大語文教育觀精選(九篇)

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第1篇：大語文教育觀范文

《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中指出漢語課程的性質(zhì)：“漢語是母語非漢語的少數(shù)民族的第二語言課程，是一門基礎(chǔ)課程。作為第二語言教學(xué)，漢語課程的首要性質(zhì)是工具性，同時(shí)兼顧人文性，這是漢語課程的基本特點(diǎn)。漢語課程應(yīng)致力于學(xué)生漢語基本素養(yǎng)的形成和發(fā)展。漢語基本素養(yǎng)是學(xué)生繼續(xù)深造的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！薄度罩泼褡逯行W(xué)漢語文教學(xué)大綱》也指出“重視實(shí)踐，多讀多練，是民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文的有效經(jīng)驗(yàn)?！薄斑\(yùn)用漢語文進(jìn)行的課外活動(dòng)和課外閱讀，是漢語文教學(xué)的重要組成部分，是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充和擴(kuò)展。它對(duì)于豐富知識(shí)、陶冶性情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文的興趣，給民族學(xué)生創(chuàng)造漢語文環(huán)境，提高聽、說、讀、寫能力具有積極的作用?！?/p>

漢語是少數(shù)民族學(xué)生的第二語言課程，學(xué)生從小到大基本上在民族語言環(huán)境中長大，漢語基礎(chǔ)差，水平低，漢語語言運(yùn)用面窄，對(duì)漢語的重要性沒有切身體會(huì)。面對(duì)這種處境，很多語文老師做過不少努力，提出了很多教學(xué)對(duì)策。比如提高語文教師個(gè)人教學(xué)能力論；在課堂教學(xué)生靈活運(yùn)用多媒體的技能論；調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的興趣論等。但這些教學(xué)策略的效果并不是很明顯。問題的根本癥結(jié)在于：我們對(duì)民族地區(qū)語文教學(xué)理念定位不準(zhǔn)確，把精力拘囿于教材和教參，拘囿于教師課堂講授，封閉在一個(gè)狹小天地的“小語文教學(xué)”里了；課堂教學(xué)條件是死的，四十五分鐘是有限的，幾十個(gè)學(xué)生的班機(jī)是“硬性”的，對(duì)于語文學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間的理解過于狹隘，我區(qū)漢語文教學(xué)沒有得到各方面的重新審視。

因此，我們主張要構(gòu)建大語文教育觀。所謂“大語文”教育觀就是要在生活的廣闊天地里組織和引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)語文、用語文，形成開放型格局的語文教學(xué)。教育家葉瀾說過，語文教學(xué)應(yīng)有個(gè)新概念：不是局限在課本上，也不是局限在課堂上；要把生活滲透到教學(xué)中來，語文課不是一個(gè)“小語文”，而是一個(gè)“大語文”，社會(huì)和課堂息息相通。特級(jí)教師于漪說過，現(xiàn)在語文教學(xué)中有很多陳舊的東西，一定得改。比如，重讀寫，輕聽說；重知識(shí)傳授，輕自學(xué)指導(dǎo)；重記敘描寫，輕說明議論；重課內(nèi)校內(nèi)，輕課外校外等許多方面，不破除這些舊觀念，語文教學(xué)就不能適應(yīng)“三個(gè)面向”的要求。

大語文教育強(qiáng)調(diào)的就是語文與生活的密切關(guān)聯(lián)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，在語文學(xué)習(xí)中實(shí)踐。在大語文教育觀的指導(dǎo)下，筆者認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面對(duì)我區(qū)語文教學(xué)模式的構(gòu)建進(jìn)行探討。

一、創(chuàng)造性地理解和使用教材

按照大綱編寫的教材只是師生教學(xué)活動(dòng)的范例和載體。大語文教育要求教師不只是“教教材”，而是在源于教材的基礎(chǔ)上，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮教師對(duì)教材文本的挖掘和拓展的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性地理解和使用教材。讓教學(xué)走出教材，實(shí)現(xiàn)對(duì)教材本身的超越，將教材中的材料與學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，活用教材，探索形式多樣，與自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式，努力建立起課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。

二、開發(fā)和利用豐富的學(xué)習(xí)資源

“大語文”教育之“大”，突出地表現(xiàn)在“利用語文學(xué)習(xí)環(huán)境”，即利用生活實(shí)踐中的語文學(xué)習(xí)資源，這是“大語文教育”最突出的標(biāo)志，大語文中的語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如影視媒體、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、圖書館、布告欄、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、重要事件以及日常生活話題等也都可以成為語文課程資源。語文教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，高度重視課程資源的開發(fā)與利用，可以抓住少數(shù)民族學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，積極創(chuàng)造條件，將各種校園場(chǎng)所的建設(shè)和活動(dòng)的開展與語文學(xué)習(xí)資源的開發(fā)與利用緊密結(jié)合，充分挖掘其中語文實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的聽說讀寫能力有用武之地。

三、改革傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方式

要明確學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練等。在大語文教育觀下，將學(xué)生終身發(fā)展視為教學(xué)的根本目標(biāo)，這就需要改變?cè)斜粍?dòng)的、單向的接受性學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，逐步實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的變革，構(gòu)建和形成旨在充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的多元化學(xué)習(xí)方式。因此，在大語文教學(xué)中要愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)藏族學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)他們的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

四、開展多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)

語文課實(shí)踐性、操作性很強(qiáng)。語文活動(dòng)能為學(xué)生提供一個(gè)施展聽說讀寫思等才華的平臺(tái)，營造一個(gè)富有感染力和滲透力的精神文化氛圍。反觀我區(qū)的語文教學(xué)，我們更多時(shí)候是對(duì)課文分析得太過細(xì)致，課本之外關(guān)注得太少。而開展語文實(shí)踐活動(dòng)，比分析更容易提高學(xué)生語文素養(yǎng)。例如：舉辦辯論會(huì)，創(chuàng)辦刊物和文學(xué)社團(tuán)，舉行朗誦比賽、演講比賽、話劇表演等。這樣可以實(shí)現(xiàn)手腦并用，邊學(xué)邊做的目的；在活動(dòng)中多賞識(shí)、多引導(dǎo)，讓參與活動(dòng)的學(xué)生們?cè)邳c(diǎn)滴的成功中體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的妙處和尊重；活動(dòng)又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，既提高學(xué)生的思辯及寫作能力，豐富了學(xué)生的課余生活，又促進(jìn)了校園文化建設(shè)。“時(shí)時(shí)學(xué)語文，處處學(xué)語文，事事學(xué)語文”，將課內(nèi)校內(nèi)向課外校外延伸，通過語文實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)外融合，最大限度地拓展學(xué)習(xí)空間，打破課堂教材與現(xiàn)實(shí)生活之間的壁壘，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入與大語文學(xué)科相適應(yīng)的“大課堂”。

五、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍

學(xué)校要盡可能地從大局出發(fā)，從整個(gè)校園文化建設(shè)的高度來為學(xué)生構(gòu)建學(xué)語文、用語文的機(jī)會(huì)，營造“開放、互動(dòng)、詩意”的語文學(xué)習(xí)氛圍。校園文化是學(xué)校的一種“教育場(chǎng)”，是學(xué)校所具有的特定的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境和文化氛圍。學(xué)校在語文教學(xué)的構(gòu)建上應(yīng)考慮將開展語文教學(xué)活動(dòng)和場(chǎng)所建設(shè)與校園文化同步構(gòu)建，使之成為幫助營建良好的校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣的突破口。通過校園環(huán)境的特色性建設(shè)與語文課程教學(xué)結(jié)合，使師生生活在特色文化的熏陶之中，無形中規(guī)范著師生的行為，激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)和準(zhǔn)則的認(rèn)同感，作為學(xué)校一員的使命感與歸屬感，形成強(qiáng)烈的凝聚力和群體意識(shí)，還能對(duì)學(xué)生品德起到潛移默化的教育作用。語文活動(dòng)的長期滾動(dòng)開展，就會(huì)有積淀，逐漸形成校本傳統(tǒng)，校本特色，甚至形成校本“品牌”。而良好的校園文化反過來又會(huì)促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)：提高閱讀水平，需要豐富的文化底蘊(yùn)作支撐；增強(qiáng)寫作能力，需要多彩的文化載體做保證；學(xué)會(huì)積極、主動(dòng)、健康地發(fā)展，更需要特定的文化情境浸潤與哺育。

六、建立完善的激勵(lì)制度

教學(xué)的主體是學(xué)生。我們用大語文的觀念來改革教學(xué)模式，從校園整體大氛圍的角度著手，結(jié)合民族地區(qū)特點(diǎn)，建設(shè)各種學(xué)語文用語文的平臺(tái)，開展一系列的語文實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)語文課堂教學(xué)，營造良好校園學(xué)風(fēng)，達(dá)到良性循環(huán)的目的。為此，需要配套的激勵(lì)制度，調(diào)動(dòng)他們參與語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，進(jìn)一步營造語文的學(xué)習(xí)氛圍。例如，將學(xué)生的語文活動(dòng)成果與學(xué)分制、獎(jiǎng)學(xué)金制掛鉤；對(duì)學(xué)生的語文成果進(jìn)行開發(fā)和展示，定期出版刊物，宣傳校園明星，征文集冊(cè)，播放校園廣播電臺(tái)等，給學(xué)生的語文學(xué)習(xí)增添一股股的外推力。

