美食讓生活更美好精選(九篇)

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第1篇：美食讓生活更美好范文

寫在前面：

從歷史的發(fā)展角度來看，城市的出現(xiàn)，是人類社會走向成熟和文明的標志；而商場則是人類社會交易中心的高級形式。但隨著商業(yè)的發(fā)展以及人們對高品質生活的不斷追求，商場由于其同有的局限性，不論從規(guī)模還是品質，都不能滿足人們日益增長的生活消費需求。

shopping Mall的出現(xiàn)，則改變了這種局限性：優(yōu)雅的環(huán)境、寬闊的空間、豐富的業(yè)態(tài)，徜徉其中，滿足消費者的一切消費需求。

濟南恒隆廣場，建筑面積28萬平方米，商業(yè)面積17萬平方米，投資35億元人民幣，網(wǎng)羅400家店鋪，必會為濟南這座成長中的城市注入新鮮活力與動力，提升泉城濟南作為省會城市的商業(yè)競爭力。

CITYlN城色：恒隆廣場從開工到現(xiàn)在已經(jīng)大約有三年的時間了。您經(jīng)過三年多的了解，現(xiàn)在對濟南的印象與初次來濟南時有什么不同?

剛來濟南時，感覺濟南非常美，大佛頭、黑虎泉、黃河等，都非常值得一看。同時，濟南這座城市沉穩(wěn)、緩慢，這種氣質也滲透至商業(yè)圈，導致濟南的商業(yè)現(xiàn)狀，無論規(guī)模和品質都不能滿足消費需求。

但隨著第十一屆全運會的召開，其他商業(yè)集團的發(fā)力，目前濟南的商業(yè)格局有了很大改變。2011年，除了恒隆廣場，多家大型商業(yè)體正在籌備，即將開業(yè)，明年還會有更多的商場、城市綜合體開業(yè)迎客。我們將和各商家―起，將濟南的商業(yè)真正傲大、做好，共同提升濟南省會城市的商業(yè)地位，迎接濟南以及全省的消費者，可以預見。將來不僅能滿足他們購物、休閑、娛樂等方面的各種需求，還提供了與國內一線城市同樣的優(yōu)質生活體驗。

CITYIN城色：濟南與其他城市相比，有哪些差距呢?

雖然山東省的GDP一直排在全國前三位，但是作為山東省省會的濟南來說，并沒有充分體現(xiàn)出這樣的消費力度。我們都知道，在2010年之前，濟南的商業(yè)一直處在尷尬的位置上，可以說整個濟南的商業(yè)環(huán)境跟它省會城市的身份是不相符的。在很多國際一線奢侈品的調研報告中，濟南算不上二線城市，只能說是一個具有無限發(fā)展?jié)摿Φ男屡d內陸城市。但濟南作為山東省的省會城市，在經(jīng)濟方面具有的獨特城市品牌和資源優(yōu)勢，使得它具有不可替代的競爭優(yōu)勢，尤其是市政府提出“省會經(jīng)濟戰(zhàn)略構想”以后，以往限制濟南城市發(fā)展的種種不利勢必發(fā)生轉變，這就意味著濟南將真正向現(xiàn)代經(jīng)濟中心城市轉變。

CITYlN城色：濟南恒隆廣場與上海恒隆廣場和港匯恒隆廣場想比，有哪些獨特之處?

不管哪個城市的恒隆，我們都始終堅信一點：因地制宜投資招商，才能夠給百姓帶來實惠，給商家?guī)砝妗?/p>

濟南恒隆廣場商業(yè)路線更接近上海港匯恒隆廣場，但濟南恒隆廣場空間更開闊，品牌更豐富。我們所引進的品牌既有馳名的世界品牌、也有深入民心的大眾名牌，完全可以滿足從學生到自領、從個體到企業(yè)主等各階層人士的消費需求。我們意在為山東、濟南帶來全新的生活體驗和時尚理念，讓濟南緊跟一線城市發(fā)展步伐，從而使人人有機會擁有最精致的都市新生活。

CITYlN城色：聽說恒隆現(xiàn)在已經(jīng)有400多家品牌入駐，其中有100多家是首次進駐濟南，這些前所未有的品牌號召力將會給濟南帶來怎樣的變化呢?

