感人的親情小故事精選(九篇)

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第1篇：感人的親情小故事范文

各位老師評委同學大家好！我是六年級八班的苑志飛！我的演講題目是《我愛主題閱讀叢書》！

大家對語文主題學習叢書已經(jīng)不陌生了吧，這是一套充滿真情與愛的叢書，而它也是一位無私奉獻給我們知識道理的無聲老師。讀了這叢書，可以讓你感受到這個世界不僅僅有罪惡與戰(zhàn)爭，它還有善良與和平，總之這叢書包涵了世界上所有的善良與罪惡，它可以讓你感受到這個社會大家庭的善良之愛，也可以讓你感受到這個社會的罪惡之情。歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書就是和許多高尚的人交談。”讀《語文主題學習》更是在聆聽課文的背景音樂。

《語文主題學習》是根據(jù)課內(nèi)知識給我們補充的相關知識。這本書是根據(jù)我們這一單元所學的內(nèi)容編寫的，《語文主題學習》的內(nèi)容豐富多彩。內(nèi)容十分豐富，有散文、詩歌和小故事。有讓人潸然淚下的感人故事；有讓人鼓起勇氣的勵志短文；還有讓人知識廣泛的歷史文章……可以說，《語文主題學習》在語文的長河里無處不閃耀著璀璨奪目的光芒。

主題叢書的內(nèi)容五彩繽紛，讓人讀起來如饑似渴……險刺激的神魔故事，歷史悠久的國學文化，引人入勝的感恩故事都是《語文主題學習》叢書不可分割的一部分。倘若你用心去讀，它會使你廢寢忘食。其中，我最喜歡《最美的力量》這本書了。這本書書名上的“力量”兩個字，就是指“愛”。然而，這種力量是最美的，所以，作者起的這個書名可以說是恰到好處、無可挑剔！而《把生的權(quán)力留給別人》這篇文章最讓人難以忘懷。也許大家會覺得，狼是一種沒有“愛”的動物，你完全想錯了，這篇文章中說，有三只狼，為了掩護狼群，被獵人打死了。三只狼明白，用自己的生命換來許多人的生還，是值得的。狼與狼之間的關懷，讓我們看到了一種至高的境界。在這個物欲橫流的世界里，狼的無私與善待狼族成員的情操確實讓我們感慨萬千。

歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書就是和許多高尚的人交談。”《語文主題學習》是根據(jù)課內(nèi)知識給我們補充的相關知識。讀《語文主題學習》就像是在聆聽課文的背景音樂。它的內(nèi)容豐富多彩，有讓人潸然淚下的感人故事；有危險刺激的神魔故事，有讓人鼓起勇氣的勵志短文；還有引人入勝的感恩故事……可以說，《語文主題學習》在語文的長河里無處不閃耀著璀璨奪目的光芒。

然而我最喜歡《真愛無聲》這本書。書中的故事深深地打動了我，它讓我體會到了父母對我們的愛，啟發(fā)我么要有一顆感恩的心。這些故事每個都讓人感動的流淚，正如他的書名，處處表達了無聲的愛，要讓我們愛生活，甚至于去愛身邊的每一個人，愛能創(chuàng)造奇跡，愛能改變?nèi)松?/p>

《金色小提琴》一文告訴我們：真愛無價。親情是一池清澈溫暖的湖水，是寒冬里一盆燃燒正旺的炭火，是炎炎夏日里的一片榕樹下的綠蔭，是漫漫荒漠中的綠洲。當你疲憊的時候，親情是一杯沁人心脾的清茶，當你傷心怯懦的時候，親情給你信心和勇氣，當你受到侮辱的時候，親情為你找回公道和尊嚴，當你悲痛欲絕的時候，親情會在你冰潔的心海注入暖流。

我們應該去深刻理解“親情”，不要為自己所做的事感到后悔。親情是充滿溫馨、甜蜜、快樂的家園，即使我們多么落魄，親情大門永遠為我們敞開。

親愛的同學們：不要抱怨。不要抱怨家長，不要抱怨老師，不要抱怨朋友——要學會感恩。在書中學習，在生活中學習去感悟真情，體驗真情，奉獻真情，做一個有感情的高尚的人現(xiàn)在，我已是一名六年級的小學生，語文主題學習叢書已陪伴我整整六個學期，它讓我充滿傷心的哭過，也讓我發(fā)自內(nèi)心的笑過，它就是一叢集滿世間點點滴滴的書，然而，我即將升入中學，將告別陪伴我六年的母校和小學主題學習叢書，同時，我將與新的學校和中學主題叢書會面，我相信，中學主題的語文叢書會讓我重新面對這個熟悉多年的社會，重新理解這個社會存在的意義，我的生活已離不開這叢書了，我感覺它已融為我身體中的血液在流動，在我的體魄里，它讓我隨時隨地都能感受它給我的知識道理，這叢書之所以讓我這么著迷和愛戀，就是它的內(nèi)容像重新演繹我的生活一般，教給了我許多學不到的人生道理，讓我對這個枯燥無味的社會生活又燃起了絕望之海中的一盞航標燈，要是沒有這叢書，我也許早已陷入充滿孤獨的破裂空間，在那度過被遺忘的一生。

我知道，我用千言萬語都無法感謝語文主題學習給我的快樂與幸福，但我還是想說一句：語文主題學習，謝謝你！

第2篇：感人的親情小故事范文

［關鍵詞］ 《唐山大地震》；人性；親情；價值取向

7月26日，馮小剛新作《唐山大地震》在首個周末帶來了國內(nèi)罕見的票房高峰之后，開始迎接來自影迷、影院經(jīng)理、專業(yè)影評人乃至國外媒介的感性關注和理性分析，“不哭不是人”①的極端觀影感受與“為什么自己找罪受”的觀影畏懼心理并存；“國內(nèi)首個登上IMAX銀幕的電影”的特效突破與“民族情感又一次直面曾經(jīng)的鮮血淋漓”互為矛盾。

筆者比較認同導演馮小剛的觀點：這絕不是好萊塢式的災難片。我們更希望把觀眾真正帶入地震親歷者的內(nèi)心世界。影片合乎主流意識形態(tài)，不設定災難的“預言者”角色；挖掘中國人心理特點，以“親情”探討復雜的人性。

一

文學往往能反映一個時代的情緒。無論是小說、詩歌、話劇、散文，等等。文學藝術高于生活，也源于生活。好的文學作品和好的影視，應當反映這個時代最真實的寫照。

電影起于“兩個孩子只能救一個”的選擇。一場地震，不僅使李元妮失去丈夫，還讓她在作出救兒子不救女兒的選擇后，開始了糾纏一生的內(nèi)疚和自責，這樣的愛恨糾結(jié)，引爆了一場又一場的淚水?！短粕酱蟮卣稹分v述的只不過是在特定歷史背景下的一個小故事，只是這小故事里蘊藏了一代人心中不可磨滅的大情感以及亙古不變的民族凝聚力和人性的光輝。

影片的創(chuàng)作思維無疑是一個巨大的創(chuàng)新：用貼近人心的溫情故事來以小見大，反映了社會和時代氣息。一個一家四口人的經(jīng)歷，卻代表了多少個有同樣經(jīng)歷的家庭呢？32年后的母女重逢是親情的偉大力量；收養(yǎng)女兒的夫婦無私的愛感染著人心；還有姐弟倆32年后不約而同地奔赴四川災區(qū)救援是在經(jīng)歷災難時受人救助后的感恩之情。豐富的情感使得影片顯得十分飽滿，充實而生動。所以說，小故事中隱藏的實際是大情感，是血濃于水的親情、是博大無私的愛心、是知恩圖報的良心，是人性的光輝的集中反映。

親情既是一切人性的基礎，也是一切人際關系的根基，更是一個家庭、一個民族成長與發(fā)展內(nèi)在的動力。更重要的是，對一部電影來說，這樣一個角度既是平凡的，也是超越平凡的；既是瑣碎的，也是深邃的，這就使得電影有了進退有余的可能。

馮小剛在談到《唐山大地震》時說：我的《唐山大地震》是一部內(nèi)容大于形式的電影。當然我們也要讓觀眾看到那些具有強烈視聽沖擊力的畫面，這些手段我們都有；但我們更希望把觀眾帶入人物的內(nèi)心世界。這就是我們要做的事。我覺得這部電影真正“震”的不是這些房屋，而是我們每個人的內(nèi)心。如果能做到這一點，影片就成功了。

追根溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)馮小剛影片中始終貫穿著的價值觀。

在《天下無賊》《非誠勿擾》等片子里，人物不管怎么調(diào)侃，怎么不著調(diào)，朋友之間和親人之間的情感自覺不自覺都會在片子里流露，也就是 “人道主義”的大原則在這個片子里，它符合馮小剛對家庭的看法。馮小剛癡迷于人性中最柔軟最溫暖的部分。正是因為這一點，我們能真正感受到唐山人心底的這道傷口。當人性被天災逼到極限時，我們看到了親歷者內(nèi)心的崩潰和坍塌。這種傷痛不僅是地震發(fā)生的瞬間，也不僅是失去親人的那一刻，更是伴隨著那些幸存者日后每天的生活?！短粕酱蟮卣稹返墓适率菤埧岬?，母親面對的是一個死局，無論她做出什么樣的選擇，都將為此糾結(jié)一生。幾十年過去，當年的廢墟已經(jīng)被清理得了無痕跡，震塌的房子也都得以重建，但她內(nèi)心深處的這道傷口，實際上一直沒有愈合，李元妮就是守著這些心靈深處的廢墟?？梢哉f，地震只有23秒，而本片那些主人公內(nèi)心深處的余震卻持續(xù)了32年。

