初中學(xué)生值周總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：課堂效率；課堂交流；課堂游戲在基礎(chǔ)教育中，初中數(shù)學(xué)占有重要的地位。初中數(shù)學(xué)教學(xué)對于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)與發(fā)展具有促進作用，也是學(xué)生對自然科學(xué)進行學(xué)習的重要學(xué)科。初中數(shù)學(xué)課堂是學(xué)生與教師進行溝通、交流的場所，也是學(xué)生個人提高的平臺。面對農(nóng)村初中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的諸多問題，筆者選擇農(nóng)村初中數(shù)學(xué)課堂效率提高的策略作為研究對象是有一定的價值的。

一、加強課堂交流，促進課堂互動

課堂交流是數(shù)學(xué)知識進行傳遞的重要活動形式，在有效的交流中，教師將數(shù)學(xué)知識傳遞到學(xué)生的頭腦中，學(xué)生將自己對數(shù)學(xué)學(xué)習的感想進行發(fā)表。因此，要提高初中學(xué)生數(shù)學(xué)課堂效率，就要加強課堂交流的頻率，使學(xué)生真正參與到初中數(shù)學(xué)學(xué)習當中來。

加強初中數(shù)學(xué)課堂上的交流，教師可以對課前的幾分鐘進行充分的利用。比如，教師可以利用課前三分鐘或者五分鐘的時間，讓學(xué)生對上節(jié)課的學(xué)習內(nèi)容進行講解，隨意說出自己頭腦中想出的上節(jié)課學(xué)過的數(shù)學(xué)知識。教師也可以利用課后的五到十分鐘，引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)的知識進行總結(jié)，使學(xué)生的數(shù)學(xué)知識體系得到構(gòu)建，更好地認識本節(jié)課學(xué)習的重點。比如，在講解“數(shù)軸”的時候，教師讓學(xué)生對上節(jié)課中“數(shù)怎么不夠用了”的知識進行回顧。在學(xué)生回顧之后，教師可以引導(dǎo)其他學(xué)生進行補充與糾錯，讓學(xué)生全員參與到初中數(shù)學(xué)課堂中，而對于本節(jié)課的總結(jié)，教師可以組織學(xué)生以小組為單位進行本節(jié)課學(xué)習重點知識的回顧，以小組為單位進行總結(jié)。學(xué)生會列出數(shù)軸的意義、構(gòu)建方法、使用方法等教學(xué)重點。充滿師生交流與生生交流的課堂，其氛圍會更加活躍，教師與學(xué)生的參與度會大大提高。因此，加強課堂交流是提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效方法。

二、加強課堂游戲在初中課堂教學(xué)中的應(yīng)用

教學(xué)活動的設(shè)計與開展，要從初中學(xué)生的心理需求出發(fā)，利用學(xué)生喜愛的教學(xué)形式開展教學(xué)，才能使學(xué)生配合教師更高效地完成教學(xué)任務(wù)。初中學(xué)生對于游戲還有很大的熱衷度，教師可以利用游戲與數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合來提高學(xué)生對于教學(xué)活動的注意力。游戲教學(xué)法與學(xué)生的心更加貼近。游戲的形式多種多樣，教師可以利用動手操作類游戲以及競賽游戲來讓學(xué)生實施。

1.從動手操作游戲來講

初中數(shù)學(xué)知識來自于不斷地猜想與驗證，讓學(xué)生在游戲過程中對初中數(shù)學(xué)理論產(chǎn)生的過程進行熟悉。在動手操作游戲中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行試驗游戲，為數(shù)學(xué)理論的猜想奠定良好的基礎(chǔ)。在這樣的學(xué)習中，學(xué)生的動手能力得到培養(yǎng)，自主學(xué)習的能力也得到提高。比如，在講解“勾股定理”的時候，教師可以讓學(xué)生利用幾個全等的直角三角形進行其他圖形的拼湊，讓學(xué)生在自己的動手實踐中了解到圖形之間的關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)勾股定理與正方形之間的聯(lián)系。在這樣的動手操作游戲中，學(xué)生的數(shù)學(xué)理論理解能力會大大提高。

2.從競賽游戲來講

具有競爭性的游戲會使初中學(xué)生的好勝心得到調(diào)動，為了自己成功的榮譽，學(xué)生會將更多的精力投入初中數(shù)學(xué)學(xué)習當中，實現(xiàn)初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的提高。教師可以利用不同的內(nèi)容設(shè)計不同的競賽游戲，引導(dǎo)學(xué)生積極參與初中數(shù)學(xué)學(xué)習。比如，在講解“計算機的使用”時，教師可以為學(xué)生出一定數(shù)目的計算題，每人五道題，用計算機計算出結(jié)果。在最短時間內(nèi)完成的正確率最高的學(xué)生為勝者。在這樣的游戲中，學(xué)生的計算機使用熟悉度會得到提高，課堂效率大大提升。

三、加強第二課堂的營造

在傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)活動一直被限制在課堂之內(nèi)。這對于學(xué)生初中數(shù)學(xué)思路的開發(fā)以及學(xué)生思維的形成與發(fā)展具有不利影響。加強對農(nóng)村教學(xué)資源的利用，開展初中數(shù)學(xué)的第二課堂，可以使初中數(shù)學(xué)課堂效率得到快速提高。

比如，在講解“有趣的七巧板”的時候，教師可以利用農(nóng)村中的一些資源，讓學(xué)生進行七巧板的制作。像用柳條來紡織七巧板或者用廢舊的紙箱剪裁七巧板等等。利用放大的七巧板，學(xué)生進行各種圖案的拼湊，引導(dǎo)學(xué)生動手動腦。這些活動可以在學(xué)校的操場上完成，擺脫了教室的限制，學(xué)生的初中數(shù)學(xué)學(xué)習的心理壓力會大大減少。在動手中，學(xué)生對于七巧板特點的理解會更加深入，這樣的教學(xué)活動的質(zhì)量會遠遠高于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。

綜上所述，農(nóng)村的教學(xué)條件較為落后，教學(xué)資源不足，教學(xué)模式傳統(tǒng)，加強農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量的提高是我國教育事業(yè)發(fā)展的重點。筆者以農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為研究對象，對提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)課堂效率的方法進行分析。希望當代初中數(shù)學(xué)教育工作者認識到課堂效率的重要性，利用正確的方法開展初中課堂教學(xué)，促進當代初中學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高以及數(shù)學(xué)思維的形成，服務(wù)于初中學(xué)生全面素質(zhì)的提升。

參考文獻：

［1］仲維景.農(nóng)村初中數(shù)學(xué)“分層教學(xué)”新探［J］.科學(xué)大眾：科學(xué)教育，2010（11）.

［2］周建榮.初中數(shù)學(xué)高效率課堂教學(xué)途徑的研究與實踐［J］.數(shù)學(xué)學(xué)習與研究：教研版，2009（1）.

［3］汪君未.關(guān)于提高初中數(shù)學(xué)課堂有效性的策略探討［J］.數(shù)學(xué)學(xué)習與研究，2011（6）.

第2篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

關(guān)鍵詞；創(chuàng)新思維；教學(xué)方法；培養(yǎng)

對于每一個中學(xué)生來說，能夠熟練的運用課本上面的知識，又不局限于書本，能夠思維漸進，舉一反三的解決問題。這就是創(chuàng)新思維。那么怎么才能夠有效的去培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維呢？重點在教師教育觀念的改變和教學(xué)教法的改革。培養(yǎng)創(chuàng)新思維，有效激發(fā)學(xué)生積極主動性，就要充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

行動的先行者是觀念，學(xué)生在課堂上學(xué)習數(shù)學(xué)，若培養(yǎng)學(xué)生的思維，教師必須要以身作則，深刻認識數(shù)學(xué)的學(xué)科，其一，數(shù)學(xué)學(xué)科是創(chuàng)新思維的產(chǎn)物，是人們對世界的客觀把握、認知所形成的方法和理論。并在世界上廣泛的應(yīng)用，充分的體現(xiàn)了人類的特征和本質(zhì)。其二，數(shù)學(xué)也是初中學(xué)生最基礎(chǔ)的學(xué)科，要想學(xué)好其他學(xué)科就必須先學(xué)好數(shù)學(xué)。以學(xué)生的實際情況為出發(fā)點，把抽象的變成直觀、具體。提高中學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的態(tài)度和價值。教師必須把傳統(tǒng)的教學(xué)觀念改變。充分的意識到學(xué)習數(shù)學(xué)對學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力的重要性。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣

學(xué)生學(xué)習的動力是興趣，為學(xué)生探索知識、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維打下了基礎(chǔ)。例如，教師可以用數(shù)學(xué)課本上面的圖形，定律來講所涉及的典故，數(shù)學(xué)家等等。去激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識、學(xué)習的共識。提高初中學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的積極性和主動性。學(xué)會和學(xué)生做朋友，根據(jù)中學(xué)生的年齡特點、特征為出發(fā)點。對數(shù)學(xué)知識記憶的加強。精選例題、多層次系統(tǒng)式訓(xùn)練，來提高學(xué)生的技能。用新的教學(xué)設(shè)備和先進的理念，開展多變靈活的教學(xué)。尤其做好基本概念定理教學(xué)。把握學(xué)生認知水平，分析思維活動。提問的問題多具有啟發(fā)性。創(chuàng)設(shè)情境問題，活躍氣氛的同時，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，多引導(dǎo)學(xué)生思考，提問。鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，自主求解。注意知識的延伸，使學(xué)生思維由淺不斷入深。培養(yǎng)中學(xué)生思維深刻性。通過給出的問題，學(xué)生會對知識所產(chǎn)生疑問，然后教師再根據(jù)問題去引導(dǎo)中學(xué)生探索新知識，解決學(xué)生的難題，消除學(xué)生的心理障礙。

