平凡的世界路遙精選(九篇)
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第1篇：平凡的世界路遙范文
2、《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長篇小說，全書共三部。該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。1991年3月《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾
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第2篇：平凡的世界路遙范文
父親最高興的一天
路 遙
我在地區(qū)中師畢業(yè)后，回到縣城的一所小學(xué)教書。除了教書，我還捎帶保管學(xué)校唯一的一臺(tái)收錄機(jī)。放寒假時(shí)，學(xué)校讓我把寶貝帶回家去保管。
轉(zhuǎn)眼到了大年三十。
父親舒服地吐著煙霧，對(duì)我說：“把你那個(gè)唱歌匣匣拿出來，咱今晚好好聽一聽?！彼惨莸匮隹吭阡伾w卷上，一副養(yǎng)尊處優(yōu)的架勢。我趕忙取出收錄機(jī)，放他老人家愛聽的韓起祥說書。韓起祥說到熱鬧處，父親情緒高漲到極點(diǎn)。他竟然也用陜北土話，跟著老韓嚷嚷起來，手舞足蹈，又說又唱。
看著父親得意忘形地又說又唱，我說：“爸，干脆讓我把你的聲音也錄下來?！?/p>
他突然驚慌起來，像小孩子一樣紅著臉問我：“我說什么？”
我忍不住笑了，說：“比如說你這一生中最高興的一天?！?/p>
“一生中最高興的一天？提起那些年頭，真叫人沒法說……冬天的時(shí)候，公社把各大隊(duì)抽來的民工都集中到寺佛村，像兵一樣分成班、排、連，白天大干，晚上夜戰(zhàn)，連軸轉(zhuǎn)。大年三十早晨，我跑回家，你們母子幾個(gè)圍著一床爛被子，坐在炕上哭鼻子。大家都窮得叮當(dāng)響，過年要甚沒甚，旁人家孬好都還割了幾斤肉，咱們家我沒回來，連一點(diǎn)肉皮皮都沒有。我轉(zhuǎn)身就往縣城跑。我當(dāng)時(shí)想，就是搶也要搶回幾斤肉來。我進(jìn)了縣城，副食門市部的門關(guān)得死死的。唉，過年，人家早下班了。
我長嘆了一口氣，抱住頭，蹲在門市部前面的石臺(tái)子上，真想放開聲哭一場。我來到后門，門也關(guān)著，不過聽見里面有人咳嗽。我突然冒出個(gè)好主意。我想，如果我說我是縣委書記的親戚，門市的人還敢不賣給我肉嗎？我不知道書記的大號(hào)，只知道姓馮。我硬著頭皮敲開后門。門開了一條縫，露出一顆胖頭。我對(duì)他說，馮書記讓你們割幾斤肉。胖頭起先根本不相信我是馮書記的親戚。他打量我半天，后來大概又有點(diǎn)相信了。
他說一斤八毛錢。我說，那就割五斤吧。我原來只想割上兩斤肉，夠你們母子幾個(gè)吃一頓就行了。余下兩塊多錢，給你媽買一條羊肚子毛巾，再給你們幾個(gè)娃娃買些鞭炮。吃肉放炮，這才算過年呀?？墒?，一個(gè)縣委書記的親戚走一回后門，怎能只割兩斤肉呢？我咬咬牙，把四塊錢都破費(fèi)了。那個(gè)胖干部好像還在嘲笑馮書記的這個(gè)窮酸親戚。不管怎樣，我總算割到了肉。
在街上，一個(gè)叫化子攔住我的路。我一看，這不是叫化子，是高家村的高五，和我一塊當(dāng)民工的。他老婆有病，他已經(jīng)累得只剩下一把干骨頭。高五穿一身開花棉花，腰里束一根爛麻繩，當(dāng)街?jǐn)r住我，問我在什么地方割了這么一塊好肉。我撒謊說，肉是從一個(gè)外地人手里買的，人家早走了。高五一臉哭相對(duì)我說，前幾天公家賣肉時(shí)，他手里一分錢也沒有。直到今天早上，他才向別人央告著借了幾個(gè)錢，可現(xiàn)在又連一點(diǎn)肉都買不到了。他說，大人怎樣都可以，可娃娃們不行呀，大哭小叫的……他可憐巴巴地問能不能給他分一點(diǎn)。說實(shí)話，我可憐他，但又舍不得這么肥的肉。我對(duì)他說，這肉是高價(jià)買的。他忙問多少錢一斤。我隨口說一塊六毛錢一斤。不料，高五說，一塊六就一塊六，你給我分上兩斤。我當(dāng)時(shí)想，一斤肉白掙八毛錢。拿這錢，我就可以給你媽和你們幾個(gè)娃娃買點(diǎn)過年的東西。我對(duì)他說，那好，咱倆一劈兩半?？蓱z的高五一臉愁相變成笑臉。
就這樣，高五拿了兩斤半肉，把四塊錢塞到我手里，笑呵呵地走了。好，我來時(shí)拿四塊錢，現(xiàn)在還是四塊錢，可手里卻提了兩斤半的一條子肥肉。這肉等于是我在路上白撿的。好運(yùn)氣。
我馬上到鋪?zhàn)永锝o你媽買了一條新毛巾，給你們幾個(gè)娃娃買了幾串鞭炮。還剩下七毛錢，又給你們幾個(gè)饞嘴買了幾顆洋糖……我一路小跑往家里趕，一路跑，一路咧開嘴笑。如果不是一天沒吃飯，肚子餓得直叫喚，我說不定還會(huì)高興得唱它一段小曲……
“你不是叫我說一生中最高興的一天嗎？真的，這輩子沒有哪一天比過這一天。高興什么？高興你媽和你們幾個(gè)娃娃過這個(gè)年總算能吃一頓肉了。而且，你媽有了新毛巾，你們幾個(gè)娃娃也能放鞭炮、吃洋糖了……”
我“啪”一聲關(guān)了收錄機(jī)，一個(gè)人來到院子里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的爆竹聲此起彼伏，空氣里彌漫著和平的硝煙。此刻，這一切給我的心靈帶來無限溫馨和慰藉。
（本文有刪節(jié)）
這個(gè)故事講得幾乎看不到“技巧”，卻一氣呵成――父親苦于大年三十全家人沒有肉吃，跑到縣城的副食門市部卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)關(guān)門，靈機(jī)一動(dòng)冒充縣委書記的親戚買到了五斤肉，回家路上遇到了比他更苦的工友高五，父親高價(jià)賣給了高五一半肉，拿著賺來的錢給母親買了新毛巾、給幾個(gè)孩子買了鞭炮和糖……這就是父親人生中最高興的一天。