“當災難的颶風掃過之后一切都不復存在，惟一留下的就是親情?？恐@惟一剩下的親情支撐著他們的生活，這是他們活下來的希望和勇氣。”②所以，在電影里，馮小剛安排了個大團圓結(jié)局，讓李元妮一家三口團聚，彼此原諒。他就是希望讓觀眾感覺到：“地震把所有東西都摧毀了，惟一剩下的就是親情?！睂τ谧詈蟮慕Y(jié)局處理，馮小剛早就預料到可能會有人覺得他沒有將主題的深刻性再推進一步，就像之前的《集結(jié)號》，很多人告訴他就應該讓谷子地在尋找戰(zhàn)友的途中餓死，這才叫深刻。但這顯然不是馮小剛的風格，在他看來，這種所謂“大團圓式”的結(jié)局，與其說是為了迎合觀眾，不如說是為了迎合他自己，他說自己天性中向往溫暖和光明的東西，如果非要留下一個殘酷的尾巴，他反而覺得違背自己的良心和愿望。“我們這個電影非常非常人道主義。其實不僅這一部電影，我所有電影都貫徹人道主義。這符合我的（風格）。藝術片往往要拍人性的惡，我為什么拍不了藝術片，就是因為這樣。”

很多看過電影的觀眾說，淚水是被影片里彰顯的大愛所感動的，雖然看見的是一場災難，但心卻是溫暖的。馮小剛的影片不管是悲劇還是喜劇，這個核心一直不動搖。所以，談到這部電影的情感訴求時，他屢次強調(diào)同一句話：“你會哭，但哭完了之后，心里是暖暖的?！?/p>

電影《唐山大地震》給我們帶來的啟示是多方面的，它關乎中國電影的藝術追求?！短粕酱蟮卣稹窉伣o中國文學和中國電影深刻的反思。因此，直到今日，影片票房已突破5億的時候，我們?nèi)匀恍枰靡活w樸素感懷的心去對待它。因為它帶給我們的除了淚水所凝聚的深切感動以外，更多的是對于親情、善心、感恩以及寬恕和原諒的種種思考。并且我們堅信，這種思考會隨著我們的物質(zhì)文化水平的提高和精神世界的豐滿而愈發(fā)深刻。

二

兩年前發(fā)生的汶川大地震，曾感動了無數(shù)文藝工作者深入抗震救災第一線，創(chuàng)作出一批感人肺腑的文學和影視作品。馮小剛避開了離災難發(fā)生時間太近、容易觸動人們敏感神經(jīng)的汶川，而選擇了發(fā)生在32年前的唐山大地震，同時又讓影片中一對離散的母女32年后意外重逢于汶川，從而將中國兩次破壞性最大的地震巧妙而自然地聯(lián)系在一起，涵蓋了廣闊時空并深化了作品的主題。

余震32年，對人心的傷害可能遠遠超越了和平年代人們的想象力。當人性被天災逼到一個角落和絕境，親歷者內(nèi)心的崩潰和坍塌也可能同樣處于黑暗。“幾十年過去了，廢墟已經(jīng)被清理得了無痕跡，震塌的房子也都重建、恢復了，但內(nèi)心深處的這種傷痛，實際上一直沒有愈合。幾十年的時間，我覺得這些親歷者，這些失去親人的人，他們每天就守著他們心靈深處的廢墟在度日?！雹垴T小剛說。而在女主角徐帆看來，人有各種各樣的痛苦，但卻不一定有各種各樣的發(fā)泄渠道。從這個角度來說，《唐山大地震》與傳統(tǒng)的主旋律影片并不相同。電影則直接抒寫溫暖的部分，并不是假，只是人性的另一種需求的反映。

作為一部現(xiàn)實主義題材電影，《唐山大地震》沒有贅述唐山大地震事件本身，而是轉(zhuǎn)而描寫這種大災難給人們造成的心靈創(chuàng)傷以及如何修復創(chuàng)傷。這是一個無法回避的問題，但卻很少有文學作品或者電影作品去表現(xiàn)。

為了更好地理解這一點，我們不妨來看一段記者對徐帆的采訪：

記者：片中您總說“沒了，才知道什么叫沒了”，李晨也說地震將母親的心震碎了，心里的房子再也沒有搭起來過。而馮小剛導演之前也明確表態(tài)，認為心靈無法重建。您怎么理解心靈重建，認同馮導的看法嗎？

徐帆：我很認同馮導的看法。我覺得人心被極大地傷害了，即使你再修補也是有痕跡的，再也不能回到以前那樣的完整無缺。所以只能盡全力去溫暖人心，讓那些曾經(jīng)受過傷害的心靈盡可能回暖。④

是的，災難過后，摧毀的房屋可以重建，龜裂的大地可以填平，然而受傷的心靈呢？影片中拋給人們的心理治療問題也比較明顯。經(jīng)過地震，方達成了身體上的殘廢，方登成了心理上的嚴重殘疾――早戀，大學懷孕，退┭А…這些都是更為嚴重的心理殘疾。心理的殘疾和缺失，只有在這種溫暖的理想希冀中，現(xiàn)實失序的殘酷與壓迫性才能得以緩解。它是虛偽的，但當溫情被塑造后，人們從自身的人情與感傷本能出發(fā)，就會天然擁抱這溫情虛偽的慰藉，社會矛盾沖突就會由此緩解。其實，電影工業(yè)從它誕生的那一天起，就在這樣自然地迎合人們與社會雙重需求的前提下，贏得有關藝術境界的美譽，從而獲取商業(yè)價值。無論好萊塢還是歐洲電影、俄羅斯電影，無不如此，只不過價值觀導致表達方式不同而已。《唐山大地震》表現(xiàn)的不僅是災難，更是災難帶給人們的精神創(chuàng)傷，表現(xiàn)的不僅是親情，更是親情帶給人們的道德思考。李元妮選擇的是堅守，她堅守著中國女性最基本也是最傳統(tǒng)的道德操守；方達選擇的是逃避，用現(xiàn)時的成功療治歷史的傷痛；方登選擇的是固執(zhí)，但卻在一定程度上既折磨了別人又折磨了自己。

三個人的選擇既相互糾結(jié)，又相互矛盾，構(gòu)成了現(xiàn)實社會的道德困境。

有人評價說馮小剛由一個娛樂導演變成了一個 “公民導演”，但我們也許可以說，這是“馮小剛作品中現(xiàn)實主義的新高度”?！短粕酱蟮卣稹返闹黝}是“溫暖人心”， 不讓大家看到傷痛，看到傷疤，更多看到故事和人物后面的堅強。

好萊塢大片往往通過技術手段將意識形態(tài)的所謂藝術表現(xiàn)發(fā)展到了極致，從《泰坦尼克號》到《阿凡達》，無不成為牽制、感化人心的典范之作――技術越高明，就越能混淆現(xiàn)實中無法消弭的社會關系，營造出令人心靈得以改正的理想國。每個營造精致的理想國都會成為一枚牽動你心弦的催淚彈，最后，壓迫一定會解除，結(jié)局一定會幫助你獲得一次心理的洗滌與釋放。

從這些前提看馮小剛，他或許是最早敏感到了社會流向與電影工業(yè)本質(zhì)關系的一個中國導演，他的一步步躍進正是在這個基礎上命運之手的推力。也正是在這個基礎上，他的一部又一部電影才總能從立意到最終實現(xiàn)都能超越也許比他掌握了更多社會或藝術資源的對手。從《集結(jié)號》到《唐山大地震》，他的視角從一個個人對一個團隊的情感轉(zhuǎn)向了家庭，把對正義的弘揚轉(zhuǎn)為對怨恨的疏解，倫理與道德的調(diào)和，在以溫情來重建破碎的家庭關系背后，顯然是這個社會迫切需求的縮影――馮小剛強調(diào)的是以家庭關系為核心所營造的安全感，這是多么敏感的對社會普遍矛盾的感知！而唐山與地震，只不過一個符號而已。

有關這部電影，更值得考察的是，當它終于變?yōu)榕c社會需求極端合拍的意識形態(tài)時，能激發(fā)出多大的藝術能量與社會能量？這正是我們關注它的前提。

注釋：

① 《〈唐山大地震〉公映 觀眾喊“不哭不是人”》， 《重慶晨報》， 2010年6月29日 。

② 馮小剛：《“5億票房”還是保守說法》， 解放網(wǎng)，2010年5月31日。

③ 《十問馮小剛 〈唐山大地震〉人道主義才是最重要》， 紅網(wǎng)(長沙)，2010年7月16日。

第3篇：感人的親情小故事范文

一、創(chuàng)造情景，激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師”。在上課開頭，我們老師要激發(fā)學生的好奇心，讓學生快速進入學習狀態(tài)。比如在教學《傅雷家書兩則》時，我是這樣激趣的：有一個人一心尋找世界上最寶貴的東西是什么呢？黃金、美女、鉆石、權(quán)利、知識、法術……眾說紛紜。因為弄不清真正的寶貝是什么，這個人便決定走遍天涯海角去找。經(jīng)過多年努力，他終于發(fā)現(xiàn)，原來世界上最寶貴的東西便是自己的家。親情感人至深，傅雷是怎樣通過一封封家書向千里之外的兒子傳達家的溫暖的呢？這樣以感人的故事導入，不僅激發(fā)學生學習課文的興趣，而且具有先聲奪人的效果。

其實創(chuàng)設情景的目的很明確，就是要激發(fā)起學生學習語文的好奇心，更重要的是要讓學生產(chǎn)生主動學習、主動探究的強烈愿望。有時我們在教學時也可以倡導學生走近和崇拜課文的作者，并因崇拜作者而喜歡他們的文章，從而引起對語文學習的興趣。因此我們在開頭情景激趣時，要盡可能做到：

