清明節(jié)文案精選(九篇)

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第1篇：清明節(jié)文案范文

一、指導(dǎo)思想

以黨的十、十八屆三中、四中全會精神為指導(dǎo)，堅持以民為本，為民服務(wù)，切實做好清明節(jié)期間群眾祭掃活動的安全保障、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和宣傳引導(dǎo)工作，確保文明祭掃，平安清明，發(fā)揮清明節(jié)在傳承傳統(tǒng)美德、宏揚(yáng)優(yōu)秀文化、深化殯葬改革、構(gòu)建和諧社會中的促進(jìn)作用。

二、明確職責(zé)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)建立平安清明的工作機(jī)制

縣直各單位、各部門要全面貫徹《國務(wù)院辦公廳關(guān)于做好清明節(jié)期間文明祭掃安全保障工作的通知》精神，切實在思想上高度重視，組織上加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，工作上狠抓落實。各相關(guān)部門要積極發(fā)揮各自在清明節(jié)群眾祭掃工作中的職能作用，主動履行職責(zé)，加強(qiáng)協(xié)同配合，制定工作方案，落實具體工作措施，建立密切協(xié)作、各司其職、各負(fù)其責(zé)的工作機(jī)制，共同組織和引導(dǎo)好群眾開展祭掃活動。

民政部門作為殯葬工作主管部門，要切實加強(qiáng)對殯儀館、公墓等殯葬服務(wù)單位的管理和監(jiān)督，強(qiáng)化對殯葬服務(wù)場所各項安全措施的監(jiān)督檢查，消除祭掃場所安全隱患，指導(dǎo)各殯葬服務(wù)單位制定清明期間群眾祭掃應(yīng)急預(yù)案，科學(xué)合理安排祭掃活動路線，控制祭掃群眾聚集規(guī)模，積極疏導(dǎo)交通和人流，避免發(fā)生踩踏、火災(zāi)等安全事故。并在祭掃期間，作為省市觀察點(diǎn)，按時報告情況。各殯葬服務(wù)單位要按照有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，切實落實安全管理責(zé)任，做好單位內(nèi)部治安保衛(wèi)工作，特別是嚴(yán)格落實各項消防安全措施;要嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)管理規(guī)定和工作規(guī)范，為群眾提供便捷、溫馨、周到服務(wù)。清明節(jié)期間，縣革命烈士紀(jì)念館要為社會各界瞻仰先烈做好各項準(zhǔn)備工作，要安排值班人員，制定工作應(yīng)急預(yù)案，確保瞻仰活動井然有序。

公安機(jī)關(guān)要針對2015年清明節(jié)祭掃活動制作《突發(fā)事件處置預(yù)案》，并派出足夠的警力，切實維護(hù)祭掃現(xiàn)場治安秩序，嚴(yán)防各類治安災(zāi)害事故發(fā)生。對因群眾祭掃活動引發(fā)的各類案件要及時處理；要切實落實消防安全和防火宣傳措施，確保消防安全；要及早組織做好交通疏導(dǎo)工作，切實維護(hù)好祭掃場所及周邊道路交通秩序，確保交通安全。

交通運(yùn)輸部門要根據(jù)清明節(jié)的客流特點(diǎn)，切實加強(qiáng)客運(yùn)管理，及時調(diào)整班次密度。各客運(yùn)站要加強(qiáng)鞭炮等易燃易爆危險品檢查力度，加強(qiáng)對公路、運(yùn)輸情況的監(jiān)控。

林業(yè)主管部門要針對近期各地森林火險情況，及時森林火險等級預(yù)報，進(jìn)一步完善森林火災(zāi)應(yīng)急預(yù)案，加強(qiáng)野外火源管理，組織專業(yè)力量對重點(diǎn)地區(qū)開展巡查并做好撲救森林火災(zāi)的各項準(zhǔn)備工作。

