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半生緣評(píng)價(jià)精選(九篇)

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半生緣評(píng)價(jià)

第1篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

【關(guān)鍵詞】 獲得性免疫缺陷綜合征;知識(shí);態(tài)度;學(xué)生,醫(yī)科;健康教育

【中圖分類號(hào)】 G 479 R 512.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1000-9817(2010)11-1374-02

我國艾滋病的流行已處于快速增長期,防治形式非常嚴(yán)峻,已成為我國目前面臨的主要公共衛(wèi)生問題[1]。目前研究已證明,同艾滋病作斗爭的最有效方法就是通過健康教育等干預(yù)形式,幫助人們了解預(yù)防艾滋病知識(shí),主動(dòng)選擇安全行為,從而阻斷艾滋病病毒的傳播[2]。為此,桂林醫(yī)學(xué)院開設(shè)了預(yù)防艾滋病的青春期同伴教育課程。為了解HIV高發(fā)區(qū)醫(yī)學(xué)生對(duì)預(yù)防艾滋病知識(shí)的認(rèn)知水平、相關(guān)行為狀況以及該課程的教育效果,筆者于2008年3-6月對(duì)桂林醫(yī)學(xué)院大一學(xué)生健康教育前后進(jìn)行了問卷調(diào)查,結(jié)果如下。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象 以桂林醫(yī)學(xué)院2007級(jí)新生為調(diào)查對(duì)象,以班級(jí)為單位進(jìn)行整群抽樣。共抽取檢驗(yàn)、臨床藥學(xué)、護(hù)理、其他(非醫(yī)學(xué)專業(yè))等專業(yè)500名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。其中男生142 名,女生358 名;平均年齡(18.6±1.1)歲。同伴教育前發(fā)放問卷500份,回收有效問卷474份,回收率為94.8%,其中男生134人,女生340人。同伴教育后發(fā)放問卷500份,回收有效問卷471份,回收率為94.2%,其中男生114人,女生357人。

1.2 方法

1.2.1 調(diào)查方法 根據(jù)研究目的,參照國內(nèi)有關(guān)艾滋病調(diào)查資料,自行設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,內(nèi)容包括基本情況(性別、年齡、文化程度、婚姻等)、艾滋病的基本知識(shí)、態(tài)度、行為及安全套的使用情況。問卷一律不記名,不予任何提示,現(xiàn)場發(fā)卷,每題有若干個(gè)備選答案,采用選擇方式回答問題,獨(dú)自填寫,當(dāng)場收回問卷。

1.2.2 同伴教育方法 從經(jīng)篩選、系統(tǒng)培訓(xùn)合格的桂林醫(yī)學(xué)院大學(xué)二年級(jí)本科生中選出6名學(xué)生擔(dān)任預(yù)防艾滋病青年同伴教育者,于2008年4月分別對(duì)艾滋病,性病,艾滋病的流行趨勢,安全,避孕,提高自尊、自信、責(zé)任感等6個(gè)模塊進(jìn)行12個(gè)學(xué)時(shí)的教學(xué)。每個(gè)同伴教育者負(fù)責(zé)1個(gè)模塊,以同伴教育方式(案例教學(xué)、討論等方式)對(duì)學(xué)生進(jìn)行2個(gè)學(xué)時(shí)的健康教育。

1.2.3 質(zhì)量控制 現(xiàn)場流行病學(xué)調(diào)查前,制定專門的《調(diào)查員手冊(cè)》,對(duì)調(diào)查要求、內(nèi)容、方法作明確規(guī)定。調(diào)查經(jīng)過專門、嚴(yán)格、統(tǒng)一培訓(xùn),調(diào)查采用匿名式自填問卷法,要求學(xué)生按調(diào)查表內(nèi)容填寫調(diào)查表格,收集相關(guān)資料。對(duì)調(diào)查完的資料作仔細(xì)檢查,對(duì)缺項(xiàng)、漏項(xiàng)、填錯(cuò)或其他填寫不明的情況及時(shí)進(jìn)行更正。

1.3 統(tǒng)計(jì)分析 采用EpiData 3.0軟件建立數(shù)據(jù)庫進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入,并進(jìn)行邏輯核對(duì),采用SPSS 10.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。

2 結(jié)果

2.1 同伴教育對(duì)艾滋病傳播途徑知識(shí)的影響 同伴教育后,學(xué)生對(duì)艾滋病傳播途徑知識(shí)點(diǎn)掌握情況均有所提高,同時(shí)在健康教育后學(xué)生對(duì)一些非艾滋病傳播途徑的認(rèn)識(shí)也得到了提高,如蚊蟲叮咬不會(huì)傳播艾滋病的正確率由 61.6%提高到91.5%。見表1。

2.2 同伴教育對(duì)學(xué)生預(yù)防艾滋病方法的影響 同伴教育后,學(xué)生對(duì)艾滋病的預(yù)防方法有了更好的認(rèn)識(shí)。見表2。

2.3 同伴教育對(duì)學(xué)生艾滋病基本知識(shí)知曉的影響 健康教育后,艾滋病基本知識(shí)知曉率有明顯提高,如 76.2%和 53.5%被調(diào)查者能夠?qū)懗鯝IDS的中文名稱和HIV的中文全稱等。見表3。

2.4 同伴教育對(duì)學(xué)生艾滋病相關(guān)態(tài)度的影響 經(jīng)過教育后,醫(yī)學(xué)生對(duì)艾滋病的態(tài)度有所改變。與健康教育前相比,學(xué)生更愿意與艾滋病人或感染者親近及給予幫助,見表4。此外,在同伴教育前后均有90%以上的學(xué)生認(rèn)為有必要在大學(xué)生中宣傳預(yù)防艾滋病的基本知識(shí),且認(rèn)為青年同伴教育的形式是在大學(xué)生中進(jìn)行艾滋病預(yù)防知識(shí)教育的一種較好的方式。

3 討論

大學(xué)生正處于學(xué)會(huì)控制自己的生活和走向成熟的階段,行為以及如何進(jìn)入一定的社會(huì)角色,在很大程度上取決于他們所處的社會(huì)文化環(huán)境。根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)和實(shí)際,在青少年中實(shí)施艾滋病健康教育,積極動(dòng)員醫(yī)學(xué)生參與艾滋病的預(yù)防與控制工作,對(duì)于減緩或控制艾滋病的流行蔓延具有深遠(yuǎn)意義[3]。調(diào)查結(jié)果表明,學(xué)生在進(jìn)行同伴教育后對(duì)艾滋病傳播途徑、艾滋病的預(yù)防知識(shí)等都有提高。因此,在學(xué)校開設(shè)《艾滋病青春期同伴教育課程》可以提高醫(yī)學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)的認(rèn)知水平或知曉率。 此外,對(duì)一些較為深入且易于混淆的問題,如“共用勞動(dòng)工具、辦公用品”等,經(jīng)過健康教育后回答正確率有所提高,但并無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。提示在AIDS傳播途徑的宣傳教育中,應(yīng)注意細(xì)節(jié)和方式,不僅要從正面宣傳,還應(yīng)該多從反面教育以消除學(xué)生的模糊認(rèn)識(shí),避免造成誤解和引起不必要的恐慌[4]。

隨著學(xué)校、社會(huì)對(duì)艾滋病知識(shí)的普及教育,大學(xué)生對(duì)艾滋病病人的態(tài)度顯示出理解、同情和關(guān)心。說明健康教育傳播預(yù)防艾滋病知識(shí)的形式,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)預(yù)防艾滋病知識(shí)的積極性,同時(shí)培養(yǎng)了反歧視、關(guān)愛的態(tài)度,達(dá)到很好的學(xué)習(xí)效果[5-6]。但調(diào)查顯示,學(xué)生對(duì)艾滋病病人的態(tài)度方面改變不明顯,說明態(tài)度的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長期過程,對(duì)艾滋病病人的關(guān)心是社會(huì)大環(huán)境問題,同時(shí)學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生教育,讓更多的學(xué)生對(duì)艾滋病病人的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷捜莺屯?。只有這樣,艾滋病患者和HIV感染者在社會(huì)上的生存才不會(huì)受到歧視,才有利于艾滋病防治工作的順利進(jìn)行[6]。同時(shí),大多數(shù)(90%以上)學(xué)生認(rèn)為艾滋病防治知識(shí)的宣傳教育很有必要,都希望了解更多有關(guān)預(yù)防艾滋病的信息。表明大多學(xué)生對(duì)艾滋病的防范警覺有所提高,明白AIDS并不遙遠(yuǎn),它隨時(shí)使我們處于在被感染的危險(xiǎn)之中。

大學(xué)生平均年齡在20歲左右,正是艾滋病高發(fā)年齡組,在這樣的群體中開展艾滋病健康教育意義重大。作為醫(yī)學(xué)院校,可以發(fā)揮自身優(yōu)勢,使醫(yī)學(xué)生真正成為防治艾滋病的主力軍,讓醫(yī)學(xué)生所具備的預(yù)防艾滋病知識(shí)廣泛服務(wù)于社會(huì),對(duì)廣大群眾艾滋病防治能力的提高起到良好的作用,這不僅有利于醫(yī)學(xué)生健康素質(zhì)的培養(yǎng),而且有利于“預(yù)防為主”觀念建立以及社會(huì)―家庭―個(gè)人參與衛(wèi)生觀念的培養(yǎng)[7]。

綜上所述,在大學(xué)生中開展全面系統(tǒng)的艾滋病健康教育十分重要也非常迫切,也是可行而有效的。通過適當(dāng)?shù)男问胶颓肋M(jìn)行艾滋病相關(guān)知識(shí)的教育,可取得較好的效果[8-9]。艾滋病同伴教育對(duì)于提高醫(yī)學(xué)生有關(guān)知識(shí)具有明顯的效果,但是態(tài)度和行為的轉(zhuǎn)變是長期的過程,因此不僅應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大一醫(yī)學(xué)生的預(yù)防艾滋病、安全健康教育,加強(qiáng)他們的自我保護(hù)意識(shí),還應(yīng)重視對(duì)醫(yī)學(xué)生的觀念教育,關(guān)愛他人。

4 參考文獻(xiàn)

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[4] 潘曉紅.大學(xué)生自我艾滋病感染危險(xiǎn)預(yù)測和影響因素研究.中國學(xué)校衛(wèi)生,2005,26(10):815-817.

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[6] 習(xí)青華,周小軍,洪鷹.大學(xué)生艾滋病性病知識(shí)現(xiàn)狀及健康教育效果分析.現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2008,35(24):4828-4829

[7] 梁升祿,陸春,龍少康,等.低年級(jí)醫(yī)學(xué)生預(yù)防艾滋病同伴教育效果評(píng)價(jià).中國學(xué)校衛(wèi)生,2008,29(2):152-154.

[8] 肖南.講座和同伴教育對(duì)理工科大學(xué)生艾滋病相關(guān)知識(shí)、態(tài)度的影響.中國健康教育,2004,20(5):402-403.

