主持技巧論文精選(九篇)

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第1篇：主持技巧論文范文

藝術(shù)理論論文3700字(一)：中國古典藝術(shù)理論與藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)論文

中國藝術(shù)研究院是文化和旅游部下屬規(guī)模最大的研究機(jī)構(gòu)，一直致力于中國藝術(shù)的發(fā)展，并不斷地有新的開拓、新的想法、新的追求，現(xiàn)在創(chuàng)辦《藝術(shù)學(xué)研究》這份雜志，我覺得這對于中國藝術(shù)學(xué)的學(xué)科發(fā)展來說，是一件非常好的事情。

藝術(shù)學(xué)的學(xué)科設(shè)置及相關(guān)研究是近十幾年來逐漸興起的一個重要議題，最早大概始于20世紀(jì)90年代末、21世紀(jì)之初，教育部在國務(wù)院指導(dǎo)要求下重新調(diào)整高校的學(xué)科目錄，要縮減50%的學(xué)科名稱，需要將400多個縮減成200多個。我當(dāng)時擔(dān)任中國美術(shù)學(xué)院院長，和時任中央美術(shù)學(xué)院院長的靳尚誼先生都參加了這次學(xué)科目錄調(diào)整的討論，當(dāng)時就討論過藝術(shù)學(xué)科。從教育部和高校的管理角度考慮，有藝術(shù)學(xué)這樣的一級學(xué)科是有好處的，因?yàn)橐魳?、舞蹈、戲劇等藝術(shù)類學(xué)科比較多，統(tǒng)一起來利于管理。但是，從學(xué)科建制和學(xué)理層面上，能不能設(shè)立藝術(shù)學(xué)這樣一個一級學(xué)科，囊括音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)、曲藝、相聲、雜技等各門類藝術(shù)？這件事情我們當(dāng)時心里有點(diǎn)沒把握。

之后，北京大學(xué)和北京師范大學(xué)想在藝術(shù)學(xué)的學(xué)科建構(gòu)上有所作為。一次，在評教育部的重大理論項(xiàng)目時，這兩所高校都申報(bào)了藝術(shù)學(xué)理論體系建構(gòu)的課題。不過，兩所高校所展開的角度不同。北大是希望建立一個完整的藝術(shù)學(xué)理論體系。北師大想先從調(diào)研著手，計(jì)劃把國內(nèi)100多所設(shè)有藝術(shù)學(xué)科的綜合類高校和藝術(shù)院校都調(diào)研一遍，在此基礎(chǔ)上探索建構(gòu)藝術(shù)學(xué)理論體系的可行性。我當(dāng)時是總評委，覺得這兩個角度都有可取之處，考慮到兩所高校都想做這件事情，都在努力做，跟教育部的思路也比較一致，所以就給教育部科技司建議，不如都予以通過，批準(zhǔn)他們?nèi)プ?。但最后?jù)說只能有一個指標(biāo)，至于花落誰家，進(jìn)展如何，我就不知道了。

就這兩所高校當(dāng)時所提交的課題申請書，其中北大的類似于王朝聞先生做的藝術(shù)概論，一塊一塊并置，美術(shù)還是美術(shù)、音樂還是音樂、戲劇還是戲劇、電影還是電影，各種藝術(shù)形式對應(yīng)各個章節(jié)，比如說八種藝術(shù)形式就八個章節(jié)。作為藝術(shù)概論，作為教材使用可以，但是從學(xué)理上來看，這樣是不夠的。我也意識到這是一個值得深入探究的課題，但做起來恐怕不是太容易。不過，這么一來，倒是把藝術(shù)學(xué)的學(xué)科建制問題擺在了研究者的面前。以前大家可能沒有去深入思考這件事，只是覺得教育部歸口管理，比如說工科、理科，各自也都囊括很多專業(yè)門類，卻沒有人去建立一個工科，或者理科的學(xué)科理論體系。而當(dāng)時北大和北師大之所以提交藝術(shù)學(xué)理論體系建構(gòu)的課題申請，跟學(xué)科的發(fā)展建設(shè)也有關(guān)系。比如，學(xué)校想要成立藝術(shù)學(xué)院，希望囊括電影、戲劇、舞蹈、音樂、美術(shù)、書法等一切藝術(shù)門類，但生源有限，老師也有限，有什么辦法可以把這些都統(tǒng)起來一塊教，讓學(xué)生什么都會，他們大概有這層考慮。

以上所講是我經(jīng)歷中兩個印象比較深刻的點(diǎn)。

當(dāng)時的情況跟國內(nèi)高校學(xué)科結(jié)構(gòu)和建制的歷史背景有關(guān)，我們現(xiàn)在的思考也都是基于這個背景，即中國高校在20世紀(jì)50年代進(jìn)行的院系調(diào)整參照借鑒了蘇聯(lián)模式，而蘇聯(lián)模式其實(shí)源于歐洲高校的學(xué)科設(shè)置模式，一門一門的并列方式。比如今天我們所討論的“詩、書、畫”，在50年代以來中國高校的學(xué)科結(jié)構(gòu)里是沒有的，因?yàn)檫@是中國本土的文化。所以，我們的學(xué)科結(jié)構(gòu)，包括要解決的問題都有這樣一個國際化的歷史背景。西方的學(xué)科體系在世界上為大家所公認(rèn)，無論中東、南美等，世界各國大學(xué)里面的學(xué)科基本都是這樣的分類方式。而至于由此衍生出來的一些問題，比如我國傳統(tǒng)中詩、書、畫是如何緊密聯(lián)系在一起的，為什么我們現(xiàn)在把這個傳統(tǒng)弄丟了，當(dāng)前語境下能否重續(xù)這個傳統(tǒng)，以及如何重續(xù)，等等。這些問題值得我們深入思考。

對此，我雖然沒有系統(tǒng)探究過，但覺得圍繞中國傳統(tǒng)這樣一個角度和立場去展開確實(shí)是一條可以試探的路，這跟教育部的學(xué)科結(jié)構(gòu)不太有直接的關(guān)聯(lián)性，可以回避因?qū)W科結(jié)構(gòu)所造成的那些困惑。但是，我們反過來也要認(rèn)真思考，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的詩、書、畫之間，那種緊密的相關(guān)性是在什么層面上相關(guān)，這是我們首先要在思路、邏輯上理清楚、想明白的問題。

從廣義的文藝?yán)碚搧碚f，20世紀(jì)50年代以來我們把文藝作品分為形式和內(nèi)容兩個部分。這兩個部分是我國近百年來最常用的、或者最普泛化的一種研究切入方式。比如，在評論中國畫或者油畫的時候，談?wù)撦^多的是畫作的內(nèi)容或形式，表現(xiàn)的內(nèi)容可以相同，形式卻不同，油畫用的是油畫顏料這種形式，國畫用的是毛筆和墨。這種分辨在當(dāng)下西方理論中恐怕都覺得過于粗糙，但在我們現(xiàn)在的語境中還是比較有效的，可以把兩個基本部分區(qū)分清楚。以今天的議題為例，如果討論其中的相互關(guān)聯(lián)性，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在內(nèi)容方面，比如說詩所描寫的內(nèi)容，同時也是畫所描寫的內(nèi)容，和書法稍有不同，但是書法又和字、詞、句這樣的文字表達(dá)聯(lián)系在一起。所以，詩、書、畫三者之間至少在內(nèi)容上有比較密切的關(guān)聯(lián)，但關(guān)聯(lián)程度不一樣，還可以細(xì)分，比如詩和畫關(guān)聯(lián)性就很密切，相比之下，詩和書關(guān)聯(lián)性稍微弱一點(diǎn)，但是書和畫關(guān)聯(lián)性又很密切。這是一個層面。

第二個層面就是廣義文藝?yán)碚摰男问絾栴}。形式到底有沒有關(guān)聯(lián)？相對而言，形式上的關(guān)聯(lián)也要細(xì)化。比如，詩的形式和畫的形式顯然是兩個領(lǐng)域，詩是由詞、句、章節(jié)組成，語言當(dāng)然是其最典型的形式；畫是由筆墨構(gòu)成的，屬于可視的形象性的語言形式，或者叫視覺形式語言，而且是視覺形式語言中以中國的筆墨工具所形成的一種獨(dú)特的、在世界上幾乎獨(dú)一無二的形式語言；書法也是一種形式語言，書法具有實(shí)用功能，寫出來的字馬就是馬、牛就是牛，除了實(shí)用功能以外，書寫過程中筆畫抑揚(yáng)頓挫所留下的痕跡又具有語言性，書寫的字本身就是語言，但是這個語言不是書法的本體語言，書法的本體語言是抑揚(yáng)頓挫、枯濕濃淡所形成的語言特征。所以，書的語言特征跟畫的語言特征有密切的關(guān)聯(lián)性，叫作“以書入畫”，現(xiàn)在也有藝術(shù)家說是“以畫入書”。但是，“以詩入畫”是語言上的關(guān)聯(lián)性還是內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性呢？我認(rèn)為“以詩入畫”主要是內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性，主要體現(xiàn)在我國文藝?yán)碚撝械膶徝谰辰鐚用?，即意境和境界上的關(guān)聯(lián)性，這其中有很多話題可深入展開。詩和畫在表達(dá)人歡喜、愛慕、悲哀、寂寞的感情，以及在感情中所達(dá)到的意境和思想境界上，有密切的關(guān)聯(lián)性。相比而言，書法只與其中的一部分有關(guān)系，比如評論王羲之的字“龍?zhí)扉T、虎臥鳳闕”，這就是對書法意境和境界的形容，但這個形容跟詩和畫的境界、意境又很不一樣，其中也有關(guān)聯(lián)，只是比較抽象，王羲之沒有畫出龍?zhí)扉T，也沒有畫出虎臥在什么地方。所以，我認(rèn)為我們要仔細(xì)分辨不同藝術(shù)門類、不同研究對象之間的相關(guān)性及它們的區(qū)分和界限，這也是學(xué)界目前應(yīng)該做的事。實(shí)際上，事物和事物之間的關(guān)聯(lián)經(jīng)常是三維的、立體的網(wǎng)絡(luò)狀，把這其中的相互關(guān)系理清楚是非常重要的。

西方的哲學(xué)、美學(xué)、文藝?yán)碚摲浅ＸS富，傳入中國一百多年以來，對我們的文藝影響巨大。我認(rèn)為這影響絕不是負(fù)面的，而是正面的，否則我們不知道其他的文化脈搏、其他地域的文明為人類文明作出了什么貢獻(xiàn)。如果我們不了解世界性大范圍的發(fā)展和歷史，我們就不知道我們中華民族的文明成果處于什么位置。在引入、翻譯、詮釋做到一定程度的時候，我們確實(shí)應(yīng)該回過頭來多看看自己的文化傳統(tǒng)，有哪些東西是可以再拿出來重新加以研究的，不能像20世紀(jì)初期那樣用比較激進(jìn)的、簡單的方式把傳統(tǒng)一棍子打死。在這點(diǎn)上，我覺得現(xiàn)在的時機(jī)較好，國家非常重視傳統(tǒng)文化的研究、繼承和弘揚(yáng)，給我們提供了一個非常好的大環(huán)境。但這件事情要做好，不能關(guān)起門來自說白話，要響應(yīng)中央的號召，做好中國傳統(tǒng)文化研究這項(xiàng)意義重大的工作，同時要把對我國傳統(tǒng)文化的研究放在國際化的平臺上、國際化的背景中展開，這樣才知道我們自己所處的位置。劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“圓照之象，務(wù)先博觀。”同樣的道理，如果我們不知道世界上有白種人、黑種人，就會偏執(zhí)一隅，以為全世界都是黃種人，而只有了解到世界上的其他人種，才會知道原來我們只是其中的一種。這樣的自我了解和自我設(shè)定既不是否定自己的優(yōu)越性，也不是把自己看得一無是處，而是助于我們更全面、整體、客觀地看待、分析、解決問題。

