哲學(xué)原理精選(九篇)

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第1篇：哲學(xué)原理范文

1、唯心主義的兩種基本形式是 (b )

a、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義 b、主觀唯心主義和客觀唯心主義

c、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 d、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義

2、把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原，這種觀點屬于(a )

a、樸素唯物主義 b、形而上學(xué)唯物主義

c、辯證唯物主義 c、庸俗唯物主義

3、認(rèn)為，哲學(xué)是 (b )

a、科學(xué)的世界觀和方法論 b、系統(tǒng)化理論化的世界觀

c、人們自發(fā)形成的世界觀 d、人們對人生目的意義的根本觀點

4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是 ( d )

a、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 b、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動還是統(tǒng)一于靜止

c、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體 d、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神

5、相對靜止是指 (c)

a、事物絕對不動 b、事物永恒不變

c、事物運(yùn)動的特殊狀態(tài) d、事物運(yùn)動的普遍狀態(tài)

6、時間和空間是 (c )

a、物質(zhì)的特性 b、物質(zhì)的根本屬性

c、物質(zhì)運(yùn)動的存在方式 d、物質(zhì)運(yùn)動的根本原因

7、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是 (d )

a、事物數(shù)量的增加 b、事物的一切變化

c、事物根本性質(zhì)的變化 d、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合(b )

a、內(nèi)容和形式相互作用的原理 b、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

c、理論和實踐相統(tǒng)一的原理 d、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理

9、有的哲學(xué)家認(rèn)為，世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。這是一種(c )

a、庸俗唯物主義觀點 b、唯心主義非決定論觀點

c、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點 d、辯證唯物主義決定論觀點

10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會和人類思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律，它在(10、a)

第2篇：哲學(xué)原理范文

 

萬事萬物的發(fā)展是符合自身的發(fā)展規(guī)律的，無論哪一門學(xué)科的研究都與哲學(xué)有關(guān)。在聲樂學(xué)習(xí)過程中，哲學(xué)思想原理也滲透在其中。作者從哲學(xué)原理的整體與部分、內(nèi)因與外因、量變與質(zhì)變、實踐與認(rèn)識等的辯證關(guān)系原理入手，結(jié)合自身學(xué)習(xí)聲樂的經(jīng)歷來分析聲樂學(xué)習(xí)過程中哲學(xué)原理的運(yùn)用。

 

一、聲樂處理中整體與部分辯證關(guān)系的運(yùn)用

 

歌唱者在處理一首聲樂作品時，從音樂的層面，要通過讀譜，分析旋律調(diào)式調(diào)性、音樂作品的風(fēng)格以及作曲家對作品寫作的初衷。歌唱者要想完成一首完整的聲樂作品，要顧及作品的方方面面，如小的音符、字詞的咬字發(fā)音、樂句樂段的聯(lián)系等，這些細(xì)節(jié)都影響聲樂作品的完整性。

 

在哲學(xué)中，整體與部分辯證關(guān)系原理在聲樂作品處理中同樣得到很好的運(yùn)用。聲樂作品的整體是由部分構(gòu)成的，并且整體功能的完整性離不開部分。然而詞、句、段，音符、樂句、樂段這些部分同樣制約著整體，甚至在聲樂作品技巧性較強(qiáng)的情況下，關(guān)鍵技巧部分的演唱質(zhì)量會對整體的完整性起決定作用。

 

所以，歌唱者在演唱聲樂作品時，首先要認(rèn)真地完成譜面工作，拿到一首新的作品讀譜，不能錯過譜面的每個細(xì)節(jié)。譜面的細(xì)節(jié)認(rèn)真完成后，也就是聲樂作品中的部分解決后，才能使聲樂作品的整體功能得到最大的發(fā)揮。其次，在細(xì)節(jié)部分解決的情況下，要樹立全局觀念，從聲樂作品的整體著眼，更上層次地完成聲樂作品。

 

二、聲樂表演中內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的運(yùn)用

 

在聲樂表演中，有很多因素影響著歌唱者聲音的發(fā)揮，如生理、心理、環(huán)境、文化修養(yǎng)等因素。很多聲樂學(xué)習(xí)者，平時在老師的指導(dǎo)下演唱很好，但是一登上舞臺或考試演唱，當(dāng)場就失態(tài)，演唱跑調(diào)走音、手腳動作不自如、嗓子沙啞無音色，導(dǎo)致演唱失敗。

 

所以我們不僅要多上舞臺，還要克服舞臺上類似于失態(tài)情況的發(fā)生。影響聲樂演唱的種種因素，也就是哲學(xué)原理中的內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的原理。哲學(xué)中講到：任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。

 

演唱者的生理、心理、文化修養(yǎng)等因素就是內(nèi)部因素，內(nèi)因是演唱者是否完整的演唱一首聲樂作品的根據(jù);環(huán)境因素則是外部因素，是影響演唱者臨場發(fā)揮的條件。同樣，演唱作品的外因條件是通過內(nèi)因起作用的，因此，演唱者在演唱聲樂作品時，既不能不重視內(nèi)部因的作用，也不能忽視外因的影響，堅持用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理來解決聲樂演唱中的實際問題。

 

三、聲樂演唱中量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的運(yùn)用

 

“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”歷來的歌唱家大多數(shù)都是憑借自己百分之一的“靈感”，再加后天百分之九十九的汗水努力而成功的。聲樂演唱者在學(xué)習(xí)聲樂作品時，都是通過聲樂老師的引導(dǎo)逐句細(xì)細(xì)推敲的，甚至在個別有技巧的音符處，要來回演唱，力求聲音更完美。

 

聲樂演唱者在上臺前，在演唱方法正確的前提下，一首作品要練習(xí)上百次，一位優(yōu)秀的歌唱家學(xué)習(xí)正確的聲樂演唱方法至少得十年以上。聲樂學(xué)習(xí)者要通過科學(xué)、正確的聲樂學(xué)習(xí)，在演唱者所演唱的量變達(dá)到一定程度，必然引起聲音的質(zhì)變。聲樂學(xué)習(xí)者演唱聲樂作品的數(shù)量是影響演唱者水平的前提和必要準(zhǔn)備，相反，演唱者聲音的質(zhì)變是演唱量變的必然結(jié)果。

 

四、聲樂學(xué)習(xí)中實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的運(yùn)用

 

“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，聲樂學(xué)習(xí)者同樣在演唱作品后，通過自己對聲樂作品的實踐，才能更深入地理解聲樂演唱的抽象性。聲樂學(xué)習(xí)者在平時的聲樂學(xué)習(xí)中不僅要實踐，還應(yīng)該多看一些大師們經(jīng)典的聲樂理論專著。

 

聲樂演唱中的實踐決定聲樂理論的認(rèn)識，然而，聲樂理論的認(rèn)識對聲樂實踐有反作用。一些大師們經(jīng)典的聲樂理論專著，正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對聲樂演唱實踐有指導(dǎo)性的作用。

 

在聲樂學(xué)習(xí)中，始終要堅持實踐第一的觀點，重視聲樂科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持聲樂學(xué)習(xí)中理論和實踐相結(jié)合的原則。但也不能刻板地把理論中的教條強(qiáng)加于個人，而是要切合自身的條件來選擇學(xué)習(xí)。

 

綜上所述，聲樂學(xué)習(xí)不僅僅是練習(xí)歌曲，更需要我們清晰的頭腦。用哲學(xué)原理的辯證關(guān)系去分析聲樂演唱中的不足及問題，更有利于我們對聲樂作品的詮釋。把哲學(xué)原理中的整體與部分、內(nèi)因與外因、量變與質(zhì)變、實踐與認(rèn)識等的辯證關(guān)系原理，貫穿于聲樂學(xué)習(xí)的過程中，聲樂理論方法、哲學(xué)理論原理結(jié)合實踐，從而建立一種科學(xué)的、適用于自己的發(fā)聲方法，能使我們的演唱道路越走越遠(yuǎn)。

第3篇：哲學(xué)原理范文

【關(guān)鍵詞】英語；寫作教學(xué)；學(xué)生

一、現(xiàn)狀分析

目前，大部分學(xué)生雖在英語的基礎(chǔ)知識方面有了一定的積累，但學(xué)生們在現(xiàn)實的寫作過程中仍存在大量錯誤，句式單一，文章平鋪直敘，缺乏文采，究竟造成這一“瓶頸”的原因何在？盡管絕大部分學(xué)生能充分認(rèn)識到英語寫作的重要性，但對英語寫作的總體感覺不夠理想，對英語寫作缺乏自信，感覺有困難。

