十佳少先隊員事跡材料精選(九篇)
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第1篇：十佳少先隊員事跡材料范文
一、與德育活動相結(jié)合開展“雛鷹爭章”活動。
“雛鷹爭章”是實踐活動的載體，它的有效開展，能充分發(fā)揮少先隊的作用，能全面推進素質(zhì)教育。xx老師在“雛鷹爭章”活動中，本著“參與就是進步”、“提高就有獎勵”的宗旨，激發(fā)隊員們爭章的積極性。
根據(jù)少年兒童的特點，xx老師把獎?wù)碌膬?nèi)容按內(nèi)容分為“禮儀之星”、“綠色之星”、“勞動之星”、“學(xué)習(xí)之星”等在我校舉辦的“美在校園”小歌手比賽中，xx老師所在的中隊涌現(xiàn)了一大批“金嗓子”、“優(yōu)秀小歌手”。XX年xx老師組織指導(dǎo)的“文明伴我行，歌聲伴成長”的校園歌曲獲縣競賽二等獎。“自主活動月” ，對學(xué)生們進行了名為《學(xué)會自主學(xué)習(xí)、學(xué)會做人》的專題講座，開展名人名言摘錄活動，讓學(xué)生課外、雙休、節(jié)假日到圖書室、書店、翻閱書報、抄錄格言，了解名人事跡，體會人生的價值與意義，從而樹立遠大志向，獲得向上的動力。“安全教育月”，xx老師通過安全教育活動，讓學(xué)生掌握一些自救、自護及交通安全知識，在中隊里開展安全知識競賽，頒發(fā)了“自救章”、“自護章”?！伴_展“我當(dāng)一天家”、“假如我是爸爸媽媽”等活動，體驗父母的甘苦，設(shè)立家庭生活自我服務(wù)崗位，做力所能及的事情，培養(yǎng)家庭責(zé)任感。
xx老師還創(chuàng)造性地開展了豐富多彩的假日小隊活動。組織學(xué)生給村里孤寡老人挑水、撿柴、做飯、洗衣服等義務(wù)勞動。以假日小隊為單位，發(fā)揮小隊的優(yōu)勢，開展了許多活動。舉辦“愛我家鄉(xiāng)，知我家鄉(xiāng)”征文比賽，以“家鄉(xiāng)變化大考察”為主題的采訪活動。以“我們只有一個地球”為主題開展環(huán)保調(diào)查，植樹綠化活動。豐富的活動增強了學(xué)生的能力，也展示他們的能力。
二、科技活動創(chuàng)造“小小科學(xué)家” 。
xx老師秉著“減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，不能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)精神”的信念，在自己的中隊里設(shè)置了“奇思妙想信箱”?；顒娱_展以來，xx老師已收到了許多學(xué)生表達奇思妙想的稿件。如有一個學(xué)生寫道：“我想設(shè)計一種空調(diào)房，可根據(jù)氣候變化自動調(diào)節(jié)溫度……”奇思妙想有助于開發(fā)學(xué)生智力，豐富學(xué)生的想象力，受到了學(xué)生和家長們的歡迎。XX年xx老師輔導(dǎo)的學(xué)生制作的《風(fēng)車提升機》科技作品榮獲第二十二界滄州市青少年科技創(chuàng)新大賽二等獎。XX年他輔導(dǎo)的學(xué)生制作的科技作品《動物家園》和《會爬行的小烏龜》獲市優(yōu)秀獎。
xx老師還在中隊成立了科技興趣小組，強調(diào)四個注重：注重全員參與，把科技活動納入日常的教育教學(xué)活動中，做到人人有機會參加，個個有所進步；注重自主參與，勇于認識事物，創(chuàng)造新方法，新作品，使科技活動成為隊員們的智力策源地；注重主動參與，“趣中求實，動中求樂”，開發(fā)隊員潛能；注重分層參與，充分重視隊員之間的差異性，堅持因材施教，分層要求，分類指導(dǎo)，注重個性發(fā)展。
在這些科技活動中，少先隊員們提高了興趣，增長了見識，鍛煉了能力，也創(chuàng)造了一些小“科學(xué)家”。
