教師教學精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的教師教學主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：教師教學范文

大學教師普遍還沒有把終身學習作為一項教師發(fā)展目標，還沒有體會到終身學習理念對提升自己能力素質(zhì)的重要意義。因而導致很多高校教師認為大學的教學和中小學一樣就是上完那早已熟記于心的知識點，就是運用早就駕輕就熟的教學方法完成每節(jié)課的教學任務。這樣會導致教育智慧的停滯，教師無論在理論上還是實踐上都處于穩(wěn)定狀態(tài)，沒有突破，沒有創(chuàng)新，又何談智慧呢？內(nèi)在影響因素影響教師教育智慧生成的內(nèi)在因素主要有以下三點：教師反思意識不強，反思能力不足。反思性是哲學的一個最基本的思維特征，運用到教師教育領域就是要求教師對教育事件、教育生活、教育問題尋根究底地反思。教育的任務要求、對象、環(huán)境等是經(jīng)常變化的，因此教育工作不斷面臨各種問題的挑戰(zhàn)，反思在此則顯得十分重要。教師的反思能力，是教師在教育教學的全過程中為保證成功地達到預期目標，而將自身的教育教學活動作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的籌謀與調(diào)控的能力。如若反思意識淡薄、反思能力不足，則會導致教師教育智慧發(fā)展緩慢甚至停止，不能適應不斷更新發(fā)展的教學環(huán)境、教學方式、教學需求，進而影響教學質(zhì)量的提高。教師合作意識不濃，師生交流不夠。當今高校教師較為注重個體獨立的發(fā)展，注重個體效能感的提高。往往忽視教師之間的合作和交流，致使教師彼此之間的智慧碰撞很少擦出火花。此外，在教學過程中，大學教師還是存在只重知識灌輸，忽視智慧啟迪的現(xiàn)象。師生之間智慧層面交流的缺失會直接影響學生對教師教學效果的反饋，不利于教師針對存在問題進行修正，不利于教師對教學過程的反思，進而影響教師教育智慧的發(fā)展。教師科學研究泛濫，教學研究不足。目前高校教師往往把科研當作評職稱、升職、加薪、獲得報酬等的手段，所以所做的研究大部分都是能夠申請到課題或項目的，有時不免忽視了對高校最根本的職能--育人的研究。筆者認為高校的職能無論如何變化，科學研究職能也好，社會服務職能也好，都必須建立在育人職能順利執(zhí)行的基礎上。教師對教學研究的不足會從根本上動搖高校發(fā)展的基礎，同時影響自己教學技能的提升。

外部途徑營造教師合作文化氛圍，完善教師合作機制。高校教師是具有專業(yè)知識的精英，有著各自獨特的教學和科研方法，加強教師之間的交流，實現(xiàn)資源共享，有利于教師教育智慧的共同增長、共同發(fā)展?？梢試L試開展學術沙龍/論壇，創(chuàng)建學術博客，互相聽課點評等活動，使教師在溝通中發(fā)現(xiàn)其他老師教學思想、教學方法等方面的優(yōu)勢，擴展教學視野，取長補短以促進自身教學方式的改進和完善。提供教育智慧發(fā)展的外部支持，加強校際交流。高校應為教師提供交流平臺，堅持“引進來”和“走出去”相結合的策略?！耙M來”就是要積極吸引國內(nèi)外專家到本校做講座，聘用名譽教授，為本校教師提供與名家交流的機會。“走出去”就是堅持兩個策略：一方面選派教師到國（境）外高校訪學，通過與知名院校教師之間的溝通和交流，增長見識，拓展視野，逐步確立自身的特色，培養(yǎng)個性化的智慧型教師；另一方面要深入中小學教育，通過與中小學教師的交流，反思大學教師教學方式方法的不足，進一步完善大學教師的教育智慧。創(chuàng)造終身學習的環(huán)境，促進教育智慧的可持續(xù)發(fā)展。終身教育的目的是促進個體學習的持續(xù)性，學習是一項貫穿人一生的事業(yè)，不是一蹴而就的，也不是階段性的，它是不定時間、不定地點、不定年齡進行的一種活動。教師教育智慧的發(fā)展需要教師不斷更新知識以提高理論智慧，需要教師積極投身教學實踐以提高實踐智慧。學校要做的首先是向教師宣傳終身學習的理念，其次要提供專門的學習場所，其內(nèi)存有大量的書面資料，配備完善的網(wǎng)絡設備以獲取電子資料，使教師不僅在思想上逐步融入終身學習的觀念，而且在行動上也有了終身學習的環(huán)境保障。內(nèi)部途徑教育哲學提供了一種將距離引入實踐的三種不同方式，即：自我反思，對話和科學研究。[4]從這三個維度來分析教育智慧的生成是一個極有價值的選題。自我反思：當人們運用反思時，他使他自己及他的活動成為客體，這就意味著他與他自身形成了距離效應。主體已經(jīng)變成客體了。

通過這種變化，才能建立有關他自身及自身活動的知識。這種教育哲學思想體現(xiàn)在教師對對教學實踐和教學理念進行深入的反思上。（1）在對教育實踐的反思過程中，教師運用許多具體的方法，如辯證法、歸納法、演繹法等，廣泛地獲得思考問題、解決問題的途徑，促進了教師思維廣度的發(fā)展。通過對習以為常的現(xiàn)象進行意義的思考，使其突破陳規(guī)陋習的束縛和平淡無奇的乏味，使教師對自身職業(yè)的存在價值有了一個新的認識。（2）在對教師理念的反思過程中，促使教師運用哲學的理性思考方法，增強自己的理論思維修養(yǎng)和抽象思考能力，推動教師透過教育現(xiàn)象把握教育本質(zhì)和規(guī)律的深層次思維活動能力的發(fā)展。對話：對話通常是在至少兩個人之間進行的面對面的生動的經(jīng)驗交流。對話中的雙方必須向?qū)Ψ奖磉_各自的相關經(jīng)驗，這就產(chǎn)生了一種雙重距離效應。這種教育哲學往往體現(xiàn)在教師合作和師生交流方面。教育智慧不僅是指對教育所承擔的教書育人功能上的理解，而且也是對教育所具有的內(nèi)部關系的理解。一方面通過教師之間教學思想的交流、優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，能夠啟發(fā)教師發(fā)現(xiàn)新的教學理念，更新自己的思維體系，提高自身的教育智慧。另一方面，師生之間的交流對教師智慧的生成也是至關重要的，所謂“教學相長”就是在師生互動過程中，教師獲得來自學生對教學效果的反饋信息，從而改善自身的教學方式、方法，提高駕馭教學活動的能力?？茖W研究：科學研究把實踐變成一個研究的對象，通過一個陌生者，把一種距離引入實踐。教師教育智慧生成最根本的就是對教師教學活動的科學研究。通過對教學活動中的各個環(huán)節(jié)，比如教學方式、教學流程、教學內(nèi)容等進行研究，深入分析教學活動中存在的問題及其成因，進而探索解決問題的策略。在整個過程中，教師的教育智慧已在悄然不斷地發(fā)展提高。綜上所述，本文從教育哲學的視角探討了大學教師教育智慧生成的意義、影響因素以及途徑。由以上討論可以發(fā)現(xiàn)大學教師的教育智慧是教育理論和教師實踐想融合的產(chǎn)物，是教師多方面素質(zhì)個性化的綜合體現(xiàn)，對于提升教師教學質(zhì)量、教師教育思想和教師職業(yè)價值感都有極其重要的作用。首先，高校要積極創(chuàng)設條件為教師教育智慧的發(fā)展提供外部支持；其次，教師要對教育實踐活動經(jīng)常進行反思，積極建立師-師關系、師-生關系，加強交流與合作。

作者：龐蕊 單位：浙江師范大學

第2篇：教師教學范文

關鍵詞：教師情緒；管理；教育效能；情緒環(huán)境

作為一名教師除了有淵博的知識外，教師的情緒在課堂教學中也起著非常重要的作用。情緒與感知、記憶、思維等心理過程不同，什么樣的情緒反應，就有什么樣的生活。教師在課堂教學中正確調(diào)節(jié)自己的情緒，并理解學生的情緒，可以讓教學工作順風順水，達到極好的教學效果。我們的生活中不能沒有情緒，怎樣在情緒的世界里把教學工作完成得更好？淺談一下自己的拙見：

