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材料作文論文精選(九篇)

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材料作文論文

第1篇:材料作文論文范文

《大綱》明確指出:學(xué)生作文要“有具體內(nèi)容”,教師指導(dǎo)學(xué)生作文要“從內(nèi)容人手”。小學(xué)作文的訓(xùn)練實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力,提高對客觀事物的認(rèn)識(shí)水平;培養(yǎng)語言文字的表達(dá)能力。二者相互滲透、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,從而達(dá)到小學(xué)階段的整個(gè)作文訓(xùn)練要求。從“內(nèi)容入手”才能達(dá)到學(xué)生作文“有具體內(nèi)容”,“從內(nèi)容人手”就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)生活,了解、認(rèn)識(shí)要寫的內(nèi)容,在表達(dá)之前,對作文材料有所選擇。內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)。概都有所知,然作文教學(xué)的效果并不理想。學(xué)生習(xí)作材料貧乏、內(nèi)容空洞大多雷。其原因、結(jié)癥在哪里?制約學(xué)生作文水平提高的因素是什么?在教學(xué)實(shí)踐中我們經(jīng)過研究分析認(rèn)為:作文教學(xué)的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立選材能力。只有解決了“寫什么”言之有物的問題,才有可能進(jìn)行“怎么寫”言之有序的訓(xùn)練。而且選材能力的培養(yǎng)貫穿著整個(gè)小學(xué)階段,是一個(gè)有計(jì)劃、有層次的訓(xùn)練過程。為了提高作文教學(xué)效果和質(zhì)量,針對這些問題,我們進(jìn)行調(diào)查分析和對策研究,擬為兩步進(jìn)行:第一步對學(xué)生作文材料來源作調(diào)查分析,研究對策;第二步對學(xué)生獲取材料后如何表達(dá)作調(diào)查分析,研究對策。本文是第一步的實(shí)施情況,我們是在第一學(xué)期的后半時(shí)進(jìn)行的,調(diào)查對象是小學(xué)五年級(jí)學(xué)生共115名。調(diào)查時(shí)采取了個(gè)別座談、察看學(xué)生習(xí)作和問卷調(diào)查的形式進(jìn)行。

二、問卷的編制和調(diào)查結(jié)果

為了全面真實(shí)了解情況,我們從行為、實(shí)事、態(tài)度幾方面設(shè)計(jì)編題,根據(jù)小學(xué)生實(shí)際而采取了封閉問卷形式。調(diào)查表如下:

小學(xué)生作文材料來源調(diào)查表

姓名:班級(jí):時(shí)間:

1.你訂有作文類刊物嗎?有———無——。

2.你是否有寫日記的習(xí)慣?有———無——。

3、你對平時(shí)看到的、聽到的和經(jīng)歷的主動(dòng)寫作文嗎,寫——,不寫——。

4.活動(dòng)前老師就要作文,你認(rèn)為怎樣,喜歡活動(dòng)害怕作文----,討厭作文玩不開心----。

5.你作文中所寫內(nèi)容是自已經(jīng)歷的———看到或聽到的——??磿@得的——。

注:此表只用/符號(hào)表示,每題只選一項(xiàng)要真實(shí)填寫。

此表設(shè)計(jì)上姓名旨在和平時(shí)情況對照。幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)是想了解學(xué)生在直接觀察和間接觀察方面獲取作文材料的情況,和學(xué)生對事物的感知、認(rèn)識(shí)的敏銳程度,以及積累表達(dá)方面的情況。

調(diào)查結(jié)果:

題號(hào)問卷結(jié)果

1、訂有刊物的49人占42.6%,沒訂刊物有66人占57.4%。

2、主動(dòng)寫作文的8人占7%,不主動(dòng)寫作文的107人占93%。

3、寫日記的28人占24.4%,不寫日記的87人占75.6%。

4、喜歡活動(dòng)害怕作文的100人占87%,討厭作文玩不開心的15人占13%。

5、寫以歷的72人占62%,看到聽到的23人占20%,看書獲得的20人占17.4%。

三、調(diào)查結(jié)果分析與對策

從如上調(diào)查結(jié)果及座談和察看作文情況來看,學(xué)生作文材料貧乏,內(nèi)容空洞的原因便一目了然。關(guān)鍵不具備獨(dú)立選材的能力,眼皮底下的材料視而不見,不會(huì)發(fā)現(xiàn)捕捉有價(jià)值的寫作材料,更不要說對事物的敏感和認(rèn)識(shí)分析了。

①學(xué)生作文材料的來源

豐富多彩的生活是寫作的源泉。小學(xué)生作文材料同樣也源于生活。他們的生活內(nèi)容、生活范圍決定了其習(xí)作的內(nèi)容。由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn),活動(dòng)范圍相對比較狹窄,主要生活在家庭、學(xué)校之中。社會(huì)活動(dòng)較少,對社會(huì)現(xiàn)象也只是表面的感知,用自己的是非觀做簡單的評(píng)價(jià)。正是由此習(xí)作中才顯出童真童趣,學(xué)生眼中的世界反映了學(xué)生對客觀事物的認(rèn)識(shí)。一般,小學(xué)生作文材料來源范圍、寫作內(nèi)容和文章類型如下:

來源范圍寫作內(nèi)容文章類型

家庭長輩、同輩、同學(xué)、老師、各行各業(yè)寫人

學(xué)校參觀、游記、活動(dòng)、游戲、各類事情記事

社會(huì)植物、動(dòng)物、器皿、物品、任何物體狀物

自然環(huán)境、現(xiàn)象、風(fēng)景、風(fēng)情、大千世界繪景

由此可見,學(xué)生習(xí)作內(nèi)容之多、范圍之廣在他們的生活圈內(nèi)寫作素材并不貧乏??梢哉f眼前即材料,身邊即作文。只要?jiǎng)庸P,生活這座室藏是取之不盡用之不竭的。但為什么作文效果不如人愿呢?歸根結(jié)底還是學(xué)生不會(huì)選材,不具備獨(dú)立選材的能力。

②選材能力構(gòu)成因素

選材能力是一種多種心理機(jī)能參與的綜合能力的體現(xiàn),它包括對事物的敏感注意力、觀察力、想象、思維等因素。概括起來由以下幾方面組成:

選材能力:

1、感知事物能力

2、觀察事物能力

3、分析認(rèn)識(shí)事物能力

4、積累材料能力

5、篩選剪裁的能力

在這幾項(xiàng)能力之中,感知是認(rèn)識(shí)客觀事物的開端,沒有感知人就不可能認(rèn)識(shí)客觀世界。而感受性又是因人而異的,表現(xiàn)在靈敏程度的不同。觀察是分析認(rèn)識(shí)事物的前題,沒有深入細(xì)致的觀察,就抓不住事物發(fā)展的規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系;也就無法認(rèn)識(shí)其本質(zhì)意義。積累是寫作的基本功,沒有積累就無法選擇,更談不上對事物的深入研究,寫作也就成了“無米之炊”。篩選剪裁是運(yùn)用材料的能力。顯而易見選材能力的培養(yǎng),并非一氣呵成,而是一個(gè)有階段,有層次的訓(xùn)練過程,是循序漸進(jìn),螺旋上升的過程,因此各階段要明確訓(xùn)練重點(diǎn)。

③存在的問題與對策

從這次調(diào)查結(jié)果看,高年級(jí)作文訓(xùn)練仍要以內(nèi)容為主,形式為輔,特別是對剛進(jìn)入高年級(jí)的學(xué)生來說更應(yīng)如此。

A、培養(yǎng)良好寫作習(xí)慣,訓(xùn)練感知觀察捕捉材料的能力。

習(xí)慣的養(yǎng)成可使人終生受益。大凡作家都有良好的寫作習(xí)慣。元末明初文學(xué)家陶宗儀的《南村輟耕錄》三十卷,就是日積月累用樹葉寫成的巨著。從調(diào)查看學(xué)生主動(dòng)作文和有日記習(xí)慣者甚少,這怎么能提高寫作水平呢?我們的作文訓(xùn)練每期8篇文章,太少。而且在教學(xué)當(dāng)中讀、寫分離現(xiàn)象較為嚴(yán)重,到基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)才講作文,再加上指導(dǎo)不得法,作文效果便可想而知了。

學(xué)生對身邊能發(fā)生的事,常常是熟視無睹嗎?其實(shí)并非如此。調(diào)查中可知,作文中寫自己經(jīng)歷的、看到、聽到的所占比例并不少,他們對生活中的現(xiàn)象同樣表現(xiàn)出關(guān)切、熱情、激動(dòng)。然而,事情過后也就煙消云散了。這是符合兒童觀察、思維特點(diǎn)的:無意識(shí)占了主要地位,情緒性又十分突出,輪廓性更加明顯。他們在感知、觀察事物時(shí)常常是被動(dòng)的,受情緒支配的,缺乏精細(xì)的分析、辨別。粗略而籠統(tǒng)地一看了之。

因此,我們在作文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。首先要注意激發(fā)興趣,培養(yǎng)他們對事物的有意注意,從多方面去感知事物,使之感受性不斷地發(fā)展、完善。養(yǎng)成處處留心,遇到事物都要問是“為什么”的習(xí)慣。培養(yǎng)觀察習(xí)慣,教會(huì)觀察方法,學(xué)會(huì)如何分析、思維。采取措施訓(xùn)練積累習(xí)慣。要勤寫多練,讓學(xué)生堅(jiān)持寫觀察日記。日記不僅可積累寫作素材,鍛煉寫作能力,同時(shí)還有助于分析、認(rèn)識(shí)能力的提高。使學(xué)生在紛繁的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)價(jià)值的寫作材料,學(xué)會(huì)捕捉寫作素材。

B.?dāng)U大閱讀量,開闊學(xué)生視野

從調(diào)查看學(xué)生閱讀量小且面窄,僅局限在語文課本中,這對于提高作文教學(xué)水平是極為不利的。閱讀是寫作的前題和基礎(chǔ),是間接的觀察。魯迅先生說:“文章該怎么做,我說不出來,因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí),此外并無心得和方法了?!币淮髱煟缡钦f,那只有多讀、多看了。多讀多看不僅能豐富寫作材料,更能提高認(rèn)識(shí)水平,學(xué)習(xí)別人的方法。平日我們常說:“作文功夫在文外”、“讀書破萬卷,下筆如有神”,學(xué)生不去多讀,平時(shí)無積累,作文何以傾吐?何況我們的小學(xué)生不可能什么都要去經(jīng)歷體驗(yàn)一下,可以說閱讀是小學(xué)生了解社會(huì),認(rèn)識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)觀察、表達(dá)的主要渠道。

對策:首先要有大作文觀,不要僅局限在作文課堂上。開展讀書、評(píng)書、心得、競賽等各類活動(dòng),從培養(yǎng)興趣入手,逐步養(yǎng)成習(xí)慣,教會(huì)學(xué)生徐特立老先生所說的“不動(dòng)筆墨不讀書”的讀書、摘記方法。在擴(kuò)大閱讀量,拓寬視野的同時(shí),還要在輔導(dǎo)精讀上下功夫,精讀名家經(jīng)典,學(xué)習(xí)方法,掌握規(guī)律,以達(dá)到綜合能力提高的目的。

