清明節(jié)的來(lái)歷作文精選(九篇)
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第1篇：清明節(jié)的來(lái)歷作文范文
我們小學(xué)生也許會(huì)干不了一些大事，不過(guò)，我們可以像那默默無(wú)聞的小草般，可以像學(xué)校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)不文明的人，就可以制止。
星期一中午， 同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地回家。剛好，有一位同學(xué)從我這兒經(jīng)過(guò)。他沒(méi)穿著校服，而且衣著不端正，紅領(lǐng)巾也沒(méi)打，走時(shí)有東西粘在他衣服上了，他用守刮，刮不掉。他就罵了一些難聽(tīng)的話。我忍無(wú)可忍，走上前去，攔住他，說(shuō)：“同學(xué)，我看你應(yīng)該是少先隊(duì)員吧，你都成了少先隊(duì)員，就應(yīng)該是小學(xué)生的榜樣。你看，你連校服也沒(méi)穿，而且衣著不整齊，連紅領(lǐng)巾也沒(méi)打，你像是小學(xué)生嗎？還有你說(shuō)的那些臟話，學(xué)校都教育我們‘文明禮儀伴我行’你還這樣！如果這時(shí)是2008年奧運(yùn)會(huì)，這些話被外國(guó)人聽(tīng)到了，這不就是給國(guó)家抹黑嘛！”他聽(tīng)我伶牙俐齒，也沒(méi)說(shuō)什么，把衣裳整理好，從兜里摸出一條紅領(lǐng)巾，端端正正地戴好，說(shuō)：“謝謝?！庇淇斓刈吡?。
文明禮儀，只要我們稍稍地改正不好的，不文明的習(xí)慣，加取別人的優(yōu)點(diǎn)，一股清涼愜意的風(fēng)——禮儀之風(fēng)，包圍著你，會(huì)流傳到周圍的每一位同學(xué)，每一位家長(zhǎng)親戚。這樣一來(lái)，當(dāng)2008年的奧運(yùn)會(huì)到來(lái)時(shí)，當(dāng)異國(guó)他鄉(xiāng)來(lái)的外賓到來(lái)時(shí)，你、我、還有廣大的中國(guó)人民，都會(huì)微笑迎接每一位來(lái)賓，都會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，讓外賓連連說(shuō)“Good”“真棒”,讓微笑永久在每個(gè)人上綻放！
文明禮儀，我們用一顆顆激動(dòng)的心，真誠(chéng)地呼喚著你：“請(qǐng)你在2008奧運(yùn)會(huì)上，伴隨著我們?nèi)ビ舆@難以形容盛典吧！讓全世界，甚至讓偏遠(yuǎn)的小小島嶼，也讓知道中國(guó)是一個(gè)‘禮儀之邦’吧！”
第2篇：清明節(jié)的來(lái)歷作文范文
“翩翩新燕來(lái)，雙雙入我廬。先巢故尚在，相將還舊居?！鞭r(nóng)歷三月初，每當(dāng)農(nóng)家院落里再次傳來(lái)熟悉的呢喃燕語(yǔ)，人們就知道，燕子歸來(lái)了，又是該過(guò)清明節(jié)的時(shí)候了。
然而回憶童年我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，小時(shí)候，每年給我們帶來(lái)清明節(jié)消息的并非自天而降的歸燕，而是母親做的“燕子”。這種用麥面發(fā)成的燕子形狀的面食，叫“子推燕”。傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)人叫介子推，是隨晉文公逃亡的功臣，回國(guó)后卻不肯做官，躲到綿山，晉文公放火逼他出來(lái)，沒(méi)想到，他寧被燒死，也不肯出山。此后每年的這一天，人們不忍生火，只吃寒食，以此紀(jì)念他，這一天就被稱為寒食節(jié)。當(dāng)然這只是傳說(shuō)，寒食斷火其實(shí)源于周朝的一種很奇怪的舊制：春夏秋冬要用不同的木材鉆火，農(nóng)歷三月要用新的木材，所以在“紅頭文件”批準(zhǔn)使用新木材之前，只好暫不開(kāi)火了。寒食節(jié)與清明很近，后來(lái)，二節(jié)便漸漸合一了。
清明不僅是二十四節(jié)氣之一，還和上元、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕一起，構(gòu)成了我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日“八節(jié)”之一。
清明節(jié)掃墓祭祖，這是大家都知道的，其實(shí)掃墓的同時(shí)，人們還會(huì)春游踏青、插柏戴柳、打秋千、拔河、蹴鞠、放風(fēng)箏⋯⋯咱們老祖先的春游項(xiàng)目還挺多吧？
據(jù)說(shuō)掃墓之后放風(fēng)箏，割斷手中的線，讓風(fēng)箏飛走，斷線的風(fēng)箏漸漸遠(yuǎn)去，將帶走一切的悲傷和不如意。
清明節(jié)在古代還與上巳節(jié)或三月三有關(guān)，上巳節(jié)有一個(gè)深受古代文藝青年們喜愛(ài)的游戲叫做“曲水流觴”，在流水中浮上酒杯，酒杯到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就要將杯中酒一飲而盡，然后賦詩(shī)作文。書圣王羲之的千古名作《蘭亭序》就是這樣誕生的。濟(jì)南的朋友，咱們也組團(tuán)去趵突泉風(fēng)雅一把如何？
清明節(jié)過(guò)后，雨量增加，空氣中的水分也增加，雨后，在明媚的陽(yáng)光照耀下，天空中常常能映現(xiàn)出七色的彩虹。這時(shí)我們就知道，谷雨就要到了。
百花之王牡丹，又叫“谷雨花”，每年的谷雨是她開(kāi)花的日子。傳說(shuō)當(dāng)年武則天喝醉了酒亂下詔，命令所有的花連夜開(kāi)放，只有牡丹懶得理她，結(jié)果被貶到了洛陽(yáng)一個(gè)荒涼的山谷，結(jié)果竟然開(kāi)出了奇異的花來(lái)。如今每年的四月，洛陽(yáng)都有牡丹花節(jié)。
谷雨時(shí)節(jié)桑樹(shù)枝繁葉茂，營(yíng)養(yǎng)豐富，自古至今，有條件的農(nóng)家戶戶養(yǎng)蠶，所以谷雨所在的月份又叫蠶月。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，陌上桑林邊也是約會(huì)的好地方。
在古代，谷雨這天有名目繁多的各種祭祀，但最高的禮遇是給予黃帝的史官――倉(cāng)頡。傳說(shuō)倉(cāng)頡造出了最早的象形文字，還說(shuō)倉(cāng)頡造字的時(shí)候，“天雨粟，鬼夜哭”。所以才在文字產(chǎn)生之前，人們一直用打結(jié)的繩子來(lái)記載事件，民智未開(kāi)，人鬼混雜。有了文字之后，人們就可以記載自己的歷史和知識(shí)。上天為生民賀喜，降下谷子，鬼大概是因?yàn)樵僖膊荒苡夼癖姸诤诎抵锌奁?。人們從此把這天叫做谷雨，并在每年的這一天，祭祀倉(cāng)頡，并稱他為圣人。認(rèn)為是他帶來(lái)了智慧，并使文明得以延續(xù)。當(dāng)然，這只是傳說(shuō)，其實(shí)呢谷雨的來(lái)歷很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)農(nóng)歷四月十九至二十一日之間，此時(shí)谷物開(kāi)始出苗生長(zhǎng)，雨水也開(kāi)始增多，因此就稱為谷雨。
第3篇：清明節(jié)的來(lái)歷作文范文
良好思想品德的形成是由學(xué)生親身感受，身臨其境以后經(jīng)覺(jué)悟產(chǎn)生的內(nèi)心需求，要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)則需要用紀(jì)律約束和規(guī)范學(xué)生的行為，在規(guī)范的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)領(lǐng)悟、覺(jué)醒、滋生需要，基于這種認(rèn)識(shí)，本學(xué)期主要抓了以下幾件事。
一、安全教育放在首位
1、開(kāi)展安全宣傳教育。
我們時(shí)刻把安全放在首位，牢固樹(shù)立安全第一的思想，為切實(shí)消除校園安全故事的發(fā)生，積極開(kāi)展安全教育工作，根據(jù)我校實(shí)際，剛開(kāi)學(xué)，就向全校學(xué)生提出要求，并召開(kāi)了反教育、法制教育、禁毒教育等主題班會(huì)，在潛移默化的教育收到了較好的效果。
2、開(kāi)展安全督查，樹(shù)立安全意識(shí)
安全無(wú)小事。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視學(xué)生的安全教育工作，把它作為學(xué)校德育工作的首要大事，學(xué)校的每一個(gè)地方，學(xué)生在校的每一個(gè)時(shí)間都有老師值勤，在課間督查，在樓梯處疏導(dǎo)，在放學(xué)時(shí)整隊(duì)。
3、開(kāi)展抗震自救逃生演練活動(dòng)
根據(jù)教育局和農(nóng)場(chǎng)通知精神，我校于4月2日下午對(duì)全體師生員工進(jìn)行抗震自救逃生演練，并請(qǐng)消防隊(duì)員有關(guān)火災(zāi)逃生的講座。
演練前，由政教處制定演練方案，經(jīng)學(xué)校管理人員討論修改后向全體教職工公布，對(duì)參加演練的教師做了具體分工，對(duì)學(xué)生撤離路紅做了周密的安排，確保演練安全有序完成。
