)社會(huì)的作用并不是一成不變的。就整體發(fā)展趨勢和規(guī)律而言,社會(huì)越向前發(fā)展,社會(huì)自我管理、自我調(diào)節(jié)的能力越強(qiáng),國家對(duì)社會(huì)發(fā)生作用的領(lǐng)域就越小,作用的強(qiáng)度也越弱。由此,國家對(duì)社會(huì)的作用呈現(xiàn)出這樣一種發(fā)展趨勢:在政治統(tǒng)治職能不變的同時(shí),國家的經(jīng)濟(jì)職能、社會(huì)事務(wù)管理職能和科技文化職能不斷擴(kuò)展;政治性。統(tǒng)治性職能越來越依賴于管理性、服務(wù)性職能作用的發(fā)揮??傊?,國家存在于社會(huì)之中,以社會(huì)的存在為基礎(chǔ),我們不能離開社會(huì)來談國家的存在和作用。

2.政府的社會(huì)服務(wù)作用。作為國家伴生物的政府,與國家一樣,僅僅同社會(huì)發(fā)展的一定階段相聯(lián)系,既不是從來就有的,也不是要永遠(yuǎn)存在下去。政府作為國家的一個(gè)重要組成部分,不僅其產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的需要,而且其對(duì)社會(huì)作用所形成的政府職能,也是以社會(huì)的發(fā)展需要為基礎(chǔ)的。當(dāng)代政府與近代政府、古代政府的差異,都是因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展在政府的各個(gè)特性中,注入和融入了不同時(shí)代社會(huì)的具體發(fā)展要求和時(shí)代特征所使然。還有,歷史上政府行使權(quán)力的方式和對(duì)社會(huì)發(fā)生作用的范圍不同,并不取決于統(tǒng)治者個(gè)人的意志,而是在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)統(tǒng)治者的要求。如果一個(gè)政府不能有效地吸納、代表和反映社會(huì)對(duì)它的要求,如果一個(gè)政府對(duì)社會(huì)的要求沒有任何回應(yīng)能力,那么,這個(gè)政府就是一個(gè)沒有能力的政府。因此,從某種意義上我們完全可以說,政府的生命力來自于它的社會(huì)服務(wù)作用。西方新公共管理運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)以社會(huì)公眾的需求為其行為導(dǎo)向,而不以政府自身規(guī)定的規(guī)則為行為導(dǎo)向,其目的就是為了增強(qiáng)政府適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力,而不是要削弱它,是把政府從低效率和高成本中解放出來的有效舉措。

3.社會(huì)公共組織的社會(huì)性特征。至于社會(huì)事務(wù)的管理者——各種社會(huì)性組織,它們本身就是社會(huì)自我管理、自我服務(wù)的組織。只不過在階級(jí)社會(huì),各種社會(huì)組織是依附于國家和政府組織的,是作為國家和政府組織的附屬物而存在的,并且在不同程度上打上階級(jí)的烙印,有著不同程度的政治色彩。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我服務(wù)能力的增強(qiáng),這些社會(huì)組織必然要逐漸擺脫這種依附的地位而成為獨(dú)立主體。在國家、政府消亡了的情況下,整個(gè)社會(huì)就將依靠這些社會(huì)性組織來進(jìn)行自我管理,規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展。只不過到那時(shí)它們已經(jīng)完全喪失掉了階級(jí)性、政治性。因?yàn)椋趯?duì)人的統(tǒng)治與管理由對(duì)物的管理和對(duì)生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替的時(shí)候,這些組織就變成了純粹的管理性的組織。當(dāng)前和今后相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),各種社會(huì)組織還不能真正成為獨(dú)立的組織,社會(huì)仍然將處于國家組織、政府組織與這些社會(huì)組織同時(shí)管理、雙軌運(yùn)行的局面。但我們并不能因此而抹煞它們的社會(huì)性。隨著我國政府公共管理體制改革的深化與完善,隨著政府職能的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,政府承擔(dān)的大量社會(huì)職能將更多地由社會(huì)組織去承擔(dān)。我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì)歷史潮流,不斷擴(kuò)大社會(huì)組織的社會(huì)自主性,擴(kuò)大這些組織的社會(huì)性成分,向著它們成為真正的社會(huì)組織遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)。

(二)公共管理對(duì)象的社會(huì)性公共管理的對(duì)象,即公共管理客體,就是社會(huì)(這是廣義的“社會(huì)”)公共事務(wù)。根據(jù)各自性質(zhì)的不同,社會(huì)公共事務(wù)又可分為國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)。在這里,可以說,公共事務(wù)的公共性和社會(huì)性是同義語。因而,我們研究公共管理對(duì)象的社會(huì)性,也就轉(zhuǎn)換到研究以公共管理為對(duì)象的公共特性上來。

“公共”的對(duì)立面是“贏利的”、“私人的”和“企業(yè)的”。公共事務(wù)的公共性,可以大略從以下幾個(gè)側(cè)面去分析。

1.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)于公共事務(wù)的管理者是公共部門或公共服務(wù)機(jī)構(gòu),而不是私人或私人組織。這正如文章的前一部分所論述的,公共事務(wù)的管理者,即公共管理的主體,就是國家、政府以及社會(huì)各種公共組織。

2.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)了公共管理活動(dòng)的性質(zhì)和目的,在于為社會(huì)公眾提供公共利益和公共服務(wù)。

正如所揭示的,國家的本質(zhì)特征“是和人民大眾分離的公共權(quán)力”,是統(tǒng)治階級(jí)用來進(jìn)行政治統(tǒng)治的工具。但即使這樣,在有階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的社會(huì)之中,運(yùn)用公共權(quán)力所進(jìn)行的政治統(tǒng)治,也必須是以為社會(huì)公眾提供服務(wù)為基礎(chǔ),以執(zhí)行社會(huì)性職能為基礎(chǔ)。因?yàn)檫@是國家、政府賴以存在和發(fā)展的前提。正如恩格斯在《反杜林論》中指出:“一切政治權(quán)力起先總是以某種經(jīng)濟(jì)的社會(huì)職能為基礎(chǔ)的”、“政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去?!彼€指出,不管在波斯和印度興起和衰落的專制政府有多少,它們首先都是“河谷灌溉的總經(jīng)營者。”這些論斷表明,理論作為有鮮明階級(jí)性的革命的理論,也從來沒有忽視政治統(tǒng)治的社會(huì)性基礎(chǔ)。相反,而是把社會(huì)性提到了政治統(tǒng)治得以維持的基礎(chǔ)的高度來認(rèn)識(shí)和對(duì)待。

