品牌設(shè)計(jì)論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的品牌設(shè)計(jì)論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

(一)高校形象品牌設(shè)計(jì)能夠確立創(chuàng)新的價(jià)值文化導(dǎo)向。以創(chuàng)新為核心的價(jià)值導(dǎo)向是高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，所以創(chuàng)新理念在高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是十分重要的因素。而創(chuàng)新同樣是高校品牌設(shè)計(jì)中的重要特征，是高校形象品牌設(shè)計(jì)具有競(jìng)爭(zhēng)力以及持續(xù)發(fā)展的源泉。高校資源的有限性要求高校資源能夠得到優(yōu)化配置，而高校在其形象品牌設(shè)計(jì)中的主要職責(zé)就是挖掘優(yōu)勢(shì)資源并合理配置資源。高校形象品牌設(shè)計(jì)并不是噱頭，不能簡(jiǎn)單地追求博人關(guān)注，而應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出創(chuàng)新理念，在河北省高校形象品牌設(shè)計(jì)實(shí)踐中要認(rèn)識(shí)到，要讓高校形象品牌設(shè)計(jì)在文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮出引領(lǐng)創(chuàng)新價(jià)值文化的作用，就必須對(duì)高校形象品牌設(shè)計(jì)策劃的可行性以及創(chuàng)新性作出分析，無(wú)論是在教育思想、學(xué)校精神、發(fā)展戰(zhàn)略、辦學(xué)宗旨，還是學(xué)風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、校風(fēng)建設(shè)中，都應(yīng)當(dāng)選取有價(jià)值的且有創(chuàng)新意義的策劃和方案。

(二)高校形象品牌設(shè)計(jì)有利于對(duì)高校文化進(jìn)行呈現(xiàn)。對(duì)于文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，高校文化是重要的基石，所以呈現(xiàn)出高校文化并體現(xiàn)出高校文化的內(nèi)涵是高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)獲得認(rèn)可并取得持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在高校形象品牌設(shè)計(jì)中，對(duì)高校形象品牌的完善需要讓形象品牌具有連續(xù)性，并具有深厚的文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵是讓高校形象品牌具有連續(xù)性的基礎(chǔ)，同時(shí)也是高校形象品牌應(yīng)當(dāng)保留的一貫存在的信息。在他人看來(lái)，通過(guò)這種文化內(nèi)涵所塑造的品牌給人留下的印象也具有持續(xù)性。在這種核心概念的保留方面，高校形象品牌設(shè)計(jì)與商品品牌設(shè)計(jì)并不存在明顯差異，如在DIESEL牛仔褲的品牌設(shè)計(jì)中重視強(qiáng)調(diào)和傳達(dá)充滿(mǎn)活力的生活態(tài)度以及生活方式，即使為塑造產(chǎn)品形象品牌而服務(wù)的廣告等外在形式不斷變化，但是這種核心概念并沒(méi)有變更，隨著時(shí)間的推移，這種形象品牌會(huì)被人們普遍接受與認(rèn)可。而高校形象品牌設(shè)計(jì)要發(fā)揮出推動(dòng)高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用，就要求高校能夠?qū)ψ陨淼膬?yōu)秀文化與優(yōu)勢(shì)文化進(jìn)行挖掘，并憑借自身優(yōu)秀文化和優(yōu)勢(shì)文化來(lái)提高高校形象品牌設(shè)計(jì)的質(zhì)量，當(dāng)然，在此過(guò)程中高校形象品牌設(shè)計(jì)也能夠?qū)Ω咝Ｎ幕M(jìn)行呈現(xiàn)，人們?cè)趯?duì)高校的形象品牌的認(rèn)知過(guò)程中也會(huì)感受到高校文化的魅力，從而使高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)揮出推動(dòng)作用。需要注意的是，在高校形象品牌設(shè)計(jì)中，高校文化即高校形象品牌設(shè)計(jì)的核心概念必須是優(yōu)秀的、積極向上的，這不僅是高校形象品牌設(shè)計(jì)深入人心、取得成功的關(guān)鍵，同時(shí)也決定著高校形象品牌設(shè)計(jì)中所承載的高校文化能否被他人認(rèn)可。

(三)高校形象品牌設(shè)計(jì)有利于高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)向社會(huì)延伸。高等教育在教育市場(chǎng)體系中處于中心地位，圍繞高等教育所形成的子市場(chǎng)包括學(xué)術(shù)市場(chǎng)、用人市場(chǎng)、科技市場(chǎng)、生源市場(chǎng)、師資市場(chǎng)以及教育投資市場(chǎng)，而高校形象品牌的優(yōu)劣也影響著這些市場(chǎng)功能的實(shí)現(xiàn)。除此之外，隨著文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的興起，高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)也成為了圍繞高等教育形成的產(chǎn)業(yè)形勢(shì)，在高校創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，高校形象品牌同樣發(fā)揮著決定性作用。從高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的投入來(lái)看，高校良好的形象與品牌就像磁場(chǎng)一樣吸收著資金、人才以及合作伙伴，這是確保高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)具有持久創(chuàng)新活力以及生命力的重要保障。高校良好的形象品牌不僅能夠在吸引人才和擴(kuò)展合作的基礎(chǔ)上為高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)提供了更好的外部發(fā)展環(huán)境，而且也可以在提高師資隊(duì)伍以及學(xué)生群體質(zhì)量的基礎(chǔ)上確保高校具有較高的科研能力并培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，這種作用不僅能夠進(jìn)一步提升高校的品牌形象，同時(shí)有利于高校文化的優(yōu)化，而高校文化的優(yōu)化又為高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更好的內(nèi)部條件，由此可見(jiàn)，高校形象品牌設(shè)計(jì)與高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有密切的關(guān)系，并且二者可以形成一種良性的循環(huán)。從市場(chǎng)產(chǎn)出來(lái)看，高校的形象品牌影響著高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。良好的高校形象品牌具有著不可估量的價(jià)值，這種價(jià)值主要體現(xiàn)為他人對(duì)高校的信任，作為無(wú)形資產(chǎn)的高校形象品牌能夠從多個(gè)方面推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，有利于學(xué)校和社會(huì)合作關(guān)系的強(qiáng)化以及學(xué)校爭(zhēng)取大眾媒體、社會(huì)團(tuán)體、政府機(jī)關(guān)、社會(huì)公眾的支持，這對(duì)于高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力而言是至關(guān)重要的。由此可見(jiàn)高校形象品牌設(shè)計(jì)能夠?yàn)楦咝Ｎ幕瘎?chuàng)新產(chǎn)業(yè)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)于文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)吸引投資與構(gòu)建合作關(guān)系具有重要作用，如北大、清華等高校的品牌都推動(dòng)了北大的方正、清華的同方等企業(yè)的發(fā)展，而這些企業(yè)都在發(fā)展中為高校帶來(lái)了美譽(yù)和利潤(rùn)。

二、高校形象品牌設(shè)計(jì)的優(yōu)化

第2篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

品牌就是符號(hào)元素的提取和演繹，品牌設(shè)計(jì)是由品牌內(nèi)在文化和外在圖形構(gòu)成的視覺(jué)符號(hào)。它猶如一顆播下的種子，通過(guò)文化創(chuàng)意的熏染，在特定時(shí)機(jī)開(kāi)花結(jié)果，形成特有的品牌設(shè)計(jì)，在受眾靈魂深處引起共鳴。品牌設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的頭腦意象生成，與文化意蘊(yùn)融合而演變形成的。因此，作為一個(gè)國(guó)家需要品牌化的管理，我們不但要發(fā)現(xiàn)其品牌價(jià)值，更需要打造和發(fā)展某一有影響力的品牌。品牌的出現(xiàn)與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān):小到被稱(chēng)為“都市牛皮癬”的小廣告、貼在車(chē)窗上的海報(bào)，大到現(xiàn)代時(shí)尚的標(biāo)志、公共場(chǎng)合的標(biāo)識(shí)。在信息時(shí)代人們已經(jīng)習(xí)慣品牌的存在，認(rèn)為品牌是有形的媒介傳遞著文化創(chuàng)意信息?，F(xiàn)今品牌無(wú)疑是一種具有巨大魅力和感染力的設(shè)計(jì)符號(hào)，特別是把這些視覺(jué)元素提煉與歸納后運(yùn)用于現(xiàn)代中，我們來(lái)看看最佳品牌設(shè)計(jì)傳播的例子吧，包括蘋(píng)果電腦，多芬等，每家公司在傳達(dá)給消費(fèi)者，“這是獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品”這一理念，從而提高人們對(duì)品牌的辨識(shí)度與期待。他們需要自己可靠的品牌，再通過(guò)這種文化視覺(jué)語(yǔ)言展示公司理念來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。品牌一方面是文化的載體，另一方面，品牌的塑造也需要從文化中汲取元素和靈感。二者可以說(shuō)是相輔相成，水融。而如何借助創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)提升品牌形象已是當(dāng)下一個(gè)具有重大的理論與實(shí)踐意義的研究課題。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與品牌設(shè)計(jì)傳播研究

