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自我教育論文精選(九篇)

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自我教育論文

第1篇:自我教育論文范文

學(xué)生的自學(xué)行為發(fā)生于他們自己的學(xué)習(xí)環(huán)境中,只有學(xué)生自己才能回答他們?cè)谑裁闯潭壬隙眠h(yuǎn)程教育的基本特點(diǎn)和發(fā)送方法、在什么程度上可以應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的困難、在什么程度上保持激勵(lì)水平以及在什么程度上他們可以完成自我期望的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。因此,本研究借鑒《遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)體驗(yàn)框架結(jié)構(gòu)》中的元認(rèn)知能力結(jié)構(gòu)和主要學(xué)習(xí)行為的界定[23]。在此框架中,元認(rèn)知能力包括以下幾個(gè)重要方面:自我認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力水平、激勵(lì)水平和自我評(píng)估值。被調(diào)查者在這些方面的表現(xiàn)被具體鎖定在六大學(xué)習(xí)行為(閱讀、理解、使用信息技術(shù)、尋求支持、應(yīng)對(duì)教師反饋的缺乏和準(zhǔn)備測(cè)試)中。對(duì)這些具體問(wèn)題的研究通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)估來(lái)完成,包含著五度測(cè)評(píng)的閉合式問(wèn)題被設(shè)計(jì)出來(lái)供學(xué)生做自我報(bào)告。整個(gè)問(wèn)卷包含三大部分78個(gè)問(wèn)題。第一部分的19個(gè)問(wèn)題是關(guān)于學(xué)生身份、背景和學(xué)習(xí)狀況的;第二部分57個(gè)問(wèn)題是關(guān)于學(xué)習(xí)體驗(yàn)的;最后一個(gè)開(kāi)放式問(wèn)題是學(xué)生自己對(duì)于學(xué)習(xí)體驗(yàn)的隨意描述。考慮到遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者在地理位置上的分散性,數(shù)據(jù)搜集通過(guò)在線答題的方式來(lái)完成。研究目的和情況概述通過(guò)郵件發(fā)送給英國(guó)5所大學(xué)的研究生遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目,并由管理人員邀請(qǐng)?jiān)谧x學(xué)生自愿參與。最后兩所大學(xué)的252名學(xué)生完成了在線問(wèn)卷,通過(guò)對(duì)問(wèn)卷完整性的篩選,最終產(chǎn)生了151份有效問(wèn)卷。

二、數(shù)據(jù)分析

(一)元認(rèn)知能力和良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的分析

1.關(guān)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)生認(rèn)知及其與良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于遠(yuǎn)程教育的特征和設(shè)計(jì)發(fā)送情況的認(rèn)知度及相應(yīng)的對(duì)學(xué)習(xí)行為的要求在六大學(xué)習(xí)行為中被逐一調(diào)查。認(rèn)為自己清楚這些細(xì)節(jié)的學(xué)生數(shù)量在總樣本中的比例如表1所示。相關(guān)性檢驗(yàn)在此是用來(lái)了解學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的認(rèn)知度與良好的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的關(guān)系。統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果建議:在閱讀過(guò)程中了解自己所需要的支持的學(xué)生更傾向于獲得高分?jǐn)?shù)(ρ=.226,p=.005),并且更難滿(mǎn)足于自己所獲得的知識(shí)(ρ=.-336,p=.000)。表述自己理解必須的學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生則更少感覺(jué)到孤獨(dú)(ρ=-.248,p=.002)。對(duì)于學(xué)習(xí)支持具有認(rèn)知度的學(xué)生對(duì)所獲知識(shí)較難感到滿(mǎn)意(ρ=-.262,p=.001),并較少有孤獨(dú)感(ρ=-.346,p=.000),數(shù)據(jù)分析的結(jié)果具體見(jiàn)表2。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析建議如下:學(xué)生對(duì)于教師反饋的缺乏以及由此帶來(lái)的問(wèn)題缺乏認(rèn)知。學(xué)生對(duì)閱讀任務(wù)、需要被理解的重點(diǎn)和可用支持的基本認(rèn)知對(duì)于良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)具備顯著的積極作用。2.學(xué)生困難經(jīng)歷及其與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)學(xué)生的能力水平在問(wèn)卷中被設(shè)計(jì)為對(duì)困難的體驗(yàn)程度。表中數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)參與研究的學(xué)生在完成閱讀內(nèi)容(72.1%)和參與測(cè)試(54.9%)都是有難度的,詳細(xì)數(shù)據(jù)見(jiàn)表3所示。從困難感知與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果來(lái)看,學(xué)生所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)中的困難與他們的平均成績(jī)、對(duì)知識(shí)獲得的滿(mǎn)意度、學(xué)生努力程度之間沒(méi)有顯著相關(guān)性。但是,困難體驗(yàn)與孤獨(dú)感之間具有顯著相關(guān)性。數(shù)據(jù)檢驗(yàn)的結(jié)果顯示:孤獨(dú)感與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的困難程度成正向顯著相關(guān)(ρ=.238,p=.003),與使用信息技術(shù)在0.005的水平上呈低度正相關(guān)(ρ=.233)(如表4所示)。本部分的研究發(fā)現(xiàn)和數(shù)據(jù)分析的結(jié)果建議如下:完成閱讀任務(wù)和參與測(cè)試對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),是有一定難度的。在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和使用信息技術(shù)時(shí)感覺(jué)困難的學(xué)生在遠(yuǎn)程在線教育中更容易感到孤獨(dú)。3.學(xué)生激勵(lì)水平及其與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)用來(lái)測(cè)試學(xué)生在每一個(gè)學(xué)習(xí)行為下的激勵(lì)水平的條目和相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:大多數(shù)的學(xué)生報(bào)告自己在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容(72.9%)、尋求學(xué)習(xí)支持(69.3%)、使用信息技術(shù)(84.8%)和準(zhǔn)備考試(78.8%)時(shí)是被充分激勵(lì)的。只有少于一半的參與者在閱讀(47.7%)和應(yīng)對(duì)缺乏教師反饋的問(wèn)題(47.6%)時(shí)是被充分激表4困難體驗(yàn)與整體學(xué)習(xí)表現(xiàn)的相關(guān)性(Spearman’srho)勵(lì)著的,具體數(shù)據(jù)如表5所示。六大學(xué)習(xí)行為中的激勵(lì)程度與學(xué)習(xí)有效性之間的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果為:①所有六個(gè)學(xué)習(xí)行為中的激勵(lì)水平和考試成績(jī)沒(méi)有相關(guān)性。②學(xué)生對(duì)于所獲知識(shí)的滿(mǎn)意度與閱讀過(guò)程中的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.359,p=.000);與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的激勵(lì)水平呈中度顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.326,p=.000);與準(zhǔn)備測(cè)試時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.296,p=.000);③學(xué)生的孤獨(dú)感水平與閱讀時(shí)的激勵(lì)水平呈低度顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.260,p=.001);與尋求支持時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.231,p=.004);與缺乏教師反饋時(shí)學(xué)習(xí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.223,p=.006)。④學(xué)習(xí)中的干擾度與閱讀時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.286,p=.000)、與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.290,p=.000)。⑤學(xué)生的付出程度與閱讀時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著正相關(guān)(ρ=.295,p=.000),與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著正相關(guān)(ρ=.246,p=.002),這部分的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果如表6所示。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析結(jié)果建議如下:多數(shù)學(xué)生需要提高閱讀和應(yīng)對(duì)缺乏教學(xué)反饋時(shí)的激勵(lì)水平;求知欲強(qiáng)的學(xué)生更傾向于在閱讀、理解和準(zhǔn)備測(cè)試時(shí)具備高度激勵(lì)水平;在閱讀、尋求支持和自我學(xué)習(xí)中激勵(lì)水平高的學(xué)生不容易感到孤獨(dú);閱讀和理解時(shí)被高度激勵(lì)的學(xué)生不容易擾;閱讀和理解時(shí)激勵(lì)水平高的學(xué)生學(xué)習(xí)更努力。4.學(xué)生自我表現(xiàn)評(píng)價(jià)及其與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)學(xué)生每個(gè)學(xué)習(xí)行為的效果通過(guò)學(xué)生對(duì)自己的自我評(píng)估來(lái)實(shí)現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為他們達(dá)到了期望的學(xué)習(xí)目標(biāo)(“同意”和“非常同意”的比率和),表中最低的值是對(duì)于教學(xué)反饋的滿(mǎn)意程度(43.7%),再一次體現(xiàn)了教師反饋問(wèn)題在遠(yuǎn)程教育中的突出表現(xiàn)(如表7所示)。學(xué)生對(duì)六大學(xué)習(xí)行為中學(xué)習(xí)情況的自我測(cè)評(píng)在本研究中通過(guò)學(xué)習(xí)策略使用的有效程度來(lái)檢驗(yàn)。對(duì)他們?cè)诿總€(gè)學(xué)習(xí)行為中的表現(xiàn)與良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)之間的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果顯示:學(xué)生對(duì)于知識(shí)獲得的滿(mǎn)意度與閱讀的完成情況呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.286,p=.000),與對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解程度呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.213,p=.009),與對(duì)成績(jī)的滿(mǎn)意度呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.316,p=.000)。具體細(xì)節(jié)如表8所示。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析結(jié)果建議如下:缺乏教師反饋的問(wèn)題在遠(yuǎn)程教育中普遍存在;完成預(yù)期閱讀量、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生更傾向于滿(mǎn)意他們的學(xué)習(xí)成績(jī),但對(duì)知識(shí)的獲得不滿(mǎn)意。從表面上看,這似乎違背常理。但是,這可以解釋為獲得高分的學(xué)生具有更高的求知欲。

(二)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的影響

為了達(dá)到數(shù)據(jù)分析的根本目的,學(xué)生在自我認(rèn)知、能力、激勵(lì)水平和自我評(píng)估方面的值被合并在一起生成一個(gè)學(xué)生元認(rèn)知能力的測(cè)評(píng)總值。這個(gè)總值被用來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的個(gè)體差異分析。在對(duì)學(xué)生元認(rèn)知能力的性別差異、是否承擔(dān)家庭責(zé)任、母語(yǔ)差異和教育背景中的文化差異做分析時(shí),T-test被用來(lái)執(zhí)行檢驗(yàn)。在這些變量中,只有激勵(lì)水平總值和準(zhǔn)備測(cè)試的能力在測(cè)試結(jié)果中產(chǎn)生有效值。1.是否承擔(dān)家庭責(zé)任對(duì)激勵(lì)水平和測(cè)試能力的影響表9中的結(jié)果顯示,有家庭責(zé)任(M=22.43,n=72)和無(wú)家庭責(zé)任的學(xué)生(M=21.17,n=79)在接水平上有顯著差異(p=.016<.05,n=151)。同時(shí),有家庭責(zé)任的學(xué)生準(zhǔn)備考試的能力(M=85.53,n=72)高于沒(méi)有家庭責(zé)任的學(xué)生(M=83.21,n=79),數(shù)據(jù)可信度為(p=.038)。數(shù)據(jù)分析結(jié)果如表9所示。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果建議:在遠(yuǎn)程在線教育中學(xué)習(xí)的有家庭責(zé)任的學(xué)生比那些沒(méi)有家庭責(zé)任的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)更有積極性、更具備準(zhǔn)備參加測(cè)試的能力。2.是否以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言在應(yīng)對(duì)教學(xué)反饋缺乏時(shí)的能力差異第一語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生元認(rèn)知能力的影響也可以在T-test結(jié)果中看出來(lái)。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果(見(jiàn)表10)顯示,以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生(M=11.68,n=110)和并不以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生(M=12.68,n=41)在對(duì)待和教師反饋相關(guān)的問(wèn)題時(shí)在能力上有顯著差異(p=.004)。數(shù)據(jù)分析結(jié)果建議:不以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生比以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生更有能力應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中缺乏教學(xué)反饋的問(wèn)題。3.在應(yīng)對(duì)缺乏教師反饋的問(wèn)題時(shí)學(xué)生的年齡差異ANOVA被用來(lái)進(jìn)一步分析年齡階段在元認(rèn)知能力上的影響。結(jié)果顯示,年齡段僅對(duì)學(xué)生在面對(duì)缺乏教師反饋時(shí)的學(xué)習(xí)能力上產(chǎn)生顯著影響,顯著性為p<.05。Posthoctests的值在這里用來(lái)解讀這種差異。平均值差異(1.06)在第二年齡小組(M=11.49,n=75)和第三年齡小組(M=12.55,n=49)間的差異被顯示在圖1中。統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果建議:年齡在35-44的學(xué)生比25-34的學(xué)生在對(duì)待缺乏教師反饋的問(wèn)題上更具備元認(rèn)知能力。