招商之初，我們面臨巨大的招商壓力，但憑借“恒隆地產”的號召力與影響力，以及上海恒隆廣場和港匯恒隆廣場堅實的品牌基礎，濟南恒隆廣場網(wǎng)羅了大量國內外眾多名品名牌，其中不乏只在國內一線城市才有的一流潮品。此次入駐的品牌中，40％的品牌都是首次進入濟南，如代表國際最高水準的豪華影院PALACE(百麗宮)影院和倡導都市全新生活方式的OIe’精品超市，還獨家引進了與ZARA同一集團旗下高端品牌Massimo Duttei，及高品質女裝ESCADA、意大利精品男裝pAL ZILERI、國際流行品牌Tommy Hilfiger、時尚女裝Pierre Balmain、Moussy等。除時尚服飾外，濟南恒隆廣場匯聚的世界美食也十分精彩，如獨具特色的韓國釜山料理、純正日本口味的板長壽司、時尚健康的優(yōu)果Yogo juice、優(yōu)質美味的香港太興餐廳等，據(jù)悉，來自范思哲集團的尊貴咖啡各店Versus Caffe繼在上海開設第一家分店后，即將入駐濟南恒隆廣場，這是Versus Caffe在中國開設的第二家店……屆時，濟南的消費者即可盡覽來自世界各地的一流品牌，享受與世界同步的購物、休閑、娛樂等綜合體驗。我們有理由相信，恒隆廣場將為濟南商業(yè)增添光彩，將成為濟南一張靚麗的城市名片。

第2篇：美食讓生活更美好范文

城市讓生活更美好，創(chuàng)模讓城市更靚麗。

早已站在一個新起點的重慶，已蓄勢待發(fā)，已具備通過開展創(chuàng)?；顒?，以此提高城市形象，增強綜合競爭力，實施優(yōu)勢發(fā)展的條件。創(chuàng)建模范城市是重慶社會文明進步的表現(xiàn)，創(chuàng)建國家環(huán)境保護模范城市對城市走可持續(xù)發(fā)展的道路和建設生態(tài)城市具有十分重要的意義。

當一座座天橋在馬路上屹立，這便是“平安重慶”；當一棵棵蔥綠的樹木在馬路兩旁縱然生長時，這就是“森林重慶”；當瑣碎的嘈雜聲從街道消失，這就是“宜居重慶”；當寬大的柏油馬路覆蓋住泥濘的羊腸小道時，這便是“暢通重慶”；當汽車所造的白霧退卻時，這就是“健康重慶”！

而建設一個優(yōu)質的環(huán)境保護模范城市離不開領導者制定的正確方針，更離不開萬千市民的積極參與和出謀劃策。

重慶創(chuàng)模，“重”在參與，“慶”在有你。

作為一個有思想的青少年學生，我們應該關心并了解城市創(chuàng)建國家環(huán)境保護模范城市的工作及基本要求，其次，應嚴格要求自己，從小事做起，注意保護城市別具一格的人文環(huán)境和優(yōu)良的自然環(huán)境。還應提高個人的文化素養(yǎng)和環(huán)境意識做合格的好市民，好學生，為重慶增添光彩。

第3篇：美食讓生活更美好范文

我是在太倉成長的。太倉也因世博而改變了許多，也許是因為太倉離上海比較近，許多乘客都會從我們這兒去上海，所以才改變吧?。咳纾簩W校要求學生對那些游人要將禮貌；某公司上級要求工人多用文明禮貌用語來宣傳宣傳公司的好產品或介紹公司等，更如小區(qū)的公告欄上貼著上海世博會的一些資料，這些都給那些游人留下了很好的印象，都認為太倉是個很熱情的城市。