文化創(chuàng)意作為一種“以人為本”的創(chuàng)造性活動(dòng)，不僅能作為載體成為經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略與途徑，而且具有深刻的文化特征。設(shè)計(jì)的本質(zhì)既是創(chuàng)新又包含傳承，其設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)意內(nèi)涵顯現(xiàn)出時(shí)代的物質(zhì)文化和精神文化的雙重精髓。設(shè)計(jì)不只是維系顧客的方式，也是傳播品牌形象的媒介。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過(guò)這些元素組合在一起，開(kāi)啟品牌設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意的對(duì)話，使品牌傳播更能獨(dú)具特色、引起共鳴。這個(gè)愿景能將品牌與創(chuàng)意建立橋梁，同時(shí)也告訴大眾品牌設(shè)計(jì)的精神，如何把更好的文化創(chuàng)意落實(shí)與具體之上。品牌設(shè)計(jì)如同音樂(lè)，好的音樂(lè)能使受眾心靈和意識(shí)充滿(mǎn)歡欣，對(duì)一些國(guó)家而言，品牌設(shè)計(jì)甚至代表一種全新的文化表達(dá)——關(guān)于人文的創(chuàng)新和傳播。通過(guò)對(duì)品牌的文化、精神、形象等多方面全方位研究，對(duì)品牌的建立及其發(fā)展進(jìn)行分析，提煉出品牌在文化創(chuàng)意的背景下特有的特征。由此可見(jiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在整體經(jīng)濟(jì)格局中的作用就變得越來(lái)越重，甚至在某些依托創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而生的國(guó)家中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為其靈魂。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越加激烈，國(guó)家將更加重視品牌文化的發(fā)展。如何運(yùn)用文化創(chuàng)意來(lái)增加品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值，使其意蘊(yùn)深厚呢？深厚的文化積淀、特定的顧客訴求、廣泛的品牌認(rèn)知等這些要素，塑造了品牌設(shè)計(jì)，促進(jìn)品牌化經(jīng)營(yíng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為品牌設(shè)計(jì)傳播提供了養(yǎng)料，提到那些運(yùn)用文化創(chuàng)意傳遞信息，強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的成功案例當(dāng)屬中國(guó)銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)。中國(guó)銀行是中國(guó)本土文化的代表，文化創(chuàng)意需要體現(xiàn)中國(guó)特色，因此設(shè)計(jì)者采用了中國(guó)古錢(qián)與“中”字為符號(hào)基本形來(lái)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化，給消費(fèi)者增加信任感。古錢(qián)圖形是圓形的框線設(shè)計(jì)，中間方孔，上下加垂直線，演繹成“中”字符號(hào)，寓意天方地圓，經(jīng)濟(jì)為本，給人的感覺(jué)是簡(jiǎn)潔、穩(wěn)重、易識(shí)別。由此可見(jiàn)，中國(guó)銀行贏得了大眾的歡迎與認(rèn)可，不僅是其品牌設(shè)計(jì)具有藝術(shù)形式美感，還因?yàn)樗幕瘍?nèi)涵意義深刻，可以有效精確的傳達(dá)信息，達(dá)成一個(gè)民族與時(shí)代的共識(shí)。品牌設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)飽含文化含義、傳遞信息的藝術(shù)過(guò)程，這充分考驗(yàn)了設(shè)計(jì)師的個(gè)人素養(yǎng)和審美情趣。優(yōu)秀的品牌設(shè)計(jì)不僅是創(chuàng)意符號(hào)形式的提煉，更是企業(yè)風(fēng)格的確立與文化信息的傳播。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大背景下，應(yīng)以品牌建設(shè)為中心，把基礎(chǔ)建設(shè)、文化建設(shè)及形象設(shè)計(jì)都納入品牌文化傳播的軌道。對(duì)品牌設(shè)計(jì)傳播進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，運(yùn)用文化創(chuàng)意方式，以創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

第3篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

目前市場(chǎng)上的吉林眾多大米品牌的形象設(shè)計(jì)上普遍存在著標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)沒(méi)有時(shí)代感，葉子，麥穗、米粒等元素反復(fù)應(yīng)用，導(dǎo)致形象雷同沒(méi)有識(shí)別性。雖然每個(gè)品牌都有自己的形象，但在應(yīng)用上卻沒(méi)有規(guī)范統(tǒng)一，品牌的名稱(chēng)、圖案、文字、符號(hào)、顏色的運(yùn)用沒(méi)有一致性。這就很難給消費(fèi)者留下深刻印象，在廣告宣傳方面也時(shí)常出現(xiàn)畫(huà)面品質(zhì)、格調(diào)忽高忽低，良莠不齊的現(xiàn)象。品牌定位模糊不清，品牌核心價(jià)值傳遞不明確。進(jìn)而也造成了在產(chǎn)品的終端包裝設(shè)計(jì)上的“跟風(fēng)”現(xiàn)象，無(wú)法找出自己的產(chǎn)品特色。使我們的產(chǎn)品始終無(wú)法擁有質(zhì)感優(yōu)良的高品質(zhì)形象。吉林省大米品牌形象設(shè)計(jì)提升是對(duì)吉林大米產(chǎn)品的完善及深度開(kāi)發(fā)，是吉林大米產(chǎn)品能夠順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展及迎合消費(fèi)者需求的重要環(huán)節(jié)。在提升吉林大米產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)也提高了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的收益及社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，是增強(qiáng)產(chǎn)品知名度和美譽(yù)度的重要手段之一。

2吉林省大米品牌形象設(shè)計(jì)

品牌形象是人們對(duì)于一個(gè)品牌所包含的“圖像、文字、理念”的直觀感受。隨著現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活的提高。消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品背后的精神需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)產(chǎn)品本身的需求，吉林省大米品牌形象設(shè)計(jì)應(yīng)從品牌定位、品牌文化及品牌形象三個(gè)方面進(jìn)行探究。

2.1找出精準(zhǔn)獨(dú)特的品牌定位

品牌定位是品牌形象設(shè)計(jì)的前提，它是產(chǎn)品向消費(fèi)者所傳達(dá)的信息核心。品牌形象是產(chǎn)品與消費(fèi)者溝通的媒介和語(yǔ)言。品牌定位相當(dāng)于人的性格，品牌形象相當(dāng)于人的外貌。中國(guó)有句古話叫做“相由心生”，所說(shuō)的正是外在形式與內(nèi)在含義之間的關(guān)系。所以打造鮮明的個(gè)性，做精準(zhǔn)的品牌定位是至關(guān)重要的。目前市場(chǎng)上的大米品牌很多都以“健康綠色”為品牌定位，突出生態(tài)、營(yíng)養(yǎng)、安全，而這些幾乎是所有大米產(chǎn)品的特點(diǎn)。明確獨(dú)特的個(gè)性是吉林大米品牌樹(shù)立鮮明形象的關(guān)鍵。所以我們應(yīng)從吉林大米產(chǎn)品的具體情況入手，從戰(zhàn)略的角度出發(fā)，整合優(yōu)勢(shì)。以吉林省大米產(chǎn)品的內(nèi)在特質(zhì)為基準(zhǔn)，以吉林大米品牌的價(jià)值重塑為目標(biāo)，從內(nèi)而外的打造吉林大米品牌的形象，以品牌形象贏得品牌價(jià)值。

2.2注入帶有吉林地域特色的品牌文化

吉林大米產(chǎn)品具有很強(qiáng)的地域性，吉林省處在世界黃金玉米帶上，秋季光照充分、晝夜溫差大，利于糧食作物營(yíng)養(yǎng)積累。土地豐饒、雨量充沛、四季分明。得天獨(dú)厚的自然和地域條件，孕育出了優(yōu)質(zhì)的大米。吉林大米素有：“一畝稻花香十里，一家煮飯百家香”的美談。同時(shí)吉林又是漢族、滿(mǎn)族、蒙古族、朝鮮族等多民族的交匯共存地域，形成了吉林海納百川的多樣式文化交融。吉林地區(qū)擁有獨(dú)特的藝術(shù)文化風(fēng)格，從薩滿(mǎn)的面具圖騰、朝鮮族的服飾舞蹈到民間的二人轉(zhuǎn)、剪紙等。無(wú)不彰顯了吉林熱情豪邁的地域風(fēng)情。立足本土，挖掘吉林文化。把吉林的文化帶入到吉林大米的品牌文化當(dāng)中，使消費(fèi)者能夠感受到豐富、濃郁的吉林文化才能塑造出吉林大米品牌獨(dú)有的人文氣質(zhì)。

