高中政治哲學(xué)與生活精選(九篇)

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第1篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

關(guān)鍵詞：高中政治；哲學(xué)思想；有效教學(xué)

何為“有效教學(xué)”？教學(xué)論專家余文森教授給出的通俗解釋為：“課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)為：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！焙唵蝸碚f，有效教學(xué)就是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)上取得了一定的進(jìn)步，對所學(xué)內(nèi)容懂了、會(huì)了，并且還產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣。那么，面對高中政治枯燥、乏味的哲學(xué)常識，我們該如何實(shí)施有效教學(xué)呢？

一、把哲學(xué)常識與生活實(shí)際相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力

在新課程的理念下，高中政治大都以高中生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系高中生生活的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)高中生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活的綜合實(shí)踐活動(dòng)。因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要一改之前過分強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)而忽視理論與生活實(shí)際聯(lián)系不密切的弊端，課程的準(zhǔn)備、實(shí)施要立足生活，反映生活，與生活密切聯(lián)系，為生活服務(wù)。高中哲學(xué)思想深?yuàn)W、抽象、枯燥，單純的理論記憶很容易讓學(xué)生厭煩，因此，在哲學(xué)教學(xué)中，教師要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué)的基本概念和方法，努力把哲學(xué)的基本觀點(diǎn)、原理融入與學(xué)生相關(guān)的生活題材中，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織相應(yīng)的哲學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際的應(yīng)用中感悟哲學(xué)常識的偉大內(nèi)涵。

教師把哲學(xué)常識與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系，不僅僅指用生活的事例來幫助學(xué)生理解、掌握枯燥的哲學(xué)理念，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)常識來解決簡單的生活問題。

比如，辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐也是認(rèn)識的最終目的，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)常識的本質(zhì)就是對生活實(shí)踐的體驗(yàn)，高中生在日常生活過程中積累了很多的生活經(jīng)驗(yàn)，會(huì)遇到各種各樣的矛盾、困惑，因此，在高中哲學(xué)教學(xué)中，教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的哲學(xué)常識來解決自己的難題，多運(yùn)用生活化的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)理論與學(xué)生實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。

教師有效將深?yuàn)W的哲學(xué)常識與學(xué)生普遍的生活實(shí)際相結(jié)合，注重在實(shí)際教學(xué)中將課本知識與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，達(dá)到理論和實(shí)踐的相結(jié)合，不僅僅讓學(xué)生對哲學(xué)理念有了一定的親切感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有力地促進(jìn)了學(xué)生在實(shí)踐中對哲學(xué)常識的進(jìn)一步認(rèn)知，提高了教學(xué)效率，有利于有效教學(xué)的實(shí)施。

二、善于運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

高中政治課的哲學(xué)理論深?yuàn)W、抽象、復(fù)雜，教師在傳統(tǒng)的教學(xué)中常常采用說教式的教學(xué)方法，除了講述理論知識還是講述理論知識，過分強(qiáng)調(diào)知識的接受和掌握，而忽視了知識的發(fā)現(xiàn)和探究，學(xué)生被動(dòng)接受、記憶知識點(diǎn)，學(xué)習(xí)興趣受到極大壓抑，無法保證哲學(xué)理論教學(xué)的有效實(shí)施。而多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，不斷優(yōu)化教學(xué)情境和課堂學(xué)習(xí)氛圍，極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一方面，多媒體技術(shù)在課堂中的應(yīng)用，能夠很好地提高課堂效率。在遇到抽象的哲學(xué)理論時(shí)，教師可以很好地借助多媒體技術(shù)的視頻、動(dòng)畫等播放功能，把復(fù)雜的哲學(xué)理論用學(xué)生易懂的圖片或者其他形式呈現(xiàn)出來，縮短了信息在學(xué)生頭腦中從形象到抽象，再由抽象到形象的加工轉(zhuǎn)換過程，節(jié)省了課堂時(shí)間，提高了課堂教學(xué)效率。

另一方面，相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，多媒體教學(xué)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，可以再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的各類場景，滿足學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)學(xué)生的哲學(xué)思想學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)哲學(xué)理論的不同特點(diǎn)，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，綜合運(yùn)用聲音、圖像、視頻等多種多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化抽象為具體，從而最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、突出學(xué)生的主體性，吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中

大量教學(xué)實(shí)踐證明，以學(xué)生為主體，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體性是廣大教師從事教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，也是全面進(jìn)行素質(zhì)教育、大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件?？傊?，突出學(xué)生的主體性教學(xué)不僅是“以人為本”教學(xué)理念的體現(xiàn)，同時(shí)也符合高中生個(gè)性發(fā)展的需要。那么，在高中政治哲學(xué)理論教學(xué)中，我們該如何突出學(xué)生的主體性，吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來呢？

首先，在高中政治課教學(xué)中，教師要明確、擺正自己的位置。高中政治老師必須意識到自己只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，要努力營造一個(gè)輕松、平等、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，把學(xué)生從“聽眾”“觀眾”的角色中解放出來，鼓勵(lì)學(xué)生敢于并且充分發(fā)揮好自己的主觀能動(dòng)性。

另外，在哲學(xué)常識教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)“留白”，給學(xué)生充分的自主探究時(shí)間和空間。在教學(xué)方案的設(shè)置中，教師要有意識地留給學(xué)生自主探索的時(shí)間，而不是繼續(xù)采用“滿堂灌”“一言堂”的教學(xué)方式。比如，在學(xué)習(xí)完實(shí)踐和真理的哲學(xué)理論后，教師可以給學(xué)生布置一道相關(guān)的材料分析題，讓學(xué)生以小組為單位用所學(xué)的哲學(xué)理論分析材料。這樣，學(xué)生自由談?wù)摗⒎治?，發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，突出了學(xué)生的主體地位，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，同時(shí)，在不斷的討論過程中鞏固了他們對課堂知識的掌握、理解，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量，有利于實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

總之，如何實(shí)現(xiàn)高中政治哲學(xué)常識的有效性教學(xué)一直是高中教師面臨的重要課題。在具體的教學(xué)實(shí)踐過程中，教師要不斷地提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，豐富自己對哲學(xué)思想理論的認(rèn)知，同時(shí)也要熟知本班學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，以學(xué)生為本，敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)造出一個(gè)適合本班學(xué)生的高效的高中政治哲學(xué)常識教學(xué)方式。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

關(guān)鍵詞：高中政治；哲學(xué)知識；高效課堂

高中政治哲學(xué)知識包含極為復(fù)雜的理論知識和基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因此，在高中政治哲學(xué)課堂中，要提高學(xué)生的整體的哲學(xué)素養(yǎng)，就必須深度地剖析政治哲學(xué)知識中的重難點(diǎn)，科學(xué)地運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法加強(qiáng)學(xué)生對抽象的理論知識的理解和運(yùn)用，能夠用所學(xué)的理論知識在生活中分析和解決一些實(shí)際的問題。

