企業(yè)文化策劃精選(九篇)

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第1篇：企業(yè)文化策劃范文

為宣傳公司企業(yè)文化，鞏固過去一段時期公司在提高安全和服務方面取得的成果，培養(yǎng)青年人對企業(yè)責任意識，豐富員工業(yè)余文化生活，結(jié)合“安康杯競賽通知”文件精神，特舉辦“BAIK青年論壇2005——青春在這里閃光”活動。

二、主題

緊緊圍繞公司“至誠、立信、尚學、創(chuàng)新”的核心價值觀，突出反映“以人為本、安全生產(chǎn)”的理念，結(jié)合公司青年人的特點，通過征文、演講和座談等形式，就以下一個或幾個方面為題開展活動。

1.安全生產(chǎn)與公司發(fā)展；

2.就工作中的某些環(huán)節(jié)，我們怎樣做好安全生產(chǎn)保障工作；

3.從“安全無界限”談如何提高自身安全意識；

4.從“以人為本”的角度談航空食品安全的重要性；

5.發(fā)生在身邊的體現(xiàn)至誠、立信、尚學、創(chuàng)新的先進事跡；

6.對“卓越品質(zhì)、高尚品格、一流品牌”愿景的描述和理解；

7.做高質(zhì)產(chǎn)品，塑高尚人品，營造企業(yè)品質(zhì)文化；版權(quán)所有

8.感念十年與公司共同成長的心路歷程；

9.我是公司的一員，我的青春同樣精彩；

10.公司愿景，我們的責任與使命；

11.如何看待個人成長與公司發(fā)展之間的關(guān)系；

12.希望公司為青年人的成長搭建怎樣的發(fā)展平臺；

13.降低成本，從我做起；

14.我為公司發(fā)展獻計策。

三、組織

本次活動由團委主辦，以支部為單位選送作品參加此次活動。第一、第二支部應選送至少四個作品，其他支部選送作品數(shù)量不應少于兩個。

四、參賽對象版權(quán)所有

公司35歲以下所有員工

五、征文比賽參賽要求

1.征文內(nèi)容應緊扣主題，切合公司實際，文學性和科學性相結(jié)合，自由抒發(fā)個人建議；

2.征文體裁不限，字數(shù)應不少于1000字；

3.參賽作品分別由各支部匯總，按照文章的通用格式進行整理，于2005年5月31日前將稿件及其電子版交至公司團委，逾期將不再接收。

六、評審及表彰辦法

1.本次征文比賽設(shè)作品一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，參賽獎若干；設(shè)最佳組織獎1名。

2.對于獲獎作品，公司將頒發(fā)榮譽證書，并給予一定的獎勵。同時推薦參加機場股份公司組織的征文比賽，并在公司網(wǎng)站和行業(yè)報刊上刊登。

七、演講及座談

第2篇：企業(yè)文化策劃范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)；企業(yè)形象策劃；真善美；符碼消費；

企業(yè)形象策劃（CorporateIdentity）（簡稱CI）的歷史最早可追溯至20世紀初，1908年，德國著名建筑設(shè)計師彼得.貝倫斯（PeterBehrens）為德國的AEG公司設(shè)計了簡明的字母化的標志，并將其應用到公司的系列性產(chǎn)品以及便條紙、信封、建筑、店面之中，貝倫斯AEG的這些設(shè)計實踐被公認為是企業(yè)形象策劃的雛形。自CI產(chǎn)生以來，歐美和日本的知名企業(yè)導入的成功使其以破竹之勢在業(yè)中建立聲譽。企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略并非包治百病的靈丹妙藥，但其合理和科學的內(nèi)涵是企業(yè)走向成功的關(guān)鍵。企業(yè)形象策劃也可以稱為企業(yè)形象管理（CorporateImageManagement），即從形象的角度對公司和企業(yè)進行理念(Mind)、行為(Behavior)、和視覺(Visual)方面的規(guī)劃和管理。有目的、有計劃地規(guī)范企業(yè)的價值觀、目標、公關(guān)策略、服務營銷、產(chǎn)品標識、廣告等，將企業(yè)的內(nèi)部文化和外部表現(xiàn)結(jié)合起來，內(nèi)外兼修，構(gòu)成形象的合力，從而沖擊市場，贏得消費者的信任與支持。

企業(yè)作為現(xiàn)代社會的基本單位，它的發(fā)生發(fā)展對人類文明的進程有著深刻的影響。企業(yè)不僅推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展，使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系——工業(yè)革命以來，社會所需要的物質(zhì)產(chǎn)品主要是企業(yè)提供的；更重要的是它對社會精神文明的發(fā)展與進步做出了重要的貢獻。過去企業(yè)被界定為一個經(jīng)濟組織，經(jīng)濟學把它定義為“有一定的行為特征，即謀求產(chǎn)出最大化和利潤最大化的經(jīng)濟單元”。（[1].p，2）而隨著文明的進步，企業(yè)已從一元定位走向二元定位，即它不僅創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，同時創(chuàng)造精神價值。企業(yè)形象的塑造是經(jīng)由理念——行為——視覺三個方面的貫徹而達成的。而這正是是企業(yè)求真——向善——臻美三個過程的完美統(tǒng)一。

第一：求真。即尊重事實和客觀規(guī)律，進而大膽探求并堅持真理，它是現(xiàn)代科學發(fā)展和進步得以實現(xiàn)的前提條件。正如科學哲學家勞丹所說：“科學的事業(yè)是理性的事業(yè)”，而對于企業(yè)來說，企業(yè)的生產(chǎn)必須遵循客觀規(guī)律——效益來自對客觀規(guī)律的認識和把握。企業(yè)也只有不斷地探求真理，才能使其產(chǎn)品的品質(zhì)得以保證。企業(yè)也只有本著科學的求真精神進行研究和生產(chǎn)，才能在時代進步的同時，保持其前進的張力和冷靜的頭腦。

第二：向善。從哲學上講，價值觀是關(guān)于對象有用性的認識。而企業(yè)的價值觀是企業(yè)全部或多數(shù)成員一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。重視盈利固然是企業(yè)生存發(fā)展的需要，也是社會經(jīng)濟發(fā)展的前提條件，但是企業(yè)畢竟是社會系統(tǒng)中的一個有機組成部分，它和社會系統(tǒng)中的其他要素有著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)的經(jīng)營活動，正是同政府、顧客、金融機構(gòu)、媒體等社會各個部分的關(guān)系中得以實現(xiàn)的。因此，企業(yè)不能置這些聯(lián)系于不顧，單純地追求自身的利益。企業(yè)存在的價值和意義依賴與社會各界公眾的認可與支持。因此，企業(yè)選擇向善的價值理念，是基于對自身導向正確認識而做出的，也是與社會文明進步取的一致的方式與手段。向善是企業(yè)文化的重要內(nèi)容，是企業(yè)的一種內(nèi)在規(guī)定性。企業(yè)只有明白為誰服務，才能在目標定位上做出正確的判斷。

第三：臻美。即臻于美的境界，滿足人們對情感的訴求。企業(yè)生產(chǎn)過程也是人本質(zhì)力量對象化的過程，成功的生產(chǎn)經(jīng)營活動使人的本質(zhì)力量得到現(xiàn)實的肯定，這也是企業(yè)帶給員工以審美愉悅的本質(zhì)所在。企業(yè)的美基于對經(jīng)濟規(guī)律的自由駕馭，：“不斷地實現(xiàn)人的自覺的能動性與經(jīng)濟客觀必然性的統(tǒng)一，亦即日益深刻地認識到經(jīng)濟規(guī)律、從而能在經(jīng)濟生活的必然王國中獲得自由?！保╗2].p，238）當勞動者在生產(chǎn)中達到從必然王國到自由王國的超越時，他將獲得“從心所欲不逾矩”的美好心理感受，這種感受也是一種審美意向。

企業(yè)求真、向善、臻美的生產(chǎn)過程帶來了企業(yè)真、善、美三個維度的完美統(tǒng)一。而這三個方面正是社會精神文明的實質(zhì)所在。企業(yè)通過生產(chǎn)和營銷活動，將這種美好形象傳播給社會和公眾，推動了社會精神文明的進步與發(fā)展。

企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略是時展的必然趨勢

隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，社會和時代的觀念以及人們的生活方式經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變，從早期的溫飽型時代，過渡到富裕型時代，即而進入到表現(xiàn)型時代。表現(xiàn)型時代追求精神消費，即消費者注重產(chǎn)品形象、品牌形象是否滿足他們的審美要求。這一時代也稱感性消費時代，以此代替原來的理性消費時代。這種消費觀念是伴隨著對產(chǎn)品高附加值的要求而出現(xiàn)的。首先表現(xiàn)為，購買商品時訴諸于情感的共鳴：消費者不再過多地以經(jīng)濟性、必須性為依據(jù)做出理性分析，而是根據(jù)自己情感的要求去選購商品。凡是引起他們情感共鳴的商品，他們甚至可以拋開價格的因素。同時，消費者在選購商品時，優(yōu)先考慮產(chǎn)品的銷售服務、企業(yè)形象等多方面因素。其次表現(xiàn)為求異心理，即個性化要求。消費者一改理性消費時代遵循共性的消費心理，開始崇尚個性，通過購買商品，表現(xiàn)出自我獨特的內(nèi)在價值。表現(xiàn)型時代或感性消費時代的到來，為企業(yè)形象的塑造提供了良好的外部條件。企業(yè)只有通過從內(nèi)在精神到外在行為及視覺傳達的策劃，才能形成正確的價值觀念，從而為公眾提供良好的服務和優(yōu)質(zhì)美觀的產(chǎn)品，打造出企業(yè)完美的形象，來適應時展的要求。與此同時，隨著時代的進步，企業(yè)的營銷戰(zhàn)略也發(fā)生了極大的改變，由傳統(tǒng)推銷戰(zhàn)略，即以賣方為主的戰(zhàn)略，進入營銷戰(zhàn)略，即按買方要求來調(diào)整產(chǎn)品的價格和質(zhì)量，進而進入形象戰(zhàn)略時代，包括產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)、外在包裝、道德服務等等，也就是說，顧客選擇商品是最重要的是考慮到形象，即產(chǎn)品的有形形象與無形形象。有形形象可以定義為看得到、摸得著的部分，如企業(yè)的標識、產(chǎn)品包裝、名稱、以及售后服務等；無形形象，即企業(yè)的價值理念、精神坐標、目標方向、口碑信譽等等。所有這些，所構(gòu)成的企業(yè)形象，是企業(yè)對公眾的一種約定和承諾。同時，日常生活美學化也是當代世界消費社會的基本形態(tài)的反映，人們不但消費物質(zhì)產(chǎn)品，更多的是消費廣告、消費圖像、消費品牌，也消費符碼。當今世界被稱作“符碼化的世界”，又稱“世界4”。（卡爾.波普爾曾把現(xiàn)實世界分為三個部分：世界1，即客觀物理世界；世界2，即主觀意識世界；而世界3則是波普爾的理論創(chuàng)造，即客觀知識世界。）世界4帶來了符碼化的生產(chǎn)，符碼化的消費，符碼化的權(quán)利，符碼化的生存，這不可避免地誘導了新的需求動機，造成新的利益分配。（[3],p.88）

因此，從這一點可以看出，企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略正迎合了時展和社會進步的要求，是企業(yè)發(fā)展的必然選擇。