三、基于研究發(fā)現(xiàn)的討論和建議

(一)提高學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)程教育特色和學(xué)習(xí)要求的認(rèn)知度

本研究的發(fā)現(xiàn)顯示了遠(yuǎn)程教育中的一些共性問(wèn)題:學(xué)生對(duì)于教師反饋的缺乏以及由此帶來(lái)的問(wèn)題缺乏認(rèn)知,完成閱讀內(nèi)容和準(zhǔn)備測(cè)試時(shí)的難度等。從數(shù)據(jù)分析的結(jié)果可以看出:提高學(xué)生對(duì)閱讀任務(wù)、需要被理解的重點(diǎn)和可用支持的基本認(rèn)知對(duì)于良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的積極作用是顯著的(較高的成績(jī)水平和求知欲、較低的孤獨(dú)感)。在實(shí)踐中,每個(gè)遠(yuǎn)程教育的施教機(jī)構(gòu)在課程的設(shè)置、發(fā)送和支持等具體操作上都有自己的特色,學(xué)生們需要了解這些特色并學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中學(xué)習(xí)。為了達(dá)到這一目標(biāo),施教機(jī)構(gòu)首先需要提供相關(guān)知識(shí)讓學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)程教育的形式和過(guò)程有足夠的認(rèn)識(shí)。這可以幫助學(xué)生適時(shí)調(diào)整他們對(duì)于學(xué)習(xí)支持的期望值和對(duì)于學(xué)習(xí)的自我責(zé)任形成充分認(rèn)識(shí),從而避免負(fù)面情緒獲得良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

(二)在遠(yuǎn)程教育的課程中傳授學(xué)習(xí)理論和教育

心理學(xué)知識(shí)進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)顯示,在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和使用信息技術(shù)時(shí)有難度的學(xué)生在遠(yuǎn)程在線教育中更容易感到孤獨(dú);完成預(yù)期閱讀量、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生更傾向于對(duì)知識(shí)的獲得不滿(mǎn)意。這說(shuō)明,幫助學(xué)生解決閱讀困難、認(rèn)知困難和技術(shù)困難在很大程度上可以降低他們的孤獨(dú)感和提高求知欲。與校園學(xué)習(xí)相比,遠(yuǎn)程教育中缺失了多種教學(xué)功能,許多課堂活動(dòng)在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中很難做到,這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),從而降低了認(rèn)知效果。正如心理學(xué)家所指出的,認(rèn)知效果受到情感和人類(lèi)大腦的兩個(gè)部分的功能的影響[24]。因此,施教機(jī)構(gòu)需要給學(xué)生提供有用的教育心理學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)將幫助學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格、情緒影響有所認(rèn)知。這會(huì)在很大程度上提高他們對(duì)于學(xué)習(xí)策略的選擇和應(yīng)用能力??梢哉f(shuō),遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中需要做的不僅是自我學(xué)習(xí),更是自我教學(xué)。不同的學(xué)習(xí)者具備不同的學(xué)習(xí)能力,對(duì)于“自學(xué)能力”和“自我教學(xué)能力”的提高不僅僅和他們對(duì)遠(yuǎn)程教育的認(rèn)識(shí)有關(guān),更重要的是他們需要對(duì)自己有更多了解。因此相關(guān)的學(xué)習(xí)理論、教育心理學(xué)理論在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中成為有用的知識(shí)。

(三)為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)策略的知識(shí)

經(jīng)歷了語(yǔ)言困難和承擔(dān)著家庭責(zé)任重?fù)?dān)的學(xué)生所體現(xiàn)出的能力優(yōu)勢(shì)以及學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的年齡差異說(shuō)明:學(xué)習(xí)能力的提高一定程度上基于更多的生活和學(xué)習(xí)中的困難體驗(yàn)。也就是說(shuō),學(xué)生應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力提高依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)的積累。為了在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,減少其不良的情緒體驗(yàn),施教機(jī)構(gòu)有必要為學(xué)生提供已經(jīng)獲取的學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用知識(shí)。已有的許多研究成果都可以幫助學(xué)生分析自己所處的狀況,通過(guò)使用策略來(lái)解決問(wèn)題。但是,不斷變化的學(xué)習(xí)環(huán)境、信息技術(shù)的應(yīng)用和學(xué)習(xí)社區(qū)的差異等都會(huì)使具體情況千差萬(wàn)別。只有堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生經(jīng)歷進(jìn)行研究,從學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)中總結(jié)并發(fā)展學(xué)習(xí)策略的知識(shí)體系,才可以推動(dòng)在線遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量,并優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

四、結(jié)論

第2篇:自我教育論文范文

我國(guó)參賽的包括電子技術(shù)項(xiàng)目在內(nèi)的多數(shù)項(xiàng)目,存在一種較普遍的現(xiàn)象:我國(guó)選手具備速度方面的優(yōu)勢(shì),能夠在限定時(shí)間內(nèi)完成比賽的全部?jī)?nèi)容,國(guó)外參賽者往往不能按時(shí)完成全部任務(wù),但是在最終成績(jī)上,我國(guó)選手卻遜色于發(fā)達(dá)國(guó)家選手。原因多是作品的質(zhì)量、精度不高,設(shè)計(jì)過(guò)程缺乏創(chuàng)新,操作過(guò)程不夠規(guī)范。成績(jī)雖然令人遺憾,但參賽過(guò)程恰恰印證了我國(guó)的職業(yè)教育培訓(xùn)尚存在很多問(wèn)題。通過(guò)大賽揭示出的具體問(wèn)題有:重視高端技能、忽略基礎(chǔ)技能;單獨(dú)重視技能、輕視理論基礎(chǔ);理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié);只看結(jié)果、忽略過(guò)程;操作規(guī)范、質(zhì)量意識(shí)等職業(yè)素質(zhì)嚴(yán)重缺失。

二、電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)職業(yè)教育存在的問(wèn)題

1.在觀念上輕視職業(yè)教育

職業(yè)教育的理念與目標(biāo)是讓學(xué)生掌握實(shí)際操作崗位的技術(shù)技能,當(dāng)前限制職教發(fā)展的根源是社會(huì)對(duì)于操作類(lèi)崗位的歧視,社會(huì)觀念影響了選拔與招生,接受職業(yè)教育成為學(xué)生不能接受普通高等教育后的第二選擇,這種現(xiàn)象從一定程度上反映了人們對(duì)職業(yè)教育的偏見(jiàn)與歧視。這種偏見(jiàn)也存在于職教系統(tǒng)內(nèi)部,教師、學(xué)生與學(xué)校本身對(duì)職業(yè)教育的理解偏差使得職業(yè)教育無(wú)法真正反映出“思想教育是靈魂,基本文化是基礎(chǔ),職業(yè)訓(xùn)練是特色”的本質(zhì)。教師不能給學(xué)生灌輸正確的職業(yè)理念,學(xué)生不能對(duì)自身有正確的認(rèn)識(shí),也就不能主動(dòng)獲取一技之長(zhǎng),背離了職業(yè)教育的初衷。等、靠政策扶持并不利于自身發(fā)展,嚴(yán)酷的市場(chǎng)環(huán)境才能造就強(qiáng)悍的行業(yè)。要想改變社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的觀念,首先要從教師自身觀念轉(zhuǎn)變做起,幫助學(xué)生形成強(qiáng)勁的社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)力。

2.忽視基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)參加世界技能大賽的實(shí)踐還反映出我國(guó)對(duì)基本技能訓(xùn)練的重視程度不夠。電類(lèi)的基礎(chǔ)技能水平難以用客觀指標(biāo)量化,國(guó)內(nèi)技能競(jìng)賽項(xiàng)目多偏向于高難度、設(shè)計(jì)型,導(dǎo)致參賽院校“集中資源”的急功近利現(xiàn)象,一些學(xué)生繞過(guò)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),直接瞄準(zhǔn)競(jìng)賽項(xiàng)目,短時(shí)間內(nèi)的確取得了成績(jī),但卻不一定能適應(yīng)未來(lái)的崗位需要,習(xí)慣于經(jīng)驗(yàn)借鑒而缺乏自主分析能力,在創(chuàng)新和解決異常問(wèn)題時(shí)就會(huì)遇到困難。電子類(lèi)職校畢業(yè)生的主要工作方向是生產(chǎn)一線,在制造業(yè)實(shí)際生產(chǎn)中,對(duì)裝配、調(diào)試、技術(shù)改造及一般初級(jí)操作類(lèi)崗位的需求遠(yuǎn)大于研發(fā)、設(shè)計(jì)崗位,從企業(yè)需求與大多數(shù)學(xué)生利益的角度出發(fā),職業(yè)培訓(xùn)的重點(diǎn)應(yīng)該回歸基礎(chǔ)。另外,職業(yè)素質(zhì)、操作習(xí)慣大多是在初級(jí)訓(xùn)練階段養(yǎng)成的,基礎(chǔ)技能訓(xùn)練應(yīng)該引起重視。

3.理論與實(shí)踐脫節(jié)

大環(huán)境影響下的職業(yè)院校在培養(yǎng)目標(biāo)上一度混同于普通高校,有相當(dāng)?shù)膱?zhí)教人員仍遵循研究型普通高校的教學(xué)模式,流于照本宣科。例如,追求定理的推導(dǎo)與嚴(yán)密證明,使學(xué)生空有計(jì)算與推導(dǎo)的理論方法,導(dǎo)致有的學(xué)生在做題時(shí)能熟練使用基本電路理論,而在實(shí)際電路原理理解、故障分析時(shí)卻一頭霧水,忽視了基本理論的內(nèi)涵和具體應(yīng)用。在學(xué)生不能完整掌握課程知識(shí)體系時(shí)又經(jīng)常簡(jiǎn)單化為概念陳述。一體化教學(xué)是解決這些問(wèn)題的最好途徑,在執(zhí)行過(guò)程中效果不盡完美的原因在于項(xiàng)目設(shè)置形式化。師資能力和教學(xué)以外的繁重任務(wù)是導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié)的重要原因。當(dāng)前,許多職業(yè)院校的教師引進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)限定為碩士和博士,并不利于盡快扭轉(zhuǎn)這種局面。理論與實(shí)踐脫節(jié)的另一種極端是只重操作,基礎(chǔ)理論和思維邏輯被嚴(yán)重忽視,學(xué)生對(duì)實(shí)操過(guò)程中遇到的問(wèn)題不知原因,不會(huì)解決,全程處于迷惑被動(dòng)的狀態(tài),因積極性受到打擊而失去學(xué)習(xí)興趣。職業(yè)教育的職業(yè)性與專(zhuān)業(yè)技能性導(dǎo)致學(xué)校過(guò)于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“崗位型”人才,從而只注重技能培養(yǎng)而忽視了理論基礎(chǔ)。具體到電子技術(shù)專(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)具有舉足輕重的作用,扎實(shí)的理論是手工操作技能提高的基礎(chǔ)。電路原理、模擬電子技術(shù)、數(shù)字電子技術(shù)這些基本專(zhuān)業(yè)課程所包含的基礎(chǔ)知識(shí),可使學(xué)生對(duì)電子技術(shù)具有初步的了解并建立科學(xué)的思維方式。而在現(xiàn)實(shí)中,一些學(xué)生對(duì)于電的基礎(chǔ)知識(shí)了解甚少,缺乏空間想象能力,導(dǎo)致對(duì)基礎(chǔ)課程的掌握僅限于理論層面,并未構(gòu)建起一個(gè)全面的知識(shí)框架與科學(xué)的思維方式,具體表現(xiàn)在實(shí)訓(xùn)中,許多學(xué)生自主確定操作步驟,不知道調(diào)試依據(jù)。電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中高度重視技能培養(yǎng)而忽視職業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的做法確實(shí)造成了嚴(yán)重的后果。任何專(zhuān)業(yè)都需要掌握基礎(chǔ)知識(shí)才能夠提高技能,而技能的掌握也可在一定的程度上提升學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與整個(gè)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的理解。如果不能在入門(mén)階段奠定良好的基礎(chǔ),那么在技能掌握上必然會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