1．讓作家走進學生

讓學生了解作者的逸聞趣事，并因材料有趣而對作家及其作品產(chǎn)生興趣；突出作家

的平凡之處，讓學生了解偉人的另一面。比如我在上《聽雨》時，對季羨林先生作了介紹，還給學生講了他的一些故事，學生聽得津津有味。再去講這篇文章時學生的興趣就更濃了，主動學習的意識就更強了。

2．讓學生崇拜作家

讓作家成為標桿，讓學生在作家身上學習如何做人、如何做事、如何成才等，并要

學會如何將作家的思想轉(zhuǎn)化為適合現(xiàn)代人的思想。比如我在上《我的母親》這篇文章時，介紹了的做人、做事、成才的故事，并講到獲得35個博士學位時，學生贊嘆不已，油然而生敬佩之意。這將對學生更好的學習課文起到很重要的作用。

開頭激趣方式應該多樣?；蛞哉n文的平凡來歷激趣，或以課文的不平凡地位激趣，或以別人對課文非同尋常的評價激趣，或以與作者的趣味故事激趣，或以情感故事激趣…… 這樣就讓學生產(chǎn)生了期待感、新鮮感。

二、理解課文，升發(fā)興趣

在課堂教學中，一定要讓學生通過理解課文內(nèi)容，升發(fā)學習興趣，可以從以下幾個方面入手：

1. 是淺顯處求深。如《我的叔叔于勒》中寫“我心里默念道：‘這就是我的叔叔，父親的親弟弟，我的親叔叔”中，“心里默念”為什么不能改成“叫出聲來”？反復默念這幾句話有什么深刻含義？這對表現(xiàn)主題有什么作用？學生通過分析得出結(jié)論是：“心里默念”能準確地表現(xiàn)若瑟夫既想相認，但又迫于父母態(tài)度而不敢相認的矛盾心理，而“叫出聲來”在當時的環(huán)境和心理狀態(tài)下則是不可能的。這句默念的話，屬心理描寫，它反復強調(diào)了于勒和菲利普之間親兄弟的血緣關系，表現(xiàn)了“我”對處于貧困之中的于勒叔叔的同情和對父母冷酷做法的不滿，與菲利普夫婦的自私、冷酷形成了鮮明的對比。

2．是平淡處求妙。教材所選的文章都是文質(zhì)兼美的，平淡無奇之處往往是不平凡之處。一旦學生深入研究進去，會讓學生覺得語文是有生命力的，是有趣味的，是有文化思想內(nèi)涵的。如《故鄉(xiāng)》一文三次寫到“飛”，在三種情景下“飛”的含義不同?！敖又泔w出了八歲的侄兒宏兒”，這里的“飛”傳神形象的表達出兒童歡快、活潑、好奇的天性，寫出宏兒迎接我的喜悅之情。孩子喜，大人悲，相比之下，更增添了悲涼的氣氛。“有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看”，這個“飛”字寫出了“我”見閏土的急切喜悅心情，形象逼真，符合兒童的心理?！帮w也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑的這么快”，這里“飛”字寫出了楊二嫂拿到東西后急于想離開的心理，表現(xiàn)楊二嫂的自私、貪婪的市儈形象。

3．引導學生從多角度理解。比如《走一步，在走一步》這篇文章圍繞“我”讀，是一種人生歷練，圍繞“父親”去讀，是一種處事氣度與智慧；前者面對困境，后者處理困境，學生由此獲得的感悟不同。

第4篇：感人的親情小故事范文

微電影《父親》是導演筷子兄弟對日常生活的“美學關注”，它不再是對生活“宏觀層面”的迷戀，而是從生活的“微觀層面”去進行人生哲理和命運悲劇的“反思”。藝術來源于生活，觀眾更希望看到真實的生活面貌，而不是美化過虛假的生活，或是時不符合邏輯或經(jīng)驗的生活。電影觀眾的更加注重情境的類似性，由于微電影《父親》符合生活的邏輯，并真實地表現(xiàn)人的本貌和生活的細節(jié)，促使觀眾向電影的畫面認同，并通過鏡頭所表達的形象認識自我、觀照自我、意識自我，使自己看自己，自己認識自己的愿望得到滿足。一般而言，“微電影”由于影片時間限制，不能設置繁復的線索和錯綜復雜的糾葛，缺乏沉淀和積累，而對于細節(jié)不能深度推進，導致了微電影很難對主題進行深刻的挖掘。但藝術的特殊之處就在于幫助人們把熟悉的東西利用“陌生化”，以打破人們固有的思維或期待，對事物產(chǎn)生新鮮和陌生的感覺，從而走出對生活的麻木和困境。這種陌生化實際上是用突破常規(guī)的方法喚起接受者的關注。而紀實風格的手段恰恰有一種將司空見慣東西新鮮化的功能，比如：我們對父親手把手教我們寫字的事情記憶深刻，可一出現(xiàn)在影片里就覺得新鮮而親切。父母為我們補衣在生活中屢見不鮮，可一出現(xiàn)在影片中里就引人注目。觀眾正是從這一類觀影經(jīng)驗中產(chǎn)生了要看既新鮮又熟悉的人物和景物的期待視野。在《父親》中，雖然人物關系、影片線索和故事情節(jié)都十分簡單，但是影片通過將一個小家庭中父女之間發(fā)生的一個個小故事聯(lián)系起來，不斷地對細節(jié)進行發(fā)大和積累。其內(nèi)容來自普通人的生活，更多地體現(xiàn)了對社會和人生的關懷與溫情?？傊瑥摹陡赣H》引起了觀眾的共鳴和思考等方面來說，影片在主題表現(xiàn)和對藝術接受者的心靈把握上是成功的。

二、期待視野下的美學審視

美國實用主義美學家杜威提出了“藝術即經(jīng)驗”的美學命題，在他看來，生活即美，美即生活，“審美經(jīng)驗是日常經(jīng)驗的一部分，并非游離于其他經(jīng)驗之外”，也就是日常生活蘊含著美的元素和人生哲理?？曜有值艿碾娪懊缹W思想顯然受到杜威的影響，《父親》就是從一對普通父女的日常生活中去發(fā)現(xiàn)美、體驗美，探索人生哲理，發(fā)現(xiàn)社會問題的旅程。父愛作為一個永恒的話題，父親與子女的問題在這個社會廣泛存在著，是文學作品和現(xiàn)實生活中最重要的素材之一，在解讀父愛和反思父子關系的過程中往往包含了許多的辛酸和淚水，所以從共鳴角度來講是占了先機的。導演筷子兄弟在影片《父親》中，以平民的視角對社會底層人和現(xiàn)實的社會問題給予了極大的關注和同情。與此同時，電影還涉及了許多其他社會問題領域，如現(xiàn)代人的冷漠，職場性騷擾等，進行“社會學”問題的研究和反思，以引發(fā)觀眾反思生活，反思人生?，F(xiàn)代電影的一個鮮明的特點是懷舊，美國后現(xiàn)論家杰姆遜認為，懷舊電影的目的“不是為了再現(xiàn)歷史的場景，而是展現(xiàn)一個具體歷史時期的文化經(jīng)驗”。意大利新現(xiàn)實主義美學，抵制以主觀意圖對日常生活的粗暴介入，或隨意干涉和生硬的切割，其主張電影應該表現(xiàn)真實的人，表現(xiàn)人的日常生活，反對幻想、想象。其審美元素可以概括為：取消人為臆造的情節(jié)，反映普通人的生活，直接在街頭巷尾攝取影片素材，以此來反映當前的社會現(xiàn)狀。顯然，新現(xiàn)實主義拒絕像現(xiàn)實主義那樣對生活進行“去粗取精”的篩選過濾，而是還原上世紀七八十年代的生活的本真狀態(tài)、自然狀態(tài)。《父親》是懷舊情結(jié)、再現(xiàn)歷史和表現(xiàn)文化經(jīng)驗的融合，它受到了意大利新現(xiàn)實主義電影美學的影響，努力還原生活真實，把觀眾帶回那個特殊的歷史時代，在這里，電影成為那個時代文化經(jīng)驗的集體記憶?！陡赣H》正是遵循這一原則，把攝影機扛上街頭，對上世紀七八十年代的“懷舊”把握無微不至，力求帶著觀眾一起集體“穿越”到小平房的老街，街頭的摩托車，理發(fā)匠，嚴厲的小學老師，頑皮、童真、整蠱的小孩，孩子間的小吵小鬧，飄揚的紅領巾，巷子里鄰里之間的互幫互助，醫(yī)院里冷漠無情的護士的服務態(tài)度，組成了社會的風俗畫，在堅持來源于生活基礎之上聚焦70、80后這代人的成長，敘述了小家庭、小故事、小溫情的平民生活。其目的是讓觀眾感受到一種日常生活之美，再度喚醒大眾的集體回憶。有人這樣評論道：“《父親》是人對生命、生活的回望，這種回望，透過親情、愛情和鄰里之情，跨越地域及文化差異，濃厚的人情味使得這幕劇回到港產(chǎn)片的傳統(tǒng)時代，懷舊特色也成為它最真誠的標簽?！?/p>

