星空的記憶精選(九篇)

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第1篇：星空的記憶范文

Abstract: The oxygen concentrator oxygen system air compressor is widely used in hospital, and most of its electrical energy consumed is converted into compression heat, and then is taken away by the cooling system. If it can recover the heat through air compressor, it will certainly save a lot of energy, and also reduce the emissions of carbon dioxide or carbon monoxide in the air, and can achieve the energy-saving emission reduction target, so it has great benefit for the recovery of medical resources. The development process, special requirements, its transformation process and the applying effect in practice of the waste heat recovery technology of hospital oxygen compressor are discussed in detail. The promotion of this technology in the hospital system is bound to produce good economic and social benefits.

關(guān)鍵詞： 制氧空壓機；余熱回收；節(jié)能減排

Key words: oxygen concentrator air compressor；waste heat recovery；energy saving and emission reduction

中圖分類號：R197.38 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）21-0309-02

1 問題的提出

醫(yī)院診療技術(shù)的迅速發(fā)展致使各類型的醫(yī)院診療設(shè)備不斷地獲得完善和更新，其中醫(yī)院的供氧系統(tǒng)也不例外。

傳統(tǒng)的供氧方式是直接采取氧氣瓶供應(yīng)方式，這種方式常常浪費很多人力和物力，而且運輸和存儲均有安全隱患。技術(shù)發(fā)展以后，此種供應(yīng)方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹行慕y(tǒng)一供應(yīng)。采取由中心氧站進行統(tǒng)一供氧、氧氣從制氧機系統(tǒng)產(chǎn)生以后經(jīng)過專門管道輸送至氧氣終端即各個病區(qū)的病床。供氧系統(tǒng)的連續(xù)性、安全性和可靠性得至提高，損耗減少了，效率也提高了。與此同時，醫(yī)院制氧機系統(tǒng)空壓機余熱回收技術(shù)也得到了長足的發(fā)展。大型醫(yī)院一般有上千張床位的，每天消耗的氧氣按瓶計達上百瓶以上。因此，醫(yī)院制氧機系統(tǒng)空壓機余熱回收技術(shù)不僅可以減少自然蒸發(fā)消耗，而且還可以全自動運作，進行定期維護，節(jié)約成本，醫(yī)院可以根據(jù)自身用氧情況的具體要求及醫(yī)院的性質(zhì)和規(guī)劃，在全面考慮安全、經(jīng)濟等方面因素的基礎(chǔ)上，進行制氧系統(tǒng)空壓機回收技術(shù)改造，提供品位較高的熱源，進行給水預(yù)熱、生活熱水、供暖等。

一方面在空壓機冷卻系統(tǒng)中安裝熱回收控制系統(tǒng)和熱回收交換系統(tǒng)這種空壓機余熱回收方案的提出有效解決了耗能和環(huán)境污染問題，另一方面同時配備的變頻風(fēng)機和變頻水泵控制系統(tǒng)可以達到最佳節(jié)能效果，保證了系統(tǒng)質(zhì)量和壽命。

2 醫(yī)院制氧機系統(tǒng)空壓機的特殊要求

我國研制制氧空壓機回收技術(shù)技術(shù)已有歷史，在研究設(shè)計過程中，主要的攔路虎是要明確醫(yī)院制氧空壓機的特殊要求，因為醫(yī)用微型制氧機與大型機所配的空壓機不同，有屬于自己特殊的要求，以下是筆者從工作中得出的總結(jié)和體會。

其一，醫(yī)院制氧機系統(tǒng)空壓機要能適應(yīng)電壓。由于國內(nèi)電網(wǎng)波動較大，尤其是用電高峰期或夏季，電壓甚至能降到167V，醫(yī)用制氧機不能按樣機仿制（樣機按中國電網(wǎng)實況設(shè)計者除外）往往加負荷時不能達到同步轉(zhuǎn)速，這樣不能滿足帶壓啟動的需求。因此，醫(yī)院制氧機系統(tǒng)空壓機必須根據(jù)電壓的狀況特點進行設(shè)計，如可將額定功率設(shè)為是150W，那么必須輸出功率必須按200W進行設(shè)計，從而實現(xiàn)電壓167V仍可以帶壓進行啟動。

其二，噪聲要低。因為噪聲是病人最感頭痛的問題，活塞式壓縮機的噪聲是難免的，這與結(jié)構(gòu)選擇和安裝好壞及隔音措施關(guān)系重大，但最好噪聲低于60dB（A），能夠達到噪聲水平為50dB（4）為最佳。目前國內(nèi)還沒有辦法達至這個水平。

第2篇：星空的記憶范文

關(guān)鍵詞：儒家；道德評價；德性；德行

西方倫理學(xué)主要可分為德性倫理學(xué)、規(guī)范倫理學(xué)。德性倫理學(xué)以亞里士多德的德性論和休謨的德性效用論為代表，規(guī)則倫理學(xué)的代表是康德的義務(wù)論。儒家倫理學(xué)在學(xué)術(shù)界一直被視作德性倫理學(xué)，國內(nèi)外學(xué)者認為儒家倫理學(xué)僅僅是動機倫理學(xué)，只以人的動機來進行道德評價，忽視了對個體的道德行為考察。如有國外學(xué)者認為儒家倫理學(xué)是強調(diào)人格的塑造和個體美德的培養(yǎng)的德性倫理學(xué)。這些觀點雖然點明了儒家倫理學(xué)的主要特征，但對儒家倫理的理解并不全面，以最具代表性的儒家經(jīng)典《論語》為例，孔子對其眾多學(xué)生道德評價既重視德性也兼顧德行。從中也可以看出儒家倫理是內(nèi)在美德“仁”和外在行為規(guī)則“禮”的統(tǒng)一，并不是學(xué)界認為的僅僅是動機倫理，而實際上儒家倫理既注重內(nèi)在道德修養(yǎng)又注重道德踐履。文章在梳理儒家“仁”與“禮”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對孔子在道德評價時兼顧德性和德行的思想進行探討，以闡發(fā)其當(dāng)代借鑒意義。

一、儒家倫理中的德性與德行

“德”字的倫理和道德涵義在先秦時期已基本定型，不僅包括人的內(nèi)在的“德性”，而且還包括人的外在的“德行”。即在“古代中國文化中，德字的使用，德目的列表，常常兼德行與德性而言?！盵1]“德性”不是看出來的，是人本身特有的德的品性，能看出的只是人的“德行”。德性，道德品性。指人的自然至誠之性。正如《禮記?中庸》：“故君子尊德性而道問學(xué)?！?鄭玄注：“德性，謂性至誠者也?！盵2]孔穎達疏：“‘君子尊德性’者，謂君子賢人尊敬此圣人道德之性，自然至誠也。” 何為“德行”？謂道德品行。在《周禮?地官?師氏》里：“敏德以為行本。”鄭玄注：“德行，內(nèi)外之稱，在心為德，施之為行?！鄙鲜稣f明，德性不是看出來的，是人本身特有的德的品性，能看出的只是人的德行。雖說德行包含了內(nèi)心品性和外在行為，但德行一詞實則偏重于“行”。簡單的說，德行就是道德之行為。

在儒家思想中，何謂德性？何謂德行？“仁”是儒家思想的核心，是萬德之目，是儒家倫理道德中的德性。在儒家思想中，“仁”沒有統(tǒng)一的具體的概念，“仁”是人們追求的最高的道德品格，也是作為內(nèi)在于心的精神形態(tài)的品格，即我們所說的“德性”。在《論語》中有近十處問“仁”，孔子并沒有說出“仁”具體是什么，孔子面對不同的人，做出的回答是不一樣的。比如樊遲問仁，孔子曰：愛人。顏淵問仁，子曰：克己復(fù)禮為仁。盡管他沒有明確表明“仁”是什么，但是我們也能看出忠恕就是核心的“仁”。《論語》中的“志士仁人，無以生以害仁，有殺身以成仁”[3]，“君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”[4]，能表明這一觀點。

“德行”一詞在論語中也出現(xiàn)過。《先進篇》里說到，“子德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：子游、子夏。 “孔門所重，正在‘用之則行，舍之則藏’，不務(wù)求祿利、有表現(xiàn)，而遂特尊之曰德行?！盵5]這里的“德行”是指能實行孝悌、忠恕等道德，在孔子那里是指道德行為的意思。因此，如何“得仁”，也就是化德性為德行，孔子強調(diào)要通過個體作為、個體的道德實踐而獲得?！凹河⒍⑷耍河_而達人”的“推己及人”是孔子的“仁之方”。而“克己復(fù)禮為仁”也說明了遵循禮是自身尋求或意識到仁的情感的重要方式之一，但踐行禮必須是以仁為基礎(chǔ)的，如孔子講：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”[6]“禮”作為限制行為的外在標(biāo)準(zhǔn)；“仁”則作為塑造穩(wěn)定道德人格的內(nèi)在道德。“仁”與“禮”互為表里，“仁”是“禮”的內(nèi)在理由，“禮”是“仁”外化了的形式，或者說是儀式化、制度化了的“仁”，兩者統(tǒng)一于儒家倫理思想中。

可以看出，儒家思想中的“仁”與“禮”的關(guān)系表明了儒家倫理學(xué)是德性倫理學(xué)與規(guī)則倫理學(xué)的統(tǒng)一。儒家倫理既注重培養(yǎng)內(nèi)心品格也注重把內(nèi)心的道德品質(zhì)在道德規(guī)則下表現(xiàn)出來，“在強調(diào)美德培養(yǎng)和人格塑造的同時，也強調(diào)評價一個人時，應(yīng)同時考慮其內(nèi)在動機和所導(dǎo)致的外在結(jié)果”。[7]

二、孔子道德評價兼顧德性與德行

儒家道德兼顧德性與德行，這也是由儒學(xué)自身的性質(zhì)和特點所決定的。儒家倫理重修養(yǎng)，重踐履，主張積極入世，以修身、齊家、治國平天下為旨歸，是儒W的突出特點。

1.理想人格培養(yǎng)