4.忽視質(zhì)量與規(guī)范性操作

世界技能大賽的競(jìng)技要求與規(guī)范表現(xiàn)出當(dāng)今世界對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量與操作的精準(zhǔn)程度要求越來(lái)越高。而產(chǎn)品的質(zhì)量、要求標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范與精確度這些硬性指標(biāo),正是我國(guó)職業(yè)教育中的不足甚至盲區(qū)。如我們?nèi)粘4罅渴褂玫某潆娖?,在維修中發(fā)現(xiàn)有的與原廠的電路完全相同,但因?yàn)榻M裝不規(guī)范造成故障多發(fā)。在電子技能培訓(xùn)中,經(jīng)常出現(xiàn)不遵循標(biāo)準(zhǔn)的焊接裝配程序、只求功能實(shí)現(xiàn)不考慮指標(biāo)的精益求精等現(xiàn)象。忽視細(xì)節(jié)的人才培養(yǎng)觀和不良習(xí)慣,源于粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式使一些行業(yè)、企業(yè)不具備一種提供高質(zhì)量的產(chǎn)品及高水平的服務(wù)的意識(shí),只關(guān)注產(chǎn)量與總產(chǎn)值的增長(zhǎng)。另外,中學(xué)及以前階段只看結(jié)果不重過(guò)程的學(xué)習(xí)模式也影響了學(xué)生的行為習(xí)慣。質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范與精確度會(huì)影響產(chǎn)品成本及企業(yè)效益,從長(zhǎng)期來(lái)看,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式是要逐步實(shí)現(xiàn)集約化的,質(zhì)量與細(xì)節(jié)會(huì)越來(lái)越受關(guān)注,不具備安全意識(shí)、不能按標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品、不能提供高水平服務(wù)的技工將被淘汰。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和規(guī)范的操作本屬于職業(yè)素質(zhì)范圍,在大賽中暴露出我國(guó)在這方面的嚴(yán)重缺失,有必要專(zhuān)門(mén)列出,以引起重視,應(yīng)首先從教師自身做起,強(qiáng)化規(guī)范性操作,重視細(xì)節(jié)。

5.缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)

我國(guó)早期的師傅帶徒弟方式主要傳授職業(yè)道德和經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、技巧、能力等隱性知識(shí),這些知識(shí)在職業(yè)生涯中起決定作用,規(guī)?;a(chǎn)中師徒方式不再適用,而國(guó)內(nèi)的學(xué)歷教育偏重原理、概念、理論體系,現(xiàn)實(shí)要求把這些隱性知識(shí)的教育作為職業(yè)教育的首要內(nèi)容。職業(yè)素質(zhì)是一個(gè)廣泛的概念,包括專(zhuān)業(yè)技能、敬業(yè)精神與職業(yè)道德三方面的內(nèi)容。筆者認(rèn)為,在我國(guó)的職業(yè)教育中,最缺乏的就是對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德與敬業(yè)精神的培養(yǎng)。如果說(shuō)興趣是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,那么職業(yè)素質(zhì)所包含的職業(yè)道德及敬業(yè)精神就是職業(yè)發(fā)展的本質(zhì)要求。人才的敬業(yè)精神與職業(yè)道德的要求隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化,經(jīng)濟(jì)全球化及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),需要的是將職業(yè)道德與敬業(yè)精神作為人生價(jià)值觀指導(dǎo)行動(dòng)的高素質(zhì)人才。我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)于職業(yè)道德教育的重視雖較過(guò)去有所加強(qiáng),但明顯不足以滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的需要,學(xué)生的職業(yè)道德觀念仍處于相對(duì)落后的狀態(tài),單純的對(duì)規(guī)范、規(guī)則的死記硬背無(wú)助于學(xué)生職業(yè)道德的提高,從用人單位的角度,將擴(kuò)大到日常行為的考核作為學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的強(qiáng)化手段,更符合企業(yè)的實(shí)際需求。

三、電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)職業(yè)教育改革探索

1.用正確的職業(yè)理念引導(dǎo)教學(xué)

要扭轉(zhuǎn)社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的偏見(jiàn),首先教師要認(rèn)清職業(yè)教育的本質(zhì),用先進(jìn)的職教理念引導(dǎo)正確的教育方法。轉(zhuǎn)變教師職業(yè)理念的有效方法是參加行業(yè)實(shí)踐,掌握實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我校的工程實(shí)訓(xùn)中心開(kāi)展了廣泛的企業(yè)調(diào)研,走訪不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū)有代表性的院校,查找學(xué)生能力與企業(yè)需求之間的差距,參加企業(yè)鍛煉,幫助教師了解企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程,了解企業(yè)需求。企業(yè)調(diào)研與校企合作收到了顯著效果,通過(guò)企業(yè)實(shí)習(xí)改變了許多陳舊觀念,教師不再抱怨“差生”多,而是調(diào)整授課模式和內(nèi)容吸引學(xué)生,在授課中將企業(yè)實(shí)際介紹給學(xué)生,將在企業(yè)具體實(shí)踐過(guò)程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生分享,在傳授給學(xué)生具體技能的同時(shí),潛移默化地帶給學(xué)生先進(jìn)的職業(yè)理念,作為學(xué)生接觸社會(huì)的第一步。參照世界技能大賽標(biāo)準(zhǔn)及用工要求,我校的工程實(shí)訓(xùn)中心把創(chuàng)造力、批判性思維、誠(chéng)實(shí)正直、自我激勵(lì)、解決問(wèn)題的技能作為學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)目標(biāo),調(diào)整了電子技術(shù)實(shí)訓(xùn)教學(xué)大綱,初步設(shè)置了基礎(chǔ)、核心和擴(kuò)展三個(gè)層次共39個(gè)模塊的課程知識(shí)架構(gòu),并在教學(xué)實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、修改、補(bǔ)充。

2.重視基礎(chǔ)技能,夯實(shí)基礎(chǔ)理論

造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)理論的掌握與具體實(shí)踐環(huán)節(jié)脫節(jié),學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程與學(xué)生就業(yè)脫節(jié)的一個(gè)共同的、主要的原因是學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握不牢固、不靈活。世界技能大賽更加注重對(duì)參賽者實(shí)際操作能力———基礎(chǔ)技能的考察,所以,無(wú)論從企業(yè)的角度還是從世界技能大賽的角度來(lái)看,基礎(chǔ)技能的掌握都是當(dāng)今社會(huì)對(duì)技術(shù)人員的要求,在職業(yè)教育中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)技能的掌握是十分重要的。我校的工程實(shí)訓(xùn)中心在項(xiàng)目設(shè)置、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)中都以基礎(chǔ)模塊為重點(diǎn),基礎(chǔ)技能的重要性得到全體教師的認(rèn)可,擴(kuò)展模塊為學(xué)生進(jìn)一步提高技能開(kāi)拓了空間。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生在中小學(xué)階段養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣,要扭轉(zhuǎn)這種情況,就要在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于動(dòng)手操作較少、基礎(chǔ)知識(shí)較薄弱的學(xué)生,可通過(guò)調(diào)整實(shí)訓(xùn)中心自動(dòng)化和電子類(lèi)實(shí)訓(xùn)課程、增加初識(shí)項(xiàng)目培訓(xùn)的方式,把中學(xué)的相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充到基礎(chǔ)技能訓(xùn)練中。從歐姆定律、電壓電流的測(cè)量開(kāi)始,在保證學(xué)生安全的情況下,由學(xué)生自主探索電的特性,形成對(duì)電學(xué)的感性認(rèn)識(shí)。不能單憑考試成績(jī)高估學(xué)生水平,對(duì)很多學(xué)生而言,初識(shí)課是他們第一次觀摩實(shí)物,第一次將理論與實(shí)踐相結(jié)合,特別有利于專(zhuān)業(yè)興趣的養(yǎng)成。在職業(yè)教育中,尤其是在電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,理論對(duì)于實(shí)踐具有核心指導(dǎo)作用,稍進(jìn)一步的技能提升都需要科學(xué)的思維和扎實(shí)的理論作為基礎(chǔ)。所以,培養(yǎng)基礎(chǔ)技能的首要任務(wù)是加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教育。在教育大眾化的今天,教師應(yīng)注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基本概念的理解、方法的運(yùn)用,并使知識(shí)成為他們實(shí)用而科學(xué)的工具,成為能夠運(yùn)用于實(shí)踐的特殊技能,拋棄“虛”的,補(bǔ)充“需”的。在課時(shí)緊張、學(xué)生接受能力有限的情況下,更應(yīng)調(diào)整公共基礎(chǔ)科目的教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生能夠運(yùn)用基礎(chǔ)科目知識(shí)解決崗位上的實(shí)際問(wèn)題,不再糾纏于定理的證明推導(dǎo)。我校工程實(shí)訓(xùn)中心組織教師觀摩了國(guó)外大學(xué)的公開(kāi)課,其全新的組織、授課方式拓展了教師的視野,課程之間不再有界限,電路知識(shí)、數(shù)學(xué)方法密切地聯(lián)系在一起。教師在授課實(shí)踐中借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),對(duì)電子技能實(shí)訓(xùn)中的各種現(xiàn)象、預(yù)期都找出相應(yīng)的理論依據(jù),使認(rèn)真實(shí)習(xí)的學(xué)生有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),學(xué)習(xí)變得輕松,感覺(jué)到所學(xué)知識(shí)是有用的并能夠主動(dòng)加以應(yīng)用。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教育的第二個(gè)層次是幫助學(xué)生理解基本電路理論,同時(shí)訓(xùn)練測(cè)試、歸納能力。要求講解調(diào)試方法時(shí)說(shuō)明調(diào)試依據(jù),講解排故時(shí)解釋并查找依據(jù)。在此過(guò)程中,要注意學(xué)生基礎(chǔ)水平的差異,注重因材施教。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,有了焊接、組裝、測(cè)量、調(diào)試、軟件操作等技能基礎(chǔ),有了基本電路理論支撐,能認(rèn)真對(duì)待這些基礎(chǔ)訓(xùn)練并達(dá)到訓(xùn)練目標(biāo)就足夠了,而對(duì)部分有更高需求的學(xué)生,教師應(yīng)給予引導(dǎo),幫助他們提升到更高的層次。

3.完善考核機(jī)制,加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)