一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)

高中政治哲學(xué)知識中包含有很多的重難點(diǎn)知識，這些知識就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解，進(jìn)行深度的解析，幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識的掌握時(shí)，首先，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識理論體系，即哲學(xué)包含有三大部分，分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識論，并對三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識，其中唯物論和認(rèn)識論相對于辯證法的知識來說是比較好理解的，因此，高中政治哲學(xué)知識的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識點(diǎn)上，這一知識點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識點(diǎn)。在這一階段，重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識點(diǎn)上，因此，教師在教學(xué)的過程中就要對矛盾這一知識點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先，要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上，教師要著重對引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分，主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的，而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面；其次，從作用來看，在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾，決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面；第三，要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾，想問題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。

二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活

哲學(xué)知識是來源于實(shí)踐的，因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識指導(dǎo)實(shí)踐，在課堂中，教師就要積極地將哲學(xué)理論知識與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解，也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析，或者是聯(lián)系形勢與政策中相關(guān)的知識來幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章（英文版）介紹到的我國科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾，這一發(fā)現(xiàn)對核能原料的研究具有重要的意義，長期以來，人們認(rèn)為在自然界沒有金屬鈾，最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識，教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息，來引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識論知識。此外，還可以結(jié)合我國提出的要打造中國制造2025，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新是關(guān)鍵，質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來看問題。同時(shí)，還可以用講故事的方法來幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識，如，古時(shí)候有一位父親，買了一只貓來解決鼠患，但是鼠患緩解的同時(shí)，貓也偷吃了雞，他的兒子很生氣，父親告訴他，沒有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒有貓卻會(huì)，他的兒子就不再抱怨了。通過這個(gè)故事，讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識。

三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問題

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說，學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的，學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的思想，同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先，教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問題的提問，尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行，讓學(xué)生對材料或者問題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析，同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問題的意見和建議；其次，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練，如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局，班級規(guī)章制度的設(shè)置，學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物，對這些事物進(jìn)行分析，找出合理的與不合理的地方，說出理由，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過這樣的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問題的意識和能力。結(jié)語：總之，高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力，在教學(xué)中，教師要針對學(xué)生難以理解的知識進(jìn)行深度的講解，同時(shí)要注意講解的方式，讓學(xué)生真正地理解，并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白，哲學(xué)是來源于生活又能夠指導(dǎo)生活的，只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用，才是真正高效課堂的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張滿頓.政治哲學(xué)思想在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2011,18:46-47.

[2]郭強(qiáng).以哲學(xué)思想引領(lǐng)高中政治體驗(yàn)式課堂[J].教育實(shí)踐與研究(B),2014,12:5-8.

[3]陳維.淺談高中政治復(fù)習(xí)中如何突破哲學(xué)重難點(diǎn)[J].群文天地,2012,09:196.

第3篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

關(guān)鍵詞：高中政治；生活化教學(xué)；重要性；依據(jù)；措施

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2016.12.134

作為新課程改革的重要方向，高中政治課堂生活化教學(xué)能夠在一定程度上激發(fā)高中生學(xué)習(xí)政治知識的興趣，還可以幫助學(xué)生理解政治教學(xué)內(nèi)容中的重難點(diǎn)部分。

1高中政治課堂生活化的重要性

1.1高中政治課程生活化教學(xué)是新課程的要求與體現(xiàn)

新課程改革大背景下，高中政治課堂教學(xué)也受到了不小的影響，在原有教學(xué)理念上有了進(jìn)一步的突破。新課程理念比較重視學(xué)生在課堂中的主體地位，明確指出讓學(xué)生主體功能在課程中充分發(fā)揮，可以促進(jìn)學(xué)生更好掌握與理解所學(xué)課程內(nèi)容。所以，高中政治老師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)該將所教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。以此培養(yǎng)高中生聯(lián)系實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)理解與之相關(guān)的政治知識。讓高中生在政治課堂中的主體地位得以充分體現(xiàn)，加強(qiáng)高中生對政治知識的深入理解與記憶。

1.2政治課程教學(xué)生活化有利于提升學(xué)生對重難點(diǎn)知識的理解能力

高中政治教學(xué)生活化，能夠在一定程度上促進(jìn)高中生準(zhǔn)確理解所學(xué)政治知識，也有利于高中生進(jìn)一步理解政治教學(xué)中的重難點(diǎn)內(nèi)容。相較于初中政治而言，高中政治更具理論性，其中不但涉及到哲學(xué)范疇的學(xué)科知識，還牽涉到部分理科知識。因此，高中政治教學(xué)中部分知識顯得比較抽象難以理解。對于理解知識，還可以讓高中生通過實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)記憶與理解，但是對于與理科知識聯(lián)系緊密的政治知識，則就需要與多種方式相結(jié)合以便高中生記憶與理解。而生活化教學(xué)就是其中一種比較有效的途徑，將政治課堂教學(xué)生活化，高中生在自身現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上理解比較抽象的政治知識，可以更準(zhǔn)確地把握其中的內(nèi)涵與要旨。與此同時(shí)，也滿足了高中生提出的個(gè)性化學(xué)習(xí)要求，讓高中思維能力得到擴(kuò)展。

1.3政治教學(xué)生活化有利于激發(fā)高中生學(xué)習(xí)興趣

從某種程度而言，在高中政治課堂中構(gòu)建生活化情景教學(xué)，是一種激發(fā)高中生學(xué)習(xí)政治知識興趣的催化劑。政治老師在課堂中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生才是課堂的主體。傳統(tǒng)政治教學(xué)中，老師使用的灌輸式教學(xué)模式并不是很重視學(xué)生主體地位，因而難以激發(fā)高中生學(xué)習(xí)政治的興趣。甚至于容易引起高中生對政治學(xué)習(xí)的負(fù)面情緒，使得學(xué)生在政治課堂中的主觀能動(dòng)性得到一定的抑制。在新課程改革后，政治課堂開始推崇生活化教學(xué)，這種教學(xué)模式很好激發(fā)了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，引起了高中生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的積極性與興趣性。為課堂營造出輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在濃厚學(xué)習(xí)氛圍中得以激發(fā)學(xué)習(xí)政治知識的積極性。使高中生思維能力在此教學(xué)中得到鍛煉與提升，并加深了對政治知識的理解與記憶。

2高中政治課堂生活化教學(xué)的重要依據(jù)

2.1人本主義教育心理學(xué)