工商部門要加強(qiáng)喪葬用品市場管理，對違法生產(chǎn)、銷售喪葬用品行為依法查處，維護(hù)喪葬用品市場正常秩序。

城管部門要強(qiáng)化占道經(jīng)營管理，加大在城區(qū)主要道路、廣場、公共綠地焚燒冥幣、祭品的治理力度。

三、宣傳引導(dǎo)，形成文明清明的輿論氛圍

清明節(jié)是社會各界集中關(guān)注殯葬行業(yè)的重點(diǎn)時期，也是開展清明文化和殯葬改革宣傳的有利時機(jī)。各級宣傳、民政部門要主動組織開展一些主題宣傳活動，及時準(zhǔn)確向群眾提供錯峰祭掃等信息，積極倡導(dǎo)文明現(xiàn)代的祭掃方式，宣傳傳統(tǒng)民俗文化，宣傳殯葬事業(yè)的發(fā)展成果，宣傳殯葬改革的方向和目標(biāo)。一要宣傳健康文明的清明文化，倡導(dǎo)文明祭掃。要采取群眾喜聞樂見的形式，宣傳既能滿足群眾精神需求，又符合殯葬改革方向和精神文明要求的祭掃形式和文明禮儀，引導(dǎo)群眾形成愛護(hù)自然、尊重生命的意識。二要宣傳殯葬政策法規(guī)，推進(jìn)殯葬改革。各級各部門要充分發(fā)揮新聞媒體、社會組織和基層群眾組織的作用，采取多種形式宣傳殯葬改革政策，宣傳殯葬改革對節(jié)約土地，保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重要作用，努力營造支持殯葬改革的社會氛圍。三要宣傳殯葬事業(yè)的社會責(zé)任，維護(hù)殯葬事業(yè)的社會形象。殯葬事業(yè)是社會服務(wù)和社會管理的特殊領(lǐng)域，承擔(dān)著保障民生的重要責(zé)任。各級各部門要宣傳殯葬事業(yè)對社會發(fā)展的積極作用、宣傳殯葬改革的發(fā)展歷程、宣傳殯葬行業(yè)的先進(jìn)典型，傳播現(xiàn)念，加強(qiáng)溝通，減少誤解，消除偏見，增進(jìn)社會對殯葬事業(yè)的理解和支持。

四、工作要求

(一)高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。2015年，是全面深化改革的關(guān)鍵之年，是全面推進(jìn)依法治國的開局之年，也是全面完成“十二五”規(guī)劃收官之年。各級各部門要把維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本殯葬權(quán)益，提供文明安全有序的祭掃環(huán)境作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以群眾是否滿意、秩序是否良好、祭掃是否文明、輿論導(dǎo)向是否正確作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立“安全第一”的思想，切實加強(qiáng)安全防范工作領(lǐng)導(dǎo)。

第2篇：清明節(jié)文案范文

按照上級有關(guān)深入開展“我的中國夢”主題教育實踐活動的要求，結(jié)合《全國文明城市測評體系》和《全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評體系》要求，我市決定在清明節(jié)期間組織開展“我們的節(jié)日·清明祭英烈”系列活動。現(xiàn)就有關(guān)事項通知如下：

一、活動主題

我們的節(jié)日·清明祭英烈

二、活動時間

3月下旬至4月底

三、活動人員

青少年、學(xué)校師生、家長，各級各部門干部職工、部隊官兵，廣大市民群眾和網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者等群體。

四、活動目的

以清明節(jié)為契機(jī)，充分挖掘節(jié)日蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和愛國主義情感，引導(dǎo)市民群眾，特別是未成年人慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩，銘記歷史、學(xué)會感恩，繼承先烈遺志，珍惜幸福生活，把個人理想追求融入實現(xiàn)中國夢的共同奮斗之中。

五、活動內(nèi)容

（一）開展網(wǎng)上活動。中央文明辦在中國文明網(wǎng)、國家公祭網(wǎng)、中華英烈網(wǎng)、央視網(wǎng)推出專門網(wǎng)頁，xx市文明辦在中國文明網(wǎng)xx站、xx文明網(wǎng)同時推出“網(wǎng)上祭英烈”我的中國夢主題教育實踐活動專題。網(wǎng)上活動于4月1日至4月7日集中開展，各地各單位要組織活動人員，特別是未成年人，登錄網(wǎng)站向先賢先烈鞠躬獻(xiàn)花、簽名寄語；同時利用各自的官方網(wǎng)站、微博、微信、APP手機(jī)客戶端等新媒體，加強(qiáng)“網(wǎng)上祭英烈”活動宣傳，擴(kuò)大網(wǎng)上活動覆蓋面。辦好活動專題，用講故事的方式引導(dǎo)市民群眾了解民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)黨史、國史和英模事跡。（責(zé)任單位：市教育局，xx文明網(wǎng)，各地文明辦及市直各單位）

（二）組織網(wǎng)下實踐。結(jié)合今年是建軍90周年，組織大中小學(xué)生開展征文演講、詩歌朗誦、主題班（隊）會、團(tuán)日活動，制作“清明”節(jié)日小報。廣泛組織廣大黨團(tuán)員、干部群眾、青少年學(xué)生慰問幫扶復(fù)退軍人和烈士家屬，就近就便到紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)、革命戰(zhàn)爭紀(jì)念地、愛國主義教育基地、重大戰(zhàn)役發(fā)生地或烈士陵園、烈士墓地祭掃、獻(xiàn)花和宣誓，禮敬先烈先輩，培養(yǎng)愛國情感。（責(zé)任單位：市教育局、市民政局、市關(guān)工委、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、市旅游局，各地文明辦及市直其他單位）

（三）多形式宣傳“我們的節(jié)日·清明”。市廣播電視臺錄制和播出《我們的節(jié)日·清明——中華長歌行》節(jié)目；市文廣新局、市文聯(lián)創(chuàng)作、編排以清明節(jié)為題材的文藝作品，并組織策劃文藝活動，宣傳推廣“我們的節(jié)日·清明”。（責(zé)任單位：市文廣新局、市文聯(lián)、市廣播電視臺，各地文明辦及市直其他單位）

六、活動要求

（一）各地各單位要高度重視，把“我們的節(jié)日·清明祭英烈”系列活動作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，與創(chuàng)建全國文明城市結(jié)合起來、與未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來，制定具體活動方案，精心組織實施，確保活動成效。活動方案請于3月31日前報市文明辦。

