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如夢令賞析精選(九篇)

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如夢令賞析

第1篇:如夢令賞析范文

關(guān)鍵詞:李清照;《如夢令》;“爭渡”釋義

中圖分類號:G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-10-0295-01

李清照(1084~1155)號易安居士,漢族,山東省濟(jì)南章丘人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕,所作之詞,多寫其悠閑生活。形式上善用白描手法,語言清麗。其中代表作有《如夢令》(常記溪亭日暮)等。

《如夢令》(常記溪亭日暮)這首詞“常記”兩句起筆平淡,自然和諧,把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境。“常記” 明確表示追述,地點在“溪亭”,時間是“日暮”,作者飲宴以后,已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識不出了?!俺磷怼倍至髀读俗髡咝牡椎臍g愉,“不知歸路”也曲折傳出作者留連忘返的情致,看起來,這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然,接寫的“興盡”兩句,就把這種意興遞進(jìn)了一層,興盡方才回舟,那么,興未盡呢?恰恰表明興致之高,不想回舟。而“誤入”一句,行文流暢自然,毫無斧鑿痕跡,同前面的“不知歸路”相呼應(yīng),顯示了主人公的忘情心態(tài)。盛放的荷花叢中正有一葉扁舟,搖蕩舟上是游興未盡的少年才女,這樣的美景,一下子躍然低上,呼之欲出。一連兩個“爭渡”,表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”,所以又“驚起一灘鷗鷺”,把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此,詞戛然而止,言盡而意未盡,耐人尋味。

由此可見,這里的“爭渡”含有“怎么渡”的意思。但人教版統(tǒng)編教材初中語文課本第四冊卻注釋為“爭搶著把船劃出去”,現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級上冊又注釋為“怎么才能把船劃出去”,《初中文言文譯注及賞析》(長春出版社2006年1月第3版)中干脆采取折中的態(tài)度,注釋為“搶著把船劃出去”,一說,“爭”通“怎”。顯然,人們對“爭渡”一詞釋義存在著歧見。 對于它的釋義討論,時有所見。一種注釋為“爭搶著把船劃出去”。另一種注釋為“怎么渡呀”這值得商酌。

我認(rèn)為這“爭”應(yīng)作“怎”講。

徐仁甫先生說:“自來宋人用‘怎’字,唐人用‘爭’字。”這就是說,唐人是以“爭”字作“怎”字,宋人才開始“怎”“爭”分用。但這不等于說宋人沒有把“爭”字作“怎”字用的。從大量的語言材料來看,“爭”“怎”通用,在當(dāng)時是很普遍的。如柳永《八聲甘州》“爭知我,倚闌干處,正恁凝愁”,秦觀《虞美人》“欲將幽根寄青樓,爭奈無情江水不西流”,姜夔《念奴嬌》“情人不見,爭忍凌波去”,周邦彥《燭影搖江》“爭奈云收雨散”,管道升《漁歌子》“爭得似,一扁舟,弄月吟風(fēng)歸去休”等,就是“爭”作“怎”字用。

為什么宋人有時還要用“爭”作“怎”呢?原因之一,就是受平仄的限制(雖然可以改用別的詞,但究竟開始階段,沿用也在所難免)。就拿《如夢令》來說吧,這首詞的格律:平仄平平仄仄,平仄仄平平仄。仄仄仄平平,仄仄仄平平仄。平仄,平仄,平仄仄平平仄。它迭韻處的定格就是“一|(韻),一|(迭)”(龍榆生《唐宋詞格律》)。如秦觀“消瘦,消瘦,還是褪花時候”和“無寐,無寐,門外馬嘶人起”,李清照“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”等,都是按這格律填寫的。從詞調(diào)的平仄格律看,“爭渡”句的“爭”處于平聲位,如果通假“怎”,讀仄聲不合律。李清照是嚴(yán)遵詞律的大家,絕不會唱出拗口的樂句來破壞整首詞的優(yōu)美韻律,這是無可非議的。從上段所舉例子來看,“爭”都用在平聲位上,通“怎”,不難看出,宋人詞作在平聲位上用“爭”通“怎”,是極為普遍的現(xiàn)象。所以李清照在那首詞中只能用“爭渡”而不能用“怎渡”。

從全詞的感情基調(diào)來看,當(dāng)時主人公的心情是甜美、輕松、歡愉、恬適的。如果突然來一個“搶著劃”(其實質(zhì)就是盡快地努力劃)的緊張氣氛,這就有損于全詞的完整美。要說“搶著劃”也是一種歡樂的話,那也是一種吃力的、緊張的狂歡,與輕松、恬適的語境背馳,與封建社會的婦女,尤其是封建貴族婦女的禮范不符。事實上,作者所表達(dá)的是:一個寧靜的晚上,主人公因沉醉歸家而誤入荷花叢,一時大家歡樂地呼叫“怎么辦(怎么出去)……這嘻嘻的笑鬧聲,驚起了溪邊宿鳥。好一幅天真活潑、充滿情趣的景象,躍然紙上,形聲俱備,讀來使人如聞其聲,如見其人,如身臨其境,游人開朗愉快的心情表達(dá)得淋漓盡致,實在妙不可言。如果作“搶著把船劃出去”解釋,就只是一般性敘述,流于平鋪直敘,要遜色得多了。

再說,即已“沉醉不知歸路”,“晚回舟”而“誤入藕花深處”,又怎么“搶著”劃出去,向何方劃?要說這條荷溪就在她家附近,荷溪的一切她們都很熟悉(事實)。當(dāng)“誤入藕花深處”,發(fā)覺錯了,立即端正船向再“搶著”劃的話,這一轉(zhuǎn)折就未免太突然,角度也太大了些,令人難以接受,詞的情趣也大減。