2.3建立個(gè)性鮮明的品牌形象

第4篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

一、公司在次級(jí)品牌聯(lián)想上出現(xiàn)的問(wèn)題及解決法案

威力品牌從開(kāi)創(chuàng)至今，由于公司自身所出現(xiàn)的原因使得產(chǎn)品品質(zhì)沒(méi)有得到充分的宣傳，其產(chǎn)品的受眾沒(méi)有獲得一個(gè)很好的擴(kuò)大，因而也就沒(méi)有獲得消費(fèi)者的廣泛認(rèn)同。雖然，后期被廣東東菱凱琴集團(tuán)收購(gòu)并且進(jìn)行相關(guān)的民營(yíng)化改造，但是在整個(gè)改造的過(guò)程中沒(méi)有很好的進(jìn)行品牌宣傳和做好消費(fèi)者的次級(jí)品牌聯(lián)想方面的工作。在高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，消費(fèi)者已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于購(gòu)買(mǎi)商品，更希望體驗(yàn)購(gòu)物的樂(lè)趣，追求商品所帶來(lái)的無(wú)形價(jià)值，例如高貴的品牌、優(yōu)良的服務(wù)等，進(jìn)而通過(guò)對(duì)企業(yè)的認(rèn)同產(chǎn)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)。新的威力公司在發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有利用自己原來(lái)已有的品牌影響力進(jìn)行推廣宣傳。公司重組以后，應(yīng)該借助自己新的企業(yè)發(fā)展理念“新威力、新征程”進(jìn)行大力宣傳，制定新的戰(zhàn)略目標(biāo)，以東菱凱琴集團(tuán)強(qiáng)大的海外營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)、領(lǐng)先的研發(fā)和制造實(shí)力為基礎(chǔ)、重新利用自己原有的產(chǎn)品配套線，充分發(fā)揮原威力公司在制造設(shè)備上的先進(jìn)性，加速推進(jìn)波輪全自動(dòng)、雙缸和滾筒洗衣機(jī)體系的研發(fā)和制造，大力推進(jìn)洗衣機(jī)產(chǎn)品系統(tǒng)化、生產(chǎn)配套化、制造規(guī)?；I(yíng)銷(xiāo)一體化。按照當(dāng)前市場(chǎng)上慣用的宣傳手段———建立全國(guó)范圍內(nèi)的專(zhuān)賣(mài)店。公司應(yīng)該投資大量的廣告費(fèi)用，用來(lái)重新包裝新品牌，尤其是將東菱威力的品牌從專(zhuān)賣(mài)形象、商品擺設(shè)、導(dǎo)游服務(wù)等各方面實(shí)行了全面升級(jí)，采取資助補(bǔ)助的方法，贊助經(jīng)銷(xiāo)商盈利，使加盟的專(zhuān)賣(mài)店遍布全國(guó)全國(guó)，極大地晉升了品牌的整體形象和專(zhuān)賣(mài)品德。同時(shí)，也為消費(fèi)者購(gòu)物營(yíng)造一個(gè)充斥活氣的家電空間。

二、總結(jié)

總而言之，次級(jí)品牌聯(lián)系的好處對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是顯而易見(jiàn)的，但是我們不能忽略，次級(jí)品牌聯(lián)系運(yùn)用不得當(dāng)，也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面問(wèn)題。在構(gòu)建企業(yè)和消費(fèi)者都希望看到的次級(jí)品牌聯(lián)系過(guò)程中，也會(huì)伴隨著其它聯(lián)想的產(chǎn)生。因此，在次級(jí)品牌聯(lián)系的控制過(guò)程中，使之與品牌完美結(jié)合，是一件非常困難的事。此外，由于每個(gè)消費(fèi)者的價(jià)值觀不同，對(duì)品牌實(shí)體的期待也有差別，所產(chǎn)生的品牌聯(lián)想也有可能對(duì)企業(yè)的品牌建設(shè)消極作用。這就需要在兼顧自己利益的同時(shí)，充分考慮消費(fèi)者的心理，并在這二者之間探尋一條合適的道路。

作者：陳佳文單位：武漢科技大學(xué)

第5篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

項(xiàng)目開(kāi)展的“五從”原則

1.項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)策劃遵從品牌的戰(zhàn)略導(dǎo)向整個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)展，可分為設(shè)計(jì)的前、中、后三個(gè)階段。在設(shè)計(jì)的前期階段，我們主要側(cè)重對(duì)項(xiàng)目的商業(yè)策劃與品牌策劃，要搞清楚這個(gè)SPA項(xiàng)目面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)品牌和目標(biāo)顧客的各個(gè)維度。因此，項(xiàng)目的營(yíng)銷(xiāo)策劃首先要遵從品牌的戰(zhàn)略導(dǎo)向。甲乙雙方統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，共同目的是打造一個(gè)強(qiáng)勢(shì)而獨(dú)特的SPA品牌，品牌的戰(zhàn)略目標(biāo)是要通過(guò)這一獨(dú)特的品牌形象去布局全國(guó)市場(chǎng)。因此，項(xiàng)目一開(kāi)始就需要有高瞻遠(yuǎn)矚的品牌戰(zhàn)略導(dǎo)向。

2.項(xiàng)目的全程設(shè)計(jì)遵從品牌的核心價(jià)值在解決好前期階段的策劃工作后，中期階段就是項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。包括項(xiàng)目的品牌形象、室內(nèi)空間、室外環(huán)境、品牌傳播以及項(xiàng)目后期階段的銷(xiāo)售推廣活動(dòng)等。所有涉及到目標(biāo)顧客的品牌接觸點(diǎn)都必須以品牌核心價(jià)值為中心而展開(kāi)360度的跨界整合性設(shè)計(jì)。[3]遵從這一原則的益處是可以使項(xiàng)目的各個(gè)維度始終傳達(dá)品牌獨(dú)特價(jià)值和一致聲音。

3.項(xiàng)目的產(chǎn)品與服務(wù)遵從目標(biāo)顧客需求在項(xiàng)目的策劃之初，甲乙雙方就項(xiàng)目具體的產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行了深入的討論，一來(lái)我們的策劃與設(shè)計(jì)概念是建立在對(duì)對(duì)方業(yè)務(wù)的理解基礎(chǔ)之上，二者甲方通過(guò)我們對(duì)產(chǎn)品與服務(wù)的觀點(diǎn)可以跳出其固定思維模式的約束。優(yōu)秀的產(chǎn)品概念往往是因雙方不同業(yè)務(wù)背景的思想碰撞而形成的，基于目標(biāo)顧客生活方式的特點(diǎn)，我們找出這一層面顧客的需求，然后重新調(diào)整和細(xì)化其SPA的服務(wù)內(nèi)容。這將為下一階段項(xiàng)目設(shè)計(jì)概念的形成做好鋪墊。

4.項(xiàng)目的品牌營(yíng)造遵從品牌的競(jìng)爭(zhēng)定位項(xiàng)目的品牌營(yíng)造必須遵從品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)定位。市場(chǎng)上SPA生活館同質(zhì)化的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，本項(xiàng)目的品牌營(yíng)造一定要基于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而找出一條獨(dú)特的定位方向。無(wú)論是商業(yè)模式、產(chǎn)品、服務(wù)還是品牌形象等都需要基于獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)定位來(lái)展開(kāi)品牌營(yíng)造。[4]否則，目標(biāo)顧客感受不到獨(dú)特的品牌主張，單純靠同質(zhì)化的服務(wù)內(nèi)容，本項(xiàng)目很難取得真正成功。

5.項(xiàng)目的品牌傳播遵從品牌形象的營(yíng)造在項(xiàng)目后期的品牌傳播階段，如各式廣告、海報(bào)、樣宣、俱樂(lè)部活動(dòng)等品牌傳播都須遵從品牌形象營(yíng)造的原則來(lái)開(kāi)展。這些都是傳遞品牌價(jià)值、塑造品牌形象、積累品牌資產(chǎn)的有效手段，這些活動(dòng)都應(yīng)基于同一品牌思想、同一品牌臉譜、同一品牌聲音來(lái)傳播獨(dú)特的品牌概念，長(zhǎng)此以往，即可建立品牌與目標(biāo)顧客的強(qiáng)烈粘性。

項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)的“五感”顧客體驗(yàn)