七、鼓勵(lì)集體研究

民族地區(qū)學(xué)生情況復(fù)雜，加上語文學(xué)科豐富的內(nèi)涵和巨大的包容性，使得每一位語文老師在學(xué)識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)技能等方面都仍要不停地探索。學(xué)然后知不足，教然后知困惑。面對(duì)這樣一個(gè)大語文視野下的教學(xué)活動(dòng)，單個(gè)語文教師的力量是不足夠的。我們應(yīng)該以語文教研組為核心力量，面向全市（地）甚至全區(qū)，充分發(fā)揮語文教師集體智慧的力量。通過集體備課、說課和研討等交流形式，同時(shí)尋找相關(guān)的教學(xué)理論，一起學(xué)習(xí)，不斷修改完善大語文教學(xué)以及提高大家的理性認(rèn)識(shí)。這樣才可以喚醒老師們的問題意識(shí)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值，催發(fā)思想的碰撞；在合作探究中，補(bǔ)短取長，激發(fā)語文老師們的積極性和創(chuàng)造性，不斷地完善大家的大語文認(rèn)知結(jié)構(gòu)。而缺少語文教研的合作，語文學(xué)科的改革勢(shì)必會(huì)在片面的、低效的胡同里徘徊。

八、改革語文評(píng)價(jià)模式

語文教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，更重要的是及時(shí)向教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供反饋信息，有效地改進(jìn)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。堅(jiān)持他人評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)相結(jié)合。在對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本能力進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，采取不同的評(píng)價(jià)方法，逐步建立學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系。要更多地關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中增長了什么知識(shí)，具備了什么樣的能力，獲得了哪些進(jìn)步等等。

當(dāng)前，語文新課程改革如火如荼，廣大語文老師要在大語文教育觀的視野下，結(jié)合民族地區(qū)教育的特點(diǎn)，匯集各個(gè)語文教研組集體的智慧，從建設(shè)校園文化的高度，通過創(chuàng)造性地使用教材，開發(fā)和利用豐富的學(xué)習(xí)資源等途徑，引導(dǎo)學(xué)生自覺將語文課擴(kuò)展延伸，把教室、課外活動(dòng)、校園聯(lián)成一個(gè)整體，為著力改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培育適應(yīng)社會(huì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱慕菊.走進(jìn)新課程[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

[2]課程教材研究所.全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）解讀[M].北京：人民教育出版社，2007.

第2篇：大語文教育觀范文

一、網(wǎng)絡(luò)在課堂教學(xué)中的輔助作用

網(wǎng)絡(luò)中提供了大量與語文相關(guān)的文字、音樂、圖片、影像等資料，恰當(dāng)運(yùn)用可緩解過去閱讀教學(xué)的單調(diào)性。音樂、圖片和影像都可以渲染情境，打破課堂教學(xué)的時(shí)空限制，引發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想，給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)更為廣闊、豐富的空間，給課堂注入活力。我在教學(xué)《二泉映月》時(shí)，播放樂曲《二泉映月》做背景音樂，導(dǎo)入新課，我們仿佛聽到了泉水叮叮咚咚的歌唱、山林的幽靜、小蟲爬行的聲音，感受到了溫馨、優(yōu)美、和諧。這就是音樂的魅力，聲音的精華。這種恬靜、美好的氛圍，激發(fā)了學(xué)生閱讀的積極性。再次播放樂曲，師生配合了進(jìn)行配樂朗誦，再現(xiàn)語文文字的本色不僅將人引入夜闌人靜、泉清月冷的意境之中還令人感動(dòng)，聽畢全曲，如見其人， 一個(gè)剛直頑強(qiáng)的盲藝人在向人們傾吐他坎坷一生的經(jīng)歷。使學(xué)生受到感染，從而達(dá)到對(duì)作品個(gè)性化理解、感悟和再創(chuàng)造。

二、網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用

農(nóng)村小學(xué)的教育經(jīng)費(fèi)不足，設(shè)備投入相當(dāng)困難，這是農(nóng)村小學(xué)教師普遍抱怨的問題。雖然在實(shí)行教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)收統(tǒng)管后得到了改善，但相對(duì)于城里的學(xué)校來說，仍然有一定的差距。所以在農(nóng)村小學(xué)教育活動(dòng)中該怎樣運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)呢？

1.充分抓住我們身邊的資源

經(jīng)濟(jì)開發(fā)的浪潮不僅襲卷了我國的大中城市，也吹到了邊遠(yuǎn)農(nóng)村，特別是西部開發(fā)后，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件也逐漸好轉(zhuǎn)。電視等信息工具已步入每一個(gè)農(nóng)村家庭，學(xué)生的信息來源已不僅僅是老師、課堂、書本。因此教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極收集資料，并幫助整理信息，雖然條件有限，可供學(xué)生模仿、借鑒的聽說材料不多，但也大大地加大了學(xué)生的信息量。如：電視、收音機(jī)等公共媒體中大量的信息， 教師就應(yīng)該幫助他們處理這些信息，學(xué)習(xí)主持人的標(biāo)準(zhǔn)普通話及朗誦水平。

2.改變教育觀念，積極運(yùn)用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源

現(xiàn)在的農(nóng)村小學(xué)，都覆蓋了“空中教學(xué)”網(wǎng)絡(luò)，添置了相應(yīng)設(shè)備，國家投入了相當(dāng)大的人力物力財(cái)力，就是想改善農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件，提高教育教學(xué)質(zhì)量?？墒窍喈?dāng)多的教師習(xí)慣了老式教學(xué)模式，寧愿將這些資源“束置高閣”，也不愿嘗試?yán)眠@些資源進(jìn)行教學(xué)。因此，改變教育觀念刻不容緩。

3.充分利用“空中課堂”和多媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高教學(xué)質(zhì)量

在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中，很多的老師由于長時(shí)間慣用老式教學(xué)模式，很多本身具備的知識(shí)、素質(zhì)都已在時(shí)間的流逝中磨礪消失了，英語口語、音樂知識(shí)等都要從零開始學(xué)起。但現(xiàn)在“空中課堂”、網(wǎng)絡(luò)、多媒體為我們解決了這個(gè)問題。完全同步的教學(xué)不僅教給學(xué)生完整的知識(shí)，也教給教師一些先進(jìn)的教學(xué)方法。

4.多媒體——朗誦教學(xué)聲情并茂地運(yùn)用

有朗誦材料、有圖文并茂的動(dòng)畫朗誦，優(yōu)美的意境和深情的朗誦結(jié)合，學(xué)生自然受到感染，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，尤其是在農(nóng)村，大部分學(xué)生還是講方言較多，課堂上，挑選比較精美的詩歌、散文朗誦讓學(xué)生欣賞，課后鼓勵(lì)學(xué)生自己欣賞和練習(xí)，對(duì)于提高學(xué)生的口語水平和閱讀能力都大有益處。目前不少學(xué)校的教室也已經(jīng)有了多媒體平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)，這給教學(xué)帶來很大的方便，聽說的訓(xùn)練和考查都可以多樣化，利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以組織學(xué)生進(jìn)行看圖說話、情景說話、觀察對(duì)話、操作介紹等。如果教師充分有效地利用好了這些資源，不僅使我們的教學(xué)方式方法從單調(diào)轉(zhuǎn)向生動(dòng)，而且還能使我們的教學(xué)質(zhì)量有大步的提高，達(dá)到事半功倍的效果。

三、網(wǎng)絡(luò)在文本解讀時(shí)的信息采集作用

第3篇：大語文教育觀范文

(一)培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文的意識(shí)

大語文觀要求語文學(xué)習(xí)不拘泥于教學(xué)和課本，在廣闊的文學(xué)背景下學(xué)語文。就大語文而言，教學(xué)和課本就是“小語文”，學(xué)生從中無非學(xué)到了固定不變的學(xué)科知識(shí)，如語法、句法等。倘若沒有生活情境和現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷來填充，這些學(xué)科知識(shí)豈不是死水一灘?因此，樹立學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文的意識(shí)尤為重要。但這時(shí)老師告訴學(xué)生:一定要有在生活中學(xué)習(xí)語文的意識(shí)這樣一句話就能解決的嗎?顯然不是。下面我用一個(gè)例子來闡明具體方法。想象一下在初中生語文課堂中天空突然飄起雪花，此時(shí)語文教師可以讓學(xué)生停下手中的事，到窗邊靜靜地觀看雪花然后寫下自己那一刻心中所想，不限內(nèi)容和字?jǐn)?shù)。這樣，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，自然地抒發(fā)自己的情感。課堂上穿插這樣一個(gè)活動(dòng)也許根本與課本知識(shí)完全無關(guān)，但長期積累下去也就培養(yǎng)了學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)語文的意識(shí)。文化不但是課本和文字，大自然中一切美好的事物都可以是學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生能有看到一些事物隨時(shí)整理內(nèi)心想法的意識(shí)正是在大語文觀下學(xué)習(xí)語文的完美體現(xiàn)，這在無形中培養(yǎng)了學(xué)生熱愛大自然的情感，也會(huì)在潛移默化中提高學(xué)生的寫作能力。