在孔子看來，如果一個人經(jīng)過長期的教化后具備了優(yōu)秀而穩(wěn)定的品格，他自然就會在行為中表現(xiàn)出自己的品格。這也是儒家學(xué)者始終強調(diào)品格培養(yǎng)的一個重要原因。這一點在《論語》中對君子的論述表現(xiàn)得尤為突出。在《論語》中君子更多是倫理學(xué)意義上的使用，它代表一個高尚的人，或是一個理想的人。因此，君子則是儒家理想人格。君子必須在他的整個人生中都彰顯仁愛，“君子無終食之間違仁”[8]。他具有堅定的道德意志，并且在任何條件下都不會放棄自己的道德信念。君子不會做任何違背義的事情，“君子義以為質(zhì)”[9]?！熬訍u其言而過其行”。[10]子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！盵11]“君子和而不同”[12]，與別人合作時，不會為了迎合別人而喪失了自己的原則。

同時，孔子也把“仁人”和“圣人”看做是理想人格?！叭嗜恕笔前讶柿x作為重要的美德，并因此而具備仁義品格的人。圣人比仁人還要高一個境界，圣人就是能達到“內(nèi)圣外王”的人。在儒家思想中，一個人要成為仁人，就必須通過加強自身修養(yǎng)，塑造符合“仁”的理想人格?！叭省钡姆懂牫浞址从沉丝鬃铀枷塍w系的人道理念和人性光輝，是理想人格的一個重要方面，對理想人格的塑造具有重要借鑒意義。在《論語》中，“仁”大體可以從兩個方面去認識：一方面是對己的，強調(diào)如何通過自身修養(yǎng)到達仁的境界；另一個面是對人的，強調(diào)如何推己及人。然而對己是根本的，是推己及人的基礎(chǔ)。就好像孔子說的：“修身，齊家，治國，平天下?！敝挥邪炎陨淼娜烁衿焚|(zhì)修養(yǎng)好，才能做到推己及人，最終成為“內(nèi)圣外王”。

2.人格培養(yǎng)與躬行實踐并重

儒家倫理在強調(diào)美德培養(yǎng)和人格塑造的同時，也強調(diào)了在評價一個人時，應(yīng)同時考慮其內(nèi)在動機和所導(dǎo)致的外在結(jié)果。

孔子評價一個人除了聽其言，還要觀察他的行為，即聽其言觀其行。在《公治長》中有記載：子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”對于子路，子曰：“由也好勇過我，無所取材?！笨鬃釉谠u價子路時直言不諱，指出子路雖勇敢果斷但又存在性情沖動魯莽的不足。子貢言語高超、巧口利辭、能言善辯，連孔子也自感不如。然而，子貢問孔子怎樣才能成為君子。子曰：“先行其言而后從之?！盵13]子張問孔子何謂仁，孔子回答：能行五者于天下為仁矣?！拔逭摺奔垂А挕⑿?、敏、惠?？梢钥闯龅萌手狸P(guān)鍵在于行，僅存于心，出于口是不能成為仁人的。這也說明了孔子評價他人不僅看重德性，還看重他人的具體行為，兼顧德性與德行。

在孔子的眾多弟子中，顏回所得到的評價最高?？鬃訉︻伝卦u價如此高是有其道理的，因為顏回不僅把仁內(nèi)化于心的并能真正將其付諸實踐。子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！笨鬃诱f顏回的心能長久不背離仁，其他人只能在短時間做到仁。顏回的賢德品行已經(jīng)化為行動在生活的方方面面，哪怕只有一人獨處的時候，同樣能做到仁?！耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！鳖仠Y死的時候，孔子曰：“噎！天喪予！天喪予！”孔子對最接近仁的顏回的死去感到萬分痛惜。子曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也?！盵14]《四書通》也云：“顏子之學(xué)勇于力行，故雖燕居獨處而亦足以行夫子所言之理”，“且不徒發(fā)之于人所共見之時，而能發(fā)之于己所獨知之地，顏子蓋真能發(fā)夫子約禮之教而為慎獨之學(xué)者也?！盵15]可見，孔子對顏回的道德評價極高，是因為在孔子心中顏回是一個真正把所學(xué)知識內(nèi)化為內(nèi)心固定的道德品性，把內(nèi)在品性外化為德行的人。

三、孔子道德評價中兼顧德性與德行的當(dāng)代意義

社會公民知而不行，言過其行，知行不一的問題日益突出，有一部分人僅僅是把仁義禮智信等道德原則停留在主觀認識或口頭上，并沒有貫徹落實在自己的實際行動上?？鬃釉诘赖略u價中兼顧德性與德行具有重要的當(dāng)代價值。

1.避免僅談德行忽視內(nèi)心德性的修養(yǎng)

僅談德行而忽視內(nèi)心德性修養(yǎng)的人并不能真正成為一個有道德的人，內(nèi)心沒有形成道德品質(zhì)而去實踐是盲目的或者夾雜著某些功利色彩。比如，老師會讓學(xué)生回家給父母洗腳作為作業(yè)，學(xué)生給父母洗腳就變成了完成一項任務(wù)，不免帶著某些功利色彩。即使學(xué)生去具體做了該行為，他們也不一定明白其中的道理。相似的事情還有，某些單位機構(gòu)就著做公益活動的名義，組織人們?nèi)ソo老人洗腳、剪指甲等。也許這些單位機構(gòu)想通過此種途徑讓人們?nèi)W(xué)習(xí)和懂得尊敬和關(guān)愛老人，但是就單憑一次兩次的活動是否能讓人們將孝敬老人深入體會還有待考究。因此，意識到德行的重要也要注重內(nèi)心道德修養(yǎng)。一個人的內(nèi)心道德修養(yǎng)，即德性，是植根于人的意識屬性特別是價值意識屬性，通俗的來講是日常生活所指的良心。而良心是道德行為的發(fā)源，一個人去道德實踐必定有良心的存在的前提，否則，即使去了也不明白為什么去做。內(nèi)在道德修養(yǎng)的重要性在《大學(xué)》里也有表明，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！睆奶熳拥狡矫瘢巳硕家孕摒B(yǎng)自身的品德為根本，“修身”，才能“齊家”、“治國”“平天下”，而“修身”又要先“正心”，“正心”是“修身”的前提，如果內(nèi)心“忿痢薄翱志濉薄昂美幀薄壩腔肌保是不會達到修身養(yǎng)性的目標(biāo)的。人們的行為是以“心”為向?qū)В绻男g(shù)不正，則很容易走上歪門邪道之路，因此，端正心態(tài)，提高內(nèi)心道德修養(yǎng)，以指引自己的行為在正確的軌道上。

2.避免只談德性疏于道德踐履

個體的道德行為是在道德意識的支配下，表現(xiàn)出來的有利或有害于他人及社會的行為，是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，更是衡量一個人道德水平高低的主要標(biāo)志?？疾靷€體的行為是進行道德評價的關(guān)鍵，行為動機深藏于主體行為內(nèi)部，除他本人之外，其他人往往無法從外在直接地獲取其行為善惡的真實動機。《中庸》也云：“或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之，一也?！盵16]有的人生來就知道孝道；有的人通過學(xué)習(xí)之后啟蒙開悟；有的人則在經(jīng)歷困難之后，才領(lǐng)悟做人之道。無論通過什么渠道獲得道德認知，形成了個體的德性，通過道德實踐外化為德行才能說這個人是真正有德性的人。如果善念即是善行，則一切道德實踐便成為多余的了。

社會中經(jīng)常有人在追求利益的過程中，用“道德”掩蓋了他的真實內(nèi)心。正如孔子所言：“聽其言觀其行”，“行”比“言”更可靠，“君子恥其言而過其行”。因此，在道德評價時就要以個體行為的效果作為根本的依據(jù)。道德評價不僅是社會集體對個人的評價，更是個體自身的自我評價、自我體驗，通過評價，褒揚好的道德行為，抵制不良道德行為。當(dāng)然，道德評價也不能根據(jù)個體的某方面的行為而作定論，不能因為小錯誤而評價這個人為不道德，畢竟，君子也有“失仁”之時。

3.注重知行合一，有助于個人道德境界的提升，社會道德風(fēng)氣的改善

儒家道德評價兼顧德性與德行有利于公民形成道德自覺的品格，公民既明白道德要求對于實現(xiàn)人的價值，做到道德自覺和道德自律，也明白道德實踐的意義。儒家的道德自覺主要有“格物致知”、“反求諸己”等方式，通過“內(nèi)省”、“省察”、“慎獨”凈化自己的心靈，內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，即形成德性。在此基礎(chǔ)上自覺地進行道德踐履，外化為德行。亞里士多德也說過：德可以分為兩種，一種是智慧的德，一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的，也就是我們所指的德行。在現(xiàn)實生活中，多數(shù)人都知道道德規(guī)范上哪些該為哪些不該為，但是真正去親身實踐的只占小部分。

道德評價中兼顧德性與德行有利于人們能自覺地進行道德踐履既能充分發(fā)揮人們自身的主體性，同時也啟發(fā)了人們的道德判斷力和對社會道德問題反思的能力。通過多種途徑來獲得道德認知，并內(nèi)化為自己的品性，擁有道德自覺意識和自律意識，然后自己的內(nèi)在道德品質(zhì)外化為具體行動，在道德踐履的過程中也不斷地提升自己從而成為一個真正的有道德的人。繼承和發(fā)揚儒家知行合一優(yōu)秀思想，在社會范圍內(nèi)營造“德”“行”兼?zhèn)涞牡赖路諊?，塑造人人自覺提高道德修養(yǎng)、自覺進行道德踐履的環(huán)境，有助于當(dāng)今道德問題的解決和道德風(fēng)氣的改善。

注釋：

[1]陳來.《論語》的德行倫理體系[J]清華大學(xué)學(xué)報，哲學(xué)社會科學(xué)版，2011（1）.

[2]鄭玄：《禮記注》.

[3]《論語.衛(wèi)靈公》.

[4]《論語.里仁》.

[5]錢穆：《論語新解》，北京：九州出版社，2011.4，第257―258.

