我的教學(xué)故事精選(九篇)

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第1篇：我的教學(xué)故事范文

故事教學(xué)源于一次課堂生成。一次語文口語交際課主題是“夸夸我的同學(xué)”。我讓同桌互相夸一夸對(duì)方。學(xué)生的積極性都很高。我滿意地巡視教室一周，發(fā)現(xiàn)班內(nèi)一個(gè)不太自信的孩子小李，在聽到同桌的話后露出了甜甜的笑臉。我正暗喜自己的方式得當(dāng)時(shí)，卻發(fā)生了意外：小李在接受表揚(yáng)后，并沒有夸自己的同桌，反而說了一大堆對(duì)方的缺點(diǎn)。面對(duì)這樣的情況，我十分生氣：本來小李并不自信，同桌夸獎(jiǎng)了他，給了他自信，他不但不感激，反而反唇相譏。我頓時(shí)火冒三丈：“你怎么這樣，站起來！”小李慢慢地站了起來，眼神中分明透露出一種不服氣。面對(duì)他這樣的態(tài)度，我更認(rèn)為這個(gè)孩子無法理喻了。安慰完受委屈的小李同桌后，我繼續(xù)巡視。其間，我平靜了許多，再看小李，他似乎也沒有了剛才的火氣。此時(shí)我頭腦中浮現(xiàn)出昨天看到的一則故事，與小李今天的問題如出一轍，為何不把這個(gè)故事講給他聽呢？我想，聰明的小李同學(xué)應(yīng)該能夠理解。

故事的大概內(nèi)容是：古代大文豪坡一次與修行很高的僧人一起相對(duì)打坐悟禪。坐了一個(gè)時(shí)辰后，大師問坡：“你睜眼看，眼前是什么？”坡說：“我看到的是一堆牛糞。大師您呢？”僧人說：“我眼前是一尊如來?！逼侣牶笳凑醋韵玻J(rèn)為大師眼前的自己是一尊如來，很是得意?；丶液?，他把這件事說給蘇小妹聽，蘇小妹聽后說：“哥哥，難道你不知道禪師話中的含義嗎？大師眼前看到的是如來，說明大師心中有一尊如來；你看到的是一堆牛糞，說明你心中只有牛糞而已呀！”坡聽后，恍然大悟，羞得無地自容。

講完了故事，我問：“同學(xué)們，這個(gè)故事說明了什么道理呢？”

學(xué)生們各抒己見，盡管說法不同，但觀點(diǎn)一致：只有自己擁有優(yōu)點(diǎn)和長處，才能看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處；相反，處處看到別人缺點(diǎn)的人，自己身上恰恰也存在著這樣的弱點(diǎn)和毛病。不用我再多說什么，小李早已低下了頭。以后，他變得友善多了，說別人風(fēng)涼話的時(shí)候少了。瞧，故事的作用多大！

這次教學(xué)實(shí)踐，是我故事教學(xué)法的開始。十幾年來，故事教學(xué)法確實(shí)使我的課堂顯現(xiàn)亮色，充滿人性的光輝，師生之間的情感溝通顯得輕松、自然，學(xué)生也在故事中受益。故事教學(xué)法既然有如此的功效，那么該如何使用呢？我提出幾點(diǎn)建議，請(qǐng)大家指正。

一、要適時(shí)

在課堂教學(xué)時(shí)間允許，而且故事內(nèi)容輕松有趣，學(xué)生容易理解、也樂于在笑聲中接受的前提下，就可以直接應(yīng)用。如果故事內(nèi)容較復(fù)雜，而且揭示的道理也比較深?yuàn)W，理解起來需要一定的時(shí)間，教師可以拿到課后或布置成思考作業(yè)來完成，萬不可在課堂上喧賓奪主，忽略了知識(shí)主線的教學(xué)。

二、要有針對(duì)性

講故事的目的在于寓教于樂。教師針對(duì)學(xué)生的不同毛病，應(yīng)采用不同內(nèi)容的故事進(jìn)行疏導(dǎo)，而且因?qū)W生的理解能力不同，故事的深度也要有所變化，使故事的內(nèi)涵真正為教育對(duì)象所接受。對(duì)于性格外向的孩子，教師完全可以當(dāng)著全體學(xué)生的面把故事講出來，直指學(xué)生的缺點(diǎn)。外向的孩子喜歡這種坦誠的方式，會(huì)對(duì)故事印象深刻；對(duì)于性格內(nèi)向、自尊心極強(qiáng)的孩子，則要采取課后一對(duì)一的講故事方式，耐心地說服教育，這樣才能讓有錯(cuò)誤的學(xué)生樂于接受，而不是喪失信心。

三、要有豐富的故事儲(chǔ)備

要想讓故事的寓意與學(xué)生的錯(cuò)誤有直接的聯(lián)系和相似之處，就必須積蓄大量的故事素材，而大量的故事則來源于平日的多讀書、多積累。教師既可采用筆記形式記錄下來，也可采用多次復(fù)述的方式加深記憶。故事在教學(xué)中出新出彩后，教師就會(huì)更加努力地再從書中汲取營養(yǎng)，使讀書與教學(xué)相輔相成，互相促進(jìn)，逐漸形成一種良性循環(huán)，教師會(huì)在這種良性循環(huán)中不斷獲益，使自身從經(jīng)驗(yàn)型教師向知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變，從而適應(yīng)新課改的要求。同時(shí)，故事的內(nèi)容或內(nèi)涵一定要與發(fā)生的教學(xué)事件有相同或相近之處，不可張冠李戴，強(qiáng)行把故事與事件牽到一起，那樣不但不會(huì)使學(xué)生受益，反而會(huì)把學(xué)生弄得一頭霧水，這對(duì)于人生剛起步的學(xué)生是最要不得的。

四、要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)

第2篇：我的教學(xué)故事范文

數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了，本節(jié)課的任務(wù)就是評(píng)卷。我說：同學(xué)們，老師想聽聽你們對(duì)這次考試的看法。有的說考得一般，有的說差勁，有的說還可以，有一位說“我太粗心了，把小數(shù)5.4寫成4.5了?！薄袄蠋熀苄蕾p你的評(píng)價(jià)，你不僅認(rèn)識(shí)到了自己粗心，而且知道了自己粗心在哪里?！苯酉聛硗瑢W(xué)們紛紛說出了自己的不足。“那你們想不想知道老師對(duì)這次考試的評(píng)價(jià)?！蓖瑢W(xué)們當(dāng)然都說想。接下來老師朗讀了這次考試的小結(jié)：同學(xué)們，批改完了你們的試卷，老師真是一半喜來一半憂呀！驚喜之一：一部分同學(xué)通過自己的努力，成績提高了。如平時(shí)計(jì)算較粗心的徐一同學(xué)變得細(xì)心了，這次考試徐一在計(jì)算上只扣了1分，蘭一瑤同學(xué)在填空題較難的情況下，一分也沒扣，得了滿分，杜小蕭也只扣了1分，在他們身上我看到了希望。驚喜之二：一些難題相當(dāng)于平時(shí)的思考題，居然也有好位同學(xué)做對(duì)了，如選擇題第2題70個(gè)7相乘的得數(shù)的末尾數(shù)字是幾，老師拿著這題都愣了一會(huì)兒，而我們有部分同學(xué)都做對(duì)了，他們的是張超超、劉會(huì)會(huì)……老師對(duì)你們成績表示祝賀！從你們身上我看到了希望，只要同學(xué)們善于思考，勤于動(dòng)腦，難題是能被我們攻破的。成功是屬于勤動(dòng)腦、愛動(dòng)腦的人。老師為你們而自豪。

當(dāng)然也有令老師遺憾的……

“同學(xué)們五一班數(shù)學(xué)成績的提高靠老師一個(gè)人的努力是不夠的，還需要各位同學(xué)的配合與支持，心往一處想勁兒一處使，眾人拾柴火焰高，抓住課堂40分鐘，胸有成竹迎接一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)?！苯淌依镬o悄悄的，整節(jié)課的評(píng)講感到輕松與實(shí)在。