三、期待視野下的情感共鳴

“第一印象”會直接影響以后對該事物的評價，是因為人們接觸新事物的過程中，往往會以已有的經(jīng)驗或獲得的信息為依據(jù)，即以已有的期待視野來判斷或解釋后來得到的信息。因此在觀影中，已有的期待視野能促使觀眾更快地建立影像與自身之間的親密關系，觀眾的心情跟隨著影像變化而起伏，銀幕仿佛就是一面鏡子，觀眾往往從鏡子中看到了自己。電影題材所表現(xiàn)的情感與受眾的內(nèi)在情感體驗相同或相似，從而引發(fā)對過去的追憶以及生命意義的思考，就會“觸碰這一代生活在政治、經(jīng)濟、文化斷層中的群體心中最柔軟也最心疼的部位”。在播放電影前推出同名歌曲《父親》也很好地調(diào)動了觀眾在期待視野下的情感共鳴，歌曲《父親》用高度凝練的歌詞突出了父愛的主題思想，使《父親》這首歌深入人心，加深我們對電影主題的認同。一方面，影片的配樂起到了十分重要的烘托作用，渲染了一種悲傷感人的氣氛，深化父愛的主題，為觀眾提供了情感體驗。另一方面，也使觀眾仿佛親身體驗了身體的，儼然自己就是影片中的父親，在險象環(huán)生的惡劣條件下與敵人作搏斗；或是女主角，經(jīng)歷了重重苦難，終于與心上人走在一起。此時，藝術意象已不僅僅停留在心中，而是作為生命意象與受眾的生命體驗產(chǎn)生了和諧的交響。

四、結(jié)語

第5篇：感人的親情小故事范文

明白了他們經(jīng)歷的是我們不能經(jīng)歷的。他們在中途受到過傷害，可是他們卻沒有哭，也沒有放棄，他們選擇了堅強。他們的日子雖然過得艱難幸苦，但那個小木屋里卻充滿了幸福。以下是為大家整理的草原上的小木屋讀后學生寫作資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

草原上的小木屋讀后學生寫作一

在《草原上的小木屋》這套書中，羅蘭以她細膩、誠懇的筆法，將一個女孩的成長寫得生動感人，更將父母手足間的親情，她和阿曼樂含蓄雋永的夫妻之情，以及拓荒時代人們的勤奮，勇敢，對大自然的虔敬等，表現(xiàn)得淋漓盡致。

    在開拓新生活的期望鼓舞下，父母親帶著不滿7歲的羅蘭和姐姐妹妹，駕著大篷車離開了威斯康星洲的大森林。他們經(jīng)過明尼舒達州、艾奧瓦州和密蘇里州，駛過結(jié)冰的湖面、度過激流、攀登懸崖，驚險萬分地渡過漲水的河流，到達堪薩斯州大草原。建起了小木屋，在獨立鎮(zhèn)附近定居下來。爸爸開墾荒地、打獵，一家人抵抗過狼群的襲擊，躲過草原大火，挨過熱病的生死關頭，在草原上度過了一段靠打獵維生的甜美時光。

《草原上的小木屋》這本書不但資料豐富，并且讓我感觸很深。這本書敘述了西部草原的拓荒故事，勞拉一家艱辛的生活，長途跋涉的勞累他們不怕，重建小木屋的辛苦他們不怕，被狼群包圍的威脅他們也不怕……他們用智慧和行動勇敢地克服了種種困難。他們那堅持不懈的精神取得了最終的勝利。書中還把各個人物寫得十分生動：有百折不撓、關心家人的查爾斯爸爸;有勤勞、勇敢的卡羅琳媽媽;有幽默友好的愛德華先生;有文靜、懂事的姐姐瑪麗;有惹人喜愛的小寶寶嘉利;還有忠誠、聽話的狗狗杰克……活靈活現(xiàn)的人物讓我久久沉浸在故事里感受這堅強而幸福的一家人，從他們身上，讓我明白了堅持就有期望、有勝利，當一個人遇到困難時，不應當去害怕，而是勇敢去應對，去解決，這樣人就會有提高，社會才會發(fā)展。他們的日子過得雖然艱辛，而那簡陋的小木屋卻充滿了愛，裝滿了幸福。他們感到無比溫馨。

幸福是一個甜蜜的字眼，它不在他方，就在我們身邊，幸福來之不易，所以需要我們珍惜，珍惜幸福相當于珍惜生命，無論你的生活是多么的艱難，只要懷著一顆珍惜幸福的心就會倍感幸福。

它的作者是羅蘭·英格斯·懷德。羅蘭根據(jù)自我的成長經(jīng)歷，費了十年的心血完成了《草原上的小木屋》系列小說。這套書記錄了在美國西部拓荒熱潮中，羅蘭從兩歲開始，就跟著爸爸媽媽四處遷移，艱苦開拓;直至擁有幸福生活的人生經(jīng)歷。

草原上的小木屋讀后學生寫作二

在放寒假前，教師向我們推薦了一本書——《草原上的小木屋》，我對它很感興趣，便去書店買了一本。

這本書是《大森林里的小木屋》的繼續(xù)，主要講了原本可愛的大森林被人砍伐了不少樹，羅拉一家因為忍受不了這種生活而來到西部。在去西部的路上，他們遇到了不少困難，最大的一次困難時渡溪，當他們渡到一半的時候，溪水突然上漲，十分可怕，經(jīng)過許多困難后，他們最終到達了大草原，在那里修建了一座小木屋，故事就這樣開始。羅拉一家逃過狼群的圍攻，挨過熱病的襲擊，躲過草原的大火，經(jīng)歷印第安人的戰(zhàn)爭……而最終卻不得不選擇離開。這本書再現(xiàn)了19世紀后半期美國西部的拓荒生活，刻畫了移民質(zhì)樸、勤勞、善良的品格和勇敢的精神。

在這本書中，我最喜歡瑪麗，因為瑪麗大方、乖巧，在《印第安人的營地》這一章中，羅拉和瑪麗撿回許多漂亮的珠子，瑪麗想都沒想地說要把珠子給卡麗，而羅拉卻想自我留著。我要學習瑪麗那種大方的品質(zhì)，好的東西要與大家一齊分享，而不能獨占。

《草原上的小木屋》是一本好書，如果有時間，你也去讀一讀吧。

草原上的小木屋讀后學生寫作三

《草原上的小木屋》這本書不但資料豐富，并且讓我感觸很深，在讀這本書時，有時會微微地笑，有時會感動地哭，從中獲得了許多知識和教育。

這本書敘述了西部草原的拓荒故事，勞拉一家艱辛的生活，長途跋涉的勞累他們不怕，重建小木屋的辛苦他們不怕，被狼群包圍的威脅他們也不怕……一個個小故事像一顆顆珍珠晶瑩剔透、生動感人。他們用智慧和行動勇敢地克服了種種困難。他們那堅持不懈的精神取得了最終的勝利。書中還把各個人物寫得十分生動：有百折不撓、關心家人的查爾斯爸爸;有勤勞、勇敢的卡羅琳媽媽;有幽默友好的愛德華先生;有文靜、懂事的姐姐瑪麗;有惹人喜愛的小寶寶嘉利;還有忠誠、聽話的狗狗杰克……活靈活現(xiàn)的人物讓我久久沉浸在故事里感受這堅強而幸福的一家人，從他們身上，讓我明白了堅持就有期望、有勝利，當一個人遇到困難時，不應當去害怕，而是勇敢去應對，去解決，這樣人就會有提高，社會才會發(fā)展。

他們的日子過得雖然艱辛，而那簡陋的小木屋卻充滿了愛，裝滿了幸福。他們感到無比溫馨。我們這一代的小朋友，有許多人過著衣來伸手飯來張口的生活，卻還不知足。有許多人不知父母辛苦，不知為人父母的艱辛，不知父母白手起家的辛勞，賺來的血汗錢，任意浪費，不節(jié)儉用錢，不關心父母的身體，這樣的小朋友就有必要認真閱讀一下《草原上的小木屋》這本書了。讀過這本書就會收獲很多，就能體會“大樹底下好乘涼”的意境，也會懂得珍惜，目前擁有的一切幸福。

幸福是一個甜蜜的字眼，它不在他方，就在我們身邊，幸福來之不易，所以需要我們珍惜，珍惜幸福相當于珍惜生命，無論你的生活是多么的艱難，只要懷著一顆珍惜幸福的心就會倍感幸福。

草原上的小木屋讀后學生寫作四

在這個暑假里，我讀了一本書，叫做《草原上的小木屋》。我十分愛看這本書。

這本書主要講的是勞拉一家人離開了威斯康星大森林，駕著馬車，經(jīng)過重重困難，搬到了大草原上居住的故事。

他們一家人生活在碧綠的大草原上，雖然他們有吃有穿，可是也時時存在著威脅與危險。但他們勇敢并且堅強：重新建一個房子很幸苦，他們不怕;被狼群包圍的危險，他們也不怕;在草原上熊熊的大火，他們?nèi)匀徊慌?，而是謹慎的處理。他們用他們的智慧與行動克服了種種困難，這種堅強地意志深深地感動了我。

讀完這本書，我明白了他們經(jīng)歷的是我們不能經(jīng)歷的。他們在中途受到過傷害，可是他們卻沒有哭，也沒有放棄，他們選擇了堅強。他們的日子雖然過得艱難幸苦，但那個小木屋里卻充滿了幸福。

和他們相比，我們的生活過得比他們幸福多了。我們每一天都穿著漂亮的衣服，吃著美味的食物，有學習和朋友，住著好看的房子，而他們卻沒有。

這一本書讓我明白了無論遇到了什么困難，都要想辦法克服，要有堅持到底的心，并且相信自我。

草原上的小木屋讀后學生寫作五

《草原上的小木屋》是美國作家勞拉·英格斯·懷爾德的代表作。

在一個深冬的黎明，地上的積雪還閃著淡淡的星光，故事的主人公勞拉就和她的家人一齊，駕著馬車離開了他們在威斯康星州大森林里的家。他們要搬到一個陌生的地方去，那里有一望無邊的大草原，草長得又高又密，好像豐饒的牧場。他們翻過數(shù)不清的小山，穿過數(shù)不清的樹林，渡過了波濤翻滾的密西西比河……最之后到了堪薩斯州，那里有碧綠碧綠的草兒，各種各樣的小動物在草叢中開心地玩耍，清澈的小河里，一條條魚兒游來游去，青蛙在河水里開著歌唱會。爸爸決定，就在這兒為家人蓋一座小木屋。