第2篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

有人說,母親的格局會(huì)影響孩子一生??梢哉f,羅子君之所以走到離婚這一步,與她母親對(duì)她的婚姻觀的影響是分不開的。下面為大家精心整理了一些關(guān)于我的前半生電視劇觀后感,請(qǐng)您閱讀。

我的前半生電視劇觀后感1根據(jù)作家亦舒小說《我的前半生》改編的同名電視劇正在北京衛(wèi)視熱播中。該劇講述全職太太子君離婚后,在朋友的幫助下回歸職場,重新找回自信的故事。憑借貼近現(xiàn)實(shí)的劇情及“金句”臺(tái)詞,這部劇剛開播沒幾天就在網(wǎng)絡(luò)上掀起不小的熱議。不過,電視劇在對(duì)原著的大幅改編引發(fā)不少原著粉的反感,尤其是馬伊琍扮演的子君因浮夸的舉止和花里胡哨的造型,被認(rèn)為“失去了亦舒的味道”。針對(duì)種種爭議,該劇的編劇秦雯和主演馬伊琍接受南方日?qǐng)?bào)記者的采訪,予以回應(yīng)。

亂改人物關(guān)系?時(shí)代背景有所不同

《我的前半生》堪稱是首部被改編為電視劇的亦舒小說。因此在該劇播出之前就吸引了不少書迷的興趣,記者留意到,書迷和普通觀眾站成了兩個(gè)陣營:前者對(duì)大幅度的改編表達(dá)了不滿,后者給出不低的評(píng)價(jià),認(rèn)為演員的演技在線,劇中呈現(xiàn)的中國式的婚姻和家庭生活十分貼近現(xiàn)實(shí)。

談及改編,編劇秦雯對(duì)南方日?qǐng)?bào)記者表示,電視劇和小說的時(shí)代背景不一樣,原著的故事發(fā)生在上世紀(jì)80年代的香港,劇版則被搬到了現(xiàn)代的上海,在她看來,改動(dòng)故事背景勢必會(huì)讓所有的人物關(guān)系發(fā)生改變。

“人與人之間的關(guān)系”是秦雯在接受采訪時(shí)常提到的字眼。小說里,子君從家庭婦女變?yōu)橐粋€(gè)職業(yè)女性,但作者的家庭背景沒有太多交代,秦雯在改編時(shí),為這一人物增加了家庭背景的部分,“家庭及處理家庭關(guān)系的問題,是很受內(nèi)地觀眾關(guān)注的,因此我們做了一些努力去呈現(xiàn)”。此外,小說中對(duì)子君和前夫的糾葛的描述并不多,秦雯說,劇版則加重了這一部分的呈現(xiàn)。

角色過度浮夸?要看到成長的變化

劇中,馬伊琍扮演的子君享受婚姻帶來的幸福安逸,是“公主病”的重度患者。一開場,她就以一副養(yǎng)尊處優(yōu)的“陳太太”形象示人,每天就知道花錢購物,及調(diào)查老公身邊出現(xiàn)的年輕女性。略帶浮夸的上海腔、豐富的表情肢體動(dòng)作,馬伊琍演繹的這個(gè)闊太形象,被網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“作勁兒十足”。

這也讓很多原著粉不滿:“子君怎能這樣矯情?原作的魂都丟了?!弊屧垡庖姼蟮氖撬趧≈械脑煨?。亦舒筆下的女主角品味低調(diào)又高雅,衣櫥里總是“白黑灰”的衣服,但劇中子君的衣服動(dòng)輒是“紅配綠”或“黃配綠”的惡俗配色。

對(duì)此馬伊琍表示,隨著劇情的發(fā)展,子君會(huì)經(jīng)歷從最初的高傲驕縱,到失魂落魄,再到歷經(jīng)事業(yè)、情感的種種經(jīng)歷走向獨(dú)立的過程。她相信觀眾對(duì)這一人物的看法會(huì)有所轉(zhuǎn)變。在馬伊琍看來,子君性格中的柔弱無依和心里缺乏安全感將隱隱展現(xiàn),“她的生活發(fā)生巨變,是因?yàn)樗昂唵蔚厝ソ?jīng)營自己的婚姻和人生。”

我的前半生電視劇觀后感2這部劇為何會(huì)火爆得一塌糊涂、大受歡迎到讓人瞠目結(jié)舌?原因就在于這部劇將聚焦環(huán)放在了人人都為之關(guān)心和在乎的婚姻和職場上,并且焦點(diǎn)集中在離婚女性的身上。離婚自古有之,尤以近年來為甚,還大有愈演愈烈的趨勢,有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,某市的離婚率在幾個(gè)月之內(nèi)就達(dá)一半以上,婚期不斷縮短,最短3天就離,簡直刷新吉尼斯世界記錄并還不斷被刷新創(chuàng)造更上層樓的奇跡。如此駭人聽聞,也算聊齋志異了。不過聊齋是天方夜譚,尚可胡編亂造,而離婚嘛,就是紀(jì)錄片了,實(shí)實(shí)在在的事兒,誰也編不了。

由于亦舒的原著筆者沒有看過,所以在此不便作分析,就先以筆者看過的前四集的內(nèi)容來和大家做一個(gè)分享交流,以希望大家都能得到不同程度的收獲和思考。官宣上的介紹是以主角羅子君在離婚后如何重新振作、改變自我走向經(jīng)濟(jì)獨(dú)立變強(qiáng)煥然一新并收獲新的愛情、最終獲得幸福的人生逆襲的故事為主,帶著一以貫之的滿滿正能量,給無數(shù)女性朋友提供了極其強(qiáng)大的精神激勵(lì)和情感慰藉?,F(xiàn)實(shí)生活中這樣的女性也并不少見,筆者就看到過很多起因?yàn)榛橐霾恍覅s自食其力積極進(jìn)取反轉(zhuǎn)人生的案例。最著名的就是《哈利·波特》的作者JK·羅琳。但這樣的成功案例總的來說還是太少,大部分女性在遭遇婚姻的不幸后都會(huì)選擇自怨自艾、一蹶不振甚至自尋短見,更有甚者還會(huì)做出報(bào)復(fù)男性、報(bào)復(fù)社會(huì)的極端事。

現(xiàn)代人離婚的原因有很多,小三插足可以說是目前最流行的元素。劇中前四集就講到了女主羅子君的丈夫陳俊生和小三下屬凌玲發(fā)生了婚外情,而讓人詫異的是,凌玲長相平凡,且穿著儉樸,從不刻意修飾打扮,年齡老大不說,還有一個(gè)6歲的兒子。與珠光寶氣的羅子君相比不啻云泥。但羅子君靠著丈夫的物質(zhì)供養(yǎng),長年累月待在家做全職主婦所養(yǎng)成的驕縱、蠻橫、無理取鬧的性格令丈夫十分反感,而且不讀書,不充實(shí)自己,也不提升自己的內(nèi)在品位,每天除了買奢侈品無聊炫富之外,簡直一無是處。在這種物質(zhì)極度發(fā)達(dá)、精神卻倍加空虛的世界里自嗨自樂,一點(diǎn)也沒有意識(shí)到與自己丈夫之間的距離越來越遠(yuǎn),這樣的兩個(gè)人,當(dāng)他們的交集只剩下回憶,即使沒有小三的插足,也難以保證他們的婚姻能一勞永逸、固若金湯。

在前四集中,羅子君所詮釋的性格雖然單純天真毫無城府但是極度的自大、驕縱、傲慢、奢侈、沖動(dòng)、沒內(nèi)在、沒文化、只懂無端撒嬌發(fā)嗲蹭男人炫富、曬娃、毫無人際交往關(guān)系經(jīng)驗(yàn)和處事能力的超級(jí)傻白甜的人設(shè)相信是沒有幾個(gè)觀眾會(huì)喜歡的,至少在前四集,她所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)就是一張讓無數(shù)觀眾想要罵人的無知的、雙商皆負(fù)的臉。反倒是小三凌玲,格外惹人憐愛,沒有一點(diǎn)小三氣,溫婉大方,善解人意,心思聰穎,才能出眾,這樣的女子在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中也定會(huì)大受歡迎,心儀他的男士也會(huì)很多,所以當(dāng)男主陳俊生出軌她時(shí),我反倒覺得他們很般配,很郎才女貌,很順理成章,并不覺得她有多么的可惡和十惡不赦,這樣的小三,實(shí)在讓人恨不起來?;橐龀霈F(xiàn)裂痕直至離婚不能全由小三來買單,愛情是兩個(gè)人的事,但婚姻卻是兩家人的事,影片中陳俊生的丈母娘見錢眼開、勢力又財(cái)迷,典型“惡婆婆”寫真,與小三凌玲相比,誰更加無禮?妹夫更是一個(gè)游手好閑的廢材,做生意虧了幾萬東躲西藏還要妻子姐夫幫忙還債,這樣的人,與小三凌玲相比,誰又更加可惡?所以竊以為不要輕易以道德的標(biāo)尺隨意給小三貼上“破壞家庭”的標(biāo)簽,行有不得反求諸己,《論語》上如是說。

我的前半生電視劇觀后感3一部熱播的《我的前半生》道出了男人的承諾是這個(gè)世界上最不頂用的東西;男人的誓言更是耳聽的舒服,卻不會(huì)為女人帶來真正的幸福。也許當(dāng)下的那刻他是發(fā)自內(nèi)心肺腑之言,但卻無法貫穿婚姻中一生;一句我養(yǎng)你的鬼話讓多少女人自愿陷入愛里面不可自拔?婚姻中的兩人需要同步前行,可往往男人跑步在前行的路上,而女人卻依舊停留在原地不愿挪動(dòng)半分。你以為這只是一部戲,其實(shí)現(xiàn)實(shí)里早已比比皆是,甚至比電視劇更落魄。

婚姻里,很多人只看到了全職太太的好處,可以不用工作,每天睡到自然醒,有充足的時(shí)間,想干什么就干什么?全職太太是一個(gè)光鮮靚麗的“職業(yè)”,人前有多風(fēng)光,人后就有多恐慌。沒有工作與社會(huì)日見脫節(jié),在家鞍前馬后伺候一家老少吃喝拉撒,一邊還必須承受老公可能出軌、小三隨時(shí)介入的心理壓力,整日疑神疑鬼神經(jīng)質(zhì)。

久而久之,生活圈小到只有家庭,朋友圈小到只有親人。

全職太太其實(shí)就是分工不同,在家的辛苦無人能理解。幾乎大部分男人都覺得自己在外打拼很辛苦,而你在家里做做家務(wù)帶帶孩子多輕松,很多人并不能理解全職的艱辛與無奈。他們覺得給你全職養(yǎng)你就是給你最大的榮耀,須不知如果不是為了家庭和孩子很多女人并不愿意選擇全職,寧愿選擇一份普通的工作,哪怕工資低一點(diǎn)辛苦一點(diǎn)沒所謂,至少有一份工作,有自己的經(jīng)濟(jì)來源,是獨(dú)立平等的,而不是委曲求全地討好他人。

全職太太是個(gè)高危產(chǎn)業(yè),毫無安全感,為家付出那么多,可最后得到的是被拋棄的結(jié)局或是忍氣吞聲承受著一切??涩F(xiàn)實(shí)中當(dāng)面對(duì)孩子小雙方老人年事高無法帶孩子時(shí),為了孩子得到更好的陪伴和教育時(shí),只能放棄自我選擇全職母親,省吃儉用做家務(wù)帶娃,為了家庭甘愿奉獻(xiàn),這一切是緣于愛,對(duì)孩子和家庭的愛。

事實(shí)上,一個(gè)全職主婦的工資,如果算下來,應(yīng)該比教授的還要高。全職太太本身扮演著保姆、幼師、營養(yǎng)師等多重角色,但在外打拼的男人卻不會(huì)完全發(fā)現(xiàn)這些價(jià)值,同時(shí)也會(huì)因?yàn)椴欢帽磉_(dá)造成雙方之間的關(guān)系惡化。

喜歡唐晶在劇中勸說子君的那段話“婚姻是兩個(gè)陌生人結(jié)伴而行的過程,婚姻里進(jìn)步快的那個(gè)人,總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人,因?yàn)槿说谋灸?,是希望更多地探求生活的外延和?nèi)涵?!币粋€(gè)在前進(jìn),一個(gè)在原地踏步,還能在一個(gè)平行線上嗎?女人要不斷地進(jìn)取,獨(dú)立、充實(shí)自己,才能得到男人的尊重。男人是樹,女人是藤,樹長藤不長,樹就會(huì)被其他藤繞上。藤長樹不長,藤就會(huì)繞到其他樹上。所以夫妻要同修!