C、開展實(shí)踐活動(dòng),豐富寫作素材

活動(dòng)、游戲是兒童的天性,調(diào)查中可看出:學(xué)生既喜歡活動(dòng)而又怕作文,這種心理是符合兒童心理特征的。究真原因:一是理解認(rèn)識(shí)和教學(xué)藝術(shù)問題。過分地、單一地將活動(dòng)的目的理解為單純?yōu)榱俗魑摹6诨顒?dòng)前大加強(qiáng)調(diào),造成了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。二是對作文的要求過高,不能正確理解作文訓(xùn)練的階段性,層次性和單元性,對每篇作文都以綜合指標(biāo)去衡量。學(xué)生作文只是習(xí)作練習(xí),不是文學(xué)作品。不能要求過高、十全十美。要針對年級(jí)作文訓(xùn)練要求進(jìn)行,達(dá)到本次訓(xùn)練要點(diǎn)即可。

第2篇:材料作文論文范文

正所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,意思就是大量的讀書,這樣動(dòng)手寫作的時(shí)候就好像有神在幫助一樣,思涌如泉。寫英語論文也是一樣,要有效地提高英語水乎,必須作大量的閱讀。廣泛的閱讀可使學(xué)生開拓視野,豐富知識(shí),增加語感,為寫作提供必要的語言材料。作文和閱讀是相輔相成、互相促進(jìn)的。有些詞語和句型,學(xué)生只是似曾相識(shí),通過作文能促使學(xué)生把這些東西運(yùn)用得更熟練,表達(dá)得更準(zhǔn)確。反過來,這也會(huì)有效地提高學(xué)生的聞讀理解能力。

在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,特別要注意精讀一些內(nèi)容接近現(xiàn)實(shí)生活,接近中學(xué)生生活實(shí)際的例文。這些文章應(yīng)該篇幅短小,文字淺顯,語言規(guī)范。由于目前中學(xué)課本內(nèi)容安排的限制,很多學(xué)生想在生活中表達(dá)的東西在課本中卻無法找到。

我們在課堂上,教師講解課文。船也都著重語法,而極少分析篇章結(jié)構(gòu),正是由于以上原因。閱讀一些啟發(fā)性強(qiáng),能觸類旁通,有助于寫作的例文自然是很有必要的。至于一些離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),句子復(fù)雜,含意深?yuàn)W的文章,則不必在上面多花時(shí)間。

首先,要寫好英語論文,需要豐富的詞匯量。詞匯是語言最基本的成分。如果不掌握一定數(shù)量的詞語,就無法寫出好文章。要寫好文章,就必須善于從眾多的詞語中選擇和運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)脑~語。所以擴(kuò)大和豐富自己的詞匯量易鋸商寫作能力的基礎(chǔ)。

其次,需要加強(qiáng)背誦??戳撕梦恼?,不單是理解就夠了,還應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上多多背誦,才能達(dá)到融會(huì)貫通、據(jù)為已有的效果。英語宜多誦多背,把一些句型、短語,一些文章的片段或全篇,背得滾瓜爛熟,讓這些材料在你的腦袋里扎根,當(dāng)你要用的時(shí)根,它們使會(huì)自然而然地冒出來。背誦可以培養(yǎng)正確使用語言的習(xí)倔,增強(qiáng)語感,這樣就可以避免生搬硬套地寫一些中國式的英文。加強(qiáng)背誦能變難為易,變費(fèi)力為省力,能有效地幫助學(xué)生提高寫作能力?,F(xiàn)在背誦和熟記一些語言材料,對中學(xué)生來說將會(huì)受用無窮。

然后要注意收錄材料。在大量閱讀中,要注意收集寫作中經(jīng)常要用到的各種材料。發(fā)現(xiàn)有可以汲取的內(nèi)容,有可以豐富自己表達(dá)手段的詞語、句子和語段等,都應(yīng)該隨手記錄,并整理分類。手頭有了較多的材料后,可以經(jīng)常翻翻讀讀,并隨時(shí)作新的補(bǔ)充。

第3篇:材料作文論文范文

[論文摘要]裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計(jì)方案得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ),只有充分的了解或掌握裝飾材料的性能;按照使用環(huán)境條件合理地選擇了所需材料;充分發(fā)揮每一種材料的長處,做到材盡其能、物盡其用,才能滿足現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的各項(xiàng)要求。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是依據(jù)一定的設(shè)計(jì)方法對室內(nèi)空間環(huán)境進(jìn)行美化的活動(dòng),它可以反映空間的時(shí)代特征、民族氣質(zhì)、城市地域風(fēng)貌。室內(nèi)設(shè)計(jì)特性的體現(xiàn)很大程度上受到裝飾材料的制約,尤其是受到裝飾材料的光澤、質(zhì)地、質(zhì)感、圖案、花紋等裝飾特性的影響。各種變幻莫測、主體感極強(qiáng)的新型材料能夠創(chuàng)造出同一種空間的不同的心理感覺。因此,裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計(jì)方案得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ),只有充分的了解或掌握裝飾材料的性能;按照使用環(huán)境條件合理地選擇了所需材料;充分發(fā)揮每一種材料的長處,做到材盡其能、物盡其用;才能滿足環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的各項(xiàng)要求。

根據(jù)材料使用的部位不同,所用材料的功能也不盡一致,概括而言主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)室內(nèi)空間的墻面裝飾是通過裝飾材料的質(zhì)感、線條、色彩來表現(xiàn)的。質(zhì)感是指材料質(zhì)地的感覺,重要的是要了解材料在使用后人們對它的主觀感受。一般裝飾材料要經(jīng)過適當(dāng)?shù)倪x擇和加工后,才能滿足人們視覺美感要求。但是我們也要發(fā)揮天然材料的優(yōu)勢,創(chuàng)造出純天然的裝飾美感。(2)建筑物在長期使用過程中經(jīng)常會(huì)受到日曬、雨淋風(fēng)吹、冰凍等作用,也經(jīng)常會(huì)受到腐蝕性氣體和微生物的侵蝕,使其出現(xiàn)粉化、裂縫甚至脫落等現(xiàn)象,影響到建筑物的耐久性。選用適當(dāng)?shù)慕ㄖb飾材料對建筑物表面進(jìn)行裝飾,不僅能對建筑物起到良好的裝飾作用,而且能有效地提高建筑物的耐久性,降低維修費(fèi)用。(3)裝飾材料除了具有裝飾功能和保護(hù)功能外,還有改善室內(nèi)環(huán)境使用條件的功能。如內(nèi)墻和頂棚使用的石膏裝飾板,能起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的相對溫度,起到改善使用環(huán)境的作用;木地板、地毯等能起到保溫、隔聲、隔熱的作用,使人感到溫暖舒適,改善了室內(nèi)的生活環(huán)境。

人們進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的就是要造就和改變環(huán)境,這種環(huán)境應(yīng)該是自然環(huán)境與人造環(huán)境的高度和諧與統(tǒng)一。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師,應(yīng)對材料的品種、規(guī)格、性能、用途有所認(rèn)識(shí),才能在工作中正確地選擇和使用材料。然而材料的品種很多,性能和特點(diǎn)各異用途亦不盡相同因此在選擇材料時(shí)需要考慮到以下幾個(gè)方面的問題:

首先,要考慮所裝飾建筑及室內(nèi)空間的類型和檔次。住宅是人們生活的主要場所。除了工作時(shí)間以外,人的大部分時(shí)間是在住宅里度過的。因此,住宅的室內(nèi)裝飾應(yīng)圍繞著為人提供一個(gè)舒適的環(huán)境而進(jìn)行。辦公室、教室、圖書館、高級(jí)賓館和大型商場等其他建筑,所選擇材料的檔次應(yīng)有所不同?;◢徥R面板材耐磨,裝飾效果好,適合用于高級(jí)賓館中人流較多的公共部分,如大廳、走廊、樓梯等;而一般住宅的客廳,則較適合鋪設(shè)陶瓷地磚。木質(zhì)地板舒適、保溫,在臥室、起居室鋪設(shè)比較合適;塑料地板耐磨、有彈性,適合用于辦公室;化纖地毯、混紡地毯防滑、消音、價(jià)格較高,適合用于賓館;純毛手工編織地毯高雅、豪華,裝飾效果極好,但是價(jià)格昂貴,只適合用于少數(shù)國家級(jí)賓館和會(huì)議中心等場所。

其次,要考慮裝飾材料的質(zhì)感、線型、色彩對裝飾效果的影響。材料的質(zhì)感能在人的心理上產(chǎn)生反應(yīng)引起聯(lián)想。一般說來,材料的這種心理誘發(fā)作用是非常明顯和強(qiáng)烈的。例如,光滑、細(xì)膩的材料,富有優(yōu)美、雅致的感情基調(diào),當(dāng)然也會(huì)給人以一種冷漠、傲然的心理感覺;

金屬能使人產(chǎn)生堅(jiān)硬、沉重、寒冷的感覺;皮毛、絲織品會(huì)使人想到柔軟、輕盈和溫暖;石材可使人感到穩(wěn)重堅(jiān)實(shí)和富有力度;而未加修飾的混凝土表面則容易使人產(chǎn)生粗野、草率的印象。因此,在選擇裝飾材料時(shí),必須正確把握材料的性格特征,使之與所裝飾的空間特點(diǎn)相吻合,從而賦予材料以生命。

材料的尺度、線型、紋理,對裝飾效果也會(huì)產(chǎn)生影響。就尺度而言,材料的大小尺寸應(yīng)適中,符合一定比例。例如,大理石及彩色水磨石板材用于廳堂,可以取得很好的效果,但是如果用于居室,則由于尺度太大,會(huì)失去其魅力。就紋理而言,要充分利用材料本身固有天然紋樣,圖樣及底色等的裝飾效果,或利用人工仿制天然材料的各種紋路與圖樣,以求在裝飾中獲得或樸素或淡雅、或高貴、或凝重的各種裝飾氣氛。就線型而言,在某種程度上應(yīng)將其視作建筑裝飾整體質(zhì)感的一部分。例如,用鋁合金壓型裝飾板裝飾外墻面,可以獲得具有凹凸線型的效果。

外墻裝飾材料的色彩,應(yīng)根據(jù)建筑物的規(guī)模、功能及其所處的環(huán)境進(jìn)行綜合考慮。建筑物內(nèi)部色彩應(yīng)力求合理使用,以期在生理和心理上均能產(chǎn)生良好的效果。紅、橙、黃色能使人看了聯(lián)想到太陽、火焰而感覺溫暖,故稱為“暖色”;綠藍(lán)、紫羅蘭色使人看了會(huì)聯(lián)想到大海、藍(lán)天、森林而感到?jīng)鏊史Q為“冷色”。暖色調(diào)使人感到熱烈、興奮、溫暖;冷色調(diào)則使人感到寧靜、幽雅、清涼。因此在具體選用時(shí),要考慮到材料的質(zhì)感、線型、色彩等對裝飾效果的影響。

再次,要考慮裝飾部位的使用環(huán)境和使用功能。普通石膏板吊頂在潮濕的環(huán)境下使用,其撓度將增加,會(huì)影響頂棚的美觀和安全,因而應(yīng)改用防潮型石膏板同時(shí)應(yīng)選用規(guī)格較小的。浴室、廚房的水汽油煙較大,其墻面可選用表面光滑的內(nèi)墻釉面磚貼面,以便清洗。塑料壁紙是廣泛用于室內(nèi)墻面的裝飾材料,但因不透氣,較少用于住宅的內(nèi)墻面。居室墻面選擇用織物制作的壁紙比較合適。南方住宅的客廳常用陶瓷地磚鋪設(shè),清潔、美觀、涼爽;北方寒冷地區(qū)宜選用有一定隔熱保溫性能的木地板較為合適。在有水的地面還應(yīng)考慮防滑,如衛(wèi)生間浴室的地面,最好選用防滑的陶瓷錦磚。在人流集中的商店、候車廳的地面,應(yīng)選擇耐磨性能好的彩色水磨石和陶瓷地磚或花崗石貼面。

由此可見,在選擇裝飾材料時(shí),需要根據(jù)建筑的類型、檔次和使用部位的具體要求,來巧妙合理地運(yùn)用材料的質(zhì)感、線型和色彩,以便使建筑裝飾滿足一定的功能,適應(yīng)一定的環(huán)境,發(fā)揮出最佳的裝飾效果。

參考文獻(xiàn):

[1]田原,楊冬丹.裝飾材料設(shè)計(jì)與應(yīng)用.中國建筑工業(yè)出版社,2006,4.

