食指相信未來精選(九篇)

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第1篇：食指相信未來范文

“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”[1]，實質(zhì)上是國家環(huán)境法治從單純環(huán)境污染防治走向為生態(tài)文明保駕護航。把生態(tài)文明作為國家目標，把生態(tài)文明建設作為國家義務，標志著法治國家建設在生態(tài)環(huán)境領域的推進和深化。

（一）從憲法環(huán)境條款的誕生及結(jié)構(gòu)模式看

我國憲法環(huán)境條款歷經(jīng)從無到有、從單一到多維的變化和發(fā)展。1978年環(huán)境條款首次入憲，被譽為“國策條款”；1982年憲法豐富和發(fā)展了環(huán)境規(guī)范體系和保護內(nèi)容；2004年“人權(quán)”保護入憲，為環(huán)境人權(quán)提供了根本法保護；2018年是我國環(huán)境法治建設里程碑式的一年，“生態(tài)文明”寫入憲法序言，同時“美麗”等生態(tài)目標環(huán)境詞語入憲，實現(xiàn)了生態(tài)文明的根本法化。此外，將生態(tài)文明建設明確為國家最高行政機關(guān)的法定義務，為環(huán)境法治建設提供了憲法方案，奠定了憲法基礎。從憲法環(huán)境條款的結(jié)構(gòu)模式看，1978年憲法采用單一條款保護模式，即環(huán)境與自然資源由同一個條款來保護；1982年憲法采用復合條款保護模式，即將環(huán)境和自然資源分條款保護；2018年憲法則采用多維立體保護結(jié)構(gòu)模式，即“序言+正文”保護模式。在此模式下，采用“環(huán)境直接條款+環(huán)境間接條款+人權(quán)條款”的多重保護，形成了較為完整的環(huán)境規(guī)范體系，意味著中國憲法的環(huán)境規(guī)范呈現(xiàn)出多維立體架構(gòu)，標志著我國憲法已經(jīng)走向生態(tài)化。

（二）從憲法的實施看

如何實現(xiàn)生態(tài)文明這個國家目標，完成從傳統(tǒng)公民權(quán)利觀的“要”到公權(quán)力的“給”的轉(zhuǎn)化，中國憲法未來應聚焦兩個方面：其一，通過憲法解釋，賦予公民環(huán)境權(quán)。我國憲法環(huán)境條款未采用基本權(quán)利規(guī)范模式，實現(xiàn)環(huán)境人權(quán)，憲法解釋應發(fā)揮功效。未來可通過對“人權(quán)”條款進行立法解釋，將環(huán)境權(quán)明確納入“人權(quán)”條款范疇，以回應從未停止過的環(huán)境權(quán)入憲的呼聲和爭鳴，從而解決單一環(huán)境權(quán)入憲所帶來的環(huán)境法治弊端。應建立、完善憲法解釋的相關(guān)機制，改變憲法修改替代憲法解釋的傳統(tǒng)路徑依賴，最終實現(xiàn)從國家義務的履行到公民權(quán)利的享有，實現(xiàn)自上而下到自下而上的環(huán)境法治閉環(huán)。其二，通過合憲性審查，實施憲法監(jiān)督。憲法環(huán)境條款具有政策導向性和抽象性等特點，有待法律、行政法規(guī)與地方規(guī)章等下位法進一步具體化。如何保障環(huán)境條款有效落實，監(jiān)督下位法符合憲法環(huán)境條款的立法宗旨和精神，合憲性審查需發(fā)揮功效。目前，我國合憲性審查提請主體過于寬泛，缺乏主體過濾機制，要建立有效的合憲性審查篩查機制，必須增強合憲性審查的可操作性，這是未來亟待解決的問題。

二、環(huán)境立法體系化

（一）從法律規(guī)范體系看

我國《環(huán)境保護法》于2015年1月1日正式實施，明確將“推進生態(tài)文明建設”作為立法目標和宗旨，確立環(huán)境保護是基本國策；此后，從2016年到2020年，我國先后修改了大氣、海洋、水污染、噪聲、固廢等污染防治單行法，其中《土壤污染防治法》于2019年實施，我國首部專門流域保護法《長江保護法》也已正式實施，《草原法》《漁業(yè)法》等法律的修改已經(jīng)開啟，《國家公園法》等法律已納入立法規(guī)劃。至此，我國環(huán)境立法體系呈現(xiàn)出全方位的環(huán)保態(tài)勢，以憲法為根本，以環(huán)保法為基礎，以生態(tài)環(huán)境保護立法為主、以專門事項的環(huán)境立法為補充的環(huán)境立法體系已經(jīng)搭建成功，標志著我國環(huán)境立法體系化已初見成效。

（二）從環(huán)境法律制度建設看

我國已經(jīng)建立生態(tài)保護補償制度、環(huán)境風險評估制度、重點污染物排放總量控制制度、排污許可管理制度等一系列環(huán)保法律制度。其中亮點之一是懲戒制度的建設。環(huán)保法、大氣法等法律實行了按日計罰，加大懲處力度，并采用查封扣押等強制執(zhí)法手段。亮點之二是監(jiān)督制約制度建設。建立了生態(tài)環(huán)保督察制度，實行多渠道社會監(jiān)督制度與黨政同責責任機制；此外“實行生態(tài)紅線、生態(tài)安全、農(nóng)業(yè)農(nóng)村環(huán)境治理、環(huán)境與健康保護等新制度”[2]，通過嚴明法律制度為生態(tài)文明保駕護航，筑起生態(tài)環(huán)境保護法治建設的制度防線。

（三）從未來走向看

我國環(huán)境立法未來兩個走向值得期待。其一，建立自然保護地法律體系。按照“建立以國家公園為主體的自然保護地體系”的路線圖[3]，形成中國特色的自然保護地法律體系，彌補自然生態(tài)保護不力，交叉管理、共享機制缺乏等不足，解決我國環(huán)境立法中單一問題立法、生態(tài)保護立法體系化不足等問題。其二，實現(xiàn)環(huán)境立法法典化。我國環(huán)境立法主要是按照噪聲、水、大氣、土壤等自然環(huán)境要素進行的，雖涵蓋面寬、立法較為完善且體系化，但鑒于各要素立法實行各自審視和考量，缺乏各要素之間的立法協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以致造成規(guī)范重疊、制度功能重復交叉的立法亂象。未來環(huán)境立法的走向應該是環(huán)境立法實現(xiàn)法典化，從環(huán)境立法體系化走向環(huán)境立法法典化是環(huán)境立法系統(tǒng)化、一體化的必然結(jié)果。