舊的師帶徒的職業(yè)道德培養(yǎng)方式不適用于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)模式,學(xué)生不能主動(dòng)地將職業(yè)道德與敬業(yè)精神融入自身價(jià)值觀,院校與教師的作用就凸顯出來(lái),對(duì)專(zhuān)業(yè)技能和行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從學(xué)生在校期間開(kāi)始。職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成需要經(jīng)歷較長(zhǎng)的時(shí)間,如果單純追求任務(wù)完成和指標(biāo)實(shí)現(xiàn),則在實(shí)施過(guò)程中難免出現(xiàn)掩蓋、抄襲、拼湊等行為,反而破壞了學(xué)生整體優(yōu)良素質(zhì)的養(yǎng)成。在基礎(chǔ)技能培訓(xùn)階段,所需理論知識(shí)相對(duì)簡(jiǎn)單,通過(guò)動(dòng)腦與動(dòng)手整合知識(shí)與技能,是培養(yǎng)職業(yè)道德、敬業(yè)精神等基礎(chǔ)素質(zhì)養(yǎng)成的最佳階段。檢測(cè)和評(píng)價(jià)是能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的最重要手段,全面合理的考核方法有助于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),將職業(yè)道德與敬業(yè)精神納入考核范圍,可使考核的范圍在相當(dāng)程度上擴(kuò)大。以往這類(lèi)考核由于摻雜太多主觀因素容易引起爭(zhēng)議,導(dǎo)致最后的結(jié)果多流于形式,忽略了考核的實(shí)質(zhì),最后又偏向考核技能、注重結(jié)果。我校的工程實(shí)訓(xùn)中心試行的過(guò)程考核涵蓋了職業(yè)道德內(nèi)容,以用人單位的需求為標(biāo)準(zhǔn),從企業(yè)管理者的角度考核學(xué)生的職業(yè)作風(fēng),對(duì)好習(xí)慣給予獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不良行為提出警示,遵從職業(yè)素質(zhì)對(duì)職業(yè)生涯的影響度,使日常行為考核在總成績(jī)中的占比過(guò)半,并在試行過(guò)程中有意識(shí)地提高了行為習(xí)慣及平時(shí)表現(xiàn)在考核成績(jī)中所占的比例,將各種與職業(yè)素質(zhì)相關(guān)的內(nèi)容表現(xiàn)都納入日常表現(xiàn)考核中,將專(zhuān)業(yè)興趣、操作規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信等等都作為考察項(xiàng)目,為了保證評(píng)價(jià)的公平性,該部分由教研室制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),對(duì)考核指標(biāo)加以細(xì)化和量化,部分指標(biāo)只篩選優(yōu)秀和較差,在實(shí)施過(guò)程中工作量增加不多,借用CIS考核系統(tǒng)進(jìn)一步降低了工作量,提高了考核范圍的合理性,在學(xué)生中也有較高的認(rèn)可度。

4.注重校企合作

使企業(yè)與職業(yè)教育緊密聯(lián)系,才能牢牢把握住當(dāng)前行業(yè)的發(fā)展方向及社會(huì)人才需求方向,才能使教育與就業(yè)不脫節(jié),才能消除二者的界限,從而促進(jìn)職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同步發(fā)展。只有把握住企業(yè)的前進(jìn)方向,才能促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展,同時(shí),職業(yè)教育的發(fā)展也才能推動(dòng)企業(yè)和行業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。職業(yè)院校應(yīng)開(kāi)拓校企合作途徑,加強(qiáng)企業(yè)與學(xué)校的合作,讓學(xué)生充分而又完整地了解企業(yè)需求,學(xué)校及時(shí)而全面地掌握最新發(fā)展方向與技術(shù)成果,將職業(yè)教育環(huán)節(jié)與學(xué)生就業(yè)環(huán)節(jié)緊密地聯(lián)系到一起。校企合作的形式有很多,如企業(yè)制定職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)校課程內(nèi)容改革;企業(yè)與行業(yè)通過(guò)推行資格認(rèn)證證書(shū)反映社會(huì)需求方向;通過(guò)到企業(yè)實(shí)踐與考察的方式加強(qiáng)職教教師隊(duì)伍建設(shè)等等。由于企業(yè)的積極性不足,當(dāng)下我國(guó)的校企合作開(kāi)展并不順暢。認(rèn)識(shí)到校企合作的重要性,我校的工程實(shí)訓(xùn)中心一方面不斷鞏固已有的企業(yè)資源,并開(kāi)拓新途徑,調(diào)整課程以配合企業(yè)生產(chǎn);另一方面吸引學(xué)生參加教師課題組,通過(guò)教師帶學(xué)生的方式實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生同時(shí)參加校企合作,在課題進(jìn)行過(guò)程中了解企業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)實(shí)際,實(shí)踐證明,這種方式具有顯著效果,師生之間溝通更加直接順暢,學(xué)生的一些不良操作習(xí)慣得以及時(shí)糾正,教師則將與企業(yè)合作的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)推廣到班級(jí)授課中。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇:自我教育論文范文

在講座時(shí),老師結(jié)合學(xué)生實(shí)際對(duì)各種行為規(guī)范做細(xì)致生動(dòng)地講解,在會(huì)場(chǎng)和學(xué)生們積極互動(dòng),會(huì)場(chǎng)氣氛輕松和諧,使學(xué)生在中學(xué)生活之始就對(duì)各種行為規(guī)范有了清晰具體的認(rèn)識(shí)。其次,以班級(jí)為主陣地,班主任按照學(xué)校要求結(jié)合班級(jí)特點(diǎn),利用班會(huì)組織學(xué)生對(duì)照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》逐條進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身生活體驗(yàn)進(jìn)行思考和討論并撰寫(xiě)心得體會(huì);同時(shí)利用黑板報(bào)宣傳良好行為習(xí)慣重要性的小故事。第三,班級(jí)組建評(píng)比小組,開(kāi)展組內(nèi)成員和小組間常規(guī)形成速度比賽。根據(jù)不同階段要求,分別引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做“行為規(guī)范人”、“文明禮貌人”、“課堂行為標(biāo)兵”、“課間行為標(biāo)兵”、“學(xué)習(xí)勤奮標(biāo)兵”等。第四,以檢查促養(yǎng)成。每天,學(xué)生會(huì)、團(tuán)委深入到學(xué)生日常行為的每個(gè)細(xì)節(jié),加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。講座使學(xué)生對(duì)行為規(guī)范有了清晰認(rèn)識(shí),班級(jí)活動(dòng)強(qiáng)化了學(xué)生規(guī)范行為習(xí)慣,評(píng)比與督促為學(xué)生自我教育的實(shí)現(xiàn)提供了保證,入學(xué)伊始學(xué)生就受到了系列教育,奠定了自我教育和形成良好行為習(xí)慣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

創(chuàng)建活動(dòng)平臺(tái),教育形式生活化

孩子的心靈是豐富的,孩子的天性是活潑的,如果脫離了活動(dòng)這塊沃土,行為習(xí)慣的塑造也就成為了無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此,在塑造學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中,我校為鍛煉學(xué)生自我教育的能力,積極組織了各種適合學(xué)生特點(diǎn)、靈活多樣、喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),如:國(guó)旗下的演講、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、經(jīng)典劇場(chǎng)進(jìn)校園、我也追星故事會(huì)、陽(yáng)光鍛煉一小時(shí)、快樂(lè)出游、校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)、迎春聯(lián)歡會(huì)等等。這些活動(dòng),為學(xué)生提供了自我展示、自我管理、自我教育的最佳途徑,增強(qiáng)了習(xí)慣教育的趣味性,化抽象的約束為生動(dòng)的感悟,讓學(xué)生獲得了更鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)又讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到了紀(jì)律和規(guī)矩的魅力、團(tuán)結(jié)與互助的收獲、成功與挑戰(zhàn)的快樂(lè),促使學(xué)生能更深刻地感悟和領(lǐng)會(huì)教育的意義與真諦,真正實(shí)現(xiàn)了教育的生活化。

加強(qiáng)自我管理,行為體驗(yàn)自主化

教的最高境界是為了不教!教的最佳效果是學(xué)生成為自己的主人。為學(xué)生提供自我教育的機(jī)會(huì)和機(jī)制,是提升學(xué)生自我教育能力和行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵。怎樣才能使學(xué)生的自我管理體現(xiàn)在學(xué)生的常規(guī)管理中,我們主要采取以下措施,給學(xué)生提供自我鍛煉、自我教育的機(jī)會(huì)。把職務(wù)的選聘權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)、生活在自己的班級(jí)中,對(duì)學(xué)校、班級(jí)和同伴等事務(wù)管理最有發(fā)言權(quán)。因此,我校大到學(xué)生會(huì)、團(tuán)委的組建,小到班委的組建,再細(xì)到科代表、小組長(zhǎng)等等職務(wù)的選舉,均采用“學(xué)生報(bào)名—競(jìng)聘演講—師生民主選舉—就職演說(shuō)”的形式,這種形式極大地激發(fā)了學(xué)生參與管理的愿望,充分調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生參與的積極性,讓學(xué)生在一次次競(jìng)選中挑戰(zhàn)了自我,錘煉了自我,提升了自我,也喚醒了學(xué)生自我管理意識(shí)。

把規(guī)章的制定權(quán)交給學(xué)生。為了保證紀(jì)律的約束能真正喚起學(xué)生們的認(rèn)同,我校各班在堅(jiān)持《十三中學(xué)生行為規(guī)范》準(zhǔn)則的前提下,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際和學(xué)年的增長(zhǎng),由班委組織全班同學(xué)共同討論并制定本班班規(guī)條令,學(xué)生參與班級(jí)規(guī)章制度的制訂,參與班級(jí)管理,既表現(xiàn)自己的意愿和才干,鍛煉自己的能力,喚起對(duì)學(xué)校、班級(jí)的責(zé)任感。同時(shí),又使學(xué)生由對(duì)班規(guī)的漠視抵觸到認(rèn)同接受,能有意識(shí)地按自己制訂的目標(biāo)、規(guī)章要求愉快地執(zhí)行,從而很好地規(guī)范了學(xué)生的行為習(xí)慣。

把紀(jì)律的監(jiān)督權(quán)交給學(xué)生。老師不可能也沒(méi)有必要自始至終地“盯”著學(xué)生,只有當(dāng)學(xué)生能積極自主地管理自己,紀(jì)律才會(huì)充滿(mǎn)靈性。為了更充分地激發(fā)學(xué)生自我管理的愿望和自我管理的能力,學(xué)校在各項(xiàng)活動(dòng)中積極倡導(dǎo)把監(jiān)督的權(quán)利交給學(xué)生,讓學(xué)生在自我監(jiān)督和管理下規(guī)范自己與同伴的行為習(xí)慣。如學(xué)校的“文明監(jiān)督崗”、“衛(wèi)生檢查崗”、“間操活動(dòng)檢查小組”、“運(yùn)動(dòng)會(huì)文明班級(jí)檢查小組”等均由各班輪流選派學(xué)生擔(dān)任;班級(jí)里設(shè)置的“班級(jí)日志”有學(xué)生對(duì)同學(xué)一日課堂常規(guī)、課間行為進(jìn)行監(jiān)督記錄,周末定期在班上做點(diǎn)評(píng)、總結(jié)……通過(guò)活動(dòng),將大量的學(xué)生吸引到學(xué)校、班級(jí)管理監(jiān)督隊(duì)伍中來(lái),激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育的自覺(jué)性和能力水平。

第4篇:自我教育論文范文

論文關(guān)鍵詞:女性特色;教育教學(xué);資源庫(kù)建設(shè);指導(dǎo)思想;操作指南

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的迅速發(fā)展,信息高速公路給整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)生活方式帶來(lái)了日新月異的變化,各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用信息技術(shù)掀起了一場(chǎng)場(chǎng)變革。在高等院校,基于網(wǎng)絡(luò)的各種信息資源為教育教學(xué)活動(dòng)提供了廣闊的發(fā)展空間,教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)不再完全依賴(lài)于教室、粉筆、書(shū)本,也不再局限于特定的時(shí)間地點(diǎn),這種新型的教育學(xué)習(xí)模式改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)習(xí)慣,并促使傳統(tǒng)教學(xué)產(chǎn)生根本性的變革:由單一的講授式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)學(xué)習(xí)及學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下,各學(xué)校優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)更成為學(xué)校教育成功的關(guān)鍵。但真正在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)方面的建設(shè)卻普遍存在下列情況:偏重于單一的網(wǎng)站(頁(yè))及服務(wù)器資源建設(shè),偏重于各主要學(xué)科的資源建設(shè),偏重于對(duì)教師教學(xué)多媒體課件、教案資源的建設(shè),而在人文素質(zhì)教育、特色教育資源庫(kù)建設(shè)等方面卻十分貧乏,其中女性特色教育資源庫(kù)建設(shè)更是空白。

