思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)精選(九篇)

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第1篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

新版的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)與2003年印發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)有七個(gè)方面的重大變化，如：關(guān)于“課程性質(zhì)”的表述、“課程基本理念”的表述、關(guān)于“課程目標(biāo)”“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”“教學(xué)建議”“教學(xué)評(píng)價(jià)”及“課程開發(fā)與利用建議”的規(guī)定等都有重大的變化。課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

一、課程性質(zhì)的表述更加清晰

新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會(huì)的課程性質(zhì)定位為：“在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！蓖瑫r(shí)，增加了關(guān)于課程特征的闡述：綜合性、實(shí)踐性、開放性。

二、課程內(nèi)容進(jìn)行了年段區(qū)分

課程內(nèi)容修改為：“我的健康成長(zhǎng)、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國(guó)家、我們共同的世界”六個(gè)領(lǐng)域，適當(dāng)降低了難度，并且對(duì)各年段（中、高）內(nèi)容做出區(qū)分度的說明。

三、增加了體現(xiàn)新時(shí)代要求的目標(biāo)和內(nèi)容

增加了“崇尚公平與公正”“具有中華民族的歸屬感和自豪感”的情感?態(tài)度?價(jià)值觀目標(biāo)；在課程內(nèi)容中增加了“有榮辱感與知恥心；懂得感恩；珍愛我國(guó)的文化遺產(chǎn)”等內(nèi)容。

四、對(duì)實(shí)施建議做了詳細(xì)的、可操作性的補(bǔ)充與完善

教學(xué)建議部分對(duì)指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的具體實(shí)施要求更明確、清晰、翔實(shí)。提供的教學(xué)方法也更豐富、更明確，可選擇性更強(qiáng)。

在評(píng)價(jià)建議部分，對(duì)原標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)目的與功能進(jìn)行了結(jié)合與完善，評(píng)價(jià)目的和內(nèi)容更加明確，評(píng)價(jià)方式和方法更加具體，易于操作。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)―能力―情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力，這次修改是非常必要的。

1.學(xué)科改革發(fā)展的需要

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，學(xué)科建設(shè)應(yīng)與社會(huì)、時(shí)代共同發(fā)展。特別是品德課程，具有綜合性、歷史性、階級(jí)性、政治性的特點(diǎn)，其課程體系中滲透有歷史的、階級(jí)的、政治的因素，隨著時(shí)間的推移，也變得落后、陳舊，與時(shí)不符，有些東西也無法自圓自說。如社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會(huì)對(duì)思想品德課程體系產(chǎn)生影響。學(xué)科改革與社會(huì)發(fā)展步調(diào)不一致，對(duì)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)將造成較大困難。因此，學(xué)科建設(shè)應(yīng)是一個(gè)不斷更新的、永無止境的過程。修改課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科建設(shè)的核心部分，因?yàn)橹挥懈茖W(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，才能編排出更合理的課程體系；只有更科學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，才能使之更具有指導(dǎo)性、可操作性。新的課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)社會(huì)發(fā)展和教育為人民服務(wù)的時(shí)代要求，科學(xué)地確定了品德課程的指導(dǎo)思想、教育理念、結(jié)構(gòu)體系等是學(xué)科自身改革發(fā)展之必需。

2.學(xué)生成長(zhǎng)的需要

小學(xué)階段是小學(xué)生逐步熟悉和理解社會(huì)生活的重要時(shí)期，也是形成道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力，養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段。課程標(biāo)準(zhǔn)的修改以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，以滿足學(xué)生的身心需要為目標(biāo)，以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，注重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，讓學(xué)生初步掌握認(rèn)識(shí)社會(huì)事物和現(xiàn)象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力。這些都是小學(xué)生良好品質(zhì)形成之必需，學(xué)生健康發(fā)展之必需。同時(shí)，新修改的課程標(biāo)準(zhǔn)“三個(gè)一切”的理念，即“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”，把學(xué)生擺到了一個(gè)非常重要的位置。要求品德教師既面向全體學(xué)生，“一個(gè)也不能少”，又必須照顧到學(xué)生之間客觀存在的個(gè)體差異，實(shí)施分層教學(xué)。要研究每一位學(xué)生，傾聽每一位學(xué)生的心聲，關(guān)注每一位學(xué)生的及時(shí)表現(xiàn)，而不能只顧完成教學(xué)任務(wù)。新版的課程標(biāo)準(zhǔn)讓“以生為本、學(xué)生成長(zhǎng)”從指導(dǎo)方針上得到了保障。

3.教師教學(xué)的需要

沒有科學(xué)、完善的《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，品德教師就會(huì)失去教學(xué)的“雙眼”，就會(huì)迷失方向，課堂教學(xué)就會(huì)走向盲區(qū)和歧途。因此，《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》就是教師教學(xué)的旗幟，就是品德教師教學(xué)的指路明燈。本次對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行針對(duì)性、實(shí)效性地修改，就是打正旗幟，讓旗幟更紅；就是擦亮明燈，讓明燈更亮。建立起更科學(xué)合理的教學(xué)指南，讓品德老師有了更具指導(dǎo)作用的教學(xué)之綱、育人之據(jù)、專業(yè)學(xué)習(xí)之本。

第2篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

教育部制定的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》為思想品德的新課程改革指明了方向。思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，思想品德得到健康發(fā)展，提供必要的幫助；要努力貫徹黨和國(guó)家的路線方針，宣傳社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就和改革開放的成果，要讓學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)生活以及人類自身發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為負(fù)責(zé)任的公民；將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)含在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成和發(fā)展。為了適應(yīng)新課改下的思想品德中考，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可以采取以下策略：