針對(duì)這種服務(wù)型SPA品牌營(yíng)銷(xiāo)，為顧客創(chuàng)造系統(tǒng)的品牌體驗(yàn)非常重要。獨(dú)特的品牌體驗(yàn)策劃是本項(xiàng)目關(guān)于品牌營(yíng)造的關(guān)鍵，結(jié)合SPA的特點(diǎn)，我們首先從“五感”體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)入手。在視覺(jué)上，我們的策略即是通過(guò)獨(dú)到的平面與空間設(shè)計(jì)手段為顧客創(chuàng)造天然的、藝術(shù)的視覺(jué)體驗(yàn)；在聽(tīng)覺(jué)上，從品牌的命名（YUANSPA）、口號(hào)（做如水女人）、故事、調(diào)性入手，結(jié)合優(yōu)雅、田園式的音樂(lè)為顧客創(chuàng)造一種獨(dú)特的氛圍；在嗅覺(jué)上，在內(nèi)部空間裝修的用材上，盡量使用原生態(tài)的香樟木材，使其香味沁人心脾。室外空間則通過(guò)園藝手段使花草盆栽散發(fā)大自然最真實(shí)的芳香，在SPA的會(huì)員包間將使用來(lái)自巴厘島的香薰精油，這樣從外到內(nèi)讓顧客得到最自然的嗅覺(jué)體驗(yàn)；在觸覺(jué)上，通過(guò)裝修材質(zhì)的巧妙搭配，如足下所及的柔軟織物或自然光滑的卵石，手上所觸的藤蔓扶手或粗糙的花崗巖墻壁，身體所包裹的絲般光滑的綢緞，所有豐富的觸覺(jué)將給顧客創(chuàng)造驚奇的體驗(yàn)效果；最后，當(dāng)顧客體驗(yàn)完所有的服務(wù)后，再給顧客來(lái)一杯濃情的甜品，讓甜蜜的味覺(jué)給顧客留下最幸福的記憶。細(xì)致的服務(wù)設(shè)計(jì)，加上人性化的五感體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)，情感化的品牌營(yíng)造將讓目標(biāo)顧客欲罷不能。

項(xiàng)目設(shè)計(jì)的程序與方法

本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之處在于方案設(shè)計(jì)開(kāi)展之前，我們首先從項(xiàng)目的商業(yè)、營(yíng)銷(xiāo)、品牌策劃開(kāi)始，在對(duì)品牌平臺(tái)要素如品牌愿景、品牌目標(biāo)、品牌的核心價(jià)值、品牌個(gè)性等要素做好論證定位之后，再開(kāi)始品牌形象設(shè)計(jì)。品牌形象設(shè)計(jì)不僅僅是從品牌視覺(jué)系統(tǒng)如標(biāo)志、圖形部分著手，而是首先解決品牌的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)如品牌的命名、箴言、口號(hào)、品牌故事的策劃。因此本項(xiàng)目的所有設(shè)計(jì)點(diǎn)都以傳達(dá)品牌的核心價(jià)值（天然的藝術(shù)享受）為重心，而我們是以品牌口號(hào)來(lái)傳達(dá)品牌核心價(jià)值的內(nèi)涵。因此本案的設(shè)計(jì)展開(kāi)，品牌形象策劃與設(shè)計(jì)要先于空間設(shè)計(jì)與施工。依照項(xiàng)目所經(jīng)歷的各個(gè)設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)，筆者可以將它稱(chēng)為“跨界整合性的設(shè)計(jì)方法”。本案我們可以總結(jié)它的跨界整合步驟為“商業(yè)策劃—營(yíng)銷(xiāo)策劃—品牌戰(zhàn)略分析—品牌定位—品牌概念的提煉—品牌形象設(shè)計(jì)—空間規(guī)劃—空間設(shè)計(jì)—工程施工—品牌傳播活動(dòng)”。從這些步驟節(jié)點(diǎn)可以看出，其都是圍繞著品牌營(yíng)造這個(gè)中心來(lái)進(jìn)行的。這就是為什么筆者認(rèn)為平面設(shè)計(jì)要先于空間設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)的開(kāi)展需要有品牌概念的意識(shí)。關(guān)于品牌營(yíng)造的前期品牌定位與品牌概念的提煉以及視覺(jué)設(shè)計(jì)方案（圖3）也是重點(diǎn)關(guān)注的?？臻g部分的有關(guān)設(shè)計(jì)手法筆者概括為以下“五借”設(shè)計(jì)。

1.項(xiàng)目的“借景”設(shè)計(jì)在做項(xiàng)目的空間規(guī)劃時(shí)，既要考慮空間如何滿(mǎn)足SPA功能的需要，在平面布局上又得考慮各個(gè)維度的顧客體驗(yàn)。因本案為獨(dú)棟建筑，故需要考慮如何利用周?chē)飿I(yè)的園藝景觀為其所用。由于創(chuàng)意園區(qū)地處東南沿海，整個(gè)園區(qū)內(nèi)的亞熱帶植物品種豐富，因此，整個(gè)建筑的改造就須充分考慮如何來(lái)借景，例如建筑大門(mén)的位置、SPA會(huì)員包間的空間布局以及包間內(nèi)的設(shè)施如何與窗戶(hù)結(jié)合，窗戶(hù)的位置、高低、大小，都需要依托“借景”的手法來(lái)增加室內(nèi)空間的顧客情感體驗(yàn)。通過(guò)借景設(shè)計(jì)使得顧客能夠充分享受室外的陽(yáng)光、雨露或自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香（圖4）。

2.項(xiàng)目的“借物”設(shè)計(jì)“借景”是借室外景觀的天然之美，“借物”是借室內(nèi)原老廠房留下來(lái)的自然之物，而保留老建筑的歷史痕跡。閩南老建筑的特點(diǎn)是出磚入石，本案的空間改造要達(dá)到修舊如舊的風(fēng)格。所以在本案中，空間設(shè)計(jì)的思路就是大量“借物”——原老廠房留下來(lái)的建筑構(gòu)件，如保留原花崗巖地面，以及對(duì)原室內(nèi)所留下來(lái)的能見(jiàn)證歷史的花崗巖石柱的重新利用（圖5）。

3.項(xiàng)目的“借材”設(shè)計(jì)為了傳遞本案品牌概念“天然藝術(shù)的享受”，本案空間設(shè)計(jì)上的借景、借物、借材、借質(zhì)、借味的“五借”設(shè)計(jì)手法無(wú)一不是從這一點(diǎn)出發(fā)。“借材”這里特指在空間的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上我們?nèi)绾吻擅罱栌醚b飾用材。如本案中的樓梯、隔斷、墻上軟裝的處理。這種創(chuàng)意尤其體現(xiàn)在對(duì)樓梯間的處理上，整個(gè)樓梯的主要用材來(lái)源于一棵香樟，主桿用作樓梯的踏步、未經(jīng)任何處理的帶皮樹(shù)枝用于扶手，整個(gè)樹(shù)根部分用于大廳作為天然的裝飾雕塑。另外，樓梯扶手下面的支撐用材巧妙地借用了園區(qū)內(nèi)廢棄的樹(shù)梢，生動(dòng)的造型使體驗(yàn)者為之震撼（圖6）。最后，樓梯頂?shù)牡鯚魜?lái)源于賣(mài)場(chǎng)的處理品落地?zé)簦I(mǎi)來(lái)后筆者把原來(lái)的落地?zé)糁苯诱{(diào)頭安裝成吊燈的形式，結(jié)果出現(xiàn)了令人意想不到的效果（圖7）。

4.項(xiàng)目的“借質(zhì)”設(shè)計(jì)“借質(zhì)”設(shè)計(jì)在這里是指本案如何借用裝飾材料的材質(zhì)肌理來(lái)營(yíng)造效果。質(zhì)，是質(zhì)量是肌理，既是視覺(jué)的又是觸覺(jué)的。筆者在這個(gè)項(xiàng)目別抓住了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，那就是材質(zhì)的對(duì)比。材質(zhì)的變化和對(duì)比可以創(chuàng)造顧客心理體驗(yàn)的豐富性。從室外空間開(kāi)始，我們就特別注意經(jīng)營(yíng)這種微妙的心理起伏。如室外水景與石材的軟硬結(jié)合，不同植物造型與顏色的搭配。室內(nèi)地面與立面用材的滑澀對(duì)比，一樓到二樓的空間轉(zhuǎn)換帶來(lái)的材質(zhì)體驗(yàn)變化，從墻壁大理石的滑到花崗巖的糙，從扶手樹(shù)皮的自然感到繩索包扎后的精致感，包間內(nèi)柔軟的高檔地毯和立面粗糙的原生態(tài)性墻磚，甚至是燈光度的明暗、音樂(lè)聲的高低以及技師服務(wù)手法的輕重變化，這種體驗(yàn)的豐富性由外而內(nèi)、由表及里、由上而下層層遞進(jìn)（圖8、圖9、圖10）。