筆者針對(duì)長(zhǎng)期工作生活在女性特色教育環(huán)境中,深感女大學(xué)生教育面臨的全面素質(zhì)提升與就業(yè)困難等關(guān)鍵問(wèn)題十分棘手,在長(zhǎng)期女性特色教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,開(kāi)展“基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)”問(wèn)題研究,構(gòu)建基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)系統(tǒng),進(jìn)一步完善女性特色教育體系及其方法學(xué),對(duì)于全面提升女性大學(xué)生素質(zhì)與能力,具有極其重要與深遠(yuǎn)的理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想

女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)應(yīng)遵循如下三個(gè)指導(dǎo)思想:整合、共享、共建。其內(nèi)涵分別表述如下。

整合就是對(duì)現(xiàn)有的數(shù)字化資源進(jìn)行廣泛收集、篩選、整理,并充分利用原有的資源,進(jìn)行數(shù)字化再加工。共享是指學(xué)校教育資源對(duì)外開(kāi)放,與外界交流,互相學(xué)習(xí),使已建成校園網(wǎng),充分利用高校高速公路,實(shí)現(xiàn)“校校通”,充分共享各學(xué)校的各種信息資源資源。

共建是指為了確保信息資源的豐富與不斷更新,調(diào)動(dòng)所有能調(diào)動(dòng)的相關(guān)人員,按照教育資源庫(kù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),在統(tǒng)一規(guī)劃與指導(dǎo)下參與到資源建設(shè)中來(lái),以發(fā)揮每個(gè)人的智慧與創(chuàng)造性,及時(shí)為教育資源庫(kù)補(bǔ)充新鮮血液。

二、女性特色教育資源庫(kù)建設(shè)研究需要解決的首要問(wèn)題

女性特色教育資源庫(kù)建設(shè)研究需要解決的首要問(wèn)題是定位問(wèn)題。建校園網(wǎng)的目的是“全方位服務(wù)學(xué)校,建構(gòu)現(xiàn)代教育模式”,要達(dá)到這一目的,教育資源庫(kù)的建設(shè)是核心。有了信息資源,才能提供服務(wù),才能方便教師和學(xué)生的教與學(xué),方便學(xué)校的規(guī)劃管理,方便教師學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的信息交流。因此建立了校園網(wǎng)之后,當(dāng)前重要的工作就是要充分地利用這些“硬”環(huán)境,否則就是設(shè)備的浪費(fèi)、投資的浪費(fèi),教育信息化也成了空架子。特別對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),一線教師手中擁有大量寶貴的教育教學(xué)資源,為了更合理、更廣泛地利用這些寶貴資源,當(dāng)前更有效的工作就是進(jìn)行學(xué)校教育資源庫(kù)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)。

基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)必須符合女性教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn),對(duì)學(xué)科、年級(jí)、資源種類(lèi)、文件格式等進(jìn)行定義時(shí)要根據(jù)統(tǒng)一的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),必須按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)格式,從而保證教育資源統(tǒng)籌、資源交流和共享。對(duì)于資源的存儲(chǔ)要注意標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性、規(guī)范性和權(quán)威性,它是資源庫(kù)系統(tǒng)建設(shè)的前提。對(duì)于資源庫(kù)的內(nèi)容建設(shè),要具有高水平的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”與“技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”,注意準(zhǔn)確性和科學(xué)性。我們特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)基本資源按照女性特色教育教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行“整合”,提供優(yōu)秀的案例,幫助教師進(jìn)行教學(xué)改革。

三、女性特色教育資源庫(kù)建設(shè)研究需要解決其他問(wèn)題

女性特色教育資源庫(kù)建設(shè)研究除了做好定位工作之外,還要對(duì)規(guī)范性、前瞻性、構(gòu)建性、時(shí)效性等方面做出科學(xué)的要求和定義。

(一)基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)應(yīng)具有規(guī)范性

現(xiàn)今市場(chǎng)上的教育教學(xué)資源庫(kù)十分龐雜,琳瑯滿(mǎn)目,但總體上來(lái)說(shuō)缺乏規(guī)范性,相互的共享與兼容也就很難做到,這樣就造成了各方面的浪費(fèi)。本來(lái)教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)就是一個(gè)投入大、建設(shè)周期長(zhǎng)的大項(xiàng)目,由于缺少必須的規(guī)范性,各家企業(yè)、教育機(jī)構(gòu)在資源庫(kù)建設(shè)中都在重復(fù)著同一件事,總體投入與產(chǎn)出不成比例,特別是國(guó)家投入大量資金建設(shè)的各地資源庫(kù),基本上資源庫(kù)建設(shè)都沒(méi)有較大的起色,不只是重復(fù)性的勞動(dòng),而且不存在兼容性。如資源屬性的標(biāo)注就處于混亂之中,同一個(gè)標(biāo)注在不同的地方有著不同的含義,只要離開(kāi)本地其他外地的用戶(hù)是很難使用同樣的方法搜索到同樣的資源。這些現(xiàn)象說(shuō)明國(guó)家要盡快制訂有關(guān)資源庫(kù)建設(shè)的技術(shù)規(guī)范,以避免各企業(yè)、各地區(qū)在資源庫(kù)的建設(shè)中采用不同的技術(shù)規(guī)范,從而造成資源的極大浪費(fèi)。

(二)基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)應(yīng)具有建構(gòu)性

建構(gòu)主義既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者認(rèn)知主體作用,同時(shí)又不忽視教師的主導(dǎo)性作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。資源庫(kù)的建設(shè)必須要突出這種當(dāng)代雙主性教學(xué)的特點(diǎn),即教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。建設(shè)中既要考慮老師教學(xué)的需要,同時(shí)也要考慮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的需求。

另外,建構(gòu)主義者(斯皮羅等人)還認(rèn)為,學(xué)習(xí)分為兩種:初級(jí)學(xué)習(xí)與高級(jí)學(xué)習(xí)。初級(jí)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)中的初級(jí)階段,教師只要求學(xué)生知道一些重要的概念和事實(shí),在測(cè)驗(yàn)中只要求他們將所學(xué)的東西按原樣再生出來(lái);而高級(jí)學(xué)習(xí)則不同,它要求學(xué)生把握概念的復(fù)雜性,并廣泛而靈活地運(yùn)用到具體情景中去。所以在初級(jí)學(xué)習(xí)階段的資源建設(shè)中,要大量涉及結(jié)構(gòu)良好的知識(shí),其中包括大量通過(guò)練習(xí)和反饋而熟練掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程;而在高級(jí)學(xué)習(xí)階段的資源建設(shè)主要涉及大量結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的學(xué)習(xí)資源,主要是在知識(shí)理解的基礎(chǔ)上,通過(guò)師徒式的引導(dǎo)方式而進(jìn)行學(xué)習(xí)的課件與其他學(xué)習(xí)資源。

因此在資源的建設(shè)中既要考慮到所建設(shè)的資源是否利于學(xué)科教師的教學(xué),同時(shí)也要考慮建設(shè)的資源對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的幫助,通過(guò)建設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的輔助情景以及新舊知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)線索來(lái)幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。

(三)基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)應(yīng)具有前瞻性

教育教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)不僅要考慮現(xiàn)實(shí)意義,綜合相關(guān)技術(shù)的發(fā)展,還要考慮未來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì),建設(shè)符合素質(zhì)教育、高等教學(xué)、精英教學(xué)、繼續(xù)教育、終生教育以及新型教學(xué)模式的、有前瞻性的教育教學(xué)資源庫(kù)。建設(shè)教育教學(xué)資源庫(kù)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)及時(shí)與新的思想、新的理念、新的方法緊密結(jié)合起來(lái)。

第5篇:自我教育論文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 學(xué)習(xí) 能力

學(xué)習(xí)了新課標(biāo)以后,我們深刻體會(huì)到,當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性。不論是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式還是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”等課改理念,無(wú)不需要學(xué)生自主、自動(dòng)、自由的參與,這其中離不開(kāi)學(xué)生的自我反思、自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)能力。因此,有必要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位并有意識(shí)地提高學(xué)生的元認(rèn)知能力。我認(rèn)為開(kāi)展元認(rèn)知能力的研究能從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)論對(duì)未來(lái)人才需求,具有重要的意義。

一、強(qiáng)化元認(rèn)知能力訓(xùn)練,促進(jìn)觀念轉(zhuǎn)變

(一)強(qiáng)化元認(rèn)知有利于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。加強(qiáng)元認(rèn)知是現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)之一。教師的任務(wù)不應(yīng)只是“教”,更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。加強(qiáng)元認(rèn)知,教師不僅要注意啟發(fā)學(xué)生思考,更要注意放開(kāi)學(xué)生的手腳,讓他們的思想在教師的引導(dǎo)下自由馳騁。要引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的形成過(guò)程,讓學(xué)生在從已知到未知的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移,學(xué)會(huì)思考,把知識(shí)學(xué)活進(jìn)而形成技能,掌握學(xué)習(xí)方法。

(二)強(qiáng)化元認(rèn)知有利于形成正確的學(xué)生觀。學(xué)習(xí)是學(xué)生本身的自主活動(dòng),是學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的一種愿望。加強(qiáng)元認(rèn)知,有利于形成學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的思想。元認(rèn)知的重點(diǎn)已把主體轉(zhuǎn)向研究學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的生命體,而不只是當(dāng)作認(rèn)知體來(lái)研究,要求教師確立“心中有學(xué)生”的思想,明確“學(xué)”是教學(xué)的中心,教師的職責(zé)在于“引”而不是“灌”。

二、強(qiáng)化元認(rèn)知訓(xùn)練,改進(jìn)教學(xué)方法

在小學(xué)階段,學(xué)生由于受知識(shí)基礎(chǔ)和年齡特點(diǎn)的限制,學(xué)法主要是來(lái)自教法的影響。既然教法對(duì)學(xué)法影響是客觀存在的,教法對(duì)學(xué)法形成的作用也是不可低估的,那就應(yīng)讓教法對(duì)學(xué)法產(chǎn)生好的影響。教師要以自己的善教為學(xué)生的會(huì)學(xué)樹(shù)立好榜樣。我們應(yīng)從研究學(xué)生如何學(xué)的角度,來(lái)考慮和設(shè)計(jì)如何教,陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子”。而強(qiáng)化元認(rèn)知訓(xùn)練有利于把學(xué)生從被動(dòng)的、苦學(xué)的束縛中解脫出來(lái),使其成為學(xué)習(xí)的主體。要從學(xué)生的“學(xué)”上著力進(jìn)行改革,使學(xué)生從過(guò)去的單單學(xué)會(huì)教師的現(xiàn)成知識(shí)(學(xué)會(huì))轉(zhuǎn)向通過(guò)在教師的指導(dǎo)下自我學(xué)習(xí)(會(huì)學(xué)),通過(guò)自身的努力獲得學(xué)習(xí)能力,掌握邁入知識(shí)殿堂的金鑰匙,從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