三、發(fā)散思維訓(xùn)練

教師在設(shè)計課堂和課后習題要有針對性，從習題中誘導(dǎo)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維，時常對學(xué)生進行同一個題目多種計算方式的訓(xùn)練，讓學(xué)生在自己思考的基礎(chǔ)上，盡量找到題目的多種計算方法，與學(xué)生親密交流，得到更加多的計算方法，進而完善題目，并在這個基礎(chǔ)上找出最好的解決方法。第二，進行變換習題訓(xùn)練，將問題和條件換成其他的條件和問法。以此來誘導(dǎo)學(xué)生的新思路。第三，注重歸納總結(jié)，一些不同的題有著相同的解題技巧和思路。相同的題型也有不同的解決方法。教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。來提高學(xué)生的思維思考能力。創(chuàng)新就是別人沒有想到的可能性，或者說，是別人的思想沒有擴散的區(qū)域。被你的思維所擴散到了。比如像做一道練習題，有的人冥思苦想但是百思不得其解，這是什么原因，這就是他的思維沒有擴散到能夠解題的思路上面，最活躍的思維方式就是發(fā)散方式。具有非常大的創(chuàng)造性。發(fā)散思維是每一位數(shù)學(xué)家必須的素質(zhì)。

四、克服原有的思維定勢，訓(xùn)練學(xué)生靈活的思維

一些學(xué)生在學(xué)習的過程當中過于重視技巧方法的總結(jié)，認為習題都是有法可依、有路可行的，卻忽視了對數(shù)學(xué)的靈活運用。容易陷入某一道題的死胡同里。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生克服思維定勢，幫助自己的學(xué)生找到能夠解決問題的新方法。促進學(xué)生的思考能力使學(xué)生全方位的思考。這樣，學(xué)生的思維才能夠靈活，更加有助于增強創(chuàng)新性的思維。

五、培養(yǎng)直覺思維

直覺思維在創(chuàng)新的過程中起著非常重要的作用，愛因斯坦根據(jù)親身經(jīng)歷得出科學(xué)的結(jié)論，他非常相信直覺和靈感。他一直強調(diào)，在創(chuàng)造過程中，從經(jīng)驗到新思想之間。不存在“邏輯的橋梁”。必須訴諸直覺和靈感。這也是在觀察的基礎(chǔ)之上發(fā)展的一門學(xué)科，因此在學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的思維培養(yǎng)中，培養(yǎng)其觀察能力非常重要，要使他們敢于猜測、敢于突破。這樣才能在觀察的過程中有所發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)造的基礎(chǔ)是觀察。只有用心去觀察，才能出現(xiàn)問題，進而思考問題。同時，要分析觀察的現(xiàn)象。對一般猜測的結(jié)果也容易觸發(fā)思維。這是一直非?？少F的創(chuàng)新性的素質(zhì)。學(xué)生在良好的學(xué)習氛圍中要積極動手、動口、動腦。在活動中發(fā)展能力，獲取知識，提高技能，提高思維創(chuàng)造水平。

結(jié)束語：

數(shù)學(xué)是一門非常嚴謹和科學(xué)的學(xué)科。在數(shù)學(xué)的教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新思維的方法和途徑有很多，總之，對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并不是一朝一夕就能夠完成的，在教學(xué)過程中應(yīng)該貫徹每一個環(huán)節(jié)。深刻挖掘教材上的內(nèi)容，著眼于對內(nèi)容的藝術(shù)化，教學(xué)的基本功，還有待于我們不斷的提高總結(jié)。教師必須重視對學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，才能取得很好的教學(xué)效果，提高中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

[1]施建偉.淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[J].考試周刊，2011，（24）

[2]高靈芝.數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力[J]. 中學(xué)生數(shù)理化（教與學(xué)），2010，（04）

[3]吳建新.初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力策略芻議[J].數(shù)理化學(xué)習，2011，（02）

第3篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)生物 生物教學(xué) 生態(tài)文明教育 現(xiàn)狀 措施

生態(tài)文明的核心是人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，著重強調(diào)人類在處理自己與自然的關(guān)系時所應(yīng)達到的文明程度。開展生態(tài)文明教育的宗旨是讓學(xué)生形成科學(xué)的生態(tài)善惡觀，培養(yǎng)學(xué)生鮮明的生態(tài)正義感，勇于承擔作為公民應(yīng)該履行的生態(tài)義務(wù)，以建設(shè)社會主義的生態(tài)文明。

一、在中學(xué)教學(xué)中滲透生態(tài)文明的必要性

（一）加強中學(xué)生生態(tài)文明教育是人類社會發(fā)展的需求

隨著人類社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步，對自然的破壞越來越嚴重，亂砍濫伐，亂捕濫殺，環(huán)境污染，過度墾荒，對自然資源的過度開發(fā)利用等一系列行為導(dǎo)致地球資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日漸惡化，不僅給地球上其他生物的生存帶來嚴重威脅，更是嚴重威脅到人類自身的生存和發(fā)展。人類社會要想長久發(fā)展，就必須學(xué)會與自然的和諧相處。

（二）加強中學(xué)生生態(tài)文明教育是我國實現(xiàn)“中國夢”的需求

我國是一個人口大國，人均資源占有量偏少，由于我國長期實行主要依靠物質(zhì)投入增加的“粗放型”經(jīng)濟增長方式，對能源和其他資源依賴過度，造成能源消耗過快，生態(tài)環(huán)境惡化日漸突出。繼黨的十七大報告首次明確提出要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”的重要思想后，黨的十八屆三中全會再次強調(diào)“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”。實現(xiàn)“中國夢”的主要實施手段之一就是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。中學(xué)生是祖國的未來，承擔著建設(shè)祖國未來、實現(xiàn)“中國夢”之藍圖的重擔。建設(shè)社會主義生態(tài)文明是我們黨在長期的探索實踐中總結(jié)出來的重要理論，加強中學(xué)生生態(tài)文明教育是提高中學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的最優(yōu)途徑，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求，是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的“中國夢”的迫切需求。

（三）加強中學(xué)生生態(tài)文明教育是生物學(xué)科發(fā)展的需求

為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，生物學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式都發(fā)生了相應(yīng)的變化。只有這樣，才能培育出更適合社會主義新形勢的新型人才，生物學(xué)科的課程地位才能得以提高，生物學(xué)科的價值才能得以體現(xiàn)。加強中學(xué)生生態(tài)文明教育，有利于生物學(xué)科發(fā)展與時俱進。

（四）加強中學(xué)生生態(tài)文明教育，是中學(xué)生健康成長的迫切需求

生態(tài)文明是適應(yīng)新社會形勢的觀念。中學(xué)生是祖國的未來，是社會主義事業(yè)繼承者和接班人，他們的健康成長直接關(guān)乎到祖國的未來。中學(xué)是學(xué)習知識和養(yǎng)成良好行為習慣的關(guān)鍵時期，也是形成完整的意識形態(tài)和社會價值觀的黃金時期。加強生態(tài)文明教育，使生態(tài)文明觀念深入中學(xué)生內(nèi)心，融入中學(xué)生生活，不僅有利于中學(xué)生的健康成長，更有利于他們更適應(yīng)社會發(fā)展的需求，關(guān)系到國家和民族的興衰。

二、中學(xué)生物教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

生態(tài)文明教育屬于德育教育范疇，源自環(huán)境教育，隨著生態(tài)文明建設(shè)理念的推行發(fā)展而來。我國環(huán)境教育自1972年提出，雖然歷經(jīng)多年，但受被教育者的認知水平、學(xué)校觀念、教師素質(zhì)等因素限制，中學(xué)生的環(huán)境知識和環(huán)保意識尚不到位。

目前，在中學(xué)生物教學(xué)中滲透環(huán)境教育方式比較單一，內(nèi)容比較局限，主要有生物課堂滲透和課外實踐活動滲透兩種形式。課堂滲透主要是通過生物課堂教學(xué)，拓展學(xué)生的環(huán)保知識，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。如苔蘚植物是檢測空氣污染的指示植物，植物的光合作用、生物與環(huán)境的相互影響、空氣污染，酸雨，赤潮、溫室效應(yīng)等。實踐活動滲透是指在課堂之外，組織多彩的實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生參與到環(huán)境保護中，其組織形式主要有開展植物掛牌、愛鳥周圖片展示、影像播放和環(huán)境講座等。

生態(tài)文明教育是在環(huán)境教育的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其內(nèi)容是在環(huán)境教育上的進一步發(fā)展，但其不僅僅是單純的環(huán)境教育，而是環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育的進一步升華，是以培養(yǎng)新世紀的“生態(tài)人”為根本目的的。目前，我國生態(tài)文明教育仍主要以環(huán)境教育的形式呈現(xiàn)。

三、加強中學(xué)生生態(tài)文明教育的可行性分析

（一）中學(xué)生物學(xué)課程目標與生態(tài)文明教育目標相統(tǒng)一

生物科學(xué)是自然科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學(xué)。生物科學(xué)在解決人口增長、資源危機、生態(tài)環(huán)境惡化、生物多樣性面臨威脅等諸多問題方面發(fā)揮的作用越來越大，有力地促進了現(xiàn)代社會文明的發(fā)展。