通過綜合分析，不難發(fā)現(xiàn)目前在英語寫作教學(xué)中存在以下兩方面的問題：1.教學(xué)時間、精力投入不足，忽略了教師的主導(dǎo)作用，缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)。2.教學(xué)缺少有效策略的指導(dǎo)。教師的評講程式化，訓(xùn)練渠道單一。把“寫”游離于“聽”、“說”、“讀”之外單獨訓(xùn)練忽略了聽說讀寫之間的相互促進(jìn)作用。

二、策略與措施

1.要遵循人們認(rèn)識事物的習(xí)慣

（1）由簡單到復(fù)雜

人們認(rèn)識事物，總是從簡單到復(fù)雜，為了讓學(xué)生能更好地理解并運(yùn)用知識，教師可以將復(fù)雜的問題，分解為由易到難的問題，Brainstorming就是一個很好的選擇，Brainstorming（頭腦風(fēng)暴法），它通常圍繞一個特定的話題進(jìn)行，教師作為指導(dǎo)者，鼓勵學(xué)生積極思考，并以談?wù)撆c討論的形式挖掘各種有用的信息和形成思路；然后在激活的想法中選擇有意義的內(nèi)容。問題串聯(lián)，由簡單到復(fù)雜，由淺入深，既有利于學(xué)生理解題目的意圖，又有利于發(fā)展學(xué)生思維的深刻性。

（2）用點、線、面認(rèn)知規(guī)律實現(xiàn)知識“輸入”量的積累

只有在接受足夠的“輸入”，學(xué)生才有較好的“輸出”。英語寫作教學(xué)中，點，就是知識點，在語言學(xué)中這個知識點的最小單位是單詞、其次是詞組、短語；這些知識展開之后成為線；是指由此發(fā)展而成的語句；將新舊語句聯(lián)系在一起，由詞語、語句的縱橫交織，構(gòu)成了語篇，這個篇章網(wǎng)絡(luò)也就是面。

2.要明確實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

哲學(xué)中實踐是認(rèn)識的源泉，也是認(rèn)識發(fā)展的動力。要從根本上提高寫作教學(xué)的水平與效果，必須在實踐中全方位、多角度地開展寫作教學(xué)。教師在教學(xué)實踐中如能利用各種教學(xué)形式結(jié)合寫作開展教學(xué)，必定能使學(xué)生在認(rèn)識上提升一個層次。

（1）利用聽力進(jìn)行簡單訓(xùn)練

聽力是英語教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，但是在目前的聽力測試中大多采用的是選擇的形式，但是一個字母的選對甚至是猜對并不能完全等同于真正理解，一旦將聽轉(zhuǎn)化成寫，便暴露出許多問題，反過來，如果我們能在練習(xí)聽力的過程中結(jié)合進(jìn)寫的步驟，那么兩者的有機(jī)結(jié)合便可以收到意外的效果。

（2）利用閱讀打開寫作思維

由于我們的母語是中文，學(xué)生大多生活在非英語的環(huán)境中，在這樣的語言環(huán)境下，英語學(xué)習(xí)者必須要通過大量的閱讀以保證大量地接觸地道的書面語言，只有讀多了，見廣了，才能寫出精彩的東西。在這種輸入之下，寫作的輸出才有了足夠的保障，文章寫來就比較得心應(yīng)手了。

三、體會與反思

1.教師主動性的充分發(fā)揮激發(fā)了學(xué)生興趣

追根究底英語寫作如果離開了教師主動性的指導(dǎo)，學(xué)生猶如“迷途的羔羊”，而遵循認(rèn)知規(guī)律的系統(tǒng)教學(xué)方式則慢慢解決了教師本身的困惑，有了正確的認(rèn)識，教師的主動教學(xué)必然能克服客觀環(huán)境中的教學(xué)課時不足等矛盾，幫助學(xué)生擺脫對英語寫作的畏難情緒，誘發(fā)學(xué)生參與運(yùn)用學(xué)習(xí)的欲望，促使學(xué)習(xí)活動的深化。

2.注重合理的過程教學(xué)策略保證了教學(xué)質(zhì)量

寫作水平提高不能一蹴而就，引領(lǐng)學(xué)生由易及難，由點到線，由線到面地系統(tǒng)地積累知識。培B學(xué)生運(yùn)用語言及積累語言的好習(xí)慣，良好的習(xí)慣再加上教師合理的利用不同的教學(xué)課型有效地發(fā)揮“聽、說、讀、寫”各自不同的功能增強(qiáng)寫作教學(xué)的效果，逐步達(dá)到“提質(zhì)”的目標(biāo)。

總之，英語寫作教學(xué)仍是英語教學(xué)的重點和難點，教師如能深入思考實踐與認(rèn)識的關(guān)系，遵循哲學(xué)普遍真理并應(yīng)用于教學(xué)，才能使英語寫作教學(xué)取得理想的效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Britton，J. Talking and Writing， Exploring in Children Writing Champaign.ILL：NCTE，1970

[2]蔡慧萍.我國高校英語寫作教材的現(xiàn)狀調(diào)查分析與思考.外語與外語教學(xué)[J].2005年第6期：P29-31

第4篇：哲學(xué)原理范文

一、運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系

“運(yùn)動是普遍的、永恒的、無條件的，因而是絕對的；靜止是一種不顯著的運(yùn)動，是運(yùn)動的特殊狀態(tài)；動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一?！?/p>

高中階段所學(xué)的化學(xué)平衡和沉淀溶解平衡都是這個原理的體現(xiàn)，一個反應(yīng)達(dá)到化學(xué)平衡時，各物質(zhì)的濃度的百分含量不再改變，似乎是“靜止”的；實際情況是正反應(yīng)和逆反應(yīng)都還在進(jìn)行，只不過是正、逆反應(yīng)的速率相等；反應(yīng)是動態(tài)的。同樣，沉淀溶解平衡的外觀是“靜止”的，實際是沉淀溶解速率等于沉淀速率的動態(tài)平衡。對于這些化學(xué)概念的學(xué)習(xí)，在教學(xué)的過程中向?qū)W生傳授“運(yùn)動是絕對的，而靜止是相對的”的哲學(xué)觀點，對學(xué)生掌握這些概念的本質(zhì)有很大的幫助。

二、量變與質(zhì)變規(guī)律

哲學(xué)是這么解釋量變與質(zhì)變：“量變：事物在數(shù)量上的增減和場所的更換，又稱漸變；是事物運(yùn)動的基本狀態(tài)之一，與質(zhì)變相對。質(zhì)變：事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，事物運(yùn)動的基本狀態(tài)之一；同量變相對，又稱突變?！?/p>

在教學(xué)元素周期律的時候，核內(nèi)質(zhì)子數(shù)的變化，使元素的種類發(fā)生變化；核外電子數(shù)的變化，引起化學(xué)性質(zhì)的變化，這正是量變引起質(zhì)變的典型實例。在認(rèn)識到量變引起質(zhì)變的觀點后，接著請學(xué)生列舉有關(guān)事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的一些生活例子。

三、對立統(tǒng)一規(guī)律

在離子鍵的認(rèn)識中，陰陽離子既相互吸引，也相互排斥，當(dāng)這種吸引和排斥達(dá)到相等時，兩離子才能平等的共處?？蓪W(xué)生初學(xué)時，總認(rèn)為只有陰陽離子相吸，沒有排斥，事實是學(xué)生沒有考慮電子，以及原子核之間的同電荷相互排斥的關(guān)系?？墒窃诮淌谕赀@個理論后，學(xué)生還有些困惑“怎么會既有吸引又有排斥，這樣怎么共存？”這時便可利用對立統(tǒng)一觀點加深了學(xué)生對這個概念的認(rèn)識。

又如共價鍵，以HCl為例，H和Cl都想得到一個電子達(dá)到自己的穩(wěn)定狀態(tài)，但兩人都不愿意失去電子，存在有對立；但是兩者的最后解決辦法是共用那一個電子，從而達(dá)到雙贏，建立統(tǒng)一。

還有氧化還原反應(yīng)，既有失去電子的過程，也有得到電子的過程。得失電子是完全對立的過程，卻始終在一起同時發(fā)生，有得必然有失。認(rèn)識這個哲理后，請學(xué)生談?wù)剬Υ苏芾淼目捶?。摘取學(xué)生一些觀點如下：“沒有付出就沒有收獲，學(xué)習(xí)上不付出辛勤的勞動，考試的成績就不可能好?！薄叭松械镁陀惺В砸３制胶偷男膽B(tài)，在失中保持自己的斗志，在得中保持冷靜的頭腦”“塞翁失馬，焉知非福?！薄瓘亩褜W(xué)生人文精神的教育滲透到平時的學(xué)習(xí)中。

