旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性精選(九篇)

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第1篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

引言

近年來(lái)在眾多旅游產(chǎn)品中，海濱休閑度假旅游產(chǎn)品受到眾多游客的喜愛(ài)。文昌市地處海南島的東北角，是海南島海岸線(xiàn)最長(zhǎng)的城市，是一個(gè)典型的海濱旅游區(qū)。雖然文昌市交通便利，旅游資源豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，是海南閩南文化發(fā)源地。但是旅游業(yè)的發(fā)展卻差強(qiáng)人意，與三亞相比更是缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，形成了“北冷南熱”的旅游格局。文昌富集的旅游資源與其旅游發(fā)展的不平衡性，是一個(gè)值得思考研究的問(wèn)題，也是海南旅游業(yè)發(fā)展亟待解決之事。

一、文昌市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

文昌市地處海南省東北部，全市面積2488平方公里，多為低丘平原，輪廓近似半月形。文昌地理位置優(yōu)越，地處海南島經(jīng)濟(jì)繁華的東海線(xiàn)，西面與海口相臨，南面與博鰲相望。文昌交通便利，水路、公路、鐵路齊全，擁有主要公路174條，水路可到達(dá)全國(guó)各個(gè)港口和東南亞國(guó)。文昌市旅游資源種類(lèi)多樣，集陽(yáng)光、海水、沙灘、海島、風(fēng)情等旅游資源融于一體。其三面臨海，海岸線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)278.5公里，形成了許多美麗的天然海灣，大小港灣36個(gè)，有風(fēng)景秀麗的月亮灣、美不勝收的木蘭灣、神奇迷人的馮家灣等。文昌市文化底蘊(yùn)深厚，蘊(yùn)含了閩南文化、南洋文化等特色鮮明的地方文化。同時(shí)也誕生了眾多歷史文化古跡，現(xiàn)共有22處，其中有舉世聞名的宋氏祖居，鐘靈毓秀的文昌孔廟。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，文昌市2015年旅游總收入12.15億元，同比增長(zhǎng)17.8%。全市接待旅游過(guò)夜人數(shù)173.83萬(wàn)人次，同比去年增長(zhǎng)了14.6%，其中國(guó)內(nèi)過(guò)夜游客171.29萬(wàn)人次，占全市總旅游人數(shù)的98.52%；入境過(guò)夜游客2.55萬(wàn)人次，占全市總旅游人數(shù)的1.48%。截止到2015年，文昌市共有6處旅游景區(qū)，31家飯店，3家星級(jí)酒店，3616間客房，6435張床位，開(kāi)房率53.8%。雖然文昌市旅游收入與旅游人數(shù)逐年增長(zhǎng)，但整體發(fā)展滯后，2015年文昌市接待旅游人數(shù)僅占海南省總旅游人數(shù)的3.87%。

二、文昌市旅游資源開(kāi)發(fā)的RMP分析

（一）RMP分析模式

RMP分析，又稱(chēng)昂普分析，于1999年由我國(guó)旅游界學(xué)者吳必虎提出，是一種以產(chǎn)品為核心，從資源（Resource）、市場(chǎng)（Market）與產(chǎn)品（Product）三個(gè)層次對(duì)區(qū)域旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)進(jìn)行程序化評(píng)價(jià)論證。RMP分析模式在理和實(shí)踐都得到了驗(yàn)證，具有較高的借鑒價(jià)值。在我國(guó)已經(jīng)有許多學(xué)者利用RMP分析模式進(jìn)行區(qū)域旅游資源與旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究。歐陽(yáng)正宇利用RMP理論對(duì)絲綢之路的非物質(zhì)文化旅游資源開(kāi)發(fā)的重要性與必要性進(jìn)行分析，提出絲綢之路非物質(zhì)文化旅游資源開(kāi)發(fā)構(gòu)想。卓想與陳可石等將RMP分析法利用在了遼寧省葫蘆島休閑旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開(kāi)發(fā)規(guī)劃中，利用R性確定主題形象，M性分析明確了市場(chǎng)目標(biāo)地位，以P性分析設(shè)計(jì)園區(qū)產(chǎn)品。李江敏和譚麗娟利用RMP對(duì)湖北省非物質(zhì)遺產(chǎn)旅游資源開(kāi)發(fā)的重要性與必要性進(jìn)行了分析。

（二）文昌市旅游資源開(kāi)發(fā)的資源（R）分析

文昌的旅游資源主要分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是由其獨(dú)特地理位置和氣候而具有的自然觀光旅游資源；另一類(lèi)是歷史與文化沉淀的人文資源。吳必虎在對(duì)河南洛陽(yáng)市旅游開(kāi)發(fā)研究時(shí)，將旅游資源分為“資源產(chǎn)品共生型”和“資源產(chǎn)品提升型”兩種。資源產(chǎn)品共生型指的是本身景觀獨(dú)特，風(fēng)景秀麗，具有強(qiáng)烈吸引力的，從資源轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品時(shí)不需要后期大量資金投入的旅游資源。資源產(chǎn)品提升型是指那些從資源轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品需要大量資金投入的旅游資源。

根據(jù)兩種分類(lèi)法，對(duì)文昌旅游資源進(jìn)行分類(lèi)整理分析。文昌市現(xiàn)有28處景點(diǎn)，其中只有1處5A級(jí)景區(qū)。

文昌歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，地處熱帶雨林氣候邊緣，三面環(huán)海，因此形成了大量特色的熱帶海岸植被景觀與文化古跡。但是從表1中，我們可以發(fā)現(xiàn)文昌市的旅游資源絕大多數(shù)是資源產(chǎn)品提升型，而且多數(shù)人文資源都是資源產(chǎn)品提升型。文昌市是海南省文化沉淀最深厚的城市之一，歷史古跡眾多，文化氛圍濃厚，但其人文資源卻很難吸引游客滯留下來(lái)，缺乏文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。究其原因主要是人文旅游資源文化內(nèi)涵挖掘深度不夠，游客難以從中得到“海南文化”的體驗(yàn)，僅僅是將歷史文物陳列在古跡中，是永遠(yuǎn)無(wú)法吸引游客的眼球的。因此文昌市的旅游資源決定了其開(kāi)發(fā)需要大量的資金投入才能轉(zhuǎn)換成資源產(chǎn)品共生型。

（三）文昌市旅游資源開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)（M）分析

文昌市主要的旅游市場(chǎng)為國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)，每年文昌市接待國(guó)內(nèi)過(guò)夜游客90%以上。自海南省全面推進(jìn)國(guó)際旅游島建設(shè)以來(lái)，文昌市接待過(guò)夜游客人數(shù)逐年增加，實(shí)現(xiàn)較快發(fā)展的態(tài)勢(shì)。2015年文昌接待過(guò)夜游客人數(shù)173.84萬(wàn)人次，同比去年增長(zhǎng)14.6%，實(shí)現(xiàn)旅游收入12.15億元，同比去年增長(zhǎng)了17.8%。

文昌市自然旅游資源相比海南省其他地區(qū)優(yōu)勢(shì)較弱，在全國(guó)旅游中表現(xiàn)力不強(qiáng)，因此發(fā)展短途旅游與城市周邊度假是文昌市旅游市場(chǎng)的最佳選擇。短途旅游與城市周邊度假是近年來(lái)國(guó)內(nèi)游客節(jié)假日旅游的首選旅游方式，占全國(guó)份額較大。文昌市地理位置靠近省會(huì)海口與瓊海市，已經(jīng)具備了發(fā)展短途旅游與城市周邊度假的必要條件。

其次，文昌市可以積極開(kāi)拓僑鄉(xiāng)市場(chǎng)。文昌市是有名的“華僑之鄉(xiāng)”，華僑人數(shù)眾多，是一個(gè)前景不錯(cuò)的客源市場(chǎng)。文昌華僑僑居世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，共120多萬(wàn)海外僑胞，每年節(jié)假日攜子女回文昌探親的僑鄉(xiāng)數(shù)就以萬(wàn)計(jì)，他們通常具有很高的消費(fèi)能力，渴望了解文昌發(fā)展現(xiàn)狀，而且還是一種傳播文昌的文化的媒體。僑鄉(xiāng)客源市場(chǎng)開(kāi)發(fā)成功，將給文昌市帶來(lái)新的客源市場(chǎng)，帶來(lái)很大的潛在利益。

（四）文昌旅游資源開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品（P）分析

在文昌市旅游資源中，可以深入挖掘的旅游產(chǎn)品有兩種，一是觀光旅游產(chǎn)品，二是人文旅游產(chǎn)品。

1.觀光旅游產(chǎn)品

當(dāng)前文昌市現(xiàn)有觀光旅游產(chǎn)品主要供應(yīng)游客觀賞，游客參與性與體驗(yàn)性項(xiàng)目欠缺，在省內(nèi)觀光旅游產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。筆者認(rèn)為其主要原因還是文昌市旅游產(chǎn)品附加值低，開(kāi)發(fā)程度不高，產(chǎn)品形式的單一所致。隨著旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的觀賞型旅游產(chǎn)品已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足游客的需求。創(chuàng)新開(kāi)發(fā)多樣性旅游產(chǎn)品，加大游客參與性，深化旅游體驗(yàn)是文昌市觀光旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的首要。

2.文化旅游產(chǎn)品

文化內(nèi)涵是旅游業(yè)的靈魂，是旅游產(chǎn)品的附屬價(jià)值，旅游文化內(nèi)涵的挖掘和研究是促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要因素。而地方性文化旅游產(chǎn)品在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要注重對(duì)文化得進(jìn)一步創(chuàng)新與包裝。以文昌航天主題公園為例，航天發(fā)射基地在國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)，是一種獨(dú)特的文化旅游資源。像這樣的旅游資源就需要深入挖掘其科學(xué)文化內(nèi)涵，提煉出強(qiáng)烈的吸引因素，結(jié)合高科技技術(shù)加工放大，突出地方特色，讓游客享受獨(dú)一無(wú)二的文化熏陶， 實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的更大經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。

三、文昌市旅游資源開(kāi)發(fā)建議

（一）加強(qiáng)政府資金支持，招商引資開(kāi)發(fā)

政府是推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量，政府持續(xù)穩(wěn)定的投資支持是文昌市旅游資源開(kāi)發(fā)的重要支撐。尤其是重點(diǎn)旅游景區(qū)、重點(diǎn)旅游項(xiàng)目與旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)更是需要政府財(cái)政的投入。除此之外，在培育與發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)程中，還要注重旅游產(chǎn)業(yè)的招商引資工作。精心策劃招商項(xiàng)目，多形式開(kāi)展招商引資，引進(jìn)旅游_發(fā)開(kāi)發(fā)商投資與合作旅游景區(qū)建設(shè)。

（二）挖掘旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵，建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目產(chǎn)品

文昌旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)程度不高，附加值低，文化內(nèi)涵缺失是影響其市場(chǎng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要原因。文化內(nèi)涵是促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素。對(duì)現(xiàn)有旅游產(chǎn)品進(jìn)行分析，深挖其歷史文化，突出地方特色，讓游客享受獨(dú)一無(wú)二的文化熏陶。通過(guò)提升產(chǎn)品附加值來(lái)實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的更大經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。

第2篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：文學(xué)旅游；開(kāi)發(fā)；經(jīng)濟(jì)效益；途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298(2015)12(a)-103-03

在多元化的社會(huì)環(huán)境之下，旅游資源要素的轉(zhuǎn)變，不再?gòu)?qiáng)調(diào)單一的自然資源，而是在突顯自然資源的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)文化旅游資源對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。文學(xué)旅游轉(zhuǎn)變了單一的旅游形態(tài)，轉(zhuǎn)而以多元化的旅游文化資源形成更加富有審美情感、更加具有價(jià)值的人類(lèi)財(cái)富。文學(xué)旅游資源具有意境美、抒情美的鮮明特性，這無(wú)不展現(xiàn)出文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)將帶來(lái)的價(jià)值體系。從實(shí)質(zhì)而言，文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是成為文學(xué)與旅游兩大主體并重發(fā)展的重要推動(dòng)力。而且，文化價(jià)值的延續(xù)與弘揚(yáng)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值中經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)力與環(huán)境經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)造力，都強(qiáng)調(diào)新時(shí)期下文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的必要性。此外，在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化，尤其是對(duì)傳統(tǒng)民族優(yōu)秀文化等的訴求，為文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境，讓文學(xué)旅游發(fā)展所形成的經(jīng)濟(jì)效益更加突顯。因此，文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的內(nèi)外環(huán)境良好，在構(gòu)建文學(xué)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值的同時(shí)，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)獲取，推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

1文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的價(jià)值體系

文學(xué)旅游的興起與發(fā)展，是文學(xué)與旅游雙重發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，也是依托文學(xué)旅游資源獲取經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑。在文學(xué)旅游的開(kāi)發(fā)中，其所構(gòu)建的價(jià)值體系，主要在于經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值及環(huán)境價(jià)值的體現(xiàn)，對(duì)于繁榮文學(xué)事業(yè)，促進(jìn)旅游發(fā)展，起到了重要作用。

1.1文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

經(jīng)濟(jì)價(jià)值是文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的重要立足點(diǎn)，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，文學(xué)與經(jīng)濟(jì)并重發(fā)展的集中體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)多元化的現(xiàn)實(shí)條件之下“，文學(xué)地”成為旅游發(fā)展的亮點(diǎn)，也是以文化構(gòu)建旅游新元素的有力之舉。依托文學(xué)旅游吸引文化游客，而文化游客的吃、住、行所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益勢(shì)必十分可觀。當(dāng)前，文學(xué)旅游成為很多貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要模式，以文學(xué)遺產(chǎn)保護(hù)、文學(xué)遺產(chǎn)弘揚(yáng)為切入口，尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文學(xué)發(fā)展齊步走的新模式。挖掘文學(xué)遺產(chǎn)的美學(xué)價(jià)值，構(gòu)建具有地域特色、具有民族氣息的文學(xué)經(jīng)濟(jì)鏈，更符合經(jīng)濟(jì)與文化雙重發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求。當(dāng)前，價(jià)值的多元化，也強(qiáng)調(diào)文學(xué)資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不應(yīng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)短期經(jīng)濟(jì)效益的獲取，過(guò)于將“文化”作為商品的賣(mài)點(diǎn)，這反而無(wú)法實(shí)現(xiàn)文學(xué)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，應(yīng)強(qiáng)化文學(xué)價(jià)值的延續(xù)性與經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)性，打造出經(jīng)濟(jì)與文化可持續(xù)發(fā)展的良好經(jīng)濟(jì)鏈。在突出經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，也尊重文學(xué)的主體地位。

1.2文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)下的文化價(jià)值

文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)是文學(xué)價(jià)值的外溢，強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值引導(dǎo)下的旅游新要素的構(gòu)建。世界文化遺產(chǎn)——廬山，就是文化價(jià)值深厚的旅游勝地。從李白的《望廬山瀑布》，到蘇軾的《題西林壁》，再到“紅色革命”，這些都是廬山作為世界文化遺產(chǎn)的重要文化元素，讓文化內(nèi)涵豐富的廬山在旅游開(kāi)發(fā)中，突出文化價(jià)值構(gòu)建下廬山旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。廬山的文學(xué)多樣化，文人騷客的詩(shī)文、山水景觀的綺麗，人文景觀與自然景觀的美融合，讓豐富的文化元素、多樣化的自然景觀，成為廬山文學(xué)旅游的亮點(diǎn)。因此，在文學(xué)旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，文化價(jià)值與自然環(huán)境價(jià)值的兼容，讓文學(xué)價(jià)值的表現(xiàn)形式更加多樣化，以更加完備的審美情趣吸引游客走進(jìn)旅游文化，這比單一的文化旅游，或者是單一的自然環(huán)境觀賞更符合現(xiàn)代民眾對(duì)審美及情感的需求。