三、課外活動多種多樣
第2篇：十佳少先隊員事跡材料范文
灌南縣花園鄉(xiāng)的灌南光明實驗學(xué)校，是蘇北最大一所留守兒童寄宿制學(xué)校。在學(xué)校，每個人都認識這個長著大眼睛、臉上洋溢著自信的快樂女孩。她叫馬甜甜，在她身上，看不到留守兒童慣有的孤僻和膽怯，更多的是樂觀、勤奮、堅強，她多才多藝，樂于助人，德、智、體、美、勞全面發(fā)展。她年年被評為學(xué)校“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀少先隊員”、“優(yōu)秀班干”，還獲縣首屆十佳少先隊員、市優(yōu)秀少先隊員等榮譽稱號。
一、“我學(xué)習(xí)，我快樂”
馬甜甜每次考試，語文、數(shù)學(xué)、英語成績都在95分以上，在全校同年級中一直名列前茅，是個人人羨慕的“特優(yōu)生”。從上學(xué)的第一天開始，她就沒有讓老師和家長擔(dān)過心。在學(xué)習(xí)上，她踏踏實實，勤奮刻苦，“我學(xué)習(xí)，我快樂！”是馬甜甜經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。
與同齡孩子相比，馬甜甜顯得格外懂事和乖巧。她從小就養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。每天，她主動做好各科的預(yù)習(xí)；課堂上，總是專心聽講，積極思考和回答老師提出的每一個問題，作業(yè)非常認真，字跡端正清楚，從不輕易放過一個錯字。碰到難題，及時請教老師和同學(xué)，直到弄懂為止。她愛好看書，閱讀了大量的報刊，每期的《小學(xué)生周報》、《中國少年報》一到，她都搶著看，《十萬個為什么》、《格林童話》、《安徒生童話》、《上下五千年》和《故事大王》，也是她愛看的讀物。
二、家庭變故讓她更堅強
馬甜甜很小的時候，父母就到上海打工，后因種種原因分開。母親繼續(xù)留在上海打工，一直把她留在湯溝鎮(zhèn)支溝村跟隨外公外婆生活。家庭的變故，不僅沒有擊垮甜甜，反而使她更加堅強和懂事。為了減輕老人的負擔(dān)，她六歲就自己洗碗、洗衣、整理房間，八歲就開始做飯。怕遠在外地的媽媽擔(dān)心，她經(jīng)常主動打電話匯報學(xué)習(xí)情況，有時還會講講身邊的趣事，讓媽媽開心。
“每個同學(xué)都有自己的閃光點，大家應(yīng)該互相幫助和學(xué)習(xí)?！瘪R甜甜真誠地和每位同學(xué)交朋友。金壯壯是班里有名的搗蛋鬼，不僅考試從來沒有及格過，還揪女同學(xué)辮子，跟男同學(xué)打架。馬甜甜決心幫助金壯壯改掉壞毛病，主動提出將他調(diào)到自己座位前面。起初，金壯壯豪不領(lǐng)情。馬甜甜默默地以實際行動感化金壯壯?？吹浇饓褖褯]有學(xué)習(xí)用具，馬甜甜主動將自己的借給他用；看到壯壯上課做小動作，就小聲提醒他注意聽課；課外時間，還主動給他講解聽不懂的地方。在和老師的配合下，金壯壯不僅學(xué)習(xí)取得很大進步，還很少違反紀(jì)律。
三、做自己生活的小主人
第3篇：十佳少先隊員事跡材料范文
文若涵同學(xué)，今年10歲，是湘潭市和平小學(xué)小學(xué)五年級174班的學(xué)生。她在學(xué)校團結(jié)同學(xué)，樂于助人，關(guān)心班級，愛護公物；在學(xué)習(xí)上勤思好問，各科成績都優(yōu)異；在班級工作中，她擔(dān)任班上的學(xué)習(xí)委員，能出色地完成老師交給的任務(wù)，并多次受到表彰。她時刻注意自己的言行，注重各方面素質(zhì)的發(fā)展，在同學(xué)面前能起到率先垂范的作用，是同學(xué)們的好榜樣。
一、刻苦勤奮，成績喜人