第2篇:如夢令賞析范文

一、讓學(xué)生讀起來

誦讀是語文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。唐朝韓愈曾說:“手披目視,口誦其言,心惟其義?!笨梢娝彩前颜b讀作為訓(xùn)學(xué)的規(guī)則之一。在誦讀中可采取教師范讀、學(xué)生單獨朗讀、齊讀相結(jié)合的方法,來提高學(xué)生讀詩的興趣。讀詩時,要求學(xué)生首先注意停頓,掌握好節(jié)奏,以讀出詩歌的韻味。詩歌的節(jié)奏是依據(jù)漢語的特點建立的,由“頓”來體現(xiàn)的:四言詩每句兩頓,如“窈窕―淑女,君子―好逑”(《詩經(jīng)》);五言每句三頓,如“海內(nèi)―存―知己,天涯―若―比鄰”(王勃,《送杜少府之任蜀州》);七言每句四頓,如“無邊―落木―蕭蕭―下,不盡―長江―滾滾―來”(杜甫,《登高》)。其次在讀詩的過程中展開合理的想象和聯(lián)想,在腦海中再現(xiàn)詩中描繪的景,在心中體會詩中抒發(fā)的情。除了上述的誦讀方法,還可以配樂朗讀。漢字本身就平仄錯落、富有音韻,若配樂朗讀,就錦上添花了。背景音樂可依據(jù)詩歌的感情特點而定。如在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時配以古曲《陽春白雪》,樂曲時而低吟、時而激越,在抒情上和詩歌有異曲同工之處。蘇霍姆林斯基說:“音樂―想象―幻想―童話―創(chuàng)造,這便是兒童所走過的發(fā)展自己精神力量的道路。音樂的旋律在兒童心上喚器鮮明的畫像。這種旋律是認(rèn)識理智的創(chuàng)造力的一種不可比擬的角度。”可見這樣處理有助于對詩歌進(jìn)行進(jìn)一步的理解。

二、讓學(xué)生唱起來

把音樂引進(jìn)教室,除了作為背景音樂配以朗讀,還可以直接來唱。因為中國上古時代詩歌、音樂、舞蹈原是三位一體的,詩歌和音樂有一種難解難分的特殊關(guān)系,音樂美應(yīng)是詩歌藝術(shù)的重要因素。在古典詩歌的教學(xué)中,利用歌曲和詩歌都可和樂而唱的特點,讓學(xué)生詩、歌共賞,可激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,并能把詩歌的情感內(nèi)化為自我的審美情感。李白的《宣州謝樓餞別校書叔云》中“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之事多煩憂”和黃安的歌曲《新鴛鴦蝴蝶夢》中的“昨日像那東流水,離我遠(yuǎn)去不可留,今日亂我心多煩憂”有相似之處,可讓學(xué)生在唱中背詩,在唱中體會詩和歌的異同,從而體會詩歌的意蘊之美。一些廣為流傳的詩歌有古今不同的演唱版本,例如蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》。在學(xué)習(xí)時,可先讓同學(xué)聽完不同的兩種版本,然后讓他們就自己喜歡哪一種詮釋的方式進(jìn)行討論。這就要求學(xué)生必須能準(zhǔn)確地把握原詞的內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。

三、讓學(xué)生“畫”出來

中國古典詩歌講究“立象盡意”,“象”即客觀物象,“意”即主觀感情,意思是詩人將感情注入客觀景、物,而不直接地表述。所以就有了“詩是無形畫,畫時無聲詩”的說法。詩人在創(chuàng)造繪畫美時,往往通過色彩來描繪大千世界的音容笑貌,使詩的形象具有繪畫的可觀性和直觀感。像白居易的《憶江南》:“日出紅花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!毕穸拍恋摹督洗骸罚骸扒Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”像李清照的《如夢令》:“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!倍际峭ㄟ^色彩豐富審美形象,強化藝術(shù)效果。因此我們在古代詩歌教學(xué)中可采取將詩歌中用語言文字表現(xiàn)的色彩轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸嵖筛械念伾姆椒?,讓學(xué)生先大膽地用色彩畫出他心中的景物特征,然后比較詩中的色和畫中的色的差異(這種差異包括色彩本身,也包括這種色彩在表現(xiàn)作者的主觀感情時的作用)。比較中學(xué)生在把握詩歌的物象特征的基礎(chǔ)上不難發(fā)現(xiàn)詩歌中的摹虛和繪畫中的寫實的異同,從而提高審美能力。

第3篇:如夢令賞析范文

一、把同一作者的相同風(fēng)格的詩詞作比較

詩作選入教材的詩人都有較豐富的詩歌創(chuàng)作,同一個詩人、同一個主題風(fēng)格,詩人可能用不同的詩作來表現(xiàn),在教學(xué)時可選擇該詩人的類似主題的不同詩篇進(jìn)行比較閱讀,從而可以更好地了解詩人,走進(jìn)詩人的內(nèi)心,了解詩人某一段時間的特殊的思想狀況。

如學(xué)清照的兩首詞《武陵春》和《醉花陰》,這兩首詞都表達(dá)的是作者自己對已經(jīng)逝去的丈夫的深深的思念之情及自身無限的憂愁苦悶的思想感情,詞中無一不透露著哀婉動人的悲切之情。但是兩首詞卻在寫作手法上略有不同:《武陵春》重在通過描寫人的內(nèi)心的心理活動來表達(dá)作者的思想感情,尤其是“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艨舟,載不動許多愁”一句用奇特的比擬以及假設(shè)的情景道出了詞人深重的的憂愁之情,與萬般美好的春天的景物形成鮮明的對比;而《醉花陰》主要是借景抒情,借對景物的描寫來表現(xiàn)自己的情感世界,“薄霧濃云”“玉枕紗櫥”“暗香盈袖”“簾卷西風(fēng)”等詞句無不烘托出“愁永晝”“涼初透”的秋季蕭條、凄涼的氛圍,塑造出詞人“莫道不消魂”“人比黃花瘦”的女主人公的形象。