1 研讀《考試說明》，把握考試動(dòng)向

《考試說明》是中考命題的主要依據(jù)，它明確規(guī)定了考試范圍、內(nèi)容、形式、試題結(jié)構(gòu)等。并輔以樣題和綜合訓(xùn)練題，還會(huì)附上頭一年的中考試題。所以，在復(fù)習(xí)備考中，我們要認(rèn)真研究市教研室編寫的思想品德《考試說明》。很久以來，思想品德課中考只考初二、初三的內(nèi)容，新課改之后，考試范圍擴(kuò)展為七年級(jí)、八年級(jí)《思想品德》上下冊(cè)、九年級(jí)《思想品德》全一冊(cè)的內(nèi)容和上年度5月至當(dāng)年4月的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣就增加了復(fù)習(xí)的內(nèi)容，加大了復(fù)習(xí)的難度。這就要求我們?nèi)握n的教師要認(rèn)真研讀《考試說明》，努力把握考試動(dòng)向，這是提高中考成績(jī)的必要前提。

2 夯實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的考點(diǎn)范圍，在立足教材、全面精讀、熟悉教材的基礎(chǔ)上，以主干知識(shí)為核心，將各單元、各課、各框、各目的知識(shí)點(diǎn)梳理出來，按相互聯(lián)系的順序排列，構(gòu)建整體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這樣才能抓住每課的主線。把每課的基本概念、原理、觀點(diǎn)等提取出來，依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系，把這些點(diǎn)串起來，形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

3 制定計(jì)劃，直面中考

進(jìn)入復(fù)習(xí)之后，首先要制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，一般建議做好三輪復(fù)習(xí)安排：

第一輪復(fù)習(xí)（09年3月-4月下旬）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“面”，大約需一個(gè)半月時(shí)間。主要是回扣教材，目標(biāo)是夯實(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握教材中的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本概念和基本規(guī)律。這一階段，我們要全面掌握教材中涉及的考試范圍內(nèi)的基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)。思想品德課中考強(qiáng)調(diào)考查考生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，但能力的形成是以一定的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的，能力考查實(shí)際上是對(duì)知識(shí)記憶和運(yùn)用的雙重考查。因此，我們必須在深鉆細(xì)研教材的基礎(chǔ)上，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)做全面、系統(tǒng)的梳理。首先可從目錄開始，從宏觀上構(gòu)建自己的知識(shí)體系，掌握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)及各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后列出各章節(jié)的復(fù)習(xí)提綱，形成相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，全面、系統(tǒng)、牢固、準(zhǔn)確地掌握教材，只有做到“心中有書”，在考場(chǎng)上答題時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手?；A(chǔ)性、系統(tǒng)性、全面性、全體性、層次性是老師在教學(xué)上堅(jiān)持的原則，在構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系的同時(shí)，兼顧能力滲透。所以，這一階段，在復(fù)習(xí)回顧課本基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要注重滲透與課本知識(shí)相關(guān)、與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)的時(shí)政材料。

第二輪復(fù)習(xí)（4月下旬-5月下旬）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“ 專題”，大約需要一個(gè)月時(shí)間。目標(biāo)是提升能力，主要是專題講座形式。這一階段復(fù)習(xí)的目的是辨析各知識(shí)塊內(nèi)的基本概念及其相互關(guān)系，對(duì)主干知識(shí)進(jìn)行梳理，串聯(lián)構(gòu)成科學(xué)、系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)小范圍內(nèi)綜合問題的解題方法與技巧，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。也就是說，從4 月下旬開始，我們進(jìn)入一個(gè)綜合復(fù)習(xí)的階段，在這一階段，我們要打破課與課、單元與單元、冊(cè)與冊(cè)之間的界限，將相關(guān)知識(shí)綜合歸類，形成一條條知識(shí)線，進(jìn)行歸納復(fù)習(xí)，這就是連“線”的過程。經(jīng)過第一輪對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，如果說我們對(duì)教材有了宏觀的把握，在頭腦中形成了較完整的知識(shí)體系，下一步就需要進(jìn)一步深入教材，進(jìn)行微觀上的細(xì)致掌握，也就是說進(jìn)一步突出重難點(diǎn)，初步形成靈活運(yùn)用教材的基本原理和基本觀點(diǎn)，分析認(rèn)識(shí)生活中的一些問題，從而考查學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，這就是找“點(diǎn)”的過程。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)把“點(diǎn)”和“線”有機(jī)地聯(lián)系在一起，既要?dú)w類復(fù)習(xí)，又要重難點(diǎn)突出。在這一輪中，更要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。關(guān)于時(shí)政材料，此階段教師可幫助學(xué)生搜集補(bǔ)充一點(diǎn)，但仍以《時(shí)政教育》為主，特別是5、6期合訂本中的時(shí)事綜合檢測(cè)題，沒有特殊情況，基本囊括了中考試題所體現(xiàn)的時(shí)政問題。

第三輪復(fù)習(xí)（5月下旬-6月中旬）：這一輪復(fù)習(xí)要抓強(qiáng)化訓(xùn)練，大約20天左右的時(shí)間。目標(biāo)是強(qiáng)化能力訓(xùn)練，也是中考前的沖刺訓(xùn)練，是從知識(shí)到能力到心態(tài)的全面訓(xùn)練。這一階段，主要進(jìn)行學(xué)科內(nèi)的綜合和學(xué)科間的綜合測(cè)試的臨考模擬綜合訓(xùn)練，并密切注意中考相關(guān)信息及走向，要多訓(xùn)練符合中考理念的習(xí)題，以使自己盡快適應(yīng)中考的要求。在選擇材料時(shí)，各地歷年的中考試題應(yīng)成為我們復(fù)習(xí)備考的重要參考資料。往年的中考試題對(duì)我們而言是難得的高質(zhì)量的練習(xí)題。要讓學(xué)生加強(qiáng)模擬訓(xùn)練，明確并適應(yīng)新課改形勢(shì)下的考試形式。在平時(shí)練習(xí)時(shí)，要嚴(yán)格要求學(xué)生，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，獨(dú)立完成每套中考試卷，把每次訓(xùn)練都作為一次實(shí)實(shí)在在的中考。之后，我們應(yīng)幫助學(xué)生，對(duì)失分較多的題目和內(nèi)容，認(rèn)真分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把問題解決在中考之前。