一、要克服自身的消極情緒

法國作家莫泊桑有一句名言，人是生活在希望中的。積極良好的情緒有助于營造活潑、平等、開放的課堂，使學生對你的課程產(chǎn)生濃厚的興趣；消極、不良的情緒會使學生感到課堂教學枯燥無味，因而容易厭煩、消沉，缺乏克服困難的信心和勇氣。擺脫消極情緒，加強自身的職業(yè)修養(yǎng)，對教學充滿信心和熱情，培養(yǎng)自己的積極情緒，熱情的心態(tài)，開放的心態(tài)，成就感的心態(tài)，自己找樂趣，帶動學生找興趣。

二、要學會控制自己的情緒

不要讓自己的情緒像一匹脫韁的野馬，情緒化。脫韁野馬，控制不住，往往損傷的是學生稚嫩、單純的心靈，這對于學生來說是一種傷害，對于教師的自身形象也是一種破壞，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。要充分尊重每一位學生，盡力控制好自己的情緒。經(jīng)常能夠控制住自己的情緒，慢慢就會變得寬容、平和，就會用自己的人格魅力和廣博的智慧來贏得學生的喜愛。所以，我們要學會控制不良情緒，鍛煉自己的自控能力，妥善管理好自己的情緒。

三、要善于營造良好的情緒環(huán)境

（1）教師要保持良好的情緒與心態(tài)，學生的情緒、情感很大程度上是他們所在的學校，所接觸的教師，所在的家庭培養(yǎng)訓練出來的。沒有哪個學生喜歡愛發(fā)脾氣，板著面孔的老師，如果教師以微笑面對學生，學生就會感覺老師有親和力，學生就會敢想、敢說、敢做，并愉快地接受教師的引導。（2）以寬容之心對待學生的過錯。當學生犯錯誤時，多想想他們的可愛之處，善于發(fā)覺他們身上的閃光點，不歧視、不挖苦學生。只要我們用寬容的心對待學生的過錯，也許我們收獲的比想象的還要多。

第3篇：教師教學范文

關鍵詞：音樂教師音樂教學樂由情起課堂語言

課堂語言是教學活動中師生之間信息傳遞的工具，它是知識，心理和情感互相交織、互相促進的一種綜合交流。語言的魅力是無窮的，形式也是多樣話的，它是音樂藝術的造型基礎與創(chuàng)造核心。尤其是小學生，由于年齡特點，愛聽老師清晰明快的語言，從中獲得快樂；愛聽老師親切溫和的話語，從中得到溫馨，留下回味；愛看老師優(yōu)美、和諧，有動感的肢體語言，從中得到啟發(fā)。語言的這種優(yōu)越性是任何教學媒體不能取代的，而語言的美更能突出音樂學科的美。

因此，課堂教學語言對于創(chuàng)設情境，起著至關重要的作用。

一、良好的課堂文學素養(yǎng)是創(chuàng)設情境的前提。

1、課堂文學語言的準確性是創(chuàng)設情境的關鍵。

在音樂教學中，要充分發(fā)揮音樂語言的特點。在語言發(fā)音上，切忌夾帶家鄉(xiāng)方言，要有一口標準的普通話，標準的普通話和優(yōu)質(zhì)的音樂會給學生帶來聽覺的美感享受，它會想磁石一樣吸引學生的注意力，從而把學生導入自己所創(chuàng)設的意境之中?？芍^水道渠成。音樂課的語言應該準確的表達音樂作品的創(chuàng)作意圖。音樂作品作為一種抽象的藝術，學生對其的理解能力不是與生俱來的，教師應用準確并有分寸的文學語言，創(chuàng)設和音樂作品的內(nèi)涵一致的情境，讓學生在正確的思想引導下有充分的想象空間。

2、生動、形象，富有感染力的課堂文學語言，是進入情境的動力。

音樂教師的課堂語言，應該是生動，形象和富有感染力的。因為音樂本身作為一種藝術，具有極強的表現(xiàn)力和感染力，而要學生進入所創(chuàng)設的情境之中，需要教師的語言也要相應的生動形象，精辟而精練。把音樂作品所蘊涵的藝術形象鮮明的展現(xiàn)在學生的眼前，才能激發(fā)學生的想象力，使學生真正融入音樂情境中，接受音樂的感染與熏陶，提高學生的音樂鑒賞能力。

3、組織有序的課堂語言是創(chuàng)設情境的保證。[本文轉(zhuǎn)載自

一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)設的情情境應該緊扣教學內(nèi)容。從引情、激情、解情、動情到抒情，到帶領學生遨游于音樂的海洋，應環(huán)環(huán)緊扣，富于邏輯，引人入勝。因此，課堂語言的組織有序就顯得破有重要，試想，一堂沒有語言組織、東拉西扯、語無倫次，信馬由韁的音樂課，能創(chuàng)設出什么樣的情景來呢？更不用談如何激發(fā)學生學習的興趣了。

4、語速、語調(diào)和節(jié)奏要和所創(chuàng)設的情境相互交融，高度一致。

對于創(chuàng)設不同的情景，要根據(jù)不同的音樂作品所描繪的不同的意境而議。而一手好的音樂作品，少不了旋律、節(jié)奏、力度、速度的完美結合。同樣，富有情感的語言也少不了音樂要素恰到好處的結合運用。語言表達的思想感情，創(chuàng)設的情景，烘托的藝術氛圍很大程度要依靠語速、語調(diào)、節(jié)奏來表現(xiàn)。什么樣的音樂需要什么樣的情景，就需要什么樣的語速、語調(diào)和節(jié)奏。

如：在學唱歌曲《念故鄉(xiāng)》，為了讓學生深深地感受到主人公對家鄉(xiāng)的眷戀、急切的懷念之情時，我采用了較慢的語速，低緩和激動想混雜的情緒去朗讀歌詞，以次激發(fā)學生對歌曲的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，這樣的處理方式學生容易接受，從而也看到了御用與素、力度的變化來朗讀歌詞，對啟發(fā)學生的情緒產(chǎn)生了極好的效果。而又如《剪羊毛》這首歌曲，本身所描寫的是牧民們在剪羊毛時那種歡樂，跳躍，輕快的意境。而教師卻用了穩(wěn)重有余的語調(diào)，低緩的語速，較慢的節(jié)奏來表現(xiàn)，這樣往往會給學生造成一種懶散而又無精打采的情緒不說，還會讓學生感到滑稽可笑，自然也就達不到預期的效果，導致嚴重的后果就是教學任務失敗。

因此，教師課堂的語言的語速、語調(diào)、節(jié)奏要符合音樂的塑造手法，做到緩急一致，輕重一致，高低一致，節(jié)奏感應用恰如其分。使創(chuàng)設的情境與音樂的氛圍相互交融，渾然一體，才會讓學生把握住音樂的脈搏，全身心的感受音樂所帶來的無窮魅力。

二、恰當、優(yōu)美的形體語言藝術是創(chuàng)設情境不可缺少的重要手段。

看過戲曲表演的人都有這樣的感覺，隨著演員在舞臺上的表演，即使觀眾聽不懂表演者的語言，也會體驗到戲曲故事發(fā)展或輕松或緊張或哀傷的情節(jié)。也會體驗到劇中人物的喜怒哀樂，這是為什么呢？就是因為演員充分運用了自己的形體語言藝術。使觀眾在聽不懂語言的情況下根據(jù)任務不同的形體語言而掌握舉重人物所扮演的不同角色和故事清潔曲折力氣的變化。因此在創(chuàng)設情境的時候，除了美的文學語言，還應當恰到好處的運用形體語言，即在教學過程中，要有適當?shù)闹w動作以及豐富的眼神、口型和面部表情。形體語言運用恰當，對于創(chuàng)設情景，無疑是錦上添花，增色不少。更可以有出人意料的效果。