2日下午3點(diǎn)整，學(xué)校拉響警報(bào)，開(kāi)始演練。學(xué)生都能自覺(jué)成隊(duì)快速撤到操場(chǎng)，報(bào)數(shù)給總指揮，經(jīng)清點(diǎn)，無(wú)一人摔倒、受傷。演練后，又舉行了一小時(shí)的火災(zāi)逃生講座。本次活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行防震自救逃生訓(xùn)練，使學(xué)生懂得了簡(jiǎn)單的逃生常識(shí)，掌握逃生方法，提高了心理素質(zhì)。
二、完善各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)抓好團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)教育建設(shè)
1、抓好升旗儀式和國(guó)旗下講話重要的德育陣地。每周一全體師生肅立在莊嚴(yán)的五星紅旗下，在雄壯的國(guó)歌聲中聆聽(tīng)著國(guó)旗下講話，及時(shí)糾正學(xué)生中的不良風(fēng)氣。每周都有班級(jí)認(rèn)真準(zhǔn)備好演講內(nèi)容，圍繞“安全、衛(wèi)生、文明守紀(jì)、學(xué)習(xí)，感恩教育”等方面開(kāi)展對(duì)學(xué)生教育。從思想到品質(zhì)、從安全到衛(wèi)生、從守紀(jì)到常規(guī)等多方面，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，營(yíng)造積極、健康、文明、向上的校園氛圍，我們改變以往單一的說(shuō)教模式，讓優(yōu)秀學(xué)生作國(guó)旗下發(fā)言，激發(fā)學(xué)生的五愛(ài)熱情，使師生受到了一次又一次的教育。
2、抓養(yǎng)成教育，堅(jiān)持不懈。監(jiān)督崗、值周師生對(duì)紀(jì)律、衛(wèi)生的檢查、監(jiān)督，及時(shí)總結(jié)并發(fā)放流動(dòng)紅旗，對(duì)學(xué)生的文明禮貌、好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了促進(jìn)作用。
3、加強(qiáng)班主任的隊(duì)伍建設(shè)。我校團(tuán)隊(duì)隊(duì)組織將始終不渝地抓好班主任的配備、選拔、培訓(xùn)工作，落實(shí)班主任的有關(guān)政策，為班主任的學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，定期召開(kāi)班主任會(huì)議，組織學(xué)習(xí)研究工作，提高班主任管理班級(jí)的工作水平。
三、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)思想品德教育，培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣。
1、中、小學(xué)生求知欲旺、可塑性大、模仿性強(qiáng)、是形成良好行為和品德的最佳時(shí)期，我們注重狠抓養(yǎng)成教育、及時(shí)糾正團(tuán)員、隊(duì)員不規(guī)范言行。本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我們就從升旗儀式的排隊(duì)、站姿做起，教他們做到升旗時(shí)行隊(duì)禮或注目禮等，并有計(jì)劃、有步驟地對(duì)他們進(jìn)行《守則》與《規(guī)范》的宣傳，為保證養(yǎng)成教育的實(shí)效性。
2、學(xué)校根據(jù)少年兒童的年齡特點(diǎn)，通過(guò)多渠道，多層面，全方位對(duì)團(tuán)員、隊(duì)員進(jìn)行思想教育，并寓教育于活動(dòng)之中。我們利用婦女節(jié)、植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、六一兒童節(jié)等有利契機(jī)，通過(guò)舉行團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、國(guó)旗下的講話、新隊(duì)員入隊(duì)儀式等形式生動(dòng)的活動(dòng)，在團(tuán)員、隊(duì)員中深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，樹(shù)立起建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。
3、以文明禮儀教育為切入口，在小學(xué)部深入開(kāi)展星級(jí)少年評(píng)比活動(dòng)。“爭(zhēng)卡”活動(dòng)繼續(xù)得到加強(qiáng)。在大隊(duì)部的指導(dǎo)下，目前所有的中隊(duì)都已開(kāi)展了“爭(zhēng)卡”活動(dòng)。，除學(xué)校的紅、綠卡外，各中隊(duì)還結(jié)合自身實(shí)際，分別設(shè)立了各自的特色卡。全員爭(zhēng)卡，全員進(jìn)步。星卡制度目的是教育引導(dǎo)隊(duì)員們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣，做個(gè)講文明、有禮貌、守紀(jì)律的好少年。
4、組織學(xué)雷鋒上街便民活動(dòng)，掀起學(xué)習(xí)雷鋒新風(fēng)尚。充分發(fā)揮團(tuán)委主陣地作用，引導(dǎo)團(tuán)員青年深刻理解和認(rèn)識(shí)雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和感動(dòng)心靈的力量，強(qiáng)調(diào)日常規(guī)范，從身邊做起，從小事做起，厚積薄發(fā)，不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和思想道德水平；引導(dǎo)廣大青年學(xué)生增強(qiáng)政治責(zé)任感和光榮感，并通過(guò)手抄報(bào)和校園廣播進(jìn)行廣泛宣傳。
5、為加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，結(jié)合“陽(yáng)光體育”活動(dòng)，政教處，和學(xué)校體育組相互配合，做好第三套廣播體操的推廣工作。在五一舉行了校廣播體操比賽；在五月中旬迎接學(xué)區(qū)廣播操比賽，并在五月底把廣播操的光盤送到縣里參加評(píng)比，全面展示了我校廣大學(xué)生的體育素質(zhì)。
四、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)載體大力開(kāi)展活動(dòng)
1、第二周是安全教育周，在“安全教育周”活動(dòng)期間，我校通過(guò)各種形式，深入開(kāi)展以“校園安全伴我行”為主題的安全教育活動(dòng)，強(qiáng)化師生的安全意識(shí)，維護(hù)校園的安全與穩(wěn)定。根據(jù)學(xué)生的情況，利用班會(huì)在全校掀起學(xué)習(xí)《中小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)50條》活動(dòng)，還開(kāi)展了安全知識(shí)競(jìng)賽等形式多樣的活動(dòng)，宣傳與安全意識(shí)有關(guān)的法律法規(guī)，從而提高學(xué)生自我保護(hù)和防范能力。通過(guò)班會(huì)的形式，由班主任宣傳火、水的危險(xiǎn)性及防范措施。告誡學(xué)生清明節(jié)將至，上山祭祖時(shí)，不得在森林山地地帶燃放煙花爆竹、燒紙錢。結(jié)合其它學(xué)校以前發(fā)生的溺水事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行防溺水的安全教育。2、讓每位學(xué)生都體會(huì)到母愛(ài)的偉大，懂得回報(bào)親情，豐富學(xué)生的生活和情感，激發(fā)學(xué)生從小有愛(ài)心，樹(shù)立心中有他人的情感。少先隊(duì)配合政教處在第四周舉行了“感恩的心，感謝有你”為主題的“三八”婦女節(jié)情感體驗(yàn)大放送活動(dòng)。每個(gè)班級(jí)都開(kāi)展了形式各異的活動(dòng)。
一、
二、三年級(jí)的小朋友在老師的帶領(lǐng)下舉行了“這就是我的媽媽”一分鐘夸夸媽媽活動(dòng)，四至六年級(jí)的同學(xué)開(kāi)展給媽媽寫一封信，寫一首小詩(shī)活動(dòng)。通過(guò)在家里開(kāi)展“以給媽媽過(guò)節(jié)日”為題目，在3月8日那天緊緊擁抱媽媽，在媽媽耳邊說(shuō)一句最貼心的話，并給她捶捶背七至九年級(jí)的學(xué)生以詩(shī)歌等形式表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)……感受媽媽的無(wú)私奉獻(xiàn)，傳達(dá)對(duì)她的養(yǎng)育之恩的感謝。特別是四（1）班，師生攜手，用飽含深情的筆寫下了一首首贊美媽媽的詩(shī)歌。