第3篇：平凡的世界路遙范文
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說的出發(fā)點(diǎn)――“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對(duì)自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
第4篇：平凡的世界路遙范文
《平凡的世界》是路遙最著名的長篇小說，曾經(jīng)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。他們的日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路，讀來令人蕩氣回腸，不忍釋卷。這部小說被人譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠、激勵(lì)千萬青年的不朽經(jīng)典”。
《平凡的世界》這部小說把生活中的苦難、殘酷和卑微非常逼真地描寫了出來。這是路遙深入體驗(yàn)生活的結(jié)果。
當(dāng)然許多作家都能夠這樣寫，而能夠把年輕人的貧窮和窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛，這才是路遙的不同凡響之處。只有明白了作家對(duì)貧窮的詩意態(tài)度，我們才能理解路遙的作品。他特別想超越活著的本身，特別想超越這種卑微和辛酸去挖掘人生的詩意，而且這種詩意過去頑強(qiáng)地支撐他生存，也是他創(chuàng)作的通靈寶玉。
上高中時(shí)，我第一次讀這部小說就被深深地吸引了，我覺得這部小說就是寫我自己家的事情，孫少安就是我的哥哥，而孫少平就是我自己。在小說中，孫少平是一個(gè)身處凡塵而思想絕塵的有知識(shí)、有理想、有道德感的好青年，是路遙心中具有崇高境界的人物。他做的都是平凡的事，但把平凡的事情堅(jiān)持做好就不平凡。中國需要很多孫少平式的人來支撐。
同孫少平一樣，我也出自農(nóng)家，也對(duì)自己充滿自信，孫少平支持我為理想而拼搏。每當(dāng)我懈怠時(shí)，我就想起孫少平，想起孫少平為理想奮斗不息的精神。
平凡的語言、平凡的事情、平凡的人物，給了我不平凡的震撼，我與這部小說有很多共鳴之處。雖然我已讀了好幾遍，但再讀時(shí)還會(huì)熱淚盈眶。我會(huì)為文章里質(zhì)樸的情感、純潔的愛情、艱苦條件下人們斗天斗地的精神而感動(dòng)。
感謝路遙，感謝《平凡的世界》，感謝他為農(nóng)家子弟撐起一片藍(lán)天。《平凡的世界》是以質(zhì)樸的語言調(diào)制出的精神大餐，是我最喜歡的一本書。
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精彩書摘
第5篇：平凡的世界路遙范文
今天想來，作為一個(gè)喜歡文學(xué)的年輕人，我當(dāng)時(shí)怎么會(huì)有那樣的狂熱，想到的事情就要去實(shí)現(xiàn)。于是，在1989年的11月，我?guī)е镀椒驳氖澜纭罚?dú)自去西安找路遙。
到西安后的第二天，我就迫不及待地去了陜西省作家協(xié)會(huì)，剛進(jìn)大門，就被門衛(wèi)喝?。骸斑@娃你找誰？也不到門房登個(gè)記。”因經(jīng)常來西安，我對(duì)當(dāng)?shù)胤窖砸材苷f幾句，就理直氣壯地用西安話說：“登個(gè)啥記嘛，都是鄉(xiāng)黨，還怕我是個(gè)賊娃子？再說這窮衙門，有啥能讓我看上眼呢?！遍T衛(wèi)卻不依不饒，非讓我登記不可。
就在我倆糾纏時(shí)，不遠(yuǎn)處有人忽然說話了：“這娃，讓你登記就是個(gè)規(guī)矩，與單位窮富有啥關(guān)系嘛。”我循聲望去，不遠(yuǎn)處，一把破藤椅里正坐著一個(gè)虎背熊腰的人在那里微瞇著眼，那人我好像在哪里見過，卻一時(shí)想不起來。這時(shí)，聽到門衛(wèi)對(duì)我說：“還講究你是西安人呢，連他都不認(rèn)得，他就是大名鼎鼎的大作家路遙，這下傻眼了吧？”
我顧不得和門衛(wèi)拌嘴了，趕忙在來客登記簿上胡亂寫了個(gè)名字，就直奔那把破藤椅而去。到了路遙跟前后，立即握住他的手說：“路老師，我是專門來看您的?！甭愤b睜開惺忪的眼，懵懂地望著我，嘟囔道：“看我？我們認(rèn)識(shí)嗎？”他這一問讓我頓時(shí)語塞。好在我早有準(zhǔn)備，急慌慌從挎包掏出《平凡的世界》，語無倫次地問他：“您是怎么寫成這么厚一部書的呢？”他被我的問話逗樂了，笑著說：“這有啥奇怪的，一筆一畫，一個(gè)字一個(gè)字寫的呀?！薄拔也皇沁@意思，我是說，小說里的人物都是真實(shí)的嗎？”他仍笑著說：“小說是虛構(gòu)的，哪有真實(shí)的，當(dāng)然是有生活原型的。”忽然，他反問我：“我說你到底找我有啥事？”
我被他給問住了，嚅囁著說：“您的書我非常喜歡，就是想看看您本人。”
他“唉”了一聲，苦笑道：“我有啥好看的，我就是普通人一個(gè)，和你一樣，有鼻子有眼睛有耳朵，一天吃三頓飯，也放屁，也上茅房。只是特別愛抽煙，晚上睡覺可能要比別人晚一點(diǎn)。”說著，就掏出一盒“金絲猴”牌煙。趁他正往外掏煙的空隙，我趕緊拿出一盒“芒果”牌煙，快速抽出一根遞給他，他接過一看，說：“這煙我還沒抽過，嘗嘗是啥味道?！?/p>