1.3文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)下的環(huán)境價(jià)值

倡導(dǎo)“綠色、環(huán)?！钡男聲r(shí)期，文學(xué)旅游資源的開(kāi)發(fā)，無(wú)疑是對(duì)旅游發(fā)展中環(huán)境價(jià)值最大化的有力之舉。一方面，旅游發(fā)展所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題，讓旅游所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益短期化，在自然旅游資源的消耗中，經(jīng)濟(jì)效益逐漸消退，無(wú)法構(gòu)建長(zhǎng)期化的經(jīng)濟(jì)效益；另一方面，旅游開(kāi)發(fā)中的環(huán)境問(wèn)題成為旅游發(fā)展的瓶頸，而在文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)下，對(duì)環(huán)境價(jià)值的構(gòu)建，讓環(huán)境保護(hù)成為旅游發(fā)展的新舉措。京杭大運(yùn)河申遺，就是對(duì)文學(xué)旅游資源的開(kāi)發(fā)，對(duì)環(huán)境價(jià)值構(gòu)建的典型例子。讓傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)與保護(hù)，成為環(huán)境保護(hù)的有效措施。因此，在新的歷史時(shí)期，文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)效益，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值上，同時(shí)也彰顯在環(huán)境價(jià)值之中，這是經(jīng)濟(jì)效益可持續(xù)獲取的有力保障，也符合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。

2文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)下經(jīng)濟(jì)效益的獲取途徑

文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)是新時(shí)期旅游與文學(xué)并重發(fā)展的重要模式，也是旅游經(jīng)濟(jì)及文學(xué)效益的重要途徑。在筆者看來(lái)，文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)下經(jīng)濟(jì)效益的獲取，關(guān)鍵在于構(gòu)建好如圖1所示的經(jīng)濟(jì)效益體系，文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值及環(huán)境價(jià)值構(gòu)建了其現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)效益體系，但三者之間又相互制約與影響，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的獲取，不能拋棄環(huán)境價(jià)值或文學(xué)價(jià)值，而單獨(dú)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化，這顯然是與文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的要旨相違背的，也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)性獲取。為此，文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)下經(jīng)濟(jì)效益的獲取，一是要踐行文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的原則；二是要構(gòu)建好良好的藝術(shù)氛圍，并在體驗(yàn)式的開(kāi)發(fā)策略之下，激活文學(xué)旅游資源，拉動(dòng)旅游大開(kāi)發(fā)下的經(jīng)濟(jì)效益。那么，具體而言，主要在于做好以下幾個(gè)方面的工作。

2.1踐行文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)原則，構(gòu)建可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益

文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)具有特殊性，不僅要強(qiáng)化旅游開(kāi)發(fā)下的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也要兼顧文學(xué)旅游下的文化價(jià)值創(chuàng)造。為此，踐行文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的“市場(chǎng)導(dǎo)向原則”“、高品位建設(shè)原則”和“多元化發(fā)展原則”，是構(gòu)建可持續(xù)經(jīng)濟(jì)效益的重要基礎(chǔ)，也是獲取經(jīng)濟(jì)效益的有效途徑。首先，堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向原則，實(shí)現(xiàn)文學(xué)旅游資源向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向原則，就是要依托市場(chǎng)活力，實(shí)現(xiàn)文學(xué)旅游產(chǎn)品與市場(chǎng)的良性互動(dòng)進(jìn)而將文學(xué)旅游資源向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)方向發(fā)展。據(jù)國(guó)家旅游局的統(tǒng)計(jì)而言，我國(guó)有近八成的游客希望在旅游的同時(shí)，可以感受到良好的文學(xué)氛圍。并且，25～40歲的游客成為了文學(xué)旅游的主流市場(chǎng)，對(duì)文學(xué)旅游的興趣濃厚。為此，在文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)中，要強(qiáng)化市場(chǎng)導(dǎo)向下的發(fā)展推進(jìn)，在做大旅游品牌的同時(shí)，讓經(jīng)濟(jì)效益不再是淡薄的文學(xué)價(jià)值，而是逐步形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，獲取更多的文學(xué)旅游經(jīng)濟(jì)效益。其次，堅(jiān)持高品位建設(shè)原則，提升文學(xué)輻射力度的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。文學(xué)旅游資源的經(jīng)濟(jì)效益，主要體現(xiàn)在文學(xué)的高品位性，以及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響力。堅(jiān)持高品位建設(shè)的原則，提升文學(xué)的輻射力度，進(jìn)而拉動(dòng)文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。一方面，可以依托媒體媒介，擴(kuò)大文學(xué)旅游中文學(xué)內(nèi)涵的宣傳內(nèi)容，讓良好的文學(xué)旅游產(chǎn)品契合現(xiàn)代人的生產(chǎn)生活需求，迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求；另一方面，為游客提供更加富有文學(xué)內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品，滿(mǎn)足游客觀賞人文景觀的同時(shí)，感受文學(xué)帶來(lái)的文化熏陶。最后，堅(jiān)持多元化發(fā)展原則，開(kāi)發(fā)更具經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Φ奈膶W(xué)旅游資源。文學(xué)旅游資源的經(jīng)濟(jì)效益，要堅(jiān)持文學(xué)為主體的開(kāi)發(fā)原則，將文學(xué)旅游資源以更加多元化的發(fā)展模式，城鄉(xiāng)更加豐富的文學(xué)旅游價(jià)值。通過(guò)將文學(xué)旅游與鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游相結(jié)合，促進(jìn)文學(xué)旅游帶動(dòng)下更多經(jīng)濟(jì)效益鏈的產(chǎn)生。特別是文學(xué)旅游與生態(tài)旅游的“聯(lián)姻”，不僅將文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)一步擴(kuò)大，也讓環(huán)境價(jià)值進(jìn)一步得到實(shí)現(xiàn)，是文學(xué)旅游發(fā)展的重要方向。

2.2強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造，擴(kuò)大文學(xué)旅游產(chǎn)品的社會(huì)影響力

在以市場(chǎng)為導(dǎo)向的文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)，更加強(qiáng)調(diào)文學(xué)旅游產(chǎn)品社會(huì)影響力的重要性。文學(xué)旅游資源不能脫離其“文學(xué)”內(nèi)涵的本質(zhì)屬性，強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造。在廣泛的社會(huì)影響力之下，進(jìn)一步擴(kuò)大文學(xué)旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，盤(pán)活文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)效益。首先，在文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要對(duì)文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值有充分的認(rèn)識(shí)與理解，在深挖文學(xué)審美意境的同時(shí)，讓文學(xué)審美意境吸引游客，擴(kuò)大文學(xué)旅游資源的社會(huì)影響力；其次，強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造，將文學(xué)旅游資源中的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行串聯(lián)，藝術(shù)品位的提升，讓游客獲得更好的文學(xué)熏陶，這樣的文學(xué)旅游資源更符合現(xiàn)代人對(duì)文學(xué)旅游的追求。文學(xué)旅游有了市場(chǎng)，有了廣泛的社會(huì)影響力，勢(shì)必帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，從而獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益。

2.3強(qiáng)化體驗(yàn)式開(kāi)發(fā)策略的落實(shí)，激活文學(xué)旅游資源

在現(xiàn)代人的生活理念中，體驗(yàn)式的交互開(kāi)發(fā)，是提高資源開(kāi)發(fā)效率，激活文學(xué)旅游資源的重要舉措。首先，以游客為主體，注重游客的體驗(yàn)效果，讓文學(xué)旅游產(chǎn)品更好地滿(mǎn)足游客的需求。特別是在文學(xué)資源與自然景觀的融合上，要強(qiáng)化兩者的有機(jī)融合，帶動(dòng)文學(xué)資源在旅游經(jīng)濟(jì)效益獲取上的主體地位；其次，文學(xué)旅游資源的激活，是其獲取更多經(jīng)濟(jì)效益的重要基礎(chǔ)。從實(shí)際來(lái)看，很多地方在文學(xué)旅游資源的開(kāi)發(fā)中，文學(xué)資源未能全部激活，文學(xué)資源的內(nèi)容、展現(xiàn)形式都過(guò)于單一，難以滿(mǎn)足文學(xué)旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。為此，要激活文學(xué)旅游資源，讓文學(xué)內(nèi)涵充分展現(xiàn)；讓文學(xué)要素充分流向游客，讓游客在體驗(yàn)中獲取良好的文學(xué)熏陶，這才是文學(xué)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)文學(xué)旅游資源豐富，文學(xué)旅游的興起與發(fā)展，是新時(shí)期旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，符合現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前，我國(guó)文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)正處于發(fā)展階段，在突顯經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過(guò)程中，對(duì)于文學(xué)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值的構(gòu)建，仍缺乏相應(yīng)的開(kāi)發(fā)力度。為此，在構(gòu)建文學(xué)旅游資源的經(jīng)濟(jì)效益鏈中，一是要踐行文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)原則，構(gòu)建可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益；二是要強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造，擴(kuò)大文學(xué)旅游產(chǎn)品的社會(huì)影響力；三是要強(qiáng)化體驗(yàn)式開(kāi)發(fā)策略的落實(shí)，激活文學(xué)旅游資源。從本質(zhì)上，提升文學(xué)資源的經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)文學(xué)旅游可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文學(xué)、旅游的雙重發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：平山縣；旅游扶貧；互聯(lián)網(wǎng)；二維碼：校企合作

平山縣是國(guó)家級(jí)扶貧重點(diǎn)縣，把旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與扶貧工作結(jié)合起來(lái)是當(dāng)?shù)匕l(fā)展的重點(diǎn)，把旅游業(yè)作為“富民強(qiáng)縣，綠色崛起”的支柱產(chǎn)業(yè)，走出一條旅游扶貧、旅游脫貧、旅游富民的路子來(lái)。平山縣有得天獨(dú)厚的旅游資源，其自然風(fēng)光游、生態(tài)休閑游、休閑度假游以及紅色旅游都是旅游扶貧的重要項(xiàng)目?？梢猿浞掷寐糜钨Y源，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益的提升，逐步加強(qiáng)平山縣旅游扶貧的腳步，從而使其脫貧致富。

一、旅游扶貧中互聯(lián)網(wǎng)的必要性

互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)在生活的一種趨勢(shì)，現(xiàn)代生活大家都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的形式來(lái)讓平山縣旅游資源能夠被更多的人了解抑或說(shuō)是去通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)去平山縣旅游觀光，也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)平臺(tái)，如百度、美團(tuán)、攜程等等，來(lái)購(gòu)買(mǎi)景點(diǎn)的相關(guān)的票等等，而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢(shì)也加快了平山縣旅游扶貧的腳步。

在平山縣發(fā)展旅游項(xiàng)目的同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系，可以讓旅游資源更好的被開(kāi)發(fā)，促進(jìn)平山縣旅游扶貧項(xiàng)目和互聯(lián)網(wǎng)相互的共同發(fā)展，也展現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)在平山縣旅游扶貧項(xiàng)目中的必要性。

二、平山縣發(fā)展旅游扶貧的優(yōu)勢(shì)

（一）平山縣具有天然的旅游資源

平山縣周邊的許多鄉(xiāng)村地區(qū)，如黑山關(guān)、北溝村、北冶鄉(xiāng)等地，還保持著鄉(xiāng)村古樸的原貌，充滿(mǎn)鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形態(tài)，使鄉(xiāng)村旅游獨(dú)具特色。而平山縣同時(shí)也保留了許多的文化傳統(tǒng)，這些文化出自鄉(xiāng)村，保存在鄉(xiāng)村，為當(dāng)下的平山縣周邊鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了豐富的文化條件，如天桂山、紫云山、黑山大峽谷、駝梁等等，而政府也大力支持精準(zhǔn)扶貧中的旅游扶貧，各村鎮(zhèn)積極配合，那么通過(guò)旅游帶動(dòng)平山縣經(jīng)濟(jì)就變成了平山縣的支柱產(chǎn)業(yè)，使平山縣有更多的發(fā)展空間。

（二）平山縣便利的交通

平山縣是旅游大縣，那么也需要便利的交通，便捷的交通為旅游開(kāi)發(fā)提供了有利的條件，交通是現(xiàn)代旅游事業(yè)的動(dòng)脈，貧困地區(qū)要發(fā)展旅游業(yè)，必須保證交通暢通無(wú)阻，而平山縣臨近山西等地，其便利的交通也是旅游的前提。并且當(dāng)?shù)卣?、旅游局、扶貧辦等的大力支持旅游扶貧項(xiàng)目，而且當(dāng)?shù)匾苍诩涌煨拗?，方便游客的出行等等?/p>

三、平山縣發(fā)展旅游扶貧存在的不足

1.通過(guò)對(duì)平山縣村鎮(zhèn)的大量調(diào)查問(wèn)卷以及走訪(fǎng)的形式，了解了平山縣整體發(fā)展趨勢(shì)及旅游發(fā)展情況，數(shù)據(jù)表明，有29.3%的人是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了解景區(qū)及旅游信息的，而79.1%的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用在旅游之中是必要甚至十分必要的，網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用也涉及到網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用程度、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新意識(shí)與旅游結(jié)合等等方面，也從另一方面更加精準(zhǔn)的顯示互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該在旅游中更廣泛應(yīng)用，旅游扶貧也需要與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合。

2.豐富的旅游資源，卻因開(kāi)發(fā)程度的層次不齊，導(dǎo)致旅游腳步跟不上旅游資源開(kāi)發(fā)的程度，而且在開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的同時(shí)，我們的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游扶貧的項(xiàng)目認(rèn)知度普遍較低，認(rèn)知只是停留在表面上，居民的旅游扶貧意識(shí)較低，沒(méi)有主人翁意識(shí)，也是導(dǎo)致平山縣旅游扶貧腳步較為緩慢的劣勢(shì)之一。

四、平山縣旅游扶貧中存在的問(wèn)題及總結(jié)

（一）對(duì)旅游扶貧認(rèn)識(shí)不足

平山縣是旅游資源豐富的一個(gè)縣城，但平山縣的周邊貧困地區(qū)的人們思想較為保守，對(duì)國(guó)家出臺(tái)的精準(zhǔn)扶貧中旅游扶貧項(xiàng)目不了解，大多數(shù)人仍依賴(lài)于財(cái)政扶貧、民政救濟(jì)扶貧和物資捐助扶貧等傳統(tǒng)式扶貧，對(duì)旅游扶貧這種新形勢(shì)式的扶貧認(rèn)識(shí)不足，以至于出現(xiàn)“本身有金山，空等錢(qián)財(cái)來(lái)”的局面。漸漸就形成“事不關(guān)己高高掛起”的局面，可是旅游扶貧又是針對(duì)貧困縣貧困人民的一種新型幫扶形式，而貧困縣正是旅游扶貧的主體，所以造成了現(xiàn)在人們對(duì)于旅游扶貧只是一種空談的形式。

