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簡述素質(zhì)教育的意義精選(九篇)

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簡述素質(zhì)教育的意義

第1篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

論文關(guān)鍵詞:高職院校;藝術(shù)素質(zhì)教育;研究與實(shí)踐

論文摘要:高職院校是高等職業(yè)技術(shù)教育的重要形式,是各地方依托各地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展實(shí)際創(chuàng)辦的具有很強(qiáng)專業(yè)性的教育機(jī)構(gòu)。高職院校招生范圍廣,專業(yè)設(shè)置靈活多樣,但各地因培養(yǎng)專業(yè)技能人才需要,其專業(yè)設(shè)置偏重技術(shù)性。而能夠陶冶學(xué)生情操,提高其綜合素質(zhì)的藝術(shù)教育卻沒有得到真正的普及。本文將從藝術(shù)教育在高職院校中的地位、現(xiàn)狀以及普及藝術(shù)教育的重要性和對(duì)策等幾個(gè)方面探討在高職院校中開展素質(zhì)教育的必要性和可行性。

一、充分認(rèn)識(shí)和明確藝術(shù)教育在高職院校教育中的作用和地位

藝術(shù)教育在高職院校教育中有著十分重要的地位和作用。藝術(shù)教育所包含的相應(yīng)課程和教育方式及手段都能很好的開發(fā)學(xué)生的潛能。在進(jìn)行專業(yè)技術(shù)教學(xué)當(dāng)中,適當(dāng)?shù)陌才胚M(jìn)藝術(shù)教育課程,可以有效地發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)和特長,讓學(xué)生擺脫單一的、枯燥的技能或技術(shù)學(xué)習(xí)。從生理學(xué)的角度講,藝術(shù)教育對(duì)音樂、美術(shù)等的學(xué)習(xí)還可以充分開發(fā)人腦的右半球,而技能或技術(shù)學(xué)習(xí)多半由左半腦來完成。而二者是相輔相成的,所以從這個(gè)角度上來講,在課程中設(shè)置藝術(shù)類科目,對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的學(xué)習(xí)是十分有利的。

另一方面,藝術(shù)教育的開展也是幫助學(xué)生更好地與社會(huì)對(duì)接的窗口。這一點(diǎn),是由高職教育的特殊性決定的。其一是,高職教育培養(yǎng)的專業(yè)技能人才畢業(yè)即就業(yè),直接進(jìn)入職業(yè)體系。其二是,高職教育年限較普通高等教育年限短,學(xué)生所能掌握的知識(shí)廣度有限。進(jìn)行藝術(shù)教育,就可以彌補(bǔ)學(xué)生只有一技之長的短板,讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)。開展藝術(shù)教育,特別是影視、音樂等科目,能夠讓學(xué)生通過理論到實(shí)踐的學(xué)習(xí),了解和掌握社會(huì)生活中主流的文化現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì)。這樣就為學(xué)生打造了一個(gè)從學(xué)校內(nèi)部了解社會(huì)文化的窗口,讓學(xué)生有了先人一步的社會(huì)文化體驗(yàn),可以從一定程度上幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念,這對(duì)在校生價(jià)值觀、人生觀的形成都有潛移默化的影響。正確價(jià)值觀和人生觀的樹立也是畢業(yè)生進(jìn)入職業(yè)體系,順利開展工作的思想基礎(chǔ)。

二、目前高職院校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)狀況

目前,我國高職院校在校生藝術(shù)素質(zhì)普遍堪憂。主要表現(xiàn)在,在校學(xué)生的文化意識(shí)比較淡薄,缺乏藝術(shù)基本知識(shí),對(duì)藝術(shù)的概念較為模糊,很大一部分學(xué)生將藝術(shù)教育視為輔修課,甚至認(rèn)為藝術(shù)是旁門左道,不實(shí)用。很多在校生對(duì)藝術(shù)的理解也較為偏頗,其中較為明顯的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是不積極參加學(xué)校組織的諸如藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、音樂節(jié)等綜合類文化活動(dòng),即使參加也常是敷衍了事。另一方面,當(dāng)今高校高度的社會(huì)化,也導(dǎo)致了很多學(xué)生主動(dòng)或被動(dòng)的接受了很多社會(huì)非主流文化現(xiàn)象的影響,并在對(duì)其理解上出現(xiàn)偏差,一部分在校生進(jìn)行盲目的模仿,甚至出現(xiàn)沉迷于某種文化現(xiàn)象之中而影響正常專業(yè)技能學(xué)習(xí)的情況。

三、高職院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀

高職在校生的藝術(shù)素質(zhì)堪憂,高職院校藝術(shù)教育缺乏系統(tǒng)性,專門的藝術(shù)教育科目設(shè)置不健全,院校中專門從事藝術(shù)教育的優(yōu)秀教師匱乏,缺乏相應(yīng)的藝術(shù)教育實(shí)踐。高職院校的課程設(shè)置一般都是從市場需求出發(fā),實(shí)行“對(duì)口”制。這種課程設(shè)置原則雖然最大限度的利用了學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)資源,又滿足了市場的需求。但勢(shì)必造成學(xué)生的學(xué)習(xí)較為單一,是專才而不是通才。因?yàn)檎n程設(shè)置的原因,一部分高職院校出現(xiàn)了藝術(shù)類教師的空檔,即使部分學(xué)生有藝術(shù)方面的興趣或天賦,都不能得到及時(shí)的培養(yǎng)和發(fā)掘,導(dǎo)致學(xué)生只能憑借自己對(duì)音樂、美術(shù)的理解自行發(fā)展,使得其藝術(shù)修養(yǎng)沒有得到應(yīng)有的完善。高職在校生的專業(yè)技能實(shí)踐比較多,如機(jī)車車輛、通信信號(hào)、計(jì)算機(jī)等應(yīng)用學(xué)科一般都是邊學(xué)習(xí)邊實(shí)習(xí),結(jié)業(yè)即可進(jìn)入工作崗位。在常規(guī)的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi),能夠用于藝術(shù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少。還有一點(diǎn),是現(xiàn)今高職院校藝術(shù)教育中一個(gè)被忽略的問題,就是藝術(shù)教育思想的普及,最直接的表現(xiàn)就是學(xué)生教材缺少相應(yīng)的藝術(shù)類讀物,使得一部分有一定藝術(shù)素質(zhì)的學(xué)生不能得到正確藝術(shù)理論的指導(dǎo),藝術(shù)素質(zhì)長期難以得到提高。 轉(zhuǎn)貼于

四、在高等職業(yè)技術(shù)教育中加強(qiáng)藝術(shù)教育的做法

面對(duì)高職院校藝術(shù)教育普遍滯后的現(xiàn)狀,主要做法有主動(dòng)引入藝術(shù)課程,注重校園的文化環(huán)境及相關(guān)設(shè)置的軟硬件建設(shè),廣泛開展藝術(shù)教育實(shí)踐并一步步完善教師隊(duì)伍。在高職院中成立大學(xué)生藝術(shù)教育中心,主動(dòng)引入藝術(shù)課程,對(duì)原有的課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整,根據(jù)高職院校的學(xué)制將藝術(shù)類課程安排到學(xué)生的常規(guī)課程學(xué)習(xí)中。另外藝術(shù)教育中心還承擔(dān)本校大學(xué)生藝術(shù)類社團(tuán)的教學(xué)和指導(dǎo),特別是大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的指導(dǎo)培訓(xùn)。負(fù)責(zé)擬定全校文化藝術(shù)工作方案,有目的、有針對(duì)性地開展文化藝術(shù)活動(dòng)。負(fù)責(zé)學(xué)校大型文化藝術(shù)活動(dòng)的策劃、組織和實(shí)施。開展與教學(xué)課程相適應(yīng)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。開展藝術(shù)及藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。切實(shí)的把工作重點(diǎn)主要放在藝術(shù)普及方面,使藝術(shù)教育真正落實(shí)到每一位學(xué)生身上,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,全面提高學(xué)生素質(zhì)。

五、改善高職藝術(shù)教育現(xiàn)狀的主要對(duì)策

改善高職院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀的方法很多,其中加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)是主要的對(duì)策之一。只有建立了健全的師資隊(duì)伍,尤其是引進(jìn)和培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的藝術(shù)教師,才能從院校教育體系內(nèi)部搭建起相對(duì)完整的藝術(shù)教育平臺(tái),才能對(duì)在校生進(jìn)行較為系統(tǒng)的藝術(shù)教育,從而改變藝術(shù)教育滯后的現(xiàn)狀,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。除此之外,加強(qiáng)藝術(shù)教育十分關(guān)鍵的一點(diǎn)就是注重實(shí)踐,科學(xué)的實(shí)踐不僅能夠幫助學(xué)生了解藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)各類知識(shí),還能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)理論的養(yǎng)成上形成更加完善的藝術(shù)思維能力。藝術(shù)思維能力的加強(qiáng),使學(xué)生在更廣闊領(lǐng)域內(nèi)對(duì)各類知識(shí)、技能的理解更加深入。通過藝術(shù)知識(shí)和理論的學(xué)習(xí),會(huì)由內(nèi)而外的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式產(chǎn)生良性的影響。

綜上所述,高職院校藝術(shù)素質(zhì)教育模式的研究與實(shí)踐是一個(gè)具有長期性和建設(shè)性的話題,加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育是高職院校在激烈競爭的教育環(huán)境下生存和發(fā)展所必須進(jìn)行的改革和嘗試,其模式和實(shí)踐手段還要在不斷的教育實(shí)踐中摸索的發(fā)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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[3].馬華偉:淺析高職院校中的藝術(shù)素質(zhì)教育[J],成功(教育版.2010(9)

第2篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)素質(zhì)教育 大學(xué)生 心理健康

【中圖分類號(hào)】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-9682(2012)06-0106-02

藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生各方面的成長與發(fā)展都具有獨(dú)特的、不可替代的作用,而高校藝術(shù)素質(zhì)教育至于整個(gè)青年學(xué)生成長過程又是重中之重,并始終扮演著巨大的激發(fā)因素和原動(dòng)力的角色,是一種能推動(dòng)大學(xué)生積極進(jìn)取、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的強(qiáng)大精神力量。

一、實(shí)施藝術(shù)素質(zhì)教育的意義

隨著市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)競爭的不斷發(fā)展與加劇,身處校園的大學(xué)生承受著來自社會(huì)各方面越來越大的壓力,而最直接的就是外在壓力如學(xué)業(yè)與就業(yè),當(dāng)這些轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的壓力時(shí),各種心理問題就會(huì)不斷暴露,如較突出的焦慮、郁悶、憂郁等情緒反應(yīng),消極、逆反、失眠等表現(xiàn)癥狀,如果在此之前或此時(shí)能充分發(fā)揮出藝術(shù)學(xué)習(xí)與教育的心理治療作用,那么這種不良表現(xiàn)或許將遠(yuǎn)離學(xué)生。藝術(shù)可以陶冶性情、緩解壓力、提升修養(yǎng),當(dāng)大學(xué)生參加藝術(shù)教育的活動(dòng)時(shí),其自身的緊張心態(tài)將得到調(diào)整,日常生活中壓力與困惑,也可得到釋放,從而逐漸平復(fù)心態(tài),充實(shí)心靈,以一種更好的心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活中,面對(duì)諸多的社會(huì)、生活的挑戰(zhàn)。藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生心理健康的意義大致表現(xiàn)在以下三方面:

1.陶冶情操

情感是人類文明進(jìn)步的反映,是人類行為的推動(dòng)力。美好的情感,不僅能帶給人們積極的生活心態(tài),更可以使人們有穩(wěn)定、協(xié)調(diào)的生活情緒。而藝術(shù)教育有別于其他教育類別的根本在于其能夠培養(yǎng)人的善良、愛和親情等情感元素。在當(dāng)今物質(zhì)條件相對(duì)豐盈,生活需求不斷得到滿足的條件下,大學(xué)生的精神層面的需求問題就顯得尤為突出,而適時(shí)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)素質(zhì)教育在此種情況下就起到極大的彌補(bǔ)和豐富的作用,它不僅可以調(diào)節(jié)大學(xué)生的不良情緒和情感,更可以陶冶情操、提升素養(yǎng)。如當(dāng)你聆聽或演奏不同情感色彩的音樂時(shí),內(nèi)心會(huì)隨之產(chǎn)生一系列相應(yīng)的情感反應(yīng);當(dāng)你進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時(shí),作品本身就折射著你自身的某種內(nèi)心爭斗,而表現(xiàn)于繪畫中,流露出一種潛意識(shí)的情感。如此種種,藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作的過程,不僅可以使學(xué)生宣泄感情,更可以使一定時(shí)期或狀態(tài)下的心情得以寄托或完全放松,于人于己不無裨益。這是任何其他形式無法取代的。

2.完美性格

人的個(gè)性和人格不是先天附帶的,而是后天環(huán)境塑造的。在貧困、責(zé)備、苛刻、壓抑、愚昧的環(huán)境中長大的人很容易形成內(nèi)向孤僻、抑郁、自卑、急躁、固執(zhí)等性格,此種現(xiàn)象表現(xiàn)在個(gè)人欲望強(qiáng)烈、不善于處理人際關(guān)系、感情脆弱等。研究資料表明,性格偏執(zhí)、情感偏激是造成大學(xué)生心理不健康的重要原因。健康的個(gè)性、良好的人格不論是與社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)程度,還是與其他社會(huì)成員的交流溝通,都能很容易為環(huán)境和大眾所接受,試問有誰不愿與擁有良好的社會(huì)適應(yīng)能力、具有樂觀向上的獨(dú)立性、良好的情緒控制能力和現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度的人打交道呢?

在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中,人們的防御心理較少,極易將人生過往的各個(gè)時(shí)期的壓迫情感,或憂郁記憶,或不良情愫等內(nèi)容釋放出來,并在這個(gè)過程中重新構(gòu)建,以展現(xiàn)對(duì)生活、對(duì)未來的期望與憧憬。所以說藝術(shù)素質(zhì)教育能完善學(xué)生的人格,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì),凈化心靈、啟迪智慧、塑造完美個(gè)性。因此在校開設(shè)藝術(shù)課進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)教育不僅可以感化、培養(yǎng)大學(xué)生的心靈和人格,更可以幫助學(xué)生獲取美的享受,促進(jìn)腦機(jī)能的平衡健康發(fā)展。

3.全面提高

素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展,使他們感悟生存壓力,具備拼搏、競爭的生活能力,明白做人,培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì)。因此作為美育核心的藝術(shù)教育,理所當(dāng)然成為學(xué)生素質(zhì)全面提升必不可少的組成,而其根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

二、藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理健康的影響

我國大學(xué)生心理健康狀況不容樂觀是一個(gè)不爭的事實(shí)。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女,個(gè)人意識(shí)、集體觀念、團(tuán)隊(duì)合作與認(rèn)知能力、心理素質(zhì)等都較弱,他們?cè)诿鎸?duì)異?,F(xiàn)象時(shí)所表現(xiàn)出的恐怖、焦慮、強(qiáng)迫等癥狀較為嚴(yán)重。這一群體出現(xiàn)心理問題的嚴(yán)重性已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的問題,近年來一些高校為了維護(hù)大學(xué)生心理健康采取了很多措施,包括引進(jìn)藝術(shù)素質(zhì)教育治療方法。

許多在家庭生活習(xí)慣以自我為中心、集體主義觀念淡薄的學(xué)生,在素質(zhì)藝術(shù)教育活動(dòng)中,他們反而為了共同的興趣愛好和藝術(shù)追求去積極主動(dòng)的參與,并進(jìn)行分工,在他們成功時(shí)會(huì)相擁以泣,失敗時(shí)彼此勉勵(lì),通過平時(shí)的一些工作和觀察,發(fā)現(xiàn)積極參加各種藝術(shù)類教育活動(dòng)的同學(xué)性格更加開朗,更善于與人交流,幾乎在這類人群中未發(fā)現(xiàn)有心理疾病。藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)情緒情感、心理困惑與失落等心理問題具有一定的調(diào)節(jié)性,因此心理學(xué)家認(rèn)為多數(shù)不健康的心理均可在藝術(shù)的感染、熏陶下得到改善。同時(shí)藝術(shù)教育也能增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)功能,使他們保持積極向上的心態(tài)。心理醫(yī)療的實(shí)踐也證明,藝術(shù)活動(dòng)對(duì)治療某些心理疾病如抑郁、精神分裂等都有很好的療效。藝術(shù)教育不僅可以開闊學(xué)生的思維、增強(qiáng)學(xué)生的美感及創(chuàng)造力,而且會(huì)逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成一種良好、健康的心態(tài)。藝術(shù)教育輔助總的素質(zhì)教育的目標(biāo)——使學(xué)生得到全面的發(fā)展。通過以情感人、以情動(dòng)人的方法,陶冶人的情操,美化人的心靈,使其上升到更高的精神境界,成為一個(gè)具有高尚情操的人。

三、藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生心理健康實(shí)施的途徑

當(dāng)代高校不斷加強(qiáng)校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生心理健康教育的成分,但活動(dòng)目的單一,就心理談心理,為活動(dòng)而搞活動(dòng),導(dǎo)致大部分學(xué)生害怕參與這類活動(dòng),并使他們感到厭煩。而藝術(shù)教育的特點(diǎn)在于其自愿和引導(dǎo),通過藝術(shù)活動(dòng)調(diào)動(dòng)人的興趣、打動(dòng)人的感情,讓你愉快地接受教育,所以通過藝術(shù)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生實(shí)施心理教育往往能收到事半功倍的效果。隨著國家對(duì)素質(zhì)教育重視程度的不斷提高,高校內(nèi)部藝術(shù)團(tuán)體也得到了較好的發(fā)展。各類高校組建的合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、禮儀隊(duì)、書畫協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)在吸納諸多有藝術(shù)特長或藝術(shù)興趣的大學(xué)生而組建成立后,不僅豐富了校園文化生活,還極大地調(diào)節(jié)了大學(xué)生的心理健康與生活狀況。近年來,高校藝術(shù)社團(tuán)發(fā)展呈現(xiàn)出綜合型與生態(tài)型相結(jié)合的新視野與新趨勢(shì),不僅包含了多種藝術(shù)種類如舞蹈、合唱、樂器等部分,還在多種藝術(shù)種類之間建立起良好的生態(tài)關(guān)系,形成一個(gè)動(dòng)態(tài)整體,參與其中的學(xué)生不再局限于接觸一種藝術(shù)形式,更可以擴(kuò)大感知與體驗(yàn),培養(yǎng)更加開放的思維與通達(dá)的心胸,這樣的群體不僅可以給予參與者更多的心理歸宿感和安全感,其中同伴教育也能更加有效地促進(jìn)大學(xué)生的成長。

加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是目前全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要舉措,是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑和手段。在高等教育改革不斷深化的今天,深入思考藝術(shù)素質(zhì)教育與大學(xué)生心理健康的關(guān)系,深入挖掘高校藝術(shù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與學(xué)生潛能,對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

1 李靜.淺談普通高校藝術(shù)教育[J].中國高教研究,2001(10)

第3篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

關(guān)鍵詞:非藝術(shù)類學(xué)生;音樂;素質(zhì)教育;普通高師

在國家教育部頒發(fā)了在普通高等教育中全面普及藝術(shù)教育的意見后,經(jīng)過了近二十年的不懈努力探索和實(shí)踐,我國普通高等院校的藝術(shù)教育取得了令人矚目的巨大成就,但是就當(dāng)前我國普通高師非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來說,音樂素質(zhì)教育現(xiàn)狀令人極不樂觀。如何加強(qiáng)音樂素質(zhì)教育,提高音樂教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力、思維創(chuàng)造能力和文化綜合素質(zhì)是我們普通高師院校音樂教育工作亟待解決的問題。