四、普遍聯(lián)系原理

微觀離子的空間結(jié)構(gòu)和宏觀物體外形有驚人的相似，如下圖

DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)與樹藤的纏繞又何其的相似，更為神奇的是居然還連方向性也會有不同的兩個方向，在我們驚嘆自然神奇的時候，居然還有更神奇的狀況：

分子中還存在有組成和排列方式完全一樣，如同人的左手和右手一樣互為鏡像的手性分子，更為神奇是這樣分子性質(zhì)居然不一樣，甚至相反；這不得不讓我們感覺人似乎也是個“手性分子”，如果真是這樣的話，那么人性本善還是本惡的爭論似乎就有答案，因為人的結(jié)構(gòu)就是個“手性”結(jié)構(gòu)，那么善和惡都共存于人性中，這樣我們更需要通過教育來揚(yáng)善除惡。從哲學(xué)的角度來看，這也正證明事物都是普遍聯(lián)系的，那么對于未知的研究，是否也可以從已知的世界中找到呢？

五、一分為二的唯物辯證法

第5篇：哲學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞:成人教育；重慶市小學(xué)英語教師培訓(xùn)項目；哲學(xué)原理和教育理論

一、項目背景

近年來，中國教育改革如火如荼地進(jìn)行，政府高度重視教育發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量，把教育當(dāng)成眾多工作中的頭等大事來抓，提出建立一個以創(chuàng)新教育和先進(jìn)科技為依托的繁榮和諧社會?；谶@樣的時代背景及英語作為全球具有影響力的語言的主導(dǎo)地位，2001年9月，國家頒布了英語新課程標(biāo)準(zhǔn)。教育部要求，從2001年秋季開始，全國城市和縣城小學(xué)逐步開設(shè)英語課程。一時，全國各地小學(xué)英語教師，尤其是合格的英語教師的需求量猛增。相對而言，小學(xué)英語教育在當(dāng)時是個新生兒，需要認(rèn)真研究其教育理念和教學(xué)法，使之在中國行之有效。

在這樣的現(xiàn)實和潛在的發(fā)展背景下，2002年英國文化協(xié)會與重慶市教委首次啟動了重慶市小學(xué)英語教師培訓(xùn)項目。該項目旨在支持和推進(jìn)中國英語教學(xué)改革，通過邀請英方小學(xué)英語教學(xué)專家來重慶培訓(xùn)小學(xué)英語教師。項目初期，來自英國紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)的專家對重慶各區(qū)小學(xué)開展調(diào)研。根據(jù)對本地小學(xué)英語師資，教學(xué)方法和教學(xué)資源等方面的調(diào)研結(jié)果，從2002年到2004年，英國專家在重慶教育學(xué)院陸續(xù)開展了為期6周的培訓(xùn)者的培訓(xùn)。26名受訓(xùn)者中大部分是主城各區(qū)選派的小學(xué)英語骨干教師，少數(shù)來自重慶教育學(xué)院外語系。 英國文化協(xié)會還在重慶教育學(xué)院投資設(shè)立了英語資源中心，為重慶小學(xué)英語教師獲取英語教研資源提供了便利。由于項目為梯級培訓(xùn)，所有參訓(xùn)教師要獨立完成二級培訓(xùn)，將培訓(xùn)獲得的理念、方法和內(nèi)容傳遞給重慶市其他小學(xué)教師，讓更多教師受益。在接下來的兩年內(nèi)，首批培訓(xùn)者利用寒暑假共培訓(xùn)了1 000多名小學(xué)英語教師。至2005年7月，該項目經(jīng)測評后就全部結(jié)束。

二、項目蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理

研究該項目，不難發(fā)現(xiàn)項目在實施中體現(xiàn)的哲學(xué)原理。作為該項目的發(fā)起方和管理方，英國文化協(xié)會從項目設(shè)計到運(yùn)作將相應(yīng)的哲學(xué)理念和價值融入其中，使培訓(xùn)取得成功并產(chǎn)生實效。Boone (1992:42)指出：“首先最重要的是，成人教育者應(yīng)對整個教育項目框架確立基本的理念和原理，以便有的放矢?！庇幕瘏f(xié)會在重慶推介此項目的切入點是成人教育，核心是教師的職業(yè)發(fā)展，通過有針對性的短期教育培訓(xùn)，完善和提高小學(xué)英語教師職業(yè)技能，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。其涵蓋的兩大哲學(xué)原理為：進(jìn)步主義（progressivism）和人文主義（humanism）。

（一）進(jìn)步主義

進(jìn)步主義主要代表是John Dewey 和Edward Lindeman兩位作家。他們認(rèn)為民主體系從基本上講是好的，對體系的完善能促其發(fā)展(Merriam, 1997:43)。個體的成長能維持和促進(jìn)一個良好、健康的民主社會(Foley, 2000:12)。由此，進(jìn)步主義既強(qiáng)調(diào)個體進(jìn)步或自我發(fā)展，因為不同個體觀察和理解世界有差別；又關(guān)注個體進(jìn)步的重要性，因為獨立和完善的個體有利于社會環(huán)境的改善。從進(jìn)步主義的哲學(xué)角度來看，該項目倡導(dǎo)支撐性、構(gòu)建性的教法和技巧，提供實用而真實的教學(xué)素材，使受訓(xùn)者在小學(xué)英語教學(xué)上獲得進(jìn)步，即英語知識得到拓展，英語教學(xué)能力得到增強(qiáng)。

另外，進(jìn)步主義本身含有實用性和現(xiàn)實性的哲學(xué)道理。Merriam(1997:35)提到，通過觀察和實踐獲得的知識比從傳統(tǒng)和權(quán)威得到的知識更有價值。這表明成人教育應(yīng)將學(xué)習(xí)者的需求、經(jīng)驗與真實生活材料、情景結(jié)合起來，達(dá)到學(xué)以致用。Foley(2000:12)也認(rèn)為，成人課程的核心是解決學(xué)員的需求和當(dāng)前的實際問題，學(xué)習(xí)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)反思和實踐。在該項目中，英國專家采用源自生活的語料，使語言學(xué)習(xí)融入實用的交際活動中。

（二）人文主義

源于歐洲文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動而發(fā)展起來的人文主義是項目揭示的另一哲學(xué)思想。多年來，隨著人文主義的內(nèi)涵不斷豐富和擴(kuò)大，它被視為系統(tǒng)闡述教育實踐的一種流行的哲學(xué)(Merriam, 1997:39)。時下，越來越多的跨國公司向雇員和顧客傾注人文主義關(guān)懷，如Nokia堅持“科技以人為本”，以此來加大其全球競爭力和在急劇變化的產(chǎn)業(yè)界處于絕對優(yōu)勢。教育，尤其是成人教育，同樣融合人文關(guān)懷，關(guān)注對學(xué)習(xí)者自主能力和潛力的培養(yǎng)。Merriam (1997:40)認(rèn)為，發(fā)展人是整個教育事業(yè)常提到的目標(biāo)。顯然，滲透于成人教育的人文主義要求把成人學(xué)習(xí)者置于教育過程的中心，增加人的知識，完善人的心智，提升人的情感。在人文主義的課堂或個體自我實現(xiàn)的課堂里，師生的角色是平等的(Foley, 2000:12)，教師是學(xué)習(xí)者的協(xié)調(diào)者、促進(jìn)者、合作者和支持者。在項目中，學(xué)員們一直是培訓(xùn)的重心，在培訓(xùn)者科學(xué)、系統(tǒng)地指導(dǎo)下，積極主動地投入各種個性化的培訓(xùn)活動中，如編海報，頭腦風(fēng)暴，自主設(shè)問和開放式回答等?？梢姡椖孔裱艘匀藶楸镜脑瓌t，尊重個體差異，挖掘個體潛力，推動個體成長。項目從學(xué)員的個性需求出發(fā)，是人文主義理念和教育實踐的有機(jī)結(jié)合。