雖然我們太倉在文明方面做得很充分，可我們忽視了存在大面積上面的問題，更明確的說成是還沒有讓我們生活過得更加。為什么這么說，因為我有充分的理由。

我們太倉為什么不能稱得上是十全十美呢，問題之一，我們的城市的樓房太多，占用了許多娛樂場所。就比如說，南陽廣場就是一個讓人娛樂，會給人帶來舒心的感覺的地方。可南陽的旁邊卻正在施工造樓房，給人帶來了許多不方便：有人會覺得沒有了舒心的感覺，有人會覺得這留給人一種不好的印象……這里還存在一個更大的問題，就是一到周末，南陽簡直是水泄不通，“站”無隙地?。?/p>

問題之二：住宅雖多，可外觀，建造材料都差不多?，F(xiàn)在我是有許多地方建造住宅。雖然設計者不同，可我就是覺得房子就是那一個樣，沒有什么太多的變化。要么這個墻換成另一種顏色，要么就是那個房頂多一角等等，其余選用的材料多差不多。住宅建得差不多的程度高到有人說：“孩子哭著找不到家。”所以，住宅要是要，但要有創(chuàng)新，不然孩子真找不到家哩！

以上是我講我市樓房存在的幾大問題。你們肯定會問，那上面的問題解決了，我們太倉是不是就會變成一個美好的家園呢？其實還有許多的“攔路虎”等著我們共同解決??！現(xiàn)在我們一起討論討論我市的環(huán)境問題吧！

說到環(huán)境，我真是一言難盡啊。每次我上街，總會看到一些大哥哥大姐姐隨手丟棄垃圾。每當這時，我的腦海里便用出個不可思議的念頭：在每一條街上放一個能行動自如的機械人。這個機械人設計很簡單，不需要許多的材料，體內設置一個監(jiān)測系統(tǒng)，在街上巡邏，發(fā)現(xiàn)一個人亂丟紙屑，便罰他清掃指定地點。我望了望大街，轉念又想：長大我一定要設計出這個機械人的，一定！

環(huán)境也是大人做榜樣給孩子看的?？晌医?jīng)常看到這樣一幕：一位母親對那位手提垃圾袋的孩子說，隨便找個地方扔了就行，快回來！看完，我就想起了美國母親與我們城里的母親真是天壤之別?。“?mdash;—

朋友，我們太倉還缺少一樣東西，那就是樹林了。我覺得城市不一定要是高樓大廈才叫城市，我們可以在空的面積地方種樹，而且要中許多許多的書。這樣到第幾年后這些樹就長成了參天大樹，許多許多的甩在一起，從上往下看，猶如一片綠色的海洋。這不但是我們的城市變得生機勃勃，有活力，而且好可能成為一個大的樂園里。會飛來無數(shù)群的小鳥，到時候，動員市民們都為小鳥做個家；大樹有可能結出可口的大果子，這樣就可以把這些水果送往災區(qū)……

樹林還可以宿營，野炊，玩耍……這不正是個娛樂的場所，不用付錢，只要處理，給小樹澆澆水，施施肥，便可以進去，真是一個三全其美啊！

第4篇：美食讓生活更美好范文

新型智慧城市面向國家層面的全局智慧

黨的十八屆五中全會強調“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，為城市發(fā)展賦予了新的內涵，為智慧城市建設提出了新的要求。

“新型智慧城市是以為民服務全程全時、城市治理高效有序、數(shù)據(jù)開放共融共享、經(jīng)濟發(fā)展綠色開源、網(wǎng)絡空間安全清朗為主要目標，通過體系規(guī)劃、信息主導、改革創(chuàng)新，推進新一代信息技術與城市現(xiàn)代化深度融合、迭代演進，實現(xiàn)國家與城市協(xié)調發(fā)展的新生態(tài)?！敝袊娍瓶偨?jīng)理樊友山表示。