馬克思、恩格斯在對(duì)資本主義政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了深刻批判的基礎(chǔ)上,揭示資產(chǎn)階級(jí)國家的本質(zhì),指出:“現(xiàn)代的國家政權(quán)不過是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)罷了。”這一著名論斷不僅揭示了資產(chǎn)階級(jí)國家的本質(zhì),而且說明了管理資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)是資產(chǎn)階級(jí)國家的主要特征。只不過,它的管理方式不同于個(gè)別資本家或工廠主管理工廠、企業(yè)的方式,它主要是通過立法形式進(jìn)行管理并具有強(qiáng)制的性質(zhì)。因此,國家、政府的公共性(社會(huì)性)特征,主要的表現(xiàn)在于,它是整個(gè)社會(huì)的正式代表,是社會(huì)在一個(gè)有形的組織中的集中表現(xiàn)。它體現(xiàn)的正是表面上凌駕于社會(huì)之上的力量,因而它總是集中反映和代表一定社會(huì)的利益和意志。

此外,還要認(rèn)識(shí)到,為社會(huì)公眾提供服務(wù)的性質(zhì)和目的,也在于為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公共利益,有時(shí)甚至實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益本身就是公共任務(wù),如向貧窮者提供社會(huì)救濟(jì)等。當(dāng)代西方國家的政府改革運(yùn)動(dòng),主張以社會(huì)公眾的偏向和需要作為政府行為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)顧客意識(shí),樹立服務(wù)對(duì)象為上帝的觀念,正是在這種公共事務(wù)的社會(huì)性要求壓力下,采用新的統(tǒng)治手段與方法,從而也使西方國家政治統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固,實(shí)現(xiàn)其自身的利益。

應(yīng)當(dāng)指出,這里講的“公共”、“社會(huì)”是抽象的范疇,現(xiàn)實(shí)的“公共”、“社會(huì)”卻是十分具體的,是依時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移的,因此,資產(chǎn)階級(jí)要做到真正凌駕于社會(huì)、代表整個(gè)“社會(huì)”是不現(xiàn)實(shí)的,馬克思、恩格斯用“表面上”三字來表述,是很確切的。但其社會(huì)性是顯而易見的,我們不能因此而抹煞它的存在。

(三)公共管理活動(dòng)和過程的社會(huì)性

1.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)了公共管理活動(dòng)的社會(huì)責(zé)任和績效要求。在公共管理活動(dòng)的績效方面,公共性要求對(duì)績效決不能簡單地用利潤或效率標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量,而是必須用服務(wù)效果、質(zhì)量和公眾滿意的程度等多種尺度作標(biāo)準(zhǔn)。20世紀(jì)70年代興起的新公共行政學(xué)理論,基于對(duì)傳統(tǒng)行政學(xué)以經(jīng)濟(jì)和效率為基本目標(biāo),忽視了公共行政所應(yīng)肩負(fù)的廣泛的社會(huì)責(zé)任,其結(jié)果是在前所未有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代,長期存在著普遍失業(yè)、貧窮、疾病、無知和絕望,構(gòu)成對(duì)現(xiàn)有政治制度的根本威脅的批判,從而提出了公共行政改革應(yīng)將“效率至上”轉(zhuǎn)為“公平至上”,建立民主行政模型。為此,提出了公共行政組織設(shè)計(jì)方案應(yīng)遵循的兩個(gè)基本目標(biāo):其一是顧客導(dǎo)向的行政組織形態(tài),即以公眾——公共行政服務(wù)的顧客的需求作為行政組織存在和發(fā)展的前提;其二是應(yīng)變靈活的組織形態(tài),即加大組織結(jié)構(gòu)的彈性,以便能夠?qū)ν饨绲拇碳ぷ鞒鲅杆俚姆磻?yīng)。將社會(huì)公平和廣泛的社會(huì)責(zé)任提高到作為公共行政追求的首要價(jià)值目標(biāo),倡導(dǎo)民主行政,是新公共行政學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)。為此,這一理論也成為了西方國家政府改革運(yùn)動(dòng)所依據(jù)的一項(xiàng)重要理論。這種強(qiáng)調(diào)政府以社會(huì)公眾的需求為行為導(dǎo)向,納稅人以政府實(shí)際的工作結(jié)果而不是以其工作及過程為納稅尺度的理論,有效地推動(dòng)了政府提高為社會(huì)公眾服務(wù)的質(zhì)量和效果。

2.公共管理事務(wù)和活動(dòng)的公共性。這種公共性體現(xiàn)了社會(huì)公眾對(duì)公共管理活動(dòng)和公共產(chǎn)品供給的廣泛參與,以及公共管理活動(dòng)的公開性。社會(huì)公眾對(duì)公共管理活動(dòng)的廣泛參與,主要表現(xiàn)在社會(huì)公眾對(duì)政府決策的影響,通過立法、司法機(jī)構(gòu)對(duì)政府行為的約束,以及通過各種渠道對(duì)政府活動(dòng)的輿論監(jiān)督等,從自身利益的關(guān)。心和實(shí)現(xiàn)角度,影響政府公共政策的制定和實(shí)施過程。在部分公共產(chǎn)品的供給方面,由政府的壟斷供給轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^合同出租和非國有化手段,把原先由政府包攬?zhí)峁┕伯a(chǎn)品的單一化轉(zhuǎn)變?yōu)槊駹I化,將其投放市場,由各個(gè)競爭主體和社會(huì)公眾自己來提供;對(duì)那些不便或不能推向社會(huì)的公共產(chǎn)品的提供,也改用合同的形式,以競爭招標(biāo)手段,交給社會(huì)公眾承擔(dān)。在實(shí)現(xiàn)公共管理活動(dòng)的公開性方面,也由原來的“黑箱”操作,變?yōu)椤敖痿~缸里生活”,讓社會(huì)公眾知曉,讓立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、新聞媒介和公眾了解活動(dòng)內(nèi)容,隨時(shí)可以進(jìn)行檢查、調(diào)查和監(jiān)督。電子政務(wù)的推行,使得公共管理活動(dòng)的公開性進(jìn)一步增強(qiáng)。上述種種公開性、參與性及其非國有化等關(guān)于公共管理過程的環(huán)節(jié)和變化,實(shí)際上都是公共管理社會(huì)性的體現(xiàn)。