（二）相關(guān)性人才缺失

旅游扶貧不只是一個(gè)政策，更需要相關(guān)性更強(qiáng)，更應(yīng)該有旅游相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)業(yè)性人才的加入，才可以帶動(dòng)平山縣的整體旅游事業(yè)的提升，讓旅游扶貧不再只是停留在一種紙上談兵的狀態(tài)，讓專(zhuān)業(yè)知識(shí)的八能夠運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)提高平山縣的旅游水平，加快平山縣旅游資源的開(kāi)發(fā)，加快旅游扶貧的腳步等等。

（三）旅游資源開(kāi)發(fā)不夠明顯

旅游資源是平山縣的最大的資源，而平山縣針對(duì)旅游也加大了開(kāi)發(fā)力度，但是卻只是注重在外表的開(kāi)發(fā)，忽略了對(duì)平山縣特色旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)力度，導(dǎo)致平山縣的特色旅游發(fā)展項(xiàng)目較為緩慢抑或是呈負(fù)相關(guān)，那么就需要政府在其旅游資源開(kāi)發(fā)的程度更要加強(qiáng)特色旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)等等。

（四）互聯(lián)網(wǎng)與旅游扶貧結(jié)合度較低

當(dāng)今時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，任何事情都需要與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，不能只單單停留在一種方式上，而旅游扶貧也需要與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，平山縣的旅游扶貧項(xiàng)目同樣也需要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)，而平山縣旅游扶貧項(xiàng)目中現(xiàn)在缺少的就是互聯(lián)網(wǎng)在旅游扶貧中的廣泛運(yùn)用，也可能導(dǎo)致旅游發(fā)展停滯不前等等。

五、針對(duì)平山縣旅游扶貧的對(duì)策

（一）積極培養(yǎng)旅游專(zhuān)業(yè)人才

許多貧困地區(qū)雖然擁有豐富的旅游資源，但旅游規(guī)劃、旅游管理方面的各類(lèi)人才卻很缺乏，嚴(yán)重制約了貧困地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。因此，開(kāi)展旅游扶貧的關(guān)鍵之一是應(yīng)立即著手培養(yǎng)自己的旅游人才，以培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝瞬艦橹?，?yīng)把提高貧困地區(qū)旅游從業(yè)人員素質(zhì)的工作擺在首位，以地方教育為根本，以“任人唯賢和量才適用”為原則。同時(shí)，要積極開(kāi)展廣泛多樣教育，實(shí)施旅游扶貧戰(zhàn)略的關(guān)鍵是要貧困人口參與，并從中獲得經(jīng)濟(jì)效益，造就當(dāng)?shù)芈糜喂芾淼膶?zhuān)業(yè)人才，促進(jìn)平山縣旅游扶貧的發(fā)展進(jìn)程。

（二）發(fā)展特色生態(tài)旅游，創(chuàng)立平山旅游品牌

旅游是現(xiàn)在所有人的一種趨勢(shì)，而且生態(tài)旅游也會(huì)讓人的心情愉悅，情操陶冶，平山縣地區(qū)要走旅游扶貧的道路，必須發(fā)展特色旅游，發(fā)展生態(tài)旅游，樹(shù)立起自己的旅游品牌。（生態(tài)旅游，是指具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。它的要點(diǎn)為：其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物：其二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。生態(tài)旅游的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，以創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的旅游事業(yè)）與此同時(shí)，如黑山大峽谷、天桂山、紫云山、^^水、駝粱等地，有著十分豐富的樹(shù)木資源，仿佛活的氧吧，可以讓更多的游客呼吸更加清新的空氣等，最后也要注意生態(tài)環(huán)境是旅游開(kāi)發(fā)的寶貴財(cái)富，要有對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)，不能片面的追求經(jīng)濟(jì)利益。要堅(jiān)持旅游開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，維護(hù)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)旅游扶貧戰(zhàn)略的順利實(shí)施。

（三）加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)在旅游扶貧中的應(yīng)用

21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，而發(fā)展旅游業(yè)也必須注重互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，提高當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，讓當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游扶貧更深刻了解，使旅游扶貧的意識(shí)深入人心。如果能夠經(jīng)常性的、針對(duì)性為景區(qū)提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，在幫助景區(qū)更好的利用互聯(lián)網(wǎng)提升競(jìng)爭(zhēng)力、轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)觀念等方面將發(fā)揮很大的作用。

校企合作，是學(xué)校與企業(yè)建立的一種合作模式，抓好教育質(zhì)量，而采取與企業(yè)合作的方式，是一種注重培養(yǎng)質(zhì)量，注重在校學(xué)習(xí)與企業(yè)實(shí)踐等等，而這次我們學(xué)校通過(guò)與百度百科進(jìn)行的校企合作，來(lái)為平山縣建設(shè)景區(qū)特色文化，完善景區(qū)和植物信息，為景區(qū)和植物設(shè)置二維碼“身份證”，使得前來(lái)參觀的游客達(dá)到“指間掃一掃，信息全知道”的效果，不僅可以豐富游客的知識(shí)，全面了解景區(qū)與植物，還可以達(dá)到保護(hù)植物的作用：其次還可以與通過(guò)百度百科平善景區(qū)詞條的編寫(xiě)，使得從網(wǎng)上全面了解景區(qū)特色，吸引更多的游客等等。

第4篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

[關(guān)鍵詞]旅游資源會(huì)計(jì)；青藏鐵路沿線(xiàn)；會(huì)計(jì)核算

一、青藏鐵路沿線(xiàn)旅游資源會(huì)計(jì)建立的必要性

(一)促進(jìn)青藏鐵路沿線(xiàn)旅游業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展

舉世矚目的青藏鐵路二期工程已于2006年7月正式運(yùn)營(yíng)，這條鐵路恰好是青藏兩地旅游資源最為聚集之地，沿線(xiàn)有可可西里、三江源和羌塘三個(gè)國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。還有廣袤的藏北平原、眾多的溫泉湖泊，著名的萬(wàn)丈鹽橋以及歷史悠久的塔爾寺、瞿曇寺、布達(dá)拉宮等古跡，旅游資源十分豐富。這些充滿(mǎn)神奇魅力的舉世無(wú)雙的旅游資源強(qiáng)烈地吸引著國(guó)內(nèi)外旅游愛(ài)好者到雪域高原去觀光、朝覲、登山、探險(xiǎn)和從事科學(xué)考察活動(dòng)。青藏鐵路的建成極大地促進(jìn)了青藏地區(qū)特別是鐵路沿線(xiàn)地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。但是青藏鐵路地處青藏高原腹地，受高海拔影響，大部分地區(qū)空氣稀薄，含氧量少，早晚溫差大，多數(shù)地區(qū)屬寒冷半干旱氣候類(lèi)型，降水量少，泥土流失嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境比較脆弱，一旦遭到破壞就難以恢復(fù)，導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)惡化。因此，發(fā)展旅游企業(yè)必須保護(hù)好自然和社會(huì)文化環(huán)境，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重，為了有效遏制旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中部分旅游企業(yè)可能出現(xiàn)的單純追求經(jīng)濟(jì)效益而破壞生態(tài)資源的問(wèn)題，讓一些較大的旅游企業(yè)運(yùn)用會(huì)計(jì)手段來(lái)加強(qiáng)對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用成本及效益的核算，對(duì)促進(jìn)旅游業(yè)的健康發(fā)展具有重要的作用。

(二)提供更可靠的會(huì)計(jì)信息，解決傳統(tǒng)會(huì)計(jì)只能核算經(jīng)濟(jì)資源，而未能將旅游資源作為資產(chǎn)進(jìn)行核算的弊病

旅游資源按其客體屬性分為自然旅游資源和人文旅游資源，青藏鐵路沿線(xiàn)有各種類(lèi)型的景區(qū)景點(diǎn)495個(gè)。其中世界級(jí)旅游資源11處，國(guó)家級(jí)旅游資源69處，良級(jí)旅游資源163處和普通級(jí)旅游資源242處。沿線(xiàn)有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)6處。世界遺產(chǎn)和國(guó)家重點(diǎn)文化保護(hù)單位7處。在旅游資源單體中，以建筑與設(shè)施類(lèi)基本類(lèi)型所占的比重最大；其次是地貌景觀、人文活動(dòng)。旅游資源單體總數(shù)中自然旅游資源單體數(shù)量146處，占29.43％，人文旅游資源單體數(shù)量349處，占70.56％。而傳統(tǒng)會(huì)計(jì)只能按權(quán)責(zé)發(fā)生制對(duì)已發(fā)生的人造成本進(jìn)行計(jì)量、分析和評(píng)價(jià)，而對(duì)“自然成本”忽略不計(jì)，造成企業(yè)對(duì)自然資源的無(wú)償占用和污染，以犧牲環(huán)境質(zhì)量為代價(jià)虛增利潤(rùn)。

二、建立旅游企業(yè)會(huì)計(jì)需解決的問(wèn)題

(一)旅游資源性資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)

旅游資源產(chǎn)權(quán)是旅游資源會(huì)計(jì)核算體系建立的基礎(chǔ)，是指在有限條件下。人們使用或配置旅游資源的權(quán)利。產(chǎn)權(quán)具有普遍性、排他性、可分解性、可交易性等性質(zhì)，其中排他性是產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)特征?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為，強(qiáng)有力的產(chǎn)權(quán)約束能防止資源的濫用，合理的產(chǎn)權(quán)安排可以促使資源的有效配置。但沿線(xiàn)旅游資源的所有權(quán)與管理權(quán)、使用權(quán)三權(quán)混淆，行政權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)管理代替了所有權(quán)管理，國(guó)家所有權(quán)受到了條塊的多元分割，各自為政。如風(fēng)景名勝區(qū)屬建設(shè)部門(mén)管理，地質(zhì)公園屬?lài)?guó)土部門(mén)管理，森林公園屬林業(yè)部門(mén)管理，自然保護(hù)區(qū)屬環(huán)保部門(mén)管理，江河湖泊屬水利和交通部門(mén)管理，文物屬文化部門(mén)管理，寺廟屬宗教部門(mén)管理等等。國(guó)家作為國(guó)有資源所有者代表的產(chǎn)權(quán)被虛置或弱化，各種產(chǎn)權(quán)關(guān)系缺乏明確的界定，各個(gè)利益主體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系缺乏協(xié)調(diào)，造成權(quán)益糾紛迭起。地方、部門(mén)本位主義嚴(yán)重，使得旅游資源會(huì)計(jì)缺乏明確的資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、成本、費(fèi)用與收益的歸屬主體，也造成不同旅游景點(diǎn)分別執(zhí)行不同行業(yè)的會(huì)計(jì)制度，工業(yè)部門(mén)創(chuàng)辦的執(zhí)行工業(yè)企業(yè)會(huì)計(jì)制度，行政部門(mén)創(chuàng)辦的執(zhí)行行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度，各旅游企業(yè)在會(huì)計(jì)制度上各取所需，會(huì)計(jì)處理隨意性大，嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家和投資者的利益。

(二)旅游資源會(huì)計(jì)體系建立的理論基礎(chǔ)

旅游資源的自然特征體現(xiàn)為其所具有的稀缺性、不可移動(dòng)性、多樣性和觀賞性等，不同于一般的經(jīng)濟(jì)資源。所以，旅游資源會(huì)計(jì)作為會(huì)計(jì)學(xué)在旅游資源核算領(lǐng)域的新興分支，除了一般會(huì)計(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)指導(dǎo)作用外，還必須與其他學(xué)科交叉聯(lián)系作為其理論基礎(chǔ)。如旅游資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等。它們對(duì)旅游資源會(huì)計(jì)的對(duì)象、會(huì)計(jì)框架的構(gòu)建都具有一定的指導(dǎo)作用。

(三)旅游資源會(huì)計(jì)核算主體和核算對(duì)象的確定

旅游資源會(huì)計(jì)除應(yīng)具備會(huì)計(jì)的一般特點(diǎn)外，還應(yīng)具有其自身的特點(diǎn)。會(huì)計(jì)核算主體是指會(huì)計(jì)為之所服務(wù)的特定單位，解決的是為誰(shuí)記賬、算賬、報(bào)賬的問(wèn)題，而旅游資源的不可分割性和消費(fèi)的排他性特征使得旅游資源會(huì)計(jì)的核算主體很難僅限于某一微觀會(huì)計(jì)主體。會(huì)計(jì)對(duì)象指會(huì)計(jì)核算和監(jiān)督的對(duì)象，旅游資源雖然屬于資源性資產(chǎn)，但它所帶來(lái)的未來(lái)利益不光是經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是生態(tài)效益和社會(huì)效益，而生態(tài)效益和社會(huì)效益很難運(yùn)用傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)方法單獨(dú)確認(rèn)和計(jì)量。

三、旅游資源會(huì)計(jì)核算內(nèi)容初探

(一)旅游資源會(huì)計(jì)的核算內(nèi)容應(yīng)包括旅游資源資產(chǎn)價(jià)值、旅游資源成本、旅游資源收益和旅游資源利潤(rùn)等

1　旅游資源的計(jì)價(jià)核算：旅游資源價(jià)值包括自然旅游價(jià)值和人文旅游價(jià)值

(1)自然旅游資源價(jià)值：由于自然旅游資源具有不可再生性或其生長(zhǎng)周期長(zhǎng)，作為旅游資源資本化的旅游資產(chǎn)的核算，對(duì)其計(jì)量可采用收益現(xiàn)值法，列作“旅游資產(chǎn)――自然資產(chǎn)”進(jìn)行核算。

(2)人文旅游資源價(jià)值：可采用歷史成本、重置成本等方式確定價(jià)值，列作“旅游資產(chǎn)――人文資產(chǎn)進(jìn)行核算。

2　旅游資源成本

(1)經(jīng)營(yíng)權(quán)取得成本：如企業(yè)直接向旅游資源所有者購(gòu)買(mǎi)經(jīng)營(yíng)權(quán)時(shí)。應(yīng)將所支付的買(mǎi)價(jià)及相關(guān)稅費(fèi)全部資本化記入“旅游資產(chǎn)――經(jīng)營(yíng)權(quán)”核算i如企業(yè)以租賃方式取得經(jīng)營(yíng)權(quán)時(shí)，應(yīng)以未來(lái)將要支付的租賃款的現(xiàn)值資本化為旅游資產(chǎn)。

(2)開(kāi)發(fā)成本：旅游資源的開(kāi)發(fā)成本通常包括勘測(cè)、規(guī)劃設(shè)計(jì)成本、旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)成本等，對(duì)開(kāi)發(fā)成本應(yīng)予以資本化，將其確認(rèn)為一項(xiàng)資產(chǎn)，記入“旅游資產(chǎn)――開(kāi)發(fā)成本”。開(kāi)發(fā)完畢，再將經(jīng)營(yíng)權(quán)一并轉(zhuǎn)入相應(yīng)具體的單項(xiàng)旅游資產(chǎn)中。

(3)運(yùn)營(yíng)成本：一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)營(yíng)成本可分為旅游成本和期間費(fèi)用兩部分。旅游成本主要包括固定資產(chǎn)的折舊費(fèi)、人員工資費(fèi)用、旅游資產(chǎn)探銷(xiāo)費(fèi)用等；期間費(fèi)用包括管理費(fèi)用、營(yíng)業(yè)費(fèi)用、財(cái)務(wù)費(fèi)用等當(dāng)期發(fā)生的可直接記入損益的費(fèi)用。