5.項(xiàng)目的“借味”設(shè)計(jì)“借味”，是一種設(shè)計(jì)上的韻味，它或品位或風(fēng)格或元素，或是“五感”營(yíng)銷(xiāo)中的味覺(jué)體驗(yàn)，是設(shè)計(jì)的高端境界，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)各種設(shè)計(jì)手段恰如其分的火候性把握，常說(shuō)的設(shè)計(jì)用力過(guò)猛即說(shuō)設(shè)計(jì)元素把控不當(dāng)。在本案中意指從外部如何巧妙借用園區(qū)改造的語(yǔ)言風(fēng)格，從閩南建筑元素的青石紅磚到園林景觀的溪流草動(dòng)，從建筑原貌的出磚入石到改造后的修舊如舊。另外，從本案的室內(nèi)空間來(lái)說(shuō)，以上“四借”設(shè)計(jì)手法中所體現(xiàn)出的各種借用效果最終都落實(shí)到一個(gè)綜合的“味”字上，也就是關(guān)于本案品牌的核心概念“天然藝術(shù)”這種“韻味”的享受上。因此，這種“借用”是立體的借，呈現(xiàn)出來(lái)的“韻味”也是一種天然之味、文化之味、藝術(shù)之味，更是一種創(chuàng)新之味。

第6篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

在進(jìn)行服裝品牌形象個(gè)性化設(shè)計(jì)的時(shí)候，主要考慮到從一下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行形象塑造，第一就是本品牌服裝要確定目標(biāo)群體，就是本品牌面臨的消費(fèi)者是哪一類(lèi)人群；其次就是確定品牌目標(biāo)消費(fèi)群體所追求的核心價(jià)值；最后一步就是設(shè)計(jì)明確的符號(hào)象征來(lái)來(lái)代表這類(lèi)人群的核心價(jià)值。消費(fèi)者在服裝消費(fèi)的過(guò)程中，往往會(huì)通過(guò)品牌形象符號(hào)來(lái)認(rèn)識(shí)品牌傳遞的特定價(jià)值。比如優(yōu)雅一詞的含義，人們腦中所謂的優(yōu)雅概念實(shí)際上是由一些具體的符號(hào)組成的———言談中富有哲理、有品位的著裝、簡(jiǎn)潔飄逸的行事風(fēng)格等等。準(zhǔn)確的定位后需要做的工作就是利用恰當(dāng)和富有吸引力的符號(hào)或者符號(hào)體系來(lái)表現(xiàn)出品牌的核心價(jià)值，這樣消費(fèi)者就能在豐富的同類(lèi)產(chǎn)品和品牌中很容易辨認(rèn)出那個(gè)符合其內(nèi)心需要和價(jià)值取向的品牌，并產(chǎn)生出由衷的品牌認(rèn)同感。由此看來(lái)這種個(gè)性化的服裝品牌形象設(shè)計(jì)不僅能夠表達(dá)出消費(fèi)者所要追求的核心價(jià)值，還能進(jìn)一步提升品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。

二、服裝品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的數(shù)字化趨勢(shì)

在當(dāng)今社會(huì)中，互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在不斷的發(fā)展進(jìn)步，這種情況下，服裝品牌形象設(shè)計(jì)走數(shù)字化道路是不可避免的了。在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化設(shè)計(jì)中，形象設(shè)計(jì)可以能夠更加活潑生動(dòng)，其標(biāo)志能夠更加打動(dòng)消費(fèi)者。數(shù)字化的發(fā)展不僅要求服裝品牌形象設(shè)計(jì)更加的符合時(shí)代的要求，而且在一定程度上給服裝品牌形象設(shè)計(jì)的特征提供了一定的機(jī)會(huì)。在以往的服裝品牌形象設(shè)計(jì)中，往往是靜止的符號(hào)畫(huà)面，然而數(shù)字化的發(fā)展使得靜止的符號(hào)可以變成動(dòng)態(tài)的形象特征，更能表達(dá)服裝品牌所要傳遞的信息理念。數(shù)字化發(fā)展下的服裝品牌形象將更具有時(shí)代感，符合現(xiàn)代人的審美觀，也能從一定程度上反應(yīng)企業(yè)的文化特征。信息時(shí)代的到來(lái)促進(jìn)了服裝品牌形象設(shè)計(jì)的發(fā)展，同時(shí)也給服裝品牌形象設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展使得服裝品牌形象設(shè)計(jì)的風(fēng)格與以往的設(shè)計(jì)風(fēng)格有所不同，更能體現(xiàn)科技帶來(lái)的巨大魅力。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，使得精美的繪制圖案成為可能，靜止的圖案也可以變成動(dòng)態(tài)的在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行宣傳。在設(shè)計(jì)和需求的矛盾中，技術(shù)起到了關(guān)鍵的作用，使得設(shè)計(jì)能夠更加符合人們的要求。隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展，人們對(duì)個(gè)性化的要求也越來(lái)越高，而數(shù)字化的發(fā)展則給了企業(yè)一個(gè)平臺(tái)，企業(yè)能夠通過(guò)這個(gè)平臺(tái)向消費(fèi)者征詢(xún)建議，了解消費(fèi)者所追求的核心價(jià)值觀，從而能夠設(shè)計(jì)出能更加接近消費(fèi)者要求的圖案。

三、服裝品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

服裝品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，將朝著個(gè)性化和數(shù)字化兩個(gè)方面發(fā)展。個(gè)性化能夠滿(mǎn)足客戶(hù)的心里需求，數(shù)字化走進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)將改變以往的設(shè)計(jì)模式。新技術(shù)、新媒介的使用，不僅能夠使得服裝品牌的設(shè)計(jì)更加的合理。而且能夠促進(jìn)企業(yè)品牌更好地傳播，這樣能夠使得傳播更加有效。服裝品牌的傳播是人們認(rèn)識(shí)了解服裝的重要途徑。較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播媒體以及電視媒體，利用數(shù)字信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體具有更高的傳播效率，它使信息傳播的范圍和速度都產(chǎn)生了革命性的跨越式的發(fā)展，它強(qiáng)大的傳遞、溝通、分享信息的能力使人們沖破了時(shí)間和空間的界限。

四、結(jié)語(yǔ)

第7篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

設(shè)計(jì)師受綠色生活理念的影響更關(guān)注如何設(shè)計(jì)環(huán)保的包裝，而且發(fā)展綠色包裝有重要的意義：包裝的環(huán)保、綠色化能減輕環(huán)境污染，節(jié)約資源，它順應(yīng)國(guó)際環(huán)保發(fā)展趨勢(shì)的需要。根據(jù)市場(chǎng)分析，綠色包裝所用材料是在生產(chǎn)、制造、使用和回收的包裝物中對(duì)人體健康無(wú)害且對(duì)生態(tài)環(huán)境有良好保護(hù)作用和回收再用的包裝物料。綠色包裝設(shè)計(jì)中綠色印刷也是一項(xiàng)重要的技術(shù)，其設(shè)計(jì)風(fēng)格也傾向于簡(jiǎn)約、清新、自然的極簡(jiǎn)化。

二、結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目談環(huán)保品牌的綠色包裝設(shè)計(jì)

綠典彩棉包裝設(shè)計(jì)是我切身參與的實(shí)際案例，它的設(shè)計(jì)理念“彩亦素”主要通過(guò)環(huán)保紙的肌理、顏色以及貼標(biāo)簽的方式來(lái)突出企業(yè)形象和彩棉產(chǎn)品的特點(diǎn)。

1.綠色視覺(jué)形象的宣傳

環(huán)保品牌的綠色視覺(jué)形象是營(yíng)銷(xiāo)中新的競(jìng)爭(zhēng)要素，它促使品牌更快占據(jù)消費(fèi)者內(nèi)心，加深消費(fèi)者印象。環(huán)保品牌生產(chǎn)“綠色產(chǎn)品”，爭(zhēng)取“綠色商標(biāo)”，成為“綠色企業(yè)”，使企業(yè)形象和信譽(yù)大大提升，成為消費(fèi)者喜愛(ài)的品牌。根據(jù)這一原則綠典彩棉的視覺(jué)形象主標(biāo)志是用英文單詞“green”“cotton”結(jié)合而成，寓意“綠色的棉花”；三個(gè)子標(biāo)志則用兒童的小衣服，情侶的領(lǐng)結(jié)，家紡的衣架為靈感進(jìn)行設(shè)計(jì)；吉祥物設(shè)計(jì)用7個(gè)原生態(tài)的動(dòng)物、植物、音符組成字母“gretton”，造型可愛(ài)，顏色清新，在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中全面詮釋品牌的精神理念。