一、科學(xué)技術(shù)和音樂藝術(shù)的關(guān)系

科學(xué)技術(shù)和音樂藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚部分,追求深刻性、普遍性、永恒和富有意義。音樂藝術(shù)并非是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,而是對(duì)科學(xué)技術(shù)的一種詮釋和補(bǔ)充。在唐代時(shí)期,音樂歌舞藝術(shù)與科學(xué)的發(fā)展融合達(dá)到了高峰,這個(gè)時(shí)期的一些偉大的科學(xué)家同時(shí)又是大藝術(shù)家??茖W(xué)與音樂能夠聯(lián)姻的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是他們?cè)趧?chuàng)造性上所具有的共同語言,而想象力則是音樂與科學(xué)發(fā)生聯(lián)系的粘合劑,同時(shí)這也使得音樂對(duì)科學(xué)發(fā)揮著重要影響。具有豐富想象力的音樂創(chuàng)作,不僅能夠啟迪新的科學(xué)靈感,而且有助于人們通過音樂審美加深對(duì)科學(xué)的理解。所以,借助于音樂思維的方式能有效地拓寬科學(xué)研究的新思路,而且還能夠預(yù)見科學(xué)技術(shù)的新發(fā)現(xiàn)。

隨著人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,科學(xué)技術(shù)與音樂藝術(shù)的發(fā)展和相互關(guān)系、相互作用、行影相隨。音樂藝術(shù)需要科學(xué)技術(shù)來變革與創(chuàng)新,科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)音樂藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,而音樂藝術(shù)為科學(xué)技術(shù)的普及與發(fā)展提供了優(yōu)良的服務(wù)環(huán)境。音樂與科學(xué)的關(guān)系既是互動(dòng)的,又是相互依存的,音樂離不開科學(xué),科學(xué)也少不了音樂。

二、實(shí)施普通高師非藝術(shù)類學(xué)生音樂素

音樂素質(zhì)教育在普通高師非藝術(shù)類學(xué)生的文化綜合藝術(shù)素養(yǎng)中,具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的歷史意義。首先,普通高師非藝術(shù)類學(xué)生的文化素質(zhì)水平,是提高中華民族文化素質(zhì)的根基,是關(guān)系到為中華民族的偉大復(fù)興源源不斷的輸送人才。其次,普通高師是培養(yǎng)人類靈魂工程師的搖籃,培養(yǎng)學(xué)生具有想象能力、創(chuàng)造能力和高尚的思想情操,完美人格的綜合文化素質(zhì)為重要核心。再次,普通高師的學(xué)生大都是來自農(nóng)村山區(qū),熱愛本民族的音樂文化,從鄉(xiāng)土的民族音樂氣息中吸取藝術(shù)的營養(yǎng),成為自己的甘蜜,虛心學(xué)習(xí)和吸收國外著名音樂文化之精華,學(xué)會(huì)尊重理解世界和我國多元民族音樂文化,培養(yǎng)一代青年學(xué)生具有海一樣的寬闊的藝術(shù)胸懷和文化視野,努力把自己的綜合文化知識(shí)扎實(shí)發(fā)展。將來的教育科技人才,不僅要具有優(yōu)良的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),而且要有綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)和高品位的文化修養(yǎng),現(xiàn)代工程施工建設(shè)已超越了傳統(tǒng)工程范疇。就像建設(shè)一條現(xiàn)代的高速公路,除了工程、地理、環(huán)保等技術(shù)要素外,還包括可持續(xù)發(fā)展、綠化以及景觀設(shè)計(jì)等諸多人文和藝術(shù)要素,而這些要素在純技術(shù)的教學(xué)當(dāng)中往往是很難全面涉及的。大力加強(qiáng)學(xué)生音樂素質(zhì)教育就是為培養(yǎng)既有濃厚的科學(xué)技術(shù)知識(shí),又有豐富的人文知識(shí)和音樂素養(yǎng)的未來復(fù)合性高級(jí)工程技術(shù)人才。

因此,實(shí)施音樂素質(zhì)教育的目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人,學(xué)會(huì)與人相處、處理好人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,提高自身的理性、情感、意志等問題,體現(xiàn)以綜合全面發(fā)展為目標(biāo)的教育價(jià)值觀。人類接受教育、教育思想發(fā)展史有一個(gè)共同特點(diǎn),就是任何教育都將人的知識(shí)技能訓(xùn)練與人格高尚和完美的培養(yǎng)相統(tǒng)一,即文化藝術(shù)教育與科學(xué)教育相結(jié)合,其最終目的是教育和培養(yǎng)學(xué)生成為綜合性,全面發(fā)展的理想的事業(yè)接班人。實(shí)施音樂素質(zhì)教育還有利于啟迪學(xué)生的智慧,開發(fā)學(xué)生想象思維和創(chuàng)新能力,使學(xué)生在學(xué)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上,博覽群書和拓寬文化底蘊(yùn),做到博專相結(jié)合、文理交叉,使自己的學(xué)術(shù)思維更活躍,視野更廣闊,始終以求異求變求新的方式,全方位將各方面的知識(shí)相互聯(lián)系、相互作用、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。加強(qiáng)普通高師非藝術(shù)類學(xué)生音樂素質(zhì)教育,就是為了把課堂教育與藝術(shù)思想教育融為一體,并貫穿整個(gè)培養(yǎng)過程,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

三、實(shí)施普通高師非藝術(shù)類學(xué)生音樂素質(zhì)教育的途徑

㈠調(diào)整課程結(jié)構(gòu),建立公共藝術(shù)學(xué)科在教學(xué)計(jì)劃中的基礎(chǔ)地位,將普通高師音樂素質(zhì)教育納入公共藝術(shù)課程教學(xué)計(jì)劃,使之常規(guī)化、規(guī)范化。據(jù)統(tǒng)計(jì),在我國人文社會(huì)學(xué)科時(shí)數(shù)僅占數(shù)學(xué)計(jì)劃總學(xué)時(shí)的12%,而在法國占32%,日本占42%,為了使普通高師非藝術(shù)類學(xué)生能在未來激烈的競爭中處于有利地位,必須從實(shí)際出發(fā),進(jìn)一步改變教學(xué)計(jì)劃,改革課程結(jié)構(gòu)體系,研究確定文化藝術(shù)學(xué)科應(yīng)占的合理比例,將普通高師音樂素質(zhì)教育作為大學(xué)生思想教育的手段并不斷實(shí)施中。將音樂素質(zhì)教育課程納入公共藝術(shù)課程管理,規(guī)定學(xué)生必須修滿一定人文課程方能畢業(yè)。鼓勵(lì)具備條件的學(xué)生跨專業(yè)大類選課及攻讀第二學(xué)位,在課程設(shè)置上要充分發(fā)揮校本課程優(yōu)勢(shì),增加公共選修課,如音樂欣賞、民族音樂及原生態(tài)音樂等,實(shí)現(xiàn)文理學(xué)科的交叉和跨學(xué)科的課程設(shè)置。

㈡努力提高教師隊(duì)伍的教學(xué)水平,優(yōu)化教學(xué)方法,在專業(yè)教育中引入競爭機(jī)制。教師的音樂素質(zhì)狀況,在一定程度上影響著學(xué)生的音樂素質(zhì)。堅(jiān)持以教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體的原則。因此,建立一支貫通文理、知識(shí)淵博的教師隊(duì)伍,從根本上改變學(xué)生音樂素質(zhì)薄弱的關(guān)鍵。同時(shí),應(yīng)注重利用自身專業(yè)特點(diǎn)和特長,在第一課堂中發(fā)揮素質(zhì)教育的主渠道作用,在音樂教育中滲透和貫穿德育教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

㈢加大圖書、文化長廊、文化藝術(shù)節(jié)等校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,大力增添文化藝術(shù)科學(xué)類書籍,并創(chuàng)造條件開辟第二課堂,開展多種形式的文娛活動(dòng),豐富學(xué)生的課余文化生活,使學(xué)生吸取藝術(shù)營養(yǎng)的豐富源泉。同時(shí),緊緊圍繞第二課堂大力開展各種音樂素質(zhì)教育活動(dòng),制訂詳細(xì)和周密的計(jì)劃,確保各種活動(dòng)的開展和經(jīng)費(fèi)的具體投入,這是第二課堂的各種藝術(shù)活動(dòng)最有效的保障和支持。為社會(huì)培養(yǎng)急需和實(shí)用的人才,可以開展一系列的活動(dòng),如開展唱名歌、觀賞名畫活動(dòng);邀請(qǐng)校內(nèi)外專家教授和藝術(shù)家為學(xué)生做專場演出和專題學(xué)術(shù)講座;要加大對(duì)學(xué)生各種藝術(shù)社團(tuán)的組織和指導(dǎo),吸引學(xué)生積極參加社團(tuán)藝術(shù)活動(dòng),充實(shí)和強(qiáng)化第二課堂音樂素質(zhì)教育活動(dòng)的組織及配套措施齊全,提高管理的規(guī)范化、制度化。

㈣充分利用校園廣播站、校報(bào)、櫥窗等宣傳園地,建構(gòu)文化藝術(shù)景觀,積極營造健康向上、多姿多彩的校園文化氛圍。校園文化是學(xué)校的對(duì)外形象,是精神和物質(zhì)文化的綜合體現(xiàn),具有很強(qiáng)的導(dǎo)向、凝聚和教育功能。它雖然不能直接或間接地讓學(xué)生感受到,但它的確就在學(xué)生的身邊而無時(shí)不有、無處不在的,使學(xué)生受到一種強(qiáng)大的精神力量的感染,塑造美好心靈,培養(yǎng)高尚情操,彌補(bǔ)在人才培養(yǎng)上存在的某些缺陷。因此,必須大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),建構(gòu)優(yōu)美的文化藝術(shù)景觀和內(nèi)涵豐富多彩、格調(diào)健康高雅、獨(dú)具特色的校園文化。以愛國主義思想為先導(dǎo),以高校德育目標(biāo)為具體要求,讓優(yōu)秀健康的藝術(shù)作品占領(lǐng)校園文化陣地,切實(shí)做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人,大力弘揚(yáng)主旋律,謳歌時(shí)代的真善美,讓學(xué)生耳濡目染去追求人生價(jià)值取向在潛移默化中提高。結(jié)合各自不同的辦學(xué)理念和側(cè)重點(diǎn),實(shí)施音樂素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)與校園文化建設(shè)緊密配合全面實(shí)施。

