心理發(fā)展論文精選(九篇)

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第1篇：心理發(fā)展論文范文

論文摘要：心理語(yǔ)言學(xué)自20世紀(jì)7O年代末介紹到中國(guó)后，經(jīng)歷了引進(jìn)消化吸收、起步和快速發(fā)展三個(gè)主要階段。我國(guó)心理語(yǔ)言學(xué)學(xué)科建設(shè)分為理論建設(shè)和實(shí)際具體研究?jī)蓚€(gè)方面。

心理語(yǔ)言學(xué)自20世紀(jì)70年代末介紹到中國(guó)后，經(jīng)歷了引進(jìn)消化吸收、起步和快速發(fā)展三個(gè)主要階段。我國(guó)心理語(yǔ)言學(xué)學(xué)科建設(shè)分為理淪建設(shè)和實(shí)際具體研究?jī)蓚€(gè)方面。下文將分三個(gè)階段分別研究分析。

一、我國(guó)心理語(yǔ)言建設(shè)理論研究分析

l-吸收階段(20世紀(jì)70年代末至80年代末)。最早在公開(kāi)刊物上正式向國(guó)內(nèi)學(xué)界介紹囤外心理語(yǔ)言學(xué)研究的是桂詩(shī)春教授。他出版了我國(guó)第一部心理語(yǔ)言學(xué)專著《心理語(yǔ)言學(xué)》，全面闡述了這門新興~-：N-的研究方向、研究領(lǐng)域和研究方法。

2．起步階段(8o年代初至90年代中期)。囤內(nèi)學(xué)者們開(kāi)始展開(kāi)自己的基礎(chǔ)理論研究，并不斷將取得的研究成果運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中。在這些研究中，集中反映國(guó)內(nèi)學(xué)究成果的有桂詩(shī)春的《中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)心理》，《實(shí)驗(yàn)心理語(yǔ)言學(xué)綱要》，彭聆齡教授主編的《心理語(yǔ)言學(xué)》，朱曼殊教授主編的《心理語(yǔ)言學(xué)》和常寶儒教授的《漢語(yǔ)語(yǔ)言心理學(xué)》。這幾部著作都概括了世界心理語(yǔ)言學(xué)的理論成果，有的是以中國(guó)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)的實(shí)驗(yàn)材料，有的是以漢語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)來(lái)豐富心理語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)容，表現(xiàn)出中國(guó)心理語(yǔ)言學(xué)家對(duì)本門學(xué)科諸問(wèn)題的系統(tǒng)的理論見(jiàn)解。

3．發(fā)展階段(90年代中期至今)。學(xué)者們結(jié)合了中國(guó)本土的特點(diǎn)，基礎(chǔ)性研究在深度和廣度上進(jìn)一步加強(qiáng)。

一是心理詞匯的研究。研究者們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)詞匯和二語(yǔ)詞匯是如何儲(chǔ)存的，又是如何從大腦中提取的。董燕萍對(duì)中國(guó)學(xué)生的二語(yǔ)詞匯進(jìn)行研究后得出如下結(jié)論，對(duì)于翻譯對(duì)等詞所共有的概念元素來(lái)說(shuō)，概念表征在大腦中足共享的，但一語(yǔ)詞名和共享概念的聯(lián)系要強(qiáng)于二語(yǔ)詞名和共享概念的聯(lián)系；xt,于翻譯對(duì)等詞所不共有的概念元素來(lái)說(shuō)，這種不共有的差異一；h-面表現(xiàn)出一種被“調(diào)和”的趨勢(shì)，另一面．TK表現(xiàn)出一種“獨(dú)立”的趨勢(shì)。該研究提出了“二語(yǔ)詞匯雙語(yǔ)心理詞典的共享(分布式)非對(duì)稱模型”。董燕萍、桂詩(shī)春對(duì)雙語(yǔ)心理詞庫(kù)的七個(gè)表征模型進(jìn)行了對(duì)t：Ic~)-*r．g-，發(fā)現(xiàn)其中存在四對(duì)沖突：(1)雙語(yǔ)概念存儲(chǔ)共享與存儲(chǔ)獨(dú)立；(2)概念調(diào)節(jié)與詞匯連接；(3)局部式表征與分布式表征；(4)單編碼系統(tǒng)與x2z．編碼系統(tǒng)，并進(jìn)一步說(shuō)明了“共享(分布式)非對(duì)稱模型”的合理性。董燕萍、周彩慶則通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，對(duì)于中高水平的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，集中接觸高頻熟詞的多個(gè)義項(xiàng)及其搭配知識(shí)，能夠很快提高受試的理解性詞匯知識(shí)，而在此基礎(chǔ)上對(duì)這些義項(xiàng)進(jìn)行組織整理，則能提高受試的產(chǎn)出性詞匯知識(shí)。張淑靜重點(diǎn)探討了二語(yǔ)心理詞匯和母語(yǔ)心理詞匯的差異，發(fā)現(xiàn)二語(yǔ)涮匯和母語(yǔ)詞匯存在系統(tǒng)性差異，導(dǎo)致這些差異的既有語(yǔ)言因素，也有非語(yǔ)言因素。張淑靜還采用聯(lián)想實(shí)驗(yàn)的方法，通過(guò)比較母語(yǔ)者與二語(yǔ)者的反應(yīng)類型，探討了二語(yǔ)心理詞匯的性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)對(duì)于相當(dāng)一部分詞而言，二語(yǔ)學(xué)習(xí)者還沒(méi)有建立起語(yǔ)義聯(lián)系，語(yǔ)音聯(lián)系在二語(yǔ)心理詞匯中起主導(dǎo)作用。趙翠蓮的研究通過(guò)四個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了多義詞心理表征的發(fā)展模式。

二是句子的研究。李志雪簡(jiǎn)要介紹了句子理解中的幾個(gè)主要的心理語(yǔ)言學(xué)模型及其理論基礎(chǔ)。董燕萍、梁君英考察了動(dòng)詞和淪元構(gòu)式在二語(yǔ)句子意義理解中的作用，發(fā)現(xiàn)受試的分類隨語(yǔ)言水平的不同而呈現(xiàn)不同的傾向。鄧玉梅總結(jié)了近lO年來(lái)西方心理語(yǔ)言學(xué)關(guān)于篇章與句-T-加工兩大領(lǐng)域的研究成果，多仁簡(jiǎn)要分折了一B1’-H學(xué)研究trl出現(xiàn)的新動(dòng)向和解決心語(yǔ)學(xué)核C．-問(wèn)題的可能途徑。

三足篇章的研究。索玉柱研究r中囤大學(xué)生在英漢語(yǔ)篇解中的邏輯推理特征。他發(fā)現(xiàn)，從英漢語(yǔ)的差異方面和英漢語(yǔ)的共性來(lái)看，邏輯推理的處理時(shí)間也存在著明顯的比較類型。索玉柱在研究了中圍學(xué)生的邏輯推理后發(fā)現(xiàn)，中國(guó)學(xué)生在閱瀆英漢語(yǔ)篇時(shí)進(jìn)行連接推理；在理解篇章的過(guò)程類型語(yǔ)句(typesofprocess)時(shí)，中國(guó)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的敏感程度明顯要高于x,J-英語(yǔ)的敏感程度。而楊炳鈞則綜述了語(yǔ)篇理解的主要理論(命題理論、式理淪、容量理論)，指出了這些理論存在的不足。李紹山在對(duì)文本易讀性的研究中發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵問(wèn)題是如何對(duì)文本的易讀性進(jìn)行科學(xué)準(zhǔn)確的測(cè)量，這對(duì)閱讀理論和閱讀教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意3Z．。他認(rèn)為，影響易讀性的因素很多，除文本因素外，也不能忽略讀者和環(huán)境這兩個(gè)因索。而井世潔、李西君則指出，語(yǔ)篇主Pdi的建構(gòu)是語(yǔ)篇理解的主要目的，它通過(guò)主題推理加工來(lái)實(shí)現(xiàn)。主題推理存在自動(dòng))m2r2~策略性加212兩種方式，主題推理加工能力會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)不斷發(fā)展完善。

二、我國(guó)心理語(yǔ)言eleeleN-建設(shè)具體應(yīng)用研究分析

1．九十年代中期以前。在此之前，國(guó)內(nèi)心理語(yǔ)言學(xué)界幾乎沒(méi)有實(shí)證性研究，而在第二階段的研究仍然以介紹國(guó)外的研究成果為主，包括了一些心理語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)于第二語(yǔ)言習(xí)得的影響。桂詩(shī)春研究了心理詞匯問(wèn)題，他通過(guò)視覺(jué)詞匯辨i．k實(shí)驗(yàn)證明，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的英漢語(yǔ)共享統(tǒng)一的心理詞匯，激活擴(kuò)散可以在兩種語(yǔ)言中交叉進(jìn)行。桂詩(shī)春和李崴在另一項(xiàng)研究中進(jìn)一步考察了中國(guó)學(xué)生詞匯檢索的語(yǔ)音編碼問(wèn)題，結(jié)果表明，中國(guó)學(xué)生在詞匯檢索中遵循多數(shù)實(shí)驗(yàn)所揭示的規(guī)律，英語(yǔ)字母或漢字的回述率較高一些；對(duì)中國(guó)學(xué)生而言，兩種語(yǔ)言的詞匯檢索是不同的。桂詩(shī)春和李崴還研究了句子的短時(shí)記憶功能和特性。他們的實(shí)驗(yàn)表明，漢語(yǔ)句子加漢語(yǔ)詞表的回述率與外國(guó)學(xué)者在用英語(yǔ)的受試中所獲得的數(shù)據(jù)大致相同。李紹山使用快速系列視覺(jué)顯示和多元線性回歸的方法探討了影響中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)閱讀的主要因素，發(fā)現(xiàn)命題和熟悉程度是影響閱讀的最重要變量，難度和頻率的重要性次之；包括命題和難度在一起的語(yǔ)言變量在閱讀中所起的作用大于背景知識(shí)所起的作用。李崴利用PDP模型中的交互激活和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)記憶的提取和概括進(jìn)行了模擬，初見(jiàn)成效。

2．發(fā)展階段。運(yùn)用心理語(yǔ)言學(xué)理論探討外語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的研究層出不窮，涵蓋了聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀、寫(xiě)作、翻譯等外語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)方面。尤其是在聽(tīng)力、口語(yǔ)以及閱讀方面有了深入的研究。賈冠杰簡(jiǎn)要介紹了心理語(yǔ)言學(xué)的主要理論，并討淪了這些理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)作用。而很多學(xué)者研究了閱讀的心理過(guò)程及影響心理過(guò)程的因素。嚴(yán)慧仙也以心理語(yǔ)言學(xué)模式為出發(fā)點(diǎn)，探討了閱讀技能培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，并提出]，_解決這問(wèn)題的辦法。榮卉討論_『學(xué)生在『蒯談中趔到的障礙及眼動(dòng)與閱讀障礙之間的關(guān)系。蔡旭東提出，心理語(yǔ)言學(xué)有關(guān)閱瀆過(guò)程的心理分析及視覺(jué)信息與非視覺(jué)信息卡lI關(guān)理淪對(duì)如何提高學(xué)生閱讀能力具有指導(dǎo)意義。

三、國(guó)內(nèi)心理語(yǔ)言學(xué)研究中存在的問(wèn)題

1．在研究廣度上存在失衡現(xiàn)象。心理語(yǔ)言學(xué)涉及語(yǔ)言理解、語(yǔ)言產(chǎn)生和語(yǔ)言習(xí)得三個(gè)方面，目前國(guó)內(nèi)的研究主要集中在語(yǔ)言理解方面(閱讀理解和聽(tīng)力理解)，而對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生(=f5面的和口頭的)和語(yǔ)言習(xí)得的研究很少。

2．研究深度不夠。雖然學(xué)者們進(jìn)行了不少基礎(chǔ)研究，也提出了一些理論模型，但這些模型往往是借鑒西方學(xué)者的模型，或?qū)υ心Ｐ蜕宰鲂薷?，原?chuàng)性還不夠。:

3、實(shí)證性研究所占比例較低。國(guó)內(nèi)學(xué)者進(jìn)行的實(shí)證研究大都以重復(fù)性實(shí)驗(yàn)為主，或者僅僅停留在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的思考上，在研究設(shè)計(jì)上還不夠嚴(yán)密，研究結(jié)果說(shuō)服力還不夠強(qiáng)。

第2篇：心理發(fā)展論文范文

一、變電所自動(dòng)化系統(tǒng)的特點(diǎn)

(一)一次設(shè)備被檢測(cè)的信號(hào)回路和被控制的操作驅(qū)動(dòng)回路采用微處理器和光電技術(shù)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)化了常規(guī)機(jī)電式繼電器及控制回路的結(jié)構(gòu),數(shù)字程控器及數(shù)字公共信號(hào)網(wǎng)絡(luò)取代傳統(tǒng)的導(dǎo)線連接。換句話說(shuō),變電所二次回路中常規(guī)的繼電器及其邏輯回路被可編程序所代替,常規(guī)的強(qiáng)電模擬信號(hào)和控制電纜被光電數(shù)字和光纖替代。

(二)變電所內(nèi)常規(guī)的二次設(shè)備,如繼電保護(hù)裝置、防誤閉鎖裝置、測(cè)量控制裝置、遠(yuǎn)動(dòng)裝置、故障錄波裝置、電壓無(wú)功控制、同期操作裝置以及正在發(fā)展中的在線狀態(tài)檢測(cè)裝置等全部基于標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化的微處理機(jī)設(shè)計(jì)制造,設(shè)備之間的連接全部采用高速的網(wǎng)絡(luò)通信,二次設(shè)備不再出現(xiàn)常規(guī)功能裝置重復(fù)的I/O現(xiàn)場(chǎng)接口,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)真正實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享、資源其享,常規(guī)的功能裝置在這里變成了邏輯的功能模塊。

(三)變電所運(yùn)行管理自動(dòng)化系統(tǒng)應(yīng)包括電力生產(chǎn)運(yùn)行數(shù)據(jù)、狀態(tài)記錄統(tǒng)計(jì)無(wú)紙化;數(shù)據(jù)信息分層化、分流交換自動(dòng)化;變電所運(yùn)行發(fā)生故障時(shí)能即時(shí)提供故障分析報(bào)告,指出故障原因,提出故障處理意見(jiàn);系統(tǒng)能自動(dòng)發(fā)出變電所設(shè)備檢修報(bào)告,即常規(guī)的變電所設(shè)備“定期檢修”改變?yōu)椤盃顟B(tài)檢修”。