企業(yè)形象戰(zhàn)略是企業(yè)實施人本化管理的前提條件

企業(yè)形象戰(zhàn)略本質(zhì)上來講是一種審美戰(zhàn)略，是用審美的眼光和美的規(guī)律定位企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營，使其在企業(yè)中人的形象、物的形象、產(chǎn)品形象、道德形象中得以滲透，從而達到對企業(yè)整體形象的塑造和把握，因此也可以將這種審美戰(zhàn)略稱為美學管理（AestheticsManagement）。傳統(tǒng)管理理論力圖按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律去策劃盡量準確的行動，它僅將人作為勞動要素來對待，忽視了人本質(zhì)的要求，致使這種管理方式與人的現(xiàn)實要求之間出現(xiàn)了巨大的矛盾與錯位。隨著管理方式的進步，人本的因素逐漸滲透至管理中來，可以說，企業(yè)管理理論的幾個革命均根源于對人本質(zhì)力量的進一步揭示與張揚。美學管理也正是基于對人性的尊重以及對時展的透視而提出來的一種新的管理理論。企業(yè)的人本化管理方式，一改物本管理時代見物不見人的機械化管理模式，它包括運用行為科學，重新塑造人際關(guān)系，增加人力資本，提高勞動力質(zhì)量，改善勞動管理，提高勞動者的參與意識，建設(shè)企業(yè)文化，提高企業(yè)的精神等等。（[4].p，47）它以人文精神為指導，荷載更多的文化內(nèi)涵和美學意義。人本是走向人性化的途徑，是人對“知、情、意”三個層面的認識和肯定。長期以來，人們對“知”和“意”的重視比之“情”要大得多。特別是工業(yè)文明時代，工具理性將人的存在理解為一種知性的存在，而忽視了情感和審美在人類生活中的作用和意義。而現(xiàn)代社會，隨著人文文化的回歸，“人類的審美方式不再只是一種認知方式，而中轉(zhuǎn)成為一種生存方式、超越方式，不再是一種可有可無的東西，而成為生活自下而上的最重要的東西”（[5].p，108）審美是人本化最重要的前提條件，它與“知”和“意”一起成為企業(yè)不可或缺的要素。而企業(yè)形象戰(zhàn)略也即美學管理戰(zhàn)略正是給予企業(yè)這樣一個實現(xiàn)人本化的機會和條件。在這里，企業(yè)通過美學的定位和管理，給予企業(yè)員工以充分發(fā)揮自我的空間，把人的生產(chǎn)還原為體現(xiàn)自我的重要活動。馬克思指出，生產(chǎn)本身是物種的生產(chǎn)，它是生產(chǎn)生命的活動。一個物種的全部特征就在于物種的的生活活動方式，而人的物種特征就在于他的活動是自己的、有意識的。（[6].p，10）黑格爾也曾指出，“自由的真正意義在于沒有絕對的外物與我對立”。這正是人本化管理的重要特征所在。

通過以上對企業(yè)形象戰(zhàn)略重要意義的分析和闡述，可以得出結(jié)論：企業(yè)形象塑造決不僅限于是企業(yè)的視覺的傳達，更重要的是企業(yè)內(nèi)在文化和精神的凝聚。企業(yè)形象戰(zhàn)略一改企業(yè)作為一個經(jīng)濟單位帶給社會惟利是圖的負面影響，傳達出更多的精神文化的特征。企業(yè)形象策劃不僅是經(jīng)濟范疇，而且是一種美學范疇。意大利著名哲學家克羅齊將美學與經(jīng)濟學定義為現(xiàn)代“兩門卓越的世俗科學”，它們的結(jié)合，是歷史和時代的必然趨向。其共同使命是實現(xiàn)“感覺的心靈化”和“心靈的感覺化”。（[7].p，32）企業(yè)形象戰(zhàn)略正是將美學與經(jīng)濟學完美地結(jié)合在一起，從而達到企業(yè)與社會的同步發(fā)展。能否在生產(chǎn)中正確地塑造企業(yè)形象，能否將美學與經(jīng)濟學結(jié)合起來，是衡量未來企業(yè)發(fā)展的坐標與尺度。

參考文獻

1、吳敬璉等:大中型企業(yè)改革——建立現(xiàn)代企業(yè)制度.天津人民出版社.1993年版；

2、王進:現(xiàn)代經(jīng)濟哲學.中國青年出版社.1983年版；

3、孫慕天:論世界4.自然辨證法通訊.2000年第2期.

4、林瑩芬:.知識經(jīng)濟與企業(yè)管理.廣東經(jīng)濟出版社.1999年版；

5、趙伯飛、常新：網(wǎng)絡時代審美觀念的轉(zhuǎn)型.引自《人文雜志》2001年第2期；

第3篇：企業(yè)文化策劃范文

關(guān)鍵詞：電力；電網(wǎng)；企業(yè)

中圖分類號：F416.61 文獻標識碼：A

一、制約供電企業(yè)文化發(fā)展的幾個問題

近年來，各級供電企業(yè)通過積極探索和創(chuàng)新，逐步形成了具有行業(yè)特點、區(qū)域特色的供電企業(yè)文化，但也應該看到，受多方面因素的影響，供電企業(yè)文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新意識，供電企業(yè)干部員工參與共建意識淡薄，沒有特色鮮明的文化品牌，文化滲透作用明顯不足，供電企業(yè)文化整體效能發(fā)揮不明顯。主要有三大問題：

一是觀念問題。沒有正確理解供電企業(yè)文化的涵義，忽略供電企業(yè)文化的影響作用，認為供電企業(yè)文化有點務虛，是口號化的淺層宣傳活動，短期成效不大；認為文化建設(shè)深不可測；認為供電企業(yè)文化建設(shè)是“空中樓閣”、高不可及，沒有認識到它是源于管理，在管理中發(fā)展、完善、再造而形成的文化管理。

二是規(guī)劃問題。供電企業(yè)文化總體規(guī)劃還比較抽象，缺乏較為整體規(guī)范的策劃，各級供電企業(yè)現(xiàn)在是“瞎子摸象”、“各地為政”、“各盡手段”、“各具特色”，供電企業(yè)文化共建力度不夠。目前文化產(chǎn)品多見于局域網(wǎng)、部分辦公場所和印刷品，而其他媒介宣傳運用則較少。

三是效果問題。部分供電企業(yè)干部員工受思想認識、法治意識、價值觀念等因素的影響，供電企業(yè)文化還未完全滲透入供電企業(yè)各項工作，還不能把有形的管理通過理念變成無形的管理，促使供電企業(yè)干部員工養(yǎng)成自覺的行為規(guī)范和自我管理的習慣?？陀^地說，這些對文化建設(shè)來說是必要的，它能增進友誼、溝通感情，但如果片面追求，就是對供電企業(yè)文化的淺化。

二、推進供電企業(yè)文化的對策思考

（一）把握“三個要點”，培育供電企業(yè)文化的生命力

一是要統(tǒng)籌兼顧。要制定供電企業(yè)文化建設(shè)實施綱要，明確文化建設(shè)的指導思想、主要目標、實施步驟和主要方略，為供電企業(yè)文化建設(shè)謀篇布局；要通過綱要的制定和實施，進一步明確供電企業(yè)文化的內(nèi)涵、確立供電企業(yè)精神和供電企業(yè)的基本理念，為供電企業(yè)文化建設(shè)指明方向。

二是要整體聯(lián)動。供電企業(yè)文化建設(shè)需要全員參與、全心投入、全力實施，為此，要采取切實有效的宣傳、動員措施，使各級供電企業(yè)統(tǒng)一思想、提高認識，充分認識新形勢下加強供電企業(yè)文化建設(shè)的重要性、緊迫性和長期性，把它列入重要日程，放到突出位置，持之以恒，一抓到底。

三是要規(guī)范體系。供電企業(yè)文化建設(shè)的運行管理，不能僅僅依靠行政命令和領(lǐng)導指示，更重要的是依靠供電企業(yè)文化諸要素的相互作用、相互制約的運作方式，依靠激勵、約束、預警、凝聚等各種運行機制，自覺地推動供電企業(yè)文化正常有序地運轉(zhuǎn)。還需要建立一套科學的考核評價體系，從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、行為規(guī)范、管理體系、精神風貌、供電企業(yè)文化的傳播與溝通等方面對各級供電系統(tǒng)的文化建設(shè)進行認真的考核和評價。

（二）突出“三個重點”，提升供電企業(yè)文化的影響力

要推進供電企業(yè)文化建設(shè)，必須找準載體，建好平臺，否則文化建設(shè)就會成為“水中月”、“鏡中花”。

1、著力物態(tài)文化引導。物態(tài)文化是供電企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，它蘊含和折射了豐富的供電管理思想、管理理念、審美意識和價值觀念。為此，要注重體現(xiàn)供電企業(yè)文化內(nèi)涵，充分調(diào)動資源優(yōu)勢，開辟設(shè)立供電企業(yè)文化網(wǎng)、供電企業(yè)文化室、供電企業(yè)文化園、供電企業(yè)文化墻等等，涵蓋縣情司情、政務黨務、供電職業(yè)道德、廉政、格言警句等內(nèi)容；要規(guī)范各級供電企業(yè)的辦公、辦電場所和相關(guān)設(shè)施的供電企業(yè)徽標、宣傳用語；規(guī)范供電員工著裝上崗和掛牌服務制度；規(guī)范涉電資料的種類和樣式并印上供電企業(yè)標志；積極運用供電企業(yè)雜志、歌曲、供電企業(yè)網(wǎng)頁等多種形象載體，建立供電企業(yè)形象識別體系，努力營造“以人為本”的工作和生活環(huán)境，發(fā)揮物態(tài)文化實踐供電企業(yè)文化、傳播供電企業(yè)文化的功能，將供電企業(yè)的整體形象傳達給社會大眾。

2、著手行為文化影響。行為文化是外在表現(xiàn)，供電企業(yè)文化在很大程度上是通過全體干部員工的行為來體現(xiàn)的，它是弘揚供電企業(yè)形象的有效載體。一是要約束行為。從規(guī)范干部職工日常行為、工作行為、職業(yè)行為入手制定一系列標準化的供電企業(yè)干部員工行為準則。二是要典型引路。以開展文明單位、“服務示范窗口”、青年文明號，評選“崗位標兵”、“服務之星”等爭優(yōu)創(chuàng)先活動，對供電企業(yè)干部員工行為進行潛移默化的引導，使供電企業(yè)干部員工通過向先進典型學習來規(guī)范自己的行為，自覺踐行良好的行為方式。三是要柔性管理，即把以人為本的理念滲透到管理之中，通過心靈溝通、感情認可、魅力影響，從而充分調(diào)動和發(fā)揮供電企業(yè)干部員工的主觀能動作用，促其自我管理、自我完善、自我提高。

3、著眼精神文化滲透。精神文化是靈魂，它能為供電企業(yè)文化建設(shè)提供導向，使供電企業(yè)文化的內(nèi)涵更加豐富，影響更加深遠。一方面，圍繞理想信念，開展榮辱教育。引導供電企業(yè)干部員工講奉獻、講務實、講服務、講節(jié)儉，知榮明恥，褒榮貶辱，開展征集廉政警語、廉政格言、讀書議廉等活動，使全體供電企業(yè)干部員工明確價值取向，提高精神境界，增強綜合素質(zhì)，把個人的價值實現(xiàn)與供電事業(yè)發(fā)展目標緊密結(jié)合起來，共同為供電事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

（三）抓住“三個環(huán)節(jié)”，挖掘供電企業(yè)文化的源動力

供電企業(yè)文化建設(shè)的核心是以人為本。為此，要通過教育培訓、思想引導、激勵鼓勵、監(jiān)督管理、獎懲兌現(xiàn)等多種手段，最大限度地調(diào)動激發(fā)供電企業(yè)干部員工的積極性和創(chuàng)造力，使供電企業(yè)精神和供電理念轉(zhuǎn)化為供電員工的動力源泉和精神支柱，這是供電企業(yè)文化建設(shè)的核心和靈魂。要實現(xiàn)這一目標，重點要抓住“三個環(huán)節(jié)”：即選人、育人、用人。