文若涵從小就愛好讀書。她以“勤奮務(wù)實、永爭第一”作為自己的座右銘?，F(xiàn)實生活中她也以此來鞭策自己，學(xué)習(xí)態(tài)度嚴肅認真，學(xué)習(xí)目的明確。每個學(xué)期，她都能制定出科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)計劃，周密地安排時間，從不偏科。這樣多次在學(xué)科考試中名列前茅，一時成為 “常勝將軍”。
文若涵不但愛好讀書，更難得的是她善于學(xué)習(xí)。她非常注重40分鐘的課堂效果，在課堂中，她聚精會神聽課，積極地與老師互動，經(jīng)常能聽到她那清脆悅耳的答題聲，難怪很多任課老師都稱贊她 “是個很會上課的好孩子”。
“一分耕耘一分收獲”。五年來，文若涵獲得了多項獎項，這里就列舉近兩年來的獎項：2007年參加第三屆“未來之星”我愛誦讀比賽，榮獲金太陽獎；2008年參加湘潭市中小學(xué)生團（隊）歌合唱比賽活動，榮獲一等獎；2008年參加第八屆校園藝術(shù)節(jié)聲樂類別比賽，榮獲希望之星獎；2008年參加第八屆校園藝術(shù)節(jié)綜藝類別比賽，榮獲新苗獎；參加雨花營地陽光少年夏令營活動獲得優(yōu)秀班長稱號；在學(xué)校2008年下學(xué)期習(xí)作競賽中，榮獲一等獎；在“中地杯”湘潭市首屆少兒才藝大賽中，榮獲綜藝組二等獎；在2008年度獲得了學(xué)習(xí)認真獎、優(yōu)秀少先隊員、三好學(xué)生等獎項；在2008年下學(xué)期被評為學(xué)?！笆褜W(xué)生”。
二、關(guān)心班級，愛護公物
文若涵同學(xué)作為班上的學(xué)習(xí)委員，知道以身作則，除了在學(xué)習(xí)上起帶頭作用之外，還以班上大局為重，毫不吝惜犧牲個人時間，每當(dāng)學(xué)校布置勞動任務(wù)時，就配合班長，帶領(lǐng)同學(xué)認真完成，有些臟活、累活全往自己身上攬，但她毫無怨言，她經(jīng)常說：“只要為班集體爭得榮譽，犧牲個人利益毫不足惜矣！”
文若涵作為班上文明禮儀崗的崗長，每次值崗，總是第一個到達學(xué)校，并有條不紊的開展各項工作，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚，為本班爭了光。她還深知遲到、表現(xiàn)不好會扣掉班上的分，五年來，她嚴格要求自己，沒有給班集體抹過一點黑，沒給班上扣過一次分。
同時，她也很愛護班上的公物，把班上的一桌一椅當(dāng)成自己的心愛寶貝，經(jīng)常給它們打理打扮。如果班上的勞動工具、講臺、門窗和同學(xué)們桌椅壞了，她會積極主動地利用課外時間，和其他班干部一起，把勞動工具、講臺、門窗和桌椅修好，而從不計較個人得失，被同學(xué)們譽為“新時代的大好人”。
三、團結(jié)同學(xué)，樂于助人
文若涵具有很強的集體榮譽感。她覺得，個人的進步是渺小的，只有讓全體同學(xué)都進步，那才是一件大樂事。她不僅和學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)在一起談心得、交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，還經(jīng)常與其他班干部一起主動關(guān)心班上學(xué)習(xí)較差的同學(xué)。為了幫助后進生解答疑難，總是不厭其煩、耐心細致地講解。在她的熱忱幫助下，班上的幾名差生各方面都有較大的進步。
四、老師的助手，同學(xué)的榜樣
第4篇：十佳少先隊員事跡材料范文