與智慧城市相比，新型智慧城市在發(fā)展理念、建設目標、實施途徑、核心功能、資源和形態(tài)上都發(fā)生了巨大變化，一是強調在國家層面開展體系規(guī)劃與頂層設計，實現(xiàn)城市之間、城市內部的信息融合共享以及信息資源的有效配置；二是強調數(shù)據(jù)歸心、信息主導，通過數(shù)據(jù)的集中、融合和開放，匯聚社會力量，共同挖掘數(shù)據(jù)的內在價值，支持城市的管理者、使用者和建設者實現(xiàn)更加合理的決策，并利用信息流驅動人流、物流、資金流和技術流等其他流態(tài)，完成智慧的組織，推動政府管理扁平化和高效化，加快城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程；三是堅持探索開放經(jīng)濟和共享經(jīng)濟，打造基于開源信息系統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展能力，把數(shù)據(jù)存量轉化為產業(yè)增量，充分匯聚信息、利用信息、挖掘信息，以開源的方式催生數(shù)字經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、信息經(jīng)濟等新興經(jīng)濟模式蓬勃發(fā)展，形成更具活力和競爭力的產業(yè)體系；四是強調便捷為民，通過建立基于智慧信息系統(tǒng)的便捷為民服務體系，形成高效便捷、無處不在的信息服務。

“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)據(jù)融合”解決城市治理難題

城市是國家治理體系的關鍵環(huán)節(jié)，承載著人民對更美好生活的期盼。隨著我國政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明進入?yún)f(xié)同發(fā)展新時期，以城市治理與新一輪信息技術深度融合為代表的新型智慧城市建設，已經(jīng)成為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切需求。

在樊友山看來，傳統(tǒng)意義上的智慧城市在技術上涉及基礎網(wǎng)絡、感知設備、云計算設施、共性平臺及基礎信息資源，而新型智慧城市建設則面臨著更為嚴苛的要求。建設新型智慧城市，應從全局視角出發(fā)，根據(jù)國家總體規(guī)劃、城市現(xiàn)狀、城市功能定位、城市發(fā)展規(guī)劃，對城市的特點、競爭力、吸引力、發(fā)展驅動力、信息化可提升的點線面進行全面分析。

縱觀當前的城市治理，依然存在各種各樣的問題：在跨域業(yè)務協(xié)同方面，城市信息化建設，缺乏全局的頂層設計；管理機制建設方面，各部門條塊分割和層級化的管理模式嚴重阻礙城市信息化發(fā)展；數(shù)據(jù)共享應用方面，城市基礎數(shù)據(jù)資源未能實現(xiàn)充分共享和綜合利用；網(wǎng)絡安全、信息安全方面，尚未建立網(wǎng)絡安全和信息安全體系，形勢嚴峻……要解決這些問題，對新型智慧城市的建設，不能僅停留在技術層面，還要成體系的信息系統(tǒng)技術來推動城市管理改革。

在此背景下，許多企業(yè)都在積極布局，致力于通過“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)據(jù)融合”催生新的產業(yè)和新的經(jīng)濟增長點。在智慧城市建設方面，自2010年開始，中國電科先后承擔了北京、重慶、天津、上海等100多個城市的智慧城市設計與建設。2015年8月以來，中國電科與深圳市、福州市、嘉興市達成協(xié)議，深度參與新型智慧城市建設，在城市運營、大數(shù)據(jù)管理、網(wǎng)絡安全等多領域運用體系工程方法，自頂層向下開展新型智慧城市建設，最終打造改革開放、創(chuàng)新生態(tài)、國家治理能力現(xiàn)代化三個方面的“新型智慧城市的新標桿”。

作為新型智慧城市建設落地的重要技術手段，在物聯(lián)網(wǎng)通用體系架構指引下，各物聯(lián)網(wǎng)應用支撐平臺可實現(xiàn)城市內及城市間各部門應用信息的接入、匯聚和整合，通過數(shù)據(jù)融合共享和開發(fā)開放，可為城市管理者提供城市日常運行狀態(tài)信息和應急響應決策依據(jù)，便于城市管理者進行一體化應急指揮調度、多部門協(xié)同處置、精細化和精準化城市管理。