20世紀(jì)80年代中期，我曾在也是由中國藝術(shù)研究院召開的一場學(xué)術(shù)研討會上，提出以中國傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代為兩端的中國藝術(shù)的一個整體格局的構(gòu)想，當(dāng)時我所著眼的是中國藝術(shù)之后幾十年的發(fā)展走向。在這樣一個可以預(yù)測的歷史時段中，我認(rèn)為我們文藝界的一個基本格局應(yīng)該是棗核形的一個形態(tài)，一個尖端是對中國傳統(tǒng)的深入研究，另一個尖端是對現(xiàn)代西方的深入研究，中間是一個交融互動的混融區(qū)域，這個區(qū)域很大，但是兩端比較小。所以，我提議要加強(qiáng)兩端的深入研究，只有這樣，中間的混融區(qū)域才能夠蓬勃發(fā)展，才會混融出各種各樣有意義的成果，如果兩端研究做不好，中間的混融成果一定是淺薄的。如今距當(dāng)時的那場學(xué)術(shù)研討會，已四十年過去了，回頭再看，我依然認(rèn)為這兩端研究是一個根本問題，也是我國文藝界最需要研究的重要課題。

現(xiàn)在有一個非常好的優(yōu)勢環(huán)境，信息的獲得前所未有的便利，便利的程度是我們在幾十年前根本無法想象的。環(huán)境是新的，任務(wù)是新的，但是我們要做好，終歸要從腳下做起。

藝術(shù)理論畢業(yè)論文范文模板(二)：播音主持藝術(shù)理論與教學(xué)研究論文

摘要：本文分析播音主持藝術(shù)理論的基本要素及其發(fā)展現(xiàn)狀、播音主持教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題及解決策略，對目前播音主持藝術(shù)理論與教學(xué)進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：播音主持；藝術(shù)論；教學(xué)研究；創(chuàng)新

一、傳媒視角下播音主持藝術(shù)理論的基本要素

電視是現(xiàn)代傳遞信息非常重要的方式之一，電視傳媒在開展的過程中，如果想要獲得更高的認(rèn)可程度和觀眾的喜愛程度，就應(yīng)該對播音主持人藝術(shù)形象和主持風(fēng)格進(jìn)行管理。為了獲得更多的觀眾，播音主持需要保持自己良好的形象和氣質(zhì)。當(dāng)然，播音主持人的藝術(shù)形象應(yīng)該和主持的節(jié)目風(fēng)格具有非常重要的聯(lián)系，只有注重整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能讓播音主持欄目在未來的發(fā)展過程中獲得更多的機(jī)遇。

同時，播音主持人自身的素質(zhì)和人格魅力也是非常必要的。播音主持與其他傳播媒介相比是一種有聲的藝術(shù)，所以播音主持的語言技巧對藝術(shù)內(nèi)涵來說也是非常重要的，良好的藝術(shù)形象和適當(dāng)?shù)恼Z言技巧有利于播音主持模式整體的突出和統(tǒng)一。

二、播音主持藝術(shù)理論的發(fā)展現(xiàn)狀及創(chuàng)新

任何一個時代在發(fā)展的過程中都具有獨(dú)特的藝術(shù)傳播方式。如今人們對信息的渴求程度逐漸加深，播音主持行業(yè)為了適應(yīng)人們的需求也在不斷地發(fā)展著，人們對播音主持工作行業(yè)的重視程度也在不斷提高。然而在近幾年的發(fā)展過程中，媒體的類型更加豐富，人們接收新聞和信息的方式也在不斷擴(kuò)展，這種現(xiàn)象對于播音主持行業(yè)也有著非常巨大的影響。

在新時代的發(fā)展現(xiàn)狀之下，廣播媒體行業(yè)受到其他媒體方式的強(qiáng)烈沖擊，在傳承傳統(tǒng)播音主持藝術(shù)中精華的部分之外，--也需要對傳統(tǒng)播音主持藝術(shù)的方式進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣才能在發(fā)展過程中謀求有利的條件。

首先應(yīng)該對傳統(tǒng)的播音主持觀念進(jìn)行革新。很多人在業(yè)余生活中想要獲取更多的媒體消息和新聞，大多數(shù)的觀眾更愿意選擇一些視覺沖擊力更強(qiáng)的媒體方式。這就需要播音主持專業(yè)的學(xué)習(xí)人員不斷地增強(qiáng)自身的素質(zhì)，學(xué)習(xí)新媒體下播音的理念。以一個更加全新的形式給觀眾帶來享受。在發(fā)展的過程中，也應(yīng)該對高校的播音主持專業(yè)人才進(jìn)行著重培養(yǎng)，讓其認(rèn)識到創(chuàng)新對這一行業(yè)來說的重要性。

播音主持的專業(yè)技巧和素質(zhì)對+播音主持人來說是非常重要的，在日常訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的過程中需要注重積累，單純地對語言進(jìn)行培養(yǎng)是無法達(dá)到當(dāng)今社會需求的，需要對播音主持的播放風(fēng)格和節(jié)奏進(jìn)行更加全面的把控，只有這樣才能夠給觀眾帶來更加全新的體驗(yàn)。

三、播音主持教學(xué)中存在的問題及解決策略

播音主持在廣播電臺行業(yè)和電視臺中都有著不可或缺的作用，播音主持在如今的發(fā)展過程中已經(jīng)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，各大高校也在著重培養(yǎng)播音主持方面的人才，這個學(xué)科在近幾年的發(fā)展過程中已經(jīng)獲得了大量的經(jīng)驗(yàn)和成果。然而面臨其他媒體種類對播音主持專業(yè)的沖擊，傳統(tǒng)的播音主持教學(xué)方法已經(jīng)顯露出越來越多的不足之處。首先播音主持專業(yè)與其他教學(xué)專業(yè)相比存在著一定的獨(dú)特性，由于這個專業(yè)在實(shí)踐的過程中，對于專業(yè)的技能有著非常高的要求，所以在傳統(tǒng)的教學(xué)方案中，應(yīng)該針對教學(xué)的計(jì)劃和教師的創(chuàng)造性思想進(jìn)行更加全面的開發(fā)。對實(shí)際教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)該制定更具有針對性的方案，可以看出如果是單純的參考普通院校的教學(xué)模式是無法達(dá)到播音與主持藝術(shù)專業(yè)的要求的。應(yīng)該根據(jù)目前市場現(xiàn)狀的分析和我國經(jīng)濟(jì)社會對播音主持專業(yè)發(fā)展的需求及就業(yè)現(xiàn)狀等幾個方面更加明確地確定播音主持專業(yè)的教學(xué)目的和主要內(nèi)容。

播音主持專業(yè)在開展教學(xué)的過程中，需要進(jìn)行有聲的語言進(jìn)行訓(xùn)練。每一個學(xué)生對語言的個體理解和感悟都是不同的，所以就需要課程在開展的過程中更加注重老師與學(xué)生之間的互動，同時高校的教師應(yīng)該對學(xué)生整體學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)的進(jìn)度進(jìn)行全面的把控。

第2篇：主持技巧論文范文

【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì)；教學(xué)方法；考核方式

西安培華學(xué)院第一屆播音與主持藝術(shù)本科專業(yè)學(xué)生入校的時間為2006年9月，至今已經(jīng)有七屆學(xué)生入校，四屆畢業(yè)生，目前本專業(yè)在校生也有近800人。相對該校其他專業(yè)，人數(shù)較多，甚至一個年級的人數(shù)是某些專業(yè)一個年級人數(shù)的三倍。因此，提高教學(xué)質(zhì)量自然就是非常重要的，更是刻不容緩要思考的問題。

本人在該校從事播音與主持藝術(shù)本科專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)也已經(jīng)有7年多的時間了。本論文將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)思索、討論如何提高播音與主持藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的興趣、加強(qiáng)人文素養(yǎng)

我們學(xué)校在全國錄取學(xué)生的時候，基本是按照國家在每個省規(guī)定的三類本科文化課錄取分?jǐn)?shù)線上錄取的，這樣以來，學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對來說是要偏低的。另外，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生在錄取的時候，文化課的成績比正常的文科、理科更要低，甚至比正常文理科錄取的分?jǐn)?shù)線要低出近200分。因此，很大一部分學(xué)生不是因?yàn)橄矚g這個專業(yè)而報(bào)考這個專業(yè)的，而是因?yàn)樗囆g(shù)類的文化課錄取成績很低，容易通過、容易進(jìn)入我校本科階段的學(xué)習(xí)。由于這樣的原因，就造成我校播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生整體文化課素質(zhì)很差，并且缺乏學(xué)習(xí)興趣。

1.1 提高學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的興趣、

首先，我們要讓學(xué)生喜歡播音主持，也就是對學(xué)生興趣的培養(yǎng)。播音與主持藝術(shù)專業(yè)是一個非常時尚的專業(yè)，不管是在書本學(xué)習(xí)，還是在實(shí)踐練習(xí)中，都需要有興趣，然后才愿意思考和學(xué)結(jié)。當(dāng)然培養(yǎng)興趣，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，老師可以讓學(xué)生自己多看電視，多上網(wǎng)、多和社會接觸。這樣，現(xiàn)將自己拜訪在社會這個大集體當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。這樣就會對學(xué)習(xí)有更大的興趣。另外，要讓學(xué)生了解到媒體的作用，播音員和主持人的作用，指導(dǎo)這些人的重要性，從而再次提高學(xué)生們的興趣。同時，在學(xué)生的外觀上，老師也要鼓勵學(xué)生在穿衣和打扮上注意搭配和整理，這樣，與別的專業(yè)的學(xué)生在外型上看起來也更有魅力。這也是豎立自信和提高興趣的一種方法。

其次，很多學(xué)生因?yàn)楦呖汲煽兊?，對自己未來的學(xué)習(xí)和生活都沒有信息。加強(qiáng)他們的自信也可以使其對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。老師要告訴學(xué)生，高考的成績不代表一個人的整體素質(zhì)，那只是一次考試。從現(xiàn)在開始，要重新提高自己，改變自己。要讓學(xué)生知道，高考成績的差，不一定是因?yàn)樽约旱闹橇蛘吲Σ蝗鐒e人，很有可能是沒有掌握良好的學(xué)習(xí)方法和提起自己的學(xué)習(xí)興趣，這樣，大家才會厭學(xué)，才會考的不好。也有可能是因?yàn)榘l(fā)揮的不好。當(dāng)然，學(xué)生也會提出質(zhì)疑，難道就和自己的不努力、貪玩沒有關(guān)系嗎？這里，老師必須誠實(shí)且正面的告訴學(xué)生，是有這個原因，而且是一定有。但是，沒有關(guān)系，現(xiàn)在可以重新開始。不管學(xué)生實(shí)際在將來是不是會因?yàn)槔蠋熣f的話而出現(xiàn)好的成績，但是，老師此時必須是以鼓勵和表揚(yáng)為主要的溝通手段。與此同時，老師應(yīng)該具體的指導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的課余時間，鼓勵學(xué)生多看書、多出去走走，多觀察和發(fā)現(xiàn)身邊的時事和新聞，多用腦筋和感情去體會生活。這樣從多方面提高學(xué)生的自信心和素質(zhì)。

