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2、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》 宋·楊萬(wàn)里
3、興盡晚回舟，誤入藕花深處?！度鐗?mèng)令·常記溪亭日暮》 宋·李清照
4、菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通?！恫缮徢?唐·白居易
5、此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人?！顿?zèng)荷花》 唐·李商隱
6、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。《贈(zèng)荷花》 唐·李商隱
7、風(fēng)含翠篠娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香?！犊穹颉?唐·杜甫
8、采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。《西洲曲》 南北朝·佚名
9、畫船撐入花深處，香泛金卮。《采桑子·荷花開(kāi)后西湖好》 宋·歐陽(yáng)修
10、荷花開(kāi)后西湖好，載酒來(lái)時(shí)?！恫缮Ｗ印ず苫ㄩ_(kāi)后西湖好》 宋·歐陽(yáng)修
11、荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。《夏日南亭懷辛大》 唐·孟浩然
12、鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花?！蹲右箙歉琛は母琛?唐·李白
13、昔日芙蓉花，今成斷根草?！舵∶?唐·李白
14、菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間?！稊偲其较场ぽ蛰滔沅N翠葉殘》 五代·李璟
15、月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香?！都{涼》 宋·秦觀
16、若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。《采蓮曲》 唐·李白
17、翻空白鳥時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香?！耳p鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》 宋·蘇軾
18、荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩舟人。《淥水曲》 唐·李白
19、涉江玩秋水，愛(ài)此紅蕖鮮。《折荷有贈(zèng)》 唐·李白
20、四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。《鄂州南樓書事》 宋·黃庭堅(jiān)
21、綠竹含新粉，紅蓮落故衣?！渡骄蛹词隆?唐·王維
22、紅蓮相倚渾如醉，白鳥無(wú)言定自愁。《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》 宋·辛棄疾
23、竹色溪下綠，荷花鏡里香?！秳e儲(chǔ)邕之剡中》 唐·李白
24、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲?！端揆樖贤ぜ膽汛抻捍扌枴?唐·李商隱
25、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。《采蓮曲》 唐·王昌齡
26、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依?！妒诰徇€湖中作》 南北朝·謝靈運(yùn)
27、棹動(dòng)芙蓉落，船移白鷺飛?！恫缮徢?南北朝·蕭綱
28、圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。《為農(nóng)》 唐·杜甫
29、一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈?！督褡印そ啊?宋·蘇軾
30、波面澄霞，蘭艇采香去。《祝英臺(tái)近·荷花》 宋·高觀國(guó)