參考文獻(xiàn):

第4篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;電工電子;實(shí)驗(yàn)教學(xué)

信息化背景下,我國十分重視開展素質(zhì)教育,并計(jì)劃將素質(zhì)教育融入各個(gè)教育環(huán)節(jié)。素質(zhì)教育的開展可以幫助學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀,有助于提高學(xué)生的專業(yè)技能,對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展具有重要意義。傳統(tǒng)的電工電子教學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,沒有融入素質(zhì)教育,阻礙了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。新時(shí)期,電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展,需要融入素質(zhì)教育思想,創(chuàng)新教學(xué)形式,進(jìn)而提高電工電子教育的科學(xué)性與實(shí)效性。

一、基于素質(zhì)教育思想的電工電子實(shí)踐教學(xué)的重要意義

素質(zhì)教育是信息化時(shí)代新型的教育理念,以提高學(xué)生全方面素質(zhì)為目標(biāo),加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生思想道德方面的教育,側(cè)重學(xué)生的專業(yè)技能、思想道德、個(gè)人能力等的培養(yǎng),能夠幫助學(xué)生全方位提升素質(zhì),有助于我國教育的發(fā)展[1]。電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要是以學(xué)科教育為主,忽略了學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)。為了改變其教學(xué)現(xiàn)狀,需要結(jié)合素質(zhì)教育思想,改革創(chuàng)新教育模式,進(jìn)而培養(yǎng)全能型的電工電子人才,提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量。素質(zhì)教育對(duì)于電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)具有重要意義,素質(zhì)教育地開展可以促進(jìn)學(xué)生綠色實(shí)驗(yàn)理念的形成,使得學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),符合我國教育新課標(biāo)的要求。素質(zhì)教育可以完善電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)形式,對(duì)于學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)而言都具有重要意義。

二、基于素質(zhì)教育思想的電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐探究

(一)將素質(zhì)教育融入實(shí)驗(yàn)教學(xué)

為了改變電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)現(xiàn)狀,需要積極開展教學(xué)改革,將素質(zhì)教育思想融入教學(xué)過程,從而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與專業(yè)技能,為學(xué)生未來發(fā)展提供基礎(chǔ)保障[2]。為了提高素質(zhì)教育的實(shí)效性,需要在電子電工實(shí)驗(yàn)教材中滲透素質(zhì)教育,結(jié)合社會(huì)的發(fā)展形勢(shì),滿足新課標(biāo)的要求,科學(xué)調(diào)整教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu),進(jìn)而為素質(zhì)教育的有效融入奠定基礎(chǔ)。此外,電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程,需要結(jié)合素質(zhì)教育思想優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)模式,調(diào)整實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)更新實(shí)驗(yàn)考核方法,提高電工電子教學(xué)的科學(xué)性與先進(jìn)性。例如,當(dāng)今社會(huì)以綠色環(huán)保為主題,電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展,需要堅(jiān)持綠色實(shí)驗(yàn)理念,進(jìn)而節(jié)約實(shí)驗(yàn)資源,科學(xué)地對(duì)實(shí)驗(yàn)垃圾進(jìn)行處理。

(二)構(gòu)建綜合型的教育平臺(tái)

從素質(zhì)教育角度開展電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué),需要構(gòu)建多功能的綜合型教育平臺(tái),進(jìn)而同時(shí)滿足素質(zhì)教育與基礎(chǔ)教育的需求,具體包括以下幾方面。①構(gòu)建通識(shí)教育平臺(tái)。通識(shí)教育延伸了電工電子教育口徑、注重學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng),同時(shí)重視人才的思想道德培養(yǎng),能夠?qū)⑺刭|(zhì)教育融入其中,提高了電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)的全面性。利用通識(shí)教育平臺(tái)開展實(shí)驗(yàn)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)電工電子類課程的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)課程開展具有綜合性特征,可以為學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),有助于提高學(xué)生專業(yè)水平[3]。②構(gòu)建創(chuàng)新型教育平臺(tái)。傳統(tǒng)的電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要是以知識(shí)教育為主,忽略了素質(zhì)教育,為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì),需要構(gòu)建創(chuàng)新教育平臺(tái),在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程融入素質(zhì)教學(xué)理念,進(jìn)而有效地滲透素質(zhì)教育。創(chuàng)新型教育平臺(tái),注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育,在此基礎(chǔ)上拓寬教育的方向,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力、拓展能力的培養(yǎng),有助于學(xué)生整體能力的提升。

(三)構(gòu)建實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系

為了有效滲透素質(zhì)教育,電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,優(yōu)化實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生的思想、個(gè)性、能力培養(yǎng),進(jìn)而滿足教育改革的要求。構(gòu)建實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,具體包括以下幾方面。①科學(xué)地調(diào)整實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。新時(shí)期,為了在電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程滲透素質(zhì)教育,需要對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整,進(jìn)而滿足素質(zhì)教育的需求。對(duì)于教材的改革,需要結(jié)合新課標(biāo)要求及市場需求,進(jìn)而有效地進(jìn)行調(diào)整,確保教材的科學(xué)性與實(shí)效性。②創(chuàng)新教學(xué)方法。對(duì)于電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展,為了滿足素質(zhì)教育需要,教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,給予學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。教師可以采用分層教學(xué)法、分組教學(xué)法、設(shè)問教學(xué)法等,促進(jìn)學(xué)生自主開展實(shí)驗(yàn),在實(shí)驗(yàn)過程開發(fā)思維,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合能力,滿足素質(zhì)教育要求。

第5篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

    1-采用“探本溯源”的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思想方法

    生物科學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,觀察、分析、試驗(yàn)是生物學(xué)科的基本研究方法,重多的知識(shí)都是前人在觀察思考及反復(fù)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得的,其中有不少經(jīng)典實(shí)例,在這些知識(shí)的教學(xué)中不妨用精練的語言、簡明的圖表及一個(gè)精彩的小故事“探本溯源”,簡述知識(shí)的獲得過程,引導(dǎo)學(xué)生沿著科學(xué)家的研究歷程,循著科學(xué)家的思維方式和研究方法去接受、理解和掌握知識(shí)。以此激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生的思考力、判斷力、表現(xiàn)力等。如在學(xué)習(xí)達(dá)爾文自然選擇學(xué)說和人類進(jìn)化發(fā)展內(nèi)容時(shí),可先在教師的指導(dǎo)下組織學(xué)生觀看有關(guān)錄相資料、參觀動(dòng)植物園,了解自然界生物間的有趣聯(lián)系,之后簡要介紹達(dá)爾文的環(huán)球旅行及其通過旅途的所見所聞產(chǎn)生生物進(jìn)化思想的過程。這樣通過“活動(dòng)—體驗(yàn)—評(píng)價(jià)”的教學(xué)模式,既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、思考、判斷能力,使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)和研究生物學(xué)的科學(xué)方法。

    2-加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

    生物實(shí)驗(yàn)課不僅可以吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣,而且有助于知識(shí)的理解和掌握。因此在生物學(xué)教學(xué)中,一定要重視實(shí)驗(yàn)課,盡量多開實(shí)驗(yàn)課或演示實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)課中,除必要的實(shí)驗(yàn)方法和步驟外,盡量減少束縛性條件,鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考和嘗試,并對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出推測和解釋。如在脊蛙反射實(shí)驗(yàn)中,在完成規(guī)定的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容后,教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)試驗(yàn)。刺激蛙背部右側(cè)和左側(cè)反應(yīng)有什么不同?刺激一側(cè)時(shí)對(duì)側(cè)肢體有什么反應(yīng)?刺激的強(qiáng)弱與反應(yīng)的關(guān)系?等等,讓學(xué)生親自動(dòng)手去做,動(dòng)腦去想,然后發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)或看法。最后教師在充分肯定每位學(xué)生實(shí)驗(yàn)成績,包括探索精神的基礎(chǔ)上,對(duì)其實(shí)驗(yàn)結(jié)果做出正確的分析總結(jié)。

    3-優(yōu)化習(xí)題和試題,培養(yǎng)學(xué)生理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力

    實(shí)施素質(zhì)教育,不是不要考試。因?yàn)榭荚囀呛饬亢痛龠M(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)的重要手段,科學(xué)調(diào)整命題方式和考試形式對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施具有重要意義。根深蒂固的“應(yīng)試教育”使學(xué)生對(duì)許多知識(shí)只知其皮毛,而其中包含的“道”和“理”卻知之甚少。因此在教學(xué)中,要從習(xí)題和試題入手,大膽改革題型,并給學(xué)生留有充分思考的余地,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語言表達(dá)自己的思維,以擴(kuò)展學(xué)生的思路,活躍學(xué)生的思維,使其能在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。如在學(xué)習(xí)遺傳與變異、生物與環(huán)境等內(nèi)容時(shí),都可以提出一些具有啟發(fā)性和思考性的問題,讓學(xué)生通過對(duì)生活(子女與父母的長像、性格的異同)、對(duì)自然(生物與環(huán)境的關(guān)系,生物在環(huán)境中的作用)的觀察、思考,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,以求得對(duì)知識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用。