（二）我辦發(fā)出《關(guān)于清明節(jié)期間開展紀(jì)念烈士活動的倡議書》（見附件），請各地各單位抓好倡議內(nèi)容的落實，并利用本單位官方網(wǎng)站、微博、微信等載體廣泛轉(zhuǎn)載和宣傳，組織活動要運(yùn)用廣東志愿時微信平臺進(jìn)行，對注冊志愿者進(jìn)行志愿時記錄。市廣播電視臺、西江日報、今日xx網(wǎng)、西江網(wǎng)、xx文明網(wǎng)等媒體要在清明節(jié)前全文刊登刊播。

第3篇：清明節(jié)文案范文

二、活動地點(diǎn)∶小班各班教室

三、參加人員∶全體幼兒以及教師阿姨

四、活動準(zhǔn)備∶

1、做好的綿菜餅若干、綿菜餅制作視頻，

2、柳枝若干，小鐵鏟、小水桶的數(shù)量各為幼兒人數(shù)的一半。

五、活動目標(biāo)∶

1、通過活動讓幼兒認(rèn)識綿菜餅的外形特征以及清明節(jié)的習(xí)俗。

2、經(jīng)過品嘗知道綿菜餅的味道。

3、讓幼兒了解，插柳是清明節(jié)期間的一種習(xí)俗，并知道其由來。

4、通過插柳活動，培養(yǎng)幼兒愛勞動的習(xí)慣。

5、讓幼兒理解插柳的意義，懂得植樹造林的好處。

六、具體活動流程安排∶

1、小班開展清明活動，讓各班的家長帶綿菜餅，在各班進(jìn)行講述吃綿菜餅這一習(xí)俗特征，并介紹綿菜餅的外形以及清明時的其他習(xí)俗如∶插柳、掃墓等。

2、教師進(jìn)行觀看綿菜餅制作過程、品嘗綿菜餅等一系列主題活動，并讓幼兒通過看(看是什么顏色、什么形狀的)，嘗(嘗一嘗吃到的味道什么樣的)等這些實際過程，讓他們更深入的知道清明節(jié)制作綿菜餅的方法以及吃綿菜餅的主要意義所在。

3、教師介紹清明節(jié)插柳的習(xí)俗。

①啟發(fā)提問：“清明時節(jié)，草青樹綠，人們有一種習(xí)俗即折柳枝，這是為什么?”(人們要插柳)

②教師：“小朋友知道嗎，人們?yōu)槭裁匆谇迕鞴?jié)插柳?”介紹插柳習(xí)俗的來歷：晉文公在清明節(jié)的第二天，到大臣介之推墳前祭奠時，發(fā)現(xiàn)與介之推同時被燒死的柳樹復(fù)活了，晉文公便掐下柳枝插在了頭上，他的群臣也仿效晉文公掐戴柳枝。另外還有一種民謠說：“清明不插柳，死了變黃狗。”

4、向幼兒講解插柳的意義，激發(fā)幼兒動手插柳的興趣。

①插柳可以渲染節(jié)日的氣氛，增添節(jié)日樂趣。

②插柳可以綠化周圍的環(huán)境，每到柳枝展綠的時候，它便告訴小朋友們春天已來到了。

5、組織幼兒在院子周圍進(jìn)行插柳活動。

①要求：四個小朋友一組，其中一人用小桶提水，兩人用小鐵鏟松土，一人拿柳枝。四人要團(tuán)結(jié)協(xié)作，看哪一組插得好又快。

②方法：先用小鐵鏟松好土，然后澆水，最后插柳枝。

③幼兒動手插柳，教師巡回指導(dǎo)。如：松土?xí)r可找個松軟的地方，松的土要稍深點(diǎn)，以免柳枝歪斜不牢固;澆水不能太多。

④柳枝插完后，教師組織幼兒將工具放好，然后小結(jié)活動的情況，表揚(yáng)不怕臟、不怕累的幼兒及團(tuán)結(jié)協(xié)作好的小組。

⑤要求幼兒每天給柳枝澆水，輪流看護(hù)并管理。

第4篇：清明節(jié)文案范文

您好！中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一——清明節(jié)將至，時至春季風(fēng)干物燥，是火災(zāi)多發(fā)季節(jié)，各位家長要切實提高消防安全意識，做到防患于未“燃”：

一、安全使用電器，注意定期檢查使用電器的線路是否老化，對長期不用的相關(guān)電器，請切斷電源，避免因長時間待機(jī)造成火災(zāi)隱患 。

二、外出祭祖時,關(guān)好水、電、煤氣總閥，將防盜門和窗反鎖,，防止不法人員混入進(jìn)行入室盜竊。

三、祭掃時不宜動用明火，請盡量選擇獻(xiàn)花、網(wǎng)上祭拜等無煙火文明祭掃方式。

四、在山上或其他場所進(jìn)行祭祀時如需燒紙錢、燃香燭，請選擇空曠地點(diǎn)、盡量清理干凈燃燒點(diǎn)周圍的枯枝落葉等可燃物，人要進(jìn)行守護(hù)并在圈定好的阻燃圍欄、挖好的深坑或自帶的桶、盆中進(jìn)行。祭祀活動結(jié)束后要做到人走火滅，防止大面積火燒連“林”。