他燃起那根煙，慢悠悠地吸起來，對(duì)我說：“其實(shí)，我不叫路遙，我的真名叫王衛(wèi)國，18歲時(shí)還當(dāng)過延川縣的革委會(huì)副主任，不過一年后就被免職，這才決定寫點(diǎn)東西。1971年，我寫了一首8行詩《車過南京橋》，用了個(gè)‘纓依紅’的筆名，拿到延川縣文化館投稿，有人建議我重起個(gè)筆名，我就改成了‘路遙’這個(gè)名字。我也是想通過改名，開始一個(gè)全新的生活。”
我很感激他能對(duì)我這個(gè)素味平生的陌生人說起自己的“隱私”。正當(dāng)我沉浸在與他交流的美好氛圍中時(shí)，有人喊他說有電話。他匆匆從那把破藤椅上站起，握了我的手說：“感謝你來看我，讓我很高興。但很抱歉，我還有事，以后有時(shí)間咱再聊。”說完，與我揮手道別。
直到這時(shí)，我才想起讓他在《平凡的世界》簽名的事。如果此時(shí)追上去，就顯得有點(diǎn)不禮貌了，便安慰自己，以后有的是時(shí)間，再說憑著這一面之交，讓他簽個(gè)名應(yīng)該不算啥問題。于是，帶著惋惜悻悻地返回。
第6篇：平凡的世界路遙范文
關(guān)鍵詞：《平凡的世界》；文本層次；語言特色；形象設(shè)計(jì)；文學(xué)意蘊(yùn)
早在三國時(shí)期，經(jīng)學(xué)家王弼在詮釋《周易》的時(shí)候就曾提出了關(guān)于文本層次的觀點(diǎn)，《周易略例》說：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可尋言以觀象；象生于意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著?！北M管對(duì)于現(xiàn)代意義上的文學(xué)作品來說，這種觀點(diǎn)有所偏頗，但王弼的先見對(duì)于理解文學(xué)作品的審美層次結(jié)構(gòu)仍具有一定的借鑒意義。波蘭現(xiàn)象學(xué)家派理論家英伽登也曾提出，文本應(yīng)有由表及里的四個(gè)層次：語音組合層次、意義單元層次、多重圖式化面貌層次、再現(xiàn)客體層次。 概括起來，英伽登所說的文本層次就是“音、意、形”三方面，與王弼觀點(diǎn)相似，于是我們分析文本時(shí)可以從三個(gè)層面著手：文學(xué)言語層面、文學(xué)形象層面和文學(xué)意蘊(yùn)層面。
一、《平凡的世界》的語言特色
（一）樸實(shí)平淡而幽默詼諧
《平凡的世界》以陜北黃土高原為地域背景，描摹了各階層普通民眾的生活面貌，基于這一主題，路遙在語言應(yīng)用方面不斷地呈現(xiàn)出樸實(shí)平淡的特點(diǎn)。比如“她端著自己的飯菜，滿臉不高興地站在房檐下，顯然是等待最后的一個(gè)姍姍來遲者――這必定是一個(gè)窮小子，他不僅吃這最差的主食，而且連五分錢的丙菜也買不起一份啊！” 這段話路遙沒有運(yùn)用任何華麗的辭藻，純粹是用最簡單的語言把高一（1）班的女值日生在等待同學(xué)來拿焦黑的高粱面饃時(shí)的不耐煩心理展現(xiàn)在讀者面前，既詳細(xì)地描繪一個(gè)具體的心理活動(dòng)，又能夠把女值日生焦躁的內(nèi)心世界毫無保留地顯現(xiàn)。
路遙的語言應(yīng)用還體現(xiàn)幽默詼諧的特點(diǎn)。“他一個(gè)人坐在灶火圪嶗拉風(fēng)箱，飯還沒熟，三個(gè)孩子像土匪一樣扒在鍋上，三下五除二就吃得差不多了。這時(shí)他也不由地想起了早年間太原鋼廠的好吃好喝。頓頓白蒸饃大肉菜，噴鼻香！那時(shí)他一頓才吃三個(gè)白饃？真是不可思議！要是現(xiàn)在的話……” “土匪”是貶義詞，指地方上的武裝匪徒 ，而路遙卻把孫玉亭的孩子比喻成“土匪”，表現(xiàn)了三個(gè)孩子極度饑餓的遭遇，進(jìn)而諷刺了玉亭和他老婆賀鳳英不會(huì)過光景的事實(shí)，此時(shí)，作者的幽默感和諷刺性便躍然紙上。
（二）充滿地方特色
《平凡的世界》具有濃郁的地方特色，最明顯的是運(yùn)用了大量的“信天游”。“信天游”是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式 ，充分體現(xiàn)了西北人民的精神、思想和感情。
“她耳邊依稀又聽見了那纏綿的信天游從遠(yuǎn)山飄來――正月里凍冰呀立春消，二月里魚兒水上漂，水呀上漂來想起我的哥！想起我的哥哥，想起我的哥哥，想起我的哥哥呀你等一等我……” 這是描寫田潤葉在河岸上思念孫少安時(shí)從遠(yuǎn)處飄來的一段“信天游”，表達(dá)了潤葉即將出嫁但仍掛念青梅竹馬時(shí)糾結(jié)、無奈、矛盾、思念的復(fù)雜心情。若只用一段單一的敘述性文本來展現(xiàn)潤葉的內(nèi)心世界，那么難免會(huì)顯得冗長、乏味，與“信天游”充滿趣味性、朗朗上口、篇幅雖小但意味無窮的特點(diǎn)相比則顯得暗淡。
除此之外，文中還有大量的陜北專有名詞，如“圪嶗”、“崖洼洼”；“腦畔”、“門樓”；“灶火旮旯”、“窯掌”、“腳地”等，無不體現(xiàn)陜北方言的特色。
二、《平凡的世界》所塑造的形象特點(diǎn)
孫少平是路遙在書中塑造的主人公之一，作者根據(jù)少平所處的環(huán)境的變化不斷地改變這一形象，筆者認(rèn)為，路遙塑造的這個(gè)形象是成功的：這是個(gè)假定與真實(shí)相統(tǒng)一的形象，又是個(gè)別與一般相統(tǒng)一的形象。
（一） 假定與真實(shí)相統(tǒng)一的文學(xué)形象
“文學(xué)形象，一方面是假定的，它不是生活本身，有的甚至與生活本身的邏輯也不一致；可另一方面，它又來自生活，它會(huì)使人聯(lián)想起生活，使人感到比現(xiàn)實(shí)生活更加真實(shí)?！?所謂的“假定性”在于小說的人和事是作者塑造出來的，讀者盡管可以找到相應(yīng)的原型，但卻不能小說完全對(duì)應(yīng)，因?yàn)樾≌f創(chuàng)造需要虛擬性和假定性的元素，否則只是簡單地為生活記一筆流水賬，寫作者是要遭到責(zé)怪的。