評(píng)講作業(yè)與試卷是教學(xué)工作一個(gè)必要的環(huán)節(jié)，特別是在每一次考試結(jié)果出來后，教師能否少一些指責(zé)與埋怨，而多一此贊揚(yáng)與欣賞?？嫉貌畹膶W(xué)生內(nèi)心已感到后悔，再用不著教師批評(píng)或是懲罰，對(duì)這部分同學(xué)我會(huì)說：來，我給你數(shù)一數(shù)有幾處不該錯(cuò)的錯(cuò)了，希望你下一次有所減少。教師就注意關(guān)注這個(gè)孩子的下幾次作業(yè)或考試，多幾次的跟蹤學(xué)生是會(huì)改正的，這也是我已經(jīng)體會(huì)到的。教師不經(jīng)意的一句話可能創(chuàng)造一個(gè)奇跡，教師不經(jīng)意的一個(gè)眼神也許會(huì)扼殺一個(gè)人才。雖然我沒有能力點(diǎn)燃火種，但絕不能熄滅火種。

第3篇：我的教學(xué)故事范文

這則故事給我啟迪，讓我感悟很深。聯(lián)想到自己的英語教學(xué)，我決定以“三多”的教學(xué)策略來改革我的英語教學(xué)方法和措施，果不其然，收效顯著。所謂“三多”指鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)英語教與學(xué)活動(dòng)過程的多讀、多說和多寫。

李陽的瘋狂英語我想懂得一點(diǎn)英語知識(shí)的人皆知其一二，其教學(xué)的基本方法和要求就是大聲朗讀，達(dá)到“瘋狂”的程度。這種學(xué)習(xí)方式不無道理，有其科學(xué)含義。當(dāng)我們大聲讀書時(shí)，文字除了作用于我們的視感神經(jīng)，同時(shí)也強(qiáng)烈作用于聽覺神經(jīng)，而這種多感官共同作用的效果自然就會(huì)更好，“耳熟”才可“能詳”。學(xué)生積累詞語較多，具備一定的閱讀能力時(shí)，有梯度地引領(lǐng)他們閱讀英語文章、刊物，提高他們的閱讀能力，培養(yǎng)他們的閱讀興趣。朗讀、閱讀教學(xué)的強(qiáng)化不僅提高了學(xué)生的朗讀水平，發(fā)展了口語能力，也增強(qiáng)了學(xué)生記憶英語詞匯的能力，考試中學(xué)生單詞的錯(cuò)誤率大大降低，且讀的過程和感悟的過程本身就是一個(gè)不斷進(jìn)化、深化的過程。

英語，我們知道它屬于語言學(xué)科，是用于交際的工具，作為語言學(xué)科，它與我們?nèi)粘Ｊ褂玫臐h語一樣，必須有良好的語言環(huán)境。漢語是我們的交際工具，周圍人的交流幾乎都用它，一歲多的幼兒就能說漢語，從未上過學(xué)的文盲也能說一口流利地道的漢語……毫無疑問，這都應(yīng)歸功于良好的漢語語境。

在英語教學(xué)中，我努力通過情緒渲染、情境展示等方式營造濃濃的講說英語的親和怡人的情境。課堂上在把握發(fā)音要領(lǐng)的同時(shí)，要求學(xué)生大膽大聲地說單詞，說語句、語段，也說小故事，教師則少講精講，把大量的時(shí)間留給學(xué)生，使學(xué)生有足夠多的時(shí)間、機(jī)會(huì)去說講英語；課后組織學(xué)生參加“英語沙龍”等活動(dòng)，盡可能用學(xué)過的單詞、短語、習(xí)慣用語等來說實(shí)物、講事情；日常生活中多說英語（可以默說），見物說物，見人講事，把學(xué)過的英語知識(shí)說出來、用進(jìn)去，即使是漢語與英語的“大雜匯”，也能有效地鞏固和掌握所學(xué)英語知識(shí)。

多讀、多說主要是提高英語口語和口頭表達(dá)能力，而多寫則是為了提高書面表達(dá)能力并進(jìn)一步深化英語知識(shí)的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我要求學(xué)生初學(xué)英語單詞時(shí)邊大聲朗讀，邊用筆拼寫出單詞，這樣口手并用，把單詞的形、音、義有機(jī)統(tǒng)一起來，強(qiáng)化了記憶，有助于理解、領(lǐng)會(huì)和牢固掌握英語知識(shí)。除默寫單詞、詞匯外，我還要求學(xué)生默寫習(xí)慣用語及要求背誦的課文。待學(xué)生具備一定詞匯量后，我又要求學(xué)生嘗試用英語寫短文和日記，每周有數(shù)量要求，且集中檢查，不定期進(jìn)行講評(píng)，選出優(yōu)勝者展評(píng)，這些做法均激發(fā)了學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

第4篇：我的教學(xué)故事范文

關(guān)鍵詞：古詩詞；小學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）07-171-01

古詩詞有著十分悠久的歷史，是我國瑰麗的文化遺產(chǎn)，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。但是古詩詞產(chǎn)生的年代距離我們的學(xué)生十分遙遠(yuǎn)，背景也是非常陌生。對(duì)于小學(xué)生而言，要讓他們理解古詩詞的意境，卻存在著較大的難度。對(duì)于小學(xué)生而言，他們能夠理解凝練的語言里面的那種意境嗎？而我們更多的只是讓他們讀讀背背，要求他們會(huì)背誦，會(huì)默寫，會(huì)說出古詩詞的意思，可他們真的能對(duì)古詩詞的意境心領(lǐng)神會(huì)嗎？這個(gè)最精華的部分，他們理解了嗎？如果他們所掌握的只是一個(gè)表面的話，我們的目的就算達(dá)到了嗎？究竟怎樣教學(xué)古詩詞呢？現(xiàn)在談?wù)勎业囊恍┐譁\的見解。

一、知詩意

對(duì)于一首古詩，只有領(lǐng)會(huì)了詩意，才能談得上欣賞。對(duì)于小學(xué)生來說，知識(shí)積累較少，閱歷層次較低，一首新詩的大意往往需要老師的引導(dǎo)，一般應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

1、疏通文字，了解字詞的含義。一是比較生疏的字詞，學(xué)生一般沒有接觸到，是學(xué)生閱讀詩句、理解詩意的攔路虎，所以首先要讓學(xué)生認(rèn)其形，曉其音，知其義。二是古今音變意變的字詞，這些古今意思有別或讀音不同的字詞，學(xué)生容易望文生義，產(chǎn)生誤解，因此少不了教師的講解。三是有一些詞應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自讀自悟。

2、從詩題入手感知詩意。有的詩題就揭示了詩的基本內(nèi)容，學(xué)生只要懂得了詩題的意思，就能初步感知全詩內(nèi)容。

3、從舊知入手感知詩意。學(xué)生學(xué)習(xí)過一段時(shí)間古詩后，就會(huì)逐步儲(chǔ)備積累一些古詩的知識(shí)，這時(shí)教師就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的舊知，促進(jìn)對(duì)新授詩的感知。教師要善于尋找到恰當(dāng)?shù)摹爸R(shí)?？奎c(diǎn)”，如教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，讓學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們回憶以往學(xué)過的古詩，哪些詩的詩題與此詩相似，如《宿建德江》，這樣的詩一般是寫什么的？猜想一下，要學(xué)的這首詩可能是寫什么的？

4、從插圖入手感知詩意。現(xiàn)行小語教材中，幾乎每首古詩都配有插圖，這些圖往往從某些角度揭示了詩意，教師必須充分地利用“圖資源”。教學(xué)時(shí)，可先指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，在觀圖中讓學(xué)生了解詩歌大意

二、入詩境

詩歌的寫作，跳越性比較大，這就給讀者留下了廣闊的想象空間。而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種想象空間的途徑，是由表現(xiàn)藝術(shù)畫面的事物所構(gòu)成的藝術(shù)境界。葉圣陶說：“作者始有境，入境始與親?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中年級(jí)古詩教學(xué)要求誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，注重積累在讀中感悟。但在實(shí)際教學(xué)中當(dāng)我號(hào)召學(xué)生誦讀古詩時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在意境的理解上，如果教師不加以引導(dǎo)，學(xué)生只能粗略的感悟，對(duì)其中的韻味知之甚少。所以平時(shí)在古詩教學(xué)中，我在引導(dǎo)學(xué)生感悟詩意方面做了積極地努力，但因?yàn)樵娭械恼Z言與學(xué)生的生活實(shí)際相差太遠(yuǎn)，我擔(dān)心學(xué)生不理解，所以常常陷入老師講，學(xué)生聽的被動(dòng)局面，自然學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也不會(huì)太高。怎樣使學(xué)生在趣中感悟理解，使古詩教學(xué)有力地促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高呢？在平時(shí)的教學(xué)中，我一直在探索著這個(gè)問題。在上了《清平樂 村居》一課后，我突然有所感悟：