三、強(qiáng)化元認(rèn)知訓(xùn)練,構(gòu)建新型師生關(guān)系

元認(rèn)知最基本的特點(diǎn)是擺正“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主”的師生關(guān)系,尤其重視學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中,教必須摒棄“教師講,學(xué)生聽(tīng)”這種壓抑呆板的單向交往形,采用多種途徑啟發(fā)學(xué)生動(dòng)眼觀察,動(dòng)手操作,動(dòng)腦思維,口語(yǔ)表達(dá),所以課堂里面除了教師講學(xué)生聽(tīng)以外,還應(yīng)經(jīng)?,F(xiàn)學(xué)生講師生聽(tīng)甚至討論爭(zhēng)辯的場(chǎng)面,這是雙向交往或向交往的形式,使教學(xué)虎虎有生氣,有利于全面育人。

加強(qiáng)元認(rèn)知,實(shí)行教學(xué)民主,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)正是為學(xué)生提供了一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí),心情舒暢,思維始終處于積極的、活躍的狀態(tài),敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn),勇于大膽創(chuàng)新,樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)。在元認(rèn)知的課堂教學(xué)過(guò)程中,師生之間、同學(xué)之間關(guān)系融洽,輕松愉快,相互信賴(lài),真誠(chéng)合作。教師扮演的角色既是組織者,又是積極的參與者,還是學(xué)生的好朋友。

四、語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)元認(rèn)知能力培養(yǎng)的基本做法

那在我們語(yǔ)文的課堂教學(xué)方面,重點(diǎn)研究的是:閱讀教學(xué)中學(xué)生閱讀理解的元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。通過(guò)強(qiáng)化元認(rèn)知能力訓(xùn)練,能使學(xué)生的分析能力迅速提高,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、計(jì)劃性、靈活性、領(lǐng)悟性得到增強(qiáng),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自控能力得到鍛煉,能使學(xué)生在以后的閱讀中知道如何采取有效措施去獲取新知識(shí)、新方法,即學(xué)習(xí)能力強(qiáng),學(xué)會(huì)如何去自學(xué),學(xué)會(huì)分析的真本領(lǐng)。所謂閱讀理解元認(rèn)知是指一個(gè)人對(duì)自己的閱讀理解活動(dòng)的認(rèn)知,其核心是對(duì)閱讀理解活動(dòng)的監(jiān)控與調(diào)節(jié)。它具體包括以下一些內(nèi)容:①明確閱讀的目的,②集中注意于課文的主要內(nèi)容;③監(jiān)控閱讀的活動(dòng),并且決定理解是否發(fā)生;④計(jì)劃閱讀中下一步的行動(dòng);⑤運(yùn)用自我提問(wèn)的方法去決定,是不是閱讀的目的已被達(dá)到;⑥當(dāng)理解的失敗被發(fā)現(xiàn)后,采取補(bǔ)救的行動(dòng)。

元認(rèn)知策略的訓(xùn)練方法研究。主要包括:自我提問(wèn)法、相互提問(wèn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、程序?qū)W習(xí)法。具體途徑主要包括:①提高元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識(shí)性。②豐富元認(rèn)知的知識(shí),重點(diǎn)是認(rèn)知策略選擇和認(rèn)知過(guò)程質(zhì)量。③豐富元認(rèn)知體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,引導(dǎo)在不知處多下功夫。④加強(qiáng)元認(rèn)知操作的指導(dǎo),重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的自我計(jì)劃、自我控制、自我評(píng)價(jià)能力。⑤創(chuàng)設(shè)反饋的條件和機(jī)會(huì),多展示自己的思維過(guò)程并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。⑥注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)非智力因素的調(diào)控。

綜上所述,我們理解的元認(rèn) 知策略主要表現(xiàn)為學(xué)生不斷地自我提問(wèn)、自我診斷、自我反思、自我報(bào)告。要求學(xué)生能在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常提醒自己:我應(yīng)該做什么?我的計(jì)劃是什么?我是否正在實(shí)施我的計(jì)劃?我做得如何?具體表現(xiàn)在一節(jié)課中,課前要求學(xué)生反思:我要學(xué)什么?我自己能學(xué)會(huì)什么?課中反思:我學(xué)會(huì)了什么?我學(xué)的是什么?我是怎么學(xué)會(huì)的?我還有什么不會(huì)?課后反思:我還想學(xué)什么?我還有不會(huì)的怎么辦?當(dāng)然元認(rèn)知訓(xùn)練應(yīng)滲透在學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),不能模式化,主要的精神是體現(xiàn)學(xué)生的自我反思、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控。

第6篇:自我教育論文范文

一、尊重學(xué)生

班主任與每個(gè)學(xué)生都具有平等的獨(dú)立人格。班主任應(yīng)以平等的姿態(tài)走近學(xué)生,尊重學(xué)生,這樣才能贏得學(xué)生的尊重。班主任更要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都得到平等的鍛煉機(jī)會(huì)。在每年秋季開(kāi)學(xué)初,班級(jí)就設(shè)立了“流動(dòng)班長(zhǎng)輪值制”,每個(gè)學(xué)生都輪流當(dāng)一天班長(zhǎng),讓所有的學(xué)生都過(guò)一把當(dāng)班長(zhǎng)的癮,讓所有的學(xué)生都參與到班級(jí)管理的行列中來(lái),讓他們?cè)趨⑴c中提高,在提高中參與。值得一提的是:后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班級(jí)管理成功與否的關(guān)鍵。我對(duì)后進(jìn)生傾注了更多的愛(ài),真誠(chéng)地關(guān)注和幫助他們,給予他們更多的機(jī)會(huì),讓他們得到更多的鍛煉,使他們迅速成長(zhǎng)起來(lái)。小洋是個(gè)頑皮淘氣的孩子,學(xué)習(xí)態(tài)度很不認(rèn)真。但他很樂(lè)于幫助別人,每每忙碌時(shí),他總能助我一臂之力。于是,我就讓他做起了統(tǒng)計(jì)工作:誰(shuí)的作業(yè)未交,每天每人的了多少朵紅花。小洋欣然答應(yīng)、樂(lè)在其中。而且,他再也不好意思遲交或不交作業(yè)。紅花欄也實(shí)現(xiàn)了零的突破。

二、幫助學(xué)生

學(xué)生是班級(jí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體,是管理的主力。因此應(yīng)由學(xué)生為班主任服務(wù),小干部是班主任的小助手改為班主任是小干部的參謀和助手,班主任是為學(xué)生服務(wù)的,是顧問(wèn),是導(dǎo)師,是朋友,但決不應(yīng)是“工頭”。開(kāi)學(xué)第一周,班級(jí)召開(kāi)“我是班集體中的一員”主題班會(huì),我放手讓學(xué)生籌備、主持,讓全體學(xué)生都參與討論交流:我生活在這個(gè)班集體,我應(yīng)該用什么樣的實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)這個(gè)班集體。班主任則在臺(tái)后負(fù)責(zé)間接策劃,為學(xué)生提供必要的恰當(dāng)?shù)姆?wù)。此外,班主任不僅有責(zé)任幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí),更有責(zé)任幫助學(xué)生豐富情感、健全心理、完善人格,還有責(zé)任保護(hù)學(xué)生的健康和安全。

三、影響學(xué)生

班主任居于師生關(guān)系的主導(dǎo)方面,因此,班主任的言行舉止無(wú)不帶有教育性。榜樣的力量是無(wú)窮的,開(kāi)學(xué)第一天,學(xué)校開(kāi)展美化校園大掃除活動(dòng),任務(wù)分配后,我沒(méi)有做旁觀者,而是參與其中,帶頭擦起了高處的玻璃窗,以實(shí)際行動(dòng)感染、引導(dǎo)學(xué)生。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,老師的言行時(shí)刻在潛移默化中影響著學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的,甚至可以影響學(xué)生一生。因此,我注重加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),以美好的師德形象和人格力量影響學(xué)生,為人師表,教書(shū)育人。

四、相信學(xué)生

學(xué)生能做的事情,班主任盡可放手,切忌越俎代庖,要鼓勵(lì)學(xué)生,相信學(xué)生,讓學(xué)生在充分的實(shí)踐中掌握知識(shí),發(fā)展能力。例如新班委會(huì)成員,我采取學(xué)生自薦、公開(kāi)演講、民主選舉的辦法產(chǎn)生,改變過(guò)去的班主任任命,班干部全由優(yōu)生包攬的局面。班級(jí)制度則采取每個(gè)學(xué)生出點(diǎn)子提建議、集體討論交流等民主辦法制定。制度的落實(shí)則放手讓學(xué)生去執(zhí)行、班主任督查。總之,在班級(jí)管理中,給學(xué)生充分自由權(quán),培養(yǎng)自理能力,是完全必要的。老師不事事“管”,則能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和四肢自己管,就能逐步地管好自己。

五、培養(yǎng)學(xué)生

第7篇:自我教育論文范文

1、迷失于教材、教輔之中

一些教師崇拜教材,不敢越教材一步,因而對(duì)教材文本的解讀,缺乏個(gè)性色彩;甚至有個(gè)別教師,上課只是照本宣科,對(duì)教材缺乏應(yīng)有的轉(zhuǎn)化處理。也有一。些教師,為了簡(jiǎn)單而機(jī)械的應(yīng)試的需要,往往一味地倚仗教輔資料,單一地實(shí)行“拿來(lái)主義”,并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生和文本的特征,整合出自己的教學(xué)資源來(lái)。其中,特別是對(duì)于課本轉(zhuǎn)化成“教材”的這一重要環(huán)節(jié),一些教師常常將出版社出版的“優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)”“復(fù)制”到自己的教案本上,這樣,教師的“自我”就被他人的資料所淹沒(méi)了。

2、迷失于他人的教學(xué)模式之中

教學(xué)方法最能體現(xiàn)一個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格,可是在日常教學(xué)生活過(guò)程中,真正形成了自己教學(xué)風(fēng)格的教師并不很多。一些教師在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中,大多借鑒別人的教學(xué)模式,并沒(méi)有根據(jù)自身的特點(diǎn),摸索并實(shí)踐出自己的教學(xué)范式來(lái),因而教學(xué)處于操作的層面多,上升到藝術(shù)的層面少,缺乏教育智慧與教學(xué)個(gè)性風(fēng)格。

3、迷失于學(xué)生之中

許多教師的一生,恐怕除了學(xué)生以外,自己什么也沒(méi)有。很多老師認(rèn)為,學(xué)生就是教師的一切,學(xué)生是教師人生價(jià)值的唯一體現(xiàn)或最高尚的體現(xiàn)。在這種觀念的引導(dǎo)下,一些教師沒(méi)有多少屬于自己的東西。其實(shí)這種價(jià)值觀并不一定科學(xué)。誠(chéng)然,教師的人生價(jià)值主要體現(xiàn)于學(xué)生的發(fā)展上,但是,畢竟學(xué)生的成才與教師自我的實(shí)現(xiàn)并不能劃等號(hào)。陶行知早就強(qiáng)調(diào)過(guò)“先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生創(chuàng)造先生”的“雙創(chuàng)”觀,他告誡我們既要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)生的成長(zhǎng),也要?jiǎng)?chuàng)造出我們自己來(lái)。可惜我們往往只記住了他的前半句話。

應(yīng)該說(shuō),教師的“自我”是客觀存在的,只是許多人往往忽視了自我的存在而已。因此需要我們有意識(shí)地找回“自我”。

首先要有自我意識(shí),在日常教學(xué)過(guò)程中,注意以“自我”的眼光去梳理教育現(xiàn)象,其次要追求“自我”。在教材的解讀中,尋找自己的個(gè)性理解;在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,努力探索出既符合教材特點(diǎn),又符合學(xué)生實(shí)際,更符合教師自身優(yōu)勢(shì)的教學(xué)風(fēng)格;在教育學(xué)生過(guò)程中,利用自己的教育優(yōu)勢(shì),獨(dú)特的個(gè)體教育資源,尋找區(qū)別于他人的教育智慧與方法;在課堂教學(xué)過(guò)程中,要重視課程資源的自我開(kāi)掘;恰當(dāng)?shù)卮┎遄晕业纳鐣?huì)生活閱歷,適時(shí)地滲透自我的社會(huì)人生感悟,合理地宣講自己學(xué)習(xí)的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)的表達(dá)。

教師的“自我”,不是自然而然地形成的,它需要教師自己有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)造。應(yīng)該說(shuō)教師自我生命的建構(gòu)、自我事業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造,是其教育生命的最高價(jià)值體現(xiàn)。一方面,他在創(chuàng)造自我的時(shí)候,也能極大地創(chuàng)造學(xué)生,因?yàn)樗窃趧?chuàng)造學(xué)生的過(guò)程中來(lái)創(chuàng)造自己的;另一方面,他的“自我”人生價(jià)值的創(chuàng)造,會(huì)為社會(huì)、為人類(lèi)的教育事業(yè)的發(fā)展提供寶貴的精神財(cái)富。那么教師怎樣建構(gòu)“自我”呢?