第6篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

【關(guān)鍵詞】高中生;體育教學(xué);拓展訓(xùn)練

隨著新時(shí)期新發(fā)展的新要求的提出,教育事業(yè)也面臨著改革與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)于高中體育教學(xué)而言,作為高中教學(xué)體系中的重要組成部分,教學(xué)改革以及教學(xué)內(nèi)容的豐富成為新時(shí)期教育改革的重點(diǎn)課題。伴隨著全新教學(xué)理念的提出,新的教育教學(xué)模式也在不斷探索創(chuàng)新?;谛碌慕逃砟钜约敖虒W(xué)模式,不僅僅是傳統(tǒng)教學(xué)觀念里將體育知識(shí)傳授給學(xué)生,而是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,真正參與到體育教學(xué)中來,將學(xué)生轉(zhuǎn)移到體育教學(xué)的中心上來。在培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)體育,提高體育能力的同時(shí),提高學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的正確認(rèn)識(shí)以及關(guān)注程度。在新時(shí)期教育改革的新階段,將素質(zhì)教育的理念真正融入體育教學(xué),依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),依據(jù)社會(huì)發(fā)展需求以指向,培養(yǎng)高中學(xué)生體育的身體素質(zhì)以及心理素質(zhì),是當(dāng)前高中體育教育教學(xué)的重要任務(wù)。因此,本文對(duì)高中學(xué)生體育拓展訓(xùn)練的重要性進(jìn)行論述分析,提高人們的對(duì)體育教學(xué)的重視。

一、拓展訓(xùn)練的內(nèi)容簡述

拓展訓(xùn)練的主要目的就是提高學(xué)生的綜合體育素質(zhì),也就是通過拓展訓(xùn)練項(xiàng)目,對(duì)不同的訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行整合,發(fā)揮出更大的作用,提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐以及思想道德和相關(guān)技能方面的綜合能力。新時(shí)期的高中體育教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),要求高中體育教學(xué)不僅僅是單純的體育教學(xué),而且也是一種綜合素質(zhì)教學(xué),將體育理論和技能傳授給學(xué)生,不斷培養(yǎng)學(xué)生健全的人格以及健康的心理。因此,對(duì)于拓展訓(xùn)練而言,主要內(nèi)容就是陶冶情操、磨練意志以及完善道德修養(yǎng)的訓(xùn)練,這也是提高素質(zhì)教育水平的重要內(nèi)容。

對(duì)于拓展訓(xùn)練,主要分為三類,一類是個(gè)人挑戰(zhàn)類,一類是溝通類,還有一類是團(tuán)隊(duì)類。對(duì)于個(gè)人挑戰(zhàn)類而言,顧名思義就是通過雙人合作或者單人去完成平時(shí)不可能完成的任務(wù)。在訓(xùn)練中挑戰(zhàn)自身的心理素質(zhì)以及生理素質(zhì),提高自信心不斷挑戰(zhàn)自我。這種訓(xùn)練的原理,就是通過不斷挑戰(zhàn)自我,不斷完成認(rèn)為不可能完成的事情,完善學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知,不斷突破自身的心理防線。通過實(shí)際訓(xùn)練使得學(xué)生不斷克服自身的心理障礙,樹立堅(jiān)定地自信心,進(jìn)一步提高自身的控制以及判斷能力。對(duì)于個(gè)人挑戰(zhàn)類的拓展訓(xùn)練,主要有速降、斷橋、天梯以及空中單杠等體育項(xiàng)目。

對(duì)于溝通類拓展訓(xùn)練而言,主要項(xiàng)目有信心傳遞、盲人走來以及孤島求生等不同的訓(xùn)練項(xiàng)目。通過這些不同的訓(xùn)練內(nèi)容,使得學(xué)生更好地體驗(yàn)到被信任以及信任的感覺,認(rèn)識(shí)到溝通對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言具有重要意義。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要具有強(qiáng)有力的核心凝聚力,就要互相信任,而主動(dòng)溝通以及信息共享就是增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力的必要條件。

對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作類拓展訓(xùn)練,具有較多的訓(xùn)練項(xiàng)目,主要包括齊眉棍、雷陣、電網(wǎng)以及罐頭鞋和信任背摔等不同項(xiàng)目。可以通過這些項(xiàng)目訓(xùn)練提高學(xué)生的自身意志力,加強(qiáng)學(xué)生堅(jiān)持到底的決心,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和隊(duì)友之間的相互鼓勵(lì),提升團(tuán)隊(duì)凝聚力。要實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo),就要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,根據(jù)不同的角色發(fā)現(xiàn)差異,同時(shí)不斷發(fā)現(xiàn)周圍人員的優(yōu)點(diǎn),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的相互合作,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練目標(biāo)。

二、拓展訓(xùn)練的意義

拓展訓(xùn)練作為一種有效地訓(xùn)練方式,改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。將所有訓(xùn)練項(xiàng)目都放在戶外,通過精心設(shè)計(jì)以及合理安排,保證了訓(xùn)練的刺激性以及實(shí)際效果。通過學(xué)生親身體驗(yàn),可以讓學(xué)生深刻地感受到自身心理素質(zhì)的提升,同時(shí)在挑戰(zhàn)自己之后,受到很多啟發(fā)。團(tuán)隊(duì)合作不僅培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),也可以提升學(xué)生自身的人文感悟。只有將學(xué)生放到這種真正的環(huán)境中,才能讓其認(rèn)識(shí)到如何去對(duì)待周圍的人和事,對(duì)自身以及朋友、同學(xué)進(jìn)行重新定位,從而加強(qiáng)生活感悟。

對(duì)于高中生而言,體育拓展訓(xùn)練可以提升素質(zhì)修養(yǎng)。素質(zhì)對(duì)于學(xué)生而言,是成才的關(guān)鍵要素,傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不可以滿足新時(shí)期人才的培養(yǎng)要求,而體育拓展訓(xùn)練對(duì)于人才培養(yǎng)以及教育教學(xué)改革有著積極重要的意義。

其次,體育教學(xué)拓展訓(xùn)練有助于教育教學(xué)的改革創(chuàng)新。這不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)體育教育模式的挑戰(zhàn),也是對(duì)體育教學(xué)的創(chuàng)新。通過在實(shí)際訓(xùn)練中的合作、體驗(yàn),教會(huì)學(xué)生如何去感悟生活,如何去正確的認(rèn)識(shí)自己以及周圍的環(huán)境。因而,通過拓展訓(xùn)練可以改變學(xué)生的認(rèn)知,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的潛能,從而將這些潛能轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際能力應(yīng)用到實(shí)際工作和生活中去。

再次,體育拓展訓(xùn)練有助于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)于體育拓展項(xiàng)目而言,很多都是需要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,最終完成訓(xùn)練目標(biāo)。通過精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)過程,加強(qiáng)了不同成員之間的相互交流,以及實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。因而,通過拓展訓(xùn)練,可以有效地加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,改進(jìn)人際關(guān)系,不斷優(yōu)化組織組織內(nèi)部結(jié)構(gòu),形成積極合理的組織溝通氛圍。

此外,有利于學(xué)生吃苦耐勞精神的鍛煉以及有利于學(xué)生心和身的相互結(jié)合:拓展訓(xùn)練的所有的項(xiàng)目全是以體能的活動(dòng)作為引導(dǎo),進(jìn)而引發(fā)出情感活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)、交往活動(dòng)和意志活動(dòng)。

三、拓展訓(xùn)練的重要性

首先,拓展訓(xùn)練是體育課改的需要。轉(zhuǎn)變、擺脫傳統(tǒng)的體育教學(xué)思想。傳統(tǒng)體教的理念忽略了對(duì)學(xué)生的非智力和智力因素的培養(yǎng)和開發(fā)。而素質(zhì)拓展訓(xùn)練,在教學(xué)的過程中可以促使體育的教學(xué)不斷的從生物觀層面之中改變、擺脫出來,學(xué)生也可以通過自身的真實(shí)體驗(yàn),加深對(duì)該運(yùn)動(dòng)或規(guī)律的認(rèn)知和理解。拓展訓(xùn)練,有助于科學(xué)化傳統(tǒng)的教學(xué)模式。素質(zhì)拓展訓(xùn)練的主體是學(xué)生,在整個(gè)過程中學(xué)生參與了活動(dòng)的設(shè)計(jì)到實(shí)施的全過程,充分的利用了學(xué)習(xí)情境,發(fā)揮了學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和能動(dòng)性;而且,拓展訓(xùn)練也有助于體育課程評(píng)價(jià)體系的進(jìn)一步完善。

其次,是構(gòu)建新時(shí)代和諧校園的需要。在進(jìn)行素質(zhì)拓展訓(xùn)練的過程中,前期學(xué)生需要通過推理、想象和設(shè)計(jì)等手段對(duì)該計(jì)劃的實(shí)施進(jìn)行論證,并通過這些活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和激發(fā)出他們的想象力。在時(shí)間的過程中,學(xué)生經(jīng)過自己的親身體驗(yàn)的其所面臨的挑戰(zhàn)和困難面前,學(xué)會(huì)提高自身的控制和調(diào)節(jié)情緒的能力;還可以培養(yǎng)學(xué)生的相互信任、相互幫助和團(tuán)隊(duì)合作等團(tuán)隊(duì)精神。

參考文獻(xiàn):

[1]宗有智等.高校體育開展拓展訓(xùn)練課程教學(xué)探究[J].價(jià)值工程,2011,7

第7篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

 

關(guān)鍵詞:全民音樂 民族性 音樂藝術(shù) 聲樂 歌唱

    柯達(dá)伊說:“匈牙利的古典音樂迄今只能體現(xiàn)在我們民間傳統(tǒng)的幾千首曲調(diào)之中。這些曲調(diào)在目前是匈牙利民族本質(zhì)最完美的音樂表現(xiàn)。它們不僅具有民間意義,而且是更具有民族意義的一項(xiàng)財(cái)富,因?yàn)樗鼈儗儆谌w人民。如果我們以嚴(yán)肅的態(tài)度去追求一種有機(jī)的音樂文化,就必須使它們盡快地為全民所占有”??逻_(dá)伊的大眾音樂理論首先是以民族性為基礎(chǔ)的,在這個(gè)基礎(chǔ)上,柯達(dá)伊形成了一整套關(guān)于音樂本體、音樂功用和音樂教育方面的理論,本文將結(jié)合匈牙利的現(xiàn)實(shí)簡論柯達(dá)伊的大眾民族音樂理論,在此基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)的形勢(shì)分析此理論在中國的可行性。