勞拉一家在尋找新家園的過程中，經(jīng)歷了無數(shù)的風風雨雨：路途的艱辛，狼群的圍攻，瘧疾的侵害，印第安人的襲擾，草原的大火，等等?？墒菓獙χ刂乩щy，一家人始終以樂觀進取的心態(tài)微笑著應對每一天。在一家人的努力下，他們有了充足的食物，有了結(jié)實的小木屋，有了干凈的水井……他們在勞動中獲得完美，收獲愉快。

第6篇：感人的親情小故事范文

一、每個孩子都是天生的學習者

【教學片段1】

師：同學們，學習是誰的事情？（我們）

師：那課堂上誰是主人？（我們）那么怎樣才是真正的主人？對了，課堂應該是同學們嘗試和學習的場所，只有大家都去動腦筋發(fā)言，才能真正成為課堂的主人。所以，這節(jié)課，我少講，讓你們自己學習與嘗試，我相信大家一定能獲得成功，有信心么？

生：（欣喜齊答）有！

師：讓我們來靜心冥想一下，調(diào)整自己的心情。（輕音樂響起）

師：（輕聲）請大家雙腳平放在地上，雙手交叉放在額頭，輕趴桌上閉眼，肩膀放松并往下沉，深呼吸，吸氣呼氣，再來一次，慢慢地抬起頭來。

“每個孩子都是天生的學習者”，這句話不是空洞的口號，付諸于課堂教學實踐中，就是應該讓孩子成為學習的主人，課堂的主人。學習是他們自己的事情，我是絕對相信他們憑借自己的已知之情和求索之心，能夠?qū)W會課文。

科學家用無數(shù)的實踐和數(shù)據(jù)證明：“以冥想開啟思維，可獲得創(chuàng)新的啟示?！庇靡魳汾は雱?chuàng)造一種氛圍，為上課做好心理準備。這也是“友善用腦”的策略之一。此時，是上課伊始，需要學生從課間的活動進入課堂的沉靜思考，所以播放與心跳節(jié)奏相當?shù)囊魳?，適合大腦安靜、清醒的需要。

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【教學片段2】

師：課前我們預習了課文，并且完成了自學導航，現(xiàn)在就請大家在小組內(nèi)先交流一下。易寫錯和讀錯的生字詞。

（學生交流）

師：大家交流得很好?，F(xiàn)在，哪一小組為大家說說你們要提醒的字詞？

生：我們小組認為，需要提醒大家：“懸”上面是“縣”字，里面是兩橫，不能寫成三橫，懸崖，就是很陡峭的山崖。

師：非常好，能不能上來為我們畫一畫。

生：好的。（生在黑板上畫出陡峭的山崖，但只畫好一側(cè)。在教師點撥下，添畫完整）

生：我們還要說的是“既”“即”，這兩個字，同學們?nèi)菀鬃x錯，如果你這樣記，“既”就就不會讀錯了。的右邊是四筆，讀第四聲，“即”的右邊是兩筆，讀第二聲。

生：我想請大家跟我一起認讀這幾個詞語：狩獵、橋墩、猛蹬、目瞪口呆。

生：我們想請大家和我一起寫寫“即”這個字。

（生在黑板上寫，其他同學寫在習字冊上）

師：剛才小組匯報得非常好，接下來我們來說說通過預習你們讀懂了什么？

生：我知道了故事的經(jīng)過，一群羚羊被獵人逼到懸崖邊，在危急關頭，老羚羊挺身而出，用自己的生命為年輕羚羊架起了一座生命橋。真的很感人?。?/p>

師：對本文的作者，你們有什么了解？

生：沈石溪享有“動物小說之王”美譽。

生：他之所以能寫出好多動物小說，是他長期觀察和經(jīng)歷，才寫出那么生動感人的小說。

生：這篇文章是從沈石溪《斑羚飛渡》中節(jié)選來的，主要的故事情節(jié)都在，可是也少了很多。

師：同學們真的了解了很多，下面就讓我們細細品讀文章，看看這位“動物小說之王”是如何將故事描述得異常感人的。

二、不憤不啟，不悱不發(fā)

孔子的啟發(fā)誘導思想決不能僅僅體現(xiàn)在教師預設的教案中，更多的應是產(chǎn)生于學生的自主探究的過程中。文章的學習過程也絕不是教師攙扶學生走，而是學生要靠自己學習，再產(chǎn)生疑問，教師充其量是個同行者、見證者、可以商量者，但同時也是個引路的人。

【教學片段3】

師：請大家默讀課文，畫出讓自己感觸深刻的句子，并多讀幾遍，有興趣的同學可嘗試做批注，也可以在你的思維導圖上添加。（播放輕音樂）

師：互相看看，同桌的批注給了你什么啟迪？

師：再請小組內(nèi)四位同學，一起確定一段，討論一下字里行間帶給你們的感受，尤其是那些震撼你們的畫面可以重點說說。（學生小組內(nèi)四人討論）

思維導圖與傳統(tǒng)筆記是有區(qū)別的，傳統(tǒng)的線性總結(jié)和做筆記的方法使用的主要是左腦的功能，而這里所提倡的讓學生畫出自己的思維導圖，它既有線性的邏輯關系，又可以使用形狀、顏色、關鍵詞等能使右半腦把新知識與已經(jīng)存在記憶中的知識聯(lián)系起來，便于存儲和處理新的信息，使大腦潛能得到最充分的開發(fā)。課前我已經(jīng)指導學生預習，并畫出自己的思維導圖。此時，在學生深度感悟文本時，再讓他們隨機添加、修改。最后課終還通過展示、交流等方法讓更多的學生感受到了思維導圖的意義和價值。

在學生自己學習的過程中，我采用的是“走動式教學”，走到學生中，仔細看、認真聽、默默記，對每一位學生和他的思維狀況都給予無聲的關注；于此同時，我也在觀察、思考、綜合學生在這一過程中出現(xiàn)了哪些個性化的問題，哪些共性化的問題，哪些是具有典型意義的和代表性的問題，伴隨著舒緩的音樂，我默默記下他們討論的焦點問題，閃光點以及有爭議的地方，也在思考下一步著重解決問題的方案。

三、以學生為主，字當頭“引”

學生的學習是需要教師“引”的，只有教師引得到位，引得其當，課堂才能真正精彩。

【教學片段4】

師：下面讓我們一起來聽聽各小組的發(fā)言。其他小組也可適時補充。

生：我們小組在一起討論的是第1自然段。我們覺得當時的情況非常危急。從這個“逼”字可以看出來。

師：這里有一段沈石溪原文中的話，看看對你們學課文有沒有幫助：“懸崖的兩座山峰相距約六米左右，兩座山都是筆直的絕壁。羚羊雖有肌腱發(fā)達的四條長腿，極善跳躍，是動物中跳遠冠軍，但就像人跳遠有極限一樣，在同一水平線上，健壯的公羚羊最多只能跳出五米遠，母羚羊、小羚羊和老羚羊只能跳出四米左右，而能一跳跳過六米寬的山澗的超級斑羚還沒有呢……”

生：讀了這一段，就更讓我們感受到了當時的狀況。可以用一個詞語來形容一下——“千鈞一發(fā)”。

生：這段話讓我們更加知道了“懸崖”，真的是陡峭之極啊！

生：這段話告訴我們，他們處境的危急，沒有辦法逾越這條山澗。我不免也在想，怎么辦呢？這段文字真好，讓人不知不覺想追著情節(jié)往下看。（眾生笑）

師：很好，那就往下看。

生：我們小組在讀這段文字中描述老羚羊和小羚羊動作的一些詞時，很感動。

師：動物們的情感可能就是通過他們特有的動作和聲音表現(xiàn)出來的，你們想想，再說說。

生：我從“一叫一應”，仿佛聽到老羚羊在叫：你過來啊。小羚羊飽含淚水說：好的。這里的語言是最動聽的。

生：老羚羊的動作“走、叫、飛躍”，年輕羚羊的“走、后退、奔跑、跳”，這些詞語顯示出一個驚心動魄的畫面。

四、適當點撥，教學有法

一節(jié)課的時間是有限的，怎么讓學生自主學習，達到事半功倍的理想境界呢？完全取決于方法的選擇和運用。

【教學片段5】

生：奇跡出現(xiàn)了！這句話讓我們感覺到了驚嘆“緊接著，”

師：奇跡，詞典上的解釋為想象不到的、不平凡的事情。這里的奇跡呢？結(jié)合書上的插圖，思考：此處之“奇”是什么意思？找出有關詞語，交流一下。

生：感覺到不可思議，感覺到這是一個奇跡。

生：這“剛好”不是湊巧，能這樣準確地估算，動物能這樣奮不顧身地用自己的生命去換取別人的生命。真是一個奇跡！

生：猛蹬一下，對于年輕羚羊而言，盡管它不忍，盡管它痛苦，但是它依然要猛蹬一下，它要把這種悲痛化作一種力量啊。

生：年輕羚羊的一蹬，必定加速了老羚羊下墜的速度，老羚羊一墜必定是粉身碎骨。

師：是的，讓我們都來蹬一下雙腳。此時你能體會小羚羊的感受嗎？

生：是的，這一蹬很有力。這一蹬，腳下是老羚羊。雖然內(nèi)心不忍，但是沒有辦法啊。

生：這一蹬，是老羚羊自愿讓小羚羊蹬的，用自己的死亡托起了小羚羊的新生啊。

師：這一蹬啊——“試跳成功！”這里蘊含著哪些情感？說說自己的感受。

生：有喜悅的情感。年輕的羚羊群有了生的希望，多么令人欣喜！

生：也有悲傷的情感，為了年輕羚羊的成功跳躍，甘做墊背，而筆直地墜落山澗，又多么令人悲傷！

師：再請看看這段原文中的文字：“……但讓我震驚的是，從頭至尾，沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置。它們心甘情愿用生命為下一代開通一條生存的道路?！庇钟惺裁锤杏X？