二、變電所自動(dòng)化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

在高壓或超高壓變電所中,保護(hù)裝置、測(cè)控裝置、故障錄波及其他自動(dòng)裝置的I/O單元,如A/D變換、光隔離器件、控制操作回路等將割列出來(lái)作為智能化一次設(shè)備的一部分。反言之,智能化一次設(shè)備的數(shù)字化傳感器、數(shù)字化控制回路代替了常規(guī)繼電保護(hù)裝置、測(cè)控等裝置的I/O部分;而在中低壓變電所則將保護(hù)、監(jiān)控裝置小型化、緊湊化,完整地安裝在開(kāi)關(guān)柜上,實(shí)現(xiàn)了變電所機(jī)電一體化設(shè)計(jì)。

數(shù)字化變電所自動(dòng)化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)在物理上可分為兩類,即智能化的一次設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)化的二次設(shè)備;在邏輯結(jié)構(gòu)上可分為三個(gè)層次,根據(jù)IEC6185A通信協(xié)議草案定義,這三個(gè)層次分別稱為“過(guò)程層”、“間隔層”、“所控層”。

1、過(guò)程層:該層是一次設(shè)備與二次設(shè)備的結(jié)合面,或者說(shuō)過(guò)程層是指智能化電氣設(shè)備的智能化部分。過(guò)程層的主要功能分三類:(1)電力運(yùn)行實(shí)時(shí)的電氣量檢測(cè);(2)運(yùn)行設(shè)備的狀態(tài)參數(shù)檢測(cè);(3)操作控制執(zhí)行與驅(qū)動(dòng)。

(1)電力運(yùn)行的實(shí)時(shí)電氣量檢測(cè)。

它是與傳統(tǒng)的功能一樣,主要是電流、電壓、相位以及諧波分量的檢測(cè),其他電氣量如有功、無(wú)功、電能量可通過(guò)間隔層的設(shè)備運(yùn)算得出。與常規(guī)方式相比所不同的是傳統(tǒng)的電磁式電流互感器、電壓互感器被光電電流互感器、光電電壓互感器取代;采集傳統(tǒng)模擬量被直接采集數(shù)字量所取代,這樣做的優(yōu)點(diǎn)是抗干擾性能強(qiáng),絕緣和抗飽和特性好,開(kāi)關(guān)裝置實(shí)現(xiàn)了小型化、緊湊化。

(2)運(yùn)行設(shè)備的狀態(tài)參數(shù)在線檢測(cè)與統(tǒng)計(jì)。

變電所需要進(jìn)行狀態(tài)參數(shù)檢測(cè)的設(shè)備主要有變壓器、斷路器、刀閘、母線、電容器、電抗器以及直流電源系統(tǒng)。在線檢測(cè)的內(nèi)容主要有溫度、壓力、密度、絕緣、機(jī)械特性以和工作狀態(tài)等數(shù)據(jù)。

(3)操作控制的執(zhí)行與驅(qū)動(dòng)。

操作控制的執(zhí)行與驅(qū)動(dòng)包括變壓器分接頭調(diào)節(jié)控制,電容、電抗器投切控制,斷路器、刀閘合分控制,直流電源充放電控制。過(guò)程層的控制執(zhí)行與驅(qū)動(dòng)大部分是被動(dòng)的,即按上層控制指令而動(dòng)作,比如接到間隔層保護(hù)裝置的跳閘指令、電壓無(wú)功控制的投切命令、對(duì)斷路器的遙控開(kāi)合命令等。在執(zhí)行控制命令時(shí)具有智能性,能判別命令的真?zhèn)渭捌浜侠硇?還能對(duì)即將進(jìn)行的動(dòng)作精度進(jìn)行控制,能使斷路器定相合閘,選相分閘,在選定的相角下實(shí)現(xiàn)斷路器的關(guān)合和開(kāi)斷,要求操作時(shí)間限制在規(guī)定的參數(shù)內(nèi)。例如對(duì)真空開(kāi)關(guān)的同步操作要求能做到開(kāi)關(guān)觸頭在零電壓時(shí)關(guān)合,在零電流時(shí)分?jǐn)嗟取?/p>

2、間隔層:其主要功能是:(1)匯總本間隔過(guò)程層實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)信息;(2)實(shí)施對(duì)一次設(shè)備保護(hù)控制功能;(3)實(shí)施本間隔操作閉鎖功能;(4)實(shí)施操作同期及其他控制功能;(5)對(duì)數(shù)據(jù)采集、統(tǒng)計(jì)運(yùn)算及控制命令的發(fā)出具有優(yōu)先級(jí)別的控制;(6)承上啟下的通信功能,即同時(shí)高速完成與過(guò)程層及所控層的網(wǎng)絡(luò)通信功能。必要時(shí),上下網(wǎng)絡(luò)接口具備雙口全雙工方式,以提高信息通道的冗余度,保證網(wǎng)絡(luò)通信的可靠性。

3、所控層:其主要任務(wù)是:(1)通過(guò)兩級(jí)高速網(wǎng)絡(luò)匯總?cè)膶?shí)時(shí)數(shù)據(jù)信息,不斷刷新實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)庫(kù),按時(shí)登錄歷史數(shù)據(jù)庫(kù);(2)按既定規(guī)約將有關(guān)數(shù)據(jù)信息送向調(diào)度或控制中心;(3)接收調(diào)度或控制中心有關(guān)控制命令并轉(zhuǎn)間隔層、過(guò)程層執(zhí)行;(4)具有在線可編程的全所操作閉鎖控制功能;(5)具有所內(nèi)當(dāng)?shù)乇O(jiān)控,人機(jī)聯(lián)系功能,如顯示、操作、打印、報(bào)警,甚至圖像,聲音等多媒體功能;(6)具有對(duì)間隔層、過(guò)程層諸設(shè)備的在線維護(hù)、在線組態(tài),在線修改參數(shù)的功能;(7)具有變電所故障自動(dòng)分析和操作培訓(xùn)功能。

三、變電所自動(dòng)化系統(tǒng)中的網(wǎng)絡(luò)選型

網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是數(shù)字化變電所自動(dòng)化系統(tǒng)的命脈,它的可靠性與信息傳輸?shù)目焖傩詻Q定了系統(tǒng)的可用性。常規(guī)變電所自動(dòng)化系統(tǒng)中單套保護(hù)裝置的信息采集與保護(hù)算法的運(yùn)行一般是在同一個(gè)CPU控制下進(jìn)行的,使得同步采樣、A/D轉(zhuǎn)換,運(yùn)算、輸出控制命令整個(gè)流程快速,簡(jiǎn)捷,而全數(shù)字化的系統(tǒng)中信息的采樣、保護(hù)算法與控制命令的形成是由網(wǎng)絡(luò)上多個(gè)CPU協(xié)同完成的,如何控制好采樣的同步和保護(hù)命令的快速輸出是一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,其最基本的條件是網(wǎng)絡(luò)的適應(yīng)性,關(guān)鍵技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)通信速度的提高和合適的通信協(xié)議的制定。

如果采用通常的現(xiàn)場(chǎng)總線技術(shù)可能不能勝任數(shù)字化變電所自動(dòng)化的技術(shù)要求。目前互聯(lián)網(wǎng)異軍突起,已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)自動(dòng)化過(guò)程控制領(lǐng)域,固化OSI七層協(xié)議,速率達(dá)到100MHz的嵌入式以太網(wǎng)控制與接口芯片已大量出現(xiàn),數(shù)字化變電所自動(dòng)化系統(tǒng)的兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)全部采用100MHz以太網(wǎng)技術(shù)是可行的。(注:OSI模型,即開(kāi)放式通信系統(tǒng)互聯(lián)參考模型(OpenSystemInterconnectionReferenceModel),是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)提出的一個(gè)試圖使各種計(jì)算機(jī)在世界范圍內(nèi)互連為網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)框架,簡(jiǎn)稱OSI。)

四、變電所自動(dòng)化系統(tǒng)發(fā)展中的主要問(wèn)題

主要存在的問(wèn)題是:(1)研究開(kāi)發(fā)過(guò)程中專業(yè)協(xié)作需要加強(qiáng),比如智能化電器的研究至少存在機(jī)、電、光三個(gè)專業(yè)協(xié)同攻關(guān);(2)材料器件方面的缺陷及改進(jìn);(3)試驗(yàn)設(shè)備、測(cè)試方法、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),特別是EMC(電磁干擾與兼容)控制與試驗(yàn)還是薄弱環(huán)節(jié)。

第3篇：心理發(fā)展論文范文

以1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志，心理學(xué)踏上了科學(xué)的道路，人們開(kāi)始圍繞人的行為和心理歷程進(jìn)行了各種各樣的研究，各個(gè)學(xué)派也相繼產(chǎn)生，并發(fā)展出一系列的研究方法和學(xué)派觀點(diǎn)。

馮特的學(xué)生鐵欽納創(chuàng)立了構(gòu)造主義心理學(xué)派，該學(xué)派的基本觀點(diǎn)是認(rèn)為人類的所有知識(shí)來(lái)源于感覺(jué)印象，而感覺(jué)所提供是一些簡(jiǎn)單的觀念或元素。這是一種元素主義的學(xué)派觀點(diǎn)，使心理學(xué)更加科學(xué)化的同時(shí)，也成了其他學(xué)派爭(zhēng)相反對(duì)的目標(biāo)。

機(jī)能主義學(xué)派是第一個(gè)與構(gòu)造主義學(xué)派相對(duì)立的學(xué)派，以意識(shí)為研究對(duì)象，大力提倡意識(shí)流的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)物與人之間的連續(xù)性，并對(duì)動(dòng)物進(jìn)行了大量研究。該學(xué)派的基本觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)意識(shí)具有適應(yīng)性。

1913年華生發(fā)表《在一個(gè)行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》宣告行為主義學(xué)派誕生，將機(jī)能主義心理學(xué)推向了極端。行為主義學(xué)派反對(duì)構(gòu)造主義學(xué)派，主張心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是行為。

作為反對(duì)構(gòu)造主義學(xué)派的另一個(gè)學(xué)派是格式塔學(xué)派，該學(xué)派反對(duì)元素主義的見(jiàn)解，主張整體觀，以直接經(jīng)驗(yàn)和行為作為該學(xué)派的研究對(duì)象，主要采用整體的觀察法、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的方法進(jìn)行研究。

精神分析學(xué)派的產(chǎn)生無(wú)疑讓心理學(xué)的研究焦點(diǎn)從意識(shí)層面的研究轉(zhuǎn)入潛意識(shí)層面，掀起了另一個(gè)研究熱潮。精神分析學(xué)派的研究對(duì)象主要是異常的人和他們的潛意識(shí)，主要采用自由聯(lián)想法、釋夢(mèng)、日常生活的心理分析等方法。主張人的一切行為都是由他的潛意識(shí)決定的，這與傳統(tǒng)心理學(xué)對(duì)于是否以意識(shí)為研究對(duì)象的爭(zhēng)論形成鮮明的對(duì)照。

受生物進(jìn)化論的影響，皮亞杰對(duì)兒童心理學(xué)的發(fā)展提出了自己獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解。皮亞杰提出“建構(gòu)觀”，認(rèn)為應(yīng)該研究?jī)和膭?dòng)作，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)建構(gòu)是通過(guò)主體和客體的相互作用。皮亞杰也對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展的不同階段作了重要的區(qū)分。

隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展，認(rèn)知心理學(xué)派模擬計(jì)算機(jī)，以人的內(nèi)部信息加工過(guò)程為研究對(duì)象。該學(xué)派主張認(rèn)為人的信息加工是在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的信息選擇、接受、編碼加工、儲(chǔ)存、提取和使用的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)研究的整體性和內(nèi)部心理機(jī)制。

人本主義學(xué)派的代表人物馬斯洛主張把個(gè)體內(nèi)在的意識(shí)體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)作為心理學(xué)的首要研究對(duì)象，認(rèn)為人性本是善良的，人是有尊嚴(yán)的人，是有價(jià)值的人，是有自我實(shí)現(xiàn)的需要的人，主張要以人為中心進(jìn)行研究和討論。

二、心理學(xué)的分裂

(一)從學(xué)科的意義談心理學(xué)的分裂

在英文中是用discipline表示“學(xué)科”的，這個(gè)單詞還有紀(jì)律、規(guī)范的意思。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)科要稱之為“學(xué)科”，就需要有它的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。這點(diǎn)在庫(kù)恩的學(xué)說(shuō)中也得到體現(xiàn)，庫(kù)恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中提出范式的概念，范式指的是常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式。而在現(xiàn)存的各個(gè)心理學(xué)派別中，每個(gè)學(xué)派都各執(zhí)一詞，各有各的研究對(duì)象、研究方法和所持的基本觀點(diǎn)。每個(gè)學(xué)派雖然看似都在深入地研究人的心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，但是實(shí)際上都只是在孤立地前行，這種深入更多的是對(duì)自己學(xué)派的深入，對(duì)自己的學(xué)派的發(fā)揚(yáng)。所以心理學(xué)從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)是分裂的。

比如早期的行為主義學(xué)派，他們的研究對(duì)象是行為，完全排除對(duì)意識(shí)的研究。到了20世紀(jì)早期，新行為主義者在堅(jiān)持可觀察實(shí)證的基礎(chǔ)上，提出實(shí)證不僅可以采用直接實(shí)證的方法，還可以采用間接實(shí)證的方法。這對(duì)行為主義學(xué)派來(lái)說(shuō)是一個(gè)方法論上的新突破，使新行為主義者可以開(kāi)始探究關(guān)于人體內(nèi)部的因素。但是無(wú)論行為主義怎樣改進(jìn)自己的理論，他的理論基礎(chǔ)都從未動(dòng)搖過(guò)，也從未真正承認(rèn)過(guò)其他的學(xué)派。

(二)企圖融合心理學(xué)各個(gè)學(xué)派的一些人的嘗試和局限

1909年，美國(guó)心理學(xué)會(huì)邀請(qǐng)弗洛伊德和榮格等人參加克拉克大學(xué)校慶，并做專題報(bào)告，使得精神分析和機(jī)能主義在一定程度上得到融合；1929年苛勒出版《格式塔心理學(xué)》，使得格式塔心理學(xué)家與行為主義者取得一定程度的溝通……雖然這些人試圖融合心理學(xué)各個(gè)學(xué)派，但是由于他們吸收其他學(xué)派的思想非常有限，所以對(duì)于整個(gè)心理學(xué)的融合來(lái)說(shuō)，其作用是微乎其微的。對(duì)于融合心理學(xué)做出更多貢獻(xiàn)的是人本主義心理學(xué)家，他們從心理學(xué)兩種基本范式的對(duì)立——科學(xué)心理學(xué)和人文心理學(xué)的對(duì)立出發(fā)，倡導(dǎo)以整體論為基礎(chǔ)，堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)(或心理)是主觀的東西與客觀行為的共同體，明確提出融合兩種心理學(xué)范式的構(gòu)想。這種企圖融合心理學(xué)的思想雖然實(shí)質(zhì)上只是實(shí)證主義與現(xiàn)象學(xué)的折中，但為后人提供了一個(gè)從整合兩種范式來(lái)整合心理學(xué)的思路。