三、項目蘊(yùn)涵的教育理論

（一）能力構(gòu)建

進(jìn)步主義提倡個體進(jìn)步或自我發(fā)展，實際上就是個體能力的進(jìn)步或自我能力的發(fā)展。Chappell (2000)歸納了能力的廣義和狹義概念，認(rèn)為對能力的各種解釋都是可接受的，只因界定角度不同。例如，實證主義說能力只不過是能力行為的總和，個體被當(dāng)作一種辨別、導(dǎo)致和處理當(dāng)前生產(chǎn)、生活問題的力量(Chappell et al.2000:178)。個體解決問題的好壞取決于個體能力的大小，而個體能力的獲得和增強(qiáng)不得不靠自身學(xué)習(xí)和實踐。所以，成人教育的目標(biāo)之一是幫助成人學(xué)員構(gòu)建相應(yīng)的從業(yè)能力，積累足夠和優(yōu)越的能力來解決職業(yè)實踐中遇到的難題。在該項目中，涉及小學(xué)英語教學(xué)的各種能力是培訓(xùn)的焦點，包括課堂設(shè)計、課堂組織、重難點處理、技巧方法運(yùn)用等。這些能力的培養(yǎng)對高素質(zhì)的小學(xué)英語教師尤為重要。

能力的另一層含義指出，能力不是個體獨享的，而是開放的、交流的和共享的。人文主義者也認(rèn)為教育者和受教育者都應(yīng)注意教育的均衡性和公平性(Chappell et al.2000:182)。項目在培訓(xùn)了首批學(xué)員后，受訓(xùn)者分期分批深入重慶市城鄉(xiāng)開展二級培訓(xùn)，將全新的小學(xué)英語教育能力傳播給更多一線教師，實現(xiàn)教育的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。

（二）自主研學(xué)

以人文主義和進(jìn)步主義為理論依據(jù)的自主研學(xué)是項目呈現(xiàn)的又一教育理論。該原理的核心是自主學(xué)習(xí)。Brockett (1983b:16)解釋，廣義上講，自主學(xué)習(xí)指本為學(xué)習(xí)者設(shè)定的學(xué)習(xí)計劃、執(zhí)行計劃和評價學(xué)習(xí)行為等任務(wù)轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)者個體的活動。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者為自己的思想和行動承擔(dān)責(zé)任的重要性（Brockett,1991:33）。換言之，成人教育將成人學(xué)習(xí)者引入獨立的學(xué)習(xí)，都是基于其認(rèn)知特點和行為自控。Brockett的觀點與Taylor (1996)論述的自由教育（liberal education)看法相似。從社會學(xué)角度來看，Taylor (1996:62)提出，自我動機(jī)，自由個體，與同伴廣泛而深入交流等特點被視為良好社會和生活的基石。

四、結(jié)論

在兩大哲學(xué)原理和兩個教育理論的支撐下，重慶市小學(xué)英語教師培訓(xùn)項目得以順利運(yùn)作。從各級受訓(xùn)學(xué)員反饋和教學(xué)效果評估得知，項目達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，產(chǎn)生了較好的社會效應(yīng)。當(dāng)然，由于項目是短期行為，不可避免地存在諸如無后續(xù)培訓(xùn)和支持，城鄉(xiāng)教師能力一個標(biāo)準(zhǔn)等不足，需要成人教育者和研究者進(jìn)一步反思，以期在今后的成人教育項目的設(shè)計和實踐中走出一條更科學(xué)、更完善的培養(yǎng)之路。

參考文獻(xiàn)：

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[2]Boughton B. PDLD470 Introduction to Adult Education and Training STUDY GUIDE and CASE STUDIES. [M] Armidale : The University of New England, 2005.

[3]Brockett R.G.Self-directed learning and the hard-to-reach adult. Lifelong Learning: The Adult Years[M].1983b, 6(8), 16-18.

[4]Brockett R.G.,Hiemstra R. Self-direction inlearning: Perspectives on theory,research,and practice [M]. London: Routledge,1991.

第6篇：哲學(xué)原理范文

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第7篇：哲學(xué)原理范文

“水立方”的國歌聲震撼著我的心

馬曉征

申請奧運(yùn)志愿者

7月底，我懷著激動的心情從澳大利亞回到了我的家鄉(xiāng)北京。飛機(jī)剛落地，透過玻璃窗，當(dāng)我看到了那一面面大的奧運(yùn)旗幟和醒目的標(biāo)識，便感受到了濃濃的奧運(yùn)情懷。長期留學(xué)在外，對家鄉(xiāng)的思念就像長長的河流，平時可以掩飾得很幽靜，但當(dāng)家鄉(xiāng)臨前，按捺不住的波濤便會漸漸從河底涌出。而這次，隨著這份思鄉(xiāng)情懷一起著陸的，還有一項對人生都具有特殊意義的使命：北京奧運(yùn)會海外志愿者。

4年前，我踏上了前往澳大利亞的留學(xué)之路。走之前，我就默默對自己說，留學(xué)之路不會平坦，要做好一切心理準(zhǔn)備。從小父母就教育我要懂得吃苦，懂得自立。也只有這樣的人，才能懂得把握自己的人生，去努力奮斗，達(dá)到目標(biāo)。我想我留學(xué)的生活，正好應(yīng)了這句話。想起初到澳洲的日子每天都很辛苦，住在簡樸的學(xué)生宿舍里，為節(jié)省幾塊錢而吃最便宜的飯菜。每天打工的辛苦就更不用說。但是我心里始終相信，人生無論在任何時刻都要有個目標(biāo)，讓生活變得充實，才能讓自己不會輕易松懈。

伴著這樣一個想法，學(xué)習(xí)金融會計專業(yè)的我加入了我所在的拉籌伯大學(xué)的中國學(xué)生會，借此渠道去認(rèn)識更多的朋友，促進(jìn)中澳交流。無意中，我也找到了自己在這一階段的人生目標(biāo)，就是利用在大學(xué)期間的課余生活多做些對自己對別人有意義的事情。也正是在這段時間內(nèi)，我從網(wǎng)上獲悉了北京奧組委將在北京奧運(yùn)會上招募海外志愿者的消息。那時我想，如果有一天我能夠參加并服務(wù)于在家鄉(xiāng)舉辦的奧運(yùn)會，將是一件多么有意義的事情。

慢慢地，我開始積攢我的活動經(jīng)驗，鍛煉辦事工作能力。于是，在多家北京奧運(yùn)會贊助商的公司里，出現(xiàn)了我協(xié)助商談贊助資金的場景，在實習(xí)的會計師事務(wù)所里，我也經(jīng)常加班寫報表，學(xué)校的各個角落也都留下了我工作的足跡。

幾年中，我在墨爾本地區(qū)通過學(xué)生會聯(lián)系其他幾所高校團(tuán)體的組織者一起參與和舉辦了很多大型活動，如組織在墨爾本的華人加入世界游泳跳水錦標(biāo)賽的中國助威團(tuán)，參與在墨爾本大學(xué)的澳大利亞四校辯論賽和在皇家理工大學(xué)的大型話劇演出等。有了這些經(jīng)驗，我順利地在網(wǎng)絡(luò)上填寫并提交了奧運(yùn)會海外志愿者的報名表。

等待奧組委的通知結(jié)果是一個很漫長的過程，在這期間，中國經(jīng)歷了一場可怕的災(zāi)難――汶川大地震。這時我已經(jīng)是拉籌伯大學(xué)中國學(xué)生學(xué)者聯(lián)誼會的主席，得知地震的消息后，我們學(xué)生會的全體成員立即聯(lián)合墨爾本中華青年聯(lián)合會一同在學(xué)校進(jìn)行募捐活動，捐款的同學(xué)非常踴躍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)想。也許正是這些努力打動了北京奧組委，我終于得到了奧組委的通知書，讓我在8月奧運(yùn)會期間，服務(wù)于國家游泳中心――“水立方”。

興奮之余，一種責(zé)任感油然而生。在當(dāng)今這個社會開放、人才涌現(xiàn)的時代，能夠被奧組委選中，代表海外千萬學(xué)子回國支援奧運(yùn)是一種榮幸，也是奧組委對我努力的肯定。

服務(wù)“水立方”

在“水立方”工作的海外志愿者全部被安排住宿在清華大學(xué)的學(xué)生宿舍里。清華大學(xué)為我們這批海外志愿者制定了“1+1”的工作模式?！?+1”就是指安排一個清華大學(xué)本校的志愿者來指導(dǎo)和協(xié)助一個海外志愿者的志愿工作。這讓我本來緊張的一顆心放松了很多，之前很擔(dān)心自己的志愿工作經(jīng)驗不夠，現(xiàn)在有了本地志愿者的專門指導(dǎo)和幫助，讓我很是感激。