第3篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

關(guān)鍵詞：新課改 初中思想品德課 教學(xué)效果

隨著教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點(diǎn)。這對(duì)于初中思想品德課的教育教學(xué)有很大幫助。對(duì)于如何在新課標(biāo)頒布之后如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果，筆者經(jīng)過多年的初中思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再加上對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，提出了一點(diǎn)自己想法與經(jīng)驗(yàn)。

1新課標(biāo)頒布之后對(duì)初中思想品德課的要求提高了

新課標(biāo)頒布以后，對(duì)初中思想品德課的要求是提高了，而不是減弱了。比如新課提出了初中思想品德課要增強(qiáng)初中學(xué)生的人文性教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展”。從這一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，“更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程”。

另外，新課標(biāo)還對(duì)初中思想品德課的教學(xué)任務(wù)提出了更高的要求。從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助?！?/p>

作為初中思想品德課的教師一定要理解新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能把握好新的教育教學(xué)思路，提高初中思想品德課的教學(xué)效果。

2 新課標(biāo)頒布后的教學(xué)方法

2.1注重情景教學(xué)模式

新課標(biāo)頒布之后，對(duì)初中思想品德課提出了新的要求，同樣也要求初中思想品德課的教師不斷開動(dòng)腦筋，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開創(chuàng)出新的教學(xué)思路來。比如，我們可能進(jìn)一步提升情景教學(xué)初中思想品德課的中的份量。

作為初中思想品德課教師要讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)實(shí)效。

同時(shí)，教師可以結(jié)合新教材，在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，從而進(jìn)行情景教學(xué)。而情景教學(xué)中的一大亮點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠成為新課堂的主人，在教學(xué)中注重學(xué)生的心理體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境，這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)自己的切身感受，喜憂同伴，增長(zhǎng)見識(shí)，提高覺悟，培養(yǎng)能力。

2.2加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

一個(gè)學(xué)生能否學(xué)好一門課，興趣起著非常重要的作用，所以前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過，任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己的課堂產(chǎn)生興趣的教師，讓自己的課程吸引學(xué)生。作為一名新課標(biāo)后的初中思想品德課的教師就應(yīng)該重視學(xué)生的興趣培養(yǎng)。第一堂課特別重要，抓住每一學(xué)年的第一堂課，因?yàn)榈谝惶谜n是能否激起學(xué)生對(duì)自己所學(xué)課程產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵，第一堂課學(xué)生往往具有好奇和期待的心理，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言課，使學(xué)生覺得教師的課“有味”，學(xué)科的內(nèi)容“有意思”，就會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，這對(duì)以后的教學(xué)無疑會(huì)有幫助。

除了上好第一堂課外，對(duì)學(xué)生的平時(shí)興趣的培養(yǎng)也非常重要，如我在平時(shí)講課時(shí)，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們做一些與初中思想品德課相關(guān)的事情，讓他們查閱相關(guān)的資料，進(jìn)行課堂表演。

2.3將理論與實(shí)際相結(jié)合

第4篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

【關(guān)鍵詞】課程改革 端正態(tài)度 轉(zhuǎn)變思維 改進(jìn)教學(xué)方法 關(guān)愛

改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的。課程改革，就是為了達(dá)到發(fā)展的目的。作為新時(shí)期的政治教師，怎樣應(yīng)對(duì)課改的浪潮，才能在課改實(shí)踐中立于不敗之地呢？

要想明白這些問題，我們就應(yīng)該先來了解一下新的課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點(diǎn)。概括起來，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一、增強(qiáng)了人文性

在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展?！睆倪@一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，使之成為一門受學(xué)生歡迎的課程。

二、加大了品德教育的力度

青少年時(shí)期正是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。

三、高度重視實(shí)用性

著名教育家貝克曾指出，盡管各國(guó)，各民族乃至個(gè)人具有多種價(jià)值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會(huì)過美好生活”的愿望是共同的。初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切人中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性，是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。

四、重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用

初中生思想品德形成的過程，遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為學(xué)生良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式。

第5篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

【關(guān)鍵詞】初中思想品德；教學(xué)；有效

一、初中思想品德教學(xué)概括

初中思想品德是基礎(chǔ)教育的重要課程內(nèi)容之一，也是對(duì)初中學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一。初中思想品德是集知識(shí)性和思想性為一體的實(shí)用性強(qiáng)的學(xué)科。初中思想品德教學(xué)是通過學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情況的探索、思考相關(guān)問題、體驗(yàn)知識(shí)點(diǎn)所涉及的內(nèi)容以及踐行法律與道德，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成與身心全面健康的發(fā)展。

（一）初中思想品德課程設(shè)置的改革

初中思想品德課程在內(nèi)容上是以主題學(xué)習(xí)的形式出現(xiàn)的，即以初中學(xué)生逐漸擴(kuò)寬的生活為學(xué)習(xí)主題，以便于學(xué)生能通過教材內(nèi)容感悟現(xiàn)實(shí)生活；初中思想品德課程在整體上注重對(duì)問題的解決，以便于學(xué)生能學(xué)有所用，成為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和走向社會(huì)的實(shí)踐課程；初中思想品德課程從宏觀上對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，側(cè)重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、品德和價(jià)值取向的正確引導(dǎo)。從一定程度上講，初中思想品德就是在教育、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，即世界觀、人生觀和價(jià)值觀。初中思想品德教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起教學(xué)生做人、做事、提升學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

（二）思想品德的教法以及學(xué)生對(duì)思想品德課程的重視程度

初中思想品德課程呈現(xiàn)出既獨(dú)立又與其他學(xué)科有密切關(guān)聯(lián)的特征，最明顯的是與初中語文課程有相似點(diǎn)，但從教學(xué)方法考慮，思想品德課程的教法卻是獨(dú)具一格的。毋庸置疑，初中思想品德課程注重對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育，旨在為學(xué)生樹立正確的人生^和價(jià)值觀。