生：好無畏的老羚羊！舍己救人，勇往直前。

生：這段文字更生動地寫出老羚羊的精神品質(zhì)，仿佛是長輩們?yōu)榱四贻p一代默默犧牲自己的生命而無怨無悔。

生：老師，原文中講的真好！我很想讀讀原文的全部。

生：老師，我知道原文中還寫了一只鐮刀頭羊，我以前看過的，是它指揮大家逃生的。

師：是的，原文的確寫得非常感人，課后，大家可以去認真地讀讀《斑羚飛渡》，相信你們會有更深的感悟。

五、升華情感，提煉主題

先學后教也好，以學定教也罷，總之，是要教的。在學生已經(jīng)對文本有了自己的領悟和理解的時候，我們也需要及時把握火候，再添一把火，燃燒他們思想的萌芽，讓更多星星之火燎原。這樣才能化問題為收獲，變自主學習為自主能力。這節(jié)課，學生通過對文章中能凸顯老羚羊精神品質(zhì)的文字推敲，已經(jīng)有了自己初步的理解，但限于認識水平、理解不全面，不完整、不深刻，所以，在其中我及時添加一些可以推波助瀾的文字資料，讓他們的思維能夠及時得

到供給，并且及時用集體的力量來實現(xiàn)對問題的正確理解。通過自主學習和小組探究、班級研討等形式，解決了一些問題。但仍有問題是難以理解和回答的。這篇故事中蘊含著的對“生命”的謳歌，到底還蘊含著什么樣的情感？所以，不能空洞地說教，以一個小故事引出，更為恰當。此時教師必須出場加以引導，于是，我說：“無論是在動物界，還是在我們?nèi)祟?，像老羚羊這樣寧可犧牲自己也要為下一代架起生命之橋的精神無處不在，讓我們來看這樣的故事——《駭世親情》?！保ü适侣裕?/p>

著名歌唱家韓紅在讀了《駭事親情》后，創(chuàng)作了一首歌《天亮了》，閉上雙眼伏在桌上聽一聽，靜靜地回憶本節(jié)課你的所得。此時此刻，你想說些什么？想呼喚些什么？用圖畫、用文字把這些都記錄在你的思維導圖上。

如果說先前的依托教材讓學生去品讀，去理解，是引導學生自己與文本充分對話，那么，此時就是促進學生放飛思緒，與作者進行心靈的對話，進一步豐富自己的閱讀理解，發(fā)現(xiàn)文章的意義。

有時候，課堂顯示出意料之外的東西，往往就是在學生最放松，而那時也就是他思維最為敏銳的時候出現(xiàn)的，這也正是“友善用腦”給我們的啟迪：”“大腦是在最放松的狀態(tài)下最靈活。

第7篇：感人的親情小故事范文

二、實施背景：

如今的學生大都是獨生子女，在父母的呵護中長大，卻很少從父母的角度去體諒父母的艱辛與不易。越來越多的家長訴苦：孩子越來越不聽話，說什么都不聽。學生也是煩惱多多：煩死了，討厭死了！爸媽實在太羅嗦。特別是媽媽，最煩人！因此，我們開展《感恩父母，點亮親情》主題班會，讓學生能體會父母，感恩父母。

三、組織分工：

班長籌備整個活動

文娛委員準備服裝、相關音樂《感恩的心》《母親》等

四、預期目標：

通過本次活動，讓學生學會感激父母，感激父母給予我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們，感激父母為我們做的點點滴滴。

五、主要內(nèi)容：

1、宣布主題班會開始

2、詩朗誦《感恩》

3、小組合唱《感恩的心》

4、小品《如此兒子》

5、講述自己的故事

5、聽歌曲《母親》，談怎樣孝敬父母

7、感恩調(diào)查

8、班主任小結(jié)

九、活動過程：

第一部多媒體片：【感恩父母，點亮親情主題班會】

班級：二年三班

第二部多媒體片：【感恩辛勤哺育你的人，拌音樂】

 

主持人（甲）：父愛如山，凝重沉默，給我們心靈以支持；母愛如海，寬廣純粹，給我們一生愛的滋潤。 

主持人（乙）：母親永遠給我們擋風雨，父親一直牽著我們的手；父母的愛是寒冬里的一把火,是黑暗里的一束光明。

主持人（甲）：是父母給了我們生命,更教會我們怎樣做人，蒼老的容顏里是永遠無法改變的慈祥。

支持人（合）：父母的愛是崇高的、無私的和偉大的！ 初二、三班“感恩父母，點亮親情”主題班會，現(xiàn)在開始。

主持人（乙）：1、全體起立，

                          2、坐下。

第三部多媒體圖片：【5.12汶川地震圖片、音樂】

主持人（甲）: 同學們，你們一定還記得2010年5月12日，就在母親節(jié)的第二天，四川汶川發(fā)生的那一場地震。有許多的父母在這失去了生命。 

主持人（乙）：其中一對母子被埋在廢墟下整整5天，五天呀!當救援人員發(fā)現(xiàn)他們的時候，壓在廢墟下的這位母親，雙膝跪地，用自己的身軀庇護著孩子。幾個月大的孩子安然無恙，而這位母親卻永遠的離開了人間。這位母親留下一條手機信息：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你！

主持人（甲）：嗯，這就是一個普通的母親在生命的最后一刻把生的希望、把她全部的愛留給了她的孩子！

第四部多媒體片：【配樂詩朗誦】

主持人（乙）：請聽詩朗誦《感恩》。

      感恩

有一個詞語最親切

有一聲呼喚最動聽

有一個人最要感謝

她就是——媽媽

媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我

媽媽的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我

媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我

面對媽媽深沉的感情

聆聽媽媽殷切的心愿

我們應該學會感恩，應該學會感激

但很多時候，我們習慣這種關愛，并且認為是理所當然

漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝

媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味

父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣

如果母親的真情，點燃了我們心中的希望

那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆

父母的愛說不完、道不盡

所有的恩情我們銘記于心。

多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)

多少回含著感動的淚花暢想未來

我們滋潤著人間的真情成長

常懷感恩之心的人是最幸福的

常懷感激之情的生活是最甜美的

感激的話千言萬語，匯成一句“謝謝”

第五部多媒體片；【所以，讓我們學會感恩父母】

主持人（乙）：讓我們常常懷著一顆感恩的心，感恩父母。感恩我們身邊的每一個人 。

第六部，插播：歌曲MV【感恩的心】

主持人（甲）：接下來請欣賞歌曲《感恩的心》。

歌詞： 我來自偶然像一顆塵土，有誰看出我的脆弱 ，我來自何方我情歸何處 ，誰在下一刻呼喚我 。天地雖寬這條路卻難走 ，我看遍這人間坎坷辛苦 ，我還有多少愛我還有多少淚 ，要蒼天知道我不認輸 。感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣作我自己，感恩的心感謝命運，花開花落我一樣會珍惜 。我來自偶然像一顆塵土 ，有誰看出我的脆弱 ，我來自何方我情歸何處 ，誰在下一刻呼喚我。天地雖寬這條路卻難走 ，我看遍這人間坎坷辛苦 ，我還有多少愛我還有多少淚 ，要蒼天知道我不認輸 。感恩的心感謝有你 ，伴我一生讓我有勇氣作我自己 ，感恩的心感謝命運 ，花開花落我一樣會珍惜 ，感恩的心感謝有你 ，伴我一生讓我有勇氣作我自己 ，感恩的心感謝命運 ，花開花落我一樣會珍惜。

第七部多媒體片：【如此兒子圖片】

主持人（甲）：從一出生下來，父母就不讓我們吃一點苦，受一點累。 可有一些人認為父母養(yǎng)我們，關心，照顧我們是天經(jīng)地義的。 總是埋怨父母嘮叨，經(jīng)常和父母發(fā)生沖突。

主持人（乙）：請看小品《如此兒子》

（兒子在房間偷偷玩手機游戲，媽媽在門外頭看，兒子發(fā)現(xiàn)馬上把手機收起來了。一會，兒子邊聽耳機周杰倫的《東風破》邊寫作業(yè)、、、、、、）

媽媽突然進來說：“兒子呀，來，喝瓶牛奶，休息一會兒。”（兒子沒動靜）“唉，你聽什么呢？媽跟你說話呢?！?/p>

兒子：“聽英語呢，你能不能安靜點！”

媽媽：“哦，是嗎！那你好好聽吧，我先出去了！”

旁白:（半個小時過去了）兒子開始玩電腦!媽媽又進去了！

媽媽：“兒子，作業(yè)寫完了嗎？”

兒子：“寫完了！”

媽媽：“是嗎？來，我?guī)湍銠z查檢查?！?/p>

兒子：“反正做完啦，明天再檢查不行?。　?/p>

媽媽：“不行，今天的事情今天完成！拿來！”

兒子喃喃自語些什么：“、、、、、、” （懶洋洋的拿了作業(yè)給媽媽）

媽媽：“昨天的作業(yè)怎么那么多叉子和問號！怎么沒改??？”

兒子：“答案對了，老師看不懂！”（邊玩電腦邊跟媽媽說話）

媽媽：“老師不懂怎么當你的老師??！她不懂怎么給你講?。≮s快當著我面改了！”（不情愿的改了）

媽媽：“今天的作業(yè)為什么這么多沒寫，空著呢？”

兒子：“不會！明天問老師！”

媽媽：“今天干嘛去了？為什么今天不問？為什么上課不認真聽講？現(xiàn)在馬上寫，我看著你寫！”

兒子：“行，我寫就是啦，你先出去！”

媽媽：“我不出去！你快寫！”

兒子：“你在這我沒辦法寫下去！”