在開始的培訓(xùn)日子里，我們和清華“1+1”的志愿者們始終在一起。幫助我的“1+1”志愿者叫馬文婷，是清華大學(xué)研一的學(xué)生。她有著很豐富的志愿經(jīng)歷，從她的身上，我也領(lǐng)悟到了“快樂志愿”的含義。剛到清華的第一個早晨，她就把我約了出來，對我進(jìn)行培訓(xùn)。她認(rèn)真地講解自己的經(jīng)驗，比如上班一定要守時，因為志愿者入場的登記系統(tǒng)很嚴(yán)格，一旦登記晚了，可能一天的志愿服務(wù)都不會被記錄上。還有不管做什么業(yè)務(wù)口的工作，都要保持快樂的心態(tài)，那才是把事情做得出色的關(guān)鍵。

幾天后，我領(lǐng)到了奧組委分配給我的職務(wù)：成績打印分發(fā)助理?！按蛴》职l(fā)”聽起來很容易，實際上是一個很需要效率的工作，而且是整個比賽流程里一個非常重要的環(huán)節(jié)。我的工作是負(fù)責(zé)把成績結(jié)果迅速發(fā)給頒獎辦公室和國際游泳協(xié)會(FINA)。可以想像，一旦我的成績報告沒有及時準(zhǔn)確地發(fā)到位，整個頒獎統(tǒng)計流程都會癱瘓，以至比賽不能正常進(jìn)行。

一次，我在送成績的時候，看到泳協(xié)辦公室已經(jīng)關(guān)門了，這可讓我有些著急了。但職業(yè)準(zhǔn)則告訴我，不論遇到什么情況，我一定要按時把成績發(fā)到簽收人手中。于是我打電話聯(lián)系相關(guān)簽收人，然而沒有人接電話。我又趕快查找組委會給我們的聯(lián)系人名單，聯(lián)系到了其他相關(guān)的負(fù)責(zé)人，他們馬上幫我找到了成績的簽收人。原來，我送的單子只是一份第二天的時間安排表，并不是那么著急，而其他部門剛好有些事情需要緊急處理，所以才陰差陽錯地聯(lián)系不上。知道原因后，我也終于松了一口氣。

當(dāng)然，作為一名留學(xué)生，也少不了利用我的語言優(yōu)勢進(jìn)行志愿服務(wù)。由于長期在澳大利亞求學(xué)，我比較了解澳洲和中國的文化差異。泳協(xié)的很多官員正是來自澳大利亞，這樣我在送成績給他們的時候，便利用了自己對澳洲文化和語言的了解，直接與他們進(jìn)行溝通并提供幫助，增加了他們的歸屬感。

緊張之余也有輕松的一刻。有一次，當(dāng)我們正在整理文檔，突然一個高大的身影從旁邊的玻璃窗外走過，仔細(xì)一看，原來是世界游泳名將美國的菲爾普斯。小組里的人(特別是女孩子們)迅速地鋪滿了玻璃窗，爭相一睹偶像風(fēng)采。菲爾普斯好像也看到了我們，親切地向我們揮揮手。想想和奧運(yùn)冠軍們同處一個屋檐下，滿屋子的人仿佛又充滿了干勁。

在“水立方”的工作強(qiáng)度其實是非常大的，我們業(yè)務(wù)口的工作時間是從早上8點到夜里11點。也就是說一天有15個小時要呆在“水立方”里，一步不能離開，但是所有的人都沒有一句怨言。和我們在一起的，有來自國內(nèi)和世界各地的媒體記者、泳協(xié)官員，還有那些志在為自己的祖國爭得榮譽(yù)而奮力拼搏的各國運(yùn)動員們，他們的工作和訓(xùn)練強(qiáng)度都很大。大家能有機(jī)會在同一屋檐下工作和相處，學(xué)習(xí)彼此的長處，加強(qiáng)溝通和交流，就算再累，大家也非常珍惜這次參與奧運(yùn)盛會的機(jī)會。

最讓我難以忘卻的感人一幕出現(xiàn)在頒獎時刻。我們所在的辦公室因為涉及播出版權(quán)的問題，周圍的玻璃窗在比賽進(jìn)行的時候都被百葉欄遮住。如果想看一眼比賽，只能透過很小的縫隙才能看到賽場。

在男子雙人十米跳臺跳水結(jié)束后，從電視里傳來即將把金牌頒給中國隊的畫面，當(dāng)國歌奏響的時候，我們辦公室的全體成員都情不自禁地站了起來，朝著國旗升起的方向注目肅立。雖然在小小的百葉欄縫中，我們看到的徐徐升起的國旗只是一條條紅線，然而全場觀眾高聲齊唱國歌時的那種力量，卻深深地震撼著我們每一個人的心。

后記

每當(dāng)我站在“水立方”的工作場所里，看到遍布的奧運(yùn)標(biāo)識，腦海里便會浮現(xiàn)出7年前北京申奧成功時那激動人心的一刻。中國舉辦這屆奧運(yùn)會，是向全世界展開了自己寬闊的臂膀，用自己的古樸、真誠和熱情擁抱著四方來客。這個東方古老國度的城門早已洞開，而我們這些年輕的海外學(xué)子，正是載著古城夢想，努力成為千千萬萬游客們的引路人。在這一切都煥然一新的時刻，我看到城里穿著樸素的老人們眼中流露出的欣慰，那是一種對未來充滿肯定的欣慰。我忍住激動的淚水，走出城門，仿佛聽到身后傳來一條巨龍即將騰飛的鳴聲……

(作者系澳大利亞拉籌伯大學(xué)金融會計學(xué)學(xué)士，拉籌伯大學(xué)中國學(xué)生學(xué)者聯(lián)誼會主席，北京奧運(yùn)會志愿者海外選拔活動墨爾本地區(qū)最終入選的三名志愿者之一。)

我終于圓了兒時的奧運(yùn)夢想

陳　鑫

兒時奧運(yùn)夢

我的父親年輕的時候是一名優(yōu)秀的籃球運(yùn)動員，對運(yùn)動有著一種很特殊的感覺，為了把他的這種情結(jié)傳遞給下一代，從我小的時候起，他就每天帶我晨跑2000米，教我玩各種各樣的球類運(yùn)動。不僅如此，每4年一屆的體育盛典奧林匹克運(yùn)動會，他都會領(lǐng)著我坐在電視前觀看。當(dāng)看到中國的體育健將們努力拼搏，獲得獎牌的時候，我們?nèi)叶紩橹?。為了不錯過任何一個鏡頭，溫柔體貼的母親還特意為我們熬綠豆粥，供我們在賽事空檔之余品嘗，讓我們能一刻不離開電視。從那時候起，我對奧林匹克運(yùn)動會就非常地向往，心想長大了一定要親自到賽會現(xiàn)場去給我們國家的運(yùn)動員加油。

2001年，當(dāng)聽到北京申辦奧運(yùn)會成功的消息時，兒時就在我心中播下的奧運(yùn)火種又熊熊燃燒起來。我再一次暗暗立誓：2008年，我一定要去北京!

海外赤子心

2005年，我以優(yōu)異的成績被母校推薦到日本筑波大學(xué)交換留學(xué)。留學(xué)的路程很艱辛，但是也讓我成熟了很多。為了讓自己能夠?qū)W到更多的本領(lǐng)，我考上了筑波大學(xué)的經(jīng)營管理研究院，并且獲得了日本羅大利米山獎學(xué)金。除了學(xué)習(xí)之外，為了和祖國母親時常保持緊密的聯(lián)系，我參加了筑波大學(xué)的中國留學(xué)生學(xué)友會的許多活動，團(tuán)結(jié)中國友人，積極傳播中國文化，讓更多的日本人了解我們祖國的文化。由于是日語專業(yè)出身，無論是日本的語言還是日本的文化，我都有一定的造詣，加上積極宣傳中國文化的滿腔熱情，我被大家推薦為學(xué)友會國際部副部長，負(fù)責(zé)與日本友人溝通并和他們一起組織各種友好交流活動。所有的這些都是為了有一天能讓自己和奧運(yùn)再度結(jié)緣。

我的努力都沒有白費。2008年3月，我終于盼到了祖國母親的召喚，北京奧組委向海外游子們發(fā)出了熱情的邀請，只要對奧運(yùn)會充滿激情的海外學(xué)子，不管身處何地，都能報名參加奧運(yùn)會志愿服務(wù)。當(dāng)時我收到這個信息之后非常激動，心情久久都不能平靜。我立即把我的簡歷，以及對祖國的滿腔熱情都寫在報名單上發(fā)給了奧組委。從200多候選人當(dāng)中，最終有2人入選，我很榮幸地成為其中的一個。

當(dāng)收到奧運(yùn)志愿者的錄取通知之后，我立刻打電話告訴父親。我只記得當(dāng)時在電話里聽到父親哽咽的聲音：“孩子，這是祖國母親對你的信任，你一定不能辜負(fù)這份期待啊!”