當(dāng)前，我國教育取得了舉世矚目的成績，但依然存在一些問題。其中德育工作的針對性和實效性不足一直是教育界的一大問題，青少年思想道德現(xiàn)狀也令人擔(dān)憂，深化德育改革成為全社會共同的心聲。在黨和國家教育工作布局中，德育工作一直被作為重要內(nèi)容，全國各地也涌現(xiàn)出不少經(jīng)驗。其中，坐落于孔子家鄉(xiāng)曲阜的濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)“做少年君子活動”的探索可謂獨樹一幟。為此，《中國教師》雜志采訪了附小校長李成泉。
一、百年校史濃縮深厚文化底蘊
朱蒙：濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)坐落于著名的“東方圣城”曲阜，是當(dāng)?shù)赜邪倌隁v史的地方名校。獨特的地理位置、悠久的歷史傳統(tǒng)必然會造就自己的傳統(tǒng)和精神。那么，經(jīng)過一百多年文化積淀的濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)，其獨特的精神內(nèi)涵在哪里？
李成泉：我們學(xué)校原名山東省曲阜師范大學(xué)附屬小學(xué)，2009年更名為濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)。學(xué)校創(chuàng)建于1908年，2008年舉行了隆重的百年校慶活動。在整理校史的過程中，我每每為學(xué)校巔沛流離的辛酸往事而感慨，常常因先賢孜孜以求的精神而感動，百年的歷程的確積淀了豐厚的精神文化。學(xué)校從最初的“曲阜縣官立四氏初級完全師范學(xué)堂附屬小學(xué)堂”“山東省立第二師范學(xué)校附屬小學(xué)”，到后來的“曲阜師范大學(xué)附屬小學(xué)”，歷史上的每一個時期都有過不凡的業(yè)績。學(xué)校建校之初位于原明清平倉舊址，原名為“曲阜縣官立四氏初級完全師范學(xué)堂附屬小學(xué)堂”，至“九一八”前，學(xué)校得到較大發(fā)展，共11個教學(xué)班，學(xué)生500余人。早期的附小，一批文學(xué)、教育界的風(fēng)流人物聚集于此：現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人、散文作家――“漢園三詩人”之一的李廣田先生、民國初年“山東四大教育家”之一的王祝晨先生……正是這些名師碩彥將附小帶到了一個無與倫比的夢一般的傳奇時代。當(dāng)時，到校參觀的中外人士絡(luò)繹不絕，附小也曾被時任江蘇教育會會長的黃炎培先生譽為“全國小學(xué)之冠”。
在這承前啟后的100年里，學(xué)校經(jīng)過了四次停辦、三易校名的艱難歷程。在艱難的歲月里，曲師附小的先人“篳路藍縷，以啟山林”。百年來，一步步走來的人們，歷經(jīng)磨礪，在曲阜儒家地域文化的感染下，逐漸形成了“自強不息、厚德載物”的精神。這是我們附小百年文化的濃縮，也是支撐我們學(xué)校不斷發(fā)展的原動力。
朱蒙：您仿佛是展開了一幅歷史畫卷，讓我們從中明晰了學(xué)校昔日的風(fēng)采和傷痛。在歷史的演變中，“自強不息、厚德載物”的精神逐漸成為了流淌在附小人生命中生生不息的文化！今天，作為新時期濟寧學(xué)院附小的引領(lǐng)者，您將以怎樣的姿態(tài)來面對學(xué)校的這段歷史？
李成泉：一切歷史都是當(dāng)代史。昨天已成為過去，歷史的回聲卻還在耳邊激蕩。今天，歷史的車輪雖然已經(jīng)步入了新時期，但是，我們學(xué)校的發(fā)展絕不能隔斷歷史的文脈。歷史割斷了，學(xué)校的文化就消失了。