三、心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)——進(jìn)化心理學(xué)

(一)進(jìn)化心理學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)80年代末期，以達(dá)爾文的進(jìn)化論為指導(dǎo)的進(jìn)化心理學(xué)派出現(xiàn)在人們的視野中。進(jìn)化心理學(xué)派主要以人的心理起源和本質(zhì)以及一些社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，認(rèn)為人的心理是人類進(jìn)化過(guò)程中通過(guò)自然選擇形成的適應(yīng)裝置，心理學(xué)的研究目的在于發(fā)現(xiàn)、理解和詳盡描繪人類心理。

進(jìn)化心理學(xué)似乎是為整合心理學(xué)各個(gè)學(xué)派而生的，該學(xué)派的學(xué)者認(rèn)為心理是由大量特殊的、解決某種適應(yīng)性問(wèn)題的心理機(jī)制構(gòu)成的，不同的適應(yīng)問(wèn)題會(huì)有不同的解決方法。這個(gè)觀點(diǎn)是針對(duì)主流的心理學(xué)觀點(diǎn)提出的，主流的心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為心理機(jī)制具有普遍性，在不同的領(lǐng)域以本質(zhì)上相同的方式產(chǎn)生作用。進(jìn)化心理學(xué)的這個(gè)觀點(diǎn)似乎在表明每個(gè)學(xué)派都有自己正確的一面，人的心理現(xiàn)象是可以通過(guò)各個(gè)方式去解釋的，只是這些解釋的方式都是以生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的，也就是無(wú)論是行為主義學(xué)派研究人的行為而衍生的各個(gè)觀點(diǎn)，還是精神分析因研究無(wú)意識(shí)而發(fā)展出的一系列理論等都是在經(jīng)過(guò)了自然選擇的人類所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象為基礎(chǔ)的，而經(jīng)過(guò)了自然選擇的人類所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象都是由大量特殊的、解決某種適應(yīng)性問(wèn)題的心理機(jī)制作用而成的。

進(jìn)化心理學(xué)同時(shí)注意到了心理學(xué)理論的兩種傾向——實(shí)證主義和現(xiàn)象學(xué)。實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)心理學(xué)對(duì)象的可被觀察性，所得出的理論觀點(diǎn)都必須從經(jīng)驗(yàn)觀察中提煉和抽取。而現(xiàn)象學(xué)則主張將直接經(jīng)驗(yàn)作為心理學(xué)的對(duì)象，強(qiáng)調(diào)對(duì)人及其獨(dú)特性研究，將人生的意義與價(jià)值作為研究的重點(diǎn)。這兩種心理學(xué)的視角的差異隨著他們各自的發(fā)展而日趨顯著。進(jìn)化心理學(xué)正是看到了這種差異對(duì)于現(xiàn)存心理學(xué)的威脅，提出人類有一個(gè)普遍的內(nèi)在本性，即進(jìn)化而成的心理機(jī)制，希望從一個(gè)更宏觀的角度去統(tǒng)合實(shí)證主義和現(xiàn)象學(xué)。眾所周知，新進(jìn)化主義心理學(xué)是以認(rèn)知心理學(xué)的信息加工原則為基礎(chǔ)的，認(rèn)知心理學(xué)將人比作計(jì)算機(jī)，更傾向于一種實(shí)證的方法，而新進(jìn)化論認(rèn)為人的心理是由通過(guò)自然選擇形成的、大量的功能專門化的信息加工機(jī)制所組成，而不是所有的心理過(guò)程都是按照同樣的信息加工原則進(jìn)行反映的。從新進(jìn)化論的這個(gè)觀點(diǎn)看出，該觀點(diǎn)在實(shí)證的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)了心理活動(dòng)的能動(dòng)作用，是一種后經(jīng)驗(yàn)主義的心理學(xué)觀點(diǎn)，使得心理學(xué)的兩種理論傾向趨于統(tǒng)一。

(二)心理學(xué)的新發(fā)展趨勢(shì)

從進(jìn)化心理學(xué)的發(fā)展，我們可以看出心理學(xué)的一個(gè)整體的發(fā)展趨勢(shì)——心理學(xué)的融合。庫(kù)恩在他的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中也提到這種趨勢(shì)，即庫(kù)恩提出“范式”說(shuō)，所謂的范式，就是一種“理論框架”或“認(rèn)識(shí)模型”，規(guī)定了在某一領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)研究些什么問(wèn)題，采用些什么方法。范式使得心理學(xué)的研究更為規(guī)范化，更為一致。

但是庫(kù)恩的范式說(shuō)也遭到了很多人的反對(duì)，因?yàn)樗膶W(xué)說(shuō)更多的是建立在相對(duì)主義的基礎(chǔ)之上，很容易使人們陷入唯心主義的漩渦。

四、對(duì)心理學(xué)發(fā)展史的展望

從學(xué)科的角度來(lái)說(shuō)，心理學(xué)正面臨四分五裂的狀態(tài)，如果沒(méi)有一個(gè)更好的，或者更能融合心理學(xué)的理論范式的出現(xiàn)，各個(gè)學(xué)派仍然處于一種各自為政的狀態(tài)的話，那么心理學(xué)的發(fā)展只能算是一種涉獵廣，但不深刻的心理學(xué)。很多思想敏銳的心理學(xué)家已經(jīng)注意到這個(gè)問(wèn)題，并提出了自己的一些觀點(diǎn)。美國(guó)學(xué)者斯塔茲便提出要在實(shí)證主義的基礎(chǔ)上統(tǒng)一心理學(xué)。他認(rèn)為心理學(xué)的統(tǒng)一需要有統(tǒng)一的哲學(xué)，而這個(gè)統(tǒng)一的哲學(xué)就是統(tǒng)一的實(shí)證主義。我國(guó)學(xué)者車文博先生、葛魯嘉先生和葉浩生先生也曾撰文探討過(guò)心理學(xué)的整合(統(tǒng)一)問(wèn)題，在整合心理學(xué)問(wèn)題上都認(rèn)為心理學(xué)的整合應(yīng)該建立在辯證唯物主義之上。這些都是在心理學(xué)發(fā)展棱角分明時(shí)期的一種融合的姿態(tài)，似乎是在研究一種溶化劑，使得心理學(xué)各個(gè)學(xué)派的對(duì)立不要太尖銳，能夠更為相互接受。

從心理學(xué)史的角度來(lái)看，心理學(xué)的各個(gè)學(xué)派的誕生是有其歷史必然性的，而當(dāng)今的歷史似乎正在無(wú)聲的宣布心理學(xué)需要走向一種更為復(fù)雜的融合。筆者認(rèn)為，雖然心理學(xué)目前的分裂狀態(tài)仍然難以消解，但是能看到這種融合的趨勢(shì)似乎是心理學(xué)從分裂走向融合的一種新氣象。如果各個(gè)學(xué)派的支持者都能夠以一種更兼容的方式去承認(rèn)其他的學(xué)派，那么心理學(xué)的統(tǒng)一將成為可能。

五、結(jié)束語(yǔ)

第4篇：心理發(fā)展論文范文

（一）方便受眾查閱，使其事業(yè)單位的工作清晰化、系統(tǒng)化檔案信息資源為企業(yè)或事業(yè)單位的發(fā)展提供了重要的資料信息，是企業(yè)穩(wěn)步和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，在企業(yè)或事業(yè)單位的發(fā)展中，都比較重視檔案的管理工作。通過(guò)檔案管理部門對(duì)信息資源的統(tǒng)一收集和管理，將加快對(duì)檔案相關(guān)信息的查詢速度，促進(jìn)企業(yè)或事業(yè)單位在發(fā)展中工作具有條理化和系統(tǒng)化，從而使高層人員的管理工作更為方便。

（二）關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展，是國(guó)家信息化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)檔案管理作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是促進(jìn)國(guó)家信息化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高以及區(qū)域文明的建設(shè)都來(lái)自于日常的檔案管理活動(dòng)。在一定程度上來(lái)說(shuō)，檔案管理越系統(tǒng)化、合理化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取值以及國(guó)家事業(yè)單位的決策就會(huì)越準(zhǔn)確、規(guī)范。目前，大部分的事業(yè)單位在國(guó)家政策的指引下，依法管理并監(jiān)督檔案管理工作的實(shí)施，規(guī)范檔案管理工作的進(jìn)行，并制定科學(xué)合理的工作計(jì)劃，確保規(guī)范化、系統(tǒng)化的管理工作順利開(kāi)展。

二、新時(shí)代下檔案管理的發(fā)展趨勢(shì)分析

（一）檔案管理向信息化方向發(fā)展隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的應(yīng)用與普及，為人們的生活和生產(chǎn)工作都帶來(lái)了重要的影響。對(duì)檔案管理工作來(lái)說(shuō)，在新時(shí)代下，檔案管理工作將以信息化做為主要的發(fā)展方向。在信息化的發(fā)展趨勢(shì)下，檔案信息資料的收集和整理以及檔案文件的備案都可以借助計(jì)算機(jī)信息技術(shù)來(lái)完成。這不但可以節(jié)省檔案信息收集與鑒別時(shí)所花費(fèi)的時(shí)間，而且在一定的程度上提高了檔案資料的安全性能。除此之外，檔案管理的信息化不僅可以使受眾無(wú)國(guó)界、無(wú)區(qū)域界線、無(wú)障礙的查詢檔案資料，實(shí)現(xiàn)檔案信息資源共享，而且能為企業(yè)或事業(yè)單位的重要決策提供有效的支持和根據(jù)，從而促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

（二）檔案管理向一體化方向發(fā)展檔案管理的一體化是指對(duì)檔案管理各個(gè)階段的一個(gè)整合，它取消了檔案管理中的各個(gè)獨(dú)立環(huán)節(jié)，更好的提高了檔案管理的工作效率。傳統(tǒng)的檔案管理一般可分為四個(gè)階段，包括：檔案的收集備案階段、檔案的使用階段、檔案的保存階段、檔案的長(zhǎng)期保存階段。這四個(gè)階段中前兩個(gè)階段檔案是以文件的形式而存在，后兩個(gè)階段才是現(xiàn)實(shí)意義上的檔案資料。由于文件和檔案的管理方法和標(biāo)準(zhǔn)有所差異，所以檔案管理的工作效率受到了嚴(yán)重的影響。因此，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)家對(duì)檔案管理工作的不斷重視，檔案管理逐漸向一體化方向發(fā)展，將在檔案管理工作中，明確檔案管理一體化的流程和操作，對(duì)文件及檔案管理進(jìn)行整合，以提高檔案管理的工作效率。

（三）檔案管理向多元化方向發(fā)展在新時(shí)期下，檔案管理的作用逐漸獲得了人們的認(rèn)可，其工作重心也由管理保存向服務(wù)大眾的方向轉(zhuǎn)變。檔案管理的數(shù)量是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而豐富的，從國(guó)家公務(wù)信息到公民的日常生活，從學(xué)術(shù)研究到事業(yè)單位的發(fā)展，檔案的作用貫穿于人們生活以及生產(chǎn)工作的始終。因此，檔案管理工作將向多元化服務(wù)發(fā)展，向不同的社會(huì)群體提供其所需要的檔案信息查詢服務(wù)，從而充分發(fā)揮檔案管理的重要作用。與此同時(shí)，在檔案信息的查詢方面，除了紙質(zhì)檔案的查詢方式之外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行檔案資料查詢服務(wù)，以滿足不同地區(qū)不同人們的檔案查詢需要。

三、結(jié)束語(yǔ)

第5篇：心理發(fā)展論文范文

[關(guān)鍵詞]廣西文學(xué)；核心競(jìng)爭(zhēng)力；文化軟實(shí)力；文學(xué)生態(tài)

[作者簡(jiǎn)介]劉思佳，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院講師，博士，北京100024；王紹輝，廣西社會(huì)科學(xué)院研究員，廣西南寧530022

[中圖分類號(hào)]I200 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-4434（2013）08-0198-05

當(dāng)今之世，“競(jìng)爭(zhēng)”、“創(chuàng)新”，不僅是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的強(qiáng)音，也是國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵詞。廣西是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)烈時(shí)期，要趕超先進(jìn)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須依靠“文化藝術(shù)”在內(nèi)的文化軟實(shí)力的推動(dòng)。

在中央“文化強(qiáng)國(guó)”的背景下。各省區(qū)的“文化強(qiáng)省”（強(qiáng)區(qū)、強(qiáng)市）戰(zhàn)略也紛紛出臺(tái)，“區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力”被提上全國(guó)各省市區(qū)的議事日程。所謂文化競(jìng)爭(zhēng)力，概括地說(shuō)，就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力等等。文化競(jìng)爭(zhēng)力有時(shí)可以簡(jiǎn)稱“文化力”，也是文化軟實(shí)力的一種表現(xiàn)?！拔膶W(xué)”是文化的一個(gè)主體部分和高級(jí)形態(tài)，文學(xué)的綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成一定區(qū)域文化的標(biāo)志性力量。比如，2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，就是中國(guó)文化軟實(shí)力的一個(gè)標(biāo)志性品牌，表明了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的綜合實(shí)力具有了“世界性意義”，也表明中國(guó)文學(xué)具有獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

文學(xué)的“綜合實(shí)力”與“核心競(jìng)爭(zhēng)力”是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個(gè)概念。文學(xué)的綜合實(shí)力是指文學(xué)的整體實(shí)力，一般包括一定地域一定時(shí)期內(nèi)文學(xué)整體中傳世精品的多少。文學(xué)作品的知名度及傳播影響力，多少知名作家獲得國(guó)家級(jí)聲譽(yù)，是否獲得國(guó)家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)或者諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等等?！拔膶W(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力”是綜合實(shí)力的一個(gè)重要部分，也是文學(xué)綜合實(shí)力的核心部分，是決定綜合實(shí)力方向和強(qiáng)弱的核心因素。“核心競(jìng)爭(zhēng)力”的大小決定了綜合實(shí)力的大小，猶如火車發(fā)動(dòng)機(jī)決定了火車的方向和載重量一樣。由于文學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力如此重要，本文就著重分析核心競(jìng)爭(zhēng)力，而捎帶提及了文學(xué)的綜合實(shí)力。