做全職太太并不是就完全讓自己陷進(jìn)了自己的小家庭中不可自拔,我們應(yīng)該培養(yǎng)自己的興趣愛好比如:美食、健身、手工藝、音樂、美容等等,總之,一定是受益匪淺,還能充實(shí)自己和提升個(gè)人魅力。給自己每天留點(diǎn)屬于自己的空間和時(shí)間,那里沒有家庭沒有老公孩子,只有你自己,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)間做自己熱愛的事情,充實(shí)自己的思想比如看書、關(guān)注一些熱點(diǎn)的事件,新聞,保證不要和時(shí)代脫節(jié),和老公也能有更多的聊天話題?;蛘弑M力而為創(chuàng)造一些額外收入,有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入,就是有真正的人格獨(dú)立。

曾看過一句話覺得很贊,你可以被人養(yǎng)著,但不能被人養(yǎng)“廢”了;你可以不去謀生,但不能失去謀生的能力。你要有隨時(shí)可以復(fù)出的能力,而不是被迫出來混社會(huì)發(fā)現(xiàn)自己根本無法立足。

全職太太不可怕,關(guān)鍵的是,你的付出要有人懂,更關(guān)鍵的是,你在付出的時(shí)候要有所成長。女人如果不知道經(jīng)營自己的人生,把所有的希望和抱負(fù)都寄托在男人和孩子身上,很可能喪失了對(duì)人生的支配權(quán),等待她的往往是失望和悲劇。

女人沒有任何人,會(huì)成為你一世的避風(fēng)港,婚姻本就不是避風(fēng)港,而是一條風(fēng)雨同舟的大船,你上了這條船就要為這條船的披荊斬棘出力,享用得了驚濤駭浪,也得飽嘗得住雨打風(fēng)吹。何況再穩(wěn)固的避風(fēng)港也會(huì)有遭遇海嘯襲擊的時(shí)候。所以只有你自己,才是最后庇護(hù)所,再破敗,再簡陋,也好過寄人籬下。

我的前半生電視劇觀后感4歲月荏苒了幾個(gè)春秋。不畏將來,不念過去,有多少人在原本的道路上看不清,走著走著就散了。然而記憶永遠(yuǎn)沖刷不掉,曾經(jīng)的人和事,發(fā)生過的,犯下的錯(cuò),都如過眼云煙在腦海里回環(huán)往復(fù)。

你的前半生,遇到了誰,錯(cuò)過了誰;你的后半生,還念著誰,又戀著誰?

我們都在為曾經(jīng)的決定買單,也沒有誰比誰更精明,誰更過的好。你曾經(jīng)“強(qiáng)取豪奪”的,只不過是自以為是的贏。

諾大的玻璃窗前,陳俊生依然埋著頭。人到中年,越來越怕被淘汰。在旁人看來,他顯然沒有了任何上升空間。學(xué)歷不高,公司的海歸一批批回歸,而他這老掉牙的再不努力,也只有被埋汰的份。

陳俊生的腦海里突然出現(xiàn)一個(gè)身影:干練的短發(fā),職業(yè)裝上身,踩著細(xì)細(xì)的高跟鞋款款而來,她的臉上不再是那么稚嫩,而是淡定自若、瀟灑自如。那種感覺,和凌玲的柔弱又形成了鮮明的對(duì)比。

的確,那個(gè)曾經(jīng)是他妻子的羅子君已然不再是當(dāng)年的“小女人”。陳俊生有些依戀起當(dāng)年的感覺來。

圖什么呢,一條道走到了黑,聲稱自己不后悔,可是走著走著,還真是錯(cuò)了。

自以為是的愛情原來這么不堪一擊,愛情,真可笑,他還真以為自己愛上了凌玲。眼下才知道,什么是愛?無非是你需要呵護(hù)時(shí),那個(gè)人剛好懂了你,而你認(rèn)為那是愛情。

人自以為成熟了,可以成熟地去愛,卻原來還是分不清什么是愛。

對(duì)凌玲是愛嗎?當(dāng)生活的柴米油鹽家庭瑣碎都提上日程,什么又是愛呢?

“什么時(shí)候回來?你是不是又聯(lián)系她了”,手機(jī)屏幕忽閃,陳俊生直覺得煩。原來女人們都一樣,都會(huì)催男人回家,沒有誰比誰更高明。

人總是如此患得患失,無論是二十二歲,還是四十二歲。

自以為有了愛,要在一起,還要去接受別人的孩子,到頭來什么都是一場空。

沒有血緣關(guān)系的愛戀能持續(xù)多久,陳俊生終歸是喜歡自己的兒子平兒的。再不濟(jì),那是自己的兒子。

他每逢看著凌玲的兒子佳清,就會(huì)想起自己的兒子:平兒過得怎么樣,是不是已經(jīng)忘了我這個(gè)爸爸。

陳俊生沒了往日討好凌玲的熱情,這以前還能對(duì)佳清有耐心,可終歸不是自己的。而他呢,和佳清的關(guān)系也并不討好。

人到中年的陳俊生,近來總是覺得壓力很大?;丶矣辛枇岽叽偎乐?,又生怕他把錢給了平兒。

“我自己掙錢,養(yǎng)我兒子,你還惦記上了,吃相真難看”,陳俊生覺得現(xiàn)在的凌玲有些討厭,總是對(duì)他指手畫腳,就連他拿錢給自己兒子也有意見。

那種嘴臉,讓陳俊生想起了多年前和子君離婚的'時(shí)候,凌玲一反往常的寄了紙箱過去。

“沒錯(cuò),她只是想給自己兒子找個(gè)爹,而我認(rèn)為是愛情”,幾年來,陳俊生總算看清了凌玲的真面目。

“不是自己的親兒子,將來能指望他多少”,他不敢想。現(xiàn)在的家里,他像個(gè)外來者,凌玲和佳清才是一家人。

成年人的愛情,自以為到了頭,過不下去。但有了孩子,依然是不負(fù)責(zé)任的拋棄。即便給了生活費(fèi),不能陪伴成長,到最后還是落得“被人怨恨”的下場。

怪誰呢,自找的。明明有了家庭,還有著欲望和追求,到最后也只能什么都丟了。

我的前半生,以為來了第二春,到頭來,什么第二春?愛情到最后會(huì)成為什么,和誰在一起,無非都是如此。而凌玲從他身上只想要得到,不曾想付出??∩兀悴磺宄膫€(gè)才是他真正的家。

離了婚的男人還有家嗎?有家的地方,應(yīng)該有孩子,有老婆。現(xiàn)在的家里,有老婆,外加一個(gè)并不是他的孩子。

陳俊生捫心自問,無法視如己出。

回到家的陳俊生也甚是煩躁,這以往子君是崇拜自己的,而現(xiàn)在的他沒了什么成就感。

他只覺得無窮的壓力感襲來,養(yǎng)兩個(gè)家,還有年邁的父母。他給了佳清什么,也想給平兒什么,畢竟平兒才是自己的孩子。都說養(yǎng)兒防老,他不知道長大的佳清會(huì)怎么對(duì)自己?而平兒呢,又是否能原諒他一時(shí)糊涂犯下的錯(cuò)。

“我沒有爸爸”。陳俊生想起上次去看平兒,平兒說的那句話,他就難受的不行。沒有爸爸,那我是什么?

佳清把要錢當(dāng)做理所當(dāng)然,可自己又好像沒有養(yǎng)他的責(zé)任和義務(wù)。即便養(yǎng)大了佳清,將來能指望他嗎?誰又知道呢?即便是重組家庭,對(duì)于孩子依然是二次傷害。

無窮的壓力感,所謂愛情就像一場馬拉松,你總想知道結(jié)果是什么樣子。可真的跑到了最后,還是會(huì)后悔。什么東西都是原配的好,陳俊生念起曾經(jīng)的子君,而他們?cè)缫逊值罁P(yáng)鑣。

凌玲總是逼著他切斷和子君的聯(lián)系,怎么可能切斷?他還要看平兒呢!再怎么說,他都是平兒的爸爸。

有著一層血緣關(guān)系在里面,又怎么能放得下?

我的前半生電視劇觀后感5最近,電視劇《我的前半生》大火,辦公室里的同事都在追。而隨著劇情的推進(jìn),開始覺得,羅子君離婚是必然的。就像小三凌玲說的:“蒼蠅不叮無縫的蛋,就算不是我,也會(huì)有別人?!?/p>

因?yàn)椋_子君媽媽對(duì)她的影響,真的太大了,這種影響是潛移默化的,是羅子君不想承認(rèn)卻也已經(jīng)存在了的。下面,就讓我們來看看,那個(gè)一出場就大紅唇的薛珍珠女士,是怎么影響女兒的婚姻的吧。

01、太多女兒身上有著媽媽的影子

說實(shí)話,羅子君在離婚前的狀態(tài)是非常差的,甚至可以說侮辱了“全職媽媽”這個(gè)稱號(hào)。全職媽媽起碼會(huì)相夫教子,駕馭得了丈夫,也教育得了孩子,可羅子君呢,連丈夫出軌都是最后一個(gè)知道的。

當(dāng)兒子問“角膜是什么”的時(shí)候,羅子君想都不想的就說出:“腳膜就是腳上敷的膜嘍。”

就算當(dāng)時(shí)聽錯(cuò)了意思,可作為一個(gè)成年人,難道不知道兒子這么小,怎么可能涉及到腳膜、面膜這種知識(shí)呢?

在名品店遇到老公和秘書買項(xiàng)鏈,不管不顧地沖出鞋店,腳上還穿著兩只不同的鞋就上前示威,回頭還讓閨蜜唐晶去查人家祖宗八代。當(dāng)眾扯下秘書的項(xiàng)鏈,懷疑小姑娘跟老公有一腿,還說了好多難聽的話。

教養(yǎng),跟年齡沒有關(guān)系好嗎?!不得不承認(rèn),一心想要看住老公的羅子君,真的很沒有教養(yǎng)。這一點(diǎn),對(duì)比一下凌玲的表現(xiàn)就知道了。

離婚前的羅子君,簡直就是一個(gè)不學(xué)無術(shù)、無所事事、沒有修養(yǎng)的家庭主婦嘛。不過,看看她的媽媽,你大概就會(huì)知道為什么羅子君會(huì)是這個(gè)樣子了。

在電視劇第一集中,子君媽媽帶著妹妹子群到她家里,看到子君的名牌包包和披肩后兩眼發(fā)光,還沒經(jīng)過女兒同意就說要拿走。

穿著名牌的子君媽媽,得意的走在大街上,像極了羅子君在商場里試鞋子的傲慢虛榮樣。

知道小三是凌玲后,子君媽媽跑到公司罵她,這像不像上面提到的羅子君跑到公司鬧時(shí)的場面?