課堂上，我本來準(zhǔn)備采用原來的方法引導(dǎo)學(xué)生理解古詩，結(jié)合圖畫，讓學(xué)生先在小組里相互交流自己讀懂的和讀不懂的地方，小組里解決不了的問題，拿到班里師生共同解決。我正準(zhǔn)備放手讓學(xué)生討論，忽然想到詩中寫到了小孩，他們與班中的孩子有著許多的相似點(diǎn)，因此為了增強(qiáng)古詩的表現(xiàn)力與感染力，我讓學(xué)生將古詩內(nèi)容進(jìn)行了表演。準(zhǔn)備開始了，各組學(xué)生都處于積極興奮狀態(tài)。一切準(zhǔn)備就緒，各小組代表便開始登臺(tái)獻(xiàn)演了。在演到“最喜小兒無賴”時(shí)，臺(tái)下的不滿聲音出現(xiàn)了：“不對(duì)，應(yīng)該趴著吃蓮蓬?！薄笆裁囱?，應(yīng)該是躺著吃?！庇谑牵瑧蜓莶幌氯チ?，表演成了辯論了。

第5篇：我的教學(xué)故事范文

【關(guān)鍵詞】古詩教學(xué)；引導(dǎo)；意境；機(jī)構(gòu)美；形態(tài)美；音韻美；人格魅力；文化情懷

古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，它凝煉含蓄的語言，深邃的意境，倍受人們的喜愛。古詩是那綿延五千年的中華民族人文精神的種子，被播撒在學(xué)生的心靈之中，銘刻在心中膾灸人口的名詩佳句，奠定了學(xué)生較為厚實(shí)的人文底蘊(yùn)。它以極簡練、形象的語言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了深摯的情感，千百年來膾炙人口。它作為中華民族的文化瑰寶，其價(jià)值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。古詩教學(xué)不僅可以繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，豐富現(xiàn)代教育的內(nèi)容，彌補(bǔ)現(xiàn)代教育的不足；還可以促進(jìn)教師的發(fā)展，提高教師的綜合素養(yǎng)，全面提高教學(xué)的水平與質(zhì)量；更可以提高小學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力，促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新思維的形成，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育所要求的全面發(fā)展。

“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)”。為了推進(jìn)校園文化建設(shè)的高品味，為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和能力，起到發(fā)展學(xué)生智力、陶治情操的目的；在無聲的滋潤與熏染中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量”要求“學(xué)生九年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上?！币虼碎_展名著閱讀詩詞誦讀活動(dòng)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)、浸潤學(xué)生的心靈勢(shì)在必行。一個(gè)真正的社會(huì)人，一個(gè)有人格魅力的人必定是人文素養(yǎng)深厚的人。新的語文課標(biāo)告訴我們：語文學(xué)科的本質(zhì)屬性是人文性和工具性的統(tǒng)一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的熏陶培養(yǎng)是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性決定了的教學(xué)目標(biāo)，也是語文教師理所應(yīng)當(dāng)?shù)闹匾墓ぷ魅蝿?wù)。

我在教學(xué)小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)中的古詩《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)就力求對(duì)學(xué)生教學(xué)最深厚的人文熏陶。

一、導(dǎo)入過程中引導(dǎo)學(xué)生了解作者生活的時(shí)代

請(qǐng)學(xué)生回顧一年級(jí)上冊(cè)學(xué)過的《靜夜思》，由“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”簡單地體會(huì)李白的思鄉(xiāng)之情，簡單介紹李白生活的盛唐時(shí)期中國文壇群星璀璨，再由與李白同時(shí)代的好朋友，也以詩文名聞天下的賀知章。這樣學(xué)生對(duì)“賀知章”這個(gè)作者就有了比較立體的認(rèn)識(shí)。

二、初讀古詩，學(xué)習(xí)生字，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)漢字的結(jié)構(gòu)美和形態(tài)美

請(qǐng)學(xué)生觀察“我會(huì)寫”的生字的間架結(jié)構(gòu)，思考怎樣才能把詩中“音”“客”“何”三個(gè)字寫漂亮。學(xué)生觀察后與老師同學(xué)交流，老師再在田字格中一邊講解字的間架結(jié)構(gòu)，一邊端正地板書三個(gè)漢字，然后請(qǐng)學(xué)生描寫、臨摹三個(gè)漢字，最后用展示臺(tái)展示一部分學(xué)生的作業(yè)，并引導(dǎo)學(xué)生分析哪些字寫得漂亮，寫得不美的字與寫得的字的差異在哪里。這是語文老師教學(xué)生學(xué)寫漢字的一個(gè)最平常的過程，但我在這個(gè)過程中注重了學(xué)生對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)美和形態(tài)美的熏陶，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)漢字的審美意識(shí)和審美觀。

三、理解詩歌，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“落葉歸根”的民族文化情懷

（1）介紹賀知章的家鄉(xiāng)在浙江蕭山，他三十六歲考中乙未科狀元，進(jìn)京為官五十年，朝野上下，威望很高，到八十歲時(shí)告老還鄉(xiāng)，當(dāng)朝太子率百官為他餞行，八旬老翁，榮歸故里。引導(dǎo)學(xué)生在這樣的認(rèn)知下去理解“少小離家老大回”，大部分學(xué)生都能自讀自悟，還能用自己的話說詩句的意思。

（2）在理解“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生討論交流八十多歲的賀知章回到故鄉(xiāng)，哪些東西沒變，哪些東西變了，盡量把學(xué)生的思維打開，拓展學(xué)生想象的空間，比如，山水沒變，房屋樹木沒變……這樣在理解到作者不是“客”的同時(shí)，也體會(huì)到作者回到故鄉(xiāng)時(shí)對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)，物是人非的感慨。

（3）學(xué)生理解第二句詩時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：小孩子們不認(rèn)識(shí)賀知章，賀知章認(rèn)識(shí)他們嗎？在故鄉(xiāng)賀知章有相識(shí)的或熟悉的故人嗎？引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)在古代“人生七十古來稀”故鄉(xiāng)對(duì)于賀知章這個(gè)老人來說雖然山水依舊，但舊相識(shí)，老朋友可能很少了，甚至可能沒有了，這是一個(gè)既熟悉又陌生，既親切又生疏的地方。在這樣的引導(dǎo)下學(xué)生很容易理解賀知章“老大回”的孤獨(dú)而傷感的情懷。

（4）老師總結(jié)性介紹：中國地域廣大，古代交通不發(fā)達(dá)，人們一般是世代居住在一個(gè)地方，但其中又有許多杰出的人要離開故鄉(xiāng)去求學(xué)、做官、經(jīng)商，他們往往一去就是幾年，幾十年，音訊難通。親人們思念這些游子，游子們也思念親人，思念故鄉(xiāng)。學(xué)生討論交流：賀知章八十多歲了為什么要千里迢迢，風(fēng)塵仆仆地回故鄉(xiāng)？引導(dǎo)學(xué)生在討論交流中體會(huì)中華民族思念故鄉(xiāng)，渴望落葉歸根的情結(jié)。

四、指導(dǎo)朗讀、吟誦，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)漢語的音韻美，體會(huì)中華民族依戀故鄉(xiāng)的情結(jié)

（1）提問：五十年未歸的賀知章是帶著什么心情回歸故里的？通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生們很容易領(lǐng)悟到賀知章是帶著喜悅激動(dòng)地心情會(huì)故鄉(xiāng)的，指導(dǎo)學(xué)生帶著這樣的心情讀好第一句詩。

（2）問：詩中哪一行表現(xiàn)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)一往情深，可回到故鄉(xiāng)的懷抱時(shí)，自己卻不再是那個(gè)年輕的游子了，這時(shí)他又是什么心情？指導(dǎo)學(xué)生用感傷的語調(diào)讀第二行詩。

（3）老師引導(dǎo)：賀知章回到既熟悉又陌生，親切又生疏的故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)兒時(shí)伙伴不見了，老朋友們也不在了，只有他這個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人還在人生，他高興，他孤獨(dú)，他傷感，請(qǐng)帶著這樣的心情讀三、四行詩。