3、為響應(yīng)國(guó)家植樹(shù)綠化的號(hào)召，使學(xué)生充分了解有關(guān)樹(shù)木的知識(shí)，了解植樹(shù)節(jié)的來(lái)歷及其遠(yuǎn)大意義；進(jìn)一步了解樹(shù)木與人類的密切關(guān)系，提高學(xué)生保護(hù)樹(shù)木花草的責(zé)任感；增強(qiáng)愛(ài)護(hù)樹(shù)木的能力，大隊(duì)委組織了“爭(zhēng)綠護(hù)綠的小衛(wèi)士”植樹(shù)節(jié)活動(dòng)，以班級(jí)為單位，圍繞“愛(ài)綠護(hù)綠”進(jìn)行樹(shù)知識(shí)講座，給校園的樹(shù)木、花草澆澆水。3月12日早上，大隊(duì)輔導(dǎo)員邱愛(ài)素老師帶領(lǐng)各班的安全小衛(wèi)士來(lái)到白水巖庵山植樹(shù)。此次開(kāi)展的植樹(shù)節(jié)活動(dòng)，加深了全校師生的環(huán)保意識(shí)。大家積極行動(dòng)起來(lái)，為了保護(hù)地球母親，為了美化錢倉(cāng)貢獻(xiàn)自己的力量。
4、在清明節(jié)即將到來(lái)之際，我校積極制定了“清明時(shí)節(jié)祭英烈”活動(dòng)方案，以“緬懷革命先烈”為教育主題，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以學(xué)生會(huì)、大隊(duì)部為依托，開(kāi)展了一系列教育活動(dòng)，收到了良好的成效。3月22日，大隊(duì)委干部、學(xué)生會(huì)成員在團(tuán)隊(duì)的組織下，冒著紛飛的細(xì)雨，來(lái)到平陽(yáng)山門中國(guó)工農(nóng)挺進(jìn)師紀(jì)念圓，開(kāi)展了以“繼承先烈遺志”為主題的祭奠英靈掃墓活動(dòng)。大隊(duì)委、學(xué)生會(huì)還向全體老師和同學(xué)們倡議：網(wǎng)上祭英魂，牢記民族歷史，明確時(shí)代責(zé)任，共鑄中華精神。全體同學(xué)、老師以網(wǎng)上獻(xiàn)花、在網(wǎng)上留言、瀏覽革命紀(jì)念館和革命人物先進(jìn)事跡的形式弘揚(yáng)中華民族精神。3月31日下午，各班利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，以“清明憶先烈”為主題，開(kāi)展意義深刻主題教育活動(dòng)。各班以講故事、朗誦詩(shī)歌、演唱革命歌曲等形式，表達(dá)了同學(xué)們對(duì)烈士的敬仰之情，從內(nèi)心深出明白學(xué)英烈要從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)好校園的環(huán)境衛(wèi)生，就是對(duì)烈士最好的回報(bào)。
5、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)活動(dòng)里，政教處做好講故事比賽、作文現(xiàn)場(chǎng)賽工作，并輔導(dǎo)陳思思、葉蒙祥、陳宗益等參加縣里讀書節(jié)活動(dòng)。
6、五月份開(kāi)展了以“讓綠色永恒”為主題的節(jié)約資源活動(dòng)。通過(guò)早會(huì)，板報(bào)，宣傳欄，廣播等途徑，以“讓綠色永恒”為題，宣傳我國(guó)緊張的能源形勢(shì)，設(shè)置“節(jié)約能源，從點(diǎn)滴小事做起”專題宣傳介紹節(jié)能常識(shí)、方法。各班級(jí)組織學(xué)生以節(jié)約資源“四個(gè)一”為主題的班會(huì)活動(dòng)；并舉行了剪報(bào)、手抄報(bào)比賽；各班級(jí)還設(shè)置了節(jié)約班長(zhǎng)，督促同學(xué)養(yǎng)成節(jié)水、節(jié)電的好習(xí)慣，組織大家交流節(jié)約信息，開(kāi)展節(jié)約活動(dòng)等。發(fā)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展資源節(jié)約監(jiān)督活動(dòng)，對(duì)身邊的浪費(fèi)資源現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)舉報(bào)和糾正，杜絕“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”等浪費(fèi)現(xiàn)象，形成“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的良好風(fēng)氣。還讓孩子們“小手牽大手”，把節(jié)約意識(shí)帶入家庭，帶入社區(qū)。
7、從這學(xué)期開(kāi)始，政教處和體育組配合，力抓學(xué)生的新操學(xué)習(xí)。從制定廣播操比賽的方案入手到比賽程序，從校比賽到學(xué)區(qū)比賽，再到縣的比賽，現(xiàn)在已圓滿結(jié)束。
8、舉行了慶“六一”祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)合唱比賽。為了豐富學(xué)生的校園文化生活，活躍學(xué)生身心，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力，推動(dòng)素質(zhì)教育的全面發(fā)展，在學(xué)校政教處、團(tuán)委、大隊(duì)部的精心準(zhǔn)備和策劃下，進(jìn)行了學(xué)校首屆合唱比賽，讓全體學(xué)生度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)而有意義的兒童節(jié)。
9、結(jié)合學(xué)校德育主題，開(kāi)展“弘揚(yáng)民族精神”系列活動(dòng)。
少年兒童思想道德教育是公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)，我們認(rèn)真開(kāi)展了各種主題活動(dòng)，使少年兒童在親身實(shí)踐的體驗(yàn)中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。
3月5日，我校政教處組織全校師生做一件身邊的好事，開(kāi)展“學(xué)雷鋒教育日”活動(dòng)。
在“六·一”那天，校少先大隊(duì)組織了低年級(jí)學(xué)生的入隊(duì)儀式，25名學(xué)生加入了少先隊(duì)組織，心里無(wú)比高興。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)，讓新隊(duì)員了解了紅領(lǐng)巾的來(lái)歷，知道敬隊(duì)禮的含義，使他們受到了一次生動(dòng)的隊(duì)知識(shí)教育。
“六·一”兒童節(jié),政教處制定了一系列活動(dòng)方案，并有組織地開(kāi)展了“祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)”合唱比賽。通過(guò)比賽，學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)學(xué)校。
第4篇：清明節(jié)的來(lái)歷作文范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 經(jīng)典閱讀 作用
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2012）07-0207-01
文學(xué)經(jīng)典是幾千年人類文明的的積淀，是語(yǔ)文教學(xué)材料的上乘之選。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中其作用是不言而喻的。它在小學(xué)生積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感，提升語(yǔ)文素質(zhì)的同時(shí)，使孩子們的道德品質(zhì)受到了潛移默化的洗禮，在神游萬(wàn)里、思結(jié)千年之際，獲得古人的智慧，拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面。經(jīng)典是文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中最璀璨的明珠，歷經(jīng)歲月的長(zhǎng)河卻愈加燦爛，在小學(xué)語(yǔ)文的課堂上，經(jīng)典閱讀無(wú)疑是重要的組成部分，其作用是無(wú)可替代的。
1 積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，切實(shí)提升語(yǔ)文素質(zhì)