[6]《論語.八佾》.

[7]劉余莉：儒家倫理學(xué)：規(guī)則與美德的統(tǒng)一.北京.中國社會科學(xué)出版社，2011.2，第85頁.

[8]《論語.里仁》.

[9]《論語.衛(wèi)靈公》.

[10]《論語.憲問》.

[11]《論語.為政》.

[12]《論語.子路》.

[13]《論語.為政》.

[14]《論語.雍也》.

第3篇：星空的記憶范文

關(guān)鍵詞 操作使用，真空泵，維修保養(yǎng)，故障排除

1前 言

真空擠壓成形機是劈離磚(又叫劈開磚或劈裂磚)、陶瓷柱塞、電瓷絕緣子、陶瓷輥棒、蜂窩陶瓷、空心磚、中空棚板及窯具等異形產(chǎn)品塑性擠出成形的關(guān)鍵設(shè)備。通常含水率18%左右的陶瓷泥料加入真空擠壓成形機后，經(jīng)上部攪泥螺旋的破碎、攪拌和混合均勻后，通過篩板切割成細泥條進入真空室（又叫抽氣室），細泥條在真空室經(jīng)除氣處理后再經(jīng)下部擠泥螺旋及螺旋推進器進一步地攪拌、揉練、混合均勻及擠壓緊密后，最后由機嘴（又叫成形模具）擠出成形為具有一定形狀、尺寸、表面光潔、致密度較高（不小于0.25MPa）、機械強度較大及含水率較低（約17%左右）的陶瓷坯體。由此可見，影響真空擠壓成形機產(chǎn)品質(zhì)量的因素是多方面的，生產(chǎn)過程中稍有疏忽便會造成成形缺陷。這些影響因素包括陶瓷泥料的配方、含水率、顆粒級別及其級配比例等是否適宜，真空擠壓成形機和擠出成形模具的結(jié)構(gòu)設(shè)計是否合理，真空泵的選型是否適宜，真空室及真空管路的密封是否符合陶瓷泥料塑性擠壓成形的工藝要求以及真空擠壓成形機、真空泵的操作使用、維修保養(yǎng)工作是否規(guī)范等。本文在陶瓷泥料的配方、含水率、顆粒級別及其級配比例適宜，真空擠壓成形機及其擠出成形模具的結(jié)構(gòu)設(shè)計合理的條件下，詳細介紹了真空擠壓成形機使用時應(yīng)注意的問題。

2操作使用

使用真空擠壓成形機時，應(yīng)嚴(yán)格遵守真空擠壓成形機的操作規(guī)程，具體做到以下各點：

（1） 應(yīng)仔細檢查真空擠壓成形機和真空泵的完好情況并按其產(chǎn)品使用說明書的要求對真空擠壓成形機的減速器、真空泵及各點添加適宜的油或脂；

（2） 正常開機時，應(yīng)首先接通真空泵用冷卻水，然后再起動真空泵驅(qū)動電機，最后起動真空擠壓成形機驅(qū)動電機，停機時，其順序則剛好相反；

（3） 陶瓷泥料的含水率應(yīng)均勻一致，通常含水18%左右。加料速度應(yīng)均勻且加料量不宜過多，應(yīng)時刻注意觀察真空表的數(shù)值是否在規(guī)定的范圍內(nèi)；

（4） 應(yīng)經(jīng)常對所擠出的坯體致密度、機械強度（包括切片質(zhì)量）進行嚴(yán)格的檢查，確保坯體中無混雜氣體、裂縫和夾層等缺陷，并及時調(diào)整陶瓷泥料的含水率等；

（5） 應(yīng)經(jīng)常檢查軸承、減速箱、真空泵、輸泥筒及成形模具的溫升情況，如有異常，應(yīng)立即?！败嚒睓z查，待故障排除后再開“車”，絕不能帶“病”工作；

（6） 停機前，應(yīng)首先停止加料，待機內(nèi)陶瓷泥料完全擠出（擠泥螺旋軸繼續(xù)旋轉(zhuǎn)時，陶瓷坯體無軸向移動）后，再停止真空擠壓成形機驅(qū)動電機，最后停止真空泵驅(qū)動電機。并用潔凈的塑料布密封好加料口及機嘴出料口，以防泥料脫水變硬，影響真空擠壓成形機的再次起動。若長時間停機時，應(yīng)將機內(nèi)的陶瓷泥料清除干凈，否則泥料干固后，真空擠壓成形機不能起動；

（7） 擠壓成形機初次使用時，應(yīng)空“車”正常運轉(zhuǎn)1～2h后，再投入陶瓷泥料運行1～2h，若無異常才能投入生產(chǎn)運行。加入陶瓷泥料后，應(yīng)待擠出陶瓷坯體后，再起動真空泵，且只有在真空表達到規(guī)定的真空度數(shù)值時，才能擠出合格的陶瓷坯體。而剛開機時擠出的陶瓷泥坯因未經(jīng)真空脫氣處理或真空脫氣處理不完善，應(yīng)重新投入真空擠壓成形機，經(jīng)再次處理后才能獲得合格的陶瓷坯體。

3選用適宜的真空泵及其真空管路

真空泵及其真空管路是真空擠壓成形機的重要組成部分。主要包括真空泵、安裝于真空泵進氣管路的空氣過濾器（如氣、油、水分離器）、安裝于真空泵排氣口的消聲器及真空表等真空管路。實踐生產(chǎn)經(jīng)驗表明，選用適宜的真空泵及真空管路有利于真空擠壓成形機的工作，易于獲得高質(zhì)量的陶瓷坯體。

3.1 真空泵

3.1.1 抽氣量的選用

目前，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用的真空泵主要有水環(huán)式真空泵、噴射式真空泵、滑閥式真空泵和旋片式真空泵等。旋片式真空泵具有體積小、結(jié)構(gòu)緊湊、占地面積小、工作平穩(wěn)、噪聲小、功率消耗低、耗油少、單位功率抽氣量較大及真空度較高等優(yōu)點，易于排除陶瓷泥料中所混雜的氣體，以便獲得含水量較低（約17%左右）、致密度較高（不少于0.25MPa）、機械強度較大及表面光潔的陶瓷坯體。因此，目前國內(nèi)外陶瓷泥料的塑性擠壓成形生產(chǎn)幾乎都是采用旋片式真空泵排除陶瓷泥料中所混雜的氣體。

理論上真空泵的抽氣量可按下式計算：

W＝KPV/760

式中：

W――真空泵的抽氣量，m3/h

V――單位時間內(nèi)陶瓷泥料帶入真空室的氣體量，m3/h

P――所需的真空度，毫米汞柱

K――工況系數(shù)(常取1.1～1.2)

由于單位時間內(nèi)，陶瓷泥料帶入真空室的氣體量不僅與陶瓷泥料的加料量及其加料的均勻性有關(guān)，還與陶瓷泥料的配方、含水率、顆粒級別及其級配比例等有關(guān)，所以上式中的V是一個很難確定的參數(shù)。因此實踐生產(chǎn)中選用真空泵的抽氣量通常按下面的經(jīng)驗公式計算:

W=CV0

式中：

C――經(jīng)驗系數(shù)，常取10～20（真空擠壓成形機的產(chǎn)量大時，取小值；真空擠壓成形機的產(chǎn)量小時，取大值）

V0――真空擠壓成形機單位時間內(nèi)所處理的松散陶瓷泥料量，可近似地認為是其產(chǎn)量的1.2倍

W――真空泵的抽氣量，m3/h

總之，目前與國內(nèi)外陶瓷泥料塑性真空擠壓成形機配套使用的旋片式真空泵的功率消耗較小(通常不大于4kW)，并且在真空泵功率一定的條件下，若真空泵抽取的氣體量越小，那么真空擠壓成形機所獲得的真空度就越高；反之， 若真空泵抽取的氣體量越大， 那么真空擠壓成形機所獲得的真空度就越低。同時考慮到真空室（又叫抽氣室）及其真空管路系統(tǒng)等不可避免地存在泄漏等原因，為確保產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)中通常選用抽氣量和功率消耗稍微偏大的真空泵。

3.1.2 操作使用

為使真空擠壓成形機獲得較高的真空度，除了確保真空系統(tǒng)密封良好不漏氣外，在一定范圍內(nèi)，其真空度還取決于真空泵和真空擠壓成形機的操作使用是否規(guī)范，最重要的是應(yīng)確保真空泵能連續(xù)運轉(zhuǎn)，其關(guān)鍵在于做好真空泵的冷卻降溫工作。因為欲使真空擠壓成形機獲得較高的真空度，流經(jīng)真空泵的氣體量勢必減少，而真空泵泵腔內(nèi)產(chǎn)生的大量熱量必須由泵體吸收和散發(fā)到外界大氣中去，若不采取冷卻降溫措施或冷卻降溫措施不當(dāng)就會造成真空泵泵體溫度的急劇升高而被迫停轉(zhuǎn)。因此，為確保真空擠壓成形機獲得較高的真空度，工作時應(yīng)遵循 2（2）中所述的開機、停機順序。

3.1.3 維修保養(yǎng)工作

陶瓷泥料進入真空室后，除抽出了混雜在陶瓷泥料中的空氣外，還有少量微細顆粒的陶瓷泥料和水分，因而必須在真空泵的進氣管前端安裝空氣濾清器，促使空氣與水分和陶瓷泥料徹底分離，以凈化進入真空泵的氣體。否則，水分進入真空泵泵腔后，由于液體的不可壓縮性，將導(dǎo)致真空泵的嚴(yán)重損壞；同樣陶瓷泥料微細顆粒進入真空泵泵腔后，在泵腔油的作用下，陶瓷泥料微細顆粒形成類似于研磨金屬加工面的“研磨劑”，加速了真空泵的磨損，從而嚴(yán)重影響真空泵的使用壽命。所以必須定期檢查和清洗真空泵進氣管前端的空氣濾清器的完好情況，發(fā)現(xiàn)損壞后應(yīng)及時更換；同時還必須定期檢查真空擠壓成形機減速器和真空泵用油的質(zhì)量是否符合要求以及是否添加到規(guī)定的刻度。值得注意的是，向真空擠壓成形機減速器和真空泵添加油時，應(yīng)檢驗合格并經(jīng)過濾后，才能加入到真空擠壓成形機減速器和真空泵中去，只有這樣，才能確保真空擠壓成形機獲得較高的真空度。