第4篇:材料作文論文范文

關(guān)鍵詞:監(jiān)理;材料質(zhì)量控制

中圖分類號(hào):U415文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

1掌握監(jiān)理工作中材料質(zhì)量控制的依據(jù)及要求

在工程施工監(jiān)理工作中材料質(zhì)量控制的依據(jù)主要有合同條款、設(shè)計(jì)文件、技術(shù)規(guī)范和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),監(jiān)理工作中材料的質(zhì)量控制必須符合其相應(yīng)的要求。

1.1合同條款各項(xiàng)工程材料質(zhì)量的保證責(zé)任、處理程序和費(fèi)用支付等均應(yīng)符合合同的規(guī)定。1.2設(shè)計(jì)文件全部工程材料應(yīng)與設(shè)計(jì)圖紙符合,并符合項(xiàng)目業(yè)主批準(zhǔn)的變更與修改的要求。

1.3技術(shù)規(guī)范所有用于工程的材料、設(shè)施、設(shè)備及施工工藝,應(yīng)符合技術(shù)規(guī)范的要求。

1.4質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)所有用于工程的材料的質(zhì)量均應(yīng)符合合同文件中列明的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。除以上4個(gè)方面外,材料還要符合有關(guān)產(chǎn)品的試驗(yàn)方法標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量證明書的規(guī)定。對新型建筑材料,還要求有技術(shù)檢驗(yàn)部門關(guān)于其技術(shù)性能的鑒定書。

2熟悉監(jiān)理工作中材料質(zhì)量控制的內(nèi)容及方法

施工中監(jiān)理工作的材料質(zhì)量控制主要是通過檢查施工單位的質(zhì)量保證體系和落實(shí)監(jiān)理部的質(zhì)量保證體系的方式來實(shí)現(xiàn)的。具體的材料質(zhì)量控制的內(nèi)容和方法如下。

2.1檢查施工單位對原材料訂貨、采購、包裝、運(yùn)輸、堆放、儲(chǔ)存、保管及加工、使用各個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量保證體系,確保每個(gè)環(huán)節(jié)的產(chǎn)品質(zhì)量。施工單位質(zhì)量保證體系不落實(shí),總監(jiān)理工程師不能簽發(fā)開工令。

2.2落實(shí)監(jiān)理部的質(zhì)量保證體系,明確總監(jiān)理工程師、專業(yè)監(jiān)理工程師、監(jiān)理員在原材料質(zhì)量控制方面各自承擔(dān)的職責(zé)。

2.3注重每個(gè)分部工程及主要分項(xiàng)工程,制定《原材料質(zhì)量控制一覽表》,表中列出工程名稱,原材料名稱、規(guī)格、數(shù)量,每批生產(chǎn)廠家、出廠日期、進(jìn)場日期、數(shù)量、使用部位,合格證,檢驗(yàn)報(bào)告及認(rèn)證證書資料、驗(yàn)收人員等。在每批材料驗(yàn)收后,及時(shí)輸入計(jì)算機(jī)材料報(bào)驗(yàn)臺(tái)帳,每月輸出一次。通過這一方法,可以清楚地知道某一分部或分項(xiàng)工程原材料質(zhì)量控制在規(guī)格、數(shù)量等方面的具體要求,以避免實(shí)際使用和已核驗(yàn)的原材料在規(guī)格、數(shù)量上不相適應(yīng)的問題,從而避免部分原材料質(zhì)量失控的情況。

2.4堅(jiān)持原材料復(fù)試見證制度,取樣、送樣過程中監(jiān)理人員一定要在現(xiàn)場監(jiān)督,杜絕馬虎、懶惰、圖省事等瀆職行為,徹底避免施工現(xiàn)場弄虛作假的不良現(xiàn)象,把住原材料見證關(guān)。

2.5主要裝飾材料訂貨前,施工單位應(yīng)提供樣品和有關(guān)訂貨廠家情況以及單價(jià)等資料,向監(jiān)理部申報(bào),經(jīng)監(jiān)理人員會(huì)同設(shè)計(jì)、業(yè)主方研究同意后方可訂貨。

2.6工程所用原材料,必須經(jīng)監(jiān)理人員驗(yàn)收合格后才能使用,監(jiān)理人員在進(jìn)行原材料質(zhì)量認(rèn)證時(shí),重點(diǎn)檢查以下內(nèi)容:a.檢查材料出廠合格證、檢驗(yàn)報(bào)告等質(zhì)量證明文件是否符合原材料質(zhì)量控制依據(jù)的要求,并與現(xiàn)場實(shí)物相對照比較。b.對于實(shí)施使用認(rèn)證管理的建材產(chǎn)品:水泥、混凝土外加劑、建筑鋼材、建筑玻璃、建筑衛(wèi)生陶瓷、塑料管材管件、鋁型材、建筑涂料、新型墻體材料等,檢查有效的建材產(chǎn)品使用認(rèn)證證書,證書上必須有發(fā)證機(jī)關(guān)、生產(chǎn)企業(yè)、經(jīng)銷企業(yè)蓋章。c.對于進(jìn)口材料、設(shè)備和重要工程或關(guān)鍵施工部位所用的材料,應(yīng)全部檢驗(yàn)。進(jìn)口材料、設(shè)備,另應(yīng)檢查商檢證明書。d.對質(zhì)量不合格、資料不全、技術(shù)指標(biāo)不明確、未達(dá)到合同規(guī)定的質(zhì)量要求或標(biāo)準(zhǔn)要求、實(shí)物與資料不符、包裝標(biāo)志不清而不能確認(rèn)的材料,不予認(rèn)證,并指令施工單位或材料供應(yīng)單位限期將其運(yùn)出現(xiàn)場。e.施工單位擅自使用未經(jīng)監(jiān)理人員認(rèn)證的工程材料,或者擅自替換、變更工程材料,總監(jiān)理工程師應(yīng)下達(dá)停工令,責(zé)令整改。

2.7檢查材料的數(shù)量,包括到貨量檢查和每日一次的庫存量檢查,有利于對施工單位施工進(jìn)度計(jì)劃進(jìn)行有效的管理。當(dāng)監(jiān)理人員通過檢查發(fā)現(xiàn),進(jìn)料量和庫存量與進(jìn)度計(jì)劃不相適應(yīng)時(shí),就可及時(shí)提醒施工單位,以保證進(jìn)度計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。

3重視監(jiān)理試驗(yàn)室在材料質(zhì)量控制的作用

檢測與試驗(yàn)是監(jiān)理進(jìn)行材料質(zhì)量控制的重要手段,在以上材料質(zhì)量控制中要充分發(fā)揮監(jiān)理試驗(yàn)室的作用。

3.1監(jiān)理試驗(yàn)室的工作

監(jiān)理試驗(yàn)室在材料質(zhì)量控制過程中應(yīng)完成以下工作:①統(tǒng)一規(guī)定各種試驗(yàn)表格(包括承包人的工地試驗(yàn)室用試驗(yàn)表格),妥善管理各種試驗(yàn)報(bào)表及試驗(yàn)資料。②按規(guī)定頻率進(jìn)行現(xiàn)場試驗(yàn)抽查,檢查承包人工地試驗(yàn)室及其試驗(yàn)儀器設(shè)備。③按合同、技術(shù)規(guī)范規(guī)定完成驗(yàn)證試驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)、抽樣試驗(yàn)及驗(yàn)收試驗(yàn)。④參加工程項(xiàng)目的新技術(shù)、新工藝、新材料及重大分項(xiàng)工程的試驗(yàn)工作。

3.2原材料試驗(yàn)程序

監(jiān)理試驗(yàn)室原材料試驗(yàn)程序如下。承包商提出開工報(bào)告后,現(xiàn)場監(jiān)理工程師檢查出廠證明及試驗(yàn)報(bào)告,并由駐地試驗(yàn)室抽樣檢查或取樣送檢。若發(fā)現(xiàn)原材料不合格,駐地試驗(yàn)室要及時(shí)向監(jiān)理工程師反映并通知承包商,由監(jiān)理工程師提出處理意見。

3.3原材料試驗(yàn)注意問題

試樣要有代表性,取樣采取隨機(jī)抽取的方法進(jìn)行。一般是以一批材料(不同材料每批數(shù)量不同)不同部位隨機(jī)抽取規(guī)定數(shù)量的樣品(如鋼材是從規(guī)定部位截取),即不僅取樣數(shù)量要正確,取樣部位及方法也要按規(guī)定進(jìn)行。試樣的數(shù)量關(guān)系到試驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性,數(shù)量過少,取樣部位及方法、試件的尺寸的偏差等,都會(huì)使試驗(yàn)誤差增大,甚至?xí)贸鱿喾吹慕Y(jié)果;但是,在實(shí)際檢測中常常出現(xiàn)取樣不具有代表性、取樣數(shù)量不夠,取樣方法不正確等,這就要求監(jiān)理人員在取樣時(shí),必須嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)方法進(jìn)行取樣。

3.3.1鋼筋:由于鋼筋不可能大批量一次進(jìn)貨,而且貨源不可能單一,品種、規(guī)格又有所不同,因此要求施工單位對進(jìn)場的鋼筋必須分批、分品種和分規(guī)格堆放,并加以標(biāo)識(shí)。同時(shí),應(yīng)將提供進(jìn)場鋼筋的出廠合格證、質(zhì)量保證書存檔。在此基礎(chǔ)上,施工單位技術(shù)人員和監(jiān)理工程師應(yīng)根據(jù)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的技術(shù)要求、試驗(yàn)方法、檢驗(yàn)規(guī)則等,要求對每批鋼筋取樣檢驗(yàn)。

3.3.2水泥:對進(jìn)場的水泥,要求施工單位按分批、分品種、分標(biāo)號(hào)進(jìn)行貯存,不允許混倉或混放,且需防潮,同時(shí)將進(jìn)場水泥的出廠合格證保存并提供給監(jiān)理工程師歸檔。在此基礎(chǔ)上,施工單位技術(shù)人員應(yīng)會(huì)同監(jiān)理工程師,按同一廠家、同一等級(jí)、同一品種、同一批號(hào)且連續(xù)進(jìn)場的水泥,袋裝不超過 200t 為一批,散裝不超過500t 為一批,每批抽樣不少于一次,做強(qiáng)度、安定性及凝結(jié)時(shí)間等試驗(yàn)。

3.3.3砂、碎石或卵石的檢測,使用單位應(yīng)以同產(chǎn)地、同規(guī)格分批驗(yàn)收。采用大型工具運(yùn)輸?shù)膽?yīng)以 400m3或600t 為一驗(yàn)收批;采用小型工具運(yùn)輸?shù)膽?yīng)以200m3或 300t 為一驗(yàn)收批。不足上述量者,應(yīng)按一驗(yàn)收批進(jìn)行驗(yàn)收。

