描寫(xiě)月的詩(shī)句精選(九篇)
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第1篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
2、長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
3、床前明月光，疑是地上霜。
4、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
5、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射天狼。
6、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
7、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
第2篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
告誡學(xué)生學(xué)無(wú)止境，教師要耐心指導(dǎo)的句子是：________________________________。
2．現(xiàn)實(shí)生活中，人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教，到處有老師”的觀點(diǎn)時(shí)，常引用《〈論語(yǔ)〉十則》中孔子的話：_______________________________。
3．如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？孔子曾說(shuō)過(guò)：“____________________________?！保ā丁凑撜Z(yǔ)〉十則》）
4．《〈論語(yǔ)〉十則》中，感嘆時(shí)間流逝的名句是：_______________________________。
5．當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：_______________________。
6．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中表現(xiàn)蔡桓公對(duì)醫(yī)生持有偏見(jiàn)的語(yǔ)句是：________________；表現(xiàn)桓公諱疾忌醫(yī)的一句話是：___________；反映扁鵲為人機(jī)警的語(yǔ)句是：___________。
7．《過(guò)故人莊》中描寫(xiě)美麗田園風(fēng)光的詩(shī)句是：____________________________。
8．《錢(qián)塘湖春行》中寫(xiě)禽鳥(niǎo)的詩(shī)句是：________________________________________；寫(xiě)花草的詩(shī)句是：________________________。
9.《歸園田居》（其三）中寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸，不辭勞苦的詩(shī)句是：______________________；抒發(fā)作者愿望的詩(shī)句是：_____________________。
10．《書(shū)湖陰先生壁》中運(yùn)用擬人手法的詩(shī)句是：_______________________________________。
11．《木蘭詩(shī)》中夸張地描寫(xiě)木蘭的矯健雄姿的詩(shī)句是：__________________________；描寫(xiě)邊塞夜景的詩(shī)句是________________。
12．《觀滄?！分凶钅芊从匙髡叩膫ソ蟮脑?shī)句是：__________________________。
13．《龜雖壽》中表達(dá)詩(shī)人要為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的詩(shī)句是：
_________________________________________________________。
14．登高遠(yuǎn)眺，萬(wàn)物皆于腳下。這時(shí)的你心中便自然會(huì)涌起“________________________”的豪邁氣概。(用杜甫《望岳》中的詩(shī)句填空)
15．《望岳》中描寫(xiě)泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩(shī)句是：________________________。
16．我們?cè)谔骄繂?wèn)題時(shí)，常會(huì)出現(xiàn)撲朔迷離的情況，如繼續(xù)前行，便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的天地，正如《游山西村》中的詩(shī)句：“___________________________________________”。
17．《西江月》中，作者通過(guò)側(cè)面烘托表現(xiàn)農(nóng)村豐收景象和人們喜悅心情的詩(shī)句是：_________________________。
18．《桃花源記》描寫(xiě)桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是：___________________________。
19．《送杜少府之任蜀州》中千百年來(lái)膾炙人口的名句是：
____________________________________________。
20．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中現(xiàn)在常用來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：
___________________________________________________________。
21．《夜雨寄北》中想象友人重逢之景的詩(shī)句是：______________________________。
22．《泊秦淮》中表達(dá)了作者擔(dān)憂唐王朝命運(yùn)的兩句詩(shī)是：_______________________。
23．《陋室銘》中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境清幽、高雅的句子是：__________________________。通過(guò)寫(xiě)交往人物來(lái)表現(xiàn)室主人高雅情趣的句子是：_______________________。為突出主旨而引用的孔子的一句話是：________________________。
24．《陋室銘》中用來(lái)表現(xiàn)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的詩(shī)句是：________________，_____________。
25．《愛(ài)蓮說(shuō)》中心句是：__________________________________。
26．《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許的句子是：________________________。
27．《孫權(quán)勸學(xué)》一文中孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)目標(biāo)是：__________________________。
28．李煜《相見(jiàn)歡》中現(xiàn)在用來(lái)形容人內(nèi)心煩亂，或形容某些事物難以處理解決的句子是：_____________________________________________。
29．人們常用《觀書(shū)有感》中的詩(shī)句“______________________”來(lái)比喻只有不斷學(xué)習(xí)，才能達(dá)到新境界。
30．辛棄疾《清平樂(lè)?村居》中描寫(xiě)小兒活潑可愛(ài)情狀的句子是：__________________________________。
31．李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：____________________________________________________。
32．《記承天寺夜游》一文中傳達(dá)出作者思想感情的點(diǎn)睛之筆是：_________________；描寫(xiě)月夜景色的句子是__________________________________。
33．《使至塞上》中曾被《紅樓夢(mèng)》中香菱點(diǎn)評(píng)過(guò)并被王國(guó)維贊為“千古壯觀的名句”的詩(shī)句是：____________________________________________________________。
34．《春望》中寫(xiě)詩(shī)人所望之景的句子是：_____________________；情景交融的擬人句是：______________________；描寫(xiě)思鄉(xiāng)的詩(shī)句是：______________________。
35.《登飛來(lái)峰》中富有哲理的詩(shī)句是：__________________________________________。
36．《論詩(shī)》中作者主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神，反對(duì)泥古不化的名句是：
____________________________________________________________。
37．酈道元的《三峽》一文中正面描寫(xiě)三峽山勢(shì)的語(yǔ)句是：_____________；側(cè)面烘托的句子是：_____________。
38．《三峽》中寫(xiě)三峽懸崖高聳特點(diǎn)的句子是：_______________________；寫(xiě)秋天三峽景色的句子是：_____________________。
39．柳宗元的《小石潭記》一文中寫(xiě)作者賞潭的獨(dú)特感受的語(yǔ)句是：__________________________。
40．《過(guò)零丁洋》中表明文天祥舍生取義以死明志的氣節(jié)的詩(shī)句是：_________________________；運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是：________________。
41．蘇軾在《浣溪沙?山下藍(lán)芽短浸溪》中表達(dá)了“____________________________________________”的積極人生態(tài)度和曠達(dá)胸襟。
42．秋天總給人悲傷凄涼之感，而劉禹錫的《秋詞》最后兩句“__________________”卻表達(dá)出了昂揚(yáng)向上的精神。
43．《別云間》中表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的戰(zhàn)斗精神的詩(shī)句是：__________________________________________。
44．《醉花陰》中以生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊(yùn)涵其中的詞句是：________________________________________________。
45．魏學(xué)的《核舟記》一文中整體介紹核舟體積的句子是：____________________；點(diǎn)明雕刻者技藝之精湛、手藝之卓越的句子是：__________________________________；對(duì)核舟技藝贊嘆的句子是：________________________________________。
46．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表現(xiàn)詩(shī)人正言直諫的勇氣、忠君報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念的詩(shī)句是：________________________________________________________________。
47．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中借物寓情、情景完美統(tǒng)一的詩(shī)句是：________________。
48．《題破山寺后禪院》中表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境的詩(shī)句是：________________
________________________________________________________。
49．蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中表達(dá)美好祝愿的句子是：________________________________________。
“此事古難全”中的“此事”指：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
50．《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉遠(yuǎn)大志向的一句是：_________________________；表現(xiàn)他敢于挑戰(zhàn)封建正統(tǒng)觀念，蔑視權(quán)貴的大無(wú)畏精神的一句是：___________________________。
51．《馬說(shuō)》中揭示千里馬悲慘遭遇的句子是：_______________________________。
52．《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詞句是：________________________。從視覺(jué)角度看，色彩鮮明、紅白映襯的兩句是：_____________________________；與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是：_______________________________。
53．《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)孤城被圍、將士斗志昂揚(yáng)堅(jiān)守城池的詩(shī)句是：
______________________________________________________________。
54．李商隱《無(wú)題》詩(shī)中描寫(xiě)自己無(wú)盡相思之情的詩(shī)句是：
____________________________________________。
55．《天凈沙?秋思》中寫(xiě)景的詩(shī)句是：_____________________________；與崔顥的詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”心情相似的句子是：____________________________________。
56．《山坡羊?潼山懷古》中化靜為動(dòng)的句子是：_______________________________。
57．龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中運(yùn)用比喻，融入議論、表明心志的句子是：________________。
58．《始得西山宴游記》一文中寫(xiě)作者在西山宴飲之樂(lè)的句子是：_________________；描寫(xiě)作者寫(xiě)這篇文章時(shí)的心情的句子是：_______________________。
59．《始得西山宴游記》中表達(dá)作者喜愛(ài)西山景色而不愿離去的句子是：__________________________________________。
60．《醉翁亭記》中描寫(xiě)四季景色的句子是：_____________________________________________；描繪朝暮變化的句子是：_________________。