31、藕花珠綴，猶似汗凝妝?！杜R江仙·雨停荷芰逗濃香》 五代·閻選
32、白鳥朱荷引畫橈，垂楊影里見(jiàn)紅橋，欲尋往事已魂消?！朵较场ぜt橋》 清·王士禎
33、雨荒深院菊，霜倒半池蓮。《宿贊公房》 唐·杜甫
34、田田初出水，菡萏念嬌蕊。《菩薩蠻·題畫》 清·龔翔麟
35、荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成?！赌呵铼?dú)游曲江》 唐·李商隱
36、一番荷芰生池沼，檻前風(fēng)送馨香?！杜R江仙·一番荷芰生池沼》 五代·尹鶚
37、灼灼荷花瑞，亭亭出水中?！对佂能饺亍?隋·杜公瞻
38、葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。《蘇幕遮·燎沉香》 宋·周邦彥
39、晚來(lái)妝面勝荷花?！朵较场び裢氡温度A》 宋·晏殊
40、東望鞭芙縹緲，寒光如注?！豆鹬ο恪ご岛嵢巳ァ?宋·劉辰翁
41、露清枕簟藕花香，恨悠揚(yáng)?！队菝廊恕び|簾風(fēng)送景陽(yáng)鐘》 五代·顧敻
42、夕陽(yáng)倒影射疏林，江邊一帶芙蓉老?！短ど小ね砭啊?明·陳霆
43、湘女歸魂，佩環(huán)玉冷無(wú)聲，凝情誰(shuí)訴?！哆^(guò)秦樓·黃鐘商芙蓉》 宋·
44、翠蓋佳人臨水立，檀粉不勻香汗?jié)?。《雨中荷花?宋·杜衍
45、無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞?！恫缮徸印ご瑒?dòng)湖光滟滟秋》 唐·皇甫松
46、荷花芳草垂楊渡?！短ど小らe游》 宋·劉將孫
47、佳人反覆看荷花，自恨鬢邊簪不得?！稏|湖看荷花呈愿父》 宋·宋自遜
48、秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳?！耳p鴣天·賞荷》 宋·蔡松年
49、草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠?！斗叛晕迨住て湟弧?唐·白居易
50、菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲?！恫缮徸印ぽ蛰滔闵徥曏椤?唐·皇甫松
51、卻是池荷跳雨?！墩丫埂ぴ伜缮嫌辍?宋·楊萬(wàn)里
52、白蓮種山凈無(wú)塵，千古風(fēng)流社里人?！稏|林寺二首其一》 宋·黃庭堅(jiān)
53、空擎承露蓋，不見(jiàn)冰容，惆悵明妝曉鸞鏡?！抖聪筛琛ず苫ā?宋·劉光祖
54、水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。《昔昔鹽》 南北朝·薛道衡
55、今日方教花并蒂，遲遲，終是蓮臺(tái)大士慈?！赌相l(xiāng)子·戊申秋雋喜晤故人》 清·高鶚
56、小娃撐小艇，偷采白蓮回?！冻厣稀?唐·白居易
57、移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香?！渡徣~》 唐·鄭谷
58、莫把碧筒彎，恐帶荷心苦?！恫匪阕印べp荷以蓮葉勸酒作》 宋·葛立方
59、蜻蜓立在荷花上，受用香風(fēng)不肯飛。《湖邊》 宋·崔復(fù)初
2、松下茅亭五月涼，汀沙云樹(shù)晚蒼蒼?！额}稚川山水》
3、菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間?！朵较场?/p>
4、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》
5、昔去雪如花，今來(lái)花似雪。——《別詩(shī)二首·其一》
6、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤?！R鑄《芳心苦·楊柳回塘》
7、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲?！遁y川閑居贈(zèng)裴秀才迪》
8、白雪卻嫌春*晚，故穿庭樹(shù)作飛花?！洞貉?/p>
劉豆豆
吉林松原油田第十二中學(xué)（138000）
“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”， “可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳”一場(chǎng)場(chǎng)的風(fēng)花雪夜，一幕幕的菡萏斜陽(yáng)，美的像畫一般的詞句，隨著時(shí)光的流逝，仿佛停滯了百年，依然存留著最初的那抹驚艷。這便是宋詞的魅力。