3.2 真空管路

通常真空管路越長，其沿程阻力和局部阻力就越大，因此真空擠壓成形機所獲得的真空度就不高。應(yīng)盡可能地縮短真空管路的長度，最好是將真空泵就近安裝在真空擠壓成形機的旁邊或安裝在真空擠壓成形機內(nèi)(僅限于小型真空泵)，以不影響真空泵和真空擠壓成形機的操作使用和維修為原則，按真空泵的規(guī)定選用真空管路的管徑，盡量少用或不用彎曲管路、彎頭及三通等。同時還應(yīng)采用密封可靠、連接方便的管接頭。只有這樣，才能確保真空擠壓成形機獲得較高的真空度。

4真空室或抽氣室的密封性能

真空室（又叫抽氣室）是陶瓷泥料經(jīng)篩板切割成細泥條進行脫氣處理的工作場所。顯然真空室密封性能的好壞直接影響到真空擠壓成形機所獲得的真空度的高低。真空室的密封可大致區(qū)分為動密封及靜密封兩種。

4.1 動密封

真空室的動密封是指擠泥軸用軸承的密封性能。生產(chǎn)實踐表明，擠泥軸用軸承處的漏氣是造成真空擠壓成形機真空度降低的主要原因。這是因為工作時，擠泥軸始終處于旋轉(zhuǎn)狀態(tài)，擠泥軸上的擠泥螺旋及螺旋推進器迫使陶瓷泥料擠出成形為陶瓷坯體，擠泥軸將承受一個向后的作用力（即擠壓成形力的反作用力），并通過軸承及軸承座傳遞到真空室上。由于加工制造、裝配及擠泥軸的懸臂結(jié)構(gòu)等因素，易導(dǎo)致擠泥螺旋及螺旋推進器與擠泥軸的同軸度誤差較大，工作時將迫使擠泥軸表面產(chǎn)生較大的撓曲變形，使包裹在擠泥軸軸頸表面上的密封件與擠泥軸軸頸表面形成間隙而漏氣。因此應(yīng)及時檢查和調(diào)整擠泥軸用軸承的密封性能，使之具有良好的密封性能或更換已失效的密封件。只有這樣才能確保真空室獲得較高的真空度。

4.2 靜密封

真空室的靜密封是指真空室與觀察視鏡、事故處理門、真空管路系統(tǒng)及上部陶瓷泥料輸送系統(tǒng)之間的密封。因維修等原因拆卸靜密封表面后，應(yīng)清洗干凈各密封耦合表面，并襯以彈性較好的丁腈橡膠墊或真空橡膠墊，然后再將連接螺栓擰緊。這樣才能確保真空室各連接處獲得良好的密封性能，有利于真空室獲得較高的真空度。

值得注意的是，一方面，不宜使用橡膠石棉板（俗稱紅紙板）作為真空室各連接處的密封墊，這是因為橡膠石棉板的彈性差，同時拆卸時易損壞并粘附在密封表面上，從而增加密封表面的清洗工作量；另一方面，維修時拆卸下來的橡膠密封墊或環(huán)狀的丁腈橡膠密封圈不論是否破損，通常應(yīng)立即更換。如果沒有備件須重復(fù)使用時，應(yīng)仔細檢查其有無破損，并在確認沒有破損的前提下，經(jīng)清洗干凈晾干，并在密封墊的兩接觸表面或環(huán)狀丁腈橡膠密封圈的表面上涂覆潔凈的鋰鈉基脂后，才能組裝于密封接觸表面上。只有這樣才能確保真空室各連接處獲得良好的密封性能，有利于真空室獲得較高的真空度。

5維修保養(yǎng)

真空擠壓成形機用減速器及各軸承的連續(xù)運轉(zhuǎn)，必將導(dǎo)致油或脂工作溫度的升高，油或脂工作溫度的多次反復(fù)變化，必將導(dǎo)致油或脂的蒸發(fā)、氧化變質(zhì)從而降低甚至喪失作用，導(dǎo)致兩相對運動耦合面形成半干摩擦或干摩擦狀態(tài)，一方面增加相對運動耦合面的摩擦阻力，增加真空擠壓成形機的功率消耗，浪費能源；另一方面，將導(dǎo)致相對運動耦合面的過早磨損，縮短真空擠壓成形機的使用壽命。因此應(yīng)及時觀察和檢測真空擠壓成形機用減速器及各軸承點的工作溫度，及時添加適量的油或脂。發(fā)現(xiàn)情況異常時(如減速器噪聲突然增大、振動突然加劇、減速機及各軸承溫度突然升高)，應(yīng)立即“停車”，排除故障后才能重新“開車”，絕不能帶“病”工作。

由于攪泥螺旋、擠泥螺旋、螺旋推進器及輸泥筒（又叫機殼）長期與含有瘠性原料（主要是石英或方石英等硬質(zhì)點顆粒）的陶瓷泥料接觸，極易磨損而影響真空擠壓成形機的工作性能。若真空擠壓成形機的產(chǎn)量急劇下降而擠出的陶瓷坯體的溫度又急劇升高，那么應(yīng)及時檢查攪泥螺旋、擠泥螺旋、螺旋推進器及輸泥筒的工作表面的磨損量，及時補焊磨損處并打磨拋光或更換攪泥螺旋、擠泥螺旋、螺旋推進器及輸泥筒，只有這樣才能確保真空擠壓成形機獲得較好的工作性能。

第4篇：星空的記憶范文

早已記不得是誰與我一同在黃昏后舉辦晚霞的葬禮？唯有你被天際邊的最后一束余暉映出的慘白的臉龐！——題記

夜夜無眠只愿與君一念，朝夕芳戀但求與君一現(xiàn)，邂逅海角，浪跡天涯！

人世茫茫，僅能辨得出你的微笑，霧都古城，如此熟悉的你的氣息。當(dāng)日你瀟灑一劍，斬斷的不只是你我之間?？菔癄€的誓言，還有我三世的留戀，我微笑著淚滴，原以為一切不過一杯忘情水罷了，又有誰知，再清澈的水都洗刷不掉你在我心上留下的痕跡。

不求愛得傾世傾心，不求愛到驚鬼泣神，只為你的回眸一笑，足以惹得我心魂蕩漾，為何你只拿一個黃昏就換了我三世的等待，為何你只愿給我一個黃昏的幸福？為何你在黃昏下的承諾都要用謊言來實現(xiàn)？還是你早就知道我只配在夢中編織你我的世界？

一年一日，一朝一世，花開花落，月圓月缺，心在跳，淚在掉，用淚水模糊了曾經(jīng)的記憶，卻擦不掉天盡頭你我曾經(jīng)許下愿望的那顆明星！亙古不變！

第5篇：星空的記憶范文

關(guān)鍵詞隱藏技術(shù) 數(shù)字水印 版權(quán)保護

[文獻標(biāo)識碼]A [文章編號] 1672-4690(2009)000-0055-03

多少年以來，人們使用鎖、圍墻、簽名、印章、賬簿和計量儀器來定義和保護自己的財產(chǎn)及隱私，但隨著時代的飛速變化， Internet的日益普及與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，信息的交流已達到了前所未有的深度和廣度，其形式也愈加豐富。人們可以通過Internet自己的作品、重要信息和進行網(wǎng)上貿(mào)易等，但是隨之而出現(xiàn)的問題也十分嚴(yán)重：如作品侵權(quán)更加容易，篡改也更加方便。因此如何既充分利用Internet的便利，又能有效地保護知識產(chǎn)權(quán)，已受到人們的高度重視。也許有人會問，如何才能做到保護知識產(chǎn)權(quán)，又能更好地利用Internet媒介傳遞信息，為我們所用呢？因此本文介紹的一種空間域圖像信息隱藏方法，將對保護知識產(chǎn)權(quán)起到基礎(chǔ)性的保護，該方法中首先將水印圖像各像點的位置進行隨機置亂達到加密的目的，再根據(jù)水印各像點的取值，并結(jié)合宿主圖像塊的特點，自適應(yīng)地改變嵌入信息的強度，以滿足水印的不可見性，利用偽隨機序列將水印點嵌入到圖像中的位置進行隨機置亂，提高了水印的安全性以及受到剪切時的穩(wěn)健性，此算法無論是在嵌入或是提取水印時都非常簡便，可利于實時或者FPGA的實現(xiàn)，另外實驗也證明，該算法具有很好的水印透明性和魯棒性。

一、信息隱藏技術(shù)的概念

1、 信息隱藏概念

那什么是信息隱藏？所謂信息隱藏就是將秘密信息隱藏到一般的非秘密的數(shù)字媒體文件（如圖像、聲音、文檔文件）中，從而不讓對手發(fā)覺的一種方法，它是把一個有意義的信息隱藏在另一個稱為載體（Cover）的信息中得到隱蔽載體（Stego Cover）S，非法者不知道這個普通信息中是否隱藏了其他的信息，而且即使知道也難以提取或去除隱藏的信息。所用的載體可以是文字、圖像、聲音及視頻等。

2、 圖像的信息隱藏概念

圖像的信息隱藏技術(shù)是指在圖像中加入代表版權(quán)擁有者的某些信息（水印），以實現(xiàn)版權(quán)保護。加入水印后的圖像應(yīng)無明顯降質(zhì)現(xiàn)象出現(xiàn)，即水印具有較強的不可見性；同時也應(yīng)具有魯棒性，即經(jīng)過各種惡意或無惡意的信號處理后，水印仍能被完整、準(zhǔn)確的鑒定出來。