“通過在普通監(jiān)控攝像機中嵌入多種智能識別算法，當探頭發(fā)現(xiàn)實時信息，自動將信息傳送至視頻平臺，實現(xiàn)了對監(jiān)控系統(tǒng)‘智慧’技術的革新?！焙？低暥麻L陳宗年表示，將可視化的視頻設備與物聯(lián)網(wǎng)、視頻云平臺等技術結合起來，還可實現(xiàn)智慧交通管理、智慧城管、智慧教育、智慧旅游等。

智慧方案為生活帶去更多便利

建設新型智慧城市，核心是為民服務。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”濃厚氛圍下，有越來越多的企業(yè)致力于利用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新，提出了一系列智慧解決方案。

提起看病，很多人都有過去大醫(yī)院就診的經(jīng)歷：掛號排長隊，候診等半天，反復檢查太折騰，開大處方花錢多……說到底就是一個字：“難”。那么，是否可以將現(xiàn)代化的技術手段運用到醫(yī)療領域，實現(xiàn)更為便捷的智慧醫(yī)療？答案是肯定的！

中國電科的技術“極客”們推出了“全科醫(yī)生”解決方案：患者通過智能手機連接社區(qū)全科團隊，可以得到更加方便有效的醫(yī)療和健康管理服務；全科團隊利用信息系統(tǒng)在循證、知識庫、認知技術的幫助下提升診療水平，更好服務患者，全科團隊還可以通過互聯(lián)網(wǎng)對接高端醫(yī)院?？漆t(yī)生資源，實現(xiàn)遠程會診、遠程門診。

頗具代表性的還有“智慧工地”解決方案。這是專門為施工現(xiàn)場管理人員打造的一款產品，其綜合應用了RFID、紅外探測、無線傳感網(wǎng)等物聯(lián)網(wǎng)技術，幫助施工企業(yè)和建筑工人改善施工過程中的安全生產、環(huán)境污染和勞動力薪資，并提供便民服務一站式服務。

第5篇：美食讓生活更美好范文

那是陽光明媚、風和日麗的一天上午。已經(jīng)到了十一點。可我們家的午飯還沒有著落，因為那天的早上糊涂的媽媽忘記去買菜了，而家里卻沒有什么可燒的菜。冰箱里的東西，也都幾乎都被我和爸爸干掉了。這可愁壞了我。我和爸爸的肚子早就像大叫一般“咕咕”的抗議了。我靈光一閃，想到了去離家不遠的肯德基去吃東西。我們準備了一下，就以一支離弦之箭般飛速奔向肯德基，因為我們實在餓的不行了。媽媽點了兩桶全家桶和兩個小漢堡吃。東西一接到手，我們就開始搶了。我們吃得狼吞虎咽，又看上去吃得特別香。好像在吃從來沒吃過的絕食佳肴一般。來這里的人，都看我們吃看呆了，我和媽媽兩個人吃掉了兩個小漢堡和一桶全家桶。而爸爸的飯量更驚人，他一個人吃光了滿滿一桶全家桶。吃完之后，我們不約而同地拍了拍大大的肚子，說：“??！吃得太飽了！太美味了呀！”

我在暑假期間閑著無聊就向爸爸媽媽們提建議去新建成的水上樂園“熱帶風暴”玩一天。

爸媽允許了，就向“熱帶風暴”出發(fā)了。我們來到了熱帶風暴，哇，真是太有趣了！人工沙灘、沖浪和高空水滑板等娛樂設施應有盡有，爸媽和我分頭行動，各自去玩自己想玩的設施去了。我去了恐怖的水流大冒險去了。別人都是坐著小艇順流而去，可我是游過去的，我到了山洞中，山洞的頂端會不時滴冰水下來，忽然一滴極冰的冰水滴到了我背上，我浮出水面，大叫一聲：“??！”原來爸爸去了勇敢的人玩的高空水滑板，媽媽去了悠閑的海灘練習泳技了。

