三嚴(yán)三爭(zhēng)剖析材料精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的三嚴(yán)三爭(zhēng)剖析材料主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：三嚴(yán)三爭(zhēng)剖析材料范文

Abstract： Small and medium-sized enterprises play an important role in national economy， however their difficult in applying loads retards their development. This paper establishes a signaling game model and an evolutional game model respectively due to different relationship between SMEs and banks before and after the act of credit. Then it solves the conditions for equilibrium for the first model， and makes a duplicated analysis on the game theoretical model utilizing the evolutional game theory. Finally， this paper discussed conditions of construction of new SME-bank relationship style， and puts forward some policy suggestions for banks to reduce credit risk， based on the above analysis.

關(guān)鍵詞： 信貸市場(chǎng)；信號(hào)博弈；進(jìn)化博弈

Key words： credit market；signaling game；evolutional game

中圖分類(lèi)號(hào)：F275 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2012）34-0132-03

0 引言

目前，中小企業(yè)普遍存在著資金短缺的現(xiàn)象，融資難已成為中小企業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。但是中小企業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有舉足輕重的地位，中小企業(yè)貸款難的問(wèn)題備受商界和學(xué)界的廣泛關(guān)注。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家廣泛運(yùn)用博弈和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析處于不對(duì)稱(chēng)信息狀態(tài)下的銀企關(guān)系：有的從市場(chǎng)類(lèi)型的角度，將抵押條件下的信貸市場(chǎng)分成競(jìng)爭(zhēng)型和壟斷型兩種類(lèi)型分別研究 （嚴(yán)太華、張龍、李傳昭，2004）[1]；

有的從放貸機(jī)構(gòu)類(lèi)型的角度，深入剖析了中小企業(yè)貸款難與中小型金融機(jī)構(gòu)放貸不足的關(guān)系（王性玉、張征爭(zhēng)，

2005）[2]。有的從銀行選擇企業(yè)的先驗(yàn)概率和后驗(yàn)概率的角度，分析了不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型中，銀行的均衡策略問(wèn)題（尹慶民，2004）[3]。有的從博弈階段的角度，分別建立了貸前信號(hào)博弈模型和貸后戰(zhàn)略博弈模型，并分別說(shuō)明了銀行在不同類(lèi)型的博弈中的臨界均衡策略（李蓉、伍瑞凡，2005）[4]。有的從信號(hào)博弈的角度，將財(cái)務(wù)杠桿作為信號(hào)指出在粉飾成本很低的現(xiàn)實(shí)條件下信號(hào)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別作用降低的問(wèn)題（楊軍，2004）[5]；有的從重復(fù)博弈的角度，將銀企博弈看作進(jìn)化博弈模型，討論了中小企業(yè)的道德風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題（劉維奇、高超，2006）[6]。

受?chē)?guó)內(nèi)外學(xué)者的啟發(fā)，本文試圖在前人的研究成果上將貸前的信號(hào)博弈模型與貸后的進(jìn)化博弈模型結(jié)合起來(lái)綜合考慮，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討構(gòu)建新型銀企關(guān)系（銀行不查企業(yè)不騙貸的策略組合模型）所需要的臨界條件，解決中小企業(yè)貸款難問(wèn)題給出一些政策性建議。

1 信貸博弈中的相關(guān)假設(shè)

在對(duì)銀企間信貸風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行博弈分析時(shí)，首先要確定相關(guān)假設(shè)條件，以便做出科學(xué)決策。我們假設(shè)：

銀行在考慮到低盈利能力的企業(yè)無(wú)力償還貸款的可能性，而只向高盈利能力的企業(yè)提供貸款。低盈利能力的企業(yè)為了得到貸款，有粉飾財(cái)務(wù)報(bào)表偽裝成高盈利能力的動(dòng)機(jī)。下面將信貸博弈分為貸前博弈和貸后博弈，分別對(duì)其進(jìn)行假設(shè)。

2 貸前的信號(hào)博弈模型

企業(yè)要向銀行申請(qǐng)貸款，需要向銀行提供關(guān)于自身盈利能力的財(cái)務(wù)報(bào)表和與自身經(jīng)營(yíng)、管理方面相關(guān)的資料，銀行通過(guò)對(duì)這些材料的審核決定是否向企業(yè)提供貸款。企業(yè)先向銀行發(fā)出的關(guān)于自身盈利能力狀況的信息可作為二者貸前博弈的信號(hào)。

假設(shè)企業(yè)有高盈利能力的企業(yè)和低盈利能力的企業(yè)兩種類(lèi)型。高盈利能力的企業(yè)項(xiàng)目投資收益為RH，低盈利能力的企業(yè)項(xiàng)目投資收益為RL。作為公共信息，RH和RL是高盈利能力和低盈利能力企業(yè)的平均收益率。企業(yè)向銀行貸款金額為I，企業(yè)按貸款合同需要按期向銀行還本付息，銀行利率為r。一般來(lái)講，RH？酆r？酆RL，所以銀行考慮到低盈利能力的企業(yè)無(wú)力還本付息，銀行只會(huì)將貸款給高盈利能力的企業(yè)，即表現(xiàn)出的盈利能力至少為RH的企業(yè)。無(wú)論是低盈利能力的企業(yè)還是高盈利能力的企業(yè)對(duì)銀行的審核標(biāo)準(zhǔn)不了解的情況下，為了獲得貸款都有粉飾其財(cái)務(wù)報(bào)表和相關(guān)投資項(xiàng)目收益率的動(dòng)機(jī)，但雙方的粉飾成本函數(shù)C（d）是不同的，d是企業(yè)表現(xiàn)出來(lái)的盈利能力與實(shí)際盈利能力的差距。高盈利能力企業(yè)的成本函數(shù)C（d1）=C（RH-RH），低盈利能力企業(yè)的成本函數(shù)為C（d2）=C（RL-RH）。可見(jiàn)成本函數(shù)C（d）是一個(gè)遞減函數(shù)。博弈過(guò)程如下：

① 企業(yè)向銀行申請(qǐng)貸款，表現(xiàn)出某種盈利水平；

②銀行審核企業(yè)上報(bào)的相關(guān)材料，判斷企業(yè)屬于哪種盈利能力類(lèi)型，決定是否貸款。

貸前博弈結(jié)束時(shí)，銀企雙方的得益矩陣如表1所示。

3 貸后的進(jìn)化博弈模型

企業(yè)獲得貸款進(jìn)行投資并取得收益后，面臨著是否按合同約定向銀行還本付息的決策問(wèn)題。如果企業(yè)試圖不履約，會(huì)對(duì)投資項(xiàng)目的報(bào)表作假，謊稱(chēng)投資失敗，無(wú)法還本付息。此時(shí)，企業(yè)有兩種類(lèi)型：騙貸與不騙貸。銀行考慮到企業(yè)有騙貸可能性的存在也面臨著是否在貸款發(fā)放一定日期后對(duì)企業(yè)進(jìn)行考查的決策問(wèn)題。此時(shí)，銀行有兩種類(lèi)型：考查和不考查。

假設(shè)企業(yè)的投資收益為R，按合同規(guī)定需要在得到貸款后一定期限內(nèi)還本付息I（1+r），企業(yè)騙貸時(shí)對(duì)財(cái)務(wù)作假的成本為S，銀行核查企業(yè)騙貸與否的成本為M，如若發(fā)現(xiàn)企業(yè)作假對(duì)其進(jìn)行懲罰，懲罰收益為V，V也是企業(yè)騙貸被發(fā)現(xiàn)后的懲罰成本。對(duì)貸后銀企間的博弈得益情況進(jìn)行分析說(shuō)明。如果企業(yè)不騙貸，則企業(yè)按時(shí)向銀行還本付息，不管銀行考查與否都會(huì)取得R-I（1+r）；此時(shí)如若銀行考查，銀行的得益為I（1+r）-M，不考查則為I（1+r），沒(méi)有考查成本。如果企業(yè)騙貸，企業(yè)需要支付財(cái)務(wù)造假成本S，如果銀行考查，還要另支付懲罰成本V，所以企業(yè)在銀行考查與不考查下的得益分別是R-S-V和R-S。當(dāng)銀行考查時(shí)，銀行可獲得企業(yè)上交的懲罰費(fèi)用V，另外因?yàn)槠髽I(yè)騙貸，使銀行損失I（1+r），因?yàn)榭紤]到貸給誠(chéng)實(shí)企業(yè)獲得收益的機(jī)會(huì)成本，所以銀行損失是I（1+r），而不是I。在企業(yè)騙貸情況下，銀行考查與不考查的得益分別為V-M-I（1+r）和-I（1+r）。根據(jù)以上說(shuō)明，建立銀企貸后博弈的得益矩陣如表2所示。

4 構(gòu)建新型銀企關(guān)系的臨界條件

將上述企業(yè)群體的復(fù)制動(dòng)態(tài)相位圖與銀行群體的復(fù)制動(dòng)態(tài)相位圖相結(jié)合放在同一個(gè)坐標(biāo)系中得到兩個(gè)群體類(lèi)型決策比例復(fù)制動(dòng)態(tài)關(guān)系圖（見(jiàn)圖1）。

從圖1可知，策略組合A是我們的最希望得到的結(jié)果，即企業(yè)傾向于選擇不騙貸的策略，銀行傾向于選擇不考查，即我們一直在尋找的新型銀企關(guān)系，銀行與企業(yè)之間充分信任。企業(yè)在申請(qǐng)貸款的過(guò)程中向銀行表現(xiàn)出的是企業(yè)真實(shí)的信息，銀行對(duì)企業(yè)表現(xiàn)出的盈利水平不加懷疑的直接做出貸款與否的決策，企業(yè)在項(xiàng)目投資獲得收益后，按期向銀行還本付息，銀行對(duì)企業(yè)充分信任，而不采取考查策略。但是由圖A不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)企業(yè)采取不騙貸策略時(shí)，銀行傾向于采取不考查，基于銀企貸后得益矩陣（見(jiàn)表2），當(dāng)銀行采取不考查策略時(shí)，企業(yè)作為有限理性人，通過(guò)比較騙貸的得益R-S與不騙貸的得益R-I（1+r）做出是否騙貸的決策?，F(xiàn)實(shí)情況下，造假成本S一般遠(yuǎn)小于I（1+r），此時(shí)企業(yè)的理性決策是騙貸，這個(gè)結(jié)果無(wú)疑是令人非常失望的。說(shuō)明在完全市場(chǎng)條件下，即無(wú)外力干預(yù)下，企業(yè)與銀行之間永遠(yuǎn)達(dá)不到不騙不查的狀態(tài)，即使達(dá)到也只是暫時(shí)的。

所以為了構(gòu)建新型銀企關(guān)系，使銀企之間不查不騙的策略組合是穩(wěn)定的，根據(jù)得益矩陣（表2），當(dāng)銀行采取查和不查時(shí)，企業(yè)選擇不騙貸策略的期望得益都要恒大于騙貸策略的期望得益，同時(shí)無(wú)論企業(yè)采取騙貸與不騙貸的策略時(shí)，企業(yè)選擇考查的期望得益都要恒大于不考查的期望得益，即：U12？酆U11U22？酆U21將復(fù)制動(dòng)態(tài)方程代入得：S？酆I（1+r）-VYM？酆VX

使此不等式組恒成立。因?yàn)閅∈[0，1]，X∈[0，1]，所以只要使S？酆I（1+r）M？酆V成立即可?？紤]當(dāng)M？酆V，銀行肯定不會(huì)考查企業(yè)是否騙貸，而企業(yè)知道銀行的策略，一定會(huì)騙貸。所以要對(duì)企業(yè)達(dá)到約束作用就不能讓其了解M，V的真實(shí)相對(duì)大小，而政府如果對(duì)銀行進(jìn)行的考查成本進(jìn)行一系列補(bǔ)貼政策，就可以達(dá)到這種約束作用。將貸前博弈中的企業(yè)類(lèi)型結(jié)合起來(lái)考慮，假設(shè)企業(yè)是高盈利能力的比例為P，則企業(yè)是低盈利能力的比例為1-P。造假成本S=PC（d1）+（1-P）C（d2），即使PC（d1）+（1-P）C（d2）？酆I（1+r）恒成立，只要求min{PC（d1）+（1-P）C（d2）}？酆I（1+r），易得到C（d2）？酆I（1+r）即可。如上所述，關(guān)鍵是提高低盈利能力企業(yè)的粉飾成本，使其甚至大于貸款成本。如何提高粉飾成本呢？如果單從偽造財(cái)務(wù)報(bào)表和相關(guān)投資損益材料的角度考慮，造假成本不可能如此之高，但是我們可以借助外力，如依靠政府采取強(qiáng)有力的打假措施，使騙貸企業(yè)的造假成本遠(yuǎn)高于貸款成本，所以政府在引導(dǎo)銀行與企業(yè)關(guān)系走上良性發(fā)展的道路上起著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，銀行也要采取有效措施降低考查成本，提高對(duì)騙貸企業(yè)的懲罰成本，起到降低騙貸比例發(fā)生的可能性。

5 結(jié)論與建議

本文針對(duì)信貸市場(chǎng)，將中小企業(yè)與銀行之間的貸前信號(hào)博弈模型與貸后進(jìn)化博弈模型結(jié)合起來(lái)綜合考慮，得出如下結(jié)論：

構(gòu)建新型銀企關(guān)系，使企業(yè)采取不騙貸和銀行不考查的策略組合達(dá)到穩(wěn)定平衡態(tài)，政府做為規(guī)范市場(chǎng)的中堅(jiān)力量起著重要作用。一方面要完善法律體系，提高打擊騙貸企業(yè)的力度，提高懲罰成本，同時(shí)在銀行的共同努力下提高企業(yè)造假騙貸成本；一方面建立良好的法律環(huán)境，對(duì)銀行的考查成本進(jìn)行補(bǔ)貼，降低銀行考查成本，促使新型銀企關(guān)系的建立。

總而言之，在政府的規(guī)范下，銀行與中小企業(yè)雙方要致力于建立不查不騙的雙贏局面，實(shí)現(xiàn)資源配置的帕累托最優(yōu)，為建立健康發(fā)展的新型銀企關(guān)系而努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)太華，張龍，李傳昭.抵押條款在信貸合約中的經(jīng)濟(jì)意義研究[J].中國(guó)軟科學(xué)，2004，（3）：36-39.