1、運用眼神交流，創(chuàng)設正確情境。

從延伸可以洞察一個人的靈魂，利用眼神交流沒，是人與生俱來的一向交流本領，世界上無數(shù)的文學作家，在他們的作品中，無一例外的對主人工的眼神作了生動詳盡的描寫?？梢娖鋵τ诒磉_情感的重要性。當教師對音樂作品理解透徹而深刻時，這部作品的音樂情緒完全可以從教師的延伸中流露出來，所創(chuàng)或歡喜，或憂傷，或激昂，或悲憤的情景，甚至不需要老師更多的表白，學生已經(jīng)深切的感受到了。如：在讓三年級的學生欣賞《四季啊，我在想》這首歌曲的時候。老師只要采用抑揚頓挫的語速、語調(diào)，激動的情緒再加以幸福、快樂、期盼的眼神把歌詞朗讀一遍，就足以讓學生感受到歌詞內(nèi)容里傳達的老師和學生之間那分濃濃的師生情，直接就把學生帶入所創(chuàng)設的情景之中。這樣的方法，容易引起學生產(chǎn)生聯(lián)想，想到自己所尊敬、愛戴的老師對自己關心、愛護的事例會一一再現(xiàn)，激發(fā)自己對老師強烈的情感，這樣對有感情地演唱歌曲會取得極佳的效果。

2、利用肢體動作語言，深刻感受情境。

在創(chuàng)設情境的過程中教師不可避免的需要用一些手勢或身體的動作來傳達情感。而這些肢體動作對于表達情感是相當重要的。事實上課堂中教師的一切身體動作都可視為肢體語言。很難想象一個只說不動的教師有能力創(chuàng)設一個歡快活潑的情境，也很難想象一個有抓頭撓腮習慣性小動作的教師能創(chuàng)設一個憂傷哀怨的情境。所以肢體語言的運用一定要得當。如在學習歌曲《豐收之歌》時。在導入的時候，教師隨著歌曲的旋律做幾個簡單的舞蹈化的割麥動作，就能使學生很快進入老師創(chuàng)設的歡快活潑的情境之中。但也要注意所做的動作不應該過于夸張或不準確，而導致適得其反。

3、輔以面部表情，引領學生順利進入情境。

面部表情和眼神密不可分，演員的演技好壞和它有直接的關系。而創(chuàng)設情境的老師實際上就是一名演員，需要盡自己的表演讓學生進入自己所創(chuàng)設的情境之中。面部的表情是最直接的讓學生感受情感的一環(huán)。笑嘻嘻的表情怎么能帶領學生進入憂傷的情境之中呢？很多教師為了嚴肅紀律，整天表情凝重，學生看到了老師如此的表情又怎能進入快樂而又輕松的情境之中呢？

第4篇：教師教學范文

提高教師的教學水平是當前高等教育本科質(zhì)量工程建設的主要內(nèi)容，也是確保教學質(zhì)量穩(wěn)步提高的重要舉措，本文在分析中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系構建意義及其現(xiàn)狀的基礎上，提出了中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系構建指導思想及基本原則，并探索建立了中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓的管理體系、目標和內(nèi)容體系、評價體系。同時，研究探討了該體系在中醫(yī)藥院校的相關實踐情況。

【關鍵詞】

教師教學能力；培訓體系；中醫(yī)藥院校

教師是高等學校最基本的教育資源，師資隊伍建設是學校最重要的基本建設，高等學校要培養(yǎng)出能適應21世紀需要的創(chuàng)新人才，關鍵在師資。高校教師教學能力培養(yǎng)已引起高等教育界的高度重視，相對于綜合性院校而言，中醫(yī)藥院校教師教學能力的培養(yǎng)有其特殊性。鑒于當前中醫(yī)藥高等教育發(fā)展的需求，探討構建中醫(yī)藥院校教師教學能力培養(yǎng)體系有利于提高中醫(yī)藥院校教師的教學水平，提高中醫(yī)藥人才培養(yǎng)質(zhì)量。

一、中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系構建意義及現(xiàn)狀

1.中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系構建是促進

中醫(yī)藥院校教師教學能力提升的必要保障國家在《教育部關于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》（教高〔2012〕4號）中明確提出：要提高教師業(yè)務水平和教學能力。推動高校普遍建立教師教學發(fā)展中心，有計劃地開展教師培訓、教學咨詢等，提升中青年教師專業(yè)水平和教學能力；完善教研室、教學團隊、課程組等基層教學組織；健全老中青教師傳幫帶機制；完善助教制度；探索科學評價教學能力的辦法；支持教師獲得校外工作或研究經(jīng)歷。鑒于當前國際、國內(nèi)醫(yī)學高等教育發(fā)展的需求，探討構建中醫(yī)藥院校教師教學能力培養(yǎng)體系具有很強的現(xiàn)實意義，有利于提高教師的教學水平和高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。目前來看，各省紛紛組織新補充到高等學校的教師進行統(tǒng)一的崗前培養(yǎng)，目的是使青年教師了解教師職業(yè)的特點和要求,掌握基本的教育教學知識、技能和方法,樹立素質(zhì)教育的思想。這樣的培養(yǎng)偏重于教學的普遍性，缺乏結合不同學科特點的針對性。如何將教育學的一般方法運用于中醫(yī)藥院校的教學中，這是需要由校本培養(yǎng)來完成的，而目前中醫(yī)院校大多未建立起系統(tǒng)的教學能力培養(yǎng)體系，只是結合質(zhì)量工程建設，零星地開展了一些有利于提升教師教學能力的活動。如何根據(jù)中醫(yī)藥院校的具體情況，建立起系統(tǒng)的、規(guī)范化的教師教學能力培養(yǎng)體系，是目前急需解決的問題。

2.中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系建設相對滯后

相對于綜合性大學和師范類大學，中醫(yī)藥院校內(nèi)部教師教學能力培訓體系建設相對滯后，存在著不健全、不完善、不系統(tǒng)等不足之處。僅就目前的一些培訓來看，存在很多問題，如：制度設計不完善，教師參與教學培訓的內(nèi)外動力不足，缺乏促進教師教學能力長效機制；缺乏基于教師教學能力發(fā)展需求的整體化設計，教學能力培養(yǎng)零散、不系統(tǒng)、沒有持續(xù)性，多是短期的，臨時性的，而且重復培訓、低水平培訓現(xiàn)象嚴重；培訓內(nèi)容上，注重單一教學技能的培訓，忽視教師整體素養(yǎng)的提升，甚至與教師實際工作脫節(jié)；培養(yǎng)方式單一，無法滿足教師的多樣化要求；培養(yǎng)經(jīng)費缺乏等。醫(yī)學教師教學能力的發(fā)展很大程度上長期處于靠個人經(jīng)驗的累積，學校沒有為教師教學能力發(fā)展提供更多機會和良好的環(huán)境，以及制度和經(jīng)費保障，較大程度上阻礙了中醫(yī)藥院校教師教學能力的提升。此外，我國教師教育培養(yǎng)體系不健全，使中醫(yī)藥專業(yè)教師崗前培養(yǎng)基本處于一種空白狀態(tài)，基本上是在進入中醫(yī)藥院校后進行非常短暫的培訓，學習有限的幾門教育理論課程，即可取得教師資格證書直接上崗，既缺乏系統(tǒng)的教育學、心理學理論知識，也基本沒有教學實踐經(jīng)驗，教師的教學能力和水平有限，難以勝任中醫(yī)藥高等教育對教學的需求，直接影響著人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

二、中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系建設的指導思想和基本原則

1.教師教學能力培訓體系建設指導思想

鑒于對當前中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系現(xiàn)狀的分析，探索建立完善的中醫(yī)藥院校教師教學能力培養(yǎng)體系，拓展培訓領域，加強教學資源建設，打造一支專業(yè)化的教師培訓隊伍，強化醫(yī)學特色，形成以青年教師和基礎課教師培訓為重點、醫(yī)學專業(yè)教師培訓為特色的教師教學發(fā)展體系。成立校級教師教學能力發(fā)展中心，堅持“服務教師發(fā)展，提升教學能力”的宗旨，強化“以教師為本”的理念，以提升教師業(yè)務水平和教學能力為重點，加強教師培訓相關基礎條件建設，提供更豐富的優(yōu)質(zhì)教學資源，完善教師教學發(fā)展機制，推進教師培訓、教學咨詢、教學改革、質(zhì)量評價等工作的常態(tài)化、制度化。通過健全組織機構建設、完善相關制度、加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、設立專項經(jīng)費等措施，保障教師教學能力發(fā)展中心各項工作的順利開展，確保完成各項建設任務，實現(xiàn)建設目標。