(二)教學(xué)方式生活化

創(chuàng)設(shè)情境是教學(xué)過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。要使教學(xué)方式生活化，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化情境，最大限度地將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活內(nèi)容相結(jié)合。例如在講授朱自清的《春》這一課時(shí)，課前我先讓學(xué)生描述自己眼中春天剛剛來到的情境，帶著自己的想法再去學(xué)習(xí)這一課就能更深刻地理解作者的思想，因?yàn)樽髡呙枥L的景色也是學(xué)生眼中所見過的、所經(jīng)歷過的，只是未能用那么優(yōu)美的詞句來表達(dá)，由此學(xué)生會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)作者表達(dá)思想所用的辭藻。此外，我將大量的音頻和圖片運(yùn)用到教學(xué)中，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不再是主觀的想象而是客觀的事物。我想這樣所達(dá)到的教學(xué)效果是很不錯(cuò)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的不單是句子、課文，還有作者的情感，學(xué)會(huì)了如何去體驗(yàn)生活。

(三)加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性

大語文觀要求師生突破課堂，自由而廣泛地去教和學(xué)。教師要給學(xué)生時(shí)間和空間上的自由，鼓勵(lì)他們走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì)、進(jìn)行豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，具體方式可以有辯論會(huì)、演講、讀書節(jié)、文化節(jié)、專題研究等多種形式。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中兼顧知識(shí)、技能、情感和態(tài)度。減少文字性的家庭作業(yè)，注重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，增加動(dòng)手操作類作業(yè)。學(xué)生則可以在課堂上大膽發(fā)言，提出自己獨(dú)有的見解，和教師盡情地進(jìn)行思想上的碰撞。

(四)細(xì)節(jié)決定成敗

學(xué)好“大語文”需要具備細(xì)膩而豐富的內(nèi)心，敏銳的觀察力，學(xué)好語文更不是一蹴而就，而是一個(gè)漫長的成長過程。生活中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)造就了最終的成熟與飛躍，因此語文教師要在教學(xué)中注重細(xì)節(jié)。例如生活中廣告、告示中有意或者無意出現(xiàn)的錯(cuò)別字的危害力足以影響學(xué)生對(duì)漢字的最初印象，進(jìn)而形成最終印象。如服裝店的廣告:“衣衣不舍”、熱水器的廣告:“隨心所浴”、電熨斗廣告:“百衣百順”等這些廣告語在生活中隨時(shí)可見，其中的錯(cuò)別字如果不被指出，會(huì)給學(xué)生的語文學(xué)習(xí)帶來極壞的影響。

二、結(jié)語

第4篇：大語文教育觀范文

何為大語文觀？意即教師不僅僅把語文課視為工具課，而是高屋建瓴，以人的發(fā)展為語文教學(xué)的根本目的。這種教學(xué)觀著眼于提高學(xué)生的全面素質(zhì)和持續(xù)發(fā)展的能力，相對(duì)于只強(qiáng)調(diào)工具性和現(xiàn)實(shí)思想意義的傳統(tǒng)的語文教學(xué)思想來說，更適合于當(dāng)今教學(xué)改革的發(fā)展和要求。以大語文觀來指導(dǎo)我們的語文教學(xué)，是時(shí)代的要求，也是語文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，更是素質(zhì)教育、學(xué)生成長的現(xiàn)實(shí)需要。

小語《大綱》強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)努力建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間相融合的語文教育體系，強(qiáng)調(diào)拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識(shí)，提高能力。這需要我們老師樹立一種大語文觀意識(shí)，不能只固守語文課、語文教科書，而要把語文課、語文教科書作為培養(yǎng)學(xué)生語文能力素養(yǎng)的平臺(tái)和出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)一種大語文教學(xué)。

一、重視學(xué)生的課外閱讀是實(shí)施大語文教學(xué)觀的重要渠道

“讀書破萬卷，下筆如有神”“讀書百遍，其義自見”，都是強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)應(yīng)以讀為主，熟讀成誦，這樣才有利于學(xué)生積累語言，盡快地提高閱讀和寫作水平。學(xué)生大量的閱讀過程也是吸收知識(shí)、積累寫作素材的過程。只有通過大量的、廣泛的、認(rèn)真的、主動(dòng)的課外閱讀，學(xué)生的頭腦中才會(huì)有充足的知識(shí)儲(chǔ)備?！缎抡n標(biāo)》也明確指出了課外閱讀的重要性，要求一、二年級(jí)課外閱讀不少于5萬字，三年級(jí)不少于15萬字，四年級(jí)不少于30萬字，高年級(jí)課外閱讀每學(xué)年不少于50萬字。強(qiáng)調(diào)語文課堂教學(xué)要向外延伸，要注重以讀引讀，讓學(xué)生獲得更多課文之外的知識(shí)。

雖然《新課標(biāo)》對(duì)課外閱讀提出了明確的要求，但許多教師仍然擺脫不了應(yīng)試教育的束縛，忽視了對(duì)學(xué)生課外閱讀的落實(shí)。一下課，就是布置一堆雜七雜八的語文作業(yè)，如抄寫生字、聽寫、同步練習(xí)等等，以為學(xué)生做多練習(xí)語文成績就會(huì)提高。但是學(xué)生做完這么多作業(yè)后哪里還有時(shí)間去讀書呢？那么，怎樣才能有效落實(shí)學(xué)生大閱讀呢？首先，教師要明確學(xué)生進(jìn)行課外閱讀是學(xué)好語文的關(guān)鍵。高度重視學(xué)生的課外閱讀，把學(xué)生的課外閱讀的督促和檢查當(dāng)成一項(xiàng)語文常規(guī)作業(yè)來抓，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。如：每天要求學(xué)生要有半小時(shí)以上的課外閱讀時(shí)間；把讀書摘抄或讀書筆記作為語文常態(tài)作業(yè)；每周進(jìn)行班級(jí)“閱讀之星”的評(píng)比來激勵(lì)學(xué)生持續(xù)閱讀；每周用一節(jié)課給學(xué)生進(jìn)行課外閱讀交流等等。其次，教師要拋開應(yīng)試教育的束縛，少布置抄寫、機(jī)械的作業(yè)，給學(xué)生留下課外閱讀的空間。低年級(jí)的學(xué)生作業(yè)量相對(duì)來說還少，學(xué)生還是有不少時(shí)間用來看課外書，但是低年級(jí)的學(xué)生受識(shí)字量、閱讀速度的限制，閱讀量也不高。到了中高年級(jí)，學(xué)生基本上沒有什么閱讀障礙時(shí)，卻被作業(yè)占據(jù)了自由閱讀的時(shí)間。

二、挖掘最充分的相關(guān)課外教材是實(shí)施大語文觀的具體體現(xiàn)

大語文觀教學(xué)不是一種固定的教學(xué)模式或具體的方法，它是新課程背景下努力實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體的”開放式教學(xué)法。當(dāng)今不少語文教學(xué)存在的問題是：語文教學(xué)老師講得太多，學(xué)生讀得少、寫得少；老師對(duì)課文分析太多太細(xì)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成指導(dǎo)太少；讓學(xué)生做作業(yè)的時(shí)間多，用于課外閱讀、寫作以及語文實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)機(jī)太少。而大語文教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)的是拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，注重課內(nèi)外的聯(lián)系。這種擴(kuò)展教學(xué)就是大語文教學(xué)法的具體體現(xiàn)。

教材不是萬能和神圣的，不能以偏概全（特別是閱讀文章），它只能起指導(dǎo)作用，而相關(guān)的讀物是有效的補(bǔ)充。教材所選的閱讀文章雖然都是萬里挑一的精品，語文知識(shí)也是語文界泰山北斗的思想精華，但就像營養(yǎng)膳食，精粗搭配才能使人身強(qiáng)體壯。教材是精糧，那么搭配些粗糧——相關(guān)的課外讀物，不是更能增廣學(xué)生的見聞，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材的理解、體驗(yàn)嗎？如教學(xué)《燕子專列》，我便讓學(xué)生課前去查找其他有關(guān)保護(hù)動(dòng)物的感人故事，在課堂的拓展提升環(huán)節(jié)中讓學(xué)生在組內(nèi)匯報(bào)交流，然后派代表在班上分享搜集的故事。這樣，學(xué)生可以學(xué)到了除課文之外更多的人類保護(hù)動(dòng)物的故事，從中受到更深刻的保護(hù)動(dòng)物的思想感染。

第5篇：大語文教育觀范文

作為自主學(xué)習(xí)機(jī)房管理者，我們首先要有一定的責(zé)任意識(shí)和學(xué)習(xí)精神。

1.1要有責(zé)任意識(shí)