二、把不同作家同一主題的詩詞作比較

詩歌作為最具抒情特點的體裁,往往能反映出不同的主題,總體說來,古詩一般選用一些“人之常情”的題材,通常表現(xiàn)的是親人請、思鄉(xiāng)情、朋友情、古人情等。不同朝代、不同生活區(qū)域、不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同生活狀況、不同性格的詩人,面對相同的主題,能唱出各具風(fēng)格的歌、吟出各具特色的詩。對同一主題的不同作家的詩作進(jìn)行比較,可以讓學(xué)生形成對某一主題的詩歌的一種整體的認(rèn)識,以形成一個完整的知識塊兒。

如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”可同時誦讀其他有關(guān)“詠柳”的名詩,比如,“楊柳岸曉風(fēng)殘月”(柳永《雨霖鈴》)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”(王之煥《涼州詞》)“昔我往矣,楊柳依依”(《詩經(jīng)?采薇》)。把這幾首同一題材的詩歌聯(lián)系起來,既可擴大知識面,又可悟出某種事物所代表的具體的思想感情,還可在對比誦讀中提升對詩詞的感悟能力。

再如,同是送別詩,王維在《渭城曲》說:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”這一句似乎脫口而出的勸酒辭是一種深情體貼的離別。王勃在《送杜少府之任蜀州》說:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾?!笔且环N少年剛腸的離別。李白的景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。”后兩句看起來是寫景,但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船,船已經(jīng)遠(yuǎn)去,而他還在江邊目送,直到帆影消失在碧空的盡頭,這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。這首送別詩有它自己特殊的情味,是一種充滿詩意的離別。

這種通過同一主題、不同作者的詩歌的比較閱讀,引領(lǐng)學(xué)生了解不同詩人的內(nèi)心世界,了解不同詩人的詩歌特點,形成對特定主題與特定環(huán)境的形象而又具體的理解,從而加深學(xué)生對詩詞的印象,加深學(xué)生對詩人的感悟。

三、把同一作者不同主題風(fēng)格的詩詞作比較

隨著時間地點人物的變化,詩人的思想感情也會隨著外界情況的變化而變化,同一個詩人,卻有可能寫有不同風(fēng)格的詩作。將同一作者不同主題風(fēng)格的詩作進(jìn)行比較,可以體會詩人不一樣的心情,不一樣的內(nèi)心世界,從而領(lǐng)悟作者的思想感情,領(lǐng)悟古詩詞中美的意境,陶冶學(xué)生的情操。下面以李清照的兩首詞《如夢令》《武陵春》來進(jìn)行這方面的比較:

《如夢令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路,興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!睂懹谧髡咔捌冢罐⒛耆A,與友人出游后,是一首早期的憶昔詞,是李清照青年時期的悠閑寫照。其父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者,夫趙明誠為金石考據(jù)家,早期生活優(yōu)裕。當(dāng)時的李清照過著一種悠閑的生活,字里行間洋溢著青春、活潑開朗、天真純潔的那種蓬勃的朝氣。本詞的意境優(yōu)美,寫景如畫,從溪亭、日暮到荷花、鷗鷺的描寫,在恬靜淡雅的畫面勾勒中,作者年輕時期閑適風(fēng)雅的貴夫人生活,瀟灑豪放的性格,也就十分鮮明地表現(xiàn)出來,而由人和大自然融為一體構(gòu)成的新鮮、美麗而又迷人的藝術(shù)境界,更給讀者呈現(xiàn)出美的境界,使人久久沉浸在一種清新愉快的感受中。

后期,金兵入據(jù)中原,流寓南方,趙明誠病死后,自己孤身一人、流落金華,眼前所見的依舊是一年一度不變的春景,可惜物是人非,睹物思人,不禁悲從中來,無窮落寞?!段淞甏骸愤@首詩就是這期間寫的。《武陵春》寫于宋高宗紹興五年也就是1235年。當(dāng)時正值金兵南下宋朝面臨國破人亡的時期。李清照攜家眷避亂到當(dāng)時一個叫金華的地方,環(huán)顧四周凄涼的環(huán)境回憶自己悲慘之往事即景抒情寫下了這首詞。這首詞并不是其他一般的閨情怨婦詞所能比的,它是李清照中年孀居后所做的。這首詞借暮春之時的景色,抒發(fā)出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。整首詞意境豐滿到位,一唱三和,非常人所能描述,繼承了傳統(tǒng)詞的寫作手法,以第一人稱的口吻,通篇采用深沉憂郁的語氣,塑造了一個孤苦凄涼環(huán)境中流蕩無所依的才女的形象。

第4篇:如夢令賞析范文

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463(2016)17―0103―01

文學(xué),博大精深。文學(xué)作品,浩如煙海。作為一門藝術(shù),文學(xué)猶如蒙娜麗莎的微笑,永遠(yuǎn)透溢著神秘而又靈動的人性氣息!高中語文教學(xué)就是要教會學(xué)生賞析探究文學(xué)作品,在文學(xué)的海洋里暢游。培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)的賞析與探究能力,應(yīng)從以下幾方面入手:

一、重視積累,強化素養(yǎng)