2.教師教學能力培訓體系建設基本原則

中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系的建設，應遵循“三分一統(tǒng)”的原則，即：“統(tǒng)一規(guī)劃，分級管理，分類實施，分層遞進”。首先，堅持統(tǒng)一規(guī)劃的原則。中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系的建設要進行校級層面統(tǒng)一規(guī)劃，不論是管理體系的建設、目標體系的建設，還是培訓內(nèi)容體系的建設，都要堅持統(tǒng)一規(guī)劃的原則。中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系的構建是一個長期的過程，教師教學能力培養(yǎng)與教師的成長過程是緊密相連的，因此高校教師教學能力培養(yǎng)體系的構建要堅持發(fā)展性的統(tǒng)一規(guī)劃原則。其次，堅持分級管理原則。在統(tǒng)一規(guī)劃的基礎上，堅持學校、院系、教研室分級管理的原則。學校在統(tǒng)一規(guī)劃的同時，指導院系及教研室開展教師教學能力培訓的相關工作開展；學院要建立教師教學崗前培訓、崗位培養(yǎng)和教學工作績效評價制度，通過全院教研活動和院內(nèi)外培訓活動，逐步提升教師的教育、教學、教研能力；教研室要制訂相應的教研活動與師資培養(yǎng)計劃并組織實施，有效提高教師的教學能力,發(fā)揮教研室的教師成長基地作用。再次，堅持分類實施原則。分學科、分層次進行教師教學能力培訓，中醫(yī)藥院校有以中醫(yī)藥學科為主體，多種學科共同發(fā)展的特點，對于進入中醫(yī)藥院校的不同學科教師，學校要根據(jù)不同學科的特點，對其進行教學能力培訓，以適應學科建設和發(fā)展的需要，適應不同專業(yè)人才培養(yǎng)的需求。最后，堅持分層遞進原則。不同于簡單的某個階段的教師能力培養(yǎng)，中醫(yī)藥教師能力培養(yǎng)體系的構建要在對教師職業(yè)成長的不同階段，針對新進教師、骨干教師、名師不同階段的教師成長特點，構建多種培養(yǎng)方式，分層遞進，突出每位教師在教學能力培養(yǎng)中的個性化發(fā)展。

三、中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系的構建

筆者認為，中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系的構建，應該從管理體系、目標和內(nèi)容體系、評價體系三大方面著手。

1.構建中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓的管理體系

根據(jù)教師教學發(fā)展在不同層面的需要，明確了學校、學院和教研室在促進教師教學發(fā)展工作中的職責，構建起了校、院、室三級教師培訓體系，實施統(tǒng)一培訓和分類培訓。校級層面的培訓是教師教學能力培訓的基礎，在此基礎上，對學校教師教學能力發(fā)展做出整體的、長遠的規(guī)劃，使教師教學能力培養(yǎng)制度化、系統(tǒng)化、常態(tài)化，使之更具計劃性，更為高效，克服以往教師教學能力培訓的被動、零散、缺乏連續(xù)性等問題，為教師教學能力的持續(xù)發(fā)展提供了條件和保障。在校級教學能力培訓中，側重于中醫(yī)藥高等教育的概況和特點、學校的辦學理念和特色、制定各類專業(yè)人才培養(yǎng)方案的基本原則、學校教學管理與教學評價的基本概況、現(xiàn)代教育技術、課堂教學技能等。在院級或?qū)W科方面，以學科教學改革發(fā)展趨勢、學科教學的特點和方法等為重點內(nèi)容，對相關學科的教師進行培訓。通過組織開展教學交流、教學觀摩、專題講座、各類教學競賽等活動，充分利用校內(nèi)外優(yōu)秀的教學資源，發(fā)揮優(yōu)秀教師的教學示范引領作用，搭建多樣化的培養(yǎng)平臺逐步提升中醫(yī)藥院校教師的教育、教學和教研能力。在教研室或課程組層面，則根據(jù)不同課程的特點來實施課程教學的培訓，通過教學探討、教學改革、導師制等方式促進教師教學發(fā)展。積極開展各種類型的聽課評課活動以及集體備課、教學座談、教學經(jīng)驗交流、教師試講、學術交流、專業(yè)探討等教學研究活動，營造互幫互學、團結奮進的科室環(huán)境；通過參與以課程為核心的教學資源建設和教學改革，不斷更新教育理念，完善知識結構和能力結構，有效提高教學能力，充分發(fā)揮教研室的教師成長基地作用。

2.構建中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓的目標和內(nèi)容體系

中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓目標和內(nèi)容體系根據(jù)新進教師、骨干教師、教學名師的不同層次的特點進行設計。對于中醫(yī)藥院校新進教師，處于適應期，他們大多求知欲強，迫切需要熟悉學校教學任務和教學環(huán)境，渴望提高教學技能，以便盡快適應學校要求。這一階段教師教學能力培訓主要目標是學習現(xiàn)代教育理論，掌握基本的教育教學技能和技巧，對教學基本功進行訓練，使他們盡快適應教師工作崗位需要，完成由助教到講師的轉(zhuǎn)變。培訓內(nèi)容有：校情校史教育；認識中醫(yī)藥——中醫(yī)藥的地位作用、學科特點及基本知識；與名師面對面——教學名師論教學；與你同行——優(yōu)秀青年教師教學成長感言；高校教師職業(yè)生涯規(guī)劃；大學教學的特點及大學生心理特征；激發(fā)學習動機與提高教學效果；現(xiàn)代教育技術與教師發(fā)展。培訓形式：專題講座和討論。對于中醫(yī)藥院校骨干教師，處于發(fā)展期，他們大多能勝任教學工作，有較大的發(fā)展需求和較高的培訓提高空間，對他們的教學能力培訓主要以系列新教學法培訓、教學反思技術、教學行為認知、教學行為改進方面的知識技能為主，促使他們發(fā)展成為學校的教學骨干，形成一定的教學特色。對于處于發(fā)展期的教學骨干教師教學能力培訓內(nèi)容：如何進行課堂教學設計；教學方法(CBL、PBL、TBL，等)及運用；課堂教學技巧（藝術）；教學中的溝通（與學生的溝通）；教學評價基礎（命題和質(zhì)量評價）；教學研究基礎；教學技能訓練。培訓形式：專題講座、小組合作學習、微格教學。對于中醫(yī)藥院校教學名師，處于成熟期，他們大多業(yè)務熟練，對本學科有較深的造詣，但他們有適應新的技術發(fā)展、適應教育教學改革、更新知識結構、掌握新的教學和管理方法等需要。培訓內(nèi)容：教學名師培養(yǎng)；選派參加國內(nèi)外教學專題培訓或教學研究會議；舉辦教師發(fā)展專題沙龍。培訓形式：專題沙龍、學術會議。

3.構建中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓的評價體系

中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓的評價體系應根據(jù)不同階段制定不同的評價指標。對于中醫(yī)藥院校新進教師的教學能力評價，要能夠保證青年教師的教學能力的快速增長，挖掘其發(fā)展的潛力；對于中醫(yī)藥院校骨干教師的教學能力評價，應該挖掘教師的教學特色，形成個人獨有的教學風格；對于中醫(yī)藥院校教學名師，要鼓勵他們能夠把自己的豐富教學經(jīng)驗和教學資源公布于眾，同時要注意知識和理念的更新，接受新的事物，不斷充實自我。此外，教師的教學能力不僅需要領導和督導組進行評價，還需要有經(jīng)驗同事的評價和學生的評價，以及教師自身教學能力的評價。這種多元化的評價體系，有利于提高評價結果的真實性，使教師找出自己的不足之處，促進教師的自主發(fā)展。