——“選人”：一是供電企業(yè)立足自身的發(fā)展需要，面向社會招錄所需要的人，二是從內(nèi)部選拔人才充實到所需的崗位上工作。遵循“德才兼?zhèn)洹⑷稳宋ㄙt”的原則，選拔各類專業(yè)型、復合型、素質(zhì)型人才，讓想干事的有機會、能干事的有崗位、干成事的有地位。

第4篇：企業(yè)文化策劃范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化功能 現(xiàn)狀 企業(yè)文化建設(shè) 建議

中圖分類號：F270

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2013）03-280-02

一、企業(yè)文化的定義

企業(yè)文化是企業(yè)不可或缺的一部分。企業(yè)文化是一種內(nèi)聚力，它能夠?qū)⒈緛碛兄煌h景、不同人生目標的人聚集在一起。能夠使得大家，暫時揚棄各自在性格或者風格上的不同，而選擇共同為了一個方向、一個目標前進，那就是企業(yè)的整體生存力。企業(yè)文化是企業(yè)在長期的發(fā)展過程中所形成的、并沉淀在企業(yè)員工心目中的一種價值理念，它是一種文化哲學。優(yōu)秀的企業(yè)文化應包含著深厚的文化底蘊，是企業(yè)的核心競爭力之所在。企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中所形成的一種企業(yè)經(jīng)營哲學，是指導企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營活動的一種思想觀念和行動準則。在當今產(chǎn)品更新?lián)Q代步伐加快，競爭日趨激烈的市場背景下，企業(yè)競爭的成敗取決于企業(yè)的整體實力，而企業(yè)文化作為企業(yè)價值理念的一種體現(xiàn)，為企業(yè)的發(fā)展壯大，適應激烈競爭而生存和發(fā)展將起著越來越重要的作用。在全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的進程中，文化的力量將愈顯示出它的不可替代的功能。

二、企業(yè)文化的功能

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的發(fā)展過程中所形成的、并沉淀在企業(yè)員工心目中的一種價值理念，它是一種文化哲學，是企業(yè)在市場競爭中獨特的戰(zhàn)略和風格的體現(xiàn)。優(yōu)秀的企業(yè)文化應具有以下功能：

1.導向功能。一方面，企業(yè)文化對企業(yè)的全體員工的思想、行為起著導向作用，通俗地說，就是有什么樣的企業(yè)文化，就有什么樣的企業(yè)行為。另一方面，企業(yè)文化可以引導顧客的消費文化趨向，領(lǐng)導社會消費時尚和潮流，最終影響物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展方向和社會文化觀念。從世界范圍看，優(yōu)秀的企業(yè)文化所體現(xiàn)的導向功能，總是代表著先進生產(chǎn)力的前進方向，順應著社會價值的走向。

2.凝聚功能。即能使企業(yè)“人”團結(jié)一致，對企業(yè)的發(fā)展和前途充滿責任感和信心。企業(yè)文化是一種極強的凝聚力量，從根本上說，企業(yè)與員工的利益是一致的、共存的。企業(yè)借助于企業(yè)文化，引導并統(tǒng)一職工的價值取向和行為目標，凝聚員工的向心力，使全體員工同心協(xié)力，密切配合，共同為企業(yè)發(fā)展努力工作。

3.約束功能。即優(yōu)秀的企業(yè)文化能用無形的力量，形成一種行為規(guī)范，制約“人”的行為，對職工的思想、行為起約束作用，使其成員在企業(yè)的有關(guān)活動中，按照企業(yè)的整體模式和標準要求自己，并約束自己的行動。這些文化的約束力量，雖然往往不見諸于書面文件，但卻比有形的規(guī)章制度更為有力。

4.激勵功能。企業(yè)文化以人為中心，承認人的價值，尊重人、愛護人、關(guān)心人。它在追求企業(yè)共同目標的前提下，允許個性存在，對職工中各種不同的要求、興趣愛好不強求統(tǒng)一，起到傳統(tǒng)激勵方法所起不到的作用，它能夠激發(fā)和調(diào)動員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性，確保企業(yè)目標的實現(xiàn)。

5.融合功能。即企業(yè)文化所造成的環(huán)境，直接影響企業(yè)內(nèi)部的每一個人，塑造企業(yè)“人”的思想、性格、情趣、自我意識，改變“人”原來的固有觀念，使他們真正融合于集體之中。

6.輻射功能。即優(yōu)秀的企業(yè)文化一旦形成，不但會對本企業(yè)的“人”產(chǎn)生影響，還會對社會產(chǎn)生作用。因此，優(yōu)秀企業(yè)文化的形成，不是單個企業(yè)的問題，而是整個社會文明建設(shè)的一部分，對整個民族文化的發(fā)展起著不可估量的影響。

三、當前我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

1.認識力度不夠。對于企業(yè)文化在宣傳教育、啟迪心智、凝聚人心、提升企業(yè)整體素質(zhì)和核心競爭力等方面功能認識不足，缺乏建立先進的企業(yè)文化的主動性、自覺性。

2.形式主義。企業(yè)雖然在文化建設(shè)方面有規(guī)劃、有目標，但大都是裝門面、擺樣子，說起來重要，做起來次要，忙起來不要。

3.無效論。由于人們對企業(yè)文化認識的作用不夠深入，認為企業(yè)文化對企業(yè)沒有用處，因而也不重視企業(yè)文化建設(shè)?；蛘叩K于面子，口頭說說還行，根本就沒有什么實際的行動。

4.群眾基礎(chǔ)不強。提出的理念、目標空洞無物，脫離實際，針對性不強，不能得到員工的認同。

5.缺乏創(chuàng)新。因沿襲傳統(tǒng)的恩想政治工作套路和做法，缺乏時代氣息，體現(xiàn)不出文化建設(shè)的內(nèi)涵。

6.缺少指導與支持。企業(yè)開展企業(yè)文化建設(shè)的社會認同度不高，更缺少有效的支持，企業(yè)之間也缺乏交流和借鑒。

四、加強我國企業(yè)文化建設(shè)的幾點建議

1.堅持以人為本的價值取向。以人為本是中國民本思想的繼承和發(fā)展。中國現(xiàn)代企業(yè)制度要吸收儒家文化傳統(tǒng)，堅持以人為本，對職工講仁愛關(guān)懷。重視人際之間情感的交流和情感型的管理，成為企業(yè)文化民族化的特征。在企業(yè)中注重道德教化，培植敬業(yè)樂群、努力奉獻和人生理想等人文精神，可以使企業(yè)文化具有更加深厚的底蘊。

2.搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營造精神文化“樂園”。加強企業(yè)文化建設(shè)，離不開必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)文明建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)和可靠保證。在大力發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)建設(shè)的同時，還應努力為職工修建家屬住宅、單身宿舍，提高廣大職工的生活質(zhì)量。另外，還應為員工修建俱樂部、文化宮、圖書館、健身房等，不斷豐富職工的文化娛樂生活，滿足不同層次職工的精神文化需求，為職工創(chuàng)造一個良好的學習和娛樂環(huán)境。

3.明確企業(yè)文化建設(shè)的基本原則。企業(yè)的文化建設(shè)首先要確立和遵守文化管理與企業(yè)戰(zhàn)略管理相結(jié)合，企業(yè)文化要面向未來并體現(xiàn)行業(yè)特點和企業(yè)個性，發(fā)揮企業(yè)領(lǐng)導群體的核心作用，文化管理與形象管理相互促進，文化體系的建立要反映全體員工的共同愿望的基本原則，用這些基本原則來指導解決好企業(yè)內(nèi)部組織建設(shè)的規(guī)則問題。

4.科學地確定企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容。建設(shè)企業(yè)文化的核心內(nèi)容是要做到隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，結(jié)合企業(yè)的發(fā)展目標和任務考慮文化模式，采取批判與繼承的態(tài)度，博采眾長，借鑒吸收其他民族和企業(yè)的優(yōu)秀文化，重視發(fā)展企業(yè)的文化個性，注重培育企業(yè)精神。

5.組建專業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)隊伍。無論大小企業(yè)，無論經(jīng)濟實力強弱，都應組建專業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)隊伍，把企業(yè)文化建設(shè)從小到大、從里到外做實做好。也可走企校、企研結(jié)合的路子，聘請高校或研究院的專業(yè)人員做顧問，協(xié)助企業(yè)搞好企業(yè)文化的建設(shè)工作。

6.以數(shù)字化為手段，搞好企業(yè)信息上網(wǎng)工程。在進入網(wǎng)絡經(jīng)濟的今天，每個企業(yè)都要建立自己的網(wǎng)頁，尤其是大型企業(yè)、科技企業(yè)更應該首當其沖，利用互聯(lián)網(wǎng)這個現(xiàn)代化的工具，介紹自己企業(yè)的重要信息，特別是企業(yè)文化的建設(shè)情況，以擴大企業(yè)的知名度，讓更多的人、更好地了解你的企業(yè)。

7.注意學習氛圍的培養(yǎng)。在知識經(jīng)濟時代，最成功的企業(yè)應是學習型組織，因為它對個人及企業(yè)的知識水平提出了更高的要求。正如美國通用電氣前任CEO韋爾奇所說，“最終的競爭優(yōu)勢在于一個企業(yè)的學習能力，以及將其迅速轉(zhuǎn)化為行動的能力”。所以，要加強企業(yè)員工的學習和培訓。

8.定期開展企業(yè)文化測量、診斷和評估工作。定期開展全方位的企業(yè)文化測量、診斷和評估工作，對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進行量化的追蹤研究。一方面，可以強化企業(yè)文化建設(shè)的意識；另一方面，企業(yè)的文化建設(shè)可以隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時的調(diào)整和改變。

總之，隨著我國企業(yè)管理實踐的發(fā)展，越來越多的企業(yè)開始重視企業(yè)文化的管理。可以說，以企業(yè)文化為核心的管理理念是迄今為止最先進最文明的管理理念。我國的企業(yè)文化建設(shè)，要立足于本國的社會文化背景，結(jié)合企業(yè)管理實踐和社會經(jīng)濟發(fā)展進程，同時也要借鑒國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的先進經(jīng)驗，建設(shè)有自身特色的全方位的企業(yè)文化，全面提高我國企業(yè)文化建設(shè)的整體水平。

參考文獻：

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3.周楠，張小華.企業(yè)文化與企業(yè)核心競爭力.[j]肇慶學院學報，2005

第5篇：企業(yè)文化策劃范文

關(guān)鍵詞 中小企業(yè) 企業(yè)文化 文化創(chuàng)新

1 我國中小企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題

1.1 中小型企業(yè)管理者素質(zhì)普遍不高，對企業(yè)文化建設(shè)缺乏正確的理解與認識

(1) 將企業(yè)文化等同于企業(yè)外在形象設(shè)計。我國很多中小型企業(yè)的領(lǐng)導者在這方面存在對企業(yè)文化理解上的誤區(qū)。他們認為所謂的企業(yè)文化就是企業(yè)的外在表現(xiàn)形象，所以就把更多的精力放在了企業(yè)標語口號的斟酌、企業(yè)標識的設(shè)計上。例如，有些企業(yè)從辦公樓到生產(chǎn)園區(qū)，從廠部到班組，到處都張貼或懸掛著諸如“開拓創(chuàng)新”、“拼搏進取”之類的標語口號；還有很多企業(yè)設(shè)計了精致的廠徽、統(tǒng)一的廠服、嘹亮的廠歌、鮮艷的廠旗，企業(yè)的外在形象可謂被設(shè)計得淋漓盡致，但他們只簡單地將企業(yè)文化等同于形象設(shè)計，并沒有采取有力的措施把企業(yè)文化的核心——企業(yè)精神體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營活動中，也沒有把企業(yè)精神滲透到企業(yè)員工的思維方式、工作、行為習慣中。