學(xué)習(xí)語文要重視積累。肚子里積存了“墨水”,說話、寫作時才會信手拈來,表情達(dá)意才能隨心所欲。教師要有計劃,有針對性地給學(xué)生推薦好的課外讀物,引導(dǎo)學(xué)生多聽、多讀;督促學(xué)生采用制卡片,做筆記,寫批注等方法,積累一些詞語、熟語、文言知識、文學(xué)常識、寫作素材等;同時給學(xué)生提供交流的時間和空間,讓他們多說,多寫。 “積跬步”,才能“致千里;“積小流”,才能“成江?!?,積累的越豐富,語感就越好,駕御語言的能力就越強。語文素養(yǎng)提升了,鑒賞探究的能力自然會提高。

二、走近作者,把握內(nèi)容

每一片文章,都是作者在特定時代、特定環(huán)境下的思想、觀念、情感的表現(xiàn),他包孕著作者的性格、經(jīng)歷、情趣、志向。就是同一個作者,由于生活境遇的變化,作品的風(fēng)格主題也會發(fā)生變化。比如,詩人杜甫,年輕時生活順暢,豪情滿懷,《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”展示了他勇登人生高峰的志向;而當(dāng)遭受戰(zhàn)亂、漂泊之苦時,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”表現(xiàn)的卻是推己及人、憂國憂民的情懷。李清照前半生,安逸幸福,題材集中于寫自然風(fēng)光和閨中生活:《如夢令》通過寫出游“誤入藕花深處”,刻畫了一個活潑可愛、熱愛自然的少女形象,《醉花陰》中“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,抒發(fā)的是相思閑愁;而國破家亡后,作品以悲苦為主,《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,十四個疊字抒發(fā)了詞人淪落天涯、孤寂落寞的悲涼凄苦。就是同樣的主題,時代不同,情調(diào)也各異,如都表達(dá)的是愛國之情,屈原的憂傷,辛棄疾的激憤,的樂觀……所以只有走近作者,了解作者,掌握作品的時代背景,才能更準(zhǔn)確地欣賞和探究作品。

三、變換教法,激活興趣

教學(xué)時,教師可通過識文繪圖,依圖做文,配樂朗誦,啟發(fā)聯(lián)想等方法,激活學(xué)生閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)的迷人風(fēng)采。如賞析《詩兩首――再別康橋》,先播放《風(fēng)吹麥浪》歌曲,同時展示一張成熟麥子的圖片,讓學(xué)生隨美妙的音樂和優(yōu)美的歌詞進(jìn)入情感世界,感受收獲的愉悅;然后,回歸文本,對“新娘”“青荇” “金柳”“柔波”等意象進(jìn)行解讀,體味作者熱愛與眷戀的情愫。在欣賞朱自清的《荷塘月色》時,依文配圖,電腦展示荷花盛開時的不同狀態(tài),讓學(xué)生在視覺美的享受中,感受語言文字的無窮魅力。從而讓學(xué)生親近文學(xué),熱愛文學(xué),在文學(xué)的海洋遨游,愉悅精神、凈化心靈、增長學(xué)識,提高鑒賞和探究能力。

四、反復(fù)吟誦,主動探究

“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,這就道出了鑒賞的基本方法――反復(fù)閱讀。文章畢竟不像繪畫那樣直白,一目了然;也不像樂曲那樣,激昂澎湃,情感外露。含蓄雋永是文學(xué)的本真?!耙姸唷辈⒉灰欢ā白R廣”,碰到的知識如果我們都只是走馬觀花的瀏覽,那也只能是“蜻蜓點水”,永遠(yuǎn)難識“廬山真面目”。不潛心研讀,不咀嚼,不體味,如何了解個中味?所以,教師要給學(xué)生創(chuàng)造足夠的閱讀時間,讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中,理解、感知,對文章提出自己的觀點,交流時有話說,變被動為主動,鑒賞和探究就會達(dá)到事半功倍的效果。

第5篇:如夢令賞析范文

一、看題、序、注。

1、看題目,找詩眼。詩眼,是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句,是一首詩或某聯(lián)、某句中最能體現(xiàn)作者思想觀點、情感態(tài)度的地方,一般是動詞或形容詞,而詩歌的題目往往是全詩內(nèi)容的體現(xiàn)。如:張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》緊緊圍繞“望月”展開,詩人由望月寫到了什么?聯(lián)想到了什么?表達(dá)了怎樣的情感?

2、看序言,明意圖。交作緣由和思想內(nèi)容,則為序。如:蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》一詞中,便有典型的序言介紹:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由!”明顯地表達(dá)了作者在中秋之夜醉酒后賦詞以表達(dá)節(jié)日之興,并寄托對弟弟蘇轍的思念之情。

二、分析意象。

意象,是寄托了詩人的情感或心中的物象,詩人借助意象來達(dá)到抒發(fā)內(nèi)心臆愿,表達(dá)內(nèi)心情感思想的目的。如王維的《送元二使安西》 中:“客舍青青柳色新”中的“柳”諧音“留”,寫出了對友人的情重與不舍。古詩常見的意象有以下幾種:1、表達(dá)離愁別緒、漂泊的愁苦之情:“孤舟、征帆、長亭、楊柳、西樓、芳亭、羌笛、楊花”等;2、表達(dá)對故鄉(xiāng)、親人和朋友的思念與眷戀:“月亮、大雁、鴻雁、蟋蟀”等;3、表達(dá)凄涼、哀傷、悲痛、落寞和衰?。骸岸霹N、猿啼、秋蟬、梧桐、白霜、煙霧、秋風(fēng)、西風(fēng)、夕陽”等;4、表達(dá)惜時、人生短暫和歷史發(fā)展趨勢以及綿長愁苦等情緒:“落花、落紅、殘紅、流水”等。以上種種意象,可謂豐富多彩,一切景物皆情語。

三、找表達(dá)技巧。

古典詩詞十分講究表達(dá)技巧,詩人通過表達(dá)技巧來體現(xiàn)感情時所采取的表現(xiàn)手法,常見的有:

1、運用修辭手法:比喻、擬人、對仗、夸張、引用等手法在古詩詞中使用較為廣泛,如“載不動,許多愁”妙用夸張和比喻手法,將抽象的感情化為具體的形象。

2、運用表現(xiàn)手法:襯托、象征、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、以小見大、對比映襯等也是比較普遍。如王冕的《白梅》中,運用了襯托(以冰雪襯梅的堅毅)、對比(與桃李對比凸顯梅的高潔)、象征(借梅表達(dá)詩人的理想追求)。

3、運用表達(dá)方式:敘述、描寫、抒情、議論等手法在詩歌中運用比較廣泛,重點為描寫和抒情(直抒胸臆、間接抒情)其中間接抒情包含了借景抒情、寓情于景、寓情于物……在馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中,“斷腸人在天涯”抒發(fā)了游子漂泊在外的孤寂和愁苦之情,但全詩主要運用借景抒情的寫作手法。

四、賞析語言。

賞析詩歌的語言,主要體現(xiàn)在以下兩個方面:

1、體悟煉字煉詞。詩歌多以凝練傳神的字、詞來表達(dá)豐富的內(nèi)心情感,此類賞析語言的題目,一般考試題型往往設(shè)計為:“你認(rèn)為詩中某個字寫得最妙?為什么?”舉例如王維的《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日圓?!痹娭械摹爸薄弊指@得荒漠的無際?!皥A”字更顯得長河的磅礴,二字構(gòu)成了大漠縱橫交錯的壯觀景象。還有李清照的《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》中的“應(yīng)是綠肥紅瘦”一句中,“綠”代指葉,“紅”代指花,是兩種顏色的對比;而“肥”形容雨后的葉子因水分充足而更加茂盛肥大,“瘦”形容雨后的花朵因不堪風(fēng)雨吹打而凋謝稀零。一句就包含了兩種狀態(tài)的對比,色彩鮮明,形象生動,實在是語言運用上的精絕之筆。

第6篇:如夢令賞析范文

一、誦讀感知詩意,藝術(shù)解讀詩境

詩歌被創(chuàng)造出來的本質(zhì)就是詩人為了抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,只有通過學(xué)生反復(fù)地朗讀才能夠?qū)υ姷囊饬x有所體會和理解。而且就對于培養(yǎng)語文語感這一教學(xué)要求和目的,也說明朗讀的重要性。其中,朗讀的方法又分為:對白讀、首尾讀、齊讀、范讀等,學(xué)生可以利用這些方法對詩進(jìn)行反復(fù)地朗讀,從而對詩產(chǎn)生初步的印象,有自己的感情體會,教師再進(jìn)行有節(jié)奏的教學(xué)過程,充分加深學(xué)生對詩歌的理解,對詩歌中蘊涵的情感融會貫通,從而對詩歌的藝術(shù)格調(diào)能夠有所體會。俗話說“讀書百遍,其義自見”。這就說明了朗讀對語文詩歌學(xué)習(xí)的重要程度,“讀”是詩歌教學(xué)的生命,教師需要在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的朗讀才能感知詩意。

詩歌的情感都是蘊涵在字里行間的,是詩人用藝術(shù)的手法來表達(dá)出的,雖然每一首詩歌蘊涵的情感、所描述的事都不盡相同,但是其藝術(shù)表現(xiàn)手法都是相通的。比如在我國著名詞人李清照的《如夢令》的學(xué)習(xí)中,教師可以播放輕快調(diào)皮的音樂,配合詩人喝醉后掉進(jìn)池塘的素描畫,讓學(xué)生體會到詩人愉快的情感,從而對詩歌產(chǎn)生更加深刻的體會。

二、體驗古詩情感,再現(xiàn)古詩畫面

古詩是一代代人給我們留下來的文化魁寶,每一首詩都有自己的韻律和節(jié)拍。在初中的語文教材中偶爾會出現(xiàn)詩歌中的插圖部分,教師可以充分利用插圖,提出問題:大家觀察圖片,發(fā)現(xiàn)詩歌中的哪些意境呢?圖中的人又是怎樣的思想感情呢?讓學(xué)生可以爭先恐后的暢所欲言,教師再按照一定的感情,進(jìn)行朗誦,充分引導(dǎo)學(xué)生對詩中的情感進(jìn)行理解,和詩中詩人的情感產(chǎn)生共鳴。教師還可以借助錄音進(jìn)行范讀,讓學(xué)生在不斷的聽和模仿中得到感悟。為了加大學(xué)生的模仿力度,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行模仿大賽,促進(jìn)學(xué)生通過對詩歌的深度理解后,根據(jù)自己的想法用相應(yīng)的情感和朗讀方式來對詩歌進(jìn)行朗讀,朗讀到位的學(xué)生都有一定的獎勵。

初中語文詩歌中“詩中有畫”的詩不在少數(shù),教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的期間,按照自己的理解來畫出詩中描寫的圖畫,自己具體而又非常形象地對詩中的畫意進(jìn)行重現(xiàn),完成對詩的自主理解。比如在學(xué)習(xí)《泊秦淮》的時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生畫出在深秋時節(jié),秦淮河上煙霧迷茫,船和人都籠罩在輕紗里……一幅迷茫冷寂的畫面。促進(jìn)學(xué)生的情感體驗,加深學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí),拓展教材內(nèi)容