2.綠色簡(jiǎn)約包裝的設(shè)計(jì)

近些年，社會(huì)上大力提倡“低碳”綠色理念，消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品的同時(shí)，也更注重風(fēng)格簡(jiǎn)潔、大方，材質(zhì)綠色、環(huán)保的包裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)中也需跟隨時(shí)代的步伐，用心觀察生活，將綠色、環(huán)保包裝展現(xiàn)在大眾面前，最大化地減少包裝廢棄料。綠典彩棉的包裝設(shè)計(jì)也是走簡(jiǎn)約風(fēng)格，包裝的結(jié)構(gòu)主要是天地蓋式和抽拉式組合；顏色主要選用與彩棉相近的顏色：淡棕色、淡綠色、淡黃色；圖形是吉祥物的排列組合，充滿(mǎn)童趣愛(ài)心，圖形在使用中為淡彩色系，同包裝設(shè)計(jì)理念吻合。綠典彩棉包裝均用“貼”形式組合，樣式新穎且組合排列方式活潑可愛(ài)，亦或雅致輕松，同時(shí)節(jié)約印刷成本，減少工序。

3.環(huán)保包裝材質(zhì)的選擇

對(duì)于綠色包裝，選擇環(huán)保實(shí)用型包裝材質(zhì)更為重要。制作中采用節(jié)能環(huán)保的綠色包裝，盡可能的減少垃圾排量，不斷發(fā)現(xiàn)新工藝、新材料以便改進(jìn)包裝設(shè)計(jì)。如綠典彩棉包裝材質(zhì)選擇環(huán)保的大地紙：色澤淡雅清新，質(zhì)地略顯粗糙有股自然之風(fēng)，這更突顯綠典彩棉產(chǎn)品的原生態(tài)、綠色環(huán)保。

4.綠色營(yíng)銷(xiāo)方案的實(shí)行

綠色環(huán)保的營(yíng)銷(xiāo)方案，更為前期的調(diào)研、設(shè)計(jì)工作錦上添花。在營(yíng)銷(xiāo)方案里要著重突出打造“綠色”、環(huán)保、低碳生活理念。吸引消費(fèi)者眼球，不僅如此，在整個(gè)推廣產(chǎn)品的同時(shí)，可以利用包裝的設(shè)計(jì)理念作為切入點(diǎn)。綠典彩棉包裝以“彩”為主題：一是產(chǎn)品的原材料是彩棉，色彩淡雅，主要是淡棕色、淡綠色；二是產(chǎn)品氣質(zhì)素雅，給人淡淡的溫馨感。這種彩不是五顏六色，是另一種綠色的‘彩’。彩亦素，素亦彩，一種理念的雙重表達(dá)。這里的彩也是指：淡雅、素的色調(diào)也可以為家庭營(yíng)造五彩繽紛的濃濃愛(ài)意。三個(gè)系列產(chǎn)品的主題也各不相同，主要是用與其相關(guān)的成語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)：“興高彩烈”代表童裝系列：展現(xiàn)兒童興致高，精神飽滿(mǎn)的另一面童趣；“衣無(wú)二彩”代表情侶系列：猶言情侶衣不重彩，衣著樸素，品味高雅；“五彩繽紛”代表家紡系列：家紡產(chǎn)品呈現(xiàn)出五彩繽紛的樣子，把家營(yíng)造的更有愛(ài)。通過(guò)宣傳這種綠色的環(huán)保理念，在消費(fèi)者心中樹(shù)立一份綠色環(huán)保的品牌形象。

三、環(huán)保品牌中綠色包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

綠色包裝是環(huán)保品牌的發(fā)展趨勢(shì)，環(huán)保品牌包裝的綠色化也需要全方面的詮釋?zhuān)旱谝?，綠色生活理念的增強(qiáng)。國(guó)人的綠色包裝意識(shí)需要不斷加強(qiáng)，注重綠色環(huán)保理念。第二，現(xiàn)代包裝技術(shù)的革新。印刷生產(chǎn)過(guò)程中采用柔版印刷方式，使用水性油墨，消除了化學(xué)溶劑的污染。第三，企業(yè)、設(shè)計(jì)師素養(yǎng)的提升。在國(guó)家的扶持下，更多的企業(yè)推崇綠色包裝，環(huán)保品牌不斷出現(xiàn)在市場(chǎng)上。與此同時(shí)，綠色包裝需要設(shè)計(jì)師既要考慮包裝的新穎，還需要研究產(chǎn)品的特性，消費(fèi)者的心理，合適的包裝材質(zhì)，精確的設(shè)計(jì)方案，這樣才能通過(guò)綠色包裝展現(xiàn)產(chǎn)品的獨(dú)特之處。第四，廣大消費(fèi)者的支持。綠色包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展道路同樣需要廣大消費(fèi)者的支持與鼓勵(lì)。支持環(huán)保品牌，支持綠色包裝設(shè)計(jì)，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)時(shí)盡量選用有國(guó)家認(rèn)證的綠色包裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，支持環(huán)保，愛(ài)護(hù)環(huán)境。從小事做起，不斷的感染周?chē)娜嘶蚴?，從而更好的為環(huán)保品牌推動(dòng)綠色包裝的發(fā)展道路。

四、結(jié)論

第8篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：時(shí)尚品牌；時(shí)裝設(shè)計(jì)；品牌傳播

美學(xué)消費(fèi)時(shí)代，時(shí)尚品牌在設(shè)計(jì)和傳播的過(guò)程中必須注重對(duì)于文化元素的把握，其不僅會(huì)提升品牌本身的價(jià)值，而且還會(huì)在消費(fèi)者當(dāng)中產(chǎn)生一定的附加影響值，對(duì)于提升品牌的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力具有最為直接的作用。但文化元素如何與時(shí)尚品牌進(jìn)行有效的融合，在不影響品牌核心與精神內(nèi)涵的情況下，使其產(chǎn)生增值是本文所要研究的主要問(wèn)題。

1時(shí)尚品牌設(shè)計(jì)中的文化意蘊(yùn)

1.1基于本土化文化意識(shí)的時(shí)尚品牌設(shè)計(jì)

本土文化通常意義上包括所謂的民族歷史文化和獨(dú)特的地域地理文化，不同的民族文化視域下，不同的地理氣候環(huán)境、生活方式，群眾的不同信仰都可以作為時(shí)尚品牌的不同文化載體，呈現(xiàn)出不同的效果，讓身為藝術(shù)載體的時(shí)尚品牌呈現(xiàn)出無(wú)窮的魅力，成為靈感的源泉。以中國(guó)著名的服裝品牌Laurenee Xu為例，其設(shè)計(jì)最大的風(fēng)格特點(diǎn)就是將中國(guó)文化與時(shí)尚設(shè)計(jì)二者相互融合，形成一個(gè)具有獨(dú)特民族精神和文化靈魂的系列。2015年1月，在法國(guó)巴黎春夏高級(jí)定制時(shí)裝周上，勞倫斯?許所展示的“敦煌”系列，靈感就是源于中國(guó)古老的“敦煌飛天”壁畫(huà)，將中國(guó)千年敦煌的神秘與瑰麗、華美與壯麗融合在T臺(tái)那一件件華美的服飾之中，像一件件藝術(shù)珍品燃起無(wú)數(shù)看客內(nèi)心深處對(duì)于敦煌文化的向往和憧憬。

1.2文化意識(shí)在時(shí)尚設(shè)計(jì)過(guò)程中的運(yùn)用

在時(shí)尚設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)于文化意識(shí)的運(yùn)用要充分注意理論學(xué)習(xí)和研究，要在文化精神的層面充分把握文化元素的靈魂與核心，防止在時(shí)尚設(shè)計(jì)的過(guò)程中片面地出現(xiàn)對(duì)于文化意識(shí)符號(hào)化、表情化的理解，表象化地將文化元素羅列在時(shí)尚品牌的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，這種設(shè)計(jì)是不成功的，也是不利于品牌價(jià)值生成的。法國(guó)著名時(shí)尚品牌CHANEL在每年12月份都會(huì)發(fā)表一個(gè)Pre-Fall系列，并且每次都會(huì)選擇一個(gè)不同的城市作為靈感，汲取當(dāng)?shù)氐奈幕卦谶@一季度的誠(chéng)意設(shè)計(jì)之中。例如，2016巴黎――羅馬系列，2015巴黎――薩爾茲堡系列，2014巴黎一達(dá)拉斯系列，甚至更早期的2010巴黎一上海系列。古羅馬的假日時(shí)光、薩爾茲堡的異域?qū)m廷、達(dá)拉斯的西部狂野、中國(guó)上海的內(nèi)斂古香……不同的民族文化共同融合在CHANEL的品牌下，同時(shí)伴隨著品牌女性獨(dú)立自主、追求自由精神的文化理念完美契合，將紛繁復(fù)雜的異域元素完美地融合在一個(gè)共生的文化理念之下，而不是簡(jiǎn)單的堆疊、累加，反而讓一年一度的早秋大秀，成為眾多時(shí)尚愛(ài)好者每年不可缺席的“時(shí)尚盛會(huì)”。