敘述“自我”

口頭敘述,向同伴教師敘述自己的教學(xué)設(shè)想、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)反思,可以加深自己對(duì)教學(xué)行為的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),可以尋求同伴的幫助來(lái)促進(jìn)自己的教學(xué),可以達(dá)到資源共享的目的。書(shū)面敘述,即是教育敘事。個(gè)體的教育經(jīng)歷總是獨(dú)特的,以敘事的方式記錄下來(lái),就是最好的教育成果。應(yīng)該說(shuō)師本教研的最佳方式就是教育敘事,教師在敘事過(guò)程中可以加深對(duì)教育現(xiàn)象的理解、可以加深對(duì)自己的反思、可以最終形成“自我”。

整合“自我”

在現(xiàn)代教育環(huán)境中,各種信息鋪天蓋地,我們不能被它們所淹沒(méi),而應(yīng)該將各種資源充分地利用起來(lái),進(jìn)行融化與再創(chuàng)造,以形成獨(dú)特的“自我”。其中,學(xué)習(xí)、吸收、借鑒都是必要的,但是不要忘記了“生成”自我的環(huán)節(jié)。如何生成自我?經(jīng)常進(jìn)行自我總結(jié)是最必要的途徑:我們要常常思考自己的教育思想是什么、教育方式是什么、教育智慧在什么地方,以總結(jié)出屬于自己的教育規(guī)律性的東西,這樣就能提升自我、整合自我,從而建構(gòu)出“自我”的教育風(fēng)格,最終成長(zhǎng)為教育家式的教師。

物化“自我”

寫(xiě)作不應(yīng)該成為學(xué)生的專(zhuān)利,也應(yīng)該成為我們教師事業(yè)的重要組成部分。教師的作文,就是對(duì)自我教育靈魂的開(kāi)掘與反思,就是與客觀的教育現(xiàn)象對(duì)話,它可以促使我們成為一個(gè)敏銳的觀察者與深刻的思考者。教師的寫(xiě)作形式包括教育敘事、教育案例、教育論文、教育隨筆等,而語(yǔ)文教師,還應(yīng)該包括下水作文或文學(xué)創(chuàng)作。教師的寫(xiě)作,是使自己成為教育家的必要條件。

第8篇:自我教育論文范文

關(guān)鍵詞: 高校藝術(shù)類(lèi)人才教育理念人文素質(zhì)

隨著現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,藝術(shù)行業(yè)越來(lái)越為人們所熟悉、重視與青睞。各藝術(shù)高校均積極培養(yǎng)各類(lèi)藝術(shù)人才,為社會(huì)文化發(fā)展提供主力軍。藝術(shù)工作者本身就是精神食糧的創(chuàng)造者,藝術(shù)工作者人文素質(zhì)直接關(guān)系到其人格的生成和藝術(shù)品位的趨向,這就要求藝術(shù)工作者比其他行業(yè)人員具備更廣博豐富的人文底蘊(yùn)。

然而,由于種種原因,目前在培養(yǎng)藝術(shù)人才的過(guò)程中,藝術(shù)類(lèi)人才教育理念存在偏差,將藝術(shù)與人文割裂開(kāi),無(wú)論是社會(huì)、學(xué)校還是個(gè)體本身都存在視野狹隘的問(wèn)題。這一片面教育理念導(dǎo)致,目前我國(guó)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生人文素質(zhì)缺失現(xiàn)象十分明顯。不少藝術(shù)類(lèi)學(xué)生人文知識(shí)匱乏、道德觀念模糊、審美情趣低俗、哲學(xué)思維缺失,人文精神淡薄、適應(yīng)能力欠缺。比如,現(xiàn)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生成長(zhǎng)于流行文化時(shí)代,由于種種因素,一些學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)文化,耽于網(wǎng)絡(luò)游戲,止于文化快餐,人文知識(shí)荒蕪,甚至有些學(xué)生連最基本的人文知識(shí)也是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲間接獲取的。而這些并未引起足夠的重視,很多人認(rèn)為這“無(wú)傷大雅”,只要培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)“有飯吃”、“能混”就行了。然而,藝術(shù)體現(xiàn)的是對(duì)生命的理解,是對(duì)生命理解的深化。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生如果缺乏人文底蘊(yùn)就很難弄懂人生、情感、心理甚至藝術(shù)規(guī)律本身的一系列問(wèn)題,也就更談不上藝術(shù)的創(chuàng)新。

現(xiàn)代高校藝術(shù)類(lèi)人才教育理念應(yīng)包含、融合人文教育。人文教育概念廣泛,它不僅僅是育智的過(guò)程,更主要的是育心、育性、育德、育情,進(jìn)而育人的文化心理過(guò)程。然而,習(xí)慣上藝術(shù)類(lèi)人才教育理念與人文教育視野的狹隘,導(dǎo)致最終藝術(shù)培育成果的缺憾。轉(zhuǎn)換這一觀念十分重要:從社會(huì)的角度而言,培養(yǎng)的藝術(shù)人才不應(yīng)是政治觀念的物化物,而是個(gè)性豐富的人;從學(xué)校的角度而言,培養(yǎng)的藝術(shù)人才不應(yīng)是盛裝知識(shí)和美德的容器和口袋,而是具有鮮活情感的精神主體;從藝術(shù)類(lèi)學(xué)生個(gè)體而言,成長(zhǎng)的結(jié)果不應(yīng)是以自我為中心、私欲膨脹、沉迷物質(zhì)享受的人,而是具有高尚生命和完美人格的人,對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然友善、寬容并富有責(zé)任感的人。現(xiàn)代高校藝術(shù)類(lèi)人才素質(zhì)教育理念的更新勢(shì)在必行。

一、彰顯藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的人文學(xué)科性質(zhì)

藝術(shù)本身是為了豐富人們的精神生活而產(chǎn)生的。藝術(shù)是人文精神、人文主義的一種體現(xiàn),它本身是歷史傳承的媒介,是人類(lèi)文明內(nèi)在靈魂的表達(dá)方式。因此,毫無(wú)疑問(wèn),藝術(shù)專(zhuān)業(yè)本質(zhì)上屬于人文學(xué)科。然而,現(xiàn)階段人們往往將藝術(shù)專(zhuān)業(yè)看成是簡(jiǎn)單的技術(shù)學(xué)科,將其看做是某種專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),將其工具化。工具化是以技術(shù)、操作的層面看待藝術(shù),藝術(shù)不過(guò)是某種類(lèi)似實(shí)業(yè)的“事業(yè)”,不過(guò)是一種可以人為設(shè)計(jì)、有意識(shí)操縱便能規(guī)劃、引導(dǎo)的事情。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生與家長(zhǎng)將其作為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)謀求生存與發(fā)展的敲門(mén)磚,教師將其作為簡(jiǎn)單的技能訓(xùn)練。藝術(shù)被工具化、功利化了。它僅僅是一種方式,一種可以分解、改裝、組合、拼接以適應(yīng)不同背景、不同階層、不同時(shí)間、不同目的的表現(xiàn)方式。于是藝術(shù)創(chuàng)作可以毫無(wú)精神痛苦地由指定的創(chuàng)作小組進(jìn)行,它可以背離精神現(xiàn)實(shí),可以無(wú)視生命的真實(shí)被制作出來(lái),某一類(lèi)型可以成批量組織生產(chǎn),經(jīng)由審查、修改、調(diào)整后,最后定型推出……

然而,真正的藝術(shù)從根本上說(shuō)是人文學(xué)科,不是“技”,而是“意”;不是“形”,而是“神”。

第一,藝術(shù)與人文密不可分。意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就是藝術(shù)與人文密切關(guān)系的很好表現(xiàn)。意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的新時(shí)代。

第二,專(zhuān)業(yè)課程也是人文課程。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)是一門(mén)藝術(shù)陶冶、涵育人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)課程。藝術(shù)領(lǐng)域包含視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)、表演藝術(shù)等方面的學(xué)習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)知能,鼓勵(lì)其積極參與藝術(shù)活動(dòng),提升藝術(shù)鑒賞能力,陶冶生活情趣,并以啟發(fā)藝術(shù)潛能與人格健全發(fā)展為目的。藝術(shù)是人類(lèi)文化的結(jié)晶,更是生活的重心之一和完整教育的根本。藝術(shù)以其專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ),傳達(dá)無(wú)可言喻的訊息,提供非語(yǔ)文的溝通形式,進(jìn)而提高人們的直覺(jué)、推理、聯(lián)想與想象的創(chuàng)意思考能力,使人們分享源自生活的思想與情感,并從中獲得知識(shí),建立價(jià)值觀。不僅是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,所有的人都需要機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)藝術(shù)的語(yǔ)言,以領(lǐng)會(huì)經(jīng)驗(yàn)和了解世界。

第三,專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)更是人文素養(yǎng)培養(yǎng)。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)是為發(fā)展學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng),傳承與創(chuàng)新藝術(shù),培養(yǎng)文明且有素養(yǎng)的國(guó)民,重視并發(fā)展值得尊敬的文明。透過(guò)廣泛而全面的藝術(shù)教育,藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在參與音樂(lè)、舞蹈、戲劇演出、視覺(jué)藝術(shù)等活動(dòng)中,學(xué)習(xí)創(chuàng)作和表達(dá)其觀念與情感,分析、了解、批評(píng)、反省其作品所涵蓋的感受與經(jīng)驗(yàn)所象征的意義,進(jìn)而認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品的文化背景與意涵。并使藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)、聯(lián)結(jié)與整合其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)今的藝術(shù)教育已逐漸脫離技術(shù)本位及精致藝術(shù)所主導(dǎo)的教學(xué)模式與限制,而邁入以更自主、開(kāi)放、彈性的全方位人文素養(yǎng)為內(nèi)容的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

第四,藝術(shù)與生活密不可分。藝術(shù)源于生活,也融入生活,生活是一切文化滋長(zhǎng)的泉源。因此藝術(shù)教育應(yīng)該提供學(xué)生機(jī)會(huì)探索生活環(huán)境中的人事與景物;觀賞與談?wù)摥h(huán)境中各類(lèi)藝術(shù)品、器物及自然景物;運(yùn)用感官、知覺(jué)和情感,辨識(shí)藝術(shù)的特質(zhì),建構(gòu)意義;訪問(wèn)藝術(shù)工作者;了解時(shí)代、文化、社會(huì)、生活與藝術(shù)的關(guān)系;提供學(xué)生親身參與探究各類(lèi)藝術(shù)的表現(xiàn)技巧,鼓勵(lì)他們依據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及想象,發(fā)展創(chuàng)作靈感,再加以推敲和練習(xí),學(xué)習(xí)創(chuàng)作發(fā)表,豐富生活與心靈。

二、堅(jiān)持以學(xué)生為本的辦學(xué)思想

(一)堅(jiān)持以學(xué)生為本的辦學(xué)思想從根本上說(shuō)是尊重學(xué)生個(gè)體,滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需要。