日本小說家山本有三在他的小說《女人一生》里寫道:

女人變成母親,是一件輕而易舉的事。這種差事,是任何女人都做得了的事,但是要當(dāng)好母親可就不容易了。

母親的言行舉止、素質(zhì)修養(yǎng)以及厚重的人生閱歷,對(duì)兒女的影響非常大,有些影響也許不是有意或者刻意,但是無形之中,還是起到了影響作用。

因?yàn)楹⒆訌某錾_始,基本上都是由母親帶大的。母親在教育孩子的過程中,肯定會(huì)或多或少的將自己的人生觀、價(jià)值觀加入到孩子的成長教育中,進(jìn)而直接影響到孩子的人生觀和價(jià)值觀。正如家長必讀講堂的田先老師所說,母親的個(gè)性和受教育的程度,對(duì)孩子的健康成長將起到重要的作用。

02、女人就是靠男人養(yǎng)的

有人說,母親的格局會(huì)影響孩子一生??梢哉f,羅子君之所以走到離婚這一步,與她母親對(duì)她的婚姻觀的影響是分不開的。

劇中的羅子君,大學(xué)畢業(yè)后只工作半年就選擇回家做全職太太,還振振有詞的說:是他說要養(yǎng)我的呀。

羅子君當(dāng)初之所以做出這個(gè)決定,除了老公的一句“我養(yǎng)你”之外,還有她媽媽在耳邊吹風(fēng)說,找男人是做什么的,就是讓他來養(yǎng)的呀。于是,羅子君吸收了媽媽的價(jià)值觀,覺得女人靠男人天經(jīng)地義,她只要做好太太的身份就好了,其他事都不用管。

當(dāng)女兒老公執(zhí)意離婚時(shí),羅媽媽的觀點(diǎn)是,能不離就不離,到哪里去找這么好的長期飯票。絲毫不管女兒的婚姻幸不幸福,只在乎女兒是否有男人養(yǎng)著,這是多么可悲的執(zhí)念啊。

當(dāng)女兒離婚已成定局時(shí),羅媽媽急了,心疼女兒的同時(shí),還不忘勸女兒,打扮打扮再找個(gè)男人嫁了,甚至打上了身邊的賀函的主意。

羅媽媽的這種“女人要靠男人養(yǎng)”的觀念,也勢必在潛移默化中影響著羅子君。當(dāng)女兒的一次婚姻失敗時(shí),她依然勸女兒再找個(gè)有錢人、養(yǎng)得起她的男人嫁了,卻不知道勸女兒努力提高自己才是正解。要知道,你是什么樣的人,你才配得起什么樣的男人。

其實(shí),羅媽媽的這種想法,在她自己身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。去跳舞都不去一般的公園,人家要去百樂門,因?yàn)槟抢镆ㄩT票,大家都很“正規(guī)”。

后來不知道她用了什么手段,這個(gè)多金老華僑成功被拿下,讓子君媽媽以為在晚年也有了個(gè)能養(yǎng)她的男人。

雖然不知道結(jié)局怎樣,但這種“女人要靠男人養(yǎng)”的思想,不但得不到男人的愛,還很可能會(huì)讓男人瞧不起,真心不建議。

03、母親的格局,影響孩子的一生

講一個(gè)身邊發(fā)生過的真實(shí)的事。

閨蜜是在一個(gè)單親家庭中長大的,閨蜜媽媽年輕時(shí),老公出軌,她媽媽堅(jiān)決要離婚。離婚時(shí)承諾什么都可以不要,只要孩子。閨密爸爸樂得輕松,很爽快的就答應(yīng)了。

就這樣,閨蜜和她媽媽相當(dāng)于“凈身出戶”,一切都得從頭再來,這其中的辛苦可想而知。

聽閨蜜說,她小時(shí)候想吃個(gè)冰淇淋都是件奢侈的事,每次在路上看到別人家的小孩舔著冰淇淋時(shí),她就直勾勾的看著,看到人家害怕的躲著她。有一次,有個(gè)幼兒園小男生說要請(qǐng)她吃冰淇淋,但是得讓他親一口,閨蜜想都沒想就答應(yīng)了。回到家還跟她媽媽說:“媽媽媽媽,我今天吃到冰淇淋了,是同學(xué)給買的,真好吃?!?/p>

當(dāng)她媽媽知道原因后,跟她說:“女兒,以后他再給你什么好吃的,你不要答應(yīng)他,回來媽媽給你買雙份?!?/p>

從這天起,只要在外面閨蜜被“誘惑”了,回到家告訴媽媽,她媽媽真的就立馬給她買雙份,有些東西甚至價(jià)格不菲。要知道,那段時(shí)間,閨蜜媽媽甚至打了雙份工。

閨蜜還記得,當(dāng)時(shí)也有不少人勸媽媽再找個(gè)男人,她們的臺(tái)詞通通是:“你一個(gè)人帶著孩子多不容易啊,找個(gè)男人養(yǎng)你們娘倆多好?”

她媽媽總是笑笑說道:“我現(xiàn)在的生活挺充實(shí)的,孩子也越來越有出息。我已經(jīng)經(jīng)歷過一次失敗的婚姻,這一次,如果碰不到合適的,我還是自己過吧。畢竟,自己養(yǎng)自己比男人養(yǎng)自己的感覺更腳踏實(shí)地多了?!?/p>

后來,閨蜜考上了名牌大學(xué),找了個(gè)“門當(dāng)戶對(duì)”的老公,兩個(gè)人都有要忙的事業(yè),彼此還經(jīng)常溝通職場動(dòng)態(tài),是個(gè)非常幸福的小家庭。

閨蜜說她永遠(yuǎn)記得媽媽說過的話:“女人別總指著靠男人養(yǎng)活,你越指望他們,就越指望不上。”

第3篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

[關(guān)鍵詞] 張愛玲小說;電影改編;研究分析;重要意義

文學(xué)與電影是兩種截然不同的藝術(shù)與媒介,然而通過電影的改編,可以將兩者巧妙地相互結(jié)合,展現(xiàn)出影視的內(nèi)涵美。本文對(duì)張愛玲小說的電影改編進(jìn)行研究,從而尋找小說的文本至電影的主題之間故事的情節(jié)、人物的形象、主題的意義等方面的變化,更好地促進(jìn)我國小說的電影改編的事業(yè)。

一、 張愛玲小說的“電影性”體現(xiàn)

電影的改編就是將文學(xué)作品搬上銀幕,通過人物的表演,將小說中的故事情節(jié)生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來。電影的創(chuàng)作離不開對(duì)文學(xué)作品的改編,文學(xué)作品不僅為電影藝術(shù)事業(yè)提供豐富的創(chuàng)作源泉,而且也給電影的創(chuàng)作帶來了獨(dú)特的靈感及營養(yǎng),并將美學(xué)的人物、語言、情節(jié)及結(jié)構(gòu)等要素進(jìn)行充分融合。張愛玲創(chuàng)作的小說風(fēng)格獨(dú)特鮮明、文字雅致精巧、意象也比較奇特豐富,作者受到中國的古典文化熏陶,加上其身世及人生經(jīng)歷的坎坷起伏,使其在作品中得以體現(xiàn)。張愛玲出生在20世紀(jì)20年代的上海,那時(shí)中國的電影已經(jīng)初具規(guī)模,她成功的時(shí)期是在40年代,正是中國電影業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期,張愛玲是與中國電影事業(yè)共同成長起來的。她最早發(fā)表文字是為英文報(bào)紙《泰晤士報(bào)》所寫的有關(guān)電影的評(píng)論,并憑借電影評(píng)論從而步入文壇發(fā)展。她和電影密切的關(guān)系更體現(xiàn)在她專業(yè)的電影修養(yǎng),從而為文字的創(chuàng)作打下了牢固的基礎(chǔ),其作品的情節(jié)曲折、敘事手法獨(dú)特、對(duì)話流暢,為今后的電影改編提供了有利的因素條件。[1]

二、張愛玲小說中電影的改編

張愛玲的作品,主要是營造華美,但體現(xiàn)人生的無力、孤獨(dú)的生命及存在的狀態(tài),渲染的是生命深處的荒涼家園幻夢以及末日意識(shí)。其作品已成為影視界進(jìn)行改編的重點(diǎn)。香港著名的導(dǎo)演關(guān)錦鵬以及許鞍華等均是她忠實(shí)的“張迷”,1997年,由許鞍華成功執(zhí)導(dǎo)的《傾城之戀》以及從《十八春》改編而來的《半生緣》;1994年由導(dǎo)演關(guān)錦鵬執(zhí)導(dǎo)的《紅玫瑰白玫瑰》正式上映;1988年,但漢章(臺(tái)灣導(dǎo)演)也將小說《金鎖記》改編成電影;2007年,香港導(dǎo)演李安成功將張愛玲的小說《色,戒》進(jìn)行改編,開拍即備受關(guān)注并在全球熱映,最后取得巨大的成功,一舉在威尼斯摘下金獅獎(jiǎng)。[2]

(一)《紅玫瑰與白玫瑰》

張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》帶有較強(qiáng)的女性主義意識(shí),導(dǎo)演關(guān)錦鵬通過巧妙的構(gòu)建影像語言,將張愛玲小說筆下深陷于中國傳統(tǒng)的封建意識(shí)形態(tài)之下卑微且可憐庸俗的人物,轉(zhuǎn)變成與女性的成長故事有關(guān)的主角。1994年,關(guān)錦鵬導(dǎo)演將《紅玫瑰與白玫瑰》搬上銀幕,讓敘述者無須進(jìn)入女性主義意識(shí)的世界,而保留女性的不透明、曖昧的形象。關(guān)錦鵬導(dǎo)演充分對(duì)布萊希特式間離方式進(jìn)行運(yùn)用,避免了觀眾因?yàn)橄萑胗捌募傧笾?,而失去?duì)影片中的歷史及人物的批判能力;不管是塑造了精神迷茫的傳統(tǒng)女性的“白玫瑰”,還是現(xiàn)代女性的“紅玫瑰”以及所刻畫的男主人公,導(dǎo)演充分運(yùn)用攝影的不同方式及手段,體現(xiàn)了他較強(qiáng)的現(xiàn)場調(diào)度能力。影片致力于關(guān)注刻畫女性的內(nèi)心活動(dòng)及其生存情境,注重挖掘女性內(nèi)在的剛性品質(zhì),體現(xiàn)女性的內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。正是這種對(duì)藝術(shù)的追求、體現(xiàn)同張愛玲小說中的女性主義的立場相互符合,導(dǎo)演對(duì)片場的色彩及設(shè)計(jì)等方面,始終追求精雕細(xì)琢、完美的藝術(shù)形象及風(fēng)格,巧妙地將影片意境及鏡頭語言融為一體,從而彰顯出唯美的風(fēng)格。該影片自上映后,便受到較多的好評(píng),1994年,橫掃臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)中的最佳女主角等6項(xiàng)大獎(jiǎng),而導(dǎo)演關(guān)錦鵬也因?yàn)楦木幋擞捌@得巨大的成功。成功的重要意義之一就是,導(dǎo)演將小說中的、需要讀者費(fèi)力去想象的空間,用光、影及構(gòu)圖等技術(shù)條件所代替,因此,給人的感覺是小說在重述影片,而不是影片在描摹小說。[3]