4建立監(jiān)理工作中材料質(zhì)量控制程序

4.1材料質(zhì)量重在事前控制。

原材料、設(shè)備進(jìn)場時(shí)必須依照相應(yīng)的程序進(jìn)行質(zhì)量的事前控制。先由施工單位進(jìn)行自檢,檢查材料的規(guī)格、數(shù)量和質(zhì)量證明文件。并按規(guī)定進(jìn)行抽樣檢驗(yàn),自檢合格后,由施工單位填報(bào)《原材料、設(shè)備報(bào)驗(yàn)單》,并附下列資料:①材料、設(shè)備清單(材料名稱、產(chǎn)地、生產(chǎn)廠家、規(guī)格、數(shù)量、用途等);②材料、設(shè)備出廠合格證(實(shí)行認(rèn)證管理的建材產(chǎn)品須有產(chǎn)品使用認(rèn)證證書,進(jìn)口材料須有商檢證明書);③材料的物理、化學(xué)及機(jī)械性能等檢驗(yàn)報(bào)告。在材料進(jìn)場后24 h內(nèi)向監(jiān)理部提出報(bào)驗(yàn)申請,經(jīng)監(jiān)理工程師檢查,質(zhì)量保證資料齊全有效,現(xiàn)場實(shí)物標(biāo)志和資料相符,才予以同意使用;否則,限期退場。

4.2 見證取樣

送檢每項(xiàng)工程的取樣送檢見證人,由該工程的建設(shè)單位書面授權(quán)委派本工程現(xiàn)場監(jiān)理人員1-2名擔(dān)任。建設(shè)單位應(yīng)向工程受監(jiān)的質(zhì)量監(jiān)督站和工程檢測單位遞交“見證單位和見證人員授權(quán)書”授權(quán)書應(yīng)寫明本工程現(xiàn)場委托的見證單位和見證人姓名及資質(zhì)等簡況,以便檢查核對。施工企業(yè)取樣人員在現(xiàn)場取樣和制作試件時(shí),見證人必須在旁見證。見證人應(yīng)對試樣進(jìn)行監(jiān)護(hù),并和施工企業(yè)取樣人員一起將試樣送至檢測單位或采取有效的封樣措施送檢。檢測單位在接受委托檢驗(yàn)時(shí),須由送檢單位填寫委托單,見證人應(yīng)檢驗(yàn)委托單上簽名。檢測單位應(yīng)在檢驗(yàn)報(bào)告單備注欄中注明見證單位和見證人姓名。出現(xiàn)不合格項(xiàng)目,要及時(shí)通知工程受監(jiān)質(zhì)量監(jiān)督站和見證單位。影響結(jié)構(gòu)安全的項(xiàng)目,應(yīng)在24 小時(shí)內(nèi)報(bào)告。見證人對所見證取樣檢測的項(xiàng)目,應(yīng)建立檔案,并分類建立臺(tái)帳,統(tǒng)一編號(hào)。臺(tái)帳內(nèi)容應(yīng)有:項(xiàng)目名稱、進(jìn)場日期、進(jìn)場數(shù)量、取樣時(shí)間、代表批量,會(huì)同取樣人員,使用部位,不合格材料處理情況等。

監(jiān)理人員在嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)方法進(jìn)行取樣的前提下,保證所取送檢材料的代表性,檢測人員應(yīng)對其送檢材料進(jìn)行仔細(xì)核對,確定其抽檢數(shù)量、長度等是否滿足相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)方法要求,并對其進(jìn)行登記造冊,再對其進(jìn)行相關(guān)試驗(yàn)。

5結(jié)語

雖然原材料的質(zhì)量控制工作很艱難,但通過監(jiān)理合理的質(zhì)量監(jiān)控手段,原材料質(zhì)量是能夠得到有效控制的。

參考文獻(xiàn):

第5篇:材料作文論文范文

關(guān)鍵詞:長野確;《松陰快談》;日本中國文章學(xué);文法論;文氣論

中圖分類號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3104(2013)03?0186?06

中國古代散文成就突出,雖然不及古代詩歌對東亞國家的影響深遠(yuǎn),但它對日、韓諸國也產(chǎn)生了不小的影響。日本的中國文章學(xué)研究是其漢學(xué)研究的一個(gè)重要分支,尤其是自江戶時(shí)代(1603?1867)以來,成果頗著,而且大多采用“文話”的形式。復(fù)旦大學(xué)王水照教授曾輯有《日本中國文章學(xué)論著選》,收錄有日本文話《拙堂文話》、《漁村文話》等;2007年,王水照教授主編的《歷代文話》(復(fù)旦大學(xué)出版社)出版,其中附錄有“知見日本文話目錄提要”一編,收錄30種日本文章學(xué)論著提要。雖然此種統(tǒng)計(jì)尚待進(jìn)一步充實(shí),如其中散見于日邦文人別集、筆記等中的文論未予輯錄,然而大體可知,日本關(guān)于中國文章學(xué)研究的文話、文論相對于詩話、詩論著作的極度繁盛來說畢竟稍遜一籌。但有一點(diǎn)歷來為研究者所忽視,即在大量存在的域外詩話中往往摻入不少文論,它們從域外角度對中國文章學(xué)進(jìn)行的探討,常能發(fā)人所未發(fā),頗具研究與借鑒價(jià)值。

日本江戶時(shí)代詩話《松陰快談》即是這樣一部有價(jià)值的著作,撰者長野確(1783?1837),字孟確,號(hào)豐山,伊豫人。修業(yè)古文,著有《武乘》、《詩約》、《文約》等。是書撰于文政三年(1820),今有《日本詩話叢書》第四冊本,韓人趙鐘業(yè)《日本詩話叢編》第八冊本①。書前有長野確《自序》,述成書經(jīng)由。后有吳江沈楙德跋語,評(píng)曰:“其中評(píng)論古今及詩文書畫之屬,援引博洽,時(shí)具特識(shí),以儗物、服諸君,雅稱后勁?!比珪菜木?,其中卷二集中論文,議論雖屬條目論列式,但自具一定的原則性與系統(tǒng)性,反映了長野確對中國古代散文發(fā)展史、散文本體、創(chuàng)作及鑒賞批評(píng)等的見解。當(dāng)然不乏對中國古代文論的借鑒,但更多的是結(jié)合本邦創(chuàng)作而產(chǎn)生的獨(dú)到體認(rèn)。發(fā)掘其中國文評(píng)觀,可為當(dāng)今中國散文研究提供一些新視角,同時(shí)也可考見中國散文及文論對域外文章學(xué)的影響、受容情況。

一、關(guān)于中國古代散文的演變及其經(jīng)典

《松陰快談》對中國歷代散文的批評(píng)及散文經(jīng)典的評(píng)價(jià),有著較為精辟的論述。從總體上說,長野確主張論文應(yīng)不拘世代。他引述明代都元敬《鐵網(wǎng)珊瑚》之語:“今人收畫多貴古而賤今,且如山水花鳥,宋之?dāng)?shù)人超越往昔。但取其神妙,勿論其世代可也?!遍L氏進(jìn)一步推論說:“余謂,書畫詩文,皆不拘世代可?!彼u(píng)世儒論詩文以世代為高下,是“耳食”之言,并明確提出自己的觀點(diǎn):“詩文之佳惡,在人而不在世,在詩文而不在人?!庇刹痪心嘤谝允勒撐模L野確進(jìn)一步延伸出“前人不必勝后人”說。他說:“前人不必勝后人,如《列子》之不及《莊子》,左氏之不及司馬,范曄之不及陳壽,《晉書》之不及《五代史》諸皆是也。豈得拘世代哉?!盵1](264)

厚古薄今向來是中國詩文評(píng)論中慣見論調(diào)②,“一代不如一代”的文運(yùn)論屢現(xiàn)于論者筆下??少F的是, 長野確沒有盲目蹈襲成說,認(rèn)真地對中國文章之歷史演變作出思考,所以能發(fā)人所未發(fā)。例如長野確曾再三突出的“左氏不及司馬”說,就與中國傳統(tǒng)見解差異甚巨,他說:“左氏之不及司馬,猶《列子》之不及《莊子》也?!辈⒁鲋祆渑c胡應(yīng)麟的兩段議論,認(rèn)為“皆所謂眼透紙背者”:“朱子曰,《孟子》《莊子》,文氣俱好,《列子》便有迂僻處,《莊子》全寫《列子》,又變得奇峻。胡元瑞《筆叢》曰:大抵《列》之文法、《莊》之文奇,列猶丘明,莊猶司馬。列規(guī)矩,馴而易入;莊崖岸,峻而難攀?!盵1](264)至于緣何不及,長氏也有詳細(xì)分析:

余常持左氏不及司馬之說,其略曰:人皆知班之不及馬,而不知左氏亦不及司馬也。子長之文猶文人高士為水墨山水,略有筆墨,而妙處在筆墨之外;左氏猶畫匠之著色山水,固守規(guī)矩,而不敢胡亂下一筆也。然求其神采秀發(fā),氣韻流動(dòng),不可多得也。左氏一部自首至尾,唯是一法,少變化。至《史記》,則縱橫變幻,使人把捉不得,所謂神明于法者。[1](263?264)

可見,長氏以“法”為準(zhǔn)權(quán)衡二者優(yōu)劣,一“唯是一法”,一“神明于法”,左氏之文短于固守規(guī)矩、拙于變化;司馬之文長在變幻縱橫、意在言外,因而優(yōu)劣自異。在中國傳統(tǒng)的文評(píng)中,論者多以二著各具千秋,稱《左傳》則以“春秋筆法”,許《史記》則謂包孕豐富。常將司馬與班氏作比較,將其與左氏比較實(shí)為罕見,且無論長野確的評(píng)論是否正確,至少足備一說。

當(dāng)然,這并非表明長野確忽略了秦漢古文的整體成就,實(shí)際上,他在討論古文時(shí),經(jīng)常從中推舉一些經(jīng)典著作作為初學(xué)者之門徑。如《孟》、《莊》、《左》、《國》,長氏就屢作頌揚(yáng),稱為“古文之美者”。他還特別提到一些不太為人注意的古文著作:“敘事之奇古者,莫如《檀弓》、《穆天子傳》焉,漢武、飛燕內(nèi)外傳,亦野史之古者,文家不容不讀。”[1](270)

然而,相對于秦漢古文,長野確更為欣賞的仍是唐宋古文,尤以八家為最。他認(rèn)為韓、柳、歐、蘇等八家文,“已為千載之宗師”,后世學(xué)文者,“不得不依其法”。長氏對八家的稱頌不吝贊詞,認(rèn)為他們的部分篇章完全可與司馬之文相匹肩,而毫無慚色。他例舉柳子厚《段太尉逸事》,謂“咄咄如生,與馬遷相上下”,又說歐陽修《五代史伶官傳》“與馬遷相上下,范曄、陳壽皆不能及也”。

八家之中,長氏極崇韓、柳、歐、蘇四公,他以“法度”為線索認(rèn)真準(zhǔn)確地分析了他們各自古文的特點(diǎn):

光明正大,法度森嚴(yán),而砉然響然,奏刀騞然,莫如韓文公焉;縱心姿腕,篇法政嚴(yán),序次詳備,麗句層出,愈多而愈不亂,莫如柳柳州焉;婉曲周折,法度閑暇,詞意醇厚,氣調(diào)員美,莫如歐陽公焉;縱橫排奡,才鋒俊偉,奇奇怪怪,不與法期而與之合,莫如蘇文忠焉。[1](258)