媽媽：“我不出聲！”

兒子：“不行，我看著你煩！”

媽媽：“我就不出去了！快寫！”

兒子：“我就不寫，熬唄，看誰先熬到12點！”

媽媽：“你說說你，你現(xiàn)在不好好學習以后怎么辦?。楷F(xiàn)在學習為了誰啊，不就是為你以后能上個好學校嗎！我能得到什么?。〔欢际菫槟愫脝?！我這何苦！你說說，現(xiàn)在人口那么多你再不努力你怎么能競爭的過人家呢?！?/p>

兒子：“行了行了，你煩不煩??！說夠了嗎？在學校這個老師也說那個老師也說，天天說大道理，回家你又嘮叨個不停，你還讓不讓我活??？你不走吧！行！我走！”

媽媽：“你給我回來！你要去哪？”(退場)

主持人（乙）：同學們，看了這個小品你想說些什么？請你對這對母子做一個評價。

第八部多媒體片；:【說出你和父母之間的故事】圖片

主持人（甲）：同學們，我們每天和父母生活在一起，一定會發(fā)生許許多多的小故事。（選4-5位同學講講自己與父母之間的小故事）

主持人（乙）：點點滴滴都是情！聽了大家的傾訴，我們情不自禁的為愛而感動，只要我們有一顆細膩的心仔細去體會，慢慢去感受，我們就明白，我們正生活在愛的海洋里。

第九部，插播歌曲MV；創(chuàng)設情境播放閻維文的歌曲《母親》

歌詞：你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包，你委屈的淚花有人給你擦啊，這個人就是娘啊，這個人就是媽，這個人給了我生命，給我一個家啊，不管你走多遠，無論你在干啥，到什么時候也離不開，咱的媽。你身在(那)他鄉(xiāng)住有人在牽掛，你回到(那)家里邊有人沏熱茶，你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚，你露出(那)笑容時有人樂開花，啊，不管你多富有，無論你官多大，到什么時候也不能忘 ，咱的媽。

主持人（甲）：聽了這首感人的歌曲，讓我想到父母為我們吃了多少苦受了多少累，他們含辛茹苦培養(yǎng)我們，那么我們該怎么回報父母？同學我們用幾句簡短的話，談一談怎樣孝敬父母？

第十部多媒體片；【如何孝敬你的父母】

（選一部分同學們簡單談談）

主持人（乙）：同學們,讓我們懂得感恩，懂得說聲謝謝。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的最基本道理。

主持人（甲）：其實父母并不需要我們以后轟轟烈烈的去為他們做什么大事，而是要求我們體會一下他們的苦心，陪他們聊聊天，談談心。

第十一部多媒體片；【感恩調(diào)查】十個問題

主持人(乙):這次活動課又到尾聲了，接下來我們進入最后一個環(huán)節(jié)：感恩大調(diào)查（出示問題）

1、了解父母各個方面嗎？（如：爸爸媽媽的工作是什么？辛苦嗎？爸爸媽媽最喜歡吃的食物是什么、你了解爸爸媽媽的身體健康狀況嗎？你爸爸媽媽的生日是哪一天？）

2、你能經(jīng)常與父母交流、溝通，有心事主動和父母說嗎?

3、你能尊敬父母，對父母有禮貌，聽從父母的正確教導，不當面頂撞父母，不和父母發(fā)脾氣嗎？

4、你會厭煩父母對你的教育，甚至恨父母嗎?

5、你會因父母文化層次和社會地位而看不起他們嗎？

6、學習遇到困難時，你會抱怨父母沒給你聰明的腦袋嗎?

7、你能為父母分擔憂愁嗎？你知道父母最大的煩惱是什么嗎?

8、你會為父母做家務活，幫他們洗衣服等力所能及的事減輕父母負擔嗎?

9、你外出時，有沒有在征得父母同意后，應把去向和時間告知父母？

10、你能做到努力學好各門功課，經(jīng)常主動向父母匯報自己在學校的學習生活情況，不讓父母操心嗎?

主持人（甲）：同學們，一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。讓我們學會感恩父母吧！在此，我們祝愿天下所有的父母安康！快樂！

主持人（甲）：下面請班主任講話。

第十二部多媒體片；【感恩父母，點亮生活】

班主任： 同學們，首先祝賀你們的班會取得了成功。通過這次活動，同學們都知道了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的最基本道理。同學們，讓我們用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，感恩他們默默的為我們付出，感謝父母們給予我們的點點滴滴吧。

第8篇：感人的親情小故事范文

關鍵詞：小學語文；感恩勵志；課堂教學

教師要在設計課程中引入體驗式的教學方式，和學生共同處于相同的環(huán)境，全面沉浸在自己設定的情景之中去感悟感恩，理解感恩產(chǎn)生共情，放大課堂中的情感效果，使學生在課堂中，自然而然地產(chǎn)生一種感恩的情懷。

一、感恩勵志教育要注重小學生身心特點

感恩教育的效果不是一天兩天出來的，想要感恩教育有良好的效果，教師要針對不同年紀學生的發(fā)展特點、身心健康程度，多角度展開感恩勵志教育。

（一）開展感恩勵志教育要針對不同年級學生的認知程度小學有六個年級，語文教師在授課時要牢牢掌握自己學生的認知特點，在語文授課中，明白不同年級學生的知識水平、思維模式、認知水平都是不一樣的。因此，語文教師應該牢牢把握住感恩勵志教育中學生的認知特點，有針對性地進行。例如，一個語文教師教的是小學一、二年級的學生，此時語文教師應該注重對家庭的父母、祖父母、外祖父母或者姊妹之間的親情勵志教育；在面對三、四年級的中年級學生時，可以利用書本內(nèi)容對學生集體意識進行感恩勵志教育；在面對高年級的學生時，教師可以靈活根據(jù)書本知識和時事熱點，對學生進行熱愛祖國、勇敢承擔社會責任的初步感恩勵志教育。根據(jù)不同階段的學生采取不同方面的感恩勵志教育，對于小學語文課堂是很有必要的。

（二）感恩勵志教育活動要適應小學各個年級的個性心理需求小學六年中學生的心理狀態(tài)勢必會發(fā)生變化，心理需求也是呈一種上升趨勢的。學生的成長環(huán)境不同，受到家庭、社會環(huán)境多方面因素影響，他們的情感、興趣、愛好、性格和氣質(zhì)都是不一樣的。因此，感恩勵志教育活動的開展更應該與學生的心理狀態(tài)和心理發(fā)展階段相適應、相吻合。單方面的感恩勵志教育的輸出不僅得不到學生的好感和學習，反而會引起學生的不適與反感。例如，語文教師在課堂上進行授課時，面對低年級的學生可能是直接點出學生對家庭應該時常懷感恩之情，教導他們?nèi)绾卧诩依锶ケ憩F(xiàn)自己對父母等親人的感激；在面對中高年級的時候，教師可以根據(jù)課本或者課外文章的閱讀，啟發(fā)學生去尋找文中暗藏的感恩之情，而不是一味地單方面灌輸。這樣根據(jù)不同年齡的心理需求階段去進行感恩勵志教育，效果將會強很多。

（三）感恩勵志教育活動要貼合不同年級學生的體力水平小學一到六年級，學生身體都處于快速成長的階段，雖然只有幾年的差距，但是學生體現(xiàn)出來的體力水平是大不一樣的。語文教師在走出課堂進行感恩勵志教育的時候，要符合學生的體力發(fā)展水平，不能冒進。如在對于低年級采取身體力行的教育時，可以鼓勵學生從身邊小事如打掃衛(wèi)生、撿拾垃圾、為家人端茶倒水、為父母洗腳等做起。在面對高年級的學生時，教師可以多多引導學生走出校園、走出家庭，積極融入到社會中去，比如進入社區(qū)中參與社區(qū)衛(wèi)生勞動、去養(yǎng)老院看望孤寡老人等具有一定社會性的活動，助力學生的感恩勵志教育。

二、感恩勵志教育要注重學生認知、感情與行為同步發(fā)展

感恩勵志教育想要獲得良好的發(fā)展效果，不僅要從學生的認識方面下手，也要注意學生在情感行為方面的發(fā)展，以此來促進學生的情感與行為的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）故事感化促進學生感恩認識水平的提高小學生的思維都是以形象的方式為主，這和他們的身心特點還有大腦的發(fā)展狀態(tài)相適應。小學生普遍都比較喜歡看故事、聽故事、講故事，這是他們學習的一種方式。利用故事感化進行感恩勵志教育，就是通過這樣的方式去促進學生對感恩的認識。教師可以通過舉一些傳統(tǒng)的，帶有感恩勵志性質(zhì)的小故事，引導學生進行感恩的認識、認知。例如，在講到論語有關孝順的語錄時，語文教師就可以引用傳統(tǒng)的二十四孝中的小故事或者童話故事去進行有關孝順的感恩勵志教育，用生動的語言去引導學生，提高學生對課堂的參與度，使學生在感恩教育的課程中留下深刻的印象。語文教師在這個過程中可以引導學生討論，談談自己心理感受，在故事中引導學生體會背后的哲理，激發(fā)學生的獨立思考能力，讓學生主動參與交流，明白故事中的道理，體驗人生的哲學，而不是呆板地、機械式地講大道理。這樣的課堂效果遠遠比直接說的效果更好，能夠有效提高課堂的效率，使感恩勵志教育融入學生的心中。在針對不同年級進行感恩勵志教育的時候，我們可以層層遞進，根據(jù)不同年級學生的實際心理能力重點展開。在面對高年級的學生時，教師可以不再主動講故事，而是通過學生自己去講解故事，讓他們在講解故事的過程中去感受感恩，或者教師開展一些有關感恩故事的小比賽、小活動，讓學生在競爭中更加深刻地把握感恩，促進學生對感恩勵志教育的學習。