1.2 加強(qiáng)人文素養(yǎng)

首先，在播音與主持藝術(shù)本科教學(xué)的課程設(shè)置中加強(qiáng)人文課程的開設(shè)、督促學(xué)生重視文化課程的學(xué)習(xí)。

其次，鼓勵學(xué)生用心參與到社會中，多用心觀察社會、尤其關(guān)注新聞事件。另外，在課余時間不僅僅要多讀書，要學(xué)會熱愛生活，從各個角度去體會生活。可以多和身邊的人溝通、學(xué)習(xí)。

2.教學(xué)方法與考核方式的改革

播音與主持藝術(shù)本科專業(yè)是一門藝術(shù)類的專業(yè)，它的實(shí)踐性非常強(qiáng)，而理論知識也很容易掌握，因此，在教學(xué)的手段和考核方式上，也應(yīng)該是豐富多彩的。

2.1 教學(xué)方法的改革

首先，要有多媒體教學(xué)手段。電子課件是必須要有的。老師的課件也是非常重要的，不僅僅要有文字，而且還要有圖片，可能的話，最好還要有聲音。其次，就是老師和學(xué)生不能只僅僅是老師在講，學(xué)生之時聽，而應(yīng)該也讓學(xué)生站上講臺，讓學(xué)生多說，多練習(xí)發(fā)言。老師則是以指導(dǎo)為主。當(dāng)然，學(xué)生上去不是講課，而是可以以討論或者模擬主持等多種形式上臺。第三，老師不僅僅要讓學(xué)生說話，而且要鼓勵學(xué)生說真話，從多方面看問題，說自己的想法。這樣，老師就會及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理狀態(tài)和心理變化，從而引導(dǎo)學(xué)生會說話，在必要的場合說正確的話。第三，老師和學(xué)生們的上課已經(jīng)不僅僅是在教室里面的交流了，甚至可以改變的戶外，在校園里的任何一個角落，只要學(xué)生和老師都覺得合適，這樣學(xué)生可以充分放松，并且發(fā)揮自己的想象力去創(chuàng)作將來可能產(chǎn)生的節(jié)目形式和內(nèi)容。

2.2 教學(xué)考核方式的增加

關(guān)于教學(xué)考核的形式，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生可以不僅僅只是筆試，筆試大部分還是針對理論的學(xué)習(xí)比較合適。播音的方法和主持的技巧有很少一部分需要理論記憶。因此，考核形式還可以有口試、平時練習(xí)發(fā)聲、作品等多種內(nèi)容和形式的綜合打分。

首先口試，是除筆試以外的第二種重要的方式。這個可以體現(xiàn)學(xué)生的口腔和氣息、感情等基本功底信息。其次，平時的練習(xí)發(fā)聲，這個就好比舞蹈的基本功，沒有了基本功，何來的精彩播音與主持。但是，練習(xí)發(fā)聲的確是一件很辛苦的事情，所以，有些同學(xué)就會偷懶，針對這一點(diǎn)，我們可以將練習(xí)發(fā)聲的考勤適當(dāng)?shù)挠?jì)入到考試的成績當(dāng)中去。第三，就是作品，當(dāng)然作品的內(nèi)容和形式不是固定的，可以是多種多樣的?？梢允俏淖中问降?，也可以是視頻形式的等等。具體可以根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)課內(nèi)容和老師的要求去定。當(dāng)然，以后可能還會產(chǎn)生更多的考核方式，這需要時間和各位老師的共同努力。

3.任課教師的自我完善

任課教師的素質(zhì)需要不斷提高這是一直都存在的，也是必須的。播音主持的老師在專業(yè)方面一定要與時俱進(jìn)，多看電視、多看新聞、多在網(wǎng)絡(luò)中觀察媒體的動態(tài)。老師的專業(yè)知識是當(dāng)下的，才會使自己的學(xué)生走在媒體的前列。一名好的教師不僅僅要有良好的專業(yè)素質(zhì)，在人文素質(zhì)方面也是需要不斷學(xué)習(xí)和提高的。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：主持技巧論文范文

關(guān)鍵詞：電視；天氣預(yù)報(bào)；節(jié)目主持

現(xiàn)在天氣預(yù)報(bào)節(jié)目是人們不可缺少的電視節(jié)目，它直接關(guān)系到人們的日常生活與出行，在全國電視節(jié)目收視率中，天氣預(yù)報(bào)節(jié)目位居榜首。天氣預(yù)報(bào)節(jié)目與其他電視節(jié)目有所不同，主持人的出鏡時間有限，可以說是按秒計(jì)算的，因此，電視天氣預(yù)報(bào)主持人在節(jié)目一開始就要吸引觀眾注意，這就需要主持人具備較高的文化素質(zhì)，化妝與造型、語言組織以及自身素養(yǎng)方面對天氣預(yù)報(bào)節(jié)目的質(zhì)量都會產(chǎn)生一定的影響。

1 電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持的語言藝術(shù)

我國現(xiàn)在的電視行業(yè)正向多元化發(fā)展，每個電視節(jié)目都為了提高收視率，在個性與風(fēng)格上都具有明顯的時代特征，主持人要在視覺、聽覺與心理上人帶給觀眾愉悅感，對主持人來說可以說是一個挑戰(zhàn)，這也是現(xiàn)代節(jié)目主持人必備的基本條件。主持人的語言藝術(shù)可以分為有聲語言和肢體語言，一名合格的主持人必須要具備可以把二者很好結(jié)合起來的能力。

電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人在語言上要做到吐字清晰、語言標(biāo)準(zhǔn)，這是作為主持人最基本的要求，如果主持人在節(jié)目中語言上沒有激情、沒有抑揚(yáng)頓挫，不能很好的運(yùn)用輕重音，會讓觀眾失去觀看的欲望，使電視節(jié)目慢慢沒有吸引力，導(dǎo)致節(jié)目演播失敗。作為電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人，在播報(bào)前先要了解與掌握稿件當(dāng)中的內(nèi)容，自己充分理解后才能熟練、準(zhǔn)確的運(yùn)用語言表達(dá)出稿件當(dāng)中的內(nèi)容，很輕松的傳送給觀眾。比如在播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時，遇到良好的天氣時，可以運(yùn)用輕松的語調(diào)，面帶微笑，表現(xiàn)出心情愉悅的感覺，在播報(bào)災(zāi)害天氣時，語調(diào)就要嚴(yán)肅認(rèn)真，觀眾通過主持人的語氣以及表情就可以感覺到未來幾天的天氣會影響到生活，甚至生命安全，從而做好預(yù)防工作[1]。

標(biāo)準(zhǔn)普通話以及悅耳的嗓音是節(jié)目主持人的基本要求，在主持節(jié)目時，主持人的表情、動作也是不可缺少的。主持人站立時身體要向前微傾，表現(xiàn)出一定的親和力，節(jié)目中主持人的手勢不要過多，也避免動作重復(fù)、單一，要根據(jù)主持節(jié)目的節(jié)奏進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整變化，給人以優(yōu)美、大方的感覺。手勢動作要做到不急不緩，在主持節(jié)目中，語言與手勢要互相配合，給人以協(xié)調(diào)、舒適的感覺。手勢運(yùn)用恰當(dāng)，做好肢體語言的表達(dá)，可以提高觀眾的注意力，為電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目增添活力。

2 電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持的心理素質(zhì)

電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人容易產(chǎn)生緊張心理。由于天氣預(yù)報(bào)直播在內(nèi)容與時間上具有很大的限制性，給人一種緊張的氛圍，天氣預(yù)報(bào)作為一種時效性的節(jié)目，出稿時間與播報(bào)時間距離時間非常短，甚至有時候主持人拿到稿件時不到十分鐘就要播出，同時主持人一面分析稿件，一面接收演播室外制作小組的消息，很容易產(chǎn)生緊張心理。另外，主持人缺乏專業(yè)素養(yǎng)也容易產(chǎn)生緊張心理?，F(xiàn)在很多天氣預(yù)報(bào)主持人不是氣象專業(yè)的，播報(bào)經(jīng)驗(yàn)是根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)積累而成，天氣預(yù)報(bào)直播需要主持人掌握較高的氣象知識，缺乏專業(yè)氣象知識，在播報(bào)時容易出現(xiàn)應(yīng)付不來而緊張的情況。同時，主持基本功較差，容易自信不足，在播報(bào)時只是單純的背誦，沒有經(jīng)過大腦轉(zhuǎn)換，不熟悉專業(yè)就沒有自信而出現(xiàn)緊張情緒。

預(yù)測天氣是一門科學(xué)，而播報(bào)天氣則是一門藝術(shù)，在天氣預(yù)報(bào)節(jié)目中會涉及到很多有關(guān)氣象、地理方面的專業(yè)知識以及術(shù)語，難以理解而產(chǎn)生緊張感，因此，主持人要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)方面的知識，靈活掌握，在播報(bào)時放松心態(tài)，有助于正常發(fā)揮，注重親和與交流，拉近與觀眾的距離，增添真實(shí)感。主持人要善于調(diào)控自己的心態(tài)，在播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時，如果心理受到外界因素的影響，可以用深呼吸來緩解緊張與煩躁情緒，讓自己呼吸保持平穩(wěn)。也可以在節(jié)目播報(bào)前先嘗試播報(bào)幾句，比如稿件的開頭部分以及部分的內(nèi)容，調(diào)整自己的聲音，找到合適的發(fā)聲范圍[2]。

3 電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持技巧

首先，要定位天氣預(yù)報(bào)主持人的風(fēng)格。定位風(fēng)格不但能夠準(zhǔn)確播報(bào)天氣，還能豐富自身的專業(yè)知識，增強(qiáng)適應(yīng)能力而為觀眾提供更好的服務(wù)。作為電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人，要增加與受眾群體的交流，針對不同的群體制作具有一定特色的氣象節(jié)目，比如，當(dāng)目標(biāo)受眾為老年群體時，在解說時要放慢速度，三維動畫也要簡單明了，在表達(dá)內(nèi)容上要側(cè)重于信息層面，而不是知識層面。同時，電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人還要抓住交流的時代感，天氣預(yù)報(bào)是一種藝術(shù)性質(zhì)的播報(bào)，具有很強(qiáng)烈的時代特征，現(xiàn)代天氣預(yù)報(bào)播報(bào)是一種平等的溝通與交流，主持人屬于宣傳者，也是服務(wù)者與引導(dǎo)者，一名優(yōu)秀的天氣預(yù)報(bào)主持人能夠表現(xiàn)出自身的智慧、主見、博學(xué)與個性，把握時代特征，在實(shí)踐當(dāng)中定位自身的主持風(fēng)格。