韓愈之文以法度謹(jǐn)嚴(yán)又渾浩流轉(zhuǎn)為特征,蘇洵《上歐陽內(nèi)翰第一書》說:“韓子之文,如長江大河,渾浩流轉(zhuǎn),魚黿蛟龍,萬怪惶惑,而抑遏掩蔽,不使自露;而人望見其淵然之光,蒼然之色,亦自畏避不敢迫 視?!盵2](122)柳宗元之文則篇法嚴(yán)謹(jǐn),又不露痕跡,名章警句,迭出不窮。歐陽修之文,紆余委曲,說盡事理,蘇洵贊云:“紆余委備,往復(fù)百折,而條達(dá)疏暢,無所間斷;氣盡語極,急言竭論,而容與閑易,無艱難勞苦之態(tài)?!盵2](122)東坡為文,則“工于命意,必超然獨(dú)立于眾人之上”[3](333)。長野確的評(píng)析可以說十分準(zhǔn)確地把握“韓如海,柳如泉,歐如瀾,蘇如潮”的特點(diǎn)[4](1165)。

長野確雖然主張論文應(yīng)不拘世代,但在具體論文實(shí)踐中,卻難免自相矛盾。典型如對宋以后散文的評(píng)價(jià),長野確認(rèn)為古文之佳者大體在宋前,元明清即便有名家一二,整體卻每況愈下。他論列元好問、趙孟頫、楊維楨等元代“有文名者”十余家后,謂其只可比之于“宋之小家數(shù)”。緊接著他說:“至明文運(yùn)又旺,名家不啻千百,然亦皆不能仿佛宋人,獨(dú)王陽明可與宋大家比肩而立矣。”[1](277?278)可見,長氏認(rèn)為元文為宋與明之間的一個(gè)低谷,但是明文雖較元文為長,卻不足與宋文并轡:

明人務(wù)求勝宋人,然其學(xué)術(shù)文章,曾不能仿佛宋人,大抵宋人能自為一家,不肯蹈襲前人。明人好剽竊古人,是其膽識(shí)已迥然不同也。清人長于考據(jù),指摘前人之謬誤,旁引博證,往往中其肯綮,然短于著作,其不及明人,猶明之于宋也。[1](290?291)

明文不及宋,而清文不及明,更遑論宋文。長氏此說并非一家之見,認(rèn)為文章隨氣運(yùn)代降恰恰是中國古人常彈之調(diào)。這與其“前人不必勝后人”的進(jìn)步主張是相齟齬矛盾的。

長野確認(rèn)為明人古文之所以落下一乘最主要的原因是“剽竊”:“明人所謂古文皆第剽竊古語耳,至其法度神妙,則未嘗夢見?!彼e出明中期前后七子之領(lǐng)軍人物為例:

何、李、李、王之詩文,譬猶劇場中正末凈丑戲子之語言,模擬文飾太過,強(qiáng)笑強(qiáng)哭,毫無神氣,故乍讀之可喜,再讀之使人羞赧。

明李于麟、王元美剽竊古語,以為古文,不知文之古今在結(jié)構(gòu),而不在字句之末也。結(jié)構(gòu)合古法,雖用俗語,不害為古。[1](283)

前七子李夢陽、何景明等倡“文必秦漢”,目的雖在矯臺(tái)閣茶陵之弊,但他們盲目崇古,作文時(shí)又難脫以摹擬代創(chuàng)造的窠臼。此后的后七子李攀龍、王世貞等,把復(fù)古風(fēng)推向更,創(chuàng)作上比前七子更死板地模仿古人。

長野確雖深抉明文剽擬之弊,并以何、李、李、王為矢的激烈排擊,但他并非完全否定明文。他 說:“明文之佳者,莫如王陽明焉。遣言措意,縱 橫開闔,靡不如意;方正學(xué)、徐文長,亦恢恢乎疾馳矣;簡潔雅馴,莫如劉青田;富贍雄偉,莫如宋景濂?!盵1](278)列舉明文之善者數(shù)人,而其中對王守仁之文更擊節(jié)不止,屢作稱賞。謂:“從前論明文者,未嘗及王陽明。余讀《陽明文錄》,縱橫俊偉,出入高下,靡不如意?!盵1](278)他甚至認(rèn)為王陽明是衰弊的明文中唯一堪“與宋大家比肩而立”者。的確,王陽明的散文,雅健沉雄,能獨(dú)抒胸臆。他的思想與文章,對唐宋派和公安派有直接影響,在清初評(píng)價(jià)很高,但桐城興起后,則多受冷落。長氏以其文為明文之“佳”者,可謂巨眼。

相較明文之弊在“剽”,清文則病于“細(xì)”?!扒迦酥?,能入細(xì)而不能為大。秦漢古文,大抵粗枝大葉之文,氣骨雄壯,豪蕩不羈,所以為高也。清人之文,唯于枝葉上粉澤,是所以不及也?!盵1](285?286)

二、關(guān)于中國散文的本體與創(chuàng)作

《松陰快談》中長野確最著力之處,是對散文本體、創(chuàng)作方法及入門途徑等的探討。其中很多精見可以與中國古代文論相為參觀,也對現(xiàn)今的散文創(chuàng)作有一定的指導(dǎo)作用。

首先,強(qiáng)調(diào)“文有四法”、“法與我一”。長野確認(rèn)為散文創(chuàng)作必須明知文法,“作文如用兵”,學(xué)文者須“先學(xué)字法、句法、章法、篇法”,猶如學(xué)詩者“先學(xué)平仄,排比句法、韻腳也”。他稱引本邦太宰德夫《文論》曰:“文有四法,曰篇法,曰章法,曰句法,曰字法。積字成句,積句成章,積章成篇,四者皆有法,一失其法,則不成文矣?!盵1](252)又說:

文欲雅健而婉曲,此用工夫在字法與句法。又欲氣脈流貫,而變化曲折,不支離旁斥,此用工夫在章法與篇法。作句大抵欲曲而不欲直,欲省而不欲增。曲則有味,省則不弱。作篇欲前面伏后面,前段生后段,枝葉相生,則自然活潑不死矣。[1](291)

拈出四法,以為作文之規(guī)矩,這不僅令初學(xué)者有徑可循,也道出古文關(guān)鍵所在。

長氏諄諄突出四法,在某種程度上也是針對日本當(dāng)時(shí)文壇現(xiàn)狀而發(fā)。他曾屢次批判本邦文人創(chuàng)作、論者論文,均未嘗知法。他說:“邦人論文者,大抵知字法與句法而已,未嘗知有篇法也。論文及篇法者,獨(dú)太宰德夫而已。然擇而不精,語而不詳。”[1](270)又說:“本邦儒者作文,多未知篇法而妄作也?!奔幢闶且暂渡迯茷槭椎墓盼霓o派也存在著相同的缺陷,“所作 猶多失篇法,如德夫之言,況他人乎?”[1](252?253)長氏最后指出忽略字法、句法,尚是小疵,至失篇法,則“安在其為文哉”?由此可見,四法當(dāng)中,長野確以篇法為最關(guān)鍵。

長野確還以唐宋大家為例,具體闡明“法”的重要性。韓昌黎“法度森嚴(yán)”,柳子厚“篇法政嚴(yán)”,歐陽永叔“法度閑暇”, 蘇子瞻“不與法期而與之合”。又說:“韓學(xué)孟,歐學(xué)韓,終不見其蹊徑,張無垢所謂欛柄入手,開導(dǎo)之際,改頭換面,隨宜說法,使殊途同歸。是可以悟作文之法。夫孟、韓、歐、蘇之所同者,在其法度結(jié)構(gòu)爾,不可求同于字句之末矣?!盵1](259)明了法的重要性之后,關(guān)鍵在如何得法,長野確提出了一些具體建議,即求之經(jīng)典:孟、莊、左、史、韓、柳、歐、蘇?!坝h論文法,且試讀《孟子》、《莊子》;欲知敘事之法,且試讀《左傳》、《史記》。反覆以索其結(jié)構(gòu)之法,久之自了然矣。不必須多辯也?!盵1](260)

尤為可貴的是,長野確雖強(qiáng)調(diào)“法”之重要,卻不為所縛,指出應(yīng)當(dāng)“法與我一”,堪稱卓識(shí)。他認(rèn)為若要“變化縱橫,出奇無窮”,則出于“天資妙才,非工夫所能及也”?!拔姆ㄉ鯂?yán)且明”但“本無定法”。的確,為文雖須心中有法,但決不可為法所限,否則行文拘謹(jǐn),“筆端窘束,氣脈不貫”。但如果完全無視法度,又“憒焉自放”,易“敘次錯(cuò)置,前后支離”,故必使“法與我一,不與之期而合”,渾化無跡,才堪稱“善文”。

其次,強(qiáng)調(diào)“以意為主,以氣為輔,以辭為奴”。法的強(qiáng)調(diào)是為文的方法論層面,它并非終極目標(biāo),立意才是根本。“文以達(dá)意為主”,長野確認(rèn)為意、氣、辭是文的三要素:

文以意為主,以氣為輔,以辭為奴,是千古不易之定論也。造語雖巧,而氣脈不貫,主意不明,是奴婢強(qiáng)而主輔弱也。故能役使奴婢,而不能為奴婢役使,斯可謂善文矣。喋喋千言,意晦氣弱,將焉用文,不如不作之愈也。[1](254)

以主奴關(guān)系類比“意”“氣”“辭”三者關(guān)系,貼切準(zhǔn)確。事實(shí)上,“文以意為主”是古代辭章家們反復(fù)闡明的論題。晚唐時(shí)杜牧就有過類似的表達(dá),他在《答莊充書》中說:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)。”[5](182)其實(shí)三者之中,長野確對“氣”的強(qiáng)調(diào)也是十分著力,他認(rèn)為氣脈通貫,則言無不宜,而文之強(qiáng)弱也根柢于此。為此他引述了魏曹丕“文氣”論與唐韓愈“氣盛言宜”說,并稱譽(yù)為“千古之確論”、“作文之要訣”。

對于“氣”、“辭”二者關(guān)系,長野確給予了更多關(guān)注?!拔闹畯?qiáng)弱,在氣而不在辭,世有以艱澀為強(qiáng),以平易為弱者。東坡之文,平易著明,于麟之文,艱澀隱晦,然孰強(qiáng)孰弱,孰優(yōu)孰劣,孰奇孰拙,具眼者必能辨之?!盵1](255)然而,語辭與氣脈還須與法度相結(jié)合,才稱完美?!霸煺Z雅馴,一氣流貫,縱橫馳騁,不失法度,乃稱作手?!痹O(shè)若只是造語精巧,但“氣脈不貫”,則如“剪彩之花,終無生氣矣”;另一方面,如果“縱橫馳騁,無規(guī)矩法度”,也只是“風(fēng)顛漢之絮語,豈成言語哉”[1](270)。可見,三者間相輔相成,方能鑄就宏文。

具體到創(chuàng)作中,長野確主張“一氣呵成”,融化諸法而無斷續(xù)之痕,反對銖積寸累、慘淡經(jīng)營。他說:“作文須一筆寫去,首尾粲然而后稍加添刪,則自然有活潑流動(dòng)之氣,若銖積寸累,則死氣滿紙,使讀者厭倦思睡也?!盵1](256)他還將之比喻為人的軀體,四肢百骸作用各異,有流貫全身的“氣”從中斡旋,才能生活運(yùn)動(dòng)。文章也是如此,雖然有抑揚(yáng)、開闔、操縱、起伏、回抱、接初等種種方法,但唯有以“氣”貫之才能生動(dòng)??梢?,長野確雖然強(qiáng)調(diào)文法,然而他所說的法是不與“氣”相違背的“法”,法雖然于文至關(guān)重要,卻不能為法而法。作文最關(guān)鍵在于氣脈充盈,一氣流轉(zhuǎn)。