(二)《半生緣》

電影《半生緣》大體也是忠實(shí)于原著的小說,但在敘事的視角、人物形象、敘事的立場及情節(jié)的設(shè)置環(huán)節(jié)上均出現(xiàn)了較大的改變。在小說中,張愛玲在傳統(tǒng)文學(xué)的敘述的視角基礎(chǔ)之上,使整個(gè)社會(huì)的人物大體上均處在被摹寫的地位,敘述人掌握全局,不是從故事的起點(diǎn)時(shí)間開始順時(shí)敘述,而選擇偏離的現(xiàn)時(shí)、追溯過去的方式進(jìn)行敘述。影片按照世鈞14年之后的感慨進(jìn)行回憶,進(jìn)而回憶到14年前叔惠、曼禎與自己的美好時(shí)光,營造了蒼涼、悲凄的感覺。從敘事學(xué)角度而言,時(shí)間產(chǎn)生的距離感極易讓接受者與影片之間產(chǎn)生悲劇的效果,該影片正是采用久遠(yuǎn)的過去對(duì)觀眾的好奇及聯(lián)想進(jìn)行調(diào)度,將淡淡的哀愁與憂郁的氛圍進(jìn)行自然的營造融合,展現(xiàn)電影的獨(dú)特性。這點(diǎn)也是中國的傳統(tǒng)小說進(jìn)行敘事所采用的策略。然而,進(jìn)行敘述故事的過程中,作家應(yīng)從作品中逐漸引退出來,使小說轉(zhuǎn)為有節(jié)制的描述,作者通過展現(xiàn)的敘事手法將故事、將人物襯映出來,并將內(nèi)心的聲音由作品中傳達(dá)出來,但并不意味著作者所刻畫的故事未反映出引導(dǎo)讀者的意圖。作者是創(chuàng)造小說的主要構(gòu)思者,并代表對(duì)小說中的人物進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)及判斷,揭示人物或者是隱藏人物的真正思想,從而讓讀者保持自己的主見,并學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)事件的歷史性。[4]

第4篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

2014年11月10日,83歲的日本著名影星高倉健面帶微笑安詳?shù)仉x開人世。臨終前,他說:“一路走來都在成長,就此結(jié)束并未留下什么遺憾?!?/p>

也許是吧,像牛羊反芻一樣,他用整個(gè)后半生細(xì)細(xì)咀嚼、深深懺悔,時(shí)間終于證明了愛情。遺憾,也便不能稱其為遺憾了。

1999年,一部名為《鐵道員》的影片讓無數(shù)觀眾淚濕衣衫,故事講述了一位忠于職守的鐵道員,妻子在結(jié)婚17年后不幸病逝,女兒也早早夭亡,可是因?yàn)橹蛋?,他錯(cuò)過了陪在她們身邊的機(jī)會(huì)。獨(dú)自承受著失去妻女的痛苦,忍受著愧疚和煎熬,鐵道員在冰天雪地的火車站整整工作了45年,把畢生都獻(xiàn)給了事業(yè)。

影片中,有這樣一個(gè)畫面,站在過世的妻子床邊,飾演鐵道員的高倉健默默地流下淚水,那淚水,有內(nèi)疚、有悔恨、有憂傷。那一刻,他演的,其實(shí)是他自己。

影片的主題曲叫《田納西華爾茲》,這是息影數(shù)年的高倉健復(fù)出拍攝《鐵道員》的唯一要求?!拔姨岢龀@首歌時(shí),并未經(jīng)過深思熟慮,只是覺得完成一天的工作后,應(yīng)該唱唱歌來輕松一下。我想到了妻子,不經(jīng)意地就想起《田納西華爾茲》。”

他從來都沒有遺忘她。《田納西華爾茲》是江利智惠美的成名曲。他仍然稱她為妻子,而不是前妻。

是的,她是他此生唯一的妻子,即使離婚,即使她過世近20年,他對(duì)她的懷念也沒有隨著時(shí)光的消逝而有半分削減。相反,愛意更甚。拍攝《鐵道員》的間隙,他經(jīng)常久久佇立在江利智惠美的遺像前淚流滿面,那些愛,從來都沒有散落在地上,他一直小心地珍藏著。

世上不會(huì)有人比她更寶貴

那一年,高倉健25歲,高大俊朗,為生計(jì)所迫,陰差陽錯(cuò)地做了演員。在他的家鄉(xiāng),演員是下等人,被等同于“乞食”,以至第一次上妝時(shí),眼淚竟然奪眶而出。然而,他又是多么感謝演員這個(gè)職業(yè)啊,在攝影棚里,他遇到了美麗可愛的江利智惠美。

那一年,江利19歲,已是日本家喻戶曉的歌星,歌迷遍地,一曲《田納西華爾茲》婦孺皆知。那也是高倉健最喜愛的一首歌,在大學(xué)宿舍,在家鄉(xiāng)的采石場,在東京流浪的日子里,是江利的歌聲,安撫了他迷茫困頓的心靈。他是她的仰慕者。

正巧,東映公司要拍攝一部新影片,江利被邀請(qǐng)出演女主角,高倉健是與她搭戲的男配角。第一次見到偶像,高倉健莫名地紅了臉。雖然年長江利6歲,但在她面前,高倉健表現(xiàn)得靦腆、羞澀,對(duì)戲時(shí),他完全不敢看她那雙深潭一樣的眼睛。江利活潑可愛,主動(dòng)和這個(gè)大男孩說話,逗他笑,給他唱《田納西華爾茲》,每次唱到“Baby,我們約會(huì)去吧……”江利就會(huì)調(diào)皮地望向高倉健,直到他羞澀地低下頭去。漸漸地,沉默憂郁的高倉健不再拘泥和膽怯,他們開始了約會(huì)。

在心愛的人面前,再無趣的男人也會(huì)變得浪漫多情。高倉健對(duì)江利展開了轟轟烈烈的愛情攻勢,她喜歡乒乓球,他就在她家搭了個(gè)乒乓球臺(tái)子,每天陪她玩;她喜歡進(jìn)口車,他就想方設(shè)法弄來一輛雷鳥運(yùn)動(dòng)車,帶她兜風(fēng);火把節(jié)、舞節(jié)、探秘城堡,處處留下他們歡笑的身影。還有更令人想象不到的,為得美人心,外表冷峻嚴(yán)肅的高倉健駕著不知從哪里借來的私人飛機(jī)從天而降,飛機(jī)上,是江利喜歡的特產(chǎn)美食和精致漂亮的小禮物。江利的心被俘獲了,她沉浸在對(duì)未來的向往中。

1959年2月16日,在高倉健28歲生日這天,一對(duì)有情人終成眷屬?;楹螅貧w家庭,開始學(xué)著做飯,早晨準(zhǔn)備好面包,涂好黃油,在盛著青菜的盤邊放上叉子,輕手輕腳地端到高倉健的床頭;下午在他下班前,系好圍裙在廚房忙碌,“我一定要讓阿健回家的時(shí)候,看到我在廚房里”。像所有的日本女人一樣,江利對(duì)丈夫的愛可謂虔誠。

高倉健也一樣,新婚燕爾,如膠似漆,即使在外地拍片,他也會(huì)在收工后趕夜車回到東京??吹叫膼鄣钠拮樱渚拿嫒莶艜?huì)柔和起來。

用半生的時(shí)間祭奠此生唯一的愛情

可當(dāng)婚姻歸于平淡,高倉健顯露出了日本男人慣有的大男子主義,他常常忙于演藝事業(yè),幾個(gè)月杳無音訊。他不再在乎妻子的感受,在一次旅途中,當(dāng)疲憊的江利把頭靠在他的肩上,只換來他“你干什么”的大聲指責(zé)。當(dāng)他讓江利幫他找一件藏青色毛衣,緊張的江利在深深淺淺的幾十件毛衣中終于找到他要的那一件時(shí),他只冷冷地說:“就擱在那兒吧。”

沉悶壓抑的家庭生活和高倉健的冷漠深深地刺傷了江利的心。就在這時(shí),江利懷孕了,這對(duì)一直渴望孩子的高倉健來說,是多么幸福的事啊。他放下工作,盡量陪伴妻子。然而幸福短暫,因?yàn)槿焉锔邏喊Y,江利不得不做了引產(chǎn)手術(shù)。高倉健痛苦得無以復(fù)加。

還有更致命的打擊,江利從此無法再生育了。高倉健為夭折的胎兒建了一座“水子地藏”的墳?zāi)梗煌裨岬?,還有他和江利曾經(jīng)無比熾熱的感情。

他開始拼命接戲,用工作麻醉自己,在銀幕上塑造了一個(gè)又一個(gè)俠客形象。他舞刀、刺青,越來越孤僻、冷漠、不近人情。“笨拙、沉默、禁欲……陰沉著臉一心一意地埋頭塑造有情有義的硬漢”,這是日本媒體對(duì)高倉健最多的評(píng)價(jià)。

“如果沒有你和我在一起的話,我真不知道該怎么辦才好?!毖元q在耳,他卻再也不是當(dāng)初那個(gè)癡情的高倉健了。江利違背了結(jié)婚時(shí)的承諾,決定復(fù)出。然而,事與愿違,唱片滯銷,電視主持也與她無緣。就在此時(shí),現(xiàn)實(shí)生活又遭受重創(chuàng):一場意外的大火燒掉了他們的住房。

兩人開始分居,夫妻關(guān)系名存實(shí)亡。高倉健的事業(yè)蒸蒸日上,連連獲獎(jiǎng)。女人們視他為夢中情人,給他發(fā)求愛信,寄相片,為了見他一面日夜守候。江利逐漸被冷落、被遺忘,某天,當(dāng)她從報(bào)紙上看到他和某女星一起喝茶的圖片時(shí),崩潰了。寂寞、厭倦、絕望統(tǒng)統(tǒng)襲來。終于在一個(gè)演唱會(huì)上,難以成聲的她流著淚說:“我要和高倉健離婚了,請(qǐng)你們?cè)徫摇!?/p>

話是負(fù)氣說的,她馬上就后悔了,讓朋友去找高倉健,希望能挽回婚姻。可是,覆水難收,他冷淡地回應(yīng):“就那樣吧,記者都來了?!?971年9月,12年的婚姻在眾人的嘆息聲中劃上了句號(hào)。

離婚后的江利,生活、事業(yè)都陷入了低谷,郁郁寡歡,離群索居。高倉健也是自責(zé)的,他變成了影片中的獨(dú)行俠,只是每每聽到《田納西華爾茲》,就會(huì)憶起那些甜蜜的時(shí)光。往事無法忘懷,他的身上,一直帶著一個(gè)小兔護(hù)身符,那是江利送給他的。

1982年2月13日,人們?cè)诮脑⑺l(fā)現(xiàn)了她已經(jīng)僵硬的尸體,因酗酒引起嘔吐,嘔吐物堵在喉嚨導(dǎo)致窒息而亡。空寂的屋子里,一臺(tái)老式的電唱機(jī)還在唱著,那是多年前江利的聲音:“我仍記得那一夜,是啊,就在那個(gè)晚上,我失去了我的愛人……”那一年,她45歲。

葬禮是三天后舉行的。那天,是高倉健51歲的生日,也是他們的結(jié)婚紀(jì)念日。葬禮上,沒有他的身影。對(duì)于“絕情寡義”的質(zhì)疑,他沒有做出任何回復(fù)。幾天后,江利的靈前來了一個(gè)人,身穿黑衣,手拿白色的,默默無語,神情凄然。照片上的她,巧笑依然,正是他們初見時(shí)的模樣?!笆郎喜粫?huì)有人比她更寶貴”,他終于明了。