在傳承歷史的同時，我們更要開拓創(chuàng)新。因為歷史就是歷史，我們更需要的是一種帶著時代烙印的開拓進取。新時期，我們在傳承“自強不息、厚德載物”精神的同時，更賦予了她新的時代內(nèi)涵。2006年，新的領(lǐng)導(dǎo)班子組建以后，我們從“弘揚儒家文化，‘承先哲之教誨，賦創(chuàng)新之精神’”出發(fā)，將孔子儒家思想的核心――“仁愛”移植到我們學(xué)校，成為了我們的?；辍！叭蕫邸本窦仁菍Α白詮姴幌?、厚德載物”歷史文脈的延續(xù)，更是符合我們新的歷史階段新的校情的學(xué)校精神。在這種精神的引領(lǐng)下，學(xué)校提出特色發(fā)展的構(gòu)想，努力建設(shè)一所“儒家教育思想與現(xiàn)代小學(xué)教育相結(jié)合”的品牌學(xué)校。為此，學(xué)校相繼提出了“三大特色構(gòu)想”：一是在德育上提出了“少年君子行動”的育人特色，二是在教學(xué)上提出了“學(xué)、思、行結(jié)合”的教學(xué)特色，三是在校園文化建設(shè)方面提出了“儒雅校園建設(shè)”的特色。三項特色構(gòu)想互為依托，共同構(gòu)筑“儒家教育思想與現(xiàn)代小學(xué)教育相結(jié)合”的品牌大廈。學(xué)校的這項改革是我們的初步思考，也想通過我們的努力，為全國的基礎(chǔ)教育改革提供經(jīng)驗支持。
二、“仁愛”精神內(nèi)化校園文化
朱蒙：作為多年從事學(xué)校教育的研究者，我們比較關(guān)注你們學(xué)校提出的?；戗D―仁愛。你們在這方面有哪些思考？
李成泉：孔子說“仁者愛人”?！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵模侵袊鴤惱淼母緝r值標(biāo)準(zhǔn)，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的基本規(guī)范，是社會禮樂文明的重要根據(jù)。儒家的“仁愛”思想養(yǎng)育了中國人的民族性格，構(gòu)成了中華民族的基本民族精神?？鬃拥娜蕫鬯枷肓鱾髑?，時至今日仍具有無限的生命力，深入理解和探究孔子仁愛思想并將其發(fā)揚光大，既是時代的呼喚，更是教育的使命。我們學(xué)校以“仁愛”為?；?，有以下幾方面的思考。
其一，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主體（主流）是儒家文化。弘揚儒家優(yōu)秀文化不要僅僅停留在一些表象上，更要深刻領(lǐng)會文化的精神實質(zhì)?？鬃拥乃枷氩┐缶?，最核心的就是“仁”，《論語》中提到“仁”的次數(shù)達一百多次?？鬃铀枷胫越?jīng)久不衰，影響深遠，臻至世界名賢，全在一個“仁”字上?！叭蕫邸彼枷胧强鬃铀枷氲暮诵?，也是整個儒家思想體系的基礎(chǔ)理論。把握了這點，也就把握了儒家優(yōu)秀文化的核心和精髓，所以，我們將“仁愛”作為我們的?；?。
其二，作為中國傳統(tǒng)文化的精要，孔子之仁，無論是從其內(nèi)涵規(guī)定，,還是從其對我們這個民族的影響深度看，它都可以也應(yīng)當(dāng)成為構(gòu)建中國和諧社會、加強公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。它既是構(gòu)建友愛社會的基礎(chǔ)、維系人際關(guān)系的精神紐帶、促進人與自然親密相處的前提,也是構(gòu)建和諧社會所必需的一種良好的道德精神。在這方面，教育承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任，我們的教育真正實現(xiàn)為了人的發(fā)展和社會進步，才算是承擔(dān)了使命。
其三，當(dāng)前教育有了一些進步，出現(xiàn)了一些可喜的變化，但問題還是不少。解決這些問題最重要的在于教育要解決“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”等根本性問題。教育中的一個關(guān)鍵問題，并不是什么技巧問題，而是一個愛心問題。著名教育家蘇霍姆林斯基認為：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童?！碑?dāng)前，我們的教育中太缺少“愛”了，我們的孩子也太需要“愛”了。
