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一個(gè)人的冒險(xiǎn)精選(九篇)

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一個(gè)人的冒險(xiǎn)

第1篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

不知不覺(jué)中,成了一個(gè)人,成了一個(gè)孤單單的個(gè)體.

不知不覺(jué)中,莫名的喜歡上了香煙,沒(méi)有理由沒(méi)有為什么.

一個(gè)人的生活,看起來(lái)似乎是很簡(jiǎn)單很有規(guī)律的。

早晨,七點(diǎn)四十到公司上班,開(kāi)始一天新的工作。下午五點(diǎn)下班,一個(gè)人走一個(gè)人回家。雙休日,偶爾也會(huì)變成是一個(gè)單休日。

也許,一個(gè)人的生活真的就是像誰(shuí)說(shuō)過(guò)的那樣空虛寂寞和無(wú)聊,所以每逢休息日都會(huì)一個(gè)人安心的乘坐那路公交車(chē)來(lái)這個(gè)熱鬧且小有名氣的地方來(lái)。或許是愛(ài)上了這個(gè)地方吧。在這個(gè)欲望和誘惑充盈的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)成了眾多男女消遣時(shí)間的好地方。許多人喜歡玩那些刺激冒險(xiǎn)的游戲。但我例外,我不喜歡那些。我喜歡一個(gè)人在泡吧的時(shí)候,靜靜的聽(tīng)著好聽(tīng)的音樂(lè),在讀一些昆山文學(xué)網(wǎng)上的文章,有可以讓人開(kāi)心幸福的,有可以讓人觸目傷情的,還有...反正好多種,沒(méi)事的時(shí)候多看一些文字,過(guò)一種時(shí)尚而有實(shí)在的生活.

最近,看了一部電影名叫《愛(ài)情呼叫轉(zhuǎn)移》的電影,很搞笑好詼諧,尤其聽(tīng)著劇情里面領(lǐng)銜主演和主演的某某對(duì)白時(shí)......所以就喜歡上了,有時(shí)間去看看吧,挺不錯(cuò)的.

第2篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

人格的五點(diǎn)特性包括:情緒穩(wěn)定性(焦慮、敵對(duì)、壓抑、自我意識(shí)、沖動(dòng)、脆弱)、外向性(熱情、社交、果斷、活躍、冒險(xiǎn)、樂(lè)觀)、開(kāi)放性(想象、審美、情感豐富、求異、智能)、隨和性(信任、直率、利他、依從、謙虛、移情)、謹(jǐn)慎性(勝任、條理、盡職、成就、自律、謹(jǐn)慎)。

人格又稱個(gè)性。是個(gè)人帶有傾向性的、本質(zhì)的、比較穩(wěn)定的心理特征(興趣、愛(ài)好、能力、氣質(zhì)、性格等)的總和。一個(gè)人的人格表現(xiàn)在知、情、意等心理活動(dòng)的各個(gè)方面, 包括個(gè)人的認(rèn)知能力的特征、行為動(dòng)機(jī)的特征、情緒反應(yīng)的特征、人際關(guān)系協(xié)調(diào)的程度、態(tài)度和信仰的體系、道德價(jià)值的特征等。一般說(shuō)來(lái), 人格是在一定社會(huì)歷史條件下, 通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的。一個(gè)人的人格是他過(guò)去的整個(gè)生活歷程的反映。人格的形成也和人的生物遺傳因素有關(guān), 因?yàn)槿伺c人的個(gè)別差異從嬰兒誕生的第一天起就有所表現(xiàn)。作為區(qū)別人與人的不同特征的人格, 正是在這種先天生物學(xué)差異的基礎(chǔ)上, 在某種社會(huì)文化環(huán)境的影響下, 通過(guò)不斷的社會(huì)性內(nèi)化過(guò)程而逐漸形成起來(lái)的。

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第3篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

一個(gè)優(yōu)秀公司的成功絕不會(huì)是幾個(gè)創(chuàng)始人的成功,而是所有參與者的成功。同樣,創(chuàng)業(yè)者精神,也不是公司創(chuàng)始人和某些人的精神,而是一個(gè)組織在不斷謀求生存和發(fā)展道路的過(guò)程中所積淀的全部智慧、思維和文化。對(duì)于東軟來(lái)說(shuō),創(chuàng)業(yè)者精神是全體員工在與環(huán)境交互過(guò)程中創(chuàng)造出的生存能力。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),希望每一個(gè)員工都是創(chuàng)業(yè)者。

創(chuàng)業(yè)者精神并不神秘,我們?cè)S多人的身上都擁有創(chuàng)業(yè)者的DNA,而阻礙我們成為創(chuàng)業(yè)者的原因往往是我們自己。我理解的創(chuàng)業(yè)者們有以下幾個(gè)共同的特點(diǎn)。

持續(xù)的好奇心

創(chuàng)業(yè)者永遠(yuǎn)不滿足于對(duì)過(guò)去事物的認(rèn)識(shí),總是對(duì)未來(lái)的事物充滿著興趣。他們?cè)敢獬阶约旱臉I(yè)務(wù)和知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)外部的世界,他們不拒絕新生的事物與思想,他們不以自己的經(jīng)驗(yàn)作為判斷事物正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。他們是時(shí)尚思想的先行者,他們總是對(duì)自己的弱點(diǎn)好奇,對(duì)他人的成功好奇,他們是聆聽(tīng)者。

對(duì)于企業(yè),所謂的好奇心就是要有對(duì)環(huán)境、市場(chǎng)、技術(shù)以及客戶需求變化的高度敏感,并通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,為未來(lái)可能的變化做好準(zhǔn)備。任何一種商業(yè)模式、產(chǎn)品與服務(wù)都有其生命周期,都有興衰的過(guò)程。我們要對(duì)變化的社會(huì)、變化的消費(fèi)行為、變化的商業(yè)模式充分地敏感。

顛覆性的變化是漸漸開(kāi)始的。許多過(guò)去很成功的企業(yè)一夜間成為歷史,是因?yàn)樗麄兪チ藢?duì)發(fā)展趨勢(shì)的敏感,失去了對(duì)新的商業(yè)形態(tài)的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備而導(dǎo)致生命的終結(jié)。始終用好奇心來(lái)觀察未來(lái)的變化,用好奇心來(lái)尋找生存之道,用好奇心來(lái)設(shè)計(jì)自己的商業(yè)模式,并不斷轉(zhuǎn)變,有準(zhǔn)備地迎接一個(gè)個(gè)新機(jī)會(huì)的到來(lái)。

冒險(xiǎn)精神

冒險(xiǎn)是創(chuàng)業(yè)者的基本精神。人生的變化基本上是在冒險(xiǎn)和認(rèn)命之間的選擇,冒險(xiǎn)并不一定是選擇了一個(gè)重大的事件和機(jī)會(huì),也不只有領(lǐng)導(dǎo)者才有機(jī)會(huì)冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是一種心態(tài),表現(xiàn)為在進(jìn)取與保守、奮斗與安逸之間的選擇。員工的創(chuàng)造性,對(duì)于一個(gè)既有工作來(lái)說(shuō),就是在冒沖破現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)。