1.辦學(xué)是為了學(xué)生而不是為了學(xué)校、教師的利益。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,不能因?yàn)閷W(xué)校的利益犧牲學(xué)生的利益,不能因?yàn)橐晃蹲非筇岣邔W(xué)校效益而辦學(xué)。不能因?yàn)楝F(xiàn)在有什么教師就開(kāi)設(shè)什么課,而要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要開(kāi)課?!耙匀藶楸尽钡乃枷朐诟咝V械捏w現(xiàn)就是“以學(xué)生為本”。使每一位受教育者感受到來(lái)自學(xué)校、來(lái)自教師的信任、尊重和愛(ài)護(hù)。

2.內(nèi)化藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的人文素養(yǎng)。藝術(shù)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中與其他專(zhuān)業(yè)相比較,往往更需要強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)的培養(yǎng),更注重對(duì)個(gè)性、綜合能力的培養(yǎng),注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。有不同思想理念的人往往才能創(chuàng)作出與眾不同的作品。同時(shí),作為將來(lái)需要“始終奮進(jìn)在時(shí)代前列”、“勇于承擔(dān)民族使命”的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生,必須能夠傳承剛健有為、自強(qiáng)不息的民族精神;繼承民本思想,學(xué)會(huì)人文關(guān)懷;培養(yǎng)憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,學(xué)會(huì)用終極關(guān)懷的眼光看待人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。

3.體現(xiàn)人文關(guān)懷,挖掘?qū)W生潛能。人文素質(zhì)教育可以體現(xiàn)以人為本的教育理念。在積極營(yíng)造的輕松、愉快、和諧的人文學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生是有情感、有需要的“人”,而不是知識(shí)的“容器”和考試的“機(jī)器”。人文素質(zhì)教育能使藝術(shù)類(lèi)學(xué)生形成優(yōu)秀的思想品德,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志,掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)為人處世;培養(yǎng)學(xué)生具備自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我完善、不斷發(fā)展的能力;通過(guò)校園環(huán)境的陶冶、班集體凝聚力的內(nèi)化、負(fù)面典型案例的分析引導(dǎo)、學(xué)生社團(tuán)有益活動(dòng)的歷練等人文素質(zhì)教育活動(dòng),啟迪學(xué)生自覺(jué)自悟、自我管理、自我教育,最終培養(yǎng)新時(shí)代既具有深厚傳統(tǒng)功底,又具有寬闊國(guó)際視野,同時(shí)擁有良好社會(huì)道德與責(zé)任感的藝術(shù)人才,幫助他們實(shí)現(xiàn)由自然人向社會(huì)人角色的轉(zhuǎn)變。

(二)堅(jiān)持以學(xué)生為本的辦學(xué)思想就要確立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的教育目標(biāo)。

1.促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技術(shù)全面發(fā)展。必須使人文素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合,一方的發(fā)展不能以犧牲另一方為代價(jià)。人文素質(zhì)教育為專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育提供基礎(chǔ),專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育依托人文素質(zhì)教育更好發(fā)展。現(xiàn)代藝術(shù)的知識(shí)體系就像一個(gè)縱橫交錯(cuò)的立體網(wǎng)絡(luò),是一個(gè)有機(jī)的整體。我們固然可以將它劃分為各種形式,以不同學(xué)科進(jìn)行教學(xué),但不存在價(jià)值等級(jí)或孰優(yōu)孰劣之分,對(duì)于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的整體和諧發(fā)展來(lái)說(shuō)都是必不可少的。以往教學(xué)中所存在的涇渭分明的界線和迎合社會(huì)一時(shí)之需的側(cè)重,如輕人文知識(shí)重專(zhuān)業(yè)知識(shí),輕歷史、情感、思想知識(shí)重工具實(shí)用知識(shí),都會(huì)造成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的片面性,局限視野,禁錮對(duì)客觀世界的全面認(rèn)識(shí)。總之,人文與專(zhuān)業(yè)分別從不同的方面作用于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的全面發(fā)展,給學(xué)生的全面、穩(wěn)定發(fā)展以強(qiáng)有力支持。因而,人文教育和專(zhuān)業(yè)教育是藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育相互依存、相輔相成的兩個(gè)方面,二者缺一不可,一方的發(fā)展不能以擠占另一方發(fā)展空間為代價(jià)。

2.促進(jìn)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生終身發(fā)展。在藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的教育過(guò)程中,能夠支持可持續(xù)發(fā)展的教育必須貫穿于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生生命的始終,樹(shù)立全程教育觀。所謂全程教育,就是使教育貫穿于每一個(gè)受教育者的成長(zhǎng)過(guò)程和每一個(gè)受教育者成長(zhǎng)過(guò)程的始終。人文素質(zhì)教育不只是培養(yǎng)學(xué)生的人文知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生自己能動(dòng)學(xué)習(xí)與吸收人文知識(shí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生理解人文,形思想的方法,不斷提高自身人文素質(zhì)的能力。要讓藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在今后漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯中不斷進(jìn)步,必須依靠全程教育,促進(jìn)他們終身發(fā)展,使教育成為一種無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的存在。

參考文獻(xiàn):

[1][德]藝術(shù)哲學(xué)―德國(guó)古典美學(xué)的經(jīng)典[M].中國(guó)社會(huì)出版社,2005-07-01.

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[4]中國(guó)傳統(tǒng)文化與21世紀(jì)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[M].中華書(shū)局,2009-09-05.

[5]管仲連等.中國(guó)文化與可持續(xù)發(fā)展[M].海洋出版社,2006-01-01.

第9篇:自我教育論文范文

一、立足一個(gè)“實(shí)”字,狠抓了常規(guī)教學(xué)管理

1、一絲不茍抓常規(guī),常規(guī)不失落

認(rèn)真貫徹《荊門(mén)市中小學(xué)教學(xué)常規(guī)管理辦法》,嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)過(guò)程管理的五種制度,即集體備課制度、課堂巡查制度、備批周查制,教情學(xué)情調(diào)查反饋制、質(zhì)量獎(jiǎng)懲結(jié)帳制。狠抓考試管理,建設(shè)優(yōu)良的考風(fēng)和積極進(jìn)取的學(xué)風(fēng)??茖W(xué)、規(guī)范地組織各種考試,充分發(fā)揮考試的診斷、調(diào)控、激勵(lì)作用。

2、持之以恒抓教研,教研不虛浮

一是堅(jiān)持間周一次集體備課,集體備課必須做到“四定”(定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定主備人),“四課”(說(shuō)課、議課、聽(tīng)課、評(píng)課)、“六備”(備課程標(biāo)準(zhǔn)、備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備習(xí)題)、“五統(tǒng)一”(學(xué)目標(biāo)、學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)手段、統(tǒng)一練習(xí)測(cè)試)。切實(shí)解決好四個(gè)問(wèn)題:即學(xué)什么,怎么學(xué);教什么,怎么教;練什么,怎么練;思什么,怎樣改。二是立足教學(xué)行動(dòng)研究,開(kāi)展內(nèi)容豐富的教研活動(dòng)。通過(guò)達(dá)標(biāo)課、研究課、示范課和各類(lèi)教學(xué)競(jìng)賽等形式,拓展教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展空間,促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

3、理直氣壯抓質(zhì)量,質(zhì)量步步高

牢固樹(shù)立“質(zhì)量強(qiáng)?!钡乃枷耄葑ブ锌枷嚓P(guān)工作。一是成立中考備考領(lǐng)導(dǎo)小組,實(shí)施專(zhuān)班負(fù)責(zé)制,打造優(yōu)異的團(tuán)隊(duì)。二是優(yōu)化備考機(jī)制,制定科學(xué)的工作方案。三是加強(qiáng)備考研究,科學(xué)備考。適時(shí)召開(kāi)中考研究會(huì),落實(shí)備考細(xì)節(jié),積累典型經(jīng)驗(yàn)。四是認(rèn)真進(jìn)行月考并做好質(zhì)量分析。明確得失,找準(zhǔn)差距,擬定對(duì)策。

付出總會(huì)有回報(bào),一年來(lái),一是學(xué)生中考成績(jī)突出。首批錄取鐘祥一中一人,文化課上一類(lèi)線八人,名列鄉(xiāng)鎮(zhèn)前茅。二是教師教科研成果喜人。謝學(xué)祥老師撰寫(xiě)的論文《幫教之窗 ---學(xué)生心靈的“劑”》獲國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng),制作的課件《平移》獲國(guó)家二等獎(jiǎng),余紅艷老師撰寫(xiě)的論文《如何提高數(shù)學(xué)課中的練習(xí)效果》在《素質(zhì)教育論壇》上發(fā)表,魏金玉老師生物優(yōu)質(zhì)課獲鐘祥市一等獎(jiǎng)。三是學(xué)生作文競(jìng)賽五人次獲省一等獎(jiǎng)。

二、著眼一個(gè)“新”字,狠抓了學(xué)生德育

一是強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè),營(yíng)造育人氛圍。

1、加強(qiáng)校園德育環(huán)境建設(shè)。努力建設(shè)一支政治素質(zhì)高、能力修養(yǎng)強(qiáng)、作風(fēng)樸實(shí)、道德高尚、穩(wěn)定的德育工作隊(duì)伍。學(xué)校每周利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間組織教師學(xué)習(xí)、重溫教師職業(yè)道德規(guī)范,組織教師學(xué)習(xí)《中國(guó)教育報(bào)·祖國(guó)未來(lái)、神圣使命—2012年全國(guó)教師優(yōu)秀教師風(fēng)采錄》登載的教師優(yōu)秀事跡;利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間組織教師學(xué)習(xí)學(xué)生管理的最新理念、經(jīng)驗(yàn)和做法,讓教師從中學(xué)得學(xué)生的管理方法。為使學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處,我們要求每位教師每周必須完成政治學(xué)習(xí)筆記和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記各500字,每學(xué)期要認(rèn)真學(xué)好兩篇師德體會(huì),隨時(shí)調(diào)整自己工作中的不足,真正做到以身作則,言傳身教,讓教師的言行感染學(xué)生。

2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。

一年來(lái),我們健全和完善了班主任崗位職責(zé)、工作條例、班主任工作考核評(píng)估激勵(lì)機(jī)制,堅(jiān)持從形式和內(nèi)容兩方面公正、客觀地衡量班主任工作,鼓勵(lì)班主任主動(dòng)認(rèn)真地開(kāi)展工作。

每月開(kāi)展一次班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),認(rèn)真總結(jié)一個(gè)月的每個(gè)班級(jí)的工作情況,指出存在的問(wèn)題;會(huì)上還安排優(yōu)秀班主任交流班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn),班主任謝學(xué)祥老師先后兩次給班主任介紹班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)這樣相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),切實(shí)提高了班主任的管理能力。

3.充分發(fā)揮班集體、團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)值班人員的作用。

榜樣的力量是無(wú)窮的,共青團(tuán)員、班干部在學(xué)生中的影響是不可低估的。首先我們認(rèn)真做好團(tuán)員和班干部的培訓(xùn),認(rèn)真選拔優(yōu)秀學(xué)生參加團(tuán)總支和學(xué)生會(huì)的工作。定期對(duì)團(tuán)員、班干部進(jìn)行培訓(xùn),充分發(fā)揮他們的積極性,使他們帶動(dòng)更多的同學(xué)一起進(jìn)步。其次充分發(fā)揮團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)和各班班干部的作用,組織學(xué)生干部值日,對(duì)每天各班學(xué)生的表現(xiàn)情況進(jìn)行全面考核,這樣,通過(guò)學(xué)生自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理和提高。第三、加強(qiáng)值班領(lǐng)導(dǎo)、值班教師和值周學(xué)生常規(guī)檢查反饋、督促作用,使常規(guī)管理達(dá)到精細(xì)化。

二是抓好常規(guī)德育活動(dòng),營(yíng)造育人環(huán)境

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