61．杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了“______________________________！”的呼喚，表現(xiàn)了他關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的情懷。
62．《十一月四日風(fēng)雨大作》中作者直抒愛(ài)國(guó)激情的詩(shī)句是：___________________；將現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合起來(lái)的詩(shī)句是：______________________________。
63．陶淵明《飲酒》中最能體現(xiàn)詩(shī)人陶醉于大自然的詩(shī)句是：________________________；描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是：___________________________________。
64．《得道多助，失道寡助》中寫(xiě)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：_________________________。
65．一意孤行，宣布終止“”與“”的運(yùn)作，遭到臺(tái)灣島內(nèi)外的強(qiáng)烈反對(duì)，用《孟子》的話來(lái)說(shuō)就是“________________________，________________________。”
66．《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語(yǔ)句是：_______________________；表達(dá)作者政治抱負(fù)的兩句是：___________________________________________________。
67．人切勿患得患失，而應(yīng)樂(lè)觀曠達(dá)，就像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣：____________________________。
68．新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：_______________。（用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫(xiě)）
69．《行路難》（其一）中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)內(nèi)心悲憤的詩(shī)句是：______________________；抒發(fā)作者雖懷才不遇但仍有遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：___________________________。
70．孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中描寫(xiě)洞庭湖浩瀚氣勢(shì)的名句是：
_______________________________________。
71．《觀刈麥》中具體描寫(xiě)農(nóng)民割麥辛苦的句子是：_______________________。
72．同樣是感嘆人生，辛棄疾筆下是“可憐白發(fā)生”的嘆惋，而蘇軾在《江城子?密州出獵》中“_________________________”則將自己頭發(fā)斑白漸近衰老的現(xiàn)實(shí)拋在腦后。
73．辛棄疾在《破陣子》一詞中，表達(dá)其建功立業(yè)的詞句是：______________________。
74．孟子《魚(yú)我所欲也》一文中概括全篇大義表現(xiàn)其“舍生取義”思想的句子是：_________________；本文用取譬設(shè)喻的方法來(lái)闡述道理。其中“__________________”二句，則重點(diǎn)從舍生取義的角度，進(jìn)一步證明了本文“舍生而取義”這個(gè)中心論點(diǎn)。
75．王維《漢江臨眺》中描繪漢江周圍廣闊景象的名句是：____________________。
76．《出師表》中諸葛亮指出先漢興隆的原因是：_____________________________；陳述作者臨危授命的句子是：____________________________________________________。
77．《出師表》中，寫(xiě)國(guó)勢(shì)危急時(shí)，朝廷內(nèi)外為“追先帝，報(bào)陛下”而竭盡忠誠(chéng)的兩句是：
_____________________________。
78．晏殊《浣溪沙?一曲新詞》中深受后人贊賞也是作者頗為自得的奇偶佳聯(lián)是：_____________________________________。
79．《曹劌論戰(zhàn)》中的“取信于民”具體指的是魯莊公所說(shuō)的：________________________________________。
80．《上樞密韓太尉書(shū)》中引用的孟子的話是：________________________________。
81．《君子于役》第一節(jié)中勾畫(huà)農(nóng)村晚景圖的詩(shī)句是：_____________。
82.王之渙《涼州詞》中的詩(shī)句“羌笛何須怨楊柳，______________?！焙屯蹙S《送元二使安西》中的詩(shī)句“______________，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”都抒發(fā)了邊塞生活的寂寞孤獨(dú)之感。
83.《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”這與《出師表》中的“_____________________，______________”兩句意思一致。
84.建國(guó)50年以來(lái)，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多杰出的人物，正如在《沁園春雪》中所寫(xiě)：______________________。
85．《沁園春雪》中的“_________________________________________”，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，描寫(xiě)了我國(guó)北方壯麗的雪景。
86.在比喻人民教師細(xì)致的思想教育時(shí)，常常引用“春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土”的俗語(yǔ)和杜甫《春夜喜雨》中“___________________”兩句來(lái)說(shuō)明。
87.雖然社會(huì)還存在貧富差距，但是很多人能以平和的心態(tài)看待這種現(xiàn)象，就像黔婁之妻所說(shuō)的那樣“________________________________”默默地為社會(huì)努力工作著。
88．人們往往借草的頑強(qiáng)來(lái)表達(dá)對(duì)生命的禮贊，白居易《賦得古原草送別》中就有這樣的詩(shī)句：____________________。
89．在《赤壁》一詩(shī)中，詩(shī)人感慨英雄成敗的兩句詩(shī)是：_______________________。
90．《石壕吏》中的說(shuō)明兵役之苛酷的詩(shī)句是：____________；說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是：____________；說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重的詩(shī)句是：___________；表現(xiàn)老婦喪子的悲痛和含悲度日的詩(shī)句是：_________；體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)災(zāi)難深重的一家人的同情的詩(shī)句是：____________________________。
91．讀書(shū)時(shí)，既需要字斟句酌的精讀，又需要像陶淵明《五柳先生傳》中主張的那樣：
_____________________________。
92．白居易《賣(mài)炭翁》中“____________________________
_______”兩句所表現(xiàn)的矛盾心理，正是賣(mài)炭翁生活陷入絕境的反映。
93．開(kāi)發(fā)大西北，我們實(shí)施了退耕還林、退耕還草的綠色生態(tài)戰(zhàn)略。可以想象，不久的將來(lái)，古人吟唱的“___________________________________”的良好生態(tài)環(huán)境必將在大西北重現(xiàn)。
94．陸游在《卜算子?詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己操守的句子是：____________________________。
95．《少年中國(guó)說(shuō)》中以龍來(lái)比喻中國(guó)少年無(wú)限生機(jī)的句子是：________________。
96．諸葛亮《誡子書(shū)》中常被人用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：_____________________。
附參考答案：
1．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 學(xué)而不厭，誨人不倦
2．三人行，必有我?guī)熝?/p>
3．擇其善者而從之，其不善者而改之
4．逝者如斯夫，不舍晝夜
5．人不知而不慍，不亦君子乎？
6．醫(yī)之好治不病以為功；寡人無(wú)疾；已逃秦矣
7．綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜
8．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄
9．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違
10．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)
11．萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
12．日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里
13.老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已
14.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
15．造化鐘神秀, 陰陽(yáng)割昏曉
16.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
17.稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片
18．芳草鮮美，落英繽紛
19．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
20．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
21．何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)
22．商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱花
23.苔痕上階綠，草色入簾青 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 何陋之有
24．無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
25．蓮，花之君子者也
26．出淤泥而不染，濯清漣而不妖
27．孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳
28．剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭
29．問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
30．最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬
31．我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西
32.何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也
33．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
34．國(guó)破山河在，城春草木深 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心；烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金
35．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
36．江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年
37．兩岸連山，略無(wú)闕處 自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月
38．重巖疊嶂，隱天蔽日 晴初霜旦，林寒澗肅
39．四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄身寒骨，悄愴幽邃
40．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍
41．誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
42．晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄
43．毅魂歸來(lái)日，靈旗空際看
44．莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦
45．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 技亦靈怪矣哉
46．欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年
47．云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前
48．曲徑通幽處，禪房花木深
49．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
50．燕雀安知鴻鵠之志哉 王侯將相寧有種乎
51．駢死于槽櫪之間，不以千里稱也
52．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處
53．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)
54．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
55．枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯
56．峰巒如聚，波濤如怒
57．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花
58．引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入 自余為人，居是州，恒惴栗
59．蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而不欲歸
60．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出； 日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝
61．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏
62．僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
63．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還