五、切忌亂扔煙頭。春天天氣干燥，山林中遍地是枯枝落葉，一點(diǎn)兒火星就可能引起火災(zāi)，因此盡量不要吸煙、不要留煙頭火種。

六、嚴(yán)禁在生活區(qū)的草坪上、燃?xì)夤艿琅?、高壓線下、汽車旁、化糞池邊、蘆葦草垛及工地、工棚附近焚香燒紙，防止因燃?xì)庑孤┗蛞颊託舛l(fā)生爆燃。

七、自行駕車前往墓地掃墓時，切莫將車輛停放在消防車道上，保證消防車道的暢通。

八、家長要切實履行監(jiān)護(hù)人責(zé)任，防止兒童玩火引發(fā)火災(zāi)。

第5篇：清明節(jié)文案范文

堅持以xxx理論、“三個代表”和xx大精神為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持科學(xué)發(fā)展觀，按照區(qū)教育局要求和啟晨主校的工作計劃，結(jié)合我校發(fā)展的實際，堅持以人為本，深化課程改革，提高教學(xué)質(zhì)量。以加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)為核心，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為根本，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，深化教育教學(xué)改革，強(qiáng)化常規(guī)管理，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平。

二、工作目標(biāo)

1、常規(guī)管理科學(xué)規(guī)范，校風(fēng)班風(fēng)正，教風(fēng)學(xué)風(fēng)濃。

2、學(xué)生行為習(xí)慣良好，思想素質(zhì)和道德品質(zhì)不斷提高。

3、促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，使學(xué)生人人都有進(jìn)步，人人收獲。

4、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，教師思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高。

三、主要工作：

(一)隊伍建設(shè)

1、樹立師德典型，把師德建設(shè)放在教師培養(yǎng)的首要位置，鞏固師德建設(shè)和教育行風(fēng)專項治理成果。樹立師德典型并推薦參加啟晨主校組織的師德報告會。

2、促進(jìn)教師成長，通過校本研修和繼續(xù)教育，提高教師的業(yè)務(wù)水平。鼓勵教師利用網(wǎng)絡(luò)教育資源，學(xué)習(xí)課件制作、利用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)。本學(xué)期將組織教師學(xué)習(xí)多媒體課件的制作和使用。

(二)常規(guī)管理

1、教師的考核。本學(xué)期，要結(jié)合新的績效工資分配方案，啟晨學(xué)校教職工考核制度，完善考核程序，強(qiáng)化過程考核，重視教育教學(xué)實績考核，使績效工資的發(fā)放真正起到促進(jìn)教師積極工作、樂于奉獻(xiàn)的作用。

2、教師的日常管理。加強(qiáng)日常教育教學(xué)工作的巡查和規(guī)范管理，校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常深入課堂，了解一線情況，主動幫助解決問題。既要肯定成績，也要誠懇地指出不足，及時處理問題。要加強(qiáng)備課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、課表執(zhí)行、課堂常規(guī)工作的指導(dǎo)、落實與檢查工作，確保教育教學(xué)工作穩(wěn)步開展，扎實開展。

3、學(xué)生的日常管理。學(xué)生的日常管理要以行為規(guī)范管理為抓手，學(xué)校值周教師要切實履行職責(zé)，按時到崗，加強(qiáng)巡查，防患于未然。少先隊大隊部要嚴(yán)格執(zhí)行一日常規(guī)檢查制度，堅持不懈地抓好學(xué)生的行為習(xí)慣，采用多種形式的活動、評比和德育手段，不斷提高學(xué)生的德育水平，提升文明素養(yǎng)，將德育要求內(nèi)化于心，從而從整體上促進(jìn)學(xué)生遵守道德規(guī)范和自身精神文明水平。

(三)德育工作

1、充分發(fā)揮班集體、大隊部的作用。進(jìn)一步建立和完善學(xué)生自我教育、自我管理的機(jī)制。進(jìn)一步發(fā)揮家長學(xué)校的作用，整合學(xué)校、社會、家庭等各方面力量，做到學(xué)校、家庭、社會齊抓共管，形成德育工作網(wǎng)絡(luò)。

2、繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式，國旗下講話的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義和集體榮譽(yù)感; 結(jié)合清明節(jié)、勞動節(jié)、兒童節(jié)等重大節(jié)日，利用主題班會、社會實踐等形式多樣、主題鮮明的教育活動，培養(yǎng)學(xué)生的良好的意志品質(zhì)和健全人格。

3、切實加強(qiáng)常規(guī)管理。從日常行為規(guī)范入手，著重對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀為重點(diǎn)的基礎(chǔ)文明教育，力求通過教育，管理，使學(xué)生文明規(guī)范外化為行為，內(nèi)化素質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮儀習(xí)慣。

4、結(jié)合課程改革，推進(jìn)德育課程化，提高德育有效性。在品德與生活、品德與社會課程上，結(jié)合教育內(nèi)容，開展系列有創(chuàng)意的活動。