[2]王性玉，張征爭(zhēng).中小企業(yè)融資困境的博弈論研究[J].管理世界，2005，（4）：149-150.

[3]尹慶民.銀行和企業(yè)不完全信息的博弈分析[J].技術(shù)經(jīng)濟(jì)與管理研究，2004，（2）：62-63.

[4]李蓉，伍瑞凡.不對(duì)稱(chēng)信息下信貸市場(chǎng)的兩種博弈模型分析[J].經(jīng)濟(jì)管理，2005，（6）：86-90.

[5]楊軍.財(cái)務(wù)杠桿、信號(hào)博弈與信用風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別[J].金融研究，2004，（2）：71-78.

[6]劉維奇，高超.中小企業(yè)貸款問(wèn)題的進(jìn)化博弈分析[J].中國(guó)軟科學(xué)，2006，（12）：94-102.

第2篇：三嚴(yán)三爭(zhēng)剖析材料范文

[內(nèi)容]

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》（下引文字出此不注）。是章，不少讀者誤作史傳，以為實(shí)有其事，初中語(yǔ)文《教參》的分析不能不說(shuō)是極有影響的：

安陵是魏的附庸小國(guó)，秦企圖用“易地”的政治騙局進(jìn)行并吞，由此引起了兩國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。這篇文章記敘唐雎出使秦國(guó)，義正辭嚴(yán)地同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，終于折服秦王的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了唐雎不畏的精神。

其實(shí)，秦王是否有必要設(shè)計(jì)這嘲以五百里之地易安陵”的“政治騙局”？?jī)蓢?guó)之間是否存在這番驚心動(dòng)魄的“外交斗爭(zhēng)”？一介之使唐雎是否可能輕而易舉“折服秦王”？探究有關(guān)史實(shí)，結(jié)論只能是否定的。

戰(zhàn)國(guó)末期，天下紛爭(zhēng)，游說(shuō)之士活躍于政治、外交舞臺(tái)。唐雎是魏國(guó)的策士，《戰(zhàn)國(guó)策》對(duì)其人其事之記載，真假參半虛實(shí)有之。該書(shū)詳錄唐雎四次游說(shuō)之辭，茲據(jù)于鬯《戰(zhàn)國(guó)策年表》編年如次：

秦昭王四十一年（前266），齊楚攻魏，魏安厘王遣唐雎入秦求援，唐雎以“亡一萬(wàn)乘之魏，而強(qiáng)二敵之齊楚”為由，說(shuō)動(dòng)秦王發(fā)兵救魏，“魏氏復(fù)全，唐雎之說(shuō)也”。

秦昭王五十年（前257），魏信陵君竊符救趙，志得意滿居功自矜?！叭酥械掠谖乙玻豢赏?；吾有德于人也，不可不忘也。”唐雎以此語(yǔ)誡之，信陵君幡然醒悟謙恭“受教”。

秦始皇六年（前241），唐雎說(shuō)楚春申君合縱，“相萬(wàn)乘之楚，御中國(guó)之難”，“為天下梟”（《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》），率諸侯合力抗秦，事未果。

第四次，即受安陵君之命出使秦國(guó)。該章載錄秦王“滅韓亡魏”之語(yǔ)。始皇十七年（前230）韓滅，后五年魏亡，故唐雎奉安陵君之命廷見(jiàn)秦王嬴政事，《戰(zhàn)國(guó)策年表》系于始皇二十二年（前225）。

按照《戰(zhàn)國(guó)策》的記載，唐雎活動(dòng)于戰(zhàn)國(guó)末期約四十年間（前266－前225），其一生行事多與抗秦存魏攸關(guān)，從《戰(zhàn)國(guó)策》所錄其人言辭看，此人乃一“辯其談?wù)f”（《荀子·儒效》）的策謀之士。《唐雎不辱使命》的記載與唐雎的這一身份似乎也沒(méi)有扌干格難通之處。然而，《戰(zhàn)國(guó)策》關(guān)于唐雎的記載卻存在一個(gè)難以彌合的破綻：

魏人有唐雎者，年九十余，謂魏王曰：“老臣請(qǐng)西出說(shuō)秦，令兵先臣出，可乎？”魏王曰：“敬諾?！彼旒s車(chē)而遣之。唐雎見(jiàn)秦王，秦王曰：“丈人芒然乃至于此，甚苦矣……”

這便是《戰(zhàn)國(guó)策》所載唐雎首次使秦事。是年唐雎“九十余歲”，自稱(chēng)“老臣”，秦王則以“丈人”呼之。照此推衍，十年后說(shuō)信陵君，十五年后說(shuō)春申君，唐雎已過(guò)百歲，至為安陵君使秦而面見(jiàn)秦王嬴政，上距說(shuō)秦昭王四十余載，唐雎已為一百三十余歲之朽然老丈矣！元代吳師道《〈戰(zhàn)國(guó)策〉校注補(bǔ)正》析曰：“唐雎為魏說(shuō)秦時(shí)，九十余，至與信陵君語(yǔ)，相去十年，為安陵使秦……上去說(shuō)秦四十二年，決不存矣?！眳鞘现f(shuō)切中肯綮?！短砌虏蝗枋姑分械奶砌?，其人之存歿已屬一大疑問(wèn)，遑論奉命出使懾服秦王了。一百余歲之老朽面折廷爭(zhēng)折沖樽俎，而令秦王驚惶失態(tài)俯首聽(tīng)命，這只能是編排出來(lái)的一幕滑稽劇，而絕非真正的歷史。在這一點(diǎn)上，《戰(zhàn)國(guó)策》的記載是不能自圓其說(shuō)的。①

退一步說(shuō)，即令兩次使秦的唐雎非為一人②，該文的歷史真實(shí)性依然是大可懷疑的。

安陵，即鄢陵。安、鄢古韻同屬元部，可行通用，《唐雎不辱使命》亦見(jiàn)《說(shuō)苑·奉使》，其文“安陵君”作“鄢陵君”，可見(jiàn)其地實(shí)一。楊寬先生《戰(zhàn)國(guó)史》所附歷史地圖于“安陵”下括注“鄢陵”，亦可證之。安陵原為魏之屬地，秦昭王二十四年（前283），秦相穰侯魏冉興兵擊魏，斯時(shí)鄢陵已入秦境：

（魏昭王）謂穰侯曰：“君攻楚得宛、穰以廣陶，攻齊得剛、博以廣陶，得許、鄢陵以廣陶，秦王不問(wèn)者，何也？以大梁之未亡也。今日大梁亡，許、鄢陵必議，議則君必窮。為君計(jì)者，勿攻便?！?/p>

此為秦昭王二十四年（前283）事。由引文可知，早在魏冉攻魏之前，迫于秦之壓力，魏國(guó)已割鄢陵以增廣穰侯之封域定陶。也就是說(shuō)，唐雎為安陵君使秦前五十八年，安陵已落秦人之手。秦莊襄王三年（前247），魏信陵君有言：“無(wú)忌將發(fā)十萬(wàn)之師以造安陵之城。”可見(jiàn)此時(shí)安陵之歸屬尚無(wú)變化。沒(méi)有材料可以證明，此后安陵復(fù)歸于魏，又成“魏的附庸小國(guó)”。誠(chéng)如歷史地理學(xué)家顧觀光所云：“鄢陵久為秦有，而安陵至戰(zhàn)國(guó)末尚存，此則傳聞異辭，當(dāng)在闕疑之列矣。”（《七國(guó)地理考》卷五）

從時(shí)間、地點(diǎn)、人物的矛盾情形看，《唐雎不辱使命》事出虛妄，當(dāng)可定論。當(dāng)代學(xué)者繆文遠(yuǎn)先生在《戰(zhàn)國(guó)策考辨》一書(shū)中斷定，是章出自秦末漢初縱橫家之“擬托”。朱東潤(rùn)先生也認(rèn)為：“本文情節(jié)當(dāng)出于虛構(gòu)，不能視為真實(shí)的歷史記載?！保ā吨袊?guó)歷代文學(xué)作品遜上編第一冊(cè)137頁(yè)）斯誠(chéng)不刊之論。倘對(duì)該文內(nèi)容深入剖析，這一點(diǎn)可以看得更為清楚。

首先，基本情節(jié)不合事理。作為一方域僅“五十里”之小國(guó)，當(dāng)天下板蕩之際，只能成為臣服大國(guó)強(qiáng)國(guó)的附庸，事實(shí)上是很難作為一個(gè)“國(guó)家”獨(dú)立存在的。即令魏國(guó)滅亡而“安陵以五十里之地尚存”，以秦王橫掃六合之兵威，但遣偏師一支以擊，彈丸之地旦夕可下，何須卑詞“易地”，自討沒(méi)趣，進(jìn)行一嘲外交斗爭(zhēng)”？秦王舉措固然令人費(fèi)解，而唐雎之行則愚昧至極。皮之不存，毛之焉附，魏國(guó)既滅，安陵豈能以“五十里之地”對(duì)抗虎狼之秦？即令以“劫秦”手段換取秦王一紙承諾，在“兵革不修、詐偽并起”“氵昏然道德絕矣”（劉向《戰(zhàn)國(guó)策書(shū)錄》）的戰(zhàn)國(guó)末期，缺少實(shí)力保障，這種承諾也是沒(méi)有什么價(jià)值的?！稇?zhàn)國(guó)策》注者鮑彪認(rèn)為：“唐雎之使愚矣！雖抗言不屈，豈終能沮之乎？”戰(zhàn)國(guó)策士的游說(shuō)活動(dòng)皆有明確的功利目的，唐雎怎么會(huì)“知其不可而為之”呢？

其次，人物形象有欠準(zhǔn)確。該文的兩個(gè)人物唐雎和秦王，與真實(shí)的歷史人物之間存在著鮮明的反差。歷史上的唐雎，是一位縱橫捭闔巧舌如簧的策士，并不是專(zhuān)諸、聶政、要離之類(lèi)的玩命角色?！胺恕⒘餮宀健钡亩矅?，“挺劍而起”一拼死活的架勢(shì)，非唐雎一類(lèi)的策士所愿為所能為。而作為唐雎對(duì)手的秦王嬴政，絕不是懦弱無(wú)能易于就范的庸主，那種色厲內(nèi)荏前踞后恭的性格，和喑口惡叱咤一統(tǒng)天下的嬴政的個(gè)性特征難以吻合。只要讀一讀《史記·刺客列傳》就可以知道，面對(duì)荊軻鋒利的匕首，猝然之間，秦王“乃以手共搏之”，可見(jiàn)其人身手矯健處變不驚，不是一個(gè)容易對(duì)付的角色。那種“色撓，長(zhǎng)跪而謝之”的形象，和歷史上的秦王嬴政沒(méi)有任何共同之處。

復(fù)次，重要細(xì)節(jié)嚴(yán)重失實(shí)。矛盾的徹底解決依靠了那柄來(lái)歷不明的“劍”?！妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸扒胤ǎ撼际痰钌险?，不得持尺寸之兵?！鼻爻忌胁豢蓭θ氲?，作為敵國(guó)使者的唐雎，焉能持劍立于朝堂之上？何況，其時(shí)秦國(guó)正與東方諸國(guó)全力相搏，面對(duì)來(lái)意不善的敵國(guó)之使，焉能如此麻痹大意？

由此觀之，《唐雎不辱使命》不僅違背了歷史的真實(shí)，作為文學(xué)作品，也違背了生活的真實(shí)；其文出于虛構(gòu)“擬托”，而且虛構(gòu)“擬托”的手法也實(shí)在算不上高明。

對(duì)照《史記》對(duì)唐雎其人其事的記載，對(duì)準(zhǔn)確理解《唐雎不辱使命》一文不無(wú)啟迪。太史公處置《戰(zhàn)國(guó)策》中關(guān)涉唐雎的材料，采取了三種方式。一是載錄其事直書(shū)其名：《魏世家》記唐雎說(shuō)秦昭王援魏事，文字與《戰(zhàn)國(guó)策》悉同。一是載錄其事諱涉其名：《魏公子列傳》載唐雎說(shuō)信陵君事，不書(shū)“唐雎”之名，而云“客有說(shuō)公子”者。史遷下筆審慎，無(wú)疑對(duì)其時(shí)唐雎之年齡及緣何由魏入趙俱生疑惑。一是對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》中有關(guān)材料棄置不用：《唐雎不辱使命》即屬此類(lèi)。照一般讀者看來(lái)，《唐雎不辱使命》情節(jié)生動(dòng)文字鮮活，絕不比《刺客列傳》中的“曹沫之劫齊桓公”遜色?！妒酚洝泛我宰魅绱巳∩幔亢虾踹壿嫷慕忉屖?，太史公已辨其偽?？梢哉f(shuō)，早在二千年前，司馬遷即以史家銳利的目光對(duì)唐雎劫秦王之真?zhèn)巫鬟^(guò)甄別。秦帝國(guó)是一個(gè)短命的王朝，秦始皇仁義不施積怨天下，故漢初縱橫之士假托唐雎之名，向秦始皇潑了這盆污水。③這就是《唐雎不辱使命》產(chǎn)生的社會(huì)背景。“易地”是秦始皇的祖宗們常常祭起的法寶，而“劫秦”之事，在秦的歷史上也不鮮見(jiàn)。這無(wú)疑給“擬托”者提供了歷史素材和想像空間。在此基礎(chǔ)上，塞進(jìn)漢初方士們特別感興趣的“白虹貫日”“慧星襲月”“倉(cāng)鷹擊殿”之類(lèi)“天人感應(yīng)”之談，迷人心竅惑人耳目，所有這一切拼湊一處，便借著“唐雎”的亡靈，上演出一幕“折服秦王”的歷史荒誕劇。

第3篇：三嚴(yán)三爭(zhēng)剖析材料范文

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過(guò)研讀課內(nèi)外文本，探究閱讀詠物散文的方法。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主探究詠物散文的習(xí)慣與技能。