雖然孫少平是一個(gè)被創(chuàng)造的角色，但是對(duì)于《平凡的世界》這部現(xiàn)實(shí)主義小說而言，他的形象是“合情合理”的，即符合客觀規(guī)定性以及反映人們真切的感受和真摯的感情。在小說開篇，路遙就描寫孫少平因?yàn)樨毟F而內(nèi)心極度自卑，每到用餐時(shí)間他都要等到其他同學(xué)領(lǐng)完各自的食物離開課室之后，才敢蹣跚而來，取走自己的幾個(gè)黑面饃。這樣的形象塑造符合窮人害怕被人歧視的心理事實(shí)，其真實(shí)性讓讀者為之動(dòng)容，同時(shí)，作者在塑造自卑的少平時(shí)還寄寓無限的同情、憐愛和希望，使讀者與之共鳴。
（二）個(gè)別與一般相統(tǒng)一的文學(xué)形象
“文學(xué)形象作為藝術(shù)概括的方式，則始終不能摒棄個(gè)別，而且還要強(qiáng)化它、突出它、豐富它，是個(gè)別成為獨(dú)特的‘這一個(gè)’；與此同時(shí)，這個(gè)‘個(gè)別’又與‘一般’相聯(lián)系、相結(jié)合，個(gè)別與一般同步進(jìn)行，最終達(dá)到個(gè)別與一般相統(tǒng)一的境地?！?孫少平既是孫少平本身，貧窮而無所畏懼、永不服輸，同時(shí)，他又是千千萬萬個(gè)渴望美好生活而不懈奮斗的農(nóng)村青年的縮影。
三、豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)
筆者認(rèn)為，路遙是一個(gè)認(rèn)真對(duì)待生活的智者，他關(guān)注底層群眾的生活和情感世界，渴望用筆觸去填滿人們心中關(guān)于“平凡”的空白，慢慢地實(shí)現(xiàn)對(duì)讀者人生的啟迪。
他在書中寫道：“毋庸置疑，她是一個(gè)普普通通的人，她的思想、氣質(zhì)、感情、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、都是屬于普通人的。但普通人和出類拔萃的人一樣，也有自己的歡樂和痛苦，只不過不為大多數(shù)人了解罷了。人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……” 人們大都喜歡花費(fèi)時(shí)間去議論公眾人物的生活瑣碎，卻不愿意將目光投射于平凡的人群。路遙尖銳地抨擊了人性的弱點(diǎn)，但沒有引起人們的不滿，反而引發(fā)了人們對(duì)自身的反省和無限思索，這無疑是《平凡的世界》給予讀者最寶貴的財(cái)富。
四、結(jié)語
綜上所述，《平凡的世界》在文學(xué)言語層面、文學(xué)形象層面和文學(xué)意蘊(yùn)層面都極具研究價(jià)值，我們不僅可以從中窺談到文學(xué)理論的精髓，還可以通過文本分析深入了解小說的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵.
參考文獻(xiàn)：
[1]童慶炳.文學(xué)理論教程 [M].北京：高等教育出版社，2008年版
[2]現(xiàn)代漢語詞典 [M].北京：商務(wù)印書館，2005年版.
[3]路遙.平凡的世界 [M].北京：北京出版集團(tuán)公司，北京十月文藝出版社，2012年版.
第7篇：平凡的世界路遙范文
【關(guān)鍵詞】 《路遙傳》;語文學(xué)習(xí);文學(xué)研究路數(shù)
《路遙傳》是陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、延安大學(xué)文學(xué)院院長梁向陽教授撰寫的最新力作。作者在文學(xué)傳播和學(xué)術(shù)研究結(jié)合部用力，為我們還原了一個(gè)深刻而厚重的路遙，提供了一種新的文學(xué)學(xué)習(xí)和研究路數(shù)。
筆者讀了《路遙傳》，很長時(shí)間說不出話。震撼、敬佩的心情無以言表。書名叫《路遙傳》，鮮明地呈現(xiàn)出了作者自己的學(xué)術(shù)觀，從而為我們提供了一種新的語文學(xué)習(xí)和文學(xué)研究的路數(shù)。下面筆者就將對(duì)這些文學(xué)研究路數(shù)進(jìn)行闡述。
一、寫作的角度比較新奇
路遙本身就是中國文壇不容忽視的文學(xué)現(xiàn)象，民眾自發(fā)的而不是人造的、持續(xù)不斷的路遙文學(xué)熱使得路遙已經(jīng)成為中國文壇深海里不折不扣的“航母”。要破解這個(gè)“巨無霸”，需要一定的文學(xué)體量。冰心散文獎(jiǎng)獲得者梁向陽既是全國著名散文作家，又是陜西學(xué)院派實(shí)力批評(píng)家。從這個(gè)意義上講，《路遙傳》寫作實(shí)際上是強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合，力上加力。而且，梁向陽教授沒有從傳統(tǒng)學(xué)理層面進(jìn)行生硬刻板地解析路遙，而是通過發(fā)揮自己散文寫作和學(xué)術(shù)評(píng)論兩個(gè)領(lǐng)域的專長，學(xué)術(shù)與傳播并行，為我們重現(xiàn)和還原了一個(gè)深刻厚重、可愛可敬的路遙。這種研究極富個(gè)性和開拓性，同時(shí)，更是極具有典范和推廣意義的。我們說，真正的有價(jià)值的文學(xué)研究不僅在于闡釋，更在于再造。梁向陽教授的《路遙傳》正是這樣的。
二、《路遙傳》沒有把路遙神話