二、水印的嵌入方法描述

1、二值水印圖像的隨機置亂

將二值圖像作為水印，設(shè)其像點為為Mm×Nm。為了提高水印的安全性，首先對原始二值水印圖像進行隨機排列，即隨機置亂。過程如下：

1.1將大小為Mm×Nm的二值圖像表示成向量形式。

1.2由密鑰key1控制產(chǎn)生一個長度為Mm×Nm的隨機序列，序列的元素是1～Mm×Nm之間隨機排列的整數(shù)。

1.3以隨機序列的元素為序號，重排水印序列的元素的次序，實現(xiàn)水印的置亂。

2、宿主彩色圖像從RGB到Y(jié)UV格式的轉(zhuǎn)換

彩色圖像比較常用的表示格式為RGB（即紅、綠、藍）格式，而YUV顏色表達方式主要用于電視信號中，Y分量的物理含義是亮度，代表了圖像的所有信息，U和V分量代表了色差信號，我們在Y分量中加入水印，對于U，V分量不做任何變換，在Y分量中加入水印之后，由YUV分量重新生成RGB分量，即構(gòu)成了加入水印后的圖像。

圖像從RGB到Y(jié)UV以及從YUV到RGB格式的轉(zhuǎn)換的公式如下：

［Y U V］＝［R G B］×

［R G B］＝［Y U V］×

3、根據(jù)圖像塊特征，自適應(yīng)地改變嵌入水印的強度

將宿主圖像Y分量分成大小4×4的圖像塊，水印加入的過程實際上就是根據(jù)水印像點值的取值情況依次改變對應(yīng)圖像塊灰度值的過程，這里灰度值改變的大小程度主要是根據(jù)宿主圖像塊的特征而自適應(yīng)地改變，根據(jù)人類的視覺特點，如果圖像塊的灰度值對比度越大，人眼對圖像中的噪聲的敏感性越弱，相反，對噪聲的敏感性就強。而水印的嵌入過程可以認為是圖像加入噪聲的過程，嵌入水印的強度可以根據(jù)宿主圖像塊的灰度對比度而改變，如果對比度大，則加入的水印可以強一點，假設(shè)Ymax和Ymin分別是選定的一個4×4塊中的16個象素中最大的灰度值和最小的灰度值，那么差值Δ=gmax-gmin可以近似表示圖像塊的對比度的大小，根據(jù)Δ可以改變宿主圖像灰度值的變化量的大小，即加入水印的強弱，為了防止由于圖像塊過于平滑，造成水印在圖像塊中強度太弱使魯棒性變差，我們設(shè)置了水印強度的下限λmin，這樣構(gòu)成了如下用于調(diào)整水印強度的系數(shù)：λ=max[λmin，k×（ymax-ymin），其中k可以調(diào)整水印圖像中的整體強度，λmin根據(jù)宿主圖像的特點由實驗中確定，下面介紹水印嵌入的方法。

首先產(chǎn)生一個數(shù)值在0-1之間的長度為4×4的偽隨機序列，并將該序列變成4行×4列的矩陣PN（i,j），（i=1,…,4；j=1,…,4）

假如二值水印序列當(dāng)前元素值為1，相應(yīng)的宿主圖像塊的各灰度值y（i，j）作如下修改：ynew（i,j）=y（i,j）+λ×PN（i,j）；若二值水印序列當(dāng)前元素值為0，相應(yīng)宿主圖像塊的各灰度值y（i,j），作如下修改：ynew（i,j）=y（i,j）-λ×PN（i,j）。也就是說保證在水印像點值為1時，相應(yīng)宿主圖像塊中的各灰度值比原來的值有所增加，而水印像點值為0時則相應(yīng)宿主圖像塊的灰度值變小，由于PN（i,j）是隨機的，所以圖像塊中任意位置增加或減小的灰度值是隨機的，類似于噪聲，使水印在視覺上不易被察覺。

4、水印信息隨機嵌入到圖像塊

水印信息隨機加入到各個圖像塊中，而不是依次將水印信息加入到由上而下、由左到右描述的圖像塊中，其主要原因有兩個：第一是為了防止攻擊時可能將含水印的圖像部分完全剪切掉以致于提取不出水印，以及保證圖像成片被剪切時水印不是也被連續(xù)剪切，從視覺角度還可以觀察到水印圖像的概貌；第二，依賴于密鑰的水印信息的隨機加入，也是從水印安全性的角度考慮的。

水印隨機嵌入的實現(xiàn)方法如下：設(shè)原始圖像的大小為M點×N點，由密鑰key2產(chǎn)生長度為M×N的隨機序列，其值x是1～ M×N的自然數(shù)的隨機重排，x=p（i），x即是第i（i=1，2，…，Mm×Nm）個水印點嵌入到宿主圖像中的圖像塊的序號，通過實驗證明，這種隨機嵌入法可以很好地抗擊剪切的攻擊。

三、水印的提取方法描述

對水印的提取可以分為以下幾個步驟：

（1）密鑰key2產(chǎn)生隨機序列，找出嵌入水印點的對應(yīng)圖像塊位置；

（2）將彩色圖像由RGB表色方法轉(zhuǎn)換成YUV表色方法，提取出灰度（亮度）Y分量；

（3）對4×4的圖像塊求所有象素灰度值的總和；

Sw＝，并與原始圖像相同位置處的圖像塊灰度值總和So＝進行比較。如果SwSo，則該圖像塊已嵌入的水印像點值是1；如果Sw

（4）由密鑰Key1控制產(chǎn)生一個隨機序列對水印序列位置重排，并構(gòu)成二維的水印圖像，這就是提取出的水印。

四、實驗測試效果

我們運用Matlab語言設(shè)計了嵌入和提取的水印的程序，并對性能做了測試，宿主圖像是512×512點的lena彩色圖像，水印是41點×61點的二值圖像。

加入水印后的圖像的水印不可見性可用峰值信噪比PSNR來測試。在λmin取0.2和k取0.5時，實驗測出的峰值信噪比PSNR=43.0231，這個值表明了圖像在嵌入水印之后的透明性是比較好的，從視覺的角度也可以看到，圖像沒有任何可見失真；另外，在沒有任何攻擊下，水印可以完全準(zhǔn)確地提取出來（見圖1）。

下面進行魯棒性測試，圖2是對圖像進行窗口大小為3×3的中值濾波后，提取出的水印，相似度為0.7609，圖3是對圖像加密度為0.03校驗噪聲攻擊時提取出的水印，相似度0.7016，圖4是圖像進行壓縮比為25：2的JPEG壓縮后提取的水印，相似度為0.9076，圖5是將圖像旋轉(zhuǎn)18度后提取出的水印，相似度為0.7503，圖6是對圖像進行剪切掉1/4后提取出的水印，相似度為0.92322，圖7是對圖像進行剪切掉1/2后提取出的水印，相似度為0.81931。

圖 1 未對原圖進行攻擊時圖 2 中值濾波后

提取出的水印 提取出的水印

圖 3 加椒鹽噪聲后圖 4 圖像壓縮后圖 5 圖像旋轉(zhuǎn)后

提取出的水印提取出的水印 提取出的水印

圖 6 剪切1/4后圖 7剪切1/2后

提取出的水印 提取出的水印

從以上的測試結(jié)果看到，該算法對一些常見的圖象處理或攻擊呈現(xiàn)出很好的魯棒性。而對于剪切攻擊，其魯棒性更為突出。

五、研究測試概括

本文介紹了一種基于空間域的簡便的圖像水印算法，根據(jù)圖像塊的灰度對比度，自適應(yīng)地改變水印加入的強度，使水印不可見性增強，并兼顧了不可見性和魯棒性之間的矛盾。同時將水印加入到圖像中的位置隨機排列，

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第6篇：星空的記憶范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟型 數(shù)控車床 自動上下料 控制

隨著國內(nèi)用工成本的上升，上游企業(yè)對質(zhì)量的要求更嚴(yán)格，同時，國內(nèi)很多機械加工行業(yè)面臨著用工荒、用工難。由于中西部開發(fā)，很多人已經(jīng)不樂意背井離鄉(xiāng)出外打工，而且，80后90后作為用工主力，已經(jīng)不樂意每天重復(fù)機械的勞動，這就導(dǎo)致了管理困難性和復(fù)雜性。如此一來，就迫使加工企業(yè)尋求采用自動化單機、自動化生產(chǎn)線等方式將勞動者從機械重復(fù)的簡單勞動中解放出來，同時可以保證產(chǎn)品質(zhì)量的一致性。數(shù)控機床的自動化發(fā)展就成為一種必然趨勢。數(shù)控機床加裝自動上下料機構(gòu)實現(xiàn)單機自動化是自動化加工發(fā)展的初期階段。做好自動化單機，是數(shù)控機床自動化的基礎(chǔ)。本文討論的自動上下料機構(gòu)，為經(jīng)濟型自動上下料機構(gòu)，不包含機器人。從成本角度講，機器人并不適合于與經(jīng)濟型數(shù)控機床配合工作，也并不能被大部分的機加工企業(yè)所接受。

1 目前市面常見的經(jīng)濟型數(shù)控車床的自動上下料機構(gòu)種類

1.1 振動盤選料、定方向，將工件排成特定的姿態(tài)，料槽輸送工件到機床內(nèi)部，氣壓驅(qū)動的導(dǎo)軌傳遞工件式；

1.2 振動盤選料、定方向，將工件排成特定姿態(tài)后，料槽式輸送到機床內(nèi)部，利用機床拖板運送工件式；

1.3 工件放置在托盤上，托盤分行運動，桁架式機械手抓取工件，利用機械手抓取托盤上的工件，將工件送到機床主軸上，并可以利用機械手將工件從主軸上取下。

當(dāng)然還有其他種類，但基本類似，可以歸入其中。其中振動盤有專業(yè)化廠家生產(chǎn)，一般采用外購機械本體和控制部件的方式，比較成熟，在此不討論。

下面以第一種結(jié)構(gòu)，即振動盤選料，定方向，料槽輸送工件到機床內(nèi)，氣壓驅(qū)動的導(dǎo)軌傳遞工件方式為例，分析控制系統(tǒng)的設(shè)計。