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“言之無(wú)文行而不遠(yuǎn)”能夠長(zhǎng)時(shí)間流傳，大面積傳播，經(jīng)典的藝術(shù)性是毋庸置疑的?！笆熳x唐詩(shī)三百首不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，小學(xué)生在自由自在的經(jīng)典閱讀中可以積累豐富多彩的詞語(yǔ)，絢麗多姿的句段，從而慢慢地形成敏銳的語(yǔ)感。慢慢學(xué)會(huì)怎樣謀篇布局、造句遣詞，學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ)表達(dá)自己的意思和情感。經(jīng)典的文學(xué)作品也為小學(xué)生的課外語(yǔ)文活動(dòng)準(zhǔn)備提供了廣闊的發(fā)展空間。小學(xué)生可以繪聲繪色地講述故事，可以聲情并茂地誦讀語(yǔ)言精練內(nèi)涵豐富的的古詩(shī)文，還可以給故事配上栩栩如生的連環(huán)畫……，海闊憑魚躍，天高任鳥(niǎo)翔孩子的口語(yǔ)表達(dá)能力得到充分的發(fā)展，個(gè)性得到張揚(yáng)。仿寫是小學(xué)生寫作的初級(jí)階段的學(xué)習(xí)手段之一，就像初學(xué)書法的時(shí)候臨摹名家的字帖。而好的藍(lán)本是必不可少的。文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品，既具有人文性的特點(diǎn)，也具有工具性的特點(diǎn)。因此它們是小學(xué)生作文的牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步提供了優(yōu)秀的范本，孩子們盡可以以之為鑒，還可以進(jìn)行續(xù)寫、改寫的練習(xí)。如學(xué)了《燕子》 以后，孩子們可以試著寫一種熟悉的小動(dòng)物，學(xué)了《我和祖父的園子 》以后，寫寫五光十色的美麗童年。還可以在自己的作文中活學(xué)活用學(xué)過(guò)的的古詩(shī)文。比如寫《我的家鄉(xiāng)》，寫到楊樹(shù)、柳樹(shù)、鮮花等，葉紹翁的《宿新市徐公店》賀知章的《詠柳》，使學(xué)生觀察、回憶鮮花、垂柳，體會(huì)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”的情境。盡管文筆可能是稚嫩的，卻吐露了孩子的心聲，學(xué)生的表達(dá)能力慢慢得到提高。
2 熏陶思想，規(guī)范其言行，形成正確的人生觀
經(jīng)典的文學(xué)作品文質(zhì)兼美，是思想性和藝術(shù)性的完美結(jié)合體，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)讀來(lái)朗朗上口，學(xué)來(lái)興趣盎然。培根說(shuō)過(guò)：“讀書在于造成完美的人格”。經(jīng)典的文學(xué)作品幫助孩子們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，陶冶孩子們的情操、健全學(xué)生的人格，還可以使他們懂得人生道理，了解日常生活中的禮儀?！镀哳w鉆石》引導(dǎo)學(xué)生要做一個(gè)善良、孝順、樂(lè)于助人的人；《鋤禾》《憫農(nóng)》告訴孩子們一粥一飯一絲一縷都來(lái)之不易要愛(ài)惜糧食，珍惜別人的勞動(dòng)果實(shí)；《臥薪嘗膽》激勵(lì)孩子要奮發(fā)圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治，做一個(gè)有作為的人；《負(fù)荊請(qǐng)罪》告誡學(xué)生要知錯(cuò)就改，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；《弟子規(guī)》教會(huì)孩子們生活中的日常行為規(guī)范……小學(xué)生在閱讀那些栩栩如生的經(jīng)典的文學(xué)的作品時(shí)，不知不覺(jué)，成為自己思想的一部分。潛移默化，自然而然地為之所打動(dòng)，進(jìn)而升華為自身的情感，從而形成健康的人格，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
3 拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，使學(xué)生博學(xué)多才
“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”是古代知識(shí)分子的修身之道之一。經(jīng)典詩(shī)文中許多作品可以帶孩子們飽覽祖國(guó)的大好河山：《望廬山瀑布》讓人仿佛面對(duì)從天而降的千尺白練；《望洞庭》又把人們帶到煙波浩渺的洞庭湖濱；《六月二十七日望湖樓醉書》《曉出凈慈寺送林子方》又讓孩子們領(lǐng)略猶如西子般美麗的西湖美景……在經(jīng)典文學(xué)作品中，孩子們會(huì)沉醉在如詩(shī)如畫的美景中。經(jīng)典詩(shī)文還會(huì)告訴學(xué)生們我國(guó)民間的節(jié)日的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣。爆竹聲聲，美酒飄香的春節(jié)時(shí)，可以吟誦王安石的《元日》；落雨紛紛，杏花吐艷的清明節(jié)，可以吟唱杜牧的《清明》；盛開(kāi)，秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)，怎能忘記王維的《九月九日憶山東兄弟》這首傳世經(jīng)典呢？……在傳統(tǒng)的民族節(jié)日時(shí)，經(jīng)典的古詩(shī)文向我們敞開(kāi)了一扇了解民俗節(jié)日開(kāi)闊視野增長(zhǎng)知識(shí)的大門。隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，人的氣質(zhì)也會(huì)發(fā)生一些變化，真正地“腹有詩(shī)書氣自華”，成為一個(gè)博學(xué)多才的有學(xué)問(wèn)的人。
4 激發(fā)興趣，提高能力，開(kāi)啟智慧之門
經(jīng)典的文學(xué)作品，是經(jīng)得住時(shí)間檢驗(yàn)的精品，或文采斐然絢爛多姿，或情節(jié)曲折引人入勝，或自然清新返璞歸真，都必然是孩子們愛(ài)讀的東西。所以學(xué)習(xí)起來(lái)興致勃勃地，自主性比較強(qiáng)。學(xué)習(xí)時(shí)注意力集中，也就輕松自如。同時(shí)，一些經(jīng)典的文學(xué)作品閃爍著智慧的光芒。比如：《冬夜讀書示子聿》《 觀書有感》告訴學(xué)生們讀書要和實(shí)踐、生活聯(lián)系在一起；《揠苗助長(zhǎng)》《鄭人買履》做事要遵循客觀規(guī)律，更不要生搬硬套不知變通；《伊索寓言》《古今賢文》更像是一位古代智者，循循善誘地告訴孩子們?nèi)松牡览怼@些經(jīng)典閱讀提高了學(xué)生的思維能力，啟迪了智慧。經(jīng)典的文學(xué)作品閱讀過(guò)程，就像在給孩子們用智慧的甘霖一次次洗禮，讓他們走進(jìn)生活走向社會(huì)邁向成熟。
經(jīng)典閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不可分割的一個(gè)重要組成部分，其作用是不言而喻的。我們?cè)诮虒W(xué)中要深入鉆研教法，合理地處理教學(xué)的環(huán)節(jié)，恰當(dāng)?shù)嘏c寫作和學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，使其真正地發(fā)揮作用，讓它來(lái)為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，在我們的課堂實(shí)踐中大放異彩。
第5篇：清明節(jié)的來(lái)歷作文范文
關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文；滲透；傳統(tǒng)文化
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，她凝聚著自強(qiáng)不息的民族精神，守護(hù)著華夏兒女共同的精神家園。近些年，一些學(xué)校因受升學(xué)壓力的影響，忽略了對(duì)學(xué)生的思想道德教育，忽視傳統(tǒng)文化在塑造人的靈魂的作用?，F(xiàn)今越來(lái)越多的中國(guó)孩子熱衷于外來(lái)文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動(dòng)畫片，越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化。不少學(xué)生不知道元宵節(jié)在正月，也不知道端午吃粽子是為紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來(lái)的情人節(jié)、圣誕節(jié)。有的學(xué)生連寫信的格式、稱謂都不知曉；在寫作文時(shí)，不會(huì)使用成語(yǔ)，更別說(shuō)是名句了。這造成了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn)，傳統(tǒng)的道德規(guī)范正在流失，傳統(tǒng)的中華文化正在斷層，學(xué)生們正越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育呢？
一、經(jīng)典蒙學(xué)的誦讀，默化啟蒙教育
《三字經(jīng)》、《百家姓》是中國(guó)古代兒童早期教育的啟蒙書，換個(gè)說(shuō)法，也就是今天我們說(shuō)的小學(xué)教科書?！度纸?jīng)》根據(jù)其特點(diǎn)，讀起來(lái)朗朗上口，且有深刻的含義。學(xué)生在課前和課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，要求每日一句，能夠理解內(nèi)在的故事所包含的深刻為人處事的方式與道理。《百家姓》設(shè)計(jì)了一些活動(dòng)：“說(shuō)說(shuō)名字的由來(lái)”，讓學(xué)生在課前問(wèn)問(wèn)父母、爺爺奶奶，他們給孩子取名字的情況，以及名字的含義。“夸夸我的同姓人”，由學(xué)生在課余時(shí)間收集同姓名人、偉人的筆名與故事，講給同學(xué)聽(tīng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感。知識(shí)要打基礎(chǔ)，要積累，一些古代有名的學(xué)者，還有當(dāng)代一些有成就的老學(xué)者，都談到幼年時(shí)期讀過(guò)的這些啟蒙書，打下了一定基礎(chǔ)，對(duì)他們以后一生的學(xué)問(wèn)事業(yè)，發(fā)生過(guò)積極的影響。