從心理學(xué)角度分析，高中生應(yīng)作為一個(gè)有潛力、有目的、有求知欲、能自我控制、自主選擇的人看待。人本主義教育心理學(xué)的核心內(nèi)容就是使學(xué)生在課堂中的主觀能動(dòng)性得以充分發(fā)揮。這也是高中政治生活化教學(xué)的主要依據(jù)之一。著名的教育家葉瀾曾就這方面提出了相關(guān)觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生需要具備自己的主觀能動(dòng)性，要積極主動(dòng)地對待學(xué)習(xí)活動(dòng)。并且，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生占據(jù)著主體地位，老師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行綜合性的全方位發(fā)展引導(dǎo)。

2.2哲學(xué)

就哲學(xué)角度而言，辯證唯物主義來源于實(shí)踐的理論，人們學(xué)習(xí)知識的最終目的，也就是能夠更好的作用于實(shí)際生活中。實(shí)踐為認(rèn)識與發(fā)展提供源動(dòng)力，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，就高中政治這門社會(huì)人文類學(xué)科而言，其根本性質(zhì)還是體驗(yàn)生活實(shí)踐。在學(xué)生實(shí)際生活中，不斷積累經(jīng)驗(yàn)與感受，將其與政治教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠更真實(shí)地體會(huì)社會(huì)政治的重要性，理解政治知識的真實(shí)內(nèi)涵與要旨。

3實(shí)施政治課堂生活化教學(xué)的策略

3.1建立良好的師生關(guān)系

古語曾言“親其師，信其道”，展現(xiàn)出和諧師生關(guān)系是開展課堂教學(xué)的前提與基礎(chǔ)。可見師生關(guān)系良好的重要性。良好師生關(guān)系的建立是需要老師與學(xué)生之間進(jìn)行心與心的交流、情感與情感的交流溝通，彼此可以走進(jìn)對方內(nèi)心深處，解開心結(jié)。這樣不僅有利于為高中生提供學(xué)習(xí)政治知識的信息與動(dòng)力，還能使課堂環(huán)境教學(xué)環(huán)境更加和諧愉悅。比如說，在教學(xué)“稅收及其種類”知識時(shí)，老師就可以組織班級學(xué)生共同調(diào)查探究，老師自身融入小組成員中，成為其中一員，與學(xué)生一起探討分析。這樣能夠進(jìn)一步拉近師生之間的關(guān)系，師生之間由于身份而產(chǎn)生的距離感被弱化。有利于老師引導(dǎo)學(xué)生思路，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍。

3.2開放性的課程教學(xué)

相較于初中政治知識而言，高中政治知識由于涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化和哲學(xué)知識，并與某些理科知識存在著緊密的關(guān)系，使得其具有很強(qiáng)的理論性與抽象性。比如說以人教版高中政治教材為例，其中“生活智慧與時(shí)代精神”單元中第二課“百舸爭流”所教學(xué)的內(nèi)容，“哲學(xué)的基本問題”、“唯物主義和唯心主義”等具有濃厚的哲學(xué)色彩，內(nèi)容也相對抽象，理解起來比較難。在這種情況下若是政治老師再使用傳統(tǒng)陳舊的灌輸式教學(xué)模式，極容易讓高中學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味的情緒，甚至于出現(xiàn)昏昏欲睡的狀態(tài)。為了便于學(xué)生理解所教學(xué)內(nèi)容，采用生活化教學(xué)模式能夠很好的改善課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識的積極性。而在高中政治生活化教學(xué)中，老師要使課堂教學(xué)具備相應(yīng)程度的開放性，更有利于讓所教學(xué)的政治知識與學(xué)生實(shí)際生活有機(jī)聯(lián)系起來。畢竟，政治知識源于實(shí)際生活，是高中課程較為突顯的特征。鑒于此，高中政治老師更應(yīng)科學(xué)合理地構(gòu)建出開放式的教學(xué)課堂，政治知識源于生活的同時(shí)，也讓學(xué)生在實(shí)際生活中將知識深入理解與掌握，并將二者有機(jī)聯(lián)系。比如說，人教版高中政治教材中關(guān)于“供求影響價(jià)格”這一框的政治知識，高中政治老師在這部分課堂內(nèi)容的教學(xué)中，就可以選擇給班級學(xué)生舉出現(xiàn)實(shí)生活中的購買實(shí)例。如夏秋季節(jié)水果資源充足，市場供大于求，也就使得水果價(jià)格相應(yīng)比較便宜些。而到了春冬季節(jié)，夏季成熟的水果在市場上供應(yīng)量就有所下降，市場需求也就大于供應(yīng)，在其影響下水果價(jià)格對比起夏季而言也就略微顯得貴些。類似于這樣緊貼學(xué)生日常生活的實(shí)例，可以很好地幫助高中生理解與掌握與之有所聯(lián)系的政治知識，加強(qiáng)對“供求關(guān)系”政治知識的理解程度，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

3.3構(gòu)建生活情景促進(jìn)教學(xué)生活化

政治教學(xué)生活需要不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)把實(shí)際生活場景融入教學(xué)之中，以此達(dá)到教學(xué)與生活的緊密結(jié)合。并在教學(xué)過程中大力開發(fā)教學(xué)資源，引導(dǎo)高中生從政治角度分析問題。比如說，以人教版高中政治教材為例，其中在教學(xué)“面對經(jīng)濟(jì)全球化”這一框知識時(shí)，政治老師就可以利用多媒體給高中生直觀地展示中國商品在世界各國暢銷，外國商品也大量進(jìn)入中國的現(xiàn)象，讓高中生產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的視覺沖擊，以此促使高中生清晰感受到經(jīng)濟(jì)全球化對我國發(fā)展帶來的強(qiáng)大影響力，從而實(shí)現(xiàn)了讓高中生在真實(shí)生活場景中獲取政治知識的目的。

3.4提升政治老師業(yè)務(wù)能力

老師作為高中政治課堂生活化教學(xué)的直接實(shí)踐者，高中學(xué)校應(yīng)清楚認(rèn)識到政治老師在其過程中的作用與意義，以此不斷培養(yǎng)高中政治老師的業(yè)務(wù)能力，提升老師的綜合素養(yǎng)，促使高中政治老師更科學(xué)全面掌握生活化教學(xué)方式與策略。通過這樣的方式提升高中政治老師業(yè)務(wù)能力，才能進(jìn)一步推動(dòng)政治生活化教學(xué)進(jìn)程。比如說，“股票、債券和保險(xiǎn)”這一課的內(nèi)容，學(xué)?？梢越M織高中政治老師在工作之余建立自主學(xué)習(xí)小組，共同探討“股票、債券和保險(xiǎn)”這部分政治知識如何更好運(yùn)用生活化教學(xué)模式讓高中生輕松理解。老師與老師在相互談?wù)撝胁粌H有利于增強(qiáng)對生活化教學(xué)的認(rèn)知，更有利于吸取其他老師對“股票、債券和保險(xiǎn)”部分知識生活化教學(xué)的優(yōu)良之處，從而進(jìn)一步提升自己的業(yè)務(wù)能力。