(4)保護(hù)成本：核算旅游資源的保護(hù)、治理費(fèi)用和旅游資源發(fā)展費(fèi)用等。

(5)旅游資源破壞成本：指由于不可抗力等因素造成旅游資源的非常損失。

3　旅游資源收入

指旅游資源經(jīng)營(yíng)企業(yè)在銷(xiāo)售其旅游產(chǎn)品和提供各種旅游服務(wù)及旅游資產(chǎn)使用權(quán)過(guò)程中形成的經(jīng)濟(jì)利益總流入，包括門(mén)票收入、勞務(wù)收入、租金收入等。

4　旅游資源利潤(rùn)

指旅游資源經(jīng)營(yíng)企業(yè)在一定會(huì)計(jì)期間的經(jīng)營(yíng)成果，等于旅游資源營(yíng)運(yùn)收入減去營(yíng)運(yùn)成本和破壞成本后的余額。

5　旅游資源會(huì)計(jì)報(bào)表的設(shè)置

第5篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：旅游資源市場(chǎng)化政府角色重構(gòu)

自從湖南、四川等省出讓景區(qū)經(jīng)營(yíng)權(quán)后，許多地方政府爭(zhēng)相效仿。旅游資源經(jīng)營(yíng)權(quán)問(wèn)題一時(shí)成為旅游界討論的熱點(diǎn)。一部分學(xué)者和環(huán)境人士從生態(tài)和環(huán)境等角度堅(jiān)持市場(chǎng)化不可行立場(chǎng)（鄭易生2002，黎潔2002）。更有一部分學(xué)者和地方政府官員從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場(chǎng)效率層面認(rèn)為市場(chǎng)化方式可行（鐘勉2002，田玲1998，林靈2002）。還有一些學(xué)者提出了一些折中的方法，比如通過(guò)給資源分類(lèi)，根據(jù)旅游資源的不同性質(zhì)選擇不同的市場(chǎng)化水平（張進(jìn)福2004）。反對(duì)市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)的學(xué)者并不否定市場(chǎng)效率，而是認(rèn)為市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)必將導(dǎo)致對(duì)資源和環(huán)境等的破壞。需要指出的是，在缺少資金和科學(xué)的管理機(jī)制情況下，政府在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面同樣會(huì)出現(xiàn)無(wú)效率和無(wú)作為，山西古城平遙的自然搬遷遇阻就嚴(yán)重凸現(xiàn)了資金不足的短肋。

另外還要認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都付出了一定程度的環(huán)境成本。如果旅游資源市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)帶來(lái)的邊際社會(huì)效益大于邊際社會(huì)成本，那么即使是環(huán)境和資源受到一定程度的破壞，從社會(huì)發(fā)展的角度看也是有效率的?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本文在認(rèn)為旅游資源市場(chǎng)化可行的前提下，提出如何通過(guò)充分發(fā)揮政府作用，規(guī)避市場(chǎng)失靈，解決旅游資源市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)中的兩難困境。

旅游資源市場(chǎng)化政府角色重構(gòu)必要性分析

（一）旅游資源經(jīng)營(yíng)中的市場(chǎng)失靈

1.外部性。外部性是指自己獲得了收益卻讓別人或者社會(huì)承擔(dān)成本的現(xiàn)象。旅游資源經(jīng)營(yíng)中存在著大量的外部性。首先，旅游資源的開(kāi)發(fā)不可避免造成目的地環(huán)境和生態(tài)的破壞，另外，在組織旅游活動(dòng)中，游客會(huì)對(duì)旅游目的地造成不同程度的污染和破壞，還有由于旅游造成的地方交通擁擠等等都影響了周?chē)用竦纳钯|(zhì)量，削弱了旅游可持續(xù)發(fā)展的能力，降低了人們的生活質(zhì)量，社會(huì)承擔(dān)了一部分成本，但旅游企業(yè)并沒(méi)為此付費(fèi)。

2.公共物品。西方經(jīng)濟(jì)理論中討論完全競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致資源有效配置是針對(duì)私人物品而言的。相對(duì)于私人物品，公共物品有兩個(gè)特點(diǎn)，即非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。非競(jìng)爭(zhēng)性是指該物品提供給額外一個(gè)消費(fèi)者的邊際成本為零；非排他性指不能把他人排除在這種物品的消費(fèi)之外。旅游資源經(jīng)營(yíng)中會(huì)出現(xiàn)很多公共物品，比如對(duì)某一地區(qū)或整個(gè)國(guó)家旅游的宣傳就是公共物品，每一個(gè)旅游目的地都可以從中收益卻沒(méi)有負(fù)擔(dān)成本的積極性，市場(chǎng)對(duì)公共物品的供給是無(wú)效率的。

3.壟斷和過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)理論告訴我們，壟斷會(huì)導(dǎo)致資源配置的無(wú)效率。壟斷者不會(huì)根據(jù)邊際成本等于邊際收益原則定價(jià)，致使經(jīng)濟(jì)不能達(dá)到帕累托最優(yōu)。旅游資源的市場(chǎng)化必將導(dǎo)致程度不一的市場(chǎng)壟斷行為。同時(shí)，旅游資源市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)還可能導(dǎo)致過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)。這是因?yàn)槁糜钨Y源產(chǎn)業(yè)不具備進(jìn)出無(wú)障礙的特性，旅游資源開(kāi)發(fā)的沉淀成本或?qū)Ｓ觅Y產(chǎn)太多，一旦需求不足就會(huì)導(dǎo)致過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，造成投資浪費(fèi)等不經(jīng)濟(jì)性。

4.信息不完全性。信息不完全也會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)失靈，信息不對(duì)稱(chēng)在旅游業(yè)中表現(xiàn)的很明顯，即旅游地經(jīng)營(yíng)者和游客之間針對(duì)旅游地不具有對(duì)等的信息，經(jīng)營(yíng)者對(duì)自己產(chǎn)品信息掌握的相對(duì)較多。信息的不對(duì)稱(chēng)會(huì)造成供給不足。同時(shí)會(huì)引發(fā)逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)的行為。比如出現(xiàn)劣等旅游產(chǎn)品驅(qū)逐優(yōu)等產(chǎn)品的現(xiàn)象和機(jī)會(huì)主義行為的發(fā)生。

（二）現(xiàn)有政府管理弊端

1.所有權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)三權(quán)不分?，F(xiàn)有國(guó)家對(duì)旅游資源的管理體制是國(guó)家集所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)于一身。這種高度集中和混同的權(quán)利制度使得產(chǎn)權(quán)并沒(méi)有作為一組被有效分解的權(quán)利存在，各種產(chǎn)權(quán)權(quán)能缺乏有效的界定，因而難以有效得到行使。旅游管理部門(mén)直接插手旅游企業(yè)的日常管理經(jīng)營(yíng)事務(wù)，企業(yè)無(wú)權(quán)自主決策，成為旅游管理部門(mén)的附屬機(jī)構(gòu)，不能構(gòu)成真正意義上的法人。這種高度集中的產(chǎn)權(quán)制度嚴(yán)重制約了旅游資源的利用效率。高度集中的產(chǎn)權(quán)制度制約了旅游資源的配置效率。

另外旅游資源的不明晰的產(chǎn)權(quán)使得旅游開(kāi)發(fā)和利用缺乏公平機(jī)制，實(shí)際上把國(guó)家的旅游資源利益分給了一些特定的利益集團(tuán)，使他們享有某種特權(quán)，導(dǎo)致大量的設(shè)租和尋租活動(dòng)，使得進(jìn)入旅游市場(chǎng)的主體在市場(chǎng)中獲得的機(jī)遇不平等，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平競(jìng)爭(zhēng)原則相抵觸。

最后，旅游資源產(chǎn)權(quán)不明晰，不利于旅游資源和環(huán)境的有效保護(hù)，產(chǎn)權(quán)不明晰的直接后果是旅游資源的相關(guān)責(zé)、權(quán)、利不明，特定的利益集團(tuán)為了追求利潤(rùn)的最大化，可能對(duì)旅游資源采取掠奪性開(kāi)發(fā)，而集權(quán)的管理體制又不能對(duì)此行為提供良好的約束機(jī)制，造成開(kāi)發(fā)無(wú)度，保護(hù)不力。

2.多頭管理和條塊分割。盡管我國(guó)法律上規(guī)定旅游資源國(guó)家所有，但現(xiàn)實(shí)中實(shí)際體現(xiàn)的是部門(mén)所有和地區(qū)所有。例如，旅游資源根據(jù)性質(zhì)的不同，分屬不同的政府部門(mén)管理，風(fēng)景名勝區(qū)由建設(shè)部門(mén)主管，森林公園由林業(yè)部門(mén)主管，自然保護(hù)區(qū)由環(huán)保部門(mén)管，文物保護(hù)區(qū)由文物部門(mén)管等等。另外，旅游資源還根據(jù)地理位置分屬不同的地區(qū)管理。這種多頭管理?xiàng)l塊分割的管理體制引發(fā)了許多弊端，造成旅游資源人格化所有者的虛位，不同部門(mén)都從自身利益最大化出發(fā)行使旅游資源非排他性的權(quán)利。這些部門(mén)的多頭博弈易導(dǎo)致對(duì)旅游資源的濫用，不利于旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)。另外，以旅游資源為基礎(chǔ)的旅游產(chǎn)品是跨地區(qū)的綜合性產(chǎn)品。多頭管理和條塊分割使得旅游市場(chǎng)活動(dòng)難以組織協(xié)調(diào)，增加了旅游市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作的交易費(fèi)用。

政府角色重構(gòu)途徑

旅游資源市場(chǎng)化是大勢(shì)所趨，而現(xiàn)有政府角色的弊端和市場(chǎng)失靈的存在使得市場(chǎng)化難以進(jìn)行。下文通過(guò)規(guī)范的經(jīng)濟(jì)分析，提出重構(gòu)政府角色，同時(shí)規(guī)避現(xiàn)有政府弊端和市場(chǎng)失靈問(wèn)題。

（一）所有者

旅游資源市場(chǎng)化要求政府在旅游資源的產(chǎn)權(quán)上僅僅保留所有權(quán)。著名的科斯第一定理認(rèn)為，在交易費(fèi)用為零的情況下，效率的結(jié)果與產(chǎn)權(quán)無(wú)關(guān)；同時(shí)科斯第二定理表明，在交易費(fèi)用不為零時(shí)，明確界定的產(chǎn)權(quán)之間的交易能提高經(jīng)濟(jì)效率。旅游資源市場(chǎng)肯定是存在交易費(fèi)用的，所以旅游資源的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題更適合于科斯第二定理?？墒亲鳛槁糜钨Y源的一部分的自然資源、土地和文物大部分都?xì)w國(guó)家所有，因?yàn)榉蓡?wèn)題，這些旅游資源的所有權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓和交易的。也就是說(shuō)通過(guò)明確界定的產(chǎn)權(quán)之間的自愿交易來(lái)提高旅游資源的配置效率是不可能的?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)可以裂變?yōu)橐皇鴻?quán)能，包括所有權(quán)、使用權(quán)、控制權(quán)和收益權(quán)等。我國(guó)政府同時(shí)擁有旅游資源所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)（使用權(quán)）人雙重身份。政府的這種雙重身份不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政府應(yīng)該實(shí)行所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離。這并不影響旅游資源所有權(quán)的最終歸屬。其實(shí)這種所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)部分分離的體制早就在我國(guó)的農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制中實(shí)行，實(shí)踐證明很有效率。所以政府保留所有權(quán)，把經(jīng)營(yíng)權(quán)和相應(yīng)的部分收益權(quán)采用一定的方式和年限放開(kāi)給市場(chǎng)是旅游資源運(yùn)作的有效方式。也是旅游資源市場(chǎng)化的大勢(shì)所趨。具體操作可以采用委托經(jīng)營(yíng)、買(mǎi)斷經(jīng)營(yíng)和合股經(jīng)營(yíng)等形式。

（二）管制者

在防止市場(chǎng)出現(xiàn)壟斷和過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，政府應(yīng)該成為管制者。為了規(guī)避市場(chǎng)化中出現(xiàn)的壟斷和過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，政府可以對(duì)微觀主體實(shí)施管制,包括價(jià)格管制和進(jìn)入管制。比如旅游資源市場(chǎng)可以采用高峰負(fù)荷定價(jià)。這會(huì)對(duì)緩解旅游業(yè)的高峰需求起到很好的作用。下面附以圖示解析其中的道理。如圖1，我們簡(jiǎn)單的把旅游需求分為淡季和旺季兩部分。圖中的曲線(xiàn)為旅游資源供給的邊際成本，淡季的邊際成本較低，旺季的邊際成本會(huì)上升的很快，這里討論的成本包括社會(huì)成本，在旅游旺季，增加一個(gè)游客對(duì)生態(tài)和環(huán)境的影響和破壞比淡季時(shí)要大?；谶@樣的成本曲線(xiàn)，按照邊際成本定價(jià)原則，應(yīng)在旅游高峰時(shí)定高價(jià)，在淡季時(shí)定低價(jià)。

另外因?yàn)橥顿Y旅游資源會(huì)形成很大的沉淀成本，在有限的市場(chǎng)需求下，市場(chǎng)主體過(guò)多會(huì)造成過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)等不經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。如圖2所示，只要市場(chǎng)需求小于或者等于Q0，選擇一家經(jīng)營(yíng)是最有效率的，因?yàn)閮杉疑a(chǎn)的成本會(huì)比一家生產(chǎn)的成本要高；只有在需求量大于Q0時(shí)，兩家經(jīng)營(yíng)才是有效率的，依此類(lèi)推根據(jù)不同的消費(fèi)需求能得到最經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)主體數(shù)量。為了限制市場(chǎng)主體的數(shù)量使資源的配置更有效率，政府應(yīng)該制定相應(yīng)的市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，操作上可以按照進(jìn)入主體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、管理水平、信用等級(jí)和行業(yè)的相關(guān)性等進(jìn)行操作。

（三）調(diào)控者

旅游資源開(kāi)發(fā)中存在著大量的外部不經(jīng)濟(jì)性。旅游開(kāi)發(fā)商對(duì)旅游目的地的過(guò)度開(kāi)發(fā)不可避免造成目的地環(huán)境和文化遺產(chǎn)的破壞，影響了周?chē)用竦纳钯|(zhì)量，削弱了旅游可持續(xù)發(fā)展的能力，也就是說(shuō)，開(kāi)發(fā)商的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)讓社會(huì)承擔(dān)了一部分成本。而社會(huì)并沒(méi)為此收益。在組織旅游活動(dòng)中，游客對(duì)旅游目的地所造成的污染和破壞，旅游企業(yè)也并沒(méi)為此付費(fèi)。造成了外部不經(jīng)濟(jì)。

這些外部性的存在對(duì)旅游的發(fā)展是有傷害的。下面通過(guò)圖3來(lái)分析和探討解決途徑。圖中在不考慮社會(huì)成本的情況下，開(kāi)發(fā)商的邊際成本為MC，邊際收益為MR，根據(jù)利潤(rùn)最大化原則，即MR=MC，商家將選擇在E點(diǎn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。但當(dāng)把邊際社會(huì)成本MEC考慮在內(nèi)時(shí)其總成本變成了MSC（MSC=MC+MEC）。這時(shí)的均衡點(diǎn)應(yīng)該在F點(diǎn)。顯然，E點(diǎn)的均衡收益大于F點(diǎn)的均衡收益。在旅游資源開(kāi)發(fā)中，這種不同的收益表示兩層意思：由于開(kāi)發(fā)商不用考慮外部成本問(wèn)題，過(guò)度開(kāi)發(fā)旅游資源；由于旅游者沒(méi)有承擔(dān)在旅游活動(dòng)中對(duì)資源的破壞和環(huán)境的污染的成本，從而造成旅游商品價(jià)格偏低，游客量偏高。