三、環(huán)境執(zhí)法規(guī)范化

生態(tài)環(huán)境執(zhí)法是環(huán)境法治的必要環(huán)節(jié)。優(yōu)化執(zhí)法環(huán)境，形成完善的具有中國特色的環(huán)境執(zhí)法體系是新時代環(huán)境法治的必然要求。

（一）從機構(gòu)設置看

國家重組生態(tài)環(huán)境部和自然資源部，明確自然資源部的主要職責為：“負責自然資源統(tǒng)一確權(quán)登記、統(tǒng)籌國土空間生態(tài)修復等二十一項職責”[4]；生態(tài)環(huán)境部履行“建立健全生態(tài)環(huán)境基本制度、污染防治等十六項職責”[5]。進一步職責劃分、責任法定、各司其職，為有效執(zhí)法掃除職責障礙。

（二）從環(huán)境執(zhí)法隊伍看

環(huán)境執(zhí)法隊伍建設主要體現(xiàn)在兩個方面：其一，整合執(zhí)法隊伍。已整合自然資源、農(nóng)、林、水利、國土等生態(tài)環(huán)境執(zhí)法力量，組建統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境保護綜合執(zhí)法隊伍，納入國家行政執(zhí)法序列，解決了執(zhí)法職責交叉、重復執(zhí)法、權(quán)力碎片化、執(zhí)法力量分散等問題，目前已完成統(tǒng)一著裝，實現(xiàn)了執(zhí)法隊伍規(guī)范化的第一步。其二，規(guī)范執(zhí)法范圍。將自然資源、農(nóng)、林等部門的執(zhí)法事項納入生態(tài)環(huán)境保護綜合行政執(zhí)法范圍。部分地區(qū)還將內(nèi)部職責與跨部門執(zhí)法職責一并整合，為協(xié)同聯(lián)動、督企督政的有效實現(xiàn)提供了隊伍保障，實現(xiàn)了多元共治的環(huán)境監(jiān)管執(zhí)法模式。

（三）從環(huán)境執(zhí)法的未來走向看

雖然我國環(huán)境執(zhí)法已經(jīng)走向規(guī)范化，未來環(huán)境執(zhí)法工作還需從以下兩方面入手：其一，監(jiān)督執(zhí)法制度常態(tài)化、執(zhí)法手段科技化。2020年3月，我國為應對疫情防控，創(chuàng)新性地建立了監(jiān)督執(zhí)法清單制度，該臨時措施實施效果顯著，其常態(tài)化是環(huán)境執(zhí)法責任制度的必然走向。此外，依靠科技力量，環(huán)境執(zhí)法將在采用視頻監(jiān)控等傳統(tǒng)手段的基礎上，發(fā)展無人機、衛(wèi)星遙感等高科技手段，實現(xiàn)執(zhí)法智慧化和差異化，使環(huán)境執(zhí)法從傳統(tǒng)的現(xiàn)場監(jiān)管走向非現(xiàn)場監(jiān)管，從而最終實現(xiàn)環(huán)境執(zhí)法水平和執(zhí)法能力的現(xiàn)代化。其二，環(huán)境執(zhí)法下沉規(guī)范化。近年來，國家統(tǒng)籌推進行政執(zhí)法下沉工作，它包括執(zhí)法權(quán)和執(zhí)法力量的下沉。環(huán)境執(zhí)法下沉工作的推進很大程度上破解了環(huán)境治理、環(huán)境執(zhí)法難題，從“訴才理”走向“不訴也理”的良性環(huán)境執(zhí)法路徑，提高了環(huán)境執(zhí)法效力。未來環(huán)境執(zhí)法下沉工作還需健全相應的協(xié)調(diào)機制、程序機制、監(jiān)督機制及責任機制，使之走向規(guī)范化，確?；鶎迎h(huán)境執(zhí)法權(quán)力的行使規(guī)范、有序，防止權(quán)力濫用。

四、環(huán)境司法專門化與專業(yè)化

（一）我國環(huán)境司法專門化建設

1.從環(huán)境司法機構(gòu)設置看，2014年，最高人民法院設立了環(huán)境資源審判庭，拉開了國家層面環(huán)境司法專門化的序幕。“截至2019年底，全國共有環(huán)境資源專門審判機構(gòu)1353個，其中環(huán)境資源審判庭513個，合議庭749個，人民法庭91個?！盵6]2020年，專門審判機構(gòu)數(shù)量同比增長47.30%，形成了“高級法院普遍設立、中基層法院按需設立”的格局。[7]2.從審理模式、管轄及協(xié)作機制看，我國已實行環(huán)境資源刑事、民事、行政“二合一”或“三合一”歸口審理模式。對環(huán)境資源案件集中管轄進行了各具特色的探索，河南、福建省高院嘗試“流域生態(tài)系統(tǒng)”模式；上海實行域內(nèi)集中管轄；2017年北京、天津?qū)崿F(xiàn)了國內(nèi)跨省集中管轄零的突破。協(xié)作機制方面，截止到2020年底，出現(xiàn)了流域協(xié)作、跨地區(qū)協(xié)作、法院與檢察院協(xié)作、檢察院與行政機關(guān)協(xié)作等多方位的聯(lián)動協(xié)作機制嘗試，這表明我國環(huán)境司法協(xié)作機制呈現(xiàn)出多方合作的新態(tài)勢。