64．天時(shí)不如地利，地利不如人和
65．得道者多助,失道者寡助
66．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
67．不以物喜，不以己悲
68．政通人和，百?gòu)U俱興
69．停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
70.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城
71.足蒸暑土氣,背灼炎天光
72.鬢微霜，又何妨
73．了卻君王天下事，贏得生前身后名
74.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也 呼爾而與之，行道之人弗受；萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉
75．江流天地外，山色有無(wú)中
76．親賢臣，遠(yuǎn)小人 受任于敗軍之際，奉命于危難之間
77．侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外
78．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
79.小大之獄，雖不能察，必以情
80.我善養(yǎng)吾浩然之氣
81.雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)
82.春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) 勸君更盡一杯酒
83.陟罰臧否,不宜異同
84.數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝
85.山舞銀蛇，原馳蠟象
86.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
87.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴
88.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
89.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
90. 三男鄴城戍 二男新戰(zhàn)死 出入無(wú)完裙 存者且偷生 死者長(zhǎng)已矣；天明登前途，獨(dú)與老翁別
91.好讀書(shū)，不求甚解
92.可憐身上衣正單， 心憂炭賤愿天寒
93.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊
94.零落成泥碾作塵，只有香如故
95.潛龍騰淵 鱗爪飛揚(yáng)
第3篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
描寫(xiě)桃花的詩(shī)句
桃之夭夭，灼灼其華 詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭
洛陽(yáng)城東桃李花，飛來(lái)飛去落誰(shuí)家 唐·宋之問(wèn)《有所思》：“洛陽(yáng)城東桃李花，飛來(lái)飛去落誰(shuí)家。幽閨女兒惜顏色，坐見(jiàn)落花長(zhǎng)嘆息?！?/p>
南陌青樓十二重，春風(fēng)桃李為誰(shuí)容 唐·賀知章《望人家桃李花》
雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然 唐·王維《輞川別業(yè)》
桃花復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙
唐·王維《田園樂(lè)》：“桃花復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠。”
桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅映淺紅 唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》
短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點(diǎn)人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》
紅入桃花嫩，青歸柳葉新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流 唐·杜甫《絕句漫興九首》
桃蹊李徑年雖古，梔子紅椒艷復(fù)殊 唐·杜甫《寒雨朝行視園樹(shù)》
草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香 唐·賈至《春思二首》
百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見(jiàn)珍瓏 唐·韓愈《題百葉桃花》
桃花亂落如紅雨 唐·李賀《將進(jìn)酒》：“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”
城邊流水桃花過(guò)，簾外春風(fēng)杜若香 唐·劉禹錫《寄朗州溫右史曹長(zhǎng)》
蕙蘭有恨枝尤綠，桃李無(wú)言花自紅 宋·歐陽(yáng)修《舞春風(fēng)》
鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉 宋·蘇軾《送別詩(shī)》
野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清 宋·蘇軾《新城道中》
桃花香，李花香。淺白深紅，一一斗新妝。 宋·秦觀《江城子》
柳下桃蹊，亂分春色到人家 桃蹊：桃樹(shù)下的小路。《史記·李將軍列傳》有：“桃李不言，下自成蹊?！?宋·秦觀《望海潮》
一番桃李花開(kāi)盡，唯有青青草色齊 宋·曾鞏《城南》
梅花落盡桃花小，春事余多少。 宋·葉夢(mèng)得《虞美人》
桃初破兩三花，深淺散余霞 宋·李彌遜《訴衷情》
東風(fēng)著意，先上小桃枝 宋·韓元吉《六州歌頭·桃花》
夾岸桃花蘸水開(kāi) 宋·徐俯《春游湖》
桃花初也笑春風(fēng)，及到離披將謝日，顏色逾紅 元·姚燧《浪淘沙》
柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一路煙 清·吳偉業(yè)《鴛湖曲》
天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽 唐·高蟾《上高侍郎》
碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù) 宋·秦觀《虞美人》
描寫(xiě)櫻桃的名句
一樹(shù)櫻桃?guī)в昙t 南唐·馮延已《羅敷艷歌》：“惆悵墻東，一樹(shù)櫻桃?guī)в昙t?！?/p>
綠蔥蔥，幾顆櫻桃葉底紅 宋·趙彥端《豆葉黃》
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉 宋·蔣捷《一剪梅·舟過(guò)吳江》
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗 宋·楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起·其一》：“梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花?！?/p>
描寫(xiě)杏花的詩(shī)句
亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋(píng)生 唐·白居易《南湖早春》
莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人 唐·杜牧《杏園》
日日春光斗日光，山城斜路杏花香 李商隱《日日》
知有杏園無(wú)路入，馬前惆悵滿枝紅 唐·溫庭筠《經(jīng)李徵君故居》（又作王建詩(shī)）
雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香 唐·溫庭筠《菩薩蠻》
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 宋·宋祁《玉樓春》
風(fēng)吹梅蕊鬧，雨紅杏花香 宋·晏殊《臨江仙》
杏子梢頭香蕾破。淡紅褪白胭脂 宋·蘇軾《蝶戀花》
疏疏晴雨弄斜陽(yáng)，憑欄久，墻外杏花香 宋·曹組《小重山》
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái) 宋·葉紹翁《游園不值》：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”
一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢 宋·張良臣《偶題》
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花 宋·陸游《臨安春雨初霽》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) 宋·釋志南《絕句》
滿階芳草綠，一片杏花香 宋·劉彤《臨江仙》
描寫(xiě)梨花的詩(shī)句
岸葦新花白，山梨晚葉丹 唐·鄭幀侗嶠等曛莨慍擎洹
帶葉梨花獨(dú)送春
唐·杜牧《殘春獨(dú)來(lái)南亭因寄張祜》：“高枝百舌猶欺鳥(niǎo)，帶葉梨花獨(dú)送春?！?/p>
柳色黃金嫩，梨花白雪香 唐·李白《宮中行樂(lè)詞八首》
梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙 唐·岑參《送楊子》
月朧朧，一樹(shù)梨花細(xì)雨中 宋·陳克《豆葉黃》
無(wú)風(fēng)楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花 宋·范成大《棠梨》
描寫(xiě)蘭花的詩(shī)句
春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌 禮魂》
春蘭秋菊，各一時(shí)之秀也 宋·洪興祖《楚辭·九歌·禮魂》補(bǔ)注
弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭怕端普唇
唐·
劉禹錫《和樂(lè)天白居易春詞依憶江南曲拍為句》
著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處 宋·曹組的《卜算子·蘭》
描寫(xiě)薔薇的詩(shī)句
不搖香已亂，無(wú)風(fēng)花自飛 南朝梁·柳惲《詠薔薇》
不向東山久，薔薇幾度花唐·李白《憶東山二首（其一）》：“不向東山久，薔薇幾度花。 白云還自散， 明月落誰(shuí)家。”
不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來(lái) 唐·杜牧《留贈(zèng)》
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝 宋·秦觀《春日》
描寫(xiě)海棠花的詩(shī)句
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝 宋·蘇軾《海棠》
只恐夜深花睡去?；鹫占t妝，滿意留賓住 宋·葛勝仲《蝶戀花》
嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗 宋·蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，士人不知貴也》
春似酒杯濃，醉得海棠無(wú)力 宋·周紫芝《好事近》
海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中 宋·陳與義《春寒》
試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦 宋·李清照《如夢(mèng)令》
海棠開(kāi)后春誰(shuí)主，日日催花雨 宋·李彌遜《虞美人》
第4篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
1唐詩(shī)中的聲學(xué)知識(shí)
在《聲現(xiàn)象》的教學(xué)中，講授聲音的產(chǎn)生機(jī)理、傳播方式、樂(lè)音的三要素時(shí)，引用張繼《楓橋夜泊》中的詩(shī)句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.”在楓橋邊客船里的人聽(tīng)到寒山寺的鐘聲，是因?yàn)楹剿吕锏摹扮姟笔艿缴说淖矒?，產(chǎn)生振動(dòng)而發(fā)出的.客船上的人能辨別出傳來(lái)的是“鐘”聲而不是“鼓”聲或其他聲音，是根據(jù)聲音的音色來(lái)辨別的.李白《早發(fā)白帝城》中的詩(shī)句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山.”“猿聲”是猿聲帶的振動(dòng)產(chǎn)生的，坐在船上的人能聽(tīng)見(jiàn)“猿聲”是因?yàn)榭諝馐莻鞑ヂ曇舻慕橘|(zhì).賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中的詩(shī)句：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬃毛衰.”詩(shī)中“鄉(xiāng)音無(wú)改”的“音”指的是音調(diào)、響度還是音色呢？我們知道，音調(diào)由振動(dòng)的頻率決定，響度與振幅有關(guān)，音色與發(fā)聲體的材料有關(guān)，而頻率和振幅是隨時(shí)可以改變的，所以“鄉(xiāng)音無(wú)改”是指音色沒(méi)有改變.
在本節(jié)的教學(xué)中引用三首唐詩(shī)，既通俗地闡明了聲音的產(chǎn)生、傳播以及樂(lè)音的三要素，又因這幾首唐詩(shī)為同學(xué)們所熟知，可作為該節(jié)內(nèi)容的先行組織者，學(xué)生在朗誦熟知的唐詩(shī)的過(guò)程中感知物理現(xiàn)象、明確物理過(guò)程.使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、課堂氣氛生動(dòng)有趣且充滿文學(xué)氣息.
2唐詩(shī)中的光學(xué)知識(shí)
在《光現(xiàn)象》中光的直線傳播、光的反射和平面鏡成像的教學(xué)中，可引用高駢《山亭夏日》中的詩(shī)句“綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘.”從物理學(xué)的角度，詩(shī)句中的“濃陰”說(shuō)明形成了影子，是因?yàn)檎系K物“綠樹(shù)”擋住了光的直線傳播形成的；而 “樓臺(tái)倒影”則是平面鏡成像即反射現(xiàn)象，“池塘”中的水便是平面鏡，所成的是正立、等大的虛像.張九齡《照鏡見(jiàn)白發(fā)》中的詩(shī)句“誰(shuí)知明鏡里，形影自相憐.”這里的“鏡”，即銅鏡，是平面鏡，“影”所成的是正立、等大的虛像，由光的反射形成的.高適《燕歌行》中的詩(shī)句“校尉羽書(shū)飛瀚海，善于烈火照狼煙.”其中的“照”字，即照射，是光的直線傳播.崔護(hù)《題都城南莊》中的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅.” 紅色的桃花只反射出紅色光，人的臉就會(huì)被反射來(lái)的紅光照紅.李白《月下獨(dú)酌》中的詩(shī)句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人.”何以會(huì)對(duì)影有“三人”？原來(lái)這三人分別是人、人在杯中的像、人在地面上的影子，簡(jiǎn)短10個(gè)字，卻包含了光的反射和光的直線傳播兩個(gè)知識(shí)點(diǎn).
在《光的折射》教學(xué)中，王維《使至塞上》中的詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A.”詩(shī)人觀察到落日并非太陽(yáng)的實(shí)際位置，而是光線經(jīng)過(guò)不均勻大氣時(shí)發(fā)生折射了而成的虛像.儲(chǔ)光羲《釣魚(yú)灣》中的詩(shī)句“池水映明月，潭清疑水淺.”也是光的折射現(xiàn)象，光線經(jīng)過(guò)池水的折射后，看到是池底經(jīng)光線折射后形成的虛像，這樣池底比實(shí)際位置看起來(lái)要高，因此水看起來(lái)就“淺”了.