人生路途上幾乎所有煩人心志和情感，都被宋詞細(xì)膩真切地變數(shù)出來(lái)了，我們沉浸在宋詞的天地里，細(xì)聽(tīng)風(fēng)聲雨聲，靜看花開(kāi)花落。品位愛(ài)斷情傷，盡歷狼煙沙場(chǎng)。我們?cè)谒卧~里品位這人生百味。宋詞里囊括了世間種種的情緒:“流水落花春去也，天上人間” 。倒出了昔日君主的萬(wàn)般惆悵;“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流” 。難以言表的無(wú)盡悲愁躍然紙上; “高樹(shù)鵲街巢，斜月明寒草” ，看似寫景的白描，卻蘊(yùn)藏著深深的憂思。詩(shī)詞是美的，也是非常奇妙的。不同的人在同一首詞里收獲了不一樣的心情，你讀到的是舒暢，他讀到的或許就是憂傷。
王國(guó)維先生一部《人間詞話》，便把宋詞吟詠的種種情致均囊括其中。境界說(shuō)是《人間詞話》里的核心。王國(guó)維先生不僅把它視為創(chuàng)作原則，也把它當(dāng)做批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。論斷詩(shī)詞的演變，評(píng)價(jià)詞人的得失，作品的優(yōu)劣，詞品的高低，均從《境界》出發(fā)。境界是一種微妙的東西，王國(guó)維說(shuō):古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界: “昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。 “眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。
境界之說(shuō)如此，詞人亦是如此。
在我的眼里，秋是極其傷感的，尤其是深秋，這個(gè)時(shí)令，已是樹(shù)樹(shù)秋聲，山山寒色，風(fēng)瑟瑟，水蕭蕭，是處紅衰翠減，一片寒煙。走在小路上，兩袖生涼，拾起一片落葉，那份黃亦會(huì)惹起滿目的愁傷。池中荷裙，由于冷雨凄風(fēng)的不斷侵欺，不再搖曳生姿，嬌嬌欲滴，已開(kāi)始慢慢殘破，無(wú)奈的背著連天涼意，默默地聽(tīng)雨落淚，數(shù)不盡的寂寞與惆悵悄滋暗長(zhǎng)，無(wú)限膨脹。怪不得南唐李璟一句“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，竟會(huì)使人如此的多愁善感！那般的肝腸寸斷！窗外的竹子雖然還泛些青翠，但那“夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨”的詩(shī)句又會(huì)讓多少人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，暗恨幽生！
一片葉子到底承載著多少風(fēng)情？到底牽扯了多少思緒？驀然回首，一片葉子經(jīng)歷了春的明媚、夏的火熱、秋的寒涼，最終將經(jīng)過(guò)凜冽的嚴(yán)冬而腐化為泥、為肥、為風(fēng)、為影……。都說(shuō)“一葉知秋”，知什么？怎解秋的風(fēng)情？我深切的感受到她對(duì)變數(shù)是那么的無(wú)奈！她的一生如此的清淡！她的來(lái)去是那么的匆匆！
既然深秋的心是那么的脆弱、寂寞而傷感，她的腳步又是那么的匆匆而不可挽留，那就與秋跳個(gè)舞吧，牽她的手到臺(tái)上，深情的三步、性感的貼面、歡快的恰恰……，忘我的投入，盡情的揮灑，引得那飛過(guò)插滿頭的大雁一時(shí)忘記了寒涼，不忍南飛，不由自主的亦同你起舞一回，再依依作別那西天云彩里的舊夢(mèng)。
打開(kāi)門窗，敞開(kāi)心扉，與冷涼的深秋彈一支曲子吧，就那首鋼琴王子理查德克萊德曼的《秋的私語(yǔ)》，如泣、如訴、若夢(mèng)、若煙、……，一起慢慢地融化，忘了浮華，忘了喧囂，忘了我是誰(shuí)！