初中生物的課程目標的設(shè)計著眼于培養(yǎng)學(xué)生基本的生物科學(xué)知識和技能，引導(dǎo)學(xué)生理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高學(xué)生保護環(huán)境的意識和樂于探究生命奧秘實事求是的精神和創(chuàng)新意識，逐步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣，確立積極健康的生活態(tài)度。高中生物除要求學(xué)生進一步深入學(xué)習生物科學(xué)基本知識外，更注重學(xué)生唯物主義自然觀即科學(xué)世界觀的形成，除關(guān)注學(xué)生自身科學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)，更注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注生活，熱愛自然、珍愛生命的生活態(tài)度，幫助學(xué)生理解人與自然和諧發(fā)展的意義，樹立生態(tài)文明觀念。此外，高中生物還幫助人類認識生物科學(xué)和技術(shù)的性質(zhì)，正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會之間的關(guān)系，運用生物科學(xué)知識和觀念參與社會事務(wù)。

（二）中學(xué)生物課蘊涵著豐富的生態(tài)文明教育內(nèi)容

課程內(nèi)容的設(shè)置是為了實現(xiàn)課程目標。中學(xué)生物學(xué)上存在許多內(nèi)容與生態(tài)文明是息息相關(guān)的。初中生物內(nèi)容上以生物和生物圈為主線，介紹了細胞，植物，動物微生物及人體的相關(guān)知識，突出強調(diào)各種生物與生物圈的關(guān)系以及生物與環(huán)境的相互關(guān)系。如調(diào)查身邊的生物、生態(tài)系統(tǒng)是一個統(tǒng)一的整體、生物圈II號、赤潮、酸雨、溫室效應(yīng)等知識點的介紹為生態(tài)文明教育的開展提供了很好的素材。高中生物課程分為必修和選修兩個部分。必修模塊是生物科學(xué)的核心內(nèi)容，分為分子與細胞，遺傳與進化，穩(wěn)態(tài)與環(huán)境，意在幫助學(xué)生認識生命系統(tǒng)的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、發(fā)展和變化規(guī)律以及生命系統(tǒng)中各組分間的相互作用。而選修選模塊的設(shè)計著眼于滿足學(xué)生多樣化的發(fā)展需求，拓展學(xué)生生物科技視野，加深學(xué)生對生物科技與社會關(guān)系的理解，提高學(xué)生的實踐能力和探究能力?？勺鳛樯鷳B(tài)文明施教素材的主要有群落的演替、能量流動、基因突變的環(huán)境因素、生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、?；~塘生產(chǎn)模式、微生物的利用、生物技術(shù)安全性與倫理問題等等。

（三）中學(xué)生物課程課時安排相對充裕，為生態(tài)文明教育提供了客觀條件

初中學(xué)生的升學(xué)壓力相對較小，且初中生物學(xué)知識內(nèi)容相對較少，內(nèi)容簡單，課時安排相對充裕，這就給在教學(xué)中加強生態(tài)文明教育提供了時間保證。高中學(xué)生在初中生物學(xué)學(xué)習的基礎(chǔ)上，對生物學(xué)知識有了初步的了解和認識，雖然在課程內(nèi)容上，無論是知識的深度還是廣度都是初中生物的進一步延伸，學(xué)習任務(wù)加重，但在新課標的指導(dǎo)下，學(xué)生的探究活動和實踐活動時間顯著增加，為生態(tài)文明教育的開展提供了良好的契機。

（四）中學(xué)生的心理發(fā)展狀態(tài)為生態(tài)文明教育提供了主觀條件

中學(xué)時期是學(xué)生學(xué)習知識和發(fā)展智力、形成意識形態(tài)和社會價值觀的關(guān)鍵時期。此時，學(xué)生的自我分辨能力雖尚不完善，易受周圍環(huán)境影響，但他們好奇心強，樂于探索，善于鉆研，參與意識強，是形成良好意識形態(tài)、行為習慣和學(xué)習知識的黃金時期。同時，興趣是最好的老師。生物學(xué)科本身具有很大的趣味性和實踐性，是學(xué)生們喜歡的科目，在生物教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育，有利于學(xué)生在歡樂與實踐探索中形成生態(tài)文明素質(zhì)，養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習慣。

四、在中學(xué)生物教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育的措施

（一）充分利用課程資源，開展生態(tài)文明教育

黨的十以來，我國大力推行生態(tài)文明教育，“生態(tài)文明”已然成為時代的熱點詞匯。學(xué)生或多或少的對生態(tài)文明有一定認識，但不全面，可以充分利用課程資源，開展生態(tài)文明教育。

生物是一門與社會生活密切相關(guān)的課程，因此具有豐富的可利用的生物課程資源。課程資源分為校內(nèi)資源和校外資源。校園內(nèi)的生態(tài)資源，學(xué)校所在社區(qū)的生態(tài)環(huán)境及現(xiàn)在的社會環(huán)境可以用于教學(xué)，使之轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習實踐的現(xiàn)實課程資源。教師可以通過組織與課程內(nèi)容和生態(tài)文明相關(guān)的宣傳講座，組織課外實踐活動等方式組織中學(xué)生感受社會主義生態(tài)文明新風尚，了解我國生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀，認識生態(tài)文明建設(shè)的必要性。如在七年級上冊學(xué)習“調(diào)查身邊環(huán)境中的生物”一節(jié)時，可以組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，訪談等了解周圍環(huán)境中生物的種類變化與環(huán)境的關(guān)系，并找出原因。還可以請當?shù)乩先酥v解當?shù)丨h(huán)境變化對居民生活的影響，引導(dǎo)學(xué)生通過自身參與，感受生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

（二）構(gòu)建多樣化評價體系，保障生態(tài)文明教育

生態(tài)文明教育作為道德教育的重要組成部分，它使傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)容有新的拓展。教學(xué)評價是檢查學(xué)生學(xué)習成果也是督促學(xué)生學(xué)習的最為有效的方式。評價方式上要遵循多元方法評價原則，善用評價結(jié)果。加強生態(tài)文明教育，將生態(tài)文明歸入評價體系是非常必要的，并探索多種切實的評價方式，例如在期末成績評價標準中，加入環(huán)保實踐和環(huán)保知識及技能的考查等都是行之有效的方法。

（三）加強教師生態(tài)文明素養(yǎng)，踐行生態(tài)文明教育

師者，傳道授業(yè)解惑也。在學(xué)校生活中，學(xué)生的主要知識來源就是老師。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。加強中學(xué)生生態(tài)文明教育，教師要以身作則，深刻理解社會主義生態(tài)文明內(nèi)涵，加強自身生態(tài)文明素養(yǎng)，同時提高自己的教學(xué)技能，在課堂上注重生態(tài)文明知識的傳授和對學(xué)生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)，盡可能地組織課外實踐活動，加強學(xué)生踐行生態(tài)文明的能力。

（四）加強實踐活動，培養(yǎng)生態(tài)文明思維

要讓生態(tài)文明的理念真正融入學(xué)生的價值體系并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的習慣化實踐，要有相關(guān)“知識”“能力”作基礎(chǔ)，重要的還在于要有“生態(tài)思維方式”作保障，在一定意義上，生態(tài)思維方式是一個人生態(tài)文明素養(yǎng)的最高體現(xiàn)。生態(tài)思維的形成需要生態(tài)知識作為基礎(chǔ)，通過不斷的活動實踐，在實踐中思考，感悟，總結(jié)，不斷強化，才能形成生態(tài)思維。例如，在學(xué)習七年級下冊“人類活動對生物圈的影響”時，首先學(xué)生要通過學(xué)習了解相關(guān)的知識及概念，如酸雨為PH

生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)國家富強民族振興的“中國夢”的必經(jīng)途徑。鑒于中學(xué)生心理和意識形態(tài)發(fā)展特點，中學(xué)是進行生態(tài)文明教育的黃金時期。在中學(xué)生物教學(xué)中加強學(xué)生生態(tài)文明教育，需要全體生物教師加強自身生態(tài)文明素養(yǎng)，在教學(xué)實踐中以身作則，滲透生態(tài)文明教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習生態(tài)文明知識，加強生態(tài)文明踐行，形成生態(tài)文明思維。

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第4篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

根據(jù)教育部《關(guān)于進一步推進高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏闹笇?dǎo)意見》(教基二〔2016〕4號)和浙江省教育廳《關(guān)于進一步推進高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶嵤┮庖姟?浙教基〔2017〕122號)，在總結(jié)近年來我市初中學(xué)業(yè)水平考試和高中招生制度改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，溫州市教育局制定印發(fā)《溫州市2019年初中學(xué)業(yè)水平考試與高中招生實施意見》。現(xiàn)將有關(guān)情況解讀如下：

今年我市高中考試招生堅持“大平穩(wěn)、小調(diào)整”的思路，考試科目、考試要求、報名資格、招生原則、錄取程序等方面與去年保持一致?？荚嚂r間、加分政策等方面根據(jù)相關(guān)要求，略有調(diào)整，整體體現(xiàn)了“穩(wěn)中求進”的原則。同時，根據(jù)《溫州市教育局關(guān)于進一步推進高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶嵤┘殑t》(溫教基〔2018〕76號)，對2021年起考試科目的分值和高中錄取等變化要求進行預(yù)告。

一、有關(guān)學(xué)業(yè)水平考試對象、科目和分值等

學(xué)業(yè)水平考試對象是溫州市戶籍初中畢業(yè)班學(xué)生和在溫就讀，其父母已取得《浙江省臨時居住證》或《浙江省居住證》的溫州市市外戶籍初中畢業(yè)班學(xué)生。2019年學(xué)業(yè)水平考試包括文化科目考試、體育考試和英語聽力口語考試。各科分值：語文和數(shù)學(xué)各150分、英語120分(含聽力口語30分)、科學(xué)180分，社會思品卷面分值為100分(其成績按50%計入總分)?？荚嚂r間：語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)各120分鐘，英語90分鐘，社會思品100分鐘。