因為是在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的背景下,而新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:要以學(xué)生為絕對的主體地位。所以在初中語文詩歌賞析中還是要以學(xué)生的自主賞析為主要教學(xué)目的,教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主對詩歌內(nèi)涵進(jìn)行探討學(xué)習(xí)的空間,同時在課外引導(dǎo)學(xué)生自己查找資料,自主探索,自主體會詩歌情感,了解不同詩歌、不同詩人所代表的不同藝術(shù)特色。在課內(nèi)讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)前,教師需要提前設(shè)置教學(xué)問題,給學(xué)生提供豐富的自主學(xué)習(xí)探究材料,有利于培養(yǎng)學(xué)生對詩歌之間情感、藝術(shù)特色進(jìn)行聯(lián)系的能力。在學(xué)生進(jìn)行課外自主學(xué)習(xí)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生有計劃地進(jìn)行學(xué)習(xí),依次朗讀理解、對比品讀、查找資料、分組品讀四個步驟。其中對比品讀主要體現(xiàn)在讓學(xué)生在不同年代、內(nèi)容的詩歌中,把情感、意境、主題風(fēng)格、抒情方法等進(jìn)行對比,比較的方向多了,自主學(xué)習(xí)也就有了深度。

第7篇:如夢令賞析范文

一、感情朗讀體會音樂美

古詩節(jié)奏明快,讀起來朗朗上口,與其他文體相比具有獨特的節(jié)奏美。小學(xué)生進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)時,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,在感情朗讀的過程中體驗古詩的音樂美。教學(xué)中,教師具體采取的方法是引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩朗讀的技巧,比如根據(jù)古詩內(nèi)容確定朗讀的基調(diào),掌握朗讀的重音與節(jié)奏等。

例如,教學(xué)古詩《聞官軍收河南河北》(蘇教版小學(xué)語文六年級上冊),因為這是一首抒情詩,詩中表達(dá)了詩人杜甫的喜悅、激動之情,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀時,要從以下幾方面把握這首詩的音樂節(jié)奏?!皠ν夂鰝魇账E北”“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”是這一首詩的起始句和結(jié)束句,因此在朗讀時要急促一些,而“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”這兩句表達(dá)了詩人強烈的感情,因此在朗讀時要舒緩一些。教師還要指導(dǎo)學(xué)生把古詩中的“忽傳”“喜欲狂”“即從”“便下”等詞語讀出重音。學(xué)生只有掌握了古詩的情感基調(diào)、節(jié)奏和重音后,朗讀時才會抑揚頓挫,才會讀出詩歌的音樂美。

閱讀是學(xué)生一種自主的學(xué)習(xí)方式。從以上案例中可以看出,在小學(xué)古詩教學(xué)中,教師要把古詩情感朗讀的方法教給學(xué)生。這樣,學(xué)生才會從情感基調(diào)、節(jié)奏、重音等方面表現(xiàn)出古詩的音樂美;這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方式才能從被動轉(zhuǎn)化為主動,學(xué)習(xí)興趣才會濃厚,并進(jìn)一步在朗讀的過程中體驗到古詩的音樂美。

二、賞析品讀感受意境美

古詩雖然語言簡短,但是卻意境深遠(yuǎn),這就是古詩的獨特魅力所在?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強調(diào),在小學(xué)語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行賞析品讀,從而提高各方面的語感。古詩是小學(xué)生進(jìn)行賞析品讀的良好素材,因此,在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過賞析品讀的方式感受古詩的意境美。

1.鏈接背景,進(jìn)行品讀。古詩,如果單從字面上去品析,學(xué)生是很難理解的,因為古詩離學(xué)生的生活現(xiàn)實比較久遠(yuǎn)。因此,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩品讀時,教師要根據(jù)古詩內(nèi)容鏈接詩人寫詩時的時代背景。這樣,小學(xué)生在進(jìn)行古詩品讀時就會事半功倍。

例如,在教學(xué)陸游的《示兒》(蘇教版小學(xué)語文六年級上冊)時,要讓學(xué)生明白詩人寫這一首詩時正值金人入侵,再加上南宋政局動亂,內(nèi)憂外患讓南宋屈辱求和,從而導(dǎo)致民不聊生的景象。陸游是愛國詩人,雖然已經(jīng)85歲高齡,卻依然對此感到氣憤。學(xué)生在有了這樣的理解之后,才會感受到古詩所創(chuàng)設(shè)的意境,才能在品讀中體驗到作者的愛國主義情感。

2.延伸拓展,進(jìn)行品讀。學(xué)習(xí)古詩的過程應(yīng)該是拓展延伸的過程,在這個過程中,學(xué)生才能在有效的品讀中感受和理解古詩的意境美,從而有效提高語言的感受能力。

例如,在教學(xué)《游園不值》(蘇教版小學(xué)語文五年級下冊)時,當(dāng)學(xué)生通過朗讀明白了這首詩的主體內(nèi)容后,我給學(xué)生出了這樣一個辯論題進(jìn)行辯論:詩人游園是“值”還是“不值”?學(xué)生在辯論的過程中充分體驗到了這首詩所蘊涵的深刻意境:這是對人生觀的價值取向。詩人雖然沒有遇到園主人,卻從“一枝紅杏出墻來”感受到了春的氣息。這樣,學(xué)生對古詩的感受與理解才是深刻的。

實踐證明,古詩品讀是小學(xué)生解詩的重要形式。在小學(xué)古詩教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式的品讀,就能夠有效提升他們的語言感悟能力,從而提高他們的語文綜合素養(yǎng)。

三、想象精讀領(lǐng)悟詩情美

古詩中總是蘊涵著作者濃厚的思想情感,這就是古詩的詩情。由于小學(xué)生的年齡還比較小,他們的語言積累和社會閱歷都不豐富,因此,教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在想象精讀中領(lǐng)悟古詩的詩情美。所謂想象,就是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原有的認(rèn)知經(jīng)驗對腦中的表象進(jìn)行加工,通過加工改造形成新意象的過程。學(xué)生通過想象精讀才能與古詩內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,并在共鳴中進(jìn)行移情,在移情中進(jìn)入詩情。