（二）我國環(huán)境司法專業(yè)化建設

1.塑造環(huán)境司法理念、創(chuàng)新環(huán)境公益訴訟結(jié)案方式。最高人民法院已明確“環(huán)境資源審判應遵循環(huán)境正義、恢復性司法、生態(tài)預防等綠色司法理念”[8]。2014年至2015年，國家從決定到授權(quán)，探索檢察機關(guān)提起公益訴訟制度的創(chuàng)新做法，截止到2020年底，檢察機關(guān)已然成為提起環(huán)境公益訴訟的主力軍，標志著極具中國特色的環(huán)境公益訴訟制度的建立。在此基礎上，形成了以檢察機關(guān)作為提起主體的公益訴訟中，民事公益訴訟、刑事附帶民事公益訴訟結(jié)案方式應以審判方式為主，行政公益訴訟則以訴前程序結(jié)案為主的獨特的結(jié)案方式。2.強化環(huán)境司法專業(yè)能力。鑒于環(huán)境問題涉及較強的專業(yè)技術(shù)知識，環(huán)境司法必然要求較強的專業(yè)能力。我國歷經(jīng)各種探索嘗試和努力，各地紛紛開展“公益訴訟專家輔助人”“應急專家?guī)臁薄肮嬖V訟專家?guī)臁奔啊碍h(huán)境資源審判專家?guī)臁钡戎贫葒L試，這些嘗試和探索實質(zhì)是通過建立環(huán)境司法的專家輔助人制度，依靠專業(yè)力量的輔助，為環(huán)境司法助力，突破環(huán)境訴訟瓶頸。

（三）環(huán)境司法的未來走向

第2篇：食指相信未來范文

黑龍江是國家重要的奶源基地，完達山乳業(yè)是黑龍江省規(guī)模較大的乳品企業(yè)之一。奶源豐富，質(zhì)量優(yōu)良是完達山的優(yōu)勢，更是長遠發(fā)展的競爭力。完達山乳業(yè)奶區(qū)主要分布在北緯45度、世界三大黑土帶之一，是世界公認的優(yōu)質(zhì)奶牛養(yǎng)殖帶，素有“龍江沃土，黃金奶倉，生態(tài)北大荒”美譽。半個多世紀以來，完達山乳業(yè)一直遵循先建奶源后建工廠的可持續(xù)發(fā)展模式。擁有高度組織化程度的員工隊伍，高素質(zhì)的技術(shù)團隊和現(xiàn)代化的生產(chǎn)設備、工藝，完備的管理體系，從而實現(xiàn)了從奶源、加工到運輸和市場銷售的全產(chǎn)業(yè)鏈質(zhì)量安全，實現(xiàn)了國家權(quán)威機構(gòu)歷年歷次抽檢合格率始終100%，經(jīng)受住了一次次奶粉市場風波的考驗，以過硬產(chǎn)品質(zhì)量贏得了消費者的信賴，成為中國乳業(yè)的誠信坐標，全力打造中國安全乳制品產(chǎn)業(yè)化示范區(qū)，創(chuàng)建中國綠色有機乳品第一誠信品牌！

嚴格的奶源管理和領先的生產(chǎn)加工技水

在奶源管理上：為做好食品供應安全和質(zhì)量安全，完達山乳業(yè)實行“現(xiàn)代化牧場飼養(yǎng)，集中機械榨乳，快速冷鏈運輸”以及收購原料奶“直通車”的管理模式，擁有國內(nèi)數(shù)量最多、質(zhì)量最好的可控的奶源。在提高標準化飼養(yǎng)水平方面，全面推廣奶牛全株玉米青貯飼料飼喂、TMR飼喂、犢牛培育、凍精配種、性控配種和疾病綜合防治等技術(shù)，大大提高了奶牛的群體素質(zhì)。在大型牧場的奶牛，吃的是營養(yǎng)餐，喝的是恒溫水，聽的是輕音樂，臥的是“橡膠+海綿”的席夢思，榨乳的設備都是根據(jù)幼犢吮吸乳汁時的頻率與“力”度仿生設計的，牛齡年輕化更加保證了奶牛產(chǎn)犢與產(chǎn)奶的質(zhì)量。

在生產(chǎn)加工上：完達山生產(chǎn)線全部采用中央控制系統(tǒng)，電腦操作，率先組建出國際第一條不規(guī)則軟性液體小包裝的后段機器人全自動包裝生產(chǎn)線，配備機械手碼垛及全自動智能倉儲系統(tǒng)。引進德國、瑞士、西班牙等國際領先的奶粉加工設備，并在國內(nèi)率先完成了嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品質(zhì)量安全信息追溯體系建設。完達山乳業(yè)從原料驗收到成品出廠有一整套完善的管理制度，制定的質(zhì)量與食品安全標準多達1155項100多萬字，堪稱吉尼斯世界紀錄。加工工藝均按照GMP制藥級標準設計嚴控生產(chǎn)流程，投巨資對生產(chǎn)車間進行了全面的改造和升級，建立了現(xiàn)代化乳品檢測中心和各分、子公司檢驗室，切實保證了產(chǎn)品質(zhì)量安全和高品質(zhì)。

在2015中國國際乳業(yè)合作大會-全球乳業(yè)發(fā)展峰會上完達山乳業(yè)集團董事長王景海與國內(nèi)外乳業(yè)精英就中國乳業(yè)的核心競爭力和社會責任交流時講到，國內(nèi)乳企的核心競爭力發(fā)展主要有三個方面：一是提升產(chǎn)品質(zhì)量標準。二是贏得消費者信任，提振消費者對民族乳制品的消費信心。三是奶源基礎。

中國是最大的乳品消費市場，消費者對民族乳品的信心直接影響中國乳業(yè)的核心競爭力。中國乳制品企業(yè)經(jīng)過六、七年的提升改造，當前國產(chǎn)乳制品的質(zhì)量不低于進口乳制品質(zhì)量標準，乳制品的標準、質(zhì)量、社會影響力都不比國外的差，特別是黑龍江。民族乳品產(chǎn)業(yè)已經(jīng)有了自信，中國乳業(yè)已經(jīng)具備核心競爭力的條件。