在光的反射現(xiàn)象中有一種特殊的現(xiàn)象――全反射現(xiàn)象.李白有“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”之感嘆.真有眼福!他看到空氣中的全反射現(xiàn)象――海市蜃樓.
3唐詩(shī)中的運(yùn)動(dòng)學(xué)知識(shí)
在“參照物”的教學(xué)中，可引用李白《望天門(mén)山》中的詩(shī)句“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái).”在這兩句優(yōu)美的詩(shī)句中，作者先選取運(yùn)動(dòng)的船為參照物，青山是運(yùn)動(dòng)的，后選取河岸為參照物，船帆是是運(yùn)動(dòng)的. 即可說(shuō)明參照物的選取是任意的，但參照物選取的不同，所研究物體的運(yùn)動(dòng)情況就不相同.
在《平均速度的測(cè)量》的教學(xué)中，可引用李白《早發(fā)白帝城 》中的詩(shī)句“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還.”教師可提出問(wèn)題，讓學(xué)生估算出該船的平均速度：
=st=500 km12 h=41.7 km/h.
4唐詩(shī)中的力學(xué)知識(shí)
在“力的作用效果”的教學(xué)中，孟浩然《早寒有懷》中的詩(shī)句“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒.”可說(shuō)明力的作用效果之一，即力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，樹(shù)葉受重力作用下由靜止變?yōu)橄蛳逻\(yùn)動(dòng).杜甫《漫興》中的詩(shī)句“癲狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流.”其中的“柳絮隨風(fēng)”亦可說(shuō)明力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，“桃花逐流水”中的“桃花”漂浮時(shí)所受浮力等于自身重力，“逐流水”的桃花和流水保持相對(duì)靜止，即二者之間無(wú)摩擦力存在.
“平衡力”和“相互作用力”是物理教學(xué)中的難點(diǎn)內(nèi)容，在教學(xué)中可引用駱賓王《詠鵝》中的詩(shī)句，“白毛浮綠水，紅掌撥清波.”漂浮在水上的“鵝”處于靜止?fàn)顟B(tài)，根據(jù)二力平衡的條件，此時(shí)，“鵝”受到水的浮力和鵝自身的重力大小相等、方向相反、作用在同一直線上，這兩個(gè)力的受力物體都是鵝.腳掌對(duì)水施加向后的力，同時(shí)水對(duì)腳掌施加向前的力，說(shuō)明力的作用是相互的，并且這對(duì)相互作用力大小相等、方向相反、作用在同一直線上，但是受力物體分別是水和鵝.
在《壓強(qiáng)和流速的關(guān)系》的教學(xué)中，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅.”八月的天氣刮大風(fēng)，茅屋屋頂上表面空氣流速變大，壓強(qiáng)變小，屋內(nèi)的空氣可認(rèn)為靜止，屋頂下表面壓強(qiáng)大，產(chǎn)生向上的壓力差，即“茅”是由于壓力差的作用被“卷”走的.
5唐詩(shī)中的熱學(xué)知識(shí)
在《物態(tài)及其變化》的教學(xué)中，祖詠《終南望余雪》中的詩(shī)句，“林表明霽色，城中增暮寒.”生動(dòng)地說(shuō)明了雪后天晴時(shí)，雪的融化過(guò)程中的一種物態(tài)變化，物質(zhì)從固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)時(shí)，要吸收周圍的熱量，讓人深感寒意，于是作者從切身體驗(yàn)中發(fā)出“城中增暮寒”的感嘆.李商隱《霜月》“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟.”“霜”描寫(xiě)的是物質(zhì)從氣態(tài)直接轉(zhuǎn)化為固態(tài)的過(guò)程，即凝華現(xiàn)象.白居易《微雨夜行》中的詩(shī)句“但覺(jué)衣裳濕，無(wú)點(diǎn)亦無(wú)聲.”“衣裳濕”則描寫(xiě)是液化現(xiàn)象.
在《分子熱運(yùn)動(dòng)》的教學(xué)中，亦可引用杜甫的《絕句》“遲日江山麗，春風(fēng)草花香.”其中的“草花香”是指草花分子的無(wú)規(guī)則的熱運(yùn)動(dòng).
6唐詩(shī)中的能及其轉(zhuǎn)化知識(shí)
在《能及其轉(zhuǎn)化》的教學(xué)中，李白《望廬山瀑布》中詩(shī)句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和杜甫《登高》中詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái).” 分別描述的是廬山瀑布和長(zhǎng)江水奔騰的壯觀景象.水受到豎直向下的重力作用，飛流直下的水蘊(yùn)藏著巨大的重力勢(shì)能，水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為水的動(dòng)能.王維《九月九日憶山東兄弟》中的詩(shī)句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.”其中“登高”指人克服重力做功，這個(gè)過(guò)程人的重力勢(shì)能增加.
在彈性勢(shì)能的教學(xué)中，盧綸《塞下曲》中的詩(shī)句“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓.”其中“引弓”指力可以使物體發(fā)生形變，發(fā)生彈性形變的物體具有彈性勢(shì)能，在 “引弓”過(guò)程中，弓的彈性勢(shì)能又轉(zhuǎn)化為箭的動(dòng)能.
第5篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
編者按：進(jìn)入陰歷的五月，已是仲夏時(shí)節(jié)了。夏日炎炎，在注意防暑的同時(shí)，也來(lái)欣賞一下古人贊美夏天的詩(shī)句吧！
O四月秀@，五月鳴蜩。
秀：指草類植物結(jié)子。@：草名，又叫“遠(yuǎn)志”，味苦，可入藥。蜩：蟬，又名知了。
此描寫(xiě)夏天的詩(shī)意：四月遠(yuǎn)志結(jié)子了，五月知了叫不停。
《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》
O四月維夏，六月徂暑。
徂：開(kāi)始。此描寫(xiě)夏天的詩(shī)句意：四月入夏季，六月到暑天。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·四月》
O孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。
孟夏：夏季的第一個(gè)月，農(nóng)歷四月。扶疏：枝葉茂盛的樣子。
晉·陶淵明《讀山海經(jīng)》
O首夏猶清和，芳草亦未歇。
首夏：孟夏，農(nóng)歷四月。歇：盛及而衰。
南朝宋·謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海》
O麗景燭春余，清陰澄夏首。
春余：春末。夏首：夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》
O麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃。
北周·庾信《奉和夏日應(yīng)令》
O夏潭蔭修竹，高岸坐長(zhǎng)楓。
潭：水邊。
隋·楊廣《夏日臨江》
O山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
寫(xiě)夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。
唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
O小池殘暑退，高樹(shù)早涼歸。
唐·沈縉凇斷耐碓⒅筆≈小
O仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。
軒：窗。
唐·杜甫《夏夜嘆》
O綠陰生晝靜，孤花表春余。
孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，時(shí)已至初夏。
唐·韋應(yīng)物《游開(kāi)元精舍》
O殘?jiān)剖障氖?，新雨帶秋嵐?/p>
嵐：霧氣。
唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》
O夏半陰氣始，淅然云景秋。
夏半：夏季過(guò)半，農(nóng)歷五月半后。淅：風(fēng)吹拂的樣子。
唐·韓愈《送劉師服》
O殘暑蟬催盡，新秋雁帶來(lái)。
唐·白居易《宴散》
O江南孟夏天，慈竹筍如編。
蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。
孟夏：初夏，指農(nóng)歷四月。慈竹：竹名，亦稱子母竹。如編：象編排起來(lái)一樣。蜃氣：古人以為蜃（大蛤）吹氣可成樓閣虛景，實(shí)際是光線穿過(guò)不同密度的空氣，經(jīng)過(guò)折射，把遠(yuǎn)景顯現(xiàn)在空中的一種幻影，也稱為海市蜃樓。管弦：形容蛙的鳴叫象奏樂(lè)一樣。
唐·賈m《孟夏》
O巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。
巖溜句：巖上的泉水瀑布，凌空進(jìn)發(fā)，一片云煙，象是晴天掛起一幅雨簾。林蘿句：林間藤蘿纏繞，濃蔭蔽日，使人在盛夏感到?jīng)鲆狻?/p>
唐·方干《題報(bào)恩寺上方》
O綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔盛一院香。
水晶簾：形容映入水中的樓臺(tái)倒影象水晶的簾子一樣晶瑩明澈。
唐·高駢《山亭夏日》
O墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花。
唐·張《夏日題老將林亭》
O晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)。
麥氣：麥?zhǔn)諘r(shí)的氣息。花時(shí)：花開(kāi)之時(shí)。
宋·王安石《初夏即事》
O芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。
宋·秦觀《三月晦日偶題》
O風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。
嘉樹(shù)：樹(shù)的美稱。此描寫(xiě)夏天的詩(shī)句意謂：雛鶯在和風(fēng)中長(zhǎng)大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹(shù)下形成了清涼的圓形樹(shù)陰。
宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》
O過(guò)雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼。
沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋·李重元《憶王孫·夏詞》
O困人天氣日初長(zhǎng)。
宋·朱淑真《即景》：“謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長(zhǎng)?！?/p>
O日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
宋·范成大《四時(shí)田園雜興》
O清風(fēng)破暑連三日。
元·王揮《過(guò)沙溝店》
O黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
宋·趙師秀《有約》：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！?/p>
O紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。
第6篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