從實(shí)際情況看，學(xué)生對(duì)初中思想品德課程不夠重視。多數(shù)學(xué)生對(duì)初中思想品德課程的學(xué)習(xí)沒有本該擁有的嚴(yán)肅態(tài)度。學(xué)生沒有意識(shí)到思想品德課程的學(xué)習(xí)對(duì)自己今后的學(xué)習(xí)和生活所產(chǎn)生的積極影響與作用。同時(shí)，從初中思想品德教學(xué)實(shí)際情況看，也存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。部分思想品德的授課老師并不是專業(yè)出身或者是教師本身就對(duì)課程不夠重視。

二、初中思想品德教學(xué)意識(shí)和目標(biāo)

初中思想品德教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德教育的主要載體，在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革下，思想品德教學(xué)遇到了新的發(fā)展與完善的機(jī)遇。

（一）培養(yǎng)正確的思想品德課程意識(shí)

蘇教版初中《思想品德》教材是以初中學(xué)生在七、八和九年級(jí)三個(gè)年級(jí)中的身心特征、實(shí)際生活和身邊遇到和思考的問題為基礎(chǔ)內(nèi)容的。蘇教版初中《思想品德》致力于將學(xué)生生活維度與學(xué)科維度的有機(jī)融合，即“成長(zhǎng)中的我”“我與他人”“我與集體、國(guó)家、社會(huì)”與心理健康、道德、法律、國(guó)情的結(jié)合。課程的宗旨是使學(xué)生在生活中，在問題與矛盾中思考、探索與感悟，通過實(shí)例提升學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)。

（二）適宜的思想品德教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

教師主要是圍繞設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)來開展教學(xué)活動(dòng)的，同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)也是判斷教師教學(xué)是否有效的重要依據(jù)。初中思想品德教學(xué)有效提高與正確合理的教學(xué)目標(biāo)有密切的關(guān)聯(lián)性。在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革下，初中思想品德提出了“三維”教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)、能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在七年級(jí)上冊(cè)“我是中學(xué)生了”的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上，在知識(shí)與能力方面的教學(xué)目標(biāo)是了解中學(xué)（初中）新的學(xué)習(xí)環(huán)境、規(guī)章制度，調(diào)整心態(tài)，提升自己適應(yīng)新環(huán)境的能力；在情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的教學(xué)目標(biāo)是增強(qiáng)班集體的歸屬感和集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)。

三、初中思想品德教學(xué)方法

有效提高初中思想品德教學(xué)是指通過教師在一段時(shí)間的思想品德教學(xué)之后，學(xué)生取得的較為明顯的進(jìn)步或者是具體某方面能力的發(fā)展。曾經(jīng)傳統(tǒng)的初中思想品德常用死記硬背的教學(xué)方法，已經(jīng)不適應(yīng)新課程改革后對(duì)初中思想品德課程的要求?？茖W(xué)的教學(xué)方法能有效提高初中思想品德的教學(xué)水平。初中思想品德教學(xué)要做到與時(shí)俱進(jìn)。

（一）在課堂教學(xué)的導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)植入“以人為本”的理念

初中思想品德教學(xué)中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)起著重要的作用，直接影響一堂課程的成功與否。初中思想品德課程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)不但連接著新知識(shí)與舊知識(shí)，而且還肩負(fù)著啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。針對(duì)初中思想品德教學(xué)的導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，教師首先要提出有針對(duì)性的問題，然后要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生圍繞所學(xué)習(xí)的內(nèi)容暢所欲言。例如在七年級(jí)“人格不可辱”的課程教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生說說自己的感受或者是體會(huì)，也可以是講講學(xué)生知道和熟悉的人物或者事情。在教與學(xué)的過程中，教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此，在教學(xué)中首先要調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，設(shè)置相關(guān)問題可以在導(dǎo)學(xué)中發(fā)揮出重要的作用?？梢允墙處熢O(shè)置的問題，引起學(xué)生的思考；也可以是學(xué)生自己設(shè)置問題，然后通過思考討論來探索知識(shí)的答案?！耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)理念更多體現(xiàn)在初中思想品德課程的生活化，教師要把教學(xué)目標(biāo)落實(shí)在學(xué)生實(shí)際生活之中。

（二）初中思想品德應(yīng)側(cè)重實(shí)質(zhì)

第6篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

1.政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求。當(dāng)今世界，政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈多元化發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，對(duì)人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和要求，培養(yǎng)人才，滲透德育教育成了初中思想品德學(xué)科教育教學(xué)的首要任務(wù)。

2.基礎(chǔ)教育課程改革的要求。2011年我國(guó)教育部出版修訂了《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在前言中指出：初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確引導(dǎo)和有效幫助。把學(xué)生培養(yǎng)成身心健康、全面發(fā)展的人才，是每一個(gè)思想品德學(xué)科教師肩負(fù)的神圣使命和重要責(zé)任。

3.中學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。中學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀的初步形成時(shí)期，正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，容易產(chǎn)生各種心理問題。這些問題的存在，往往會(huì)影響中學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因此，必須結(jié)合思想品德學(xué)科教學(xué)對(duì)他們進(jìn)行必要的教育和心理疏導(dǎo)，以促進(jìn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)。

4.思想品德學(xué)科特點(diǎn)決定。思想品德學(xué)科與其他學(xué)科相比，與德育結(jié)合的更為緊密?！冻踔兴枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）在課程性質(zhì)中指出：思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。該課程的特性主要有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性。

二、在思想品德學(xué)科教育教學(xué)中滲透德育的措施和途徑

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。眾所周知，興趣來源于認(rèn)識(shí)和需要，興趣可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想品德產(chǎn)生濃厚的興趣，可以在課堂中利用一些精彩的事實(shí)、動(dòng)人的案例、相關(guān)的背景知識(shí)，創(chuàng)設(shè)有趣的情境，來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。徹底實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