二、誦讀優(yōu)秀的古詩(shī)詞，進(jìn)行民族文化熏陶
少年兒童是祖國(guó)的希望，是建設(shè)國(guó)家的生力軍，只有讓他們從小就充分了解我們的國(guó)家，才能更加激發(fā)他們建設(shè)國(guó)家的斗志，而民族傳統(tǒng)文化又是其中很重要的一部分，我們只有在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中不斷的滲透民族傳統(tǒng)文化，才讓我們這博大精深的文化代代相傳。比如李紳的《鋤禾》一詩(shī)中“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！斌w現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹谧掷镄虚g流露著對(duì)久別故鄉(xiāng)的深切懷念。王安石的《泊般瓜洲》一詩(shī)中寫的：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍以及客居異鄉(xiāng)的無(wú)奈與痛楚。蘇軾的《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗誼人的風(fēng)景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險(xiǎn)峻。劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景。張繼的《楓橋夜泊》描繪了楓橋一帶的夜景，杜甫的《望岳》贊嘆了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色……
三、充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，有效進(jìn)行文化熏陶
比如，在中秋節(jié)來(lái)臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和中秋節(jié)相關(guān)的一些信息，如中秋節(jié)有哪些別名？中秋節(jié)的來(lái)歷？哪些著名人物寫下了與月有關(guān)的詩(shī)詞？中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)又有哪些？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、撰寫報(bào)告，以網(wǎng)頁(yè)、演示文稿等形式進(jìn)行交流。還可以吟詩(shī)詞、賞明月、吃月餅……一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn)，可以安排一個(gè)較長(zhǎng)的周期，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有計(jì)劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn)，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
四、善于教學(xué)拓展，加強(qiáng)傳統(tǒng)語(yǔ)文趣味訓(xùn)練
訓(xùn)練是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容，能使學(xué)生真切地感受到祖國(guó)語(yǔ)言的美妙。中國(guó)的茶壺常飾以字畫，讓人們一邊細(xì)細(xì)品茶，一邊玩味壺上字畫，增添樂(lè)趣。有一種茶壺壺腰（或壺蓋）上一圈就寫了五個(gè)字：“可以清心也?！笨蓜e小看這五個(gè)字，這五個(gè)字可以組成不同的句子，有不同的意境：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清。還有一個(gè)故事：據(jù)說(shuō)紀(jì)昀編纂《四庫(kù)全書》時(shí)，皇上曾命他題紙扇，紀(jì)昀寫了王之渙的《涼州詞》，乾隆一看，沉著臉問(wèn)：“怎么丟了一個(gè)‘間’字？”紀(jì)昀接過(guò)扇子，看了看，鎮(zhèn)定地說(shuō)：“沒(méi)有丟字，皇上，這是一首詞?！闭f(shuō)完，就讀了起來(lái)――請(qǐng)想一想，《涼州詞》少了個(gè)“間”字，怎么通過(guò)改變停頓變成一首詞？通過(guò)討論，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讀來(lái)別有趣味：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！边@項(xiàng)訓(xùn)練使學(xué)生了解了語(yǔ)言表達(dá)的靈活性，語(yǔ)言訓(xùn)練的趣味性以及詩(shī)與詞之間的區(qū)別。類似的訓(xùn)練還有：讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對(duì)聯(lián)，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音，漢語(yǔ)的停頓以及語(yǔ)序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。
總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它就是一座巨大的寶庫(kù)，是人類文化的重要組成部分，是構(gòu)成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中傳承傳統(tǒng)文化，把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)歷史使命，讓中華民族屹立在世界民族之林。
參考文獻(xiàn)：
第6篇：清明節(jié)的來(lái)歷作文范文
下面結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勎业膸c(diǎn)想法和做法。
一.教學(xué)內(nèi)容要推陳出新,尋找學(xué)生的求知興奮點(diǎn)。
如執(zhí)教《孔雀東南飛》一詩(shī),傳統(tǒng)教學(xué)總是害怕學(xué)生對(duì)文章字詞把握不準(zhǔn),在疏通文意上下大功夫。殊不知,這種教學(xué)方式雖然在研究語(yǔ)言的組織規(guī)律方面有其優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)也讓學(xué)生失去了欣賞詩(shī)歌的興趣,一首聲情并茂的詩(shī)歌被肢解得“體無(wú)完膚”。這種教學(xué)方式忽視了語(yǔ)文本質(zhì)的東西,即對(duì)語(yǔ)文的社會(huì)性、思想性與情感世界的認(rèn)識(shí),顛倒了“皮與毛”的關(guān)系,注重了工具性而忽視了人文性,吃力而不討好。在學(xué)習(xí)這一課時(shí),我了解到學(xué)生最大的困惑是“為什么劉蘭芝如此出色,卻不討婆婆的歡喜,最終被休回家”,因此著力引導(dǎo)學(xué)生誦讀人物語(yǔ)言、分析人物行為、揣摩人物心理。疑問(wèn)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,為了徹底弄明白劉焦愛(ài)情悲劇的原因,同學(xué)們之間展開(kāi)了熱烈討論,有的人說(shuō)是因?yàn)榻鼓傅膶Ｖ?有的人說(shuō)是因?yàn)橹偾涞呐橙?還有人提出這是人物性格悲劇,因?yàn)閯⑻m芝太倔強(qiáng),太有主見(jiàn)。大家積極地從文章中找依據(jù),談?dòng)^點(diǎn),思想的火花在課堂中不斷閃現(xiàn)。在爭(zhēng)論的過(guò)程中,我充分肯定了他們從文本出發(fā)分析問(wèn)題的方法,對(duì)他們得出的結(jié)論表示欣賞和贊同,同時(shí)又引導(dǎo)他們思考“難道有個(gè)性、有主見(jiàn)錯(cuò)了嗎?為什么婆婆對(duì)媳婦有這么大的權(quán)利?”學(xué)生很自然就聯(lián)系到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了劉焦愛(ài)情悲劇的必然性。學(xué)生們?yōu)閯⑻m芝、焦仲卿以死捍衛(wèi)愛(ài)情的行為唏噓不已,對(duì)封建禮教戕害人性、桎梏人的個(gè)性發(fā)展的種種惡行有了更直觀的認(rèn)識(shí)。后來(lái)學(xué)生寫了《將愛(ài)進(jìn)行到底》《為劉蘭芝唱一支贊歌》《我們的幸福生活》《我看封建社會(huì)下的中國(guó)女性》等小文章,很有新意和創(chuàng)見(jiàn)。而我們一直擔(dān)心學(xué)生不能解決的幾個(gè)重點(diǎn)文言字詞,在他們分析文章的過(guò)程中大多也提到了,課后交代學(xué)生自己梳理,因?yàn)閷?duì)文章存了濃厚的興趣,在反復(fù)閱讀的過(guò)程中歸納這些知識(shí)他們也并不覺(jué)得吃力。