一、
直接型默寫(xiě)。
1．重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。(酈道元《三峽》)
2．自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者
。(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
3．急湍甚箭
，猛浪若奔。(吳均《與朱元思書(shū)》)4．樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉
。(王績(jī)《野望》)5．晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)
，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)6．黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠
。(崔顥《黃鶴樓》)7．大漠孤煙直
，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)8．征蓬出漢塞
，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)9．仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟
。(李白《渡荊門(mén)送別》)10．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)
，誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)11．亂花漸欲迷人眼
，淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)12．攀條折其榮
，將以遺所思。(《庭中有奇樹(shù)》)13．騰蛇乘霧
，終為土灰。(曹操《龜雖壽》)14．風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁
！[劉楨《贈(zèng)從弟》(其二)]15．豈不罹凝寒？松柏有本性
。[劉楨《贈(zèng)從弟》(其二)]16．柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇
。(曹植《梁甫行》)17．域民不以封疆之界
，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
，威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)18．入則無(wú)法家拂士
，出則無(wú)敵國(guó)外患者
，國(guó)恒亡。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)19．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
。[陶淵明《飲酒》(其五)]20．國(guó)破山河在
，城春草木深。(杜甫《春望》)21．烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金
。(杜甫《春望》)22．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)
。(李賀《雁門(mén)太守行》)23．折戟沉沙鐵未銷
，自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)24．九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉
。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！(李清照《漁家傲》)25．一曲新詞酒一杯
，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)26．無(wú)可奈何花落去
，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊
。(晏殊《浣溪沙》)27．芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨
。(歐陽(yáng)修《采桑子》)28．金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流
。(朱敦儒《相見(jiàn)歡》)29．常記溪亭日暮
，沉醉不知?dú)w路。(李清照《如夢(mèng)令》)30．興盡晚回舟，誤入藕花深處
。(李清照《如夢(mèng)令》)
二、理解型默寫(xiě)。
1．酈道元《三峽》中“至于夏水襄陵，沿溯阻絕
”一句描繪出三峽夏日水勢(shì)之洶涌。
2．《答謝中書(shū)書(shū)》中表現(xiàn)日暮時(shí)分，山谷間靈動(dòng)的生命氣息的句子是：夕日欲頹
，沉鱗競(jìng)躍
。3．蘇軾在《記承天寺夜游》中把月光描繪得精妙且充滿詩(shī)情畫(huà)意的句子是：庭下如積水空明
，水中藻、荇交橫
，蓋竹柏影也。
4．《與朱元思書(shū)》中最能表現(xiàn)作者寄情山水，不追名逐利的句子是：鳶飛戾天者
，望峰息心
；經(jīng)綸世務(wù)者
，窺谷忘反
。5．《野望》一詩(shī)中透露出詩(shī)人在閑情野趣中隱含彷徨無(wú)依的莫名苦悶之情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)
，長(zhǎng)歌懷采薇
。6．崔顥的《黃鶴樓》中以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)
，芳草萋萋鸚鵡洲
；由周邊景色引出自己羈旅思鄉(xiāng)愁緒的名句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是
？煙波江上使人愁。
7．《使至塞上》中“征蓬出漢塞
，歸雁入胡天
”兩句即景設(shè)喻，以物自比，敘事寫(xiě)景，一石二鳥(niǎo)。8．蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)畫(huà)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！蓖蹙S《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直
，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
”筆力蒼勁，意境雄渾，充分體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。9．李白《渡荊門(mén)送別》中的名句
“山隨平野盡
，江入大荒流
”用游動(dòng)的視角描寫(xiě)出了旅途中景物的變化。
10．《渡荊門(mén)送別》中反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩的詩(shī)句是：月下飛天鏡
，云生結(jié)海樓
。11．《錢(qián)塘湖春行》中描寫(xiě)西湖早春花草美景的句子是：亂花漸欲迷人眼
，淺草才能沒(méi)馬蹄
。
12．《錢(qián)塘湖春行》中，表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的詩(shī)句是：最愛(ài)湖東行不足
，
綠楊陰里白沙堤
。13．曹操在《龜雖壽》中表現(xiàn)積極進(jìn)取、建功立業(yè)、胸懷遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：
老驥伏櫪
，志在千里
；
烈士暮年
，
壯心不已
。14．古往今來(lái)，許多志士仁人把孟子的名言“
富貴不能
，貧賤不能移，
威武不能屈
”當(dāng)作人生的座右銘。15．《生于憂患，死于安樂(lè)》中表明經(jīng)受生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：
（所以）動(dòng)心忍性
，
曾益其所不能。
16．《生于憂患，死于安樂(lè)》中體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子是：
然后知生于憂患死于安樂(lè)也
。17．陶淵明在《飲酒》(其五)中用問(wèn)答形式表明只要內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂的句子是：
問(wèn)君何能爾
？
心遠(yuǎn)地自偏
。18．杜甫在《春望》中通過(guò)描寫(xiě)樂(lè)景來(lái)反襯詩(shī)人悲情的詩(shī)句是：
感時(shí)花濺淚
，
恨別鳥(niǎo)驚心
。19．《春望》中寫(xiě)戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕時(shí)詩(shī)人期待得到親人消息的迫切心情的兩句詩(shī)是：
烽火連三月
，
家書(shū)抵萬(wàn)金
。20．《雁門(mén)太守行》中的“
報(bào)君黃金臺(tái)上意
，
提攜玉龍為君死
”兩句詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)的忠心
21．《雁門(mén)太守行》中從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)戰(zhàn)斗的驚心動(dòng)魄的句子是：
角聲滿天秋色里
，
塞上燕脂凝夜紫
。22．《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇造人哲理(評(píng)價(jià)古戰(zhàn)爭(zhēng))的詩(shī)句是：
東風(fēng)不與周郎便
，
銅雀春深鎖二喬
。
23．李清照的《漁家傲》中“
天接云濤連曉霧
，
星河欲轉(zhuǎn)千帆舞
”兩句展現(xiàn)給我們一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)。24．晏殊的《浣溪沙》中被譽(yù)為“千古奇偶”的句子是：
無(wú)可奈何花落去
，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)
。
三、拓展型默寫(xiě)。
1．我們學(xué)過(guò)的課內(nèi)外古詩(shī)文中，不少體現(xiàn)了送別的主題，請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句。
【示例】海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人；我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西
。
2．古人的詩(shī)詞寫(xiě)作中常常引用典故來(lái)含蓄表達(dá)自己的思想感情，請(qǐng)寫(xiě)出運(yùn)用典故的連續(xù)兩句?！臼纠奎S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠；報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
3．古詩(shī)詞中有許多描寫(xiě)美好鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景的句子，請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句。
【示例】牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸；稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
4．古詩(shī)詞中有許多描寫(xiě)秋天的句子，請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句。
第7篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
1. 能正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。
2. 體會(huì)“畢竟”“無(wú)窮碧”“別樣紅”的含義，理解古詩(shī)大意。
3. 通過(guò)想象，品味詩(shī)歌描寫(xiě)的美景，感受六月西湖的壯美景色，體會(huì)詩(shī)人的情感和古詩(shī)的語(yǔ)言美。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