正是基于以上的認識，我們提出以“仁愛”作為校魂，讓愛充滿校園，讓愛成為教師的教育信念，培養(yǎng)有愛心的人，讓愛伴隨孩子幸福一生。
朱蒙：學(xué)校精神只有內(nèi)化為全校師生心中永恒的德行需要和文化追求，內(nèi)化到具體的教育教學(xué)行為中去，才能真正實現(xiàn)育人的目標(biāo)。對此，你們是如何做的？
李成泉：朱小蔓教授說過，一所好的學(xué)校就是一個好的德育模式。可見，教書是手段，育人是目的。而具體到我們學(xué)校，我們是以“仁愛”為?；辏尅皭蹪M校園”，以“愛心育人”、育“愛心之人”。這是從文化和精神的層面審視我們的教育。一直以來，我堅持一個觀點：要從文化和精神的視角來看教育。相對于以前看待教育的二重視角――政治、社會的需要和個體成長的需要，“文化教育觀”更加全面，更加深刻。
教育是無痕的，是一點一滴浸入孩子的心田的，如同春風(fēng)化雨、潤物無聲般潛移默化地感染、熏陶孩子的情操，塑造著學(xué)生的人格，所以，很難講得清有一個放之四海而皆準(zhǔn)的具體模型去操作。但在具體的落實工作中，我們還是從不同的層面作了一些思考，開展了一些工作。
例如，我們緊緊抓住“教師”這一關(guān)鍵要素，以“愛心育人”。教師這種職業(yè)并不僅僅靠這種或那種的教學(xué)法，更重要的是他要有一顆熱愛兒童的心。離開了愛心，一切教育都無從談起?！坝H其師，信其道”正是這個意思。斯霞老師曾說過：“沒有真正的愛，就沒有真正的教育。”在對學(xué)生的熱愛過程中，我的體會是，這種愛應(yīng)灑向每一位學(xué)生。教師的愛應(yīng)該秉承孔子有教無類的情懷，做到“有愛無類”。
再比如，我們開展了打造“無恐懼教室”活動。打造“無恐懼教室”是非常重要的教育理念，也是非常重要的教育準(zhǔn)則，也是解決當(dāng)前教育教學(xué)中很多問題的途徑和方法！當(dāng)我們深入到學(xué)生生活中去，看看今天孩子學(xué)習(xí)生活的環(huán)境，看看孩子學(xué)習(xí)生活的狀態(tài)，你就會發(fā)現(xiàn)，打造無恐懼教室并非易事。有些教師和家長往往采用引誘或威脅的方法，將讓學(xué)生害怕當(dāng)做教育的捷徑。為人父母、師長的我們，總是碰到一些問題就對孩子發(fā)火，往往氣得很有理由。殊不知破裂的師生關(guān)系是無法修補的，師生之間沒了信任，學(xué)生遇到遇到困難失去了依靠。打造無恐懼教室，給孩子們一間堅固而友善的避風(fēng)港，就等于給他們機會，讓他們成長為充滿自信又快樂的人。
另外，我們還從家庭教育的引導(dǎo)、校園環(huán)境設(shè)計、校本課程開設(shè)等方面開展了一些工作。圍繞“仁愛偶遇”，我們重點地開展了“做少年君子”活動。
三、“君子行動”凸顯德育特色
朱蒙：在社會轉(zhuǎn)型期的多元文化背景下，面對復(fù)雜的教育形勢，許多學(xué)校德育工作都嘗試進行一些方面的改革。據(jù)我了解，以“做少年君子”活動作為德育特色的學(xué)校還不多，對此，您是如何思考的呢？
李成泉：考察當(dāng)今教育德育之現(xiàn)狀，雖然大多數(shù)學(xué)生團結(jié)樂觀，積極向上，但在社會的大染缸里，學(xué)生受分數(shù)的影響和制約，往往重智輕德，加上學(xué)校與家庭評價方式的不完善、教育方式的極端化，使得德育教育形同虛設(shè)，學(xué)校、家庭，各自為陣，相互推諉，從而出現(xiàn)了諸多問題：民族傳統(tǒng)美德觀念淡??；以自我為中心，重自我、輕社會，重索取、輕回報；只求權(quán)利，不盡義務(wù)；只樂意享受，不愿創(chuàng)新；希望別人尊重自己，卻不能以禮待人；只知愛幼，不知敬老；只知有已，不知忠誠國家；民族情感冷漠，缺乏民族自尊心……一些學(xué)生往往因為受到有關(guān)的所謂行風(fēng)、社會意識的影響，辦事說話不夠守信，誠實不足，“圓滑”失度，“老練”而“世故”，純樸中似乎夾雜著一些濁氣。