四、中醫(yī)藥院校教師教學能力培訓體系相關實踐

為貫徹落實《教育部關于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》精神，為進一步加強教師教學發(fā)展工作，2012我校整合分散于人事處、教務處、高教研究與評價中心、現(xiàn)代教育信息技術中心等部門的相關職能，成立了教師教學能力發(fā)展中心。中心本著“服務教師發(fā)展，提高教學能力”的宗旨，積極開展工作，在提升教師教學能力方面積累了豐富的經(jīng)驗，取得了顯著的成效。

1.構建起了有利于教師教學發(fā)展的體制和機制

根據(jù)教師教學發(fā)展在不同層面的需要，明確了學校、學院和教研室在促進教師教學發(fā)展工作中的職責，構建起了校、院、室三級教師培訓體系，實施統(tǒng)一培訓和分類培訓。此外，學校為促進教師關注教學發(fā)展，提升教學能力，制訂了一系列激勵政策。如；教學成果與科研成果同等對待，設立教學獎勵項目，鼓勵臨床醫(yī)生承擔教學任務，允許實驗教師轉(zhuǎn)入教學和科研系列，等等。以教學競賽和評優(yōu)激勵教師教學發(fā)展。學校通過舉辦青年教師講課比賽、優(yōu)秀教案評比、評選教學新秀、學生喜愛的教師和教學名師等活動，激勵教師提高教學水平。

2.形成了一支名師領銜的培訓導師隊伍

學校在原有教學督導專家的基礎上，增聘了學校各級教學名師、各級優(yōu)秀教學團隊負責人等為中心的兼職教師，參與教師培訓、教學評價和教學指導工作。同時還與省內(nèi)外的多所高校建立了穩(wěn)定的合作關系，聘請校外專家參與教師教學發(fā)展工作。建設了名師工作室和名醫(yī)工作室，開展了名老中醫(yī)學術經(jīng)驗繼承工作，形成了一支由名師名醫(yī)領銜的教師培訓隊伍。學院層面，各學院根據(jù)自身學科專業(yè)特點，召開了教學督導會，聘任了院級本科教學督導專家組，制定了學院年度本科教學質(zhì)量督導實施意見，旨在著力加強青年教師的督導和培養(yǎng)，通過教學質(zhì)量督導，不斷加強內(nèi)涵建設，提高教師人才隊伍質(zhì)量。教研室層面，各教研室為每位新進校的青年教師配備了一名教學經(jīng)驗豐富的教師，發(fā)揮他們的引領示范和“傳幫帶”作用，把他們豐富的教學經(jīng)驗和方法傳授給青年教師，用他們的人格魅力感染青年教師。

3.多途徑促進了教師教學發(fā)展

組織開展了多層面的教師校本培訓，選派教師外出進修學習。面向全國組織了醫(yī)藥學科多門課程的教學法培訓。邀請了包括院士在內(nèi)的多位知名專家來學校開設講座，對教師進行教育理念、教育改革等方面的培訓。“教學質(zhì)量提升月”活動是我校長期堅持的教學活動，在學校教務處統(tǒng)一規(guī)劃下，各級學院積極營造重質(zhì)量、嚴管理、促教改、強能力的良好氛圍，同時展開了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、教師教學能力培訓、青年教師教學基本功訓練、“精彩一課”教學觀摩活動和大學生學術交流等形式多樣、內(nèi)容豐富的主題活動。該活動對于強化教學中心地位、營造優(yōu)良教風學風、推動學校教學工作等發(fā)揮了積極的作用。近幾年，學校大力推進教學內(nèi)容、教學方法和課程考試改革，立項開展了100余項教學改革課題研究，通過研究和改革實踐促進教師教學發(fā)展。此外，我校首次對非中醫(yī)學科教師進行的中醫(yī)藥文化知識系統(tǒng)培訓。培訓分兩期進行，第一期為非醫(yī)學科教師學習中醫(yī)文化培訓班，第二期為西醫(yī)學科教師學習中醫(yī)知識培訓班。第一期培訓班招收學員214名，學習內(nèi)容包括中醫(yī)學、中藥學、針灸推拿學、中醫(yī)四大經(jīng)典、國學與中醫(yī)等，進行為期2個月的培訓。學校將對培訓考核合格者頒發(fā)《成都中醫(yī)藥大學中醫(yī)藥文化知識培訓班結業(yè)證書》，授予中醫(yī)藥繼續(xù)教育學分3分，該學分可作為職稱評定時繼續(xù)教育計分憑證，并作為專業(yè)技術資格評審必要材料。學校聘請了18名專家擔任校級教學督導，各學院還聘請有124名院級督導，負責對青年教師的教學評價和指導。實行了青年教師助教期制度，為青年教師配備了專門的指導教師，為其教學發(fā)展提供全方位的支持。通過教學團隊建設，以老帶新，為教師教學發(fā)展創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。目前，學校已建設了3個國家級教學團隊、5個省級教學團隊和11個校級教學團隊。

4.加強了教師教學發(fā)展資源建設

學校以建設“智慧校園”為核心，整合建設了開放式的教師發(fā)展資源，建設了精品課程、教學課件、教學視頻、網(wǎng)絡課堂、立體化網(wǎng)絡教學平臺等數(shù)字化資源，為教師提供了網(wǎng)上個人空間。學校建設有專門的多媒體課件制作培訓室、微格實驗室和教學研討室，專門用于教師教學能力的培訓，增加了辦公和活動場所，購置了計算機、投影儀、攝像機等設備。

5.中青年教師教學能力顯著提升

第5篇：教師教學范文

一、現(xiàn)實存在與憂慮

兩位搭班教師在具體的課程實施過程中，以分工的方式來承擔領域教學等課程內(nèi)容的實施任務，然后分頭做好課程實施前的各項準備工作，再各自展開相應的教育教學，應該說，這種運作方式只適宜于幼兒園課程建設的初期，即課程實施以預設型課程形態(tài)為主，認為課程是一種預先規(guī)劃好的計劃或預設好的活動內(nèi)容，課程實施就是按既定的計劃行事。這種“計劃性、預設型”的課程觀，其所關注的是既定課程方案能否在實踐中得以順利實施，而較少去關注幼兒在課程實施中當下的感受體驗與興趣所在，較少去關注學情，課程實施過程猶如一列火車沿著既定的軌道前行。顯然，此課程觀是與當前幼兒園課程建設的基本方向，即關注幼兒的“學”，關注體驗與過程，倡導互動與生成的新型課程理念是相悖的。如果幼兒教師一入職就簡單地沿著領域教學分工這一路徑來完成自我專業(yè)發(fā)展任務，則幼兒教師的專業(yè)發(fā)展結果就極易成長為偏科現(xiàn)象明顯的“學科型教師”，即將教學活動的“學科”范圍只局限于某幾個領域之中，除自己關注與熟悉的領域，對幼兒園課程與教學的其他內(nèi)容則不甚了了，這樣的職場專業(yè)發(fā)展的結果，顯然與學科界限明顯的小學教師沒有區(qū)別。眾所周知，幼兒園教育與小學教育相比至少具有兩大特點：包班制和半日制。幼兒園教育所獨具的特點，在客觀上決定著幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)與小學教師是有區(qū)別的，幼兒教師應具有全科型教師素養(yǎng)，而小學教師則屬于分科型教師。那么，既然幼兒園教師是半日包班制的工作方式，為什么在課程教學中會出現(xiàn)按領域進行教學分工的現(xiàn)象呢？我們認為，這除了合作性工作本身就蘊含著分工的前提，分工是為了更好地合作外，更為主要的原因是受學科課程的影響，許多幼兒教師都是在分科課程教育背景下成長起來的，學科課程的觀念與運作模式深入腦海，不僅記憶深刻，而且運作起來輕車熟路、簡便易行，即幼兒教師的教育生活史影響其教育教學生涯。當然，如果任由這一現(xiàn)實存在發(fā)展下去，我們認為，其結局只能是一種“雙輸”，即于幼兒身心發(fā)展和教師專業(yè)成長皆是不利的。一是不利于幼兒身心整體發(fā)展。幼兒的心智是吸收性的，幼兒是運用整體性方式來認知外部世界。教師的“教”要取得好的效果，就要因應幼兒的“學”的特點，要以幼兒學習的特點與認知水平作為教師施教的依據(jù)，且要以幼兒學習的效果作為教師教學效果的評量標準，即以學定教。那么，教師所給幼兒的“教”也應是整體的，而非各自為政的人為的分裂式、碎片化、甚至重復式的分科（領域）教學。二是不利于教師專業(yè)成長。幼兒教師專業(yè)成長的基本要求是應具有全科型素養(yǎng)的教師，即要通曉幼兒園各類教學活動類型的設計與組織指導。幼兒教師只有具備了全科型教師素養(yǎng)，才能適應“一日生活皆課程”的大課程觀的時代要求，才能有足夠的課程駕馭能力來呼應幼兒具有課程價值層面的興趣與關注點，并生成相應的課程活動，高質(zhì)量地做好師幼互動工作，從而更好地促進幼兒身心和諧發(fā)展。