二.教學(xué)形式要新穎多變,做到堂堂有新鮮感。
1.采用生成――探究式學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神。講授魯迅先生的《祝福》,當(dāng)讀到“但是談話總是不投機(jī)的了,于是不多久,我便一個(gè)人剩在書房里”一句時(shí),有學(xué)生發(fā)問(wèn)了,“為什么要用‘?！?”老師抓住契機(jī),組織學(xué)生展開(kāi)研討,同學(xué)們各抒己見(jiàn)。這時(shí),老師相機(jī)點(diǎn)撥了方法,可以橫向用詞比較,如“呆”“留”等,也可以體驗(yàn)“我”當(dāng)時(shí)的心境,學(xué)生或獨(dú)立思考,或小組討論,很快便有了答案,從意義的發(fā)掘到意韻的探究,真可謂“涵詠功夫韻味長(zhǎng)”。在學(xué)習(xí)《再別康橋》時(shí),有學(xué)生提問(wèn):“為什么是‘再別’呢?為什么詩(shī)人如此深情卻又連一片云彩也不愿帶走呢?”在閱讀空隙,我把有同樣困惑的同學(xué)組織起來(lái),交流自己的思考成果,很快便形成了共識(shí)。從字面意義的挖掘到人文情理的推斷,處處都有探究。人文性作為語(yǔ)文的重要特性,課堂探究中離不開(kāi)熏陶、感悟,離不開(kāi)人文精神的培養(yǎng),而發(fā)現(xiàn)美、感受美、探究美應(yīng)該成為課堂探究的重要內(nèi)容。我想,《祝?！芬徽n,從小說(shuō)表現(xiàn)的內(nèi)容看,學(xué)生可能更多地看到社會(huì)的愚昧、黑暗,看到人性的虛偽,這都屬于“丑”的范疇,但是,如果老師要求學(xué)生換一個(gè)審視角度,從文學(xué)的角度看,并給學(xué)生準(zhǔn)備豐富的文學(xué)審美知識(shí),提供各種范例,組織學(xué)生超越作品,完成審美跨越,也會(huì)獲得不同的教學(xué)效果。
2.采用體驗(yàn)――探究式學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)指師生在一定的活動(dòng)情境體驗(yàn)中學(xué)習(xí),就是在情境中體驗(yàn),在體驗(yàn)中探究,在探究中求知。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)最經(jīng)典的教例是美國(guó)的一節(jié)“蚯蚓”課,眾所周知,不再贅述。在情境中體驗(yàn),這里的“情境”一指具體的生活情境,二指設(shè)置情境,三指想象中的情境。具體在哪種情境中體驗(yàn),應(yīng)視學(xué)習(xí)內(nèi)容而定,這里可以加強(qiáng)多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),我經(jīng)常把學(xué)生帶到教室外校園的草坪上,或郊區(qū)野外,讓學(xué)生充分放松身心。學(xué)習(xí)藏克家的《青鳥(niǎo)》,艾青《假如我是一只鳥(niǎo)》《我愛(ài)這土地》以及梁小斌《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》、華茲華斯《孤獨(dú)的收割人》等詩(shī)歌時(shí),學(xué)生在自然中大聲朗誦,宣泄情感,這里沒(méi)有過(guò)多的分析講述,是在情境中自然產(chǎn)生對(duì)詩(shī)歌的生發(fā),學(xué)生分小組交流讀詩(shī)的感受,對(duì)詩(shī)的形象把握,探究個(gè)性化的朗誦技藝,收到了很好的鑒賞效果。在學(xué)習(xí)戲劇時(shí),我廣泛運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,先再現(xiàn)影視材料,把劇中的場(chǎng)景展現(xiàn)給學(xué)生,然后讓學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí),很多學(xué)習(xí)小組均把劇中人的感情作為研讀重點(diǎn),通過(guò)情境的設(shè)置,角色的扮演,劇詞的解讀(強(qiáng)調(diào)個(gè)性化理解),學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中,在情境中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),他們發(fā)人所未發(fā),不斷升華對(duì)劇中人物的理解。當(dāng)然,老師在組織教學(xué)中,要善于設(shè)置情境,有時(shí),情境的設(shè)置也有隨機(jī)性,這就對(duì)老師的教學(xué)水平提出了檢驗(yàn),老師或者一段激情的表達(dá),一首抒情的歌曲,幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,都可能把學(xué)生帶入一定的情境之中。學(xué)生也應(yīng)善于在想象中構(gòu)置情境,進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。
3.采用“留白”――探究式學(xué)習(xí)方法,留下學(xué)生探究的空間。在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文體教學(xué)中,老師如能善留空白、善用空白,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力大有益處。如在《氓》的教學(xué)中,讓學(xué)生以作文的形式續(xù)寫結(jié)局。推測(cè)女主人公以后的生活,學(xué)生可根據(jù)自己對(duì)作品的解讀,續(xù)寫出各種情景,不可強(qiáng)求一律。在《雨巷》的學(xué)習(xí)中,關(guān)于丁香姑娘是誰(shuí),作者對(duì)她存有什么樣的情感,這都是一些可以利用的空白,學(xué)生完全可以依據(jù)自己的理解探究補(bǔ)足這些空白。這種教學(xué)方法在教學(xué)中較為常用,不再贅述。
三.見(jiàn)機(jī)相時(shí)開(kāi)設(shè)文化課,享受“詩(shī)詞曲賦”的文化盛宴。
語(yǔ)文課堂常常要走出文本之外,接觸更廣泛的文化和生活。如中秋節(jié)時(shí),課前我先叫學(xué)生去了解中秋節(jié)的來(lái)歷,每人準(zhǔn)備兩首關(guān)于月亮的詩(shī)詞或歌曲,課堂上若有提問(wèn)回答不上的就“獎(jiǎng)”背或“獎(jiǎng)”唱有關(guān)月亮的詩(shī)詞或歌曲。中秋節(jié)那節(jié)課,我一開(kāi)始播放了兩則明快很有節(jié)日氣氛的中秋祝福電子賀卡,然后請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)中秋節(jié)的來(lái)歷,有神話故事版的,有歷史故事版的,有民間流傳版的;然后小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)背誦月亮的詩(shī)詞,接著師生又共同鑒賞品讀了幾首膾炙人口的詩(shī)詞如李白的《月夜獨(dú)酌》,杜甫的《旅夜抒懷》,用古典樂(lè)曲《春江花月夜》做背景音樂(lè),最后集體朗誦“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。整堂課既有濃郁的文化味,又有節(jié)日的氣氛和愉悅的心情。其實(shí),我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,比如端午節(jié),清明節(jié),元宵節(jié)等,地方風(fēng)俗也不少,語(yǔ)文課堂不應(yīng)該僅僅局限于文本,否則學(xué)生就會(huì)覺(jué)得語(yǔ)文課堂死板乏味,語(yǔ)文老師也大多有“夫子”味。
第7篇：清明節(jié)的來(lái)歷作文范文
心得體會(huì)1
“九月九，是重陽(yáng)。插茱萸，賞菊忙……”我們又迎來(lái)了一年一度的重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)要尊老敬老。重陽(yáng)節(jié)前一天，我望著爺爺在廚房里忙著做晚餐的背影，我決定在重陽(yáng)節(jié)送爺爺一件禮物。
我來(lái)到商場(chǎng)，到煙酒區(qū)逛了逛，又到食品區(qū)看了看。最終，我的腳步停在了賣書籍的貨架前。只見(jiàn)書分好多種，我毫不猶豫地選擇了海洋類的書籍，因?yàn)槲业臓敔斠郧笆呛胶＜?，所以我認(rèn)為爺爺可能喜歡這一類的書。我仔細(xì)看了看，一些故事性的排除去，剩下的沒(méi)幾本了。我翻翻這個(gè)，看看那個(gè)，我的心糾結(jié)極了。心想：買了這本，爺爺會(huì)不會(huì)不喜歡？買了那本，會(huì)不會(huì)又不太合適？我千挑萬(wàn)選，終于選出了一本《海底知識(shí)》。我捧著它，就像得了寶似的，一蹦一跳地走回了家。心想：爺爺一定喜歡！