梁向陽教授用大量珍貴的詳實(shí)的史料告訴我們，“文學(xué)導(dǎo)師”路遙是人，不是神。路遙的成功除了具備雄厚的文學(xué)實(shí)力之外，更是遇到了他人生中的幾個(gè)“貴人”“伯樂”，成就了他的文學(xué)創(chuàng)作。如：原延川縣革委會(huì)通訊組副組長曹谷溪帶領(lǐng)路遙走進(jìn)了文學(xué)門檻;原延川縣委書記申易和原延安大學(xué)校長申沛昌，力排眾議讓其上延安大學(xué);原《陜西文藝》編輯董墨、王丕祥和賀抒玉等，將路遙推介到了省級(jí)文學(xué)平臺(tái)上;還有，“李若冰在他心里，就是他的精神支柱，是他的精神教父”;另外，路遙文學(xué)的第一個(gè)金娃娃《驚心動(dòng)魄的一幕》被《當(dāng)代》刊發(fā)（后獲全國首屆優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)），路遙的名字開始響亮中國文壇。在路遙心目中，《當(dāng)代》主編秦兆陽和柳青是他共同的文學(xué)教父;正是《人生》責(zé)任編輯王維玲先生《人生》續(xù)集的極力催促，才使得《平凡的世界》的產(chǎn)出成為可能。還有中央人民廣播電臺(tái)節(jié)目編輯葉詠梅女士讓《平凡的世界》通過電波傳到了千家萬戶。一個(gè)作家作品寫得再好，天賦再高，如果沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，只能被生生埋沒。路遙何其幸也！中國文學(xué)何其幸也！
三、倔犟的路遙最終是以文學(xué)的業(yè)績得到了文壇和社會(huì)的公認(rèn)
我們已經(jīng)知道，“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”的路遙文學(xué)精神已經(jīng)成為陜西乃至中國文壇重要的精神遺產(chǎn)，《路遙傳》啟發(fā)我們還應(yīng)加上永不妥協(xié)的“硬漢子精神”，為作家爭取到了應(yīng)有的社會(huì)地位。那么路遙的文學(xué)魅力究竟何在？路遙的作品通俗易懂，讀者讀起來不費(fèi)勁是它能廣為流傳的一個(gè)原因;此外，路遙詩意地處理了痛苦，放大了美和善，讓讀者通過小說故事感受到強(qiáng)大的正能量;再者，路遙深切地關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的生活，最終使他贏得了人民的喜愛。
四、路遙的作品是“污泥里生長出來的蓮花”
從《路遙傳》里我們可以看到，作家路遙的生活很困窘，但是精神永遠(yuǎn)保持著高貴。梁向陽教授寫出了路遙的孤獨(dú)、痛苦和精神上的煎熬，也給我們揭示了路遙文學(xué)世界的秘密。路遙出身底層，不甘屈服于命運(yùn)，苦難傷害了他，最終卻成就了他?？梢哉f，沒有路遙自己，就沒有高家林;沒有王天樂，就沒有孫少平……“人可以被消滅，但永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗”“人生要有夢想，有夢想就有希望”“人可以忍受物質(zhì)的困窘，但永遠(yuǎn)不能丟掉做人的尊嚴(yán)！”這種和海明威一樣的“硬漢子”精神，支撐著路遙。
此外，作為蜚聲全國的路遙研究專家，在《路遙傳》里，梁向陽教授多次進(jìn)行學(xué)術(shù)追尋，顯示出一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和問題意識(shí)，從而使得這本人物傳記多了學(xué)術(shù)品格。一是經(jīng)過考證，梁向陽教授指出路遙確切地死于肝癌，病情的惡化與作家隱瞞早期肝病和諱疾忌醫(yī)相關(guān)，平息了外界各種猜疑和爭論;二是梁向陽教授告訴我們，路遙從事文學(xué)是在“”期間縣革委會(huì)副主任被去掉之后，政治上無望不得已才選擇了文學(xué);三是梁向陽教授精警指出1981年第1期《延河》雜志“陜西青年作家?？睂?duì)路遙作者簡介部分有兩處明顯的錯(cuò)誤，路遙七歲時(shí)被過繼給伯父而不是叔父，路遙是1969年11月入黨而不是專號(hào)上所說的1971年入黨。四是通過讀《路遙傳》我們知道，《平凡的世界》小說的題目也是一波三折，從《走向大世界》，到《普通人的道路》，最后才定為《平凡的世界》。五是梁向陽教授指出，路遙和閻綱關(guān)于《人生》的通信發(fā)表后，“城鄉(xiāng)交插地帶”深入人心，成為研究路遙的一個(gè)關(guān)鍵詞（《路遙傳》P159）。另外，如同白描所說“要強(qiáng)的心性成全了路遙，也毀了路遙”（《路遙傳》P240），梁向陽教授大膽判斷：“倘若路遙有來世，在選擇‘劉巧珍’還是‘黃亞萍’的問題上，還是會(huì)依然選擇‘黃亞萍’，這是路遙的宿命”。
最后，尤其值得重視的是，對(duì)路遙文學(xué)創(chuàng)作密碼，梁向陽教授揭示了真諦：“路遙創(chuàng)作與一般作者相比，有質(zhì)的不同，一般作者的創(chuàng)作，是先萌發(fā)靈感，再像滾雪球一樣生發(fā)主題和故事框架，而路遙的創(chuàng)作是典型的意在筆先，先有明確的主題，后廣泛搜羅資料，形成框架，捕獲串聯(lián)線索，激發(fā)創(chuàng)作靈感。這種倒置的創(chuàng)作方式，注定了他所賦予的使命感更為突出與沉重”。這個(gè)認(rèn)識(shí)相當(dāng)客觀準(zhǔn)確，為其他作家指明了寫作路徑。因此，倘若說《路遙傳》還有什么美中不足的話，筆者以為作為全國著名的路遙研究權(quán)威，梁向陽教授沒有對(duì)路遙本人以及路遙文學(xué)的高度以及文化意義進(jìn)行自己的界定，包括路遙文學(xué)對(duì)中國文壇、世界文壇的貢獻(xiàn)和意義的分析等。此外，有的地方?jīng)]有放開寫，未滿足讀者豐富的心理期待。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 梁向陽：路遙傳[M].北京：人民文學(xué)出版社，2015.1.