世博成功申辦后，多了許多有趣的東西，確實是世博讓浦東更美好！

第6篇：美食讓生活更美好范文

RFID：從激動到行動

RFID從誕生之日起就是一項激動人心的技術，廣闊的市場前景讓人們對其未來浮想聯(lián)翩。可以想象，如果每件產品都貼上獨一無二標簽編號，記載詳細的個體信息包括大小、顏色、生產日期、真?zhèn)我约捌渌枰膬热?，很多情況下都可讓消費者、供應商和供貨商從中受益。整個系統(tǒng)固然復雜但并不是制約RFID推廣的核心問題，標簽的價格才是根本，亞微米CMOS的最新發(fā)展，可望進一步擴展RBID技術的應用。高精度供應鏈管理、無接觸POS交易、防偽和資產追蹤／監(jiān)測技術所帶來的各項優(yōu)勢，正推動著RFID技術的迅速普及。

恩智浦智能識別事業(yè)部大中華區(qū)市場與銷售總監(jiān)呂寧認為，除了在傳統(tǒng)的物流領域繼續(xù)保持增長之外，RFID還有更多施展拳腳的空間。圖書管理系統(tǒng)是一個被廣泛看好的應用平臺，區(qū)別于傳統(tǒng)的紙質標簽，在圖書館每本書上貼上RFID標簽就可以快速便捷地進行自動借／還書業(yè)務：通過一個簡單的RFID探測器，就可以方便地清點庫存圖書的種類和圖書擺放是否合理等問題。目前國內百萬以上藏書的圖書館有4家采用了NXP RFID組建智能圖書管理系統(tǒng)。另一方面，RFID在北京奧運門票中的成功應用為RFID在安全保障方面的應用鋪平了道路，可以憑借其優(yōu)點對大規(guī)模人群進行簡單監(jiān)控，比如面對流感，RFID可以發(fā)揮在疾病防控中的監(jiān)督和輔助作用。

NFC開啟移動時代

公交卡、門禁卡已經(jīng)深入人們的生活，這是NFC(近場通信)逐步走向人們生活的重要標志。目前，小額支付和移動支付需求越來越明顯，無貨幣交易的便利也在逐漸體現(xiàn)。比如在此次博覽會上NXP展示的集成在手機中的NFC模塊可以和具有藍牙功能的打印機和功放進行短距離通信，從而將手機的音樂和圖片快速在這些固定設備中展現(xiàn)，手機還可以直接利用NFC技術與自動咖啡販售機進行便捷的電子支付操作。

第7篇：美食讓生活更美好范文

一位友人說過：“上海，就是東方的巴黎，讓人神往，讓人陶醉?！贝_實如此，僅上海這短短幾年的變化，就向世人證明了一切！

上海從一年一個樣到三年大變樣又走到現(xiàn)在的年年大變樣，這一路走來，確實是件不易的事情。從浦東的改革開放---金貿大廈，東方明珠，陸家嘴金客中心等等宏偉建筑的拔地而起到現(xiàn)在的輕軌，磁懸浮列車等先進科技交通工具的出現(xiàn)，這些都無疑的證明了上海的魄力與輝煌。

新時代的上海包容著萬千的時尚和都市前衛(wèi)，更包容著對未來的追求。APEC會議成功在滬舉辦和2008年的申奧到2010年的試播，上海向著更形高的目標發(fā)起沖擊......

第8篇：美食讓生活更美好范文

民以食為天。盡管在如今，有太多比美食更吸引人的追求，但不可否認的是，美食依舊是生活的一個硬指標。一天的時光，在食物中開始，也在食物中落幕。有時，只是那一口的驚艷，就能讓人擁有一天的好心情。

美食的魅力，就是這么不可思議。

看重食物的人，大致有兩種。一種是自戀，愛自己，更不能虧待自己的嘴；第二種是心中充滿愛的人，愛身邊的人，所以愿意讓他們有更美好的享受。愛己，愛人，這都無可厚非，更談不上孰輕孰重。

而在飲食上湊合的人，生活往往處在水深火熱中。有太多的麻煩困擾著，房貸、車貸，嗷嗷待哺的兒女，白發(fā)蒼蒼的雙親，太多的難題，讓自己對生活失去了信心，少了熱愛。焦頭爛額的時候，誰還顧得上去和食物較勁！