要控制這種外部不經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，政府可以采用稅費(fèi)的形式。對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)商征收相當(dāng)于邊際社會(huì)成本MEC的稅或費(fèi)。使均衡點(diǎn)移動(dòng)到F點(diǎn)，控制了過(guò)度的掠奪性開(kāi)發(fā)。對(duì)游客按數(shù)量征收相當(dāng)于邊際社會(huì)成本MEC的稅或費(fèi)，控制游客數(shù)量。內(nèi)化了旅游資源開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)的外部成本。保護(hù)了旅游資源和環(huán)境。

（四）組織宣傳者

在公共物品和信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題上，政府應(yīng)該扮演組織者角色。市場(chǎng)不能足量有效的提供公共物品。嚴(yán)格的說(shuō)，旅游資源市場(chǎng)中的公共物品不是完全的公共物品，而是一種準(zhǔn)公共物品，因?yàn)樗哂幸欢ǔ潭鹊呐潘院透?jìng)爭(zhēng)性，比如類(lèi)似旅游宣傳這種物品，宣傳者大可在內(nèi)容上宣傳自己特色的東西以增加排他性和競(jìng)爭(zhēng)性。但即使是這樣也不能完全排除其他人分享收益。博弈論中的智豬博弈把搭便車(chē)行為解釋得淋漓盡致。旅游資源市場(chǎng)中的準(zhǔn)公共物品更多的表現(xiàn)在搭便車(chē)上，博弈論告訴我們，搭便車(chē)中的車(chē)一般由大企業(yè)提供，然而在旅游資源市場(chǎng)化的初始階段，形成特大型的市場(chǎng)主體的可能性還不大，這種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的非互補(bǔ)性影響了準(zhǔn)公共物品的足量供給。所以準(zhǔn)公共物品的組織生產(chǎn)責(zé)任只能由政府來(lái)承擔(dān)。旅游資源市場(chǎng)大量的信息不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致機(jī)會(huì)主義行為，對(duì)旅游資源市場(chǎng)的發(fā)展不利，政府必須組織披露有關(guān)市場(chǎng)主體以及景區(qū)的信息，比如組織信譽(yù)評(píng)級(jí)事務(wù)等。

參考文獻(xiàn)：

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5.魏小安.旅游強(qiáng)國(guó)之路[M].北京：中國(guó)旅游出版社，2003

第6篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：南江大峽谷旅游資源價(jià)值；旅游資源的市場(chǎng)距離；交通通達(dá)度；南江大峽谷旅游資源的可持續(xù)性；環(huán)境容量

中圖分類(lèi)號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-12-0197-01

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們經(jīng)濟(jì)收入和閑暇時(shí)間的增多，人們用于滿(mǎn)足精神消費(fèi)的需求不斷增加，旅游業(yè)的規(guī)模也隨之?dāng)U大，進(jìn)而在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用越來(lái)越重要。因此，旅游業(yè)也被稱(chēng)為“朝陽(yáng)企業(yè)”，通過(guò)旅游，人們不僅使身心得到放松，而且還可以擴(kuò)大自己的視野。與此同時(shí)，旅游還是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。因此，要使該區(qū)域的旅游資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值，使其持續(xù)發(fā)展下去，對(duì)其開(kāi)發(fā)的可行性評(píng)價(jià)就顯得尤為重要。

本文以開(kāi)陽(yáng)縣南江大峽谷為例，淺析其旅游資源開(kāi)發(fā)的可行性評(píng)價(jià)。

一、景區(qū)概況

南江大峽谷位于貴州開(kāi)陽(yáng)縣，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，2006年被評(píng)為“貴陽(yáng)八景”之一，譽(yù)為“喀斯特生態(tài)博物館”。2008年被國(guó)際旅游聯(lián)合會(huì)的“中國(guó)最佳綠色生態(tài)景區(qū)”評(píng)為“最佳綠色生態(tài)景區(qū)”。“貴州十大魅力景區(qū)”。南距省城貴陽(yáng)僅45公里，北距開(kāi)陽(yáng)縣城16公里。便捷的交通使南江大峽谷成為貴陽(yáng)市民周末休閑觀光和來(lái)貴州旅游的長(zhǎng)線(xiàn)游客繼黃果樹(shù)之后的必選景區(qū)。

二、南江大峽谷旅游資源開(kāi)發(fā)的可行性評(píng)價(jià)

（一）旅游資源價(jià)值。南江大峽谷屬于典型的喀斯特地貌，谷內(nèi)有幽美的自然風(fēng)光，集山、水、崖、林、石、峰、溪、泉、瀑、等于一體，具備奇、險(xiǎn)、雄、秀、野、幽、奧等特征。景區(qū)內(nèi)陡峭的巖壁、幽深的峽谷、豐富的水體，造就了天外天瀑布、金鐘瀑布、水落亭臺(tái)瀑布、滴水觀音、悟空拜觀音、虬龍入海、石門(mén)鬼怪等近30處國(guó)家3級(jí)以上景點(diǎn)，還有郁郁蔥蔥的森林和野生的黃猴、青猴等生物資源，它們的有機(jī)組合，形成了一幅幅美麗的畫(huà)卷，是美學(xué)價(jià)值、科研價(jià)值和旅游價(jià)值較高的風(fēng)景區(qū)，具備較高的旅游質(zhì)量。

（二）集群狀況和地域組合狀況。在南江大峽谷周邊還有香火巖、禾豐民風(fēng)民俗和十里畫(huà)廊以及高寨民俗風(fēng)情等景點(diǎn)，數(shù)目多，具有較好的集群狀況。另外南江大峽谷集自然觀光游、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光和漂流與一體，使游客的參與程度較高，與附近景區(qū)差異大，可以形成互補(bǔ)，具有較好的地域組合狀況。

（三）南江大峽谷旅游資源的市場(chǎng)距離。旅游地旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的大小并不一定與其游覽價(jià)值成正比，而很大程度上取決于市場(chǎng)距離，即旅游目的地與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的距離，開(kāi)陽(yáng)南江大峽谷距離省會(huì)中心貴陽(yáng)較近，貴陽(yáng)市貴州的經(jīng)濟(jì)中心，人們收入高，出游動(dòng)機(jī)強(qiáng)，距離較近的南江大峽谷就成為人們周末旅游的熱點(diǎn)，另外省外游客和國(guó)外游客來(lái)到貴州游玩，較近的南江大峽谷也有很大的優(yōu)勢(shì)。

（四）南江大峽谷交通的通達(dá)度。對(duì)于一個(gè)區(qū)域而言，交通是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“先行官”，可見(jiàn)交通在區(qū)域中有著舉足輕重的作用。對(duì)于旅游景區(qū)而言，對(duì)交通的依賴(lài)性主要滿(mǎn)足“進(jìn)得去，散得開(kāi)，出得來(lái)”。南江大峽谷緊鄰貴開(kāi)高速公路，距省城貴陽(yáng)僅為為45公里，上了貴開(kāi)高速公路，半小時(shí)就可以從省城貴陽(yáng)達(dá)到，滿(mǎn)足“進(jìn)得去”標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入景區(qū)，景區(qū)因?yàn)槭菎{谷地形，觀賞的平臺(tái)較少，因此，為了使游客具有較好的觀賞空間，景區(qū)管理者在峽谷內(nèi)修建了一些木質(zhì)平臺(tái)，以便有更多的空間，達(dá)到“散得開(kāi)”目的。除此之外，以前景區(qū)面臨在峽谷內(nèi)觀賞距離較長(zhǎng)，而且還要走回頭路，這樣導(dǎo)致游客非常疲倦，得不到較好的觀賞效果，回頭客較少。為此，景區(qū)管理者在旅游線(xiàn)路的長(zhǎng)短方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，線(xiàn)路控制到最佳線(xiàn)路6公里，即從喇叭口到鑼鼓沖，為了不走回頭路，特定在鑼鼓沖修建了全透明的出谷纜車(chē)，這樣人們出谷時(shí)，可以將整峽谷景區(qū)盡收眼底，從而達(dá)到了，這樣不僅使游客留有較好的印象，而且也大大提高了回頭率，提高了其知名度，最終達(dá)到了“出得去”的目的。

（五）南江大峽谷的可持續(xù)性。為了使景區(qū)內(nèi)及其周邊地區(qū)有較好的生態(tài)環(huán)境，景區(qū)主要做了如下幾點(diǎn)

（1）在進(jìn)入南江大峽谷景區(qū)時(shí)，禁止一切機(jī)動(dòng)車(chē)輛入內(nèi)，為了避免游客勞累，在收費(fèi)處至喇叭口的2公里，主要乘坐的是清潔的電動(dòng)車(chē)，避免了景區(qū)內(nèi)的大氣污染。

（2）在景區(qū)周?chē)霓r(nóng)村，為了能夠保持景區(qū)完整的生態(tài)，旅游管理者鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)行退耕還林，但這個(gè)林是種植枇杷，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)，這樣不僅防止了水土流失，同時(shí)又提高了人們收入。

（3）景區(qū)內(nèi)道路的鋪設(shè)方面，全部使用美麗的石板鋪設(shè)，而并非使用水泥鋪設(shè)，這樣可以使景區(qū)內(nèi)的地下生物通道暢通，是生物的多樣性得以維持。

（4）在建筑物方面，景區(qū)類(lèi)建筑在色彩方面主要是黑白掉的木屋，正與南方多雨的天氣相融合，而且房屋的層數(shù)不超過(guò)兩層，與大自然融為一體，并沒(méi)有多余的表現(xiàn)。

（5）在游客入境須知方面，要求游客做到“三留三不留”，即不能留下一切，除了腳??；不能觸摸一切，除了空氣；不能帶走一切，除了相片。

（六）南江大峽谷內(nèi)景區(qū)環(huán)境容量。南江大峽谷，景區(qū)呈狹長(zhǎng)狀，所以景區(qū)的環(huán)境容量較小，接待的游客較少。一方面，在景區(qū)外應(yīng)加大接待設(shè)施的建設(shè)，另外可以通過(guò)與周邊景區(qū)的密切配合，分流高峰期人流，在入景區(qū)游客減少，就再進(jìn)入?yún)⒂^。

通過(guò)對(duì)景區(qū)的分析評(píng)價(jià)，開(kāi)陽(yáng)縣南江大峽谷在資源價(jià)值、市場(chǎng)距離、交通通達(dá)度、景區(qū)的可持續(xù)性和環(huán)境容量方面進(jìn)行了分析，符合旅游資源開(kāi)發(fā)的條件，但在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，還是要注重經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益等方面的統(tǒng)一，促進(jìn)其可持續(xù)方面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

第7篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

1.1我國(guó)民俗旅游研究現(xiàn)狀。

近年來(lái)，民俗旅游已經(jīng)成為被廣泛關(guān)注的旅游熱點(diǎn)問(wèn)題。眾多學(xué)者做了許多有關(guān)民俗旅游的研究。例如，山東師范大學(xué)李東成的《論山東民俗文化資源的旅游開(kāi)發(fā)》[1],作者側(cè)重于探討山東民俗旅游發(fā)展中產(chǎn)生的具體問(wèn)題，以及具體問(wèn)題的解決方法。陶思炎的《略論民俗旅游》側(cè)重探討民俗旅游的定義、分類(lèi)以及民俗旅游資源開(kāi)發(fā)原則[2].王祥玉在《論民俗文化旅游資源的開(kāi)發(fā)利用》中，作者首先介紹了我國(guó)民俗旅游廣闊的發(fā)展前景，又具體闡明了如何抓住重點(diǎn)開(kāi)發(fā)地方性民俗旅游，最后闡述了開(kāi)發(fā)民俗旅游的必要性[3].而廣西師范大學(xué)彭誼的《民俗旅游開(kāi)發(fā)的社會(huì)價(jià)值》則主要闡述了民俗旅游開(kāi)發(fā)的意義[4].以上諸例充分說(shuō)明民俗旅游正成為越來(lái)越熱的研究話(huà)題，越來(lái)越多的人投身于民俗旅游的開(kāi)發(fā)建設(shè)事業(yè)中來(lái)。本文是在綜合介紹山東民俗旅游資源的基礎(chǔ)上，具體分析在開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能產(chǎn)生的問(wèn)題以及民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)原則，從而提出解決問(wèn)題的對(duì)策。

1.2民俗及民俗旅游的界定。

民俗即民間風(fēng)俗習(xí)慣，是廣大中下層勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的民間文化，包括飲食、服飾、居住、節(jié)日、民間歌舞等各方面的民俗風(fēng)情。民俗旅游作為一種正在迅速發(fā)展的旅游形式，開(kāi)發(fā)利用獨(dú)具特色、旅游功能強(qiáng)大的民俗旅游資源，推動(dòng)旅游和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這已成為旅游界和社會(huì)各界有識(shí)之士的共識(shí)。民俗旅游是一種典型的文化活動(dòng)，是一種體驗(yàn)異地民俗風(fēng)情的旅游活動(dòng)。同時(shí)它也以強(qiáng)調(diào)旅游活動(dòng)的體驗(yàn)性而與其他類(lèi)型的旅游相區(qū)別，這包括生活方式、生活背景兩方面的體驗(yàn)。民俗旅游是人們以享受文化和了解民俗風(fēng)情為目的而進(jìn)行的一種旅游活動(dòng)，通過(guò)這種旅游活動(dòng)，可以使人們?cè)谠鲩L(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，獲得旅游的樂(lè)趣[5].

2、山東省的民俗旅游資源概況

2.1民俗旅游資源異常豐富。

山東省的民俗旅游資源傳承性強(qiáng)有強(qiáng)烈的地域特色、影響廣泛、開(kāi)發(fā)較早、有濃厚的文化底蘊(yùn)。其中以山東文化為主體。山東文化又稱(chēng)齊魯文化，齊魯文化又包括齊文化和魯文化。齊文化講求革新，魯文化尊重傳統(tǒng)。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機(jī)地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。在齊魯大地上，涌現(xiàn)出孔子、孟子、曾子、子思、墨子、管仲、晏嬰、孫子等賢哲圣人。他們是齊魯文化的奠基人。

齊魯文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主流。齊魯文化以“人”為本，以“仁”為核心，以“和”為貴，以“禮”為形式，以“天人合一”為目標(biāo)，影響了中國(guó)2000多年。其中孔子創(chuàng)始的儒家文化影響深遠(yuǎn)。智圣諸葛亮，書(shū)圣王羲之，愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾、李清照，短篇小說(shuō)家蒲松齡等，既是齊魯文化的繼承人，也為豐富發(fā)展齊魯文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。山東人誠(chéng)實(shí)守信、熱情好客、禮讓待人、吃苦耐勞、尊師重教、尊老愛(ài)幼、扶弱濟(jì)貧等傳統(tǒng)美德，其源蓋出自齊魯文化[6].