時代在發(fā)展變化，我們都有一份責(zé)任、有一種義務(wù)，使自己成為一個有道德的人，成為一個傳承民族傳統(tǒng)、人格高尚的人，而君子人格是我們做人的基本道德人格。
朱蒙：你們學(xué)校以“做少年君子”的活動作為德育特色，優(yōu)勢不言而喻啊。
李成泉：是啊，要說優(yōu)勢，我們學(xué)校地處曲阜是最大的優(yōu)勢。曲阜是先秦時代著名思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)，也是這位先哲講學(xué)、墓葬和后人祭祀之地。因而，作為“儒學(xué)之源”“儒教之根”的曲阜，以其悠久的歷史文明和燦爛的東方古文化而蜚聲中外。在中國，曲阜一直是人們心中的圣地名城，被西方人士譽為“東方耶路撒冷”。在曲阜圣地實施“少年君子”教育活動，其影響也會深遠。
我們歷經(jīng)無數(shù)個晨光映照城樓的早晨，無數(shù)次暮色染紅林廟的黃昏，透過嶙峋的古松，仰視莊嚴的孔廟，心會隨著思緒穿越時空，與兩千多年前的先祖孔子默默神交。我國素有“禮義之邦，君子之國”的美譽。傳承美德責(zé)任重大，對身居圣城曲阜的孩子而言，更是任重而道遠的歷史使命。作為教育工作者，我們有“舍我其誰”的使命感，不做這項工作、做不好這項工作都對不起這塊土地。
朱蒙：我們知道，君子人格在不同的歷史時期都會有不同的內(nèi)涵，在現(xiàn)代社會背景下，在社會主義主導(dǎo)價值觀的影響下，現(xiàn)代君子人格有哪些特點呢？
李成泉：現(xiàn)代君子是一種不同于傳統(tǒng)君子的新型人格理想，它是現(xiàn)代社會基礎(chǔ)上的一種大眾化的理想人格，又是符合我國文化傳統(tǒng)的、來源于我國傳統(tǒng)文化的一種理想人格。
傳統(tǒng)的君子人格，其特點主要是：重視道德修養(yǎng)，重視人我關(guān)系的處理，也重視把自己的能力與社會需要結(jié)合起來，積極參與社會實踐，積極出世，積極為社會盡自己應(yīng)盡的義務(wù)，但傳統(tǒng)君子人格缺乏民主性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)代君子不但應(yīng)該具有傳統(tǒng)君子人格的優(yōu)點，而且應(yīng)該具有現(xiàn)代社會所必須具有的全部特征。
應(yīng)該說，我們沒必要以學(xué)者的視角過分強調(diào)古代君子人格和現(xiàn)代君子人格的區(qū)別。一切美德都是一致的，我國社會主義主導(dǎo)價值觀很多都吸取了傳統(tǒng)美德的要素，是傳統(tǒng)美德在當(dāng)今社會的豐富和發(fā)揚。
我們根據(jù)小學(xué)生成長的需要和身心發(fā)展的特點，把“少年君子”活動分設(shè)六個單元：一、衣冠整潔做少年君子；二、文明禮貌做少年君子；三、孝親敬老做少年君子；四、誠實守信做少年君子；五、樹剛毅品格做少年君子；六、知榮明恥做少年君子。主要考慮是要讓學(xué)生“文質(zhì)合一”“內(nèi)外兼修”“知行統(tǒng)一”，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)與高尚人格，建立和諧的人際關(guān)系，形成恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為，使君子之德蔚然成風(fēng)。