五、拓展吟誦，引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)賀知章回歸故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情

（1）出示《回鄉(xiāng)偶書》第二首詩：“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！?/p>

（2）引導(dǎo)學(xué)生傷感的語調(diào)吟誦這首詩，體會(huì)作者復(fù)雜的心情。

在整個(gè)教學(xué)過程中，我針對(duì)詩歌內(nèi)容極力對(duì)學(xué)生進(jìn)行本民族審美意識(shí)、文化情懷的熏陶，學(xué)生在我潛移默化的熏陶下，對(duì)學(xué)習(xí)這首詩產(chǎn)生了很大的興趣。盡管只是二年級(jí)的學(xué)生，一節(jié)課后，他們不僅能主動(dòng)背誦兩首《回鄉(xiāng)偶書》，而且還吟誦得很有味道。

古詩文的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)于現(xiàn)代詩文，它語言更凝練，它的人文內(nèi)涵更豐富，更能表現(xiàn)中華民族的審美意識(shí)和文化情懷。只要語文老師能有創(chuàng)意地運(yùn)用好它，它就是我們培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的肥沃土壤。

第6篇：我的教學(xué)故事范文

詩歌語言優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)，能讓人獲得美的享受。雖然短小但精悍，一首詩往往能傳達(dá)出豐富多彩的情感世界，陶冶我們的性情，品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力。而詩歌語言表現(xiàn)力的體會(huì)是最難教的。那么如何引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌之美，體味詩美的韻味？如何使學(xué)生在讀詩中提高審美素養(yǎng)？

筆者認(rèn)為，詩歌教學(xué)宜采用從誦讀入手，抓住意象，充分聯(lián)想、想象，擴(kuò)展延伸課外內(nèi)容進(jìn)行比較等方法，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

一、朗誦吟誦式體悟

古人學(xué)詩，貴在誦讀，有“三分詩，七分讀”之說，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟。”的確，誦讀有助于培養(yǎng)語感，學(xué)生對(duì)詩歌的反復(fù)吟誦，能夠通過有聲語言再見作品的藝術(shù)形象，從而產(chǎn)生如見其人，如聞其聲，如臨其境的感覺；誦讀有助于學(xué)生對(duì)詩歌的理解，學(xué)生可以通過誦讀感知、想象、要析、推理、挖掘詩歌的思想內(nèi)容，加深印象；誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，學(xué)生有感情地朗讀，詩就能觸動(dòng)他們的情感，這樣，既能達(dá)到對(duì)美的體察，又能達(dá)到對(duì)美的再創(chuàng)造。

葉圣陶先生指出：“語文學(xué)科，不該只用心與眼來學(xué)習(xí)，須在心與眼之外，加用口耳才好。吟誦就是心、口、眼、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”既然誦讀在詩歌教學(xué)中如此重要，那么課堂上我們應(yīng)采用哪種形式來讀？課堂是否一定要有范讀、齊讀、點(diǎn)讀、分角色朗讀這樣的表演？是不是所有的詩歌都適合范讀？

范讀，能幫助學(xué)生正音。并且教師范讀時(shí)，教師的一顰一笑，對(duì)詩的情感把握，語言聲調(diào)，無不牽動(dòng)學(xué)生的心弦。教師深情地朗誦反映祖國美好山河與詩詞，但筆者認(rèn)為教師的范讀是不可取的，一方面正音學(xué)生可以通過工具書自主完成，這樣能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另一方面，一旦教師以自己的示范給全詩定下了基調(diào)，學(xué)生便自然而然地接受了這樣的情感暗示，對(duì)詩歌主題，的理解便會(huì)呈現(xiàn)出單一化的傾向。因此筆者認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生最基本的朗讀技巧之后，不管什么詩的朗誦，都可以讓學(xué)生自由進(jìn)行。學(xué)生讀可分為三種形式。

1.初讀。學(xué)生在教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)后，各自帶有感情地朗讀，讀出詩歌的情感。朗讀能把無聲的文字變成有聲情感，讀出個(gè)人的情感體悟；朗讀能把無聲的文字變成有聲的語言，特別是好的朗誦能再現(xiàn)文章的形象，把學(xué)生吸引到作品的情境中去，使他們?nèi)缗R其境，如聞其聲，如見其人，喚起與作者感情上的共鳴。

2.叫讀。叫讀要避免生硬無趣而無創(chuàng)造的朗讀。詩歌語言不是簡單的文字符號(hào)，在審美過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文中那些富有色彩、音響、形態(tài)特征的語句和精彩的比喻、象征，聯(lián)系他們獲得的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)視、聽等多種感官，從貌似無聲無色的文字中看到、聽到有聲有色的形象。視聽材料能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。多媒體電教化手段，尤其適合作為古詩文審美教學(xué)的輔助方法。特別是古詩教學(xué)我們采用樂畫式的朗誦最好，因?yàn)橛辛艘魳肪陀辛饲榫w，從而縮短了讀者與作品的距離，學(xué)生容易披文入情，攜情入境。

3.精讀。即欣賞精華部分。教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生多讀的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生多方面地理解課文。首先，了解作者背景，知人論世，朗讀時(shí)容易把握情感。其次，疏通詞語含義，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上再進(jìn)行朗讀，這樣效果更佳。

二、抓住意象，通過意象把握詩情

讀詩的過程讓學(xué)生有了感性認(rèn)識(shí)，但這還不夠，還需上升到理性的層面，才算是真正讀懂詩，領(lǐng)悟詩的精髓。這時(shí)最關(guān)鍵的是品情語，“情語皆景語”。所以可以先從景語入手，即要抓意象。

詩歌語言的跳躍性、未定性，詩歌意境的含蓄美造成了詩“空白”，這就使我們?cè)阼b賞時(shí)必須依賴想象。“想象就是創(chuàng)造力”，通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩的意境，給詩的形象以及作者意到而筆未到的藝術(shù)空白加以補(bǔ)充和豐富，寫詩需要想象，鑒賞詩更需要想象。易卜生曾說：“不僅作家在創(chuàng)作，讀者也在創(chuàng)作，他們是創(chuàng)作中的伙伴，而且往往讀者比詩人更像詩人。”

1.要填補(bǔ)詩歌內(nèi)容的“空白”。想象活動(dòng)是離不開聯(lián)想功能的。聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程。詩歌是比喻、象征等手法的廣泛運(yùn)用，正是以人的聯(lián)想為其心理基礎(chǔ)的。聯(lián)想的審美作用在于使形象鮮明生動(dòng)，讓感性認(rèn)識(shí)深化到理性認(rèn)識(shí)。聯(lián)想的種類也多種多樣，有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、虛實(shí)聯(lián)想。要把握詩意就要進(jìn)入詩人精心構(gòu)筑的意境中，去發(fā)現(xiàn)并體味詩的詩情畫意。教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞意象定向聯(lián)想、定向說，切忌想無目標(biāo)，說無方向。

第7篇：我的教學(xué)故事范文

一、“研究型”教師的內(nèi)涵

20世紀(jì)60年代，斯騰豪斯首次提出了“教師即研究者”概念，要求把教師的教學(xué)和研究結(jié)合起來，力圖改變教師在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)中的原有定位。本世紀(jì)初，我國在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中也明確提出教師要做“研究型教師”的要求。國內(nèi)研究者對(duì)“研究型”教師形成了一些共識(shí)，主要包括四點(diǎn)：具有現(xiàn)代教育觀念和較高理論素養(yǎng)；具有較強(qiáng)的科研意識(shí)與科研能力；具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力；具有較強(qiáng)的反思意識(shí)與反思能力。

二、我國中學(xué)“研究型”教師的發(fā)展現(xiàn)狀

20 世紀(jì) 80 年代中后期，隨著“教師研究”運(yùn)動(dòng)的深入，教師作為課堂教學(xué)研究的主體，已被世界各國廣泛認(rèn)可，并在各級(jí)教師培訓(xùn)計(jì)劃中得到推行。 然而，目前我國中學(xué)英語教師的素質(zhì)普遍不高，尤其是作為教學(xué)研究者的素質(zhì)存在嚴(yán)重不足。