(四)教學(xué)工作

1、做好教學(xué)常規(guī)工作。

(1)科學(xué)制定教學(xué)計劃、教研工作、教師個人教學(xué)工作計劃均應(yīng)體現(xiàn)新理念、新要求，目標(biāo)明確，內(nèi)容具體，可操作性強(qiáng)強(qiáng)。計劃制定后，必須嚴(yán)格按照計劃開展工作。

(2)充分備課：堅持個人備課和集體備課相結(jié)合，制定好課時教學(xué)計劃。

(3)認(rèn)真授課：合理利用教學(xué)手段，逐步提高對課堂教學(xué)的調(diào)控能力和管理水平。

(4)作業(yè)與批改：作業(yè)要注重實用性、層次性和多樣性，作業(yè)量與難度要適中并有針對性，批改及時，規(guī)范使用批改符號，有激勵性評語。

(5)及時輔導(dǎo)：堅持面向全體、承認(rèn)差別、分類指導(dǎo)、因材施教的原則，注意輔導(dǎo)的及時性、針對性、啟發(fā)性，關(guān)心轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，促進(jìn)其全面成長。

2、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，注重師生情感交流。

第6篇：清明節(jié)文案范文

[關(guān)鍵詞] 設(shè)計色彩 廣告設(shè)計 識別性 訴求性

設(shè)計色彩是指各種產(chǎn)品運(yùn)用的色彩和各種應(yīng)用設(shè)計表現(xiàn)的色彩，主要針對應(yīng)用性領(lǐng)域的實際需要，如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，建筑景觀設(shè)計，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，服裝設(shè)計，視覺傳達(dá)設(shè)計，交通工具設(shè)計等。它強(qiáng)調(diào)色彩的功能性、審美性和精神性，是一種人為的色彩。

設(shè)計色彩蘊(yùn)含著真實性、藝術(shù)性、科學(xué)性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。設(shè)計色彩能夠客觀地反映物像面貌，給人以真實逼真的感覺，在運(yùn)用中要在自然色彩的基礎(chǔ)上注意固有色，環(huán)境色及光源色之間的對比變化規(guī)律。設(shè)計色彩在真實地反映客觀物像的同時，在視覺上，心理上都給人以精神化，藝術(shù)化的審美，使人心曠神怡到忘我的境界。設(shè)計色彩是建立在其它學(xué)科的研究基礎(chǔ)上的，如美學(xué)、光學(xué)、市場學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等，它們你中有我，我中有你，息息相關(guān)，密不可分。對于設(shè)計色彩的研究要從實際出發(fā)，以科學(xué)為依據(jù)，走理論與實踐相結(jié)合的發(fā)展道路。創(chuàng)造性是人類文明的象征，是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上拓展美好未來之精神動力，是勞動人民的寶貴財富，沒有創(chuàng)造便沒有發(fā)展。因此設(shè)計色彩的創(chuàng)造性是藝術(shù)家在自然色彩基礎(chǔ)上的一項拓展、延伸，從感性思維到理性思維的過渡。

色彩對于人類來說是必不可少的，它不僅是手段而且還是工具，它可以在某些時候幫助人類生存下去，而且讓人類在不斷的衍進(jìn)過程中，去分析并運(yùn)用它去思考和豐富生活。適當(dāng)?shù)纳首兓痛碳び兄谌藗儽３指星楹托睦砥胶庖约罢５闹X和意識，這是無意識的；而有意識的恰當(dāng)?shù)纳试O(shè)計則能提高工作效率并增加產(chǎn)品銷售量。因此，作為形態(tài)以外的另一個設(shè)計要素，色彩是不可替代的信息傳達(dá)方式和最富有吸引力的設(shè)計手段之一。在現(xiàn)代社會生活中，廣告、招貼與人們的生活緊密聯(lián)系著，社會的前進(jìn)促使廣告業(yè)不斷地發(fā)展，但作為一名設(shè)計人員，對設(shè)計色彩的把握是至關(guān)重要的，除了文字、圖像的設(shè)計外，色彩起到了非常精彩的作用。但與繪畫色彩又有著很大差別的設(shè)計色彩，并不是所有對色彩有感性認(rèn)識的人就能很好的運(yùn)用，所以，學(xué)好設(shè)計色彩有著迫切的必要性和優(yōu)越性。

設(shè)計色彩之所以為“設(shè)計”色彩，它與繪畫色彩有著很多本質(zhì)性的差別，我們有必要來比較一下繪畫色彩與設(shè)計色彩所要研究和解決的問題之間的區(qū)別。作為繪畫基礎(chǔ)的寫生色彩訓(xùn)練，即繪畫色彩，它是通過研究色彩的基本規(guī)律，來研究色彩的不可重復(fù)性，強(qiáng)調(diào)的是感性處理，其過程也是主要憑借個人感性來尋找理想畫面，是一種純感性的方法。而設(shè)計色彩研究的是色彩的配置規(guī)律，強(qiáng)調(diào)的是意象，訓(xùn)練的是理性思維。因而，繪畫色彩與設(shè)計色彩之主要區(qū)別在于，前者強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)自然的真實性，后者強(qiáng)調(diào)的是視覺感觀接收的合理性。