自主學(xué)習(xí)機(jī)房是學(xué)生自己選擇時(shí)間來機(jī)房上機(jī)學(xué)習(xí)，學(xué)生多流量大，聽力資源也多，勢(shì)必每天都會(huì)有不少學(xué)生遇到的問題，在沒有授課教師跟進(jìn)的情況下，唯有本中心的管理老師方能幫其解決。同時(shí)要使本中心所有學(xué)習(xí)資源與管理平臺(tái)能夠正常使用，也唯有我們管理老師做出保障工作。這就要求我們必需認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好我們的管理工作。

1.2要有學(xué)習(xí)精神

管理老師要能及時(shí)處理各種問題，必須了解本平臺(tái)；更要不斷學(xué)習(xí)以及時(shí)了解其新衍生的功能。外研社差不多每隔一年就會(huì)對(duì)本平臺(tái)的功能進(jìn)行完善和新升級(jí)一些功能，對(duì)于新增加的功能，首先管理老師要了解、要學(xué)習(xí)，才能指導(dǎo)老師和學(xué)生如何做，才能夠使得本平臺(tái)得到更好地運(yùn)用。

2管理老師要及時(shí)做好管理工作

本平臺(tái)的管理工作相對(duì)比較繁瑣，筆者現(xiàn)分別從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

2.1課程管理

課程管理也即教材分配管理。我校是工科類院校，上自主學(xué)習(xí)的學(xué)生要求也只有大一和大二兩個(gè)年級(jí)，也就有四個(gè)學(xué)期下的四冊(cè)教材，同一個(gè)學(xué)期下要分配兩套教材分供大一和大二學(xué)生自主學(xué)習(xí)用。本著方便學(xué)生的原則，我中心管理老師在每學(xué)期初都會(huì)刪除老課程，重新生成新課程；并特別注意新課程代號(hào)和名稱的命名方式，以便于學(xué)生選擇課程。

2.2班級(jí)管理班級(jí)管理分為建立班級(jí)、管理班級(jí)成員和管理班級(jí)課程

2.2.1建立班級(jí)

我學(xué)院公外授課教師分第一和第二教研室，每個(gè)教研室教師人員、授課教材基本固定，并且每個(gè)教研室也基本是從大一代課到大二，一輪一輪地循環(huán)；但學(xué)生實(shí)行的是選課制，即學(xué)生可能每個(gè)學(xué)期所在的教學(xué)班級(jí)都不一樣，教師不一樣，甚至教材也不一樣。這種教學(xué)模式也導(dǎo)致本管理平臺(tái)下的班級(jí)下每學(xué)期學(xué)生成員都不一樣。經(jīng)過摸索，我中心在新建班級(jí)上多以授課教師名字命名班級(jí)，方便學(xué)生選班，且教師查詢自己的班級(jí)也一目了然。

2.2.2管理班級(jí)成員

我中心實(shí)行每學(xué)期初期管理老師幫助授課教師刪除其班級(jí)下的學(xué)生，然后學(xué)生再自己重新選擇班級(jí)。

2.2.3管理班級(jí)課程

班級(jí)的另一個(gè)管理則是教材的處理。每個(gè)班級(jí)要?dú)v經(jīng)兩年時(shí)間，中間四個(gè)學(xué)期，所對(duì)應(yīng)的教材從第一冊(cè)到第四冊(cè)。所以管理老師每學(xué)期初必須要進(jìn)行班級(jí)升級(jí)即教材升級(jí)。

2.3賬號(hào)管理

2.3.1注冊(cè)賬號(hào)

它包含了注冊(cè)教師賬號(hào)與注冊(cè)學(xué)生賬號(hào)。我校前幾年一直都是采用教師自己注冊(cè)賬號(hào)和建立班級(jí)；學(xué)生賬號(hào)注冊(cè)這塊也是一直都交由班級(jí)班長和授課教師共同注冊(cè)，但發(fā)現(xiàn)部分教師對(duì)管理平臺(tái)這塊不太熟悉，總是問題不斷，最終解決方仍是管理員。今年我們改變策略，直接由管理員幫助注冊(cè)教師賬號(hào)和在新生開學(xué)季幫助注冊(cè)學(xué)生賬號(hào)。分兩個(gè)教研室各只注冊(cè)一個(gè)教師賬號(hào)，該賬號(hào)底下放入該教研室的所有老師班級(jí)。這樣的好處是本教研室老師可以在本平臺(tái)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，資料共享。新生開學(xué)季，從教務(wù)處拿到所有學(xué)生名單，截取公外學(xué)生學(xué)號(hào)，通過批量導(dǎo)入的方式導(dǎo)入本平臺(tái)進(jìn)行賬號(hào)集中注冊(cè)。雖然管理老師做的工作多，但一勞永逸。

2.3.2賬號(hào)查詢

在我校使用本管理平臺(tái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的學(xué)生每學(xué)期有近四千人數(shù)，這么多學(xué)生都需要通過賬號(hào)登錄進(jìn)入本管理平臺(tái)，勢(shì)必總有一些學(xué)生忘記密碼無法登陸的情況出現(xiàn)，這些就需要我們管理老師通過管理平臺(tái)上的檢索用戶信息幫其查找賬號(hào)及密碼。

2.4日常管理

本平臺(tái)下的日常工作除了要幫助學(xué)生查找賬號(hào)外，還要進(jìn)行驗(yàn)證碼管理與事務(wù)管理。

2.4.1驗(yàn)證碼管理

驗(yàn)證碼是外研社給予我們使用本管理平臺(tái)的權(quán)限。一個(gè)賬號(hào)需要輸入一個(gè)驗(yàn)證碼，且一個(gè)驗(yàn)證碼也只能供一個(gè)賬號(hào)使用。學(xué)生在學(xué)期初使用本管理平臺(tái)時(shí)，都需要在本平臺(tái)下輸入驗(yàn)證碼，否則除了前兩個(gè)單元外，后面單元聽力無法再使用。管理員需要集中對(duì)學(xué)生輸入的驗(yàn)證碼進(jìn)行激活。具體激活過程本平臺(tái)詳細(xì)交代，這里不做累述。但有個(gè)問題需要提示，我們現(xiàn)在很多老師的瀏覽器多是360瀏覽器，其有攔截功能。筆者建議如果該瀏覽器下無法激活驗(yàn)證碼時(shí)，請(qǐng)換其他瀏覽器進(jìn)行激活。

2.4.2事務(wù)管理

本管理平臺(tái)的事務(wù)管理包含了備份數(shù)據(jù)和管理硬盤空間。管理員應(yīng)該每周進(jìn)入本平臺(tái)，其會(huì)自動(dòng)跳出要求備份數(shù)據(jù)一欄，按提示操作即可。我校由于實(shí)行的是linux操作系統(tǒng)，服務(wù)器會(huì)定期自動(dòng)清除無效數(shù)據(jù)，但以前服務(wù)器實(shí)行老操作系統(tǒng)時(shí)，我們需要定期刪除無效數(shù)據(jù)。

3管理老師要及時(shí)地為學(xué)生釋疑答惑

學(xué)生在使用本管理平臺(tái)過程中，會(huì)遇到不少問題，這只有我們管理老師方能夠給予解釋與幫助處理。

3.1學(xué)生遇到的常見問題及解釋

3.1.1無法登陸原因有三

密碼錯(cuò)誤、用戶名被封和未注冊(cè)賬號(hào)。其中用戶名被封，是因?yàn)楸竟芾砥脚_(tái)的要求學(xué)生必須經(jīng)常登錄使用，其不使用的時(shí)間超過一個(gè)月,該賬號(hào)就有可能被封存。這一點(diǎn)管理老師必須讓學(xué)生知道。但不論是什么原因，只要無法登錄本管理平臺(tái)，學(xué)生都應(yīng)該及時(shí)找管理老師代為解決問題。

3.1.2班級(jí)選擇

本管理平臺(tái)需要學(xué)生選擇進(jìn)入具體班級(jí)方能夠進(jìn)行聽力學(xué)習(xí)，而新視野課程分為綜合課程和視聽說課程，在我校，考查學(xué)生使用本管理平臺(tái)的老師為視聽說課程教師，所以我們多要求學(xué)生必須進(jìn)入視聽說課程教師的班級(jí)。即本管理平臺(tái)是誰考查就進(jìn)誰的班。

3.1.3驗(yàn)證碼問題

本管理平臺(tái)要求學(xué)生必須輸入驗(yàn)證碼方能夠使用，但學(xué)生在輸入驗(yàn)證碼過程中也會(huì)遇到不少問題。管理老師要提示學(xué)生小心錄入驗(yàn)證碼；輸入驗(yàn)證碼時(shí)注意字母的大小寫和輸入數(shù)字的格式，并要求關(guān)閉中文輸入法；管理老師還必須要告知學(xué)生驗(yàn)證碼的歸屬方是出版社，若驗(yàn)證碼失效或錯(cuò)誤，要找管理老師及時(shí)從外研社獲取有效驗(yàn)證碼；管理老師更要催促學(xué)生及時(shí)輸入驗(yàn)證碼，以防止因外研社激活網(wǎng)站到期關(guān)閉后而導(dǎo)致驗(yàn)證碼無法激活。