3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活的情操，幫助他們樹(shù)立積極向上的人生觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀詠物散文的方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解和領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生的感悟，并掌握如何表達(dá)這種感悟的手法和形式。

【教具】多媒體。

【課時(shí)】一課時(shí)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】課間播放海邊的視頻短片，讓學(xué)生欣賞。

【教學(xué)過(guò)程】

師：愜意的畫(huà)面給人以美的享受，優(yōu)秀的散文同樣會(huì)給人精神上的愉悅，尤其是詠物散文，作者往往在一種司空見(jiàn)慣的事物上寄托了自己對(duì)生命的感慨，對(duì)生活的感悟。今天，我們就一起來(lái)探究詠物散文的閱讀。（板書(shū)課題。）詠物散文的閱讀一直是我們閱讀現(xiàn)代文的難點(diǎn)，很多同學(xué)往往在詠物散文的閱讀分析上丟分。那么，我們?cè)诔踔须A段曾經(jīng)學(xué)過(guò)哪些詠物散文呢？

生：《愛(ài)蓮說(shuō)》。

生：《紫藤蘿瀑布》。

…………

師：下面我們就以《紫藤蘿瀑布》《行道樹(shù)》為例來(lái)探討閱讀詠物散文的方法。（大屏幕展示：1.所詠之物是什么；2.體察、領(lǐng)會(huì)文章中所表露的情感；3.探究作者產(chǎn)生這種情感的緣由。）

生：我們探討的是《行道樹(shù)》。作者借行道樹(shù)贊美了無(wú)私奉獻(xiàn)的人，作者產(chǎn)生這種情感的緣由是行道樹(shù)在文中所表現(xiàn)的精神品質(zhì)，為人類(lèi)送來(lái)綠陰，迎接太陽(yáng)，為城市制造清新空氣。

生：我們組探討的是《紫藤蘿瀑布》，這篇課文的所詠之物是紫藤蘿，表達(dá)了作者對(duì)生命的思考。

師：那么，你能說(shuō)說(shuō)對(duì)生命哪方面的思考嗎？

生：作者告訴我們：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”

生：還告訴我們不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都要像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去。

師：說(shuō)得真好。一個(gè)同學(xué)用文中的話來(lái)解答，另一個(gè)同學(xué)是自己概括的，都很到位。

師：我們知道，詠物散文是以物作為載體，這就要求我們要整理文中用以寄托情感、表達(dá)情感的“情物”。而“語(yǔ)言”又是文學(xué)作品的重要表現(xiàn)形式之一，那就更少不了“語(yǔ)言”這一載體，那么這些“情物”和“情言”在文中有什么表達(dá)作用呢？請(qǐng)同學(xué)們探討以下幾個(gè)問(wèn)題：（大屏幕出示：4.整理文中用以寄托情感、表現(xiàn)情感的“情物”；5.品味傳情達(dá)意的語(yǔ)言；6.鑒賞評(píng)價(jià)表達(dá)情感的藝術(shù)性。學(xué)生討論。）

師：同學(xué)們，向大家展示一下你們的討論成果吧！

生：《紫藤蘿瀑布》這一課作者除了寫(xiě)紫藤蘿還提到了“生死謎、手足情”，觸及到了比作者小3歲的弟弟。面對(duì)身患絕癥，生命垂危的弟弟，作者焦慮悲痛，但同時(shí)她也告訴我們，不能陷在個(gè)人的不幸中無(wú)法自拔。

生：我們組著重從語(yǔ)言上分析《紫藤蘿瀑布》。文章中有大量運(yùn)用各種修辭手法的句子，如“從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極”。這里將盛開(kāi)的紫藤蘿花比喻成瀑布，顯得氣勢(shì)非凡，燦爛輝煌。

生：文章的藝術(shù)手法上的特點(diǎn)是托物言志，借景抒情，而且有的句子還賦予了一定的象征意義。

師：這幾組同學(xué)從不同的角度分析了《紫藤蘿瀑布》這篇課文的特點(diǎn)，非常好！

生：我們組分析的是《行道樹(shù)》。在《行道樹(shù)》這篇課文中，作者除了寫(xiě)行道樹(shù)，還寫(xiě)到了原始森林和歡度夜生活的人們。和他們相比，行道樹(shù)拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵；跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)，他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁，這里用了對(duì)比的手法。

生：《行道樹(shù)》這篇文章，有很多語(yǔ)言值得我們?nèi)ネ魄?，例如：“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！边@里的“悲涼的點(diǎn)綴”；“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，行道樹(shù)為什么而“憂愁”，為什么而“快樂(lè)”？而且這篇課文是作者借行道樹(shù)的自白來(lái)抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的精神。這都是這篇課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

師：同學(xué)們概括得相當(dāng)?shù)轿?！那么，我們一起?lái)整理一下我們剛才所探討的問(wèn)題?？偨Y(jié)起來(lái)，就應(yīng)該是以下幾方面。（板書(shū)： 把握情感――探究情緣――整理情物――剖析情言――鑒賞情藝。）

師：那么，“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求我們閱讀現(xiàn)代文要掌握哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)看大屏幕。找同學(xué)來(lái)讀一讀。

（大屏幕出示閱讀要求：1.整體感知文章基本內(nèi)容；2.理解詞語(yǔ)在文中含義；3.探究理解文中句子及含義；4.理清文章思路；5.把握表達(dá)方式、寫(xiě)作特點(diǎn)；6.領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情，就作品內(nèi)容、寫(xiě)法提出自己的見(jiàn)解；7.初步具備欣賞文學(xué)作品的能力,感受作品中的形象，欣賞精彩的語(yǔ)言。）

師：看來(lái)，我們探究的結(jié)果和“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求是一致的。這是我們學(xué)習(xí)詠物散文的方法。那么我們?cè)趧?chuàng)作詠物散文時(shí)，首先也要確定所詠之物，然后再確定自己的情感傾向。這就需要平時(shí)我們培養(yǎng)觀察力。

假如，你走進(jìn)了一個(gè)遙遠(yuǎn)偏僻的山谷，在陡峭的斷崖上，突然看見(jiàn)了一朵盛開(kāi)的百合花，此時(shí)的你，會(huì)有怎樣的感悟呢？下面就讓我們一起走進(jìn)林清玄的作品《心田上的百合花開(kāi)》，看看作者在百合花上寄托了怎樣的思想感情。

師：首先，我們來(lái)欣賞配樂(lè)朗誦《心田上的百合花開(kāi)》（大屏幕展示，見(jiàn)下文）。下面，我們就按照我們探討出來(lái)的學(xué)習(xí)方法，研讀《心田上的百合花開(kāi)》。（小組討論，提示方法。）

心田上的百合花開(kāi)

?笥林清玄

在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。

百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。

它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵?！?/p>

有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。

終于，在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

百合心里很高興，附近的野草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看哪,他頭頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了?！?/p>

公開(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？”

百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花！”

在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。

這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵地盛開(kāi)著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。

年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿潔白的野百合。

幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市、從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>

生：我們組首先確定了文章的所詠之物是百合花，作者在文中借百合花的形象來(lái)贊美那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

生：我們組認(rèn)為這篇作品反映的是作者對(duì)人生價(jià)值的思考。

師：說(shuō)得好！是作者對(duì)人生價(jià)值的思考。那么，同學(xué)們，你們誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，引發(fā)了怎樣的人生價(jià)值的思考呢？

生：百合花有堅(jiān)定的信念，不畏譏諷的自信，堅(jiān)韌不拔的毅力和高度的使命感、責(zé)任感，憑借這些，野百合戰(zhàn)勝了很多困難，以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。（鼓掌。）

師：說(shuō)得太好了！還用了排比句，連貫、具體。其他小組的探究結(jié)果呢？

生：這篇文章所詠之物是百合花，但是還提到了其他用以寄托作者情感的物體――附近的野草，塑造他們的用意是用對(duì)比手法，襯托野百合的頑強(qiáng)精神。

師：說(shuō)得很全面！提到了所詠之物，寫(xiě)作手法，還有寫(xiě)作手法的作用。

生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)野草的目的，僅僅就是來(lái)襯托百合花的頑強(qiáng)精神嗎？

師：那你有何見(jiàn)解啊？

生：我認(rèn)為，作者也許還諷刺了那些甘于平庸的人吧？

師：你不敢確定嗎？你應(yīng)該肯定地告訴我們。你很能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要記住，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要！希望你繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神。

生：我們小組著重從文章的語(yǔ)言上來(lái)分析的，文章開(kāi)頭提到“在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”，這句話交代了百合花的生活環(huán)境，以生活環(huán)境的惡劣來(lái)襯托野百合與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)，為下鋪墊。

師：從語(yǔ)言出發(fā)，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)談，非常好！

生：“百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直立地挺著胸膛?！边@句話寫(xiě)出了百合花怎樣與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

生：“百合說(shuō)：‘我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ā还苡袥](méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！’”這是個(gè)排比句，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，體現(xiàn)百合花堅(jiān)定的信念。

生：我受同學(xué)的啟發(fā)，也想提出一個(gè)問(wèn)題：作者為什么用“心田上”來(lái)修飾百合花呢？我覺(jué)得用得好，但我說(shuō)不出為什么，請(qǐng)老師和同學(xué)們幫助我解答。

師：這個(gè)問(wèn)題提得非常好，用“心田上”來(lái)修飾百合花，有什么作用呢？

生：我認(rèn)為，是讓百合花在人們心田上盛開(kāi)，讓人們對(duì)百合花的精神品質(zhì)，銘記于心。

生：我們可以在文中發(fā)現(xiàn)線索，在文章中的倒數(shù)第2段，“無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角?！边@“純凈溫柔的一角”指的就是“心田”。

生：突出野百合的美好愿望，突出她的精神美。

師：同學(xué)們分析得很正確，這位同學(xué)你理解了嗎？

生：理解了，謝謝！

師：的確，每個(gè)人心中都有一粒純潔的百合花種，但不是每一粒種子都能開(kāi)出燦爛的花，心靈的土地是濕潤(rùn)、肥沃的，只要付出就會(huì)綻放出美麗的花朵。

生：老師，這株百合花經(jīng)歷了這么多的辛苦才開(kāi)花，我認(rèn)為有些不值。

師：我也在考慮這個(gè)問(wèn)題，正要問(wèn)你們，你們說(shuō)說(shuō)，值不值？

生：我如果是那株花，我也許會(huì)那么去做，但我不知道能不能堅(jiān)持到底。

生：我認(rèn)為值得。因?yàn)殚_(kāi)花能達(dá)成自己的心愿，能裝點(diǎn)大自然，將美奉獻(xiàn)給世界，完成大自然賦予的使命，也向世人證明自己，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值！

師：太好了。看來(lái)，同學(xué)們對(duì)于人生價(jià)值也有了一定的思考。那么，從這篇文章中，你們得到什么啟示了嗎？

生：我覺(jué)得我們要先確定自己的人生奮斗目標(biāo)，并為之努力、奮斗。

生：我們快要中考了，面臨人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。也許我們會(huì)覺(jué)得很累，壓力很大，但這是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的時(shí)候，我希望我們都能努力學(xué)習(xí)，考出好成績(jī)，證明一下我們的實(shí)力。（掌聲。）

師：同學(xué)們說(shuō)得好極了！處處體現(xiàn)你們文學(xué)的功底，處處迸發(fā)你們智慧的火花。在生活中，能觸發(fā)我們對(duì)生活的感悟，對(duì)生命的感慨的事物還有很多，這就需要我們有一雙慧眼。那么，你們?cè)谏钪杏邢矚g的動(dòng)物或者植物嗎？為什么喜歡它們呢？（大屏幕展示：課堂說(shuō)說(shuō)。說(shuō)說(shuō)你喜歡的植物或動(dòng)物，并用簡(jiǎn)潔且富有哲理的話概括你喜歡的原因。 所詠之物：喜愛(ài)原因:。）

生：我喜歡，因?yàn)椤吧鷣?lái)不羨陽(yáng)春景，敢把金絲競(jìng)與天”。

生：我喜歡仙人掌，因?yàn)橄扇苏朴蓄B強(qiáng)的生命力。

師：太棒了！

生：我想做梅花，因?yàn)椤绑A外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”。

…………

師：是啊，一花一木，在智者眼里是精神、是意志；一花一木，在仁者心里是理想、是追求。讓我們做生活的智者，做生活的仁者，去發(fā)現(xiàn)和感受世間的真情。（師布置作業(yè)：研讀《做一朵攜來(lái)彩貝的海浪》。）

【評(píng)析】

一、選取材料典型，實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)

本節(jié)課通過(guò)研讀課內(nèi)外文本，探究閱讀詠物散文的方法，使學(xué)生掌握了該類(lèi)散文閱讀的技巧。在情感態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)上，文章《心田上的百合花開(kāi)》選擇得很典型，學(xué)生喜歡閱讀，對(duì)學(xué)生思想有觸動(dòng)。三維目標(biāo)互相浸透使學(xué)生在本節(jié)課中學(xué)有所得，思有所獲。

二、逐步滲透方法，珍視學(xué)生感受

通過(guò)回顧所學(xué)過(guò)的詠物散文《紫藤蘿瀑布》《行道樹(shù)》，讓學(xué)生來(lái)探討閱讀詠物散文的方法，在此基礎(chǔ)上，教師又給予了高度概括：把握情感――探究情緣――整理情物――剖析情言――鑒賞情藝。然后結(jié)合此方法，從課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生研讀《心田上的百合花開(kāi)》。教學(xué)過(guò)程中，教師積極調(diào)控，因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生有效學(xué)習(xí)。教學(xué)方法富有啟發(fā)性。例如課上一名學(xué)生說(shuō)通過(guò)研讀《心田上的百合花》，引發(fā)了他對(duì)人生價(jià)值的思考。教師馬上引導(dǎo)，讓他說(shuō)說(shuō)引發(fā)了怎樣的人生思考。另外在課堂評(píng)價(jià)方面，教師注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，常聽(tīng)到“你的見(jiàn)解很獨(dú)到”等類(lèi)似的語(yǔ)言，從而珍視學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受和體驗(yàn)。