2 實例及結(jié)構(gòu)構(gòu)成，需要控制的運動數(shù)量和工作順序簡述

2.1 典型結(jié)構(gòu)圖

2.2 運動部件。推料氣缸1，負責(zé)將料槽內(nèi)的工件推入取料斗內(nèi)。推料氣缸2，負責(zé)當(dāng)取料斗下降到主軸中心時，將工件推入主軸上的夾頭內(nèi)。升降氣缸，負責(zé)拖動取料斗上下運動，將工件從料槽高度運送到主軸中心高度。主軸尾部的回轉(zhuǎn)氣缸，負責(zé)彈簧夾頭的夾緊和松開動作。每個氣缸的氣管接頭采用調(diào)速接頭，便于調(diào)整運動速度。

2.3 運動部件的控制和檢測。推料氣缸1和2，兩個氣缸分別由2個4V210單電磁鐵電磁閥控制，氣缸活塞帶磁環(huán)，每個氣缸上有兩個CS-1磁控開關(guān)檢測極限位置。升降氣缸為了調(diào)整方便，采用4V230的雙電磁鐵電磁閥控制。

回轉(zhuǎn)氣缸采用4V230雙電磁鐵電磁閥控制，因為行程只有2～3mm，檢測開關(guān)精度有限，無法可靠檢測，只利用壓力開關(guān)PK-510檢測工件夾緊后的氣缸壓力。

料空檢測開關(guān)，用于檢測料槽中是否有工件，采用接近開關(guān)PM12-04N型。

2.4 工作順序。機構(gòu)初始狀態(tài)：升降氣缸在上位，推料氣缸1和2均為縮回狀態(tài)，取料斗內(nèi)無工件，主軸夾頭上可以有工件，也可以沒有。拖板在安全位置，氣缸動作不會與機床干涉，此處需要調(diào)試者目測。

2.4.1 取料動作：升降氣缸上位檢測on，料空檢測開關(guān)on，推料氣缸1伸出，將工件推入取料斗內(nèi)。檢測到推料氣缸1伸出位on后，延時T1秒，推料氣缸1退回。檢測到推料氣缸1回退到位信號on，取料動作完成。如圖所示的圓柱形工件，推料氣缸1頭部縮回后，工件即依靠重力順序滾下，由料槽控制位置。

2.4.2 彈料動作：主軸上的回轉(zhuǎn)氣缸松開，將彈簧夾頭松開，夾頭內(nèi)的工件由夾頭內(nèi)的彈簧桿彈出，延時T2秒后，彈料動作完成，工件掉落入特定的接料斗內(nèi)。

2.4.3 上料動作：升降氣缸下行，下行到位開關(guān)on后，延時T3秒，推料氣缸2伸出，利用推料桿將工件推入主軸上的彈簧夾頭內(nèi)。推料氣缸2伸出到位信號on，延時T4秒后，回轉(zhuǎn)氣缸夾緊，使主軸上的彈簧夾頭夾緊工件，氣缸壓力提升后PK-510壓力開關(guān)on，表示工件已夾緊。推料氣缸2回退，回退到位開關(guān)on后，升降氣缸上升，升降氣缸上位檢測開關(guān)on。上料動作完成。

2.4.4 機床加工，加工完成后從2.4.1循環(huán)工作。

3 控制系統(tǒng)設(shè)計

3.1 系統(tǒng)功能

3.1.1 應(yīng)提供兩種工作狀態(tài)，即手動操控和自動運行兩部分。并提供狀態(tài)切換開關(guān)，對自動和手動兩種工作狀態(tài)進行轉(zhuǎn)換。

3.1.2 提供急停功能，保證在任何時刻可以快速將機床及自動上下料機構(gòu)停住，提供安全保證。

3.1.3 報警功能，提供機構(gòu)運行的報警信息，便于查找運行中發(fā)生故障的部位，包括循環(huán)超時報警，料空報警，急停報警三種功能。經(jīng)濟型數(shù)控系統(tǒng)不可以修改內(nèi)置的PLC控制程序，因為數(shù)控系統(tǒng)指令運行的順序執(zhí)行特點，無法實現(xiàn)循環(huán)超時報警的功能。此功能由PLC實現(xiàn)。料空報警由PLC在特定時間檢測料空信號判斷。急停報警由急停開關(guān)觸發(fā)。電路設(shè)計時，急停開關(guān)選用兩個常閉開關(guān)，一個觸點連接到數(shù)控系統(tǒng)的X1.1引腳ESP信號上，另一個觸點連接到PLC的X0輸入點。達到按下急停開關(guān)機床和PLC同時停止工作的功能。

3.1.4 聯(lián)機通訊功能，如系統(tǒng)中引入PLC控制，需要考慮二者之間的通訊協(xié)調(diào)。

3.1.5 是否引入PLC控制的分析：如果所有動作均由數(shù)控系統(tǒng)完成，因為數(shù)控系統(tǒng)讀取和處理指令的順序性特點，意味著所有動作只能串行操作。而根據(jù)實際情況，2.4.1的取料動作和2.4.2的彈料動作，是可以同步執(zhí)行的。如果數(shù)控系統(tǒng)開啟雙通道，則意味著成本的急劇上升，一般會增加上萬人民幣的成本。利用一塊簡單的PLC，即可實現(xiàn)雙通道控制，實現(xiàn)上料結(jié)構(gòu)和數(shù)控機床的同步運行，節(jié)約寶貴的加工時間，是非常劃算的。單件節(jié)約2秒，按照月產(chǎn)量二十萬件計算，即可節(jié)約111小時，約合13個工作日。所以，引入PLC控制。

3.1.6 機床主軸工件夾緊由PLC控制還是機床本身控制的分析：一般的數(shù)控車床系統(tǒng)對于主軸自動夾緊和尾座自動頂緊功能與主軸的旋轉(zhuǎn)具有互鎖控制，即卡盤未夾緊或尾座未頂緊時，主軸不會啟動，以保護機床和操作者，避免誤操作造成的工件飛出的重大事故。所以在此選擇工件夾緊的自動控制仍由機床數(shù)控系統(tǒng)操控，PLC不控制機床主軸的夾緊。

3.2 系統(tǒng)構(gòu)成

3.2.1 數(shù)控系統(tǒng)：本機床為經(jīng)濟型數(shù)控車床，數(shù)控系統(tǒng)采用實惠可靠地廣州數(shù)控GSK928TEa系統(tǒng)，該系統(tǒng)在業(yè)界裝機量大，使用廣泛。GSK928TEa車床數(shù)控系統(tǒng)，采用32位高性能工業(yè)級CPU構(gòu)成控制核心，實現(xiàn)μm級精度運動控制，系統(tǒng)功能強，性能穩(wěn)定，界面顯示直觀簡明、操作方便。本系統(tǒng)在操作、安全、加工精度及加工效率方面具有突出特點，可與廣州數(shù)控設(shè)備有限公司自主開發(fā)制造的交流伺服驅(qū)動裝置（驅(qū)動單元、伺服電機）匹配使用，也可按客戶需求配置其他的驅(qū)動裝置。GSK928TEa系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)配置具有M21、M23兩個輸出點，平床身數(shù)控車床一般匹配排刀架或者是四工位電動刀架，只需要使用系統(tǒng)中8個工位檢測中的4個，即T0-T7中的T0-T3四個檢測點，所以后面四個監(jiān)測點可以引出，作為自動上下料機構(gòu)使用。選用M21O（X1.28引腳）和M23O（X1.29引腳）作為兩個輸出點與PLC通信。M22指令用于取消M21O，M24指令用于取消M23O。輸入點采用刀架信號T7（r006：X2.15引腳），T8（r007：X2.8引腳），詳見數(shù)控系統(tǒng)說明書的P305頁。

3.2.2 PLC的選擇。①輸入輸出表（如上表）。其中Y6和Y7控制三色自動閃爍報警燈，Y10-Y20驅(qū)動發(fā)光二級管，用于在控制面板上顯示各部件運動狀態(tài)。根據(jù)輸入輸出表格，總共有16個輸入點，17個輸出點。選用無錫信捷XC2系列PLC，48點型。型號為XC2-48RC，繼電器輸出，DC24V電源，該型號有28點NPN輸入，20點繼電器輸出。

②正常工作時的自動加工時序圖：

3.3 控制部分電氣原理圖

3.3.1 數(shù)控系統(tǒng)中與自動上下料有關(guān)的電器部分原理圖：

3.3.2 PLC控制的電氣原理右圖1。

3.3.3 中間控制電路原理圖

3.4 氣動原理圖（見右圖2）

3.5 數(shù)控程序和PLC控制程序

3.5.1 數(shù)控程序。下面給出數(shù)控程序中與PLC協(xié)同工作部分，其余按照數(shù)控系統(tǒng)說明書和加工工藝進行編制，不是本文重點，不予給出。

3.5.2 PLC控制程序

4 總結(jié)

數(shù)控機床的自動化加工是世界的一種趨勢，數(shù)控機床增加自動上下料機構(gòu)后，實現(xiàn)了自動化加工，一般由一個人操作兩臺機床可以擴展到一個人操作六到八臺機床。大大節(jié)約了人力，將工人從機械重復(fù)的工作中解放出來。從效率上講，一般上下料時間5秒左右，可以和人工操作媲美。從成本上講，增加的投資僅相當(dāng)于節(jié)省出來人工一年的工資費用。工人不再從事簡單的重復(fù)勞動，減輕了工作強度，同時也大幅度減少工傷等情況的發(fā)生，節(jié)約了邊際成本。所以，數(shù)控機床的自動化發(fā)展，具有多方面的優(yōu)勢。值得推廣。

參考文獻：

[1]陳冬冬，沈坤，劉一波，韓軼.橢圓和拋物線宏程序在數(shù)控車床上的應(yīng)用[J].價值工程，2010（06）.