例如,在教學(xué)《如夢令》(蘇教版小學(xué)語文五年級下冊)時,我讓學(xué)生根據(jù)古詩內(nèi)容進(jìn)行想象,并讓學(xué)生說一說自己看到了什么樣的畫面。有的學(xué)生說自己通過想象看到了“溪亭日暮圖”,有的學(xué)生說自己通過想象看到了“誤入藕花圖”, 有的學(xué)生說自己通過想象看到了 “驚起鷗鷺圖”……接著,我讓學(xué)生把自己想象到的畫面用文字寫下來,并進(jìn)行朗誦。這樣,學(xué)生通過想象精讀,就有效地感受到了這首古詩的詩情美。

第8篇:如夢令賞析范文

在長期的語文教學(xué)中,教師們都把背誦作為教學(xué)的重點,而忽略了對詩歌的全面感知,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生只會一些簡單的背誦,不能真正理解到詩歌所構(gòu)建的精美意象。語文教師怎樣才能讓學(xué)生全面感知詩歌呢?筆者以為可從以下幾點來進(jìn)行突破。

1. 從繪畫角度來感受詩歌的圖畫美

詩以高度凝練的語言給我們展示出無限廣闊的空間,如何去感受美呢?教師可以把書中涉及的實物檢索成繪畫素材,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)揮想象,把它描繪成一副完美的圖畫,讓學(xué)生從欣賞畫的角度去領(lǐng)會詩意美,這樣就能實實在在地感受到美的意境。我們在學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》時可以嘗試著來描繪出這樣的景象:春回大地,柳樹發(fā)芽,那柔軟的柳枝從樹梢上垂下,綠綠的,在水中映出美麗的倒影,一陣微風(fēng)吹來,嫩綠的柳葉在陽光下婆娑起舞,讓人不由聯(lián)想到一定是二月春風(fēng)的杰作吧!倘若遇到有繪畫天賦的學(xué)生,讓他把這些景象畫成一幅畫,“柳”給人留下的印象就更為直觀了。

2. 從音樂的角度來感受詩歌的音樂美

一首好詩給人帶來的情感體驗往往是難以用語言來表達(dá)的,而一首好歌兒給人的感受是任何人都說得出來的。讀詩的感覺像什么呢?如“真情像草原一般廣闊”,似“瀟灑走一回”一般灑脫;猶“二泉映月”一般悠長,若“賽馬”一樣奔放。借助音樂來體味詩意,學(xué)生一定會感到趣味無窮。我國古代的樂府詩可以配樂演唱,其實這也是一種以音樂來感受美的形式,學(xué)生如果能以優(yōu)美的樂音唱出全詩的內(nèi)容,不論他采用何種曲調(diào),只要他能從中實實在在地體會到其中的樂趣,就說明學(xué)生對詩的理解已經(jīng)達(dá)到一定的境界了。

3. 從改寫的角度來拓展詩歌的內(nèi)涵

詩歌因為字?jǐn)?shù)有限,很難準(zhǔn)確形象地傳達(dá)出具體可感的審美意象。中學(xué)生社會閱力不豐富,知識水平有限就更難把握其深遠(yuǎn)的意境了。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從擴充句子入手,從讀詩后的所見、所聞、所思、所感等多角度進(jìn)行思維,讓學(xué)生把詩歌改寫成語言優(yōu)美的散文詩,或者是擴充為寫景敘事的散文,這樣領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵就不是一件難事了。有位學(xué)生在曾經(jīng)對李清照的《如夢令》進(jìn)行了這樣的改寫:常?;貞浧鹪谙呁ぷ永镲嬀瀑x詩,盡情玩樂直到黃昏的情景,我們高興得忘記了回家。太陽西下,正忙著尋找回家的路,焦急之中不小心把小船劃進(jìn)了荷塘的深處。一陣飛鳥的叫聲映入耳際,原來是我們奮力劃船的聲音驚醒了正在棲息的鷗鳥??戳T這則生動的改寫,領(lǐng)會詩境自然就水到渠成了。

4. 從賞析的角度來體味詩歌所表達(dá)的思想感情

詩有特定的思想感情,不同的人對詩歌感受的深度也各不相同,有一千個讀者就有一千個哈姆雷特,基于這一點,教師可以鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的獨特見解,一首詩的主題并非是絕對的唯一,學(xué)生的見解,只要是合情合理,教師完全可以鼓勵他們保留,即使是不妥,教師也要承認(rèn)他們動了腦筋。倘使學(xué)生實在談不出自己的所悟,就應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們利用豐富的圖書資源來探究詩歌所表達(dá)的豐富感情了。學(xué)生通過查閱資料,經(jīng)過一番思考加工后,自己悟出來的就不再是教師傳授的統(tǒng)一模式了。也可以組織學(xué)生進(jìn)行討論,達(dá)成共識,提出疑點,最后由教師歸納總結(jié),從而得出既有個性又有共性的結(jié)論。

5. 從聯(lián)想與想象的角度來創(chuàng)新詩歌形象

第9篇:如夢令賞析范文

關(guān)鍵詞:中學(xué)教學(xué);語文課堂;古詩詞教學(xué);方法初探;探究與討論

在國家現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,明確規(guī)定“在對古詩詞進(jìn)行誦讀時,學(xué)生應(yīng)有意識、有目的的去積累以及感悟和應(yīng)用其中語言知識,并據(jù)此來不斷的提升自己的欣賞品味以及審美情趣。然而現(xiàn)實卻是有些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由于對一些古詩詞缺乏的感性認(rèn)識,只能單調(diào)的通過死記硬背來他應(yīng)對語文考試,甚至有一小部分學(xué)生產(chǎn)生的厭學(xué)的情緒。因此如何在古詩詞教學(xué)過程中,通過采取有效的措施來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的積極主動性,以最終實現(xiàn)課堂教學(xué)效率以及教學(xué)效果。