第4篇：三嚴(yán)三爭(zhēng)剖析材料范文

棚民的對(duì)徽州山區(qū)的無(wú)序墾殖和惡性開(kāi)采，對(duì)徽州山區(qū)脆弱的生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞，并直接影響到了所在山區(qū)原有社會(huì)生產(chǎn)與生活秩序，形成了較為嚴(yán)峻的“棚民”與土著居民對(duì)立的社會(huì)問(wèn)題。

關(guān)于徽州棚民問(wèn)題的研究，已有一些研究成果。但總體而言，尚嫌不夠深入。本文擬通過(guò)對(duì)徽州方志、家譜、檔案、碑刻和文書(shū)等材料的分析，對(duì)棚民進(jìn)入徽州山區(qū)后，給徽州山區(qū)生態(tài)環(huán)境及社會(huì)經(jīng)濟(jì)所造成的影響與破壞，以及徽州本土官民的應(yīng)對(duì)措施，進(jìn)行系統(tǒng)剖析和論述。

一、棚民進(jìn)入徽州山區(qū)的時(shí)間和數(shù)量分布

關(guān)于棚民進(jìn)入徽州山區(qū)的時(shí)間，清代安徽道憲楊懋恬在《查禁棚民案稿》中云：“查徽屬山多田少，棚民租墾山場(chǎng)，由來(lái)已久，大約始于前明，沿于國(guó)初，盛于乾隆年間?！盵4] 對(duì)照上面所引康熙《婺源縣治》的序文，楊懋恬關(guān)于徽州棚民起源于明代的說(shuō)法是有一定道理的。

正如楊懋恬所指出的那樣，徽州山區(qū)棚民最盛的時(shí)期是清代中葉的乾隆時(shí)期。婺源縣棚民有明確記載的最早時(shí)間是乾隆三年（1738），其他如歙縣、休寧、祁門(mén)、黟縣和績(jī)溪等大體也介于乾隆初年前后?？紤]到祁門(mén)地當(dāng)徽州府往安徽省盛會(huì)安慶孔道，故安慶進(jìn)入此地的棚民應(yīng)當(dāng)不會(huì)晚于婺源。

進(jìn)入徽州山區(qū)墾殖和經(jīng)營(yíng)的棚民數(shù)量，以毗鄰的安慶等府為最多，其次為鄰省的江西和浙江，遠(yuǎn)者甚至還有來(lái)自福建的棚民?！霸撁竦燃`（安慶府）懷寧、潛山、太湖、宿松、桐城等處，間有江西、浙江民人，徽屬距伊等原籍甚近。”[5]

棚民進(jìn)入徽州山區(qū)租地種植苞蘆和挖山燒炭等活動(dòng)，曾經(jīng)和當(dāng)?shù)赝林用癞a(chǎn)生了嚴(yán)重矛盾，導(dǎo)致紛爭(zhēng)和訴訟不斷，但這種矛盾都還是小范圍的。直到嘉慶十二年（1807）才因休寧縣耆民程元通赴京控告棚民方會(huì)中等逞兇釀成命案，棚民和土著居民的矛盾方才引起朝廷的重視。但徽州山區(qū)究竟聚集了多少棚民，不同的記載，數(shù)量也差異較大。據(jù)辦理?yè)峤嘶罩菖锩袷乱说母咄幑烙?jì)，約有萬(wàn)余人，“棚民之多，以萬(wàn)計(jì)也”。[6] 還是高廷瑤，在辦理棚民事宜后，他又說(shuō)：“余思徽郡屬境，俱有棚民，不下數(shù)十萬(wàn)人。”[7] 而據(jù)楊懋恬飭令徽屬各縣確查，其具體數(shù)字8681丁口?；罩莞h棚民的具體分布如下表：

所在縣|棚民所搭棚數(shù)|棚民丁口數(shù)

歙縣|334|1415

休寧|395|2522

婺源|74|295

祁門(mén)|579|3465

黟縣|9|69

績(jī)溪|172|915

合計(jì)|1563|8681

以上統(tǒng)計(jì)相對(duì)較為精細(xì)，但由于徽州是高山縱橫，加上棚民本身想方設(shè)法隱匿不報(bào)，因此，其數(shù)據(jù)難以完全與實(shí)際完全一致。至少黟縣的數(shù)據(jù)就不夠準(zhǔn)確。根據(jù)黟縣自乾隆四十六年（1781）、嘉慶十年（1805））和嘉慶十六年（1811））連續(xù)頒布的四份關(guān)于嚴(yán)禁棚民造窯燒磚、水口燒煤、租山開(kāi)墾和開(kāi)煤燒灰等禁令的情況來(lái)看，黟縣的棚民之害應(yīng)是相當(dāng)嚴(yán)重的，其棚民數(shù)量絕非表上統(tǒng)計(jì)的69丁口。又據(jù)道光四年（1824））安徽巡撫陶澍編查皖南棚民保甲事宜統(tǒng)計(jì)，此時(shí)，在大量棚民已被驅(qū)逐和勒令退山回原籍的情況下，編入保甲的徽州棚民依然還有156戶，具體分布是：[8]

所在縣名|棚民戶數(shù)|選充棚頭數(shù)|備注

歙縣|156|17|

休寧|231|24|

祁門(mén)|432|24|

黟縣|10|1|

績(jī)溪|12|——|居住分散，不便編設(shè)棚頭。

合計(jì)|841|66|

不管是數(shù)萬(wàn)還是數(shù)十萬(wàn)，清代中葉以后徽州棚民的數(shù)量不會(huì)是一個(gè)小數(shù)字。我們今天在徽州調(diào)查期間，發(fā)現(xiàn)很多以“棚”為名的村落，如祁門(mén)喬山，休寧回溪、南塘，以及歙縣柘林、藍(lán)田等地，都有大量以“棚”為村的村落。這些棚村在乾隆以前是沒(méi)有的。更為要緊的是，這些棚民聚居村，至今竟然還能操著一口流利的安慶方言?？梢?jiàn)，當(dāng)年棚民的數(shù)量是極其可觀的。

二、棚民對(duì)徽州山區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞

數(shù)以萬(wàn)計(jì)的棚民大規(guī)模進(jìn)入徽州山區(qū)，進(jìn)行無(wú)序甚至野蠻開(kāi)開(kāi)墾與開(kāi)發(fā)，給徽州原本就脆弱的生態(tài)環(huán)境，造成了極其嚴(yán)重的破壞。

徽州“郡之地隘，斗絕在其中。厥土骍剛而不化，高水湍悍，少瀦蓄，地寡澤而易枯。十日不雨，則仰天而呼，一驟雨過(guò)，山漲暴出，其糞壤之苗又蕩然空矣。大山之所，多墾為田，層累而上指，至十余級(jí)不盈一畝，快牛剡利不得田其間。”[9] 如此惡劣而脆弱的生態(tài)環(huán)境，使得徽州的糧食生產(chǎn)始終不能自給?！盎战槿f(wàn)山中，地狹人稠，耕獲三不膳一。即豐年亦仰食江楚十居六七，勿論歲饑也?！盵10] 因此，徽州經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，以養(yǎng)山植樹(shù)、販運(yùn)木材為主的山林經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)占據(jù)著很大的比重。這一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)早在宋代即已形成，“山出美材，歲聯(lián)為桴，下浙河。”[11] “祁門(mén)水入于鄱，民以茗、漆、紙、木行江西?！輰幧街幸松迹寥讼∽魈?，多以種杉為業(yè)。杉又易生之物，故取之難窮”[12] 山場(chǎng)林木不僅是徽州人賴(lài)以維生的主要資源，而且，由于它們可以涵養(yǎng)水源，使徽州在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中始終保持一種人與自然和諧相處的健康狀態(tài)。

棚民的大規(guī)模進(jìn)入，并進(jìn)行無(wú)序的墾山種田和煤炭等礦物開(kāi)采，造成了水土流失，使得徽州山區(qū)的生態(tài)環(huán)境受到了較為嚴(yán)重的破壞。“乾隆年間，安慶人攜苞蘆入境，租山墾種，而土著愚民間亦效尤。其種法必焚山掘根，務(wù)盡地利，使寸草不生而后已。山既盡童，田尤受害。雨集則砂石并隕，雨止則水源理竭，不可復(fù)耕者，所在皆有。大溪旱不能蓄，澇不能瀉，原田多被漲沒(méi)。一邑之患，莫甚于此。”[13] 休寧人程元通在赴京控訴棚民罪狀時(shí)，就曾聲淚俱下地陳述棚民對(duì)休寧山區(qū)生態(tài)的破壞。他說(shuō)“我們住居地方，環(huán)抱皆山，禍遭流匪方會(huì)中等向無(wú)業(yè)地棍程金谷等盜租山場(chǎng)，搭棚糾集多人，私行開(kāi)墾，種植苞谷，以致山傾石瀉，漲塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害”。[14]

在徽州一府六縣棚民聚集人數(shù)最多的祁門(mén)山區(qū)，因棚民租山種植所造成的水土流失等生態(tài)災(zāi)難也最為劇烈。祁門(mén)西鄉(xiāng)箬坑，向?yàn)橥跏献谧寰劬拥兀谂锩竦絹?lái)之前，這里的居民安居樂(lè)業(yè)，過(guò)著一種相對(duì)富足的生活，“我環(huán)溪基遷于宋，跡發(fā)于明，聚族而居，歷年有所。向來(lái)田少山多，居人之日用飲食，取給于田者，不敵取給于山。當(dāng)年興養(yǎng)成材，年年木棄取，絡(luò)繹不絕。所以家有生機(jī)，人皆樂(lè)利，……無(wú)不衣食余饒?！盵15] 然自乾隆三十年（1765）棚民進(jìn)入之后，這里的生態(tài)環(huán)境遭到了前所未有的破壞，居民平靜富有的生活環(huán)境也如明日黃花，“自乾隆三十年以后，異民臨境，遍山鋤種，近日地方效尤。每遇蛟水，山崩土裂，石走沙馳，堆積田園，國(guó)課永累。且住后來(lái)龍山場(chǎng)，合族公業(yè)，亦盡開(kāi)挖鋤種。人居其下，命脈攸關(guān)。此日坑河滿積，一雨則村內(nèi)洪水橫流，祠前沙石壅塞。目擊心傷，人皆切齒。”[16] 祁門(mén)北鄉(xiāng)的程氏宗族聚居村善和也是倍受棚民之害最烈的地區(qū)之一，同箬坑一樣，山場(chǎng)林業(yè)是善和經(jīng)濟(jì)的命脈，誠(chéng)如《竇山公家議》所云：“田之所出，效近而利微；山之所產(chǎn)，效遠(yuǎn)而利大。今治山者遞年所需，不為無(wú)費(fèi)。然后利甚大，有非田租可倫?！盵17] 就是這樣一個(gè)仕宦、商賈輩出的山村，清代乾嘉時(shí)期，也遭遇到了棚民的大肆侵襲。為此，全族父老集議，由程鈍根主筆撰寫(xiě)了程氏宗族驅(qū)逐棚民的檄文——《驅(qū)棚除害記》。在這篇驅(qū)逐棚民的檄文中，程鈍根歷數(shù)了棚民的九大危害，其中前三項(xiàng)均系對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的危害?！胺ッ?，挖根株，山成濯濯，萌蘗不生，樵采無(wú)地，為害一也；山賴(lài)樹(shù)木為蔭，蔭去則雨露無(wú)滋。泥土枯槁，蒙泉易竭。雖時(shí)非亢旱，而源涸流微，不足以資灌溉，以至頻年歲比不登，民苦饑謹(jǐn)，為害二也；山遭鋤挖，泥石松浮。遇雨傾瀉，淤塞河道。灘積水淺，大礙船排，以致水運(yùn)艱辛，米價(jià)騰貴，為害三也?！盵18]

可見(jiàn)，棚民大規(guī)模進(jìn)入徽州山區(qū)租山墾殖苞蘆和賃山挖煤燒灰，直接造成了徽州生態(tài)環(huán)境的惡化。根據(jù)有關(guān)史料，棚民對(duì)徽州山區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞，大體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先是植被的大量破壞。徽州歷史上有著良好的生態(tài)環(huán)境，境內(nèi)山巒重嶂，河川縱橫，森林植被面積廣闊，所謂“重岡複嶺參天際人，巖谷幽阻林莽叢茂”。[19] 茂密的山場(chǎng)林木，不僅涵養(yǎng)水源，使徽州一直保持著良好的生態(tài)環(huán)境，而且還給徽州帶來(lái)豐厚的財(cái)富資源。清代中葉以降，棚民的大規(guī)模入境，進(jìn)行野蠻的墾殖與開(kāi)采，使得徽州大量的山場(chǎng)林木遭到砍伐，植被覆蓋率急劇降低，特別是在一些棚民聚居較為集中的山村，不少林木豐茂之山被砍削殆盡?！白耘锩褡夥N以來(lái)，凡自棚民租種以來(lái)，凡崚嶒險(xiǎn)峻之處，無(wú)不開(kāi)墾，草皮去盡，則沙土不能停留?！坏恢膊涣?，而且根株盡掘，甚至草萊屢被燒鋤，萌芽絕望?！盵20] 在黟縣，棚民“或開(kāi)土黨鑿石，或租種苞蘆，草木不留，山石立斷，一邑之生靈受害?！盵21]