廣西文學(xué)在全國(guó)的異軍突起，特別是其與當(dāng)代影視的密切聯(lián)合，加強(qiáng)和深化了自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也豐富并拓展了廣西文化的軟實(shí)力。但毋庸諱言，當(dāng)前廣西文學(xué)綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力都不容樂(lè)觀，除了東西鬼子兩人獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。廣西的中短篇小說(shuō)整體實(shí)力還不夠強(qiáng)，而且更缺乏高質(zhì)量的長(zhǎng)篇小說(shuō)，總之，廣西文學(xué)還缺乏一種核心競(jìng)爭(zhēng)力以帶動(dòng)綜合實(shí)力的壯大。因此，本文認(rèn)為發(fā)展廣西文學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的路徑大體有三：首先要堅(jiān)守“為人民立言”的社會(huì)責(zé)任感和使命感；其次是著力打造文學(xué)精品；最后還需要政府扶持、媒體傳播、理論推力等外部因素構(gòu)成的良好生態(tài)。

一、堅(jiān)守“為人民立言”的使命

古代的仁人志士有所謂“立德、立功、立言”之“三不朽”精神。其中“立言”是我國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的一個(gè)重要途徑。先哲張載有名言：“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)天平”。其“為生民立命”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，就近似于“為人民立言”。的確，當(dāng)代作家更應(yīng)該樹(shù)立“為生民立命”的思想，這與當(dāng)代中國(guó)的“為人民服務(wù)”、“為社會(huì)主義服務(wù)”的文化發(fā)展方針是一脈相承的。

欲求文學(xué)的繁榮興旺與可持續(xù)發(fā)展，作家必須首先樹(shù)立正確的審美取向，因?yàn)橛^念決定行動(dòng)。俄國(guó)文豪高爾基曾說(shuō)“文學(xué)是人學(xué)”，那么，作家“為人民立言”的使命感表現(xiàn)在創(chuàng)作上，主要是“人性化”的美學(xué)顯現(xiàn)?！叭诵曰钡膭?chuàng)作觀念，就是開(kāi)掘作為“人學(xué)”的文學(xué)世界里那蕓蕓眾生的復(fù)雜的人性，就是作家自己寓思想情感于“真善美”與“假惡丑”的形象塑造之中，從而實(shí)現(xiàn)德國(guó)美學(xué)家康德所說(shuō)的“無(wú)目的的目的性”，即發(fā)揮文學(xué)潛移默化的審美導(dǎo)向作用。自覺(jué)堅(jiān)持這個(gè)人性化的審美理念，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)文學(xué)綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力的首要一環(huán)。如廣西作家東西就有著堅(jiān)定的“開(kāi)掘人性”的文學(xué)信念和因此而起的寫(xiě)作沖動(dòng)。他說(shuō)：“悲痛，是我的文學(xué)導(dǎo)師……我不喜歡那種一味煽情的作品……我喜歡那種欲說(shuō)不能欲哭無(wú)淚的悲……鄉(xiāng)村是我寫(xiě)作的背景。父母親和線條分明的農(nóng)人是我實(shí)現(xiàn)想法的符號(hào)?！币虼?，東西的《沒(méi)有語(yǔ)言的生活》這部中篇小說(shuō)，不在于描述“三農(nóng)問(wèn)題”的物質(zhì)的困頓，而在于揭示了一個(gè)觸目驚心的精神困惑：殘疾人王家寬一家人“沒(méi)有語(yǔ)言的生活”，不是自己的生理缺陷造成的，而是偏僻的山村里那種以強(qiáng)欺弱的“集體無(wú)意識(shí)”造成的。這藝術(shù)化的深刻洞見(jiàn)，讓這篇小說(shuō)獲得首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。堅(jiān)守人性化美學(xué)原則而成功的作家。其他省區(qū)也很多。如山東作家張煒也曾有同感：“對(duì)人性的頑強(qiáng)追問(wèn)，對(duì)人道力量的恪守和堅(jiān)持，在我的作品中都不會(huì)改變。張煒就懷著執(zhí)著甚至有些倔強(qiáng)的“追問(wèn)人性”的文學(xué)信念。連續(xù)花去20多年時(shí)間寫(xiě)出長(zhǎng)達(dá)10卷、共約400萬(wàn)字的巨著《你在高原》。因?yàn)橐匀诵曰木薮蟮乃囆g(shù)力量征服了讀者和專家，它以最高票數(shù)獲得了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

已故著名作家沈從文說(shuō)過(guò)：我只造希臘小廟，這座廟供奉的是“人性”。從古今中外的作家名言可見(jiàn)，作為“怡情”、“化人”的文學(xué)，與其他藝術(shù)形式最大的區(qū)別在于能否充分揭示“人性”的奧秘，發(fā)掘和展示復(fù)雜而幽深的心靈世界。正如《人民文學(xué)》編輯對(duì)鬼子小說(shuō)的評(píng)說(shuō)：“關(guān)注人的靈魂，關(guān)注人的精神狀況，讓我們習(xí)以為常的生活邏輯經(jīng)受一次檢驗(yàn)、一次沖擊，這也許是《瓦城上空的麥田》的立意所在。也許我們都很忙，忙得忘了父親的生日，忙得顧不上看看自己的內(nèi)心和自己的生活，但是，停一停吧，哪怕短暫的、哪怕偶爾一次?！币?yàn)?，只有如此“為人民立言”、且有益于“世道人心”的作品才產(chǎn)生文化的魅力，才有可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力。

一個(gè)地區(qū)的文學(xué)是由若干作家組成的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作出來(lái)的，所以，作家的使命感，除了最重要的“人性化”的美學(xué)信念，還應(yīng)包括領(lǐng)軍作家的榜樣力量與獻(xiàn)身精神、作家團(tuán)隊(duì)的協(xié)作進(jìn)取意識(shí)以及獨(dú)立的思想與沉潛的意志等等。限于篇幅，此不展開(kāi)了。

二、著力打造精品力作

“諾獎(jiǎng)”得主莫言說(shuō)過(guò)：“我一向認(rèn)為。好的作家要有獨(dú)創(chuàng)性，好的小說(shuō)當(dāng)然也要有獨(dú)創(chuàng)性”。目前，學(xué)界公認(rèn)的“文藝”精品的標(biāo)準(zhǔn)是“思想性、藝術(shù)性和觀賞性的統(tǒng)一”。我們認(rèn)為“文學(xué)”的精品性，主要體現(xiàn)在思想的深刻、主題的新穎、藝術(shù)的創(chuàng)新、語(yǔ)言的可讀性等方面。具體而言，要發(fā)展文學(xué)的綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該主要做到三點(diǎn)，一要有原創(chuàng)性與個(gè)性化，二要有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，三要體現(xiàn)民族化地域化風(fēng)格。

（一）原創(chuàng)性與個(gè)性化表達(dá)

文學(xué)的生命在于不斷創(chuàng)新，文學(xué)經(jīng)典往往是個(gè)性化的創(chuàng)作，文學(xué)精品就產(chǎn)生在原創(chuàng)中?！霸瓌?chuàng)”意味著“原初創(chuàng)作”，就是拒絕復(fù)制與雷同，就是一種既不照搬別人、也不重復(fù)自己的創(chuàng)造，因此原創(chuàng)有時(shí)也叫“獨(dú)創(chuàng)”，是作家別出心裁的獨(dú)立創(chuàng)作。新時(shí)期的廣西作家在原創(chuàng)性方面曾做出了艱苦的努力，比如，受西方現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的文學(xué)作品的影響，廣西的小說(shuō)風(fēng)格也異彩紛呈，如沈東子的“心理分析”小說(shuō)和意識(shí)流小說(shuō)、東西的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”小說(shuō)、李馮的“戲仿歷史小說(shuō)”、鬼子的“敘事革命”、海力洪的“象征主義”、凡一平的“語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)”、林白的“女性心理”小說(shuō)等等。廣西作家從1990年代開(kāi)始，有意識(shí)地突破了傳統(tǒng)小說(shuō)完整的故事性、敘述的有序性等模式，創(chuàng)造了新穎、深刻而又具有可讀性的作品，因此得到讀者喜愛(ài)。因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)作堅(jiān)持了原創(chuàng)、獨(dú)創(chuàng)，他們?cè)跀⑹赂锩?、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)與生存探索這三個(gè)層次上的推進(jìn)，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)和影響之大，不應(yīng)低估。

必須指出，“文學(xué)原創(chuàng)性”的關(guān)鍵，看似純粹的技術(shù)問(wèn)題，其實(shí)與前文的“作家的使命感”相關(guān)聯(lián)。就當(dāng)下中國(guó)文學(xué)而論，就相當(dāng)缺乏像莫言、張煒那樣具有巨大的人格力量和精神超越性的作家。不少作家比較缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化中堪值稱道的那種“兼濟(jì)天下”抑或“獨(dú)善其身”的人文精神，比較缺乏那種具有大悲閔、大憂患，大使命感的、具有殉道者般的信仰與信念。這也可能是文學(xué)興衰的關(guān)鍵。

與文學(xué)的“獨(dú)創(chuàng)性”相關(guān)聯(lián)的是作家的“個(gè)性化”表達(dá)。前者是指作品的客觀品質(zhì)，后者是指作家主觀的藝術(shù)才情。個(gè)性化創(chuàng)作既包括題材的選取，更包括敘事方式和語(yǔ)言風(fēng)格等因素，以此體現(xiàn)出作家與眾不同的風(fēng)格。作家的個(gè)性化，可能促成藝術(shù)形象的個(gè)性化或者“典型性”，如魯迅塑造的阿Q形象，已經(jīng)成為作家追求原創(chuàng)性與個(gè)性化的藝術(shù)經(jīng)典。

雖然以東西、鬼子為代表作品的廣西文學(xué)在“創(chuàng)新”方面取得了一些成就，但廣西文學(xué)整體的、綜合的創(chuàng)新實(shí)力還不夠，更何況文學(xué)的創(chuàng)新是無(wú)止境的，不能畢其功于一役。事實(shí)上，與文學(xué)實(shí)力較強(qiáng)的鄰省“文學(xué)湘軍”、“文學(xué)粵軍”相比，從知名作家數(shù)量、精品佳作數(shù)量以及影響力等方面，廣西文學(xué)還有相當(dāng)差距；尤其在長(zhǎng)篇小說(shuō)方面，廣西至今無(wú)人登頂茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。因此，廣西文學(xué)創(chuàng)新、打造精品之路任重而道遠(yuǎn)。

（二）貼近現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷

打造文學(xué)精品，既要有藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，也要有思想導(dǎo)向上的“現(xiàn)實(shí)關(guān)懷”。意大利歷史學(xué)家克羅齊曾說(shuō)：“一切真歷史都是當(dāng)代史”，就是說(shuō)，人們的文化活動(dòng)總是著眼于“現(xiàn)實(shí)視野”這個(gè)立場(chǎng)的，同理，一切文學(xué)應(yīng)該是有“當(dāng)代意識(shí)”的文學(xué)。因?yàn)槲膶W(xué)作品多是作家對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活”的審美反映，文學(xué)創(chuàng)作作為“第二自然”，當(dāng)然來(lái)源于現(xiàn)實(shí)土壤這“第一自然”，優(yōu)秀作品也還來(lái)自作家對(duì)現(xiàn)實(shí)感悟的獨(dú)特表達(dá)。其實(shí)，“貼近現(xiàn)實(shí)”的作品也多是廣西當(dāng)代文學(xué)的主流，如詩(shī)人韋其麟的散文詩(shī)《依然夢(mèng)在人間》，小說(shuō)家東西的《我們的父親》、鬼子的《被雨淋濕的河》，凡一平的《跪下》，映川的《不能掉頭》等小說(shuō)作品，就是現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感很強(qiáng)的作品，都是在文壇上產(chǎn)生了較大影響的優(yōu)秀作品。

舉世矚目的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也將“介入現(xiàn)實(shí)”列為評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)之一。如2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言的頒獎(jiǎng)詞說(shuō)：“他將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。諾獎(jiǎng)在這里強(qiáng)調(diào)“歷史與當(dāng)代社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)對(duì)接，這也與我們提出的“三貼近”（貼近現(xiàn)實(shí)，貼近生活，貼近群眾）的創(chuàng)作原則有共同之處。莫言自己也說(shuō)過(guò)：“社會(huì)生活、政治問(wèn)題，始終是有責(zé)任感的作家不可不關(guān)注的重大的問(wèn)題”。莫言的《蛙》就是反思中國(guó)計(jì)劃生育政策與尊重“生命”規(guī)則的尖銳的現(xiàn)實(shí)矛盾，它就不僅獲得中國(guó)的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，而且還獲得了世界諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這說(shuō)明。有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀文學(xué)作品必須有“問(wèn)題意識(shí)”和人文關(guān)懷，不能躲在象牙塔里或“桃花源”中不食人間煙火。

“貼近現(xiàn)實(shí)”事關(guān)文學(xué)作品的思想傾向問(wèn)題，是文學(xué)精品評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“思想性”與“藝術(shù)性”兩個(gè)要求之一。為了論述的方便，我們將“現(xiàn)實(shí)內(nèi)容”歸屬思想導(dǎo)向方面，將“原創(chuàng)性”、“個(gè)性化”視為藝術(shù)創(chuàng)新方面，其實(shí)，思想性與藝術(shù)性兩方面是不可分割的水融的整體，然后整體呈現(xiàn)出一種審美風(fēng)格，它們?cè)诰唧w創(chuàng)作過(guò)程中是很難彼此分開(kāi)的。

（三）地域化、民族化風(fēng)格

中國(guó)文學(xué)史上有所謂“京派”、“海派”之分，北國(guó)有“金戈鐵馬”的壯麗詩(shī)篇，江南有“小橋流水”的淺斟低唱，南國(guó)壯鄉(xiāng)有蜚聲中外的“劉三姐”，這都是文學(xué)地域性的具體表現(xiàn)。