若是想將深秋的心事解個(gè)透徹，收藏起這份凄楚的感動(dòng)，挽她的手去野外散散步吧。在云夢(mèng)山上，愛(ài)情水邊，擁秋席地而坐，仰望著星空，遙想牛郎織女“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”的凄美愛(ài)情故事，一個(gè)感天動(dòng)地的吻便會(huì)輕輕的簪上深秋的發(fā)髻。在楓林邊、小溪前，深刻體會(huì)古代詩(shī)人王維“荊溪白石出，天寒紅葉稀”的意境。懷想當(dāng)年宋玉“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸”的蕭瑟和凄涼！在人家旁、夕陽(yáng)下，默讀白樸筆下“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下”的心思。
古人說(shuō)得好：“今朝有酒今朝醉”，“莫使金樽空對(duì)月”，找一處幽靜，與深秋對(duì)飲一回吧，邀來(lái)王健一起煮酒共話“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”。桂花酒中月，水弦流銀河，誰(shuí)說(shuō)“借酒澆愁愁更愁”？那是酒力尚淺，還未醉到深處。李白仕途失意，愁得他低吟“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”！他若是不醉怎會(huì)弄那句“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”？管它酒醒何處，不醉不罷休！怎能不憐惜當(dāng)下里這段晚秋的風(fēng)情！怎能錯(cuò)過(guò)了對(duì)面的清影楚楚，再假裝灑脫的說(shuō)來(lái)年再相會(huì)！人生能有幾個(gè)秋給你等待？誰(shuí)又知道明天的風(fēng)又會(huì)是什么顏色！
在深秋即將遠(yuǎn)行，初冬就要來(lái)臨的日子里，送她一份禮物吧，扯一塊兒白云，浣月紗為絲線，弄清風(fēng)為剪，作一件霓裳，摘幾顆星鉆綴上，輕輕披給秋，路上以擋風(fēng)遮寒，安然入睡。待到來(lái)年，你去夏末的車站迎接姍姍而來(lái)的她時(shí)，打開(kāi)行李衣箱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，去年的那件衣服上面已經(jīng)沾滿了相思你的淚痕！
這樣做不為別的，只因她在我心里是一首無(wú)比婉約傷感的小詩(shī)！如同一個(gè)玉體受傷的美人，雖然衣服破了，芳容憔悴，但她美的內(nèi)涵一點(diǎn)都不會(huì)少，反而顯得楚楚動(dòng)人。換言之，若是沒(méi)有她的蕭瑟、寒涼、凄楚、寂寞、相思……，人生還能像一壇醞釀多年的酒一樣醇厚豐富嗎？
最后與深秋合個(gè)影，記錄下一年當(dāng)中難忘的色彩，珍藏在四季相冊(cè)·秋的專欄，這不就是一本很有滋味的人生影集嗎？
筆名：南極冰雪
何事秋風(fēng)悲畫扇
等閑變卻故人心
卻道故人心易變
驪山語(yǔ)罷清宵半
淚雨零鈴終不怨
何如薄幸錦衣郎
比翼連枝當(dāng)日愿
千樹(shù)梨花開(kāi)，夜深一點(diǎn)明，桃花隨著晚風(fēng)落英繽紛，柳如煙獨(dú)倚欄桿，目光如炬，低聲淺吟‘ 人生若只如初見(jiàn)
何事秋風(fēng)悲畫扇。’眸子像一汪湖水般寧?kù)o，又像大海般洶涌，東風(fēng)夜放花千樹(shù)，終不及絢爛煙花一場(chǎng)，誰(shuí)說(shuō)煙花易冷，雖然絢爛過(guò)后只剩下灰燼，但終究是把最美的一瞬留在了世間，這就夠了，如曇花一現(xiàn)的美景，鏡花水月的幻影，美好的事物終究是不適合經(jīng)歷的。
誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲
風(fēng)也蕭蕭
雨也蕭蕭
瘦盡燈花又一宵
不知何事縈懷抱
醒也無(wú)聊
醉也無(wú)聊
夢(mèng)也何曾到謝橋
柳飛軒在小樓下低聲淺吟，一襲白衣格外惹眼，一柄長(zhǎng)劍掛在腰間，左手一支長(zhǎng)簫，右手一壺酒，放蕩不羈，風(fēng)流倜儻，發(fā)絲凌亂在風(fēng)中飄動(dòng)。
柳飛軒向樓上抬了抬頭，‘如煙，你也有心事嗎?！f(shuō)罷把頭一 昂，又灌了幾口酒。
‘飛軒哥哥，你有心事啊，我只是想到一些事，自己無(wú)可奈何，獨(dú)自感嘆罷了?！浠ǖ蛄?，風(fēng)卷殘荷，菡萏香銷翠葉殘，對(duì)月空嘆，回首，仍是形單影只。
‘沒(méi)什么，只是醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋?！w軒眸子憂傷，卻是別過(guò)頭不看柳如煙。