當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)“意”主“氣”輔“辭”奴,并不表示長野確忽略語辭在文章中的作用。長氏對語辭的討論著墨亦多,并體現(xiàn)出初步的辨體意識(shí)。一方面,他認(rèn)為“文體已異,語氣自別”,語辭隨體裁的不同而各異?!坝薪?jīng)語,有史語,有小說家之語,有語錄隨筆之語,論記序書尺牘之類,文體已異,語氣自別,斷斷不可混用也。”[1](255)又說:“有套語,有歇后之語,用之詩、尺牘小文辭,猶可也。至作文議論大文章,則必不可用也?!盵1](255?256)另一方面,長氏由此生發(fā),強(qiáng)調(diào)“辨體”之為急務(wù)。他批評(píng)陋儒不能辨文體,粗心讀書,見中國人或用俗語、或用套語、或用歇后語,不辨古今,不問文體,以為文章都是如此,也肆意模仿,隨處亂用。他主張“文體之不同,猶畫工之于草木禽獸,各別體也”。所以學(xué)習(xí)作文的人,辨體是首要之急務(wù)。

再次,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作須“學(xué)”、“悟”結(jié)合。其一,涵詠經(jīng)典、師友切磋相結(jié)合?!胺ā睘槲闹?,欲立此干,學(xué)習(xí)為文,最直接有效的方法無非是從前賢經(jīng)典、時(shí)彥師友兩方面汲取養(yǎng)分。長氏說:“詩法易認(rèn),文法難知。欲知作文之法,則莫如熟讀韓、柳、歐、蘇之文,而又不可無良師友也。否則用力甚勞,而誤認(rèn)不 少?!盵1](253)如前所論,長氏論文極為推舉韓、柳、歐、蘇等四家之文,視為第一乘,至以為學(xué)文必須熟讀之,輔以師友切磋,方更為確當(dāng)。

對于取法的經(jīng)典,長氏遍列先秦以來諸多名作,只是在學(xué)習(xí)時(shí),長氏強(qiáng)調(diào)宜精不宜雜,“惟要精看數(shù) 部,須使書味盈胸中,慎不當(dāng)貪多矣?!薄白x歷史諸子鈔本,不如讀一部史子也。讀諸家選本,不如讀一家全集也?!盵1](251)長氏列出應(yīng)精讀的經(jīng)典之作:《左》 《國》《史》《漢》,《孟》《荀》《莊》《騷》,加以韓、柳、歐、蘇三全集。反覆精讀,然后下筆。專則苦貧,博又易雜,所以學(xué)文者亟需慎重,長氏諄諄教以全集替選本,對目今的創(chuàng)作實(shí)踐來說,仍有積極的指導(dǎo)意義。因?yàn)檫x本于鑒賞有較大價(jià)值,然而對于指導(dǎo)創(chuàng)作學(xué)習(xí)、深入了解作家體格時(shí),選集不免捉襟、窺豹之嫌。不僅如此,長氏還接著說:“然不可無良師友琢磨也。否則不免獨(dú)學(xué)固陋矣?!痹俅瓮怀觥傲紟熡选钡淖聊ブΓ夭豢缮?,可使為文者事半功倍。

其二,“學(xué)”、“悟”結(jié)合。長氏稱引陳師道《后山談叢》“法在人故必學(xué),巧在己故必悟”之語,謂:“兩個(gè)工夫不可闕一也。蓋無師友琢磨,則規(guī)矩準(zhǔn)繩不可得而知也,故必學(xué)焉;夫運(yùn)用之妙,存于一心,在我自得,不可恃他人也,故必悟焉?!盵1](258)

三、關(guān)于中國散文的鑒賞與批評(píng)

長野確不僅對中國散文發(fā)展史與散文本體論、創(chuàng)作論有深入的論述,同時(shí)也對散文鑒賞、批評(píng)有一些獨(dú)到的見解。

其一,從批評(píng)者主觀看,長野確主張須平心靜氣,反復(fù)求索。他說:“凡觀人詩文者,虛心平氣,反覆數(shù)過?!绷η篌w察作者用心。在此基礎(chǔ)上,還須推人及己,思考如果自己創(chuàng)作,“果能勝之否?果能及之否?抑不可及否?”然后才能評(píng)論作品佳否,“庶幾不謬”。那些“率以愛憎之口,妄加譏評(píng)于人文”者,長野確譏之為“矮人觀場,從人啼笑”,道出了古來率評(píng)者不加深究、人云亦云的共病。

其二,就具體批評(píng)而言,長野確認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以篇章結(jié)構(gòu)為重,觀大忽小?!跋软毑炱浣Y(jié)構(gòu)大勢如何,此果佳,有小瑕累,未足為病也。”他還引述了柳宗元的議論:“古今號(hào)文章為難,非謂比興之不足,恢拓之不遠(yuǎn)……得之為難,知之愈難耳!”[1](266)以為子厚此論“善哉”。同時(shí)批評(píng)當(dāng)時(shí)的文人以“井蛙之見”,妄意品評(píng)文章,“偶見小疵,嘩言攻之,并其全體之美,棄擲不顧”。

當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)大勢”,正是長野確論文講求篇法、章法的自然述求。但這并非表示長野確忽視鑒賞批評(píng)中文辭這一衡量因素。他認(rèn)為文辭惟“求其美”為是,反對以措辭的難易、表達(dá)的繁簡為衡文之標(biāo)準(zhǔn):

論文不問其美惡,惟簡短而后可,則濡墨吮筆,可一朝駕歐、蘇之上;惟繁長而后可,則綴字滿紙,皆可壓倒孟、韓,視字之多少,以為文之高下,則三歲童子皆可以論定古今文章矣。楊升庵曰:“繁非也,簡非也,不繁不簡亦非也;難非也,易非也,不難不易亦非也。繁有美惡,簡有美惡,難有美惡,易有美惡,惟求其美而已?!敝栽?![1](267?268)

此處所引楊慎(1488?1559)論文語出自《升庵集》,楊氏認(rèn)為“論文者當(dāng)辨其美惡,而不當(dāng)以繁簡、難易也”[6](1654)。在中國的散文鑒賞批評(píng)中,繁、簡問題實(shí)際上一直是眾多論文者的重要話題之一。元代王構(gòu)(1245?1310)撰《修辭鑒衡》卷二“繁簡”條云:“文有以繁為貴者,若《檀弓》石祁子‘沐浴佩玉’,《莊子》之‘大塊噫氣’用‘ 者’字……文有以簡為貴者,若《舜典》‘至于南岳,如岱禮’,‘西岳如初’……但繁而不厭其多,簡而不遺其意,乃為善也?!盵7](1213?1214)清代顧炎武在《日知錄》論文時(shí)說:“辭主乎達(dá),不論其繁與簡也。繁簡之論興而文亡矣?!妒酚洝分碧帲貏儆凇稘h書》之簡處;《新唐書》之簡也,不簡于事而簡于文,其所以病也?!盵8](3237)二人都主張論文不應(yīng)以繁簡、難易為準(zhǔn),而以美惡為度。

四、結(jié)語:長野確對中日古典文論的

接受與創(chuàng)新

毋庸置疑,《快談》所取得的成就與中、日古典文話、詩話等的影響分不開。它受中國文論的影響深遠(yuǎn),如前文所論,長氏經(jīng)常援引中國文人、學(xué)者的文論觀,例如曹丕、韓愈、陳師道、朱熹、吳萊、胡應(yīng)麟、焦竑、楊慎等人的觀點(diǎn)。長氏還經(jīng)常表達(dá)對中國學(xué)者的推崇之情,例如南宋理學(xué)家呂祖謙,“余在昌平學(xué)舍,閱寫本呂東萊先生《左氏博議》,……讀《博議》亦知東萊學(xué)殖之富,才力之雄?!盵1](279)南宋思想家陳亮,“(《龍川文集》)讀之,議論恢奇,如其為人?!鋵W(xué)雖詭,要亦一世豪杰也?!盵1](280)明朝學(xué)者胡應(yīng)麟,“余讀胡氏《筆叢》四十卷,其學(xué)賅博,明儒蓋少其比 矣。”[1](238)明朝學(xué)者楊慎著作、王世貞《藝苑卮言》,長氏亦屢屢稱引,以為是“可謂具論矣”、“甚佳”。

除了中國文論之外,日本古典文論也對長氏文論產(chǎn)生了重要的影響。例如論述文有四法時(shí),長野確屢次稱引太宰純的文論,謂“善哉,太宰氏之言,本邦先輩論文,能及此者蓋有之矣,我未之聞也”。[1](252)此外,長野確還在《快談》中多次表達(dá)了對本邦先儒的尊崇之情。

然而,在承襲先賢文評(píng)成果的同時(shí),長氏也有自己的創(chuàng)新之處。其文論所體現(xiàn)出的獨(dú)到特點(diǎn)、創(chuàng)新價(jià)值值得我們認(rèn)真探討。

其一,偏重古文,不喜駢文,是它的一個(gè)特點(diǎn)。詩話對先秦古文,以至唐代韓柳均有較高評(píng)價(jià),但提到柳文中夾雜駢儷之語時(shí),卻譏之為“駁雜”,頗為不屑。又如,長野確指出陸贄奏議之作,文辭典質(zhì)溫雅,但不免“駢儷之體”。言語之間,亦是對駢儷之語有所微議。

其二,常以指導(dǎo)本邦創(chuàng)作為出發(fā)點(diǎn)論析中國散文,是《快談》的另一特點(diǎn)。其中不少觀點(diǎn)對當(dāng)時(shí)的文壇具有指導(dǎo)性意義。例如作者鑒于當(dāng)時(shí)日本文壇重字句之法、忽篇章之法的現(xiàn)象,屢作感喟,并銳意革弊。又如,針對本邦以荻生徂徠為首的古文辭派,長氏基于室鳩巢等人的反古文辭說,常予貶斥。例如援引蘇洵之言論,借以批評(píng)古文辭派,“蘇老泉曰:‘今夫繡繪錦縠,衣服之窮美者也。尺寸而割之,錯(cuò)而紉之以為服,則綈繒之不若。’李、王、物、服,所謂古文辭者,無乃類此乎。”[1](285)物、服指的是古文辭派的荻生徂徠及其弟子服部南郭。長氏對古文辭派的批評(píng)主要仍是集中于對荻生徂徠的批判。例如引用伊藤東涯之論徂徠文章之語曰“譬猶著鬼臉恐嚇?gòu)雰骸?。又在論述本邦文章學(xué)發(fā)展歷程時(shí)說:“享保年間,物徂徠出,才氣超卓,始悟西土之文理,自以為獨(dú)得之秘,于是蔑視先儒,傲睨海內(nèi),造為新說名曰‘古學(xué)’。高言虛喝,以風(fēng)靡一世。當(dāng)時(shí)諸儒不心服者,欲與之抗辯而才力不足,徒憤惋而已,可勝嘆哉?!盵1](286)長氏認(rèn)為徂徠之失在過于迷信李攀龍、王世貞,“徂徠之 才,豪蕩不羈?!捱^信李、王,誤用其才”。[1](287)

其三,論文時(shí)將中、日作家進(jìn)行比較,時(shí)有新見,能發(fā)人所未發(fā)。如將江戶時(shí)代優(yōu)秀的詩人新井白石、熊澤蕃山,比之唐、宋名家,認(rèn)為二人與之“比肩而無愧色焉”。[1](231)“新井白石,經(jīng)世之才,可比賈太傅、陸宣公,如詩文,特其余事耳。”[1](288?289)又如將崇信前七子的荻生徂徠與李攀龍、王世貞進(jìn)行比較,“茂卿篤信李、王,終身不疑。然其才實(shí)出李、王之上,茂卿之文,氣骨矯矯,筆力俊利,李、王迂僻不快利。”[1](287)長氏認(rèn)為徂徠之才、文皆為李、王所不及,毋論此評(píng)確當(dāng)與否,然亦足備一說。