二、有關(guān)高中招生錄取原則辦法

高中堅持擇優(yōu)錄取、普職協(xié)調(diào)、信息公開等原則進行。根據(jù)招生計劃、考生學(xué)業(yè)水平考試成績，結(jié)合綜合素質(zhì)評價結(jié)果按平行志愿錄取。在溫州市外或溫州市內(nèi)縣外學(xué)校就讀學(xué)生，回原戶籍地報考、錄取按規(guī)定進行。溫州市外公辦普通高中不得跨設(shè)區(qū)市招生，市外民辦普通高中在我市招生，須按省教育廳有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，市外民辦普通高中不得招收生源地普高低控線下的考生。

三、有關(guān)變化與調(diào)整

(一)考試時間。

根據(jù)安排，今年全市英語聽力口語考試時間在4月27—28日(周六、周日)。中考體育考試時間依然安排在4至5月，具體時間由各縣(市、區(qū))教育局決定。文化科目考試安排在6月15日—16日(周六、周日)舉行。

(二)考試科目分值和高中錄取要求變化預(yù)告。

根據(jù)《溫州市教育局關(guān)于進一步推進高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶嵤┘殑t》(溫教基〔2018〕76號)：從2021年起，社會思品卷面分值為100分，按80%計入總分)。

從2021年起，初中畢業(yè)生參加普通高中錄取，綜合素質(zhì)評價須達5B及以上;參加省一級特色示范學(xué)校和縣(區(qū))中學(xué)錄取，綜合素質(zhì)評價須達2A3B及以上。考生在報考體育、藝術(shù)、科技特長生時，其相應(yīng)的運動健康、藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新實踐必須達到A等;考生報考理科特色生時，其科學(xué)實驗必須達到A等。

(三)特長加分政策變化預(yù)告。

從2021年起，高中招生取消體育、藝術(shù)、科技等競賽類獲獎加分政策，初中學(xué)生體育、藝術(shù)、科技方面獲獎在初中學(xué)生綜合素質(zhì)評價中體現(xiàn)。

第5篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：山區(qū) 初中生 生物學(xué)習 影響因素 對策

中圖分類號： G633.91 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）6-0166-02

1 前言

生物技術(shù)是新世紀的重點科研領(lǐng)域，也是社會發(fā)展的重要支撐點[1]。為此作為為生物教學(xué)做基礎(chǔ)鋪墊的中學(xué)生物教育就顯得格外重要。新課標對初中生的生物學(xué)習提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，通過生物教學(xué)和實驗，實現(xiàn)學(xué)習和實際生活的有機結(jié)合[2]。在新課程改革中頒布的《生物課程標準》明確指出：“為了適應(yīng)時代的發(fā)展，在繼承我國現(xiàn)行生物教學(xué)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，力求更加注重學(xué)生的發(fā)展和社會的需求，更多地反映生物科學(xué)技術(shù)的最新進展；更加關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗；更強調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習，并增加實踐環(huán)節(jié)。這對于山區(qū)初中生來說生物教學(xué)變得更為艱難，長期以來，山區(qū)初中生僅僅是將生物當作一門“副科”去學(xué)習，他們只重視應(yīng)試而輕視實際運用，導(dǎo)致學(xué)生迫于升學(xué)壓力，不重視生物課程的學(xué)習。因此，研究山區(qū)初中學(xué)生的生物學(xué)習特點、解決他們的生物學(xué)習問題就變得極為重要與迫切。本研究通過在自然狀態(tài)下觀察并記錄山區(qū)初中生的生物學(xué)習情況、總結(jié)其特點，同時對其影響因素進行分析，并提出建議，旨在幫助山區(qū)初中學(xué)生認識到生物學(xué)習的重要性，提高學(xué)生的學(xué)習水平和教師的教學(xué)效率。

2 研究方法

本研究采用實地研究法于2013年9月，在陜西省商洛市某山區(qū)中學(xué)進行實地研究，分別從該中學(xué)七八年級各選取一個班，通過在平時上課過程中觀察、記錄各年級學(xué)生在課上的具體表現(xiàn)，以及教師的授課方式、在課上所強調(diào)的知識類型，總結(jié)出山區(qū)初中學(xué)生的生物學(xué)習特點，并進一步對其影響因素進行了分析。

3 農(nóng)村山區(qū)初中生生物學(xué)習特點

3.1 學(xué)生重視程度低

3.1.1 缺乏對生物的學(xué)習興趣

通過觀察被調(diào)研學(xué)校的生物課堂狀況，發(fā)現(xiàn)約3/4的學(xué)生在課上聽講，約1/2的學(xué)生能根據(jù)教師在講授內(nèi)容上的重難點作筆記。少數(shù)學(xué)生或睡覺或做小動作，主要分布在最后兩排。值得提出的是八年級學(xué)生中聽課、記筆記的為數(shù)更少。課上當教師提出問題要求學(xué)生思考回答時，往往只有兩到三個學(xué)生主動舉手。課后當問及他們是否喜歡生物時，1/3的學(xué)生表示喜歡，但他們對課堂活動卻表現(xiàn)冷淡。

由此可見，山區(qū)學(xué)生缺乏對生物學(xué)習的興趣，他們只體會到了生物作為一門學(xué)科帶給他們的枯燥，而沒有體會到它實踐的樂趣。此外，通過對該學(xué)校生物教師的訪談，也得出了相同結(jié)論，他們普遍認為學(xué)生對生物并不感興趣，有些學(xué)生一開始對生物確實懷有好奇心，但隨著年級的升高除了部分學(xué)生外，相當一部分學(xué)生不愛學(xué)習生物，有的學(xué)生甚至在生物課上完全不聽講，產(chǎn)生了自暴自棄的心理。

3.1.2生物學(xué)習動機片面強調(diào)應(yīng)試――以應(yīng)試作為學(xué)習動機

動機是人類各種行為的直接原因和內(nèi)部動力。學(xué)習動機是直接推動學(xué)生進行學(xué)習的內(nèi)部動力。根據(jù)動機的動力來源不同，可以將學(xué)習動機分為外來動機和內(nèi)在動機。外來動機是指由學(xué)習結(jié)果或?qū)W習活動以外的因素，如一個學(xué)生為了考試分數(shù)、班級排名、教師表揚等作為學(xué)習的目標而引發(fā)推動學(xué)生學(xué)習的動力，學(xué)習活動只是達到目標的手段。。內(nèi)在動機是指學(xué)習活動本身為學(xué)習的目標而引發(fā)推動學(xué)生學(xué)習的動力，學(xué)習者在學(xué)習活動過程中獲得滿足和享受，并積極參加課堂學(xué)習活動[3]。

由于最近幾年中考的改革，生物課程并不在中考筆試科目中，迫于升學(xué)壓力，走出大山的渴望，再加上學(xué)生自身對考試、對老師贊揚以及班級排名的看重，自然而然就偏重了應(yīng)試的目的，而不是獲得知識的目的，主動放棄了生物課的學(xué)習，有的甚至上生物課，看的是語數(shù)外等其他科目的書。說明山區(qū)初中學(xué)生缺少的是生物學(xué)習的動機，他們大部分人都沒有意識到生物這個日新月異的學(xué)科在現(xiàn)在未來的重要性。

3.2學(xué)生動手能力低

山區(qū)的特殊地理條件，造就了山區(qū)學(xué)生的特殊特點：他們認為學(xué)習是走出大山，遠離農(nóng)活，遠離背井離鄉(xiāng)做苦工，改變命運的唯一途徑。而且山區(qū)的艱苦生活環(huán)境及鄉(xiāng)俗文化禁錮了孩子天性的靈活，他們害怕甚至畏懼動手做實踐活動，他們在讀書或?qū)懽鳂I(yè)時，充滿期望和享受，相當?shù)恼J真。但在要求動手做實驗或是實踐時，就充滿了恐慌，手足無措。而且，老師在要求做實驗的時候，有些學(xué)生甚至說，課都沒聽怎么做或是實驗考試最多也就10分，不值得我浪費這時間，而且交通閉塞導(dǎo)致的與外界隔絕讓他們認為，做生物實驗沒有用處。并且大多數(shù)的實驗用具，這些學(xué)生都沒見過，這無疑增加了講解實驗的難度，做起來更不用說了。山區(qū)教育資源和設(shè)備的有限，更是讓學(xué)生鍛煉動手能力的愿望雪上加霜。種種這些情況都限制了山區(qū)學(xué)生動手能力的發(fā)展。

3.3 學(xué)生對生物學(xué)科認知程度低

山區(qū)交通不便，地理位置偏遠，導(dǎo)致山區(qū)學(xué)生嚴重脫離現(xiàn)代社會，比如我實地研究的這所中學(xué)，四周都是大山，離城里有一個半小時的路程，其中就有一個小時的山路要走，每天早上一班車去城里，下午有兩班車可以回來，其余的時間都沒有公交車。大部分學(xué)生的家里只有電視機，電腦幾乎沒有，所以在網(wǎng)上查閱信息根本是無稽之談，有些學(xué)生甚至之前都沒有見過電腦，直到上學(xué)后，才在學(xué)?？吹搅穗娔X。在課堂上，老師曾經(jīng)向?qū)W生們提問袁隆平是誰時，沒有一個學(xué)生知道，有個學(xué)生竟然說是動物學(xué)家，在一片哄笑聲中，又不免滋生出一絲心酸。試問在這樣的環(huán)境中，這些孩子們要怎樣去了解現(xiàn)在最先進的科學(xué)技術(shù)，最領(lǐng)先的生物領(lǐng)域，在他們眼中的生物，在他們理解中的生物也僅僅是那薄薄的課本而已，抑或是偶爾在電視機中看到的浮光掠影。所以山區(qū)自身的條件束縛了學(xué)生對生物學(xué)科的理解和認知。