提高乳品質(zhì)量，重塑國產(chǎn)乳品的自信，安全優(yōu)質(zhì)的奶源是基礎，一流先進的工藝設備是保障。中國乳品企業(yè)在政府的主導下，通過新建、擴建、技術(shù)改造等，提高了設備自動化程度和技術(shù)裝備水平，現(xiàn)代化的工廠，先進的加工設備，一流的質(zhì)量管理，中國規(guī)模乳業(yè)的管理標準和世界先進水平已經(jīng)沒有差距，已經(jīng)具備生產(chǎn)高品質(zhì)乳制品的條件。現(xiàn)在很多的乳制品企業(yè)通過一系列的開放工廠活動讓消費者與企業(yè)近距離接觸，走進工廠，真正了解乳品生產(chǎn)過程和現(xiàn)代化生產(chǎn)管理水平。中國的乳品企業(yè)有自信，有能力推動乳品安全升級，保證生產(chǎn)高品質(zhì)產(chǎn)品，為消費者奉獻優(yōu)質(zhì)安全的乳制品。

同時乳企又承擔者社會責任，既要提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，又要為帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展和地方經(jīng)濟做貢獻。

乳品企業(yè)最重要的責任就是對消費者負責，把消費者的安全責任放在第一位，讓消費者吃得放心，用得安心，贏得消費者的信任，是中國乳業(yè)義不容辭的責任。

乳業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈長，乳業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的良好運行需要乳品企業(yè)的拉動，同時乳品企業(yè)的發(fā)展業(yè)離不開產(chǎn)業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)的支持和保障。中國乳業(yè)的快速發(fā)展可以拉動農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，為地方經(jīng)濟增加稅收，帶動農(nóng)民致富，安置就業(yè)?？梢岳瓌舆\輸、包裝、飼料、養(yǎng)殖等相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈上的人員就業(yè)，既解決了城鎮(zhèn)化后人口集聚需要新的就業(yè)空間和產(chǎn)業(yè)支撐問題，同時也增加地方財政收入。并且轉(zhuǎn)移勞動力增加農(nóng)民的土地耕種面積，提高閑置資源利用率，實現(xiàn)農(nóng)牧銜接，過腹增值，加快農(nóng)民增收。

第3篇：食指相信未來范文

《相信未來》這首詩，明顯表現(xiàn)出了對于現(xiàn)實生活的不滿――相信未來，分明就是不相信現(xiàn)在嘛。作者立足于現(xiàn)實而又不滿于現(xiàn)實，對現(xiàn)狀失望而不絕望。相信未來，對未來充滿希望，對現(xiàn)實的不滿或明或暗地寓于字里行間?！爸┲刖W(wǎng)無情地查封了我的爐臺”“我的紫葡萄化為深秋的露水”“我的鮮花依偎在別人的情懷”，社會無情地剝奪了他的一切，讓他的人生陷入困頓之中。

在人生的逆境、困境之中，作者將希望寄托于未來，相信黑暗終將過去，光明終將到來，正義必將戰(zhàn)勝邪惡，他是個積極的樂觀主義者，他讓一大批迷茫的青年人看到了人生的希望，鼓起了生活下去的勇氣，去追求美好的希望和未來。

透過《相信未來》，我們可以感受到作者在其詩作中表現(xiàn)出來的面對社會現(xiàn)實的那種壓抑和痛苦，也感受到了他對光明的不斷追尋、渴望、憧憬，他在為理想而掙扎、而奮斗。他因不滿于現(xiàn)實而把希望寄托于未來，不放棄人生的理想和希望。在詩作中，我們看到了一個雖身處逆境之中但勇于奮斗的生活的強者。

《面朝大海，春暖花開》，用樸素明朗而又雋永清新的語言，表達了詩人希望每一個陌生人在塵世中獲得幸福的真誠善良的祈愿。在這首詩中，我們也看到海子內(nèi)心深處對現(xiàn)實社會的極度的不滿，這伴隨著海子對他人的祝福和對塵世的關(guān)懷，最終導致海子隕落。

在《面朝大海，春暖花開》這首詩里，作者不滿于現(xiàn)實繼而逃避現(xiàn)實，將人生的希望寄托于未來世界，寄托于幻想的世界，是個典型的厭世主義者。

20世紀80年代是中國社會劇烈變革的時代，外來思想與文化蜂擁而入，理想主義盛行一時，面對紛亂的社會現(xiàn)實，海子迷茫了，痛苦地尋找著自己的理想，卻看不到出路，只好把希望寄托于虛妄的未來世界。從《面朝大海，春暖花開》這首詩和詩人的自殺行為，我看到了一個生活的弱者，生活的逃兵。

“從明天起，做一個幸福的人”，今天是不幸福的！

“喂馬，劈柴，周游世界”，這可是理想的生活，是可望而不可及的金蘋果！

……

透過文字的表面挖掘作者心靈深處的思想與情感，我們看到了兩種截然不同的生活態(tài)度：《相信未來》不滿于現(xiàn)實而寄希望于未來，其中蘊含著為光明而奮斗之意，給逆境、困境之中的人們以前進的動力，催人奮進；《面朝大海，春暖花開》回避現(xiàn)實而寄希望于未來（明天），其中蘊含著厭世之意，讓逆境、困境之中的人們消極避世，引人步入死亡境地。海子是個生活的理想主義者，又是一個厭世主義者――“積極”的厭世者，他生活在理想、夢幻之中，身在此岸現(xiàn)世，心在彼岸來世，不能在現(xiàn)實社會得到精神上的滿足，就希望在虛幻世界得到滿足，不能正確面對現(xiàn)實世界，從而在鐵軌和車輪之間找到了自己的歸宿。

第4篇：食指相信未來范文

詩和邏輯是格格不入的。在我這種不懂詩的人看來，食指那首著名的《相信未來》簡直就是莫名其妙：歷史和現(xiàn)實都如此悲慘，你憑什么相信還有個美好的未來?判斷當下、預測未來總得有所依據(jù)，你之所以相信明天太陽不會從西邊出來是因為以往每天你都看到太陽出現(xiàn)在東方，雖然偶爾會有“黑天鵝”，但是這種根據(jù)歷史推知未來的思維模式符合大多數(shù)人的生活經(jīng)驗，總是有強大生命力的。