二、理性面對與超越

第6篇：教師教學范文

關鍵詞：教師；教學權；修養(yǎng)

2006年10月中旬，江蘇某高校一位教師，在一次“人體藝術與人性意識教育”現(xiàn)場教學研討會上，當眾衣服，著身體向幾十名學生及老師闡述自己對人體藝術和人性變化的理解。該教師在教學過程中挑戰(zhàn)式的舉動引發(fā)了極大爭議，同時這也使教育學界又一次關注教師的教育教學權問題。本文擬從這一案例出發(fā)，對教師教學權的修養(yǎng)問題作些探討。

一、什么是教師教學權

教學是以課程教材為中介通過師生對話進行的雙向交流和溝通活動。師生在教學中具有不同的權利，發(fā)揮不同的作用，使教學呈現(xiàn)出不同的形式。適應時代的要求和教師角色的轉(zhuǎn)變，保障教師的教學權利已成為促進教師專業(yè)發(fā)展的新使命。

權利是指公民或法人依法享有的某種權益或資格。教師的權利是教師依照教育法的規(guī)定所享有的一定權利，表現(xiàn)為教師有權作出一定的行為或要求他人作出相應的行為，在必要時可請求有關國家機關以強制力保障其權利實現(xiàn)。教師的權利是教師的公民權在教師職業(yè)群體中的特殊表現(xiàn)，它以教師普通公民權為基礎，與教師職業(yè)的特殊要求相結合而形成，因此它既不同于憲法賦予每個公民具有的政治權利，也不同于教師作為普通公民所具有的民事權利，它是基于教育活動而產(chǎn)生，并由教育法律規(guī)范所設定的權利，是一種職業(yè)特定的法律權利。

而教師教學權只是教師權利中的一種權利，即教師從事教育教學的權利，這種基本權利與一般的基本權利的性質(zhì)不完全相同，它是一種制度性的基本權利，而非個人的基本權利。它是由《中華人民共和國憲法》第42條第l款規(guī)定“中華人民共和國公民有勞動的權利和義務”派生出來的，而在我國《教師法》中得到了具體體現(xiàn)，《教師法》第7條第1款規(guī)定“教師享有進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗的權利”，即教師具有教育教學權，它具體包括：①教師可依據(jù)其所在學校的教學計劃、教學工作量等具體要求，結合自身的教學特點，自主地組織課堂教學；②按照教學大綱的要求確定其教學內(nèi)容和速度，并不斷完善教學內(nèi)容；③針對不同的教育對象，在教育教學的形式、方法、具體內(nèi)容等方面進行改革、實驗和完善。

二、教師教學權的修養(yǎng)

從上面的論述中，我們可以明了，《教師法》對教師教學權進行了明確界定，但從教師倫理學的視域來看，一定的教師教學權總是與相應的修養(yǎng)聯(lián)系在一起的，兩者之間不可分割，可以說，沒有無修養(yǎng)義務的權利，也沒有無權利的修養(yǎng)義務，換句話說，教師教學權的行使需與其所承擔的修養(yǎng)義務相適應，倘若教師教學權的行使不是為了履行教育教學活動的義務，而對學生身心發(fā)展造成損害和傷害，那么，教師教學權就要受到限定和約束，因而，教師教學權在教學實踐過程中具有一定的修養(yǎng)性，具體體現(xiàn)在：

1．在教學內(nèi)容上，教師教學權的修養(yǎng)：不可以隨意超越教學大綱的要求講授，更不可以隨意發(fā)表與課程內(nèi)容相悖的言論

(1)不可以隨意超越教學大綱的要求。教師不受教材限制，大力開展課程資源，以不同的內(nèi)容、方式和形式充分體現(xiàn)課程性質(zhì)和課程價值，給課程內(nèi)容的實施帶來了廣闊的發(fā)展空間，固然是好事。但教師的教學自由權并不意味著教師可以隨意解讀課程內(nèi)容。在有些新的教學內(nèi)容中，有的只是為開發(fā)而開發(fā)，一些低級幼稚的內(nèi)容也堂而皇之地進入了課堂，曲解了教學內(nèi)容開發(fā)的本意，降低了教學的品位，因此，這里就存在著一個教師如何選擇教學內(nèi)容的問題。課本和教學大綱是教師授課的重要依據(jù)，教學計劃、教學大綱、教材依次展開著一門課程的教學內(nèi)容。教學計劃的課程指導意見指導教學大綱的形成，教學大綱具體體現(xiàn)著特定層次、專業(yè)、班類的教學要求；教材根據(jù)大綱的要求選定，但教材往往不能與大綱要求完全吻合。確定一門學科的教學內(nèi)容，教學計劃的指導意見過粗，教材不能體現(xiàn)具體要求，因此，確立教學內(nèi)容的范圍只能以大綱為基準，按大綱的要求處理教材、明確教學內(nèi)容的范圍，是確立教學內(nèi)容的基本前提。其主要意義在于：其一，可使講授內(nèi)容體現(xiàn)教學目的，反映不同層次的教學規(guī)格對課程的具體要求，有利于課程與課程體系的協(xié)調(diào)。其二，根據(jù)大綱要求處理教材，可明確教材在教學過程中的地位，使教材服務于教學目標的價值性更明確，教師講授教材時，對象感更明確，擴張教材內(nèi)容的目的性更強。其三，大綱規(guī)定的教學內(nèi)容范圍，同時也規(guī)定了課堂講授可供選擇的內(nèi)容。教師遵循這一基本要求，可在根本上規(guī)范自己的講授活動，并可有效地講授內(nèi)容的隨意性。這應是教師教學權在教學內(nèi)容上應遵守的基本修養(yǎng)之所在。

(2)不可以隨意發(fā)表與課程內(nèi)容相悖的言論。教師在教學過程中發(fā)表的言論要服務于一定的教育使命。前蘇聯(lián)霍母林斯基認為，教師的言語是“一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具”。因為教學過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體是教師的言論，教師言論的優(yōu)劣直接影響著教師教學作用的發(fā)揮和學生思維能否健康的發(fā)展，這就要求在教學過程中用醇美的言語去觸動學生心靈，陶冶學生情操，為學生營造純潔、文明、健康的心靈世界。如果教師不注重課程言論修養(yǎng)，不是用正確的課程言論去引導學生，而是用諷刺、挖苦、嘲弄的言論對待學生，就會刺傷學生自尊心，會在學生的心里播下自卑的種子，給學生造成相當嚴重的心理負擔。特別是個別教師不負責任地發(fā)表違反法律、違和國家方針政策、貶損祖國的言論和反人類、、反科學的言論，誤導學生，就會影響學生正確人生觀、人生價值觀的形成，這也是教師教學權修養(yǎng)不高的體現(xiàn)。

2．在教學方法方面，教師教學權的修養(yǎng)：不可以采用存在歧義的教學方法

方法是達到目的所運用的一種手段，良好的教學方法使教與學雙方的活動在一種輕松愉快、和諧的氛圍中進行，并且使教學更生動、形象、直觀，給學生的學習增添無窮的趣味，從而激發(fā)學生主動學習，積極學習，開啟學生的創(chuàng)造性，因而我國《教師法》賦予了教師有權根據(jù)不同的教育對象自主確定教育形式和教學方法，但在教學方法的選擇權上，教師也應具有一定的修養(yǎng)。