2.科學(xué)制定符合思想品德學(xué)科特點(diǎn)的德育目標(biāo)?！冻踔兴枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）在課程目標(biāo)中指出：思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?？梢?，教師必須圍繞“情感態(tài)度和價(jià)值觀”“能力和知識(shí)”去設(shè)計(jì)教育目標(biāo)，突出和注重初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。

3.認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，徹底轉(zhuǎn)變教師角色。角色的轉(zhuǎn)變，首先要從轉(zhuǎn)變觀念開始。教師要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，切實(shí)成為教學(xué)的參與者、組織者、引導(dǎo)者和合作者。善于在教學(xué)中營(yíng)造民主、和諧、平等的課堂教學(xué)氛圍，使得課堂教學(xué)由單向的知識(shí)和技能傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g、生生之間的多向互動(dòng)，使教學(xué)過程成為激情四射、思維碰撞與智慧生成的活動(dòng)過程。

4.深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究，透徹挖掘教材中的德育內(nèi)涵。初中思想品德新教材從版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容體系和語言風(fēng)格等方面看，都有了很大的進(jìn)步和完善。例如，人教版義務(wù)教育教科書九年級(jí)《思想品德》中幾乎每課都配有一些德育內(nèi)涵豐富的插圖、名言警句、人物故事、典型案例等，教師要認(rèn)真研讀教材，領(lǐng)會(huì)編者意圖，充分發(fā)揮學(xué)科德育作用，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)這些典型的資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生的思想境界不斷提高。

5.改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。教師要及時(shí)鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生，使得激勵(lì)性評(píng)價(jià)與課堂教學(xué)實(shí)踐有機(jī)融合到一起。在課堂教學(xué)中，教師要采取教師評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)、師生評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)等多種措施，充分發(fā)揮激勵(lì)性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)功能。

6.結(jié)合時(shí)政教學(xué)，突出思想品德課與實(shí)際生活的聯(lián)系。在教學(xué)實(shí)踐中，要提高學(xué)生的思想、政治、文化素質(zhì)，單單靠課堂教學(xué)是不夠的，教師一定要結(jié)合時(shí)政進(jìn)行教學(xué)，要把學(xué)習(xí)的范圍延展到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等領(lǐng)域，把思想品德課與生活實(shí)際聯(lián)系起來，從而使思想品德課內(nèi)容更加豐富，過程更加清新，方式更加鮮活。平時(shí)備課要注意把報(bào)刊、雜志上有用的教學(xué)資料搜集整理積累起來，要抓住時(shí)機(jī)把當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)問題和教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來。例如，在講有關(guān)世界政治問題時(shí)，可以利用美國(guó)搞霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的事實(shí)，來說明人類的和平事業(yè)依然面臨著不容忽視的挑戰(zhàn)，和平的道路任重而道遠(yuǎn)。

第7篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村教師 ；學(xué)生 ；課程資源 ；思想品德

一、調(diào)查訪談，查找問題淵源

我們?cè)O(shè)計(jì)調(diào)查問卷，對(duì)魏都區(qū)十三中、十四中、十六中、十八中二十中等五所學(xué)校的師生進(jìn)行調(diào)研，課題組成員根據(jù)對(duì)反饋表的分析，認(rèn)為對(duì)農(nóng)村思想品德課程教學(xué)造成影響的原因有以下幾個(gè)方面：1.社會(huì)上：受傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為思想品德只要考前背一背就行，因此平時(shí)不被重視；2.學(xué)校里：部分領(lǐng)導(dǎo)、教師思想固化，認(rèn)為思想品德是一門副課，考試占分不多，高考可以不考，因此不重視；3.學(xué)生家長(zhǎng)：認(rèn)為這門學(xué)科不如語數(shù)外重要，所以不重視；4.主管部門：考試分?jǐn)?shù)依然是對(duì)教師學(xué)生評(píng)價(jià)的重要參考指標(biāo)，考試的指揮棒仍起著決定性作用；5.部分思想品德教師：認(rèn)為教這門學(xué)科大家都不重視，自己也缺乏信心和動(dòng)力，因此不用心教；6.部分學(xué)生：受上述因素的影響缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，不愿意學(xué)。這一切原因最終導(dǎo)致思想品德教學(xué)的實(shí)效性不能充分實(shí)現(xiàn)，思想品德課程教學(xué)目標(biāo)“旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”不能很好地達(dá)成。基于以上緣由我們課題組決定通過課題研究尋求解決問題的途徑。抱著嘗試的心理，我們申報(bào)了農(nóng)村初中思想品德課程資源的開發(fā)與利用課題，想通過帶領(lǐng)教師開展對(duì)農(nóng)村初中思想品德課程資源的開發(fā)與利用的課題研究，來解決上述的種種問題，經(jīng)過一年的實(shí)踐，的確有很大的收獲。

二、學(xué)習(xí)相關(guān)理論，提高農(nóng)村教師認(rèn)識(shí)

為了更好的開展課題研究，我們帶領(lǐng)相關(guān)教師進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)，使大家明確并澄清了以前的模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)課程資源相關(guān)概念有了進(jìn)一步的了解。大家知道了課程資源就是指“與課程相關(guān)起的一切資源，是課程設(shè)計(jì)、編寫、實(shí)施、和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及各類課程資源的總和，是課程要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件”。思想品德課程資源就是對(duì)我們思品課教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。思想品德課程資源是達(dá)成課程目標(biāo)的重要保證，能否合理有效地開發(fā)與利用課程資源直接關(guān)系到課程實(shí)施的成效。新的課程改革明確提出了課程資源的概念，強(qiáng)調(diào)課程資源是影響教學(xué)質(zhì)量、發(fā)展學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的重要因素?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定：“在新一輪課程改革中要增加用于思想政治課活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的課時(shí)，積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種課程資源。”同時(shí)要求：“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程?！薄端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“教師應(yīng)樹立融合開放、發(fā)展的課程資源觀，整合并優(yōu)化課程資源，充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能，使之為課程實(shí)施和教學(xué)服務(wù)。”