還記得在絕好的年華里，我遇見了他，從此陷入一段感情。可后來，如同肥皂劇一般，他另結新歡，我則成了舊人。那一段時間，我茶飯不思，吃什么都沒胃口。母親很擔心，總怕我會想不開。直到有一天，我起床后，精心為自己熬了一鍋薏米粥。那時，母親才放心地說，這閨女，總算想通了！

懂得用美食取悅自己，說明已經(jīng)走出了感情的陰霾，心中重新充滿了對生活的熱愛。母親沒讀過什么書，但這個道理，卻已經(jīng)在煙火中磨練了無數(shù)遍，熟記在心里。

再后來，我遇見了一個相知相惜的男子，共同組成了現(xiàn)在的家庭。女人的婚姻是否幸福，關鍵看她對廚房是否有著發(fā)自真心的熱愛？對于我來說，最幸福的時光，是在廚房里。為丈夫和兒子煲湯，用各種餡料包出六七種不同的餃子，就連每種飯菜配什么盤子，我都非常講究，并樂在其中。

第9篇：美食讓生活更美好范文

關鍵詞： 日常生活審美化 藝術設計 無功利性

近年來，“日常審美生活化”作為當代社會文化的重要現(xiàn)象，成為美學界討論的一個熱門話題。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的歷史和社會根源，對今后的審美研究及審美教育亦有著深刻影響。

一、“日常生活審美化”的含義

審美是人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界（社會和自然）形成一種無功利的、形象的和情感的關系狀態(tài)，審美活動是一種基本的人生實踐，本質上是不可能脫離人的生活實踐而存在的。只是在過去很長一段時間里，審美活動集中于少數(shù)精英分子的高雅藝術創(chuàng)作活動，與大眾生活有著明確的界限。隨著精英文化現(xiàn)象的消融、大眾文化的崛起，審美活動與大眾生活之間逐漸趨于融合。

“日常生活審美化”這一命題是英國諾丁漢特倫特大學社會學與傳播學教授邁克?費瑟斯通（M.Featherstong）最早提出來的。他于1988年4月在新奧爾良“大眾文化協(xié)會大會”上作了題為《日常生活審美化》（The aestheticization of everyday life）的演講，認為日常生活審美化正在消弭藝術和生活之間的距離，在把“生活轉換成藝術”的同時也把“藝術轉換成生活”。之后費瑟斯通又在《消費文化與后現(xiàn)代主義》一書中將日常生活審美化分為三個層面：第一是藝術向日常生活泛化；第二是反過來日常生活向藝術逆向轉化；第三是符號和圖像深深滲透入當代社會日常生活結構。①

我認為，日常生活審美化主要從以下兩個層面來解讀。

一是藝術和審美進入日常生活，被日常生活化。自后現(xiàn)代主義藝術主張開始，人們有意識地讓藝術更加貼近現(xiàn)實生活，甚至直接從生活當中挖掘美的體驗，發(fā)現(xiàn)源自于生活本身的藝術。傳統(tǒng)意義的藝術與非藝術、高雅與世俗之間的界限日趨模糊，審美與現(xiàn)實、藝術與生活呈現(xiàn)交織與融合的狀態(tài)。隨著大眾文化代替精英文化成為社會文化主流，占據(jù)社會文化生活中心的已經(jīng)不是傳統(tǒng)的經(jīng)典的文學藝術門類之下的作品，而是一些新興的、以文藝和表演等形式出現(xiàn)的流行性大眾文化作品，如廣告、流行歌等。

二是日常生活中的一切，特別是大工業(yè)批量生產中的產品，以及環(huán)境被審美化。在今天，人的審美活動早已突破了傳統(tǒng)審美的純藝術范圍，更多地發(fā)生在日常生活場所，如公園、廣場、街道、購物中心等。隨著生產力的提高，實用性得到極大滿足之后，普通民眾對生活的需求開始上升到更多精神的、感性的、審美的層面。當代設計藝術致力于將美的元素植入各類產品之中，達到功能性與審美性的完美結合。生產者利用先進的技術將這些設計理念轉變?yōu)楝F(xiàn)實。