其次是水土流失的加劇。植被受到破壞的直接后果，必然導(dǎo)致水土流失的加劇。黟縣知縣吳甸華在嘉慶十六年七月頒布的《禁租山開(kāi)墾示》的禁令中，對(duì)棚民租山開(kāi)墾所造成的植被破壞和水土流失有著深刻的揭示，禁令指出：“石山戴土，一經(jīng)墾松，適遇暴雨，沙石滾下，其勢(shì)猛悍，山下成熟田畝，多被沖壓，以致失業(yè)。邑境內(nèi)現(xiàn)有虛糧，或因此故。其為農(nóng)田害，一也；山坡溜水，有澗達(dá)溪，墾后夾沙帶石，壅滯灘河。舟楫難行，竹簰亦礙。其為水道害，二也?！盵22] 水土流失不僅使得徽州的生態(tài)平衡受到破壞，而且阻礙了道路的暢通，影響了居民的正常生活?；罩莞ㄍ?huì)安慶的必經(jīng)之路——祁門(mén)大洪嶺山道，就因棚民于道路兩旁砍伐樹(shù)木、種植苞蘆而造成的水土流失而一度變得“木濯草斬，泥松沙削……積塞道途”。[23] 至于因水土流失而影響居民正常的生活，更是觸目驚心。如果說(shuō)祁門(mén)社景村嘉慶九年（1804）的《奉府憲示禁》所說(shuō)的“棚內(nèi)有禍人之，每逢霉雨，河壅溪漲，遂使良田高平低沒(méi)，……將來(lái)住宅墓址難免無(wú)虞”，[24] 還只是一種預(yù)測(cè)的話，那么，在祁門(mén)箬坑和休寧田，由水土流失而影響居民正常生活則已成為活生生的現(xiàn)實(shí)。在箬坑，箬溪“水為一村血脈，屢歲洪水暴漲，人則棲息無(wú)所，物亦漬濕難堪。且祠內(nèi)污泥壅積，靈爽何所憑依？沿坑屋宇，長(zhǎng)在水中，居者寧無(wú)痛恨？”[25] 在休寧浯田，因遭棚民開(kāi)墾，導(dǎo)致“溪圳盡塞，河水泛濫，田園交漲，房屋沖坍?！盵26]

最后是自然災(zāi)害頻繁。植被和生態(tài)環(huán)境的破壞，使得徽州的自然災(zāi)害逐漸變得頻繁起來(lái)，尤其是在棚敏為害最烈的山區(qū)僻壤，這種情況更為嚴(yán)重。在歙縣北鄉(xiāng)，“邇?yōu)橥饪ち髅褓U以開(kāi)墾，鑿石刨山，興種包蘆。土人始惑于利，既則效尤。寢致山皮剝削，石阞沙傾，霉月淋，亂石隨水而下，淤塞溪流，磕撞途徑，田廬漲沒(méi)?！盵27] 祁門(mén)在棚民涌入山區(qū)進(jìn)行野蠻開(kāi)墾最烈的乾隆五十三年（1788）曾經(jīng)發(fā)生了一次大洪災(zāi)，這次洪災(zāi)一共造成了六千人溺斃。這年五月，“初六日，夜大風(fēng)雨。初七日清晨，東北諸鄉(xiāng)蛟水齊發(fā)，城中洪水陡起，長(zhǎng)三丈余?？h署前水深二丈五尺余，學(xué)宮水深二丈八尺余。沖圮譙樓、倉(cāng)廒、民田、廬舍、雉堞數(shù)處，鄉(xiāng)間梁壩皆壞。為從來(lái)未有之災(zāi)”。[28] 雖然這次祁門(mén)歷史上最嚴(yán)重的水災(zāi)不一定全部因棚民墾山而發(fā)生，但棚民濫砍亂伐開(kāi)山種田所導(dǎo)致抗御自然災(zāi)害能力的降低，至少說(shuō)是引發(fā)這次損失慘重的洪災(zāi)的重要因素之一。

棚民在開(kāi)發(fā)徽州山區(qū)、發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟(jì)方面是有貢獻(xiàn)的。但是，比起其對(duì)山區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞來(lái)，這一開(kāi)發(fā)山區(qū)活動(dòng)的積極作用是有限的。它對(duì)徽州山區(qū)生態(tài)環(huán)境所造成的損害，在以后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)難以消除，直接導(dǎo)致了徽州山區(qū)各種自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生。

轉(zhuǎn)貼于 三、棚民對(duì)徽州社會(huì)的影響

徽州社會(huì)原本是一個(gè)宗族聚居的社會(huì)，宗族和鄉(xiāng)村民間會(huì)社組織，在當(dāng)時(shí)的徽州鄉(xiāng)村社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。正如趙吉士所指出的那樣，新安聚族而居，絕無(wú)一雜姓攙入者，其風(fēng)最為近古。出入齒讓?zhuān)崭饔凶陟艚y(tǒng)之。歲時(shí)伏臘，一姓村中，千丁皆集。祭用文公家禮，彬彬有度。父老嘗謂新安有數(shù)種風(fēng)俗勝于他邑：千年之冢，不動(dòng)一抔；千丁之族，未嘗散處；千載譜系，絲毫不紊。主仆之嚴(yán)，數(shù)十世不改?！盵29] 徽州鄉(xiāng)村這種井然有序的社會(huì)秩序，在棚民大規(guī)模涌入下，發(fā)生了變動(dòng)。社會(huì)治安形勢(shì)也變得異常的嚴(yán)峻起來(lái)。

概括而言，棚民對(duì)徽州社會(huì)的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，徽州平靜的社會(huì)生產(chǎn)與生活秩序被打亂。在棚民大規(guī)模進(jìn)入徽州山區(qū)之前，徽州人按照歷史上沉淀下來(lái)的相沿?cái)?shù)十百世的生產(chǎn)與生活方式，過(guò)著一種以宗族血緣組織為共同體的鄉(xiāng)村社會(huì)生活，“農(nóng)力最為勤苦，緣地勢(shì)陡絕?！笊街洌樘?，層累而上十余級(jí)不盈一畝。刀耕火種，望收成于萬(wàn)一。深山窮民，仰給雜糧。早出偕耕于山，耦樵于林，以警狼虎；暮則相與荷鋤，負(fù)薪以歸。……家多故舊，自六朝唐宋以來(lái)，千百年世系，比比皆是。重宗誼，講世好，村落家構(gòu)祖祠，歲時(shí)合族以祭。貧民亦安土懷生，雖單寒亦不肯賣(mài)子流庸?；榕湔撻T(mén)第，重別臧獲之等”。[30] 棚民來(lái)到徽州山區(qū)后，相當(dāng)?shù)刈谧宄蓡T私自租山耕種或開(kāi)采，并與當(dāng)?shù)鼐用裢ɑ?，所謂“在徽屬已久，業(yè)經(jīng)置買(mǎi)田產(chǎn)，與土著民人締姻”。[31] 棚民初來(lái)時(shí)，由于徽州山場(chǎng)大部分實(shí)行宗族成員股份制經(jīng)營(yíng)，故族中一些貪利之輩，便將自己的股份租與棚民墾種、開(kāi)采，“初起于租山者之貪利，荒山百畝，所值無(wú)多，而棚戶可出千金數(shù)百金租種。棚戶亦因墾地成熟后，布種苞蘆，獲利倍蓰。是以趨之若騖，或十年，或十五年，或二十年至三十年。迨山膏已竭，又復(fù)別租他山，以至沙土沖瀉，淤塞河道農(nóng)田。伐木搭棚，毀傷墳塋薪木。本不利于地方，歷來(lái)奉文查禁，無(wú)如人情見(jiàn)利必趨，不肖之土民陽(yáng)奉陰違，無(wú)業(yè)之異民遂爭(zhēng)先恐后，日聚日多”。[32] 這種局面最終導(dǎo)致了當(dāng)?shù)赝林用窈团锩竦拿懿粩嗉觿?，原先宗族社?huì)的生產(chǎn)與生活秩序被打破。

第二，社會(huì)治安形勢(shì)惡化，棚民的野蠻開(kāi)墾與開(kāi)采，在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化上，與當(dāng)?shù)赝林用竦慕?jīng)濟(jì)利益發(fā)生沖突，各種土棚紛爭(zhēng)與訴訟事項(xiàng)增多，加上一批帶有黑社會(huì)性質(zhì)的異籍賭棍、乞乞丐組織也隨棚民一道進(jìn)入徽州，致使賭博、盜竊、強(qiáng)討強(qiáng)索事件屢屢發(fā)生，直接造成了徽州社會(huì)治安形勢(shì)的惡化。棚民“越境租地，開(kāi)墾山場(chǎng)，其人刁玩成習(xí)，強(qiáng)悍為多，居民每不勝其擾。是以占地侵山，動(dòng)成訟案?！暌詠?lái)，棚民恃無(wú)所鉤稽，故智復(fù)萌，斗毆、搶奪之風(fēng)又熾”。[33] 乾隆中期以來(lái)，舉凡祁門(mén)洪迎瑞、洪大由案，休寧程金官案，直至休寧程元通赴京呈控等土棚相爭(zhēng)案件，都是徽州社會(huì)治安惡化、土棚矛盾激化的直接反映。至于帶有黑社會(huì)組織性質(zhì)的賭博、乞討、盜搶之徒，更使徽州社會(huì)治安形勢(shì)日趨嚴(yán)峻。在休寧，“邇年，時(shí)有無(wú)籍游民，多屬少年壯丁，結(jié)黨成群，借丐為名，強(qiáng)討惡索。小竊叉雞，其名曰單。其單有首，散則莫其蹤，聚則難清其數(shù)。一遇婚娶喪祭，遂行糾集男婦，戶開(kāi)則升堂入室，戶并則拋石擊門(mén)，強(qiáng)索酒食，議折銀錢(qián)。稍不遂欲，動(dòng)輒滋端”。[34] 祁門(mén)新安，“地當(dāng)孔道，商賈往來(lái)，行李絡(luò)繹。向則肅然，安居無(wú)事。近則惡丐結(jié)黨聯(lián)群，有號(hào)石埭陳貴地方王喇子、廬州王陳草包等等，名為甲頭，以約束丐為辭，實(shí)則四黨擾害，眷黨旬肥?！鈦?lái)匪徒，以討乞?yàn)槊?，恃?qiáng)滋擾，最為民害”。[35] 祁門(mén)多通包括新安、彭龍、桃源等地立于嘉慶、道光年間的禁止賭博和流丐入境碑刻，在一定程度上，反映了棚民以及隨之而進(jìn)入徽州的乞丐、賭徒和黑社會(huì)組織，給徽州社會(huì)治安形勢(shì)惡化所造成的影響。

第三，良田受損，物價(jià)特別是米價(jià)騰貴，給徽州當(dāng)?shù)鼐用裆钤斐闪死щy。徽州本來(lái)就是一個(gè)山多田少的山區(qū)，糧食不能自給，每年居民所必需的糧食要有三分之二靠從境外輸入。棚民入境墾山、挖礦，不僅使居民的良田受損，賦稅、柴薪供給受到影響，而且更為重要的是，他們所需的糧食（主要是大米）因?yàn)楹拥辣慌锩駢ㄉ皆斐傻乃亮魇氯?，致使境外糧食不能即使運(yùn)進(jìn)徽州，導(dǎo)致糧價(jià)飛漲，直接影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢Ｕ纭厄?qū)棚除害記》所列舉的棚民給徽州社會(huì)所帶來(lái)的九大災(zāi)害中所指出的那樣，“山遭鋤挖，泥石松浮，遇雨傾瀉，淤塞河道。灘積水淺，大礙船牌，以致水運(yùn)艱辛，米價(jià)騰貴，為害三也；山河田畝多被{上為“入”字，下為“水”字}積，欲圖開(kāi)復(fù)，費(fèi)倍買(mǎi)田。耕農(nóng)多嘆失業(yè)，貧戶永累虛供，窮困日甚，為害四也；久之衣食無(wú)出，饑寒為非。法律雖嚴(yán)，莫可禁止，為害五也；河積水漲，橋崩屋壞，往來(lái)病涉，棲息遭危，為害六也”。[36] “柴薪價(jià)值，較之?dāng)?shù)年前頓增幾倍。居民樵蘇之利，當(dāng)然無(wú)存”。[37] 顯然，因棚民對(duì)生態(tài)的破壞，給徽州土著居民社會(huì)生活造成了極其惡劣的影響，直接導(dǎo)致了他們生活的貧困化。

第四，精神生活受到嚴(yán)重傷害?；罩菹騺?lái)重視陰陽(yáng)居處環(huán)境的選擇。在他們精神和內(nèi)心世界里，祖先的墳?zāi)癸L(fēng)水直接關(guān)乎到后代子孫的幸福與否。棚民的濫砍亂伐，使土著居民祖先墳塋龍脈和蔭木受到了破壞，“至于龍脈之傷戕，丁財(cái)折耗；古冢之平毀，墳?zāi)乖庋辏擞鹊溨畱K烈者。”[38] 而且，在信仰和講求風(fēng)水堪輿風(fēng)水的徽州，不僅是宗族祖先的墳塋，而且各縣的縣龍也因棚民的大肆砍伐而倍受荼毒。于是，休寧、婺源、祁門(mén)和黟縣等士紳和官府，都紛紛發(fā)出了?？h龍、禁棚民的呼吁和告示。棚民這種對(duì)徽州人精神和心靈世界的傷害，是直接導(dǎo)致土棚矛盾激化的一個(gè)最為直接的要素。正是這種心理和精神上的傷害，使得黟縣知縣吳甸華在連續(xù)發(fā)出三份禁令之后，還賦《安龍吟·禁種巴蘆燒石煤以筦山脈鑰水口也》詩(shī)，以示對(duì)棚民的憎恨與忿懣。詩(shī)云：“茲土安且敦，扶輿積之厚。連山絡(luò)其脈，曲水環(huán)其口。秦縣直至今，寧宇閱年久。如何牟利徒，甘受外奸誘。賃山恣墾發(fā)，鄰患于焉狃。（休邑、祁門(mén)近奉憲驅(qū)逐棚民——原注。）不知崔嵬巔，沖沙裂石陡。石壅逈溪流，沙板失畦畝。山越?jīng)r匪馴，是用驅(qū)之走。保民舊田河，完我好岡阜?；蛴质偈焦悄繐羝?。豈忘名在碑，何貪利斯藪。（嘉慶十年，有呈請(qǐng)示勒石——原注。）水駛山停之，鈐束亮非偶?？鲜褂魠墸ā皬S”頭下“義”字），化為缺培塿。漬言共驚詫?zhuān)鮼?lái)耆茍。任天即民福，因地乃官守。筦鑰吾弗嚴(yán)，翳誰(shuí)執(zhí)其究。去弊當(dāng)拔根，汛防議干掫。（屢禁燒煤，業(yè)已停止?？秩站脧U弛，因晉省請(qǐng)于撫憲，準(zhǔn)移駐墩鋪，分兵看守，為久遠(yuǎn)計(jì)?！?。）但期長(zhǎng)謐寧，無(wú)復(fù)自紛糾。兩禁不可捍，有如山水壽?！盵39]