此后經(jīng)年,高倉健很少參加社交活動(dòng),甚至不愿再演電影。他曾婉言謝絕了包括好萊塢在內(nèi)的眾多電影公司的演出邀請(qǐng),為影迷留下不解和遺憾。直到1999年《鐵道員》的問世,當(dāng)人們看到高倉健一邊駕駛著老式機(jī)車一邊哼唱著《田納西華爾茲》時(shí),突然醒悟,原來,他是用半生的時(shí)間來祭奠此生唯一的愛情。

第5篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

繼成功改編電影《半生緣》之后,導(dǎo)演許鞍華再度挑戰(zhàn)舞臺(tái)《金鎖記》。同樣是王安憶的劇本,相比2004年黃蜀芹導(dǎo)演的《金鎖記》,許鞍華的版本別有一番韻味。一如編劇王安憶所言:“黃蜀芹的版本寫實(shí),許鞍華的則更寫意?!比绻f對(duì)于黃蜀芹的版本,我們還會(huì)糾結(jié)是否符合張愛玲這一問題,那么此回許鞍華則全然沒給你喘息思忖的機(jī)會(huì),它就是令你在那時(shí)那刻忘了張愛玲,只看見一個(gè)活脫脫的曹七巧在舞臺(tái)上生猛。

胡蘭成評(píng)價(jià)張愛玲小說的陰暗一面“如同是月下的青灰色”,這也是這版《金鎖記》的基調(diào)。兩道籬笆墻筑起了一個(gè)深宅大院,光影的明暗調(diào)節(jié)出了人物情感變化和光陰的不斷移逝。一桌二椅式的道具,雖簡約卻也足以讓躲在高椅后的畫面撩起觀眾情緒的波動(dòng)。許鞍華用類似電影特寫的鏡頭,巧妙地催化了那種欲說還休的情感。對(duì)于劇中激情戲,王安憶稱自己很震驚,她原本設(shè)想的是有個(gè)紗簾,比作床單來意象化地表現(xiàn)。而現(xiàn)在卻以更激烈寫實(shí)的方式呈現(xiàn)舞臺(tái),這實(shí)在是她意料之外的。

焦媛實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)班底整體水準(zhǔn)不俗,首次參演話劇的“三少爺”尹子維可圈可點(diǎn),但焦媛無疑是全劇的焦點(diǎn)。從序幕大婚時(shí)在三少爺背上的嬌羞到伺候軟骨病丈夫在娘家人面前訴苦,從被三少爺撩動(dòng)春心后的落寞到三少爺上門借錢時(shí)的精明……焦媛的確演活了一個(gè)被生活磨滅了希望、被滿腔怨恨折磨成尖刀利刃的刻薄婦人。下半場,曹七巧的形象更是觸目驚心。焦媛壓低了嗓音、扭曲了身體,將一個(gè)吸食鴉片過量的潑辣婦人形象演繹得入木三分。如此設(shè)計(jì)完全是由裹小腳衍生而來的,因?yàn)榕啪殨r(shí)導(dǎo)演許鞍華要求演員穿著代表被束縛的小鞋,沒料想某日當(dāng)看到艱難踱步的焦媛時(shí)靈光一閃,便設(shè)計(jì)出這種往前傾的姿態(tài),它給人一種陰邪恐怖之感。于是,再配上抽筋式扭曲在背后的手臂,曹七巧內(nèi)心的扭曲便凸顯無遺。另外,當(dāng)曹七巧在想壞主意的時(shí)候,手就不自覺地顫抖起來。如此設(shè)計(jì),令整出戲平添了些許的詭邪之氣。

第6篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

初見周琦女士,她身上散發(fā)出黃龍玉特有的品質(zhì),沉靜淡雅、氣定神閑。項(xiàng)上佩戴著黃龍玉吊墜,手腕上的黃龍玉手鐲,簡練、大方、氣質(zhì)灑脫。辦公室只有幾件簡單的家具,幾盆花草,少了一些商業(yè)的功利之心;多了一份藝術(shù)韻味,是經(jīng)營文化藝術(shù)工作者難得的品質(zhì)。

琦緣

周琦總是把自己與黃龍玉的相識(shí)當(dāng)作緣分,似乎從她出生后就已經(jīng)注定她的大半生將與黃龍玉如影隨形。

周琦告訴記者,她在2006年之前,既不懂玉,也不懂石頭,但從小就喜歡黃色。2006年一次偶然的機(jī)會(huì)去云南旅游,看到當(dāng)?shù)厝硕凳鄣氖謾C(jī)鏈、包鏈等小飾品,覺得非常漂亮,那時(shí)才是第一次見到黃龍玉。黃龍玉通透、水靈的特質(zhì)深深吸引了周琦,這份情緣使她遠(yuǎn)離世俗的喧嘩,侵染在玉石文化藝術(shù)的大染缸中,成就了她的玉石藝術(shù)人生。

與黃龍玉“一見鐘情”,從此以后便割舍不下這份情感。從對(duì)黃龍玉一無所知,到現(xiàn)在云南省龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長,是她人生的一個(gè)大跨越。其中付出了諸多的辛勞,她只字不提,在她看來這只是在做她自己喜歡的事情,值得自己義無反顧的去做,她覺得能把這些美好的東西介紹給更多的人是一件非常開心、有成就感的事情。

不知者不畏

說到自己的從商經(jīng)歷,周琦只說了五個(gè)字:“不知者不畏”。從一開始就不知道其中隱藏著多大的風(fēng)險(xiǎn),才敢勇往直前,憑自己的直覺判斷。事實(shí)說明,周琦的選擇是對(duì)的。

初次見到黃龍玉,只是半成品做工很粗糙,在一堆兜售的飾品當(dāng)中并不起眼,但周琦從中看出了商機(jī)。在中國玉石市場,黃色、紅色非常缺失,國人也一直致力于黃紅色玉石的發(fā)現(xiàn)。黃龍玉以正黃、鮮紅、橘黃等溫潤富貴的色彩為主色調(diào),黃色寓意“富貴”,紅色寓意“吉祥”,滿足了國人的心理需求。

由于自己在外企有一份穩(wěn)定的工作,未曾想過經(jīng)商,從云南回來后,開始鼓勵(lì)自己從商的朋友投資黃龍玉。但2006年是黃龍玉發(fā)現(xiàn)的第二年頭,它的市場發(fā)展不夠成熟,文化價(jià)值挖掘不夠深入,大部分中國人對(duì)黃龍玉不了解,不敢貿(mào)然下手。周琦覺得這是一個(gè)機(jī)遇,黃龍玉將會(huì)有很大的發(fā)展空間,由此產(chǎn)生了從商的念頭。

周琦是地道的北京人,她最明白北京人的審美。黃龍玉雖然質(zhì)地非常好,但龍陵本地人喜歡黃龍玉不規(guī)則的原始樣貌,不加以精雕細(xì)琢,不能適應(yīng)北京市場,北京人更鐘情于方圓有致的東西。“玉不琢不成器”。為了讓黃龍玉成品能符合北京人的審美,周琦開始聯(lián)系工藝大師,請(qǐng)他們幫忙雕刻黃龍玉。好的材料,好的工藝,使黃龍玉成品一上市就吸引了眾多人的注意。

作為商人,周琦的成功之處在于不用商人的視角經(jīng)營自己的事業(yè),誠信待人,把客戶當(dāng)朋友;作為黃龍玉的守護(hù)者,周琦把弘揚(yáng)黃龍玉文化為己任。在過去6年的時(shí)間里,持之以恒的把黃龍玉文化傳播給家人、朋友,就連現(xiàn)在的很多朋友都是因玉結(jié)緣。

文化內(nèi)涵深厚

古人崇尚玉,認(rèn)為玉溫潤厚澤、沉靜素雅,不鋒芒畢露,是天地精氣的結(jié)晶。玉和金一樣,是富貴的象征,具有溝通天地之靈性。古譽(yù)“君子比德于玉”、“玉,石之美者”。玉是靈與美的完美結(jié)合,在古代,達(dá)官貴人、文人墨客均以玉為配飾,用以明氣節(jié),顯權(quán)貴。

中國,是一個(gè)尚黃、尚紅的民族,素有黃為尊紅為貴之說。黃色在中國傳統(tǒng)文化里是最為尊貴和無比神圣的色彩,為皇室和宗教專用,代表至高無上的權(quán)威和地位,受萬人景仰;紅色代表吉祥、喜慶,上至王公貴族,下至平民百姓,無不在婚嫁、慶典中大量使用紅色。紅色是連接中國人心中的紐帶,把不同階層、不同年齡的人聯(lián)系在一起,增強(qiáng)國民的凝聚力。

黃、紅兩色在中華文明的歷史長河中占據(jù)了重要地位,黃龍玉的出現(xiàn)符合中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)。而且,隨著中國崛起逐漸步入世界強(qiáng)國行列之際,黃龍玉主色調(diào)契合了國旗、國徽的國家標(biāo)志性色彩,印證了“盛世必,美玉出”這句古語。

尤其是現(xiàn)代人居住環(huán)境已經(jīng)被鋼筋水泥團(tuán)團(tuán)包圍,遠(yuǎn)離了大自然這個(gè)自然的生態(tài)環(huán)境。大自然的氣息、磁場也被鋼筋水泥隔離,使人類與大自然之間的關(guān)系越來越遠(yuǎn)。如果在家中擺放一塊質(zhì)地優(yōu)良的玉,不僅能達(dá)到賞心悅目的欣賞效果,還能補(bǔ)充室內(nèi)磁場,調(diào)解風(fēng)水,正氣內(nèi)存。正所謂“正氣內(nèi)存,邪不可干”,家中擁有美玉,邪氣不可入侵。

收藏潛力依然看好

談起黃龍玉,人們的第一印象往往是“價(jià)格暴漲”。從被商人發(fā)現(xiàn)至今已經(jīng)近八個(gè)年頭了,從幾毛錢一斤飆升到每斤萬元以上,在中國投資市場掀起了一股新的投資熱潮。重新翻閱2011年各地報(bào)紙,網(wǎng)絡(luò),黃龍玉“身價(jià)六年漲上萬倍”、“一個(gè)三輪車夫300元起家炒黃龍玉,5年當(dāng)上千萬富翁”、“一塊籽料拍出9000多萬高價(jià)”等各媒體關(guān)于各種“瘋狂的石頭”新聞爭相報(bào)道。

中國人一直致力于黃色玉石的發(fā)現(xiàn),幾千年來卻一無所獲,以至于田黃石一出世即被封為“石帝”??上攵S龍玉的橫空出世將會(huì)引起多大的騷動(dòng),對(duì)玉石行業(yè)的沖擊不亞于一場龍卷風(fēng)。黃龍玉的出現(xiàn)恰恰迎合了國人的心理,從被發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)今短短幾年的時(shí)間,被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),價(jià)格經(jīng)歷了飆升的過程。雖然現(xiàn)今又歸于平靜,但玉石行業(yè)對(duì)黃龍玉價(jià)格未來走勢眾說風(fēng)云。

第7篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

整理/張文靜

病房里很安靜。我躺累了,坐著;坐累了,再躺下。門窗緊閉,手機(jī)悄無聲息,床頭的絹質(zhì)百合永不疲倦地綻放著。

無論在這之前,我的名字需要多少個(gè)諸如“女企業(yè)家”之類的詞來定義,現(xiàn)在我的身份只是一個(gè)病人。我因患更年期女匿性抑郁癥入院。

沒想到我會(huì)得抑郁癥,周圍的人更覺得不可思議。他們認(rèn)為我事業(yè)有成,生活富足,怎么可能有心理問題?