一、大眾音樂理論簡述

    柯達(dá)伊說過:“只有我們自己歌唱是沒有價(jià)值的,兩個(gè)人一起唱會(huì)更好,逐漸地越來越多,成百上千的人一起唱,直到我們成為一個(gè)偉大和諧的音響,我們可以說:整個(gè)世界更美好了”。

    20世紀(jì)初的匈牙利,由于受奧地利殖民統(tǒng)治的影響,國內(nèi)民眾普遍接受的是德奧的文化和影響,民族文化特別是民族音樂處境尷尬。再加上一戰(zhàn)的戰(zhàn)敗,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化都相當(dāng)落后,經(jīng)濟(jì)衰敗,人民生活貧困,國民素質(zhì)較低,音樂藝術(shù)領(lǐng)域更是一片蕭條,音樂教育水平極差,“不僅是人民群眾,甚至中產(chǎn)階級(jí)也不懂得記譜?!薄俺砂偃f人淪為樂盲,不幸成為最貧乏音樂的犧牲品?!眴我舾璩獛缀跏俏ㄒ坏囊魳繁憩F(xiàn)形式,它通過口頭而流傳”,甚至出現(xiàn)了“節(jié)目越有價(jià)值,音樂廳的聽眾越少”的情況。

    柯達(dá)伊認(rèn)為“音樂屬于全體人民”,“我們必須將廣大群眾引向音樂”,并將這一觀點(diǎn)作為全民化音樂教育思想的基本宗旨和主要核心,貫徹始終。“全民音樂教育觀”作為一種全新的音樂教育理念,強(qiáng)調(diào)音樂教育應(yīng)該普及到每一個(gè)人,從更深層次闡釋了音樂的社會(huì)意義和人的主體發(fā)展途徑。他希望更多的人通過這種基礎(chǔ)教育懂得音樂語言,提高素質(zhì)。

    柯達(dá)伊從最大多數(shù)人的發(fā)展來關(guān)注音樂教育,認(rèn)為“音樂不能成為少數(shù)人獨(dú)有的財(cái)產(chǎn),而是應(yīng)該屬于每個(gè)人,這是最高的理想”針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的持反對(duì)意見的音樂家,柯達(dá)伊曾經(jīng)告誡,音樂不是少數(shù)貴族的享受,不應(yīng)該忽視或者否定平民對(duì)音樂的權(quán)利,音樂是人類精神力量的源泉,所有受過教育的人都應(yīng)該努力使它成為大眾的財(cái)富,被普遍的接受,并對(duì)他們的發(fā)展發(fā)生作用。

    音樂教育全民性的教育觀念表現(xiàn)在柯達(dá)伊的音樂教育的目的上。柯達(dá)伊關(guān)于學(xué)校音樂教育目的的論述,主要涉及以下幾個(gè)方面:1、音樂教育必須立足于人的全面發(fā)展。2、音樂教育必須從早期開始。3、音樂教育必須圍繞民族精神的培養(yǎng)這一原點(diǎn)。

    從這些目標(biāo)的制定上,我們可以看出柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào),音樂教育的首要和根本目標(biāo)是人的教育,而不是音樂家的教育。普通音樂教育更要把握這個(gè)原則,將普通教育定位在面向全民的音樂教育,教育者不應(yīng)以培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才為目的。從這個(gè)意義上說,音樂不應(yīng)該成為少數(shù)人獨(dú)有的財(cái)產(chǎn),而是應(yīng)該屬于每個(gè)人,所有受過教育的人都應(yīng)該使它成為一種公共財(cái)產(chǎn)。

    柯達(dá)伊音樂教育體系所想要達(dá)到的教育目標(biāo)是明確的,那就是以民族音樂文化為音樂母語,加強(qiáng)基礎(chǔ)音樂教育,讓音樂屬于每個(gè)人,從而提高全體國民的音樂文化素養(yǎng)。

    在“將廣大群眾引向音樂”的核心理念的指導(dǎo)下,柯達(dá)伊音樂教育體系不但重視音樂專業(yè)人才的培養(yǎng),也更注重更多的普通國民的音樂素質(zhì)教育的完成。他認(rèn)為音樂教育不能只是針對(duì)培養(yǎng)少數(shù)專門音樂人才而展開的,而應(yīng)面向匈牙利的全體國民,使全體公民都掌握音樂知識(shí),成為有較高音樂修養(yǎng)的音樂會(huì)聽眾。他希望通過音樂的普及教育使匈牙利民族不再把音樂功利化,作為謀生的手段,而是看成生活的一個(gè)組成部分,具有成熟而健康的音樂文化素養(yǎng),提高匈牙利國民的文化修養(yǎng)。

    由于柯達(dá)伊音樂教育體系在匈牙利的普及,使他的全體國民從小都受到了良好的音樂教育。無論是作為未來的音樂家,還是普通聽眾,他們?cè)诨A(chǔ)教育階段都要受到系統(tǒng)的科學(xué)的音樂培養(yǎng),他們有著共同的音樂基礎(chǔ)乃至文化基礎(chǔ)。這就保證了匈牙利國民整體較高的音樂素養(yǎng),為匈牙利音樂文化的振興準(zhǔn)備了必不可少的條件。

    在柯達(dá)伊的整個(gè)音樂教育生涯中,他實(shí)際上是在教育整個(gè)匈牙利民族如何去“歌唱”,他畢生所追求的就是使音樂屬于每個(gè)人,通過音樂的影響,使他的人民更有文化藝術(shù)修養(yǎng)、生活得更加幸福、更加高尚。

二、大眾音樂的文化屬性—民族性

    柯達(dá)伊的大眾音樂首先是建立在匈牙利動(dòng)蕩的異族統(tǒng)治的社會(huì)歷史和由此形成的對(duì)民族音樂的呼喚上。事實(shí)上,匈牙利的地理位置在一定程度上決定了它的復(fù)雜社會(huì)背景和文化景觀??逻_(dá)伊建立起以民族音樂為基礎(chǔ)的音樂教育體系所面臨的現(xiàn)狀,也是其重重困難所在。隨著現(xiàn)代社會(huì)全球化的發(fā)展,民族性得到前所未有的重視,因而柯達(dá)伊教學(xué)法受到了越來越多的關(guān)注,并得以在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)可和推行,而且取得了顯著的成效。

第8篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

全國2012年1月自考《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》試題

課程代碼:00411

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

1.小學(xué)階段兒童思維的基本特點(diǎn)是( )

A.以直覺思維為主

B.以形象思維為主

C.以抽象思維為主

D.從以具體形象思維為主要形式逐漸過渡到以抽象思維為主要形式

2.作為科學(xué)的數(shù)學(xué),其主要目的是( )

A.發(fā)展學(xué)生智能

B.使兒童學(xué)懂、學(xué)會(huì)、學(xué)活

C.進(jìn)行思想品德教育

D.完全揭示數(shù)量關(guān)系和空間形式

3.1902年公布的《小學(xué)校教則及課程表》中規(guī)定初等小學(xué)堂的修業(yè)年限為( )

A.3年 B.4年

C.5年 D.6年

4.我國數(shù)學(xué)課本調(diào)整各冊(cè)分量,編成《五年制小學(xué)數(shù)學(xué)》和《六年制小學(xué)數(shù)學(xué)》始于( )

A.1978年 B.1980年

C.1985年 D.1992年

5.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式是( )

A.有意義的接受學(xué)習(xí) B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.機(jī)械的接受學(xué)習(xí) D.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

6.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主要矛盾是( )

A.教師與學(xué)生之間的矛盾

B.學(xué)生與教材之間的矛盾

C.數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性與學(xué)生思維單一性的矛盾

D.數(shù)學(xué)的抽象與學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾

7.奧蘇伯爾開創(chuàng)了運(yùn)用認(rèn)知觀點(diǎn)直接研究個(gè)人在實(shí)際教育環(huán)境中的有意義的( )

A.動(dòng)作學(xué)習(xí)活動(dòng) B.言語學(xué)習(xí)活動(dòng)

C.認(rèn)知學(xué)習(xí)活動(dòng) D.知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)

8.智力活動(dòng)和操作活動(dòng)的基本活動(dòng)方式是( )

A.知識(shí) B.技能

C.能力 D.動(dòng)作

9.小學(xué)數(shù)學(xué)問題解決過程中最為關(guān)鍵的一步是( )

A.弄清問題 B.尋求解法

C.進(jìn)行解題 D.回顧評(píng)價(jià)

1O.實(shí)用主義的代表人物是( )

A.布魯納 B.杜威

C.凱洛夫 D.赫爾巴特

11.閉路電視最早在教育系統(tǒng)中運(yùn)用始于( )

A.20世紀(jì)60年代 B.19世紀(jì)90年代

C.19世紀(jì)40年代 D.20世紀(jì)20年代

12.探究研討課的基本結(jié)構(gòu)是( )

A.明確教學(xué)任務(wù)—探究—研討一得出結(jié)論一閱讀課本一鞏固練習(xí)

B.探究—研討一結(jié)論一鞏固

C.探究—假設(shè)一論證一結(jié)論

D.探究—假設(shè)—研討—驗(yàn)證假設(shè)

13.診斷學(xué)生在學(xué)習(xí)中反復(fù)出現(xiàn)的、持續(xù)的錯(cuò)誤及其原因的考評(píng)是( )

A.預(yù)示性考評(píng) B.總結(jié)性考評(píng)