2.2民俗旅游類(lèi)型多樣。

民俗旅游以民俗生活空間角度為標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為市井民俗游、水鄉(xiāng)民俗游、山村民俗游、漁村民俗游等環(huán)境類(lèi)型；以產(chǎn)品性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，將民俗旅游劃分為觀賞型、參與型、休閑型、運(yùn)動(dòng)型等類(lèi)型[2].根據(jù)山東民俗旅游開(kāi)發(fā)的歷史和現(xiàn)狀，山東的民俗旅游可以劃分為民俗博物館旅游、節(jié)慶民俗旅游、婚俗旅游、漁家樂(lè)、農(nóng)家樂(lè)、民俗村（民俗主題公園）旅游。

3、山東省各種類(lèi)型民俗旅游的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

近年來(lái)，山東省民俗旅游蓬勃發(fā)展。省內(nèi)推出了許多民俗旅游精品線(xiàn)路。例如，日照市王家皂民俗旅游度假村、淄博市周村民俗游、岱岳區(qū)下港鄉(xiāng)馬蹄峪民俗旅游村、濟(jì)南市九頂塔民俗風(fēng)情園、章丘市朱家峪民俗旅游區(qū)、萊蕪?fù)跏T(mén)民俗村、濱州惠民縣胡集書(shū)會(huì)、泰安市邱家店鎮(zhèn)生態(tài)民俗旅游，日照市山海天喬家墩子民俗旅游度假村、日照市董家灘旅游度假村、日照市吳家臺(tái)民俗旅游度假村、曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、濰坊市安丘石家莊民俗村等。山東省民俗旅游主要分布在日照、淄博、泰安、濟(jì)南等地。根據(jù)山東省的民俗旅游開(kāi)發(fā)的歷史和現(xiàn)狀，山東的民俗旅游分類(lèi)如下。

3.1民俗博物館旅游。山東省在地方風(fēng)俗集中而獨(dú)特的地區(qū)，專(zhuān)門(mén)成立了民俗博物館，供旅游者集中觀賞。如安丘的石家莊民俗博物館、濰坊風(fēng)箏博物館、青島民俗博物館、淄博陶瓷博物館、臨淄中國(guó)古車(chē)博物館等。目前山東已有170多個(gè)民俗博物館，數(shù)量多，種類(lèi)全。

3.2節(jié)慶民俗旅游。山東的節(jié)日民俗是十分豐富多彩的，它們對(duì)于旅游者都有著極高的觀賞和品味價(jià)值。為滿(mǎn)足中外游客的需求，依托豐富的旅游資源優(yōu)勢(shì)，山東每年都舉辦一系列大型旅游節(jié)慶活動(dòng)，如曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)、青島國(guó)際啤酒節(jié)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)、泰山國(guó)際登山節(jié)、榮成國(guó)際漁民節(jié)、菏澤國(guó)際牡丹花會(huì)等。此外，還有濃郁地方特色的濟(jì)南千佛山廟會(huì)、泰山廟會(huì)、淄博燈會(huì)、濱州胡集燈會(huì)等。其中濟(jì)南千佛山廟會(huì)，每年廟會(huì)期間，從山腳下到閃耀興國(guó)寺間一公里多的山路兩旁，有固定和流動(dòng)攤位1000多個(gè)，經(jīng)營(yíng)日用百貨、土特產(chǎn)、風(fēng)味小吃、工藝美術(shù)品等。來(lái)自省內(nèi)外的民間藝術(shù)團(tuán)體在廟會(huì)上表演雜技、馬戲、歌舞等，人流如潮，熱鬧非凡。泰山廟會(huì)則是以帝王的慶典活動(dòng)，佛道的傳教活動(dòng)為主要內(nèi)容。在岱廟一帶還形成了許多貿(mào)易活動(dòng)和娛樂(lè)活動(dòng)。

3.3婚俗旅游?；樗茁糜我话阌腥N行式：一是參觀婚俗博物館等景點(diǎn)陳列的有關(guān)婚姻習(xí)俗的器物，二是觀賞婚俗表演，三是參與婚俗活動(dòng)。曲阜于1987年推出的古典婚俗旅游獨(dú)具特色，微山湖舉辦和表演水上人家婚禮。這些活動(dòng)都極富鄉(xiāng)土氣息，具有濃郁的地域特色和民族特色。

3.4漁家樂(lè)。漁家樂(lè)的民俗旅游活動(dòng)讓游客觀賞漁家民俗文化，品味漁家生活風(fēng)情。游客還可以參觀漁民網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)和筏式養(yǎng)殖項(xiàng)目，觀看并參與漁民舞龍、扭秧歌、吹漁家號(hào)子、嘗漁家風(fēng)味小吃等民俗活動(dòng)。日照王家皂民俗旅游村推出了以“吃漁家飯，住漁家屋，干漁家活”為內(nèi)容的民俗旅游。自1990年開(kāi)始，舉辦的榮成國(guó)際漁民節(jié)融文化、娛樂(lè)、經(jīng)濟(jì)為一體，以弘揚(yáng)海文化為主題，以體驗(yàn)榮成漁家生活為基調(diào)，以開(kāi)展經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作交流為目的。榮成漁民節(jié)舉辦了耍龍、劃船、海上燈會(huì)、文娛晚會(huì)等豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，演出了“漁鼓催春”、“群龍鬧海”、“八仙過(guò)海”等海味十足的游藝節(jié)目，吸引了廣大海內(nèi)外游客[1].

3.5農(nóng)家樂(lè)。參與“農(nóng)家樂(lè)”旅游活動(dòng)，旅游者可以住農(nóng)家炕，吃農(nóng)家飯，做農(nóng)家活，欣賞農(nóng)家小戲，體察民風(fēng)鄉(xiāng)情，領(lǐng)略田園風(fēng)光。“農(nóng)家樂(lè)”在泰安、棗莊、臨沂開(kāi)展的比較好，其中泰安的埠陽(yáng)莊開(kāi)展的“同吃、同住、同勞動(dòng)”的旅游活動(dòng)吸引了眾多中外游客。

3.6民俗村、民俗主題公園旅游。山東的民俗村民俗主題園有濟(jì)南的朱家峪、九頂塔民俗游樂(lè)園、濰坊的楊家埠、青云山民俗游樂(lè)園等地。這一類(lèi)型的民俗旅游在山東還處于起步階段，目前的景點(diǎn)景區(qū)還不多，但是發(fā)展?jié)摿艽蟆?/p>

4、山東省民俗旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

山東省民俗旅游資源豐富多樣，民俗旅游發(fā)展迅速，形成了一批知名度和美譽(yù)度都比較高的民俗旅游品牌。但是目前山東民俗旅游資源開(kāi)發(fā)中仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。例如，對(duì)民俗旅游資源重開(kāi)發(fā)不重保護(hù)，重經(jīng)濟(jì)效益輕文化和社會(huì)效益，有些景區(qū)（景點(diǎn)）的管理體制不健全。

4.1市場(chǎng)調(diào)研少，產(chǎn)業(yè)化程度不深。民俗旅游活動(dòng)都或多或少地帶有長(zhǎng)官意識(shí)，忽視了民間節(jié)慶活動(dòng)的自發(fā)性、群眾性、娛樂(lè)性和觀賞性。主辦者、協(xié)辦者和承辦者往往都采取“拉郎配”的形式，不了解廣大參與者的欣賞口味和審美情趣[6].

4.2忽視地方特色，創(chuàng)新內(nèi)容不多。較長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，許多地區(qū)民俗旅游資源開(kāi)發(fā)與人文旅游資源改造建設(shè)相結(jié)合遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一些主辦者也很少考慮這一點(diǎn)，盲目模仿。民俗節(jié)慶活動(dòng)相似化和庸俗化嚴(yán)重，某些景區(qū)（景點(diǎn)）的民俗節(jié)慶活動(dòng)大同小異，大多是一些類(lèi)似的民間藝術(shù)、民間絕活、民族歌舞。缺乏創(chuàng)新，而且品牌意識(shí)不足，有些民俗節(jié)慶活動(dòng)的時(shí)空布局不合理。以濟(jì)南為例，春節(jié)黃金周期間，大明湖春節(jié)民俗文化旅游廟會(huì)、趵突泉燈會(huì)相繼登場(chǎng)。兩大名勝都打民俗牌，一個(gè)有“乾隆游大明湖”一個(gè)有“乾隆游趵突”兩個(gè)名勝的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致兩者黃金周的收入都沒(méi)有大的作為。

4.3民眾參與不多，營(yíng)銷(xiāo)手段有待提高。許多民俗節(jié)慶活動(dòng)的參與者都以當(dāng)?shù)厥忻駷橹?，外地乃至海外旅游者很少。參與的形式也以散客為主，團(tuán)隊(duì)很少。這說(shuō)明山東民俗旅游在宣傳、包裝、促銷(xiāo)上都有待提高。山東省雖然已經(jīng)意識(shí)到對(duì)外宣傳的重要性，打出了“好客山東”、“一山一水一圣人”的口號(hào)，但有些富有特色的景區(qū)、特色節(jié)慶活動(dòng)仍不為人所知，或?qū)ν獾赜慰偷奈O小。例如肥城桃花節(jié)的宣傳力度不大，導(dǎo)致不能很好的吸引外地游客，使得肥城桃花節(jié)不能很好的吸引外地游客，走出山東走向全國(guó)。此外，山東的民俗旅游活動(dòng)大多以觀賞為主，真正使得游客參與其中的旅游活動(dòng)很少，這也是山東民俗旅游吸引力低的重要原因。

4.4民俗旅游資源管理體制不健全。山東有多處景區(qū)（景點(diǎn)）出讓經(jīng)營(yíng)權(quán)限，把景區(qū)（景點(diǎn)）交給公司經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)，由此導(dǎo)致了諸如文物保護(hù)、收益分配等一系列的問(wèn)題。例如“三孔”管理體制變更帶來(lái)的旅游開(kāi)發(fā)與文物保護(hù)的問(wèn)題。在2000年12月6日至13日的衛(wèi)生清理活動(dòng)中，孔府、孔廟、顏廟等處出現(xiàn)了用水沖刷硬物摩擦擦拭文物的現(xiàn)象，使三處古建筑群的22個(gè)文物點(diǎn)不同程度受損，有的損壞嚴(yán)重。很明顯，“水洗三孔”的做法不是文物保護(hù)專(zhuān)業(yè)人員的做法。北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心的謝凝高教授也認(rèn)為“把世界遺產(chǎn)和國(guó)家文物交給旅游管理部門(mén)管理是不正確的，不符合國(guó)家文物保持法”.事后曲阜市委市政府對(duì)文物管理體制也進(jìn)行了重新確定，“三孔”文物景區(qū)的保護(hù)和管理工作由曲阜市文管會(huì)統(tǒng)一負(fù)責(zé)，孔子國(guó)際旅游股份有限公司對(duì)“三孔”的管理工作立即停止[7].[ LunWenData.Com]

4.5“內(nèi)訌”式的不規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)。相似區(qū)域共享的民俗旅游資源被不規(guī)范的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)分割，不僅抹煞了民俗旅游的特色，同時(shí)分流了客源市場(chǎng)。濟(jì)南春節(jié)黃金周期間的“乾隆游大明胡”“乾隆游趵突”就是很好的例子。還有“中國(guó)民俗旅游第一村之爭(zhēng)”.安丘石家莊民俗旅游村被譽(yù)為“中國(guó)民俗旅游第一村”,日照王家皂民俗旅游村卻定位在“山東民俗旅游第一村”.首先，二者都以“民俗旅游第一村”命名，不利于突出特色；其次，石家莊民俗旅游村既然被譽(yù)為“中國(guó)民俗旅游第一村”,毫無(wú)疑問(wèn)，它也是“山東民俗旅游第一村”,王家皂以此定位，不但重復(fù)，而且籠罩在石家莊民俗旅游村的“陰影”之下，給旅游者的印象是：王家皂民俗旅游村只是山東第一，石家莊民俗旅游村才是中國(guó)第一，如此以來(lái)，不利于對(duì)外宣傳促銷(xiāo)[1].這些也都存在景區(qū)（景點(diǎn)）各自為政，重個(gè)體得失輕共同發(fā)展的問(wèn)題。

4.6門(mén)票定價(jià)缺乏全局思想。很多地方只重經(jīng)濟(jì)利益，忽視游客的可接受能力和景區(qū)景點(diǎn)的可持續(xù)發(fā)展。以“蓬萊閣”為例，2001年11月，蓬萊閣景區(qū)宣布門(mén)票漲價(jià)，不少游客只遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看就算到此一游了。景點(diǎn)不斷漲價(jià)，使得景區(qū)旅游總體報(bào)價(jià)提高，反而降低了旅游收入[8].

4.7民俗旅游紀(jì)念品欠缺。現(xiàn)在許多旅游紀(jì)念品質(zhì)量粗糙，工藝水平不到位，而且大同小異，真正作為民俗旅游紀(jì)念品使旅游者欣賞的很少。而像捏彩人、剪紙等以前人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)民俗工藝則陷入了后繼無(wú)人的窘境。缺少能夠突出地方特色的旅游紀(jì)念品也大大降低了旅游地的經(jīng)濟(jì)收益。

4.8景區(qū)（景點(diǎn)）季節(jié)性太強(qiáng)，旅游發(fā)展滯后。山東省四季分明，旅游地季節(jié)變化性強(qiáng)，也就造成了山東旅游具有明顯的淡旺季之分。山東民俗節(jié)慶活動(dòng)眾多，但很多都集中在春季或黃金周期間，其余時(shí)間游客稀少，門(mén)庭冷落。

5、山東民俗旅游資源開(kāi)發(fā)的原則

5.1解放思想，努力開(kāi)拓山東民俗旅游資源豐富多彩，可開(kāi)發(fā)的民俗活動(dòng)比比皆是，論文格式但如果我們思想不解放只會(huì)坐失發(fā)展良機(jī)。民俗旅游的實(shí)質(zhì)就是追求文化差異和文化認(rèn)同，是文化旅游的一種特殊形式，其文化特質(zhì)也必須是積極向上的。

5.2突出獨(dú)特性原則。民俗旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于與眾不同的獨(dú)特性，這是它們能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引力的根本所在。因此，突出民俗旅游資源本身原有的特征，有意識(shí)地保存和增強(qiáng)這些特征具有十分重要的意義。在開(kāi)展工作中，這一原則主要體現(xiàn)在：

5.2.1盡可能保持自然和歷史的原始風(fēng)貌保持民俗旅游資源的本土特色，任何過(guò)分修飾和全面的毀舊翻新的做法都是不足取的。特別是對(duì)于自然旅游資源和歷史旅游資源來(lái)說(shuō)，這種做法只能消弱它們對(duì)旅游者的吸引力。而且，有關(guān)實(shí)物的重建也應(yīng)注意盡量反映其歷史風(fēng)貌，而不能代之以現(xiàn)代的建筑風(fēng)格。

5.2.2盡量挖掘當(dāng)?shù)靥赜械拿袼茁糜钨Y源在民俗旅游資源開(kāi)發(fā)實(shí)踐中應(yīng)以特色為依據(jù)，突出各地區(qū)的民俗旅游特點(diǎn)，設(shè)計(jì)和推出與眾不同的旅游產(chǎn)品、旅游線(xiàn)路和旅游購(gòu)物品。否則，總是跟在別人后邊亦步亦趨，弄得一樣的景觀到處建，一樣的產(chǎn)品遍地有，這樣的旅游產(chǎn)品很難具有什么特色，當(dāng)然也談不上長(zhǎng)久的吸引力和長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益[8].