是的,我擁有了財(cái)富、地位和榮耀,卻忽略了家庭、朋友以及我的內(nèi)心。我在尋找病因的同時(shí),也在反省自己。

有人說,生病是上帝給予人們的假期。從前,我為事業(yè)那么拼命,把本該休息的時(shí)間都放在了生意場上?,F(xiàn)在,這些日子以“生病”的方式被一一還回來。只是,病了3年,太折磨人了。但我也想,我得感謝這場病,如果不是因?yàn)樗欠N緊繃刺激的生活狀態(tài)將貫穿至我的后半生。

“不要害怕”,我對(duì)自己說。從確診那一刻起,我的心情反倒平和了,因?yàn)槲医K于知道我的病在“心”里。只要對(duì)癥下藥,我的病一定可以治好。在這之前,我曾痛苦而盲目地在各個(gè)科室診療。

我清楚地記得,從42歲那年開始,我一直斷斷續(xù)續(xù)地生病:尿頻、腹瀉、瘙癢、心慌、失眠……都不是什么致命的病,卻像千萬只螞蟻撕咬,非常惱人。我成了醫(yī)院的“常客”,抽血、拍片、做CT、吃藥、打針、住院……

我想,什么大風(fēng)大浪我都闖過來了,怎么可以在這些小病面前服輸?尿頻,去泌尿科;心慌,去心臟科;瘙癢,去皮膚科……我就不信我的病治不好。

可就是沒治好。

我一邊打理生意,一邊治療。一次,公司出了點(diǎn)兒事故,我在董事會(huì)上打著吊瓶現(xiàn)場辦公。處理完事情后,員工給了我持久而熱烈的掌聲。當(dāng)時(shí)我是多么榮耀,但回到家,看到丈夫已經(jīng)在小臥室里熟睡,心里難過極了。因?yàn)槲议L期失眠,怕影響他休息,我提出分床已經(jīng)兩年。坐在黑黑的客廳里,我接近了崩潰的邊緣。我問自己:這樣奔命到底為了什么?

我的性格很要強(qiáng)。父親去世早,雖然我是獨(dú)子,但在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,靠著母親微薄的收入養(yǎng)活我還是異常艱難。母親完全可以找一個(gè)男人嫁了,但她怕萬一找個(gè)不厚道的繼父讓我受委屈,就一直守寡。為了報(bào)答母親,也為了給自己的人生一個(gè)交代,我選擇了生意場,只想掙很多很多錢之后再去享受人生。當(dāng)我擁有了萬貫家財(cái),腳步卻沒有停下來,人在不同的層次上需求是不同的,有了錢之后,我又有了事業(yè)的夢想。

雖然,曾因?yàn)槲也活櫦以獾秸煞蚵裨梗浑m然,我的兒子說我不像個(gè)當(dāng)媽的……可是,我覺得我所做的這一切并沒有錯(cuò)。

那時(shí)我并沒有意識(shí)到,愛別人和愛自己都是一種能力。在商戰(zhàn)中我忽略了這種感覺。

多年的溝通不暢,丈夫早已疏離了我;兒子在國外讀書,想讓他來陪我不可能。母親呢?此刻她只能在天國看著可憐的女兒孤獨(dú)寥落……

盡管別人都叫我“女強(qiáng)人”,連丈夫也這樣評(píng)價(jià)我,但我并不是鐵打的。那幾年一直病著,丈夫很著急:“你說讓我怎么辦?我又不是不管你。可是,咱病也得有個(gè)頭啊?!?我很難過,但可以理解。在這樣一種情況下,誰還有耐心對(duì)待一個(gè)曾經(jīng)那么雷厲風(fēng)行,現(xiàn)在卻說病就病,并且病得莫名其妙的女人?

身體糟糕,也影響到了我的工作。腦子不夠用,思想集中不起來,別人與我商量事情,我做不出決斷,閑下來,腦子又不由自主地想問題。我就跟個(gè)廢物一樣。我覺得活著還有什么意思,折騰了大半生,到頭來什么都失去了。

前些天,我又出現(xiàn)渾身乏力癥狀。爬三樓都非常困難,冷汗,心慌,抑制不住地顫抖。平時(shí)最多5分鐘走完的路,我竟然用了45分鐘。

醫(yī)生診斷我得了心肌炎,讓我住院觀察。主治大夫巡房的時(shí)候,翻看粘著各種掛號(hào)單的病歷,隨口說:“這么多單子?你就差沒去看看心理科了。”

心理科?

我抱著試試看的態(tài)度去了心理科。經(jīng)過大夫的系統(tǒng)診斷和測量,“根兒”上的問題終于找到了――原來,我得的是更年期隱匿性抑郁癥。3年來所有的折磨皆與此有關(guān)。

大夫告訴我說,除了女性更年期綜合癥以及抑郁癥的常見癥狀,這種類型抑郁癥最大的特點(diǎn)就是隱匿性。它是以身體各個(gè)器官的不適和疼痛為主要表現(xiàn),比如腹瀉、疼痛、瘙癢、心慌、失眠、減退等。而患者本人往往不知道問題到底出在哪里,只知道“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,忽略了“病由心生”,致使得不到根治。

分析了生長和生活背景,醫(yī)生給我?guī)c(diǎn)建議:凡事要想得開,樂觀對(duì)待生活變故;夫妻溝通很重要;多交一些朋友,常約三五知己喝茶聊天,放松心情;參加體育鍛煉,適度運(yùn)動(dòng)有助于激素水平的延緩;不要拒絕藥物。

我明白,醫(yī)生給的這些建議,聽起來容易,實(shí)施起來卻比較難。但我愿意努力去做,畢竟我才45歲。

經(jīng)過兩個(gè)星期的治療,我的病情明顯見好??晌疫€是隱隱地?fù)?dān)心,如果丈夫知道我得了這種病,會(huì)不會(huì)嫌棄我?

病房里還是很安靜。我依舊躺累了坐著,坐累了躺著。手機(jī)里存著500多個(gè)電話號(hào)碼,卻沒有一個(gè)能讓我說說心里話――我并沒有真正意義上的朋友。

手機(jī)叮叮咚咚地響了起來,嚇了我一大跳。是丈夫的電話。他剛出差回來,得知我轉(zhuǎn)到心理科就診,有點(diǎn)兒意外,特意詢問情況。

電話這邊,我忍了很久的眼淚落了下來。我收斂了平日的鋒芒,用小女人那樣的口吻跟他說了醫(yī)生的診斷結(jié)果。丈夫聽到我柔軟的語氣,有點(diǎn)兒誠惶誠恐。他說馬上就會(huì)來醫(yī)院看我,問我晚上想吃什么,他親自下廚。

從現(xiàn)在開始,我就是一個(gè)女人,一個(gè)病人。雖然對(duì)丈夫溫柔我覺得很不習(xí)慣,但我知道,這其實(shí)是對(duì)他的愛的承納。畢竟我不是絹花,能夠一直綻放,永不凋零,在愛人面前活得虛偽,是多么悲哀。生命的滋養(yǎng)需要真實(shí)的陽光雨露,不是丈夫不愛我,是我一直不曾給他這樣的機(jī)會(huì)。

第8篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

清貧大半生的父親沒給我留下什么。記得為父親下葬時(shí),我只找到父親當(dāng)年在無數(shù)稅務(wù)報(bào)表上蓋印過的一枚圖章,便在自己的筆記本上印下最后一個(gè)紅紅的印章作為紀(jì)念之后,讓它隨父親的棺槨一起入土了。

現(xiàn)在想起來,父親當(dāng)時(shí)最值錢的只有兩樣?xùn)|西,一樣是他那輛除了鈴不響哪兒都響的破自行車,一樣是他上班時(shí)一直揣在懷里、下班后便掛在墻上當(dāng)鐘使喚的一只英格牌的舊懷表。那時(shí),他就是靠著這兩樣?xùn)|西,干他收稅的活兒的。自行車是他的交通工具,懷表是他記時(shí)的工具。那是他的兩樣寶貝。小時(shí)候,我不知道他是怎樣工作的,我也并不關(guān)心他的工作,只留下清早他從墻上取下懷表,再推著自行車出門的印象,和天黑時(shí)他那輛破自行車?yán)线h(yuǎn)就響在窗外,然后是父親進(jìn)門把懷表從懷里掏出來掛在墻上的印象。這交織重疊的印象就是稅務(wù)工作留給我的最初的形象。

等到我讀中學(xué)的時(shí)候,有一次到一個(gè)同學(xué)家去玩兒。這位同學(xué)的父親是北京一家當(dāng)年最大的食品廠的會(huì)計(jì),他告訴我說他認(rèn)識(shí)我父親,因?yàn)槲腋赣H總到他們食品廠去收稅。他說我父親的脾氣很擰,一點(diǎn)兒也不隨和,任你怎么說,他也不會(huì)通融一點(diǎn)兒。當(dāng)時(shí),我的這位同學(xué)說起我的父親的時(shí)候,語氣有些不滿。只有到這時(shí)候,我才多少清楚父親的工作是到處收稅,我也才多少懂得了一些國家是要靠企事業(yè)單位和個(gè)人的稅收來支撐的。納稅是我們每一個(gè)人的義務(wù),收稅是父親永遠(yuǎn)的工作。從父親整天忙碌的身影中,我看到了,并也多少體會(huì)到了稅務(wù)工作者的辛苦,有時(shí)也會(huì)被人不理解。

父親一生的性格是老實(shí)而耿直,有時(shí)固執(zhí),顯得有些迂。后來,我想這種性格對(duì)于父親整天收稅的工作,可能是有好處的。別人可以是多種多樣的臉孔,他是一種固執(zhí)的臉孔,才能對(duì)付許多想逃稅或少繳稅的人,才能把收稅的工作做好。稅務(wù)工作需要這樣的丁是丁卯是卯,鐵面無私。其實(shí),這些都是我長大以后對(duì)父親的理解,當(dāng)時(shí)我太小,不諳世事,并不理解父親和父親的工作。

那時(shí),父親開始腿浮腫,然后,全身浮腫,最后,徹底病倒了。他再也無法騎上他那輛自行車到處收稅去了。他很痛苦,他干了一輩子的收稅工作,已經(jīng)離不開這個(gè)工作了。這個(gè)工作給他帶來麻煩,也給他帶來快樂。那時(shí),我和弟弟一個(gè)上初三,一個(gè)上小學(xué)六年級(jí),正是長身體、要飯量的年紀(jì)。父親又病成這個(gè)樣子,家里的生活一下子緊張了起來。父親唯一能想到的就是那兩樣最值錢的東西——舊懷表和破自行車。他只好把它們都送到西單委托商行變賣了。那一天,父親是走著下班回家來的。那只舊懷表雖然舊些,但一直走得很準(zhǔn),而且一直是父親上班帶上它,下班就把它掛在墻上當(dāng)我家的鐘使喚的,忽然沒有了它,空蕩蕩的墻顯得格外寂寞;而沒有了那輛破自行車叮當(dāng)亂響的聲音,家里也顯得少了好多的生氣。

沒有這兩樣?xùn)|西,仿佛賈寶玉身上的通靈寶玉沒有了一樣,父親的身體漸漸垮了下來。我能多少明白,其實(shí)他還是挺愿意騎著那輛破自行車到處跑去收稅,他畢竟干了大半輩子這樣的工作。父親只好因病提前退休了。