第8篇：平凡的世界路遙范文
摘要:路遙作品往往表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)世界(農(nóng)村)的物質(zhì)貧窮,讓人物處在物質(zhì)生活極度貧乏的的苦難之中,但他在其中也融入了人倫關(guān)系的溫暖情愫,令嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)人生多了浪漫主義的情感表達(dá),《平凡的世界》向人們展示的家庭成員間的無私奉獻(xiàn)精神和深切纏綿的親情,就像黃土高原上綻放的美麗花朵,給人們帶來愛的慰藉。
關(guān)鍵詞:儒家文化 親情 精神花朵 情感表達(dá)
路遙作品往往表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)世界(農(nóng)村)的物質(zhì)貧窮,讓人物處在物質(zhì)生活極度貧乏的的苦難之中,但他在其中也融入了人倫關(guān)系的溫暖情愫,令嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)人生多了浪漫主義的情感表達(dá),作家向人們展示的鄉(xiāng)情、親情、友情、愛情以及人物品質(zhì)等,真實(shí)、豐富、厚重又感人至深,尤其是人世間美好的親情,就像黃土高原上綻放的美麗花朵,給人們帶來愛的慰藉。這也是我們每次閱讀《平凡的世界》總會(huì)被感動(dòng)、被凈化、被升華的原因。
傳統(tǒng)道德和儒家文化對(duì)親情尤為重視,提倡父父子子、長幼尊卑,提倡一個(gè)人對(duì)于其他家庭成員的責(zé)任和付出,認(rèn)為親情是家庭組成和維系的紐帶。血濃于水,親情維系起來的關(guān)系在農(nóng)村中占有極其重要的地位。無論經(jīng)歷什么風(fēng)浪,親情都是經(jīng)得起考驗(yàn)的,是人最值得信賴的依托,父母兒女情、兄弟姐妹情……路遙的生活閱歷從農(nóng)村走向城市,作為黃土地成長起來的農(nóng)民之子,他天然地接受了傳統(tǒng)文化思想。他筆下的人際關(guān)系都是放在中華民族傳統(tǒng)道德的大背景下的,其作品中親人間的無私情感流淌著傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分和精髓。
《平凡的世界》中,最能體現(xiàn)家庭親情溫暖的應(yīng)該是孫玉厚老人的一家。孫玉厚的家庭生活是黃土高原上千千萬萬農(nóng)民家庭傳統(tǒng)生活的縮影和標(biāo)本:主人孫玉厚上有八十多歲雙目失明的老母親,下有不爭氣的弟弟孫玉亭,還有孫少安、孫少平兩個(gè)兒子和蘭花、蘭香兩個(gè)女兒。親情是聯(lián)系每個(gè)家庭成員的紐帶,也是每個(gè)人奮斗的力量源泉所在,孫家在物質(zhì)生活極度貧乏的生存狀況里,卻充滿著催人淚下的真摯情感,任何一位家庭成員都敢于并樂于為其他家庭成員犧牲、付出,勇于承擔(dān)家庭的責(zé)任,尊長愛幼、父子情、兄弟情、兄妹情交織在一起,成為最能體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的親情。
孫玉厚自幼喪父,是他把弟弟拉址成人,不僅為弟弟找工作,還給弟弟娶媳婦。自己的家庭本來就是爛攤子一個(gè),但當(dāng)?shù)芟碧岢龇旨业臅r(shí)候,他又讓出了祖居的窯洞,自己攜母帶子借居他家,前后一折騰,欠下了一河灘債務(wù),使他許多年都翻不了身來?？墒俏覀?cè)谟窈窭先松砩峡床坏揭唤z悔意,聽不到一句怨言:“他在這個(gè)世界上已經(jīng)活夠了,從一下生到現(xiàn)在,五十二年,他沒有過過幾年好日子。他之所以還活著,不是指望自己今生一世享什么福,而完全是為了自己的幾個(gè)子女。只要兒女們能活得好一些,他受罪一輩子也心甘情愿。”。對(duì)王滿銀這個(gè)二流子,老人盡管氣恨,但在王滿銀販賣老鼠藥被抓去勞改的當(dāng)天,陪著勞改了一天且受盡屈辱的他,回家仍不忘叮囑兒子為王滿銀“把家里的糧食準(zhǔn)備一點(diǎn),再騰出一床鋪蓋來”。
應(yīng)該說父母是孩子最好的老師和榜樣,玉厚老人無私的愛換來的是兒女們愛的真情回饋,傳統(tǒng)的家庭道德和親情像火炬一樣從一代人傳到下一代。
孫少安,這家庭的支柱,小小的肩膀就挑起了家庭重?fù)?dān)。作為長子,他上完高小就自動(dòng)放棄難得的學(xué)業(yè)機(jī)會(huì)挑起不該挑的膽子,“與父親共同支撐這個(gè)家庭”。對(duì)于家庭的責(zé)任,少安永遠(yuǎn)都是默默承擔(dān),他從不辜負(fù)親人們的期望,對(duì)親人們的愛總是無私無悔。結(jié)婚后,妻子秀蓮把奶奶吃的白面摸摸給他吃,他為此一下子生氣了,正像作者寫到:“他與少平和父母弟妹生死與共,秀蓮即使是因?yàn)閻鬯鴤依锶?他也不能原諒……不,犧牲自己而全力支撐這個(gè)窮家,這是他多年來的一貫信念,已經(jīng)成了他的生活哲學(xué)。也正因?yàn)槿绱?他才沒有從無數(shù)艱辛與苦難之中垮下來,甚至因而感到自己活得還有點(diǎn)意思……”。辦了磚場,日子一天天紅火起來,秀蓮又提出與老人分家,少安的第一反應(yīng)是寧愿與秀蓮離婚也不會(huì)拋下這一大群家人。“更主要的是,他和一家老小的骨肉情感無法割舍。他們這個(gè)家也許和任何一個(gè)家庭不同。他們真正是風(fēng)雨同舟從最困苦的歲月里一起熬過來的。”