一、創(chuàng)設(shè)一種適宜教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣

應(yīng)該說,在古詩詞教學(xué)過程中,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣對其學(xué)生古詩詞來說有著非常重要的。因此這就需要教師依據(jù)實際的教學(xué)現(xiàn)狀以及學(xué)生的能力差異,通過各種采用各種教學(xué)措施和教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種輕松、歡快的教學(xué)情境,以有效的培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性。

1、努力的營造一種故事情境

比如在學(xué)習(xí)陶淵明先生的《歸園田居》時,可以學(xué)生依據(jù)自己對這首詩的大體了解,將其以故事的方法講述出來,老師聽完之后,先對學(xué)生予以一定的鼓勵和激勵,然后參照文章對學(xué)生所講述的進(jìn)行點評和修正,通過這種方法能夠有效的引起學(xué)生的好奇心,激發(fā)了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣。

2、營造一種生活情境

從某種意義上講,文學(xué)是離不開我們的日常生活的,因此在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時,教師也應(yīng)結(jié)合作者所處那個年代的文化背景以及歷史背景對其進(jìn)行詳細(xì)講述,以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到作者的內(nèi)心情感射界當(dāng)中。比如在學(xué)習(xí)《木蘭詩》時,老師就可以依據(jù)這首詩的創(chuàng)作背景,來設(shè)計一些導(dǎo)語將學(xué)生引入到詩詞中所描繪的那個場景中去,像提問下學(xué)生“現(xiàn)在都流行反串,誰能描述下花木蘭女扮男裝之后是什么樣子”,這樣一下子就引起了學(xué)生的好奇心,并激發(fā)了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣。

3、營造一種表演情境

一般情況下,大部分學(xué)生都會喜歡表現(xiàn)自己,因此古詩詞教學(xué)過程中,教師可以抓住這個特點,讓學(xué)生依據(jù)所要學(xué)的古詩詞,自編自演一臺情景劇。比如在學(xué)習(xí)白居易先生的《觀刈麥》時,可以讓學(xué)生無實物的去模仿一些收割麥子的情境。

4、營造一種音樂情境

這種方法主要是指在教學(xué)過程中主要通過音樂將學(xué)生引入到一種詩詞情境當(dāng)中來。比如在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》這種意境深遠(yuǎn)且風(fēng)格簡樸婉約的,可以伴著王菲演唱的《幽蘭操》來開展古詩詞教學(xué)。

二、進(jìn)一步的了解詩人,感受其創(chuàng)作背景

一般來說,我們現(xiàn)在所看到的那些詩詞作品,大都是作者通過自己依據(jù)自身的親身經(jīng)歷或者是自己的所發(fā)所感而創(chuàng)作的。因此在進(jìn)行古詩詞教學(xué)過程中,讓學(xué)生進(jìn)一步的了解和熟悉詩詞創(chuàng)作時作者所處的歷史背景,是搞好古詩詞教學(xué)的關(guān)鍵所在。比如在學(xué)習(xí)杜甫的《春望》時,可以先描述下詩人所處時代的時代背景:杜甫生活在唐朝中期,那時的唐朝正處于“安史之亂”的動蕩時期,國家外憂內(nèi)亂,朝敗,整首詩先是感慨時局動蕩,然后再是念家,最后再念己,將詩人那種心系天下以及憂國憂民的寬襟顯示出來。而這正是本詩那種沉郁悲壯的主要原因。

三、多誦讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟其中感情

教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時,首先要做的就是要讓學(xué)生去朗讀幾遍詩詞,從整體上去了解和感知下古詩文的傳統(tǒng)美,并通過科學(xué)、合理的教學(xué)方法和教學(xué)手段,指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到古詩詞所描寫的意境當(dāng)中去,并通過一些富有感染力以及張揚力的朗讀,讓學(xué)生能夠更加深入以及更加細(xì)致的去了解和掌握作品中所強調(diào)的中心思想,并親身體會詩詞所表達(dá)出的一種強烈又飽含真摯的情感。此外在對古詩詞進(jìn)行朗讀過程中,一定要注意講究節(jié)奏,在誦讀時其韻腳要念的響亮些,同時停頓的時間也要稍微長一些,而且在朗讀過程中還需要進(jìn)一步的掌握作品中所體現(xiàn)出現(xiàn)的感情基調(diào),比如像蒼涼悲愴的《示兒》、輕松歡快的《清平樂》、觸景傷情的《相見歡》等等。

四、賞析名句,積累素材

應(yīng)該說在當(dāng)前的古詩詞教學(xué)過程中,對一些名段、名句進(jìn)行賞析、品味,對于學(xué)生進(jìn)一步的加強和鞏固對古詩詞意境的分析和了解有著非常重要的作用,甚至能從某種程度上激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。比如在學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》中的“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”一句時,因為錢塘湖邊百花齊放,霎時好看,所以采用了“亂花”中的亂來描述花的種類之多?!皼]”字看著比較淺顯直白,但卻如同畫龍須點睛樣重要,它不但準(zhǔn)確的摹狀,又將錢塘江邊那種春意盎然之感淋漓盡致的突顯出來,可見作者文底深厚。

五、總結(jié):

現(xiàn)階段,有些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由于對一些古詩詞缺乏的感性認(rèn)識,只能單調(diào)的通過死記硬背來他應(yīng)對語文考試,甚至有一小部分學(xué)生產(chǎn)生的厭學(xué)的情緒。因此如何在古詩詞教學(xué)過程中,通過采取有效的措施來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的積極主動性,以最終實現(xiàn)課堂教學(xué)效率以及教學(xué)效果。

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