第7篇：星空的記憶范文

下面以上海交大附屬仁濟醫(yī)院閔行分院（以下簡稱仁濟醫(yī)院（閔行分院））為例，來剖析一下大型綜合性醫(yī)院室內(nèi)空間設(shè)計的特點。

仁濟醫(yī)院（閔行分院）為上海市政府“5+3+1”項目的重點工程之一，目的是依托仁濟醫(yī)院等老牌三甲醫(yī)院的科研隊伍、醫(yī)療水平及品牌優(yōu)勢提高郊區(qū)居民享受優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的可及性。整個醫(yī)院建筑面積8萬多平米，共設(shè)床位600張。

仁濟醫(yī)院作為一家迄今已有160年歷史的滬上著名醫(yī)院，一直以其“仁術(shù)濟世”的職業(yè)操守和雄厚的實力蜚聲海內(nèi)外。此次閔行分院的設(shè)計一方面要體現(xiàn)醫(yī)院清新、典雅、樸素的行業(yè)特點，另一方面也要體現(xiàn)百年仁濟的文化與歷史的積淀。

空間 門診大廳是體現(xiàn)醫(yī)院文化和特色的最主要部位，因為這個空間是病人來院就診所接觸到的最直觀的第一印象，是代表醫(yī)院形象的最直接窗口。

首先在空間布局上，在大門入口對面設(shè)置了一面兩層高的背景墻，一方面作為仁濟醫(yī)院標(biāo)志形象的展示，另一方面把入口門廳和走廊隔離開來，形成一個相對比較圍合的門診大廳；這樣不僅使空間功能得到區(qū)分，避免人流交叉影響，而且整個門診大廳的空間顯得非常整體，頗具氣勢，使患者對醫(yī)院產(chǎn)生一種信賴感。大廳兩側(cè)設(shè)置了提供醫(yī)院診療信息的LED顯示屏和觸摸式自助服務(wù)機，增強了使醫(yī)院的信息化服務(wù)水平和內(nèi)容。背景墻的另一面，對著電梯廳，設(shè)置了宣傳仁濟醫(yī)院歷史和簡介的燈箱，借以展示仁濟醫(yī)院的文化和品牌。

另外，在裝飾材料的使用上，墻面選用了木化石、木紋石和暖色橡木的搭配，給人以古樸、溫潤的感覺，以此對應(yīng)百年仁濟的歷史感和對患者的關(guān)懷。天花材料則采用了大面積的透光膜，讓門診大廳的采光柔和、均勻，充滿關(guān)愛。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，患者不應(yīng)與外界隔絕，保持與周邊環(huán)境的交流、欣賞室外景觀對健康非常有益。因此，最大程度的利用室外景觀，使室內(nèi)空間充滿陽光與健康的活力，給醫(yī)護人員和患者提供一個明媚而愉悅的室內(nèi)環(huán)境，是設(shè)計首要考慮的事情。

在候診區(qū)、公共部位的走廊等區(qū)域，設(shè)計師都充分利用了建筑中靠窗的采光部位，在此設(shè)置休息區(qū)，或設(shè)置大面的通透玻璃，讓室外環(huán)境和室內(nèi)空間有直接的交流與對話，室外庭院的陽光、綠植與室內(nèi)融為一體，為患者提供了一個陽光明媚的就診環(huán)境和更多與自然親密接觸的空間。

在整個醫(yī)院空間中，住院部的病房是患者在醫(yī)院停留時間最長的地方，所以在這個區(qū)域的設(shè)計中，考慮最多的是如何打破空間的沉悶和單調(diào)，給人以溫馨、被關(guān)愛的感受。在空間中，設(shè)計師將走廊的病房入口設(shè)計成內(nèi)凹式，使單調(diào)冗長的走廊非常具有節(jié)奏感和層次感，豐富了空間形態(tài)，顯得生動活潑。色彩上選用了原木色、淺米色和不同層次的綠色的搭配，淡雅宜人；病房內(nèi)則采用了原木色和壁紙的結(jié)合，配以駝色窗簾，感覺寧靜溫馨，非常適合患者養(yǎng)病。

環(huán)境 除了對上述醫(yī)院空間的重點部位進行有針對性的設(shè)計外，設(shè)計師還結(jié)合環(huán)境心理學(xué)原理，對醫(yī)院室內(nèi)的光環(huán)境、聲環(huán)境、色彩環(huán)境、質(zhì)地環(huán)境進行統(tǒng)一的綜合考慮，建立以患者為本的醫(yī)療空間。

光環(huán)境 光照環(huán)境是醫(yī)院環(huán)境空間的重要組成部分，不僅影響醫(yī)護人員的工作，而且對患者的心情有極大影響。光環(huán)境按光照來源分為兩部分，一個是自然光源、一個是人工光源。白天我們最大程度的利用自然光照，在二次門診及住院部等走廊區(qū)域設(shè)置大面積的玻璃，讓室內(nèi)最大程度的利用自然光源，一方面使患者能充分感受到與自然的直接交流，放松心情，另一方面也可以節(jié)約電力能源。在人工光源設(shè)置上，我們在滿足照度設(shè)計的基礎(chǔ)上盡量采用面光源或二次反射光源，避免燈光對患者進行直接照射，在燈光的色溫上選擇上，也盡量采用3500K-4000K的光源，使其既不會太暖而影響醫(yī)生的觀察；也不會太冷而影響到患者的治療情緒。

聲環(huán)境 對聲環(huán)境的考慮是如何最大程度的減少噪音對醫(yī)患人員的影響。有資料顯示，目前由于醫(yī)院人滿為患，噪音已經(jīng)成為影響醫(yī)療人員和患者情緒的最重要誘因之一，因此設(shè)計過程中我們通過對材料的控制來盡量減少噪音對醫(yī)患人員的影響。比如在二次門診和治療區(qū)域我們都采用PVC等軟質(zhì)材料作為地面材料，天花也大部分采用有吸音功能的礦棉板或硅鈣板，從而達到降低噪音的效果，滿足醫(yī)院對聲環(huán)境的要求，給醫(yī)院一個寧靜、幽雅的治療空間。

色彩環(huán)境 不同色彩對醫(yī)患人員有著不同的影響，目前這類研究已經(jīng)非常豐富和成熟了，研究證實，色彩能引起人們多樣的感情和心理效應(yīng)，如在感情上產(chǎn)生寒暖感、輕重感、軟硬感和強弱感；在心理上產(chǎn)生明快與憂郁、興奮與恬靜等效應(yīng)。在設(shè)計中我們將這種研究和實踐進行了充分的結(jié)合，在不同的治療區(qū)域采用不同的色彩相搭配。比方，藍色能給人以寧靜、深邃之感，具有明顯的鎮(zhèn)定作用，所以我們把急癥和外科等區(qū)域的標(biāo)識采用藍色；紫色可使孕婦的情緒得到安慰，我們就在婦產(chǎn)科等區(qū)域把標(biāo)識設(shè)計為紫色；米色能促進血液循環(huán)，增加唾液腺的分泌，刺激食欲；而棕色能促進細胞的增長，使手術(shù)后的病人更快地得到康復(fù)，因此我們在消化科和住院部病房的設(shè)計中內(nèi)多采用米色和淺棕色的搭配等。同時，對醫(yī)生來說，色彩也同樣提高了醫(yī)生的工作效率，比如，綠色對人的視覺神經(jīng)最為適宜，在診斷室里和手術(shù)室均采用綠色，以緩解醫(yī)生眼睛疲勞，提高工作效率。

質(zhì)地環(huán)境 裝飾材料的多樣性與豐富性，能迎來了區(qū)域環(huán)境的不同變化。設(shè)計中我們通過不同材料的搭配來實現(xiàn)不同空間給人的心理感受。木飾面和壁紙反映了溫馨舒適，自然清新的風(fēng)格，因此我們多使用在病房中；索潔板給人以干凈清潔、簡潔明快的感覺，我們多使用在走廊等公共區(qū)域；石材代表了堅實的形象，給人以信任感，所以我們多用在門診大廳和住院部大廳等代表醫(yī)院形象的部位，反映醫(yī)院良好形象。

細節(jié) 體貼入微的細節(jié)考慮直接體現(xiàn)了對患者的關(guān)懷和愛護，也是醫(yī)院提高內(nèi)在品質(zhì)的最有效手段。在整個設(shè)計過程中我們非常注重細節(jié)設(shè)計，，比如在特需病房衛(wèi)生間門的處理上，設(shè)計中采用了180度的開啟方式，既能保證病人的平時開門習(xí)慣，又保證了在緊急情況下能開門對病人實施救護。還有在病房中，把有棱角的墻面 、家具等，對患者有安全隱患的部位都設(shè)計成弧形；還比如，在取藥窗口、掛號窗口等各類服務(wù)柜臺的設(shè)計上，充分考慮各種因素，既滿足醫(yī)院人員在長時間、高效率工作狀態(tài)下的人體功能學(xué)，又考慮患者的各種需求，比方提供放包的小臺等。

細節(jié)決定一個醫(yī)院的人性化程度，決定這個醫(yī)院是否有著為患者提供最優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識，所以我們需要在醫(yī)院設(shè)計中更多的專注細節(jié)。

功能 醫(yī)院是一個功能多樣、系統(tǒng)復(fù)雜的綜合性體系，除了水、電、風(fēng)、消防、弱電綜合布線等專業(yè)外還有氣動傳輸、供氧設(shè)備、中心供應(yīng)室、放射防護、ICU、CCU、手術(shù)室等各類專業(yè)和專門的醫(yī)用病房，流程復(fù)雜，專業(yè)化程度要求高。作為室內(nèi)設(shè)計單位，除了要考慮造型、色彩等設(shè)計語言外，還需要統(tǒng)籌考慮各相關(guān)單位，他們在天花、墻面的布點是否有沖突，現(xiàn)場是否滿足設(shè)備安裝條件，各管線安裝完畢后是否對室內(nèi)設(shè)計的造型有影響等。所以，這需要我們在現(xiàn)場施工過程中不斷地去協(xié)調(diào)和溝通，確保在滿足各專業(yè)使用功能不受影響的前提下，使空間的完整性不受到破壞，整體效果在可控范圍內(nèi)，達到原先預(yù)期的設(shè)計效果。