其次，掌握規(guī)律，增加傳播有效性。也就是在播報(bào)天氣時讓觀眾能夠容易記住，但是，由于電視天氣預(yù)報(bào)播報(bào)的過程時間較短，不能像報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)上的信息可以反復(fù)查看、記憶，所以，在播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時要顧及到受眾群體的信息接收限度，要做到詳略適宜，突出重點(diǎn)，盡量增加受眾群體的信息接收量，增加傳播有效性。比如，可以詳細(xì)播報(bào)二十四小時與四十八小時之內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)，后面天數(shù)的天氣預(yù)報(bào)可以提供一個大概的天氣趨勢，這樣很容易提高觀眾的記憶力，降低了播報(bào)難度的同時，還實(shí)現(xiàn)了天氣預(yù)報(bào)的有效傳播。

4 結(jié)語

電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目在人們的生活中扮演非常重要的角色，在主持節(jié)目過程中，主持人要不斷學(xué)習(xí)氣象、地理等方面的專業(yè)文化知識，豐富自己的主持經(jīng)驗(yàn)，從有聲語言和肢體語言上增加生動性與趣味性，從心理上端正服務(wù)態(tài)度，克服緊張情緒，練好主持人基本功，不斷完善自己，提高天氣預(yù)報(bào)主持技巧，使天氣預(yù)報(bào)成為一個科學(xué)性質(zhì)的電視節(jié)目，同時添加了人文關(guān)懷與生活情趣，在主持的道路上不斷創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉菁菁，于麗潔，王秀芳.論電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目的語言藝術(shù)[J].商業(yè)文化（下半月）.2011年07期

[2] 趙燁冰.漢英天氣預(yù)報(bào)功能語篇對比分析[J].中山大學(xué)研究生學(xué)刊（社會科學(xué)版）.2014年01期

第4篇：主持技巧論文范文

參與者：高中組新人獎何婧婷、一等獎李麗紅、二等獎趙晨伶，

初中組一等獎王釩至、二等獎陳博陽、三等獎閆一鑫，及寫作夏令營營員們

子衿：我們歡迎放膽大賽高中組的獲獎選手們上臺與大家共同交流寫作心得。從左往右他們依次是高中組新人獎何婧婷、一等獎李麗紅和二等獎趙晨伶。歡迎你們。

子衿：首先祝賀你們在這次比賽中取得了優(yōu)異的成績，跟大家談?wù)勀銈冊趯懽鞣矫嬗惺裁唇?jīng)驗(yàn)吧！

何婧婷：我寫作開始得比較早，對寫作有更多的熱情，所以會堅(jiān)持下來。慢慢地這種熱情會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣會變成一種不離不棄的感覺。

子衿：我知道何婧婷和李麗紅都是今年剛剛高三畢業(yè)，趙晨伶也即將升入高二了。在你們的日常學(xué)習(xí)生活中，是怎樣平衡考試寫作和文學(xué)寫作的呢？

何婧婷：我是比較擅長敘述文的，所以就不愛寫老師讓寫的議論文。那會兒老師讓背論據(jù)，我心里很抵觸，于是干脆轉(zhuǎn)換了一種方式，開始寫小說，這種記敘文參加高考也是可以的，但是要把握得當(dāng)。

李麗紅：我覺得這兩方面沒有什么矛盾的，但是個人風(fēng)格會在考試作文時突出地體現(xiàn)出來。比如我初中時寫議論文，到高中時開始慢慢地關(guān)注散文，于是不管是考試還是平時，寫出來的東西都帶有散文的氣質(zhì)。

趙晨伶：我同意麗紅的看法。我在這兩方面分得很清楚，平時就是自由寫作，考試寫議論文。

子衿：有很多同學(xué)都說：我很想寫好作文，可是就是不開竅，有沒有什么寫作技巧可以傳授的？我們接下來就討論一個問題，那就是：寫作到底有沒有技巧？

何婧婷：我認(rèn)為，寫作是有技巧的。但是主要還是看平時的積累，在讀寫方面的。

子衿：我來說一種寫作技巧，不知道三位是怎么看的，那就是模仿。寫作開始是否可以模仿？

李麗紅：可以模仿的，要模仿比較好的作品和作家。

何婧婷：我也同意，剛開始的模仿一定要選擇好的模仿對象，會事半功倍。

子衿：總結(jié)一下，也就是說，模仿寫作，首先要模仿的就是它的骨，而不是它的血肉。先要去把握這一類文章的整體風(fēng)格。比如川端康成寫游記很有特點(diǎn)，那么我們就要模仿學(xué)習(xí)他的這種特點(diǎn)。

子衿：給我們現(xiàn)場的同學(xué)推薦幾本你們喜歡的書吧。

何婧婷：看書一定要有選擇地去看。比如你喜歡看《故事會》，那寫出來的就會是“故事會體”。所以說，我建議大家看書一定要選好書。我覺得國內(nèi)同年齡段的人寫的小說最好不看，可以選擇一些外國作品去看，比如村上春樹的作品，還有歷年諾貝爾獎的獲獎作品等。平時也可以多讀讀詩歌，對自己的文學(xué)積累非常有幫助。

李麗紅：我覺得每個時代都有屬于它自己的作品，所以我建議大家不要專門去挑選，而是都去讀一讀。我推薦的有加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，劉亮程的《一個人的村莊》。

趙晨伶：我推薦喬治·奧威爾的《1984》，一位英國作家寫的政治寓言小說，非常精彩。

子衿：謝謝我們高中組三位獲獎選手的發(fā)言。下面讓我們有請初中組的獲獎選手們上臺，與大家分享他們的寫作讀書心得。

子衿：相比較高中生沉重的課業(yè)壓力，我想初中生應(yīng)該有更多的時間去自由支配，去讀幾本好書。平時都喜歡讀什么書呢？

王釩至：我平時喜歡讀科幻類的作品，還有像劉慈欣和阿西莫夫的作品。具體到作品，比如《天使與魔鬼》，《藏地密碼》我覺得寫得很深入，涉及到很多很專業(yè)的知識，《三體》也是一本很好的書，其中描寫的人類在絕望中的各種舉動，以及對人性的剖析都令人過目難忘。

陳博陽：我平時比較喜歡看日本作家的書，比如三島由紀(jì)夫，還有村上春樹。國內(nèi)的作家我喜歡看笛安和韓寒的作品。

子衿：相對于高中的“薄發(fā)”，初中就是一個“厚積”的過程，怎么看待讀書對于寫作的重要性？

王釩至：讀書實(shí)際上就是一種對話行為，和大師對話也和自己對話。它能讓你寫出來的東西更有深度。所以，讀書很重要。

陳博陽：讀書可以培養(yǎng)對世界的一種感情，讓自己的文章更有靈魂。

子衿：平時有沒有寫不出來，遭遇瓶頸的時候？

王釩至：寫不出來是因?yàn)閷ι顩]有感情。

閆一鑫：我的寫作狀態(tài)很隨意，在壓力之下往往寫不出來。

子衿：還是一個同樣的問題，就是剛才關(guān)于寫作模仿的事情，你們這么看？

王釩至：別人的辦法未必適合自己。語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)方式這些都可以學(xué)習(xí)，但不能完全套用別人的模式。

第5篇：主持技巧論文范文

鑒于專業(yè)文獻(xiàn)閱讀的重要意義，我們配合2009年鄭州大學(xué)本科生教學(xué)計(jì)劃修訂，為考古專業(yè)一年級本科生開設(shè)了“閱讀與寫作”課程。其目的為以下三個方面：一是輔助專業(yè)主干課學(xué)習(xí)，通過若干專題文獻(xiàn)的閱讀，使學(xué)生系統(tǒng)地了解考古學(xué)的主要研究領(lǐng)域、基本研究方法和一些較為前沿的理論問題。二是通過閱讀和讀書筆記撰寫，了解專業(yè)文獻(xiàn)的撰寫方法和基本格式，初步掌握學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范。三是通過共同的閱讀和課堂討論，使學(xué)生接受較為集中的專業(yè)熏陶，從而更順利地跨入專業(yè)之門。

鑒于教學(xué)目的和授課對象，我們在專業(yè)文獻(xiàn)的選擇上遵循了以下原則：一是覆蓋面廣。綜合考古學(xué)的傳統(tǒng)研究和新的動向，我們將閱讀文獻(xiàn)分為考古學(xué)文化、地層學(xué)與類型學(xué)、文化研究與器物研究、聚落考古、墓葬研究、風(fēng)俗習(xí)慣與宗教觀念、美術(shù)考古、田野考古報(bào)告等8個專題，基本涵蓋了考古學(xué)研究的主要領(lǐng)域。二是兼顧前沿和經(jīng)典。我們在各專題下設(shè)立核心文獻(xiàn)和擴(kuò)展文獻(xiàn)，其中核心文獻(xiàn)以新近學(xué)術(shù)論文為主，代表了該專業(yè)領(lǐng)域新近的研究動向和前沿；擴(kuò)展文獻(xiàn)則是包括早期經(jīng)典文獻(xiàn)在內(nèi)的第二層次文獻(xiàn)，以幫助學(xué)生拓展視野和更深入地學(xué)習(xí)。三是以研究案例為主，兼顧理論文獻(xiàn)，并適當(dāng)增加趣味專題。本課程的主要任務(wù)是帶領(lǐng)大家閱讀原初的研究文獻(xiàn)，故而文獻(xiàn)選擇側(cè)重于具體的研究案例，力圖從具體研究案例中學(xué)習(xí)，增進(jìn)對相關(guān)理論方法的了解。但是考慮到青年學(xué)生往往具有濃厚的理論興趣，且好奇心強(qiáng)，對于有新意的研究有強(qiáng)烈的興趣，我們在文獻(xiàn)選擇中亦兼顧了純理論文獻(xiàn)及有趣的專題文獻(xiàn)，如對考古學(xué)文化、聚落考古、性別考古的理論探討文獻(xiàn)，以及有關(guān)拔牙習(xí)俗、古代妝飾、茶具酒具的文獻(xiàn)。

本課程采取了課前閱讀、課上討論和課后撰寫讀書報(bào)告三結(jié)合的形式，可分三個步驟：一是課前閱讀。由教師印制閱讀資料，提前一周分發(fā)給學(xué)生。為了使閱讀有針對性，還須擬定若干問題供學(xué)生閱讀時思考，這些問題也是課堂討論的提綱。為避免討論流于空泛，所擬問題應(yīng)緊扣材料，側(cè)重論文的論證過程，圍繞諸如論文的論據(jù)類別、論據(jù)的組織方式、論證邏輯、結(jié)論是否準(zhǔn)確可靠等問題提出。二是課上討論。作為討論課，若要使每個同學(xué)都能充分參與討論、發(fā)表意見，則分組討論是十分必要的，而且每組人數(shù)應(yīng)控制在4～6人。上課時，每組推舉一人做主題發(fā)言，其余人可做補(bǔ)充發(fā)言。主題發(fā)言期間，其他同學(xué)若有問題，可隨時提問，由發(fā)言的同學(xué)進(jìn)行解答。三是課后撰寫讀書報(bào)告。每次討論課后，教師安排大家根據(jù)討論內(nèi)容撰寫讀書報(bào)告，要求按照學(xué)術(shù)論文的格式規(guī)范地寫作。讀書報(bào)告的內(nèi)容除對閱讀材料作客觀準(zhǔn)確的總結(jié)外，應(yīng)圍繞若干相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析、闡發(fā)。尤其鼓勵圍繞專題進(jìn)一步查找、閱讀其他文獻(xiàn)，進(jìn)行更深入的探索和思考。