通過學(xué)習(xí)，大家一致認(rèn)為：就初中思想品德課而言，課程的教學(xué)內(nèi)容直接、充分地體現(xiàn)德育因素，具有鮮明的時(shí)代性和社性。思想品德課的培養(yǎng)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)良好的社會(huì)責(zé)任感。思想品德課的教學(xué)方法是理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)的理論解決實(shí)際問題。同其他學(xué)科相比，思想品德學(xué)科更側(cè)重于學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一。而就我們正在使用的人教版《思想品德》教材而言，有很多內(nèi)容并不適應(yīng)農(nóng)村思想品德課教學(xué)的需要，如在教材編寫上沒有處理好城市和農(nóng)村的關(guān)系。同時(shí)思想品德課程具有開放性、探究性和實(shí)踐性的特點(diǎn)要求教師補(bǔ)充大量的課外資料用于教學(xué)，但是農(nóng)村初中思想品德教學(xué)的資源極度缺乏，就影響了思想品德課教學(xué)的有效性，不利于初中思想品德教學(xué)的實(shí)施。所以從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)、因地制宜，充分開發(fā)和利用農(nóng)村思想品德課程資源，有利于增強(qiáng)思想品德教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，是提高思想品德教學(xué)的有效性的重要途徑，是落實(shí)新課標(biāo)的內(nèi)在要求，是有效推進(jìn)新課程發(fā)展的重要形式和方法。思想品德學(xué)科教學(xué)迫切需要在創(chuàng)造性地使用教材的同時(shí)，開發(fā)利用課程資源。教師要充分利用多媒體、因特網(wǎng)、社區(qū)、圖書館等課程資源，能夠充分彌補(bǔ)教材的不足，補(bǔ)充富有時(shí)代特色的內(nèi)容，而這些內(nèi)容有的是對(duì)學(xué)生終身發(fā)展起作用的知識(shí)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀，有的是使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與人交往所應(yīng)掌握的技能。教師還可引導(dǎo)學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，放手讓學(xué)生從做中學(xué)習(xí)，從做中感悟，并在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力與社會(huì)責(zé)任感。使思想品德課教學(xué)最終達(dá)到知行合一的目標(biāo)。

三、進(jìn)行課題研究，促進(jìn)了農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展

通過進(jìn)行課題研究，大家統(tǒng)一了思想，一致認(rèn)為：課程資源開發(fā)與利用是課程開發(fā)和實(shí)施的一個(gè)有機(jī)組成部分。因?yàn)樵谡n程實(shí)施過程中，學(xué)校教師雖然有一個(gè)統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù)，但所面對(duì)的課程資源的現(xiàn)狀卻是千差萬別，這就需要將課程資源開發(fā)與課程開發(fā)和實(shí)施統(tǒng)一起來，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育目標(biāo)的高要求。教師是課程開發(fā)和實(shí)施中最為關(guān)鍵的角色，教師的專業(yè)發(fā)展是在課程開發(fā)和實(shí)施中實(shí)現(xiàn)的，因而，思想品德課程的開發(fā)與教師專業(yè)化發(fā)展息息相關(guān)。的確，“教師教育教學(xué)能力的提高主要體現(xiàn)在對(duì)課程資源的開發(fā)與利用、加工與處理上。”思想品德課教師如何認(rèn)識(shí)自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)；如何利用自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)；如何看待知識(shí)；如何處理和運(yùn)用教材；教師運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法，去實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一；追求什么樣的創(chuàng)造性教學(xué)境界，提升自己的人生品位，都可以體現(xiàn)在他的課程資源開發(fā)與利用的實(shí)踐中。課題組成員正是通過實(shí)踐思考研究促使自己的專業(yè)素養(yǎng)不斷提升。

進(jìn)行課題研究使參與其中的課題組成員自覺地落實(shí)新課程改革的要求和貫徹思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)，我們積極改變以往對(duì)課程知識(shí)的認(rèn)識(shí)，以學(xué)生成長(zhǎng)過程中的道德需求作為課程資源開發(fā)的依據(jù)，緊緊圍繞學(xué)生的生活來提取、組織教學(xué)，幫助學(xué)生處理其所面對(duì)的社會(huì)大環(huán)境、學(xué)校生活環(huán)境以幾個(gè)人直接遭遇的生活小環(huán)境，“我為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)”，“在教學(xué)中與學(xué)生一起成長(zhǎng)”已經(jīng)是課題組成員的共同心聲，“我想加入你們”“跟你們一起教思想品德真有意思”是其他未加入成員的向往。

探索出農(nóng)村學(xué)校特色的課程資源開發(fā)利用的新模式。課題組成員由于分散于不同學(xué)校，因此一開始大家一起根據(jù)各自的在學(xué)校承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)討論各自的分工，讓每個(gè)人找到自己的強(qiáng)項(xiàng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，而不是把課題研究當(dāng)成負(fù)擔(dān)，這樣每個(gè)人能積極愉快地投入研究。例如承擔(dān)組織大家學(xué)習(xí)的成員要提前收集好學(xué)習(xí)材料，承擔(dān)組織協(xié)調(diào)的成員要及時(shí)通知相關(guān)成員定期開碰頭會(huì)，承擔(dān)具體任務(wù)的成員及時(shí)匯報(bào)在研究中遇到的問題，大家齊心協(xié)力共同研討解決，最終成果資源共享，這樣做提高教師課程開發(fā)的意識(shí)與能力，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

四、課程資源的開發(fā)和利用，轉(zhuǎn)變了農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)方式