4結(jié)束語

我國長期處于應(yīng)試教育的影響下，新教學(xué)理念在課堂教學(xué)中的實(shí)踐進(jìn)程比較緩慢。這不只是來源于學(xué)校自身的因素，還來源于老師的因素。新教學(xué)方式在課堂中的實(shí)踐，不僅會(huì)給學(xué)校帶來巨大的壓力，而且還會(huì)使得學(xué)科老師自身患得患失，部分老師甚至于害怕承受嘗試失敗的后果。所以，在高中政治課堂教學(xué)中構(gòu)建生活化教學(xué)情景，引入生活化教學(xué)新理念，想要取得不錯(cuò)的成效，不僅需要獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，還需要政治老師自身擁有敢為人先的勇氣。通過在高中政治課堂中構(gòu)建和諧師生關(guān)系、提供教學(xué)開放性、更新教學(xué)理念、提升老師業(yè)務(wù)能力等方式，逐漸推動(dòng)高中政治教學(xué)生活化的落實(shí)。

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第4篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的提出，我們逐漸意識到教學(xué)與實(shí)際結(jié)合的重要性。生活化教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，也越來越普遍的運(yùn)用在了學(xué)生的課堂中。致力于改善高中政治普通教學(xué)給學(xué)生留下的枯燥乏味的印象，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們做課堂的主人翁。從而提高學(xué)習(xí)效率，改善課堂氣氛。

1.生活化高中政治教學(xué)理念

所謂的生活化教學(xué)，指的就是教師把生活中的實(shí)際情況帶入文化知識的教學(xué)中去，用學(xué)生觸手可及的生活案例作為教學(xué)的引子，用案例表達(dá)出的通俗易懂的道理來闡述課本中看似"脫離"實(shí)際的知識。讓學(xué)生更加明白實(shí)踐與真理辯證的統(tǒng)一。

我們現(xiàn)在所講的從課本回歸生活就是這個(gè)道理。人類獲得知識的途徑就是從生活發(fā)現(xiàn)、探究、總結(jié)的，可以說知識是人類生活的產(chǎn)物。高中政治闡述了一系列政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)和文化等知識，這些知識就是從生活而來，通過學(xué)習(xí)，進(jìn)而再運(yùn)用到生活中去的。所以它們和生活息息相關(guān)。通過生活化教學(xué)，有助于提高學(xué)生在課堂上的積極性，隨之帶來的是學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，也達(dá)到了新課改的根本目的。

2.生活化教學(xué)在高中政治課堂的實(shí)用性

2.1 將教學(xué)思想生活化。教師和學(xué)生構(gòu)成了課堂的主體。學(xué)生學(xué)習(xí)知識，提高素質(zhì)，是課堂的主角。教師則作為一名引導(dǎo)者，起的是輔助作用。然而新課改下，要求教師不僅作為學(xué)生學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者，更是生活上的引導(dǎo)者。無論是關(guān)心學(xué)生的身體、了解學(xué)生的習(xí)慣，甚至是每個(gè)學(xué)生的世界觀。將學(xué)生與課堂有機(jī)結(jié)合，學(xué)習(xí)與生活有機(jī)結(jié)合，學(xué)生與生活有機(jī)結(jié)合。

2.2 將教學(xué)目的生活化。從古至今，政治作為一門社會(huì)學(xué)科被歷代重視。它反映著人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在總結(jié)出的無數(shù)真理。政治在人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步中起到了舉足輕重的作用。因此現(xiàn)在學(xué)習(xí)政治這門學(xué)科應(yīng)該懷著無比敬重的心情。然而這種敬重不應(yīng)該是學(xué)生坐的端端正正，筆記寫的一字不落。這反而會(huì)影響學(xué)生對政治真理的理解。理解都扭曲了，談何運(yùn)用？這就要求教師有一個(gè)明確的教學(xué)目的，要求將教學(xué)目的生活化。是學(xué)生對真理的領(lǐng)悟能力得到提升，再運(yùn)用課堂上學(xué)到的真理去處理生活中社會(huì)上發(fā)生的瑣事。讓他們擁有適合這個(gè)社會(huì)的、自己的世界觀。

2.3 將教學(xué)方式生活化。當(dāng)我們有了正確的教學(xué)思想，有了明確的教學(xué)目的，就要將生活化的教學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中去，這很大程度上體現(xiàn)了生活化教學(xué)的實(shí)用性。課堂上，教師可以借助生活中近期的新聞報(bào)道來代替書本上的案例，使案例擁有可觸及性。也可以通過模擬現(xiàn)場、角色扮演等，讓學(xué)生身臨其境，更為直接的感受。生活化的教學(xué)途徑是多種多樣的，目的就是將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合。這樣學(xué)生才真正的從生活中獲得知識。

3.生活化教學(xué)在高中政治課堂的關(guān)鍵性

政治來源生活，生活反映政治，兩個(gè)是分不開的整體。生活化政治教學(xué)可以充分培養(yǎng)學(xué)生用實(shí)踐檢驗(yàn)真知的能力，拓寬學(xué)生解決問題的思路，開辟學(xué)生認(rèn)識世界的新途徑。課堂的生活化，帶來的是政治課程的生動(dòng)性和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效提高學(xué)習(xí)效率。

3.1 生活離不開政治教學(xué)。政治是對生活真理的總結(jié)，是人類社會(huì)發(fā)展至今一代代人探究出來的世界規(guī)則。它源自生活，是人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)現(xiàn)的規(guī)律的總結(jié)，并且必將運(yùn)用到生活中去。若生活離開了政治教學(xué)，也就是沒有了政治這一學(xué)科。那么人類將無法學(xué)習(xí)到政治真理，真理的傳承將不再延續(xù)，我們的后代就會(huì)對政治一無所知。這必然會(huì)阻礙人類社會(huì)的發(fā)展，是違背教學(xué)初衷的。因此生活離不開政治教學(xué)。