一心追求生命價(jià)值的孫少平,無論是去縣城求學(xué),還是去黃原打工,最讓他放心不下的就是自己的“家”。他對(duì)兄長、兄妹表現(xiàn)出來的親情,在物質(zhì)橫流的今天,我們可能難以找到模板。高中畢業(yè)后,孫少平選擇了當(dāng)工人,他不想把家庭的重?fù)?dān)扔給大哥。在蘭香考上大學(xué)后,他又馬上為蘭香置辦上學(xué)用的東西,并常常給她寄錢,供養(yǎng)她上大學(xué)。在到了銅城煤礦后,他把自己的工資寄給父親,好讓父親買化肥和日常的油鹽醬醋。他還有為父親箍窯的夢想,并為此不斷拼搏,付諸實(shí)施。對(duì)處于創(chuàng)業(yè)低潮的兄長,他也毫不猶豫地給予支持,且給與的不僅是物質(zhì)上的幫助,更給予了莫大的精神支持。連兄長孫少安這重親情的小伙子也不得不對(duì)弟弟另眼相看。
小妹蘭香也是孫家很懂得事理的孩子,親情的光輝照耀在她身上,也在她的身上熠熠生輝。在家人因王滿銀勞改一事處于一片慌亂之際,蘭香悄悄去喂豬,然后又撿了一些柴禾在灶旁。上大學(xué)時(shí),她甚至出現(xiàn)在攬工漢的隊(duì)伍中,利用課余時(shí)間去干拎泥包的臟活,盡管要忍受一些粗言俗語的傷害,但倔強(qiáng)的蘭香就是以這種方式來回報(bào)親情。
偶爾的矛盾沖突也不影響孫家的這份親情。賀秀蓮與孫少安父母的的沖突其實(shí)也只是源于親人之間的愛:秀蓮心疼自己的丈夫,所以把心中的天平偏向了少安,總希望自己的丈夫能吃多一點(diǎn)或是多休息一下;少安愛自己父母和家人,哪怕是妻子給自己打了一碗稠一點(diǎn)的粥,他也是接受不了,所以他怪妻子不能理解自己,甚至為了一小塊白饃和妻子鬧翻;而孫玉厚夫妻倆又責(zé)怪起兒子,因?yàn)樗麄冎佬闵彽淖龇ㄖ皇翘珢鬯麄兊膬鹤恿恕?/p>
可以說,《平凡的世界》中,孫玉厚一家從困難、艱難、缺吃少喝到興旺發(fā)達(dá),雖然發(fā)生過分家這個(gè)小波折,但所有成員之間的關(guān)系卻是那么協(xié)調(diào)、和睦,體現(xiàn)了中國廣大農(nóng)民群眾的親情美。這種不要求家里給自己什么,只求自己給家里做什么的無私奉獻(xiàn)精神和深切纏綿的親情,正是路遙先生的人生理想和倫理觀念的反映,是他真實(shí)的情感表達(dá)。
文學(xué)作品的作用何在?翻開《平凡的世界》,路遙的題記就是:“謹(jǐn)以此書,獻(xiàn)給我生活的土地和歲月”。這是路遙的語言風(fēng)格,情感表達(dá)也比較外露?？档抡f“美是道德上的善的象征?！边@種至真至純至誠至美的親情之美在《平凡的世界》中無處不在、無時(shí)不有。這種情感像紐帶一樣維系著黃土地上男男女女老老少少的心靈世界,又像劑一樣浸化著、消融著人與人之間的矛盾和隔閡。常言到:“親情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線?！比诵缘拿篮?親情的美麗和生活的溫暖,于物欲橫流、親情淡漠的今天看來更是彌足珍貴。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們可能被利益或金錢所迷惑,但人性不可泯滅,人情世界的美好不能喪失。孫玉厚的一家,是再普通不過的一個(gè)農(nóng)民家庭,家人之間那份濃濃的親情就是他們最大的財(cái)富。他們家那種兒孫滿堂、其樂融融的親情,不正是人們所追求和向往的嗎?愿親情這朵最美麗最動(dòng)人的精神花朵永遠(yuǎn)在黃土高原上盡情綻放,在中華民族中源遠(yuǎn)流長。
參考文獻(xiàn):
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第9篇：平凡的世界路遙范文
延安令人心馳神往、魂?duì)繅衾@的去處太多了，好在大多數(shù)地方旅行社的日程里已有安排。但有兩個(gè)地方我決計(jì)要獨(dú)自去拜謁：一個(gè)是延安“四·八”烈士陵園，一個(gè)是延安大學(xué)路遙墓地。
旅行社通知早上6點(diǎn)半集合，而我要走完這兩個(gè)地方，在6點(diǎn)半前趕回來，最遲也要凌晨4點(diǎn)出發(fā)。于是，我夜里3點(diǎn)半起床，4點(diǎn)鐘便出了門。
原以為陜北的天亮得比蘭州早，誰知道延安凌晨4點(diǎn)時(shí)天還沒有亮。不要說出租車了，街上連一個(gè)行人都沒有。延安大學(xué)在延安城的北面，而我住的賓館在城西南的鳳凰山下，相距四五公里遠(yuǎn)。公交車還沒開，出租坐不上，又不能久等，我便撒開腿朝北一路狂奔。
好在還沒有跑上幾百米，一輛早行的小車從后面趕了上來。我報(bào)著試一試的想法招了招手，小車竟然停了下來。說了幾句，開車的一個(gè)中年人就示意我上車，幾分鐘就將我送到了延大門口。當(dāng)我要付車費(fèi)時(shí)，他堅(jiān)辭不收：“你這么早就去看路遙，就當(dāng)我代表陜北人送送你吧。何況是順道，還要什么錢呢？”那一刻，我深切地感受到了延安人民的樸實(shí)和善良。