總之,無論是國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù),還是社會(huì)公共事務(wù),都是公共事務(wù)的有機(jī)組成部分;無論是國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù),還是社會(huì)公共事務(wù),社會(huì)性都是它們的共同性內(nèi)涵、基礎(chǔ)性內(nèi)涵。我們應(yīng)從最普遍、最基本的意義上去準(zhǔn)確把握這種社會(huì)性特征的內(nèi)涵,并以其為一個(gè)重要依據(jù),搞好公共管理的理論與實(shí)踐建設(shè),包括構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓补芾韺W(xué)學(xué)科體系。

三、應(yīng)當(dāng)注意的兩個(gè)問題上面集中闡述了公共管理的社會(huì)性特征,但是不能由此掩蓋公共管理的政治性內(nèi)涵。國家是階級(jí)壓迫的工具,一定階級(jí)的國家機(jī)器(包括政府)是實(shí)現(xiàn)該階級(jí)政治統(tǒng)治的政治組織。因此,歷來國家、政府都具有鮮明的階級(jí)性、政治性,這已是常識(shí)性的問題了。一般而言,就是前述意義上的社會(huì)公共管理組織,也或多或少具有階級(jí)性、政治性的特征,其中不少本身就是社會(huì)政治團(tuán)體,不可能沒有政治性。一言以蔽之,講公共管理是不能不“講政治”的。因此,這里就有一個(gè)正確把握社會(huì)性與政治性的關(guān)系問題。

(一)公共管理的社會(huì)性與政治性是相輔相成的

1.公共管理的社會(huì)性是政治性的基礎(chǔ),政治性寓于社會(huì)性之中,沒有社會(huì)性就沒有政治性。我們研究公共管理政治性時(shí),一定要明確社會(huì)性的這種基礎(chǔ)地位與作用,堅(jiān)持以是否推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,是否符合社會(huì)發(fā)展方向作為先進(jìn)的與落后的政治的最后標(biāo)準(zhǔn)。

2.政治性是社會(huì)性的保證,社會(huì)性以政治性為指導(dǎo)。在階級(jí)社會(huì)和存在著階級(jí)與階級(jí)斗爭的社會(huì)里,沒有政治性也就很難或者無法體現(xiàn)社會(huì)性,實(shí)際上,沒有全面地體現(xiàn)社會(huì)性,在階級(jí)社會(huì)里,不靠國家、政府把社會(huì)控制在一定的秩序之內(nèi),社會(huì)難以存在,更不用說進(jìn)步與發(fā)展了。因此,需要把一定的政治灌注于公共管理之中,堅(jiān)持用先進(jìn)的、科學(xué)的政治去保護(hù)和發(fā)展社會(huì)。

(二)積極創(chuàng)造條件,不斷向最高(終)目標(biāo)邁進(jìn)

公共管理的社會(huì)性與政治性的關(guān)系是相互依存、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,從徹底的唯物辯證的宇宙觀來看,從時(shí)間論,社會(huì)性比政治性更長久。因?yàn)閲?、政府產(chǎn)生之前就有人類社會(huì)了,國家、政府還將隨著階級(jí)的消滅而自行消亡,而社會(huì)將長期(不是永遠(yuǎn))存在著。再者,從空間論,廣義的“社會(huì)”是指人類社會(huì),包括國家、政府以及社會(huì)上的一切存在,而國家、政府則是人類社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)或兩個(gè)重要組成部分,簡言之,社會(huì)性要比政治性寬泛的多。從時(shí)間論,政治性存在于社會(huì)歷史長河中的一個(gè)漫長的階段,社會(huì)性的存在比政治性的存在長久得多。作為一個(gè)徹底的辯證唯物論者,“路就在腳下”,應(yīng)該著眼長遠(yuǎn),著手當(dāng)前,正確地做好當(dāng)前所承擔(dān)的每一項(xiàng)公共管理工作,為實(shí)現(xiàn)無階級(jí)、無國家、無政府的,我們的先賢所謂的“世界大同”的目標(biāo)而奉獻(xiàn)有限人生的一份又一份熱和光。公共管理的社會(huì)化改革也稱得上是朝著這個(gè)遠(yuǎn)大方向努力的一個(gè)工程!

四、根據(jù)公共管理的客觀屬性構(gòu)建公共管理的學(xué)科體系

學(xué)科體系問題是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和重點(diǎn)。公共管理研究在這方面雖然已取得了可喜的成果,但不能說已經(jīng)完全解決問題了。事實(shí)上,尚有不少問題需要深入地研討。其中,一個(gè)帶有根本意義的問題,就是公共管理學(xué)科體系的構(gòu)建問題。

公共管理學(xué)科體系的構(gòu)建需要解決的一個(gè)難題是“界域”問題。即這里講的學(xué)科體系是“門類”學(xué)科體系,還是一級(jí)學(xué)科體系,或者是一門公共管理課程的體系。就“公共管理”而言,還有一個(gè)綜合“三界”(國家、政府、社會(huì))的公共管理與分門別類的公共管理的關(guān)系問題。筆者這里擬按“公共管理概論”的范圍定位提出一個(gè)研討意見。

第8篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

一、公共管理的概念與類型辨析

(-)關(guān)于公共管理概念

公共管理研究與教育正在華夏大地興起,專家學(xué)者推出的教材、著作、論文頗為可觀。但是在什么是公共管理問題上,可謂見仁見智。不說中國,就是“先行者”的西方一些國家也有類似情形,以致于有些學(xué)者認(rèn)為“公共管理”概念象“瞎子摸象”,難以確定。在此,本人擬作一次把復(fù)雜問題簡單化的嘗試,把公共管理的概念界定為:對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理的社會(huì)活動(dòng)。具體說來,是公共管理主體為了解決公共問題,實(shí)現(xiàn)公共利益,運(yùn)用公共權(quán)力對(duì)公共事務(wù)施加管理的社會(huì)活動(dòng)。