結(jié)束語 誠如威爾海姆（Schmid.Wilhelm）在《醫(yī)院的未來》一書中所說的，“醫(yī)院應(yīng)該有自己的哲學(xué)理念，也就是說，要考慮到一些本質(zhì)的東西。比如，到底什么是快樂？當(dāng)今有關(guān)快樂的看法就是必須消除痛苦，消除疾??；但痛苦與疾病是不可能完全消滅的，它們使我們生活中最基本的組成部分，過去曾是，現(xiàn)在還是，將來更是……人們必須從所有的消極狀態(tài)中擺脫出來，去重新定義對生活的態(tài)度”。

我想我們的職責(zé)應(yīng)該就是這樣：我們不可能消除疾病，但我們有責(zé)任創(chuàng)建一種空間，充滿關(guān)愛，幫助人們從消極狀態(tài)中擺脫出來，迎接新的、樂觀積極的生活。

參考文獻

[1]《環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計》 常懷生編著 中國建筑工業(yè)出版社；

[2]《綜合醫(yī)院與康復(fù)中心》 菲利普.默伊澤爾 克里斯托夫.席爾默著 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社

第8篇：星空的記憶范文

平面藝術(shù)中的空間特性

二維藝術(shù)是一門為視覺服務(wù)的藝術(shù)，相對于其它體量造型藝術(shù)來說，平面藝術(shù)是非物質(zhì)性的主觀體驗。平面藝術(shù)所創(chuàng)造的的空間是一種只能被視覺感知的二維虛構(gòu)幻象，不是實存的三維空間，單獨的一條線，一個點，無論粗細，大小，都沒有意義，但當(dāng)他們在局限的范圍內(nèi)不斷重復(fù)，變化，推演后就成了接近真實的空間幻象。如同繪畫借助光影，使平面呈現(xiàn)各種凹凸感，且彼此間的距離不等，繪畫表現(xiàn)的就是這種物與物之間、物與環(huán)境或者是物與自身距離之間的空間感。藝術(shù)家通過黑白，色彩，透視等造型手法，在限定的二維平面中創(chuàng)造三維甚至矛盾的空間效果，使這個二維平面呈現(xiàn)出一個相對獨立的空間世界。

如中國古老的太極圖案，黑白相互依存，相互推動，無始無終，互為天地陰陽，圍繞一個中心旋轉(zhuǎn)，圖案本身形成“正負”的空間感，這可以歸結(jié)與是用正負形表達空間的方式。另一種構(gòu)建畫面空間感的重要手段就是自文藝復(fù)興時期從西方繪畫中興起的透視法。透視法直到如今都在繪畫的空間塑造方法中占據(jù)著主要地位，透視法使畫面真實地展現(xiàn)了自然空間，不僅是出于感官的偏好也是基于理性的法則，但真實與現(xiàn)實之間并不完全相等，藝術(shù)家努力描繪的“真實”空間感，只是一種超越現(xiàn)實的理想狀態(tài)。

體量造型中的空間特性

三維造型藝術(shù)的空間關(guān)系是本文所要闡述的另一個方面。在實體造型中，對空間的掌握比在平面藝術(shù)更加困難，因為實體又多了一個維度，在縱深的認識上，與平面有很大差別，同時它又伴隨著觸感的體驗，且在現(xiàn)實中占據(jù)著真實空間，并非平面幻象，人們可以從不同的角度觀賞作品。

實體藝術(shù)雖然與平面構(gòu)成都能稱作是空間藝術(shù)，但是它們的主要差異主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一個是體量感，立體形態(tài)的創(chuàng)造不僅僅依靠點線面的平面邏輯，還要依靠“量”的把握，對二維藝術(shù)而言，通過光影透視的表達造成的“體量”感，只是視錯，而實體藝術(shù)所創(chuàng)造的卻是可感知的實在的空間量。

二是動線，就是運動的屬性，平面形態(tài)可以通過觀察者的視點運動來表現(xiàn)動態(tài)，而與觀眾本身的運動無關(guān)，例如《蒙娜麗莎》，人們在不同角度不同光線下欣賞這幅畫作，人們會得到不同的感受，但是觀眾無論身處圖畫的哪個方向，看到的圖形本身是不會變的。實體造型則不然，它能根據(jù)人物位置的變化呈現(xiàn)出不同的形狀，觀眾的動線具有非常重要的意義。

三是光的因素，光對于平面藝術(shù)來說，只是產(chǎn)生視覺現(xiàn)象的必要條件，而對于實體空間，光是十分重要的造型要素。

四是材質(zhì)的語言，在平面藝術(shù)中，材料和加工工藝的選擇都是圍繞視覺效果來進行的。但在立體的空間形態(tài)中，它們還作為材質(zhì)感、肌理、空間感及觸感的表達途徑例如金屬能帶給空間冰冷感，陶瓷又能讓空間覺得高貴。

結(jié)論

第9篇：星空的記憶范文

原料采用新鮮菠蘿，八成成熟度，去皮切塊熱燙打漿密封，冰箱保存?zhèn)溆?。將制作酸奶用的奶粉（或鮮奶）、白砂糖、礦泉水放在制漿機中，混料均質(zhì)滅菌接種發(fā)酵后熟。在實驗教學(xué)過程中，涉及到一系列的溫度、時間、接種量、比例等條件的界定，學(xué)生可以進行探討，然后制定出可行的方案進行嘗試［6］。實驗中最關(guān)鍵的是在哪一個步驟加入滅菌的菠蘿果汁，要求做2組對照，分別在接種之后加入菠蘿果汁和在后熟階段加入菠蘿果汁，通過感官評定2組產(chǎn)品的風(fēng)味。罐頭食品實驗教學(xué)去囊衣糖水橘子罐頭制作實驗中，書本上介紹的是低酸、低堿、室溫下的酸堿混合處理法去囊衣，這種工藝條件，去囊衣速度慢，時間長，影響成品質(zhì)量，經(jīng)濟效益低。在食品工藝實驗教學(xué)過程中，強調(diào)食品營養(yǎng)成分的保留，學(xué)生通過查閱文獻和課本知識，發(fā)現(xiàn)橘子中的囊衣含有大量的膳食纖維，同時具有軟化血管的作用，所以在實驗中可以直接制作不脫囊衣的糖水橘子罐頭或者什錦罐頭。其生產(chǎn)工藝是蜜橘剝皮、分瓣后，將桔瓣浸泡在檸檬酸等有機酸溶液中，然后稱量裝罐，注入糖水，經(jīng)真空脫氣封口后，加熱殺菌成制品。此法最大特點是無脫囊衣工序，橘瓣上覆蓋的囊衣轉(zhuǎn)為可食部分［7－9］。

焙烤食品實驗教學(xué)餅干是焙烤食品制作中種類豐富的一類，設(shè)計實驗內(nèi)容時，本著節(jié)約原材料和食用安全的原則，分別制作了脆性餅干和酥性餅干。學(xué)生查閱資料發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多糕點食品中添加氫化植物油。在實驗過程中，學(xué)生一起探討氫化植物油的用途和危害，在市場上調(diào)查含有這種成分的所有食品種類，對焙烤食品有了新的認識，自覺加深了生產(chǎn)健康食品的意識。果酒飲料實驗教學(xué)果酒的發(fā)酵是一個新興的實驗項目，研究開發(fā)了柑橘果酒、果醋和柚子果酒的生產(chǎn)。在保溫發(fā)酵過程中，定時監(jiān)測糖度和酒度的變化，學(xué)生能夠自覺觀察和測量數(shù)據(jù)，并繪制曲線變化圖。對于果汁的實驗部分，現(xiàn)在市場上各種品牌的飲料品種非常豐富，結(jié)合市場消費需求，選擇本地原料，例如金銀花、白、仙茅草等，探索和研究以王老吉為參考的清涼型飲料配制方法。

培養(yǎng)地域性主體意識，激發(fā)主動學(xué)習(xí)的動力通過食品工藝實驗課程實習(xí)，學(xué)生可以近距離地與食品企業(yè)“親密接觸”，走近生產(chǎn)第一線，對公司有更客觀的了解，也可以結(jié)合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃作個判斷，為以后的就業(yè)選擇提供參考。每年11月份，生科院領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科建設(shè)小組教師組織學(xué)生進行為期1周的課程實習(xí)，參觀調(diào)查武漢統(tǒng)一食品有限公司、武漢科諾生物農(nóng)藥有限公司、湖北達利有限公司、湖北山鄉(xiāng)調(diào)味飲品有限公司、武漢市福星生物藥業(yè)有限公司、湖北綠大地生物能源有限公司、福源盼盼食品有限公司、銀鷺集團等孝感地區(qū)和武漢周邊城區(qū)食品科技園。學(xué)生在生產(chǎn)企業(yè)實習(xí)之后，需要寫一份課程實習(xí)調(diào)查報告，這樣在實驗教學(xué)過程中的相關(guān)環(huán)節(jié)，就可以有意識地引導(dǎo)他們探討當(dāng)前食品企業(yè)和其他生物工程技術(shù)企業(yè)在生產(chǎn)工藝流程方面的問題，以及可能的解決途徑，極大地提高了學(xué)生思考問題的積極性。

食品科技企業(yè)的發(fā)展對食品工藝實驗教學(xué)提出的新要求當(dāng)前，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來越大，國家政策鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。食品工藝學(xué)所涉及的食品加工領(lǐng)域中有一部分適合簡約型生產(chǎn)和多樣化生產(chǎn)，設(shè)備和生產(chǎn)場所的投資也不是很大，適合學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。針對這一特點，教師在授課過程中，圍繞地域特色講解一些新產(chǎn)品、新工藝，為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)奠定理論基礎(chǔ)［11－12］。另外，教師還要密切關(guān)注整個食品行業(yè)，尤其是地方食品行業(yè)中各個領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)和發(fā)展方向，以及對人才的需求狀況等信息，將最新的知識傳遞給學(xué)生，這樣才能適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌鼋?jīng)濟形勢對教學(xué)的需要，培養(yǎng)出的大學(xué)生才能更好地為地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

作者：蔡敏 單位：湖北工程學(xué)院 生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院