經(jīng)過兩年教學(xué)，“閱讀與寫作”課程產(chǎn)生了較好的反響，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們認(rèn)識到，開設(shè)文獻(xiàn)研讀課不但要求教師有更廣闊的視野、閱讀面和鑒別力，還應(yīng)該有靈活主持、耐心傾聽、準(zhǔn)確總結(jié)的技巧和能力，并且還要為課堂設(shè)計(jì)、批改讀書報(bào)告付出更多的精力。

第6篇：主持技巧論文范文

論文關(guān)鍵詞：匯整智慧，在線腦力大激蕩，Jam，方法借鑒

在網(wǎng)絡(luò)2.0時代和全球化背景下，“自媒體”、“眾包”等情報(bào)信息以及內(nèi)容知識生產(chǎn)的新模式出現(xiàn)，造成集思廣益、群策群力的技術(shù)和方法發(fā)生了很大的變化。國內(nèi)外的政府機(jī)構(gòu)、公益團(tuán)體、企業(yè)組織都在思索和嘗試新型的溝通互動、協(xié)作創(chuàng)新、知識管理的模式和辦法。其中，IBM推行的在線腦力大激蕩（Jam）的技術(shù)和方法具有重要的創(chuàng)新意義和參考價(jià)值。IBM號稱世界綠色巨人，是知識經(jīng)濟(jì)的典范，其在知識管理、合作創(chuàng)新方面的理念和技術(shù)具有前沿性，其所開展的名為“Jam”的在線頭腦大激蕩活動取得了巨大的成效，直接催生了包括“智慧地球”在內(nèi)的眾多重大成果。國內(nèi)對“智慧地球”給予極大的關(guān)注，卻鮮有研究和介紹其背后的“Jam”。深入摸查國內(nèi)外的零碎信息材料，還原Jam的真面目，研究其內(nèi)涵、深層特點(diǎn)以及技術(shù)方法，才能夠切實(shí)掌握其中的奧妙，剖解其中可吸收借鑒的經(jīng)驗(yàn)做法。

1 在線頭腦大激蕩研究的背景和意義

盡管IBM公司是當(dāng)今世界上最為成功的知識型企業(yè)之一，但要對在線頭腦大激蕩活動進(jìn)行研究，不是因?yàn)镮BM在IT行業(yè)或世界產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的地位人力資源管理論文，而是主要有三個方面的背景和意義。

1.1 IBM公司Jam活動引領(lǐng)了集智創(chuàng)新潮流

IBM公司是世界級IT企業(yè)，有藍(lán)色巨人之稱。它從2001年開始，探索推行一個名為“Jam”（在線頭腦大激蕩）的創(chuàng)新活動，成功地革新了企業(yè)創(chuàng)新文化、創(chuàng)新模式和流程，取得了重大的經(jīng)濟(jì)效益，產(chǎn)生了積極的社會影響。這種創(chuàng)意活動開創(chuàng)了在線收集創(chuàng)意點(diǎn)子的全新方式。相較于一般企業(yè)花同樣時間的思考效率，IBM采用的在線頭腦大激蕩方法是千倍、甚至萬倍的力量躍進(jìn)。國內(nèi)外專家學(xué)者及各行業(yè)實(shí)務(wù)人士對“Jam”表示了濃厚的興趣。其在中國大力推行的“智慧地球”概念及商業(yè)模式就是“Jam”的產(chǎn)物?？上?，至今為止，國內(nèi)大陸的人們多關(guān)注“智慧地球”這一“后果”，鮮有人研究“Jam”這一在線頭腦大激蕩的“前因”。這一方面會造成知其然不知其所以然，對IBM的商業(yè)布局及重要舉措缺乏足夠的理解，另一方面則是撿了芝麻丟了西瓜，吃了“智慧地球”之“魚”，而沒有掌握到“Jam”這一“漁”具。

1.2 網(wǎng)絡(luò)2.0下眾包成為知識創(chuàng)意新模式

互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入web2.0時代后，互動、透明、協(xié)作、共享成為關(guān)鍵詞。開源軟件、維基百科及臉譜等交往社區(qū)為代表的眾包模式取得了巨大的成功，造成廣泛的影響，逐漸被各種信息、知識、創(chuàng)意行業(yè)和組織所采用。眾包模式說明，眾人之力可以善加利用，完成以前只有少數(shù)專業(yè)人士能做的事。眾包解放所有人隱伏的潛力，也使得工作的組織方式、人才的運(yùn)用方式、研究的執(zhí)行方式，產(chǎn)品的生產(chǎn)和營銷方式急劇變動。以通過大量參與者協(xié)作創(chuàng)新、合作創(chuàng)意的辦法發(fā)現(xiàn)及確定新的知識、技術(shù)、機(jī)會、方案的做法已經(jīng)成為知識經(jīng)濟(jì)時代的一個成功經(jīng)驗(yàn)。

1.3產(chǎn)出“創(chuàng)新”的機(jī)制需要創(chuàng)新

中國經(jīng)過了改革開放三十多年發(fā)展，基本完成了工業(yè)化原始積累并開始進(jìn)入了以信息化、知識化為特征的知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。一方面，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)需要轉(zhuǎn)型升級，另一方面，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)急需培育發(fā)展。從中央到地方、從政府到企業(yè)、從組織到個人，都意識到創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展中的重要性，并紛紛從各個層面和角度采取了一些創(chuàng)新舉措，希望能突破固有思維、掌握內(nèi)在規(guī)律、站立發(fā)展前沿。“創(chuàng)新”比黃金還貴，產(chǎn)出產(chǎn)品不如產(chǎn)出知識，尤其是產(chǎn)出真正具有知識含量的“創(chuàng)新”中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。全社會要把注重點(diǎn)放在如何建立科學(xué)合理、先進(jìn)有創(chuàng)意的創(chuàng)新產(chǎn)出機(jī)制上來。

2 在線頭腦大激蕩的內(nèi)涵及特點(diǎn)

2.1 在線頭腦大激蕩及其內(nèi)涵

Jam（在線頭腦大激蕩）是IBM公司受爵士論壇（Rock Jam）和布魯斯論壇(Blues Jam)（音樂專家的頂級聚會人力資源管理論文，強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作）的啟發(fā)，自2001年起推行的一種由大批人并行參與的72小時在線會議（World Jam）。World Jam首次驗(yàn)證了IBM通過內(nèi)部網(wǎng)聯(lián)系員工并采集想法的能力，開創(chuàng)了新型在線討論方式。由于該次嘗試非常成功，IBM意識到這一計(jì)劃還應(yīng)該有更廣泛的應(yīng)用。自2001年在內(nèi)部舉辦第一個在線頭腦大激蕩以來，截止至2010年2月5日，IBM已經(jīng)舉辦了超過30個不同主題、類型的在線頭腦大激蕩，其中20個是為其他機(jī)構(gòu)提供合作服務(wù)，既有來自聯(lián)合國、歐盟、法國、美國、瑞典等國際組織和國家的公共部門，也有諾基亞等私營機(jī)構(gòu)。另外10幾個IBM自己的在線頭腦大激蕩活動則針對各種不同的主題，有Manager Jam、Consultant Jam、On Demand Jam等，還有非常有名的針對IBM新價(jià)值觀討論的Value Jam，以及由IBM員工、客戶和合作伙伴共同參與的以創(chuàng)新為主題的Innovation Jam。

Jam是全球第一個使用Internet進(jìn)行大規(guī)模系列在線討論的方案，可以支持成百上千的甚至數(shù)百萬人同時進(jìn)行溝通，一般稱為“創(chuàng)新頭腦風(fēng)暴”或“創(chuàng)新即興大討論”。Jam具有豐富的內(nèi)涵。首先是基于互聯(lián)網(wǎng)的協(xié)作創(chuàng)新活動。Jam透過網(wǎng)絡(luò)舉行集中式腦力大激蕩，利用現(xiàn)代信息技術(shù)等高新科技、通過大量參與者合作創(chuàng)意，在很短的時間內(nèi)集合成千上萬人的智慧，并運(yùn)用內(nèi)容挖掘分析工具，搜集、識別、消化大量主張。其次是全新的群策群力的扁平化機(jī)制。Jam就像一個大規(guī)模并行的會議，通過多對多的對話創(chuàng)建多對一的信息收集。扁平化的放權(quán)機(jī)制達(dá)到了吸納和集中控制信息流動的效果。再次是全球化協(xié)作式管理工具。Jam具備清晰的業(yè)務(wù)用途、明確的目標(biāo)和可預(yù)期的結(jié)果，是適應(yīng)全球化時代特點(diǎn)和需求的協(xié)作式管理工具，可以成為跨區(qū)域組織的管理系統(tǒng)的一部分。第四是知識管理的新型模式。Jam的參與者尤其是思想、知識、點(diǎn)子貢獻(xiàn)者實(shí)際上參與建立了一個關(guān)于最佳實(shí)踐和點(diǎn)子的收集庫。

2.2 在線頭腦大激蕩的特點(diǎn)

在線頭腦大激蕩與傳統(tǒng)的在線社區(qū)、最佳實(shí)踐分享項(xiàng)目等有一些相似之處，但具有自身鮮明的特色。主要表現(xiàn)為以下五個方面：一是規(guī)模。Jam的價(jià)值在于其可以在大規(guī)模的溝通中識別出重要的知識。并非只是管理團(tuán)隊(duì)里的少部分代表，而是任何人都可參與討論。二是橫向平等性。從結(jié)構(gòu)上看，Jam是水平平等的。無指揮系統(tǒng)，無人管理，甚至權(quán)威專家在民主討論面前都要退居次席。人人有權(quán)發(fā)言。三是明確目的性。參與者圍繞一個共同的目標(biāo)來進(jìn)行Jam(腦力大激蕩)。Jam的發(fā)起旨在分享各自的經(jīng)驗(yàn)做法、思想火花，以解決與組織相關(guān)的特定緊迫問題。四是即時性。Jam是實(shí)時發(fā)起的并有時間限制的事件。由于時間緊迫，會在參與者中間發(fā)生真實(shí)的，且經(jīng)常是偶然發(fā)現(xiàn)的“知識意外事件”。五是可追溯性。盡管Jam有即時性，但是任何記錄都不會丟失。因?yàn)橐磺杏懻摱际窃诰€進(jìn)行，所有的相關(guān)記錄都是即時可查詢的和可分析的。

3 在線頭腦大激蕩的方法和技術(shù)

Jam方法在本質(zhì)上類似于在上世紀(jì)50年代里被人歸納出來的那種集體想象或頭腦風(fēng)暴方法，其核心任務(wù)是讓所有人的智能結(jié)合在一起。然而誕生于網(wǎng)絡(luò)2.0時代，具有開放創(chuàng)新觀念支撐的Jam在具體操作上已經(jīng)面目全非人力資源管理論文，特別是它所覆蓋的“集體智慧”大大超越了一組必須處于同一地點(diǎn)的專家，而是全球各處數(shù)以萬計(jì)的人群。看似“無為而治”，實(shí)際上難度很大。既需要管理方法和技巧，還需要技術(shù)和工具。

3.1 程式：“流水線”創(chuàng)新

Jam的一個重要方法是“流水線”式創(chuàng)新，其摸索設(shè)置了一套成熟的流程。以2006年創(chuàng)新Jam（InnovationJam）為例，Jam的程式包括：