廣西文學(xué)呈現(xiàn)給讀者的首先是“甲天下”的卡斯特風(fēng)景。以及山歌互答的民族風(fēng)情。廣西文學(xué)畫(huà)廊中可能最有影響力的是作為文學(xué)與其他藝術(shù)形式綜合出現(xiàn)的“劉三姐”，從口頭文學(xué)一書(shū)面文學(xué)一舞臺(tái)藝術(shù)一電影銀幕一電視熒屏一實(shí)景演出，“劉三姐”幾乎包攬了文學(xué)、戲曲、影視等所有藝術(shù)形式，并且，每一種形式都獲得了全國(guó)性甚至世界性的廣泛影響。“劉三姐”作為中國(guó)當(dāng)代文化的一個(gè)重要現(xiàn)象，作為最具廣西特色的文化符號(hào)，實(shí)實(shí)在在來(lái)自廣西紅水河流域的藝術(shù)創(chuàng)造。

當(dāng)然，對(duì)作品的地域性不能做狹隘的理解，正如東西說(shuō)：“任何一項(xiàng)事業(yè)，特別是以心靈為對(duì)象的事業(yè)，都不僅僅以某個(gè)地域作為服務(wù)對(duì)象，廣西作家的作品也不僅僅寫(xiě)給廣西人來(lái)閱讀。如何讓自己的作品走得更遠(yuǎn)，如何讓更多的人來(lái)閱讀自己的作品，這是我現(xiàn)在和將來(lái)都將面對(duì)的課題”。的確，地域性與世界性是一致的，正如特殊性寓于普遍性之中的哲學(xué)道理一樣。

與地域性密切相關(guān)的是民族性，我國(guó)就有56個(gè)民族分布在不同的地域上。中國(guó)的二胡樂(lè)曲能夠吸引美國(guó)青年，同樣，廣西壯族的“山歌”、京族的獨(dú)弦琴樂(lè)曲、南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)以及文學(xué)桂軍，也吸引著五湖四海的同胞，還正在國(guó)際上產(chǎn)生影響力和文化競(jìng)爭(zhēng)力。比如上世紀(jì)50年代，在新生的“廣西壯族自治區(qū)”，韋其麟的《百鳥(niǎo)衣》等少數(shù)民族詩(shī)歌就唱出了響徹當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇的時(shí)代強(qiáng)音。到開(kāi)始改革開(kāi)放的1980年代，受民族自治政策影響以及民族自豪感的激發(fā)，廣西作家的創(chuàng)作在一段時(shí)期繼續(xù)體現(xiàn)了民族特色與時(shí)代精神的結(jié)合的特點(diǎn)，自覺(jué)打造文藝精品來(lái)推動(dòng)民族文化建設(shè)。譬如梅帥元的小說(shuō)《紅水河》、黃佩華的小說(shuō)《涉過(guò)紅水》《生生長(zhǎng)流》等，從題材到主題，從文本到藝術(shù)，從立意到風(fēng)格，都讓人感受到強(qiáng)烈的民族文化氣息，“民族性”主題的作品可以說(shuō)俯拾即是。

對(duì)地域性與民族性，不能做狹隘的理解。在全球化背景下，廣西作家的寫(xiě)作，思想與藝術(shù)更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。不應(yīng)該局限于對(duì)某個(gè)地域或以某個(gè)民族身份的生活經(jīng)驗(yàn)作簡(jiǎn)單的復(fù)述和書(shū)寫(xiě)，而轉(zhuǎn)向?qū)ζ帐纼r(jià)值的探尋，可能是作家們?cè)絹?lái)越明確的創(chuàng)作追求。如仫佬族作家鬼子就不太注重自己的民族身份，他擁有“超民族”的廣闊視野，這是他獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的心里基礎(chǔ)與審美視野。正因?yàn)楣碜拥茸骷矣腥绱烁哌h(yuǎn)的志向，才可能促使廣西文學(xué)創(chuàng)作邁向更高的境界。再如莫言雖然多寫(xiě)他家鄉(xiāng)高密東北鄉(xiāng)的生活，但都是對(duì)人性的探究或是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的追問(wèn)（如《蛙》對(duì)中國(guó)計(jì)劃生育政策與尊重生命權(quán)的思考），是一種普世價(jià)值的關(guān)懷，是從“故鄉(xiāng)”出發(fā)而超越故土的人性關(guān)懷。

總之，貼近現(xiàn)實(shí)、銳意創(chuàng)新，力求創(chuàng)作出時(shí)代特色與壯鄉(xiāng)風(fēng)貌相結(jié)合的文學(xué)精品，這樣的文學(xué)精品才有可能成為文學(xué)經(jīng)典。才可能形成文學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、培育良好的文化生態(tài)

文學(xué)的發(fā)展，既需要作家自身的努力，也需要外部提供一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境，在目前體制下的中國(guó)，尤其需要政府的重視與支持。前文中，無(wú)論“為民立言”還是“精品打造”，其實(shí)都是作家行為，都與作家的主體性相關(guān)，因而都是關(guān)于“文學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力”的“內(nèi)因”的探討。在《矛盾論》中，有句名言，其大意是說(shuō)，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。廣西文學(xué)要保持和發(fā)展當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)力，首先是強(qiáng)化“內(nèi)因”，但也需要“外因”支持。本文認(rèn)為，從體制機(jī)制創(chuàng)新到人才和文化氛圍的建設(shè)，廣西相關(guān)部門至少應(yīng)注重以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

創(chuàng)設(shè)環(huán)境：尊重、鼓勵(lì)和服務(wù)文藝創(chuàng)作。廣西領(lǐng)導(dǎo)是相當(dāng)重視文化，尊重作家、扶持作家的，近20年來(lái)廣西的文藝環(huán)境是優(yōu)良的。這是廣西文學(xué)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的成功的重要經(jīng)驗(yàn)之一，這經(jīng)驗(yàn)值得發(fā)揚(yáng)光大。

簽約機(jī)制：重點(diǎn)扶持精品力作。從效果來(lái)看，“作家簽約制”是一個(gè)成功的創(chuàng)作制度。廣西這些年的優(yōu)秀作品幾乎都有簽約作家的貢獻(xiàn)。走在改革開(kāi)放前沿的廣東，也大力創(chuàng)新文學(xué)發(fā)展機(jī)制，他們這種體現(xiàn)社會(huì)主義公平原則、又很活躍的、富于競(jìng)爭(zhēng)性的文學(xué)激勵(lì)機(jī)制，值得廣西深入學(xué)習(xí)和借鑒。

媒體力量：要熱心扶持讓文學(xué)“走出去”。文化要“走出去”，文學(xué)應(yīng)該先行。如果說(shuō)跟沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的文化相比，廣西肯定有距離，那么，與西部的川、陜、渝、滇等省區(qū)的文化相比，廣西也并不都占優(yōu)勢(shì)?？傊?，在熱心扶持、讓本土文化走出去方面，廣西還做得不夠，比如在衛(wèi)視頻道上還沒(méi)有湖南那種“文學(xué)名家講壇”欄目，也缺乏廣東那種經(jīng)常舉辦全國(guó)性文化活動(dòng)的氣魄，總之，對(duì)文學(xué)的實(shí)際重視與投入似乎還不夠。這些兄弟省區(qū)擴(kuò)大文學(xué)影響的諸多好的做法和措施，的確值得廣西繼續(xù)借鑒。

人才政策：不求所有但求所用?？梢哉f(shuō)，文學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力主要就是作家的競(jìng)爭(zhēng)力，必須首先尊重和愛(ài)護(hù)文藝家的勞動(dòng)。扶持和愛(ài)護(hù)文藝家不要強(qiáng)調(diào)客觀困難，如果說(shuō)廣西暫時(shí)短缺的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那么我們不應(yīng)該缺失的是發(fā)展廣西文化的真誠(chéng)與愛(ài)心。

理論自覺(jué)：真誠(chéng)砥礪的批評(píng)力量。對(duì)于理論的重要性，恩格斯早就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”因此也可以說(shuō)，文學(xué)創(chuàng)作要想攀上高峰，也離不開(kāi)文藝?yán)碚摰捻频Z和推動(dòng)。但值得注意的是，作為廣西批評(píng)家的個(gè)人，不要僅僅停留在對(duì)單篇作品的評(píng)頭品足，說(shuō)長(zhǎng)道短，還需多多直面作者的整體不足，雙向交流，以真知灼見(jiàn)的思想火花燭照對(duì)方。相互砥礪，以內(nèi)行的眼光給作者指出“門道”與方向；還希望廣西文論刊物多多總結(jié)廣西本土創(chuàng)作的成敗得失，借助全國(guó)的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)推動(dòng)廣西本土文學(xué)的發(fā)展和文學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的提升，而不只是眾聲喧嘩、莫衷一是的“會(huì)議雜志”。

第6篇：心理發(fā)展論文范文

1.1智力發(fā)展到最佳狀態(tài)中年期，知識(shí)的積累、思維能力都達(dá)到了較高的水平，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力都較強(qiáng)。中年時(shí)期是個(gè)人事業(yè)趨于成熟、達(dá)到巔峰的時(shí)期，是最容易出成果、事業(yè)成功的階段。

1.2自我意識(shí)的發(fā)展進(jìn)入中年期，人對(duì)自我的關(guān)注愈加強(qiáng)烈，并將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到內(nèi)部世界，同時(shí)對(duì)內(nèi)部世界的看法也更加深刻和廣泛。

1.3情緒個(gè)性趨于穩(wěn)定人生觀、價(jià)值觀形成并穩(wěn)定。理智、穩(wěn)定。

1.4意志堅(jiān)定，自我意識(shí)明確了解自己的才能和所處的社會(huì)地位，善于決定自己的言行，遇挫折不氣餒，也能隨時(shí)調(diào)整目標(biāo)。

1.5興家立業(yè)，養(yǎng)老育幼養(yǎng)家又要維持工作水平:中年人，除了要扮演工作者、子女及公民等角色外，更多了配偶、父母的角色，但是由于時(shí)間和精力都相當(dāng)有限，若要讓每個(gè)角色都拿滿分，在精神上、體力上都會(huì)承受相當(dāng)大的壓力，出現(xiàn)力不從心的現(xiàn)象，久而久之甚至?xí)Ａ?，疲憊不堪。

1.6社會(huì)義務(wù)與社會(huì)地位、身份的交換中年期由子女變成父母，由單個(gè)的個(gè)體變?yōu)樗说呐渑?，社?huì)義務(wù)、地位、身份均發(fā)生變換，存在角色適應(yīng)問(wèn)題。在社會(huì)發(fā)展方面，中年期有接受再教育的問(wèn)題，新工作、新環(huán)境的適應(yīng)以及飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的適應(yīng)等問(wèn)題。在心理學(xué)家艾里克森看來(lái)，中年期的發(fā)展課題是獲得親密感以避免孤獨(dú)感，中年期的職業(yè)發(fā)展過(guò)程是獲得創(chuàng)生感避免停滯感的過(guò)程。在工作中，創(chuàng)生不僅表現(xiàn)為中年人比以往生產(chǎn)出更多的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，而是還表現(xiàn)為樂(lè)于充當(dāng)導(dǎo)師的角色。

1.7中年是青年向老年過(guò)渡時(shí)期成熟也意味著衰老的開(kāi)始，進(jìn)入中年后，身體發(fā)生一系列變化，如體重不斷增加，身體發(fā)胖，頭發(fā)開(kāi)始變白、變稀，面部、頸部、手部等處的皮膚變得越來(lái)越粗糙，聽(tīng)力、視力逐漸下降。

1.8心理疾患好發(fā)期中年期也是諸多心理矛盾和軀體精神疾患易于發(fā)生的時(shí)期，中年知識(shí)分子英年早逝已成為一個(gè)值得關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。

2心理健康維護(hù)

2.1正確對(duì)待名與利中年人對(duì)事業(yè)成就的期望高，勞心勞力，盡職盡責(zé)，長(zhǎng)期承受超負(fù)荷的壓力，容易產(chǎn)生焦慮、抑郁、憤怒、心理失衡等不良情緒。許多研究表明，與健康長(zhǎng)壽有關(guān)的所有保健措施中，心理平衡是最關(guān)鍵的一項(xiàng)。保持良好的心態(tài)，幾乎可以抵抗影響健康的所有內(nèi)部、外部不利因素。面對(duì)充滿變數(shù)與激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，中年人要做到:（1）正確對(duì)待自己，明確自己的長(zhǎng)處和短處，不要對(duì)自己過(guò)分苛求，允許自己不完美，這樣就不會(huì)有太多的挫折感，有心情來(lái)體驗(yàn)成功的喜悅;（2）正確對(duì)待他人，理解人性，時(shí)常保持寬容的心態(tài);（3）正確對(duì)待環(huán)境，面對(duì)新的環(huán)境，迅速適應(yīng)并建立新的人際關(guān)系;（4）正確對(duì)待成功;（5）正確對(duì)待挫折。

2.2建立和諧的人際關(guān)系，妥善處理各種矛盾中年期是責(zé)任重、操心多的時(shí)期，社會(huì)上承擔(dān)重要任務(wù)，作為單位骨干，希望成就事業(yè);家庭中要盡到敬老育幼的責(zé)任，為長(zhǎng)者生活負(fù)責(zé)，為晚輩的教育費(fèi)心。不論是社會(huì)還是家庭都要遇到上下、左右、前后的人際關(guān)系，多種矛盾集于一身，如果不能妥善排解可能造成緊張狀態(tài)，以致有些人可能會(huì)積勞成疾，因此中年人要用正確的思維方法和工作方法，來(lái)指導(dǎo)工作和處理各種矛盾，積極調(diào)整與人、單位的關(guān)系，讓自己、同事、單位處于一種良好的狀態(tài)中，提高交往技能，建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)。

2.3正確處理家庭與婚姻矛盾安定和睦的家庭是一個(gè)人身心調(diào)養(yǎng)的溫馨港灣，也是事業(yè)成功不可缺少的條件，中年期是婚姻家庭的波動(dòng)期，夫妻之間、父輩與子輩的關(guān)系都是影響中年心理健康的因素。因此，應(yīng)注意:（1）要營(yíng)造良好的家庭氛圍;（2）夫妻溝通，增加夫妻認(rèn)同感;（3）科學(xué)地養(yǎng)育子女，調(diào)整好對(duì)子女的期望值。