之所以區(qū)別繪畫色彩與設(shè)計色彩，就是為了更好地運(yùn)用設(shè)計色彩，設(shè)計色彩在現(xiàn)實生活中的運(yùn)用非常廣泛，“學(xué)以致用”，運(yùn)用廣泛，說明其與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系，就更見其重要之處了。

由于設(shè)計教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位決定了它不能沿襲以培養(yǎng)繪畫專業(yè)人才為目標(biāo)的美術(shù)教育的教學(xué)模式，即使在基礎(chǔ)教學(xué)階段就應(yīng)該開始有所區(qū)別。社會對設(shè)計人才關(guān)于色彩的認(rèn)識比對繪畫類人才的要求要高很多，他們不能僅僅對色彩有感性的認(rèn)識，要求更多的是他們對色彩的理性的分析與運(yùn)用。

色彩是造型藝術(shù)的主要手段之一，也是一切造型藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。它是光線通過物體的反射作用于人的視覺和大腦的結(jié)果。色彩具有最能打動人類知覺并且可直接訴之于感情的力量。作為設(shè)計中重要的形式因素，它的應(yīng)用價值和審美價值是毋須置疑的，如服裝設(shè)計中的色彩設(shè)計，室內(nèi)裝飾中的色彩設(shè)計等。因此，系統(tǒng)地科學(xué)地認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究設(shè)計色彩的基本規(guī)律，熟練地掌握設(shè)計色彩的基本理論與表現(xiàn)技巧，對于每一個藝術(shù)設(shè)計人才而言，顯得尤為重要和必要。

色彩在設(shè)計中不僅能通過具體的色相、明度、彩度等有效傳達(dá)產(chǎn)品的品格與性質(zhì)，而且還可以利用色彩心理、色彩感情創(chuàng)造豐富的聯(lián)想，為產(chǎn)品的認(rèn)知功能、審美功能、使用功能提供最直接的支持。色彩在相當(dāng)程度上能夠左右人類的情緒乃至改變?nèi)祟惖纳罘绞?。?yōu)秀的設(shè)計一定是自覺地、巧妙地發(fā)揮色彩的魅力與力量。設(shè)計產(chǎn)品不僅能因為色彩而增加自身的附加值，同時還能不斷提升產(chǎn)品本身的審美品位；例如一些廣告中為了突出產(chǎn)品實際美感和優(yōu)越性，特意將產(chǎn)品以外的輔助品只用灰色調(diào)呈現(xiàn)，而將產(chǎn)品本身以鮮艷的色彩表現(xiàn)出來，結(jié)果不僅讓購買者一眼看出產(chǎn)品的賣點(diǎn)，而且不失藝術(shù)美感；又如“金帝”巧克力的包裝，永恒的金色，不僅能刺激人們的視覺感受，更主要的作用還是讓人們能隨著它的色彩感受到永恒的愛情。

那么，對于一名設(shè)計師而言，只有全面地研究與認(rèn)識設(shè)計色彩，包括色彩的物理屬性與心理屬性，熟練掌握設(shè)計色彩的表達(dá)與應(yīng)用，才能使色彩在設(shè)計活動中真正發(fā)揮“符號”作用，為設(shè)計師向使用者傳遞有關(guān)產(chǎn)品的文化價值，使設(shè)計物更具人性化特點(diǎn)，更好的發(fā)揮其魅力性。

設(shè)計色彩的應(yīng)用非常廣闊，它存在與人類生活和學(xué)習(xí)的每一個領(lǐng)域，因為它作為設(shè)計系統(tǒng)中一個重要的部分，隨著人類對自己生活的設(shè)想，不知不覺地產(chǎn)生和發(fā)展，又不知不覺地影響著人們的生活。

在現(xiàn)代廣告設(shè)計中，色彩是研究設(shè)計心理的一個重要方面，是使設(shè)計產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術(shù)感染力的重要前提，除了利用色彩象征性地表達(dá)特定的主題外，更重要的是利用色彩的相互配合，創(chuàng)造出適于表達(dá)廣告主題本身特點(diǎn)的完美的藝術(shù)效果。

色彩作為一種表情達(dá)意的手段，在現(xiàn)代廣告設(shè)計構(gòu)成的諸多要素中，在視覺意義上是最重要的一個要素。一件廣告設(shè)計作品的成敗，很大程度上取決于色彩運(yùn)用的優(yōu)劣。馬克思說：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”。

廣告設(shè)計中的色彩因素，是廣告構(gòu)成要素中值得深入探討的問題。在廣告設(shè)計之前，應(yīng)對廣告色彩設(shè)計的特性有所認(rèn)識，才能表達(dá)有效、共鳴的設(shè)計訴求，只有在了解了這些特性之后，我們才能更好地在廣告中運(yùn)用并精彩他們。