一家20年的企業(yè),未來(lái)最大的風(fēng)險(xiǎn)就是不再敢于冒險(xiǎn)。因?yàn)闀?huì)有太多有形與無(wú)形的因素約束著我們,我們可能會(huì)寧愿不做事也不犯錯(cuò)誤。我們會(huì)擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度,會(huì)擔(dān)心與別人合作的風(fēng)險(xiǎn),會(huì)擔(dān)心承擔(dān)失敗的責(zé)任。我們最大的不幸將是缺少了一批冒險(xiǎn)家、開(kāi)拓者,而多了一批當(dāng)冒險(xiǎn)的成果變成現(xiàn)實(shí)之后的維護(hù)者、守護(hù)者和評(píng)論者。

冒險(xiǎn)需要智慧,冒險(xiǎn)的目的是成功而不是受傷。我們需要的是在冒險(xiǎn)中控制風(fēng)險(xiǎn)并取得成功,學(xué)習(xí)與實(shí)踐是防范風(fēng)險(xiǎn)的惟一手段。

今天成功的事業(yè),大多來(lái)自于當(dāng)年一批冒險(xiǎn)家在一塊塊荒蕪的土地里種下的種子,他們確定了一個(gè)超越于他們自己能力的目標(biāo)、超越了現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),他們選擇了許多人不能理解的路線,也承受了太多的非議和善意的提醒。他們?cè)谶x擇了遠(yuǎn)見(jiàn)的同時(shí)也選擇了寂寞,在堅(jiān)持中與自己開(kāi)拓的事業(yè)結(jié)下了深厚的感情,在困難中擁有了一生中永遠(yuǎn)珍惜的同事與戰(zhàn)友。我們前進(jìn)的每一步都在冒過(guò)早或過(guò)晚、過(guò)界或不過(guò)界的風(fēng)險(xiǎn),我們?cè)诿半U(xiǎn)中有過(guò)失敗和教訓(xùn),但更多的是收獲。失去了敢于冒險(xiǎn)的精神將是我們變老的開(kāi)始,也將是我們失去機(jī)會(huì)的開(kāi)始,因?yàn)樵噲D通過(guò)逃避變革和創(chuàng)新而獲得穩(wěn)定的事業(yè)和生活是不現(xiàn)實(shí)的,也是不可能的。

激情是財(cái)富

擁有激情就是能夠以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)可能的困難?,F(xiàn)實(shí)的世界總是充滿矛盾,社會(huì)從不存在真正穩(wěn)定的公平。一個(gè)人可能會(huì)因?yàn)橛龅揭粋€(gè)困難、一件不高興的事情而失去熱情,或者喚醒了抱怨、憤怒的情緒;也可能會(huì)因?yàn)樵诳朔兔鎸?duì)這些困難時(shí)變得更為成熟和睿智。

一個(gè)人的態(tài)度、心智決定了他的前程。創(chuàng)業(yè)者的性格是堅(jiān)定的,他們將困難與挑戰(zhàn)看成是學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì);創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)是平和的,他們不驕不躁,愿意與他人溝通,并創(chuàng)造一個(gè)與他人共同成功的環(huán)境;創(chuàng)業(yè)者很不自我,他們總是在理解他人時(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)自己,他們知道沒(méi)有對(duì)個(gè)人行為和心智的不斷修正,就沒(méi)有快樂(lè)的工作與生活。

一家成長(zhǎng)型企業(yè)每天都在面對(duì)問(wèn)題,每天都有人在犯錯(cuò)誤,我們不喜歡只知道抱怨而沒(méi)有建議的人,我們希望每個(gè)人在克服困難的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)。那些面對(duì)問(wèn)題只知道抱怨、退縮,沒(méi)有解決問(wèn)題能力的人將永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)。

合作的藝術(shù)

獲得成功的人往往是幸運(yùn)者,他們成功的許多部分并不完全來(lái)自于他們個(gè)人的智慧和努力,而來(lái)自于許多外部的幫助。創(chuàng)業(yè)者精神包括了合作的精神、集成的精神。

合作是一種能力,許多人因?yàn)闆](méi)有合作精神而沒(méi)有朋友。合作是一種態(tài)度,做事情只想自己而不想別人的人永遠(yuǎn)不會(huì)贏得尊重和持續(xù)合作;合作是一種分享,當(dāng)自己可以分享的價(jià)值多的時(shí)候,合作的機(jī)會(huì)也就更多;合作更是一種修練,通過(guò)“給予”而“獲取”是合作的本質(zhì)。

合作又最容易成為口號(hào)。每個(gè)人都期待著別人的合作精神改變,而自己往往是最不容易的合作者,指責(zé)是不合作者的基本特性。在內(nèi)部,希望員工要學(xué)會(huì)在如何與他人的合作過(guò)程中快速發(fā)展自己;通過(guò)與別人分享知識(shí)與能力來(lái)收獲更多的資源與能力;通過(guò)更多地在別人成功的結(jié)果之上創(chuàng)造新的進(jìn)步而實(shí)現(xiàn)自己的成功、提高實(shí)現(xiàn)成功的效率。在外部,要更開(kāi)放、更廣泛地建設(shè)戰(zhàn)略聯(lián)盟,通過(guò)合作將合作伙伴的能力變成我們的能力,將合作伙伴的商業(yè)目標(biāo)變成我們的目標(biāo)。我們要學(xué)會(huì)與所有的利益相關(guān)者共贏的藝術(shù)。

第4篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

此外,適度的冒險(xiǎn)可以增強(qiáng)新陳代謝能力,改善大腦營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)抵抗力。最主要的一點(diǎn)是使肌體擺脫沉重的壓力。正因?yàn)槿绱耍藗儗?duì)恐怖電影、高山滑雪的酷愛(ài)有增無(wú)減,兒童在晚上常常要成人為他們講述神話和恐怖的故事。這是對(duì)付生活中的真正悲劇的一種特殊“疫苗”。

一些心理學(xué)家認(rèn)為,有一類人,危險(xiǎn)對(duì)于他們具有很大的誘惑力。以色列科學(xué)家前不久的發(fā)現(xiàn)從另一方面證明了這一觀點(diǎn);在吸毒者、興奮型比賽選手、酗酒者和賽車(chē)手體內(nèi)存在不同形態(tài)的基因,這些基因能在大腦中產(chǎn)生一種多帕氧化酶,使人尋求新奇和刺激。

科學(xué)家后來(lái)還發(fā)現(xiàn),尋求刺激與大腦中的另一種酶――酪胺氧化酶過(guò)低有關(guān)。這種酶直接影響到對(duì)的傳遞。當(dāng)這種酶不足時(shí),就產(chǎn)生了人為地將其提高到正常水平的愿望。

在非常緊急和恐怖的情況下,人有時(shí)能超越自己的生理極限。這種例子屢見(jiàn)不鮮。美國(guó)一個(gè)旅行者在鄉(xiāng)間旅行時(shí)遇到了泥石流,情急之下,他的奔跑速度居然打破了世界記錄(他的朋友用攝像機(jī)對(duì)這一場(chǎng)面錄了像)。一位英國(guó)冒險(xiǎn)家在旅行途中遇到了地震,被埋在了混凝土中,他自己竟然將一塊半噸重的混凝土移開(kāi)。