(2) 將企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動。這種觀點具有相當?shù)钠毡樾?，很多企業(yè)認為企業(yè)文化建設(shè)就是豐富多彩的文體活動，寄希望于通過舉辦幾場球類比賽，搞幾次文藝演出，放幾場電影，組織幾個職工俱樂部來達到塑造企業(yè)精神的目的。事實上，文體活動的開展只是企業(yè)文化建設(shè)的一個表層活動，在一定程度上可以增進員工之間的相互了解和員工對企業(yè)的歸屬感，但如果僅僅依靠這些表層活動，而不進行企業(yè)文化的滲透，不用企業(yè)精神塑造員工，企業(yè)文化建設(shè)是不會得到持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的，也就更不可能為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供文化支持。

(3) 將企業(yè)文化等同于政治思想工作。有些企業(yè)把企業(yè)文化建設(shè)和我國傳統(tǒng)的政治思想工作混淆起來，認為企業(yè)文化建設(shè)就是一種思想灌輸、說服教育，是宣傳部門、工會的事情，這種觀點在國有中小企業(yè)中尤其普遍。另外，由于中小型企業(yè)規(guī)模不大，機構(gòu)設(shè)置較少，經(jīng)常將思想政治工作和文化建設(shè)歸屬于同一部門管理，但是由于許多管理者對企業(yè)文化內(nèi)涵理解不深刻，經(jīng)常將二者混為一談，這對企業(yè)文化建設(shè)非常不利。

(4) 將企業(yè)文化等同于規(guī)章制度。有些中小企業(yè)的管理者認為企業(yè)文化就是企業(yè)規(guī)章制度，只要制定出企業(yè)的規(guī)章制度，組織員工學習、了解并嚴格實施，企業(yè)的文化建設(shè)就可大功告成，企業(yè)精神也就可以培育起來了，企業(yè)的文化氛圍也會逐步地形成。盡管企業(yè)規(guī)章制度的制定是企業(yè)文化建設(shè)的一個重要方面，是企業(yè)文化建設(shè)的制度保障，但規(guī)章制度的制定并不是文化建設(shè)的全部，絕不能將二者等同。

1.2 企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營活動缺乏緊密聯(lián)系，企業(yè)文化不能真正滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理中

企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的發(fā)展目標和經(jīng)濟利益是緊密聯(lián)系在一起的，優(yōu)秀企業(yè)文化的形成與企業(yè)的發(fā)展壯大和經(jīng)濟效益地提高是相互作用的。企業(yè)文化建設(shè)是通過企業(yè)文化的導向和滲透作用，以體現(xiàn)企業(yè)價值觀的行為準則和規(guī)范，引導員工的行為朝著有利于實現(xiàn)企業(yè)目標的方向發(fā)展，為企業(yè)在市場競爭中的發(fā)展提供動力源，最終提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，增強企業(yè)的實力；而企業(yè)的發(fā)展壯大又能促使員工產(chǎn)生自豪感和向心力，從而約束自己的言行，自覺遵守企業(yè)的各項規(guī)章制度，維護企業(yè)形象，積極參與企業(yè)文化的建設(shè)。然而，當前我國企業(yè)的領(lǐng)導者在文化建設(shè)上往往與企業(yè)經(jīng)濟效益之間的關(guān)系處理不當。有些企業(yè)為建設(shè)文化而建設(shè)文化，不注重經(jīng)濟效益，不注重經(jīng)濟效益與文化建設(shè)的實際聯(lián)系，最后形成了文化建設(shè)、經(jīng)濟效益“兩張皮”，失去了文化建設(shè)的根本意義。

1.3 企業(yè)文化建設(shè)缺乏個性，缺少創(chuàng)新精神，雷同化比較嚴重

經(jīng)過20多年的快速發(fā)展，我國中小型企業(yè)取得了很大的成績，在新的管理理念和新的管理模式的影響下，很多企業(yè)也重視企業(yè)文化的建設(shè)，但其中一味模仿、全盤照搬的比較多，而不是通過選擇淘汰，消化等方式，把外來先進的文化吸收進來，作到有機的融合，培育自己企業(yè)的文化特色。企業(yè)文化建設(shè)普遍缺乏個性甚至雷同，這是目前我國中小型企業(yè)文化建設(shè)的一個特點。

企業(yè)文化是社會整體文化環(huán)境的具體反映也是企業(yè)自身發(fā)展的反映，社會文化、企業(yè)經(jīng)營不是一成不變而是處在不斷地發(fā)展變化過程中的，所以企業(yè)文化也要隨著社會、企業(yè)自身地變化而不斷做出調(diào)整，不斷進行文化的創(chuàng)新。很多中小型企業(yè)不注重創(chuàng)新，不根據(jù)社會、企業(yè)條件的變化而對企業(yè)文化建設(shè)做出相應地調(diào)整，使得文化建設(shè)與社會文化發(fā)展、企業(yè)自身發(fā)展嚴重脫節(jié)，在一定程度上這樣的企業(yè)文化不僅不能推動企業(yè)的發(fā)展，甚至會阻礙企業(yè)的發(fā)展。

1.4 大多數(shù)中小型企業(yè)沒有進行文化建設(shè)的戰(zhàn)略思考和決策

由于中小企業(yè)只生產(chǎn)一種或少數(shù)幾種產(chǎn)品，他們的企業(yè)規(guī)模普遍不大，組織機構(gòu)相對簡單，管理方式較為單一，員工素質(zhì)相對不高，在激烈的市場競爭中處于劣勢，在這種情況下，企業(yè)為忙于生計，不被殘酷的市場所淘汰，只能更多地考慮企業(yè)當前所處的位置和現(xiàn)狀，忙于追求自己的短期利益，而對長遠利益的戰(zhàn)略無暇顧及，而且，他們一般認為文化戰(zhàn)略是大企業(yè)、大集團的事，中小企業(yè)沒有必要進行戰(zhàn)略方面的考慮。這也使很多中小企業(yè)的領(lǐng)導者認識不到文化戰(zhàn)略對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的重要作用以及對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

2 加強我國中小企業(yè)文化建設(shè)的主要途徑

2.1 不斷提高管理者素質(zhì)，加強對企業(yè)文化的正確理解和認識

我國大多數(shù)中小型企業(yè)的領(lǐng)導者都是“白手起家”，從小作坊發(fā)展起來的，并且是靠經(jīng)驗的積累來管理企業(yè)，領(lǐng)導者的素質(zhì)普遍不高，而企業(yè)的領(lǐng)導者又是企業(yè)文化的設(shè)計者、倡導者和建設(shè)者，對企業(yè)文化的建設(shè)起著舉足輕重的作用，而企業(yè)文化又或多或少地體現(xiàn)了企業(yè)最高領(lǐng)導者的價值觀、經(jīng)營哲學和領(lǐng)導風格。因此，企業(yè)領(lǐng)導必須通過不斷地學習，提高自己的素質(zhì)，提高自己的科學管理能力以及深化對企業(yè)文化重要性的認識，全面深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵及企業(yè)文化各部分內(nèi)容的關(guān)系，這樣才能使企業(yè)的文化建設(shè)步入良性發(fā)展的道路。

2.2 重視企業(yè)文化的創(chuàng)新，推動企業(yè)文化的個性化發(fā)展

企業(yè)的管理者應該認識到一個企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的特征不只是在自己的產(chǎn)品上、企業(yè)的外在形象上，而更多的應該是在自己企業(yè)的文化特色上，文化能夠反映一個企業(yè)本質(zhì)特點，其他外在形象的表現(xiàn)都是這種文化的表現(xiàn)，所以中小型企業(yè)在建設(shè)自己企業(yè)文化時，應該結(jié)合自己企業(yè)的自身特點，創(chuàng)造出具有一定特色、富有個性的企業(yè)文化。企業(yè)文化也是一個動態(tài)的發(fā)展過程，應該根據(jù)實際情況的變化而進行不斷地創(chuàng)新，不斷為企業(yè)文化建設(shè)注入新鮮血液，這樣才能增強企業(yè)文化的活力，最大限度的發(fā)揮企業(yè)文化的推動作用。

2.3 加強企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營活動的聯(lián)系，用文化推動生產(chǎn)經(jīng)營活動地開展

企業(yè)之所以要進行企業(yè)文化的建設(shè)，其根本目的就是要促進企業(yè)的發(fā)展，而不是用于宣傳和作擺設(shè)，如果不將企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營活動緊密相聯(lián)，企業(yè)文化的建設(shè)也就失去了根基。所以在企業(yè)文化建設(shè)時，一定要立足于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動服務，立足于企業(yè)的長遠發(fā)展，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供文化保障。

2.4 著眼企業(yè)文化發(fā)展戰(zhàn)略，注重培育企業(yè)精神

企業(yè)文化建設(shè)不是一朝一夕能夠完成的，它是一個持續(xù)發(fā)展培育的過程。中小型企業(yè)在制定自己的經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略時，一定要包括文化的發(fā)展戰(zhàn)略，要把企業(yè)精神作為文化建設(shè)的核心內(nèi)容，對企業(yè)文化的發(fā)展應該有總體的設(shè)計，能夠使自己企業(yè)的文化發(fā)展有一個不間斷、連續(xù)的發(fā)展過程，這樣才能使文化得到不斷的累積，避免企業(yè)因為領(lǐng)導者地改變而不斷變化自己的企業(yè)文化精神。另外企業(yè)在發(fā)展的每一個階段都需要有適合這個階段的文化的支撐和推動。能夠為自己企業(yè)發(fā)展的每一個階段提供這種支持，所以一定要注重企業(yè)文化建設(shè)的長遠規(guī)劃。

2.5 提高員工素質(zhì)，注重員工對企業(yè)文化建設(shè)的參與性，培育團隊精神，增強企業(yè)凝聚力

在上面的論述中強調(diào)了領(lǐng)導者在企業(yè)文化建設(shè)上的巨大作用，但不是說企業(yè)的文化建設(shè)靠領(lǐng)導者自己是能夠完成的，這是絕對不可能的，企業(yè)文化建設(shè)的主體是員工，所以企業(yè)文化建設(shè)必須要有員工的廣泛參與，只有這樣才能使每一位員工了解自己企業(yè)的文化，逐步使企業(yè)文化深入人心。一般來說中小型企業(yè)員工的素質(zhì)會比其他大型企業(yè)的員工素質(zhì)低，這是中小型企業(yè)的先天來決定的，但是企業(yè)一定要注重培養(yǎng)和提高員工的素質(zhì)，而不是任其發(fā)展，不管不問，否則企業(yè)文化建設(shè)是無法持續(xù)推進的。在員工廣泛參與的前提下，不斷推進文化建設(shè)的深入，通過文化建設(shè)地不斷推進，逐漸培育員工的團隊精神，增強企業(yè)的凝聚力，使企業(yè)文化建設(shè)走上“全民參與”與“全民互動”的良性發(fā)展軌道。

2.6 注重企業(yè)文化傳播工作，擴大企業(yè)文化的影響力

很多中小型企業(yè)不重視企業(yè)文化的傳播工作，認為這是大企業(yè)所需要做的。其實，企業(yè)無論大小都應該重視企業(yè)文化的傳播工作。企業(yè)文化不只應該被本企業(yè)的員工所了解和接受，也應該在企業(yè)文化建設(shè)到一定程度時為更多的公眾所了解并逐漸被接受和認可，這樣通過企業(yè)文化的傳播可以加深公眾對自己企業(yè)及自己企業(yè)產(chǎn)品的了解和認可，這對企業(yè)的發(fā)展是非常重要的。企業(yè)在進行廣告策劃時一定不要只重視宣傳自己企業(yè)的產(chǎn)品或企業(yè)的外在形象，而應該將企業(yè)的文化及所蘊含的企業(yè)精神融入到廣告當中，并利用有效的廣告形式將自己的企業(yè)文化傳播出去。當然傳播企業(yè)文化有很多途徑，各個企業(yè)應該根據(jù)自己企業(yè)的條件進行選擇。例如企業(yè)可以加強與自己所處社區(qū)的聯(lián)系，利用和社區(qū)的一些友誼活動來傳播自己的企業(yè)文化；再如，經(jīng)常和其他企業(yè)進行橫向聯(lián)系，增強與其他企業(yè)地溝通，在溝通交流中傳播自己的企業(yè)文化。