3.1.4學(xué)習(xí)時(shí)間顯示問題

本管理平臺(tái)有顯示學(xué)生使用時(shí)間的功能，但學(xué)生偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站顯示的時(shí)間和實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)間不一樣。我們需要提示學(xué)生一定要以賬號(hào)退出的形式退出本管理平臺(tái)；還要告知這只是系統(tǒng)臨時(shí)出現(xiàn)紊亂而已，不影響教師的考查。

3.2管理員如何指導(dǎo)學(xué)生使用

第6篇：大語文教育觀范文

幼兒學(xué)習(xí)語言，都要與周圍的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連。并通過各種感官直接感知，來獲得周圍的一切知識(shí)，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語言。因此，發(fā)展幼兒語言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展語言。如：春天，引導(dǎo)幼兒說一說春天的景色，帶幼兒去踏青，讓幼兒親身感受大自然的美好，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。只有讓幼兒多看、多聽、多說、多練，才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得練習(xí)的機(jī)會(huì)，從而發(fā)展幼兒的語言能力。

(一)多看

教師在教學(xué)過程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，為幼兒多創(chuàng)造條件。如：在為幼兒講《春天》的故事時(shí)，應(yīng)先告訴幼兒：“春天來了，人、動(dòng)物植物都有一些變化，請(qǐng)你在來幼兒園的路上或去公園玩的時(shí)候，看一看、找一找，春天有了哪些變化，以后講給大家聽。”幼兒帶著問題回家，仔細(xì)觀察肯定會(huì)仔細(xì)觀察、查找，當(dāng)老師講完故事之后問：“除了故事里小草、花、小動(dòng)物的變化，你看到的春天還有什么變化？”“小燕子飛來了、小河里的冰融化了、大樹變綠了、小朋友脫去了棉衣……”。

(二)多聽

培養(yǎng)幼兒有意地傾聽，是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒要學(xué)會(huì)語言，首先要學(xué)會(huì)聽，聽得懂、聽得準(zhǔn)確，然后才能正確的模仿--說。我們應(yīng)積極的為幼兒創(chuàng)設(shè)聽的環(huán)境，如：聽故事、兒歌錄音、聽別人講故事、多種聲音、樂器的聲音、動(dòng)物的叫聲……讓幼兒聽后模仿、想象，并說一說這些聲音像在說什么。這樣能夠發(fā)展幼兒的聽覺器官，加強(qiáng)對(duì)語言聲音的結(jié)構(gòu)分析。

(三)多說

為了發(fā)展幼兒的表達(dá)能力，還應(yīng)在發(fā)展幼兒聽力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)幼兒說的能力。在日常生活中，利用一切時(shí)機(jī)，與幼兒進(jìn)行交談。使他們無拘無束，有話愿意講出來。教師在組織幼兒活動(dòng)時(shí)，要做到：讓幼兒想說--用鼓勵(lì)地方式，互相激勵(lì)的方法讓幼兒產(chǎn)生說的欲望；讓幼兒敢說--即通過為幼兒提供多種表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)、說的機(jī)會(huì)，來消除幼兒獨(dú)立表現(xiàn)的恐懼增強(qiáng)幼兒大膽表現(xiàn)的欲望：讓幼兒會(huì)說--也就是把要是的話講清楚、講完整、講得生動(dòng)、形象些。怎樣能做到這些呢？首先，應(yīng)讓幼兒在日常生活中學(xué)。其次，在游戲中學(xué)。如在角色游戲中鼓勵(lì)幼兒積極地用語言交流，從而獲得語言的發(fā)展。第三，在互相滲透的各科領(lǐng)域中學(xué)。幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維等諸方面緊密相連，因此，互相滲透的各個(gè)領(lǐng)域教育是發(fā)展語言的重要途徑。

二、多重途徑發(fā)展幼兒表達(dá)能力

發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力，應(yīng)考慮到從豐富幼兒的詞匯量、鼓勵(lì)幼兒自由交談、豐富語言活動(dòng)這幾方面進(jìn)行：

(一)豐富幼兒的詞匯量

因?yàn)樵~匯量的豐富與否，直接影響幼兒口語表達(dá)的能力強(qiáng)弱。然而，幼兒詞匯量的積累，并不是一天兩天就能解決的，而是在幼兒在長期的語言學(xué)習(xí)中周而復(fù)始地學(xué)習(xí)與運(yùn)用的過程豐富、積累起來的。它根本就沒有捷徑可言，完全依靠教師在語言教學(xué)中，與幼兒一起成長，一點(diǎn)一滴地積累和鞏固。因此，平時(shí)幼師應(yīng)重視幼兒詞匯量的積累，不僅在各科教學(xué)中豐富幼兒的詞匯，還把幼兒要掌握的詞匯進(jìn)行歸類：名詞、形容詞、動(dòng)詞、量詞等，在教學(xué)過程中循序漸進(jìn)地進(jìn)行滲透。例如：在《小雞在哪里》故事里的幾個(gè)動(dòng)詞：小花雞蹲在盆子里，小黃雞鉆在椅子下，小黑雞站在石頭上，小白雞躲在樹后面。在講述故事過程中，教師可請(qǐng)四名幼兒分別做蹲、站、鉆、躲的動(dòng)作，使幼兒初步理解這幾個(gè)動(dòng)詞的含義，然后又通過游戲的方法，將“蹲、站、鉆、躲”進(jìn)行消化。又如在《會(huì)爆炸的蘋果》的故事中，學(xué)習(xí)：“勤勞的”小豬、“狡猾的”狐貍這兩個(gè)形容詞，在幼兒理解詞義后，我利用舉一反三的方法，引導(dǎo)幼兒動(dòng)腦筋，嘗試運(yùn)用這兩個(gè)形容詞去講述：勤勞的……；狡猾的……。就是這樣日積月累，幼兒的詞匯量不斷增多，口語表達(dá)能力也相應(yīng)得到提高。

(二)鼓勵(lì)幼兒自由交談

經(jīng)常開展談話活動(dòng)能較好的促進(jìn)幼兒語言交往的發(fā)展。談話是幼兒在定范圍內(nèi)運(yùn)用語言與他人進(jìn)行交流的一種語言活動(dòng)。自由交談令幼兒無拘無束、思維活躍、暢所欲言，而且不受空間、時(shí)間、人物的限制，所以幼兒特別適合這種談話方法。如：昨天幫媽媽做了什么事情了？今天和小朋友們玩的高興嗎？你們玩的什么？等等。所提出的問題要讓幼兒感覺很好回答，又能生發(fā)出新的問題。教師還應(yīng)組織幼兒進(jìn)行觀察活動(dòng)，讓幼兒邊觀察邊自由交談，把看到的事物講給同伴聽，幼兒會(huì)在自由交談中不斷提高語言交往水平。

(三)豐富語言活動(dòng)

幼兒園教育活動(dòng)中，開展豐富多彩的各種活動(dòng)，既豐富了幼兒的學(xué)習(xí)生活，又培養(yǎng)了幼兒多方面的能力。如開展幼兒故事大賽。幼兒通過聽故事、說故事、講故事并理解故事內(nèi)容，在這一系列過程中既豐富了知識(shí)又增添了樂趣。并在學(xué)與模仿中逐漸發(fā)展語言能力。又如兒童劇表演。每個(gè)班級(jí)都有自己的兒童劇，為了參加展演，幼兒們和老師都做了充分的準(zhǔn)備，不要小看這個(gè)準(zhǔn)備，就是這樣一個(gè)過程可以讓原來不愛講話的孩子講話，不善于語言表達(dá)的孩子夸夸其談。并且在其中學(xué)會(huì)很多道理，并掌握了很多詞語，而且會(huì)合理的應(yīng)用在日常的學(xué)習(xí)和生活中，并培養(yǎng)了幼兒良好的情感。

三、創(chuàng)造性地運(yùn)用語言，發(fā)展幼兒語言運(yùn)用能力

由于現(xiàn)代媒體如影視、網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備已進(jìn)入尋常百姓家，進(jìn)入幼兒園，所以幼兒的語言信息來得快，來得雜，老師要幫助幼兒創(chuàng)造性地使用語言。在語言活動(dòng)中嘗試讓幼兒自編故事或創(chuàng)編故事，如在故事“小老鼠過生日”，可以采用讓幼兒大膽想象小老鼠得到禮物(汽車)后會(huì)到哪里去玩呢？會(huì)發(fā)生哪些事情？幼兒會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)想象故事內(nèi)容，這時(shí)老師不妨停停嘴、放放手讓幼兒成為探索故事情節(jié)想象故事結(jié)尾的主人。在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)也可嘗試讓幼兒創(chuàng)編，如在學(xué)習(xí)詩歌“家”時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)提問：魚兒的家在哪里？珊瑚的家在哪里？蘑菇的家在那里？小朋友的答案真是精彩紛呈：魚兒和珊瑚的家在湖泊、在海里、在家里的魚缸、在海洋館…，蘑菇的家青青的草地上，在綠綠的田野里，在密密的森林里，通過這樣的創(chuàng)造性語言使得幼兒能精彩紛呈的“詩句”來。