綜上所述,《快談》受到中、日古典文論的廣泛影響,它的文評(píng)觀有承有革,不乏獨(dú)到創(chuàng)新之處。其不拘世代說、前人不必勝后人說,對今日之古文研究仍頗具啟發(fā)性。其中一些小的觀點(diǎn),也體察入微,新見迭出。廬山面目,身在其中者往往無法探驪得珠,域外之眼、他山之石,常常易獲攻玉之功。要之,研究日本學(xué)者研究中國古代散文的著作,既對我們的中國古代文學(xué)研究有他山之石之效,也為中日文章交流史提供生動(dòng)的材料,理應(yīng)受到我們的關(guān)注。

注釋:

① 本文采用蔡鎮(zhèn)楚《域外詩話珍本叢刊》(第5冊)影印本,北京圖書館出版社,2006年版。

② 關(guān)于文章與世高下的議論比比皆是,例如明何良俊撰《四友齋叢說·論文》:“世變江河,蓋不但文章以時(shí)而降,至于人品語言,以今較古,奚啻天壤!”(《歷代文話》第2冊,復(fù)旦大學(xué)出版社2007年版,第1748頁。)諸如此類議論在中國古典詩文評(píng)中屢見不鮮。

③ 關(guān)于藤原惺窩、林羅山、林鳳岡、木下順庵等人的評(píng)論,參考了[日]松下忠著《江戶時(shí)代的詩風(fēng)詩論》,學(xué)苑出版社,2008年版。

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第6篇:材料作文論文范文

一、情感點(diǎn)撥。寫作需要激情,寫議論文也是一樣。作為教師,首先是如何給學(xué)生一個(gè)啟示,觸發(fā)他們的寫作靈感和興趣。即通過教師的點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的寫作欲望,調(diào)動(dòng)他們的信息貯存,喚起他們的有效記憶。為此,教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)必要的寫作情境,激發(fā)學(xué)生的寫作情趣和欲望;或者突破陳規(guī)老套,在命題上下一番功夫。比如,不能老寫《談理想》、《向雷鋒學(xué)習(xí)》之類,學(xué)生膩煩了的大而全的題目,而應(yīng)該結(jié)合教學(xué)、生活實(shí)際,巧妙地出一些諸如《鴻鵠與燕雀》、《三月之后的遐想》等題目,從而使學(xué)生見題入境,因境動(dòng)情,情不自禁,躍躍欲試。

二、范文點(diǎn)撥。“榜樣的力量是無窮的”。有時(shí)學(xué)生寫作文無從下手,教師應(yīng)引導(dǎo)他們回憶學(xué)過的同類課文,朗讀報(bào)刊上的有關(guān)范文,甚至宣讀自己的“下水”作文,因文激情,溫故知新,幫助學(xué)生打開思路,調(diào)動(dòng)寫作靈感。讓學(xué)生弄清這類文章的寫法一般都是先擺出對方的荒謬論點(diǎn),作為批駁的靶子,然后有的放矢,針鋒相對地予以批駁。以文引文,學(xué)生寫作就會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的境界了。

三、題目點(diǎn)撥。文章題目猶如人的眼睛,是關(guān)鍵部位所在。議論文題目,通??煞譃檎擖c(diǎn)型、范圍型、寓意型、材料型、駁論型五種。在命題作文中,對于議論文題目的潛心研究,不僅有助于把握中心議題,明確限定條件,而且可以幫助學(xué)生打開思路,理清線索,從而更好地謀篇布局。首先,像《人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)》一類論點(diǎn)型題目,題目本身就是需要證明的論點(diǎn)。對于這類題型,只要直接擺事實(shí)、講道理,進(jìn)行論證就行了。其次,對《我對語文教改的看法》一類范圍型題目,第一先要確立論點(diǎn),然后再按論點(diǎn)題目處理。再次,對于像《毀樹容易栽樹難》之類的寓意型題目,要在理解寓意的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想,進(jìn)而引出論點(diǎn),不能就事論事。第四,對于《從魯迅“棄醫(yī)學(xué)文”談起》之類材料型題目,一般要求就材料發(fā)議論,關(guān)鍵要弄清材料所包含的意義,從中提煉出觀點(diǎn)。第五,對于《“雷鋒精神過時(shí)了”嗎?》一類駁論型題目,則要按駁論的一般結(jié)構(gòu)和批駁方法對錯(cuò)誤論點(diǎn)進(jìn)行駁斥。

四、立意點(diǎn)撥。近年來高考作文往往采取提供材料、限定條件的形式,讓考生自選角度,自擬題目??碱}所提供的材料往往包含多個(gè)思想側(cè)面和豐富復(fù)雜的內(nèi)容,考生可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同角度確立論點(diǎn)。這里就存在一個(gè)中心優(yōu)化的問題,也就是要在準(zhǔn)確把握材料寓意的基礎(chǔ)上,選出一個(gè)最佳論點(diǎn)。比如,曾經(jīng)看到這樣一個(gè)高考作文題――《讀〈畫蛋〉有感》,根據(jù)材料可提出以下幾個(gè)中心,(1)只有勤奮刻苦,才能成就事業(yè)。(2)應(yīng)學(xué)會(huì)從不同角度觀察事物。(3)學(xué)貴有恒,決不能憑一時(shí)的興趣。(4)一切偉大的成就都源于扎實(shí)的基礎(chǔ)。不難看出,這些論點(diǎn)中,(1)和(3)之所以不準(zhǔn)確,都是縮小了論題的內(nèi)涵,而擴(kuò)大了它的外延。(2)沒有把握住材料本身的寓意,犯了以偏概全的毛病。只有(4)才準(zhǔn)確地把握住了原材料的內(nèi)涵。

五、材料點(diǎn)撥。寫議論文,一定要把握好觀點(diǎn)和材料之間的辯證關(guān)系,做到觀點(diǎn)統(tǒng)率材料,材料證明觀點(diǎn),材料為觀點(diǎn)服務(wù)。觀點(diǎn)必須正確、鮮明;材料必須真實(shí)可靠,精煉典型,有很強(qiáng)的針對性和說服力。對于材料,除了平時(shí)要廣泛收集、分類整理貯備外,寫作時(shí)要根據(jù)觀點(diǎn)的需要,審慎地加以選擇,力求觀點(diǎn)和材料的高度統(tǒng)一。任何材料,即便是最典型、最突出的材料,如果不能緊緊圍繞所要論述的觀點(diǎn),不是緊扣這個(gè)觀點(diǎn),也要忍痛割愛,棄之不用。如寫《學(xué),然后知不足》一題,如果引用“歐陽修四歲喪父,家貧無紙,母親用荻畫地,教他寫字”這個(gè)例子,顯然不妥,因?yàn)樗鼘儆谇趭^成才方面的典型事例,卻不能成為論證本文論點(diǎn)的材料。

六、論證點(diǎn)撥。所謂論證方法,就是論述和證明論點(diǎn)的方法。論證的方法主要包括引證法、例證法、類比法、喻證法、引申法、對比法,等等。文章不同,論證方法也各有側(cè)重;如“論點(diǎn)型”、“范圍型”題目,多用引證法、例證法;“寓意型”、“材料型”題目,多用“喻證法”、“類比法”,而“駁論型”題目,則多用對比法和引申法。如寫《千里之行,始于足下》一題,首先要把握好它的寓意(事情的成功是由小而大、逐步積累的),其次在確定中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上,著重運(yùn)用類比法展開聯(lián)想引申,或者聯(lián)想學(xué)習(xí),或者聯(lián)想品德修養(yǎng),或者聯(lián)想事業(yè),……突出重點(diǎn);深入論證,必能寫出較為滿意的文章。

七、框架點(diǎn)撥?!翱蚣堋保次恼碌慕Y(jié)構(gòu)。古人說:“文無定法”。但也有人說;“大體則有,定體則無”??梢?,寫文章要不要模式,自古以來就有爭議。我以為,對于初學(xué)者來說,有比沒有好。議論文的結(jié)構(gòu)方式,一般可分為總分式、并列式、層進(jìn)式、對照式等。不同類型的文章又有更為具體的模式:如讀后感的寫作公式一般可歸結(jié)為:引(引析原文)議(點(diǎn)明論點(diǎn))聯(lián)(聯(lián)系實(shí)際)結(jié)(總結(jié)全文)。這種模式與我國文章的傳統(tǒng)寫法――起、承、轉(zhuǎn)、合不謀而合,適用范圍相當(dāng)廣泛,可用于諸如觀后感、影評(píng),劇評(píng)、書評(píng)、心得、體會(huì)、雜感和各類評(píng)論等文體,對習(xí)作者來說是不無好處的。

第7篇:材料作文論文范文

那么,有什么秘訣可以避免這種尷尬的局面出現(xiàn)呢?行之有效的辦法就是處理好論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系,即在寫作議論文時(shí),選用的論據(jù)材料與原來提供的材料(或從中提煉出來的論點(diǎn))具有同質(zhì)性。

所謂同質(zhì)性,即要求所選論據(jù)材料的要素與原材料(或論點(diǎn))所具備的要素相同、一致。那么,應(yīng)該怎樣做,作文論據(jù)材料才與所供材料(或論點(diǎn))同質(zhì)呢?

一、弱水三千只取一瓢――緊扣論點(diǎn)要素篩選材料作論據(jù)

可作論據(jù)的材料成千上萬,也千姿百態(tài)。篩選論據(jù)材料不能被材料的萬紫千紅所迷惑,一定要弄清材料的實(shí)質(zhì),緊扣論點(diǎn),按論點(diǎn)的要素去篩選與原材料(或論點(diǎn))同質(zhì)的論據(jù)材料。

例如,要論證“勤能補(bǔ)拙”這一論點(diǎn),那么在篩選論據(jù)材料時(shí),就必須針對這一論點(diǎn)所限定的以下三個(gè)要素:1.要有“拙”;2.要有“勤”;3.要有“勤”補(bǔ)了“拙”,出了成果,取得了成功。此三要素缺少其中任何一個(gè),就是不符合該論點(diǎn)所限定的要素,論據(jù)材料就難以證明論點(diǎn)。

有學(xué)生選了這樣一個(gè)論據(jù)材料:“王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字,將衣服劃破,終于成為一個(gè)有名的書法家?!边@個(gè)論據(jù)材料中,王羲之確實(shí)“勤”,也取得了成功,但與補(bǔ)拙毫不沾邊,因?yàn)橥豸酥⒉蛔?。那么,這個(gè)論據(jù)材料的要素與論點(diǎn)的要素就不一致,選用它用來論證論點(diǎn)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

不妨換個(gè)例子看看:“古雅典的德摩斯梯尼小時(shí)候口吃,為了彌補(bǔ)這一缺陷,他堅(jiān)持每天早上含沙練唱,最終改掉了口吃的毛病,成為一位馳名世界的古雅典最具雄辯力的演說家?!钡履λ固菽崽焯炜诤沉>毩?xí)是“勤”,有口吃的毛病是“拙”,經(jīng)過刻苦努力最終改掉了毛病,取得了事業(yè)的成功,是“勤”補(bǔ)了“拙”。與論點(diǎn)的要素相同,很好地體現(xiàn)了同質(zhì)性的要求,能有力地論證論點(diǎn)。

二、到什么山唱什么歌――有側(cè)重點(diǎn)地?cái)⑹鲇米髡摀?jù)的材料

篩選出具備同質(zhì)性的論據(jù)材料后,接下來就是如何敘述這個(gè)論據(jù)材料了。那么,該怎樣敘述才能體現(xiàn)同質(zhì)性呢?總的原則就是到什么山唱什么歌。