作為管理,公共管理和其他管理(如工商管理)的基本原理、方法和運(yùn)作等方面,有許多共同之處。但作為“公共”管理,它在研究對(duì)象及其特點(diǎn)上,又與其他管理有明顯區(qū)別。以公共管理與工商管理為例,公共管理的研究對(duì)象是國家、政府與社會(huì)公共組織的公共事務(wù)及其管理過程,而工商管理的研究對(duì)象是工商企業(yè)及其經(jīng)營過程。兩者的具體差異在于:一是管理目的不同,公共管理的目的是謀求社會(huì)公共利益,工商管理的目的是謀求組織利潤;二是管理性質(zhì)不同,傳統(tǒng)的公共管理具有壟斷性,工商管理則具有競爭性;三是管理手段不同,傳統(tǒng)公共管理以行政手段和法律手段為主,輔之以經(jīng)濟(jì)手段;工商管理以經(jīng)濟(jì)手段為主,輔之以法律手段和行政手段。我們既要把握二者的聯(lián)結(jié)點(diǎn),更要著力找出二者的差異處,以求對(duì)公共管理有全面的認(rèn)識(shí)。

(二)關(guān)于公共管理類型

為了加深對(duì)公共管理概念的認(rèn)識(shí),我們須進(jìn)一步對(duì)其作外延分析。概念的外延是指該概念囊括的所有事物。公共管理的外延即指它所管理的一切公共事務(wù)。為了對(duì)“一切”有概括性認(rèn)識(shí),我們又要對(duì)它們作“類型”求解。筆者認(rèn)為,就宏觀而論,世上所有的公共事務(wù)可分為三類:一是國家公共事務(wù)二是政府公共事務(wù),三是社會(huì)公共事務(wù)。

1.國家公共事務(wù)。據(jù)英國《大眾百科全書》對(duì)國家作出如下定義:“由政治單位在其管轄的范圍內(nèi)制定規(guī)則和進(jìn)行資源分配的機(jī)構(gòu)。政府的功能:①立法;②司法;③執(zhí)行、行政管理?!边@是廣義的政府(國家)觀。應(yīng)當(dāng)指出,這里所指的國家是特指狹義的國家,即廣義國家中最重要的部分①立法以及②司法。這種國家公共事務(wù)主要包括維護(hù)國家統(tǒng)一和,制定法律、法規(guī),維護(hù)社會(huì)秩序等,側(cè)重于與國體、政體方面有關(guān)的,關(guān)乎整體職能把握的宏觀控制和影響類型的公共事務(wù)。

2.政府公共事務(wù)?!睹绹倏迫珪分赋觯骸罢辉~適應(yīng)于管理團(tuán)體和國家的機(jī)構(gòu)及其活動(dòng)。通常它指的是諸如英國或日本這些民族國家或其分支如省、市地方政府的組織機(jī)構(gòu)及法定程序,就這一方面而言,政府對(duì)已經(jīng)確認(rèn)為某一民族國家中成員的事務(wù)進(jìn)行管理。由此可見,政府就是一個(gè)國家或社會(huì)的治理機(jī)構(gòu)?!睉?yīng)當(dāng)指出,這是狹義的政府,它專指一個(gè)國家的中央和地方的行政機(jī)關(guān)。這種政府公共事務(wù)包括政治選舉、行政區(qū)劃與國家禮儀方面的政治性公共事務(wù)、國家安全公共事務(wù)、對(duì)外關(guān)系公共事務(wù)、人事行政公共事務(wù)、財(cái)務(wù)行政公共事務(wù)以及機(jī)關(guān)內(nèi)部的公共事務(wù)。

3.社會(huì)公共事務(wù)。這里的“社會(huì)”并非“人類社會(huì)”的廣義“社會(huì)”涵義,而是專指“政府管理社會(huì)”中的中觀的“社會(huì)”,這里的“社會(huì)”,即將社會(huì)管理與政治、經(jīng)濟(jì)管理職能并列的一個(gè)領(lǐng)域,它主要涉及與人們?nèi)粘I蠲芮新?lián)系的社會(huì)公共事務(wù)。這種社會(huì)公共事務(wù)主要包括:教育、科技、文化藝術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生、體育等公共事業(yè);社會(huì)服務(wù)、社會(huì)公用事業(yè)以及維持社會(huì)秩序的公共事務(wù)等。這種類型的公共事務(wù)與全體社會(huì)成員的切身利益和日常生活聯(lián)系最緊密,同時(shí)這部分社會(huì)公共事務(wù)管理是直接以全體社會(huì)成員為實(shí)施對(duì)象,因此,它所顯示的社會(huì)公共性也最強(qiáng)。

如前所述,公共管理是指公共組織對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理。由于紛繁復(fù)雜的公共事務(wù)可以歸納為國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)三大類,因此,我們也應(yīng)該把種種公共管理歸結(jié)為國家公共管理、政府公共管理和社會(huì)公共管理。正是這“三足鼎立”共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的龐大的公共管理體系。我們既要從個(gè)性去分清它們的差異,又要從共性去歸納它們的統(tǒng)一,用共性與個(gè)性相聯(lián)結(jié)的辯證法去把握公共管理的真諦。

二、社會(huì)性是公共管理的共同內(nèi)涵

如上所述,公共管理是由國家公共管理、政府公共管理、社會(huì)公共管理構(gòu)成的,因此,“國家”、“政府”、“社會(huì)”都分別是公共管理的內(nèi)涵之一,然而,比較而言,只有“社會(huì)”才是公共管理的共同內(nèi)涵。對(duì)此,可以從如下幾方面闡述:

(一)公共管理主體的社會(huì)性內(nèi)涵

公共管理的主體是國家、政府和社會(huì)公共組織。下面分別闡釋它們的社會(huì)職能特征。

1.國家的社會(huì)職能。正如恩格斯所言,國家不是從來就有的,國家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物。只有到了社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面。而為了使這些對(duì)立方面,這些經(jīng)濟(jì)利益相互沖突的階級(jí),不致于在無謂的斗爭中把自己和社會(huì)消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量,這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突,把沖突保持在“秩序”內(nèi),這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)相脫離的力量就是國家。因此,國家來自社會(huì),國家的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的需要,是社會(huì)內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果。

西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論從天賦人權(quán)的自然法理論出發(fā),認(rèn)為國家的產(chǎn)生是社會(huì)契約的結(jié)果。該學(xué)說認(rèn)為,在國家產(chǎn)生之前,人類處于一種自然狀態(tài)之下。在這種狀態(tài)下,每個(gè)人都有運(yùn)用上天賦予他自己的價(jià)值和趨利避害的權(quán)利。然而,每個(gè)人在運(yùn)用上天給予的權(quán)利去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的時(shí)候,產(chǎn)生了人與人之間的沖突。為了不致于使人與人之間的沖突將自己和整個(gè)社會(huì)歸于毀滅,于是人們運(yùn)用理性來解決沖突。即人們坐下來協(xié)商,將上天賦予他們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的權(quán)利部分或全部地轉(zhuǎn)讓給“者”,權(quán)利讓渡的過程就是國家產(chǎn)生的過程,而這個(gè)“者”就是國家。