3.2 政治教學(xué)離不開生活。教師按著課本大綱，按部就班的將書本內(nèi)容讀給學(xué)生聽，學(xué)生學(xué)會(huì)的只是一個(gè)個(gè)的句子，但對每個(gè)句子闡述的真理卻是一無所知。學(xué)生也就成了一臺為了應(yīng)付考試的背書機(jī)器。理工類的學(xué)科學(xué)生一無所知或許對步入社會(huì)沒有太大的影響。而政治這一學(xué)科所體現(xiàn)的社會(huì)人文真理要是學(xué)生沒有得到正確的理解、不能夠正確的運(yùn)用到實(shí)際生活的話，那將對他這一輩子的生活產(chǎn)生影響。政治教學(xué)若是離開了生活，教師在闡述真理的時(shí)候?qū)?huì)無從下手。政治真理缺乏了生活實(shí)際的支撐，將會(huì)變得無比空洞。這對于教學(xué)質(zhì)量和學(xué)科發(fā)展毫無益處。生活帶給政治教學(xué)的不僅是一個(gè)個(gè)供教師使用的案例，更多是生活給學(xué)生對政治真理的感悟。因此政治教學(xué)離不開生活。

"生活即教育"，這是著名教育家陶行知的話。知識源自生活，所以對知識的教育也需要返回到實(shí)際生活中去，可見教學(xué)與生活的密不可分。況且政治這一學(xué)科涉及到的哲學(xué)、人文、經(jīng)濟(jì)等更是生活規(guī)律的縮影。這些真理的教育是不能同生活脫離的，生活就好比是政治的靈魂。

由此可見，生活化教學(xué)對于高中政治教學(xué)起著不容忽視的作用，其地位甚至超越課本。在這種教育方式長時(shí)間的實(shí)踐中，看到它可以很有效率的提高學(xué)生在高中政治在課堂上的積性。有效的改善了過去政治課堂枯燥的課堂氣氛。很大程度上的提高了教學(xué)質(zhì)量。最重要的是培養(yǎng)了學(xué)生通過結(jié)合生活實(shí)際，運(yùn)用自己的方式來認(rèn)識世界，解決問題的能力。

第5篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

關(guān)鍵詞：生活化教育 高中政治 生活素材 素質(zhì)教育

中國教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”尤其是對于與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系非常緊密的高中政治課程來說，生活化教育理念在政治教學(xué)課堂上的滲透，可以讓政治課教學(xué)回歸生活，實(shí)現(xiàn)抽象理論知識的形象化、具體化，促進(jìn)學(xué)生加深對政治理論知識的理解，提高政治學(xué)習(xí)興趣，最終達(dá)到“教育即生活，生活即教育”的教學(xué)目標(biāo)。

一、樹立生活化的教育理念，拓寬教學(xué)思維

在應(yīng)試教育模式下，高中生的政治學(xué)習(xí)壓力比較大，尤其是對于“入門慢”、基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，學(xué)生們的學(xué)習(xí)情緒容易失控，喪失應(yīng)有的學(xué)習(xí)興趣和熱情。對此，高中政治教師要善于從生活入手，拓寬教育教學(xué)思維，樹立正確的生活化教學(xué)理念，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)思維更加活躍和開闊，獲得更多創(chuàng)造性、生活性的學(xué)習(xí)效果。例如，在人教版高中政治必修四“用發(fā)展的觀念看問題”的教學(xué)中，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生將未來假設(shè)的自己與現(xiàn)在的自己進(jìn)行對比，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的難得以及青春年華的寶貴，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這樣學(xué)生就可以充分的體會(huì)到哲學(xué)道理，并指導(dǎo)于個(gè)人的發(fā)展與實(shí)踐。

二、充分挖掘生活教育素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高中政治課程的教學(xué)內(nèi)容雖然與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系比較緊密，但是很多理論知識都是比較抽象的，尤其是對于哲學(xué)方面的知識，很多高中生在理解起來存在較大難度，單純依靠機(jī)械記憶很難實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。所以，高中政治教師在教學(xué)過程中，要善于挖掘?qū)W生周邊的生活教育素材，積極構(gòu)建知識與生活相聯(lián)系的橋梁，利用學(xué)生頭腦中已經(jīng)形成的生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和主動(dòng)感知。例如，在講到人教版高中政治必修四“世界是普遍聯(lián)系的”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，不妨從學(xué)生身邊的蝴蝶引出“蝴蝶效應(yīng)”，也可以以某個(gè)生病的學(xué)生為例，闡述人體內(nèi)部主要系統(tǒng)之間的聯(lián)系，這樣不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有助于學(xué)生對政治學(xué)科知識的理解與感悟。因此，高中政治教師需要有意識的挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)內(nèi)容的生活化、情境化和實(shí)用化，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

三、營造生活化的政治教學(xué)氛圍，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)思維的影響，很多政治教師習(xí)慣于對學(xué)生施加高考壓力，導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍過于沉悶和壓抑，使得很多學(xué)生在政治課堂上只能進(jìn)行被動(dòng)的學(xué)習(xí)，喪失了政治課堂上應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。生活化教育理念在高中政治課堂上的引入，要求高中政治教師要深入了解學(xué)生的學(xué)情，結(jié)合高中生對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知狀況，營造出貼近高中生心理需求的生活化教學(xué)氛圍，進(jìn)而有效吸引高中生的學(xué)習(xí)注意力，保持高中生的政治學(xué)習(xí)熱度。例如，在講到人教版高中政治必修一“神奇的貨幣”時(shí)，很多學(xué)生會(huì)覺得貨幣在我們周邊觸手可及，所以沒有什么神秘的，但是當(dāng)真正將教學(xué)內(nèi)容延伸到商品、一般等價(jià)物、信用工具的概念以及貨幣職能等內(nèi)容時(shí)，很多學(xué)生又會(huì)覺得教學(xué)內(nèi)容比較晦澀，存在著較大的學(xué)習(xí)難度，這時(shí)政治教師不妨結(jié)合學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的購買行為、交換行為以及贈(zèng)予行為等對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行闡釋，這樣更有助于學(xué)生對經(jīng)濟(jì)生活方面知識的理解和記憶，提高政治學(xué)習(xí)的效率。

四、走向生活課堂，做到學(xué)以致用

高中政治課程的教學(xué)內(nèi)容，基本都與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，所以知識的應(yīng)用性、實(shí)踐性比較強(qiáng)，為了能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識到政治知識的價(jià)值，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，高中政治教師在制定教學(xué)方案時(shí)，要切忌過于傳統(tǒng)和封閉，而是應(yīng)當(dāng)大膽的走出教室，突破教材的限制，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中搜集和整理教學(xué)素材，構(gòu)建生活教學(xué)課堂，使學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識活學(xué)活用，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。因此，高中政治課教學(xué)必須內(nèi)外結(jié)合，為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的廣闊天地，把政治課置于社會(huì)生活中，讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時(shí)時(shí)有思想政治。例如，在講到人教版高中政治必修三“弘揚(yáng)中華民族精神”的內(nèi)容時(shí)，不妨讓學(xué)生赴敬老院獻(xiàn)愛心，或者開展廣泛的社會(huì)調(diào)查與宣傳活動(dòng)，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)的做一名中華民族精神的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者，這顯然比學(xué)生在考試時(shí)拿一個(gè)高分更有實(shí)際意義。