有時(shí),我們并不害怕確實(shí)對(duì)我們有害的東西。例如,科學(xué)家認(rèn)為,X射線對(duì)人體有害,但人們并不懼怕。游泳(就從事這種運(yùn)動(dòng)死亡的人數(shù)來(lái)說(shuō))是最危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)之一,但大多數(shù)人仍樂(lè)此不疲。多數(shù)人認(rèn)為,飛機(jī)是比汽車(chē)更危險(xiǎn)的交通工具,盡管汽車(chē)事故每天使數(shù)千人喪生。

有些并不可怕的東西卻使我們害怕,有些真正應(yīng)當(dāng)害怕的東西反而不使我們害怕。對(duì)此應(yīng)當(dāng)做何解釋呢?科學(xué)對(duì)此的解釋是:人有一種“接受冒險(xiǎn)”的心理。有時(shí)人的恐懼完全是心理的原因:人對(duì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)或不太了解的東西并不太害怕,在有選擇的自由時(shí),一個(gè)人的感覺(jué)更好。

名篇品讀:

壓力在某種程度上也就成了動(dòng)力。

壓力是擺脫束縛、擺脫貧困、擺脫壓榨的催化劑,

壓力是一份重量,相對(duì)于輕松來(lái)說(shuō),

第5篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

51、路的盡頭,仍然是路,只要你愿意走。

52、使我們不快樂(lè)的,都是一些芝麻小事,我們可以躲閃一頭大象,卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。

53、在這世上惟一件事比別人議論更糟,那就是無(wú)人議論你。

54、成功便是站起比倒下多一次。

55、失敗并不意味你浪費(fèi)了時(shí)間和生命。失敗表明你有理由重新開(kāi)始。

56、人生中有時(shí)不去冒險(xiǎn)比冒險(xiǎn)更危險(xiǎn)。

57、所有的人都站在一邊并不一定是好事,譬如他們都站在船的一邊。

58、許多人爬到了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻。

59、偶然的成功比失敗更可怕。

60、才華其實(shí)就是把與人相同的聰明用到與眾不同的地方。

61、狀態(tài)是干出來(lái)的,而不是等出來(lái)的。

62、道歉是為將來(lái)再次冒犯打下伏筆。

63、所謂百依百順,就是為了某種不可告人的目的在未完成前,所表現(xiàn)的不同尋常的耐心。

64、所謂兒童不宜,其實(shí)就是大人們令人感動(dòng)地把犯錯(cuò)誤的危險(xiǎn)留給了自己。

65、你想以40km/h的速度開(kāi)車(chē)到80歲,還是以80km/h的速度開(kāi)車(chē)到40歲?

66、在敵人面前,誰(shuí)先鎮(zhèn)定下來(lái),誰(shuí)就離勝利不遠(yuǎn)了。

67、所有的人都是平凡的,有些人因知道這一點(diǎn)而真正成了平凡的人。

68、乞丐就是一種向你的良心征稅的人。

69、所謂大難不死,就是有了災(zāi)禍之后,得到的不是同情,而是莫名其妙的祝賀。

70、處在社交圈中是一種煩惱,而超脫出來(lái)簡(jiǎn)直是一場(chǎng)悲劇。

71、厭倦,就是一個(gè)人吃完盤(pán)子里的食物后對(duì)盤(pán)子的感情。

72、參加追悼會(huì)的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽煙喝酒打牌。

73、知識(shí)是一種使求知者吃得越多越覺(jué)得餓的糧食。

74、愛(ài)情是會(huì)沉底的,在平淡的日子里,最重要的是經(jīng)常輕輕晃一晃盛裝愛(ài)情的“水杯”。

74、憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了。

76、每個(gè)人的一生都有許多夢(mèng)想,但如果其中一個(gè)不斷攪擾著你,剩下的就僅僅是行動(dòng)了。

77、世上只有想不通的人,沒(méi)有走不通的路。

78、幸運(yùn)之神的降臨,往往只是因?yàn)槟愣嗫戳艘谎?,多想了一下,多走了一步?/p>

79、失敗發(fā)生在徹底的放棄之后。

80、所謂敵人,不過(guò)是那些迫使我們自己變得強(qiáng)大的人。

81、膽怯的人在危險(xiǎn)前被嚇住了;懦弱的人在危險(xiǎn)中被嚇住了;勇敢的人在危險(xiǎn)過(guò)后被嚇住了。

82、使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

83、家庭的幸福需夫妻共同努力,而破壞它,一人就夠了。

84、最了解你的人有時(shí)不是你的朋友,而是你的敵人。

85、你若不想做,會(huì)找一個(gè)或無(wú)數(shù)個(gè)借口;你若想做,會(huì)想一個(gè)或無(wú)數(shù)個(gè)辦法。

86、看一個(gè)人的心術(shù),看他的眼神;看一個(gè)人的身價(jià),看他的對(duì)手;看一個(gè)人的底牌,看他的朋友。

87、魅力女人,就是有充分的意志力去抵擋男人的進(jìn)攻,也有足夠多的魅力阻擋男人的撤退。

88、山盟海誓是一種經(jīng)常讓高山和海洋領(lǐng)受尷尬的重量級(jí)承諾。

89、你不理財(cái),(經(jīng)典語(yǔ)錄 )財(cái)不理你。

90、不要同一個(gè)傻瓜爭(zhēng)辯,否則別人會(huì)搞不清到底誰(shuí)是傻瓜。

91、加班加點(diǎn),廢寢忘食有時(shí)很可能是不具備效率和工作能力的表現(xiàn)。

92、凡向鱷魚(yú)池內(nèi)投擲物品者,必須下池自己撿回。――肯尼亞天然動(dòng)物園告示。

93、當(dāng)你想丟點(diǎn)什么的時(shí)候請(qǐng)想想,千萬(wàn)別丟臉。――成都垃圾箱,果皮箱上語(yǔ)。

94、凡是上了年紀(jì)的人,大多是反對(duì)的太多,商議的太久,行動(dòng)的太遲,后悔的太早。

95、做生意的過(guò)程就是一個(gè)不斷慫恿別人放松警惕,而自己保持高度警惕的過(guò)程。

96、打工者做工,小老板做事,中老板做市,大老板做勢(shì)――你是哪一種?