再以上面的例子來說,下面的一則論據(jù)材料就敘述得很好:“傳說古時(shí)候有個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)候口吃,所以登臺(tái)演講時(shí)常被雄辯的對手壓倒(寫拙)。可是他毫不氣餒,為了克服此弱點(diǎn),他每天口含石子,面朝大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山跑步也都堅(jiān)持演說(寫勤)。最后,他終于成為全希臘最有名氣的大演說家(寫勤補(bǔ)了拙)。”這段話中的第一句敘其“拙”,第二句敘其“勤奮苦練”,第三句敘其“勤”補(bǔ)了“拙”,取得了成功。論據(jù)材料的敘述完全針對著“勤能補(bǔ)拙”這一論點(diǎn)所限定的要素,體現(xiàn)出同質(zhì)性,因此,有力地論證了論點(diǎn)。

而另一個(gè)學(xué)生在論證“勤能補(bǔ)拙”這一論點(diǎn)時(shí),這樣寫到:“勤能補(bǔ)拙,就是說,做任何事情都要刻苦勤奮,只有這樣才能取得好的成績,達(dá)到理想的彼岸,事實(shí)不也正是如此嗎?大發(fā)明家愛迪生為了尋找一種能作為燈絲的物質(zhì),經(jīng)常夜以繼日地工作,進(jìn)行了上千次的試驗(yàn),經(jīng)過無數(shù)次的失敗后,他仍鍥而不舍地探索,終于發(fā)現(xiàn)了能使燈泡持續(xù)發(fā)光的物質(zhì)――鎢絲?!?/p>

第8篇:材料作文論文范文

關(guān)鍵詞:高中語文;議論文寫作;示范;模仿;創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)02-013-01

從教高中語文七年里,一直對于“作文教學(xué)”存在著極大的困惑,看過很多關(guān)于作文教學(xué)的方法介紹,但都覺得不夠?qū)嵱?,針對性、操作性也不?qiáng),落實(shí)不到實(shí)處。所以,高中階段的作文訓(xùn)練往往是成效甚微。我認(rèn)為是我們高中的“作文教學(xué)”本身存在著極大的問題。

一、作文訓(xùn)練成效不大,究其原因,我認(rèn)為主要存在兩個(gè)盲點(diǎn):

1、教師的盲目。教師單純地在寫作技巧、方法上進(jìn)行概念傳授。他們沒有顧及學(xué)生思維的發(fā)展是從形象思維向抽象思維過渡的,而一味地追求“蠻練”,奉“功到自然成”為玉律,

2、學(xué)生的盲目。學(xué)生沒有生活積淀,缺乏生動(dòng)的想象力; 缺乏獨(dú)立思考的習(xí)慣,更不會(huì)通過仔細(xì)觀察,深刻思考。

二、在日常地教學(xué)中,我不斷地探索,想要找到一種快速提高他們議論文寫作水平的方法。幾年來,我通過實(shí)踐訓(xùn)練,總結(jié)了這樣的方法:示范、模仿、創(chuàng)新三步法。下面我以學(xué)寫“開頭”為例吧。

高爾基說過:“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在。”議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短――簡潔,最好三兩句成段;快――迅捷,入題要快,最好三言兩語就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題;靚――精彩,這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。

2006年的全國卷高考作文題為例:

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。 一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛??!” 要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

第一步:示范――我和學(xué)生一起寫作文

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,教育講究“言傳身教”,而有的時(shí)侯我覺得“身教”更重于“言傳”。一個(gè)寫不出好作文的老師也一定教不出好作文的學(xué)生。

每一次我都會(huì)跟學(xué)生一起寫作文。一個(gè)作文題,我當(dāng)場寫完給他們做示范,然后通過我的作文,讓他們明確我的寫作過程,我如何立意、構(gòu)思、選材、組織、成文。還要明確我的作文好在哪里,修辭、名言、手法……這樣他們有了鮮活的榜樣,也就“有章可循,有路可走”了。

我的范文:我震撼,一只小小的螞蟻卻可以背的動(dòng)比自己身體重百倍的東西;我驚訝,溫順的兔子憑借“三窟”成功的躲過了獵人的槍殺;我感嘆,一葉孤舟隨意穿梭在茫茫大海上,追風(fēng)逐浪。我感動(dòng),那只看似可笑的烏鴉,你的勇氣與執(zhí)著,誰又能想到,或許若干年后,你會(huì)像雄鷹一下抓起山羊。勇敢地張開夢想的雙翼吧,總有一天你會(huì)飛的比別人更高。

第二步:模仿――學(xué)會(huì)用別人的花兒裝點(diǎn)自己的美麗

曾說過:凡富于創(chuàng)造性的人,必敏于模仿;凡不善于模仿的人,決不能創(chuàng)造……沒有一種創(chuàng)造不是先從模仿下手的。而古人也有云:“它山之石,可以攻玉”。模仿不等于照抄照搬,模仿是學(xué)習(xí)他人之長,補(bǔ)己之短;是模仿范文的形式寫自己的作文。不會(huì)模仿,也就不會(huì)寫出好文章,這是很關(guān)鍵的一步。

模仿還在于善于積累,即學(xué)會(huì)用別人的花兒裝點(diǎn)自己的美麗。積少成多,集腋成裘。

學(xué)生的作品:如果我是山,就要站成一種尊嚴(yán),讓山風(fēng)拂面,讓山花爛漫;如果我是水,就要流出一種氣勢,讓魚兒歡暢,讓船兒遠(yuǎn)航;如果我是烏鴉,就要成為烏鴉一族的典范,我要讓那顆不屈的心擎起千斤的理想。他模仿了我的排比句式的特點(diǎn),寫的很不錯(cuò),我把它也當(dāng)范文展示給了同學(xué)們。

第三步:創(chuàng)新――舉一反三,學(xué)以致用

亞里士多德說:“如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)?!蔽覀兊淖魑囊惨粯?,如果依賴模仿,盲目模仿,終究寫不出真正屬于自己佳作。所以,我們最終目的是“創(chuàng)新”,學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)以致用。

學(xué)生的創(chuàng)新開頭,他們已經(jīng)不僅會(huì)用排比了,更創(chuàng)新了很多更好的方法,請看:

烏鴉一定知道它是烏鴉不是鷹,不過,它更知道自己的“心”,那是一顆跳動(dòng)著,不甘于命運(yùn),渴望改變的心。人世間紛紛擾擾,身處其中,最重要的就是知道自己的心,堅(jiān)守本心,便可生而無怨,死而無憾。(富于哲理)

奧斯特洛夫斯基這樣說過:“人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而差恥。”確實(shí),人生多么短暫啊,是匆匆忙忙、碌碌無為,還是要在自己的生命歷程中留下一串清晰而恒久的痕跡,歷經(jīng)歲月而不蝕?我相信大家一定會(huì)選擇后者。(活用名言)

在訓(xùn)練過程中,我從“開頭”做起,然后“論據(jù)”的一才多用,正反對比的使用,小分論點(diǎn)的加入,結(jié)尾的呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)的安排……這一系列的內(nèi)容我都是采取這“示范、模仿、創(chuàng)新”三步曲訓(xùn)練他們的,相信在“春風(fēng)化雨”的指導(dǎo)下,一定會(huì)收到“水到渠成”的實(shí)效。

參考文獻(xiàn):

[1] 于 漪.教你學(xué)作文》山東教育出版社,1994;

第9篇:材料作文論文范文

一、“魚頭”巧設(shè),簡明靚麗

清代文學(xué)家李漁說過:“開卷之初,當(dāng)以奇句妙語奪目,使人一見而驚,不敢棄去?!睂τ谧h論文的“魚頭”來說,一般以開門見山、落筆入題為好,簡明扼要的直接觸及論題或論點(diǎn)(魚眼)。如:《談骨氣》一文中“我們中國人是有骨氣的”,一句話簡潔明了,表明中心論點(diǎn),有一種能使讀者一望便知全文重點(diǎn)的效果。

靚麗,即要精彩。精彩的開頭,能吸引讀者,給人留下好印象,可多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,講述故事導(dǎo)入話題。如:科學(xué)家的意氣,讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰;工人的意氣,讓他們不畏艱苦的條件;學(xué)生的意氣,讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅(jiān)韌的意志和寬廣的氣概時(shí),是自古不變的美德,是永遠(yuǎn)經(jīng)典的操守?。ā墩勔鈿狻罚┻@個(gè)開頭,排比手法的運(yùn)用達(dá)到彰顯氣勢炫示文采的效果。

二、“魚身”豐滿,典型精要

議論文的結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn),條理要清晰,論證要嚴(yán)密,論據(jù)要典型精要,要達(dá)到這些要求,必須豐滿“魚身”的寫作。

1、如何確立分論點(diǎn)?!棒~身”部分主要是分析問題,論證為什么,從而使中心論點(diǎn)令人信服地成立。因此,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果關(guān)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。那么怎么確定分論點(diǎn)呢?提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。例如,“寬容”這個(gè)話題,中心論點(diǎn)是“寬容是一種高尚的品格”,分論點(diǎn)就要回答“為什么”和“有何結(jié)果”這個(gè)問題。如:“寬容可以化解人與人之間的矛盾”、“寬容需要我們不斤斤計(jì)較”或者“寬容就像一扇窗,照亮了人的內(nèi)心世界”等。

2、事例要典型鮮活。擺事實(shí)在“魚身”的論述中是必不可少的。事例論據(jù)首先要典型,所謂的“典型”就是事例與觀點(diǎn)高度吻合。

其次是力求“鮮活”。如果在文章中選用一些新穎的具有時(shí)代感的事例,會(huì)令人眼睛發(fā)亮,效果豈不更好?要舉出新穎的典型的事例,需要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報(bào)刊時(shí)文,留心積累新鮮素材,這樣寫作時(shí)才能派得上用場。

3、事例要高度概括。議論文事例不同于記敘文事例,敘述語言要精煉簡要、高度概括,切忌拖沓冗長。敘述時(shí)不必強(qiáng)求細(xì)節(jié),只需表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。如:司馬遷的《報(bào)任安書》:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》……”運(yùn)用短例列舉的形式高度概括事實(shí),大大強(qiáng)化了語勢,增強(qiáng)了論證效果。

4、事例要多角度。列舉事實(shí)論據(jù)時(shí)要多角度,最好是正反結(jié)合,古今結(jié)合,中外結(jié)合。正反對比,鮮明有力;不同時(shí)空事例進(jìn)行組合,因跨度大、概括性強(qiáng),能增強(qiáng)論證的力度。

5、敘議結(jié)合有深度。在分析論證過程中,有的同學(xué)往往缺“議”,只有“分論點(diǎn)+事例”,沒有講道理。議論文舉例只是手段,講道理才是目的。因此要力求做到精選事例與深入議論相互配合,做到事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。如果只是一味舉例,舉例之后不作必要的闡發(fā)和分析,就會(huì)使文章膚淺,缺乏思想深度。因此,舉出事例后一定要有精要的分析論證,使材料與觀點(diǎn)融為一體,如果缺乏分析,那就成為堆砌材料了。

三、“魚尾”響亮,清音留響

明代謝榛《四溟詩話》中說:“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余。”議論文“魚尾”的寫作,要收束全文,突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、自然、和諧、統(tǒng)一,不能草率收兵,也不能畫蛇添足。語言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。這種結(jié)尾方式能產(chǎn)生一種首尾圓合、渾然一體的感覺。

元代古文論家陶宗儀認(rèn)為:“起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮?!弊h論文寫作亦是如此。

參考文獻(xiàn):

1、夏麗 余音繞梁 語文教學(xué)的另一窗風(fēng)景《陜西教育》2013年第Z1期。