2.4調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu)，適應(yīng)更年期的變化不斷變化的社會(huì)對(duì)中年人壓力最大，中年人要在心理上做好自我疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)，首先要充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)的高效率必然帶來(lái)高競(jìng)爭(zhēng)和高挑戰(zhàn)性，對(duì)于由此產(chǎn)生的負(fù)面影響要有足夠的心理準(zhǔn)備。中年人在工作單位、家庭和其他群體中所處的地位與責(zé)任，所受到的涉及事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、婚姻、人際關(guān)系、侍奉老人、教養(yǎng)子女等方面的沖擊與壓力常比較集中，因此，中年期必須繼續(xù)學(xué)習(xí)以適應(yīng)社會(huì)變化，改善個(gè)性中不利于適應(yīng)環(huán)境的弱點(diǎn)，完善自己的人格和性格，控制自己的波動(dòng)情緒，以積極的心態(tài)迎接工作的挑戰(zhàn)，對(duì)待晉升和加薪應(yīng)有得之不喜、失之不憂的心態(tài)，這樣才能保持心理的動(dòng)態(tài)平衡，提高處理問(wèn)題能力。人到中年，機(jī)體生理功能開(kāi)始逐漸減弱，人在50歲左右，大腦、內(nèi)分泌系統(tǒng)及軀體各器官的功能逐漸衰減，健康水平有所下降，工作任務(wù)和家庭負(fù)擔(dān)，常使中年人顧不上某些軀體癥狀而及時(shí)就醫(yī)治療，因此，易患某些慢性疾病。更年期主要以不良情緒體驗(yàn)為主，如焦慮、煩躁、易激怒、恐懼、強(qiáng)迫、抑郁、緊張、過(guò)敏、多疑等，當(dāng)然也有一些植物神經(jīng)功能紊亂的癥狀（頭暈、多汗等），其心理健康維護(hù)主要包括社會(huì)提供的保健和防治服務(wù)。

2.5關(guān)愛(ài)自己，勞逸結(jié)合坦然接受即將到來(lái)的衰老，正確面對(duì)正在感受的力不從心，從生理和心理上關(guān)愛(ài)自己，對(duì)自己寬容一些，保持生活起居的節(jié)律，保持良好的生活習(xí)慣及行為方式，戒煙少酒不熬夜，善于疏導(dǎo)自己的不良情緒，維持身心平衡。

2.6定期檢查，有病早治，無(wú)病早防從生活方式等細(xì)節(jié)入手，進(jìn)行健康干預(yù)、疾病預(yù)防，加強(qiáng)體育鍛煉，遏止人體生理功能衰退，并在日常均衡膳食的基礎(chǔ)上增加全面、均衡的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充劑。

2.7加強(qiáng)自我保健教育出現(xiàn)心理問(wèn)題，人們可能想到找心理醫(yī)生宣泄、傾訴，但是最好的心理醫(yī)生就是運(yùn)用心理學(xué)技能幫助求助者發(fā)掘心理潛能，解決心理沖突、矛盾，達(dá)到心理健康。因此，心理問(wèn)題的解決是一個(gè)積極的自我錘煉過(guò)程。從這一點(diǎn)說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該成為自己的心理醫(yī)生，這樣才能有意識(shí)地進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)，在生活中保持自信、樂(lè)觀、坦誠(chéng)、豁達(dá)的心理品格。

參考文獻(xiàn)

第7篇：心理發(fā)展論文范文

關(guān)鍵詞:太原住宅消費(fèi)者特征;購(gòu)買力分析;住宅消費(fèi)偏好;購(gòu)房影響因素

2009年,中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)幾乎成了以住房消費(fèi)者為主導(dǎo)的市場(chǎng),即滿足消費(fèi)者的居住需求。從消費(fèi)者角度分析,房地產(chǎn)市場(chǎng)分類有:①按產(chǎn)權(quán)分為大產(chǎn)權(quán)、小產(chǎn)權(quán)和沒(méi)產(chǎn)權(quán);②按價(jià)位分為高檔、中檔和低檔;③按適用人群分為:適于老年人的老年公寓,適于青年人的中小戶型,適于中年人的較大戶型和適于有錢人的別墅。

1太原的住宅消費(fèi)者的主要特征

1.1消費(fèi)者年齡分析

消費(fèi)者年齡段可分為兩部分:①30歲,大概占所有消費(fèi)者的60%;②30歲以上,即40歲～55歲左右,大約占全部消費(fèi)者的40%。太原住宅消費(fèi)者主要以年輕人和中年人為主。包括本地購(gòu)房者和外地購(gòu)房者,購(gòu)房的目的主要為自己居住,即自住型需求為主。

1.2消費(fèi)者家庭結(jié)構(gòu)與職業(yè)分析

60%的消費(fèi)者屬于成家有孩子的家庭,40%的消費(fèi)者屬于參加工作不久即將結(jié)婚的年輕人。多數(shù)以工薪階層為主,即有穩(wěn)定的收入者。

1.3購(gòu)房目的分析

56%的消費(fèi)者有子女且子女正在上學(xué),購(gòu)房目的在于改善自己的居住環(huán)境,約20%的消費(fèi)者屬于未婚,他們購(gòu)房混合了兩種目的:改善居住和結(jié)婚用房。

2消費(fèi)者購(gòu)買力狀況分析

總價(jià):消費(fèi)者能承受的購(gòu)房主流總價(jià)在40萬(wàn)～50萬(wàn)之間。

從消費(fèi)者的普遍心理來(lái)講,消費(fèi)者的實(shí)際購(gòu)買力應(yīng)該要超過(guò)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

單價(jià):消費(fèi)者能承受的購(gòu)房主流單價(jià)在4000元/m2～5000元/m2之間。

約20%的消費(fèi)者能夠接受相對(duì)更高的房?jī)r(jià),10%的消費(fèi)者傾向更低的房?jī)r(jià)。

面積:消費(fèi)者普遍傾向的購(gòu)房面積在80m2～130m2之間。

中小戶型最受消費(fèi)者青睞。準(zhǔn)備結(jié)婚的年輕人選擇70m2～90m2,有孩子的家庭選擇100m2～130m2。

3太原消費(fèi)者住宅消費(fèi)偏好分析

3.1樓型偏好

35%的消費(fèi)者愿意多層,45%的消費(fèi)者能夠接受小高層,20%的消費(fèi)者傾向于高層。“心理偏好”并不是購(gòu)買的唯一決定因素,消費(fèi)者還要考慮自己的購(gòu)買能力和實(shí)際需求。

3.2戶型與空間面積偏好

戶型:較偏好兩室類和三室類。40%的消費(fèi)者較喜歡兩室類,50%的消費(fèi)者較喜歡三室類,喜歡一室類和四室類的消費(fèi)者占消費(fèi)者數(shù)量的10%左右。具體戶型是:兩室一廳一衛(wèi)、兩室兩廳一衛(wèi)、三室兩廳一衛(wèi)、三室兩廳兩衛(wèi)。

空間:比較偏好大臥室和大客廳。

3.3付款方式

現(xiàn)在的高房?jī)r(jià),消費(fèi)者選擇按揭貸款的付款方式稍高于消費(fèi)者選擇一次性付款和分期付款的比率。這取決于消費(fèi)者自身的經(jīng)濟(jì)狀況和收入情況。

3.4城區(qū)偏好

現(xiàn)在太原市南面發(fā)展比較迅速,大部分人在高新區(qū)上班,消費(fèi)者傾向于在南城買房,可以離工作地點(diǎn)近些。

3.5其他偏好

供暖方式:地暖作為一種新型的采暖方式,以其舒適、節(jié)能、健康、環(huán)保等多項(xiàng)優(yōu)勢(shì)成為了令消費(fèi)者青睞的供暖產(chǎn)品。

4影響太原消費(fèi)者購(gòu)房的主要因素

4.1地段和價(jià)格

價(jià)格是影響消費(fèi)者購(gòu)房的最主要因素,太原的經(jīng)濟(jì)水平處于中等偏上,消費(fèi)者購(gòu)買能力有限,住房?jī)r(jià)格的影響力比較大。隨著現(xiàn)在房?jī)r(jià)的上漲,大部分消費(fèi)者會(huì)考慮自己的實(shí)際承受能力,這對(duì)于剛參加工作的大學(xué)畢業(yè)生尤為明顯,他們還沒(méi)有穩(wěn)定的收入和完善的福利,價(jià)格考慮最多。其次是地段,消費(fèi)者傾向于就近孩子上學(xué)、工作單位,交通便利,商業(yè)發(fā)達(dá)的地理位置。

4.2手續(xù)問(wèn)題

這其實(shí)就是相當(dāng)于為房子買保險(xiǎn),消費(fèi)者購(gòu)房要求是大產(chǎn)權(quán),也就是人們常說(shuō)的大紅本?！按蠹t本”,其規(guī)定的產(chǎn)權(quán)可以上市交易、抵押貸款,產(chǎn)權(quán)人的產(chǎn)權(quán)因此就能得到保障。而民間所說(shuō)的“小紅本”,是區(qū)、縣政府發(fā)給集體土地上建設(shè)房屋的房屋所有人的產(chǎn)權(quán)證。按照國(guó)家現(xiàn)行規(guī)定,這種“小紅本”規(guī)定的產(chǎn)權(quán)在集體組織成員之間可以轉(zhuǎn)讓,但不能自由上市交易、不能抵押貸款。鑒于此種情況,消費(fèi)者買房時(shí),會(huì)把產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也列入考慮范圍之內(nèi)。

綜上所述,房地產(chǎn)市場(chǎng)以消費(fèi)者為主導(dǎo),即如果房地產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格合理,消費(fèi)者有支付能力購(gòu)買,消費(fèi)者又有意愿進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng),那么房地產(chǎn)市場(chǎng)的交易才得以進(jìn)行及完成。房地產(chǎn)的發(fā)展問(wèn)題,無(wú)論是地方政府還是房地產(chǎn)企業(yè),甚至于一些住房銷售的中介及媒體,不要總是打住房消費(fèi)者的主意,不要以為用幾句煽動(dòng)性語(yǔ)言就會(huì)讓這些住房消費(fèi)者俯首帖耳,順從地進(jìn)入市場(chǎng),而是要看看其房地產(chǎn)產(chǎn)品的價(jià)格合理不合理,產(chǎn)品質(zhì)量如何,要學(xué)會(huì)分析消費(fèi)者的心理。希望每一個(gè)住房的消費(fèi)者都成為自己決策的主人,希望每一個(gè)住房消費(fèi)者可以通過(guò)各種合理的方式、渠道來(lái)獲得相應(yīng)的信息。

參考文獻(xiàn)

1蘇朝輝.消費(fèi)者的購(gòu)買行為與購(gòu)買風(fēng)險(xiǎn).商業(yè)時(shí)代,2003

第8篇：心理發(fā)展論文范文

關(guān)鍵詞:管理會(huì)計(jì);觀念;企業(yè)價(jià)值;決策;實(shí)證研究

近年來(lái),全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出一種新的態(tài)勢(shì),即傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)正被一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)———知識(shí)經(jīng)濟(jì)所取代。即將到來(lái)的21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位、以迅速發(fā)展的計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息革命向社會(huì)生活的深度和廣度滲透;高新技術(shù)迅速發(fā)展和技術(shù)含量的比重在經(jīng)濟(jì)中大大提高;人類社會(huì)各方面將發(fā)生重大變化的時(shí)代。為適應(yīng)時(shí)代的要求,企業(yè)管理創(chuàng)新已有方方面面的進(jìn)展,而管理會(huì)計(jì)創(chuàng)新卻顯得力度不夠。管理會(huì)計(jì)領(lǐng)域需要加以創(chuàng)新和發(fā)展的問(wèn)題有許多,本文僅就管理會(huì)計(jì)觀念、管理會(huì)計(jì)的內(nèi)容及管理會(huì)計(jì)的研究方法三個(gè)方面略抒己見(jiàn):

一、管理會(huì)計(jì)觀念的更新

筆者認(rèn)為,新世紀(jì)的到來(lái),客觀上要求管理會(huì)計(jì)人員必須樹(shù)立以下新觀念:

(一)市場(chǎng)觀念。在工業(yè)時(shí)代,企業(yè)所面臨的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)態(tài)結(jié)構(gòu),產(chǎn)品生產(chǎn)表現(xiàn)為大批量、標(biāo)準(zhǔn)化,市場(chǎng)需求變化周期較長(zhǎng)、個(gè)性化特征較少,競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在市場(chǎng)占有率高低方面。與此相適應(yīng),傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)把目光聚集在企業(yè)內(nèi)部的管理與動(dòng)作上,注重通過(guò)控制產(chǎn)品生產(chǎn)成本來(lái)完成管理會(huì)計(jì)的目標(biāo),并以產(chǎn)品成本作為定價(jià)的基本依據(jù)。而進(jìn)入信息時(shí)代后,由于信息傳播、處理和反饋的速度大大加快,經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,使得企業(yè)產(chǎn)品和生產(chǎn)設(shè)備很快就會(huì)過(guò)時(shí),所占有的市場(chǎng)份額或邊際利潤(rùn)頃刻間被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手“搶走”,產(chǎn)品壽命周期大大縮短;隨著社會(huì)富裕程度的逐漸提高,市場(chǎng)需求將呈現(xiàn)小批量、多品類、易變化的特點(diǎn)。因此,企業(yè)必須更新觀念,密切注視市場(chǎng)導(dǎo)向,加強(qiáng)研究市場(chǎng)動(dòng)態(tài),根據(jù)市場(chǎng)需求的變動(dòng)及時(shí)調(diào)整企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),以獲取市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

(二)企業(yè)整體觀念。為適應(yīng)當(dāng)代瞬息萬(wàn)變的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,企業(yè)必須以具有整體優(yōu)勢(shì)作為基礎(chǔ)和條件。企業(yè)管理可以從不同的角度分解成不同的子系統(tǒng),各個(gè)子系統(tǒng)從總體上來(lái)說(shuō)目標(biāo)是一致的,但有時(shí)也會(huì)發(fā)生矛盾,這就要求必須把企業(yè)管理作為一個(gè)整體進(jìn)行分析,只有整體的目標(biāo)才是系統(tǒng)的最高目標(biāo),只有整體最佳才是最優(yōu)的管理對(duì)策。管理會(huì)計(jì)必須根據(jù)上述要求,樹(shù)立整體觀念,從整體上去分析和評(píng)價(jià)企業(yè)的管理活動(dòng)。整體觀念的樹(shù)立,有利于增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的協(xié)調(diào)運(yùn)作,增強(qiáng)內(nèi)部組織間的目標(biāo)一致,減少內(nèi)部職能失調(diào)。為此,管理會(huì)計(jì)的控制不能僅僅停留于對(duì)結(jié)果的分析,而要通過(guò)對(duì)過(guò)程的控制將企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面都和企業(yè)整體目標(biāo)相聯(lián)系,為尋求企業(yè)整體的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)服務(wù)。