97、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂(lè)是一種權(quán)力。

98、聰明人能洞察事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。他們?cè)诎l(fā)洪水之前養(yǎng)鴨,而不是養(yǎng)雞。

99、兩種人無(wú)藥可救:一是不服從命令的人,二是惟命是從的人。

100、打算開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)時(shí),十人中有一兩人贊成時(shí)就可開(kāi)始,以免太遲。

101、給猴一棵樹(shù),給虎一座山。――用人之道

第6篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

候選者出現(xiàn)了。雅各布看到她的第一眼,努力在想著怎樣把她和歐萊雅之間建立起聯(lián)系。

話題從漢堡包的研發(fā)說(shuō)起。一說(shuō)起漢堡包,雅各布看到候選人興奮得兩眼放光,滔滔不絕地說(shuō)起了配料、風(fēng)格、口味,雅各布的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)漢堡包藝術(shù)家,在面粉和配料中穿行自如,巧心制造出各種造型。雅各布的味覺(jué)、視覺(jué)和想象被候選人調(diào)動(dòng)著,如果不是做了招聘,做個(gè)廚師也是雅各布的一大人生愛(ài)好。

兩個(gè)人在聊完漢堡包的創(chuàng)意之后相視大笑。對(duì)做化妝品的人來(lái)說(shuō),做漢堡包聽(tīng)起來(lái)多么枯燥啊,可是候選人這么有熱情,這么享受自己的工作,試想如果讓她來(lái)做彩妝產(chǎn)品,該會(huì)有怎樣精彩的火花?雅各布說(shuō),你是個(gè)出色的人選,我實(shí)在等不及想看看你在歐萊雅會(huì)創(chuàng)造怎樣的奇跡。這是個(gè)有趣但冒險(xiǎn)的選擇,但最終她被錄取了。事實(shí)證明,這位候選人非常出色,目前已經(jīng)升任巴黎歐萊雅的市場(chǎng)總監(jiān)。

直到今天,雅各布說(shuō)起這件事,依然覺(jué)得這是他做得最成功的招聘之一。他也通過(guò)這次跨越思考,一個(gè)人的能力究竟能夠通過(guò)什么來(lái)證明?是專業(yè)、職業(yè)履歷,還是激情?

工程師也可以做獵頭

雅各布敢于做出這樣大膽的嘗試也是源自個(gè)人的經(jīng)歷。他曾經(jīng)是美國(guó)普度大學(xué)計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,如果沒(méi)有意外,畢業(yè)后他應(yīng)該會(huì)進(jìn)入一家有名的計(jì)算機(jī)公司,成為一名工程師。

雅各布的職業(yè)軌跡因?yàn)橐淮问钇趯?shí)習(xí)而改變了—他湊巧得到了一份獵頭公司招聘崗位的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),抱著好玩的心態(tài)去試了試。結(jié)果,他發(fā)現(xiàn)自己竟然是如此喜歡跟人打交道。招聘崗位讓他看到了人們?cè)趹?yīng)聘的緊張空氣中有如此豐富的表現(xiàn):好奇的、務(wù)實(shí)的、自夸的、有潛力的、缺乏自信而過(guò)度表現(xiàn)……他像個(gè)偵探那樣,從人們的言行舉止中捕捉住最真實(shí)的一面,找出真正的人才交給客戶。

這份完全出于偶然的工作經(jīng)歷讓他中斷了自己的職業(yè)規(guī)劃。雖然他很熱愛(ài)自己的專業(yè),也很擅長(zhǎng)做網(wǎng)頁(yè)編程,但是實(shí)習(xí)的經(jīng)歷讓他發(fā)現(xiàn)做一個(gè)“行業(yè)偵探”、與人打交道能激起他更大的工作興趣。于是,大學(xué)一畢業(yè),雅各布就去了這家獵頭公司正式從事招聘工作,雖然他覺(jué)得這樣做有點(diǎn)兒冒險(xiǎn)。

最初三年工作下來(lái),雅各布練就了一雙火眼金睛。他像審計(jì)員一樣,先是在一大堆求職簡(jiǎn)歷中篩選出客戶公司需要的人,然后從中再精心挑選出契合某個(gè)崗位的人才。雅各布曾經(jīng)為一家美國(guó)零售公司做招聘工作,那時(shí)他很愛(ài)從歐萊雅挖走人才。但透過(guò)這些優(yōu)秀的人才,也讓雅各布對(duì)歐萊雅產(chǎn)生了興趣,后來(lái)有了機(jī)會(huì),他索性加盟了歐萊雅美國(guó)公司。

軟技能更能體現(xiàn)你的意愿

現(xiàn)在,有不少公司喜歡在招聘人才時(shí)給候選人做心理測(cè)試,這種方式雅各布不喜歡。他覺(jué)得,看一個(gè)人合不合適,只有10%是科學(xué)的分析方法,了解他們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),他有什么資格證書(shū)或者硬技能。剩下90%靠的都是直接溝通和直覺(jué),而一個(gè)人究竟是不是適合組織更多要看一個(gè)人的軟技能。從雅各布自己的故事來(lái)說(shuō),他能順利轉(zhuǎn)行,靠的全是自己的興趣和熱情,與硬技能幾乎沒(méi)什么關(guān)系。反倒是學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)時(shí)從來(lái)不需要學(xué)習(xí)的人際溝通能力,成為了他日后的主要工作。雅各布看人的觀點(diǎn)是:“沒(méi)有完美的候選人,人的背景和個(gè)性,要放到相應(yīng)的環(huán)境中去考量?!?/p>

雅各布的直覺(jué)像是中醫(yī)的“望聞問(wèn)切”,簡(jiǎn)歷只是基本素材,并不能證明一個(gè)人是否勝任這份工作。他更喜歡面對(duì)面地和候選人溝通,通過(guò)言行舉止和互動(dòng)來(lái)感受一個(gè)人。讓雅各布覺(jué)得最棒的候選人不是那些一眼看來(lái),簡(jiǎn)歷和公司需求完美匹配的人,而是那些初見(jiàn)面時(shí)他判斷候選人不符合公司要求,但是談完后他能被對(duì)方感染的人。

雅各布的直覺(jué)看起來(lái)似乎有些太過(guò)主觀,他解釋,這背后也有科學(xué)規(guī)律可循。首先是要認(rèn)同公司的文化。只有認(rèn)同文化,你才會(huì)自然地表現(xiàn)出渴望和興奮。其次是看候選人的技能,特別是軟技能。這些軟技能包括人的基本品質(zhì)、溝通能力、抗壓能力、處理情緒的能力,等等。第三項(xiàng)則是看候選人的動(dòng)機(jī)。光有良好的職業(yè)背景,沒(méi)有強(qiáng)烈的意愿和激情去做好這份工作,這樣的候選人也不合格。

一個(gè)人的職業(yè)角色有多面性

對(duì)軟技能的考察憑的是直覺(jué),挑戰(zhàn)也在于:每個(gè)面試官會(huì)有自己的直覺(jué),每個(gè)人的直覺(jué)也都不一樣。這時(shí)候,就需要不同的面試官有不同的側(cè)重點(diǎn)。比如讓HR主要負(fù)責(zé)考察工作動(dòng)機(jī),是否與公司文化契合,軟性技能等,讓專業(yè)部門(mén)負(fù)責(zé)看具體職位的硬性技能,為了發(fā)現(xiàn)最合適的人才,面試官團(tuán)隊(duì)也經(jīng)常有辯論。“這就是招聘讓人覺(jué)得充滿樂(lè)趣的地方,我要確保憑直覺(jué)做的判斷依然是正確的?!?/p>