所以本期封面文章記敘的現(xiàn)象就幾乎是必然要發(fā)生的，陳發(fā)樹成不了“中國蓋茨”。不是說他捐不了蓋茨那樣的巨款，而是說他即便捐了巨款也無法獲得蓋茨那樣的美譽。美國無人質(zhì)疑蓋茨把全部財富捐出來做慈善基金是在避稅或沽名釣譽，因為富豪巨資支持公益事業(yè)在美國已是傳統(tǒng)，而且制度保證了這些捐獻的透明，獲得了公眾的信任：而中國的傳統(tǒng)卻是“無商不奸”“為富不仁”，富豪和企業(yè)家參與慈善事業(yè)是近幾年才有的新鮮事，何況制度極不透明，你讓中國公眾如何信之無疑?對陳發(fā)樹質(zhì)疑也好，為陳發(fā)樹辯護也罷，不是本期封面文章立意所在，我們關(guān)心的是制度的建設：中國如何才能形成一種信號機制，既引導中國的富裕階層積極地投身慈善事業(yè)，又讓這樣的舉動有助于世風向上、人心向善?

根據(jù)歷史來判斷當下，即是從歷史中獲得標準，怕的就是從歷史中獲得的是一些錯誤的標準。中國汽車年產(chǎn)量突破一千萬臺，這事引發(fā)憂國憂民之士們發(fā)出了中國汽車業(yè)“大而不強”的議論?；仡櫼幌?0年來中國經(jīng)濟史，你會發(fā)現(xiàn)但凡某個產(chǎn)業(yè)形成了市場熱點――如1980年代的彩電、冰箱，1990年代初的摩托車，1990年代末的VCD，就必然出現(xiàn)這種“大而不強”的高論，好像留聲機一碰到劃痕就必定重復老調(diào)一樣，讓人覺得既滑稽又厭煩。本期的《何必責備求全》一文或許表達了我們的這種情緒。其實在一個熟悉中國產(chǎn)業(yè)政策和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟史的人看來，判斷一個產(chǎn)業(yè)健康與否，標準根本不在什么市場集中度、最佳經(jīng)濟規(guī)模、核心技術(shù)這些東西，而在市場的接受程度!建議有興趣在此領域發(fā)言者先去看看江小涓女士的《經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期的產(chǎn)業(yè)政策》一書再開口。

人們的判斷和預測總是決定于自己的知識結(jié)構(gòu)，而在人類的知識結(jié)構(gòu)中，有些知識經(jīng)過了長時間、大范圍的考驗，你應該相信它，比如一些經(jīng)濟學的基本理念：清晰的產(chǎn)權(quán)是有效市場的前提，所以中國改革開放曾經(jīng)的一個共識是國有企業(yè)的范圍應該盡量縮小。然而當今中國的國有企業(yè)邊界正在無限制地擴大，已經(jīng)大大超出了“涉及國家經(jīng)濟安全”或“關(guān)系國計民生”的范圍，本期的《國企“地王”批判》即因此而發(fā)。遺憾的是，這個問題不是意識或知識的問題，而是利益的問題。既有利益結(jié)構(gòu)不破，已在昨天批判過的現(xiàn)象就會在今天重演，還會延續(xù)至明天。

真是“太陽底下無新事”。一聲嘆息。

第5篇：食指相信未來范文

當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀

我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼

用美麗的雪花寫下：相信未來

——食指

我們在塵世里努力地活著，沒有指點江山的風姿，也沒有浪遏飛舟的氣概。我們只是一群普普通通的少年，輕輕掩藏起所有屬于這個年紀的鋒芒與叛逆，為著夢想默默拼搏。當我們追尋理想天空時，沒有什么能將我們阻擋。在磨難的荊棘叢中我們成長，扛起自己的未來。

一 長亭盡處，微笑而歸

夢想總是遙不可及，是不是應該放棄

花開花落又是雨季，春天啊你在哪里

——《老男孩》

10月，勁風清嘯，雁陣驚寒，校園里的廣玉蘭葉子落了一地。

分班是一曲提前奏響的畢業(yè)驪歌，用最決絕的方式告訴大家中考即將來臨。盡管她平素學習成績不錯，但這次?？伎荚伊?，按照學校的規(guī)定，她不得不離開熟悉的班級，去另一個陌生的班里學習，直到下次考試取得好成績才能回來。

她坐在教室里，苦笑，搖頭，只覺得自己跌入無盡的深淵。

“不就是一次考試失敗嗎？”“不就出去一個月嗎？”朋友們安慰她。

她終于平靜下來，抬眼望見窗外夕陽里毫無表情的高樓，卻突然想起那首歌：“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”

從此，班級QQ群里少了一個閃爍的頭像，她家書房里多了一盞不眠的明燈。在那盞燈下她安安靜靜地寫日記：

“修補學習中的漏洞，盡快提高自己的成績。給我一個月時間，我將微笑而歸。

其間的挫折需要勇敢面對，美好的未來一定屬于自己。我相信命運始終掌握在自己的手里。我命由我不由天。我們無力改變環(huán)境，但我們可以改變自己。世間沒有絕對的幸福，就像陽光落在花瓣上也會留下陰影。在苦悶的日子里，應當‘窮且益堅，不墜青云之志’，我輩少年前途似海，來日方長?！?/p>

二 天行健，君子以自強不息

他說風雨中，這點痛，算什么

擦干淚，不要怕，至少我們還有夢

——《水手》

多姿多彩自由自在的兩年快意生活已匆匆離去，初中最后一年的生活里滿是疲憊與苦澀。天邊的晚霞燃燒掉我們所有的年少輕狂后，漸漸歸于深沉浩渺的夜。我們彩色的青春也恍若被涂上大片的黑。漫天星星像那些永遠做不完的習題掛在眼前。