最基本的一個是它的識別性特性，廣告是企業(yè)、廠商傳達(dá)產(chǎn)品和服務(wù)信息、溝通市場與消費(fèi)的橋梁除了運(yùn)用圖形造型與標(biāo)題方案以訴求此項產(chǎn)品或服務(wù)的功能之外，還需體現(xiàn)企業(yè)自身有關(guān)識別系統(tǒng)（CIS）的色彩設(shè)計，以提升產(chǎn)品廣告與企業(yè)形象的雙重效益。使CIS的色彩表現(xiàn)與各種傳播媒體相融合，成為CIS活性的展開，如“英國P&O聯(lián)合運(yùn)輸公司”的色彩設(shè)計，鮮艷的“紅、黃、藍(lán)、白”四色成角構(gòu)成了一面旗，形象自然、明顯，僅僅以色彩構(gòu)建出公司的形象，其中色彩起到了重要的認(rèn)別作用。

另外，所有的廣告設(shè)計均是針對某一訴求重心而采取的傳達(dá)方式，因此，傳達(dá)信息的完整與否，就成為廣告在改革中與否的重要評估指標(biāo)，在廣告設(shè)計的表現(xiàn)方式上，除了圖形創(chuàng)意和文案創(chuàng)意之外，還需要重視色彩設(shè)計對廣告訴求重心的表現(xiàn)，以充分發(fā)揮視覺傳感效應(yīng)，達(dá)到廣告訴求的完整效果。每一屆奧運(yùn)會的產(chǎn)品廣告中，都以最基本的“藍(lán)、黃、黑、綠、紅”五色為代表色，其視覺訴求效果比圖形創(chuàng)意和文案創(chuàng)意更具優(yōu)勢，更能形象準(zhǔn)確地表達(dá)出產(chǎn)品的訴求性特征。

隨著一年四季的變化以及節(jié)日活動的興起，企業(yè)、廠商往往會抓時機(jī)（如中秋月餅、春節(jié)年貨、圣誕禮品等）策劃時令性的廣告活動以配合消費(fèi)需求，促進(jìn)市場銷售。在我國，消費(fèi)群中對節(jié)令的感受特別強(qiáng)烈，因此廣告設(shè)計的色彩考慮，必須掌握消費(fèi)心理，針對季節(jié)，節(jié)令的色彩氛圍來進(jìn)行色彩設(shè)計。在中國民族色彩情感里，紅色是最喜慶，最美好的顏色。所以，在春節(jié)期間，紅色的包裝，以及與紅色有關(guān)的廣告是最暢銷最有吸引力的。而清明節(jié)，則不用紅色系的廣告，大多只用白色為主的產(chǎn)品。所以把握到了時令特性，廣告的效益就會比較好。

在設(shè)計中，我們也不能忽視設(shè)計色彩的隱喻性，色彩刺激視覺感觀，引發(fā)生理反應(yīng)。并依據(jù)個人的生活經(jīng)驗、社會的文明規(guī)范，自然的事物景觀等因素的潛意識影響，而賦予色彩不同的具體的聯(lián)想與象征。因此，在廣告設(shè)計中善于運(yùn)用色彩的隱喻性表現(xiàn)企業(yè)的理念與文化已成為色彩設(shè)計在廣告表現(xiàn)中的重要使命。貝納通公司以“生命、死亡、環(huán)境”為主題的公益廣告，畫面大量使用無彩色系構(gòu)圖，隱喻“毀滅與死亡”，其間水禽的眼睛呈鮮明的紅色。（以及插入畫面的標(biāo)題綠色塊）形成“生與死”色彩主題語言是一個相當(dāng)成功的隱喻性廣告設(shè)計。

同一類型的產(chǎn)品有著很多的產(chǎn)家，如果要使自己的產(chǎn)品在市場上更有競爭力，就該意識到設(shè)計的競爭力，像平面廣告設(shè)計通常都刊登于報紙、雜志等大眾傳播媒體上，在同一廣告媒體中，常出現(xiàn)多種品牌以及同業(yè)競爭的廣告。因此，在進(jìn)行廣告設(shè)計時，應(yīng)考慮到同業(yè)之間所用色彩的表現(xiàn)差異性，并刻意擴(kuò)大這種差異，以取得自身強(qiáng)烈而鮮明的色彩區(qū)別，增強(qiáng)在同業(yè)中的身軀形象，提高注意力價值，強(qiáng)化自身的競爭能力。大多企業(yè)都是從某一個側(cè)重點(diǎn)來表現(xiàn)自身與同業(yè)中其它企業(yè)的差異的，如性能、材料，顧客性別、年齡、愛好，季節(jié)差別等等。像絲綢印刷公司“FRANKKICHERER”的自我促銷廣告，在考慮與同業(yè)之間的所用色彩的表現(xiàn)差異性上，取材于對顏料的表現(xiàn)，以及對印刷工藝的描繪，以此強(qiáng)化自身的形象競爭力。