第7篇：大語文教育觀范文

關(guān)鍵詞：習(xí)語與文化；習(xí)語教學(xué)；文化教育；跨文化交際

作者簡介：葉玲（1982-），女，浙江臺(tái)州人，第二軍醫(yī)大學(xué)外語教研室，講師。（上海200433）

中圖分類號(hào)：H319     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A     文章編號(hào)：1007-0079（2012）08-0152-02

當(dāng)前英語教學(xué)的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)者通過語言學(xué)習(xí)增強(qiáng)跨文化素養(yǎng)，并獲得認(rèn)識(shí)世界的方式。大學(xué)英語教學(xué)不是單純的語言輸出，也不意味著學(xué)生必須通過各種等級(jí)考試或者把英語學(xué)習(xí)看做是獲得學(xué)位和求職的工具。換句話說，中國大學(xué)英語教學(xué)的目的是學(xué)生通過英語語言和文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，找到與其他民族交流的有效途徑，從而實(shí)現(xiàn)有效和得體的跨文化交際。

如何增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)已經(jīng)成為當(dāng)前外語專家研究的重要課題，也是擺在廣大英語教師面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。在大學(xué)英語教學(xué)中，英語習(xí)語教學(xué)是滲透英美文化的一個(gè)重要的有效途徑。英語習(xí)語大體上相當(dāng)于漢語的成語，有時(shí)泛指成語、俗語、諺語、典故和動(dòng)詞短語等。英語習(xí)語結(jié)構(gòu)固定，其意義并非是各個(gè)組成部分簡單的總和，而是一個(gè)獨(dú)立的、受制于所使用語境的語言單位，其隱含意義往往與英語民族的線性思維方式有關(guān)，具有深刻豐富的文化內(nèi)涵，能折射出英語社會(huì)文化的方方面面。[1]

一、習(xí)語與文化的關(guān)系

語言和文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。語言是文化和歷史的一面鏡子，承載了一個(gè)民族的各種文化信息。文化支配了我們?cè)谏钪械母鞣N生活習(xí)慣、行為方式、思維特征和價(jià)值觀念。語言一般包括四個(gè)要素：語音、語法、詞匯和文字。語言學(xué)習(xí)者最先接觸的是詞匯；在四種因素中，與文化聯(lián)系最緊密的也是詞匯。習(xí)語就是一種特殊的詞匯或詞匯組合。它是語言的精華，是人類智慧的結(jié)晶，更是歷史文化傳承的有效因子。

文化內(nèi)涵揭示習(xí)語的淵源和深層含義，是習(xí)語的根本。掌握了習(xí)語的文化內(nèi)涵才能掌握習(xí)語的真正含義，才能正確地運(yùn)用習(xí)語?？梢哉f，文化內(nèi)涵是理解和運(yùn)用習(xí)語的金鑰匙。從習(xí)語蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵中，我們可以看到英美社會(huì)在不同歷史時(shí)期的自然環(huán)境、生產(chǎn)勞動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、社會(huì)制度、生活哲理和等。[2] 可以說英語習(xí)語濃縮了英語的精華。

目前學(xué)術(shù)界把文化分成三個(gè)層次：物質(zhì)文化、制度文化和觀念文化。從廣義上來說，文化是人類社會(huì)創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而從狹義上說，文化主要是指人類創(chuàng)造的精神財(cái)富，尤指風(fēng)俗習(xí)慣、、哲學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等。語言和文化之間存在一種息息相關(guān)、彼此依存的關(guān)系。習(xí)語是高度概括文化內(nèi)涵的語言表達(dá)形式，具有鮮明的民族文化特點(diǎn)。因此，英、漢習(xí)語集中表現(xiàn)了英、漢兩種語言和兩種文化在物質(zhì)層面、制度層面和思想觀念層面的各種相似點(diǎn)和不同點(diǎn)。

英語詞匯中富含文化因子的習(xí)語叫做culturally-loaded idioms。例如，“龍”（“dragon”）就是一個(gè)打上深刻民族文化烙印的詞。它在漢、英兩種文化中有不同的文化內(nèi)涵，因此含有“龍”的漢英習(xí)語有著不同的象征意義和褒貶色彩。在中國，特別是歷史上的封建時(shí)期，“龍”象征著皇權(quán)和尊貴。幾千年來，中國文化已經(jīng)積累了眾多包含“龍”的褒義成語，如“龍騰虎躍”、“龍馬精神”、“龍飛鳳舞”、“臥虎藏龍”和“魚躍龍門”。2012年恰逢中國十二生肖中的龍年，“龍”是我們“龍的傳人”最喜聞樂見的關(guān)鍵字。但是“龍”在英語中相對(duì)應(yīng)的詞“dragon”，通常指邪惡的怪獸或禍端的元兇，基本上屬于貶義詞。例如，“the old Dragon”指“撒旦、魔鬼”；“sow the dragon’s teeth”源自希臘神話，意為“播下不和或毀滅的種子，種下禍根”；“chase the dragon”則特指“吸食海洛因，服用”。對(duì)中國的英語學(xué)習(xí)者來說，了解漢、英習(xí)語的文化內(nèi)涵尤其重要。學(xué)好英語習(xí)語有助于學(xué)習(xí)者掌握英語和了解英美文化。而且能否正確使用英語習(xí)語也是衡量英語學(xué)習(xí)者水平的一個(gè)重要標(biāo)志。

二、探索習(xí)語教學(xué)的方式及其重要性

英語教師在教學(xué)過程中，無論在文章背景信息的導(dǎo)入部分、聽力練習(xí)或口語交流中，都可以適時(shí)、合理地有機(jī)融入與主題相關(guān)的時(shí)髦俚語、流行語、諺語和常用的動(dòng)詞短語等各種形式的習(xí)語，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和實(shí)用性。重視習(xí)語教學(xué)就意味著重視文化教學(xué)；重視習(xí)語教學(xué)也是增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力的一個(gè)有效方式。

英語習(xí)語具有很強(qiáng)的實(shí)用性?？梢哉f不掌握好習(xí)語就很難在實(shí)際的書寫和口語中自如地使用英語。我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)的篇章基本上是較為正式的書面語。然而，我們對(duì)于在實(shí)際生活中使用頻繁的英文俚語、雙關(guān)語、習(xí)語大多感到很陌生。對(duì)于很多學(xué)生來說，即使在書面文本中學(xué)到了一些習(xí)語，但很難在現(xiàn)實(shí)的交際活動(dòng)中正確使用。英美國家人士在不同的語言環(huán)境中會(huì)使用不同類型的習(xí)語。不論在口語交際中還是在書面文本中，習(xí)語在詞匯總量中占有相當(dāng)高的比例。不少專家學(xué)者還認(rèn)為，現(xiàn)代英語發(fā)展具有明顯的習(xí)語化傾向。屬于應(yīng)用文體的演講，同時(shí)具有書面體和口語體的特征。下面一段發(fā)言選自蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人喬布斯2005年在斯坦福大學(xué)的著名演講。該段共92詞，其中習(xí)語占16詞，約占總詞匯量的17%。

Remembering that I'll be dead soon is the most important tool I've ever encountered to help me make the big choices in life. Because almost everything ―― all external expectations，all pride，all fear of embarrassment or failure ―― these things just fall away in the face of death，leaving only what is truly important. Remembering that you are going to die is the best way I know to avoid the trap of thinking you have something to lose. You are already naked. There is no reason not to follow your heart.[3]

習(xí)語在日常對(duì)話中所占的比例會(huì)更高。在下面的對(duì)話中，習(xí)語將近占總詞匯量的一半。

Ted：I feel like having a ball. Let’s eat out tonight.

Sue：Eat out? Forget it. I’m broke.

Ted：Don’t worry. I’ll treat you. I’m loaded today.

Sue：No. We’d better go Dutch. I don’t want to freeload.[4]

對(duì)話里“feel like having a ball”（意為“特別開心”）、“eat out”（意為“外出吃飯”）、“be broke”（意為“沒錢”）、“be loaded”（意為“兜里有錢”）、“go Dutch”（意為“各付各的錢”）和“freeload”（意為“白吃白喝”）都是英語對(duì)話交流中常用的俚語。英美國家人士在口語表達(dá)中會(huì)運(yùn)用很多俚語，并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地推陳出新。例如“月光族”在英語里表達(dá)為“l(fā)ive from paycheck to paycheck”，形容盼望拿到下一張工資單（“paycheck”）過日子；“閃婚族”可以表達(dá)為“flash marriage group”；“異地戀”相對(duì)應(yīng)的英文表達(dá)是“l(fā)ong distance relationship”；成天坐在書桌邊的網(wǎng)蟲一族被冠上了“desk potato”的稱號(hào)（套用了“整天躺在沙發(fā)上看電視的人”――“couch potato” 的格式）。包括俚語在內(nèi)的英語習(xí)語，以其形象生動(dòng)和言簡意賅的特點(diǎn)滿足了人們表達(dá)復(fù)雜的思維和進(jìn)行交際活動(dòng)的需要，同時(shí)也反映了文化動(dòng)態(tài)發(fā)展的活力，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和語用功能。