（二）情感體驗促進學生感恩情懷提升感恩教育不僅僅是一個單純的認知上的教育，他也是一種精神教育，一種情感教育，感恩教育的成效是通過教師的情感輸出為主。因此，語文教師在課堂授課中更應該注重情感的傳遞、情感的投入，從而增強教學內(nèi)容的感染力，吸引學生的注意力，去豐富他們的感知能力，引起學生的學習興趣，讓他們不自覺地融入課堂。例如，在進行小學語文課文有關親情的主題時，教師可以引導學生去回味生活中的一些小細節(jié)，如父母每天早上給他煮的早飯，還有每天給他洗衣服，由細節(jié)引導學生理解背后的感動和關懷，讓學生對父母的不容易產(chǎn)生理解，教師要積極引導學生體會這份細膩的關懷，促進學生增加對感恩這種情感的理解能力。又或者教師可以組織一些具有感恩意義的集體活動，比如清明節(jié)去掃墓。在掃墓的過程中，采用心靈情感的策略對掃墓這種行為背后的意義進行講解，讓學生明白先烈的付出是多么的偉大，多么的感人。感恩教育活動中情感的層層遞進，才能使感恩勵志教育活動達到預想的效果，切勿急于求成使效果大打折扣。真實有效的情感體驗，也需要激起學生的興趣，有了興趣的支持驅(qū)動才會使感恩勵志教育更加有效地落實。教師在舉行感恩勵志教育活動的時候，應該注重學生本身興趣的選擇和偏好，激發(fā)他們對感恩教育的向往，激發(fā)學生和感恩勵志教育之間的火花，開啟學生感恩的心靈之窗，大力引導學生在周邊的平凡事情中去體驗感恩，引導他們在實踐中去領悟感恩，鼓勵學生對所進行的感恩活動展開分享，大膽說出自己內(nèi)心的想法，相互交流，激發(fā)他們心靈中的感恩情懷，放大他們對生活中感恩的發(fā)現(xiàn)。教師在上課時也應該在教學內(nèi)容的設計中大力引入感恩勵志教育內(nèi)容，這不僅要求教師熟練掌握書本內(nèi)容以及背后的哲理問題，還要求教師對課堂的整體把握有一個良好的設計，對教師本身的要求也有一定的難度。一個好的課程設計，離不開教師在課下的精心研究和對學生狀態(tài)的整體把握。這也就要求教師上課時將學生作為上課的主體，而不是自己作為主體，不能將自身擺在一個我講你聽的傳統(tǒng)教育狀態(tài)。只有將學生擺在感恩勵志教育的中心，才能讓學生的感恩思想、感恩行為有質(zhì)的提高。

（三）實踐鍛煉促進學生感恩行為發(fā)展感恩勵志教育活動的進行從來都不是紙上談兵的，而要通過具體的落實實踐，讓學生切實參與進來，引導學生積極踐行，在實踐中去感恩，激發(fā)學生的自主感恩、感謝能力。感恩勵志教育的實踐有很多種形式，具體可以歸納到以下幾種方式。

1.讓學生為自己的感恩對象做一件有意義的事情。語文教師在進行語文單元的總結(jié)時，可以適當開展一些具有實踐意義的課堂或者課外活動。如在學習到有關感恩教育單元的總結(jié)時，可以讓學生自己動手去做一份帶有感恩之情的小禮物，送給自己周圍想要感謝的人，鼓勵他們對感謝方式進行積極創(chuàng)新，如可以送給想感謝的人一張小卡片，上面寫滿感謝的話；或者是給想要感謝的對象進行歌曲的演唱；也或者是對想要感謝的對象表演故事等。總之，教師要鼓勵學生根據(jù)自己的特點和興趣去給感恩對象表示感恩。

2.鼓勵學生將自己身邊周圍的感恩事跡講述出來。生活中總是不缺乏一些感恩的事情，教師可以布置課后作業(yè)，讓學生將其記錄下來，以周記或者作文的方式，寫在本子上，然后再在班上交流討論演講。通過這樣的方式，不僅可以鍛煉學生的文字表達能力和寫作水平，同時也能夠通過交流的方式使學生二次回憶起發(fā)生在周圍的感恩事件，加強對感恩的理解。在交流的過程中，他們不僅能夠分享自己的感恩，也能收獲更多份的感恩。利用學生生活中親身經(jīng)歷過的事情進行感恩勵志教育，可以使感恩勵志教育的效果更加深刻。

3.創(chuàng)設利用各種感恩情景，引導學生去鍛煉，去實踐。感恩教育的開展形式多種多樣，親身經(jīng)歷的一些特定環(huán)境下的實踐能夠有效促進感恩教育的實施。語文教師在進行感恩勵志教育的時候，可以在語文課堂上對學生介紹“保護雞蛋”的活動，讓學生在一天的學習生活中帶上一顆生雞蛋，并保護雞蛋到下午放學時不能被損壞。通過這個小活動，讓學生去感受保護這顆雞蛋的不容易，并且通過保護雞蛋這個活動，去理解父母在培養(yǎng)他們時的用心和辛苦。感恩勵志教育不僅只是書面上的一種教育形式，而是有效的、切實落實下去的真正的感恩勵志教育實踐活動。

第9篇：感人的親情小故事范文

張明敏的《我的中國心》不時震撼著我的心靈，那一腔“河山只在我夢里，我心依然是中國心”的情懷激發(fā)了我的憧憬。“中國”兩個字令我心神俱醉，對祖國的拳拳赤子之情懷，仿佛在夢般地蕩滌著心胸。純真的童年時代，雖然沒有多少音樂方面的天賦，但是，那一種動人心魄的旋律中，懷揣著對國，對家，對親人的一顆搏動的紅心，在催人奮進。

讀小學時，音樂課里，老師教的歌曲至今也只留下幾首歌，《賣報歌》和《讀書郎》等飄飛在那個懵懂的年代。在家，在學校，在路上，與同學一起哼著幾句，也充滿了一股快樂和滿足感。在期待的未來里，歌聲也至少伴隨著癡迷與感動。薄薄的音樂書也吸引著我，激發(fā)了我簡單又樂意的興趣。

后來，青春飛揚，書生意氣，十幾歲的年紀平添了竹笛和口琴的音律。動聽的和迷人的聲音牽引著我的心弦。我與同學一遍又一遍地吹奏，一遍又一遍地投入，身心俱受感染。在理解的眼神里，在相視里，彼此心照不宣。青春的相伴令光陰增色不少。

小虎隊的《愛》也曾經(jīng)多次被我大聲唱出來，并被同伴們錄在三用機里，委婉的聲音仿佛攜帶著磁性，悅耳動聽，飄蕩在冬季溫暖的小屋里。放歌的年代令熱血沸騰。我與鄰家的哥哥妹妹們常常相聚在一起，談論著喜歡的歌曲，諸如《戀曲1990》和《你從哪里來》等等，我們心意相通，令時光擺脫傷感，溫厚而寧靜，像一首首押韻的小詩，也像一個個真摯的小故事，在慢慢地感染著每一顆心。時光不再寂靜，歲月留下步履，一時間仿佛旁若無人，“恰似一江春水向東流”，自然而嫵媚，像吃了糕點一樣香甜晶亮。年少因為歌聲飄揚而變得張揚，甚至亮麗與輝煌。

奏笛弄簫，曾經(jīng)的學習，緊張累人，笛聲和簫音也就緩解了那可以碎心的壓力。在午飯后，它們使人輕松自在。在屋里，流淌著撥云見日的喜悅。屢屢尋覓到隨時隨地的快樂與單純。音樂，不但武裝了我們，而且我們更愿意在音樂里弄丟自己，沉浸在美妙的朦朧中。就這樣，日子不再憂傷與沉悶，學習中多了幾分雅趣，也加進了幾分浪漫，至今想起來仍然溫馨無比。

記得大學時代，吉他突然闖進心里，讓我欣喜無比。琴弦發(fā)出的聲音激動了我，也曾經(jīng)陶醉了我。我不顧指尖的疼痛，在婉轉(zhuǎn)的和弦里，經(jīng)過天天練習，夜夜推敲，終于學會了幾曲歌。在通風的宿舍里，我唱完一次又一次，沉迷在音樂的一種多愁善感里。隨著歌聲的意境，我或憂傷，或快樂，或振作……一首首歌讓我們感知音樂的無止境的追求。只是，它有時也讓我沮喪泄氣，但是，更多的是酣暢淋漓，流連忘返。

我曾經(jīng)在師哥的吉他伴奏里折服過，也在他流暢的音樂里迷失過自己。心在多種的曲樂里被人勾走。常常，一個人徘徊在吉他的演奏里等待自己的意外喜悅。當同伴的贊揚聲響起時，當掌聲響起時，自己也被自豪擁抱，投身在擁有小小成績的海洋里。

戀愛的日子是美妙的。曾經(jīng)多少次，我與愛人坐在沙發(fā)上，同唱一首首歌曲，享受時光的靜好。我也曾經(jīng)在婚后悠閑的時光里聽著手機發(fā)出的歌聲。此后，在一段時間里，在《想你的夜》里留下殘夢，在《分手了別來打擾我》里回憶初戀的刻骨銘心和美好無比，我甚至在歌聲里，想象著時光倒流，“請你打擾我”。楊洪基的《滾滾長江東逝水》在幾番的嘗試后，竟然被我“幾度夕陽紅”，舒服地唱了出來，惹得路人的欣賞，惹得我心花怒放。鄭智化的《墮落天使》令我百唱不厭，老狼的《同桌的你》讓我至少多次思念高中的同學的情誼，不免有一種愉快與甜蜜的感覺。這時，友誼也隨著歌聲飄過來，進入“憶往昔崢嶸歲月稠”的感想里。