這種以天賦人權(quán)的自然法理論為核。動(dòng)的社會(huì)契約學(xué)說,把人們契約的原因歸結(jié)為人與人之間的沖突,把國家說成是人們契約的結(jié)果,從而否認(rèn)了國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,這固然不對(duì),但是,它肯定了消除沖突,維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)契約內(nèi)容。因此,社會(huì)契約理論雖然否認(rèn)了國家是社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果,是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,但表達(dá)了國家的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的需要,國家來自于“社會(huì)契約”的觀點(diǎn)。國家的產(chǎn)生和存在表明國家和社會(huì)是不可分的。國家不是從外部強(qiáng)加給社會(huì)的力量,是社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,社會(huì)是國家產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ)。這清楚地表明了國家的社會(huì)性特征。還有,國家不僅不是從來就有的,而且也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到具備消滅階級(jí)的條件時(shí),國家就隨著階級(jí)的消滅而自行消亡。這也是國家依賴社會(huì)的表現(xiàn)。此外,國家根據(jù)社會(huì)發(fā)展的不同,對(duì)社會(huì)也發(fā)生不同的作用。也就是說,國家對(duì)社會(huì)的作用并不是一成不變的。就整體發(fā)展趨勢和規(guī)律而言,社會(huì)越向前發(fā)展,社會(huì)自我管理、自我調(diào)節(jié)的能力越強(qiáng),國家對(duì)社會(huì)發(fā)生作用的領(lǐng)域就越小,作用的強(qiáng)度也越弱。由此,國家對(duì)社會(huì)的作用呈現(xiàn)出這樣一種發(fā)展趨勢:在政治統(tǒng)治職能不變的同時(shí),國家的經(jīng)濟(jì)職能、社會(huì)事務(wù)管理職能和科技文化職能不斷擴(kuò)展;政治性。統(tǒng)治性職能越來越依賴于管理性、服務(wù)性職能作用的發(fā)揮??傊瑖掖嬖谟谏鐣?huì)之中,以社會(huì)的存在為基礎(chǔ),我們不能離開社會(huì)來談國家的存在和作用。

2.政府的社會(huì)服務(wù)作用。作為國家伴生物的政府,與國家一樣,僅僅同社會(huì)發(fā)展的一定階段相聯(lián)系,既不是從來就有的,也不是要永遠(yuǎn)存在下去。政府作為國家的一個(gè)重要組成部分,不僅其產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的需要,而且其對(duì)社會(huì)作用所形成的政府職能,也是以社會(huì)的發(fā)展需要為基礎(chǔ)的。當(dāng)代政府與近代政府、古代政府的差異,都是因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展在政府的各個(gè)特性中,注入和融入了不同時(shí)代社會(huì)的具體發(fā)展要求和時(shí)代特征所使然。還有,歷史上政府行使權(quán)力的方式和對(duì)社會(huì)發(fā)生作用的范圍不同,并不取決于統(tǒng)治者個(gè)人的意志,而是在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)統(tǒng)治者的要求。如果一個(gè)政府不能有效地吸納、代表和反映社會(huì)對(duì)它的要求,如果一個(gè)政府對(duì)社會(huì)的要求沒有任何回應(yīng)能力,那么,這個(gè)政府就是一個(gè)沒有能力的政府。因此,從某種意義上我們完全可以說,政府的生命力來自于它的社會(huì)服務(wù)作用。西方新公共管理運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)以社會(huì)公眾的需求為其行為導(dǎo)向,而不以政府自身規(guī)定的規(guī)則為行為導(dǎo)向,其目的就是為了增強(qiáng)政府適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力,而不是要削弱它,是把政府從低效率和高成本中解放出來的有效舉措。

3.社會(huì)公共組織的社會(huì)性特征。至于社會(huì)事務(wù)的管理者——各種社會(huì)性組織,它們本身就是社會(huì)自我管理、自我服務(wù)的組織。只不過在階級(jí)社會(huì),各種社會(huì)組織是依附于國家和政府組織的,是作為國家和政府組織的附屬物而存在的,并且在不同程度上打上階級(jí)的烙印,有著不同程度的政治色彩。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我服務(wù)能力的增強(qiáng),這些社會(huì)組織必然要逐漸擺脫這種依附的地位而成為獨(dú)立主體。在國家、政府消亡了的情況下,整個(gè)社會(huì)就將依靠這些社會(huì)性組織來進(jìn)行自我管理,規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展。只不過到那時(shí)它們已經(jīng)完全喪失掉了階級(jí)性、政治性。因?yàn)?,在?duì)人的統(tǒng)治與管理由對(duì)物的管理和對(duì)生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替的時(shí)候,這些組織就變成了純粹的管理性的組織。當(dāng)前和今后相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),各種社會(huì)組織還不能真正成為獨(dú)立的組織,社會(huì)仍然將處于國家組織、政府組織與這些社會(huì)組織同時(shí)管理、雙軌運(yùn)行的局面。但我們并不能因此而抹煞它們的社會(huì)性。隨著我國政府公共管理體制改革的深化與完善,隨著政府職能的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,政府承擔(dān)的大量社會(huì)職能將更多地由社會(huì)組織去?械!N頤?nbsp;應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì)歷史潮流,不斷擴(kuò)大社會(huì)組織的社會(huì)自主性,擴(kuò)大這些組織的社會(huì)性成分,向著它們成為真正的社會(huì)組織遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)。

(二)公共管理對(duì)象的社會(huì)性公共管理的對(duì)象,即公共管理客體,就是社會(huì)(這是廣義的“社會(huì)”)公共事務(wù)。根據(jù)各自性質(zhì)的不同,社會(huì)公共事務(wù)又可分為國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)。在這里,可以說,公共事務(wù)的公共性和社會(huì)性是同義語。因而,我們研究公共管理對(duì)象的社會(huì)性,也就轉(zhuǎn)換到研究以公共管理為對(duì)象的公共特性上來。