對(duì)于職前教師發(fā)展現(xiàn)狀，教育課程體系中缺乏對(duì)職前教師研究者素質(zhì)培養(yǎng)類的課程，梁慶認(rèn)為師范院校教師教育的師范性不突出，職前教師資格培訓(xùn)質(zhì)量不保證；姚玉環(huán)也指出，職前教師教育由于在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方式及科研體驗(yàn)等方面的缺失，造成了與研究型教師目標(biāo)的不適應(yīng)。對(duì)于在職教師發(fā)展現(xiàn)狀，培訓(xùn)目標(biāo)和內(nèi)容體系中缺乏對(duì)研究者的定位，致使目前我國中學(xué)英語教師的研究者意識(shí)比較缺乏，教學(xué)研究能力較低，很難承擔(dān)起教學(xué)研究者的任務(wù)；劉潤清提出要把注重師資培養(yǎng)研究看作是今后五年外語教專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，并把它作為研究的重點(diǎn)課題；溫勇、宋廣文則認(rèn)為，教師科研素養(yǎng)、教師培訓(xùn)和學(xué)校評(píng)價(jià)等諸多因素阻礙著“研究型”教師的成長與發(fā)展；錢曉霞聯(lián)系目前我國中學(xué)英語教學(xué)研究的現(xiàn)狀，指出身處一線的教師由于缺少學(xué)科理論上的指導(dǎo)和研究手段上的訓(xùn)練而無法成為教學(xué)研究的主體。

三、我國中學(xué)“研究型”教師的培養(yǎng)模式

為實(shí)現(xiàn)國內(nèi)教師的專業(yè)發(fā)展，針對(duì)職前教師教研素質(zhì)的培養(yǎng)，張虹和姚玉環(huán)等學(xué)者建議要重視職前教師研究者意識(shí)的培養(yǎng)，注重其科研能力的培養(yǎng)；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，增加科研類課程設(shè)置；提供機(jī)會(huì)讓職前教師接觸教育實(shí)際，觀摩課堂教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)；組織職前教師參與課題研究；改變教學(xué)模式，突出以問題研究為中心的參與、反思和實(shí)踐基礎(chǔ)上多樣化的培養(yǎng)路徑；改革評(píng)價(jià)模式，構(gòu)建一個(gè)多元、開放的評(píng)價(jià)體系。

針對(duì)在職教師科研能力的培養(yǎng)，溫勇、蔣蕓、錢建芬等學(xué)者提出：在職教師科研能力的培養(yǎng)模式可總結(jié)為校本培訓(xùn)，依托教師所在學(xué)校的現(xiàn)有資源，建立教師科研團(tuán)隊(duì)，把學(xué)校建設(shè)成“學(xué)習(xí)型組織”；開展教師行動(dòng)研究，以“課題研究”帶動(dòng)，研究中小學(xué)教育教學(xué)中的實(shí)際問題，在行動(dòng)研究中培養(yǎng)教師的科研意識(shí)和研究能力。

四、我國中學(xué)“研究型”教師研究的現(xiàn)存不足

由于我國教師專業(yè)化的歷程較短，加之學(xué)界對(duì)教師自身發(fā)展的關(guān)注不夠，使得有關(guān)“研究型”教師的系統(tǒng)研究明顯不足。從已有文獻(xiàn)看，該研究領(lǐng)域存在著以下三大問題：

1.研究內(nèi)容缺乏深層分析。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，已有“研究型”教師研究大多淺嘗輒止，缺乏深層挖掘。第一，在闡釋“研究型”教師的內(nèi)涵和特征上，以蔣蕓、溫勇、宋廣文等為代表的學(xué)者，雖從各自的研究視角闡述了“研究型”教師應(yīng)具備的特征，但缺乏對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的分析與論證；第二，在探討“研究型”教師的素質(zhì)上，研究者雖從不同視角指出“研究型”教師的素質(zhì)應(yīng)包含哪些構(gòu)成要素，但未闡明這些構(gòu)成要素之間的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)；第三，在探究“研究型”教師的成長上，研究者雖指明了“研究型”教師的成長途徑，但缺乏充分闡釋和解析。

2.研究范式缺乏多元綜合。就教育研究范式而言，有質(zhì)性研究范式與量性研究范式兩大類，當(dāng)下，兩大教育研究范式在“研究型”教師問題的研究中明顯分離。其中，質(zhì)性研究范式多通過參與觀察、深度訪談等途徑收集資料，運(yùn)用文字描述的分析方法來反思問題；量化研究范式則多通過量表問卷或結(jié)構(gòu)觀察等途徑收集資料，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的方法考察變量之間的相關(guān)性或因果聯(lián)系。盡管各自取得了一些有價(jià)值的研究成果，但由于研究過程中“質(zhì)”“量”分離與問題肢解，造成現(xiàn)實(shí)中“研究型”教師問題的研究思路、研究方法、研究內(nèi)容均較為偏狹，從而使得相關(guān)研究在理論層面缺乏深度，在實(shí)踐層面缺乏力度。

3.研究成果缺乏操作策略。審視已有相關(guān)研究，可知其成果的操作性明顯不足，一方面，已有研究重描述輕操作：①已有研究尚未關(guān)注“研究型”教師的操作性定義；②有關(guān)“研究型”教師素質(zhì)與特征的研究鮮有操作性成果。另一方面，已有研究重思辨輕策略：①學(xué)者們?cè)诳隙?ldquo;研究型”教師的時(shí)代價(jià)值時(shí)，大多從思辨角度闡釋其價(jià)值何在，鮮有彰顯其價(jià)值的策略說明，使得“研究型”教師的價(jià)值沒有受到應(yīng)有的關(guān)注；②專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net學(xué)者們?cè)谔接?ldquo;研究型”教師的成長問題時(shí)，通常局限于闡釋成長的路徑與障礙，鮮有履行相應(yīng)路徑與克服相應(yīng)障礙的具體策略探索，使得“研究型”教師的培養(yǎng)與培訓(xùn)在實(shí)踐中缺乏實(shí)用的操作指南。

五、我國中學(xué)“研究型”教師研究的未來趨勢(shì)

在新課程改革、教師教育改革與教師專業(yè)化發(fā)展等背景下，“研究型”教師研究的重要性與迫切性日益凸顯。研究什么與怎樣研究，應(yīng)該成為“研究型”教師研究的未來方向與指南。

1.深化理 論探討。由于我國“研究型”教師研究相對(duì)較晚，使得相關(guān)理論積淀缺乏，基礎(chǔ)理論貧乏。正如前述，“研究型”教師的價(jià)值、內(nèi)涵、特征、素質(zhì)與培養(yǎng)等探討大多處于應(yīng)然狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)、深入的研究與反思。為豐富“研究型”教師的理論研究成果，探尋有效的“研究型”教師培養(yǎng)之路，應(yīng)當(dāng)深化“研究型”教師的理論研究，尤其是基礎(chǔ)理論研究。目前研究的重點(diǎn)主要是：深入挖掘“研究型”教師的價(jià)值，揭示“研究型”教師的內(nèi)涵，繼續(xù)探討“研究型”教師的特征，進(jìn)一步探究“研究型”教師的素質(zhì)，探尋“研究型”教師的成長規(guī)律。

2.拓展研究視野。為了提高研究成效，應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用多種研究方法。已有“研究型”教師研究在研究范式上的“質(zhì)”與“量”分離，造成相應(yīng)研究成果在理論層面缺乏深度，在實(shí)踐層面缺乏力度。為此，在“研究型”教師問題的研究中，要拓展研究視野，做到“質(zhì)”“量”結(jié)合，既注重立足于直覺歸納與哲學(xué)思辨之上的細(xì)致、深刻的質(zhì)性研究，也注重立足于理性邏輯與實(shí)驗(yàn)觀察之上的客觀、公正的定量研究，更注重將二者有機(jī)統(tǒng)一起來的綜合研究。

3.提出可行策略。當(dāng)下，培養(yǎng)“研究型”教師已是教師專業(yè)化改革的目標(biāo)與追求，但由于缺乏培養(yǎng)“研究型”教師的相應(yīng)操作策略，導(dǎo)致實(shí)踐過程中“研究型”教師的培養(yǎng)舉步維艱。那么，到底應(yīng)該怎樣研制培養(yǎng)“研究型”教師的相應(yīng)操作策略呢？在對(duì)有關(guān)“研究型”教師的本質(zhì)內(nèi)涵、素質(zhì)結(jié)構(gòu)與行為特征等的認(rèn)識(shí)專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net還不甚透徹的當(dāng)下，切實(shí)可行的做法是：以教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)以及行為科學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論為指導(dǎo)，首先，從操作層面挖掘“研究型”教師的本質(zhì)內(nèi)涵；其次，系統(tǒng)探討“研究型”教師應(yīng)具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)與行為特征；最后，從操作層面探尋“研究型”教師的成長路徑和培養(yǎng)模式。