2時(shí)尚品牌傳播中的文化意蘊(yùn)

2.1時(shí)裝AD中的文化意蘊(yùn)

時(shí)裝AD是時(shí)尚品牌所有廣告當(dāng)中最為人關(guān)注也最被品牌重視的藝術(shù)設(shè)計(jì)之一。每年三九兩季AD投放時(shí)期，不同品牌都會(huì)拿出最能彰顯品牌特色以及全新設(shè)計(jì)元素的AD來(lái)吸引大眾，同時(shí)宣傳品牌理念。例如，Louis Vuitton 2016SS廣告的首發(fā)系列當(dāng)中，并沒(méi)有真人模特出境，而是利用日本同名電子游戲《最終幻想》的動(dòng)畫(huà)角色作為廣告面孔，帶給世人一種濃烈的未來(lái)感，同時(shí)也與Louis Vuitton最新一季品牌的未來(lái)感不謀而合；再比如Chanel 2014SS廣告，以巴黎夜色為主要畫(huà)面背景，伴隨著巴西超模Gisele在夜色下的漫步、隨性，仿佛讓人們看到了一個(gè)在巴黎的夜空下自由自在、不被世俗禮儀所禁錮的Chanel女性形象。比利時(shí)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師沃特?范拜倫東克就曾說(shuō)過(guò)，時(shí)尚品牌的時(shí)裝AD是其給時(shí)尚界的重要貢獻(xiàn)，設(shè)計(jì)師或品牌方面將品牌理念融合在一個(gè)個(gè)圖形與畫(huà)面之中，將該季度的精神融合在人物的肢體語(yǔ)言和畫(huà)面的布景選擇上，這樣不僅可以加深社會(huì)大眾對(duì)于品牌風(fēng)格的定位印象，還能使其傳遞出更多的品牌信息。畢竟對(duì)于時(shí)尚品牌而言，其最終所要面對(duì)的是消費(fèi)者，一切AD的投放是要為品牌服務(wù)，為品牌的市場(chǎng)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)服務(wù)，只有向消費(fèi)者傳達(dá)出最新的理念，才有可能激起消費(fèi)者對(duì)其購(gòu)買(mǎi)或者關(guān)注的心理，使其在廣袤的時(shí)尚競(jìng)爭(zhēng)中更加有力。

2.2動(dòng)態(tài)時(shí)尚廣告中的文化意蘊(yùn)

動(dòng)態(tài)時(shí)尚廣告即一般所說(shuō)的TVC，主要是在電視上投放的品牌宣傳視頻。其不僅是一種商業(yè)行為，更是一種彰顯品牌文化元素和文化內(nèi)涵的藝術(shù)行為。充滿(mǎn)創(chuàng)意與內(nèi)涵的TVC不僅能夠在視覺(jué)上沖擊人們的感官，還能使消費(fèi)者在目不暇接的商品當(dāng)中瞬時(shí)聚焦，將目光定格在這一視頻當(dāng)中所展現(xiàn)的產(chǎn)品上。通常意義上一則動(dòng)態(tài)的時(shí)尚廣告主要是圍繞產(chǎn)品的基本信息，依靠視覺(jué)設(shè)計(jì)者的技能和直覺(jué)感官，利用多種外來(lái)元素將其產(chǎn)品、廣告面孔、北京元素進(jìn)行有效的組合、篩選，并創(chuàng)造出各種情境將其組合在畫(huà)面中使其更具表現(xiàn)力和感染力，更利于廣告推動(dòng)產(chǎn)品銷(xiāo)售的這樣一則效果的實(shí)現(xiàn)。

例如，Chanel品牌最新的一支“邂逅”香水廣告，利用保齡球這樣一種元素，構(gòu)建了一組動(dòng)態(tài)的廣告畫(huà)面，一群天真浪漫的少女在畫(huà)面中玩轉(zhuǎn)保齡球場(chǎng)，但是仔細(xì)一看，那些所謂的保齡球和保齡球瓶都是“邂逅”香水。這則廣告的掌鏡大師利用充滿(mǎn)動(dòng)力的視角、獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)文化，將這一則“邂逅”品牌所要表達(dá)的動(dòng)力、活力和青春的元素通過(guò)靈動(dòng)的跳躍、青春的畫(huà)面全部展現(xiàn)出來(lái)，讓不少消費(fèi)者面對(duì)著這樣一則動(dòng)態(tài)的視頻廣告，在心境上和思想上瞬間年輕和活躍起來(lái)。

2.3時(shí)尚品牌廣告語(yǔ)中的文化意蘊(yùn)

時(shí)尚品牌的廣告語(yǔ)本質(zhì)目的上都是為了宣傳品牌、達(dá)成銷(xiāo)售而出現(xiàn)的，通常情況下一則廣告語(yǔ)都會(huì)采用較為簡(jiǎn)短的語(yǔ)句，是對(duì)品牌文化和品牌精神的點(diǎn)睛之筆。一則優(yōu)秀的廣告口號(hào)也許本身并不能囊括品牌理念和精神的全部，但是必須要吻合廣大消費(fèi)者對(duì)于市場(chǎng)的需求，對(duì)于品牌精神中最核心部分的傳達(dá)，必須具備創(chuàng)造力、影響力和吸引力的完美詮釋。例如，Chanel品牌最著名的以瑪麗蓮?夢(mèng)露為靈感的5號(hào)香水，就曾因?yàn)閴?mèng)露而誕生過(guò)一則流傳深遠(yuǎn)的廣告語(yǔ)一“What doyou wear to bed？”“Just a few drops of No.5”這個(gè)熒幕上風(fēng)情萬(wàn)種的女神，用自己簡(jiǎn)短的一句話，將5號(hào)的價(jià)值與時(shí)代感、時(shí)尚氣息完整地詮釋出來(lái)，以至于在未來(lái)的無(wú)數(shù)歲月中，夢(mèng)露與5號(hào)成為了兩種相互成就、相互契合的精神，以長(zhǎng)久的持續(xù)力和感染力牽動(dòng)著無(wú)數(shù)消費(fèi)者的心，5號(hào)也因?yàn)閴?mèng)露成為了性感的代名詞，并在其漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程當(dāng)中始終如一。

第9篇：品牌設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：品牌設(shè)計(jì)；品牌信仰；消費(fèi)者；心靈

中圖分類(lèi)號(hào)：J523.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2014）01-0000-01

1.品牌設(shè)計(jì)促進(jìn)品牌信仰的形成

品牌信仰是消費(fèi)者通過(guò)廣告媒體、社會(huì)輿論、消費(fèi)體驗(yàn)等形式，對(duì)品牌產(chǎn)生的持久消費(fèi)忠誠(chéng)度，在消費(fèi)行為之后可以獲取愉悅與歸屬感的精神活動(dòng)，屬于企業(yè)品牌構(gòu)建的最終階段，在品牌信仰形成的過(guò)程中，品牌設(shè)計(jì)起到了促進(jìn)作用?！捌放啤钡挠⑽摹癇rand”，其詞匯來(lái)源于“烙印”，意思是給牲畜打記號(hào)用燒紅的烙鐵。在當(dāng)今商品高度發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)記號(hào)就是對(duì)顧客的，這就形象地表達(dá)了品牌的含義――“如何在消費(fèi)者心中印下烙印”。