參考文獻

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社，2002

第6篇：企業(yè)文化策劃范文

論文關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；因地制宜；落地

　

近年來，國家電網(wǎng)公司積極開展優(yōu)秀企业文化建設(shè)工作，作為縣级供電企業(yè)，全面落實國網(wǎng)公司企業(yè)核心價值觀，推動國网公司文化體系的落地、生根、開花、結(jié)果具有不可推卸的責任。本文將從縣級供電企業(yè)贯徹國網(wǎng)公司企業(yè)文化的重要性、存在的困難等方面進行分析，就如何貫徹提出一些個人的浅見。

一、縣級供電企業(yè)貫徹国網(wǎng)公司企業(yè)文化的重要性

三流的企業(yè)靠生產(chǎn)、二流的企業(yè)靠營销、一流的企業(yè)靠文化。近年來，國網(wǎng)公司為打造一流企业，在企業(yè)文化建設(shè)上已經(jīng)做了大量工作，“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”核心价值觀的提出，是對“努力超越，追求卓越”企业精神的進一步深化與补充，作為國網(wǎng)公司的基層供電企業(yè)，為共同打造“國家電網(wǎng)”文化品牌責無旁貸。

　1.實現(xiàn)集團化、集約化、精益化、標準化管理的必然要求

　為建設(shè)“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司，实現(xiàn)“兩個轉(zhuǎn)變”，國家電網(wǎng)公司提出了“集團化運作、集約化发展、精益化管理、標準化建設(shè)”的工作思路，近年来，國網(wǎng)公司通過推行SG186信息工程等措施，在生產(chǎn)、營銷、管理等工作領(lǐng)域都已經(jīng)采取了一系列動作，使整個系統(tǒng)朝著“四化”的方向不斷邁進。作為擁有150多萬名員工、服务人口超過10億、供電區(qū)域覆蓋國土面積88%的特大型國有企業(yè)，沒有任何管理手段能夠有效地將系統(tǒng)的各個組織之間緊密相连、融為一體，唯有文化作為無形的纽帶，可以架起國網(wǎng)公司與基層組織之間的橋梁，为“四化”的實現(xiàn)發(fā)揮助推作用。

　2.打造電力企業(yè)統(tǒng)一品牌，樹立良好企業(yè)形象的内在要求

從系統(tǒng)觀來看，县級供電企業(yè)與國網(wǎng)公司是一个密不可分的整體，是上一級組織與下一級組織的關(guān)系，縣級供電企業(yè)是國家電網(wǎng)公司這個大集團下最基層的一級組織。縣級企業(yè)的形象代表的是國網(wǎng)公司的形象，縣級企業(yè)的行為代表的是国網(wǎng)公司的行為。前兩年，國網(wǎng)公司通過大力開展“國家电網(wǎng)”標識的推廣與應用，統(tǒng)一了電力企業(yè)的外在形象，向社會和職工強化了“國家電網(wǎng)”的品牌意識。但是，外在形象的統(tǒng)一只是文化建設(shè)中的一部分，內(nèi)在的行為準則、價值规范才是文化建設(shè)的根本所在。國網(wǎng)公司核心價值觀的提出正是從內(nèi)在對系統(tǒng)員工提出要求，真正從行為上打造具有“國家電網(wǎng)”品牌形象的電力企業(yè)和電力員工。

3.落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)“一强三優(yōu)”電力企業(yè)的根本要求

黨的十七大提出要全面貫徹落實科學發(fā)展观，建設(shè)“一強三優(yōu)”電力企業(yè)是國網(wǎng)公司作為國有特大型企業(yè)落實科學发展觀的最好體現(xiàn)。優(yōu)秀的企業(yè)離不開優(yōu)秀的企業(yè)文化，要建設(shè)“一强三優(yōu)”電力企業(yè)，就必须充分發(fā)揮企業(yè)文化強大的引导力和凝聚力，指引職工向企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營的既定目標努力奮進?？h級供电企業(yè)作為國網(wǎng)公司的基層和基礎(chǔ)，是與電力客戶保持密切聯(lián)系的第一線和最前沿，縣級企業(yè)能否在國网公司優(yōu)秀企業(yè)文化的引導下，踐行科學發(fā)展觀，建設(shè)“一強三優(yōu)”供電企業(yè)，關(guān)系到國網(wǎng)公司“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司的實現(xiàn)與否。

二、縣級供電企業(yè)貫徹国網(wǎng)公司企業(yè)文化的困難所在

在長期的發(fā)展过程中，每一個行政區(qū)域內(nèi)的電力企業(yè)都帶有自己的歷史特征和地域特征，形成了自己獨有的企業(yè)文化。這就势必與國家電網(wǎng)公司企業(yè)文化產(chǎn)生矛盾，使縣級供電企業(yè)貫彻落實國網(wǎng)公司企業(yè)文化存在一定困難。

1.企業(yè)文化的歷史傳承性所帶來的困難

每一種文化都是在承襲前人優(yōu)秀文化成果和傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立起來的，在漫長歲月的歷练中，通過一代又一代電力人的努力，一些優(yōu)良的傳统得以積淀和傳承，這便是電力的企業(yè)文化。沒有哪兩個企業(yè)的發(fā)展歷史是相同的，也沒有哪兩个企業(yè)的文化是相同的，正是文化的这種歷史傳承性使得一個企業(yè)區(qū)别于另外一個企業(yè)，電力企業(yè)同樣如此。盡管縣級供電企業(yè)是國网公司的基層單位，但縣級供電企业在長久歷史演變中形成的文化已經(jīng)根深蒂固，無法忽視。这些文化的內(nèi)涵有些與國網(wǎng)公司的吻合，有些不盡相同，如何磨合，還有待進一步加強研究。

2.企業(yè)文化的地域環(huán)境性所帶來的困難

　　企業(yè)不是一個孤立的經(jīng)濟組织，是社會群體中的社會組織，企業(yè)文化的形成也絕非自然生成，而是企業(yè)所屬地域的社會環(huán)境、文化影響、渗透的結(jié)果。因此，任何一個企業(yè)的文化都不可避免地打上了地方文化特色的烙印，一如日本企業(yè)的“忠誠”文化是日本民族文化的體現(xiàn)，德國企業(yè)“嚴謹”文化是德國民族文化的體現(xiàn)。同樣，同一國度之內(nèi)，不同區(qū)域內(nèi)的文化也是千差萬別的，如江浙電力企業(yè)與北方電力企業(yè)之間就存在著較大的文化差異。國網(wǎng)公司企業(yè)文化如何打破這種地域限制，使之成為縣級供電企業(yè)的核心文化仍然存在許多難點。

3.企業(yè)文化的內(nèi)部獨特性所帶來的困難

不同企業(yè)走過的從創(chuàng)立、生存到發(fā)展的道路是不盡相同的，各企业采用的推動企業(yè)經(jīng)营與管理的手段與方法也是不同的，這些都導致企業(yè)內(nèi)部形成自身獨有的企业文化，它明顯不同于其他企業(yè)，具有不可替代的個性化和獨特性。从系統(tǒng)上看，縣級供電企業(yè)是國網(wǎng)公司的一部分，但從企業(yè)治理結(jié)構(gòu)上看，每一个縣級供電企業(yè)都是一個獨立的法人企業(yè)，具有自身的完整性和獨立性。在文化的表現(xiàn)上也是各有不同，異彩紛呈。國網(wǎng)公司企業(yè)文化要融入这種獨特性中，并使之成為職工的行為規(guī)范，必將有一個艱難的推进過程。 　　三、因地制宜，推動国網(wǎng)公司企業(yè)文化的落地開花

　　誠然，在縣級供電企業(yè)推動國網(wǎng)公司企業(yè)文化的落地、生根、開花、結(jié)果存在著諸多的困难，這是一個必然的過程。而且，从整體上來看，由于電力企業(yè)工作特性的相似性，其在發(fā)展中形成的文化也必然有相似或相通的地方，這就為縣級供電企業(yè)贯徹國網(wǎng)公司企業(yè)文化提供了土壤。下面，就縣級供電企业如何推進國網(wǎng)公司企业文化的落地開花提一點個人的看法：

1.堅持一個原則

　貫徹國網(wǎng)公司企業(yè)文化必须堅持“因地制宜、兼容并蓄”這一原則。這是因為，在縣級供電企業(yè)貫徹國網(wǎng)公司企業(yè)文化并不是對縣级供電企業(yè)原有文化的全盤否定，文化的傳承性、地域性和獨特性具有普遍規(guī)律，無法予以否認。這就需要我們既要大力踐行國網(wǎng)公司“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神和“誠信、責任、創(chuàng)新、奉献”的核心價值觀，將文化的核心部分不折不扣的加以貫徹執(zhí)行，同時又要因地制宜，結(jié)合縣級供电企業(yè)的實際特點，形成自身的特色文化。核心文化與特色文化之間本身就不沖突，是企业文化的兩個層面，只要我們堅持用國網(wǎng)公司的核心文化作為指導，就能夠確?！?#22269;家電網(wǎng)”品牌的繼承與傳扬。

　2.實現(xiàn)兩個統(tǒng)一

貫徹國網(wǎng)公司企業(yè)文化關(guān)鍵是要實現(xiàn)兩個統(tǒng)一，即外在形象的統(tǒng)一和內(nèi)在價值的統(tǒng)一。按照文化的層次，將企業(yè)文化分為表層、中介層與核心层三個層面，它們分别代表著物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。物質(zhì)文化以實物形態(tài)顯露于外，是一個企業(yè)展现給社會、員工統(tǒng)一的形態(tài)認可；精神文化是企業(yè)員工所共有的價值观念和行為取向，是指导行動的指南?？h級供電企業(yè)貫徹國网公司企業(yè)文化就必須实現(xiàn)物質(zhì)文化和精神文化的雙統(tǒng)一，讓國網(wǎng)公司企業(yè)文化既顯露于外，又內(nèi)化于心。因此，作為县級供電企業(yè)一方面要大力推行“國家電網(wǎng)”的視覺識别系統(tǒng)，對外統(tǒng)一展現(xiàn)國網(wǎng)的品牌標識，通過直觀化、具體化的視覺感官來傳遞企業(yè)信息，形成社會、員工对企業(yè)特征的深刻印象。另一方面要加大對國網(wǎng)公司核心文化體系的宣傳貫徹，將其核心文化系統(tǒng)體現(xiàn)在企業(yè)中心工作的各個方面，使之成為員工的自覺行為。

　　3.注重三個載體

企業(yè)文化建設(shè)必須借助一定的载體，以一種變化的形式展现出來。

一是要搭建好宣傳的載體。發(fā)揮宣傳工作在文化建設(shè)中的助推作用，充分利用宣傳载體做好文化在企業(yè)內(nèi)部和外部的傳播工作，通過深度策劃、典型挖掘等方式，在文字的字里行間滲透文化的精髓，以此提高職工的文化的認知度，并最終達成共識。

二是要搭建好沟通的載體。暢通無阻的溝通交流渠道是形成浓厚企業(yè)文化氛圍的必要條件，因為文化的形成也是一个互動的過程。我們要不斷完善企業(yè)溝通交流機制，搭建沟通交流平臺，讓員工主動融入到企業(yè)文化的建設(shè)過程中，成為推动國網(wǎng)公司企業(yè)文化的主力軍。