通過(guò)想象、品味，引導(dǎo)學(xué)生感受“無(wú)窮碧”“別樣紅”的美景。
【教學(xué)流程】
一、談話導(dǎo)入，初讀感受
1. 師：同學(xué)們，誦讀經(jīng)典，可以豐富我們的人生。今天我們要走進(jìn)一首膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)文——《曉出凈慈寺送林子方》。
2. 學(xué)生讀課題，正音。
3. 教師提出讀書(shū)要求：按照自己的節(jié)奏自由反復(fù)地讀詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。教師采用各種方式引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏和韻律。
［設(shè)計(jì)意圖：我國(guó)宋代文學(xué)家張舜民說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)?！痹诔踝x中，通過(guò)不同層次的要求和方式，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，淺吟低唱，不僅巧妙地讓學(xué)生感受到古詩(shī)的節(jié)奏美和韻律美，而且不知不覺(jué)地在學(xué)生頭腦中描繪出這樣一幅天然圖畫(huà)——挨挨擠擠的蓮葉上開(kāi)著千姿百態(tài)的荷花，以此引發(fā)學(xué)生的閱讀期待，為下文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。］
二、想象詩(shī)境，賞讀共悟
1.（課件播放名家吟誦的錄音）學(xué)生閉目聆聽(tīng)，想象畫(huà)面：聽(tīng)著，聽(tīng)著，你的眼前仿佛看到了什么？（教師相機(jī)板書(shū)：蓮葉 荷花）
2. 賞讀蓮葉。
（1）引導(dǎo)學(xué)生抓住“接天”“無(wú)窮”輔以課件體會(huì)蓮葉的多。
A.品味“接天”。引導(dǎo)理解“接天”的字面意思；想象“接天”的壯美畫(huà)面。
B．品味“無(wú)窮”?！盁o(wú)窮”用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)表示就是——（無(wú)邊無(wú)際，無(wú)窮無(wú)盡，數(shù)不勝數(shù)，一望無(wú)際，一望無(wú)垠，一望無(wú)邊……）把這兩個(gè)詞送進(jìn)詩(shī)句中，誰(shuí)來(lái)讀？（指名讀、齊讀）
（2）引導(dǎo)學(xué)生抓住“六月中”“碧”來(lái)想象體會(huì)蓮葉的綠。
師：讀著，想著，誰(shuí)能抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞來(lái)想象一下，此時(shí)的蓮葉可能是一種什么樣的綠呢？（教師相機(jī)板書(shū)：碧）
小結(jié)：對(duì)呀，六月西湖的蓮葉是那樣的碧綠、青綠、深綠、墨綠，還帶有點(diǎn)黃的綠，它們互相輝映，互相重疊，一直延伸到遙遠(yuǎn)的天際。這樣的畫(huà)面多么——壯闊，多么——有氣勢(shì)！把這種感受帶到詩(shī)句中讀吧。（指導(dǎo)讀出詩(shī)句的壯美）
3. 賞讀荷花。
（1）默讀描寫(xiě)荷花的詩(shī)句，想象畫(huà)面。（引導(dǎo)學(xué)生從形態(tài)、顏色等方面展開(kāi)想象）
（2）引導(dǎo)學(xué)生理解“別樣紅”及“荷花別樣紅”的原因。
師：什么是“別樣紅”？為什么此時(shí)的荷花會(huì)這般——特別的，與眾不同的，不一般的紅呢？（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)是無(wú)窮碧的蓮葉襯托出別樣紅的荷花；是太陽(yáng)的映照襯托出別樣紅的荷花。）
（3）句式訓(xùn)練。
師：瞧，火紅的太陽(yáng)露出了燦爛的笑臉，在荷塘上灑下了萬(wàn)丈金光。請(qǐng)同學(xué)們默讀屏幕上的這段話，細(xì)細(xì)地想。待會(huì)兒請(qǐng)你來(lái)說(shuō)——
課件出示句式訓(xùn)練內(nèi)容：
火紅的太陽(yáng)在荷塘上灑下了萬(wàn)丈金光，
映在荷花上，荷花紅得?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖。
（3）引導(dǎo)學(xué)生抓住“別樣紅”“映日”讀出“映日荷花別樣紅”的別樣美。
4. 輔以課件引讀感受古詩(shī)的對(duì)仗美。
5. 欣賞荷塘，激情誦讀。
（1）欣賞荷塘美景。（多媒體播放荷塘畫(huà)面）
（2）引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)贊美西湖荷塘美景。（課件出示：?搖西湖景）
（3）激情誦讀。
師：此時(shí)，你覺(jué)得應(yīng)該以怎樣的節(jié)奏，怎樣的表情，怎樣的動(dòng)作才能讀出這番的美景？自己練練，注意要讀出古詩(shī)特有的韻味。
［設(shè)計(jì)意圖：“作者胸有境，入境始于親?！比绾我I(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情味呢？抓住“詩(shī)象”這一中介，“化象為畫(huà)”“化象為情”，就能走進(jìn)詩(shī)人為我們創(chuàng)設(shè)的意境中去。因此，緊扣“蓮葉”“荷花”這一“詩(shī)象”，感詩(shī)人所感，想詩(shī)人所想，平面的詩(shī)句就生成為一幅幅鮮活的畫(huà)面。詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)，就在“象”的召喚和引領(lǐng)下，噴灑而出。］
6. 對(duì)比研讀。
師：同學(xué)們，詩(shī)人楊萬(wàn)里一生特別愛(ài)荷，而且愛(ài)荷愛(ài)到癡狂的地步，老師能查到他描寫(xiě)荷的詩(shī)作就有二三十首，難怪人們稱他是“全方位描寫(xiě)荷的第一人”。我們?cè)?jīng)就學(xué)過(guò)他的——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；今天我們又學(xué)了他的——“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。（出示詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，從中感受同種景物在同一詩(shī)人的筆下卻有著截然不同的美，如從時(shí)間上、內(nèi)容上、地點(diǎn)上、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、形狀與色彩等方面去感受兩首詩(shī)的不同，從而更突出西湖荷塘的壯闊美。）
7. 品讀前兩行詩(shī)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生理解“畢竟”“四時(shí)”的意思，并能用自己的語(yǔ)言解釋前兩行詩(shī)的意思。
（2）鏈接播放西湖四季風(fēng)光和詩(shī)句，深入感受西湖六月風(fēng)光的特點(diǎn)。
（3）指導(dǎo)朗讀。
8. 整體回歸，配樂(lè)齊讀古詩(shī)，欣賞古詩(shī)的特色吟誦。
［設(shè)計(jì)意圖：有比較才有鑒別。以上教學(xué)，設(shè)計(jì)了兩處比較：同一詩(shī)人描寫(xiě)同一景物——“荷”詩(shī)的對(duì)比讀；同個(gè)景點(diǎn)，不同時(shí)節(jié)——西湖風(fēng)光的對(duì)比讀。把這些從內(nèi)容到形式有一定聯(lián)系的詩(shī)歌優(yōu)化組合加以對(duì)比，既加深學(xué)生對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)。］
三、巧妙質(zhì)疑，升華主題
1. 引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
師：同學(xué)們，學(xué)到這里，你們有疑問(wèn)嗎？請(qǐng)大家把目光聚焦到課題上，想想從課題中你讀懂了什么？（生回答）
師：在交通不便的古代，誰(shuí)也不知道一別之后何日才能再次相見(jiàn)，所以很多文人墨客把這種情感寄托在詩(shī)歌中。你還知道哪些送別名句？（生交流）
2. 教師補(bǔ)充自己游賞西湖的經(jīng)歷，出示同題詩(shī)：“《曉出凈慈寺送林子方》——出得西湖月尚殘，荷花蕩里柳行間。紅香世界清涼國(guó)，行了南山卻北山。”引導(dǎo)學(xué)生抓住“月尚殘”一詞理解“曉出”是“清晨很早的時(shí)候”，從而領(lǐng)會(huì)短短的路程詩(shī)人卻花了很長(zhǎng)的時(shí)間；從而激發(fā)學(xué)生想象：這一路上他們有多少的濃情，有多少的不舍……
3. 借助課件鏈接資料，引導(dǎo)學(xué)生深入理解“別樣紅”。（課件出示并播放錄音：林子方為官清廉，深受南宋百姓的贊賞。淳熙十四年間，林子方擔(dān)任直閣秘書(shū)。當(dāng)時(shí)任秘書(shū)少監(jiān)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人楊萬(wàn)里是林子方的上級(jí)兼好友，兩人經(jīng)常聚在一起暢談國(guó)家大事，一同切磋詩(shī)詞文藝。他們志同道合，互視對(duì)方為知己。之后，林子方升官要去福州赴任，好友楊萬(wàn)里當(dāng)即作了五首詩(shī)文相送，以詩(shī)祝友。）
師：聽(tīng)了這些介紹，你還覺(jué)得詩(shī)中的“別樣紅”僅僅是指荷花的顏色特別紅嗎？（生交流，師相機(jī)板書(shū)：情景交融）
4. 教師創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生配樂(lè)吟誦古詩(shī)。
［設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)是“詩(shī)人生活在情緒的流波中的影子”。這首別具一格的送別詩(shī)，蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的感情。通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，補(bǔ)充自己游賞西湖的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人和友人的離別之意就隱藏在“曉出”和“映日”當(dāng)中。教學(xué)中鏈接了與詩(shī)文、詩(shī)人相關(guān)的資料來(lái)豐厚文本，努力讓學(xué)生走近詩(shī)人，體會(huì)詩(shī)人是借“蓮葉荷花”這意象表達(dá)自己對(duì)友人的戀戀不舍、深切祝福和殷切期盼之情，從而感悟本詩(shī)“借景抒情”的寫(xiě)作特色。］
四、拓展延伸，鏈接生活
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際感受古詩(shī)的古為今用。
2.教師總結(jié)：同學(xué)們，同一首古詩(shī)，不同的讀者，能讀出不同的味道，不同的情感，不同的收獲。這就是古詩(shī)的魅力，這就是經(jīng)典的魅力。愿經(jīng)典詩(shī)文能陪伴你們茁壯成長(zhǎng)！
［設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”這句詩(shī)在生活中的運(yùn)用，把學(xué)生的學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外，從書(shū)本拓展到生活，從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。］
第8篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
1 空間描寫(xiě)場(chǎng)面調(diào)度的靈活性，可以使意境鮮明可感