想這秋日，北方的大草原上該是馳馬射雕的時節(jié)，我們卻埋首題海無心顧及窗外花開花敗。單調(diào)的日子過了一天又一天，惆悵的歌聲總在心底響起：

轉(zhuǎn)眼過去多年時間多少離合悲歡

曾經(jīng)志在四方少年羨慕南飛的燕

各自奔前程的身影匆匆漸行漸遠

未來在哪里平凡啊誰給我答案

誰也不曾停下腳步，誰也不曾回頭去追那美好流年。我們懂得破繭成蝶一定要歷盡艱辛，懂得“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。我們決不在欲說還休的痛苦里任由青春消逝，而是向書山學海踏出大無畏的一步，努力做那“真的猛士”。沉默的我們不斷地求索，執(zhí)著地與時間拔河，夢想不圓，奮斗的火焰不熄。

三 我們是螞蟻，依然有夢想

夢要自己扛，淚要自己嘗

活著是戰(zhàn)場，沉著地抵抗

——《螞蟻》

第6篇：食指相信未來范文

大家早上好！

上周是我值周，所以，我會比平常更努力去聽、去看、去接觸、去反思學校里的一些事兒。

開學第三周，學校各項工作按新學期計劃有條不紊地鋪開，各部門各司其職，通力合作，很好地體現(xiàn)了作為一所管理制度日趨成為一種文化的學校在日常運作方面的傳承性和高效性。同學們在午修晚睡、兩操晨跑、聽課自習等各方面都有上佳表現(xiàn)，與上一學年同期相比，又有了長足的進步。

這里特別要提出來的是：周三晚，高一級11至15班，因教學樓四數(shù)電線故障，第二節(jié)晚修需要臨時轉(zhuǎn)移到千人報廳進行，同學們在撤離過程中秩序井然，到了千人報告廳后，安靜自習，體現(xiàn)了很好的素質(zhì)，值得稱贊；周六，高三級，因課表臨時調(diào)整，全天自習或測試，各班同學安靜、專注學習，體現(xiàn)了很強的自覺性與自主性，值得高一高二同學學習。各類學生社團的宣傳、招新等活動，很熱烈，很火爆，體現(xiàn)了很高的參與熱情。老師們的責任心與愛心，更是讓人感動。我清楚地記得，為了更好地組織好周三的晚修，戴曉紅科長、彭媛媛老師、張英老師主動延遲下班時間；為了幫助同學，高三級的張宇老師半夜12點多了，還開車趕回學校。

此外，許多備課組都能按新學期要求，深入開展定點、定時備課研討活動，各年級已啟動了新學期聽課活動，高三級還組織開展了“走出去”交流活動，一股規(guī)范、務實的教研之風正悄悄吹起；與此同時，新教師、實習老師的加入，也給學校平添了新的活力和氣息。

當然，我們身邊有令人欣喜的風景，也還有很多值得期待的畫面。

當我發(fā)現(xiàn)我家讀小學4年級的小屁孩喊出的運動會口號“401班，非同一般；超強401，永遠是第一”，與我們高中學生打出的標語、口號，從押韻形式到目標立意，幾乎一樣的時候，我就有一種強烈的期待——對同學們思維深度和文化積淀的期待。畢竟，高中生，不應象小孩般簡單幼稚，也不應有成人的老練世俗。高中生應該有高中生的文化標識和品位。比如我們的日常話題可不可以有更多的書卷氣，我們的班級文化，可不可以做得與眾不同一點；我們的社團組織，可不可以有自己的章程和實施細則；我們接下來的體育節(jié)，同學們在設計本班的口號、入場和大本營時，可不可以淡化搞怪、賣萌的娛樂，從而更多地展現(xiàn)本班的團隊特色和青春斗志，等等。高中生的思維，應該不斷地走向理性；高中生的審美，應該更關(guān)注內(nèi)涵。這雖然不能一蹴而就，但至少是努力的方向。

另外，在我每次糾結(jié)于一些同學對諸如亂扔飲料瓶、上課趴臺睡、安全疏散演習散散慢慢、嘻嘻哈哈，進入圖書館大聲喧嘩、宿舍內(nèi)總是關(guān)燈后沖涼、洗衣等等那些陋習無動于衷時，我又會產(chǎn)生一種強烈的期待，期待一種譴責的精神在我們的高中校園高揚。如果說，小學生是模仿著老師來做事兒，初中生是按老師說的去做事兒，那么到了高中，應該是根據(jù)自己的思考、判斷去做事兒。高中生，應該成為有立場、有態(tài)度的人。對是非、善惡、好壞、美丑、雅俗等不只停留在浮皮潦草的層面，而應學會用道德的評判、審美的標準和法律的準繩去確立自己的立場、表明自己的態(tài)度。我們常把“和諧”掛嘴邊，但和諧的前提是同一群體的人對不正之風表明批評和責備的姿態(tài)，并加以譴責。這樣正氣才能滋長。我期待，我們的周邊能滋長一股敢于譴責的正氣——對亂扔垃圾、隨意張貼、浪費水電、自我自私、魯莽沖動、庸俗頹唐等不良現(xiàn)象，大聲說不。

第7篇：食指相信未來范文

一、將《讀本》與必修教材銜接，單元整合，拓展閱讀

葉圣陶先生說：“語文教學應重視課外閱讀的引導。”語文教學不能局限于課堂，課外閱讀是語文教學最好的補充。《讀本》是課內(nèi)知識遷移和延伸的指南，必修教材中的每一專題基本都能在《讀本》中找到延伸點。

《讀本》是教材的補充。必修教材中有些選文原文篇幅很長，只能精選含義雋永的精彩部分，“窺一斑而難見全豹”。我們可以通過將必修教材與《讀本》銜接來彌補這一缺憾。如必修二“珍愛生命”專題，節(jié)選史鐵生《我與地壇》的前兩部分。在完成教材文本教學之后，通過引導學生閱讀《讀本》選編內(nèi)容，使學生對史鐵生及其作品形成整體印象，理解史鐵生對人生、命運及生命價值的反思和追問。