三是搭建好推動的載體。企業(yè)的一切活動都可以成為推動企業(yè)文化的載體與平臺，實際管理中，我們要有計劃性的策劃一些激发員工熱情、塑造和展现企業(yè)精神風貌的一些集體活動，如企業(yè)的禮節(jié)與儀式，文化體育活動、社會公益活動等，將文化的內(nèi)涵體現(xiàn)在活動之中，提升員工的凝聚力與向心力。

4.完善四個機制

優(yōu)秀的企業(yè)文化需要良好的運作機制，以最大限度的發(fā)揮員工的積極性、創(chuàng)造性，從而促進企業(yè)的發(fā)展。

一是要完善激勵機制。在知識經(jīng)濟時代，企業(yè)員工通過各種教育與實踐獲取知識，個人所擁有的这些知識貢獻給誰、貢獻多少、什么時候貢獻，不取決于企業(yè)，而是取決于知識擁有者。這就勢必要求企業(yè)要建立起恰當?shù)募顧C制，將员工頭腦中的隱性知識轉(zhuǎn)化为有利于企業(yè)發(fā)展的顯性知識。我們要將國網(wǎng)公司企业文化融入企業(yè)激勵機制的完善之中，用激勵引導員工去做國網(wǎng)公司文化所要求的事、所要求的行為。

　　二是要完善約束機制。企業(yè)文化的建設(shè)也需要紀律与制度的約束，告訴員工該做什么、不該做什么。其一要加大對國家电網(wǎng)公司員工行為規(guī)范的宣傳貫徹力度，形成電力員工共同遵守的紀律藍本；其二要加大制度的執(zhí)行力和監(jiān)督考核力度，通過負激勵方式規(guī)范員工行為；其三要將企業(yè)核心價值體系貫穿到企业的制度、紀律與行為規(guī)范中，使職工用文化進行自我約束、自我控制。

三是要完善暗示機制。心理學中將暗示解釋為：一個把自己的意向傳达給他人，并能引起他人反應的社會行為。建立企業(yè)文化運作的暗示機制就是要用正確的價值觀對員工產(chǎn)生影響和暗示，把國網(wǎng)公司核心價值觀注入到員工心中，達到自我暗示、自我完善效果。

第7篇：企業(yè)文化策劃范文

【關(guān)鍵詞】發(fā)展哲學；企業(yè)文化；創(chuàng)新；發(fā)展

當前經(jīng)濟社會發(fā)展的基本要求就是利用哲學的理念來研究國有企業(yè)文化建設(shè)。哲學的責任是緊抓現(xiàn)在社會中存在的一些關(guān)鍵問題，在解決問題的過程中掌握社會前進的脈動，找出歷史快速發(fā)展的動力。國有企業(yè)文化建設(shè)需要以哲學為主要指導思想，明確之前認知上的誤區(qū)，從根本上理解國有企業(yè)文化的內(nèi)在含義，探究國有企業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律，進而帶動國有企業(yè)文化的發(fā)展，提高國有企業(yè)在經(jīng)濟社會中的競爭力。

一、探討哲學智慧與國有企業(yè)的文化建設(shè)

1.國有企業(yè)文化的關(guān)鍵要求是以人為本

歷史唯物主義觀點認為，人是具有自己特殊本質(zhì)屬性和活動規(guī)律，同時人也是有關(guān)自己一切社會生活的主體。這些觀點不僅是哲學對人本質(zhì)的分析原則，也是國有企業(yè)文化發(fā)展的最關(guān)鍵要求。國有企業(yè)文化建設(shè)的目的是集聚所有員工的共識，以這些共識為基礎(chǔ)探討所形成的行為規(guī)范、思想文化、精神狀態(tài)以及其價值觀念，進而達到對國有企業(yè)內(nèi)部員工行為的控制。

2.國有企業(yè)文化的產(chǎn)生、形成和發(fā)展必須具有本身的規(guī)律性

任何形式的文化都是人類社會實踐的產(chǎn)物。在國有企業(yè)文化建設(shè)中，受到勞動交際和人際交往的影響，企業(yè)文化必然會讓國有企業(yè)具有凝聚力，同時文化還可以形成員工所遵循的行為準則、思想理念、精神狀態(tài)、價值觀念等，國有企業(yè)文化正是在這種前提下產(chǎn)生的。想要提高對國有企業(yè)文化的建設(shè)力度，必須按照國有企業(yè)的本質(zhì)屬性、運作規(guī)律去實施。只有這樣才能在當前的社會中，掌握好自己的發(fā)展優(yōu)勢，凝聚各種力量共同發(fā)展國有企業(yè)，從而建立起優(yōu)秀的國有企業(yè)文化。

二、哲學視閾下國有企業(yè)文化的價值分析

1.優(yōu)秀的國有企業(yè)文化會影響到員工的行為規(guī)范

優(yōu)秀的國有企業(yè)文化產(chǎn)生在國有企業(yè)長期的經(jīng)營過程中，同時還伴隨著員工的努力不斷向前發(fā)展。另外，優(yōu)秀的國有企業(yè)文化也會潛移默化地影響到內(nèi)部工作人員的價值觀念和思維方式，它不僅能夠發(fā)揮出其最佳的精神力量，而且還能集聚員工的共識，從而提高他們對工作的積極性，幫助形成國有企業(yè)的向心力。與此同時，優(yōu)秀的國有企業(yè)文化也是一種較為先進的社會意識，不僅能形成員工認可的價值觀，還能指導員工正確的行為規(guī)范。將員工的行為規(guī)范、價值觀念整合在一起，增強國有企業(yè)的競爭力和凝聚力，使員工團結(jié)起來，向著企業(yè)今后發(fā)展的目標一起努力，從而促進國有企業(yè)的長足發(fā)展。

2.聯(lián)系企業(yè)與員工深厚情感的紐帶是優(yōu)秀的國有企業(yè)文化

優(yōu)秀的國有企業(yè)文化通常都是來自于群眾生活，又回到群眾生活中去，具有濃厚的群眾基礎(chǔ)，是聯(lián)系國有企業(yè)和員工感情的精神紐帶。一方面，優(yōu)秀的國有企業(yè)文化可以將員工未來的前途命運和國有企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來，并建立起深厚的感情，使員工可以在國有企業(yè)處于危難時挺身而出，與企業(yè)一起度過難關(guān)，進而促進國有企業(yè)的蓬勃發(fā)展。另一方面，優(yōu)秀的國有企業(yè)文化有較強的感染力，不僅能讓員工積極參與國有企業(yè)的決策，還能提升員工的主人翁意識，使其認可企業(yè)的發(fā)展理念、維護企業(yè)的外在形象、關(guān)心企業(yè)的發(fā)展趨勢等。優(yōu)秀的國有企業(yè)文化能留住優(yōu)秀人才、吸引優(yōu)秀人才，還能使國有企業(yè)贏得員工的深厚情感，為國有企業(yè)發(fā)展提供新的動力。

3.優(yōu)秀的國有企業(yè)文化能夠提高員工的精神狀態(tài)，調(diào)動生產(chǎn)勞動的積極性

優(yōu)秀的國有企業(yè)文化是員工的精神支柱，同時也是員工奮斗的精神理念和思想基礎(chǔ)。以人為本是優(yōu)秀國有企業(yè)的基本文化，它可以將國有企業(yè)和員工自身的發(fā)展聯(lián)系起來，在實現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營的同時滿足員工對自己價值的要求，以提供個性發(fā)展機會和創(chuàng)造性職位來激發(fā)員工工作的積極性；它可以將國有企業(yè)的人文氛圍、人際關(guān)系調(diào)動起來，給員工提供一個舒適、溫馨的工作環(huán)境，提高員工的精神狀態(tài)；它可以通過價值觀念來對員工進行思想教育，解決工作中所存在的基本矛盾，為廣大員工攻克難關(guān)提供最堅實的后盾；它可以為員工創(chuàng)造和諧積極的工作環(huán)境，激勵員工積極地學習，讓員工對企業(yè)未來的發(fā)展充滿希望。

三、以哲學的視閾探討國有企業(yè)文化建設(shè)的策略

1.將員工成長和國有企業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，構(gòu)建擁有深厚基礎(chǔ)的國有企業(yè)文化

國有企業(yè)文化必須把以人為本作為發(fā)展基礎(chǔ)，同時文化建設(shè)還必須高度重視員工在企業(yè)中的作用。員工不僅是企業(yè)變革的基本力量，也是企業(yè)精神財富和物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，企業(yè)文化來源于員工的工作實踐和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，因此企業(yè)文化也要服務于員工本身，為員工提供正確的人生觀、價值觀，為其在今后的發(fā)展中奠定基礎(chǔ)。一方面，為員工創(chuàng)造以人為本的福利條件、工作環(huán)境和健全的獎勵制度，解決與員工緊密相關(guān)的事務，營造公平的競爭氛圍和人際關(guān)系環(huán)境，只有這樣才能真正調(diào)動起員工參與企業(yè)事務的積極性，為國有企業(yè)未來的發(fā)展注入新的動力，創(chuàng)造以員工情感為基礎(chǔ)的企業(yè)文化。另一方面，構(gòu)建以員工為本的經(jīng)營管理體制，把國有企業(yè)未來的發(fā)展和員工的發(fā)展聯(lián)系在一起，把優(yōu)秀員工的發(fā)展歸納到國有企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中去，提高員工對企業(yè)的歸屬感。

2.把握重點，突出企業(yè)文化建設(shè)的核心和精髓

國有企業(yè)必須要把握住文化建設(shè)的前瞻性和系統(tǒng)性，同時還要有開放的眼界和俯視全局的眼光，既能抓住重點，還能統(tǒng)籌全局發(fā)展，掌握好工作的關(guān)鍵和核心內(nèi)容。除此之外，企業(yè)文化建設(shè)還要突出企業(yè)發(fā)展重點，堅持國有企業(yè)精神培育理念。企業(yè)精神是國有企業(yè)價值觀的集中體現(xiàn)，同時也是企業(yè)發(fā)展的主要動力，更是員工在長期實踐中形成的獨特精神理念，因此，在進行企業(yè)文化建設(shè)時一定要緊抓國有企業(yè)的精神建設(shè)，突出建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化工作的關(guān)鍵點，同時還要緊抓典型，給員工樹立一個優(yōu)秀標桿，使用正確的價值觀念來引導員工工作，讓員工真正做到為企業(yè)服務，例如每年進行標兵獎勵，給予典型人物一定的精神獎勵和物質(zhì)獎勵，鼓勵和帶動其他員工向標兵人物學習。

3.將自力更生和博采眾長結(jié)合起來，創(chuàng)建內(nèi)外力量聯(lián)合驅(qū)動的

國有企業(yè)文化以內(nèi)外因相結(jié)合的原理來引導國有企業(yè)文化建設(shè)。第一，國有企業(yè)的發(fā)展可以追溯到改革開放時期，其發(fā)展歷程蘊含著我國文化的發(fā)展，因此，我們要善于從博大精深、源遠流長的中國古老文化中提取有效信息，創(chuàng)造具有民族風俗的國有企業(yè)文化。例如儒家的仁德、法家的賞罰、兵家的謀略等，都可以為國有企業(yè)的文化建設(shè)提供可以借鑒的內(nèi)容和思想；第二，改革開放的前沿陣地就是國有企業(yè)，要勇于吸收外來優(yōu)秀文化，取長補短，為國有企業(yè)文化發(fā)展所用，積極加入到全球文化發(fā)展的大家庭中去，從而為國有企業(yè)未來建設(shè)發(fā)展提供新的動力，增強國有企業(yè)文化建設(shè)的質(zhì)量，創(chuàng)造出可以面向全世界的優(yōu)秀國有企業(yè)文化。例如，西方企業(yè)文化中的平等、人權(quán)、法制、自由等內(nèi)容都是社會進步和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障，因此，國有企業(yè)可以將其融入到自己的文化建設(shè)當中，使國有企業(yè)快速的跟上時代的步伐。