詩(shī)歌的意境本身就是意與境、情與景、主觀與客觀的統(tǒng)一。我們知道“境”主要是依靠語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的，詩(shī)歌所描寫(xiě)的空間也是這樣，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用空間描寫(xiě)就可以避免形象性不足而造成的弊端?？臻g描寫(xiě)場(chǎng)面調(diào)度的靈活性，能使詩(shī)歌畫(huà)面鮮明、生動(dòng)，多個(gè)空間描寫(xiě)場(chǎng)面的貫穿，更能完整地增強(qiáng)意境的藝術(shù)效果。
《陌上?！肥菨h代的一首樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)，我們看第一段描寫(xiě)羅敷的驚人美貌：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?/p>
作者沒(méi)有正面描寫(xiě)羅敷，而是從她生活的環(huán)境、所用的器物、所梳的發(fā)式及所著的衣服、旁觀者見(jiàn)到羅敷時(shí)的神態(tài)舉止等幾個(gè)別開(kāi)生面的場(chǎng)面落墨，每個(gè)場(chǎng)面又完整地貫穿起來(lái)塑造出羅敷鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象——一個(gè)容貌驚人的“好女”的印象，為下文隨著敘述的展開(kāi)，到第二部分把這種空間場(chǎng)面調(diào)度定格到她與一個(gè)使君的對(duì)話上，從而展示她的人性美作好了鋪墊。
我們?cè)倏?009年一份高考語(yǔ)文試卷，其中有這樣一道題材雖然相似相通，意境卻完全不同的詩(shī)歌鑒賞題：韋蘇州曰：窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋。白樂(lè)天曰：樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹(shù)、燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)。
（1）請(qǐng)說(shuō)出三人詩(shī)句在寫(xiě)法上的相同點(diǎn)。
（2）評(píng)者認(rèn)為三人的詩(shī)句“司空為優(yōu)”，請(qǐng)分析“優(yōu)”在何處。
這則材料其實(shí)是摘選明代謝榛的《四溟詩(shī)話》，他在其中曾把唐詩(shī)中相似的幾個(gè)意境詩(shī)句做了比較，也就是上面的四個(gè)句子。
很明顯三位詩(shī)人的詩(shī)句在寫(xiě)法上的相同點(diǎn)，謝榛已經(jīng)歸納出來(lái)了“同一機(jī)杼”，即是說(shuō)三位詩(shī)人的構(gòu)思布局相同，內(nèi)容上都是將自然的景物“黃葉”、“秋”與人之將老“白頭”、“老”關(guān)連起來(lái)，形成一種對(duì)應(yīng)、類比關(guān)系；形式上都是觸景生情，情景交融，表達(dá)出一種“悲秋”、“悲遲暮”、“悲人生短暫”的感傷。
“司空為優(yōu)”優(yōu)在哪里？在原文的后面謝榛還有一句重要的評(píng)價(jià)“三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無(wú)限凄婉，見(jiàn)乎言表。” 其實(shí)，我們更應(yīng)該在詩(shī)句里去比較它們的不同點(diǎn)?！坝曛悬S葉樹(shù)，燈下白頭人”詩(shī)句的意思是：窗外，綿綿秋雨中黃樹(shù)枝枯葉黃；窗內(nèi)一燈如豆，昏黃的燈光照著滿頭白發(fā)的老人。詩(shī)人把這樣兩幅似乎互不相關(guān)的畫(huà)面巧妙地組合在一起，調(diào)動(dòng)了讀者的想象，讓讀者從“雨中黃葉樹(shù)”，“燈下白頭人”兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭的組接中，去體會(huì)畫(huà)面之外的場(chǎng)面。寫(xiě)景直接客觀，不用“將老”、“已秋”、“……日”、“……時(shí)”作提示交代，而將具有“秋”、“老”的特征意義的詞語(yǔ)“黃葉樹(shù)”與“白頭人”直接組合在一起，而且用樹(shù)之落葉來(lái)比喻人之衰老。這里，“黃葉樹(shù)”作為環(huán)境中的景物，起了烘托氣氛的作用，又加上雨景和昏燈這兩個(gè)意象，就大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛，拓展了意境：本來(lái)已處深秋的“黃葉”還處于“雨”中，更顯凄楚無(wú)助；人已“白頭”卻又在燈下獨(dú)坐，更見(jiàn)其悲愴與惆悵。煉字精當(dāng)，讓讀者自然而然地將“景”與“情”聯(lián)系起來(lái)，引發(fā)深刻的聯(lián)想與感慨，表面客觀冷靜，不動(dòng)聲色，內(nèi)里卻蘊(yùn)含豐富，深沉動(dòng)人。正如評(píng)價(jià)所說(shuō)“善狀目前之景無(wú)限凄婉，見(jiàn)乎言表?！表f應(yīng)物的“人將老”、“樹(shù)已秋”，和白居易的“黃葉日”、“白頭時(shí)”，都把人與樹(shù)從時(shí)間上聯(lián)系起來(lái)，但時(shí)空跳躍性不大，場(chǎng)面的調(diào)度缺乏靈活性，意境蘊(yùn)藉性就不太強(qiáng)。而司空曙的兩句詩(shī)，勾勒出兩幅極直觀的畫(huà)面，一盞燈，一個(gè)人，還是一個(gè)已經(jīng)白了頭的人，意境里延伸出來(lái)的情景，能留給讀者去豐富地想象。這種“藏”與“含蓄蘊(yùn)藉”的韻味，正是我國(guó)古代詩(shī)歌的傳統(tǒng)精華。
可見(jiàn)，詩(shī)歌題材雖然相似相通，通過(guò)咀嚼字詞，分析意象，得出的意境卻完全不同。
2 空間描寫(xiě)富于時(shí)空的跳躍性，進(jìn)一步成為以景起情或因景生情的意境契機(jī)
空間描寫(xiě)富于時(shí)空的跳躍性是詩(shī)歌中畫(huà)面組接的一個(gè)顯著特點(diǎn)。黑格爾也曾談?wù)?，?shī)是空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)這兩個(gè)極端在一個(gè)更高的階段的統(tǒng)一。詩(shī)歌的畫(huà)面組接，既可以突破時(shí)空限制又可以突破主客觀限制，在詩(shī)歌中過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，近景、遠(yuǎn)景、特寫(xiě)都可以被詩(shī)歌融合為一，這樣使得空間與時(shí)空的跨度既明快又簡(jiǎn)煉。它既是詩(shī)人在創(chuàng)作中馳騁想象的生活反映，也是我們讀者對(duì)詩(shī)人們筆下的景物，從個(gè)體到整體的聯(lián)想與想象過(guò)程，這種過(guò)程也是我們讀者了解景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn)。在詩(shī)歌教學(xué)中，我們掌握了這種分析空間與時(shí)間的跨度來(lái)領(lǐng)悟意境的方法就是文學(xué)理論中所講的從實(shí)境中探尋虛境，從景物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思過(guò)程。
秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
前十八個(gè)字，三組九個(gè)意象的名詞連綴成一副不涂濃墨的書(shū)畫(huà)，一組組巧妙的結(jié)合，構(gòu)成了音節(jié)和諧、情景交融的意境，最后一句呈現(xiàn)出了一幅夕陽(yáng)傍斜的畫(huà)面，化景為情，情從景出，由細(xì)筆勾勒到濃墨揮灑，由眼前的悲涼到整個(gè)人生旅途的蒼茫，描繪出充滿憂傷的旅人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身漂泊的身影。我們?cè)阼b賞這首詩(shī)歌時(shí)，還應(yīng)該注意這些意象所展示的獨(dú)特而豐富的情緒色彩。詩(shī)的第一句“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”三個(gè)意象構(gòu)成一種衰敗、凄涼的景象；第二句的“小橋”、“流水”、“人家”組成一幅離世索居的圖景，表現(xiàn)出了孤寂的環(huán)境；第三句“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”襯托一個(gè)浪跡天涯的人影，表現(xiàn)出一個(gè)漂泊者的形象；第四句“夕陽(yáng)西下”又是美景隕落的暗示，表現(xiàn)出傷悼的心緒；最后一句“斷腸人在天涯”表明游子的遠(yuǎn)離，表現(xiàn)出懷戀的感情——這些各種意象在作品中合成為一個(gè)冷寂的世界，一個(gè)凄苦、悲涼的情緒氛圍。在這樣一副秋日黃昏白描的畫(huà)面中，我們注意的不再是“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”這樣一些孤立的具體的形象，感受到的也不僅是作者“凄惶、孤寂、漂泊”一類的單純的情緒，而是一個(gè)難以言說(shuō)的，廣闊深遠(yuǎn)的個(gè)個(gè)畫(huà)面，一種無(wú)邊無(wú)際、無(wú)窮無(wú)盡的彌漫的氛圍—— 一個(gè)失意才人浪跡天涯的人生走向。怪不得王國(guó)維在《人間詞話》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不讀；美文，不可不品。一曲《秋思》，心中隱隱作痛，悲淚欲出。”
3 空間描寫(xiě)中的構(gòu)圖、線條與色彩的運(yùn)用，使意象成為帶有色彩性的詩(shī)眼
構(gòu)圖、線條、色彩本來(lái)是屬于繪畫(huà)的理論，運(yùn)用到詩(shī)歌中來(lái)就是指詩(shī)歌的構(gòu)思，描繪的意象、帶有色彩性的詩(shī)眼等等。這個(gè)特點(diǎn)王維的詩(shī)歌就尤為突出，他本身就是個(gè)畫(huà)家，空間描寫(xiě)中的構(gòu)圖、線條與色彩的運(yùn)用，更是游刃有余。山水名篇《山居秋暝》就是其代表之一。
山居秋暝
王 維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
這首詩(shī)歌由天到地，由地到水，描寫(xiě)了空山新雨后的明月、山泉、青松、月光皎潔、 姑娘紅紅綠綠、 蓮葉綠、水清澈……這些一串串流動(dòng)著的氣息、光亮、色彩與音響，它們和諧完美地融合，創(chuàng)造出一種閑遠(yuǎn)、甜淡的意境。
又比如《使之塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句，構(gòu)圖色彩尤為強(qiáng)烈。大沙漠是平面，孤煙是一條直線，孤煙雖孤卻沖天而起，變得剛直有力；黃河曲折綿長(zhǎng)而且奔流不息，落日與“圓”字搭配并用，就寓言深刻，富含一層象征意義：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。色彩上，河水是黃色，落日是火紅，二者綜合好似為“半江瑟瑟半江紅”?！皥A”字與“直”兩字，就成了這首詩(shī)歌的詩(shī)眼，用得逼真?zhèn)魃?，難以言其妙處?！都t樓夢(mèng)》第四十八回里香菱說(shuō)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是詩(shī)歌的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。這段話表現(xiàn)了讀者的深切的感受，可算道出了這兩句詩(shī)高超的空間藝術(shù)境界。
總之，在表現(xiàn)運(yùn)用上，詩(shī)歌是兼具時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的長(zhǎng)處的一種文學(xué)體裁。詩(shī)人借助于空間描寫(xiě)來(lái)抒感，創(chuàng)造意境，使得詩(shī)情與畫(huà)意相得益彰。宗白華在《美學(xué)散步》中說(shuō)過(guò)：“一個(gè)充滿音樂(lè)情趣的宇宙（時(shí)空合一體）是中國(guó)畫(huà)家詩(shī)人的藝術(shù)境界?！敝袊?guó)詩(shī)歌所展示的空間意識(shí)，是一種詩(shī)意的、節(jié)奏化的、音樂(lè)化的時(shí)空合一意識(shí)?？臻g描寫(xiě)對(duì)于表達(dá)詩(shī)人的情懷有著突出的意義，也使詩(shī)歌的審美意蘊(yùn)得到更好的體現(xiàn)與發(fā)揮。
參考文獻(xiàn)
[1] 《“古代詩(shī)歌鑒賞”教學(xué)設(shè)計(jì)》.