“公共”的對(duì)立面是“贏利的”、“私人的”和“企業(yè)的”。公共事務(wù)的公共性,可以大略從以下幾個(gè)側(cè)面去分析。

1.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)于公共事務(wù)的管理者是公共部門或公共服務(wù)機(jī)構(gòu),而不是私人或私人組織。這正如文章的前一部分所論述的,公共事務(wù)的管理者,即公共管理的主體,就是國家、政府以及社會(huì)各種公共組織。

2.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)了公共管理活動(dòng)的性質(zhì)和目的,在于為社會(huì)公眾提供公共利益和公共服務(wù)。

正如所揭示的,國家的本質(zhì)特征“是和人民大眾分離的公共權(quán)力”,是統(tǒng)治階級(jí)用來進(jìn)行政治統(tǒng)治的工具。但即使這樣,在有階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的社會(huì)之中,運(yùn)用公共權(quán)力所進(jìn)行的政治統(tǒng)治,也必須是以為社會(huì)公眾提供服務(wù)為基礎(chǔ),以執(zhí)行社會(huì)性職能為基礎(chǔ)。因?yàn)檫@是國家、政府賴以存在和發(fā)展的前提。正如恩格斯在《反杜林論》中指出:“一切政治權(quán)力起先總是以某種經(jīng)濟(jì)的社會(huì)職能為基礎(chǔ)的”、“政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去?!彼€指出,不管在波斯和印度興起和衰落的專制政府有多少,它們首先都是“河谷灌溉的總經(jīng)營者?!边@些論斷表明,理論作為有鮮明階級(jí)性的革命的理論,也從來沒有忽視政治統(tǒng)治的社會(huì)性基礎(chǔ)。相反,而是把社會(huì)性提到了政治統(tǒng)治得以維持的基礎(chǔ)的高度來認(rèn)識(shí)和對(duì)待。

馬克思、恩格斯在對(duì)資本主義政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了深刻批判的基礎(chǔ)上,揭示資產(chǎn)階級(jí)國家的本質(zhì),指出:“現(xiàn)代的國家政權(quán)不過是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)罷了?!边@一著名論斷不僅揭示了資產(chǎn)階級(jí)國家的本質(zhì),而且說明了管理資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)是資產(chǎn)階級(jí)國家的主要特征。只不過,它的管理方式不同于個(gè)別資本家或工廠主管理工廠、企業(yè)的方式,它主要是通過立法形式進(jìn)行管理并具有強(qiáng)制的性質(zhì)。因此,國家、政府的公共性(社會(huì)性)特征,主要的表現(xiàn)在于,它是整個(gè)社會(huì)的正式代表,是社會(huì)在一個(gè)有形的組織中的集中表現(xiàn)。它體現(xiàn)的正是表面上凌駕于社會(huì)之上的力量,因而它總是集中反映和代表一定社會(huì)的利益和意志。

此外,還要認(rèn)識(shí)到,為社會(huì)公眾提供服務(wù)的性質(zhì)和目的,也在于為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公共利益,有時(shí)甚至實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益本身就是公共任務(wù),如向貧窮者提供社會(huì)救濟(jì)等。當(dāng)代西方國家的政府改革運(yùn)動(dòng),主張以社會(huì)公眾的偏向和需要作為政府行為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)顧客意識(shí),樹立服務(wù)對(duì)象為上帝的觀念,正是在這種公共事務(wù)的社會(huì)性要求壓力下,采用新的統(tǒng)治手段與方法,從而也使西方國家政治統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固,實(shí)現(xiàn)其自身的利益。

應(yīng)當(dāng)指出,這里講的“公共”、“社會(huì)”是抽象的范疇,現(xiàn)實(shí)的“公共”、“社會(huì)”卻是十分具體的,是依時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移的,因此,資產(chǎn)階級(jí)要做到真正凌駕于社會(huì)、代表整個(gè)“社會(huì)”是不現(xiàn)實(shí)的,馬克思、恩格斯用“表面上”三字來表述,是很確切的。但其社會(huì)性是顯而易見的,我們不能因此而抹煞它的存在。

(三)公共管理活動(dòng)和過程的社會(huì)性

1.公共事務(wù)的公共性體現(xiàn)了公共管理活動(dòng)的社會(huì)責(zé)任和績效要求。在公共管理活動(dòng)的績效方面,公共性要求對(duì)績效決不能簡單地用利潤或效率標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量,而是必須用服務(wù)效果、質(zhì)量和公眾滿意的程度等多種尺度作標(biāo)準(zhǔn)。20世紀(jì)70年代興起的新公共行政學(xué)理論,基于對(duì)傳統(tǒng)行政學(xué)以經(jīng)濟(jì)和效率為基本目標(biāo),忽視了公共行政所應(yīng)肩負(fù)的廣泛的社會(huì)責(zé)任,其結(jié)果是在前所未有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代,長期存在著普遍失業(yè)、貧窮、疾病、無知和絕望,構(gòu)成對(duì)現(xiàn)有政治制度的根本威脅的批判,從而提出了公共行政改革應(yīng)將“效率至上”轉(zhuǎn)為“公平至上”,建立民主行政模型。為此,提出了公共行政組織設(shè)計(jì)方案應(yīng)遵循的兩個(gè)基本目標(biāo):其一是顧客導(dǎo)向的行政組織形態(tài),即以公眾——公共行政服務(wù)的顧客的需求作為行政組織存在和發(fā)展的前提;其二是應(yīng)變靈活的組織形態(tài),即加大組織結(jié)構(gòu)的彈性,以便能夠?qū)ν饨绲拇碳ぷ鞒鲅杆俚姆磻?yīng)。將社會(huì)公平和廣泛的社會(huì)責(zé)任提高到作為公共行政追求的首要價(jià)值目標(biāo),倡導(dǎo)民主行政,是新公共行政學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)。為此,這一理論也成為了西方國家政府改革運(yùn)動(dòng)所依據(jù)的一項(xiàng)重要理論。這種強(qiáng)調(diào)政府以社會(huì)公眾的需求?形枷潁?nbsp;稅人以政府實(shí)際的工作結(jié)果而不是以其工作及過程為納稅尺度的理論,有效地推動(dòng)了政府提高為社會(huì)公眾服務(wù)的質(zhì)量和效果。