4.培育戰(zhàn)略眼光，改造經(jīng)營理念和發(fā)展目標，建設(shè)優(yōu)秀的國有企業(yè)文化

優(yōu)秀的國有企業(yè)文化永遠代表著時代的發(fā)展。根據(jù)國有企業(yè)發(fā)展的不同階段、時代與社會的發(fā)展要求、員工結(jié)構(gòu)的變化，不斷創(chuàng)新國有企業(yè)文化建設(shè)的思想理念，健全國有企業(yè)文化的發(fā)展體制，放棄一些傳統(tǒng)的舊文化，創(chuàng)造適合企業(yè)發(fā)展的新文化。立足于現(xiàn)代化建設(shè)的角度，及時掌握國家發(fā)展的戰(zhàn)略方針和經(jīng)濟市場的變化特點，把握市場發(fā)展機遇，學習一些先進的經(jīng)營管理策略，創(chuàng)造具有競爭力的國有企業(yè)文化。要善于對國有企業(yè)自身發(fā)展進行總結(jié)，不斷反思和更新發(fā)展目標，培養(yǎng)發(fā)展的眼光和遠大的追求，使優(yōu)秀的國有企業(yè)文化可以付諸于實踐，促進未來國有企業(yè)的快速發(fā)展。只有不斷的創(chuàng)新才能創(chuàng)建優(yōu)秀的國有企業(yè)文化。

5.加強企業(yè)文化中的行動能力建設(shè)，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性

企業(yè)文化建設(shè)不論是理念的推行還是制度的落實其根本目的是要加強每一位員工的工作積極性和創(chuàng)造性，從而提高企業(yè)的競爭力。員工在企業(yè)文化建設(shè)中起著十分重要的作用，員工不僅要在理念形成的過程中進行參與，還要在生產(chǎn)、經(jīng)營管理方面進行知識和能力的運用。行動能力的建設(shè)不僅需要有管理理念的指導，還需要完善的激勵制度，例如寶鋼在文化建設(shè)中就增加了“用戶滿意工程”，通過對用戶滿意度的調(diào)查和取證建立完整的用戶滿意管理，形成“我的下一道工序就是我的用戶”的共同認識和運行機制，這不僅是國有企業(yè)文化建設(shè)的重點和追求，更是其文化建設(shè)中的魅力之處。

四、結(jié)束語

總而言之，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)也越來越受到人們的關(guān)注，作為發(fā)展歷史最長的國有企業(yè)，其文化建設(shè)要站在發(fā)展哲學的角度上進行考量，充分發(fā)揮“人”的作用，利用企業(yè)文化增強企業(yè)凝聚力，從而提升國有企業(yè)的生產(chǎn)能力以及在市場中的競爭能力，為國有企業(yè)今后的轉(zhuǎn)型發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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第8篇：企業(yè)文化策劃范文

論文摘要企業(yè)文化的內(nèi)涵體現(xiàn)了企業(yè)的行為方式和經(jīng)營風格，是企業(yè)共同決策的價值前提。但是隨著外部環(huán)境的變化，企業(yè)制定企業(yè)文化，以及變革，重組企業(yè)文化就顯得尤為重要。本為從企業(yè)文化變革的原因出發(fā)，分析了變革的原因及策略。

西蒙曾經(jīng)提出過一個概念，他指出“如何確立和實現(xiàn)組織的共同目標？我們無法基于‘事實’，只能基于‘價值’，離開了共同的‘價值前提’，組織成員就無法達成共識，無法真心實意做出承諾為共同目標做出貢獻，組織隨之失去力量，只有經(jīng)過管理階層的持續(xù)努力，才能逐漸培育出共同決策的‘價值前提’，才能使一個組織形成真正的內(nèi)在力量。西蒙提到的”價值“實際上就是我們所說的”企業(yè)文化“。企業(yè)文化的內(nèi)涵體現(xiàn)了企業(yè)的行為方式和經(jīng)營風格，是企業(yè)共同決策的價值前提，沙因的描述非常精到，他把企業(yè)文化分為三個層次：第一層次是假設(shè)，主要是包含價值和人性的內(nèi)容；第二層次是表達，主要內(nèi)容包括了目標、戰(zhàn)略、口號等；第三層次是表象，是指看得見的組織結(jié)構(gòu)、工作流程、工作氛圍等等。

一、企業(yè)文化變革的定義及變革的原因結(jié)合前面對于企業(yè)文化的論述，我們認為文化變革就是企業(yè)“價值前提”再造的過程?！皟r值前提”再造它是一個由內(nèi)向外、由淺入深、由上至下、知行合一的發(fā)展過程。它是從管理者開始，到全體員工的觀念、思維、意識的更新與轉(zhuǎn)變，是企業(yè)的員工（主要是管理者）在新的環(huán)境中挑戰(zhàn)自我，自發(fā)進行自我超越的一個過程。

成功的企業(yè)都有自己清晰的文化氛圍，即企業(yè)文化鼓勵什么，厭惡什么，這些東西能夠直接幫助企業(yè)取得成功。但是當外部環(huán)境發(fā)生變化時，由于種種原因，文化氛圍將很難發(fā)生變化。實際上，這個時候原有的文化就會成為企業(yè)轉(zhuǎn)型和改變自己適應能力的巨大障礙，當組織原有文化體系難以適應組織經(jīng)營發(fā)展的需要而陷入困境時，就必然通過文化變革創(chuàng)建新的企業(yè)文化。

二、企業(yè)文化變革的阻力企業(yè)文化變革是客觀的，但是企業(yè)文化變革的過程卻相當復雜，并且十分困難。因為一方面為克服反彈，需要極大的權(quán)力支撐，而這種權(quán)力通常只能屬于組織的最高管理者；另一方面組織內(nèi)部各級機構(gòu)存在著相互依賴性，要改革就需進行全局性改革。由于這些原因，我們可以看到企業(yè)文化的變革不僅涉及表層文化的變革，而且涉及深層文化的變革。這種改變涉及組織成員的基本價值觀念、思維習慣、行為方式、心理的轉(zhuǎn)變，也會使組織內(nèi)部各種物質(zhì)利益關(guān)系受到?jīng)_擊；同時，企業(yè)文化具有堅固性和無形性，一種文化需要很長一段時間才能形成，而一旦形成它又是牢固不易更改的，這就是我們常忽略的企業(yè)文化的慣性。

那么基于上面的分析，我們得出企業(yè)文化變革的阻力主要來自于以下幾方面：

1.個體的阻力，來源于人的某些特性，如個人習慣、對變化缺乏適應能力、對風險的疑慮等。

2.組織的阻力組織是一種有機體，因此當文化變革發(fā)生時，面臨的阻力更多的以一種整體性、系統(tǒng)性的方式表現(xiàn)出來，如組織結(jié)構(gòu)慣性、對已有權(quán)力關(guān)系的威脅等。

3.文化理念的阻力文化的惰性、陳舊的價值觀念等文化理念的阻礙，因此企業(yè)文化的變革尤其是其中的突發(fā)性變革，會遭遇到普遍的阻撓。

三、企業(yè)文化變革的策略企業(yè)文化深嵌于組織成員的思想意識之中，不可能被領(lǐng)導者所輕易操縱與改變。因此，在企業(yè)文化變革的過程中，必須注意采用恰當?shù)念I(lǐng)導策略與方法。

1.為組織成員塑造共享的變革愿景?！白兏锏脑妇澳芊駷榻M織成員所共享，是影響變革成功與否的重要因素。如果有任何一項領(lǐng)導的理念，幾千年來一直能在組織中鼓舞人心，那就是擁有一種能夠凝聚并堅持實現(xiàn)共同愿景的能力”，“當我們將‘愿景’與一個清楚的‘現(xiàn)況景象’同時在腦海中并列時，心中便產(chǎn)生一種‘創(chuàng)造性張力’，一種想要把二者合而為一的力量。這種由二者的差距所形成的張力，會讓人自然產(chǎn)生舒解的傾向，以消除差距”。正是這種創(chuàng)造性的張力引導著人們不斷地去追求超越，，向著理想的目標不斷前進。因此，在組織既有價值觀的基礎(chǔ)上，能夠為組織塑造一個超越組織既有框架的崇高愿景，將是新型領(lǐng)導所應具有的一項關(guān)鍵特征。

2.提倡變革型的領(lǐng)導行為，塑造變革型的領(lǐng)導文化。為什么要提倡變革型的領(lǐng)導行為，塑造變革型的領(lǐng)導文化？在變革型的企業(yè)文化中，組織框架的流動性更強，對于企業(yè)文化的變革更為有利。因此，作為企業(yè)文化的塑造者、建構(gòu)者及引導者，領(lǐng)導者在做好常規(guī)管理工作的基礎(chǔ)上，應該特別關(guān)注有利于革新的企業(yè)文化氛圍的塑造。在變革型文化中，領(lǐng)導者按照變革型領(lǐng)導行為方式來進行管理，就像一個導師、教練和行為榜樣一樣，注意采用理想化影響、動機鼓舞、智能激發(fā)，以及個別化關(guān)懷的方式來對待下屬。組織成員擁有目標感和視組織為家的感覺，甚至能夠為了實現(xiàn)組織的目標而做出超越自身利益的考慮。領(lǐng)導者與下屬互相依賴，擁有相同的命運和共享的利益，他們對于組織的承諾是長期的。在組織的各個水平上，組織成員經(jīng)常針對組織的目標、愿景，以及如何應對挑戰(zhàn)予以探討，領(lǐng)導者鼓勵并公開地支持創(chuàng)新的行為并就創(chuàng)新的思想經(jīng)常展開討論，以至于視挑戰(zhàn)為一種機會，而不是威脅。

3.給予成員參與決策并選擇參考框架的機會。組織成員自愿放棄舊的參照框架，轉(zhuǎn)而對新的框架做出承諾是企業(yè)文化得以順利變革的重要心理基礎(chǔ)。讓組織成員參與管理和決策，目的在于建立彼此信任、開放溝通的變革氛圍，減少員工的不安全感和負面情緒。

第9篇：企業(yè)文化策劃范文

［關(guān)鍵詞］企業(yè)文化建設(shè);“互聯(lián)網(wǎng)+”;制度建設(shè)

“互聯(lián)網(wǎng)+”的深度發(fā)展，使得不同社會生產(chǎn)生活形式發(fā)生了重大變化，企業(yè)文化建設(shè)活動也隨之出現(xiàn)新型特征。對于企業(yè)而言，做好企業(yè)文化建設(shè)是確保其健康可持續(xù)發(fā)展的重要前提，是有效提升企業(yè)內(nèi)部管理水平、提升企業(yè)外部形象的重要途徑。在目前企業(yè)文化建設(shè)活動中，必須要充分認識企業(yè)文化建設(shè)帶來的新型趨勢，通過有效途徑提升企業(yè)文化建設(shè)水平，以此為企業(yè)發(fā)展做出應有的貢獻。

1概念解析

1.1“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念

雖然社會公眾群體在日常生活中常會接觸到“互聯(lián)網(wǎng)+”的應用，但由于不同層面應用形式的不同，使得各個群體對其具體概念認識還存在一定偏差。就一般概念而言，“互聯(lián)網(wǎng)+”被認為是信息時代和知識社會發(fā)展共同推動下，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)演進和催生而來的新型經(jīng)濟社會形態(tài)［1］。從字面含義來理解，“互聯(lián)網(wǎng)+”就是互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)的有機結(jié)合，在傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展中，通過合理的應用互聯(lián)網(wǎng)平臺，將兩者有機結(jié)合，以期創(chuàng)造出新型發(fā)展機會。