總之，棚民對(duì)徽州社會(huì)的影響是深刻的，即使在道光年間根據(jù)朝廷制定的章程和規(guī)定，大部分棚民被驅(qū)逐回原籍，少數(shù)棚民定居下來(lái)，他們也未能完全融入當(dāng)?shù)氐闹髁魃鐣?huì)。他們的住宅還保留著原籍的建筑樣式，“低小之屋，或以土為墻，或以草為瓦，四都源瑤、碣源之棚民，以及燒炭挖栲、種山蔔苞蘆者，大率類(lèi)此。不講光線，僅蔽風(fēng)雨，床與灶接，人與畜居。或一室一婦也，或十室八室而無(wú)二三婦也?！盵40] 他們的語(yǔ)言也基本保留著家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音方言。

四、徽州官府和鄉(xiāng)紳對(duì)棚民的態(tài)度及其處置方式

數(shù)以萬(wàn)計(jì)的棚民大規(guī)模開(kāi)進(jìn)徽州山區(qū)，開(kāi)墾與開(kāi)采以后，引起了徽州地方官府和鄉(xiāng)村士紳階層的震動(dòng)。如何對(duì)待和處置棚民這一陌生的社會(huì)群體，成為擺在徽州官府和士紳面前的一件棘手的問(wèn)題。同時(shí)，僻居徽州深山老林從未與外界接觸過(guò)的宗族社會(huì)社員，面對(duì)陌生棚民的無(wú)序開(kāi)墾和野蠻開(kāi)采，無(wú)論在心態(tài)和行為上，也都出現(xiàn)了急速的變化。

徽州地方官府和官員對(duì)待和處置棚民的態(tài)度是有分歧的，即使是在嘉慶十二年（1807）休寧土棚相爭(zhēng)釀成命案、程元通赴京控訴之后，徽州地方官府和官員也對(duì)棚民持有不同的意見(jiàn)。就休寧、祁門(mén)、黟縣和婺源知縣而言，他們偏重于對(duì)棚民進(jìn)行驅(qū)逐，以維護(hù)地方社會(huì)秩序的穩(wěn)定。而就辦理棚民事宜的蕪湖道憲楊懋恬和高廷瑤，他們?cè)诜蠲鼘?duì)棚民進(jìn)行調(diào)查后，一方面堅(jiān)決執(zhí)行朝廷查禁棚民的政策，另一方面他們也認(rèn)為棚民與傳統(tǒng)的強(qiáng)租霸耕之兇惡匪棍不同。因此，楊懋恬認(rèn)為，“各縣尋常控案，每縣不過(guò)數(shù)件、數(shù)十件而止。至黟縣、婺源歷久，土棚相安，從無(wú)控案?？梢?jiàn)，各棚民俱系種地良民，并非兇惡匪棍，亦無(wú)不法擾害實(shí)跡?！盵41] 高廷瑤在會(huì)同蕪湖道憲楊懋恬率兵四百前往徽州擒剿棚民時(shí)，就對(duì)棚民抱有深深的同情。他認(rèn)定程元通赴京呈控棚民之案有誣，并與諸知縣協(xié)商，暫時(shí)駐兵縣城，待廉得其實(shí)后再行定奪。他說(shuō)：“此輩雖棚居，然力農(nóng)事、長(zhǎng)子孫，由來(lái)歷久，迥與游民托名種山、支棚匿奸者不同。況附郭不及百里，果其聚眾肆行，胡被害者不聞一人？而閭長(zhǎng)里胥又皆毫無(wú)覺(jué)察？夫豈無(wú)畏牽連之禍？赴訴長(zhǎng)官者，乃獨(dú)不遠(yuǎn)數(shù)千里而京控？此其挾仇誣陷情弊彰矣。今不按虛實(shí)，而遽加之兵，彼被控者心懷疑懼，鋌而走險(xiǎn)，勢(shì)將激成抗拒。兼以眾兵涌入，難免秧及池魚(yú)。我輩為縣司牧，可不計(jì)出萬(wàn)全慮而后動(dòng)乎？”[42] 于是，高廷瑤親自輕騎進(jìn)入山區(qū)，“于是，保甲來(lái)迎，諸棚民跪謁者踵至。其遠(yuǎn)近男婦紛紛千百人夾道歡呼，絕無(wú)驚懼情狀。……余與縣尹留宿數(shù)日，徐察其跡，親閱各棚民家，全無(wú)影響”。[43]

當(dāng)然，由于聚居休寧浯田的程氏宗族族長(zhǎng)程元通以“棚民方會(huì)中等糾集多人、踞種山場(chǎng)、逞兇釀命等情”，于嘉慶十二年親自赴京呈控。引起了清王朝最高統(tǒng)治者的不安。盡管安徽巡撫初彭齡奉命委勘后，認(rèn)定程元通所控之詞多有不實(shí)，“程元通系族長(zhǎng)，年已七十六歲。程怡仁所遞之詞，系祠長(zhǎng)程紹蘭主意。詞內(nèi)所稱(chēng)掘濠筑壘、祖墓遭掘、程柏押斃、尸匿不交、程靳被捆無(wú)蹤等情節(jié)，均屬架捏”。[44] 但是，清王朝中央和地方政府還是采取了以驅(qū)逐棚民退山回籍為主、編查棚民入保甲為輔的政策，制定了《棚民退山回籍章程》，這就是所謂的“十二年遞解之法”?！俺诨諏僖丫茫瑯I(yè)經(jīng)置買(mǎi)田產(chǎn)，與土著民人締姻，編入保甲者，另冊(cè)送部備查，毋庸勒令回籍外，其余棚民以租典地契內(nèi)年限為斷。其載有年限者，概俟限滿后退山回籍。現(xiàn)在年限已滿，及不載年限、承種已久者，令再種二年，于嘉慶十四年退山回籍。其近年承種，不載年限者，應(yīng)令該撫轉(zhuǎn)飭地方官，諭令嚴(yán)立年限，至遲不得逾十年各等語(yǔ)，并經(jīng)修《戶部則例》，一并載入在案”。[45] 對(duì)租山招棚之山主，清王朝更采取了極其嚴(yán)厲的懲罰措施。用《酌議棚民退還山場(chǎng)章程》制定者安徽巡撫初彭齡的話來(lái)說(shuō)，就是“棚民固利其土膏，若無(wú)山主召租，亦無(wú)從托足，是棚民與山主實(shí)表里為奸。此次查辦之后，若不嚴(yán)定專(zhuān)條，有犯從重科罪，恐日久玩生，復(fù)蹈故轍。應(yīng)請(qǐng)嗣后如將山場(chǎng)混召異籍之人，搭棚開(kāi)墾至五十畝者，無(wú)論公業(yè)私業(yè)，均照子孫盜賣(mài)祖遺祀產(chǎn)至五十畝者，照投獻(xiàn)捏賣(mài)祖墳山地例，發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。不及五十畝者，減一等，租價(jià)入官。承租之人不論山數(shù)多寡，照強(qiáng)占官民山場(chǎng)律，杖一百，流三千里，為從減一等。父兄子弟同犯，以凡人首從論。族長(zhǎng)、祠長(zhǎng)失于查察，照不應(yīng)重律科罪。令該族族長(zhǎng)、祠長(zhǎng)勒石公祠中，庶棚民絕跡，土民益臻寧輯”。這條規(guī)定不久即以例的方式，載入《大清律例》之中。

徽州鄉(xiāng)村宗族社會(huì)中的士紳階層對(duì)棚民的蜂擁而至，采取了堅(jiān)決的嚴(yán)禁和果斷的驅(qū)逐舉措。可以說(shuō)，在清代中葉的驅(qū)逐棚民活動(dòng)中，他們起到了最為關(guān)鍵的作用。包括清王朝中央和徽州地方官府最終能夠下定決心驅(qū)逐棚民，這批鄉(xiāng)紳們所做的努力是不可低估的。或者說(shuō)沒(méi)有鄉(xiāng)紳的疾首頓足般的呼吁和影響，中央和地方官府在對(duì)待棚民的問(wèn)題上或許不會(huì)那么堅(jiān)決、果斷和嚴(yán)厲。我們?cè)谖臅?shū)、碑刻、譜牒和其他相關(guān)文獻(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)量可觀的關(guān)于鄉(xiāng)村宗族、會(huì)社和在野鄉(xiāng)紳在禁止和驅(qū)逐棚民方面的史料。

在棚民潮涌動(dòng)的初期，徽州宗族、會(huì)社和鄉(xiāng)紳即發(fā)出了強(qiáng)烈的禁止和驅(qū)逐的呼聲。乾隆四十五年（1780）十二月，休寧北鄉(xiāng)儒村吳氏宗族族長(zhǎng)吳懋長(zhǎng)、吳世宗、吳鐘溪、吳家漳、吳世茂和監(jiān)生吳地保、吳興等即以棚民“匪數(shù)潛滋?；蛟恍芯浚蛞蛊鹄峭?，砍樹(shù)藥魚(yú)，肆無(wú)顧忌”的名義，呈請(qǐng)到徽州府和休寧縣，由懇請(qǐng)徽州府頒發(fā)禁示，“勒石永禁，保蔭保族，以杜侵害”。[46] 乾隆四十六年（1781），黟縣知縣在闔邑士紳的強(qiáng)烈請(qǐng)求下，以棚民“江西窯匠鄒國(guó)仲等于芙蓉嶂山下窩僻之處、縣龍正身地方，覓租北向地業(yè)，將來(lái)龍山塝劈入，造窯燒磚，火灼龍脈”為由，勒石頒布《保縣龍脈示》，嚴(yán)令“有關(guān)縣龍之處，永遠(yuǎn)不得自行出租與人開(kāi)砌劈挖泥土、燒造磚瓦。附近居民，亦不許鑿?fù)谟嘘P(guān)縣龍石土，并種山藥、種苕、埋苕窖等項(xiàng)損傷龍脈，一概禁止”。[47] 乾隆五十年（1785），婺源汪口俞氏監(jiān)生俞大璋等因汪口向山自“乾隆四十三年，無(wú)藉之徒盜行砍伐”，而集體向婺源知縣彭家桂懇請(qǐng)頒示勒石嚴(yán)禁。[48] 次年七月，汪口俞氏宗族族長(zhǎng)、監(jiān)生俞奎茂等十?dāng)?shù)名鄉(xiāng)紳，再次就蓄樹(shù)垂蔭之向山林木，遭受“旦旦斧金，害及數(shù)十年冢也。累累鍬鋤，坑逾數(shù)仞；天根斬削，地脈陵夷，所以財(cái)賦蕭條，人文寥落?！倍卣?qǐng)婺源知縣予以勒石嚴(yán)禁。[49] 在棚民為害最劇、土棚矛盾最烈的休寧浯田嶺，乾隆五十九年（1794），聚居于此的程氏宗族鄉(xiāng)紳程華蒼等，“因異地棚民挖山墾種、地方無(wú)知貪其小利，濫召妄租”，使得“山遭殘廢，樵采無(wú)資，砂石下瀉，田被漲荒?！钌酱鬂?，異族盈千，嘯聚成群，恐貽害匪淺”為由，懇請(qǐng)休寧知縣“吁恩示禁、寧民杜害”。[50]

在棚民規(guī)模最大、為害最劇的嘉慶時(shí)期，徽州一府六縣鄉(xiāng)村士紳紛紛以各種不同方式，發(fā)起了禁逐棚民、保衛(wèi)家園的運(yùn)動(dòng)。

在休寧聚居棚民最多的地區(qū)——浯田嶺、江田村、嶺南、牛嶺、青山、方圩和橫源七村，以程氏宗族族長(zhǎng)程元通、祠長(zhǎng)程紹蘭為首的鄉(xiāng)紳組織，不遠(yuǎn)數(shù)千里，親赴北京呈控棚民方會(huì)中等。在祁門(mén)，善和程氏宗族以附貢生程國(guó)華為首的鄉(xiāng)紳，邀集合族父老，以棚民“開(kāi)墾鋤種為慮，嘉慶年間，恐請(qǐng)張憲驅(qū)逐棚匪五十四座，合境胥安”，[51] 并親撰《驅(qū)棚除害記》，歷數(shù)棚民九大危害，云“棚匪之害地方也，甚于兵燹”。[52] 在黃古田、環(huán)砂、渚口、社景、箬坑等棚民墾山最烈的地區(qū)，宗族和鄉(xiāng)紳都奮然而起，組織起了規(guī)模龐大的鄉(xiāng)村力量，對(duì)棚民進(jìn)行驅(qū)逐。宗族、鄉(xiāng)約和會(huì)社在這一時(shí)期發(fā)揮了積極的基層堡壘作用。祁門(mén)善和、環(huán)砂和休寧浯田嶺的程氏宗族、休寧商山和儒村的吳氏宗族、祁門(mén)黃古田的汪氏宗族和箬坑的王履和堂養(yǎng)山會(huì)，祁門(mén)侯潭和婺源汪口的鄉(xiāng)約，都在驅(qū)逐棚民、捍衛(wèi)家園的運(yùn)動(dòng)中，起到了中堅(jiān)的作用。

不過(guò)，在論述針對(duì)棚民這一社會(huì)問(wèn)題時(shí)，我們注意到一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是徽州鄉(xiāng)村社會(huì)宗族和鄉(xiāng)紳組織，必須借助地方官府的力量。無(wú)論是訴諸詞訟，還是敦請(qǐng)官方出示嚴(yán)禁，這些組織和力量都離不開(kāi)官府的支持。正是宗族、鄉(xiāng)約、會(huì)社等組織與封建地方官府的協(xié)調(diào)與互動(dòng)，才最終將棚民這一社會(huì)問(wèn)題加以解決。盡管這種解決方式不一定完全滿足宗族、鄉(xiāng)約和會(huì)社以及鄉(xiāng)紳的全部要求，但至少通過(guò)對(duì)棚民事件的處置，我們看到了徽州社會(huì)中的民間組織和鄉(xiāng)紳勢(shì)力在處理基層事務(wù)中的不可替代作用。