(三)動(dòng)態(tài)管理觀念。在工業(yè)時(shí)代里,企業(yè)組織結(jié)構(gòu)是一種縱向的多層次等級(jí)管理結(jié)構(gòu),企業(yè)的市場(chǎng)調(diào)查、工程、制造、銷售、會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)等功能是分離的(即有嚴(yán)格的專業(yè)分工),加之信息傳遞和反饋手段落后,導(dǎo)致其應(yīng)變能力差,管理成本高昂。而在21世紀(jì)的信息技術(shù)時(shí)代,由于計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用和信息處理能力的日益提高,使得企業(yè)上下級(jí)之間、多功能部門之間及其與外界環(huán)境之間的信息交流變得十分便捷,企業(yè)可以隨時(shí)根據(jù)環(huán)境的變化作出統(tǒng)一、迅速的整體行動(dòng)和應(yīng)變策略。管理會(huì)計(jì)作為決策支持、規(guī)劃與控制系統(tǒng),必須服從21世紀(jì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的需要,樹(shù)立動(dòng)態(tài)管理觀念,根據(jù)企業(yè)內(nèi)、外部條件的變化及時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,不斷地進(jìn)行分析、比較和選擇,在動(dòng)態(tài)中尋找最佳的平衡點(diǎn)。

(四)企業(yè)價(jià)值觀念。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)管理是知識(shí)管理。與傳統(tǒng)企業(yè)管理一般只重視規(guī)章制度不同,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)的知識(shí)管理是強(qiáng)調(diào)以企業(yè)文化建設(shè)為重點(diǎn)的“軟”管理。而價(jià)值觀念是企業(yè)文化的核心內(nèi)容,它通過(guò)企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)方針、企業(yè)信條、企業(yè)座右銘等形式間接地表現(xiàn)出來(lái)。每一個(gè)成功的企業(yè)都有自己的企業(yè)精神,用一種共同的價(jià)值觀來(lái)熏陶全體員工。企業(yè)文化的確立和創(chuàng)造,必然對(duì)管理會(huì)計(jì)控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)帶來(lái)影響,促使管理會(huì)計(jì)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)更多地考慮到人的因素,以適應(yīng)戰(zhàn)略管理所需要的文化氛圍,有效地實(shí)現(xiàn)其過(guò)程控制。

二、管理會(huì)計(jì)內(nèi)容的調(diào)整與拓展

筆者認(rèn)為在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和企業(yè)管理環(huán)境下,管理會(huì)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)從以下幾方面加以調(diào)整與拓展:

(一)成本管理方面。新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境要求我們轉(zhuǎn)移成本管理重心、拓展成本控制視角。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)產(chǎn)品的價(jià)值將更多地取決于產(chǎn)品中所包含的信息和知識(shí),這些信息有技術(shù)上的、也有市場(chǎng)方面的。技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)以及對(duì)市場(chǎng)的掌握在企業(yè)增值中占較大的部分,生產(chǎn)制造則占增值中相對(duì)較少的部分。產(chǎn)品科技含量日益提高。企業(yè)為確保長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),不得不在信息、知識(shí)發(fā)展方面投入大量資金。產(chǎn)品的生產(chǎn)制造成本相對(duì)其開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)調(diào)研支出顯得微乎其微。在這種情況下,成本管理的重心應(yīng)當(dāng)逐漸從生產(chǎn)制造成本轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品研制開(kāi)發(fā)成本方面,由成本控制轉(zhuǎn)移到成本計(jì)劃。如何運(yùn)用好各種資源,使高知識(shí)轉(zhuǎn)化為高智力,高智力轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的策略、構(gòu)思,進(jìn)而形成各種新設(shè)計(jì)、新發(fā)展,是新時(shí)代企業(yè)最為關(guān)注的問(wèn)題。

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作可分為兩大類:一類是在目標(biāo)市場(chǎng)與產(chǎn)品方向既定的情況下的日常管理,即戰(zhàn)術(shù)性管理。另一類是與企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)性和全局性發(fā)展相關(guān)的戰(zhàn)略管理。新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、消費(fèi)者需求多樣化以及世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,客觀上要求企業(yè)在有效地進(jìn)行戰(zhàn)略管理的前提下,進(jìn)一步索本求源、減少浪費(fèi)、降低資源消耗。新的企業(yè)觀認(rèn)為:企業(yè)是為最終滿足顧客需要而設(shè)計(jì)的“一系列作業(yè)”的集合體。作業(yè)影響成本,動(dòng)因影響作業(yè)。成本動(dòng)因可以分為兩大類:一類與微觀層面相連,主要是與企業(yè)的生產(chǎn)有關(guān)的成本動(dòng)因,另一類是戰(zhàn)略意義上的成本動(dòng)因,如規(guī)模、技術(shù)、勞動(dòng)力投入等因素。適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)管理的需要,一方面,在管理會(huì)計(jì)中傳統(tǒng)的成本計(jì)算方法必須作革命性的變革———以“產(chǎn)品”為中心的成本計(jì)算將被以“作業(yè)”為中心的作業(yè)成本計(jì)算所代替。通過(guò)對(duì)作業(yè)成本的確認(rèn)、計(jì)量,為盡可能消除“不增加價(jià)值的作業(yè)”、改進(jìn)“可增加價(jià)值的作業(yè)”及時(shí)提供有用信息,從而促使相關(guān)的損失、浪費(fèi)減少到最低限度。另一方面,從戰(zhàn)略意義上考慮,管理會(huì)計(jì)可以包含以下成本管理內(nèi)容:(1)通過(guò)適度的投資規(guī)模來(lái)降低成本。(2)通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研確定為顧客提供服務(wù)產(chǎn)品多樣性的廣度來(lái)降低成本。(3)通過(guò)合理的研究開(kāi)發(fā)政策,按照所得大于所?訓(xùn)腦蚪檔推笠底芴宄殺盡?4)通過(guò)合理勞動(dòng)力投入來(lái)降低企業(yè)成本。

(二)決策分析與評(píng)價(jià)方面。

管理的重心在決策。從決策分析方面來(lái)看,傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)在進(jìn)行決策分析時(shí)注重把模型運(yùn)用和結(jié)果計(jì)算放在首位,而忽視模型運(yùn)用的前提分析和結(jié)果計(jì)算的取數(shù)過(guò)程,以致影響到會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確性。應(yīng)該說(shuō),與結(jié)果計(jì)算相比,取數(shù)分析過(guò)程更為重要。在經(jīng)濟(jì)行為分析中,作為計(jì)算依據(jù)的取數(shù)是否正確,決定了計(jì)算結(jié)果的正確性;作為模型運(yùn)用的前提條件是否存在,決定了模型的可運(yùn)用性。加之21世紀(jì)高新技術(shù)運(yùn)用引起的企業(yè)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)態(tài)性,要求管理會(huì)計(jì)進(jìn)行決策分析時(shí)必須做到:(1)進(jìn)行模型的理論前提與現(xiàn)實(shí)前提是否吻合的比較分析,從而確定選用的模型或?qū)τ?jì)算結(jié)果的可能修正;(2)在遵從取數(shù)的一般過(guò)程和其分析要求的前提下,確定取數(shù)的方法以及取數(shù)的分析方法;(3)對(duì)取得的數(shù)據(jù)進(jìn)行確定性、可靠性評(píng)價(jià),進(jìn)而確定所取數(shù)據(jù)中存在的風(fēng)險(xiǎn)因素;(4)對(duì)模型中運(yùn)用的數(shù)據(jù),凡存在不確定性的因素,應(yīng)提出控制措施。確實(shí)找不到控制措施的,必須對(duì)取數(shù)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)值測(cè)定,并調(diào)整取數(shù)的大小。

從決策評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面來(lái)看,目前管理會(huì)計(jì)所采用的決策評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是利潤(rùn)最大化(成本費(fèi)用最小化)和現(xiàn)金凈流量最大。這些利潤(rùn)、成本和現(xiàn)金標(biāo)準(zhǔn)是特定時(shí)代的產(chǎn)物。從企業(yè)管理目標(biāo)來(lái)看,上述決策標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過(guò)時(shí),至少說(shuō)很不全面。實(shí)踐證明,單一的決策價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)給人們帶來(lái)了許多教訓(xùn),何況企業(yè)管理已從管理的單項(xiàng)研究發(fā)展到管理系統(tǒng)全面考察、從滿足于內(nèi)部分析進(jìn)展到注重企業(yè)內(nèi)部條件和外部環(huán)境變化的綜合研究。21世紀(jì)管理的中心課題是不確定條件下企業(yè)價(jià)值的評(píng)估,管理的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化,而企業(yè)價(jià)值又是企業(yè)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)收益、有形與無(wú)形資產(chǎn)、自身經(jīng)濟(jì)走勢(shì)與外部資本市場(chǎng)的綜合表現(xiàn)。所以,現(xiàn)實(shí)的管理會(huì)計(jì)決策離不開(kāi)利潤(rùn)、成本、現(xiàn)金等標(biāo)準(zhǔn),但還要綜合考慮各種難以或無(wú)法計(jì)量的因素。比如,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)投資方案的評(píng)價(jià)應(yīng)側(cè)重以是否會(huì)給企業(yè)帶來(lái)人力資源的積累及各項(xiàng)技術(shù)的提高為標(biāo)準(zhǔn),而不是僅僅注重短期可以節(jié)約多少資金等等。

(三)人本管理問(wèn)題。堅(jiān)持以人為本、充分挖掘和使用人力資本將成為企業(yè)管理中首先考慮的問(wèn)題。與此相聯(lián)系,管理會(huì)計(jì)在進(jìn)行預(yù)測(cè)、決策、規(guī)劃與控制的過(guò)程中,必須將提供的會(huì)計(jì)信息與對(duì)人的管理結(jié)合起來(lái)。具體做到:(1)進(jìn)行人的行為研究,采用有效的激勵(lì)方式和業(yè)績(jī)考核方案,激發(fā)人的主觀能動(dòng)性和行為積極性,使人在開(kāi)始行動(dòng)之前就有積極的行為意識(shí),在行為過(guò)程中能做到有意識(shí)的自覺(jué)控制。(2)對(duì)人力資源價(jià)值及成本的確定。為了實(shí)施具體的人力管理,有必要將人力資源價(jià)值與成本量化,因?yàn)榱炕蟮娜肆Y源數(shù)據(jù)有助于各項(xiàng)管理措施的操作。(3)進(jìn)行人力資源的投資分析。人力資源同物力資源一樣,能夠在未來(lái)為企業(yè)獲得一定的收益,(尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代),但是,若不進(jìn)行科學(xué)的可行性分析,也會(huì)出現(xiàn)投資失誤,給企業(yè)造成損失。此外,對(duì)人力資源投資的分析與評(píng)價(jià),還有助于企業(yè)在總資本預(yù)算中考慮到人的因素,使企業(yè)資金的分配更為有效,克服以往管理者追求短期利益而不重視人力投資的急功好利行為。

三、管理會(huì)計(jì)研究方法的發(fā)展與改進(jìn)

進(jìn)入70年代以來(lái),西方發(fā)達(dá)國(guó)家的會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界大力倡導(dǎo)實(shí)證研究方法。實(shí)證研究作為一種與傳統(tǒng)的規(guī)范性研究特點(diǎn)迥異的研究流派,其特征主要表現(xiàn)在:(1)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的重要性,崇尚歸納推理。(2)廣泛采用實(shí)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查、采訪、實(shí)地研究和歷史文獻(xiàn)研究等業(yè)已為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)證明是行之有效的數(shù)據(jù)搜集方法。(3)打破會(huì)計(jì)研究就會(huì)計(jì)論會(huì)計(jì)的格局,注重學(xué)科間的相互滲透。(4)廣泛運(yùn)用統(tǒng)計(jì)理論和方法進(jìn)行定量分析,且要求精益求精。早期的實(shí)證會(huì)計(jì)主要是對(duì)會(huì)計(jì)信息與資本市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題研究,后來(lái)又轉(zhuǎn)向研究會(huì)計(jì)選擇的動(dòng)機(jī)及考慮的因素,到70年代末實(shí)證會(huì)計(jì)研究興盛起來(lái),80年代即已成為會(huì)計(jì)研究的主流學(xué)派。目前我國(guó)會(huì)計(jì)界對(duì)實(shí)證會(huì)計(jì)方法存在著不同的看法,這里既存在人們的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,也受客觀事物規(guī)律性暴露得不夠充分的影響。筆者認(rèn)為,實(shí)證研究理論為我們提供了可借鑒的范例,但在實(shí)證會(huì)計(jì)發(fā)展的過(guò)程中,他們的做法并非盡善盡美,我們?cè)谶x擇研究方法時(shí),特別是在推崇某一種方法時(shí),要防止走極端,應(yīng)當(dāng)具體問(wèn)題具體分析。

從管理會(huì)計(jì)的角度來(lái)看,實(shí)證研究比規(guī)范研究在解釋和預(yù)測(cè)管理會(huì)計(jì)實(shí)踐方面更具有理論價(jià)值。鑒于管理會(huì)計(jì)學(xué)屬于多學(xué)科相互交叉、相互滲透的綜合性學(xué)科,具有鮮明的實(shí)踐性和顯著的靈活性,實(shí)證研究在管理會(huì)計(jì)領(lǐng)域較有用武之地。目前實(shí)證會(huì)計(jì)方法在我國(guó)不少先進(jìn)企業(yè)中已有廣泛的實(shí)踐,尤其是在目標(biāo)成本管理方面,實(shí)證會(huì)計(jì)方法發(fā)揮了獨(dú)特的作用。但是,這種研究也有其局限性。因?yàn)橐越?jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)證研究主要是以經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)為主要技術(shù)手段,且經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)方法基本上屬于“線性分析”的范疇。而實(shí)際中對(duì)一些管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)變量關(guān)系的“線性假設(shè)”缺乏客觀依據(jù)。再加上這種研究方法忽視了管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)中社會(huì)人文因素對(duì)研究變量的影響,使得管理會(huì)計(jì)信息和管理決策之間的相關(guān)性降低,甚至消失。為了適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)需要,更好地解決現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)理論與實(shí)際脫節(jié)的問(wèn)題,我們應(yīng)當(dāng)提倡在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步采用“實(shí)地研究”和“案例研究”方法。