關于教學方法選擇的依據(jù)，在我國一些教育論著中都有所體現(xiàn)，涉及的主要方面有：①符合教學目的、任務和要求；②符合教學規(guī)律和原則的要求；③與教學內(nèi)容相適應；④與學生的身心發(fā)展水平和知識基礎相適應；⑤為教學條件所允許等。因此，正確的教學方法采用的相關因素主要取決于學生的年齡和成熟度、有效的教學目標、呈現(xiàn)方式和背景之間的關系，課堂教學是師生面對面交流，一定注意其思想交流的傳神性和內(nèi)容取舍的針對性，在教學實踐中，如果教師所采用的教學方法得不到專業(yè)的廣泛認可，該教學

方法就可以被認為是不當?shù)慕虒W方法。例如，文章開始提到的某老師的驚人之舉，之所以在這么短的時間內(nèi)引起全國的關注，關鍵在于教學方法的不當，沒有注意到教師在采用教學方法上的修養(yǎng)。正如該校主管教學的副院長告訴記者的，“學校從不主張教師采用這種比較過激的教學方式來教育學生”，“學校在教學方式上，一向尊重教師的教學自由，尤其是藝術類學科的教學。學校是不干涉教師探索性的教學方式的。但是，同樣是出于教學效果的考慮，學校在尊重學術的前提下不得不重新認真審視該老師令人咋舌的裸教方式，以防止出現(xiàn)不良的后果”。

3．在評價學生上，教師教學權的修養(yǎng)：不可以對學生妄加評價

在多數(shù)情況下，教師在教學過程中評價學生被認為是教育與管理學生的職責范圍，《教師法》第7條規(guī)定教師享有“評定學生的品行和學生成績”的權利，教師能否恰當?shù)匦惺菇虒W評價權，使學生的學業(yè)成績和品行獲得公正的評價，直接影響學生受教育權的實現(xiàn)程度。但有些教師在行使自己教育評價權時有失公允，在學生評價上缺乏修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在：①操行評價：在表揚學生時，一些教師常常只看到優(yōu)秀生的優(yōu)點，對優(yōu)秀生大加稱贊，卻看不到后進生的“亮點”，對后進生只是輕描淡寫，甚至不予理睬。在批評學生時，“差生”受到懲罰的可能性大些，而“優(yōu)生”往往能輕易得到諒解。在處理學生間的摩擦與矛盾時，不能平等地對待學生，而是搞親疏遠近有別，“愛有差等”等等。②學業(yè)評價：一些教師在學生考試時營私舞弊，透露或泄露考試內(nèi)容，或是在閱卷過程中，以各種方式抬高某些學生的學業(yè)成績和操行評價，或是為某些學生升學、評獎之需，私自涂改、偽造學生學業(yè)檔案等，扭曲學生的真實學業(yè)成績。③總體評價：一些教師無事實根據(jù)、輕率地對學生下“智力有問題”、“朽木不可雕”之類的負面評價，隨意把“學業(yè)失敗者”、“天資愚笨”、“性情懶惰”乃至“品質(zhì)低劣”等標簽貼在某個學生身上，從而造成學生自我意象的扭曲。

教師是“學生心目中的偶像”，學生的向師性與附屬心理的存在決定了學生很在意教師對自己的評價的。有時教師哪怕只是給予學生一句簡單的話語，一個眼神，一絲微笑，也會給他們帶來很大的影響，起到意想不到的效果。因此，從某種程度上說，教師能否恰當行使教學評價權，使學生的學業(yè)成績和品行獲得公正、公平的評價，將會直接影響學生的發(fā)展和成長。

三、增強教師教學權修養(yǎng)的策略

(1)確立起“以生為本”的教育價值取向。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，要在教育中始終貫徹“以學生為本”的教育理念，并將其切實落實在教育實踐的每個環(huán)節(jié)之中。在教育過程中，教師要始終以一種與學生在人格與尊嚴上的絕對平等的心態(tài)，以一種民主的意識和博愛的情懷對待每個學生。

(2)科學合理地評價教師。傳統(tǒng)的教師評價認為學生升學率高，考試成績好就是好教師。這不僅助長了教師的一些短視行為，給學生的身心和諧發(fā)展埋下隱患，而且直接誘發(fā)著教師教育權行使不公的問題。因此，解決教師教育權行使的修養(yǎng)問題也需構建科學合理的教師評價體系。科學合理的教師評價應充分考量教師教學的創(chuàng)造性、個體性以及教學質(zhì)量評價滯后性等特點，從制度上規(guī)避教師教學權修養(yǎng)不當?shù)膯栴}。

(3)進一步完善教育法律法規(guī)?！督處煼ā返确煞ㄒ?guī)雖然明確了教師享有的權利和應盡的義務，但教師享有權利的邊界仍顯模糊，這有待于教育法律法規(guī)有關條款的不斷完善，使其盡量具有可操作性，避免造成認識與執(zhí)法上的混亂。

參考文獻：

[1]褚宏啟．學校法律問題分析[M]．北京：法律出版社，1998．

[2]張玉光．我國中小學學生權利的理論與實踐[D]．北京師范大學教育系，1998－03．

[3]褚宏啟．學校法律問題分析[MI．北京：法律出版社，1998．

第7篇：教師教學范文

一、 教師的輔導要有明確的目的性

我個人認為再成功的教師在教學的過程中難免有疏漏之處。俗話說“智者千慮，必有一失”。因此說：即使你每節(jié)課的設計按你個人認為是尋到了一條達到教學目標的最佳途徑，但我們多角度的共同研討一下，也不難看出有時你的精心設計又掛一漏萬的可能性出現(xiàn)。如果你細心地在教學之余去反思，那可以這樣來講，教師的輔導是對你自己所傳授知識遺漏問題的一個補充。再從學生的認知思維模式來講，未必你的設計和教給學生解惑思路是他唯一可選擇的方法。如果不適合學生的興趣或思維定式，就可能出現(xiàn)有的學生學懂了，有的學生似懂非懂，這樣長此以往，談何以使每個學生個體的能力都得到培養(yǎng)和發(fā)展。所以教師的教學輔導必須克服盲目性，明確輔導的目的，才有可能使你的教學逐步走向成功。

二、教師的輔導要有計劃性

有人曾經(jīng)說過“很好的計劃是走向成功的一半”。我認為要做好對學生的教學輔導工作，首先要認真制定出符合本學科實際的輔導計劃，既有時間上的安排，又有內(nèi)容上的安排，從班級學生的學習狀況來講，總是呈梯級狀態(tài)，如學習基礎有優(yōu)有劣，學習信心有強有弱，學習成績有上有下，面對此種情況，我的具體做法是：將作業(yè)反饋的知識信息進行梳理，普遍問題面向全體進行輔導之后再進行練習、考查，求得一致認識；個別問題針對個體輔導。這類問題盡管是學生中的個別現(xiàn)象，而到要達到教師輔導的預期目標卻又非常困難，因為他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)反復：這個知識點當時掌握了，但之后卻又忘了；要么方法掌握了，之后又不會了，凡此種種……有時我注重他們的強化記憶，有時單獨輔導，最終無論使用什么方法，目的就是為了鞏固所學。但特別值得一提的是樹立學習信心，我始終不忘經(jīng)常對其滲入人文關懷，實踐證明你的不經(jīng)意可能帶給他們的是信心倍增或信心全無。所以計劃趕不上變化，教師要不斷調(diào)整教學的輔導方式、輔導的重難點，把握學生的學習動態(tài)，常計劃、短安排，分布落實小結，則不至于漫無目的，無所適從，這樣才能起到事半功倍的效果。

其次輔導學生要有針對性。從學生的學習情況來講，每個學生之間對所學習的知識點、認知、鞏固存在著差異性；再次教師以往教學所面臨的矛盾有偏重差異。對此針對學生個體和教師教學的偏重差異去實施輔導，哪里差就輔導哪里，也不失為一種提高教師教學成績的有效舉措。