三、習(xí)語教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際能力

跨文化交際是指來自不同民族、擁有不同語言和文化背景的人們進(jìn)行交流的活動(dòng)和行為。英語學(xué)習(xí)也是一個(gè)跨文化交際的過程，其最終目的是順利實(shí)現(xiàn)跨文化交際過程。中國的大學(xué)生基本上擁有十年左右的英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷，但很多人發(fā)現(xiàn)開口說英語是件很痛苦的事情，因?yàn)樗麄兺ǔＵ也坏降氐赖皿w的英文來表達(dá)自己的想法，跨文化交際往往以失敗告終。這一結(jié)果也嚴(yán)重挫傷了許多中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)力。究其原因是，學(xué)生在課堂上、教科書中學(xué)到的語言知識(shí)大都是書面用語，他們?nèi)鄙俳佑|真實(shí)語言環(huán)境的機(jī)會(huì)，對(duì)俚語、口語表達(dá)和習(xí)語也缺乏了解。在實(shí)際的交流活動(dòng)中，他們一方面不能正確表達(dá)自己，另一方面又聽不懂英美人士地道的口語表達(dá)，很難實(shí)現(xiàn)有效的交流。

因此，英語教學(xué)應(yīng)著眼于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中英文化差異的敏感度，把英語習(xí)語的學(xué)習(xí)看做是提升跨文化意識(shí)的切入點(diǎn)?？缥幕庾R(shí)是指學(xué)生對(duì)于外國文化和中國文化異同的敏感程度，以及在語言交際過程中根據(jù)外國文化調(diào)整自己語言行為的自覺性。傳授文化知識(shí)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，使他們能夠自覺地按照英語的文化習(xí)慣使用英語進(jìn)行交際。[5]英語習(xí)語經(jīng)過幾千年的發(fā)展和積累，有著固定的結(jié)構(gòu)和使用習(xí)慣。英語學(xué)習(xí)者應(yīng)該了解其背后的文化內(nèi)涵，避免出現(xiàn)語用失誤的情況。

四、重視文化教學(xué)的意義

在實(shí)際的教學(xué)工作中，大學(xué)英語教師應(yīng)重視習(xí)語教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語文化的學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，從而增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流能力。語言能力和文化素養(yǎng)是交際能力的基礎(chǔ)。人們?cè)诮浑H過程中需要正確使用一種語言的語音、語法、詞匯，否則難免會(huì)出現(xiàn)各種問題，甚至使交際中斷。但是只掌握語音、語法、詞匯還不能保證順暢的交際。人們?cè)谑褂谜Z言時(shí)還運(yùn)用一套語用規(guī)則，也有學(xué)者稱之為講話規(guī)則。[6]講話規(guī)則掌握得好壞與學(xué)生跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的高低有直接的關(guān)聯(lián)，歸根結(jié)底與學(xué)習(xí)者的文化知識(shí)素養(yǎng)有關(guān)。

通過學(xué)習(xí)中英的習(xí)語差異，學(xué)生可以了解英語習(xí)語的內(nèi)涵和語用環(huán)境，從而進(jìn)一步了解中英文化的差異。綜上所述，重視英語習(xí)語教學(xué)有利于順利開展大學(xué)英語文化教學(xué)。做到得體使用英語習(xí)語是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的重要組成部分，也是跨文化交際成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]張鎮(zhèn)華,等.英語習(xí)語的文化內(nèi)涵及其語用研究[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2007.

[3]喬布斯2005年斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講[OL].省略/note/35685440.

[4]汪福祥.漢譯英中的習(xí)語翻譯[M].北京:外文出版社,2007:189.

第8篇：大語文教育觀范文

從整個(gè)國際社會(huì)來看，教育質(zhì)量自20世紀(jì)90年代以來不僅受到教育界的極大重視，而且一直受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，可以說教育質(zhì)量已成為一個(gè)公共話題。在新世紀(jì)，提高和保障教育質(zhì)量是世界主要國家，特別是發(fā)達(dá)國家和地區(qū)教育改革最為突出的問題。社會(huì)的發(fā)展，教育的進(jìn)步，使得教育質(zhì)量的內(nèi)涵發(fā)生了很大的變化，教育質(zhì)量內(nèi)涵的變化，促使人們對(duì)教育質(zhì)量的關(guān)注程度增加，同時(shí)也促使人們對(duì)教育進(jìn)行重新的審視。對(duì)教育質(zhì)量內(nèi)涵變化的研究主要來自對(duì)教育的改革與發(fā)展。有學(xué)者針對(duì)當(dāng)前國際教育改革的主題進(jìn)行了研究，認(rèn)為自20世紀(jì)90年代以來，國際教育改革主要圍繞一系列的主題展開的，其中十分重要的一個(gè)方面就是在新的意義上全面提高教育質(zhì)量，并指出，教育質(zhì)量呈現(xiàn)出如下新的內(nèi)涵：首先，與以前簡單一味地強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量不同，如今對(duì)教育質(zhì)量的關(guān)注是以教育普及和教育公平為前提的。其次，從前人們強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量往往只重視知識(shí)傳授和學(xué)習(xí)的質(zhì)量等，但今天所強(qiáng)調(diào)的教育質(zhì)量已經(jīng)上升到了提高人的綜合能力和整體素質(zhì)的水平。教育質(zhì)量內(nèi)涵的變化，既與傳統(tǒng)上對(duì)教育質(zhì)量的理解一致，又有所發(fā)展。根據(jù)《教育大辭典》的釋文：“教育質(zhì)量”是指“教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度”，“最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對(duì)象的質(zhì)量上”。教育質(zhì)量的新內(nèi)涵，不僅仍然把教育質(zhì)量的核心放在受教育者的質(zhì)量上，而且認(rèn)為，受教育者應(yīng)是具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求的具有綜合能力和整體素質(zhì)的人才，強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量的落腳點(diǎn)在于人才質(zhì)量。同時(shí)，理解教育質(zhì)量，不能簡單地認(rèn)為，人的學(xué)歷高，教育質(zhì)量就高，反之就低。這種觀念也是導(dǎo)致應(yīng)試教育、學(xué)歷教育的因素之一。教育的普及，必須以教育質(zhì)量的隨之提高為保證。為此，教育質(zhì)量的管理顯得十分重要。這就要求我們建立一種科學(xué)的教育質(zhì)量管理體系。

2.全面的教育質(zhì)量管理

教育質(zhì)量的新內(nèi)涵要求我們對(duì)教育質(zhì)量進(jìn)行全面科學(xué)地管理。在大學(xué)中，全面教育質(zhì)量管理已逐漸成為教育質(zhì)量管理的基本理念。所謂的全面教育質(zhì)量管理，是全面質(zhì)量管理理論在高等教育中的廣泛運(yùn)用，主要是指在大學(xué)的教育質(zhì)量管理上，不再單純從一個(gè)方面來考慮高等教育質(zhì)量，而是把它放到一個(gè)“全面質(zhì)量”的背景下來理解，不再以最終“產(chǎn)品”（獲得一定學(xué)歷的人）的標(biāo)準(zhǔn)及目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度為標(biāo)志，而把“質(zhì)量”視為一個(gè)貫穿于整個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)過程（即教育過程）的術(shù)語。這樣一來，教育質(zhì)量的管理就是一種全面的、過程性的、綜合協(xié)調(diào)性的，體現(xiàn)出以下基本特征。

(1)系統(tǒng)性。

教育全面質(zhì)量管理是作為一個(gè)由大大小小的系統(tǒng)組成的整體來看待的。美國學(xué)者特瑞巴斯（Tribus）認(rèn)為，全面質(zhì)量管理體系至少包含三個(gè)子系統(tǒng)：其一是社會(huì)性系統(tǒng)，涉及與正規(guī)或非正規(guī)組織特點(diǎn)相關(guān)的因素；其二為技術(shù)性系統(tǒng)；其三為管理系統(tǒng)。

(2)全面性。

全面質(zhì)量管理的概念與傳統(tǒng)質(zhì)量管理概念之間的最大區(qū)別在于，前者不再單純強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品能夠在多大程度上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目標(biāo)和與產(chǎn)品規(guī)格的一致性，相反，是從更“全面”（Total）的意義上對(duì)質(zhì)量加以界定。“全面”管理包括三個(gè)方面的內(nèi)容：其一，全面質(zhì)量管理涉及每個(gè)過程；其二，全面質(zhì)量管理涉及到每一項(xiàng)工作；其三，全面質(zhì)量管理涉及到每一個(gè)人，要求所有的人對(duì)其所做的工作負(fù)責(zé)。顯而易見，全面質(zhì)量管理使“質(zhì)量”概念的內(nèi)涵變得更加復(fù)雜和多樣化了。

(3)發(fā)展性（或稱為動(dòng)態(tài)性）。

全面質(zhì)量管理的核心觀念是不斷地進(jìn)行質(zhì)量改進(jìn)、及時(shí)根據(jù)情況的變化和人的需要調(diào)整目標(biāo)和策略，從而實(shí)現(xiàn)更高的質(zhì)量。