“實(shí)地研究”方法主張到企業(yè)組織的實(shí)地去觀察了解實(shí)際的管理系統(tǒng)是如何運(yùn)行的、管理會(huì)計(jì)技術(shù)在實(shí)際系統(tǒng)中又是如何使用的。旨在彌補(bǔ)理論和實(shí)踐之間的間距,從而保證“理論指導(dǎo)實(shí)踐”的生命力。一般地講,管理會(huì)計(jì)中的實(shí)地研究包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié):(1)項(xiàng)目選擇。這是實(shí)施實(shí)地研究的第一步。一個(gè)高質(zhì)量的項(xiàng)目就是這項(xiàng)研究的良好開(kāi)端。(2)進(jìn)行實(shí)地研究設(shè)計(jì),包括針對(duì)選定的管理會(huì)計(jì)研究項(xiàng)目選擇研究現(xiàn)場(chǎng)、采用實(shí)地方法(直接觀察法、自然實(shí)驗(yàn)法、訪談?wù){(diào)查法等)搜集研究項(xiàng)目所需的數(shù)據(jù)及創(chuàng)造性的使用其他方法對(duì)各種變量數(shù)據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充分析。(3)對(duì)實(shí)地研究數(shù)據(jù)的表達(dá)與解釋。(4)對(duì)實(shí)地研究結(jié)果進(jìn)行評(píng)估。“案例研究”則是研究人員通過(guò)對(duì)一些成功企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的有關(guān)資料的搜集、整理,寫(xiě)出詳細(xì)的研究報(bào)告和有關(guān)分析結(jié)果,并以此指導(dǎo)管理會(huì)計(jì)實(shí)踐和管理會(huì)計(jì)教學(xué)的一種研究方法。

“案例研究”可以充分體現(xiàn)管理會(huì)計(jì)學(xué)科的特征:從實(shí)踐性來(lái)看,管理會(huì)計(jì)所涉及的是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中每時(shí)每刻都會(huì)遇到的問(wèn)題,如預(yù)測(cè)、決策、規(guī)劃、控制等,而“案例研究”正是建立在企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,通過(guò)分析“實(shí)踐”、討論“實(shí)踐”、總結(jié)“實(shí)踐”,來(lái)指導(dǎo)“實(shí)踐”;從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,管理會(huì)計(jì)是在廣泛吸收現(xiàn)代管理科學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)理論和信息理論等方面的研究成果的基礎(chǔ)上,逐漸發(fā)展成為一門多種學(xué)科相互交叉、相互滲透的結(jié)合體。“案例研究”就是對(duì)那些成功的運(yùn)用上述多學(xué)科理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的典型企業(yè)的研究,它可以充分揭示眾多學(xué)科在實(shí)踐中是如何相互配合、相輔相成的完成會(huì)計(jì)管理目標(biāo)的。此外,管理會(huì)計(jì)要解決的是企業(yè)不同時(shí)期、不同經(jīng)濟(jì)環(huán)境下發(fā)生的問(wèn)題,因而其方法靈活多樣,因地、因時(shí)、因事而異,“案例研究”充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。它的結(jié)論是在特定條件下,采用某種方法確定的,因而并非任何條件下的最佳答案和標(biāo)準(zhǔn)。它給實(shí)踐者提供的是一種正確的思維方式,展示的是變化多端而又行之有效的方法。

在新世紀(jì)新的經(jīng)濟(jì)和管理環(huán)境下,我們相信管理會(huì)計(jì)必將大有作為。如何在新環(huán)境下充分發(fā)揮管理會(huì)計(jì)的作用,是每一個(gè)會(huì)計(jì)工作者面臨的重要課題。本文對(duì)這一課題做出的思考,不過(guò)是引玉之磚,希望引起廣大會(huì)計(jì)工作者的重視。

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第9篇：心理發(fā)展論文范文

一、打造有優(yōu)秀企業(yè)文化的核心能力

企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展有著不可替代的重要作用。一個(gè)企業(yè)的所有動(dòng)力及疑聚力不是來(lái)自資源和技術(shù)，而是企業(yè)文化。綜觀世界500強(qiáng)，那一家企業(yè)沒(méi)有優(yōu)秀、獨(dú)特的企業(yè)文化？如微軟、惠普、IBM、GE等公司的成功都是源自其企業(yè)文化。建立優(yōu)秀的企業(yè)文化不但是企業(yè)管理創(chuàng)新的必由之路，也是完善和建立現(xiàn)代企業(yè)制度的重要途徑，而且還是建立企業(yè)核心能力的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)核心能力可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。沒(méi)有企業(yè)文化，就談不上核心能力。企業(yè)要不斷成長(zhǎng)為世界級(jí)大企業(yè)，擁有自身真正意義上的核心能力，就必須擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化。[2]因?yàn)槠髽I(yè)文化孕育了企業(yè)的核心能力，而且企業(yè)文化的發(fā)展推動(dòng)核心能力的成長(zhǎng)。通過(guò)企業(yè)文化提高團(tuán)隊(duì)精神，鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，進(jìn)而構(gòu)筑和提升企業(yè)的核心能力。

企業(yè)文化塑造的核心是如何提出和統(tǒng)一價(jià)值觀，如何規(guī)劃企業(yè)的愿景，以及經(jīng)歷的過(guò)程以塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化。那么，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)從以下三方面進(jìn)行培育：1、明確公司使命和愿景，建立共同價(jià)值觀，并讓企業(yè)員工廣泛參與、理解和接受；2、對(duì)企業(yè)精神正確的把握和傳播，發(fā)揮企業(yè)的成長(zhǎng)過(guò)程中重要作用；3、建立規(guī)范化的行為準(zhǔn)則；4、創(chuàng)立一個(gè)獨(dú)具特色的視覺(jué)識(shí)別形象。

總之，良好的、可持續(xù)的企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)核心能力成長(zhǎng)和發(fā)展的基石。[3]每個(gè)企業(yè)都必須建立鼓勵(lì)創(chuàng)新、卓越的企業(yè)文化，以促進(jìn)企業(yè)核心能力與時(shí)俱進(jìn)，是企業(yè)永保競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存與不斷發(fā)展。

二、提高人力資源管理能力是增強(qiáng)和發(fā)展企業(yè)核心能力可持續(xù)性的核心

現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是基于核心能力的競(jìng)爭(zhēng)，而作為知識(shí)、能力和資源的人力資源則代表了企業(yè)所擁有的專門知識(shí)、技術(shù)和能力的總和，是企業(yè)核心能力的根本和核心。因此，核心能力歸根到底是人的能力，人力資源管理對(duì)于企業(yè)核心能力的建立和提升具有舉足輕重的作用。

有效的人力資源管理既可以幫助企業(yè)降低成本，還有助于企業(yè)在產(chǎn)品差異化、品牌、技術(shù)等方面獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手很難將其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行模仿和復(fù)制。[3]因?yàn)槿肆Y源管理是包含于企業(yè)戰(zhàn)略管理、生產(chǎn)管理、財(cái)務(wù)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等管理過(guò)程之中的，而不是獨(dú)立存在的。人力資源作為企業(yè)最重要的核心能力，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，并保持持續(xù)快速的成長(zhǎng)，最佳的策略就是：1、構(gòu)筑自身的人力資源競(jìng)爭(zhēng)能力，提升企業(yè)人力資源開(kāi)發(fā)、利用和管理的職能與能力；2、人力資源管理以企業(yè)戰(zhàn)略管理為指導(dǎo)；3、人性化的選拔任用人才；4、有效的培訓(xùn)機(jī)制，幫助人力資源不斷的保值、增值，把人力資源培訓(xùn)作為企業(yè)長(zhǎng)治久安、保持持續(xù)的創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)活力的戰(zhàn)略工作來(lái)抓；5、建立有效的激勵(lì)模式，并與合理的薪酬管理模式想結(jié)合；6、以及員工發(fā)展計(jì)劃和內(nèi)部升遷降級(jí)制度相結(jié)合，形成完整的人力資源保障體系。

所以說(shuō)，企業(yè)必須運(yùn)用卓越的人力資源管理措施吸引更多更優(yōu)秀的人才，并利用多元化和具有靈活性的人才激勵(lì)機(jī)制，使員工將其知識(shí)和才能最大限度地發(fā)揮出來(lái)，使企業(yè)與員工共同成長(zhǎng)和進(jìn)步，并最終使核心能力得到提高和增強(qiáng)。

三、建立企業(yè)學(xué)習(xí)力的能力

企業(yè)核心能力的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)的創(chuàng)新、積累、轉(zhuǎn)移和共享，這就要求企業(yè)應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)習(xí)型企業(yè)和知識(shí)型企業(yè)，在不斷修煉中增加企業(yè)的專用性資產(chǎn)和隱性的不可模仿性知識(shí)等。在新的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，光靠雄厚的資源和強(qiáng)大的規(guī)模并不能保證企業(yè)能夠在市場(chǎng)中獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)的能力才是突破生存不利格局、實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的根本，只有重視學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)，企業(yè)才能適應(yīng)已經(jīng)發(fā)生了重大變化的市場(chǎng)，才能獲得持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。那么什么是學(xué)習(xí)力呢？

學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力的總和，企業(yè)員工必須具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)力，才能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)得更快，才能獲得惟一持久的競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)槠髽I(yè)惟一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就是比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快的能力。[2]真正能夠笑到最后的企業(yè)必將是那些能夠想方設(shè)法使組織內(nèi)所有人員全身心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是提高核心能力的必要手段；是實(shí)現(xiàn)知識(shí)螺旋上升的惟一渠道；學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)企業(yè)的活力；學(xué)習(xí)有助于實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)的共同成長(zhǎng)。

作為公司如何迎接挑戰(zhàn)?如何使組織學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)?如何利用學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生實(shí)際的、強(qiáng)有力的效果？彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》中告訴我們要建立學(xué)習(xí)型組織。但我們知道，沒(méi)有創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的現(xiàn)成模式。我們必須牢記除非持續(xù)學(xué)習(xí)成為組織的一部分，否則它是無(wú)效的。在一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的企業(yè)中，我們有必要關(guān)注以下關(guān)鍵性因素：戰(zhàn)略與愿景、決策行為、管理行為、組織氛圍、組織結(jié)構(gòu)。

美國(guó)《財(cái)富》雜志指出：“未來(lái)最成功的公司，將是那些基于學(xué)習(xí)型組織的公司。”學(xué)習(xí)型組織是企業(yè)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。一個(gè)企業(yè)只有當(dāng)它是學(xué)習(xí)型組織的時(shí)候，才能保證有源源不斷的創(chuàng)新出現(xiàn)，才能具備快速的市場(chǎng)應(yīng)變能力，才能充分發(fā)揮人力資本和知識(shí)資本的作用。因此企業(yè)更因建立學(xué)習(xí)性組織，以應(yīng)對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要[4]。

四、建設(shè)企業(yè)文化與學(xué)習(xí)型組織相結(jié)合

企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)。如果說(shuō)企業(yè)文化是核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么其中的關(guān)鍵是企業(yè)的學(xué)習(xí)能力。建立學(xué)習(xí)型組織和業(yè)務(wù)流程再造，是當(dāng)今最前沿的管理理念。為了在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，在世界排名前100家企業(yè)中，已有40%的企業(yè)以“學(xué)習(xí)型組織”為樣本，進(jìn)行脫胎換骨的改造。[5]知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)資本成為企業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵性資源，企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的根基將受到前所未有的重視。成功的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)越來(lái)越成為企業(yè)生命力的源泉。企業(yè)要生存與發(fā)展，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，就必須強(qiáng)化知識(shí)管理，從根本上提高企業(yè)綜合素質(zhì)。

五、建立核心能力的動(dòng)態(tài)管理

在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的宏觀環(huán)境時(shí)刻在發(fā)生變化，顧客的需求在不斷變化，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)力在不斷提高以及不斷變化的技術(shù)同時(shí)在直接影響核心能力的領(lǐng)先性，那么企業(yè)就需要?jiǎng)討B(tài)的核心能力及動(dòng)態(tài)管理能力。[3]所以對(duì)企業(yè)核心能力的有效管理應(yīng)是對(duì)核心能力整個(gè)演變過(guò)程的循環(huán)和實(shí)時(shí)的動(dòng)態(tài)管理，核心能力的動(dòng)態(tài)管理主要包括三方面內(nèi)容：

1、管理過(guò)程的連續(xù)性

一個(gè)完整的合理的核心能力管理過(guò)程應(yīng)包括四個(gè)階段：核心能力的確定、培育、應(yīng)用、評(píng)價(jià)與發(fā)展等階段。核心能力的確定是指根據(jù)企業(yè)的戰(zhàn)略展望等確定出為支撐企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施所應(yīng)建立的核心能力；核心能力的培育是指積極利用一切可利用的資源、能力，通過(guò)事先的統(tǒng)籌規(guī)劃在遵循一定的原則下以一定的方法有效地培育出核心能力；核心能力的應(yīng)用是指如何尋找核心能力的應(yīng)用機(jī)會(huì)，盡可能發(fā)揮核心能力的作用，為企業(yè)帶來(lái)優(yōu)良的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展；[3]核心能力的評(píng)價(jià)與發(fā)展是指企業(yè)定期或不定期地評(píng)價(jià)核心能力的適應(yīng)性、領(lǐng)先性等，并及時(shí)采取有效措施，確保企業(yè)核心能力保持與市場(chǎng)環(huán)境相適應(yīng)的領(lǐng)先性，從而為企業(yè)帶來(lái)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2、管理的循環(huán)性

對(duì)核心能力的動(dòng)態(tài)管理絕不是在評(píng)價(jià)完成之后便告結(jié)束，而是根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果再返回培育、確定或應(yīng)用階段，即或在原有核心能力基礎(chǔ)上的單純強(qiáng)化提高，或是確定應(yīng)培育的新的核心能力，或是加強(qiáng)核心能力的應(yīng)用，通過(guò)每一次循環(huán)，核心能力的內(nèi)涵和價(jià)值都將得到提升，從而形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的循環(huán)的并不斷提高核心能力的管理過(guò)程。

3、管理的實(shí)時(shí)性

對(duì)核心能力的四個(gè)階段的管理可能同時(shí)存在，由于管理的循環(huán)性和實(shí)時(shí)性存在于各管理階段中，對(duì)動(dòng)態(tài)管理的管理手段就應(yīng)該根據(jù)不同的情況進(jìn)行有針對(duì)性的管理，并進(jìn)行實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)管理進(jìn)行操作。

所以企業(yè)要想在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中持續(xù)的發(fā)揮其核心能力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須不斷的提高企業(yè)的核心能力。要想企業(yè)核心能力能夠可持續(xù)性發(fā)展，就必須通過(guò)企業(yè)的學(xué)習(xí)力、優(yōu)秀企業(yè)文化、有效的企業(yè)文化與學(xué)習(xí)型組織相結(jié)合、不斷提升人力資源管理能力和動(dòng)態(tài)的核心能力管理等手段，使企業(yè)贏得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快發(fā)展，使企業(yè)成為行業(yè)的領(lǐng)先者。

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