以往的農(nóng)村學(xué)校的思想品德課堂中，學(xué)生大多沿襲一種接受式學(xué)習(xí)模式。學(xué)生不必考慮學(xué)什么，學(xué)習(xí)的內(nèi)容有教師根據(jù)教材內(nèi)容而定，學(xué)生也不必考慮跟誰學(xué)，因?yàn)榻處熅褪钦n堂的主宰，學(xué)生更不用考慮學(xué)到什么程度，老式的考試和檢測(cè)是檢驗(yàn)的最佳方式，這樣的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在學(xué)生的客體性、受動(dòng)性和依賴性的基礎(chǔ)之上，對(duì)學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)不夠。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種單一的、他主的與被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式；提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是提倡自主、探究與合作學(xué)的學(xué)習(xí)方式；讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到提高，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。課題組教師開發(fā)的豐富的適合農(nóng)村學(xué)生的課程資源，無論從素材的新穎度，組織的科學(xué)性，還是每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，問題的設(shè)置都極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！闭n題組成員在認(rèn)真把握課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，創(chuàng)造性地使用教材，在教學(xué)過程中選取正在發(fā)生的、學(xué)生關(guān)注的事件作為課程資源，可以賦予生活中的平凡事件以思想品德的教育意義，并以學(xué)習(xí)小組為基本合作學(xué)習(xí)的形式，通過互助協(xié)作的方式，共同討論、調(diào)查，分析問題，相互信任、相互依賴、相互鼓勵(lì)、承擔(dān)責(zé)任、平等參與，在合作與分享中擴(kuò)展自己的道德經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)道德水平的提升，使學(xué)習(xí)者在小組活動(dòng)中有所貢獻(xiàn)，有所提升，互相幫助，彼此促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。課題組成員還將研究性學(xué)習(xí)引入課堂學(xué)生通過選定研究課題、制定研究方案、展開課題研究、資料和信息的整理、撰寫研究報(bào)告、展示研究成果等轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)方式。

第8篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

關(guān)鍵詞:思想品德;實(shí)效性;課堂教學(xué)

當(dāng)今社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，伴隨著社會(huì)改革進(jìn)程的不斷深化，人們的價(jià)值觀念日趨多元化。但是，在這些多元化的價(jià)值觀念中也充斥著與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)相背離的思想，這些錯(cuò)誤的思想觀念在很大程度上沖擊著人們已形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。中學(xué)生作為國(guó)家的未來、民族的希望，在日常學(xué)習(xí)和生活中通過接觸廣泛而迅速傳播的網(wǎng)絡(luò)媒介，受到這種負(fù)面消極思想的影響則更為劇烈。這些社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)生與演變，無疑對(duì)思想品德課教學(xué)產(chǎn)生嚴(yán)重影響，對(duì)思想品德教師的能力提出了更高的要求。如何提升思想品德課教學(xué)的實(shí)效性，不斷提高中學(xué)生的思想道德水平，使其成為一名合格的社會(huì)公民就顯得尤為迫切。

一、思想品德課教學(xué)實(shí)效性的理論依據(jù)

思想品德課教學(xué)實(shí)效性是指，思想品德教師在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，并且結(jié)合學(xué)生的心理、行為和已有的學(xué)習(xí)認(rèn)知水平而開展相關(guān)教育教學(xué)活動(dòng)后，學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀所能達(dá)到的真實(shí)有效的程度。衡量思想品德課教學(xué)實(shí)效性的標(biāo)準(zhǔn)主要從三個(gè)方面來考慮:有效果、高效率、高效益。有效果就是指，教學(xué)活動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果與既定教學(xué)目標(biāo)在很大程度上相契合，即為課程教學(xué)有效果;高效率強(qiáng)調(diào)教學(xué)投入與產(chǎn)出的比例關(guān)系;高效益突出強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)后，既定的教育價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有效果、高效率、高效益是判斷思想品德課教學(xué)是否具有實(shí)效性的重要依據(jù)。

二、提高思想品德課教學(xué)實(shí)效的必要性

第一，從思想品德課的基本性質(zhì)來看，思想品德課程是以初中階段學(xué)生所面對(duì)的學(xué)習(xí)、生活為出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)和提高中學(xué)生的思想品德水平為落腳點(diǎn)的綜合性課程。思想品德課程之所以區(qū)別于其他課程是在于其具有思想性、實(shí)踐性、人文性、綜合性的學(xué)科特征。思想品德課程與其他課程相比較，既具有比較寬泛的學(xué)科背景，同時(shí)具有明顯的德育功能。第二，思想品德課程實(shí)施的目的在現(xiàn)實(shí)中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是全面提高中學(xué)生的思想政治認(rèn)知水平，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，正確處理學(xué)習(xí)生活中所遇到的一般的政治生活問題，促進(jìn)其健康成長(zhǎng);二是有效提升中學(xué)生的思想道德水平，能夠做到知行合一，成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的、合格的社會(huì)公民。所以，提升思想品德課教學(xué)實(shí)效性是思想品德課程教學(xué)的重要內(nèi)容，也是每位思想品德教師不懈追求的方向和努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。第三，在思想品德教學(xué)實(shí)踐中，思想品德課的德育缺乏實(shí)效主要表現(xiàn)在針對(duì)性、時(shí)效性、豐富性三方面的缺失，進(jìn)而嚴(yán)重影響了思想品德課教學(xué)的實(shí)效性。缺乏針對(duì)性是指，在思想品德課教學(xué)中教師不能依據(jù)教育對(duì)象即學(xué)生的身體心理發(fā)展特點(diǎn)來制定合理的教學(xué)目標(biāo)，不能運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)手段、教學(xué)方法來促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成，造成了課堂教學(xué)的低效，教學(xué)實(shí)效性更是無從談起。缺乏時(shí)效性在思想品德課教學(xué)中主要表現(xiàn)在，課堂教學(xué)所用的案例、信息過于陳舊，脫離于當(dāng)前學(xué)生生活的實(shí)際狀況，難以引起學(xué)生的感想和共鳴，進(jìn)而影響課堂教學(xué)的實(shí)效性。思想品德課堂教學(xué)缺乏豐富性，部分教師對(duì)多媒體的使用流于形式，沒有發(fā)揮其真正的作用，課堂形式仍然拘泥于傳統(tǒng)，很少通過圖片、音頻、視頻來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)形式單調(diào)，課堂氣氛乏味枯燥。正是由于在思想品德課教學(xué)中缺乏針對(duì)性、時(shí)效性、豐富性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣衰減，教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)成，提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效性迫在眉睫。