一是組織籌備。通過全球高端調(diào)查的方式，聽取世界相關(guān)領(lǐng)域的頂級專家學(xué)者的意見，提出了研討的主題和方向，事先張貼在Jam專門網(wǎng)站上，作為參與者討論的基礎(chǔ)。明確將議題限定在四方通達(dá)、金融與商業(yè)、醫(yī)療保健、為了一個更美好的地球這四個領(lǐng)域，并對每個領(lǐng)域的討論方向作了具體說明，并為每個版塊設(shè)置若干“聯(lián)合負(fù)責(zé)人”，隨時控制無關(guān)的研討，引導(dǎo)大量的參與者集中在研討的主題方向上。

二是開展第一階段研討。為了避免成千上萬人參與的頭腦風(fēng)暴成為混亂的大塞車，Jam設(shè)計(jì)者分兩個階段安排了兩個時間窗口開放討論。第一階段開放的是第一個72小時時間窗口，參與者點(diǎn)入特設(shè)的網(wǎng)頁，輸入代號和密碼，看到四大討論區(qū)域，選擇自己有興趣的主題進(jìn)入，就可針對議題發(fā)表意見。網(wǎng)站則隨時更新熱門討論的話題。

三是對研討內(nèi)容作初步整合。第一階段的活動結(jié)束，IBM借助專門開發(fā)的文本挖掘分析系統(tǒng)，對第一階段收集到3.7萬個想法和評論進(jìn)行自動化處理，交給專門的項(xiàng)目小組會挑選出討論數(shù)最多的創(chuàng)新方案，過濾掉已經(jīng)被商業(yè)化或離現(xiàn)有技術(shù)太遠(yuǎn)的想法中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。一個獨(dú)立的核心小組，對這些初選的點(diǎn)子分別提出技術(shù)、商業(yè)等方面的四到五個疑難問題。放到網(wǎng)上，討論如何進(jìn)一步將好創(chuàng)意執(zhí)行出來。

四是第二階段研討。第二階段（第二個時間窗口）主要是通過頭腦風(fēng)暴將這些理念化為具體的產(chǎn)品、解決方案和合作伙伴。這一階段參與者和前一階段“大雜燴式”的參與者已經(jīng)有了很明顯的不同，參與期間的主要分為兩大類：技術(shù)專家和行業(yè)專家。這個階段的研討，不再安排相關(guān)的負(fù)責(zé)人。另外，盡管這個階段Jam依然是只要有帳號，就可隨時隨地發(fā)帖研討人力資源管理論文，但是會談室才是最為有氣氛的地點(diǎn)，“網(wǎng)上創(chuàng)意”與“室內(nèi)創(chuàng)意”共同促進(jìn)。

五是消化利用研討成果。最后IBM50名高管和專家細(xì)化消化第二階段產(chǎn)生的設(shè)想，將其變?yōu)楣緦⑼度胭Y金的10個項(xiàng)目，它們是：3D互聯(lián)網(wǎng)、大型綠色創(chuàng)新、無分支銀行、數(shù)字個人、電子健康檔案系統(tǒng)、智慧醫(yī)療支付系統(tǒng)、集約化城市交通信息系統(tǒng)、智能電網(wǎng)、實(shí)時翻譯系統(tǒng)和簡化的商業(yè)引擎。這些被發(fā)現(xiàn)、提取和整合出來的“金點(diǎn)子”，會被投放到IBM的創(chuàng)意工場，進(jìn)一步進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)和利用

3.2 主要支撐技術(shù)

Jam運(yùn)用包括 Web2.0 及云端運(yùn)算等強(qiáng)大“網(wǎng)絡(luò)社群”技術(shù)，透過動態(tài)資源共享、虛擬化和高可用性的新一代運(yùn)算平臺，后端連接巨大的系統(tǒng)資源，以互動和服務(wù)的方式將運(yùn)算、智能型的商業(yè)應(yīng)用和管理資源提供給參與者，更快速、有系統(tǒng)地匯整討論，協(xié)同創(chuàng)造出更多價(jià)值與智能。其中，網(wǎng)絡(luò)社群及內(nèi)容分析技術(shù)是主要技術(shù)手段。

一是網(wǎng)絡(luò)社群技術(shù)。IBM整合利用了當(dāng)今世界上最為重要的網(wǎng)絡(luò)社群技術(shù)，服務(wù)于Jam研討活動，這些技術(shù)都屬于“協(xié)同技術(shù)”，對合作創(chuàng)意、集體創(chuàng)新起到重要的支撐作用。關(guān)鍵詞是如何被使用的；而主題云是展現(xiàn)Jam大討論中緊密相關(guān)的對話，其以很有邏輯的方式來突出顯示討論的重點(diǎn)，以使新參與者能盡快加入討論。這樣可使參與者即時快速了解討論的進(jìn)展程度及出現(xiàn)的新討論主題，參與者就會愿意再次上論壇來進(jìn)行對話。

二是內(nèi)容分析技術(shù)。由于是大規(guī)模并行在線研討活動，如何對零散的、海量的觀點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行識別、篩選、分類、整合就成為一個關(guān)鍵性問題。IBM利用的是內(nèi)容挖掘和文本分析工具來對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分類。其中，IBM日本實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的內(nèi)容分析軟件發(fā)揮了重要的作用。

另外，為了適應(yīng)全球范圍內(nèi)員工、客戶等討論參與者中少數(shù)參與者的不同文化背景、不同語言、不同思維習(xí)慣，IBM還專門開發(fā)了同步斷點(diǎn)技術(shù)、不同轉(zhuǎn)接工具（如思維工具）。

3.3三層把關(guān)機(jī)制

為了保證質(zhì)量，Jam要求發(fā)言者要避免空談，不要偏離目標(biāo)，用事實(shí)說話。由于參與創(chuàng)新的人數(shù)是以前的百倍，甚至萬倍，需要引導(dǎo)，才能讓創(chuàng)新的過程不會各談各調(diào)，最后失了焦。在看似自由的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中有三層把關(guān)者，確認(rèn)參與者的創(chuàng)新方向與深度人力資源管理論文，不會偏離。

Jam的最底層協(xié)助者是營銷部門與人力資源部門的職員，他們兢兢業(yè)業(yè)地在協(xié)助參與討論者，并隨時翻譯整理出最熱門的討論議題， 張貼在主要網(wǎng)頁上。另外，在全球的上千名技術(shù)專家也將輪班上線，充當(dāng)各個方向的技術(shù)顧問，保障創(chuàng)新的討論時刻能夠精煉和聚焦。IBM在全球分公司邀集上千名專家72小時輪班掛在網(wǎng)上，每個人專長不同，有人懂技術(shù)，有人懂業(yè)務(wù)，一個新留言出來，他們可以立刻反應(yīng)，表明此想法已經(jīng)被實(shí)現(xiàn)了，或許可以另尋方向討論，或是這種應(yīng)用可能牽涉到某些技術(shù)等。技術(shù)專家讓創(chuàng)新的討論不會失焦，最上層的主持人，則負(fù)責(zé)去整合，隨時丟出新的話題，引導(dǎo)大家談得更深。

此外，IBM規(guī)定，參與者事先要簽署聲明放棄知識產(chǎn)權(quán)（不是交給IBM，而是成為公共產(chǎn)權(quán)），成功的也沒有報(bào)酬。另外，還規(guī)定，只有當(dāng)一家企業(yè)參與人數(shù)達(dá)到或超過40時才有權(quán)直接于網(wǎng)上觀看各個討論主題的資料，否則只能獲得由IBM公司按照主題，地區(qū)與產(chǎn)業(yè)等指標(biāo)，歸結(jié)出的創(chuàng)新應(yīng)用服務(wù)報(bào)告。

4 在線頭腦大激蕩的方法借鑒

在線頭腦大激蕩（Jam）產(chǎn)生的影響及可借鑒的內(nèi)容是多方面的。從匯整智慧、協(xié)作創(chuàng)新的角度看，我們可以從中得到一些重要的啟示，并可提煉梳理出若干可吸收借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)做法。

在認(rèn)識論層面，首要任務(wù)是在思想觀念層面改進(jìn)對創(chuàng)新的認(rèn)識。目前大部分人對創(chuàng)新的認(rèn)識還停留在老舊的觀念當(dāng)中人力資源管理論文，完全受制于工業(yè)時代的標(biāo)準(zhǔn)和流程，把創(chuàng)新等同于發(fā)明。在研究階段，產(chǎn)學(xué)研需四個層面聯(lián)系不強(qiáng)，關(guān)起門來挑選研發(fā)突破口的做法比比皆是；在知識成果產(chǎn)出上，強(qiáng)調(diào)的是又快又多，往往在投入大量資源研發(fā)出來后，就束之高閣了。理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、流程創(chuàng)新等方面更是處于全社會創(chuàng)新文化和創(chuàng)新活動的邊緣。其實(shí)，知識經(jīng)濟(jì)的定義已經(jīng)悄然被改寫了，新經(jīng)濟(jì)必須由供方、需方甚至第三方一起來創(chuàng)造。IBM的經(jīng)驗(yàn)是，創(chuàng)新=發(fā)明 + 社會洞察力 + 商業(yè)思維。

在方法論和具體操作層面，關(guān)鍵是要借助現(xiàn)代信息技術(shù)科學(xué)開展“流水線”創(chuàng)新。通過以上的分析和判斷，Jam是新時期尤其是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下頭腦風(fēng)暴的有效工具，可以推動創(chuàng)新，促使區(qū)域、組織和企業(yè)對變化作出更快、更好的反應(yīng)。借鑒IBM的做法，開展Jam需遵循以下步驟：

首先，明確目標(biāo)和話題。召開Jam時首先要設(shè)定明確的目標(biāo)。組織的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)人員需要考慮召開Jam所帶來的預(yù)期變化。此外，還要研究和選擇合適的話題作為研討對象。最好是選擇一組特色各異的話題而非一些焦點(diǎn)話題?？梢岳脝T工調(diào)查、經(jīng)營管理策略、焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)和其他溝通工具來幫助確定Jam的話題。話題說明要足夠吸引人，因此，要特別對話題說明做精心的制作。一旦確定了討論話題，需要對每一個話題進(jìn)行調(diào)查研究，以便全面了解整個組織對該話題的認(rèn)識程度。根據(jù)已選的話題數(shù)目，研究過程可以長達(dá)一個月，以便慢慢梳理中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。

其次，選擇協(xié)調(diào)員和主持人。協(xié)調(diào)員小組由有過Jam經(jīng)驗(yàn)的人組成，他們往往是主題事務(wù)專家或在某種程度上可以促成Jam達(dá)成預(yù)期目的的一群人。協(xié)調(diào)員可以作為參與者，享有引導(dǎo)對話的自由。進(jìn)行全球性的Jam（global Jams）協(xié)調(diào)員應(yīng)是遍布全球各地的。與協(xié)調(diào)員不同，主持人是較正式的討論引導(dǎo)者。主持人的選擇依據(jù)是其在話題領(lǐng)域的公認(rèn)專業(yè)水平或權(quán)威程度。他們往往廢寢忘食地忙于日常工作，且很難抽出固定的時間參加Jam。為了解決這個問題，每位主持人可以配一名主協(xié)調(diào)員。這位主協(xié)調(diào)員有過Jam的參與經(jīng)驗(yàn)，可作為主持人的得力助手人力資源管理論文，在Jam進(jìn)行期間協(xié)調(diào)整個協(xié)調(diào)員小組的工作和引導(dǎo)主持人抽時間進(jìn)行有重點(diǎn)的溝通。