二、藝術設計與日常生活審美化的實現(xiàn)

1.藝術設計是日常生活與審美之間的橋梁。

正如《意大利設計50年》一書所說，一個椅子，只需要四個腿，就能入座；一盞燈，只需要燈泡，就能為閱讀照明。但是，如果一把椅子和一盞燈，不僅能用，而且是美的，那么它們就能讓我們生活得更美好。

21世紀是大眾文化、消費文化占主導地位的時代，發(fā)達的生產力水平和日趨成熟的設計理念迅速地推動了日常生活審美化的進程。除了傳統(tǒng)的文化藝術領域，日常生活的各個領域各個層面，都開始重視設計與創(chuàng)意：我們從建筑、環(huán)境、交通、家居、服飾、美容、美食等各處都能看到不同的民俗文化、審美取向。設計藝術成功的溝通了物品的功能性與審美性。就像上海世博會的主題口號“BETTER CITY，BETTER LIFE”（城市，讓生活更美好），充分表達出創(chuàng)意設計對生活的重要意義。

當設計滲入廣告營銷領域，廣告開始從過去簡單的廣而告之，發(fā)展到今天的文學化、藝術化，廣告文體越來越具備審美方面的價值，或詩意化，或哲學化，同時賦予產品更多精神層面的附加價值、象征意義，使之具備無可替代的品牌性格和競爭力。從奢侈品牌到大眾品牌，從耐克那句廣為人知的“JUST DO IT”，到國內原創(chuàng)設計品牌達衣巖的廣告語：“是藝術，為生活”，還有臺灣誠品書店那些輯結成書的充滿文學意味的廣告文案……人們消費的已遠遠超出功能性這類物質化體驗。產品的美感，與廣告為其鑄造的品牌文化、身份地位象征、價值觀表達，使人們愿意花費更多來擁有它，并且得到更美好愉悅的生活體驗。

2.要警惕審美低俗化，保持審美活動無功利性的本質特征。

正視審美活動向大眾日常生活的泛化，強調審美的廣泛性、普遍性，并非否定審美的無功利性。不管怎么說，無功利性是審美的基本特征。

隨著消費文化的盛行，審美性與功利性似乎結合得越來越緊密，尤其在消費領域，商家通過廣告、營銷傳播等類文化傳播手段著力宣揚商品的精神價值、審美價值，抬高商品的交換價值，以此來達到其最終的功利性目標。于是造成了這樣的結果：一方面，傳統(tǒng)的純藝術，是少數(shù)精英分子的特權，而消費文化背景下的審美活動，則成為少數(shù)消費能力高者的特權。另一方面，為了迎合更多人的精神需求，降低審美層次，甚至低俗化，將審美等同于感官的愉悅。

蒙娜麗莎的微笑之所以價值連城，是因為畫家通過細膩的繪畫行為，傳神地刻畫了這位貴婦的溫婉端莊、與世無爭的精神狀態(tài)，現(xiàn)代先進的技術可以輕而易舉將這幅名畫不斷加以復制，但原作中所包含的畫家與被畫對象之間細膩而深刻的精神交流，及其帶給觀賞者的心靈觸動，是不可能通過冰冷的機器設備復制出來的。只有保持審美活動無功利性的本質特征，才能避免審美活動走向低俗化，不管是高端的純藝術創(chuàng)作活動，還是貼近日常生活的設計藝術，不變的目標是豐富人的精神世界，使人與社會、與環(huán)境的相處更和諧美好。

注釋：

①邁克?費瑟斯通著.劉精明譯.消費文化與后現(xiàn)代主義［M］.上海：譯林出版社，2000：94-98.

參考文獻：

［1］劉悅笛.日常生活審美化與審美日常生活化――淺論“生活美學”何以可能［J］.哲學研究，2005，（1）.