4 山區(qū)初中生生物學(xué)習的影響因素

尋找影響山區(qū)初中生生物學(xué)習的因素，可以有效糾正初中生在生物學(xué)習上出現(xiàn)的盲點，也能對教師的下一步教學(xué)作出指導(dǎo)。影響山區(qū)初中生物學(xué)習的因素有很多，也較復(fù)雜。本文通過實地觀察研究最后分析整理出了以下幾個主要因素：

4.1缺少生物學(xué)習的物質(zhì)支持

在我國，山區(qū)是貧窮落后的，像多媒體這樣的現(xiàn)代化教學(xué)手段還不能出現(xiàn)在生物教學(xué)中。教師上課還是一支粉筆、一張嘴、一塊黑板和一本書。在此次調(diào)查中，該校中學(xué)生連書本上的配套掛圖、模型都不能保證全部展示，學(xué)生在上生物課時，大部分都只靠自己想像和理解，尤其是在做實驗的時候。生物學(xué)科離不開生物實驗，生物實驗室推動了解生物，掌握生物的重要途徑[4]。想要學(xué)好生物課程，生物實驗和生物實踐時是必不可少的。山區(qū)的實驗條件差，實驗器材簡陋，限制了生物實驗課的開展，也打擊了生物教師的教學(xué)熱情。

4.2生物師資薄弱

當前，山區(qū)幾乎沒有專業(yè)生物教師，大部分都是其他科教師兼任，本研究中商洛市某山區(qū)學(xué)校生物教師由語文專業(yè)教師兼任，他同時還帶了一個年級的語文課。山區(qū)生物教師少的原因有很多，包括地理位置偏、生活條件苦和教學(xué)質(zhì)量不受重視等[5]。導(dǎo)致很多生物專業(yè)畢業(yè)生不愿意到山區(qū)支教。再者就是初中生物在中考中的“雞肋”地位，教育主管部門不重視中學(xué)生物教師的選聘，導(dǎo)致以上現(xiàn)象愈加嚴重，山區(qū)初中生物教育的發(fā)展愈加受到限制。

4.3家長的文化素質(zhì)普遍偏低

家庭是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育是其他任何教育都無法取代的，小學(xué)生和初中生都屬于未成年人，可塑性強。父母的生活習慣、個性品質(zhì)和文化素質(zhì)都無形地影響著他們。調(diào)查中了解到：家長是小學(xué)或小學(xué)以下文化程度，子女學(xué)習成績差的約占2/3，學(xué)習成績優(yōu)良的約占1/6，家長是大學(xué)或大學(xué)以上文化程度，子女學(xué)習成績差的約占1/5，學(xué)習成績好的約占2/3。大部分學(xué)生家長是農(nóng)民或外出打工者，兒童留守現(xiàn)象很嚴重，家長文化素質(zhì)較低，不具備指導(dǎo)學(xué)生生物學(xué)習的能力。

4.4小學(xué)基礎(chǔ)不扎實

生物作為科學(xué)課在山區(qū)小學(xué)學(xué)習中未受到重視，生物教學(xué)條件較差，不能引起學(xué)生對生物學(xué)習的興趣，缺乏學(xué)習生物的主動性，導(dǎo)致小學(xué)生物學(xué)習基礎(chǔ)差。由于生物課程不列入升學(xué)考試，生物學(xué)習仍不受到學(xué)生的重視，生物學(xué)習能力和實驗動手能力均較差，學(xué)生生物成績低、學(xué)習生物的自信心受到打擊，對生物更不感興趣，形成惡性循環(huán)。相比之下，城市學(xué)生的情況恰恰相反，在小學(xué)學(xué)習期間，已基本認識部分生物儀器設(shè)備，親自完成某些科學(xué)小實驗，對生物學(xué)習具有較濃厚的興趣和較強的學(xué)習能力。所以，較于城市學(xué)生，山區(qū)學(xué)生生物學(xué)習更為困難。

5 改善農(nóng)村學(xué)校生物教學(xué)現(xiàn)狀折策略

針對以上影響山區(qū)初中學(xué)生生物學(xué)習的四個主要因素，特提出以下五點建議：

5.1加大對農(nóng)村學(xué)校的資金投入

山區(qū)經(jīng)濟落后，學(xué)校教學(xué)環(huán)境簡陋，嚴重影響著學(xué)生的生物學(xué)習效果。因此，各級政府和教育行政部門應(yīng)投入專項資金給學(xué)生創(chuàng)造良好的生物學(xué)習環(huán)境，建立專門的實驗室并配備完善的實驗器材。另外，在城市大力宣傳向山區(qū)學(xué)生獻愛心活動，如讓城市的學(xué)生把用過的實驗冊，實驗儀器，和一些科普書刊捐給山區(qū)學(xué)生，這樣可以為山區(qū)學(xué)生節(jié)省大筆開銷，解決他們學(xué)習生物時所面對的困境。

5.2加強教育管理層對生物學(xué)科建設(shè)重要性的認識

生物學(xué)科作為當代最重要的學(xué)科之一，滲透在人們的衣食住行的各個方面，國家的科研建設(shè)也少不了生物學(xué)科的助力。生物學(xué)科的重要性，已經(jīng)不容忽視。只有教育管理層以及各中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)真正認識到生物學(xué)科的重要性，擺正生物學(xué)科的位置，中學(xué)生物學(xué)科的教育才能真正得到發(fā)展，才能招攬更多更好的生物師資，才能徹底解決中學(xué)生物學(xué)科教學(xué)的尷尬局面。

5.3對山區(qū)生物教師進行職前或在職培訓(xùn)

首先，應(yīng)針對山區(qū)生物教學(xué)實際進行培訓(xùn)，而不要偏重理論說教。如針對山區(qū)學(xué)生實驗操作的問題，就要對教師進行實驗方面的培訓(xùn)；山區(qū)學(xué)生對生物學(xué)科背景知識知之甚少，那就不但要讓教師明確生物學(xué)科的發(fā)展史，還要讓教師知道生物學(xué)科在各行各業(yè)的先進應(yīng)用及相關(guān)人物。其次，山區(qū)生物教師的培訓(xùn)要經(jīng)濟實惠，最好由當?shù)亟逃鞴懿块T按就近原則在當?shù)囟ㄆ谂e行培訓(xùn)，這樣可以為山區(qū)教師節(jié)省差旅費，使教師在培訓(xùn)過程中精力充沛。

5.4教學(xué)時要充分利用當?shù)厣镔Y源

初中生物新課標的十個一級主題中，有四個主題是關(guān)于動植物研究的，山區(qū)學(xué)校位于山區(qū)，山區(qū)環(huán)境優(yōu)美，有豐富的動植物資源，相當于天然的實驗室，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)充分利用周圍這些可以利用的自然資源，讓學(xué)生更好的融入自然，融入課堂之中，還可以利用山區(qū)學(xué)生自身種植和養(yǎng)殖的經(jīng)驗導(dǎo)入，讓學(xué)生與課本內(nèi)容有機結(jié)合起來，在更好的掌握知識的同時，激發(fā)學(xué)生學(xué)習生物的興趣，這樣生物教學(xué)就能長期有效的進行下去[6]。6 結(jié)語

山區(qū)生物教育是生物科學(xué)在山區(qū)中學(xué)普及的重要途徑，相對于城市而言，山區(qū)生物教學(xué)更是困難重重，不僅需要政府、教育主管部門的重視和多方面的支持，更需要廣大山區(qū)生物教師的不懈堅持努力，積極創(chuàng)新，盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)造教學(xué)條件，讓山區(qū)學(xué)生接受更好的生物教育的機會。

參考文獻：

[1]李志紅.基于理念創(chuàng)新與模式構(gòu)建的農(nóng)村中學(xué)生物學(xué)實驗教學(xué)現(xiàn)狀與改革探析[J].中國教育技術(shù)裝備，2013.14.

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[3]路海東.教育心理學(xué)[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2002.

[4]周永華.農(nóng)村中學(xué)生物教學(xué)現(xiàn)狀與思考[J].教育教學(xué)論壇，2011.24.