讀本是教材的延伸。蘇教版高中語文必修一第一專題“吟誦青春”編選3首新詩：《沁園春·長沙》、《相信未來》、《讓我們一起奔騰吧》。相對新詩的教學，教材上篇目遠遠不夠。引導學生去閱讀《讀本》上的《熱愛生命》，學生能進一步感受詩人面對困難時，相信未來、相信自己，笑對挫折的勇氣。逆境中笑對人生，是一種涵養(yǎng)、一種發(fā)自內(nèi)心的對生活的熱愛，并把握食指詩歌的內(nèi)容和思想。筆者引導學生閱讀配套的《讀本》“韻”專題，閱讀《讀本》里顧城的《回答》，補充介紹顧城、北島及其他朦朧派詩人的代表作品；由鄭愁予的《錯誤》，補充介紹臺灣詩人及部分代表作。

讀本是教材的拓展。蘇教版語文必修一“漂泊的旅人”統(tǒng)領三篇課文：《想北平》、《我心歸去》、《鄉(xiāng)土情結(jié)》，闡釋了人與故鄉(xiāng)、家、親情的關(guān)系；第二板塊“鄉(xiāng)關(guān)何處”統(tǒng)領兩篇課文：曹文軒的《前方》，劉亮程的《今生今世的證據(jù)》。兩篇文章重在闡釋家不僅是故鄉(xiāng)，更指向精神意義上的皈依，是精神的歸宿。這樣的單元整合、拓展閱讀，發(fā)掘了語文的人文內(nèi)涵 培養(yǎng)了學生的人文素養(yǎng)。

二、以《讀本》為“寫作范式”，領悟技巧，提高能力

蘇教版必修教材的寫作教學，著力以人文話題統(tǒng)領寫作內(nèi)容、以閱讀教學帶動寫作實踐、以學生心理設計寫作活動，重點以本專題內(nèi)容為觸發(fā)點，調(diào)動學生的閱讀體驗，編寫寫作指導和寫作實踐?！蹲x本》與必修教材互照呼應，或補充拓展，或深化闡釋。寫作教學中，從《讀本》中去選擇和組織材料，作為作文教學的“寫作范式”，通過序列化的訓練，提高學生寫作的能力，提高作文教學的效率。

用《讀本》作為思想、語言訓練的平臺。必修一“向青春舉杯”專題寫作實踐的第一個題目是：《十八歲和其他》中楊子真誠表達了長輩的渴盼，希望孩子把父母看作可以談心的知己。提筆給父母寫封信吧，把他們看作你的人生知己，說說你的喜樂，聊聊你的煩惱。題目是課本的遷移拓展，貼近生活。為讓學生能夠多元化觀察生活、審視生活、反思生活，能夠有話好寫、有話想寫。筆者引導學生閱讀《讀本》中的《生日禮物》《傅雷家書》《讓我許個愿》（《讀本》必修一），引導學生感悟：一個人的成長，不能沒有交流，更不能沒有思考。并借助范文去學習如何用文字表達兩代人之間的愛、隔閡與理解。

以《讀本》砥礪學生思想。必修一“夾敘夾議，枝繁葉茂”寫作指導中“借鑒實例”列舉了單元篇目中的部分語段，雖然“典范”，卻不“充分”。教學中，如果我們能夠引導學生研讀《讀本》必修一中《大地重現(xiàn)》（劉燁園）、《我的精神家園》（王小波）等文章，顯然更有利于培養(yǎng)學生通過意象與細節(jié)表達深刻的思想與哲理的能力。

以《讀本》提高學生寫作技巧。必修一《江南的冬景》教學之后，讓學生將之與《讀本》中張岱的《湖心亭看雪》進行比較。《江南的冬景》作者從各個角度描寫了江南的冬天，寫自己的切身感受，郁達夫善于將自然景物與民俗描寫結(jié)合起來，用簡約的語言勾勒出富有人文氣息的情境。尤其是在寫到江南的雨雪的時候，避實就虛的巧借詩句意境，通過自己的品評將這種意境推到一個新的境界?！蹲x本》的使用從語言片段，到思想內(nèi)涵，到寫作技巧、篇章布局，為學生搭建起循序漸進的寫作學習階梯，有效促進了學生寫作能力提高。

三、借《讀本》開展“活動課程”，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神

引導學生結(jié)合必修教材和《讀本》進行“合作探究、開展活動”，不僅可以增加語文學習的綜合性，更能帶來課程組織方式的改變和學生學習方式的改變；不僅有利于學生自主、合作、探究地學習，更有利于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的智慧和能力的培養(yǎng)。

以《讀本》為課內(nèi)演講、朗誦的素材。語文必修一教材中的《沁園春·長沙》、食指的《相信未來》是非常好的朗誦材料。語文教學強調(diào)朗讀，配合新詩單元的教學，可以開展新詩朗誦會。在朗誦會上，發(fā)現(xiàn)學生非常喜歡《讀本》中選取的文質(zhì)兼美的經(jīng)典詩歌，如戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》、海子的《面朝大海，春暖花開》，自己利用媒體配樂、配畫面，學習新詩的熱情空前高漲，讓學生在語文實踐活動中體驗語文，學習語文。

以《讀本》為研究性學習的素材。語文教學要滲透研究性學習，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。在學習新詩的過程中，讓學生結(jié)合讀本及資料鏈接，搜集材料合作探究，開展“擁抱文學的驕子——朦朧詩的研究”；《蘭亭集序》與書法文化研究；從《江南的冬景》說開去，山水與文化的研究；又如在教學《六國論》（蘇詢）時，可引導學生學習《讀本》中的選文《六國論》（蘇軾）、《六國論》（蘇轍）和《過秦論》（賈誼），并探討史論的特點——以歷史的經(jīng)驗教育今人，具有強烈的針對性。這樣下來，學生不僅對相應文學作品有進一步了解，更在研究過程中體會了自己的研究，互相合作的樂趣，從而引導學生學會學習。