C.診斷性考評(píng) D.形成性考評(píng)

14.認(rèn)識(shí)了小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)一位小數(shù)值就擴(kuò)大10倍,從而想到,如果小數(shù)點(diǎn)向左移動(dòng)一位小數(shù)值就縮小到它的十分之一,這種思維屬于( )

A.類比 B.聯(lián)想

C.歸納 D.實(shí)驗(yàn)

15.“分?jǐn)?shù)的分子縮小3倍,分母也縮小3倍,分?jǐn)?shù)值不變”這一判斷屬于( )

A.復(fù)合判斷 B.簡單判斷

C.單稱判斷 D.否定判斷

16.把思維對(duì)象的整體分解成各個(gè)部分、方面或要素,并對(duì)它們分別加以研究、考察的思維方法是( )

A.分析 B.綜合

C.推理 D.歸納

17.素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是實(shí)施( )

A.獨(dú)立性教育 B.創(chuàng)造性教育

C.主體性教育 D.賞識(shí)教育

18.長方形與矩形二者的關(guān)系屬于( )

A.并列關(guān)系 B.對(duì)立關(guān)系

C.包含關(guān)系 D.同一關(guān)系

19.要求學(xué)生略知圖形的兩個(gè)簡單性質(zhì),這種教學(xué)要求屬于( )

A.直觀認(rèn)識(shí) B.初步認(rèn)識(shí)

C.認(rèn)識(shí) D.掌握

20.人的思維力屬于人的( )

A.生理素質(zhì) B.心理素質(zhì)

C.科學(xué)文化素質(zhì) D.思想道德素質(zhì)

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題1分,共15分)

在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。

21.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)的數(shù)學(xué)思維能力有( )

A.初步的邏輯思維能力 B.初步的形象思維能力

C.初步的直覺思維能力 D.初步的辯證思維能力

E.初步的抽象思維能力

22.國外小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的數(shù)學(xué)思考方法有( )

A.模型方法 B.坐標(biāo)方法

C.向量方法 D.變換思想

E.分類討論方法

23.學(xué)了6加幾、7加幾后,學(xué)生便能推知9加幾、8加幾的進(jìn)位加法規(guī)律,這種遷移屬于( )

A.正遷移 B.負(fù)遷移

C.順向遷移 D.逆向遷移

E.垂直遷移

24.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有( )

A.學(xué)習(xí)材料之間的共同因素 B.已有知識(shí)的概化程度

C.已有知識(shí)的可辨性和穩(wěn)定性 D.學(xué)生的智力水平

E.心理定勢(shì)

25.數(shù)學(xué)操作技能的定向階段主要是了解動(dòng)作的( )

A.難度 B.要領(lǐng)

C.目標(biāo) D.基本步驟

E.動(dòng)作程序

26.問題解決的基本階段包括( )

A.呈現(xiàn)問題情境 B.明確解題目標(biāo)

C.明確已知條件 D.填補(bǔ)空隙過程

E.解答后檢驗(yàn)

27.教學(xué)中正確貫徹嚴(yán)謹(jǐn)性與可接受性相結(jié)合的原則的基本要求有( )

A.嚴(yán)謹(jǐn)性要有層次,適可而止 B.可接受性要難易適度

C.必須保證可接受性 D.使所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化

E.必須保證嚴(yán)謹(jǐn)性

28.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法選擇的依據(jù)有( )

A.教學(xué)任務(wù) B.教學(xué)內(nèi)容

C.教學(xué)對(duì)象 D.教師使用各種方法的能力

E.教學(xué)藝術(shù)

29.綜合課往往適用于低年級(jí)的原因有( )

A.教學(xué)內(nèi)容簡單 B.綜合課課型變化較多

C.教學(xué)方法簡單 D.學(xué)生注意力不集中

E.不太重視考試

30.根據(jù)教學(xué)任務(wù)的多少,可將課堂教學(xué)類型分為( )

A.綜合課 B.單一課

C.練習(xí)課 D.復(fù)習(xí)課

E.探究課

31.課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的要素有( )

A.教學(xué)目標(biāo) B.教學(xué)內(nèi)容

C.教學(xué)過程 D.教學(xué)方法

E.教師素質(zhì)

32.數(shù)學(xué)表象的基本類型有( )

A.視覺表象 B.聽覺表象

C.運(yùn)動(dòng)表象 D.圖形表象

E.圖式表象

33.數(shù)學(xué)邏輯思維的基本形式主要有( )

A.概念 B.判斷

C.推理 D.直覺

E.靈感

34.下列因素中能夠引起外在動(dòng)機(jī)的有( )

A.成績 B.榮譽(yù)

C.獎(jiǎng)勵(lì) D.贊許

E.愛好

35.應(yīng)用題具有的特點(diǎn)是( )

A.直觀性 B.實(shí)踐性

C.綜合性 D.開放性

E.邏輯性

三、名詞解釋題(本大題共4小題,每小題3分,共12分)

36.語言直觀

37.有意義學(xué)習(xí)

38.學(xué)習(xí)意志

39.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

四、簡答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)

40.簡述數(shù)學(xué)智力技能的形成過程。

41.影響小學(xué)生數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素有哪些?

42.簡述凱洛夫的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

43.小學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的心理方面的原因主要有哪些?

五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

44.試論述在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)幾何求積?

45.聯(lián)系實(shí)際談?wù)?,如何做到傳授?shù)學(xué)知識(shí)與培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力相結(jié)合?

第9篇:簡述素質(zhì)教育的意義范文

關(guān)鍵詞:器樂教學(xué) 心理素質(zhì) 提升

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出:堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。心理素質(zhì)是人全面素質(zhì)的重要組成部分,提升學(xué)生的心理素質(zhì)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育有著重要的意義。

筆者自2005年起在音樂課堂引進(jìn)電子琴實(shí)施課堂器樂教學(xué),對(duì)器樂教學(xué)提升學(xué)生心理素質(zhì)水平進(jìn)行了有益的探究,取得了積極的成效。

一、心理素質(zhì)簡述及學(xué)生常見的心理問題

1、心理素質(zhì)簡述

人的素質(zhì)大致劃分為生理、心理、社會(huì)三方面。心理素質(zhì)1是素質(zhì)的核心、是人全面素質(zhì)中的重要組成部分,任何素質(zhì)的形成必須建立在心理素質(zhì)的基礎(chǔ)之上。

心理素質(zhì)包括四個(gè)方面的內(nèi)容:非智力因素、智力與能力因素、心理現(xiàn)狀因素和社會(huì)適應(yīng)因素(表1)。

2、初中生常見的心理問題及分析

初中生常見的心理問題有厭學(xué)、畏難、缺乏自信與毅力、自我認(rèn)識(shí)不足、團(tuán)隊(duì)合作能力差等。初中生的心理特征具有不穩(wěn)定性,學(xué)生的好奇心理及學(xué)習(xí)興趣持續(xù)時(shí)間短,容易出現(xiàn)厭學(xué)心理。隨著學(xué)習(xí)難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生畏難與放棄等消極心理。加上初中生心智發(fā)育尚不成熟,自我認(rèn)識(shí)不足,缺乏自信與毅力。表現(xiàn)為自卑、孤僻、羞愧等不健康心理。又由于多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,他們常以自我為中心,缺乏自律與團(tuán)體意識(shí),個(gè)性心理突出。

二、巧借器樂,提升心理素質(zhì)

為了克服學(xué)生的不良心理,筆者在教學(xué)中巧借器樂,達(dá)到提升學(xué)生心理素質(zhì)的目的。器樂教學(xué)是提升學(xué)生心理素質(zhì)的極佳途徑。器樂學(xué)習(xí)是“積水成淵、水滴石穿”的過程,能錘煉意志(非智力因素)。器樂學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)手指訓(xùn)練,有助于思維開發(fā),培養(yǎng)操作能力與創(chuàng)造力(智力與能力因素)。器樂教學(xué)中通過開展多種形式的表演活動(dòng),能建立自信、認(rèn)識(shí)自我、體驗(yàn)成功(心理現(xiàn)狀因素)。器樂教學(xué)中通過合奏訓(xùn)練,能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)及合作能力(社會(huì)適應(yīng)因素)。

1、樹立典范,激發(fā)興趣

法國哲學(xué)家盧梭說:“對(duì)處于初中青春期階段的學(xué)生,問題不在于學(xué)各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣。”2

學(xué)生在初次接觸某種樂器時(shí)都充滿了好奇心,當(dāng)他們坐在電子琴前就產(chǎn)生了新鮮感,表現(xiàn)出強(qiáng)烈而迫切的學(xué)習(xí)欲望,情緒興奮激動(dòng)。筆者立即抓住這一心理傾向,有意識(shí)地組織學(xué)生欣賞名家演奏,或教師親自范奏,把學(xué)生引入藝術(shù)的殿堂,領(lǐng)略電子琴的魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)樂器本身及電子琴作品的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生“如果我會(huì)彈該多好”的遐想,誘發(fā)“想學(xué)”的欲望。還特別欣賞殘疾青少年表演的電子琴獨(dú)奏錄像,學(xué)生們感到十分震撼,感慨萬分。

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,筆者特別邀請(qǐng)了班里有電子琴彈奏基礎(chǔ)且水平較高的學(xué)生當(dāng)眾演奏,彈唱大家喜歡的流行歌曲如《真心英雄》、《我和你》等。這使初學(xué)的學(xué)生羨慕不已,個(gè)個(gè)情緒高漲,同時(shí)也認(rèn)為學(xué)習(xí)彈奏電子琴也不是很難,只要自己努力,同樣也會(huì)演奏的,就此建立了信心。典范的作用,讓學(xué)生在電子琴學(xué)習(xí)的過程中,激發(fā)了興趣、點(diǎn)燃了動(dòng)機(jī)。