第二天我怎么也不敢把禮物送出去，爺爺做飯時(shí)我不敢送，生怕他因?yàn)閬?lái)接受了我的禮物而耽誤了做飯；爺爺整理自己的包時(shí)，我也不敢送，唯恐他萬(wàn)一忘記了自己要帶什么；就連爺爺在沙發(fā)上看手機(jī)時(shí)，我還不敢送，怕他因?yàn)檫@件事忘記了手機(jī)上剛剛出現(xiàn)了什么……終于，我挑中了一個(gè)大好時(shí)機(jī)，爺爺在陽(yáng)臺(tái)上看藍(lán)天白云，我趕緊從房間取出禮物，躡手躡腳地向陽(yáng)臺(tái)走去，心想，爺爺會(huì)不喜歡嗎？我現(xiàn)在送合適嗎？我剛踏進(jìn)陽(yáng)臺(tái)，誰(shuí)知，爺爺突然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，笑著問(wèn)我：“怎么啦？”我頓時(shí)嚇破了膽，把禮物往身后放了放，故作正經(jīng)地說(shuō)：“我要喝水！”爺爺“嗯”了一聲，答道，“自己去倒吧。”耶！我就等著這句話，我長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了口氣，偷偷把禮物藏好，回到了房間。
在房間里的我想來(lái)想去，覺(jué)得還是態(tài)度真誠(chéng)送出禮物比較好。我朝著陽(yáng)臺(tái)大喊一聲：“爺爺！”爺爺聽(tīng)后直奔房間，我笑嘻嘻地對(duì)著他說(shuō)：“有驚喜！重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！給您的禮物……”說(shuō)著，我把禮物遞給爺爺。“哇，這是你送給我的嗎？這正是我夢(mèng)寐以求的那本書，謝謝！”爺爺說(shuō)著，幾滴淚珠漸漸從眼眶里溢出來(lái)，“我的好孫女！好孫女啊！”他把我舉得高高的，我的臉上綻開(kāi)了笑容。
“九月九，是重陽(yáng)。插茱萸，賞菊忙。”只要我唱起這支歌，我就不會(huì)忘記給爺爺送禮物這件事，小小禮物傳遞了我對(duì)爺爺濃濃的敬意，希望他永遠(yuǎn)開(kāi)心快樂(lè)！
心得體會(huì)2
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首詩(shī)是我們熟悉的唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》，講的是獨(dú)在他鄉(xiāng)的人每到重陽(yáng)佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。九月九，兩九相重，即為重陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，這天，人們都要登高“避災(zāi)”、吃重陽(yáng)糕、插茱萸……
今年的重陽(yáng)節(jié)我做了一件特別有意義的事情——給奶奶洗腳！得知重陽(yáng)節(jié)的當(dāng)天下午奶奶要從老家趕回南通，我便偷偷地做好洗腳前的準(zhǔn)備工作：首先，我拿好了洗腳盆；接著先倒入冷水，再加熱水，我試了試水溫，剛剛好；最后，拿好了毛巾、放好小板凳。
正當(dāng)我把準(zhǔn)備工作做好時(shí)，傳來(lái)了“叮當(dāng)！叮當(dāng)”的門鈴聲，“奶奶回來(lái)啦！”我飛奔過(guò)去打開(kāi)門，接過(guò)奶奶的行李。奶一臉詫異地問(wèn)我："你今天怎么啦孫子？”我裝作若無(wú)其事地說(shuō)：“沒(méi)什么奶奶，今天是重陽(yáng)節(jié)，我想在這個(gè)特殊的日子里給您洗個(gè)腳。”說(shuō)著便把奶奶拉到小板凳上坐下，把我準(zhǔn)備好的洗腳水端到她跟前，幫她脫下了襪子，把奶奶的腳放進(jìn)水里。然后，我蹲下來(lái)，用手輕輕地搓著奶奶的腳，發(fā)現(xiàn)她的腳后跟有好多的老繭，摸上去有些粗糙，我想這肯定是因?yàn)槟棠堂刻烀χ龊芏嗉覄?wù)才會(huì)變成這樣的。我輕輕地搓著奶奶的腳背、腳趾、腳掌，最后用毛巾擦干，再去拿了一些潤(rùn)膚露涂到了后跟上。這時(shí)候我看到奶奶笑了，眼睛瞇成了一條縫：“我家的孫子真的長(zhǎng)大了，知道疼奶奶了！”我也開(kāi)心地笑了：“奶奶，只要您開(kāi)心，以后我每天都給您洗腳！”
俗話說(shuō)“百善孝為先”，其實(shí)我們不僅要在重陽(yáng)節(jié)這天去為老人家做些事，平時(shí)的生活中，我們也要給予他們關(guān)懷陪伴，幫老人做一些力所能及的事情，讓他們不會(huì)這么快老去。讓我們一起發(fā)揚(yáng)“尊老、愛(ài)老、助老”的精神吧！
心得體會(huì)3
秋高氣爽，楓林盡染。微風(fēng)送來(lái)幽幽的桂花香，甜甜的，那是大自然送來(lái)的暗號(hào)，悄悄地告訴你：秋天來(lái)了。
和秋天一起來(lái)的還有我們的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。每到重陽(yáng)節(jié)，我們都會(huì)有一項(xiàng)活動(dòng)——去敬老院慰問(wèn)老人。在去敬老院的路上，我問(wèn)老師為什么要在今天開(kāi)展敬老的活動(dòng)。老師告訴我，《易經(jīng)》中把九定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故曰“重陽(yáng)”；而九在數(shù)字中又是最大數(shù)，所以賦予生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。原來(lái)如此，聽(tīng)了老師的解釋，我恍然大悟。
步行來(lái)到敬老院，簡(jiǎn)單的儀式之后，就開(kāi)始了我們的慰問(wèn)節(jié)目表演。舞蹈、相聲、唱歌……我們的節(jié)目都還帶著一絲稚氣，可是老人們每一個(gè)節(jié)目都看得認(rèn)真、開(kāi)心。這讓我們覺(jué)得自己就是舞臺(tái)上光芒四射的大明星，于是，我們的表演就更賣力、投入了。
表演完節(jié)目，我們把帶來(lái)的水果、餅干送給老人，然后給老人們捶背。我們讓老人們坐好，不靠在后面，盡管我們還小，卻都怕力氣太大了，連連問(wèn)老人重不重，輕不輕。捶著背，說(shuō)著話，老人們和我們常常不約而同地會(huì)心一笑，這一笑，讓我們不覺(jué)得疲累，心里都是幸福的感覺(jué)。
活動(dòng)很快結(jié)束了，臨別前我們握著老人們的手，雖然也不知道該對(duì)他們說(shuō)些什么，可我們都努力將內(nèi)心的情感透過(guò)緊緊握著的雙手，還有溫暖的笑容傳遞給他們。老人們的手，經(jīng)歷歲月的磨礪，蒼老而又粗糙?？墒牵麄兊氖侄际菧嘏?，那溫暖也通過(guò)手心傳遞到了我們的心里，讓我們的心里也暖暖的，我們的笑容也因此更加燦爛！
步行返校的路上，我們都很興奮，都說(shuō)明年的重陽(yáng)節(jié)還要來(lái)看望老人們。老師聽(tīng)到后，意味深長(zhǎng)地說(shuō)了一句話——關(guān)心老人不僅僅是重陽(yáng)節(jié)的事情。興奮的我們聽(tīng)了這句話，陷入了思考：是啊，尊敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們愛(ài)老、敬老更要體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
心得體會(huì)4
每當(dāng)秋高氣爽，金桂飄香的時(shí)候，我們就迎來(lái)了一個(gè)特殊的日子，這也是一個(gè)溫暖的日子——九月初九重陽(yáng)節(jié)。詩(shī)人王維曾寫到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一個(gè)。”可見(jiàn)我們身邊的親人對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常珍貴的。
老師和我們說(shuō)在這樣的日子里我們也應(yīng)該為家里的老人做些有意義的事情，來(lái)表達(dá)我們對(duì)他們的孝心。我花了一晚上為爺爺奶奶做了一張精美的賀卡，上面寫滿了我對(duì)他們的美好祝福，我希望他們身體健康，長(zhǎng)命百歲。第二天我趁他們不注意，偷偷地把賀卡放在他們的床邊，準(zhǔn)備給他們一個(gè)大大的驚喜。晚上當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這張賀卡的時(shí)候，感動(dòng)極了，給了我一個(gè)大大的擁抱。我對(duì)爺爺奶奶說(shuō)：“我給你們敲敲背吧！”然后我便先給爺爺敲背，爺爺?shù)谋澈苡?，我加大了力氣，雖然很酸，但是我還是堅(jiān)持了下來(lái)，爺爺對(duì)我豎起了大拇指。接下來(lái)給奶奶敲背的時(shí)候我變得很熟練了，奶奶連聲說(shuō)：“真舒服，真舒服！”敲完背，爺爺奶奶對(duì)我說(shuō)：“你真是我們的好孩子呀！”
在平時(shí)我們就應(yīng)該關(guān)心老人，尊重老人，把每一天都當(dāng)做重陽(yáng)節(jié)來(lái)過(guò)！
心得體會(huì)5
農(nóng)歷九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫“重陽(yáng)”，重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。 許多老人們，都喜歡過(guò)這個(gè)節(jié)日。
而昨天，又是重陽(yáng)節(jié)。我們一家人都在為重陽(yáng)節(jié)做準(zhǔn)備呢！相傳，重陽(yáng)這一天，人們賞玩，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此，登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登，無(wú)高可攀，就防止米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻災(zāi)之意。