第6篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

一、沿海生物資源分析

莆田市地處福建東南沿海，是福建省的主要漁區(qū)之一。境內(nèi)大陸海岸線總長223.9公里，海岸線曲折迂回，構(gòu)成興化灣、平海灣、湄洲灣三大海灣；有大小島嶼150多個，海島海岸線總長119.7公里。有淺海面積81.6萬畝，灘涂27.5萬畝。莆田市境內(nèi)植物資源有215科，1403種。動物資源主要有飼養(yǎng)和野生兩大類。這些為培養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習能力提供了課程資源。

二、沿海學(xué)生學(xué)情分析

莆田沿海農(nóng)村“留守學(xué)生”較多，他們未能像其他孩子常常偎依父母身旁享受著暖暖的撫愛，聆聽著諄諄的教導(dǎo)，或由年邁的爺爺奶奶看管，或寄居親友家中，孤獨地像野草一樣自生自長。人們給這些孩子取了一個酸楚的名字——留守孩子。由于長期缺少父母的關(guān)愛，以及與父母間正常的情感交流，常常會滋生孤獨、寂寞、焦慮、急躁、任性、脆弱等消極情緒，影響著他們品德、心理的健康成長。

三、培養(yǎng)沿海學(xué)生自主合作學(xué)習能力的方法和途徑

針對上述情況情況，如何利用沿海生物資源培養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習能力成為亟需研究的一個課題。

1.將關(guān)心撒向課堂，化為學(xué)生樂于合作學(xué)習的生物催化劑

關(guān)心是一切成功教育教學(xué)的基石，教育的主要目的是培養(yǎng)有能力、關(guān)心人、愛人也值得人愛的人。在沿海初中的學(xué)生中，多數(shù)人會抱怨：沒有人關(guān)心我。于是這些學(xué)生身上出現(xiàn)了許多不良的問題與行為。沿海初中的課堂內(nèi)外應(yīng)該成為這樣一個地方：學(xué)生在關(guān)心中合法自由地展示和探索他們多種多樣的人生目的，伴隨著強烈的好奇心和探求欲，教師和學(xué)生共同生活、學(xué)習和成長，形成終身受益的合作學(xué)習能力。關(guān)心應(yīng)成為沿海初中生物學(xué)教學(xué)的靈魂，并成為改變沿海初中學(xué)生不良問題與行為的生物催化劑。

2.培育和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生對合作學(xué)習產(chǎn)生興趣

師生關(guān)系與學(xué)生的興趣、志向成正比關(guān)系。在沿海初中生物教學(xué)過程中，教師應(yīng)以學(xué)生為中心，從理解學(xué)生課堂問題行為的角度，采用換位思考的思維方法，去揣摩學(xué)生的想法和需要，并欣賞、鼓勵、誠心誠意的對待他（她）們，學(xué)會寬容，學(xué)會傾聽學(xué)生的訴說，及時肯定學(xué)生的質(zhì)疑和求異思維，在和諧的師生關(guān)系中引導(dǎo)學(xué)生對合作學(xué)習產(chǎn)生興趣。

3.讓學(xué)生在動手、觀察、思考、討論、評價等活動中形成合作學(xué)習能力

（1）引導(dǎo)學(xué)生動手采集海洋生物，形成自主、探究學(xué)習能力

學(xué)生可以自己動手在課堂內(nèi)外采集、整理海洋生物標本，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進行歸類、比較，深入了解生物與環(huán)境的相互關(guān)系，從而形成良好的自主、探究學(xué)習能力。如教師介紹藻類植物時，可布置學(xué)生事先采集藻類標本，在教學(xué)時由學(xué)生展示所采集的標本，教師注意指導(dǎo)學(xué)生進行深入的比較觀察，以增強學(xué)生的自主探究學(xué)習能力。

（2）引導(dǎo)學(xué)生進行海洋生物培育實驗，形成觀察、分析能力

觀察、分析能力是人類正確地認識、解決問題的一種很重要的能力，它滲透在人類的每一個科學(xué)探究過程中。引導(dǎo)沿海初中學(xué)生做海洋生物培育實驗，可有效地促進其觀察、分析能力的形成。如，教師設(shè)計“光照、水分對小球藻生長的影響比較實驗”，讓學(xué)生取100ml玻璃杯三個（分A、B、C杯），然后從當?shù)睾Ｕ淦酚鐖鋈⌒∏蛟迮囵B(yǎng)液3ml，在A、B、C杯中各加1ml小球藻培養(yǎng)液，其中A、B杯實驗組放在陽臺上，C杯實驗組放在黑暗的柜子中，連續(xù)培養(yǎng)一周，期間B、C杯實驗組每天都不添加新鮮海水，A杯實驗組每天都添加適量新鮮海水，到次周上課時教師讓學(xué)生交流觀察到的現(xiàn)象，學(xué)生們爭先恐后地回答，教師加以指導(dǎo)、總結(jié)。這樣，每個學(xué)生都參與整個實驗過程，對增強學(xué)生自主、探究學(xué)習興趣和觀察、分析能力的形成起到了促進作用。

（3）引導(dǎo)學(xué)生分組討論，形成合作學(xué)習意識和能力

“一切以學(xué)生為中心，以快樂為根本”的自主、快樂的課堂，能讓學(xué)生在愉快的氣氛中自主、合作、探究學(xué)習，既獲得了大量知識，又鍛煉了各種能力，還能培養(yǎng)健全的人格。

作為沿海初中生物教師，必須根據(jù)沿海農(nóng)村初中的實際，為學(xué)生合作學(xué)習能力的培養(yǎng)構(gòu)建自主快樂的生物課堂。教師根據(jù)學(xué)生能力的不同，科學(xué)地組建學(xué)習小組，其中每個學(xué)生在一個階段內(nèi)有側(cè)重任務(wù)，采取輪流負責制為完成同一個目標相互幫助，并以集體的成功作為評價依據(jù)，最終促進個體健康發(fā)展。如，在進行“觀察鯽魚外部形態(tài)”的教學(xué)之前，教師可以預(yù)先布置觀察要求，然后進行分組觀察，每個小組成員分工合作，綜合同學(xué)們的觀察結(jié)果和見解，形成了鯽魚的外部形態(tài)特征與其生活習性是相適應(yīng)的生物學(xué)基本觀點，這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的合作學(xué)習

能力。

（4）重視總結(jié)交流，提高合作學(xué)習能力

合作后的交流評價影響學(xué)生對問題的理解，是師生之間、學(xué)生之間思維碰撞的過程，有助于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的認知偏差。在交流評價過程，教師要創(chuàng)造公正的評價氛圍并及時引導(dǎo)學(xué)生對他人思路、方法作出相應(yīng)的評價，如，“對他的觀點你有什么補充的嗎？”、“請你評價一下優(yōu)、缺點”等。由此，讓學(xué)生在思辨過程中，逐漸完善自己的想法，內(nèi)化為自己的認知，同時提升合作學(xué)習的意愿與能力。

評價也是沿海初中生物課堂教學(xué)充滿活力的源泉：要讓學(xué)生喜歡初中生物學(xué)，就要讓學(xué)生在課堂上不斷嘗到成功的喜悅，教師只有不斷地做好及時評價工作，才能增進和保持生物學(xué)科課堂的活力。

（5）加強課外合作學(xué)習活動，充實課堂學(xué)生合作學(xué)習能力的培養(yǎng)內(nèi)涵

要提高沿海初中生物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習能力的效果，教師在布置作業(yè)時，要盡量少留一些書面作業(yè)，多根據(jù)教學(xué)內(nèi)容布置多種形式的課外實踐活動，例如：“植物的生活與栽培管理”數(shù)學(xué)時，讓學(xué)生每個人種一種植物，并對所種植物進行周觀察記錄，然后將結(jié)果定期帶到課堂內(nèi)進行討論、交流；學(xué)習初中動物學(xué)內(nèi)容時，讓學(xué)生自主結(jié)合成立課外活動小組，并邀請家長參加，然后，利用周末就近前往海珍品養(yǎng)殖場、育苗場參觀、考察；沿海初中生物教師也應(yīng)經(jīng)學(xué)校同意，并結(jié)合本地實際情況，一學(xué)期組織一次全班考察海洋生物多樣性的課外活動；等等。這些課堂外的合作學(xué)習活動，可有效地提高沿海初中學(xué)生的知識面和合作學(xué)習能力，對課堂內(nèi)學(xué)生合作學(xué)習能力的培養(yǎng)內(nèi)涵具有良好的充實作用。

第7篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；有效性

歷史學(xué)科對學(xué)生理解我國的歷史文化，樹立正確的歷史考證觀起著至關(guān)重要的作用。教育部門之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容，是由于隨著年齡的增長，初中學(xué)生對歷史文化的認識也在逐步深入，借助歷史科學(xué)的逐步推進，能夠有效提高學(xué)生的愛國情懷，促使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為將歷史學(xué)科豐富的歷史內(nèi)涵以及對古文明的發(fā)展探究價值充分展現(xiàn)出來，歷史教師在教育教學(xué)中要特別注意培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生能夠健康全面地發(fā)展。

一、核心要素的定義

核心要素指的是學(xué)生為達到自身發(fā)展進步及新時展的能力，也是學(xué)生自我素質(zhì)提高的重要因素，而時空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價值觀等，是現(xiàn)階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是授課教師在開展歷史教學(xué)工作中的關(guān)鍵導(dǎo)向。在開展歷史教學(xué)的過程中，初中歷史教師應(yīng)該凸顯歷史學(xué)科的文化內(nèi)涵及歷史文化價值，緊緊跟隨新時代的發(fā)展腳步，注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，促使初中學(xué)生學(xué)到更加豐富的歷史文化知識，培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng)，為以后更深入地探究歷史知識夯實基礎(chǔ)。學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎(chǔ)文化學(xué)習、自我發(fā)展能力等，它以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為首要核心。通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學(xué)生的人文文化底蘊，培養(yǎng)出有責任、有擔當?shù)娜瞬?。素養(yǎng)要高于知識與技能，技能重在側(cè)重個人的能力，素養(yǎng)不僅包含個人的能力，還包含能力之上的綜合素養(yǎng)，在個人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過不斷持續(xù)的學(xué)習，以及教師細心的教學(xué)慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是持續(xù)不斷學(xué)習的過程。學(xué)生核心素養(yǎng)與21世紀下應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品質(zhì)與能力相契合，不但可以督促教師加強自身的學(xué)習與發(fā)展，還可以指導(dǎo)授課教師更深入地貫徹我國的教育方針，使新時代下的教學(xué)目標更加清晰，不斷豐富文化內(nèi)涵，使其更具可操性。學(xué)生對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對核心素養(yǎng)的落實，教育部門如何在新形勢下做好教育改革，是當下教育任務(wù)的難點和轉(zhuǎn)折點，教育工作者應(yīng)有臨危不懼，敢于挑戰(zhàn)的責任意識。