清代中葉的棚民，作為徽州歷史上最后一次可稱(chēng)為是移民的運(yùn)動(dòng)，給徽州社會(huì)所帶來(lái)的影響是深遠(yuǎn)的。他們對(duì)徽州山區(qū)的濫砍亂伐、對(duì)徽州生態(tài)環(huán)境的破壞，直到百余年后，依然使徽州承受著這一惡果。清末徽州知府劉汝驥在探究徽州由富變窮的根源時(shí)，就曾把深林資源的破壞當(dāng)成了最為主要的原因，并將“興樹(shù)藝”作為振興徽州經(jīng)濟(jì)的頭等事務(wù)。他說(shuō)：“自唐宋以來(lái)，（徽州）便號(hào)富州，今何忽貧瘠如此？當(dāng)務(wù)之急，莫要于講樹(shù)藝之事?！?因此，在肯定棚民對(duì)山區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的同時(shí)，我們千萬(wàn)不要忽視他們對(duì)山區(qū)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)穩(wěn)定的破壞及其所造成的直接后果。了解了這一點(diǎn)，我們才能實(shí)事求是地復(fù)原歷史、闡釋歷史。

轉(zhuǎn)貼于 注釋

[1] [明]王世貞：《弇州山人四部稿》卷六十一《贈(zèng)程君五十?dāng)ⅰ贰?/p>

[2] 康熙《婺源縣志》卷首《舊序·詹養(yǎng)沈序》。

[3] [清]高廷瑤：《宦游紀(jì)略》卷上。

[4] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利》。

[5] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利》。

[6] [清]高廷瑤：《宦游紀(jì)略》卷上。

[7] [清]高廷瑤：《宦游紀(jì)略》卷上。

[8] [清]陶澍：《陶澍集》上冊(cè)《奏疏·日記·編查皖省棚民保甲折子》，岳鹿書(shū)社1998年版，第425頁(yè)。

[9] 康熙《徽州府志》卷二《輿地志下·風(fēng)俗》。

[10] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·汪偉奏疏》。

[11] 淳熙《新安志》卷一《州郡·風(fēng)俗》。

[12] 淳熙《新安志》卷二《物產(chǎn)·木果》。

[13] 同治《祁門(mén)縣志》卷十二《水利志·水碓》。

[14] 《嘉慶十二年二月十四日左都御史賡音等為安徽休寧耆民程元通呈控棚民占山擾害事奏折》，轉(zhuǎn)引自中國(guó)第一歷史檔案館《嘉慶朝安徽浙江棚民史料》，載《歷史檔案》1993年第1期。

[15] 祁門(mén)《環(huán)溪王履和堂養(yǎng)山會(huì)簿》，清嘉慶刊本。

[16] 祁門(mén)《環(huán)溪王履和堂養(yǎng)山會(huì)簿》，清嘉慶刊本。

[17] [明]程昌：《竇山公家議》卷五《山場(chǎng)議》。

[18] 光緒《祁門(mén)善和程氏仁山門(mén)支譜》第三本卷一《村居景致·驅(qū)棚除害記》。

[19] 同治《祁門(mén)縣志》卷三十六《雜志·祥異》。

[20] [清]方椿楚《頌山房雜著》，轉(zhuǎn)引自道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·道憲楊懋恬查禁棚民案稿》。

[21] 同治《黟縣志》卷十一《政事志·塘堨·附嘉慶十年知縣蘇禁水口燒煤示》。

[22] 同治《黟縣志》卷十一《政事志·塘堨·附嘉慶十六年七月二十八日禁租山開(kāi)墾示》。

[23] 《清道光二年十一月祁門(mén)大洪嶺道路兩側(cè)山場(chǎng)永禁種植苞蘆碑記》，原碑現(xiàn)立于安徽省祁門(mén)縣大坦鄉(xiāng)大洪嶺頭。

[24] 《清嘉慶九年五月十七日祁門(mén)社景黃一本堂奉府憲示禁碑》，原碑現(xiàn)置于安徽省祁門(mén)縣橫聯(lián)鄉(xiāng)社景村。

[25] 祁門(mén)《環(huán)溪王履和堂養(yǎng)山會(huì)簿》，清嘉慶刊本。

[26] 《清嘉慶八年十月休寧浯田嶺嚴(yán)禁棚民入山懇種碑》，原碑現(xiàn)嵌于安徽省休寧縣龍?zhí)镟l(xiāng)浯田嶺一家雜貨店墻壁上。

[27] 乾隆《橙陽(yáng)散志》卷末《歙風(fēng)俗禮教考》，轉(zhuǎn)引自許承堯：《歙事閑譚》卷十八。

[28] 道光《徽州府志》卷十六之一《雜記·祥異》。

[29] [清]趙吉士：《寄苑寄所寄》卷十一《泛葉寄·故老雜記》。

[30] 乾隆《橙陽(yáng)散志》卷末《歙風(fēng)俗禮教考》，轉(zhuǎn)引自許承堯：《歙事閑譚》卷十八。

[31] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·國(guó)朝汪梅鼎驅(qū)逐棚民奏疏》。

[32] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·道憲楊懋恬查禁棚民案稿》。

[33] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·道憲楊懋恬查禁棚民案稿》。

[34] 《清道光二十二年十二月十九日休寧縣奉憲嚴(yán)禁無(wú)籍游民強(qiáng)討惡索碑》，原碑現(xiàn)立于安徽省休寧縣齊云山鎮(zhèn)唐頭村。

[35] 《清道光五年閏六月初二日祁門(mén)奉憲永禁匪丐入境碑》，原碑現(xiàn)立于安徽省祁門(mén)縣新安鄉(xiāng)政府。

[36] 光緒《祁門(mén)善和程氏仁山門(mén)支譜》第三本卷一《村居景致·驅(qū)棚除害記》。

[37] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·道憲楊懋恬查禁棚民案稿》。

[38] 光緒《祁門(mén)善和程氏仁山門(mén)支譜》第三本卷一《村居景致·驅(qū)棚除害記》。

[39] 道光增補(bǔ)《黟縣志》卷十六《藝文志·詩(shī)》。

[40] [清]劉汝驥：《陶甓公牘》卷十二《法制·民情習(xí)慣·休寧風(fēng)俗之習(xí)慣》。

[41] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·道憲楊懋恬查禁棚民案稿》。

[42] [清]高廷瑤：《宦游紀(jì)略》卷上。

[43] [清]高廷瑤：《宦游紀(jì)略》卷上。

[44] 《嘉慶十二年五月初二日安徽巡撫初彭齡為休寧縣浯田嶺等七處棚民已拆棚退山事奏折》，轉(zhuǎn)引自中國(guó)第一歷史檔案館《嘉慶朝安徽浙江棚民史料》，載《歷史檔案》1993年第1期。

[45] 道光《徽州府志》卷四之二《營(yíng)建志·水利·國(guó)朝汪梅鼎驅(qū)逐棚民奏疏》。

[46] 《清乾隆四十五年十二月十一日休寧縣儒村奉賦憲禁示棚民砍樹(shù)藥魚(yú)等不法事碑》，原碑現(xiàn)立于安徽省休寧縣儒村鄉(xiāng)。

[47] 道光增補(bǔ)《黟縣志》卷十一《政事志·塘堨·附乾隆四十六年知縣顧?？h龍脈示》。

[48] 《清乾隆五十年十二月婺源知縣嚴(yán)禁盜伐汪口村嚴(yán)禁盜伐向山林碑》，原碑現(xiàn)置于江西省婺源縣汪口村鄉(xiāng)約所內(nèi)。

[49] 《清乾隆五十一年十一月婺源汪口村奉邑尊示禁碑》，原碑現(xiàn)置于江西省婺源縣汪口村鄉(xiāng)約所內(nèi)。

[50] 《清乾隆五十九年四月休寧浯田嶺嚴(yán)禁召租棚民種山碑》，原碑現(xiàn)嵌于安徽省休寧縣龍?zhí)镟l(xiāng)一雜貨店墻壁中。

[51] 光緒《祁門(mén)善和程氏仁山門(mén)支譜》第一本卷十二《東房新春顯派泰支昂分世系》。

[52] 光緒《祁門(mén)善和程氏仁山門(mén)支譜》第三本卷一《村居景致·驅(qū)棚除害記》。

第5篇：三嚴(yán)三爭(zhēng)剖析材料范文

工作總結(jié)是做好各項(xiàng)工作的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)工作總結(jié)，可以明確下一步工作的方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益。那么教師在2020學(xué)期的工作總結(jié)范文都有哪些呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的教師本學(xué)期工作總結(jié)優(yōu)秀范文五篇，歡迎大家查閱!

2020學(xué)期工作總結(jié)1質(zhì)效是人們一切活動(dòng)的追求目標(biāo)，教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是學(xué)校整體教學(xué)資源整合優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)。教學(xué)研究是提高教學(xué)質(zhì)量的根本途徑?，F(xiàn)代教育理念告訴我們，加強(qiáng)教學(xué)交流與合作，是整合教學(xué)資源、挖掘潛力、提升教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。歷史學(xué)科的特點(diǎn)是過(guò)去性、綜合性、階段性和規(guī)律性，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科既感到有興趣，更覺(jué)得難學(xué)，正是與歷史學(xué)科的基本特點(diǎn)有關(guān)。

因此，我們高三歷史教學(xué)組針對(duì)本屆高三學(xué)情的普遍特點(diǎn)，經(jīng)常交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)情特點(diǎn)，加強(qiáng)第一輪歷史復(fù)習(xí)中所遇到的新問(wèn)題，共同探求解決問(wèn)題的有效方法，及時(shí)調(diào)整復(fù)習(xí)進(jìn)度和方法，共同印制輔導(dǎo)方案和有關(guān)訓(xùn)練資料，做到經(jīng)驗(yàn)共有，資源共享，整體提升高三歷史復(fù)習(xí)效果，穩(wěn)步推向高考目標(biāo)化。同時(shí)，我們還注重加強(qiáng)與政治、地理教師的交流，將歷史、地理、政治學(xué)科知識(shí)有機(jī)地連接，把文科綜合題型訓(xùn)練分解到具體的學(xué)科知識(shí)中，培養(yǎng)學(xué)生綜合答題能力。鼓勵(lì)學(xué)生間相互交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步。

目前，高三歷史第一輪復(fù)習(xí)已將要結(jié)束(預(yù)計(jì)20_年x月底結(jié)束)，復(fù)習(xí)的任務(wù)仍然很重，尤其是專(zhuān)業(yè)生因?qū)I(yè)訓(xùn)練和考試耽誤了很多時(shí)間，如何采取有效措施，將這一大塊補(bǔ)救上來(lái)，是當(dāng)前最重要的工作。我有信心有能力一定會(huì)找準(zhǔn)切實(shí)的方案，會(huì)把今后的復(fù)習(xí)工作做好。

2020學(xué)期工作總結(jié)2回想一下本學(xué)期的地理教學(xué)工作，得失皆有，為了更好地完成今后的教學(xué)工作，我就本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、思想政治師德方面：

我熱愛(ài)本職工作，認(rèn)真履行師德要求，學(xué)習(xí)新的教育理論，積極參加校本培訓(xùn)和政治理論學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟。

二、教育教學(xué)方面

本學(xué)期在我和全體學(xué)生的合作和努力下比較圓滿的完成了教育教學(xué)任務(wù)。

(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，以當(dāng)前先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

教學(xué)中，重視學(xué)生為知識(shí)的創(chuàng)造者，而不把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)知識(shí)的接受者培養(yǎng)。教學(xué)的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，只有學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，教學(xué)才變得有意義和有希望。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)理念，教學(xué)手段要靈活多樣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在班級(jí)教學(xué)中，班級(jí)之間有差別，學(xué)生個(gè)體也有差異，教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，采用分層教學(xué)，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性風(fēng)采。遵循進(jìn)步就是優(yōu)秀的原則，突出過(guò)程性評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。

(二)、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)生的地理基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維。

5班和6班的學(xué)生在初中沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)地理，地理基礎(chǔ)較差，甚至一些地理常識(shí)也不具備，更不用說(shuō)養(yǎng)成地理思維和方法，在觀念上他們把地理當(dāng)作副科、次科，對(duì)地理學(xué)習(xí)不重視。對(duì)高一的學(xué)生來(lái)選學(xué)文科的學(xué)生由于在初中階段成績(jī)也很差，從小沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，缺乏自信。學(xué)生在課堂上注意力不集中，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，練習(xí)作業(yè)應(yīng)付了事。針對(duì)這些情況，我在課堂上時(shí)通過(guò)激趣使學(xué)生保持注意，重點(diǎn)要求學(xué)生掌握地理基礎(chǔ)知識(shí)。多從高中生活，地理學(xué)習(xí)等方面給以方法的指導(dǎo)，在教學(xué)中滲透先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀念，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，培養(yǎng)自信;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，突出強(qiáng)化地理思維能力的培養(yǎng)。

(三)、抓緊、抓好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，搞好常規(guī)教學(xué)，開(kāi)展多樣化的學(xué)習(xí)形式

由于高中地理強(qiáng)調(diào)對(duì)地理事物原理的分析，重在說(shuō)“理”，與初中比較，難度加大。因此，我在備課前，認(rèn)真研究教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，綜合各種版本教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，適當(dāng)增加學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解深度。平時(shí)多收集一些相關(guān)的時(shí)事材料，結(jié)合鄭州市的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，注重生活與所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的聯(lián)系，以生活中的材料作為知識(shí)興趣的切入點(diǎn)，把握好每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，寫(xiě)出較好完整而詳細(xì)的教案。

在備好課的基礎(chǔ)上，講好每一節(jié)課，提高課堂45分鐘的教學(xué)效果，是提高地理教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。在課堂上準(zhǔn)確無(wú)誤的向?qū)W生傳授教材知識(shí)，經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生思維，注重教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性、趣味性，分析問(wèn)題深入淺出，列舉學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的事例剖析難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛，極大的提高了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣性。一方面，充分借助多媒體展示地理事物的形成過(guò)程。讓學(xué)生增強(qiáng)了感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)教材知識(shí)的理解和記憶，又培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力，課堂效率有較大提高。另一方面，結(jié)合有關(guān)章節(jié)內(nèi)容，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，如環(huán)境污染、自然資源利用與生態(tài)破壞等等。

我在教學(xué)中嘗試開(kāi)展多樣化的學(xué)習(xí)形式，培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中使學(xué)生獲得收集材料、提取有效信息的能力;利用地圖，綜合分析地理問(wèn)題的能力;辯證的思維方式及其表述能力等。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生具有活躍的思維，從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的目。

三、成績(jī)與反思

在段考中，這兩個(gè)班的成績(jī)并不突出，在這次期末考試中，一些學(xué)生成績(jī)有了較大的提高，比如馬義博、柴茂公、鄭文博、華夢(mèng)倩、楊柯龍等。他們進(jìn)步較大，說(shuō)明地理學(xué)習(xí)能力有了提高。

反思一：利用多媒體技術(shù)帶領(lǐng)學(xué)生走出教材，走進(jìn)生活..