原以為這樣我就能順利參加奧運(yùn)會了，但是出乎意料，我的畢業(yè)論文出現(xiàn)了一些問題。很多數(shù)據(jù)需要實地調(diào)查去獲取，暑假是最好的一個時期。在我提出要回去參加奧運(yùn)會的時候，導(dǎo)師提出了強(qiáng)烈反對，他只留給了我一句話如果不想畢業(yè)的話，就隨便你自己!

聽了這話，我感到非常的傷心，導(dǎo)師不但不支持我，還給我增加壓力。周圍的朋友也都勸我不要回去了。一是考慮論文的因素，另外一個是找工作的問題。在日本，暑假期間有很多招聘的機(jī)會，如果我回國參加奧運(yùn)志愿服務(wù)，就有可能錯過這些。壓力從四面八方涌來，我該如何抉擇?回國，我有可能面臨的是重讀研究生，以及就業(yè)的壓力，這對我來說是很重要的，會直接影響到我今后的人生。但是奧運(yùn)會的志愿者經(jīng)歷對我來說也是一輩子難得的經(jīng)驗，而且也是我回報祖國的一次絕好機(jī)會。在百般權(quán)衡之下，對祖國的熱情和對奧運(yùn)的渴望終于戰(zhàn)勝了其他因素，即使重讀一年，我也要毅然地背著行囊，回到祖國的懷抱。

奧運(yùn)夢成真

我終于回國了。在奧組委報名之后，我被分配到“水立方”場館的文字記者工作間，具體工作任務(wù)是幫助各媒體記者們解決與外界溝通的問題。例如，新聞稿寫好后要立即傳給報社，這時候就需要聯(lián)網(wǎng)，與外界聯(lián)系時也需要打電話。奧運(yùn)會的電話與網(wǎng)絡(luò)設(shè)備都是高配置，但使用方式都有一定的要求。媒體記者多來自美國、俄羅斯、日本等國，這就要求我們用英語或日語幫他們解釋聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)上的問題。原本對電腦不太熟悉的我經(jīng)過連續(xù)幾天扎實的業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)之后，已經(jīng)有了很大的提高。如果出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)不能連接，最有可能的是哪幾種情況我們都記得一清二楚。另外我們還要區(qū)分識別各種磁卡的用途，以避免記者弄混。例如，綠色的卡是能連接INFO2008(各比賽場館的奧運(yùn)專題網(wǎng)，能查閱賽程、運(yùn)動員信息等等)網(wǎng)站的，而藍(lán)色的只能做普通的連接上網(wǎng)。

不僅要熟悉復(fù)雜的專業(yè)知識，我們還要用英語或日語為他們翻譯，幫他們解決實際操作問題。通過培訓(xùn)，我們將操作鍵的位置牢牢記住，在8種語言的操作環(huán)境下，模擬工作場景，圓滿解決各種網(wǎng)絡(luò)連接所出現(xiàn)的問題。

做了這么多的預(yù)備工作，我原以為可以輕松解決所有問題，出色完成自己的任務(wù)了。然而，讓我們服務(wù)的對象滿意并不是一件簡單的事情。我們每天的工作時間是從早上7點到晚上10點以后，只要還剩一名記者在文字記者工作問工作，我們就不能離開崗位。有時候要工作到凌晨2點。除了工作時間長以外，我們還要解決一些預(yù)想不到的問題。

有一次，一位日本記者想知道在INFO2008里有沒有連續(xù)兩屆獲得金牌的記錄。由于我們只是負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)連接問題，而具體的使用方法并不是我們的職責(zé)范圍。但看到記者那張急切的臉，我想他大概是想馬上把他們國家運(yùn)動員連續(xù)奪冠的消息傳給自己的國人知道吧。于是，我立刻打電話給在媒體看臺的工作人員，讓他們一起協(xié)助查詢。在我們共同的努力下，在電腦上做了一連串復(fù)雜的鏈接后，終于找到了想要的信息。我立刻打電話把這個消息告訴那名記者，記者激動地在電話那邊一連說了好幾聲 真是太謝謝了!聽到這句話，我感覺這一段時間的辛苦頓時都煙消云散了。能讓服務(wù)對象滿意，也就是讓千千萬萬不能來到現(xiàn)場觀看比賽的觀眾滿意，雖然我們的工作都很普通，但都深感自己的責(zé)任重大。

奧運(yùn)魂永在

我已經(jīng)有一年半沒回過家了，家人都說你好不容易回國一趟，就回家看看吧?？墒俏腋緵]有時間。志愿者工作以外的時間，我都在準(zhǔn)備我的論文，這是我回國之前跟導(dǎo)師做的約定。做完奧運(yùn)志愿服務(wù)工作之后，我又得馬上回到日本，父親開玩笑說他養(yǎng)了個像大禹一樣“治水的女兒”，但是我知道他是非常支持我的。

在志愿工作過程中，我發(fā)現(xiàn)我和我的合作伙伴在很多想法和處理問題的方式上有很多差異，因為我的思維方式已經(jīng)很大程度上接近日本人的思維方式，什么事情都希望體會透徹了再去執(zhí)行，但是國內(nèi)強(qiáng)調(diào)更多的是一種紀(jì)律性，有時甚至是一種服從?？墒俏覀兊墓餐脑付际菫榱税堰@份工作做好，正如這次奧運(yùn)會的主題一樣：同一個世界，同一個夢想!即使有著各種各樣的差異和分歧，在共同的夢想下，最終的腳步也會是一致的!

第8篇：哲學(xué)原理范文

辦學(xué)正規(guī)對外有門診

黃山市休寧縣位于古徽州的中心，這里民風(fēng)古樸人杰地靈，是徽文化的主要發(fā)祥地。2009年5月7日，記者來到了位于休寧縣的黃山民間醫(yī)術(shù)培訓(xùn)中心，親眼目睹了黃山醫(yī)術(shù)治病救人的全過程，和眾多學(xué)員、患者進(jìn)行了面對面的交流。經(jīng)過三天的采訪，記者對黃山醫(yī)術(shù)這門古老的民間醫(yī)術(shù)有了嶄新的認(rèn)識――黃山醫(yī)術(shù)施治簡單，療效迅速顯著，不愧為匯聚民間醫(yī)術(shù)精華的絕技!

在黃山，汪老師的民間醫(yī)術(shù)名氣很大。門診部位于休寧縣城率水路31號，率水路是休寧的主要街道。門診部是臨街的三層樓房，到了門診部，只見門頭招牌上面寫著“民間療法”四個大字，一進(jìn)門靠西邊一排長椅供患者休息候診。西墻上掛著“中華人民共和國民辦學(xué)校辦學(xué)許可證”、“民辦非企業(yè)單位登記證”、“衛(wèi)生許可證”、“稅務(wù)登記證”、“個體工商營業(yè)執(zhí)照”和學(xué)校的各項規(guī)章制度。北面是辦公臺，臺上擺放著各項證書和各屆學(xué)員的合影影集等，北墻上有六個燙金大字“新年職業(yè)學(xué)?！保€有學(xué)員贈送的字畫、錦旗。東面分隔出來的治療區(qū)里擺放了四張治療床，床與床之間是治療工作臺，臺上排滿了民間療法治療工具，東墻上掛著六張大幅人體經(jīng)絡(luò)穴位圖，還擺放了一個幾乎和真人一樣大的人體穴位模型。診所整潔有序，洋溢著濃濃的民間醫(yī)術(shù)氛圍。

診所的二樓是教室，教室的墻上掛滿了患者和學(xué)員贈送的錦旗，約有40多面，教室可以同時容納40多人聽課。教室的西面是汪老師的辦公室，北面是一間治療室和一間更衣室。三樓是學(xué)員練功的地方，整座樓有近300平方米。在記者采訪的3天時間里，所有學(xué)員都一直在跟汪老師認(rèn)真地學(xué)習(xí)各種治療方法，他們白天跟汪老師學(xué)習(xí)臨床實踐操作，晚上在二樓教室聽汪老師講授民間醫(yī)術(shù)的理論知識。學(xué)員學(xué)起來個個認(rèn)真，他們告訴記者，“跟汪老師學(xué)習(xí)，每天都有很多收獲，無論是實踐操作還是理論課。說心里話，我們學(xué)得特別有勁，汪老師教得也很有勁，我們個個都準(zhǔn)備回家開門診，像汪老師一樣治病救人。我們都看到了汪老師的診所每天都有這么多的病號，同時也能賺那么多的錢，相信我們回去開門診收入也一定會很可觀!”