再次，組建和培訓(xùn)協(xié)調(diào)員小組。Jam召開前大約提前一個月，協(xié)調(diào)員和主持人抽一天時間開會，簡要梳理Jam的目標(biāo)，并要針對Jam最佳實(shí)踐進(jìn)行培訓(xùn)，這是一個技能交付的過程。在此會議中，他們需要闡明各自的角色，并正式組建協(xié)調(diào)員小組。協(xié)調(diào)員和主持人小組可以創(chuàng)建一個網(wǎng)絡(luò)協(xié)作空間，遠(yuǎn)程在線持續(xù)進(jìn)行Jam的準(zhǔn)備工作。在Jam進(jìn)行時，此協(xié)作空間也可用于協(xié)調(diào)員、主持人進(jìn)行信息溝通。

第四，最后的籌備和正式啟動。Jam開始前的一個月內(nèi)，協(xié)調(diào)員小組審閱其相關(guān)話題的調(diào)查研究材料，制定Jam的工作流程，討論其話題對話的可能走向及調(diào)整各協(xié)調(diào)員的可能行動。Jam研究小組開始對Jam結(jié)束時開展的研究進(jìn)行規(guī)劃。溝通小組開展吸引參與者和確保參與者不中途退出的相關(guān)活動。時間的設(shè)定要參照參與Jam的主要管理層人員的行程表。Jam進(jìn)行時，準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)男〗M執(zhí)行其計(jì)劃。話題協(xié)調(diào)小組通過短信息發(fā)送和時不時打電話來持續(xù)保持聯(lián)系。跨話題討論和地理傳遞在協(xié)作空間中進(jìn)行。

第五，挖掘吸納知識。隨著Jam的全部討論內(nèi)容被保存，所有想法或點(diǎn)子都應(yīng)該被轉(zhuǎn)化為組織知識庫的一部分。Jam結(jié)束后的數(shù)月內(nèi)，組織將適當(dāng)?shù)厥褂靡恍﹥?nèi)容分析工作來輔助開展知識挖掘， 持續(xù)從該Jam的成果中汲取知識。

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[11]IBM公司網(wǎng)站：ibm.com/.

[12]IBM公司Jam項(xiàng)目辦公室網(wǎng)站：collaborationjam.com.

第7篇：主持技巧論文范文

論文摘要：“節(jié)目主持人文化影響力”命題是對播音員主持人在當(dāng)代社會應(yīng)承擔(dān)文化職責(zé)的明示，也為播音主持專業(yè)教育改革指明了方向：文化素養(yǎng)的提高、個性特點(diǎn)的培育等，高校播音主持專業(yè)教育必須進(jìn)行相應(yīng)改革。

一、“節(jié)目主持人文化影響力”命題的提出

中國社會科學(xué)院研究員時統(tǒng)宇認(rèn)為，“電視的影響，歸根結(jié)底并不是‘媒介’的影響，而是‘人’的影響。電視文化也存在一種‘話語霸權(quán)’，掌握和操作這種霸權(quán)的人的文化素養(yǎng)，從根本上決定了電視文化的品位和水準(zhǔn)。”因此，歸根結(jié)底，電視媒體的文化品味是由“電視人”決定的。

如何才能具備文化影響力？正如曾志華教授所言，“不是每一位主持人都具有文化影響力，他必須具備兩方面的條件：一是需要具備對文化占有、過濾、詮釋以及輸出的能力；而是需要經(jīng)過一個由“量”到“質(zhì)”的變化過程，這個過程包括主持的時間、欄目的成熟度、觀眾的滿意度、形象品牌的建立等?！边@就對播音員主持人的文化素養(yǎng)、個性特點(diǎn)等提出了更高的要求。高校作為培養(yǎng)播音員主持人的重要陣地，必須思考如何進(jìn)行教育改革以培養(yǎng)出具備文化影響力的播音員主持人隊(duì)伍，這是社會的需求，也是專業(yè)發(fā)展的必要。

二、播音主持專業(yè)教育存在的問題及改革措施

節(jié)目的把關(guān)人首先應(yīng)該是個文化人，除了具備必要的科學(xué)理論知識和實(shí)踐知識外，更重要的是要有心系民眾的情懷和為群眾說話做事的膽識。播音員主持人首先要明確其“、人民的喉舌”的地位，要承擔(dān)起政府和民眾間“溝通橋梁”的使命，成為民眾的“代言人”，而不僅僅是憑借擁有的話語權(quán)“娛樂”或者“愚樂”受眾，因此播音主持專業(yè)學(xué)生必須要提高人文素養(yǎng)。這是專家學(xué)者和媒體一線強(qiáng)烈的呼聲，也是培養(yǎng)播音員主持人健全思想人格的必經(jīng)之路。

首先，從知識傳授的角度而言，目前的教學(xué)側(cè)重了專業(yè)技能的培訓(xùn)而忽視了思維品質(zhì)的培養(yǎng)。有的院校語言表達(dá)技巧類課程占到了總課時的一半還多，而相關(guān)人文、社會科學(xué)、自然科學(xué)等方面課程如傳播學(xué)、新聞學(xué)、心理學(xué)等課程偏少，忽視了學(xué)生文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，這主要還是受教育理念的束縛，教育者必須樹立新形勢下的復(fù)合人才觀，進(jìn)行教學(xué)改革。如今的傳播形勢已經(jīng)出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)，如受眾接受信息的途徑多樣化、主體參與意識愈來愈強(qiáng)、接觸媒介的目的多樣化等，因此作為傳播者的播音員主持人必須明確自身定位，適應(yīng)新的傳播形勢，調(diào)整傳播內(nèi)容和方式，才可能達(dá)到理想的傳播效果。

必須要強(qiáng)調(diào)的是，人文素養(yǎng)的提高不能簡單地等同于文化知識的傳授，有些教師上課照本宣科，“填鴨式”教育，學(xué)生既不能理解、體驗(yàn)到理論知識的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，又喪失了學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)風(fēng)日下。在社會風(fēng)氣如此浮躁的今天，如何讓學(xué)生真正地讀書、讀好書，有賴于學(xué)校文化氛圍的營造和學(xué)生自覺學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，中國傳媒大學(xué)成倍老師指出的“在播音主持專業(yè)教育中，提高學(xué)生理性分析能力，培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)，已成為培養(yǎng)目標(biāo)所關(guān)注的焦點(diǎn)。”學(xué)生運(yùn)用理論分析問題的能力應(yīng)成為教學(xué)的重要目標(biāo)，課堂形式需要多樣化，啟發(fā)式、討論式、參與式、研討式、情境式、拋錨式，等等，避免“滿堂灌”，經(jīng)常組織有關(guān)社會熱點(diǎn)問題的課堂討論，并將之制作成為節(jié)目，嘗試在校園媒體播出等，既鍛煉了學(xué)生的理性分析能力和動手操作能力，也培養(yǎng)了他們的社會責(zé)任感，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體；除了授課方式外，考核方式也是必須要考慮的，良好的考核制度會大大提高教學(xué)效率，可以采取多種考核方法，如“作品”考核，即參照廣播電視媒體的播出要求讓學(xué)生分組制作節(jié)目，考查其掌握、運(yùn)用知識的能力，還有“社會實(shí)踐效果測評”，即通過考核學(xué)生服務(wù)社會的效果來評價(jià)其學(xué)習(xí)成績，等等，避免“百人一卷”的考核方式。 轉(zhuǎn)貼于

其次，塑造準(zhǔn)播音員主持人高尚的人格是教育者不可推卸的責(zé)任。專家們曾經(jīng)指出，“決定一個播音員主持人最終能走多遠(yuǎn)、能達(dá)到何種高度的核心素質(zhì)”是“思想人格素質(zhì)”，人格的塑造有賴于主體的生活閱歷和文化修養(yǎng)。由于職業(yè)原因，有的播音員主持人自以為是名人，漠視民眾的生活冷暖，簡單地把職業(yè)化的微笑等同于親和力，面對鏡頭時笑得很甜美，鏡頭一關(guān)立刻冷了臉，比“變臉”還快。根據(jù)京、滬、穗三地觀眾調(diào)查獲得的資料，觀眾反映主持人存在最多的12個問題中，“不真誠，缺乏親和力”位列第4位。親和力是心系受眾，想受眾之所想，急受眾之所急時流露出來的真情實(shí)感，絕對不是“做”出來的。在受眾主體意識越來越強(qiáng)的今天，只有平等地溝通才可能達(dá)到理想的傳播效果。事實(shí)證明，任何低估受眾感受和智商的行為都是錯誤的。作為教育者的我們，既要培養(yǎng)其思維能力和語言表達(dá)能力，更要協(xié)助他們塑造健全的人格。

播音員主持人的培養(yǎng)不應(yīng)局限于書本，一定要“走出去，走下去”，深入生活、體味生活，“讀萬卷書，行萬里路”?，F(xiàn)任中央電視臺副臺長孫玉勝認(rèn)為，“一個電視人對社會生活是否有特別的觀察和感悟，能否把所觀察和感悟的結(jié)果通過語言敘述出來，以及敘述的是否準(zhǔn)確，是衡量一個電視從業(yè)人員文化素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)”要對社會生活有特別的觀察和感悟，必須要深入生活。媒體是群眾的代言人，只有深入社會、反映現(xiàn)實(shí)，才能是稱職的媒體，否則就是華而不實(shí)的擺設(shè)，我們不難理解為什么敬一丹多次強(qiáng)調(diào)“主持人先應(yīng)該從記者做起”，眾多名主持人看重“接上地氣”了。而且在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的能力是避免學(xué)生眼高手低的好方法，這對培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識、踏實(shí)肯干的品質(zhì)都很重要。學(xué)生實(shí)踐的方法多種多樣，學(xué)校可以與當(dāng)?shù)馗骷壝襟w建立長期聯(lián)系，將其發(fā)展成為實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生利用寒暑假到學(xué)校的實(shí)訓(xùn)基地實(shí)習(xí)，跟著記者外出采訪；利用業(yè)余時間在學(xué)校的電臺、電視臺等參與節(jié)目制作，利用節(jié)假日時間到周邊地區(qū)支教，推廣普通話等都是豐富閱歷的好方式。