三、提升思想品德課教學(xué)實(shí)效性的應(yīng)對(duì)措施

首先，教師要提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)并且貫徹落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，明確思想品德課程性質(zhì)與教學(xué)宗旨。明晰學(xué)情，這就要求教師在備課階段要充分了解學(xué)生的心理、行為狀況和已有的知識(shí)儲(chǔ)備，備學(xué)情，備教材，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法、合理的教學(xué)手段促進(jìn)課堂教學(xué)的高效率。明確教學(xué)目標(biāo)，以知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)為主線，著重突出情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成，科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，合理運(yùn)用教學(xué)手段，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。其次，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為本，重視學(xué)生的個(gè)性化差異，提倡課堂教學(xué)民主化。教師要了解學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)和真實(shí)需求。在課堂教學(xué)中結(jié)合身邊發(fā)生的時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)議題，在課堂中開展積極主動(dòng)，形式多樣的討論探究學(xué)習(xí)，做到貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生主動(dòng)去探究學(xué)習(xí)，切實(shí)激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生成長(zhǎng)、成才需求。再次，在日常教學(xué)中，倡導(dǎo)民主和諧的新型師生關(guān)系，鼓勵(lì)采取開放式體驗(yàn)教學(xué)。開放式體驗(yàn)教學(xué)表現(xiàn)為:教學(xué)方法開放、教學(xué)內(nèi)容開放、教學(xué)過程開放。在開放式體驗(yàn)教學(xué)中，教師要營(yíng)造民主和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)氛圍，激勵(lì)學(xué)生把握體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)行熱烈而有效的交流，充分表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，讓學(xué)生切身感受到自主學(xué)習(xí)探究的樂趣，從而有效提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。最后，完善相關(guān)的評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。以往的評(píng)價(jià)模式過多的強(qiáng)調(diào)教師的量化考核評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)模式與開放式的體驗(yàn)教學(xué)并不吻合。因此，學(xué)生根據(jù)自身在課堂學(xué)習(xí)中的收獲進(jìn)行有效的自我評(píng)價(jià)顯得更為重要。學(xué)生可以通過多樣化的自主探究學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我評(píng)價(jià);可以通過小組合作探究，進(jìn)行組內(nèi)同學(xué)互評(píng);也可以通過小組間展示交流，進(jìn)行小組間的互評(píng)，等等。通過這些行之有效的新型評(píng)價(jià)模式，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生、小組、主題課堂的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升思想品德課教學(xué)的實(shí)效性。

［參考文獻(xiàn)］

［1］孫亞玲．課堂教學(xué)有效性標(biāo)準(zhǔn)研究［M］．教育科學(xué)出版社，2008．7．

［2］萬美容．思想政治教育方法發(fā)展研究［M］．中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007．

第9篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)范文

關(guān)鍵詞：思想品德；人文特性；教學(xué)

通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。

以往的政治課教學(xué)中，過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，脫離了初中生生活實(shí)際，將豐富的生活哲理變成了枯燥的教條，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。但是《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“本課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程”，并指出它主要有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)。這一表述準(zhǔn)確揭示了這門課程的主要特征，特別是提出了人文性特點(diǎn)，豐富發(fā)展了思想品德課的內(nèi)涵。人文性是思想品德課程的主要特性，符合中學(xué)生心理發(fā)展和生活認(rèn)知。

新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。”從這一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，“更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。

如何有效地實(shí)現(xiàn)思想品德課程中的人文價(jià)值呢？

首先，思想品德課程的設(shè)計(jì)加大了品德教育的力度，充分顯示了人文特性的重要意義。初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：（1）知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴；(2）知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值；（3）理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事；（4）知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)；（5）能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇；（6）懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人；（7）體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善；（8）知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人；（9）體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施；（10）懂得以平等態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往；（11）理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識(shí)；（12）培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。通過課程的巧妙設(shè)計(jì)，有效地幫助了青春期的學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

其次，重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用。思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：（1）了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；（2）知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng)；（3）學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理；（4）了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格；（5）了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力；（9）學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為；（10）面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；（11）正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。

最后，還要通過教師自己的實(shí)際行動(dòng)，讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)這一課程的人文關(guān)懷。要建立新課程倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系，形成和諧的課堂環(huán)境。教學(xué)過程是師生之間民主、平等對(duì)話的過程，思想品德課必須充分利用這種“對(duì)話”，在師生、生生互動(dòng)中，老師重在點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生大膽抒發(fā)，真情展現(xiàn)，說出自己想說的話，使課堂充滿尊重與理解，處于傾訴與傾聽、交流與溝通的和諧氛圍之中。要充分尊重學(xué)生的人格和權(quán)利，體現(xiàn)教師的人文情懷。

思想品德課作為人文學(xué)科，它所根據(jù)的理念不是工具理性，而是價(jià)值理性；它不會(huì)烤出面包，但會(huì)讓你把面包烤得更香；它不是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的工具，不是使你學(xué)到技術(shù)，而是發(fā)展人性，完善人格，提高你的道德素養(yǎng)和文化品格。雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：教育是人的靈魂的教育，而非知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。而思想品德課正應(yīng)該是這樣的一棵人文之樹、一朵人文之云、一個(gè)人文之魂。

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