例如在上時(shí)，借助PPT動(dòng)畫(huà),使學(xué)生能很輕松直接地理解教材上的內(nèi)容，因?yàn)樾碌闹R(shí)被賦予新的背景，學(xué)生的興趣被激起，探究心理得到加強(qiáng),進(jìn)一步有利于問(wèn)題的形成，使學(xué)生達(dá)到想學(xué)的境界。

反思二：學(xué)生要成為課堂的主角，多媒體技術(shù)搭平臺(tái).

在課堂的探究活動(dòng)過(guò)程中，讓學(xué)生充當(dāng)探討問(wèn)題的主人，從引導(dǎo)者到組織者的轉(zhuǎn)變，使教師在教學(xué)活動(dòng)中的角色發(fā)生了根本的改變。從思維的角度講，學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種具備發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的過(guò)程。在教學(xué)中，教師需要對(duì)不同情況做出適時(shí)反饋，引導(dǎo)使之朝有利于知識(shí)建構(gòu)的方向發(fā)展，

反思三：深入挖掘教材知識(shí)的內(nèi)涵，適度擴(kuò)展其外延

教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中，要充分掌握與之有關(guān)的地理知識(shí)，才能駕御整個(gè)課堂，因此教師必須針對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容，吃準(zhǔn)，吃透教材，并且還應(yīng)該掌握與之有關(guān)的，相關(guān)聯(lián)的學(xué)科或相鄰學(xué)科的知識(shí)，將其適度且充分的鏈接到整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，是一件非常困難的事情。但借助于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，則較好地解決了這個(gè)難題。誠(chéng)然，將每一環(huán)節(jié)做到縝密，完美，還需進(jìn)一步探索，下更大的力氣。

四、工作考勤方面：

認(rèn)真做好本職工作，從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，在此過(guò)程中，我深切地感受到：一日為師，就應(yīng)該扛起責(zé)任，為學(xué)生負(fù)責(zé)到底。在實(shí)施過(guò)程中，我明顯發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)不夠用，認(rèn)識(shí)不深刻。因此，我必須樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的觀念，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。從而更好的完成地理教學(xué)工作，爭(zhēng)取在新的一年，取得更大的進(jìn)步。

2020學(xué)期工作總結(jié)3歲月匆忙，一學(xué)期的教學(xué)工作結(jié)束了。欣喜的是在這匆忙的歲月流逝中，不僅留下了我們忙碌的身影，也留下了我們辛勤耕耘的足跡。本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作、班主任工作，一學(xué)期來(lái)，我按照學(xué)校教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。

一、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

1、抓好課堂紀(jì)律，首先作好學(xué)生的思想工作，要求學(xué)生以同等的眼光看待每一門(mén)課。

其次，采取相應(yīng)的措施及獎(jiǎng)懲。要求學(xué)生養(yǎng)成課前做好準(zhǔn)備工作，上課要求學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，及時(shí)掌控課堂秩序。讓學(xué)生在書(shū)上學(xué)習(xí)記一些筆記，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)加強(qiáng)與任課教師間的聯(lián)系，了解學(xué)生的課堂表現(xiàn)，并由紀(jì)律委員、小組長(zhǎng)記錄學(xué)生的課堂紀(jì)律情況，及時(shí)了解反饋。對(duì)于違紀(jì)的同學(xué)給予一定的懲罰，并肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，提高其重視度。最后，了解學(xué)生各學(xué)科的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)個(gè)體制定措施，幫助其把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去培養(yǎng)建立一支有責(zé)任心的班干部，工作實(shí)行精細(xì)化責(zé)任制。

2、充分鍛煉學(xué)生能力，做到事事有人做，人人有事做。

如班長(zhǎng)的統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)檢查;衛(wèi)生委員的值日安排，檢查;學(xué)習(xí)委員每天的早讀，課外作業(yè)的收交;體育委員的廣播操，眼保健操檢查;文藝委員的活動(dòng)安排檢;小組長(zhǎng)的帶頭作用等。除此之外，班內(nèi)還設(shè)立了許多的自愿者崗位，如：開(kāi)關(guān)燈管理者，空調(diào)管理員，護(hù)花使者，多媒體管理員，圖書(shū)管理員等等。把班級(jí)的諸項(xiàng)事務(wù)，與學(xué)生協(xié)商，實(shí)行自愿承包，責(zé)任到人。

二、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)榮譽(yù)。

除了正常的教學(xué)和其他一些班級(jí)事務(wù)外，重要的工作就是組織，指導(dǎo)開(kāi)展各種活動(dòng)。我注意有意識(shí)地引導(dǎo)培養(yǎng)各方面的人才。平時(shí)多多注意學(xué)生的特長(zhǎng)愛(ài)好，多多注意各方面的培訓(xùn)信息，與家長(zhǎng)溝通好，做好家長(zhǎng)，學(xué)生的思想工作，讓他們積極的參加培訓(xùn)。有了這些小人才，無(wú)論是出黑板報(bào)，舉行文藝演出，還是召開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，都讓我省心不少，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)。在學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)突出，取得了好的成績(jī)。

三、加強(qiáng)班級(jí)管理，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，深入全面地了解學(xué)生，努力培養(yǎng)“心中有集體，進(jìn)步靠自己”的班集體。

根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際情況，與學(xué)校的德育工作密切配合，本學(xué)期，我有效地利用好每周一的班會(huì)課開(kāi)展一些專(zhuān)題性的活動(dòng)，扎實(shí)有效地加強(qiáng)一個(gè)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。使學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)，行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不使一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有服從集體，具有自我約束力，形成習(xí)慣，保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出活而不亂，嚴(yán)而不死的良好班風(fēng)班貌。

四、與各科教師加強(qiáng)聯(lián)系。

積極主動(dòng)和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學(xué)校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見(jiàn)，同時(shí)又把他們當(dāng)作班級(jí)的主人，視為自己的良伴、知己。凡事都主動(dòng)地同任課教師協(xié)商，傾聽(tīng)、采納他們的意見(jiàn)。

五、家校聯(lián)系，形成教育合力

本學(xué)期充分利用手機(jī)和家長(zhǎng)隨時(shí)聯(lián)系，把孩子在校的一些情況及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子在學(xué)校的情況有一個(gè)較清晰的了解，以便較好的教育孩子。這樣也調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的參與性，主動(dòng)性，和老師，學(xué)校形成了有效的教育合力，提高了教育教學(xué)的質(zhì)量，也提升了老師，學(xué)校在家長(zhǎng)心中的良好形象。

總之，在這一個(gè)學(xué)期里，我通過(guò)以上幾方面的努力，班級(jí)工作較以前有了較大起色，學(xué)生的整體素質(zhì)在不斷的提高。教無(wú)止境、學(xué)無(wú)止境，我將不斷地探索教育管理的方法，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便將自己的管理水平推向更高的層次。

2020學(xué)期工作總結(jié)4本學(xué)期，我擔(dān)任二年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作，為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，適應(yīng)新教材教學(xué)工作的要求，我從各方面嚴(yán)格要求自己，積極鉆研教材，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。

一、主要工作和成績(jī)

我始終按照語(yǔ)文學(xué)科管理制度嚴(yán)格管理學(xué)生，注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)中，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，切實(shí)做好一切教學(xué)常規(guī)工作，尤其是在備、講、批、輔、考等方面,并堅(jiān)持做好培優(yōu)扶差工作.

1、做好備課工作。

在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持預(yù)先備好課，課前再重新復(fù)習(xí)一遍教案的做法。能?chē)@本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、要求，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，把復(fù)雜的內(nèi)容進(jìn)行變換，取其精華，有取有舍;環(huán)節(jié)齊，有后記。

2、上好每一節(jié)課。

課堂教學(xué)能做到：教學(xué)目標(biāo)明確，能認(rèn)真鉆研教材，了解學(xué)生，研究教法，突破重難點(diǎn)，善于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，能有序地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)分層教學(xué)，各類(lèi)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。

3、作業(yè)布置做到合理，有代表性和啟發(fā)性，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，重復(fù)死板的作業(yè)不做。

能及時(shí)批改作業(yè)，字跡工整，并做好成績(jī)登記

4、抓好培優(yōu)扶差工作。

我認(rèn)識(shí)到要想提高教學(xué)質(zhì)量，培優(yōu)扶差工作至關(guān)重要，只有把優(yōu)生培養(yǎng)好了，優(yōu)秀率才能升高，班級(jí)才有榜樣;也只有把差生的轉(zhuǎn)化工作做好，才能提高合格率，并為營(yíng)造一個(gè)良好的班集體掃清障礙，利于班級(jí)良好學(xué)風(fēng)的形成。因此，我堅(jiān)持做到有計(jì)劃、有效果、有記錄、有輔導(dǎo)、有鼓勵(lì)、努力提高合格率和優(yōu)秀率。

5、通過(guò)一學(xué)期的努力，學(xué)生達(dá)到了開(kāi)學(xué)初制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握了以下知識(shí)：

⑴認(rèn)識(shí)400個(gè)字，會(huì)寫(xiě)300個(gè)字。要求認(rèn)識(shí)的字能讀準(zhǔn)字音，結(jié)合詞句了解意思。要求會(huì)寫(xiě)的字能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，理解意思，正確書(shū)寫(xiě)，練習(xí)在口頭和書(shū)面表達(dá)中運(yùn)用。有主動(dòng)識(shí)字的愿望，在生活中自主識(shí)字。養(yǎng)成學(xué)生良好的寫(xiě)字習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正。

⑵學(xué)會(huì)了使用音序查字法，學(xué)生有了獨(dú)立識(shí)字的能力

⑶大部分學(xué)生喜歡閱讀，對(duì)閱讀有興趣，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的課文和自己喜歡的課文片段。

⑷通過(guò)學(xué)習(xí)能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，了解課文中詞句的意思，在閱讀中主動(dòng)積累詞語(yǔ)。能閱讀淺顯的課外讀物，能與他人交流自己的感受和想法。養(yǎng)成了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。

⑸認(rèn)識(shí)了課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。學(xué)會(huì)了使用句號(hào)、問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)。

⑹通過(guò)這學(xué)期里口語(yǔ)交際訓(xùn)練，學(xué)生有了愿意與人交流的意識(shí)，能認(rèn)真聽(tīng)別人講話，聽(tīng)懂主要內(nèi)容，能主動(dòng)與別人交談，講述簡(jiǎn)短的故事和見(jiàn)聞。說(shuō)話時(shí)態(tài)度自然大方，有禮貌。

⑺在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)寫(xiě)話有興趣，能把看到的、想到的寫(xiě)下來(lái)。在寫(xiě)話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。

二、存在不足

1、學(xué)生發(fā)展不平衡，學(xué)法指導(dǎo)工作還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，教學(xué)成績(jī)?nèi)匀磺吠怀觯€需提高;

2、教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。

培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實(shí)，培優(yōu)目標(biāo)不明確;

三、今后打算

繼續(xù)更新觀念，努力實(shí)踐主體教學(xué);積極運(yùn)用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量繼續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

總之，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不是知識(shí)的容器。教師傳授知識(shí)、技能，只有充分發(fā)揮學(xué)生積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，才能變成學(xué)生自己的財(cái)富。教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，要讓學(xué)生有進(jìn)行深入細(xì)致思考的機(jī)會(huì)、自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。教學(xué)中要盡的努力，最充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，由“要我學(xué)"轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”。

2020學(xué)期工作總結(jié)5這學(xué)年我擔(dān)任初二級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)。我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專(zhuān)心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。

初二(8)班的同學(xué)的基礎(chǔ)較差，中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不理想。由此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。

一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如我在講授《平行四邊形》的時(shí)候，由于這課的內(nèi)容比較多，不同圖形間的一些性質(zhì)，特征有比較相似。教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。

備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。

因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。

所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍?；乜醋约旱氖谡n，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。

數(shù)學(xué)是一門(mén)工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好數(shù)學(xué)，就要讓學(xué)生喜愛(ài)數(shù)學(xué)，讓他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些數(shù)學(xué)典故，讓他們更了解數(shù)學(xué)，更喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。因?yàn)橹挥袛?shù)學(xué)水平提高，他們才能提高同學(xué)們的解題能力，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。

因?yàn)閿?shù)學(xué)的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對(duì)不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平;第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，不能操之過(guò)急，且要多鼓勵(lì)。只要他們肯努力，成績(jī)有望搞提高;

第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來(lái)學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來(lái)，以后授課的效果就會(huì)更好。

數(shù)學(xué)是語(yǔ)言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學(xué)生多想，多練。為此，在自修時(shí)，我堅(jiān)持下班了解自修情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問(wèn)題也及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。另外，對(duì)部分不自覺(jué)的同學(xué)還采取扎實(shí)基礎(chǔ)的方式，先打?qū)嵥麄兊幕A(chǔ)，然后想辦法提高他們的能力。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年度的努力，期末考就是一種考驗(yàn)。無(wú)論成績(jī)高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)年度的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在今后如何自我提高，如何共同提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。因此，無(wú)論怎樣辛苦，我都會(huì)繼續(xù)努力，多問(wèn)，多想，多向前輩學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步。