然后是輔導要有突破性。從教學的各個章節(jié)的內(nèi)容而言，都編排了相應的重難點知識，從每套檢測題來講，那些注重能力培養(yǎng)的檢驗。一分為二的去看待，一方面教師平時要重視對學生能力的培養(yǎng)；另一方面教師對所考察的題型要冷靜、認真的去分析權衡，以此來把握輔導中如能突破難點，有的放矢才能真正起到應有的作用。

第8篇：教師教學范文

關鍵詞：教師；教學生活；教學寫作；專業(yè)成長

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-289-01

教師是教書育人的重要角色，作為承擔這人類燦爛文化遺產(chǎn)代代傳遞的使者，教師的寫作可以說是伴隨一生的學習與實踐活動。

當前，教師的各方面素質(zhì)都明顯地表現(xiàn)出一個重要消極現(xiàn)象：許多教師在教學生活中不能適應，他們不會對自己的教育教學進行經(jīng)驗總結，缺乏對自己教育思想的反思。教師在處于這樣一個背景下，若想讓自己不隨此流，必須讓自己成為一個邊思邊行的智者，述而又作的能手

一、教學寫作就是生活記錄，頗有滋味耐人尋

俗話說：巧婦難為無米之炊，說：長期積累，偶然得之。那么這米在哪兒舀，積累從哪兒來，那就是個值得研究的話題。這問題的回答是米在生活中舀，積累從生活中來。

茅盾先生曾說過，“身邊時時刻刻要有一支筆和一本草簿，無論到哪里，都要豎起耳朵，睜開眼睛，像哨兵似的的包圍，把你的所見所聞隨時記下來。”如果我們每天能多關注以學生為主體的學習、生活以及思想等一系列活動，把這些發(fā)生在教學生活之中，我們再熟悉不過的事件、頓悟記錄下來，那么這些記錄就成了很有意義的教學故事、教學案例、教學研究文章，教學寫作的成品才有了厚重的質(zhì)感和充滿生命活力的神韻。

二、教學寫作就是教學反思，提高素養(yǎng)明日星

美國教育心理學家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的知識。因此，他提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。我們最需要反思的就是自己教學行為，從教材解讀與設計、教法與學法的選擇、課堂細節(jié)的處理等層面去反思。作為日常的教學，近年來我常常用這樣的幾個問題去反思自己的教學：這節(jié)課，我投入激情了嗎？對教材的解讀，有更恰當?shù)慕嵌葐?？這節(jié)課的教學目標合理可測嗎？這節(jié)課中最難忘的一個細節(jié)是什么？這節(jié)課最大的遺憾是什么？如果重新來教這節(jié)課，哪個地方最值得改進？反思的深度，決定著教學所能達到的高度。活躍在教壇上的大師們，其實也是反思的高手，也是通過一步步的成長，才成為今日的“明星”。

三、教學寫作就是觀察日記，細致敏銳識鏡像

我們的生活中離不開學生，而這些學生都是一個個形形的、鮮活的生命體。他們或許驕傲自滿，或許伶俐可人，或許調(diào)皮好動……我們也許天天地“看”著他們，但我們真正地了解他們嗎？答案是否定的。

我們的教學生活圍繞著孩子，這些孩子們的內(nèi)心都是細膩的，他們的生活是五彩繽紛的。如果教師常常用自以為是的想法去“看”學生，而不去深入地了解觀察學生，那么我們就不會努力地尋求教育孩子的方式，也不會思索自己教育的弊端，因此也就會丟失了許多幫助我們教育他們的素材。

所以請教師寫作吧！如果我們站在不同的位置，選擇不同的角度，放大自己的視野去平視、去俯視、去仰視，都能讓這些孩子、孩子周邊的人和孩子所處的生活環(huán)境等等呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的鏡像。我們深知了這些千姿百態(tài)的鏡像，記錄了這些點點滴滴。日積月累，我們不但提高了自己的觀察能力，也為自己的教育生活積累了寫作素材。久而久之，下筆成文就不成問題了。

四、教學寫作就是體驗敘事，設身處地架橋梁

體驗敘事是教師思維的模式。在這個敘事的過程中，會不斷地生成意義，進而從過去、現(xiàn)在的時間中重新顯現(xiàn)出來，同時也在盡可能地向我們展現(xiàn)著為來。如果我們?nèi)リP注，我們?nèi)ンw驗，把這些小點滴融入我們的敘事，變成我們的財富。你會發(fā)現(xiàn)，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我們與孩子的內(nèi)心會發(fā)生真正意義上的互動。孩子的表現(xiàn)，我們的感受，使得我們的文字變得多姿多彩，使得我們的文章具有真情實感，變得充滿了靈動的意味。漸漸地，通過這些文字，我們就會親臨其境。我們感受到了學生的存在生活，觸摸到了這些孩子的心跳，感受到了他們的溫度，真切地體驗了他們的內(nèi)心生活。

有了這些教學敘事，我們可以從記憶的深井里打撈起那些可以喚回失去的時間的印象，去了解自身的經(jīng)驗世界。有了這些敘事，我們可以常?；叵耄瑢^去經(jīng)歷過的進行深刻地反思。有了這些教學敘事，我們就會在頭腦里完成了那種符合事實的、對學生真切的理解，才能真正地在師生之間架起一座溝通的橋梁。

五、教學寫作就是研究論文，精神投射添風采。

第9篇：教師教學范文

手勢是一種無聲的語言，音樂課上教師的肢體動作是非常重要的。在整個教學過程當中，教師會在教唱歌曲或是帶領學生欣賞一首作品等等都需要用一些肢體的動作加深學生對作品的理解與欣賞能力。例如在《行進中的歌》一課中，老師為了使學生親身感受進行曲的風格，帶領學生在《進行曲》中走正步，感受它旋律的鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明等特點。通過參與培養(yǎng)了他們的樂感和創(chuàng)造性思維，也使得他們得到情感體驗，達到最佳教學效果。教師在課堂中可以把指揮作為教學的一種手段，學生跟隨手勢變化會在自然的狀態(tài)下進入音樂，這種肢體的動作會引導學生去主動發(fā)現(xiàn)作品中一些音樂要素的變化，使得他們自覺、積極地參與音樂活動當中來，從而培養(yǎng)他們的樂感和想象能力。

二、以樂感人的教學思路

（一）積極備課

在備課中老師所選的作品直接會影響到學生的興趣，每一首作品都需是精挑細選出來的，結合學生喜好，符合學生接受心理。一遍又一遍地聆聽音樂作品是最基本也是最為重要的備課步驟，除此之外教師還要對作品有一個深入細致的了解。包括作者簡介、創(chuàng)作背景，及有關作者的一些小故事都可以講給學生聽。在教學設計一環(huán)節(jié)中要突出音樂學科的特點，通過設計“聆聽、律動、表演、欣賞、編創(chuàng)”等環(huán)節(jié)，使音樂要素融會貫通于整個教學設計當中，發(fā)展學生的音樂思維，提升他們的音樂情感，積累相關的音樂知識。

（二）創(chuàng)設音樂情境

音樂作為情感的載體，雖無語義，但卻是最生動的心靈語言。在課堂中應把培養(yǎng)學生健康良好的審美心境，發(fā)展學生的音樂聽覺貫穿于音樂教學的全部過程中。有一位老教師說的一句話曾讓我記憶尤深，他說：“在課堂上我們應該把學生的注意力吸引到關注音樂本身上來，而不是額外的東西上。”在音樂教學中，感受與鑒賞是學生學習的重要領域，也是整個音樂學習活動的基礎。學生通過音樂課獲得良好的音樂感受能力與鑒賞能力，對于豐富學生情感，提高文化素養(yǎng)，增進身心健康具有重要意義。有位老師曾在講《黃河》這一節(jié)課當中，他關注了作品中最本質(zhì)的特征，從四個樂章中挑選出來幾段鋼琴對黃河水聲的描繪，使學生如同置身于黃河之中。情由境生，學生便很容易理解作者流淌于黃河當中的真摯情感了。因此教師要善于動腦，牢牢把握情感這條主線，多設計一些能與所要欣賞作品相一致的情境，多讓音樂本身面對學生，用音樂的情感來呼喚學生的情感。

（三）深挖音樂要素