人的一輩子其實(shí)過得很快,父親退休那時(shí),我感到父親很蒼老,現(xiàn)在,我已經(jīng)到了父親那時(shí)的年齡了。生命的循環(huán),卻是以時(shí)間的蒼老為代價(jià)的。我說過,我對(duì)稅務(wù)工作一無所知,但我對(duì)稅務(wù)工作者向來敬重。這源于童年時(shí)期父親留給我的印象。

前幾天,為了裝修房子到建材市場買瓷磚,幾千塊錢的瓷磚買了后,賣主不開發(fā)票,說是不開可以跟我少要些錢,但我還是堅(jiān)持要他把發(fā)票開了。這點(diǎn)道理我還是明白的,不開發(fā)票,他就把稅逃了。雖然不開發(fā)票我能少花點(diǎn)兒錢,可國家的稅收就少了錢。這樣做,并不說明我的覺悟有多高,只是因?yàn)槟且凰查g我想起了曾經(jīng)收過稅的父親。

(節(jié)選自《總有一處讓你感動(dòng)》,文化藝術(shù)出版社)

第9篇:半生緣評(píng)價(jià)范文

關(guān)鍵詞:劉琨 剛健 儒家思想 尚武精神 豪邁任俠

中圖分類號(hào):I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-6097(2013)02-0089-02

作者簡介:陳潔(1980―),女,湖南瀏陽人,研究生學(xué)歷,鄖陽師范高等專科學(xué)校中文系講師。研究方向:古代漢語研究。

劉琨是西晉著名詩人,他的詩作不多,但歷來頗受重視。鐘嶸《詩品》對(duì)劉琨的詩給予了很高的評(píng)價(jià),稱“劉越石仗清剛之氣” [1] (P.65 ),又說“其源出于王粲。善為凄戾之詞,自有清拔之氣” [1] (P. 244),指出其詩具有清剛悲涼的特點(diǎn)。劉勰《文心雕龍?才略》評(píng)價(jià)劉琨的詩歌“雅壯而多風(fēng)” [2] (P. 429 ),與鐘嶸所評(píng)略同。

一、儒家思想的影響

儒家積極用世的思想,是劉琨詩風(fēng)形成的主要原因。劉琨的詩歌主要?jiǎng)?chuàng)作于詩人后半生留守北方時(shí)期,這段時(shí)期創(chuàng)作的《扶風(fēng)歌》《答盧諶詩》《重贈(zèng)盧諶》等幾首詩也成為他的代表作品。自永嘉元年(307年)出任并州刺史至太興元年(318年)去世,劉琨與留守北方的世家大族共同抵御胡人侵?jǐn)_逾十年,因而劉琨的詩歌必不可少地受到北方學(xué)術(shù)文化的影響。

西晉永嘉時(shí)期,黃河以北的地區(qū)已經(jīng)展現(xiàn)出與黃河以南及江南地區(qū)迥異的學(xué)術(shù)文化風(fēng)貌,主要特征便是曾經(jīng)追慕玄風(fēng)的河北士人(黃河以北)開始向傳統(tǒng)儒學(xué)禮法思想回歸。永嘉時(shí)期儒學(xué)思想在北方士族中的回歸主要與兩個(gè)因素有關(guān)。

一是北方的戰(zhàn)亂及西晉朝廷的崩潰,使北方士人對(duì)玄學(xué)有了深刻反思,認(rèn)識(shí)到玄學(xué)無益于家國,而清談足以誤國。劉琨早年也曾服膺玄學(xué)。在《答盧諶詩并書》中,劉琨寫道:“昔在少壯,未嘗檢括,遠(yuǎn)慕老莊之齊物,近嘉阮生之放曠,怪厚薄何從而生,哀樂何由而至?!治鲋眨荒懿粣澓薅?。然后知聃周之為虛誕,嗣宗之為妄作也?!?[3] (P. 1169)這里,劉琨清楚地表達(dá)了擯棄玄學(xué)的緣由。劉琨思想前后的巨大轉(zhuǎn)變,可以看作是十六國時(shí)期河北士人排斥玄學(xué)、崇尚禮法的先聲。

二是北方的士家大族很多本身都具有深厚的儒學(xué)根基,同時(shí),由于地理位置離玄學(xué)思潮興盛的洛陽及周邊地區(qū)較遠(yuǎn),因而受玄學(xué)的影響也較小。

永嘉之亂后,河北士族大多留在北方。唐長孺《南北學(xué)風(fēng)的差異》一文中談到:“我們知道魏晉時(shí)期的玄學(xué)新風(fēng)興起于以洛陽為中心的河南地區(qū),河北、關(guān)中一帶,尤其是河北地區(qū),比較保守,很少受到新學(xué)風(fēng)的影響。永嘉亂后河洛名士南遷,河北學(xué)門崔盧等仍返鄉(xiāng)里。北朝經(jīng)學(xué)亦即河北之學(xué),大抵篤守漢代以來的傳統(tǒng)?!?[4] (P. 216)這里所提到的范陽盧氏、清河崔氏都是劉琨任并州刺史時(shí)賴以為籍的門閥大族,而以崔盧為代表的士族所篤守的漢代以來的傳統(tǒng),即較少受玄學(xué)影響的儒學(xué)。《晉書?盧欽傳》載:“世以儒業(yè)顯。欽清澹有遠(yuǎn)識(shí),篤志經(jīng)史,舉孝廉,不行。” [5] (P. 1255)范陽盧氏累世以儒業(yè)傳家,儒學(xué)思想根深蒂固。而清河崔氏自曹魏時(shí)期開始,便一直是堅(jiān)守儒學(xué)的中堅(jiān)力量。除此之外,同樣作為劉琨留守北方憑籍的太原溫氏也以儒學(xué)知名。溫嶠是劉琨最主要的幕僚,《晉書?溫嶠傳》稱其“以孝悌稱于邦族”[5] (P. ]1785 )。

另外,要額外提及的是,除了受北方儒家思想的熏陶之外,劉琨還受到家族中人的影響?!稌x書?劉輿傳》載:“(輿)與琨并尚書郭奕之甥,名著當(dāng)時(shí)。京都為之語曰‘洛中奕奕,慶孫、越石’。” [5] (P.1691 )這里的“奕奕”有雙關(guān)意,一是贊美劉琨兄弟,另一方面道出兩人與郭奕的關(guān)系。由此不難理解,郭奕對(duì)劉琨兄弟的行為處事有著極大影響。郭奕死后,晉武帝給予的評(píng)價(jià)是“忠毅清直,立德不渝” [5] (P. 1289 ),這是一種典型的儒學(xué)人格。

劉琨的詩歌在思想特征上具有濃厚的儒學(xué)色彩。劉琨在詩歌中經(jīng)常直接化用儒學(xué)典故入詩。比如在《扶風(fēng)歌》中寫道:“君子道微矣,夫子故有窮。” [3] (P. 1340 )在《重贈(zèng)盧諶》中寫道:“宣尼悲獲麟,西狩泣孔丘?!?[3] (P. 1176 )更為重要的是,劉琨的詩歌,透露著儒家士子心懷民眾的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的建功立業(yè)的使命感。這一點(diǎn),在劉琨的《扶風(fēng)歌》《答盧諶詩》及《重贈(zèng)盧諶》等詩中表現(xiàn)得非常明顯。儒家思想強(qiáng)調(diào)剛健有為,劉琨詩歌具有濃厚的儒學(xué)色彩,這使得其詩歌具備剛健的美感。

二、尚武精神的浸染

劉琨詩風(fēng)的形成還與北方地區(qū)的尚武風(fēng)尚有關(guān)。

劉琨任并州刺史時(shí),麾下的戰(zhàn)將及幕僚幾乎都是北方士人,他們勇猛剛健,能征善戰(zhàn)。《晉書?溫嶠傳》載:“(嶠)將兵討石勒,屢有戰(zhàn)功……于時(shí)并土荒殘,寇盜群起,石勒、劉聰跨帶疆場,嶠為之謀主,琨所憑恃焉。” [5] (P. 1785)溫嶠是太原祁縣人,地屬并州。溫嶠驍勇善戰(zhàn),是劉琨的主要戰(zhàn)將?!稌x書?郭默傳》載:“(默)少微賤,以壯勇事太守裴整,為督將。” [5] (P. 1714 )郭默剛健勇武,后被劉琨任命為河內(nèi)太守。

劉琨出生于北方,自小就受到尚武精神的浸染。劉琨與祖逖少年時(shí)代“聞雞起舞”的故事便是以北方強(qiáng)悍尚武的社會(huì)風(fēng)尚為基礎(chǔ)的。這種尚武精神也是劉琨詩具備清剛之氣的原因之一。

劉琨《扶風(fēng)歌》中寫道:“左手彎繁弱,右手揮龍淵。顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒。” [3] (P. 1339 )這幾句詩語言質(zhì)樸,但氣勢非凡,揭示了劉琨勇猛剛健、強(qiáng)悍尚武的精神氣質(zhì)。劉琨詩中尚武精神最突出的表現(xiàn)是對(duì)英雄人物的謳歌和呼喚,這一點(diǎn)在《重贈(zèng)盧諶》一詩中表現(xiàn)得最為明顯。劉琨在詩中寫道:“惟彼太公望,昔在渭濱叟。鄧生何感激,千里來相求。白登幸曲逆,鴻門賴留侯。重耳任五賢,小白相射鉤。茍能隆二伯,安問黨與讎?中夜撫枕嘆,想與數(shù)子游。惟彼太公望,昔在渭濱叟。” [3] (P. 1175)劉琨一口氣列出了多位古代英雄豪杰,以此激勵(lì)盧諶建功立業(yè)。這種渴望力挽狂瀾、濟(jì)世救民的尚武精神,也是后世崇敬仰劉琨的原因所在。

三、北方民眾豪邁個(gè)性的熏陶

最后,劉琨詩風(fēng)的形成與其個(gè)性有直接關(guān)系。由于地域、文化等原因,北方民族普遍具有一種豪邁任俠的個(gè)性。成長于北方胡漢交界地帶的劉琨受這種個(gè)性的長期熏陶,自少年時(shí)代就個(gè)性豪爽,有雄才大略。

《晉書?劉琨傳》載:“琨少得俊朗之目,與范陽祖納俱以雄豪著名?!?[5] (P. 1679)《世說新語?仇隙》第二條引劉璨《晉紀(jì)》曰:“琨與兄輿俱知名,游權(quán)貴之間,當(dāng)世以為豪杰?!?[6] (P. 1083)劉琨好交游,這也是個(gè)性豪邁任俠、胸有大志者的共有特點(diǎn)。需要指出的是,劉琨所交之人多與其意氣相投,不僅個(gè)性豪邁,而且具有宏圖偉略。

豪邁任俠的個(gè)性表現(xiàn)在詩文中,便是不拘泥于一字一句的雕琢,而是以氣運(yùn)詩,這便使劉琨的詩歌讀起來清新流暢。同時(shí),劉琨又志趣高尚,因而其詩便具有了剛健的美感。

參考文獻(xiàn):

[1]王叔岷.鐘嶸詩品箋證稿[M].北京:中華書局,2007.

[2]周振甫.文心雕龍今譯[M].北京:中華書局,2011.

[3]蕭統(tǒng) 編. 李善 注.文選 [M].上海:上海古籍出版社,2010.

[4]唐長孺.魏晉南北朝隨唐史三論[M].北京:中華書局,2012..

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