2.公共管理事務(wù)和活動(dòng)的公共性。這種公共性體現(xiàn)了社會(huì)公眾對(duì)公共管理活動(dòng)和公共產(chǎn)品供給的廣泛參與,以及公共管理活動(dòng)的公開性。社會(huì)公眾對(duì)公共管理活動(dòng)的廣泛參與,主要表現(xiàn)在社會(huì)公眾對(duì)政府決策的影響,通過立法、司法機(jī)構(gòu)對(duì)政府行為的約束,以及通過各種渠道對(duì)政府活動(dòng)的輿論監(jiān)督等,從自身利益的關(guān)。心和實(shí)現(xiàn)角度,影響政府公共政策的制定和實(shí)施過程。在部分公共產(chǎn)品的供給方面,由政府的壟斷供給轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^合同出租和非國有化手段,把原先由政府包攬?zhí)峁┕伯a(chǎn)品的單一化轉(zhuǎn)變?yōu)槊駹I化,將其投放市場,由各個(gè)競爭主體和社會(huì)公眾自己來提供;對(duì)那些不便或不能推向社會(huì)的公共產(chǎn)品的提供,也改用合同的形式,以競爭招標(biāo)手段,交給社會(huì)公眾承擔(dān)。在實(shí)現(xiàn)公共管理活動(dòng)的公開性方面,也由原來的“黑箱”操作,變?yōu)椤敖痿~缸里生活”,讓社會(huì)公眾知曉,讓立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、新聞媒介和公眾了解活動(dòng)內(nèi)容,隨時(shí)可以進(jìn)行檢查、調(diào)查和監(jiān)督。電子政務(wù)的推行,使得公共管理活動(dòng)的公開性進(jìn)一步增強(qiáng)。上述種種公開性、參與性及其非國有化等關(guān)于

總之,無論是國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù),還是社會(huì)公共事務(wù),都是公共事務(wù)的有機(jī)組成部分;無論是國家公共事務(wù)、政府公共事務(wù),還是社會(huì)公共事務(wù),社會(huì)性都是它們的共同性內(nèi)涵、基礎(chǔ)性內(nèi)涵。我們應(yīng)從最普遍、最基本的意義上去準(zhǔn)確把握這種社會(huì)性特征的內(nèi)涵,并以其為一個(gè)重要依據(jù),搞好公共管理的理論與實(shí)踐建設(shè),包括構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓补芾韺W(xué)學(xué)科體系。

三、應(yīng)當(dāng)注意的兩個(gè)問題上面集中闡述了公共管理的社會(huì)性特征,但是不能由此掩蓋公共管理的政治性內(nèi)涵。國家是階級(jí)壓迫的工具,一定階級(jí)的國家機(jī)器(包括政府)是實(shí)現(xiàn)該階級(jí)政治統(tǒng)治的政治組織。因此,歷來國家、政府都具有鮮明的階級(jí)性、政治性,這已是常識(shí)性的問題了。一般而言,就是前述意義上的社會(huì)公共管理組織,也或多或少具有階級(jí)性、政治性的特征,其中不少本身就是社會(huì)政治團(tuán)體,不可能沒有政治性。一言以蔽之,講公共管理是不能不“講政治”的。因此,這里就有一個(gè)正確把握社會(huì)性與政治性的關(guān)系問題。

(一)公共管理的社會(huì)性與政治性是相輔相成的

1.公共管理的社會(huì)性是政治性的基礎(chǔ),政治性寓于社會(huì)性之中,沒有社會(huì)性就沒有政治性。我們研究公共管理政治性時(shí),一定要明確社會(huì)性的這種基礎(chǔ)地位與作用,堅(jiān)持以是否推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,是否符合社會(huì)發(fā)展方向作為先進(jìn)的與落后的政治的最后標(biāo)準(zhǔn)。

2.政治性是社會(huì)性的保證,社會(huì)性以政治性為指導(dǎo)。在階級(jí)社會(huì)和存在著階級(jí)與階級(jí)斗爭的社會(huì)里,沒有政治性也就很難或者無法體現(xiàn)社會(huì)性,實(shí)際上,沒有全面地體現(xiàn)社會(huì)性,在階級(jí)社會(huì)里,不靠國家、政府把社會(huì)控制在一定的秩序之內(nèi),社會(huì)難以存在,更不用說進(jìn)步與發(fā)展了。因此,需要把一定的政治灌注于公共管理之中,堅(jiān)持用先進(jìn)的、科學(xué)的政治去保護(hù)和發(fā)展社會(huì)。

(二)積極創(chuàng)造條件,不斷向最高(終)目標(biāo)邁進(jìn)

公共管理的社會(huì)性與政治性的關(guān)系是相互依存、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,從徹底的唯物辯證的宇宙觀來看,從時(shí)間論,社會(huì)性比政治性更長久。因?yàn)閲?、政府產(chǎn)生之前就有人類社會(huì)了,國家、政府還將隨著階級(jí)的消滅而自行消亡,而社會(huì)將長期(不是永遠(yuǎn))存在著。再者,從空間論,廣義的“社會(huì)”是指人類社會(huì),包括國家、政府以及社會(huì)上的一切存在,而國家、政府則是人類社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)或兩個(gè)重要組成部分,簡言之,社會(huì)性要比政治性寬泛的多。從時(shí)間論,政治性存在于社會(huì)歷史長河中的一個(gè)漫長的階段,社會(huì)性的存在比政治性的存在長久得多。作為一個(gè)徹底的辯證唯物論者,“路就在腳下”,應(yīng)該著眼長遠(yuǎn),著手當(dāng)前,正確地做好當(dāng)前所承擔(dān)的每一項(xiàng)公共管理工作,為實(shí)現(xiàn)無階級(jí)、無國家、無政府的,我們的先賢所謂的“世界大同”的目標(biāo)而奉獻(xiàn)有限人生的一份又一份熱和光。公共管理的社會(huì)化改革也稱得上是朝著這個(gè)遠(yuǎn)大方向努力的一個(gè)工程!