第9篇：描寫(xiě)月的詩(shī)句范文
然而，詩(shī)詞語(yǔ)言含蓄凝練，意味雋永，常?！把越歼h(yuǎn)”。我們固有的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師遇字必解，理性分析，一一對(duì)應(yīng)地用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)解讀那充滿靈性的詩(shī)句，往往沖淡了詩(shī)句的靈性，失去了詩(shī)的神韻，吃力卻不討好。再加上時(shí)代的久遠(yuǎn)、生活環(huán)境的迥異、思想認(rèn)識(shí)的差異，古詩(shī)詞與學(xué)生感情之間勢(shì)必存在著較大的距離。因此，在教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往只停留在平面狀態(tài)。那么，怎樣才能在解讀詩(shī)句的同時(shí)，保留古詩(shī)的獨(dú)特韻味，使學(xué)生立體地感悟古詩(shī)意境，真切地與詩(shī)人對(duì)話、溝通，并產(chǎn)生情感的共鳴呢？
在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，“以詩(shī)解詩(shī)”是引領(lǐng)學(xué)生步入詩(shī)歌殿堂的一座橋梁?！耙栽?shī)解詩(shī)”， 用詩(shī)意的解讀，讓學(xué)生在詩(shī)意盎然的氛圍里去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以讓學(xué)生更好地感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、形象美、意境美，潛移默化中讓學(xué)生受到古典文化的熏陶，同時(shí)又可以使學(xué)生掌握更多的詩(shī)詞名句，可謂一舉多得。而小學(xué)高年級(jí)段的學(xué)生，古詩(shī)詞已有一定積累，初步形成分析理解能力，具備“以詩(shī)解詩(shī)”的主觀條件。所以，詩(shī)詞教學(xué)，必須跳出傳統(tǒng)的字義――句義――情感分析“三步走”的舊模式，走“以詩(shī)解詩(shī)”的新路子。下面，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约簩?duì)“以詩(shī)解詩(shī)”古典詩(shī)詞教學(xué)的理解與思考。
一、深厚的古詩(shī)詞積累，是“以詩(shī)解詩(shī)”的基礎(chǔ)
要想以詩(shī)解詩(shī)，無(wú)論是學(xué)生還是教師必須有豐厚的文化積淀。我以小學(xué)低段語(yǔ)文課本中的古詩(shī)和小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目為藍(lán)本，階段性開(kāi)展師生背誦古詩(shī)文比賽。這激發(fā)了學(xué)生的熱情，點(diǎn)燃了學(xué)生的興趣，很短的時(shí)間內(nèi)大部分學(xué)生對(duì)這100多首詩(shī)都能熟讀成誦，還有部分學(xué)生利用假期積累了更多的詩(shī)詞。這樣，學(xué)生中逐漸形成了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱潮?，F(xiàn)在他們每個(gè)人的古詩(shī)積累量都已經(jīng)超過(guò)了150多首，有的甚至達(dá)到了200多首。
二、觸發(fā)――“以詩(shī)解詩(shī)”的重要能力
在“以詩(shī)解詩(shī)”這一過(guò)程中，學(xué)生能培養(yǎng)一種觸發(fā)的能力，就是由一件事感悟到其他的事。學(xué)新古詩(shī)時(shí)，覺(jué)得與先前學(xué)過(guò)的某一首詩(shī)有某種相似之處，這也是觸發(fā)。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要經(jīng)常去錘煉學(xué)生觸發(fā)的本領(lǐng)。如學(xué)生學(xué)了《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)后問(wèn)：像這樣描寫(xiě)秋天雖然蕭條冷落，但仍給人帶來(lái)生機(jī)和活力的古詩(shī)還有很多，你能找到這樣的詩(shī)句嗎？杜牧寫(xiě)的《山行》深秋并不蕭條冷落，而是嫣紅滿目，生意盎然，給讀者以美的享受和精神的鼓舞。劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！痹?shī)人也跟杜牧和蘇軾一樣，對(duì)秋天的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌，鼓勵(lì)人們像鶴那樣振翅高飛，大展鴻圖。練就了觸發(fā)的真功夫，學(xué)起詩(shī)來(lái)觸類旁通、舉一反三，像滾雪球似的，以一帶幾，久而久之，“以詩(shī)解詩(shī)”學(xué)生就能培養(yǎng)一種觸發(fā)的感悟能力。
三、拋磚引玉，“以詩(shī)解詩(shī)”的幾種方法
1、同類引入――互相生發(fā)。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些共性，如有的都是送別詩(shī)：《贈(zèng)汪倫》、《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等；有的都是描寫(xiě)春天的古詩(shī)：《春曉》、《春夜喜雨》、《江畔獨(dú)步尋花》等；有的都是描寫(xiě)夏天的古詩(shī)：《曉出凈慈寺送林子方》、《山亭夏日》、《夏日南亭懷辛大》等；有的都是描寫(xiě)冬天的古詩(shī)：《江雪》、《冬景》、《夜雪》……。因此，我在教學(xué)某一首古詩(shī)時(shí)可適當(dāng)?shù)匾猛活愋偷脑?shī)詞名句，有助于擴(kuò)大閱讀效果，有利于讓學(xué)生立體地多頻道地接收。例如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首以目送別詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依惜別的感情。最后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”借景抒情，詩(shī)中的“孤帆”、“碧空盡”、“唯見(jiàn)”等詞無(wú)不浸透著詩(shī)人與友人的情意。這給缺乏這方面情感經(jīng)歷的學(xué)生帶來(lái)了理解上的困惑。這時(shí)，教師可以引入學(xué)生已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)，以歌送別詩(shī)，如《贈(zèng)汪倫》；以物送別詩(shī)，如《別董大》；以酒送別詩(shī)，如《送元二使安西》等，再組織學(xué)生進(jìn)行反復(fù)吟誦，這樣，埋藏在學(xué)生心底的情感就有可能被煥發(fā)。一旦煥發(fā)后，讓學(xué)生再來(lái)吟誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，心中便有了幾多的感觸。學(xué)生體會(huì)到的，除了依依惜別之情，還有對(duì)友人的祝福，祝友人前程似錦，愿兩人的友誼天長(zhǎng)地久，恰似那一江春水向東流……。
2、意境引入――降低難度。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)人截取幾個(gè)最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出一種畫(huà)外有畫(huà)、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn)、反映生活本質(zhì)。入境，是對(duì)意境的體悟，是讀詩(shī)的根本。但是，由于年齡、閱歷的原因，體悟古詩(shī)的意境對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，生硬地解說(shuō)、灌輸，只會(huì)讓學(xué)生死記硬背，喪失詩(shī)歌的靈性與韻味。而引用一些具有相同意象意蘊(yùn)的詩(shī)句加以對(duì)比或佐證，代替生硬的講解，以詩(shī)解詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟意象的深層意蘊(yùn)，從而讓學(xué)生進(jìn)入"悠悠心會(huì)，妙處難與君說(shuō)"的藝術(shù)境界，在潛移默化中讓學(xué)生感受古典文化的豐富內(nèi)涵。