當(dāng)然雅各布大學(xué)時(shí)代的專業(yè)也依然讓他在新的職業(yè)領(lǐng)域大顯身手,特別是歐萊雅將營(yíng)銷(xiāo)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)和社交媒體,招聘的人才也需要有相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),專業(yè)出身的雅各布如魚(yú)得水,他知道怎樣跟這些候選人溝通,幾句話就能識(shí)別能力高低。

人招進(jìn)來(lái)之后,雅各布像是要承擔(dān)無(wú)限期的質(zhì)保,他需要關(guān)注這些人的成長(zhǎng),印證自己的判斷,以此來(lái)不斷豐富自己的“識(shí)人術(shù)”。

放棄了多年所學(xué)的專業(yè),他人看來(lái)雅各布損耗了許多學(xué)習(xí)的時(shí)間,也浪費(fèi)了曾經(jīng)的積累。但他覺(jué)得,做招聘工作,沒(méi)有什么知識(shí)會(huì)被浪費(fèi)掉。比如因?yàn)閷I(yè)背景,他很了解電子商務(wù)行業(yè),清楚這個(gè)行當(dāng)對(duì)人才技術(shù)能力的要求。其次他在工作中經(jīng)常會(huì)使用PPT,有設(shè)計(jì)功底在身,做PPT既是工作,也是享受。

雅各布也曾遇到不甚成功的例子。有員工進(jìn)來(lái)后從事人力資源的工作,但是全公司上下對(duì)這個(gè)人都頗有微詞。雅各布發(fā)現(xiàn)這名員工的問(wèn)題在于有溝通壓力,特別是談一些敏感的話題時(shí),她很難把握得當(dāng),于是安排她轉(zhuǎn)崗,從事人力資源部的支持性工作,專注于流程和事務(wù)性的工作,卻因此而獲得一個(gè)好口碑。

第7篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

[關(guān)鍵詞] 宮崎駿;《千與千尋》;未知世界

一、關(guān)于題目

(一)何謂“下落不明”

千尋一家人墜入另一個(gè)未知世界,與自己的世界完全隔離。他們不僅是在這個(gè)神出鬼沒(méi)的世界冒險(xiǎn),同時(shí)在連名字都一塊被隱藏的世界里面探尋。所謂“下落不明”就是孩子突然間失蹤,不知去向,又在一個(gè)危險(xiǎn)的地方發(fā)現(xiàn)小孩子的故事。被發(fā)現(xiàn)時(shí),都會(huì)說(shuō)是被什么東西帶走,去看了另一個(gè)世界。但千尋一家的“下落不明”是突然間去了陌生的地方,父母變成豬,千尋一個(gè)人陷入雇員無(wú)助的境況,從而喚醒了自己生存的力量。

平日中覺(jué)察不到、不理解的東西就是被藏起來(lái)的遺忘的東西。通過(guò)超越常識(shí)的冒險(xiǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)被隱藏的東西,就會(huì)想起一些事實(shí)。

名字是區(qū)分人和物的標(biāo)志,也有說(shuō)追求的東西更重要些。所以,湯婆婆說(shuō):“好好珍惜自己的名字?!毙“渍f(shuō):“湯婆婆靠剝奪一個(gè)人的名字來(lái)支配一個(gè)人,她一直叫你小千,她的目的就是牢牢地藏起你真正的名字?!薄叭绻直粖Z就會(huì)忘記回家的路?!毙“走€說(shuō)自己真正的名字怎么想都想不起來(lái),因此被湯婆婆奪去名字的小千和小白一直沒(méi)能回到自己的世界?!肚c千尋》這個(gè)題目就恰好體現(xiàn)了主題。題目下面隱藏了更深刻的含義。千尋不止下落不明,連“千尋”這個(gè)名字都被隱藏了。

(二)為何會(huì)有“千”與“千尋”兩個(gè)名字

題目為何不采用能簡(jiǎn)單形容狀況的“千尋與父母的消失”,而采用“千與千尋”呢?

首先,“千”是千尋被湯婆婆奪去名字之后轉(zhuǎn)化而來(lái)的名字。由此,引出了“小千”一系列的大冒險(xiǎn),所以用“消遣的冒險(xiǎn)之旅”又怎么樣呢?

但是,雖然自己被稱作“千”,但之后又想起了曾被自己遺忘一時(shí)的“千尋”,這就變成了同時(shí)擁有兩個(gè)名字的境況。之所以以“千與千尋”這樣的名字排列順序筆者認(rèn)為不僅是根據(jù)段前場(chǎng)后的規(guī)則,同時(shí)也是因?yàn)樗且浴靶∏А倍皇且浴扒ぁ钡拿x在另一個(gè)陌生的世界展開(kāi)的冒險(xiǎn)。

千與千尋兩個(gè)名字重疊在一個(gè)人的身上被認(rèn)為別有用意。宮崎駿作品“ドドロ” 中,姐妹佐月和小米,兩個(gè)名字都是“五月”的意思。原來(lái)是一個(gè)人,卻變成了兩個(gè)人。雖是佐月尋找迷路了的小米,卻像變成了“五月”在尋找“五月”??瓷先ゾ褪亲约涸趯ふ易约旱囊馑?。同樣,千尋在轉(zhuǎn)化成小千后再尋找原來(lái)的自己千尋,并在異世中小白的幫助下找回了原來(lái)的自己。小白也同樣在千尋的幫助下找回了原來(lái)的自己??偠灾瑥恼Z(yǔ)言看來(lái)這兩部電影都有自己尋找自己的相同之處。

與此同時(shí),魔女錢(qián)婆婆和湯婆婆也是雙胞胎姐妹,錢(qián)婆婆說(shuō):“雖是孿生姐妹,卻判若兩人?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),兩個(gè)魔女也是由一人分裂為兩個(gè)人,卻截然不同。兩個(gè)人的名字大概都是由“澡堂”演變而來(lái),又加上了“婆婆”吧。同時(shí),這兩個(gè)婆婆的臉都出奇的相似。錢(qián)是在澡堂前出現(xiàn),所以錢(qián)婆婆成了雙胞胎的姐姐。

佐佐木隆教授在動(dòng)漫《風(fēng)之谷》中也發(fā)現(xiàn)了類似的現(xiàn)象。ナウシカ和ライバルクシャナ都是從一個(gè)英文名字演變而來(lái)的。從文字看兩者對(duì)立,但也包含了同樣的要素。這樣,故事之間就可以融會(huì)貫通了。

二、關(guān)于人物

(一)千尋的父母

“荻野明夫”是千尋的父親,38歲。為人樂(lè)觀,生性好奇。搬家時(shí)也不確認(rèn)路線,就慢慢前進(jìn)。在后面坐的千尋把身子探到前方不安地問(wèn)道“爸爸,沒(méi)問(wèn)題吧?”“不要擔(dān)心,車(chē)子是認(rèn)路的?!钡诓恢挥X(jué)中就誤入了不可思議的城市。同時(shí)誤食神的食物,最后被變成了豬。