五、結(jié)語

綜上所述，生活化教育理念在高中政治教學(xué)中的嵌入，既是新課改的基本要求，也是開展素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)需要，高中政治教師要想使高中政治課堂真正走向生活化，就必須積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，充分挖掘生活化的教育素材，彰顯出政治課程的價(jià)值和魅力，保持好學(xué)生政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情，實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

[關(guān)鍵詞]理論觀點(diǎn)生活主題教學(xué)策略

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）280062

在平時(shí)的高中政治教學(xué)中，人們總會(huì)有這樣的思考：如何比較理想地闡釋理論觀點(diǎn)，形成比較理想的課堂活力，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效呢？

一、寓理論觀點(diǎn)于學(xué)生自身生活，闡釋比較現(xiàn)實(shí)的主題

高中政治教材圍繞學(xué)生的思想政治建設(shè)，所必修課程的主題都與生活相關(guān)，如首先讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的是“經(jīng)濟(jì)與生活”的相關(guān)內(nèi)容，繼而和學(xué)生進(jìn)行研究的是“政治與生活”的常識，接著和學(xué)生一起去探討的是“文化與生活”的道理，最后和學(xué)生必須進(jìn)行探究的是“生活與哲學(xué)”方面的經(jīng)驗(yàn)。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與生活的相關(guān)內(nèi)容，其目的就是要讓學(xué)生建立起主要的消費(fèi)心理，并能讓學(xué)生正確看待和評價(jià)各種消費(fèi)心理，準(zhǔn)確理解四大消費(fèi)原則的含義。教學(xué)時(shí)，我們首先聯(lián)系學(xué)生自身的生活，讓學(xué)生對自己的生活現(xiàn)象進(jìn)行分析，尤其注意讓學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)的消費(fèi)實(shí)事求是地進(jìn)行探討，既不隱瞞自己的消費(fèi)事實(shí)，也不去夸大描述自己的消費(fèi)。學(xué)生在對自己的生活進(jìn)行比較有意義的分析的基礎(chǔ)上，再與其他學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，這樣就能比較全面地感受平時(shí)自身消費(fèi)的高低，認(rèn)識到自己是否是一個(gè)比較理智的消費(fèi)者。最后，還讓學(xué)生根據(jù)理智消費(fèi)的原則，草擬一份在校學(xué)習(xí)生活的消費(fèi)計(jì)劃，并結(jié)合個(gè)人行為，說說怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。通過這樣的寓理論觀點(diǎn)于學(xué)生自身生活，學(xué)生不僅受到了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想教育，而且促使學(xué)生樹立起正確的消費(fèi)觀以及環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念。

二、寓理論觀點(diǎn)于學(xué)生學(xué)習(xí)生活，闡釋比較理想的主題

改革開放對我們現(xiàn)在的學(xué)生的思想政治素質(zhì)提出了更高要求。當(dāng)前的政治課堂，需要適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長的需求，需要思考思想政治教育的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，需要思考思想政治教育的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性的增強(qiáng)乃至高度增強(qiáng)的問題。要達(dá)成這樣的目的，需要思想政治教學(xué)相關(guān)理論觀點(diǎn)的闡釋能夠寓于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。高中生在學(xué)習(xí)上處于高度敏感時(shí)期，也處于關(guān)鍵期，他們的思維是那樣的敏感和活躍。如果我們的教學(xué)不與學(xué)生的生活緊密結(jié)合起來，闡釋理論時(shí)照本宣科，學(xué)生不僅不能接納，而且有時(shí)還存有懷疑態(tài)度甚至嚴(yán)重的抵觸情緒。譬如，我們社會(huì)主義國家的民主問題、人權(quán)問題歷來就是一個(gè)比較熱門的話題，也是一個(gè)敏感的話題。西方資本主義國家經(jīng)常在民主和人權(quán)問題上對我們國家的政治制度指指點(diǎn)點(diǎn)，似乎他們就是人類高度民主的榜樣，似乎他們就是世界上最講人權(quán)的楷模。針對這樣的情形，教學(xué)中涉及民主內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生對具體事例進(jìn)行比較和分析。如選舉就有直接選舉、間接選舉、普選、差額選舉、競選等，這些選舉各有規(guī)則，教學(xué)時(shí)，可利用學(xué)生已經(jīng)知曉的選舉實(shí)例進(jìn)行比較、權(quán)衡，得出其利弊得失，分析其存在的必要，懂得民主建設(shè)必須與社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的道理，進(jìn)而形成依法行使民主選舉權(quán)利的正確態(tài)度。

三、寓理論觀點(diǎn)于學(xué)生校外生活，闡釋比較深廣的主題

第7篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

[關(guān)鍵詞]高中政治生活實(shí)際課堂教學(xué)

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）280059

高中政治課程有著厚重的思想性與理論性，對于學(xué)生而言，較為抽象，尤其是其中的經(jīng)濟(jì)與哲學(xué)部分，生硬枯燥，不好理解。這個(gè)時(shí)候，如何化繁為簡、化抽象為具體，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)就得看我們教師的“功夫”了。美國著名教育家杜威主張“教育即生活”，旨在讓教育走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。誠然，學(xué)生接受良好的教育就是為了更好地回歸生活，反之亦然，要開展富有生命氣息的教育，就少不了“生活”的參與。生活不僅是我們教學(xué)的起點(diǎn)，更是我們教學(xué)的歸宿。那么，我們?nèi)绾卧谡握n上將學(xué)生置身于類似的生活情境中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，體悟生活，進(jìn)一步為他們提供更為肥沃的土地，以實(shí)現(xiàn)每一堂精彩紛呈的政治課呢？在如下的教學(xué)探究中，筆者嘗試從取之生活、感悟生活、用之生活三個(gè)角度解答這個(gè)教學(xué)難題。

一、取之生活，生動(dòng)課堂的導(dǎo)入

于高中生而言，他們正逐步褪去稚氣，慢慢地構(gòu)建屬于自己的價(jià)值思想體系，而我們深知在高中思想政治課中闡釋一系列理論無非是助推他們思想深度的重要環(huán)節(jié)。但是，在政治課上我們還總是不可避免地遇到許多“特困生”，他們對于課程中的抽象理論不感興趣。