‘呵呵，飛軒哥哥倒有了份納蘭的婉約?！估锲岷诘煤?，雖然一輪新月高高地掛在梢頭，傾瀉一地的荒涼，但終是看的不太仔細(xì)。
‘如煙說(shuō)笑了，納蘭眾星捧月的，是被寵到骨子里的，是兩情相悅的，雖然他與表妹沒(méi)有舉案齊眉，但一句’衣不如新，人不如故‘他仍是幸運(yùn)的。我怎能給他比呢?！w軒苦笑地?fù)u了搖頭，信守扔掉酒壺，舉起長(zhǎng)簫。
’如煙，月色正好，傾瀉的一地荒涼，猶如破碎的琉璃，這般悲傷的夜色，我倆是夜不能寐了，給你吹首曲子可好?！?/p>
’飛軒哥哥的長(zhǎng)簫我是見(jiàn)識(shí)過(guò)的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪能幾回聞，飛軒哥哥竟有這般興致，如煙求之不得，那便是極好的?！鐭熍吭谥旒t的欄桿上淺笑嫣然。
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？
雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。
幽靜的小道，晚風(fēng)四起，竹林枝影扶，斜橫花樹(shù)小，兩行柳垂陰。
憂憂的，如白云縈繞在山中一般，如流水躺在河床一樣，總是有點(diǎn)霧蒙蒙，白茫茫的，看不清的時(shí)候，卻更有一種朦朧味道，好像是“如椒如菽，或紅破白露，枝影扶疏。著屐蒼苔細(xì)石間”的感覺(jué)。
綿綿的，好像是躺在鋪了二十層的蠶絲被上一樣。軟軟的，全身已經(jīng)發(fā)麻，好像是吃了花椒一樣，雖然麻，可是麻得愜喜，正是“虛閣籠寒，小簾通月，歌扇輕約飛花，娥眉正奇絕”。
或凄涼婉約，或哀婉纏綿。在靜靜的寒風(fēng)中，白衣輕飄，青絲飄逸，遺世獨(dú)立。
月華如水，在凄涼中一曲終了。
’鳳求凰?！鐭熉?tīng)罷淚如雨下?！?dāng)年卓文君就是這首鳳求凰才換回了司馬相如的心?！?/p>
’有情無(wú)意，何必虛長(zhǎng)生情，天色很晚，早點(diǎn)歇息吧。‘柳飛軒踏著月色而去。
柳如煙看著柳飛軒的背影在夜色中漸漸消失不見(jiàn)，直到無(wú)影直到無(wú)形。她不知道自己為何在聽(tīng)了這首鳳求凰之后為何會(huì)有這么大的反應(yīng)，但是她就是這樣真真地感覺(jué)到了他的存在，那個(gè)叫做慕容梅落的男子，在心里那個(gè)最柔軟的地方，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地霸占著，趕不走，揮不去，斬不斷。
第二日。
‘梅落，你太讓為父失望了，落梅如雪這個(gè)案子你已經(jīng)接手了半個(gè)月，竟然一無(wú)所獲。’慕容復(fù)怨恨地看著這個(gè)恨鐵不成鋼的兒子。
‘爹，對(duì)不起，我已經(jīng)盡力了?！饺菝仿錈o(wú)可奈何地憋出來(lái)一句話 。
‘你這是什么話，什么叫盡力了，我慕容復(fù)的兒子，就只能盡力了嗎?！饺輳?fù)氣的拍起桌子。
‘你是慕容家的人，不能只能盡力而為，你要不惜用盡一切手段，懂嗎?！?/p>
‘是，孩兒知道。’慕容梅落順從地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
‘雖然兒子沒(méi)有抓到落梅如雪，但是在兒子的全力搜捕下，還是查到了點(diǎn)線索的?！?/p>
‘什么線索，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！饺輳?fù)轉(zhuǎn)怒為囍。
‘爹是否還記得前幾日被刺殺的李大人嗎？’
‘李大人是二皇子可信賴的人，我自是知道的，怎么，給李大人有關(guān)系嗎?！饺輳?fù)不愧是只老狐貍，知道此事的重要，便壓低了聲音。
’是的，李大人家里的仆人阿四說(shuō)，他曾見(jiàn)到過(guò)落梅如雪?！?/p>
’奧，看清楚他的樣子沒(méi)?！饺輳?fù)聽(tīng)到這個(gè)消息，吃驚不少。
’阿四說(shuō)，落梅如雪下了，阿四沒(méi)有看出他的容貌，但是是個(gè)女子。‘
’是個(gè)女子，這個(gè)可以確定嗎？‘
’落梅如雪是個(gè)女子，阿四說(shuō)的很堅(jiān)定。‘
’那他的容貌是美還是丑?！饺輳?fù)接著問(wèn)。
’阿四說(shuō)的不是很清楚，有點(diǎn)美，也有點(diǎn)丑?！?/p>
’嗯，難道是用了易容術(shù)?！饺輳?fù)猜想。