5.2.3努力反應(yīng)山東的文化特點(diǎn)在民俗旅游資源項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)中，強(qiáng)調(diào)地方化、民族化，保持當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格，也是為了突出自己的獨(dú)特性，同時(shí)也有利于當(dāng)?shù)芈糜涡蜗蟮臉?shù)立。對(duì)山東民俗旅游業(yè)必須突出文化特點(diǎn)。首先，開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該具有較強(qiáng)的文化意識(shí)，對(duì)民俗文化有較全面的理解，對(duì)民俗文化在民俗旅游中的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，能從多學(xué)科的角度研究各類(lèi)民俗事象，發(fā)掘民俗旅游資源。其次，民俗旅游項(xiàng)目應(yīng)創(chuàng)造民俗文化的氛圍，以便讓旅游者能得到深刻的文化體驗(yàn)和文化感受。最后，民俗旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)不僅要具有民俗的“神”,還應(yīng)具有民俗的“形”,做到“神”、“形”合一，從而把民俗文化的精華完整地表現(xiàn)出來(lái)。

5.3觀賞性和參與性并重的原則。在民俗旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，不應(yīng)只停留在觀賞的層次上，應(yīng)注重開(kāi)發(fā)新奇、參與性和體驗(yàn)性強(qiáng)的民俗旅游產(chǎn)品。當(dāng)然開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品要以游客為中心，根據(jù)游客的需求進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

5.4分期分批有重點(diǎn)的開(kāi)發(fā)原則。山東民俗旅游資源開(kāi)發(fā)要根據(jù)自身的實(shí)力和對(duì)有關(guān)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的投資效益進(jìn)行預(yù)測(cè)，分期分批有重點(diǎn)地優(yōu)先開(kāi)發(fā)某些項(xiàng)目，而不宜無(wú)計(jì)劃的盲目開(kāi)發(fā)。

5.5注重保護(hù)與合理開(kāi)發(fā)原則。所謂合理開(kāi)發(fā)主要體現(xiàn)在其開(kāi)發(fā)規(guī)模不得超過(guò)該地的旅游承載力，并且有關(guān)建設(shè)項(xiàng)目的性質(zhì)布局、規(guī)模、高度、造型、色彩以及建筑材料的使用等都應(yīng)與周?chē)木坝^和環(huán)境相協(xié)調(diào)。在山東民俗旅游規(guī)劃和開(kāi)發(fā)中，更要注重對(duì)民俗旅游資源的挖掘、搶救和保護(hù)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，保持民俗旅游的可持續(xù)發(fā)展。

5.6經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和文化效益統(tǒng)一原則旅游資源規(guī)劃與開(kāi)發(fā)要充分考慮自然資源、人文資源和社會(huì)資源的有機(jī)結(jié)合，充分協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源保護(hù)和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和文化效益的統(tǒng)一，促進(jìn)山東省民俗旅游健康、持續(xù)、高效的發(fā)展。

6、山東民俗旅游資源開(kāi)發(fā)的對(duì)策

6.1全省統(tǒng)一規(guī)劃，開(kāi)發(fā)民俗旅游精品。

全省要在“千里民俗旅游線(xiàn)”的基礎(chǔ)上把全省民俗旅游進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，山東東部注重海洋民俗旅游，西部重于發(fā)展運(yùn)河民俗旅游、水滸民俗旅游和菏澤民間藝術(shù)旅游，形成橫貫山東的旅游線(xiàn)。整合民俗旅游資源，把民俗旅游做大做強(qiáng)，促進(jìn)山東民俗旅游的發(fā)展。山東省各地區(qū)應(yīng)該積極實(shí)施民俗旅游精品戰(zhàn)略，加強(qiáng)旅游深度的開(kāi)發(fā)，了解游客的需求，開(kāi)發(fā)獨(dú)具特色的，對(duì)游客具有極大吸引力的民俗旅游活動(dòng)，滿(mǎn)足廣大參與者的欣賞口味和審美情趣。同時(shí)民俗旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)也應(yīng)該從大區(qū)域來(lái)考慮，樹(shù)立區(qū)域一體化的思路，加強(qiáng)聯(lián)合，共同發(fā)展，努力避免投資浪費(fèi)和惡性競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)民俗旅游整體經(jīng)濟(jì)效益的提高。如果沒(méi)有全局觀念各自為政投資開(kāi)發(fā)民俗旅游項(xiàng)目，可能出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、重復(fù)宣傳、互拉客源、兩敗俱傷惡性競(jìng)爭(zhēng)的局面。

6.2大力發(fā)展民俗節(jié)慶旅游。民俗節(jié)慶旅游是山東省民俗旅游的主體，山東省的民俗節(jié)慶數(shù)量多，規(guī)模大，效益好。要想把山東民俗旅游辦的更好，還需從以下幾個(gè)方面下功夫。

6.2.1民俗旅游產(chǎn)業(yè)化，以節(jié)創(chuàng)收要使節(jié)慶活動(dòng)能真正吸引廣大旅游者參與，一定要了解潛在參與者在該地區(qū)的流向、逗留時(shí)間、消費(fèi)能力、交通工具及相關(guān)情況。在政府扶持調(diào)控下，充分發(fā)揮民間藝術(shù)團(tuán)體等機(jī)構(gòu)的積極性，利用經(jīng)濟(jì)手段，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，將民俗旅游活動(dòng)與農(nóng)工商貿(mào)文化等緊密結(jié)合起來(lái)，以提高民俗節(jié)慶活動(dòng)的知名度、美譽(yù)度為重點(diǎn)。帶動(dòng)企業(yè)效益和商貿(mào)發(fā)展，獲得社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

6.2.2合理進(jìn)行時(shí)空布局。以節(jié)促旅從時(shí)間安排來(lái)看，民俗活動(dòng)一般應(yīng)控制在8~15天，太短無(wú)法產(chǎn)生規(guī)模效益，難以回收投資；太長(zhǎng)又會(huì)使工作人員疲憊不堪，公眾產(chǎn)生厭倦、反感，給附近市民帶來(lái)不便。從季節(jié)分配來(lái)看，要一年四季民俗活動(dòng)不斷，營(yíng)造出濃濃的民俗文化氛圍，使民俗旅游魅力長(zhǎng)在。從空間布局來(lái)看，應(yīng)注意如何劃分活動(dòng)地點(diǎn)，如何呼應(yīng)?？梢园衙袼茁糜位顒?dòng)分布在旅游區(qū)和新景點(diǎn)內(nèi)，也可以在旅游集散地進(jìn)行民俗表演，把民俗節(jié)慶活動(dòng)與旅游促銷(xiāo)活動(dòng)融為一體。要注重保護(hù)環(huán)境，避免該旅游者帶來(lái)不良印象，敗壞民俗節(jié)慶形象。

6.2.3增強(qiáng)民俗旅游節(jié)慶的娛樂(lè)性和大眾參與性。山東民俗節(jié)慶旅游要在保持民俗真實(shí)性的基礎(chǔ)上，尋找合適的運(yùn)作方式，挖掘民俗節(jié)日的娛樂(lè)成分，增強(qiáng)民俗旅游節(jié)慶的大眾參與性。

6.3重視對(duì)山東民俗的提煉和升華，不斷進(jìn)行創(chuàng)新。山東各地都具有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史，因此，在確定當(dāng)?shù)孛袼茁糜位顒?dòng)的主題時(shí)，應(yīng)重視對(duì)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的搜集、整理和挖掘，在民俗專(zhuān)家的指導(dǎo)下進(jìn)行提煉升華，避免對(duì)傳統(tǒng)民俗的異化和商業(yè)化，只有真正融合了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，民俗旅游才能具有長(zhǎng)久的生命力不斷發(fā)展[9].

6.4打造民俗旅游品牌，樹(shù)立旅游形象。民俗旅游品牌能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，促使旅游產(chǎn)品各要素布局趨于合理，提高旅游地的知名度，改善投資環(huán)境，加速經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，樹(shù)立良好的旅游形象。像青島國(guó)際啤酒節(jié)、孔子文化節(jié)、泰山國(guó)際登山節(jié)等等已經(jīng)形成節(jié)日品牌，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多游客。而像楊家埠以特色民俗為主題的“中國(guó)民間藝術(shù)遺產(chǎn)村莊”也突出了自己鮮明特色，推動(dòng)了山東民俗旅游的發(fā)展。

6.5完善民俗旅游的管理體制。良好的管理體制是保證民俗旅游健康發(fā)展的基礎(chǔ)，要加強(qiáng)管理方面的分工負(fù)責(zé)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，理順管理體制，加強(qiáng)培養(yǎng)工作人員的工作素質(zhì)，提高工作能力，加強(qiáng)監(jiān)督，避免“水洗曲阜”類(lèi)似事件的再次發(fā)生。

第8篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

一、桂林旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）桂林的生態(tài)旅游資源桂林坐落于廣西的北部，有著極其豐富的文化自然資源。桂林作為世界著名的旅游勝地，不但因其自然環(huán)境價(jià)值，還在于它的歷史文化價(jià)值。我國(guó)自古就有“桂林山水甲天下”之說(shuō)，這座美麗的城市依山傍水，風(fēng)景秀麗，以“山清、水秀、洞奇、石美”而聞名于天下。并且這里有著豐富的喀斯特地形，形成了獨(dú)具特色的溶洞景觀。同時(shí)桂林作為一個(gè)擁有著悠久歷史的文化古城，充滿(mǎn)著濃厚的人文氣息，華夏五千的璀璨文明都曾在這里留下了歷史的印記，并且與這里旖旎秀麗的自然風(fēng)光孕育出了淳樸、勤勞、善良的民族風(fēng)情。桂林的山青水秀與民族風(fēng)情二者交相輝映，渾然一體，共同打造出一個(gè)人間的旅游天堂，吸引著來(lái)自世界各地的人們前來(lái)感受桂林風(fēng)情。桂林位于廣西北部，位于喀斯特巖溶盆地的中部，這座美麗的城市，有著極其豐富的生態(tài)旅游資源，它以甲天下的山水為依托，以桂林市城區(qū)為核心，輻射12縣的生態(tài)旅游區(qū)，有山青、水秀、洞奇、石美的共性，又有高大、雄、險(xiǎn)、幽的特色，發(fā)展?jié)摿薮?，深受?chē)?guó)內(nèi)外游人的青睞。發(fā)源于華南第一峰--貓兒山的漓江，水碧，風(fēng)景如畫(huà)；花坪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的原始森林充滿(mǎn)神秘色彩；城市綠肺般的會(huì)仙濕地及桂柳古運(yùn)河以及人與自然協(xié)和一體的奇觀--龍脊梯田等。奇麗的自然山水與桂林的民俗、民居、民族歌舞、民族服飾以及民族文化孕育了桂林的民族風(fēng)情，人文與自然相結(jié)合，形成了桂林充滿(mǎn)色彩和強(qiáng)烈吸引力的生態(tài)旅游景觀。

（二）桂林市旅游業(yè)發(fā)展面臨的環(huán)境污染問(wèn)題桂林的環(huán)境質(zhì)量和旅游資源是其生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放步伐的加快，桂林市的旅游業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，旅游行業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益總值也直線(xiàn)飆升。但是不能否認(rèn)在旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面的影響。在發(fā)展過(guò)程中能，人們過(guò)多的關(guān)注于經(jīng)濟(jì)效益，往往忽視了對(duì)旅游環(huán)境的保護(hù)，造成旅游資源的破壞和旅游環(huán)境質(zhì)量的下降。近年來(lái)桂林旅游景區(qū)垃圾成堆的現(xiàn)象十分普遍，原始森林白色污染嚴(yán)重，使原有的旅游價(jià)值喪失殆盡。且由于近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮，工業(yè)發(fā)展帶來(lái)的三廢使桂林的河流受到了嚴(yán)重的污染，空氣質(zhì)量也有所下降。而且在旅游景區(qū)大興土木建設(shè)酒店等等，破壞了桂林的原始生態(tài)環(huán)境。這些都使得桂林旅游業(yè)的自然環(huán)境資源受到嚴(yán)重的破壞，對(duì)旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生不利的影響。旅游資源和旅游環(huán)境質(zhì)量是旅游業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。近年國(guó)家有關(guān)政策和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)為我市旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件，使旅游業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并由此產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。但人們總把旅游業(yè)的發(fā)展視為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，偏重追求其經(jīng)濟(jì)效益，而相對(duì)忽略了旅游對(duì)環(huán)境的影響。造成我市旅游資源受的破壞、旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降的問(wèn)題日益突出。旅游對(duì)環(huán)境尤其是自然環(huán)境造成的嚴(yán)重破壞不僅會(huì)阻礙旅游業(yè)本身的持續(xù)發(fā)展，而且也會(huì)帶來(lái)相關(guān)的負(fù)效益。例如：我市漓江支流的小東江、南溪河、桃花江等普遍存在水質(zhì)污染問(wèn)題，尤其是部分河流還穿越市內(nèi)著名景區(qū)，嚴(yán)重影響了桂林市旅游形象。近三年來(lái)，隨著新城市建設(shè)的開(kāi)展，機(jī)動(dòng)車(chē)輛的增加，桂林市的空氣質(zhì)量也正逐年下降，主要污染物指標(biāo)已名列全區(qū)前列，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題刻不容緩。

（三）在保護(hù)環(huán)基礎(chǔ)上開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)式旅游的必要性“桂林山水甲天下”，自發(fā)展旅游業(yè)以來(lái)，桂林就成為了聞名世界的旅游勝地，是游客心中向往的神圣的天堂，但是近幾年從桂林旅游業(yè)的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看，情況不容樂(lè)觀。以往游客來(lái)到桂林市區(qū)都會(huì)因美景逗留數(shù)日，但是現(xiàn)在大部分游客經(jīng)常是來(lái)也匆匆，去也匆匆，在桂林市只是暫時(shí)歇歇腳，而后就去了縣域旅游景區(qū)?？梢?jiàn)桂林市由游客的聚集地成了游客的集散地，而桂林縣域的旅游業(yè)卻正在悄然崛起，究其原因，更多的是市區(qū)環(huán)境污染加重，景區(qū)旅游資源破壞嚴(yán)重造成的。因此在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上開(kāi)展旅游業(yè)已經(jīng)顯得十分重要了。從桂林開(kāi)始發(fā)展旅游業(yè)開(kāi)始，就一直采用“桂林山水甲天下”來(lái)進(jìn)行城市旅游的宣傳，可近年來(lái)桂林市區(qū)已從游客目的的轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰图⒌?，游客在市區(qū)的停留時(shí)間逐漸縮短，縣域旅游強(qiáng)勢(shì)崛起，也從一定程度上說(shuō)明了游客在選擇旅游目的的同時(shí)，也是在對(duì)優(yōu)美自然環(huán)境的選擇。近年來(lái)桂林市政府出于保護(hù)漓江的目的，正逐步將市行政中心職能從主城區(qū)西遷至臨桂，也是為更好的為游客提供游覽空間，以達(dá)到建設(shè)旅游勝地的目的。因此，當(dāng)前開(kāi)展老城區(qū)的環(huán)境保護(hù)與整治工作將傳統(tǒng)觀光游升級(jí)為生態(tài)體驗(yàn)式旅游顯得十分重要。