二、現(xiàn)階段對核心素養(yǎng)的理解不足

相關(guān)教師應(yīng)明確歷史核心素養(yǎng)的主旨，深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時要不斷豐富自身的基礎(chǔ)文學(xué)理論，明確自己的教學(xué)目標，使教學(xué)方式更貼近歷史學(xué)科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時候，歷史教育者對歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解，對歷史核心素養(yǎng)的認知僅停留在表面，對歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合，導(dǎo)致對歷史核心素養(yǎng)元素的認知零碎化，教師在教學(xué)過程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分，學(xué)生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、在核心素養(yǎng)下初中歷史教學(xué)策略分析

（一）制訂準確的教學(xué)目標，指引教學(xué)方向教學(xué)目標是教育工作者借助教學(xué)課堂要達到的效果。制訂準確的教學(xué)目標，不僅可以指引教學(xué)方向，還能保證課堂教學(xué)沿著正確的軌道前進。課堂教學(xué)要以教學(xué)目標為出發(fā)點，教學(xué)目標的樹立對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有深刻的影響。歷史教師在制訂教學(xué)目標的時候，要對歷史核心素養(yǎng)有深刻的領(lǐng)悟，將標準的歷史課程研究透徹，嚴格把控歷史核心素養(yǎng)的準確目標間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并要充分認識到培育學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個漫長的學(xué)習過程，也是逐步遞進的，不能為追求素養(yǎng)質(zhì)的發(fā)展而忽視學(xué)生量的吸收的能力，不能將所有的核心素養(yǎng)集中在一個課堂中。如在講解唐朝時，為讓學(xué)生深入了解盛唐時期經(jīng)濟發(fā)展的情況，可運用創(chuàng)造性的思維進行系統(tǒng)分層，考慮有哪幾種教學(xué)方式可以更好地開展本節(jié)課堂，深入考慮在授課過程中如何向?qū)W生提問，怎樣才能讓學(xué)生的思維得到啟發(fā)，怎樣才能夠讓學(xué)生更深入地掌握本節(jié)課的知識，如何調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，怎么有效地提高學(xué)生的思維創(chuàng)造能力等。

（二）指導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史核心素養(yǎng)教師是授課活動的組織領(lǐng)導(dǎo)者，教師本身能力的高低將直接影響學(xué)生的學(xué)習和成長。初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育，需要歷史教師熟練掌握每一個學(xué)生的成長情況、教材和教材教學(xué)綱要，借助明確的教學(xué)方向，科學(xué)有效地培育學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，樹立正確的歷史價值觀，提高幫助學(xué)生解決歷史問題的正確性，促使學(xué)生歷史思維的全面提升。歷史核心素養(yǎng)的表面含義是學(xué)生對歷史文化了解的思維能力，初中學(xué)生借助學(xué)到的歷史文化知識，可以科學(xué)客觀地看待歷史事件，對歷史發(fā)展過程有更清晰的認識，對歷史事件有更準確、科學(xué)的解釋，依靠學(xué)到的歷史文化知識對該事件在當時造成的影響有自己獨特的見解。

（三）借助新穎的授課模式，提升受教育者對學(xué)習的興趣和愛好在歷史課堂的授課過程中，授課教師要借助新穎的授課模式，綜合多個歷史核心，提升受教育者的學(xué)習興趣愛好，進而有效地完成教學(xué)目標。新穎的授課模式可以是創(chuàng)造問題情境，完成學(xué)生對歷史文化的分析，對知識點的理解，對知識點及重點的總結(jié)，以實現(xiàn)歷史學(xué)科的策略目標。新穎的授課模式可以改變學(xué)生的主觀意識對教學(xué)環(huán)境的認知，新穎的授課模式對授課內(nèi)容具有針對性，對學(xué)生的學(xué)習具有啟發(fā)性，提升學(xué)生對歷史學(xué)科學(xué)習的娛樂性，增加歷史課堂中授課過程的趣味性。新穎的授課模式對受教育者研究問題的積極性有所激發(fā)，并可以提高學(xué)生解決問題的思維能力，有創(chuàng)造性的思維主觀意識，變被動學(xué)習為主動學(xué)習，從死記硬背地學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎业胶线m的方式方法后去學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要途徑。在授課過程中，教師要找準問題情境這個突破口，制訂創(chuàng)意情境的多元化，不斷發(fā)掘?qū)W生的潛在能力，調(diào)動學(xué)生內(nèi)心對歷史疑問的研究欲，培育學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。教師可以在問題的設(shè)定上設(shè)置懸念，用問題情境培養(yǎng)學(xué)生對歷史史料的認證意識和歷史問題的解釋能力。例如，教師在上課之前可以引出一個有懸念的問題：“運動自爆發(fā)以來，作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利，在東征取得勝利后，社會經(jīng)濟全盛發(fā)展。但是，由于某一事件的發(fā)生，直接改變其命運，如曇花一現(xiàn)般消失，這是什么原因呢？”在拋出這個問題后，學(xué)生的興趣點被激發(fā)，主動查找相關(guān)內(nèi)容，以探求這個問題的答案。學(xué)生在研究問題和解決問題的過程中思維得到了高速發(fā)展，并對知識有更深入的認知，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。授課教師也可以準備其他輔助教學(xué)手段，如在講解唐朝鼎盛時期經(jīng)濟發(fā)展的課程時，可提前制作好唐代時的地圖，讓學(xué)生以講解員的身份為其他學(xué)生講解每個地方不同經(jīng)濟的發(fā)展和文化的差異，學(xué)生“穿越”到唐朝，了解相關(guān)的歷史知識，自主分析相應(yīng)的歷史內(nèi)容，主觀地講解自己對唐朝歷史文化的理解。歷史資料的理解也是歷史核心素養(yǎng)的組成部分之一，通過講述有效地總結(jié)出自己對歷史的觀點和看法，是對歷史價值觀的真實體現(xiàn)。

（四）普及歷史核心素養(yǎng)，提升歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)歷史學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量與歷史核心素養(yǎng)息息相關(guān)，同時也影響學(xué)生對歷史知識的掌握情況，所以加強歷史核心素養(yǎng)的普及力度是當下歷史教育的重要工作。所有的歷史教師都必須熟練掌握核心要素的含義，通過對此的熟練掌握，提高歷史教師的專業(yè)核心素養(yǎng)。歷史教師應(yīng)當緊跟時展的腳步，自主學(xué)習，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；應(yīng)該對課程標準有深入的了解，將教材內(nèi)容熟記于心；還應(yīng)該有目的性地學(xué)習，增加理論知識。教育部門也應(yīng)當定期組織教師進行結(jié)構(gòu)化的培訓(xùn)，以有經(jīng)驗、有能力的教師為倡導(dǎo)者，與學(xué)生同發(fā)展，組織團體研究相關(guān)學(xué)科書籍，將理論中的歷史核心素養(yǎng)應(yīng)用于實際，在實踐中不斷提高學(xué)生對歷史知識的豐富程度，以此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在授課過程中要學(xué)會運用合適的學(xué)習方法引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習課堂內(nèi)容，授課教師可以對學(xué)生進行分組，讓學(xué)生以小組為單位主動討論學(xué)習，學(xué)習完成以后，教師要對其進行有效的歸納和分析，提升學(xué)生的自信心。針對存在問題的學(xué)生，要進行科學(xué)的講解和評判，使問題得到有效的改正，使學(xué)生的成績有所提高。綜上所述，在新時代的教育環(huán)境下，初中歷史教師要全面貫徹歷史核心素養(yǎng)的要求，對學(xué)生進行有目的、有意識的培育。初中學(xué)生的核心素養(yǎng)是以歷史學(xué)科的教學(xué)實踐為條件的，在當下的歷史授課過程中，以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為重要途徑，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史價值觀，為學(xué)生培育歷史核心素養(yǎng)提供支撐，不僅可以讓初中學(xué)生的體會得到深化，增加初中學(xué)生的愛國情懷，也可以使其歷史文化底蘊得到有效的提高。初中歷史教師要以歷史核心素養(yǎng)為中心，不斷組織探討授課“戰(zhàn)術(shù)”，改進傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為推進學(xué)生核心素養(yǎng)而助力。

參考文獻：

第8篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

一、利用問題式教學(xué)法，讓語文教學(xué)回歸生活

問題，是初中語文課堂中必不可少的一個元素。如何高效利用問題，讓問題成為初中學(xué)生認真學(xué)習的資源，是值得教師思考的問題。初中語文學(xué)科具有工具性、人文性，更具有生活性。當前初中語文課堂教學(xué)的內(nèi)容，大多來自于學(xué)生的生活。利用問題式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生通過語文課堂學(xué)習反思自己的生活，無疑是在提升初中語文教學(xué)的價值。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，賦予初中語文課堂生活性，拉近語文學(xué)習與初中學(xué)生之間的距離，才能促進教學(xué)目標的快速實現(xiàn)。