為了讓學(xué)生愉悅地接受書中較為枯燥的理論，并將其合理地運(yùn)用于生活中，教師就要用心導(dǎo)入課堂。例如在講授必修二《和平與發(fā)展：時(shí)代的主題》的內(nèi)容時(shí)，為了能讓學(xué)生對這個(gè)永恒的主題以更真誠的心地去感受理解，筆者就拋掉了以往就課本配圖講解的習(xí)慣。課前插播湖南臺《真正男子漢》中有維和烈士楊樹朋參與的畫面，以此作為本堂課的切入點(diǎn)。在學(xué)生看完之后讓他們談?wù)剬Υ四凶訚h的印象，接著跟學(xué)生講述2016年7月10日如此鐵骨錚錚的男子漢在南蘇丹遇襲犧牲的事件，在引發(fā)學(xué)生共鳴之后，告訴學(xué)生此類事件頻頻發(fā)生讓我們?yōu)橹笸髧@息，同時(shí)我們也應(yīng)就此深思到底是什么原因阻礙著全世界人民實(shí)現(xiàn)和平的愿望。這樣的導(dǎo)入讓學(xué)生感受到政治課的真實(shí)感，也順勢推入本堂課的主題。

二、感悟生活，喚醒課堂認(rèn)同感

理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則要求教師在課堂教學(xué)時(shí)就應(yīng)學(xué)會(huì)用生活實(shí)際去驗(yàn)證理論，反之也能用理論去分析實(shí)際問題，繼而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。高中政治課究其本質(zhì)就是日常生活的縮影，本就與我們的生活息息相關(guān)。那么如何在40分鐘內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生從文本材料中去感悟生活呢？我們就要努力獲取學(xué)生對課堂的認(rèn)同感，提高其學(xué)習(xí)積極性。

例如，在講授哲學(xué)生活《生活處處有哲學(xué)》一課時(shí)，我們就可以從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手。課伊始，筆者走下講臺來到一位學(xué)生身邊，拿起他的課本說道：“我們都說‘N瓜得瓜種豆得豆’，那么這一學(xué)期你們怎樣才能如期收獲你們的瓜豆呢？這就取決于你們是否愿意往此本書播種了。”隨后闡釋本堂課看似深?yuàn)W其實(shí)蘊(yùn)含豐富生活道理的哲學(xué)理論：“事物之間的聯(lián)系是具體的，是有條件的、客觀的，不能主觀臆造。”繼而，讓學(xué)生就自己經(jīng)驗(yàn)與他人分享與此道理有關(guān)的實(shí)際案例。如此一來，學(xué)生不但成為本堂課的主體，也在無形中克服了對“哲學(xué)”的恐懼。

三、用之生活，增強(qiáng)教材實(shí)用性

正所謂生活是一切知識的源泉，那么一節(jié)能彰顯獨(dú)特生命力的課堂當(dāng)然也離不開生活。換言之，既然文本材料“取之生活”，那么我們就要更用心去追求其“用之生活”的實(shí)際作用，讓生活化的課堂得以實(shí)現(xiàn)，不讓教學(xué)浮于表面，停留于空話。在實(shí)際課堂中，我們要善于創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的活動(dòng)平臺，以生活設(shè)疑，讓學(xué)生在嘗試解決生活問題的過程中，實(shí)現(xiàn)知識的應(yīng)用與內(nèi)化。

第8篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

關(guān)鍵詞： 翻轉(zhuǎn)課堂 高中政治 生命化

高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的一個(gè)重要時(shí)期，所以建設(shè)高中政治生命化課堂是生命化教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。但是，在高中政治課堂實(shí)際教學(xué)過程中，出現(xiàn)了教育異化、生命異化的現(xiàn)象，所以深入研究“翻轉(zhuǎn)課堂”模式下高中政治課的生命化教學(xué)策略具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、轉(zhuǎn)變課堂教育手段，打造個(gè)性化的政治課堂

在高中政治課的生命化教學(xué)過程中采取“翻轉(zhuǎn)課堂”模式，首先需要摒棄傳統(tǒng)的師生關(guān)系，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。這樣有利于縮短老師與學(xué)生之間的距離，促進(jìn)學(xué)生與老師之間的交往和互動(dòng)，從而有效實(shí)現(xiàn)政治課的生命化教學(xué)內(nèi)容的共享、共促和共進(jìn)。同時(shí)，在實(shí)際課堂教學(xué)過程中，老師應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為主體，一切教學(xué)活動(dòng)都以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本，以便提升高中政治課的生命化教學(xué)水平。

在現(xiàn)代社會(huì)對人才綜合素質(zhì)要求越來越高的背景下，班級授課制的集中性教學(xué)形式的缺點(diǎn)逐漸顯現(xiàn)出來，這便為“個(gè)性化”的教學(xué)模式應(yīng)用創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。因此，在高中政治課堂教學(xué)中采取“翻轉(zhuǎn)課堂”模式進(jìn)行生命化教學(xué)時(shí)，老師應(yīng)該盡量采取多樣化、綜合化和小型化的班級教學(xué)形式，對學(xué)生進(jìn)行針對性教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步。

當(dāng)前高中政治課堂一般都是45分鐘，老師如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中提高課堂教學(xué)效率，需要老師打造個(gè)性化的政治課堂。所謂個(gè)性化的政治課堂，主要指具有針對性的教學(xué)特色，以便學(xué)生在極具個(gè)性化的政治課生命化教學(xué)中綻放光彩。因此，老師在高中政治翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，嚴(yán)格根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求合理調(diào)整課堂教學(xué)方法，充分開啟學(xué)生的思維，為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性化的空間，從根本上提高高中政治課堂教學(xué)效率。

二、優(yōu)化政治課堂教學(xué)內(nèi)容，讓課堂內(nèi)容回歸實(shí)際生活

在高中政治課生命化教學(xué)過程中采取“翻轉(zhuǎn)課堂”，要求老師不僅給學(xué)生灌輸理論知識，而且需要強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)教育。由于高中政治課教學(xué)內(nèi)容不僅涉及經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、哲學(xué)生活，而且涉及文化生活，因此在高中政治課堂生命化教學(xué)過程中，老師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)容，營造良好的生命化課堂教學(xué)氛圍。其中，一方面老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入感悟政治教材內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感升華，另一方面老師應(yīng)盡量將政治課程教材中涉及的知識與實(shí)際生活有效聯(lián)系起來，促使學(xué)生在課堂教學(xué)中樹立良好的生命意識，充分尊重學(xué)生的主人翁地位，從而有效強(qiáng)化學(xué)生的生命體驗(yàn)，以便讓傳統(tǒng)的政治課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M生命活力的課堂過程。

在高中政治課生命化教學(xué)中采取“翻轉(zhuǎn)課堂”模式，老師應(yīng)盡量將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系起來，促使學(xué)生不但深入地理解和掌握復(fù)雜的政治知識，而且讓學(xué)生更好地將所學(xué)政治知識應(yīng)用于實(shí)際生活中，從而促使學(xué)生獲得自我發(fā)展與成長。