1.2企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵

企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)經(jīng)營活動中必須涉及的內(nèi)容，其具體是指在企業(yè)經(jīng)營管理活動開展中，源自企業(yè)員工階層，自發(fā)形成的具有自身特色、動態(tài)化運行的文化現(xiàn)象。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，企業(yè)文化建設(shè)面臨的形式更加多樣化，內(nèi)涵更加豐富，對企業(yè)文化建設(shè)提出的要求更加嚴格。

1.3企業(yè)文化建設(shè)的作用

在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，企業(yè)文化建設(shè)得以深入至企業(yè)經(jīng)營管理的各個層面，對企業(yè)發(fā)展起到了更加積極的促進作用。在具體應用過程中，其作用主要體現(xiàn)在如下四個方面:一是企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展和員工個人進步具有重要的導向作用，是企業(yè)進行科學決策和科學管理的重要指導;二是企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)發(fā)展過程中具有對應的規(guī)范作用，其能夠通過對員工個人活動的規(guī)范，盡量避免由于追求個人利益而出現(xiàn)危害企業(yè)利益的現(xiàn)象，能夠確保員工在企業(yè)規(guī)范要求范圍內(nèi)活動［2］;三是企業(yè)文化具有明顯的凝聚作用，企業(yè)發(fā)展離不開每一位員工的努力，但是員工的凝聚力水平對企業(yè)經(jīng)營發(fā)展效率具有重要影響，只有加強企業(yè)文化建設(shè)，才能將員工凝聚至同一思想共同體內(nèi)，確保企業(yè)能夠保持健康可持續(xù)發(fā)展;四是具有明顯的激勵作用。將企業(yè)文化建設(shè)與人力資源管理結(jié)合在一起，能夠從精神層面更好提升員工在日常工作中的成就感和榮譽感，更好地融入集體工作。

2“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下企業(yè)文化建設(shè)新趨勢

2.1企業(yè)文化的開放程度更高

企業(yè)文化在形成之初，多是基于內(nèi)部管理層面提出和完善的，能夠較好地輔助內(nèi)部管理工作的開展。但是在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，企業(yè)管理理念不斷革新，企業(yè)文化的內(nèi)涵不斷豐富，其外延也隨之擴展到與企業(yè)經(jīng)營活動相關(guān)的各個層面。在企業(yè)文化建設(shè)中，借助互聯(lián)網(wǎng)渠道，企業(yè)與客戶之間也能夠構(gòu)建更為通暢的交流渠道，為企業(yè)文化建設(shè)水平提升提供全方位的參考。

2.2學習型企業(yè)文化更受推崇

傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)中，多是由企業(yè)領(lǐng)導層面根據(jù)企業(yè)發(fā)展階段特征甚至是個人愛好而提出，對企業(yè)發(fā)展所能夠起到的促進作用有限。因此學習型企業(yè)文化建設(shè)不斷被更多的企業(yè)所重視，在企業(yè)發(fā)展中，構(gòu)建全員學習、全流程學習的企業(yè)文化，以學習提升企業(yè)經(jīng)營效率和經(jīng)營水平，成為企業(yè)文化建設(shè)的核心。

2.3“互聯(lián)網(wǎng)+”推動企業(yè)價值觀調(diào)整

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理模式都發(fā)生了巨大變革，產(chǎn)業(yè)跨界融合趨勢更加明顯，不同企業(yè)所面臨的競爭形勢發(fā)生了巨大變化。尤其是大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的應用，對青年員工的思維模式和行為習慣等都產(chǎn)生了明顯影響［3］?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的應用，還改變了員工群體之間的交流方式，在亞文化群作用更加明顯的情形下，員工與領(lǐng)導之間的分層逐漸消除，并且青年員工具有更強的個性特征，以此使得企業(yè)文化在某些方面的導向作用被削弱，企業(yè)文化建設(shè)的難度不斷提升。

2.4企業(yè)文化傳播方式多樣化

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，各種新媒體形式不斷涌現(xiàn)、企業(yè)和員工個人的自媒體類型不斷豐富，這既為企業(yè)文化建設(shè)提供了更加便利的條件，又使得企業(yè)文化建設(shè)的具體工作開展途徑更加多元化。對于管理層面而言，不僅要不斷豐富企業(yè)文化宣傳的內(nèi)容，構(gòu)建完善的企業(yè)文化建設(shè)體系，還要能夠借助企業(yè)網(wǎng)站、公眾號、朋友圈、微信群等多種新型渠道提升企業(yè)文化宣傳力度。通過這些新媒體的應用，能夠構(gòu)建更加良好的企業(yè)文化氛圍，構(gòu)建立體化的企業(yè)文化建設(shè)體系，從而更好地發(fā)揮企業(yè)文化建設(shè)的作用。

2.5企業(yè)文化建設(shè)面臨的局面更加復雜

“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的應用，突破了傳統(tǒng)信息傳輸模式在速度和擴展范圍方面的限制，不同傳播途徑在信息延展過程中所產(chǎn)生的影響是不可預測、無法控制的。從積極的角度而言，不同的思想觀念能夠在互聯(lián)網(wǎng)平臺上實現(xiàn)交流碰撞，從而為企業(yè)文化創(chuàng)新帶來新氣象，避免了傳統(tǒng)僵化模式的企業(yè)文化體系所造成的桎梏。但是從消極方面而言，企業(yè)文化中的積極因素更容易被抵消掉，不僅給管理人員的具體工作帶來多種負面影響，同時在企業(yè)文化建設(shè)中還會出現(xiàn)較多與時展要求相背離的內(nèi)容。

3“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下提升企業(yè)文化建設(shè)水平的策略

3.1強化對企業(yè)文化建設(shè)的重視程度

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)發(fā)展所起到的作用更加明顯，以先進的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)健康發(fā)展，是任何時代企業(yè)經(jīng)營中都不會滯后的思想。對于企業(yè)管理層面而言，必須站在企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，提升對企業(yè)文化建設(shè)的重視程度。首先是領(lǐng)導層面應當身體力行踐行企業(yè)文化，通過自身對企業(yè)文化建設(shè)的推動，為基層員工起到更加積極的帶動作用;其次是要能夠為企業(yè)文化建設(shè)提供必要的硬件設(shè)備支持，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，企業(yè)文化建設(shè)的動態(tài)性特征更加明顯，企業(yè)文化的內(nèi)涵不斷豐富，只有借助更加高效的設(shè)備體系，才能夠確保各項工作快速推進［4］;最后是企業(yè)文化建設(shè)活動必須以企業(yè)長期發(fā)展戰(zhàn)略為指導，確保企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容能夠真正從思想層面對員工成長和發(fā)展起到引領(lǐng)作用，從而構(gòu)建起新型的企業(yè)管理發(fā)展體系，促進企業(yè)長期發(fā)展。

3.2堅持以員工為主體建設(shè)企業(yè)文化

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐下，企業(yè)文化建設(shè)的條件更加便利，員工已經(jīng)從傳統(tǒng)模式中企業(yè)文化的接受者轉(zhuǎn)變成為兼具接受者和創(chuàng)造者的雙重身份，由此使得員工在企業(yè)文化建設(shè)中的主體地位不斷提升。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，內(nèi)容組織要能夠以員工的需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?，加大自身變革力度。在部分企業(yè)發(fā)展中，內(nèi)部組織體系已經(jīng)發(fā)生了巨大變革，員工不再是被管理對象，而是企業(yè)的內(nèi)部客戶。隨著這種新型變化的形式愈加復雜，員工對于企業(yè)文化建設(shè)的反饋作用也更加明顯，為員工提供更具有包容性、接受程度更高的企業(yè)文化內(nèi)容，才能夠確保其真正發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，為企業(yè)發(fā)展起到應有的推動作用。

3.3創(chuàng)新企業(yè)文化管理模式

“互聯(lián)網(wǎng)+”對傳統(tǒng)企業(yè)文化建設(shè)的影響是全方位的、系統(tǒng)性的，因此要有效提升企業(yè)文化建設(shè)水平，必須要革新原有管理模式，提升企業(yè)文化管理的人性化水平和柔性化水平。人性化的體現(xiàn)主要是以企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢為基本導向，以員工的個人需求為基本出發(fā)點，將企業(yè)文化建設(shè)與人力資源管理等相關(guān)方面的內(nèi)容有機結(jié)合在一起，在完善企業(yè)文化宣傳的同時，也能夠更好地促進員工的個人成長，構(gòu)建員工與企業(yè)之間更加和諧的關(guān)系，以此才能夠為企業(yè)發(fā)展做出應有的貢獻。

3.4構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)的制度保障

制度建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)能夠持續(xù)實施的重要保障，在完善內(nèi)部管理制度時，需要注意如下四個方面的要點:一是要能夠在制度中明確企業(yè)文化建設(shè)的責任部門和輔助部門，合理劃分不同部門的職責內(nèi)容，構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)的合作機制，引導不同部門員工積極地參與到企業(yè)文化建設(shè)中來;二是要能夠明確企業(yè)文化建設(shè)的激勵機制，將物質(zhì)獎勵與精神獎勵有機結(jié)合在一起，同時還要能夠結(jié)合企業(yè)運行機制，構(gòu)建完善的晉升激勵通道，構(gòu)建更具有團結(jié)奮進力量的集體文化;三是要能夠確保企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略保持一致，尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略通常會根據(jù)市場變化進行調(diào)整，在企業(yè)文化建設(shè)中必須保持對應調(diào)整，以此才能夠充分發(fā)揮出企業(yè)文化建設(shè)的作用［5］;四是要能夠構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)的應急管理機制，無論是對于積極向上、具有正面作用的事跡，還是企業(yè)發(fā)展中所面臨的緊急事件，在出現(xiàn)緊急情況和問題時，都要確保工作人員在第一時間獲取對應的信息，在預案要求范圍內(nèi)進行合理的處置，從而提升企業(yè)文化建設(shè)活動水平。

3.5基于互聯(lián)網(wǎng)渠道構(gòu)建新型企業(yè)文化傳遞機制

借助互聯(lián)網(wǎng)渠道構(gòu)建新型企業(yè)文化傳遞機制，實現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的雙向交互甚至是多向交互，是企業(yè)文化建設(shè)水平提升的重要途徑。在不同形式的企業(yè)文化建設(shè)活動中，相關(guān)人員不僅要能夠借助多種互聯(lián)網(wǎng)渠道進行企業(yè)文化內(nèi)涵的傳輸，還要能夠依托新型傳遞機制，盡量減少傳統(tǒng)建設(shè)模式中層級過多、建設(shè)內(nèi)涵出現(xiàn)偏差等方面的問題。通過新型企業(yè)文化傳遞機制的構(gòu)建，一方面能夠確保企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容的設(shè)計與基層員工發(fā)展目標相符合;另一方面則能夠優(yōu)化企業(yè)文化建設(shè)體系，提升日常工作效率，以更低的成本實現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的目標，確保企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一。

4結(jié)語

就整體上而言，“互聯(lián)網(wǎng)+”為現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)所起到的作用更多的是正面的、積極向上的，企業(yè)管理層面應當借助互聯(lián)網(wǎng)時展帶來的契機，不斷革新自身經(jīng)營理念，通過多種方式和渠道，有效提升企業(yè)文化建設(shè)水平。以此不僅能夠為企業(yè)自身發(fā)展做出應有的貢獻，還能夠為我國社會經(jīng)濟發(fā)展起到更加積極的推動作用，為提升企業(yè)在世界市場的競爭力奠定更加堅實的基礎(chǔ)。

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