（四）桂林發(fā)展環(huán)保、生態(tài)體驗(yàn)旅游項(xiàng)目的可行性根據(jù)實(shí)際情況顯示，近年來(lái)，在政府的大力支持下桂林市逐漸開(kāi)展治理市內(nèi)水利環(huán)境的工作，通過(guò)“兩江四湖”環(huán)境綜合整治工程，使得桂林市的自然生態(tài)環(huán)境有了明顯的好轉(zhuǎn)，對(duì)桂林市旅游業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展也起到了積極地促進(jìn)作用。今年的游客接待量同去年相比大幅度上漲，旅游業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也直線(xiàn)飆升，對(duì)周?chē)h域旅游業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生強(qiáng)有力的帶動(dòng)作用。從政府角度來(lái)講，創(chuàng)造綠色生態(tài)城市是桂林市基本的出發(fā)點(diǎn)，自《桂林市城市總規(guī)劃》頒布后，我們以其為指導(dǎo)又制定了《桂林市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》，將桂林市納入城市總體規(guī)劃的軌道中，并通過(guò)制定“一帶兩江三楔四線(xiàn)”布局結(jié)構(gòu)，合理分配各類(lèi)園林綠地，將生態(tài)環(huán)境中的各個(gè)要素緊密聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展。并且積極響應(yīng)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的號(hào)召，大力加強(qiáng)對(duì)桂林景區(qū)旅游資源的保護(hù)，為打造桂林五位一體的生態(tài)格局投入了巨大的人力、財(cái)力、物力，為桂林市旅游業(yè)的健康快速發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。從實(shí)際案例來(lái)看，近年來(lái)，桂林市政府逐步開(kāi)展對(duì)市內(nèi)水體環(huán)境的治理工作，“兩江四湖”環(huán)境綜合整治工程，的實(shí)施為桂林旅游抹上了濃黑重彩的一筆，2014年游客接待量同比增長(zhǎng)40%，此外，其二期工程通過(guò)疏浚桃花江、建設(shè)兩岸生態(tài)鄉(xiāng)村旅游的模式也取得了成功。因此，將此模式繼續(xù)擴(kuò)大至城市周邊將有力地增強(qiáng)桂林市旅游的競(jìng)爭(zhēng)力。從政策層面來(lái)講，桂林市以創(chuàng)建綠色生態(tài)城市為出發(fā)點(diǎn)，以國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的《桂林市城市總體規(guī)劃》為指導(dǎo)，編制了《桂林市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》，并納入到了城市總體規(guī)劃中，該規(guī)劃確定了“一帶兩江三楔四線(xiàn)”的系統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)，使各類(lèi)園林綠地合理分布，緊密聯(lián)系。其中，“一帶”是指漓江城市段建設(shè)濱水綠帶，形成綠色廊道，把城市其他綠地串聯(lián)起來(lái)?！皟山敝冈谛|江、桃花江沿岸開(kāi)辟規(guī)模不等的園林綠地，形成城市中心東西兩翼的兩條綠色風(fēng)景帶?！叭ā奔雌咝?堯山組團(tuán)綠楔、西山-蘆笛組團(tuán)綠楔、黑山-龍泉組團(tuán)綠楔，從三個(gè)方深入主城，并實(shí)現(xiàn)城市與周邊自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合?！八木€(xiàn)”即城市周邊的堯山景區(qū)背景線(xiàn)、龍泉景區(qū)背景線(xiàn)、蘆笛景區(qū)背景線(xiàn)、桂海景區(qū)背景線(xiàn)，這四條城市背景線(xiàn)構(gòu)筑了郊野景觀。

二、通過(guò)保護(hù)自然環(huán)境增強(qiáng)旅游競(jìng)爭(zhēng)力途徑的探究

（一）加大環(huán)境保護(hù)力度，凸顯生態(tài)宜居環(huán)境優(yōu)勢(shì)1、要使環(huán)境保護(hù)工作列為發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的前提條件，明確旅游資源保護(hù)在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和地位，采取相應(yīng)的地方政策給予實(shí)質(zhì)性的保護(hù)。2、適當(dāng)控制旅游資源，特別是自然旅游資源的開(kāi)發(fā)規(guī)模，增加旅游的文化、科技含量，以緩解環(huán)境壓力。上工業(yè)項(xiàng)目要與治污防污工程同步進(jìn)行，防止先污染再治理。3、強(qiáng)化環(huán)境管理，以保護(hù)旅游資源和生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，相對(duì)集中布局，搞好功能區(qū)劃分，對(duì)污染源集中控制，嚴(yán)禁污染項(xiàng)目從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。加快城郊村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，防止生活污水不、垃圾直接污染土壤和水源。4、對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)用推行執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)措施。資源開(kāi)發(fā)和利用應(yīng)充分考慮旅游環(huán)境容量和承載力，防止過(guò)度開(kāi)發(fā)和短期行為，對(duì)環(huán)境的破壞。桂林雖擁有豐富的旅游資源，但環(huán)境脆弱度高，旅游承受能力有限。我市是以旅游為主導(dǎo)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)體，只有旅游資源健康發(fā)展，才能使旅游產(chǎn)品獲得依托，最終促成旅游業(yè)的循環(huán)健康發(fā)展。

（二）桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)的主要原則1、桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循“可持續(xù)發(fā)展”的原則。通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益三者的有機(jī)協(xié)調(diào)，使當(dāng)代人用最小的代價(jià)獲取最大的旅游資源利用，造福子孫后代。2、桂林生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循“保護(hù)性開(kāi)發(fā)”的原則。黨的十報(bào)告指出：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念?！惫鹆稚鷳B(tài)旅游開(kāi)發(fā)要遵循“保護(hù)性開(kāi)發(fā)”原則，積極推行電動(dòng)旅游汽車(chē)、燃?xì)饴糜纹?chē)。鼓勵(lì)桂林旅游企業(yè)采用清潔能源和低能耗技術(shù)。在桂林景區(qū)建設(shè)中培育一批低能耗景區(qū)。推進(jìn)漓江游船能源系統(tǒng)改造工程，漓江游船動(dòng)力系統(tǒng)改造為電力發(fā)動(dòng)機(jī)或混合動(dòng)力發(fā)動(dòng)機(jī)。在桂林旅游鄉(xiāng)村建設(shè)中，努力打造原生態(tài)的文明鄉(xiāng)村。3、桂林生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循“特色性開(kāi)發(fā)”原則。旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于它與眾不同的獨(dú)特之處，即特色。有特色，才有吸引力；有特色，才有競(jìng)爭(zhēng)力。特色正是旅游資源的靈魂所在。

（三）對(duì)開(kāi)發(fā)桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源的建議據(jù)調(diào)查研究我們可以發(fā)現(xiàn)桂林在旅游業(yè)的發(fā)展凸顯不平衡，市區(qū)和縣域出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。相比較而言，桂林市的旅游業(yè)發(fā)展比較迅猛，但是旅游資源的破壞程度較大，發(fā)展?jié)摿κ茏?；而桂林縣域旅游業(yè)的發(fā)展雖然相對(duì)較慢，但是完好的保留了更多的旅游資源，環(huán)境污染較小，旅游價(jià)值較高，發(fā)展?jié)摿o(wú)限。因此，我們應(yīng)該將市區(qū)和縣域統(tǒng)一起來(lái)，協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持以市區(qū)帶動(dòng)縣域的發(fā)展模式，在加大對(duì)市區(qū)旅游資源保護(hù)的同時(shí)，還要適當(dāng)開(kāi)發(fā)縣域的旅游資源。同時(shí)還要堅(jiān)持旅游資源開(kāi)發(fā)的三原則，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上堅(jiān)持持續(xù)開(kāi)發(fā)，將社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)還要與當(dāng)?shù)氐奶厣嘟Y(jié)合，使桂林的旅游風(fēng)光在旅游屆別具一格。桂林市生態(tài)旅游資源存在城區(qū)與縣域發(fā)展不平衡的問(wèn)題，總體上來(lái)說(shuō)受城鎮(zhèn)規(guī)模景響較大，小城鎮(zhèn)對(duì)自然生態(tài)破壞較小，如陽(yáng)朔的自然生態(tài)景觀就明顯強(qiáng)過(guò)桂林市區(qū)，同樣的山水，但縣城的景觀明顯山更青水更綠。因此，地方政府應(yīng)把握宏觀發(fā)展方向，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡、旅游發(fā)展方向等，在具體的項(xiàng)目建設(shè)中要以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為原則，經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)為導(dǎo)向，兼顧政府、開(kāi)發(fā)商、當(dāng)?shù)鼐用窭?，做好利益協(xié)調(diào)工作，嚴(yán)格按照持可續(xù)發(fā)展理論及生態(tài)旅游的理論進(jìn)行旅游項(xiàng)目的建設(shè)和開(kāi)發(fā)。對(duì)于開(kāi)發(fā)商要加強(qiáng)教育和管理，對(duì)違規(guī)者進(jìn)行處罰。另外在進(jìn)行景點(diǎn)設(shè)計(jì)上也應(yīng)保持自然的原始韻味，保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

三、總結(jié)

第9篇：旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性范文

【關(guān)鍵詞】山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)；旅游業(yè)；可持續(xù)發(fā)展

一、文獻(xiàn)綜述

近年來(lái)，我國(guó)許多學(xué)者對(duì)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游業(yè)做出了研究。秦瑞鴻（2010）運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的模型方法對(duì)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游空間布局做出了分析研究，并提出了雙核圈層這一最終定論：李淑娟、曾曦（2010）通過(guò)對(duì)山東半島的旅游業(yè)進(jìn)行分析，運(yùn)用模型及理論構(gòu)建了循環(huán)型旅游業(yè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并對(duì)山東半島的旅游業(yè)進(jìn)行了實(shí)證分析：張杰（2011）在探索山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了區(qū)域旅游一體化無(wú)障礙旅游區(qū)的發(fā)展模式是發(fā)展山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游一體化的最佳模式。目前，學(xué)者們對(duì)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的研究相對(duì)較少，因此，本文將從可持續(xù)發(fā)展的角度探索適合山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)策。

二、山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的地域范圍包括山東省的全部海域和煙臺(tái)、威海、青島、日照、東營(yíng)、濰坊六市及濱州市的無(wú)棣、沾化二縣的所屬陸域，海域面積總共達(dá)15.95萬(wàn)平方公里，陸域面積總共達(dá)6.4萬(wàn)平方公里。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是我國(guó)南北交通的重要樞紐，優(yōu)越的地理位置能夠極大地增加旅客人數(shù)。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游資源種類(lèi)豐富而又不失特色。種類(lèi)豐富主要表現(xiàn)為山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)擁有著國(guó)家旅游資源分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)中的全部類(lèi)，比如遺址遺跡中的煙臺(tái)蓬萊閣、威海劉公島：人文活動(dòng)中的濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)等等。另外，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的海域遼闊，海洋旅游資源這一特色比較鮮明，比如青島的嶗山風(fēng)景名勝區(qū)、石老人國(guó)家旅游度假區(qū)、金沙灘等等。這些旅游資源能夠極大程度得滿(mǎn)足游客的需求，而且山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游總收入也在不斷增加，旅游產(chǎn)業(yè)的地位越來(lái)越重要。然而隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不斷擴(kuò)大，這就決定了研究山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展對(duì)策的必要性與緊迫性。

三、山|半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題

（一）旅游資源開(kāi)發(fā)不足

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)擁有獨(dú)特的海洋旅游資源，然而在現(xiàn)階段，對(duì)海洋旅游資源的開(kāi)發(fā)存在著極大的不足。比如在煙臺(tái)、威海和青島這三個(gè)沿海城市，海邊的旅游項(xiàng)目主要為海水浴場(chǎng)和海洋世界，這些單一的平凡的項(xiàng)目在吸引游客的力度方面不盡如人意，游客往往在回頭率方面表現(xiàn)不足。雖然已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展海島旅游項(xiàng)目，但相比較國(guó)外海島旅游，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，豐富的海洋資源并沒(méi)有得到充分利用。

（二）旅游資源遭受破壞

不合理的開(kāi)發(fā)利用會(huì)給旅游資源帶來(lái)不可修復(fù)的破壞，然而山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)就存在著這樣的問(wèn)題。首先，一些人為了出售優(yōu)質(zhì)海沙，對(duì)沙灘進(jìn)行肆意的挖掘，還有近海養(yǎng)殖業(yè)的不合理開(kāi)發(fā)同樣會(huì)對(duì)沙灘產(chǎn)生破壞：其次，近海養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大直接導(dǎo)致了近岸礁石的破壞：第三，有些開(kāi)發(fā)商為建設(shè)旅游度假區(qū)而大量挖掘周邊山體的礦石，這種行為破壞了景區(qū)山體的原貌，甚至?xí)?lái)危險(xiǎn)。

（三）旅游市場(chǎng)監(jiān)管不規(guī)范

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的服務(wù)范圍廣闊、項(xiàng)目繁多，各市旅游局都存在著管理不規(guī)范的問(wèn)題，這直接影響著旅游業(yè)的發(fā)展速度及旅游資源的使用效率。首先，沿海地帶存在重工業(yè)企業(yè)，導(dǎo)致海水污染嚴(yán)重，海洋資源遭到破壞；其次，游客在旅游過(guò)程中遭遇購(gòu)物宰客現(xiàn)象已為常態(tài)，然而這一不合理的現(xiàn)象至今未能得到解決；第三，管理部門(mén)繁多，錯(cuò)綜復(fù)雜，無(wú)法得出統(tǒng)一的管理方案或法規(guī)，有時(shí)甚至出現(xiàn)無(wú)人管理的局面。

四、山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策

（一）科學(xué)開(kāi)發(fā)旅游資源

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)合理的規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)根據(jù)本經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游資源的特點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)地制定戰(zhàn)略，避免盲目開(kāi)發(fā)和只重眼前利益。沿海城市海洋旅游資源豐富，因此應(yīng)在戰(zhàn)略中著重加強(qiáng)其海上旅游項(xiàng)目的研發(fā)，比如海上游艇、海島旅游等等：與此同時(shí)，在濰坊、濱州等內(nèi)陸地區(qū)，則需要重點(diǎn)開(kāi)發(fā)文化旅游、鄉(xiāng)村旅游等等具有當(dāng)?shù)靥厣捻?xiàng)目。在開(kāi)發(fā)時(shí)必須始終把可持續(xù)發(fā)展作為首要條件。需在各地環(huán)境承載能力范圍之內(nèi)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，切不可破壞旅游資源和環(huán)境。

（二）加強(qiáng)旅游市場(chǎng)監(jiān)管力度

規(guī)范有力的監(jiān)管才能保證消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者的雙重利益，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一方面需引進(jìn)高素質(zhì)旅游從業(yè)人才，并對(duì)現(xiàn)有旅游從業(yè)人員進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，以使其能夠建立和實(shí)施完善的旅游管理制度。從經(jīng)營(yíng)者的角度出發(fā)為山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)：另一方面需要加強(qiáng)對(duì)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)社區(qū)居民的教育及培訓(xùn)，使其積極主動(dòng)地投入到保護(hù)身邊的旅游環(huán)境當(dāng)中去，而且還可以讓社區(qū)居民直接參與到身邊旅游市場(chǎng)的監(jiān)管管理工作中，擴(kuò)大監(jiān)管范圍。