’按照阿四的說(shuō)法應(yīng)該是這樣?！饺菝仿湟操澩攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。
’那就按著這個(gè)線索追尋下去吧，一旦有落梅如雪的消息，馬上告訴我?！饺輳?fù)欣慰地拍了拍慕容梅落的肩膀，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
甚至網(wǎng)絡(luò)上紛紛轉(zhuǎn)載《計(jì)算機(jī)也能寫宋詞：科學(xué)終結(jié)意象構(gòu)思》一類文章，說(shuō)是“利用計(jì)算機(jī)分析《全宋詞》，把句子打碎成詞語(yǔ)，并歸納出宋詞中的高頻詞匯，再按宋詞格式就可以創(chuàng)作出一首首宋詞了”。
因社會(huì)輿論的嘩眾取寵和21世紀(jì)的科技崇拜，因感情的粗疏和行為的草率，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌疏離和隔膜，也就不足為奇。
語(yǔ)文教師怎么樣讓學(xué)生能夠欣賞古詩(shī)的美，甚而敢于品鑒古詩(shī)的優(yōu)劣？筆者歸納出具有操作性的教學(xué)三部曲：找相異，看統(tǒng)一，品價(jià)值。
一、 尋找詩(shī)歌意象與描寫對(duì)象的相異性
古詩(shī)固然有其高頻詞匯，但是詞匯中的意象不同于我們平時(shí)生活中所看到的描寫對(duì)象。
意象是藝術(shù)形象，是從描寫對(duì)象的本身特點(diǎn)中提取出來(lái)的，更是從詩(shī)人所希望的表達(dá)效果中提取出來(lái)的；提取的原則是這些藝術(shù)形象要能夠表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特的生活特征、個(gè)性特征和思想感情。
生活中本來(lái)的對(duì)象通常是怎樣的？
詩(shī)人在作品中抓住了描寫對(duì)象的什么特征？
課堂上要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)作的結(jié)構(gòu)內(nèi)部，體會(huì)意象與描寫對(duì)象之間潛藏的相異性，進(jìn)而對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析；分析意象中出奇制勝的、不落俗套的，分析意象中蘊(yùn)含的想象力和思想性。
比如“蓮”（荷花、芙蓉、菡萏）這個(gè)意象，學(xué)生會(huì)因平時(shí)接觸所見(jiàn)而覺(jué)得美麗，覺(jué)得一池塘的繁多；學(xué)生也會(huì)因初中所學(xué)的議論性散文《愛(ài)蓮說(shuō)》論說(shuō)的高妙，以為得到了“蓮”這個(gè)意象的一切高妙――蓮花高潔，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；學(xué)生賞析古詩(shī)的時(shí)候就會(huì)憑印象先入為主并形成思維定勢(shì)。
其實(shí)“蓮”千姿百態(tài)。
孫紹振說(shuō)：“要把矛盾揭示出來(lái)，就要把原來(lái)的與想象出來(lái)和寫出來(lái)的藝術(shù)形象之間的差異抓住不放，才能進(jìn)行分析；如果連揭示矛盾的能力都沒(méi)有，就不能分析?！保ā段膶W(xué)講演錄》）
所以，我們應(yīng)當(dāng)抓住詩(shī)句里意象本身的特征想象、還原詩(shī)人眼中所見(jiàn)、心中所想。
漢樂(lè)府“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”淳樸如天籟，讀此詩(shī)如同唱起“讓我們蕩起雙槳”；讓學(xué)生閉上眼睛想象自己蕩舟荷塘，課堂上由一嗓音清脆的學(xué)生領(lǐng)唱前三句，再由位于教室四方的學(xué)生依次應(yīng)和后四句，體會(huì)詩(shī)歌里的“魚”和“蓮”意象完美結(jié)合，和我們平常所見(jiàn)的散游的魚和叢開(kāi)的蓮大不一樣；學(xué)生方能體會(huì)到詩(shī)歌傳達(dá)出的荷塘的生機(jī)美麗和人們的愉悅活潑。
楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則通過(guò)大紅大綠的撞色效果寫出了西湖的美艷，令人欣賞眷戀。