我們也不能忽視了設(shè)計色彩的隱喻性這一特性，應(yīng)依據(jù)個人的生活經(jīng)驗、社會的文明規(guī)范，自然的事物景觀等因素的潛意識影響，而賦予色彩不同的具體的聯(lián)想與象征。因此，在廣告設(shè)計中善于運(yùn)用色彩的隱喻性表現(xiàn)企業(yè)的理念與文化已成為色彩設(shè)計在廣告表現(xiàn)中的重要使命。貝納通公司以“生命、死亡、環(huán)境”為主題的公益廣告，畫面大量使用無彩色系構(gòu)圖，隱喻“毀滅與死亡”，其間水禽的眼睛呈鮮明的紅色。（以及插入畫面的標(biāo)題綠色塊）形成“生與死”色彩主題語言是一個相當(dāng)成功的隱喻性廣告設(shè)計。

完美的色彩具有影響人們的感知、記憶、聯(lián)想、情感等，產(chǎn)生特定的心理作用，在廣告設(shè)計中具有不可忽略的功能價值。色彩在廣告設(shè)計中的功能價值很多，比如有鮮明性，認(rèn)知性，寫真性，情感性，審美性，等等。

色彩最基本的功能就是吸引人們的注意力，在廣告中，設(shè)計者就是借助于色彩這一特征，將產(chǎn)品推銷出去的，由于一些特定的色彩在特定的地方特定的時間對消費(fèi)者有特定的吸引力，產(chǎn)品才會很暢銷，比如紅色，在中國，紅色是最有意義的顏色，如果在春節(jié)的時候，廣告中多運(yùn)用紅色就會使人們對它更感興趣，就起到了廣告最基本的作用——促銷這一目的。色彩的鮮明性這一特征是應(yīng)時應(yīng)地的，不能一概而論，只有了解了不同的色彩在不同的消費(fèi)者心理起到的不同效應(yīng)，我們才能將色彩在廣告設(shè)計中應(yīng)用得精彩。

當(dāng)然，如果只注意色彩的鮮艷性，而不是鮮明性是不行的，我們不能為了讓人感覺到“色彩”很鮮艷，而忽視了色彩本身在人們心中的特定意義，如果只是這樣，那有色和無色可能也沒什么本質(zhì)差別了。所以，我們要深深了解色彩它本身所有的聯(lián)想意義，在這基礎(chǔ)上，我們再進(jìn)行廣告綜合設(shè)計，就會達(dá)到我們所要的效果。

廣告作品借助于色彩的各種處理，易于讓觀眾認(rèn)知識別，有助于創(chuàng)造個性訴求，使觀眾加深對廣告的印象留存。統(tǒng)一集團(tuán)生產(chǎn)的“統(tǒng)一100”系列方便面中，運(yùn)用了三種不同的色彩，推出三種不同口味的泡面，供不同的消費(fèi)者選擇，像紅色的很明顯讓人意識到這種面一定是紅燒牛肉面，因為那種麻辣的感覺只有紅色才是最好的代表，而藍(lán)色的則是海鮮雞肉面，有一種清淡的鮮美的感覺，另外還有一種黃顏色的最普遍的豬肉面。在這一組廣告設(shè)計中，設(shè)計者運(yùn)用的顏色都很準(zhǔn)確，易于讓人們接受和識別。

如果我們將一幅黑白的水果照片與一幅彩色照片作對比，我們很明顯就能感覺到一個現(xiàn)象，色彩具有很強(qiáng)的再現(xiàn)客觀事物的表現(xiàn)能力，還原產(chǎn)品的本來面目。廣告通過色彩畫面所反映的產(chǎn)品或服務(wù)內(nèi)容，其真實感比無色彩畫面更具信服力，易于發(fā)揮廣告形象的感染力。像“BOUCHERN”手表的廣告，畫面僅將手表處理為有彩色，其它部分均處理為單色黑白關(guān)系，使主體醒目突出，認(rèn)知性較強(qiáng)，它不僅能讓人們清晰地分辨出手表的造型，還能在視覺上給人一種沖擊力，使人有一種蠢蠢欲動的想要擁有的想法，也起到了廣告本身的推銷產(chǎn)品的作用。

從視覺心理來說，色彩可以誘發(fā)人們產(chǎn)生多種情感作用，有助于廣告在信息傳達(dá)中刺激欲求，達(dá)到促成銷售的目的。如“ALITALIA” 航空公司在意大利的旅游廣告，采用色彩象征手法，綠色給人具有旅游、浪漫、生命、活力、安全等形態(tài)聯(lián)想，從情感方面，很準(zhǔn)確地把握到了顧客的心態(tài)。

精妙的色彩組合所造成的完美境界，能提供精神上的認(rèn)知和享受。如“奔馳”汽車、“羅西尼”表等等，它們不一定要用很多的文字和語言來闡述產(chǎn)品的昂貴，只要用大家都能感受的幾種色彩就能起到應(yīng)有的審美價值。

設(shè)計色彩在現(xiàn)實生活中的運(yùn)用充分表現(xiàn)出：設(shè)計色彩不僅僅只是理論上的一些知識，它更多地運(yùn)用在社會生活中的每個角落，與人們的生活息息相關(guān)。學(xué)習(xí)好設(shè)計色彩的基本知識，對于我們的生活與工作都有相當(dāng)重要的作用，所以在當(dāng)今世界不能僅僅把眼光放在繪畫色彩或單純的藝術(shù)上，要多方位多層次地去感受“色彩”，去感受設(shè)計色彩。

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