很多企業(yè)重視品牌設(shè)計(jì)，卻沒(méi)有樹(shù)立品牌信仰?？煽诳蓸?lè)是品牌，冰峰也是品牌，勞斯萊斯是品牌，夏利是品牌。為什么它們相差如此懸殊，卻都稱(chēng)之為品牌？奧秘就在于品牌是一個(gè)與競(jìng)爭(zhēng)范疇，優(yōu)勢(shì)在于抓住消費(fèi)者的心靈。人對(duì)情感的需求引起了關(guān)注，企業(yè)管理者清楚地意識(shí)到在品牌識(shí)別實(shí)施過(guò)程中傳達(dá)情感價(jià)值對(duì)提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力重要性，著名的品牌研究專(zhuān)家大衛(wèi)?艾克（David A.Aaker）曾提出：“品牌的價(jià)值體現(xiàn)是企業(yè)品牌識(shí)別系統(tǒng)中重要的組成部分，品牌識(shí)別總需要向顧客提供價(jià)值體現(xiàn)，品牌價(jià)值體現(xiàn)是品牌向顧客傳遞的，能夠?yàn)轭櫩吞峁﹥r(jià)值的功能性，情感性和自我表達(dá)利益的陳述，有效的價(jià)值體現(xiàn)能夠加強(qiáng)品牌與顧客的關(guān)系，并成為購(gòu)買(mǎi)決策的驅(qū)動(dòng)因素。”在品牌為顧客提供的諸多價(jià)值體驗(yàn)中，情感價(jià)值具有非常重要的地位，品牌的情感價(jià)值加深了擁有和使用品牌的體驗(yàn)。

2.讓品牌成為信仰

2.1品牌精致細(xì)節(jié)化

以歷史的眼光看品牌，會(huì)發(fā)現(xiàn)同一個(gè)品牌在不同時(shí)期有不同的特征，但追求卓越是相同的本質(zhì)。消費(fèi)者決定產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格、決定品牌品質(zhì)和品位、決定品牌的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展。因此，不斷地提升產(chǎn)品質(zhì)量，為消費(fèi)者提供高技術(shù)、高品質(zhì)、高品位的產(chǎn)品，是每一個(gè)品牌最重要的事。將品牌創(chuàng)新體現(xiàn)在細(xì)節(jié)深處，品牌的忠誠(chéng)度會(huì)顯著提升。正如一位企業(yè)家所說(shuō)，中國(guó)企業(yè)不做品牌就沒(méi)有出路，而做品牌一定要有信仰。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)最終是內(nèi)涵的競(jìng)爭(zhēng)，把品牌做成一種信仰是一種境界，一個(gè)品牌最終可以走向成功，關(guān)鍵于它的產(chǎn)品所彰顯的精神以及信仰是否有足夠的力量打動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心，是否在堅(jiān)持信仰的前提下敢于創(chuàng)新。

品牌的作用是讓廣大消費(fèi)者因?yàn)橹獣耘c信任產(chǎn)生消費(fèi)行為，也許蘋(píng)果公司無(wú)法代表所有的美國(guó)文化，可是其卻將精致的設(shè)計(jì)完美地展現(xiàn)給了世人，卓越超群的設(shè)計(jì)理念讓世人無(wú)法抵擋。優(yōu)質(zhì)品牌可以提高目標(biāo)消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量的信賴(lài)，高性能產(chǎn)品也可以增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的信任度和忠誠(chéng)度。企業(yè)都有可能面臨資源短缺，什么事情都做到完美是不可能的，如果迷信廣告孤注一擲，或者虛假宣傳損人不利己，雖然有可能一時(shí)風(fēng)光，但難免會(huì)陷入困境。中國(guó)古語(yǔ)云：相鼠有皮，人而無(wú)儀。人而無(wú)儀，不死何為？對(duì)于品牌也是一樣，消費(fèi)者需求的提高、國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)的壓力，決定了精致品牌是未來(lái)品牌得以生存的重要因素。產(chǎn)品的質(zhì)量、服務(wù)、品位，分別代表了消費(fèi)者的利益、情感、社會(huì)需求。好的品牌必然有文化底蘊(yùn)，而能夠?qū)⒑玫奈幕滋N(yùn)展現(xiàn)出來(lái)的是追求精致的信念。

2.2品牌心靈化

建立品牌信仰，僅靠物質(zhì)承諾是不夠的，更多的是精神層面的承諾，能給消費(fèi)者一種心靈體驗(yàn)。讓品牌傳達(dá)一種精神，賦予產(chǎn)品一種生命，奧運(yùn)前后李寧加強(qiáng)了對(duì)“運(yùn)動(dòng)精神”的品牌構(gòu)建，這種精神構(gòu)建強(qiáng)大了李寧的自身品牌，向著國(guó)際品牌大邁步。這種獨(dú)特的精神體驗(yàn)，可以超越產(chǎn)品本身的利益來(lái)獲取顧客忠誠(chéng)度。這種關(guān)于精神體驗(yàn)的品牌構(gòu)建是超越產(chǎn)品自身的。就像耐克生產(chǎn)的貼牌，來(lái)自無(wú)數(shù)工廠車(chē)間的鞋子，貼上耐克的標(biāo)識(shí)，瞬間就擁有了魔力，成了勝利者專(zhuān)屬的用品。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們已經(jīng)從單純的日用品消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)，如坐在星巴克邊與朋友小聚邊看書(shū)，就如同在家般舒適愜意，這些感受都是消費(fèi)者對(duì)商品體驗(yàn)的結(jié)果，由此可見(jiàn)，這里的咖啡，就不單純是一種日常消費(fèi)，而是具有體驗(yàn)價(jià)值、符合某些特定消費(fèi)對(duì)象的商品，因此價(jià)值倍增。再如Dopure這個(gè)堅(jiān)守創(chuàng)始人理念的歐洲牛仔品牌，未來(lái)在中國(guó)的發(fā)展繼續(xù)以尋求擁有“純粹生活向往”的消費(fèi)者作為目標(biāo)客戶(hù)，“服裝的價(jià)值不應(yīng)僅僅因龐大的銷(xiāo)售量而存在，而應(yīng)以每個(gè)人穿著它時(shí)候的精神享受而存在?！边@句出自LinneaPettersson設(shè)計(jì)手記的對(duì)話已經(jīng)成為Dopure的信條，并伴隨Dopure在中國(guó)的光輝成長(zhǎng)。目前有許多新興品牌有著自己的個(gè)性，但是市場(chǎng)遠(yuǎn)不及那些已經(jīng)具有特定消費(fèi)群題的“名牌”，對(duì)于這類(lèi)后起品牌來(lái)說(shuō)，要細(xì)致的觀察消費(fèi)者情感體驗(yàn)的種種細(xì)節(jié)、深入研究功能和材質(zhì)等如何作用于消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的感受、真正了解消費(fèi)者的需求和心理，在廣告以及產(chǎn)品包裝等品牌形象設(shè)計(jì)方面運(yùn)用情感效應(yīng)促進(jìn)品牌的宣傳推廣。發(fā)展壯大的品牌，其成功奧妙都是真正懂得尊重消費(fèi)者需求的過(guò)程。消費(fèi)者往往是基于產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)的綜合考慮產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)，所以，品牌設(shè)計(jì)應(yīng)該基于消費(fèi)者的精神需求進(jìn)行策劃和設(shè)計(jì)，要去創(chuàng)造消費(fèi)者內(nèi)心所期待的產(chǎn)品和服務(wù)利益，使消費(fèi)者達(dá)到一種內(nèi)在的滿(mǎn)足，建立品牌忠誠(chéng)度，實(shí)現(xiàn)品牌信仰化。

3.結(jié)語(yǔ)

品牌信仰對(duì)于企業(yè)品牌構(gòu)建來(lái)說(shuō)是一個(gè)終極目標(biāo)，也是最不易達(dá)到的階段。但不能因?yàn)槠D難就放棄，現(xiàn)在消費(fèi)者越來(lái)越理性，對(duì)于廣告的轟炸，他們已經(jīng)逐步有了抵抗力。產(chǎn)品的物質(zhì)屬性對(duì)于他們?cè)絹?lái)越缺乏吸引力，因?yàn)樵诤芏嗟母拍畋澈螅嗟氖菗Q湯不換藥的欺騙?，F(xiàn)在一些品牌已經(jīng)有了自己穩(wěn)定的忠誠(chéng)消費(fèi)者，那么如何把他們轉(zhuǎn)化為自己品牌的信仰者，使自己品牌能夠成為常青樹(shù)，超越品牌生命周期，是企業(yè)尤其是中國(guó)企業(yè)面臨的一大問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)

[1] 中西元男.創(chuàng)造現(xiàn)代企業(yè)的設(shè)計(jì).北京：中國(guó)攝影出版社.1994.

[2] 楊志.基于消費(fèi)聯(lián)想的品牌形象視覺(jué)設(shè)計(jì)策略研究.清華大學(xué)博士學(xué)位論文，2011.

[3] 杰格迪什N?謝斯等.消費(fèi)者行為學(xué)――管理學(xué)的視角[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社。2004.9.