比如，在講解《山中避雨》時，教師就可以利用情境的創(chuàng)設(shè)或者自身經(jīng)歷的喚醒，讓教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活。教師可以從旅游開始講起，說一段自己旅游過程中遭遇大雨的經(jīng)歷，引出山中避雨主題，吸引學(xué)生的注意力。當學(xué)生紛紛表示他們有過同樣經(jīng)歷時，教師提出“你們認為山中避雨是一件有意思的事還是一件枯燥的事？”這樣的問題很符合學(xué)生的經(jīng)歷，也很實際。不同的學(xué)生有不同的觀點，在討論中，語文課堂的探究氛圍越來越活躍。這時，教師再引導(dǎo)學(xué)生讀課文，探究作者山中避雨的經(jīng)歷與心情，有利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、利用問題式教學(xué)法，讓語文教育突出本質(zhì)

初中語文教育的發(fā)展是有目共睹的，在教學(xué)改革的今天，初中語文課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識，還要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在初中語文教學(xué)過程中利用問題式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文章的主旨與思想，教師要提出具有針對性的問題，讓語文學(xué)習內(nèi)容的審美性得以突出。語文教育的本質(zhì)在于教授語言，培養(yǎng)審美能力。從語文學(xué)科的本質(zhì)入手，引導(dǎo)學(xué)生在思考問題的同時感受語文的魅力，是語文教學(xué)改革的重要目標。

比如，在講解《賣油翁》時，為了促進學(xué)生深入理解，教師可以提出這些問題：故事中先出現(xiàn)的陳堯咨這個人物有何特點？為什么要先概括他的特點？賣油翁是怎么觀射的？他觀射時的神態(tài)說明了什么？在思考問題的過程中，學(xué)生能夠?qū)⒄n文的內(nèi)容串聯(lián)起來，了解文章各個段落之間的關(guān)系。利用問題促進學(xué)生理解語言，能夠突出語文教育的本質(zhì)，更能讓語文課堂的氛圍專業(yè)化。在學(xué)生思考并分享了問題的答案后，教師應(yīng)當組織學(xué)生進行總結(jié)，利用總結(jié)使課堂問題的思考過程得以升華，加強課堂內(nèi)容的掌握度。

三、利用問題式教學(xué)法，讓語文教育分出層次

要體現(xiàn)初中語文課堂教學(xué)活動的意義，就要讓語文課堂的教學(xué)內(nèi)容與方法符合學(xué)生的實際學(xué)習情況。如果教師過于重視個人教學(xué)技巧的炫耀，課堂就成了教師的課堂，而不是學(xué)生的課堂。每一位初中生都有自己的特點，他們的語文學(xué)習能力不同，在一節(jié)課中講授太多的知識點，會給部分學(xué)生增加壓力。如果講解得過少，又會讓學(xué)習能力強的學(xué)生覺得不解渴。為了平衡初中語文課堂教學(xué)，保證教學(xué)的公平性，在設(shè)計課堂問題時，教師要分出層次。用不同的標準要求處于不同語文學(xué)習水平的學(xué)生，這樣才能保障每一位學(xué)生在問題式教學(xué)中受益。

第9篇：初中學(xué)生值周總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透

引言

中學(xué)生是國家發(fā)展的希望，也是弘揚文化的重要力量，因此對他們進行傳統(tǒng)文化的滲透，能增強學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和個人素養(yǎng)；而語文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習傳統(tǒng)文化的重要途徑。在語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化進行滲透時需要采取一定的策略，并且需要教師和學(xué)生的共同努力，才能提升其效率。

1傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中滲透的積極作用

1．1增強學(xué)生的修養(yǎng)：滲透傳統(tǒng)文化，能夠使學(xué)生更好、更透徹地理解忠孝禮儀廉恥等這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。傳統(tǒng)文化對于學(xué)生的日常行為具有一定的約束力，學(xué)習它可以使學(xué)生在日常生活中懂得尊老愛幼，在他人遇到困難時積極的伸出援助之手，這樣就可以營造一個良好的社會環(huán)境。學(xué)生是祖國的未來，學(xué)生的健康發(fā)展對于國家的長久發(fā)展具有重要的作用。傳統(tǒng)文化的滲透能夠使學(xué)生保證自身的行為合乎道德的要求，增強學(xué)生的修養(yǎng)。

1．2更好的對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚：傳統(tǒng)文化是我國文化的瑰寶，在一定程度上影響著人們的行為。傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中不僅需要進行創(chuàng)新，還需要不斷的對其進行弘揚和傳承，它的發(fā)揚離不開青少年的努力，初中教學(xué)中對傳統(tǒng)文化進行有效的滲透，可增強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生認識到自身肩負的責任和使命，積極的承擔自身的責任，在平時的生活中做到以身作則，這樣可以潛移默化的影響到身邊的人，使更多的人認識并加入到弘揚傳統(tǒng)文化的隊伍中，將其發(fā)揚廣大。另外，學(xué)生在學(xué)習傳統(tǒng)文化的過程中，通過不斷學(xué)習及積累，能夠使學(xué)生根據(jù)時代要求不斷的對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，這樣可以賦予傳統(tǒng)文化新的生命力，將其更完善地流傳下去。

2傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中滲透的措施

教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體，因此傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透需要師生的共同努力，以下從學(xué)生和教師兩個角度提出對傳統(tǒng)文化滲透的具體策略，提升初中學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，更好的傳承我國的傳統(tǒng)文化。

2．1提升學(xué)生傳統(tǒng)文化的學(xué)習興趣：傳統(tǒng)文化理解起來具有一定的難度，很多初中生對于其內(nèi)涵和其中蘊含的寓意理解得不夠透徹，這樣就會造成學(xué)生們在滲透過程中失去興趣，從而達不到預(yù)想的效果，因此需要提升學(xué)生的學(xué)習興趣。文化是國家的軟實力，在國家的發(fā)展過程中具有重要的作用，只有熟悉傳統(tǒng)文化才能對國家的歷史進行了解，以史為鑒，避免類似錯誤的出現(xiàn)。提升學(xué)生的學(xué)習興趣可以從以下幾個方面入手：第一，教師在進行傳統(tǒng)文化滲透時可采用不同方式，如情景教學(xué)法以及體驗式教學(xué)法，這樣可以提升學(xué)生的興趣；第二，在開展教學(xué)時要積極地與學(xué)生進行溝通，了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化滲透的建議，對于一些切實可行的建議，應(yīng)積極的采納，從而提升學(xué)生學(xué)習的積極性；因傳統(tǒng)文化知識枯燥，這就需要語文教師在教學(xué)活動開展中要注意營造課堂氣氛。教師教學(xué)活動中可以結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，開展一些趣味活動，使學(xué)生積極地參與到活動中，為了提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣，學(xué)校還可以開展一些傳統(tǒng)文化的競賽活動，比如說詩歌比賽等，對在競賽中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進行獎勵，這樣不僅可以豐富初中學(xué)生的業(yè)余生活，可以擴大傳統(tǒng)文化在初中學(xué)生中的影響力，同時也可以激發(fā)學(xué)生們的興趣和積極性。

2．2增強教師的綜合素質(zhì)：教師是教學(xué)活動實施的主體，在教學(xué)活動過程中發(fā)揮著重要作用，教師素質(zhì)的高低直接關(guān)系到傳統(tǒng)文化滲透的成功與否。并不是所有的傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的，時代在不斷的進步，觀念在不斷的改變，很多傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為了糟粕，失去了存在的價值，這就需要教師在滲透過程中做好篩選工作。比如說傳統(tǒng)文化中講究三綱五常，以三綱為例，三綱具體為君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，三綱的提出是由當時的政治制度決定的。君王為了維護自身的統(tǒng)治地位，需要一套思想來對民眾進行控制。但是進入現(xiàn)代社會以后，人文意識在不斷的提高，群眾越來越重視自身的價值，婦女的地位在不斷的提高，這種情況下，如果繼續(xù)推行三綱五常則會引起巨大的矛盾，所以教師在滲透傳統(tǒng)文化時需要將這些糟粕內(nèi)容篩選出去，只有滲透健康的傳統(tǒng)文化，才能更有效地促進學(xué)生的發(fā)展。增強語文教師的能力可以從以下幾個角度入手，首先，因傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，這就需要教師在業(yè)余時間，不斷地對傳統(tǒng)文化知識進行擴充和完善，不斷的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，為傳統(tǒng)文化的滲透提供知識基礎(chǔ)。另外，教師的學(xué)習行為還能起到一定的表率作用，促使學(xué)生在業(yè)余時間也不斷的進行知識的積累和學(xué)習，提升學(xué)生的自主學(xué)習能力；其次教師之間應(yīng)該積極的進行溝通交流，對傳統(tǒng)文化滲透中存在的問題進行深入的探討，學(xué)習其他教師的滲透經(jīng)驗和方法，提升滲透的效率。教師素質(zhì)的提升不僅需要發(fā)揮教師的主觀能動性，還需要學(xué)校積極的對教師開展業(yè)務(wù)訓(xùn)練，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。

總結(jié)

傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透具有非常重要的作用。但滲透工作的完成并不是一蹴而就的，而是一項艱苦的工作，因此在進行傳統(tǒng)文化滲透時，教師應(yīng)該做好充分的準備，不能在滲透過程中遇到問題就選擇逃避，而更需要迎難而上，為滲透工作的有效完成而盡心盡力。而學(xué)生也應(yīng)該樹立遠大的抱負，通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習而從中獲得真知，得到思想文化修養(yǎng)的提高，使得語文的運用、審美及探究能力得到協(xié)調(diào)發(fā)展，為我國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而進行傳承和弘揚。

參考文獻

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