3.以學(xué)生為本的教育質(zhì)量管理理念

教育以學(xué)生為本，教育質(zhì)量管理仍然要以學(xué)生為本。在具體的教育質(zhì)量管理工作中，必須明確學(xué)生的主體地位，樹立以學(xué)生為本的教育質(zhì)量管理理念。學(xué)校及教師應(yīng)為學(xué)生營造自主發(fā)展創(chuàng)新的氛圍，教師應(yīng)以平等的態(tài)度去熱愛、信任、尊重每位學(xué)生，滿足學(xué)生的發(fā)表欲、表現(xiàn)欲，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，只有在民主、愉悅的自由平等氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)熱情高漲，參與活動(dòng)的積極性才會(huì)更高。可見，創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境和自主參與的大氛圍，是學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新提高核心質(zhì)量的前提。要確保教育質(zhì)量，就必須將學(xué)生作為教育質(zhì)量管理的主體，強(qiáng)化學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，即“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。“一切為了學(xué)生”，說明教育的中心任務(wù)是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生是教育的主體對(duì)象，一切教育工作都要圍繞學(xué)生這個(gè)中心進(jìn)行有效運(yùn)作。“為了一切學(xué)生”，闡明了教育的全面性原則，教育工作者不能忽略教育對(duì)象中的任何一個(gè)個(gè)體，既要重視共性，同時(shí)更要重視教育對(duì)象的個(gè)體差異性，采取靈活的教育策略，促進(jìn)教育對(duì)象群體質(zhì)量的提高。“為了學(xué)生的一切”，也就是要求教育工作者按照關(guān)于人的全面發(fā)展理論，注重教育對(duì)象德、智、體等方面全面素質(zhì)的提高，既教會(huì)學(xué)生如何做人，把做人與做事的教育緊密結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。上述三個(gè)方面，囊括了以學(xué)生作為教育主體的豐富內(nèi)涵。

4.結(jié)語

第9篇：大語文教育觀范文

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷 大學(xué)生群體 心理健康 教育措施

如今我國高校在規(guī)劃布置思政教育工作過程中，始終秉承以人為本和與時(shí)俱進(jìn)理念，目的是透過適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷和心理疏導(dǎo)，令大學(xué)生群體在今后合理化調(diào)節(jié)人際關(guān)系并謀求理想化發(fā)展前景。這是作為現(xiàn)代專業(yè)化高校思政教師，必須細(xì)致化思索和實(shí)踐的時(shí)代性課題，切勿引起任何忽視。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵機(jī)理以及其和高校心理健康教育的關(guān)聯(lián)

所謂人文關(guān)懷理念，主要源自于西方人文主義，強(qiáng)調(diào)的是人類自覺意識(shí)的提升結(jié)果，即在認(rèn)證人的尊嚴(yán)和價(jià)值前提下，凸顯對(duì)人的生命意義的關(guān)懷，令個(gè)體主觀能動(dòng)性得到有機(jī)激活之余，促進(jìn)自身全面、和諧化發(fā)展結(jié)果。宏觀角度觀察，其屬于一類價(jià)值取向、思維模式以及人本文化，是現(xiàn)代高等院校心理健康教育的終極目標(biāo)。

人文關(guān)懷主張全方位迎合人民多元化的體驗(yàn)需求，心理健康教育則偏重于調(diào)節(jié)人員心理障礙和思想困惑問題，其間人文關(guān)懷是心理健康教育的前提保障，心理健康教育則是人文關(guān)懷理念貫徹執(zhí)行的具體表現(xiàn)，兩者始終維持相輔相成的關(guān)系。

二、人文關(guān)懷理念指導(dǎo)下組織大學(xué)生進(jìn)行合理化心理健康教育的方式

（一）秉承人本服務(wù)理念，凸顯高校心理健康教育的人文關(guān)懷特性

第一，在既有的學(xué)生觀之中納入人文關(guān)懷內(nèi)容。須知高校學(xué)生心理感受和需求存在不同等級(jí)層次，作為專業(yè)化高校心理健康教育人員，要定期校驗(yàn)認(rèn)證學(xué)生學(xué)習(xí)滿意狀況，目的是在客觀對(duì)待個(gè)體差異基礎(chǔ)上，想方設(shè)法促進(jìn)他們個(gè)性、才智、潛能的同步激活和發(fā)展結(jié)果。具體方式便是及時(shí)深入高校學(xué)生群體之中，其間細(xì)致化調(diào)查他們最為關(guān)切的實(shí)際問題基礎(chǔ)上，搭設(shè)專業(yè)化心理疏導(dǎo)和服務(wù)平臺(tái)，令學(xué)生最為直接和現(xiàn)實(shí)的利益問題得以精準(zhǔn)化處理。

第二，在校園文化體系之中融入人文關(guān)懷理念。所謂高校校園文化，實(shí)際上便是師生統(tǒng)一要遵守的原則、生活行為模式，以及價(jià)值規(guī)范體系，時(shí)刻彰顯出深刻的感染、向心力，能夠自然地調(diào)動(dòng)師生上進(jìn)心，所以一直被視為高校開展心理健康教育工作的核心指導(dǎo)線索。具體方式便是深入性驗(yàn)證校園文化內(nèi)涵前提下，透過不同途徑豐富校園文化生活環(huán)境，令學(xué)生個(gè)體精神文化需求得到系統(tǒng)化滿足，順勢(shì)貫徹身心愉悅和情操陶冶等目標(biāo)，避免以往憂郁、孤獨(dú)、失落等不良感官效應(yīng)的重復(fù)衍生。

（二）結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際需求，樹立起完善形態(tài)的心理教育規(guī)范體制

首先，強(qiáng)化師生情感交流并搭建起健全化的交流機(jī)制。核心目標(biāo)便是在秉承平等理念前提下，令以往教師鴨架式教學(xué)行為習(xí)慣得以順利克制，進(jìn)一步賦予學(xué)生主動(dòng)思索的權(quán)利并順勢(shì)彰顯出思政工作應(yīng)有的親和力。在實(shí)際交流環(huán)節(jié)中，教師務(wù)必要將單位學(xué)生差異化的成長和發(fā)展需求充分考慮進(jìn)去，同時(shí)布置拓展啟發(fā)和引導(dǎo)式教學(xué)方案，令學(xué)生明白道理并收獲情感，為今后自我約束、心理健康教育和服務(wù)等目標(biāo)達(dá)成，提供保障?？偟膩碚f，就是令大學(xué)生在當(dāng)下成為高校心理健康教育的參與主體。

其次，創(chuàng)新心理健康教育模式，構(gòu)建起標(biāo)準(zhǔn)形式的心理疏導(dǎo)機(jī)制。想要盡快創(chuàng)建和諧社會(huì)主義社會(huì)，就必須想方設(shè)法維持高校學(xué)生心理的和諧狀態(tài)。在此類背景影響下，作為專業(yè)化高校思政教師，要定期觀察分析大學(xué)生個(gè)體心理波動(dòng)、感受、需求細(xì)節(jié)，一旦說發(fā)現(xiàn)任何形式的心理問題，便需要在當(dāng)下將心理教育和心理疏導(dǎo)方式予以有機(jī)融合。具體方式，便是組織適當(dāng)規(guī)模的心理教育、咨詢和輔導(dǎo)等服務(wù)型活動(dòng)，為大學(xué)生提供情緒宣泄的妥善平臺(tái)基礎(chǔ)上，搭建起和諧化的心理疏導(dǎo)和心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制，保證高校學(xué)生的自我調(diào)適和心理承受能力至此不斷得以強(qiáng)化，進(jìn)一步精準(zhǔn)化處理個(gè)人-社會(huì)、榮譽(yù)-困難的關(guān)系；再就是強(qiáng)化大學(xué)生不同心態(tài)的動(dòng)態(tài)化監(jiān)測(cè)、校驗(yàn)和預(yù)警實(shí)效，令大學(xué)生心態(tài)疏導(dǎo)、調(diào)試和平衡性工作機(jī)制得以順利覆蓋交接，確保師生時(shí)刻進(jìn)行流暢性溝通前提下，消除學(xué)生不良思想并輔助他們盡快達(dá)到心理和諧狀態(tài)。

三、結(jié)語

綜上所述，針對(duì)我國廣大高校學(xué)生開展心理健康教育工作務(wù)必要穿融入人文關(guān)懷理念，這是貫徹黨的十七大精神綱要的必要途徑，更是滿足高校思政教育全新要求的方式。在此期間，要求高校教師實(shí)時(shí)性挖掘大學(xué)生不同階段易引發(fā)的心理問題，并結(jié)合最新技術(shù)理念和相關(guān)實(shí)際狀況，開展富有針對(duì)性的疏導(dǎo)、咨詢服務(wù)。如設(shè)置心理輔導(dǎo)討論和咨詢服務(wù)熱線等，目的是為學(xué)生傾訴溝通需求滿足提供便利，令大學(xué)生長期進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的同時(shí)，樹立起自尊、自信和自強(qiáng)的理念，保證今后不論遭遇什么狀況都能夠堅(jiān)韌不拔且珍愛生命。長此以往，勢(shì)必令我國高校教育事業(yè)朝著愈加理想化的方向改革發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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