到了柳宗元筆下，“驚風(fēng)亂芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，芙蓉不是表現(xiàn)美和生機(jī)，而是芳物備受摧殘，這令人聯(lián)想到作者境遇坎坷、屢遭貶謫、心情沉郁；換做是安居樂(lè)業(yè)的我們，見(jiàn)到夏雨中的荷花，說(shuō)不定是暢快淋漓的洗禮之感，怎么會(huì)是“驚風(fēng)亂”的受壓迫被欺凌呢？
南唐中主李“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，則是由自然的衰颯感嘆人生的悲愁；荷花凋零，人人可見(jiàn)卻未必人人會(huì)悟。
詩(shī)歌中的其他意象也必然有著該詩(shī)句中所繪的獨(dú)特性，與其他詩(shī)句中所繪的相異性。
二、 理解意象豐富性后的情感統(tǒng)一性
清代著名畫家鄭板橋曾為他的書齋題聯(lián)：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！毕侣?lián)主張創(chuàng)作要有與眾不同處。我們欣賞詩(shī)歌只有讀出詩(shī)歌意象與描寫對(duì)象的相異處，讀出詩(shī)人的苦心經(jīng)營(yíng)，才談得上分析詩(shī)歌。
鄭板橋的上聯(lián)主張筆墨簡(jiǎn)練，以少勝多。簡(jiǎn)練肯定不是單薄；好的詩(shī)歌往往意象不但獨(dú)特，而且豐富；豐富卻不是堆砌辭藻、繁復(fù)瑣碎；反而能給我們充分的審美愉悅或者內(nèi)心震撼，為什么？因?yàn)樵?shī)人把豐富的意象統(tǒng)一于深沉的情感之中。就像李漁說(shuō)：“立主腦，減頭緒?！币庀髴?yīng)該在“主腦”（統(tǒng)一的情感）主持下達(dá)到純粹而豐富的境界。
所以，我們要讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味“意象豐富性后的情感統(tǒng)一性”。
柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》短短八句56字，寫到的意象有連接“大荒”的城上“高樓”、茫茫的“海天”、驚風(fēng)亂下的水中“芙蓉”、密雨斜侵下的墻上“薜荔”、重遮千里目的“嶺樹(shù)”，曲似九回腸的“江流”、“百越文身地”。這些意象各有特點(diǎn)，或者是環(huán)境的荒涼偏遠(yuǎn)，或者是芳物的備受摧殘，或者是山川造成阻隔迂回。
其實(shí)就是這些意象，也是經(jīng)過(guò)作者的苦心刪選精心編排后才構(gòu)建成詩(shī)歌的。教師可以讓學(xué)生琢磨：
為什么是“驚風(fēng)”而不是“冷風(fēng)”？
為什么是“斜侵”而不是“斜飄”？
前者的狂亂驚恐、肆意侵襲不是更能引發(fā)我們的聯(lián)想嗎？柳宗元經(jīng)歷了什么樣的磨難才有如此寒意陣陣飽受欺凌又滿含悲憤之句？
意象的豐富和感情的純粹并不矛盾，柳宗元把環(huán)境的渺茫、偏遠(yuǎn)、阻隔、冷酷種種特征都統(tǒng)一于內(nèi)心的情感之中，用一“滯”字做了歸納?！皽秽l(xiāng)”不僅是詩(shī)人因貶謫蠻荒而身體“滯留”的客觀遭遇，更是心靈孤獨(dú)無(wú)可慰藉、前途渺茫無(wú)可憧憬、命運(yùn)殘酷無(wú)可化解的情感“阻滯、淤滯”，豐富的意象在情感的統(tǒng)一調(diào)配中受到提煉和深化，也就給讀者帶來(lái)了厚重的心靈震撼。而柳宗元自己也在貶謫柳州短短四年后病逝，就像一語(yǔ)成讖，柳州終于成了他的生命“淤滯”之地。
《毛詩(shī)?大序》中寫道：“在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！敝袊?guó)古典詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是借助意象表達(dá)強(qiáng)烈的抒情性，而少有故事性（敘事性）。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌時(shí)，如果不能讀出意象之中作者情感的深沉，也就談不上分析詩(shī)歌。只有理解詩(shī)歌意象豐富性后的情感統(tǒng)一性，才能讀出其中深意。好的詩(shī)人必然是有才氣的，能夠提煉出簡(jiǎn)練而豐富的意象來(lái)表達(dá)感情，能夠通過(guò)意象承載那么深沉的感情、思想、內(nèi)涵。