“荻野悠子是千尋的母親,35歲。現(xiàn)實(shí)主義,并且具有很強(qiáng)的主觀意識(shí)。在那個(gè)時(shí)代能夠與自己的丈夫平等交往。給人以知書(shū)達(dá)理的印象的同時(shí),不對(duì)千尋的行為作過(guò)于嚴(yán)苛的規(guī)范?!边M(jìn)湯婆婆的房間時(shí)被說(shuō)成是“連門(mén)都不敲”“不成體統(tǒng)”的小女孩。她比起一個(gè)充滿理性、知書(shū)達(dá)理的一個(gè)女人,妻子,以一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)的女性來(lái)形容更為貼切。

“千尋不要貼那么緊,都不能走路了哦”。還有過(guò)河的時(shí)候,千尋說(shuō)“媽媽,等等我”,千尋媽媽只回答說(shuō)“快點(diǎn)”,而且不給任何幫助。還有,千尋說(shuō)“媽媽,那個(gè)建筑物在叫”時(shí),他的媽媽的感覺(jué)很簡(jiǎn)單,只回答道“是風(fēng)的聲音吧”。如果以一個(gè)中國(guó)人的角度來(lái)看,他們都不是稱職的父母。

(二)千尋和小白

到現(xiàn)在為止,宮崎駿作品中的主人公大都是天真爛漫、性格開(kāi)朗、積極向上且具有超凡能力。而千尋就正好是個(gè)相反的例子。長(zhǎng)著一個(gè)“土豆臉”,與“龍貓”中小米的臉型很像。宮崎駿在《千與千尋》中,不知不覺(jué)中讓人感覺(jué)仿佛又塑造了一個(gè)小米的形象。不是像經(jīng)過(guò)洗禮出來(lái)的美少女“サツキ”“ナウシカ”那樣,而是以“丑小鴨”一樣一個(gè)“土豆臉”的小女孩千尋來(lái)展開(kāi)敘述電影的。

上島春彥在《宮崎駿卡里奧的移動(dòng)城堡到哈爾的移動(dòng)城堡》一書(shū)中,把千尋和小米等以前宮崎駿動(dòng)漫中的主人公相對(duì)比,作出了如下分析。

千尋用雙手捧著送給媽媽的珍貴的玉米,一個(gè)人愁眉緊鎖與向山上出發(fā)的小米是沒(méi)有辦法比的,銀幕中千尋的動(dòng)作只能用笨手笨腳來(lái)形容。與不是自己所向往的居所慪氣,而橫躺在車(chē)后座的大煞風(fēng)景的小女孩的樣子,和開(kāi)頭提起的像哲學(xué)家在思考一樣優(yōu)雅的橫躺的“ナウシカ(娜烏西卡)”完全不同。兩腿都翹上去可能是不雅觀的原因吧。在“パズ”和“コナン(柯南)”之前,即使是不經(jīng)意的橫臥便把他們引向故事情節(jié)的“シ`タ”,“ラナ”身上,不但不做作,而且與丑陋無(wú)關(guān)。

還有,在去鍋爐爺爺?shù)臒崴繒r(shí),在陡峭的樓梯上跌跌撞撞,其笨拙程度可見(jiàn)一斑。就這樣這么被動(dòng)又一無(wú)是處的小女孩,第一次陷入困境,終于激發(fā)了像正常人一樣應(yīng)該具備的能力。

而把千尋領(lǐng)入洗澡堂的美少年小白就是美好事物的象征。擁有河童發(fā)型,又襲一身水干獵衣或布衣。忘記了自己的名字,成了使用魔法的魔女的徒弟?!拔覀儚男【驼J(rèn)識(shí)”“不要忘了,我是千尋的朋友”,嚇了千尋一跳。沒(méi)有閉息成功的千尋向小白道歉時(shí),小白卻鼓勵(lì)說(shuō)“千尋已經(jīng)很努力了”。由此可以看出小白是多么優(yōu)秀。

但是在那之后,在湯婆婆初見(jiàn)面后千尋與小白打招呼時(shí),小白卻說(shuō)“不要多嘴,叫我白先生”。千尋非常吃驚。因?yàn)樗鸵郧敖厝徊煌?,判若兩人。小玲說(shuō)“小白是湯婆婆的手下,要小心”,“小白行事果斷不定,像間諜一樣”,“那家伙平常神出鬼沒(méi),聽(tīng)說(shuō)是去幫湯婆婆干壞事了”,如此警告千尋。到這里就可以看出在澡堂這里小白扮演了什么角色。

話說(shuō),小白從小認(rèn)識(shí)千尋,知道千尋的過(guò)去,決定幫助千尋。讓我們從故事中小白的角色來(lái)思考一下吧。

假設(shè)那個(gè)世界沒(méi)有小白,千尋會(huì)變得如何。反之,如果是其他女孩誤入那個(gè)世界,小白會(huì)幫助她們嗎?總而言之,千尋誤入那個(gè)世界就是設(shè)定的前提。在這點(diǎn)上作家久美蕙就覺(jué)得此處不合適。很多評(píng)論家都說(shuō)這點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去,這成為他們持批評(píng)態(tài)度的理由。

(三)青蛙職員和侍湯女

當(dāng)青蛙偷偷去確認(rèn)湯房中是否有殘余的金砂時(shí),對(duì)被發(fā)現(xiàn)的無(wú)臉男說(shuō)“你是什么人?不是客人吧”,但又因貪圖金砂被吞掉了。之后被稱為兄長(zhǎng)的青蛙也覺(jué)得無(wú)臉男的聲音奇怪,也注意到了還像是借了青蛙的聲音,但他們都被自己的欲望所驅(qū)使,還稱其為“百年難得一遇的客人”。小玲也高興地說(shuō)“真是個(gè)闊氣的客人,趁湯婆婆在睡覺(jué)去撿點(diǎn)回來(lái)”。就像被食欲驅(qū)使而被變成豬的千尋的父母一樣的心態(tài)。在此處,把現(xiàn)代人對(duì)錢(qián)的瘋狂程度表現(xiàn)得淋漓盡致。

不論男女都因撿金子而變成亡魂。在洗澡堂工作的“侍湯女”(,),在電影簡(jiǎn)介中被介紹為“鼻涕蟲(chóng)女”。事實(shí)上,代表了人類的。青蛙在被稱作是諷刺漫畫(huà)的鼻祖“鳥(niǎo)獸戲畫(huà)”中也出現(xiàn)過(guò),象征了中飽私欲的人類。

(四)腐爛神

像一塊淤泥疙瘩一樣,叫做“腐爛神”的神明登場(chǎng)。在雨中拖著身子在奇妙的世界前行,門(mén)一個(gè)個(gè)為他敞開(kāi),身上有股奇臭的味道,在澡堂的入口處,青蛙被這股氣味熏倒,還把玲拿來(lái)的飯熏得腐爛變質(zhì)。將不能傳達(dá)的“臭味”表現(xiàn)得淋漓盡致。