朱蒙：你們學(xué)校在“做少年君子”活動中做了哪些工作？
李成泉：我們倡導(dǎo)“承儒雅之風(fēng)，做少年君子”的德育理念，重要的是要落實具體的工作。我們在工作中做研究，成立了學(xué)校骨干教師團隊，聘請了一些高校專家，申報了研究課題，整體構(gòu)思“少年君子”活動。這是我們特別注重的一項工作，也是我們學(xué)校“大家一起辦教育”辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)，一線教師、學(xué)校校長、高校專家、行政領(lǐng)導(dǎo)共同參與到課題的研究和實施中。借這次訪談機會，我們也希望更多的教育界同仁關(guān)注、參與到這項研究工作中去，得到大家更多的支持和幫助。
在工作中，我們將少年君子活動的六大主題分布到各個年級實施，每個年級都有具體實施方案，并以此為主題開展了一系列活動，并不斷將活動推向深入。
在各主題活動推進過程中，我們采取了一些策略。比如，以少年君子活動為主題，召開全體大隊委會議，撰寫心得體會；通過黑板報、手抄報、紅領(lǐng)巾廣播等宣傳報道形式，讓爭當(dāng)“少年君子”走入全校隊員心中，并成為一種自覺的向往和追求；充分利用班級文化陣地作用，以“爭當(dāng)少年君子”為主題進行班級文化建設(shè)，人人在活動過程中踐行著少年君子的標(biāo)準(zhǔn)；開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動、體驗教育活動、社會調(diào)查活動、校園志愿者活動等，通過豐富多彩的實踐推動活動開展；構(gòu)建新型評價方式，積極發(fā)揮評價的作用，實施星級評價，對學(xué)生爭當(dāng)少年君子進行過程性動態(tài)管理；我們還開展風(fēng)采展示，對爭當(dāng)“少年君子”表現(xiàn)突出的學(xué)生通過學(xué)校升旗儀式、六一兒童節(jié)隆重表彰，將事跡材料和個人風(fēng)采照片等進行宣傳展出，還將特別優(yōu)異的典型向上級部門推薦，并組織在學(xué)校進行事跡報告。
朱蒙：看來，你們學(xué)校在“做少年君子”活動中既有思考，也有做法。根據(jù)您的觀察，目前這項活動的效果如何呢？
李成泉：有一次我和一位家長交流。這位家長說，他一次領(lǐng)著兩個孫子在公園游玩，碰到一位老同事，家長就讓孩子給老同事問好，一個孫子很不耐煩地應(yīng)付性地打聲招呼，在我們學(xué)校就讀的那個孫子給客人問了聲好，還鞠了個躬。家長感慨道：“當(dāng)孩子鞠躬問好的時候，我對你們產(chǎn)生了由衷的敬佩，一個家庭環(huán)境成長的孩子，你們學(xué)校的教育讓孩子知書達禮，這就是讓孩子學(xué)做人呀！”還有一次，學(xué)校舉行完“給父母洗一次腳”活動后，學(xué)校邀請家長座談。一位家長動情地說：“我的孩子很頑皮，不好好學(xué)習(xí)。我感覺很失敗，曾經(jīng)非常地懊惱，甚至有放棄孩子的感覺。學(xué)校開展這次活動，當(dāng)孩子給我洗腳的時候，我流淚了。我似乎恍然之間明白了孩子，理解了孩子。我為孩子的變化而激動。謝謝老師！”聽了這些之后，我心里美滋滋的，這也就是我的幸福和榮耀。目前，我校已經(jīng)涌現(xiàn)出多名“少年君子”，有的獲得了曲阜市紅色故事演講比賽一等獎，多名少年還被評為曲阜市十佳少先隊員、曲阜市三好學(xué)生、濟寧市十佳少先隊員、濟寧市四好少年、濟寧市美德少年等。還有很多的孩子身上發(fā)生著悄然的變化，講衛(wèi)生的多了，懂禮貌的多了，做家務(wù)的多了，同學(xué)互幫互助的多了。這些變化讓我們?nèi)＝處煻紝顒映錆M了信心，也紛紛表示要用心培養(yǎng)更多的新時代的少年君子。
朱蒙：教育是個漫長的過程，俗話說“十年樹木，百年樹人”。在“做少年君子”活動中，你們有什么困惑嗎？