三、 品味詩(shī)歌超越功利的審美價(jià)值
詩(shī)人都是多情種子。當(dāng)科學(xué)家們探索月球陰暗背面有什么，月球上的氣體、礦物構(gòu)成如何的時(shí)候，有才華的詩(shī)人恐怕已經(jīng)在心里構(gòu)想了月亮的一百個(gè)特征，而有意取舍、提煉意象了。
當(dāng)我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)事物的工具性時(shí)，我們會(huì)問(wèn)：“做這些有什么用呢？”“讀這些有什么用呢？”康德在《判斷力批判》中提到審美“不計(jì)較功利，沒(méi)有實(shí)用的目的性”。
情感的審美價(jià)值雖然不實(shí)用，但是很美好。這種美好穿越了時(shí)間、空間、歷史、地域。而年輕的學(xué)生，有著年輕的心靈，應(yīng)該更能感受這份美好情懷。
漢樂(lè)府民歌《上邪》“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”不管是兩千年前的人讀，還是今人讀，都會(huì)被這愛(ài)情的濃烈執(zhí)著所震撼。即使有人宣稱不再相信愛(ài)情，也是因?yàn)樗桓疑萃约河龅交蛘咦约翰桓胰绱烁冻?，但這并不影響《上邪》帶給人的沖擊力。
瓊瑤將《上邪》改編成《還珠格格》插曲：“當(dāng)太陽(yáng)不再上升的時(shí)候，當(dāng)?shù)厍虿辉俎D(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)春夏秋冬不再變化，當(dāng)花草樹(shù)木全部凋殘，我還是不能和你分散。”筆者的侄女1999年3歲看《還珠》，到現(xiàn)在年年看重播，《上邪》的流韻就這樣從3歲一直熏陶到她的少年和她的青年。
所以，詩(shī)歌的情感有其獨(dú)立的價(jià)值――審美。西方專門將“審美價(jià)值”和理性相對(duì)，研究感情的學(xué)問(wèn)，情趣的產(chǎn)生。
川端康成評(píng)論東山魁夷的畫作：“有一件事卻留在我的心中，沒(méi)能寫到文章里。那就是東山風(fēng)景畫中那種內(nèi)在的魅力、精神的苦惱、不安的凈福和虔敬。在畫面上沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，而是隱藏在深處。”
教師要引領(lǐng)學(xué)生讀詩(shī)歌，讀出隱藏在意象深處感情的強(qiáng)度、趣味、境界，從而獲得美的感悟與震撼，又在審美中得到精神的提升。
生活有多復(fù)雜，詩(shī)歌意象就有多復(fù)雜；詩(shī)歌意象多復(fù)雜，情感就有多復(fù)雜；而這復(fù)雜卻可以表現(xiàn)得如此詩(shī)意――簡(jiǎn)約純粹與豐富深沉的統(tǒng)一。
柳宗元感覺(jué)“密雨斜侵薜荔墻”重重侵襲；坡卻覺(jué)得“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”
陶淵明沉浸在桃花源“怡然有余樂(lè)，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界”的想象中；秦觀卻覺(jué)得“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”，迷離絕望。
賀知章覺(jué)得“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”；王之渙卻說(shuō)“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。
讀詩(shī)讓我們更寬容，更深厚，更智慧。
教師要讓學(xué)生在欣賞詩(shī)歌的教學(xué)活動(dòng)中，提升情趣，獲得審美價(jià)值。
人們的感情往往在日常生活中被“習(xí)慣”所抑制，比如朝九晚五帶來(lái)的忙碌與壓力，社會(huì)成見(jiàn)對(duì)人的影響與導(dǎo)向，傳統(tǒng)道德施加的束縛，科學(xué)常識(shí)帶給人的過(guò)多理性乏于感性。我們變得匆忙而遲鈍。學(xué)生年輕的心靈、年輕的感覺(jué)可以在欣賞詩(shī)歌中保持鮮亮。