四、根據(jù)公共管理的客觀屬性構(gòu)建公共管理的學(xué)科體系

學(xué)科體系問題是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和重點(diǎn)。公共管理研究在這方面雖然已取得了可喜的成果,但不能說已經(jīng)完全解決問題了。事實(shí)上,尚有不少問題需要深入地研討。其中,一個(gè)帶有根本意義的問題,就是公共管理學(xué)科體系的構(gòu)建問題。

公共管理學(xué)科體系的構(gòu)建需要解決的一個(gè)難題是“界域”問題。即這里講的學(xué)科體系是“門類”學(xué)科體系,還是一級(jí)學(xué)科體系,或者是一門公共管理課程的體系。就“公共管理”而言,還有一個(gè)綜合“三界”(國家、政府、社會(huì))的公共管理與分門別類的公共管理的關(guān)系問題。筆者這里擬按“公共管理概論”的范圍定位提出一個(gè)研討意見。

第9篇:公共管理的根本特點(diǎn)范文

    國家公務(wù)員的管理機(jī)制大致由激勵(lì)機(jī)制、競爭機(jī)制、保障機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制、更新機(jī)制、監(jiān)控機(jī)制等部分組成,其中激勵(lì)機(jī)制處在非常重要的位置。所謂激勵(lì)就是指激發(fā)鼓勵(lì),通過激勵(lì)調(diào)動(dòng)公務(wù)員的積極性,勉勵(lì)全體公務(wù)員向期望的方向努力。而激勵(lì)機(jī)制則是要求建立一套合理有效的激勵(lì)辦法,使其達(dá)到激發(fā)鼓勵(lì)的效果。本文在闡述建立和健全公務(wù)員激勵(lì)機(jī)制的必要性,以及有效激勵(lì)機(jī)制應(yīng)當(dāng)包括的主要 內(nèi)容 的基礎(chǔ)上,通過 分析 現(xiàn)行激勵(lì)機(jī)制的特點(diǎn)和存在的主要 問題 ,著重論述了如何建立有效的激勵(lì)機(jī)制,如何組織實(shí)施激勵(lì)機(jī)制的問題。

    一、建立有效激勵(lì)機(jī)制的必要性 建立和健全國家公務(wù)員激勵(lì)機(jī)制,既是政府加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是政府有效組織公共管理、公共服務(wù)的基本手段,十分必要,突出表現(xiàn)在三個(gè)方面。

    (一)是調(diào)動(dòng)公務(wù)員積極性,發(fā)揮好政府公共管理職能的需要 目前 ,國家公務(wù)員隊(duì)伍中工作責(zé)任性不強(qiáng)、辦事效率低、亂用職權(quán)、服務(wù)態(tài)度差等現(xiàn)象還存在,有些問題還很普遍。存在這些問題的人思想上安于現(xiàn)狀,工作中得過且過。他們認(rèn)為:輪得到的肯定少不了,輪不著的也爭取不到;多干多差錯(cuò),還不與不干。認(rèn)識(shí)上的偏差導(dǎo)致行為的失職。消極思想、行為的產(chǎn)生與管理機(jī)制、公務(wù)員自身修養(yǎng)、職業(yè)道德,以及公務(wù)員職業(yè)的低風(fēng)險(xiǎn)性有關(guān),但缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制是根本之所在。根據(jù)歸因原理,要改變這些消極思想和行為,充分調(diào)動(dòng)公務(wù)員的主動(dòng)性和積極性,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的 教育 引導(dǎo)和激勵(lì)推動(dòng)。 國家公務(wù)員是政府公共管理職能的組織者,也是政府公共管理權(quán)力的行使者,其行為能力、管理水平直接 影響 政府公共管理效果。政府只有激發(fā)出公務(wù)員與時(shí)俱進(jìn)的思想,積極進(jìn)取的精神,勇于創(chuàng)新的膽色,才有可能不斷提高公務(wù)員 科學(xué) 判斷形勢的能力、駕馭市場 經(jīng)濟(jì) 的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力,才能切實(shí)履行好政府的公共管理職能,管理好 社會(huì) 事務(wù),服務(wù)好民眾民生,始終代表最廣大人民群眾的根本利益。要更好的調(diào)動(dòng)公務(wù)員管理好公共行政事務(wù)工作的主動(dòng)性、積極性,就需要對(duì)公務(wù)員實(shí)施激勵(lì),通過有效的激勵(lì),激發(fā)公務(wù)員管理公共事務(wù)的熱情,自覺提高公共管理的能力和行政服務(wù)的水平與質(zhì)量,切實(shí)承擔(dān)起政府的公共管理職能。

    (二)是公務(wù)員完善自我,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值目標(biāo)的需要 影響公務(wù)員自我完善的因素很多,也很復(fù)雜,但從系統(tǒng)論的角度來分析,對(duì)其起影響的不外乎內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境兩個(gè)因素。內(nèi)部環(huán)境是公務(wù)員的自身因素,即,文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、競爭能力和理想定位等,包括自我需求、自我效能、自我激勵(lì)和成就動(dòng)機(jī)等;外部環(huán)境主要是工作氛圍、條件和機(jī)遇,也包括上司的引導(dǎo)、同事的監(jiān)督和部門的激勵(lì)。唯物辯證法認(rèn)為,事物 發(fā)展 外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。如果說公務(wù)員的自立自強(qiáng)是內(nèi)因,那么,政府對(duì)公務(wù)員的鞭策、激勵(lì)便是推動(dòng)公務(wù)員完善自我,實(shí)現(xiàn)其價(jià)值目標(biāo)的外因。造就一位優(yōu)秀的公務(wù)員需要內(nèi)外相長——良好的自身素質(zhì)與完善的激勵(lì)機(jī)制相得益彰。實(shí)施有效的激勵(lì)機(jī)制能夠從物質(zhì)與精神的角度刺激公務(wù)員能力、水平的提高;能夠用懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)的手段來鞭策公務(wù)員的行為意識(shí),使之符合制度規(guī)范和社會(huì)需要。毫無疑問,有效的激發(fā)激勵(lì)在公務(wù)員實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的過程中發(fā)揮著十分重要的作用,是公務(wù)員實(shí)現(xiàn)自我完善的主觀需要和外部推動(dòng)。

    (三)是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,規(guī)范公務(wù)員管理的需要 市場經(jīng)濟(jì)講究公平競爭和平等待遇,同等的條件下創(chuàng)造同等的價(jià)值應(yīng)當(dāng)享受同等的待遇。有效的激勵(lì)機(jī)制建立在 應(yīng)用 價(jià)值 規(guī)律 基礎(chǔ)之上,追求效益。有效的激勵(lì)使公務(wù)員的付出與獲得相對(duì)應(yīng),能夠營造一個(gè)較好的競爭環(huán)境,推動(dòng)公務(wù)員資源的市場化配置。