延安大學(xué)校園里靜悄悄的，不見一個(gè)人影。憑著我事先的了解，路遙墓地在延大校園后面的文匯山上。可是，延大的后面整個(gè)都是連綿的山巒，哪一座是文匯山？我前看后看也不能斷定，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)就是找不到上山的路。
很遠(yuǎn)的地方出現(xiàn)了一個(gè)人影，是一位早起的清潔工。她耐心而仔細(xì)地給我指明了路遙墓地的位置和上山的路。可見，在延安大學(xué)，路遙人人皆知。
沿著一條彎彎曲曲的小路一直向上，就看見了一塊1米多高的石頭，上面刻有“文匯山”的字樣。毫無疑問，這里離路遙墓地不遠(yuǎn)了。
果然，又轉(zhuǎn)過了幾個(gè)山包，路遙墓地便展現(xiàn)在眼前。
首先看見的是路遙的半身漢白玉雕塑。和我千百次見過的路遙照片、影像一樣，雕塑的發(fā)式有力而倔強(qiáng)，神態(tài)莊嚴(yán)而凝重，目光剛毅而堅(jiān)強(qiáng)。雕像前的黑色大理石基座上刻著“路遙之墓”四個(gè)字。四周有兩組石桌、石凳，一組石桌上刻有“陜北的光榮，時(shí)代的驕傲”；另一組石桌上刻著“平凡的世界，輝煌的人生”。有些字跡已經(jīng)不清晰了，我仔細(xì)擦拭了一陣才看清楚。雕塑后面是圓形的墓堆。墓堆后立有一面高大的石壁，上面鑲嵌著一尊孺子牛的浮雕和路遙的名言：“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)?！蹦沟厮闹芊N有棗樹、松等，蒼翠碧綠，精神抖擻。
拂曉的文匯山異常靜謐，沉浸在陜北高原的安詳中。除了風(fēng)吹樹葉發(fā)出的“沙沙”聲和幾只小鳥的鳴啁，就是我自己的呼吸聲了。我在小石凳上坐了下來，默默地凝視著路遙的雕像。
我是通過《在困難的日子里》、《人生》、《平凡的世界》一步步知道路遙的。《人生》、《平凡的世界》就不必說了，那種幾億人議論一部電影、幾億人收聽一部小說的場景在中華民族的文化史上恐怕是空前絕后的。單是《在困難的日子里》，就極大地震撼過我的心靈。路遙對(duì)于饑餓、寒冷的描寫和對(duì)農(nóng)村孩子初到城市里時(shí)自卑心理的刻畫剖析電擊般地觸動(dòng)過我。我在嘆服一個(gè)大作家敏銳的嗅覺、犀利的眼光、超一流的描寫能力、縱橫捭闔的表現(xiàn)手法的同時(shí)，深深地為路遙悲慘的少年時(shí)代而嘆息。這種嘆息引發(fā)了我自己心底深處的某些隱痛，以致這部中篇小說使我?guī)状味疾蝗套渥x。
路遙首先是一位英雄，其次才是一個(gè)作家。他是用生命寫作的人。為了寫作，他放棄了健康、家庭，甚至放棄了生命。在明知道自己已身患絕癥的情況下，他拼盡生命的最后力氣完成了《平凡的世界》的第三部。他本身就是一部大書、一座高山、一面豐碑。他已成了永恒，成了不朽。在中國，文人相輕的情況比比皆是，但在陜西乃至全國，我沒有在任何一個(gè)作家的文稿、談話中看見、聽到過非議路遙的話，聽到的只有贊譽(yù)、欽佩、惋惜和懷念。賈平凹說：“在陜西，有兩個(gè)人會(huì)長久，那就是石魯和路遙?！睂?shí)說：“路遙獲得了這個(gè)世界里數(shù)以億計(jì)的普通人的尊敬和崇拜，這是路遙作為作家最難仿效的本領(lǐng)?！?/p>
路遙的作品感動(dòng)、激勵(lì)過無數(shù)個(gè)在社會(huì)底層拼搏、抗?fàn)幍哪贻p人，他以自己對(duì)勞動(dòng)人民的無限同情、對(duì)社會(huì)生活的深切關(guān)注、對(duì)時(shí)代脈搏的準(zhǔn)確把握、對(duì)歷史發(fā)展的深邃思考告訴世界，現(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)的永恒主題。任何形式的無病、矯揉造作、隔靴搔癢都是對(duì)文學(xué)的褻瀆、對(duì)蕓蕓眾生的漠視、對(duì)勞動(dòng)人民的輕賤和對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
路遙是新時(shí)期中國文學(xué)天幕上最耀眼的一顆明星，可惜可惡的病毒和超負(fù)荷的勞作讓其過早地隕落了。所有知道他的人都為此痛徹心肺。我們的生活中太需要像路遙這樣對(duì)國家和人民高度負(fù)責(zé)，對(duì)事業(yè)極度虔誠、執(zhí)著摯愛的人了。他去世時(shí)才43歲，正是一個(gè)作家最燦爛的年華。如果他能活到今天，即便上蒼讓他再活10年，以他的嚴(yán)肅、認(rèn)真、氣魄、精神、熱情和能力，他一定會(huì)完成他謀劃了多年的鴻篇巨制《成吉思汗》，那將會(huì)是一種怎樣的壯麗？
天已經(jīng)完全放亮了。站在路遙墓地西望，能清清楚楚地看見山下的延安大學(xué)、蜿蜒而去的延河和逶迤無盡的山峰，這就是路遙生前無限眷戀的陜北高原。路遙的生、死、愛、憎、迷茫、痛苦、成功、喜悅，路遙筆下的生動(dòng)鮮活、跌宕起伏、驚心動(dòng)魄、生離死別，無不和這里的山山水水息息相關(guān)……