近年來，教師的成長問題日益成為教育理論工作者、教育政策制定者和廣大教師共同關(guān)注的焦點(diǎn)。教師的職業(yè)特征決定了教師應(yīng)是一個(gè)研究者；教師教育改革要求教師成為研究型教師；教師專業(yè)發(fā)展要求教師進(jìn)行研究。筆者認(rèn)為，中學(xué)教師的研究內(nèi)容應(yīng)主要集中于中學(xué)課堂教育教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題，以實(shí)踐問題研究為主。課堂教學(xué)是教師最基本的專業(yè)活動(dòng)形式，教師在學(xué)校中最大量、最重要的工作是教學(xué)，如何充分利用好課堂這塊陣地，加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的研究，應(yīng)該成為每個(gè)力圖成為“研究型”教師的自覺追求?？傊剿髋囵B(yǎng)“研究型”教師不僅可以豐富教師教育的理論，而且也能為教師成長指出一種有效的成長路徑。

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第8篇：我的教學(xué)故事范文

關(guān)鍵詞: 《孤獨(dú)者》 交互置換 對(duì)立沖突 內(nèi)心自我 心靈世界

魯迅的《孤獨(dú)者》以“我”的視角敘述了與魏連殳的交往及其最后的死去。魏連殳是敘述者的表述對(duì)象,所有關(guān)于魏連殳的事情都是通過敘述者之口被說出的。本文試圖探討的是:盡管表面上魏連殳是被言說的對(duì)象,但內(nèi)在里卻成為了與“我”有差別的另一種心理層面的隱喻,是“我”所自知的心靈沖突。兩個(gè)不同身份主體所塑造出的潛在內(nèi)心自我形象是在敘事進(jìn)程的發(fā)展過程中逐漸呈現(xiàn)得清晰化的,這一方面有在文本縫隙處不和諧聲音的透露,另一方面也隱含有作者對(duì)于讀者參與的邀請(qǐng)。

文本中反復(fù)出現(xiàn)了“孩子”的意象,它含有能確立不穩(wěn)定性的素材,這些不穩(wěn)定性是后續(xù)大部分?jǐn)⑹龅脑慈?在情感的變化上提供人物行為的內(nèi)在原因。“孩子”是希望的象征,也是純潔的意喻、美好的寄托。從魏連殳在與“我”對(duì)話中表達(dá)出的對(duì)孩子的一往情深,緩慢的變化,以及從中交織的“我”矛盾的態(tài)度中,浮現(xiàn)了有著復(fù)雜內(nèi)心世界的人物形象。在“我”與魏連殳的初次見面中,他的表情始終是冷冷的,就算是面對(duì)真誠關(guān)心他的“我”,也只是“套話一說完”,“便只好默默地相對(duì),逐漸沉悶起來”。但在此時(shí)出現(xiàn)的幾個(gè)孩子卻形成了魏連殳表情的變化,使他剎時(shí)生氣起來,“眼里即刻發(fā)出歡喜的光來”。魏連殳對(duì)待大人是有距離感的,是難以融入的,對(duì)方被看作了不可理解自己的“他者”,但孩子卻似乎成為了能知他的心、解他的意的對(duì)象,所以他用本真的態(tài)度來看待他們,甚至在送口琴這件事上都可以看出他對(duì)孩子慷慨的熱情,這可能是他把孩子看成了是和自己同一類的人,那么對(duì)于這世界他也是存有希望的,因?yàn)橄Ｍ袝r(shí)既可以是存在于他人的,又可以是自己所給予對(duì)方的。對(duì)他人的希望,源于又最終復(fù)返到對(duì)自我的希望。

接下來講到了另一次見面時(shí)“我”和魏連殳的對(duì)話。這次談話是魏連殳主動(dòng)提起的,因?yàn)椤拔摇北憩F(xiàn)出了對(duì)他過份關(guān)心孩子的不耐煩,而他似乎很重視我的態(tài)度,期望我會(huì)理解他,因此便說:“孩子總是好,他們?nèi)翘煺妗边@句話并沒有說完,便被“我”一句帶判斷性的話打斷了:“那也不盡然。”這就把對(duì)孩子的評(píng)價(jià)的敘事權(quán)利轉(zhuǎn)移到“我”的話上,并且還是一句“隨便”說出的話,這就使“我”的話更具肯定性。而魏連殳對(duì)此的辯駁是孩子天生是天真的,只是后來由環(huán)境所造就的壞,而這環(huán)境就是大人們罪惡的世界?！拔乙詾橹袊目梢韵Ｍ?只在這點(diǎn)?！边@句話正呼應(yīng)首次見面魏連殳對(duì)孩子熱情的原因,因?yàn)楹⒆诱撬闹形ㄒ坏南Ｍ?從“我以為中國的……”可以看出,希望正是中國的,也是魏連殳的。所以當(dāng)“我”說孩子也是有壞根苗的,因?yàn)椴粫?huì)有無端的花果時(shí),他變得突然間氣忿,現(xiàn)出“許久不見的冷冷的態(tài)度來”,以至于三個(gè)月不和“我”來往。從文本的細(xì)節(jié)看出端倪:“我”看起來是個(gè)降服于現(xiàn)實(shí)的悲觀論者,以至于對(duì)孩子失望,而魏連殳與“我”相反,對(duì)孩子信任,是一個(gè)相信孩子的樂觀主義者。

在第三節(jié)中,“我”再次來到魏連殳家拜訪,所見到的是“滿眼是凄涼和空空洞洞”,器具和書籍是所剩無幾了,也不見了憂郁慷慨的青年和懷才不遇的奇士,甚至竟也不見了孩子,這是魏連殳日益窘迫的處境造成的,也可以看出他從對(duì)外在的希望退卻到內(nèi)心的孤獨(dú)。當(dāng)面對(duì)魏連殳因孩子們不吃他的花生米而有的失落情緒時(shí),我誠心地說:“我以為你太自尋苦惱了,你看得人間太壞了……”而他只是“冷冷的笑了一笑”,并說出了他把訪問他的人看作來尋找談資的,這時(shí)“我”又安慰他:“人們其實(shí)并不是這樣,你實(shí)在親手造了獨(dú)頭繭,將自己裹在里面了。你應(yīng)該將世間看得光明些?！薄拔摇焙臀哼B殳的人生觀出現(xiàn)了更為明顯的前后突轉(zhuǎn):“我”變得對(duì)“光明”有了向往,而魏連殳卻是看得灰暗了,甚至在后來對(duì)曾那么珍愛的孩子也表現(xiàn)出憤恨和蔑視:“要他買東西,他就要孩子裝一聲狗叫,或者磕一個(gè)響頭”。