例如：以“經(jīng)濟(jì)生活”為例，為了幫助學(xué)生更加深入地理解貨幣、投資理財(cái)?shù)南嚓P(guān)內(nèi)容，老師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，合理地將生活中的實(shí)例引入課堂教學(xué)，從而充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從根本上提高高中政治課堂教學(xué)效率。

三、優(yōu)化課堂教學(xué)評價(jià)方式，全面客觀評價(jià)課堂教學(xué)效率

在高中政治課生命化教學(xué)過程中，老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)以學(xué)習(xí)成績高低為標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)方式，堅(jiān)持對生命價(jià)值的認(rèn)識衡量分?jǐn)?shù)的合理性，從而客觀全面地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。其中，在優(yōu)化高中政治課的生命化教學(xué)評價(jià)方式時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則：堅(jiān)持主體性原則、統(tǒng)一性與靈活性結(jié)合的原則、預(yù)設(shè)與生成統(tǒng)一的原則、定量定性結(jié)合的原則。

例如：在學(xué)習(xí)“發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，在評價(jià)過程中不僅以學(xué)生是否識記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素，是否理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義，能否運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而且需要評價(jià)學(xué)生是否通過對“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，從實(shí)例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，以及消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力是否得到了提高。通過全面評價(jià)，幫助學(xué)生更加深入地了解實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

四、結(jié)語

在高中政治課生命化教學(xué)中采取“翻轉(zhuǎn)課堂”模式，主要是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行生命教育，主要強(qiáng)調(diào)以生命內(nèi)容為主要教育基點(diǎn)，嚴(yán)格遵循生命的發(fā)展規(guī)律，努力創(chuàng)造良好的生命成長條件。生命化教育不僅是以生命為主要內(nèi)容的教學(xué)過程，而且是一種全新的教學(xué)理念，在“翻轉(zhuǎn)課堂”模式下高中政治課的生命化教學(xué)能夠從根本上提高政治課的教學(xué)效率，有效提高學(xué)生的政治教學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生珍視生命的意識。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：高中政治哲學(xué)與生活范文

一、思想政治課教學(xué)，要立足生活、與生活緊密聯(lián)系

傳統(tǒng)的思想政治課往往從知、情、意、行四個(gè)方面入手，力圖使學(xué)生在短短的一堂課上形成正確的思想認(rèn)識，激發(fā)強(qiáng)烈的思想情感，培養(yǎng)正確的道德行為。整堂課的教學(xué)都是由外向內(nèi)、自上而下的一種灌輸。學(xué)生認(rèn)為，課就是課，生活就是生活，完全是兩碼事。只要記住老師所講的應(yīng)付考試就行了，生活中到底有沒有這樣做，是沒有人管你的。這樣，就造就一個(gè)個(gè)在課堂上和在生活中表現(xiàn)截然不同的“兩面人”。

思想政治新課程改革以生活為基礎(chǔ)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建科學(xué)知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。而“思想政治”新課程，已突破了“思想政治”的舊概念，它是以高中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系商中生活的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)高中生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活的綜合實(shí)踐活動(dòng)。在課前，讓學(xué)生自己去觀察、記錄，把思想政治的內(nèi)容所需要討論的問題交給學(xué)生；在課上，讓學(xué)生討論交流親身所經(jīng)經(jīng)歷的事情，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感想；在課后，讓學(xué)生講演、研討或模仿學(xué)習(xí)等活動(dòng)，進(jìn)一步深化了思想認(rèn)識，提高了學(xué)生的思想道德觀念，讓學(xué)生接受思想教育，沖擊了小課堂，走向了寬廣的社會(huì)，時(shí)間也不再局限于45分鐘內(nèi)，不管是課內(nèi)還是課外，似乎在不經(jīng)意之間，讓學(xué)生能受到了思想的熏陶和感染。

思想政治新課程的生活性是鮮明的，并充分體現(xiàn)在新的必修課和選修課內(nèi)容設(shè)置上，特別是必修課強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)與生活”、“政治與生活”、“文化與生活”、“哲學(xué)與生活”。也就是要求我們的政治課的基本內(nèi)容立足生活，反映生活，與生活緊密聯(lián)系，為生活服務(wù)。同時(shí)，要求政治教師在教育教學(xué)中，要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法，努力把基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué)，才能全面落實(shí)新課程目標(biāo)，不斷提高教學(xué)效果。

二、思想政治課教學(xué)，必須與實(shí)踐性相結(jié)合

“實(shí)踐性”將是在思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，開展高中政治新課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。它“要引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識的價(jià)值和理性思考的意識”。實(shí)踐證明“一次體驗(yàn)勝過十次說教”，思想政治課程作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合的邏輯，以高中生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)和源泉，為教師和學(xué)生提供了課前、課后、課內(nèi)、課外大量的實(shí)踐活動(dòng)，注重學(xué)生的感性知識積累，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個(gè)生活體驗(yàn)。大量的實(shí)踐活動(dòng)使課堂充滿活力，學(xué)生的參與積極性高，他們無拘無束地淡認(rèn)識，談感想，使知識的多維性和立體性得到充分的發(fā)揮。這樣的教學(xué)，有利于知識的內(nèi)化、有利于從行動(dòng)到知識再山知識到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化，更有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，煥發(fā)課常的生命活力。讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展，在發(fā)展中實(shí)踐，不僅可以發(fā)展學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力，更能增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

新課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的。要求教師的角色的轉(zhuǎn)變，由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者。教師的主要的任務(wù)是努力創(chuàng)造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，采用靈活多樣的教學(xué)組織形式，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教育教學(xué)過程中，要積極開展多種形式的社會(huì)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，從而使課程的實(shí)施而向?qū)W生的整個(gè)生活世界，切實(shí)提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為學(xué)生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、思想政治課教學(xué)，要注重引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是這次新課程改革的核心任務(wù)和成功與否的顯著特征。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由教師的教學(xué)方式?jīng)Q定，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變以教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤帷＿^去我們的政治課堂教學(xué)主要以“灌輸―接受為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也主要以“聽講―背誦―練習(xí)―再現(xiàn)教師傳授的知識”為主，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，政治教師注重的是如何把知識、結(jié)論準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生只要全神貫注地聽講，把老師講的記下來，考試時(shí)準(zhǔn)確無誤地答在卷子上就算達(dá)到了目的。這樣的學(xué)習(xí)純粹成了被動(dòng)接受、記憶的過程，不僅窒息了學(xué)生的思維和智力，更嚴(yán)重的是摧殘了學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識的興趣和熱情，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。而引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀況。