誰(shuí)都嫌棄避開(kāi),唯恐不及,只有小千獨(dú)自一人在苦苦接待著腐爛神。幫腐爛神洗澡時(shí),吐出了堆積如山的像破舊自行車(chē)、汽油桶一樣的垃圾。像《幽靈公主》中變成怨神的一山之主――野豬一樣,把黏在身上的東西凈化后,變成了河川之神。從一個(gè)人亂扔垃圾的不良行為上升到市民以及國(guó)家對(duì)自然保護(hù)的責(zé)任,最后將責(zé)任歸結(jié)于人類?;氐浆F(xiàn)在的世界,又有誰(shuí)注重清潔過(guò)山川河流?或許千尋將喚醒和帶領(lǐng)人們?nèi)デ鍧嵑恿靼?。但是只在這個(gè)世界河神被凈化,而現(xiàn)實(shí)中不采取行動(dòng)的話,結(jié)果會(huì)是一樣,毫無(wú)意義。

三、“工作”的含義

(一)在陌生的世界“工作”意味著什么

對(duì)于千尋來(lái)說(shuō),工作意味著什么?一開(kāi)始被母親說(shuō)“今天很忙,所以你要安分一點(diǎn)”。由此看來(lái)千尋平日并不幫父母忙。在電影中對(duì)用抹布擦地、擰抹布等活非常生疏時(shí),被玲說(shuō)了一句“小千,不能再用點(diǎn)勁嗎?”的時(shí)候,就更加說(shuō)明她在家里不輕易干活。

在鍋爐室里,幫助被壓在下面的煤灰搬運(yùn)工時(shí),剩下所有的煤灰搬運(yùn)工都逃跑了。于是,開(kāi)水房的爺爺告訴她“既然插手了,就要干到底”,于是,千尋堅(jiān)持著把煤搬運(yùn)完了。從此便知道“雖然是善意的行為,但也要為此付出責(zé)任”。

總之,人因要起作用就必須工作,這樣不僅可以代表你的存在,更向社會(huì)昭示了你的存在。要獨(dú)當(dāng)一面,自己負(fù)起責(zé)任,才有可能生存,而那時(shí)的千尋并不知曉。為了做有用的人就必須找工作做,而且為得到社會(huì)的認(rèn)可還必須努力。被社會(huì)認(rèn)可首先就必須從問(wèn)候開(kāi)始,這是重視對(duì)方的一種表現(xiàn)。自己與他人的互相的承認(rèn)是必需的過(guò)程。在動(dòng)漫中小玲對(duì)千說(shuō):“你平常都不打招呼寒暄嗎?”“你謝過(guò)鍋爐爺爺嗎?他對(duì)你照顧很多不是嗎?”

(二)為他人工作也是自己成長(zhǎng)

來(lái)到一個(gè)陌生的世界后,千尋為自己為父母變成小千初次打工。變成澡堂的工作人員后,小千經(jīng)過(guò)洗禮終于變得成熟懂事。從一向自私的千尋變成為小白竟可以舍棄自我的程度。同時(shí),湯婆婆的孩子也以小老鼠的姿態(tài)在與千尋歷經(jīng)苦難后,長(zhǎng)大成人,為了不讓小千被吞,咬無(wú)臉男的手來(lái)保護(hù)小千,在錢(qián)婆婆那里也轉(zhuǎn)車(chē)?yán)p線,為千尋做頭繩。

被過(guò)于溺愛(ài)的孩子第一次去為別人做一些事情。經(jīng)過(guò)歷練后小孩子的成長(zhǎng)用能自己站起來(lái)這一幕來(lái)展現(xiàn),畢竟能自己站起來(lái)是自立成人的最基本的條件。不管是誰(shuí),也不管是不是孩子,只要想為誰(shuí)去辦點(diǎn)什么的時(shí)候,那種柔和的心態(tài),或許是愛(ài),就會(huì)令一個(gè)人自然成長(zhǎng)起來(lái)。

四、結(jié) 語(yǔ)

宮崎駿在電影《千與千尋》的記者會(huì)上,被問(wèn)及對(duì)桃太郎這個(gè)童話的看法時(shí),回答道“在制作動(dòng)漫時(shí)并沒(méi)有涉及這樣的題材”。宮崎駿的作品并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制虛構(gòu),而是延續(xù)了用戰(zhàn)后構(gòu)造的童話來(lái)塑造新的世界觀。宮崎駿用自己的力量把天地萬(wàn)物與人類發(fā)展史,打造成動(dòng)漫的王國(guó),他是新生的造世主。

[參考文獻(xiàn)]

[1] [日]久美薰.宮崎駿的工作記錄1979-2004[M].東京:鳥(niǎo)影社,2004.

[2] [日]竊通理作.宮崎駿的世界[M].筑摩新書(shū),2001.

第8篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

越了解九型型格,越發(fā)現(xiàn)其實(shí)任何一個(gè)人永遠(yuǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)。這句話似乎很絕對(duì),但絕對(duì)是一個(gè)真理。換個(gè)角度來(lái)說(shuō),任何人都有其獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn),當(dāng)這個(gè)特點(diǎn)放對(duì)地方的時(shí)候,就是很棒的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)放錯(cuò)地方的時(shí)候,就變成一個(gè)多余的缺點(diǎn)。專門(mén)加了“多余的”三個(gè)字,是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們?cè)诳吹饺秉c(diǎn)的時(shí)候,都是因?yàn)椴涣私膺@個(gè)人或者壓根用錯(cuò)了一個(gè)人。但確實(shí), 每一個(gè)管理者, 不可能讀懂每一個(gè)員工,畢竟沒(méi)有誰(shuí)是完人。但是,每一個(gè)個(gè)體,則有責(zé)任讀懂自己的特點(diǎn)。比如,九型的二號(hào)三號(hào),明明是突破能力特別強(qiáng),非要堅(jiān)持持久地做研究工作,這樣做一根筋的事情,對(duì)具備創(chuàng)新開(kāi)拓能力的性格則好像進(jìn)入牢籠般。而希望在改善和改革中不斷找尋創(chuàng)新的改良派一號(hào),非要讓他們?nèi)プ雒半U(xiǎn)的、從零開(kāi)始的事業(yè), 不是不可以, 但這確實(shí)不是他們最喜歡做的事。

事物永遠(yuǎn)都有逼到最后的時(shí)候,但畢竟大部分人的抗壓力不見(jiàn)得都是超人,都是可以成為特別成功的特例。換句話說(shuō),讀懂自己,了解自己的特點(diǎn),找尋自己的特別之處,充分利用自己的特別思維能力,特別的天份之處,特別的潛能部分,盡最大的可能去釋放個(gè)人特點(diǎn)中最合適現(xiàn)實(shí)的一面,則很快如魚(yú)得水,讓職場(chǎng)生涯變得更加順境。特別重要的時(shí)候,一旦讓自己的特點(diǎn)找到合適的現(xiàn)實(shí)適應(yīng)之處,整個(gè)人的快樂(lè)程度將不斷地放大,這點(diǎn)是再多的錢(qián)財(cái)都很難買(mǎi)到的人生財(cái)富。