隨著敘事進(jìn)程的發(fā)展,“我”與魏連殳之間會(huì)發(fā)生何種關(guān)系,以致會(huì)出現(xiàn)那種可以互為置換的價(jià)值取向,它們之間有什么潛在的關(guān)聯(lián)性呢?在其后“我”得知魏連殳已“躬行先前所憎惡,所反對(duì)的一切,拒斥先前所崇仰,所主張的一切”,即對(duì)生活采取了表面上看似求生而實(shí)確是投降的悲觀選擇時(shí),“我”雖是心里“總有些不舒服,而同時(shí)可又夾雜些快意和高興”,就算是魏連殳的面貌已經(jīng)“逐漸模糊”,但卻“似乎和我日加密切起來,往往無端感到一種連自己也莫名其妙的不安和極輕微的震顫”。盡管二人的人生取向有了區(qū)別,但彼此是有親和關(guān)系的。文本的縫隙最終想要告訴我們的是:“我”和魏連殳正是同一個(gè)個(gè)體的兩個(gè)互為斗爭的內(nèi)心自我――一個(gè)是對(duì)人生充滿積極向上的樂觀主義精神,對(duì)生活是不寧息的抗?fàn)?另一個(gè)是落入消極無為的悲觀主義深淵,持一種無奈地忍受的妥協(xié)姿態(tài)。但雖然兩個(gè)自我總是爭斗的,但卻也是共處的。在魏連殳有關(guān)祖母的那段暗示性的談話后,“我”走出門,看到“圓月已經(jīng)升在中天了,是極靜的夜”,如果環(huán)境很多時(shí)候是心境的折射,那么這句話所描繪的靜謐氛圍可能就指出了彼此也可以是共處的,起碼是會(huì)暫時(shí)營造出平和的表象的,“升在中天”是否也透露兩種自我的沖突或最終的結(jié)局還是可能出現(xiàn)的呢?在之后的一節(jié)便講述了魏連殳對(duì)生活的屈從,直到第六節(jié)魏連殳的死去,這里再次出現(xiàn)了“孩子”,這是他的遠(yuǎn)房侄子并非出自真心的哭泣。這或許成為了對(duì)“我”與魏連殳之間關(guān)于這個(gè)問題的最后定論――敘述者在內(nèi)心里已再次認(rèn)同了孩子可能有的罪惡性。但同時(shí),也安排了最后走向悲觀人生論調(diào)的魏連殳以死亡的結(jié)局,就算是“在不妥貼的衣冠中”似乎是帶著留戀地離去。這也許就意蘊(yùn)著兩種自我對(duì)立的結(jié)果:盡管失望是存在的,比如說孩子,妥協(xié)可以是具有強(qiáng)烈誘惑力的,但抗?fàn)幒拖Ｍ耘f是不息不絕的,就算最終的勝利需借由死亡痛苦的蛻變,同時(shí)必須是怒喊出“憤怒和悲哀”,經(jīng)由艱辛的奮力才能得以掙脫,但只要克服這個(gè)歷程,或許就能獲得單一自我所帶來的平和,就算是最后的“孤獨(dú)者”,但心地也就能“輕松”而“坦然”,正像太空中,“濃云已經(jīng)散去”,唯掛著“一輪圓月,散出冷靜的光輝”。

可以說,隨著敘事進(jìn)程的發(fā)展,在情節(jié)的前后,不一致的文本間隙內(nèi)既透露出了抗?fàn)幣c妥協(xié)這個(gè)互為對(duì)立的自我內(nèi)心的矛盾斗爭,又展示了其二者最后的勝負(fù)。但沖突的結(jié)局或許并非是文本讓讀者最為關(guān)注的,其中所刻畫的人物具有的多維心理空間可能正是營建文本厚度的更為重要的方面。每個(gè)人都不可能只是單一的思維和情感存在,都會(huì)經(jīng)歷動(dòng)搖不定、猶豫不決、瞻前顧后的考驗(yàn)。有人能順利經(jīng)受這些考驗(yàn),從而繼續(xù)追求通常是為人們所給予肯定性的光明前路,但另一些也許在半途中就墮入了永不復(fù)返的黑淵。但即使是失敗,也不能說完全是怯弱的,任何努力的奮爭和抗拒都是應(yīng)當(dāng)被肯定的,就像是屈服了的勇者也不能否認(rèn)其曾有的勇氣?；蛟S這也是人性化的一面,因?yàn)槊\(yùn)很多時(shí)候是偶然而殘忍的。當(dāng)然這是需要被評(píng)價(jià)的地方。文本中“我”和魏連殳與抗?fàn)幒屯讌f(xié)兩方面的關(guān)聯(lián)等,可以使讀者深化對(duì)人物行為和人物復(fù)雜關(guān)系的理解,從而為讀者提供一個(gè)參與重新塑造人物形象的不同尋常的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn):

[1]張寅德編.敘事學(xué)研究[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1989.

第9篇：我的教學(xué)故事范文

作為世界職業(yè)教育先進(jìn)大國的德國，其職業(yè)教育一直受到廣泛關(guān)注。德國經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)后的崛起，職業(yè)教育功不可沒。而德國職業(yè)教育之所以取得高質(zhì)量，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)，根本原因在于其職業(yè)教育保障體系，而評(píng)估是該體系中重要的一部分。因此，研究德國職業(yè)教育評(píng)估機(jī)制能對(duì)中國高職院校的合作辦學(xué)質(zhì)量管理提供很好的借鑒。

一、德國職業(yè)教育質(zhì)量評(píng)估體系介紹

（一）OES質(zhì)量評(píng)估體系

德國很多職業(yè)學(xué)院都采用OES（Operativ Eigenst ndige Schule）體系來進(jìn)行質(zhì)量評(píng)估管理，促進(jìn)學(xué)校健康發(fā)展。該評(píng)估機(jī)制有兩個(gè)重要方面：學(xué)校內(nèi)部評(píng)估與外部評(píng)估。

內(nèi)部評(píng)估：內(nèi)部評(píng)估是德國教育評(píng)估體系中重要的一環(huán)，學(xué)校在接受外部評(píng)估之前都要進(jìn)行內(nèi)部評(píng)估。內(nèi)部評(píng)估定位于分析院系、學(xué)科等方面的優(yōu)勢(shì)與不足，收集資料，為下一部的外部評(píng)估作好準(zhǔn)備工作。內(nèi)部評(píng)估以書面形式記錄，內(nèi)容涵蓋學(xué)校管理的各個(gè)方面：教學(xué)框架條件、組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理和組織、學(xué)習(xí)流程、畢業(yè)生就業(yè)情況、本專業(yè)的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)分析等。

外部評(píng)估：德國的職業(yè)學(xué)院每五年就要接受一次外部質(zhì)量評(píng)估，外部質(zhì)量評(píng)估的主體是各地區(qū)性評(píng)估中心。在德國，高等教育質(zhì)量保障的實(shí)施還是以政府為主導(dǎo)。聯(lián)邦政府從宏觀上制定各州都要遵守的高等教育方面的法律法規(guī)（如《職業(yè)教育法》、《職業(yè)教育促進(jìn)法》等），然后各州再根據(jù)聯(lián)邦法律結(jié)合自身具體情況制定本州相應(yīng)的法律法規(guī)并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施，而具體實(shí)施評(píng)估的就是各地區(qū)性評(píng)估中心。

評(píng)估流程：在德國，一次完整的評(píng)估包括內(nèi)部評(píng)估、外部評(píng)估、評(píng)估結(jié)果的執(zhí)行、后繼性評(píng)估等4個(gè)階段。首先，學(xué)校要進(jìn)行自我評(píng)估。在此期間學(xué)校還要對(duì)自身的教育教學(xué)理念和使命等進(jìn)行自我評(píng)估，并且要在這個(gè)過程中關(guān)注一些重要的指標(biāo)，然后要建立自己的內(nèi)部評(píng)估和反饋體系，有針對(duì)性地對(duì)質(zhì)量管理進(jìn)行自我評(píng)估。此外每五年還要接受一次外部評(píng)估。學(xué)校的質(zhì)量管理討論部分要求教師與學(xué)生都能夠參與其中，從內(nèi)部監(jiān)控學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，并且對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行反饋，這樣最終將提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。與此同時(shí)，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量還需通過外部的第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)估并被認(rèn)可，在外部評(píng)估結(jié)束后評(píng)估機(jī)構(gòu)會(huì)向?qū)W校出具一份評(píng)估報(bào)告，被評(píng)估學(xué)校會(huì)依據(jù)評(píng)估報(bào)告的內(nèi)容制定改進(jìn)措施與計(jì)劃，在整改完成后再撰寫一份整改報(bào)告提交，同時(shí)接受后繼性評(píng)估，并在本輪評(píng)估結(jié)束后5-8年接受新一輪的評(píng)估。

（二）德國職業(yè)教育評(píng)估體系的特點(diǎn)

1.評(píng)估主體多元化

在德國，州政府或高校并不直接管理職業(yè)院校的評(píng)估組織。對(duì)職業(yè)院校的評(píng)估是通過各地區(qū)性評(píng)估中心來進(jìn)行，但其他的社會(huì)組織也可以參與對(duì)職業(yè)院校的評(píng)估。如德國科學(xué)會(huì)議、德國高等學(xué)校校長會(huì)議等半官方的評(píng)估機(jī)構(gòu)，各州文教部建立的各學(xué)科委員會(huì)及評(píng)議小組，北德大學(xué)協(xié)會(huì)等民間評(píng)估組織，以及有影響力的企業(yè)與媒體等都可以作為評(píng)估的主體來參與評(píng)估。