廣告詞在這里眼見為實

記者親見不容懷疑

一直以為廣告沒有不夸大其辭的，所以對黃山民間療法的醫(yī)術(shù)介紹總以為有夸大的成分，直到記者親眼看到患者在眼前一個個地很快康復(fù)，這才由衷地相信。

5月7日中午，一個男青年來到診所，他姓沈，上海人，去年11月來休寧，是一家房地產(chǎn)公司的營銷經(jīng)理。由于長年伏案工作和以前腰部受傷的原因，他說自己頸椎和腰椎都很痛，坐時間稍長一點再站起來就直不起身。汪老師聽過他的敘述后讓他趴到治療床上，給他診斷，只見小沈一點點挪到床上，非常吃力地趴下去，動作很僵硬。

汪老師一邊診斷，一邊給學(xué)員講解，然后讓學(xué)員付延飛為這位沈經(jīng)理治療。付延飛在汪老師的指導(dǎo)下先為小沈做了15分鐘的手法治療，目的是疏經(jīng)活絡(luò)。15分鐘后記者問小沈有什么感覺，小沈說身體不那么痛了，舒服了許多。接著汪老師教學(xué)員們以手觸摸小沈后背，尋找痛點，在痛點處針灸加拔。再問小沈感覺如何，小沈回答說：“感覺酸脹。”汪老師告訴他說：“這里的手法和其它地方的不一樣，其它地方是按的時候感覺很舒服，而這里治療的時候不舒服，有酸或脹。麻的感覺，做完了就舒服，效果非常顯著。”

春節(jié)前，小沈一位朋友頸椎痛得很厲害，聽另一位朋友說起汪老師的這家黃山民間療法門診治療各種風(fēng)濕骨病很靈驗，不打針不吃藥，一次就見奇效。于是就陪同朋友來這里治療一次，沒想到效果那么好，當(dāng)時就不痛了，那個朋友昂首挺胸地回到了單位，直到現(xiàn)在他的頸椎病也沒有復(fù)發(fā)。這次小沈自己痛起來，他二話沒說就直接來到了民間療法門診部，找汪新年老師給治療。

汪老師彎起小沈的左右腿抵其臀部，發(fā)現(xiàn)其右腿不靈便，于是點按環(huán)跳、委中等穴位，小沈連呼“好酸好麻”。最后汪老師給其盆骨、腰椎做了個手法，約5分鐘。學(xué)員吳文和在一邊小聲告訴記者：“汪老師在給患者的腰椎做復(fù)位手法。”

復(fù)位完畢后汪老師采用罐法在小沈的脊背做T字型走罐和五行拔罐。小沈告訴記者，剛開始走罐的時候后背有點酸脹，隨后便很舒服。一刻鐘后學(xué)員將罐取下，小沈利落地穿好衣服，跳下床，和剛進(jìn)來時已是判若兩人。汪老師告訴小沈坐到沙發(fā)上喝點水歇一會兒再走，趁這工夫小沈告訴記者：“以前腰頸痛的時候吃過很多中藥西藥，根本沒什么作用，中藥發(fā)熱，臉上起滿了痘痘，腰頸痛還是不見好轉(zhuǎn)。后來我就到處尋找能治療我病的方法，但花錢不少，就是沒效果?，F(xiàn)在我在這兒治療，通過黃山醫(yī)術(shù)的按、推、點等手法和針灸加罐法，效果這么神奇，我親身體驗到這個黃山醫(yī)術(shù)真是很靈驗，我以后要把我的親朋好友都介紹到汪老師這里來，讓他們有病去病沒病防病?！?/p>

廣告不虛夸

學(xué)員學(xué)習(xí)先考察

上午患者來了一撥又一撥，近60平方米的治療區(qū)擠滿了學(xué)員和患者。記者問一位剛剛治療好的大娘感覺如何，她開心地說：“好了好了，剛來時后背和左手臂痛得不行，現(xiàn)在輕松多了，我回去后把我親家母也介紹來這里治，她和我一樣的毛病，也是到處治都沒有治好，都有四五年了。你看我也是老毛病，錢沒少花，就是治不好，汪醫(yī)生他一次就給我治好了，真厲害，我真佩服他!”

汪老師一邊對患者進(jìn)行治療，一邊對學(xué)員講解：“在黃山民間療法中，對一切新陳傷、骨折、軟組織損傷、挫傷、全身關(guān)節(jié)脫位都能達(dá)到手到病除，風(fēng)濕、類風(fēng)濕10 20天見效，肩周炎一次見奇效，3次治愈。多種類型的頸椎病3-6天可愈，腰椎間盤突出、坐骨神經(jīng)痛、骨質(zhì)增生、急慢性關(guān)節(jié)炎、骨折后遺癥5-10天可愈。頭痛一次見效，不用任何藥物。落枕，急性腰背損傷一次即愈……”

學(xué)員付延飛對記者說，“汪老師說得一點不差，我剛來的第一天聽汪老師介紹這些內(nèi)容心里還有些懷疑，我在這里看了整整兩三天，越看越信服。第二天晚上來了一位偏癱患者，是家人把他背到床上的，汪老師施治只用了半個多小時，那人站起來下床就能走了，真是神了!我當(dāng)時就覺得汪老師確實有絕技，馬上交了學(xué)費決定在這兒跟汪老師好好學(xué)。其實我來汪老師這里之前在我們山東省學(xué)了好幾家，后來又去過河北、天津、四川，都沒有學(xué)到什么，我來汪老師這里學(xué)習(xí)，愛人一開始很反對，說我學(xué)了這么多地方，什么也沒有學(xué)會還學(xué)什么。我這次來汪老師這里也是我最后一站，如果還是不行我就再也不學(xué)了。我到這里后先考察兩三天，覺得確實可以，在我考察那兩天里有很多病號都是在汪老師的指導(dǎo)下由學(xué)員自己動手治的，效果都出奇地好，我就打電話告訴我愛人，我這次考察確實很實在，讓她給我卡里打來學(xué)費。我到現(xiàn)在已有

20多天了，我也治好了好些病號，我很高興，找到了一位好老師，一位有真實本領(lǐng)的好老師，汪老師不僅教我們醫(yī)術(shù)，同時也教我們很多做人的道理，我們這些學(xué)員都很佩服他，所以我一定要學(xué)會學(xué)精黃山民間醫(yī)術(shù)這門神功!”

相關(guān)鏈接：黃山民間醫(yī)術(shù)主要包括：1、診斷秘法(一望、一摸便知)。2、內(nèi)功推拿按摩，武醫(yī)點穴大法(一穴治多病法)。3、神奇的五種除痧療法。4、七種拔罐絕技。5、針灸、艾灸療法。6、刺血療法、挑割療法、啄米療法。7、火燎療法(對寒性病有特效)。8、是龜^法、激能通絡(luò)大法。9、陰性病診治。10、祝由法。11、中醫(yī)骨傷科：一切新陳傷、骨折、軟組織損傷、挫傷、全身關(guān)節(jié)脫位達(dá)到手到病除，風(fēng)濕、類風(fēng)濕10--20天見效；肩周炎一次見奇效。3挺治愈。多種類型的頸椎病3--6天可愈，腰椎間盤突出、坐骨神經(jīng)痛、骨質(zhì)增生、急慢性關(guān)節(jié)炎、骨折后遺癥，5--10天可愈。12、特色療法(不用任何藥物)：頭痛一次見效，兩次即愈；落枕，急性腰背損傷一次即愈；腹瀉、腹痛、便秘、消化不良3分鐘可愈；陽痿、、閉經(jīng)、痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)一次見效，3--6天可愈。學(xué)期22天，學(xué)費2680元。長期班學(xué)費2980元，跟師傅學(xué)精通為止。所有學(xué)員全部在門診上學(xué)習(xí)實踐，親聞目睹醫(yī)療效果。本班學(xué)員贈4個九代單傳秘方。