我們一家人，都在忙自己的事。奶奶和媽媽都在做晚餐呢！爸爸和爺爺都在聊重陽(yáng)的習(xí)俗呢！我知道重陽(yáng)節(jié)是老人節(jié)，便也幫奶奶一些小忙呢！晚飯時(shí)，我們一家人都興致勃勃地圍在一起過(guò)熱鬧的重陽(yáng)節(jié)，大家都吃著重陽(yáng)糕。聽(tīng)奶奶說(shuō)，可以防止惡濁重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食。晚飯過(guò)后，我們都去了小公園賞花。我坐在小河邊，那水中倒影的花可真是美??！我不由自主的沉浸在了這美麗的地方。
心得體會(huì)6
今天是重陽(yáng)節(jié)，又稱老人節(jié)。
我今天準(zhǔn)備幫奶奶洗一次腳，因?yàn)閺男〉臅r(shí)候，奶奶每一次吧，臉盆拿在我面前。輕輕的揉著我的腳，那感覺(jué)真是太舒服了。同時(shí)奶奶也太辛苦了。
晚飯剛吃過(guò)，我就像奶奶一樣早早地把盆子和毛巾準(zhǔn)備好了，準(zhǔn)備給奶奶一個(gè)Surprise（驚喜）。這時(shí)，奶奶走了過(guò)來(lái)，我立刻把盆子和毛巾放在奶奶面前，奶奶并不知道什么意思，茫然地說(shuō)：“又要奶奶幫孫女兒洗腳??！”我頓時(shí)皺起眉頭，低下頭說(shuō)道：“別把我想的這么壞。”話音剛落，我又立刻抬起頭對(duì)奶奶說(shuō)：“這次不是您幫我洗，而是我?guī)湍矗?rdquo;奶奶聽(tīng)了笑的合不攏嘴說(shuō)：“好，我的乖孫女兒。”
我先讓奶奶坐在一個(gè)小板凳上，再微微垂下腰，嚴(yán)肅的摸測(cè)著水溫，生怕?tīng)C到奶奶去。測(cè)了一會(huì)兒后，我輕輕的把奶奶的鞋子、襪子脫下來(lái)放在一邊。
“奶奶把腳放進(jìn)去吧！我會(huì)好好伺候您的。”我開(kāi)心的朝奶奶一笑。當(dāng)我的手摸到奶奶的腳時(shí)，原來(lái)奶奶的腳這么粗糙??！其間，我的心不禁的顫著。
我慢慢地把奶奶的腳一遍遍的洗著、按摩著，我還認(rèn)真的對(duì)奶奶說(shuō)：“我以后天天給您洗腳。”奶奶聽(tīng)了，淚珠一顆顆的落了下來(lái)……
心得體會(huì)7
我最喜歡重陽(yáng)節(jié)，每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，我和媽媽就會(huì)到附近的山上去登高，爬到山頂看風(fēng)景，運(yùn)氣好的話，可能會(huì)遇見(jiàn)晚霞。
去年的重陽(yáng)節(jié)我去花井山登高，在山腳下抬頭仰望，這座山高聳入云。一看到這景象，我就不由打起了退堂鼓，可轉(zhuǎn)念一想：登山有什么好怕的？“九州道路無(wú)財(cái)虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。”杜甫都不怕，我有什么好怕的。再說(shuō)到了山頂，從山上往下眺望，也許能看到好風(fēng)景呢！
終于，在好奇心的驅(qū)使下我開(kāi)始爬山，但是這次和我平常登的山不一樣，到處是巖石、雜草，有些石塊還要攀上去，活像一座室外桃園，耗時(shí)耗力，還有幾次腳一滑，差點(diǎn)掉進(jìn)一個(gè)大土坑里，要不然我的登山節(jié)就是土坑節(jié)了。
經(jīng)過(guò)努力，我們終于爬上了山頂，但我已是氣喘吁吁，我都想躺在地上躺個(gè)100年。只聽(tīng)媽媽喊我來(lái)看個(gè)什么東西，我跑過(guò)去一看，等著我的是我登山的報(bào)酬，只見(jiàn)遠(yuǎn)處霞光萬(wàn)丈，整個(gè)天空都變成了紅色，宛如一團(tuán)熊熊大火在燃燒，把云也染成了紅色的，似一匹紅色駿馬在奔騰著。太陽(yáng)徐徐落下，我看得入了迷，眼睛跟著這太陽(yáng)一起，心里也在為家人暗暗祈福著……
我們年年登山，光顧了很多風(fēng)景，這讓我想起了王維的《九月九日憶兄弟》這首詩(shī)：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”登山多好?。?/p>
心得體會(huì)8
每年的九月九日是重陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)的祭祖節(jié)日，此外，還有三個(gè)祭祖節(jié)日分別是除夕，清明節(jié)，中元節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于一個(gè)道教的神話故事：東漢時(shí)，有一個(gè)叫恒景的農(nóng)村小伙子，他過(guò)著美滿的生活。可好景不長(zhǎng)，村子里爆發(fā)了瘟疫，家家戶戶都病倒了。恒景的親人也不例外。原來(lái)是河里有一只瘟魔。于是，恒景下定決心，要除掉瘟魔，為家人和鄉(xiāng)親們報(bào)仇雪恨，為民除害。他拜了一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的大師，學(xué)習(xí)了許多技能。在九月初九日的前一天，大師對(duì)恒景說(shuō)：“明天瘟魔要來(lái)了，趕快回鄉(xiāng)！讓大家都拿好茱萸葉子和酒，可以防魔。”他照著大師的方法，讓大家做好準(zhǔn)備。終于趕走了瘟魔。聽(tīng)了這個(gè)故事，你一定被的恒景善良與勇敢打動(dòng)了吧！
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有很多，登高、吃重陽(yáng)糕、飲酒……
重陽(yáng)節(jié)正值秋季，秋高氣爽登高最好不過(guò)。登上高山，一邊呼吸新鮮的空氣，一邊看著遠(yuǎn)處的美景，讓人心曠神怡。記得一次學(xué)校舉辦了重陽(yáng)節(jié)登高活動(dòng)。老師先給我們講了節(jié)日的來(lái)歷，然后就開(kāi)始了登高比賽。同學(xué)們?cè)缫哑炔患按?，一聲下令，奮力地向上爬。有的很快就爬上了山頂，有的爬到半山腰就沒(méi)力氣了，有的干脆跑上幾步便開(kāi)始走著上去。
重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)，從這個(gè)名字，你便能看出這一定是孝敬老人的節(jié)日。沒(méi)錯(cuò)，重陽(yáng)節(jié)又是一個(gè)尊老、敬老、愛(ài)老、助老的節(jié)日。
九月九日，寓意著長(zhǎng)久與吉祥。
心得體會(huì)9
重陽(yáng)節(jié)是老人的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)里，我們應(yīng)該給老人送上一句祝福，遞上一張賀卡。在那個(gè)重陽(yáng)節(jié)里，我想為爸爸做一件事。今天就幫爸爸洗碗吧!我對(duì)爸爸說(shuō)：“今天就讓我來(lái)洗吧!”爸爸說(shuō)：“好，今天就看你的了。”“我一定洗得比你洗得還干凈!”我信心十足的說(shuō)。
晚飯吃好了，爸爸讓我來(lái)洗。我撩起袖子，開(kāi)始洗第一個(gè)碗，把碗拿起來(lái)，打開(kāi)水，用洗潔精把碗搓呀搓，一會(huì)滑下來(lái)，一會(huì)滑下去，像一個(gè)頑皮的小猴子，逃過(guò)我的手掌，我想出了一個(gè)絕妙的辦法，左手拿碗，右手沖洗，把碗洗得干干凈凈，給爸爸看，爸爸說(shuō)我洗得很好，我聽(tīng)了心里甜滋滋的!
隨著候鳥(niǎo)的遠(yuǎn)走高飛，我們迎來(lái)了碩果累累的秋天。金菊爭(zhēng)艷，秋高氣爽，金秋時(shí)節(jié)讓人心曠神怡。此時(shí)，九九重陽(yáng)節(jié)帶著所有人對(duì)老人的尊敬與愛(ài)戴，悄悄地來(lái)到了我們身邊。重陽(yáng)節(jié)前夕，讓他們享享清福，一起來(lái)度過(guò)這個(gè)一年一度的老人節(jié)。
唐代詩(shī)人王維有這么一首詩(shī)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人，從點(diǎn)滴做起，“老吾老，以及人之老。”就讓我們，去關(guān)心身邊的每一位老人吧!
心得體會(huì)10
重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微，寫重陽(yáng)節(jié)的文章作文。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來(lái)解釋自己的這種忘卻，但無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊，更無(wú)法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，90％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無(wú)實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無(wú)疑有益。但是對(duì)于那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)?，恰恰是孕育于后者之中的倫理?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