再次，播音員主持人除了本身要有文化，能夠傳播文化外，必須還要有個人魅力。教育者必須明確，媒體需要的不是批量生產(chǎn)的“標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品”，而是具備專業(yè)知識和個性特點(diǎn)，能夠發(fā)出“自己的聲音”的播音員主持人，奧普拉·溫弗瑞的名言“我必須用自己的聲音向世界說話”強(qiáng)調(diào)的便是個人魅力。個人魅力是個人學(xué)識和思想人格的集中體現(xiàn)，只有具備了“個人魅力”，受眾才可能在成百上千的主持人中鎖定“這一個”，只有受眾鎖定了“這一個”，愿意與主持人交流，主持人的“文化影響力”才有可能產(chǎn)生，否則“千人一面、千人同聲”是難以對受眾產(chǎn)生吸引力的的。筆者曾多次同前往我校招聘畢業(yè)生的管理者交談，他們反映媒體急需優(yōu)秀的新聞播音員、評論類主持、財(cái)經(jīng)類主持、法制類主持、體育類主持等，雖然找上門的畢業(yè)生絡(luò)繹不絕，但令他們滿意的卻寥寥無幾。許多畢業(yè)生新聞播的不精，主持做的平平，而且往往只能做“解悶”的娛樂主持，“解惑”“泄氣”類的專業(yè)節(jié)目如財(cái)經(jīng)類、體育類、法制類等根本做不了，似乎做什么都行，但做什么都沒有特點(diǎn)，缺乏“不可替代”的鮮明個性，大量的學(xué)生缺乏就業(yè)競爭力。這反映出我們的專業(yè)教育存在明顯的問題，據(jù)筆者了解，雖然大多數(shù)院校的學(xué)生基礎(chǔ)、硬件設(shè)施、軟件環(huán)境等都與中國傳媒大學(xué)存在很大差距，但仍然盲目照搬他們已舍棄的教學(xué)模式，無異于邯鄲學(xué)步。我們認(rèn)為，各學(xué)校應(yīng)該根據(jù)本地的教學(xué)資源和媒體資源辦學(xué)，做到因地制宜、因材施教。我們建議綜合類院?？梢詮膶W(xué)生中選拔形象好、語言表達(dá)能力強(qiáng)的少數(shù)同學(xué)輔修傳媒類課程，培養(yǎng)既具備專業(yè)知識又具備傳播能力的專業(yè)人才，在主持節(jié)目時能夠與專家“對話”，并且“發(fā)出自己的聲音”；播音主持專業(yè)學(xué)生根據(jù)興趣和就業(yè)方向可以輔修第二學(xué)位或者在研究生階段選擇其他專業(yè)學(xué)習(xí)以彌補(bǔ)專業(yè)知識的欠缺等。媒體的發(fā)展對人才的規(guī)格提出了新要求，播音主持專業(yè)人才必須付出加倍的努力，僅靠姣好的面貌和標(biāo)準(zhǔn)的普通話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足媒體一線的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]時統(tǒng)宇.電視批評理論研究[M].北京:中國廣播電視出版社，2003:188.

第8篇：主持技巧論文范文

我還記得當(dāng)年站在成都金牛賓館禮堂的領(lǐng)獎臺上的那個情景，那是2011年7月10日，陽光飛揚(yáng)劍橋國際少兒英語明星學(xué)員大賽西南地區(qū)頒獎典禮在成都金牛賓館禮堂隆重舉行。當(dāng)主持人宣布獲得陽光飛揚(yáng)劍橋國際少兒英語明星學(xué)員大賽西南地區(qū)一等獎的王子傲上臺領(lǐng)獎時，我興致勃勃地走上領(lǐng)獎臺，陽光飛揚(yáng)董事長蔣孝彬先生親自為我頒發(fā)了榮譽(yù)證書、獎牌、獎品及鮮花。我右手捧著榮譽(yù)證書和鮮花，左手拿著屬于我的獎牌，前面是一個免費(fèi)游學(xué)清華北大的禮品牌子。我真是心潮澎湃，熱血沸騰，內(nèi)心的喜悅不由得使我心花怒放。我高興的簡直就要跳起來了，因?yàn)椋铱梢匀ノ业膲粝雽W(xué)堂清華大學(xué)游玩。

這次我能獲得西南地區(qū)英語比賽一等獎，是我平時刻苦努力學(xué)習(xí)英語，經(jīng)過為時三個月、歷經(jīng)初賽、復(fù)賽、決賽三個階段的艱辛努力的結(jié)果。雖然，我取得如此成績，只是我在學(xué)習(xí)英語中邁出了第一步，有了一個良好的開端，我還要繼續(xù)努力，爭取一定要奔向清華大學(xué)。

合上這枚貝殼，我繼續(xù)漫步在記憶的沙灘之上

必讀：名師寫作手法介紹

在現(xiàn)代文閱讀的題目中，常常有一些概念分不清，從而導(dǎo)致答題錯誤。特別是當(dāng)題目問表達(dá)方式、寫作方法和修辭手法時，經(jīng)常是問此答彼，怎樣區(qū)別它們呢？

表達(dá)方式，是指寫文章時所采用的反映社會生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。

記敘文主要以記敘和描寫為主，其中兼有說明、抒情和議論；說明文主要以說明為主，也有敘述、議論甚至描寫；議論文以議論為主，兼有記敘、說明或是抒情。

寫作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：對比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫作方法。

第9篇：主持技巧論文范文

一、口語訓(xùn)練的層次

基于以上考慮，根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》對高中各年級“說話”的要求，我們認(rèn)為，高中口語教學(xué)可以大致分為三個層次：能說、會道和善辯?，F(xiàn)簡述如下：

（一）能說

首先要落實(shí)初中各年級對“聽說能力”中的“說話”部分的要求。初中三個年級“聽說能力”要求共有九條，其中五條關(guān)于“說”的要求，兩條關(guān)于“聽說”的要求，這些都是“能說”方面的，其核心要求是“清楚”，高中在此基礎(chǔ)上還要加上連貫和流暢。具體而言，要求發(fā)音正確，音量適中，沒有方言音和方言詞，沒有口頭語；不出現(xiàn)倒字、重字，不說半截話；要符合語法、邏輯的基本要求；能完整地?cái)⑹鲆患虑椋逦卣f明一個事物，鮮明地議論一個問題，即能用記敘、說明、描寫、議論等表達(dá)方法有條理地表述一段內(nèi)容；從內(nèi)容上講，能即席作一些簡短的發(fā)言，而且做到基本流暢。

（二）會道

在能說的基礎(chǔ)上要求說得再好一些，給人以一定的美感。說話者要像好的節(jié)目主持人主持節(jié)目那樣榫嚴(yán)縫合，流暢自然；像技藝純熟的評書演員抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。大致包括以下幾個方面的要求：能根據(jù)感彩說一段抒情的話，曲盡其情，褒貶有度；能在談話中突出語體色彩，或莊重典雅，或親切自然；能根據(jù)具體語境確定談話技巧，符合人物身份；能正確使用一些常用辭格和句式，如長短句、整散句、一般句式與特殊句式等；能夠突出談話時的風(fēng)格，如簡約與繁豐、絢斕與平實(shí)、典雅與通俗以及纖巧與雄渾等；能表現(xiàn)談話者的情趣、機(jī)趣、理趣、諧趣的特點(diǎn)；能展現(xiàn)作者的知識面，并能很好地體現(xiàn)說話者的意圖。

（三）善辯

善辯包括善于演講和善辯兩個方面，這是高中口語訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要求說話者能利用各種演講技巧，正確把握中心，善于抓住聽眾心理，把自己的意圖傳達(dá)給聽眾，并引起共鳴；能正確立論，論述時左右逢源，言之鑿鑿，詞真意切；能在班級乃至更大的場合脫離演講稿且神態(tài)自若；能捕捉對方觀點(diǎn)或論據(jù)的漏洞，反駁時或一語中的，或淋漓盡致，能及時調(diào)整自己的論述或反駁。演講雖不能像著名演說家那樣語出驚人、感人肺腑，辯論雖不能像獅城舌戰(zhàn)那樣唇槍舌劍、咄咄逼人，但經(jīng)過訓(xùn)練，有一部分學(xué)生也應(yīng)該而且完全可以達(dá)到演講時中心明確、言之有據(jù)，辯論時旗幟鮮明、伶牙俐齒的程度。

以上三個層次各有側(cè)重且密切相關(guān)。能說，是解決語法求“通”的問題，使說話合“法”，這是會道和善辯的基礎(chǔ)和前提；會道，是解決修辭求“好”的問題，使說話注意修“辭”，這是能說和善辯的橋梁；善辯，是能說和會道的綜合運(yùn)用和進(jìn)一步升華，它是高中口語訓(xùn)練的最高境界。

二、口語訓(xùn)練的主要方法

（一）口語訓(xùn)練與閱讀教學(xué)同步進(jìn)行

從讀跟講二者的關(guān)系來看，讀是輸入，說是輸出。閱讀教學(xué)實(shí)質(zhì)上是按照一定要求通過信息輸入、信息反饋，從而達(dá)到信息調(diào)節(jié)的過程。它是在教師指導(dǎo)下的思維過程，而這個過程思維外化的形式就是語言，從某種意義上講，閱讀教學(xué)實(shí)際上是以教材為載體，以課堂為陣地，在教師指導(dǎo)下對學(xué)生進(jìn)行有效的語言訓(xùn)練的過程。從形式上看，朗讀、答問、分析、概括、復(fù)述等都是語言訓(xùn)練的好形式、好機(jī)會，均對口語訓(xùn)練有重要作用。《標(biāo)準(zhǔn)》對現(xiàn)代文閱讀的具體要求也完全適應(yīng)于口語訓(xùn)練的要求。例如，“對內(nèi)容作出闡釋”一條中要求學(xué)生能將“具體的能加以概括，抽象的能加以闡發(fā)，含蓄的能加以解說”，完成這些要求就首先要對材料進(jìn)行分析歸納、整理概括，然后形成有條理的語言，這可以看作是說的積累，說的前奏，平時可以讓學(xué)生先說后寫，以便順利地完成這類題目。因此，我們在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時要注意讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本知識，讓學(xué)生積累說話的素材，以便“說”之有物；使學(xué)生學(xué)會分析、概括、提要、勾弦，以便“說”之有序；使學(xué)生學(xué)會鋪張渲染，烘托對比，以便“說”之動聽。

（二）口語訓(xùn)練與作文教學(xué)同步進(jìn)行

說與寫有著密切的關(guān)系。說和寫都是信息輸出，但說有隨意性、應(yīng)變性等特點(diǎn)，寫是推敲、選擇的過程，能說清楚，用文字寫出來也一定通順。而有些口頭作文，本身就是作文的一種形式。同時，寫作又是說話的系統(tǒng)化的結(jié)果，它又反過來促進(jìn)說話的條理化。因此，口語訓(xùn)練同作文教學(xué)相結(jié)合，從縱的方面看，可以說審題立意、謀篇布局、結(jié)構(gòu)提綱乃至全篇梗概；評講作文時也可以就作文的諸多方面讓學(xué)生充分發(fā)表意見。從橫的方面說，可以說“說”記敘文的要素和人物，“說”說明文的特征和順序，“說”議論文的觀點(diǎn)材料和結(jié)構(gòu)方式。

（三）口語訓(xùn)練與各種活動相結(jié)合

例如，上課前五分鐘讓學(xué)生說一段話：可以讓學(xué)生介紹一首詩，要求學(xué)生課前做好準(zhǔn)備，包括選擇作品，查閱資料，摘抄要點(diǎn)，背誦作品，把作品抄在黑板一角，介紹詞句大意、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)等。筆者曾進(jìn)行介紹詩詞活動，有的同學(xué)口齒清楚，表述準(zhǔn)確流暢，聲聲入耳。再者，可以讓同學(xué)介紹一些社會新聞，要求完整準(zhǔn)確，介紹完以后，要有分析評論。另外還可以結(jié)合開演講會、辯論會來練習(xí)說。葉圣陶在1980年致魯寶元的信里就主張通過“舉辦演講會、辯論會來練習(xí)‘說’”。教師要充分利用學(xué)校舉辦的各種活動來訓(xùn)練學(xué)生的“說”。