在很多關(guān)于九型型格的書(shū)籍中,我們經(jīng)常會(huì)看到一種情況:某種性格是領(lǐng)導(dǎo)型,某種性格是財(cái)務(wù)型,某種性格是業(yè)務(wù)型。越看這些越發(fā)覺(jué)壞書(shū)害人不淺。人生際遇,各自精彩。任何一個(gè)人都是上天公平秤下的寵兒,任何一個(gè)性格的人都可以做領(lǐng)導(dǎo),就看你的人生際遇到了沒(méi)有而已。而關(guān)鍵的是,任何一種不同性格的人的做領(lǐng)導(dǎo),將帶來(lái)的獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值取向,還有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的不同。畢竟人與人之間性格的差異最大的就是特點(diǎn)帶來(lái)不同的價(jià)值取向,而后帶來(lái)的不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。當(dāng)在其風(fēng)格上取得越多的成功經(jīng)驗(yàn),則會(huì)發(fā)掘出其最有價(jià)值的管理風(fēng)格、管理經(jīng)驗(yàn)和管理價(jià)值觀。換個(gè)角度而言,所有人都是領(lǐng)導(dǎo)型的性格,絕非所指某一種性格。市面書(shū)籍和培訓(xùn)中最大錯(cuò)誤就是把一個(gè)人的“把控力” 貼上了標(biāo)簽稱之為“ 領(lǐng)導(dǎo)型”。而一個(gè)有把控力的人往往是因?yàn)槠渥灾颇芰Φ奶熨x較高,有時(shí)候,在不恰當(dāng)?shù)氐胤讲贿x擇去做領(lǐng)導(dǎo)的野心,把控好自己的內(nèi)心比把控好周?chē)娜巳簛?lái)得段位更高。所以,任何一個(gè)性格都絕對(duì)可以做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者,也同樣可以做到一個(gè)最優(yōu)秀的員工。是不是合適你

的最佳潛能,以及發(fā)揮到哪一個(gè)程度,就像硬幣的兩面,關(guān)鍵的是在選擇的時(shí)候一定都

要符合你的內(nèi)心潛能、特點(diǎn)。盡一個(gè)人之所長(zhǎng),但絕對(duì)不要相信你就是一個(gè)帶著標(biāo)簽的性格。

第9篇:一個(gè)人的冒險(xiǎn)范文

吳舸:之前我在做不良資產(chǎn)盤(pán)整,2006年的時(shí)候,跟著一些伙伴進(jìn)了這個(gè)行業(yè)。PE是個(gè)很好的事業(yè),引用凱雷創(chuàng)始人魯賓斯坦的話來(lái)說(shuō):“這個(gè)行業(yè)所能賺到的錢(qián),好過(guò)你用任何合法手段所能獲得的金錢(qián)”――當(dāng)然這是指做到合伙人以后。

《滬港經(jīng)濟(jì)》記者:在你的身上是否有豪賭和敢于冒險(xiǎn)的一面?

吳舸:我沒(méi)有賭的嗜好,同時(shí)認(rèn)為這種行為是非理性的。從職業(yè)性質(zhì)上來(lái)講,做我們這個(gè)行業(yè),就不應(yīng)該有太強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。PE這個(gè)行業(yè),對(duì)上游,被稱作資產(chǎn)管理人;對(duì)下游,叫投資人。我們從批發(fā)市場(chǎng)(也就是上游)獲得委托,得到資金,然后對(duì)這些資金進(jìn)行管理,獲得預(yù)期回報(bào)。我們是增長(zhǎng)基金,風(fēng)險(xiǎn)喜好比風(fēng)投低很多――其實(shí),風(fēng)投也有個(gè)風(fēng)險(xiǎn)分散機(jī)制,單個(gè)項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)也許很高,但對(duì)整個(gè)正常運(yùn)營(yíng)的盤(pán)子來(lái)說(shuō),風(fēng)險(xiǎn)也就小很多了。當(dāng)然,做投資永遠(yuǎn)是有風(fēng)險(xiǎn)的,每個(gè)項(xiàng)目的決策都不可能100%正確,都是基于當(dāng)時(shí)信息對(duì)稱的情況下,所做的盡可能準(zhǔn)確的判斷,這種判斷我們希望是正確的,但沒(méi)有絕對(duì)的正確。巴菲特最近就公開(kāi)承認(rèn),過(guò)去的一年里“犯了至少一個(gè)大錯(cuò)誤和多個(gè)小錯(cuò)誤”。對(duì)一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家,可能強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)業(yè)精神和開(kāi)拓精神;但作為一個(gè)金融從業(yè)者,我們是幫助做實(shí)業(yè)的人去進(jìn)行理性的風(fēng)險(xiǎn)控制,而不是去冒險(xiǎn)。

《滬港經(jīng)濟(jì)》記者:有人說(shuō)“大家都認(rèn)為會(huì)賺錢(qián)時(shí),往往賺不到錢(qián),大家認(rèn)為不會(huì)賺錢(qián)時(shí),反而能賺錢(qián)”。

吳舸:你說(shuō)的是對(duì)市場(chǎng)的判斷。客觀地說(shuō),對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷可能是一件挺困難的事,有種極端的說(shuō)法就是,任何人都無(wú)法預(yù)測(cè)市場(chǎng)。當(dāng)然,這主要是指對(duì)股票和大宗商品價(jià)格等這一類的預(yù)測(cè),但對(duì)中長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)周期來(lái)講,大家更容易在預(yù)測(cè)上取得共識(shí)并被驗(yàn)證。但是更嚴(yán)格來(lái)講,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)依然是很難預(yù)測(cè)的――巴菲特就在油價(jià)高位的時(shí)候買(mǎi)進(jìn)了兩家石油公司的股份,這是他去年犯下的最大錯(cuò)誤之一,他也公開(kāi)承認(rèn)了。那么,你認(rèn)為巴菲特的認(rèn)知能力和理性值得懷疑嗎?

《滬港經(jīng)濟(jì)》記者:你身上的這種理性是與生俱來(lái)的嗎?

吳舸:每個(gè)人年輕時(shí)都會(huì)有很多激進(jìn)的因素,我早年的創(chuàng)業(yè)就充滿了冒險(xiǎn)精神――我們是在中國(guó)市場(chǎng)上發(fā)展起來(lái)的,而中國(guó)市場(chǎng)最大的特點(diǎn)就是不規(guī)范和高風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)的環(huán)境里,幾乎每個(gè)人都是賭徒,一夜暴富的故事是那個(gè)時(shí)候的常態(tài),而且這種一夜暴富通常是缺乏基礎(chǔ)的――今天,需要很多的積累才能取得成功是常態(tài),而那個(gè)年代往往不需要什么積累。那個(gè)時(shí)代的人都有一種志在必得、舍我其誰(shuí)的精神,多數(shù)人以敢于冒險(xiǎn)而著稱,但時(shí)至如今,他們多數(shù)可能都已經(jīng)退出了市場(chǎng)。而年齡、閱歷、職業(yè)習(xí)慣,使我認(rèn)為平和而冷靜應(yīng)該是一種更好的狀態(tài)。

《滬港經(jīng)濟(jì)》記者:在生活中你會(huì)有“賭”的一面嗎?