2、錘煉意志,水滴石穿

學(xué)習(xí)需要興趣的點(diǎn)燃,更需要有良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志與堅(jiān)定信念的最佳方法。器樂學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,而是“積水成淵、水滴石穿”的過程,教導(dǎo)學(xué)生要養(yǎng)成每天練習(xí)的習(xí)慣。習(xí)慣需要意志的支配,一些學(xué)生的意志較薄弱,隨著樂曲難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生厭倦、畏難、放棄等消極心理。教師就要及時(shí)采取有效措施。如加強(qiáng)基本節(jié)奏訓(xùn)練、規(guī)范指法與手型、先分后合、由慢到快、難點(diǎn)突破,鼓勵(lì)學(xué)生不畏困難,堅(jiān)持到底。學(xué)生通過持之以恒的有效練習(xí),克服了技術(shù)困難,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐漸磨練出頑強(qiáng)的意志與“不達(dá)目標(biāo)決不放棄”的信念。學(xué)生的非智力因素水平得到有效的提升。

3、啟動(dòng)思維,培養(yǎng)能力

《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“重視音樂實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)”這一基本理念。美國音樂教育家詹姆士·L·穆塞爾提出“只要有可能,我們就應(yīng)當(dāng)在器樂領(lǐng)域里采取創(chuàng)造性教學(xué)的計(jì)劃程序。”創(chuàng)造需要想象,“創(chuàng)造性的想象是在再現(xiàn)性想象的基礎(chǔ)上,對(duì)已儲(chǔ)存的感知材料進(jìn)行重新整合,使其突現(xiàn)的心理活動(dòng)?!?

如學(xué)習(xí)彈奏《月亮河》后,為了表現(xiàn)出樂曲所要表現(xiàn)的情緒意境、情感風(fēng)格,啟發(fā)學(xué)生展開想象、啟動(dòng)音樂思維,要求學(xué)生運(yùn)用電子琴豐富的音色庫,自主決定運(yùn)用樂器音色,創(chuàng)編與樂曲意境相配的場景音效。學(xué)生分組進(jìn)行討論,決定怎樣表現(xiàn)音樂。有的小組為音樂加上前奏與間奏;有的小組為表現(xiàn)樂曲意境添加微風(fēng)、蛙聲、蟬鳴聲及流水聲;有的小組添加一點(diǎn)打擊樂節(jié)奏,為樂曲增添了歡樂的氣氛,表現(xiàn)出勞動(dòng)人們愉快的生活情景;有的小組通過豐富的節(jié)奏數(shù)據(jù)庫,設(shè)計(jì)自動(dòng)伴奏完成作品的演繹。 轉(zhuǎn)貼于

學(xué)生通過對(duì)樂曲的二度、三度創(chuàng)編以及對(duì)各音樂要素進(jìn)行重新整合,豐富了樂曲的音樂形象或創(chuàng)造出新的音樂風(fēng)格,直接而充分地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生感受、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂能力的發(fā)展。

電子琴的彈奏其實(shí)是多種器官的協(xié)調(diào)運(yùn)作與相互作用的過程。眼(識(shí)譜)—腦(分析與指揮)—雙手(演奏)—耳(聆聽)—腦(辨別與感受)。所謂“十指連心”,即大腦指揮手指運(yùn)動(dòng),手指運(yùn)動(dòng)反過來刺激大腦中樞。實(shí)踐證明,學(xué)生通過器樂學(xué)習(xí)和手指訓(xùn)練,其思維、創(chuàng)造力、動(dòng)手操作能力等智力與能力因素水平得到有效的提升。

4、搭建平臺(tái),體驗(yàn)成功

在課堂內(nèi)外搭建多種形式的表演平臺(tái)。如課堂內(nèi)的“樂器自由表演”,由學(xué)生自選樂器、自選曲目、自由組合,演奏形式不限,可獨(dú)奏、齊奏、二重奏、自彈自唱、伴奏演唱、創(chuàng)作表演等。又如“班級(jí)器樂比賽”,充分利用學(xué)生的求勝心理。對(duì)優(yōu)勝的班級(jí),榮譽(yù)感可讓學(xué)生自信倍增,向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。對(duì)落后的班級(jí),及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力不氣餒。再如舉辦“節(jié)日音樂會(huì)”“小小演奏家”比賽、積極參與市區(qū)各級(jí)的器樂比賽活動(dòng)等。

學(xué)生抓住了這些演奏的機(jī)會(huì),在積極參與中增強(qiáng)了自信、體驗(yàn)了成功,同時(shí)也鍛煉了心理素質(zhì),積累了多次上舞臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),從“我不敢”變?yōu)椤白屛覐棥?;從害怕、緊張到自信、從容充滿信心地演奏,消除了自卑、孤僻、羞愧等不健康心理,逐步形成勇于展示自我的良好心態(tài)。

通過開展多種形式的表演活動(dòng),學(xué)生的電子琴演奏水平和心理素質(zhì)水平得到了同步提升。

5、重視合奏,學(xué)會(huì)合作

電子琴教學(xué)中,通過訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)合奏,是有一定難度的。合奏訓(xùn)練必需具有共同的紀(jì)律約束和共同的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)生要有具體的分工與協(xié)作,需要每個(gè)學(xué)生步調(diào)一致、默契配合,懂得如何協(xié)調(diào)自己和他人,使演奏達(dá)到最佳的效果。

如在學(xué)習(xí)合奏訓(xùn)練《故鄉(xiāng)的親人》時(shí),學(xué)生分成兩個(gè)聲部演奏,每個(gè)人都要明確自己彈哪一部分旋律,做到節(jié)奏、速度、力度、情緒等音樂要素的和諧統(tǒng)一。在彈奏中哪個(gè)樂段要換音色或換伴奏音型,都要分工明確,做到每個(gè)人都要心中有數(shù)。合奏就是要通過團(tuán)隊(duì)的努力協(xié)作才能完成。在訓(xùn)練中要克服學(xué)生以自我為中心的個(gè)性心理,增強(qiáng)自控能力,學(xué)會(huì)自律與責(zé)任感。

國際21世紀(jì)教育教學(xué)委員會(huì)曾在一項(xiàng)報(bào)告中指出:“學(xué)會(huì)共處,是新世紀(jì)教育的四大支柱之一”。此處的“共處”,即指人的“合作能力”,它是21世紀(jì)人類生存和發(fā)展的必備因素。在高度合作與競爭的社會(huì)中,只有善于與人合作,才能贏得更多成功的機(jī)會(huì)。

音樂教師的責(zé)任就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂技能與表現(xiàn)音樂的同時(shí),學(xué)會(huì)與他人溝通交流合作,自覺地?cái)[正個(gè)人與集體的位置,加強(qiáng)具有合作意識(shí)和團(tuán)結(jié)一致的集體觀念。一句話,加強(qiáng)學(xué)生合作與責(zé)任感,提升社會(huì)適應(yīng)因素水平,是合奏訓(xùn)練教學(xué)中最有意義的目標(biāo)之一。

6、激勵(lì)評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)自我

激勵(lì)評(píng)價(jià)能使學(xué)生獲取自信。心理學(xué)家研究表明:每一個(gè)人在心理上都有獲得肯定與贊賞的需要。如果一個(gè)人感到自己是被別人賞識(shí)的,就會(huì)自然而然地產(chǎn)生愉悅的、自我肯定的感覺。器樂教學(xué)中,通過各種激勵(lì)評(píng)價(jià)以樹立學(xué)生的自信心,達(dá)到維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)激情的目的?!斑\(yùn)用語言藝術(shù)激勵(lì)評(píng)價(jià);通過學(xué)生的行為激勵(lì)評(píng)價(jià);對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的激勵(lì)評(píng)價(jià);感情激勵(lì)評(píng)價(jià);榮譽(yù)和物質(zhì)激勵(lì)評(píng)價(jià);競賽性激勵(lì)評(píng)價(jià)。這幾種評(píng)價(jià)非常適合我們的課堂教學(xué)?!?

經(jīng)過探究實(shí)踐,筆者深深地感悟到,實(shí)施素質(zhì)教育,讓學(xué)生具有優(yōu)秀的思維品格,成為社會(huì)有用之才,就必須讓學(xué)生擁有健康的心理與良好的心理素質(zhì)。

無論是器樂教學(xué)還是其他領(lǐng)域的音樂教學(xué),或其他學(xué)科教學(xué),都應(yīng)關(guān)注學(xué)生的心理健康,都應(yīng)把探究提升學(xué)生心理素質(zhì)水平放在重要位置。若學(xué)生心理素質(zhì)水平提升了,心智得到了健康的發(fā)展,學(xué)生才會(huì)端正學(xué)習(xí)態(tài)度,才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)探究。其興趣、自信、創(chuàng)造力、合作能力、社會(huì)適應(yīng)能力等,就會(huì)被激發(fā)出來。

總之,通過器樂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展,提升心理素質(zhì)水平,是個(gè)永遠(yuǎn)需要探究實(shí)踐的重要課題。我們一定要持之以恒,堅(jiān)持下去。

注釋:

1心理素質(zhì)是以人的自我意識(shí)發(fā)展為核心,由積極的與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的價(jià)值觀所導(dǎo)向的,包括認(rèn)知能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等智力和非智力因素有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體。

2盧梭《愛彌兒》.商務(wù)印書館,1978年版,第223頁。

3趙宋光《音樂教育心理學(xué)概論》,第263頁。

4朱則平《新課程音樂學(xué)科學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)》。

參考文獻(xiàn)

1、《全國“十一五”規(guī)劃課題〈器樂〉中期總結(jié)會(huì)議文集》.中國教育學(xué)會(huì)音樂教育專業(yè)委員會(huì),器樂學(xué)術(shù)委員會(huì),2008-9-22。

2、《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社。

3、音樂課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》.北京師范大學(xué)出版社,2002年版。

4、趙宋光 主編《音樂教育心理學(xué)概論》.上海音樂出版社,2009.1。

5、曹理《普通音樂教學(xué)概論》。