2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有區(qū)別

地區(qū)性評(píng)估機(jī)構(gòu)在遵循統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)前提下，可以根據(jù)各地方的特點(diǎn)，制定符合自身實(shí)際情況的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)規(guī)則。這在客觀上有利于各地方評(píng)估機(jī)構(gòu)從自身的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行有區(qū)別性的質(zhì)量監(jiān)控，為各地進(jìn)行質(zhì)量管理提供了較大的靈活性。

3.評(píng)估內(nèi)容全面

評(píng)估內(nèi)容涵蓋學(xué)校的各個(gè)方面，涉及院（系）使命、遠(yuǎn)期和近期目標(biāo)、專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃的組織和結(jié)構(gòu)、課程體系、教學(xué)研究的完成、考試的組織、學(xué)生建議、對(duì)學(xué)生的監(jiān)督、畢業(yè)生的就業(yè)情況以及學(xué)校的一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)（如新生人數(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施、師生比等）等學(xué)校的方方面面。

4.評(píng)估參與全員性

德國職業(yè)學(xué)校內(nèi)部評(píng)估中，不僅是學(xué)校管理層，教師與學(xué)生都能夠參與到學(xué)校質(zhì)量的討論當(dāng)中，通過教師和學(xué)生在校內(nèi)對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行有效地監(jiān)控，并且有針對(duì)性地進(jìn)行反饋，大大提高了學(xué)校自身的教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)通過評(píng)估活動(dòng)，加強(qiáng)了管理層、教師、學(xué)生之間的互動(dòng)，也促進(jìn)了高職學(xué)院內(nèi)部管理機(jī)制的完善，提高了學(xué)校的自治能力。

這樣的評(píng)估體系能讓各職業(yè)學(xué)院找到自己的優(yōu)勢(shì)，有利于學(xué)校開展對(duì)外公關(guān)工作，擴(kuò)大學(xué)校的對(duì)外影響，同時(shí)也能及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足，以便在工作中加以改進(jìn)，極大地促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。

二、國內(nèi)高職對(duì)外合作辦學(xué)質(zhì)量管理現(xiàn)狀

教育部的《2013年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，截至2013年，我國的普通高等教育院?？傆?jì)2491所，其中1321所為高職高專院校，高職教育已占據(jù)中國高等教育大眾化體系中的半壁江山。近來中外合作辦學(xué)在越來越多的高職學(xué)校中發(fā)展起來，這些合作教學(xué)在高職教育人才培養(yǎng)的進(jìn)步過程中起到了積極的推動(dòng)作用。

（一）國內(nèi)中外合作辦學(xué)評(píng)估現(xiàn)狀

在中外合作辦學(xué)的蓬勃發(fā)展過程中，隨之而來的便是管理問題。國務(wù)院在2003年頒布了《中華人民共和國中外合作辦學(xué)條例》，以此來規(guī)范國內(nèi)中外合作辦學(xué)的管理。同時(shí)針對(duì)中外合辦學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，教育部也在2006年和2007年分別《教育部關(guān)于當(dāng)前中外合作辦學(xué)若干問題的意見》、《教育部關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中外合作辦學(xué)秩序的通知》，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行進(jìn)一步的厘清。直至2009年教育部頒布的《中外合作辦學(xué)評(píng)估方案》（以下簡稱《方案》）決定組織開展對(duì)中外合作辦學(xué)的評(píng)估工作，評(píng)估才正式在中外合作辦學(xué)管理體系中確立下來。現(xiàn)行的高職中外合作辦學(xué)評(píng)估工作都是在《方案》的指導(dǎo)下開展的。

《方案》中提出對(duì)中外合作辦學(xué)評(píng)估方式應(yīng)采用“單位自評(píng)與實(shí)地考察評(píng)估相結(jié)合的方式”。確立了內(nèi)部評(píng)估與外部評(píng)估相結(jié)合的形式：先進(jìn)行內(nèi)部評(píng)估，然后再由專家進(jìn)行評(píng)估做出正式的評(píng)估結(jié)論。在合作辦學(xué)評(píng)估中規(guī)定應(yīng)設(shè)立獨(dú)立的第三方教育評(píng)估機(jī)構(gòu)，確立了特定的質(zhì)量評(píng)估指標(biāo)體系，同時(shí)規(guī)范了合作辦學(xué)評(píng)估中的專業(yè)化評(píng)估操作流程。對(duì)于社會(huì)所關(guān)注方面，《方案》還制定了開放的評(píng)估結(jié)果公告制度。同時(shí)評(píng)估方案對(duì)中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)與中外合作辦學(xué)項(xiàng)目分別制定了相應(yīng)的評(píng)估指標(biāo)體系。

（二）國內(nèi)中外合作辦學(xué)評(píng)估體系的不足

1.評(píng)估主體單一

在現(xiàn)行的評(píng)估體系下，各中外合作辦學(xué)的評(píng)估主體只能是教育行政主管部門組織的專家評(píng)審組或是經(jīng)行政主管部門認(rèn)可的第三方教育評(píng)估機(jī)構(gòu)，其他的民間組織、社會(huì)團(tuán)體以及企業(yè)和媒體在現(xiàn)行的評(píng)估體系中所起的作用有限。

2.評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)缺乏區(qū)別性

《方案》確立了中外合作辦學(xué)評(píng)估體系的評(píng)估指標(biāo)，其中涵蓋9項(xiàng)辦學(xué)機(jī)構(gòu)一級(jí)指標(biāo)、21項(xiàng)二級(jí)指標(biāo)，另外還有8項(xiàng)辦學(xué)項(xiàng)目評(píng)估一級(jí)指標(biāo)、22項(xiàng)二級(jí)指標(biāo)。該指標(biāo)體系涵蓋了中外合作辦學(xué)的整個(gè)體系，體現(xiàn)了教學(xué)各工作方面的邏輯聯(lián)系，注重了標(biāo)準(zhǔn)化的考核體系，但未充分體現(xiàn)不同地區(qū)、不同類型、不同層次學(xué)校的差異性。

三、建立符合我國高職特色的中外合作辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系

目前，我國對(duì)高等教育學(xué)校進(jìn)行的評(píng)估都是采用自上而下的評(píng)估方式，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)都是由教育部統(tǒng)一制定，無差別地應(yīng)用于所有被評(píng)高校的評(píng)估過程中，在重視共性的同時(shí)忽略了學(xué)校的個(gè)性化與特色，忽視了高職作為大學(xué)教育中的一種層次的實(shí)際發(fā)展需求。由于高職有其自身的特點(diǎn)，因此我們應(yīng)借鑒德國經(jīng)驗(yàn)，在中外合作辦學(xué)評(píng)估中建立符合高職特色的評(píng)估體系。

（一）評(píng)估體系中應(yīng)由企業(yè)參與

目前對(duì)中外合作辦學(xué)的評(píng)估基本集中于行政管理部門，而評(píng)估是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，僅僅依靠行政主管部門的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高職與本科學(xué)校的區(qū)別之一就在于高職學(xué)校的職業(yè)性，其根本任務(wù)在于培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)需求的人才，理應(yīng)將企業(yè)納入高職中外合作辦學(xué)評(píng)估體系，作為評(píng)估主體中重要的一員。

（二）建立標(biāo)準(zhǔn)化之下的差異化評(píng)價(jià)指標(biāo)

我國《職業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》將全國范圍內(nèi)的職業(yè)劃分為大類、中類、小類三層，即8大類、64中類、301小類。職業(yè)的多樣性決定了不同的高職學(xué)校的對(duì)外合作辦學(xué)具有不同特色，以同一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同職業(yè)定位的辦學(xué)項(xiàng)目來進(jìn)行評(píng)估是不科學(xué)的。因此在標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)估指標(biāo)下如何體現(xiàn)出不同職業(yè)學(xué)院的差異性應(yīng)當(dāng)成為高職合作辦學(xué)評(píng)估體系中一項(xiàng)重要研究內(nèi)容。

（三）強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師的參與

教師是一線教學(xué)工作的實(shí)施者，而學(xué)生是合作辦學(xué)的主體。教師與學(xué)生能從各自的角度出發(fā)發(fā)現(xiàn)合作辦學(xué)中所存在的問題，是改進(jìn)與提高教學(xué)與管理工作的重要依據(jù)。因此在評(píng)估中擴(kuò)大教師與學(xué)生的參與度是必不可少的。