以《讀本》為平臺，輻射課外活動?！蹲x本》是一座寶庫，蘊含極其豐富的專題內(nèi)容，有中國古代詩歌、外國文學名著鑒賞，有寫作智慧，有成長的精神家園、有人文的關(guān)懷等等。這些內(nèi)容稍加提煉或者過濾就是非常好的文學興趣小組、讀書報告會的素材，研究性學習的課題，教師可以利用這些引導學生閱讀、研究，以提高學生的文學知識水平、文學鑒賞水平、文學寫作水平。借助《讀本》開展語文活動，必須要堅持以閱讀為活動的基本支撐，以自主、合作、探究為活動的主要學習方式，以提高語文素養(yǎng)為活動的落腳點。

《讀本》是語文課堂教學外延的觸角，是語文走出象牙塔，走向生活的助推器。筆者試以自己在教學中《讀本》的關(guān)注和使用情況來強調(diào)讀本的價值。有效運用《讀本》可以傳授學生語文知識，提高學生語文能力。期待能充分發(fā)掘讀本的價值，進一步引導學生進行《讀本》的學習，實施有效策略，服務于教學和學生的需要。

參考文獻：

[1]朱曉林.人教版高中《語文讀本》文言文及其應用研究[D].沈陽師范大學，2012.

[2]讀本（1-5冊）蘇教版[M].江蘇教育出版社，2008.

[3]王榮生.語文科課程論基礎[M].上海教育出版社，2005.

第8篇：食指相信未來范文

無邊的黑夜呼嘯的狂風

凄慘的命運死寂的曠野

彌滿著無邊無際的哀傷

枯萎的心撕裂著泣血

的絕望

流干淚空洞的雙目依然

仰望著北斗星光

二

用遍體鱗傷低垂的羽翅

做一次次展翅欲飛藍天的

夢想

那深入骨髓痛徹心肺

的傷痛

讓我痛苦的迷失了黑夜

行進的方向

我的思想周天寒徹的凍結(jié)

是一顆沒有鳥兒歡鳴沒有

一絲綠意光禿禿的枯樹

多少年來我一直渴望著

有那么一天枯樹發(fā)芽

翠鳥躍樹鳴唱

三

一個飛舞的精靈如閃電

點燃了思想的火花

一陣清脆的鳥鳴喚來了

朝霞滿天的黎明

銜來了一顆光明的火種

是你嗎一個從茫茫云海

飛來羽白色的鴿子

你是詩意春的使者

飛躍我的枝頭站在我的

思想屋頂清麗的鳴唱

四

火種連片洶洶燃燒著激情

溫暖著昨日寒冬下一

顆冰冷的心

荒野上小草新綠枯木發(fā)芽

在傷痕累累的土地上

讓夢想的種子復蘇萌芽

開花

火種為我點燃夢想之光

五

一顆火種一個鴿子一個春天

的故事

充滿了詩情畫意

一顆出土鵝黃色的幼苗

在我的睇視下斑斕著七彩

夢的光環(huán)

靈魂的翅膀飛上藍天

在白云端上飛舞的寫下

‘相信未來’食指詩人的

詩句

從此我的思想不再是依附在

荒野枯草上嘴角滲著鮮血

斷翅低垂哀鳴的小鳥

六

春風中一群鴿子掠過我

的心空

鳴奏著火種光明曲

你是一個報春的鴿子

引領群鴿飛翔你那美麗

文學的百花園

那里山清水秀姹紫嫣紅的

百花盛開

鳥語花香詩意的天堂

七

今晚我的血液沸騰四濺

血色的花朵

朵朵詩花為你綻放

明天我要把這血色的紅花

第9篇：食指相信未來范文

川端康成

凌晨四點鐘，見海棠花未眠

卡夫卡

書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。

羅貝托波拉尼奧

我們不會停止閱讀，即使每本書總有讀完的時候，如同我們不會停止生活，即使死亡必然來臨

智利作家

劉向

少時好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

西漢，《說苑》

袁枚

讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。

《隨園詩話》

黃庭堅

讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。

二、誠信，真誠，道德，明理，真理

三毛

在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著，在有限的時空里過無限廣大的日子

章炳麟

道德衰亡，誠亡國滅種之根基

《大學》

大學之道在于明德，在于親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后則近道矣。

傅雷

不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。中庸、茍且、小智小慧是我們的致命傷。

三、夢想、希望、壯志，自信，開拓，信仰，信念，勇敢

海子

要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡。

蒙田

人只要一息尚存，對什么都可抱有希望

陸游

僵臥孤村不自哀，

尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風吹雨，

鐵馬冰河入夢來。

《十一月四日風雨大作》

林語堂

我要有能做我自己的自由和敢做我自己的膽量

星野道夫

人的一生，總是為了追尋生命中的光，而走在漫長的旅途上

王爾德

夢想家只能在月光下找到前進的方向，他為此遭到的懲罰是比所有人提前看到曙光

塞萬提斯

勇敢的人開鑿出自己的命運之路，每個人都是自己命運的開拓者

《堂吉訶德》

羅曼羅蘭

信仰在于心連心地擁抱世界，在于不滿足于感覺的灰塵

切格瓦拉

讓我們面對現(xiàn)實，讓我們忠于理想

林語堂

夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止，像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光

維特根斯坦

一個人可以不相信自己的感覺，但是不能不相信他自己的信念。

食指

當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，

當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，

我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，

用美麗的雪花寫下

相信未來。

莊子

井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。

但丁

能夠使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。

陀思妥耶夫斯基

在現(xiàn)實主義者身上，并不是奇跡產(chǎn)生信仰，而是信仰產(chǎn)生奇跡。

王爾德

生活在陰溝里，依然有仰望星空的權(quán)利。

巴爾扎克

一花凋零，荒蕪不了整個春天。

歌德

我覺得有了勇氣就應去世界闖蕩，將人世間的苦樂一概承擔，哪怕與風暴搏斗，哪怕在冒險中船破人亡。

四、胸襟，寬恕，交友，知音難覓

米奇阿爾博姆

唯有一顆坦誠的心方能使你悠然地面對整個社會

《相約星期二》

狄更斯

寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。

卡爾維諾

如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠處的微弱光線。

《看不見的城市》

陸游

風生云盡散，天闊月徐行。

巴爾扎克

要結(jié)識良朋益友，卻難如登天。

賈島

知音如不賞，歸臥故山秋。