這些秘方都是經(jīng)過丸代驗證傳下來的。包括，1、特效接骨靈。藥后骨響自接，一般2天可以接好。休息月余可正常工作，不留后遺癥。2、跌打損傷。藥后10分鐘消腫止痛，一般10小時可愈。3、止血生肌散。藥后立即止血止痛。3--5天即愈。4、燙傷膏。I、Ⅱ度燙傷3天可愈。Ⅲ度燙傷7天即愈。不留疤痕。5、治癬神方。用藥2--3天即愈。6、喉痛單雙蛾特效，2-5天可愈。7、安胎神方一次即愈。8、急慢性腎炎，采用純中草藥治療。6次可愈。9、風(fēng)濕、類風(fēng)濕3次見效，20多次可愈。10、痛風(fēng)一；兜見效，幾班可愈。學(xué)期6天，學(xué)費3660元。1-10項單項函授500元。上述中藥在全國各大藥房均有售，也可代購。

另外黃山派自然返源回春功修煉及秘法、秘訣。函授教材237元+光盤139元。面授689元。

第9篇：哲學(xué)原理范文

【關(guān)鍵詞】獨立院校 學(xué)生工作

一、了解學(xué)生，因材施教

第一、自理能力差，思想活躍，情商較高。獨立院校學(xué)生家庭條件較好，家庭經(jīng)濟(jì)相對優(yōu)越，有一種“優(yōu)越感”。這使得他們的自律性相對較差，缺少吃苦耐勞、刻苦學(xué)習(xí)的精神，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，在整理和打掃宿舍衛(wèi)生方面表現(xiàn)出嚴(yán)重不足。但同時這些學(xué)生愛好廣泛，多才多藝，在文藝體育方面尤為突出，社會活動參與意識強(qiáng)，對學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)以及院系學(xué)生干部的競選及活動表現(xiàn)出極大的參與熱情，功利色彩濃厚，缺乏務(wù)實精神。

作為學(xué)生工作者，需積極引導(dǎo)學(xué)生利用自己的“優(yōu)勢”：思想活躍、情商較高，積極參與院系各項活動，鍛煉和提高自身的適應(yīng)、組織、領(lǐng)導(dǎo)、交際等能力。

第二、自卑感較強(qiáng)，自信心不足。由于大多數(shù)獨立學(xué)院學(xué)生在高考中成績并不理想，使得他們來到學(xué)校后，自卑感比較嚴(yán)重，自信心不強(qiáng)，在學(xué)習(xí)上總覺得不如一本二本的學(xué)生，容易產(chǎn)生“低人一等”的感覺。此外，很多用人單位對獨立院校的學(xué)生也很排斥，他們在用工時，常常將獨立院校的學(xué)生拒之門外。這就使部分學(xué)生對自己畢業(yè)文憑的含金量、畢業(yè)后的出路等都表示懷疑，進(jìn)而對自己的前途和未來失去自信心，表現(xiàn)出一定的自卑感。

作為學(xué)生工作者，需鼓勵學(xué)生重塑自信，要有“龜兔賽跑”、“笨鳥先飛”的不服輸?shù)木?，發(fā)奮圖強(qiáng)、勤奮刻苦，學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)知識。

二、完善制度，嚴(yán)格管理

班杜拉的社會學(xué)習(xí)論認(rèn)為[1]，人的行為可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得，這一認(rèn)知過程的實質(zhì)就是替代強(qiáng)化。影響行為的因素存在于個體的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境中，如果能控制這些因素，提供良好的榜樣，獎勵適當(dāng)?shù)男袨?，就有助于良好行為的形成與發(fā)展。“替代強(qiáng)化”的過程就是嚴(yán)格管理，否則就無從強(qiáng)化。

通過嚴(yán)格管理，營造良好的班風(fēng)班紀(jì)，可以為學(xué)生創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境，讓學(xué)生受這個環(huán)境的影響逐步克服自己的缺點，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。這些學(xué)生從小到大近二十年的成長過程中形成的不良習(xí)慣要想在四年大學(xué)期間克服掉，形成好的習(xí)慣，沒有足夠的壓力不可能實現(xiàn)。另外，學(xué)生不成熟，從眾心理特別強(qiáng)。在良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)中，自律性差的學(xué)生也能跟隨整個班級共同進(jìn)步，否則，想學(xué)習(xí)的學(xué)生也會受環(huán)境影響而變壞。所以，筆者認(rèn)為，獨立學(xué)院學(xué)生工作中放在第一位的始終是嚴(yán)格管理，沒有嚴(yán)格管理，這種轉(zhuǎn)變無法實現(xiàn)。

嚴(yán)格管理，還要注意從細(xì)節(jié)做起，嚴(yán)格就意味著細(xì)致。要注意從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題時也要注意從細(xì)節(jié)處完善，這樣才能做到嚴(yán)格。粗心大意的工作方式談不上嚴(yán)格管理。

三、牢固思想、加強(qiáng)教育

嚴(yán)格管理是對學(xué)生的外在要求，是外因[2]。通過思想教育把這些要求內(nèi)化，成為支配、控制他們自己思想和行為的內(nèi)在力量，轉(zhuǎn)化為內(nèi)因，他們才會自覺的按照這些要求去做。政治思想教育是思想教育的基礎(chǔ)，其重要性眾所周知，我們在此略去不談。思想教育工作還包括專業(yè)思想教育、賞識學(xué)生和個性化工作方式。

第一、思想教育工作首先是專業(yè)思想教育。獨立學(xué)院中學(xué)生跨專業(yè)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象比較突出，許多學(xué)生專業(yè)思想不穩(wěn)定，沒有學(xué)習(xí)興趣。要讓他們認(rèn)識到現(xiàn)有專業(yè)的優(yōu)勢，激發(fā)他們的專業(yè)興趣和自豪感，他們才會把精力投入到學(xué)習(xí)中去；還要幫助他們克服畏難情緒，幫助他們把學(xué)習(xí)成績提高上去，他們的專業(yè)思想才能真正穩(wěn)定下來。

第二、要賞識學(xué)生。社會心理學(xué)中的“鏡中我”認(rèn)為人都是通過社會交往過程中他人對自己的態(tài)度來認(rèn)識自己。所以，賞識學(xué)生，學(xué)生就會逐步樹立自信心，提高自己的自我期望值。賞識學(xué)生，還要與學(xué)生打成一片。只要不是原則性的問題，就讓學(xué)生按照他們自己的意圖去做，這樣可以讓學(xué)生覺得特別親切，把輔導(dǎo)員當(dāng)作自己人，也容易接受輔導(dǎo)員的觀點。

第三、工作方式要個性化。工作中不能用刻板印象去套學(xué)生，要摸清每一個學(xué)生的具體特點，因材施教，才能收到成效。工作方式的個性化還包括對學(xué)生的學(xué)業(yè)目標(biāo)和人生目標(biāo)要結(jié)合個體的特點提出，鼓勵他們在自己的優(yōu)勢智力類型上出成績。

四、提高素養(yǎng)，以身示范

教師這一職業(yè)有很強(qiáng)的示范性。教師的思想品德、專業(yè)水平、個性特征乃至言談舉止都具有較強(qiáng)示范性；學(xué)生的“向師性”也決定了教師這一職業(yè)的示范性。欲為人師表，先要完善自身素質(zhì)。

首先，要有正確的政治方向和堅定的政治信念。輔導(dǎo)員要做學(xué)生人生的引路人，只有自己具備了正確的政治方向，才能保證學(xué)生的人生道路不偏航。

其次，完善自身的知識素養(yǎng)。要掌握學(xué)生工作所必備的知識，如教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等都要精通以便提高自己能力；必要的社會、人文知識要夠用以豐富自己的內(nèi)涵；此外，自己所帶學(xué)生的專業(yè)知識也要懂一些以便于引導(dǎo)。

再次，要提高自己的工作能力。要注意提高表達(dá)能力與溝通技巧；經(jīng)常與其他老師溝通交流，虛心向他們學(xué)習(xí)，工作方法多樣化，提高自己的班級管理技術(shù)與水平。

最后，完善自身素質(zhì)還要注意自己的著裝儀表，言談舉止，要管住自己的言行，做學(xué)生的楷模。

要做好獨立學(xué)院的學(xué)生工作，除了有良好的愿望和清晰的思路之外，還要有務(wù)實的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的實干精神，這樣才能保證言行一致。作為獨立學(xué)院的學(xué)生工作人員，只有在日常工作中時刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任和自己的工作職責(zé)，從小事做起，務(wù)求完善，才能做好自己的工作，成為一名合格的輔導(dǎo)員，也只有這樣，才有希望把自己的學(xué)生培養(yǎng)成普通高校大學(xué)生那樣優(yōu)秀的人才。

【參考文獻(xiàn)】