中元節(jié)詩詞精選(九篇)
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第1篇：中元節(jié)詩詞范文
一、不等式的解集與其表示
不等式的解集是這個(gè)不等式所有的解組成的集合.不等式的解可以有無數(shù)個(gè)，一般是在某個(gè)范圍內(nèi)符合某個(gè)條件的所有的數(shù).求不等式的解集的過程叫做解不等式.一般情況下，求得的不等式的解集都可以在數(shù)軸上表示出來.
在數(shù)軸上表示不等式的解集時(shí)，要注意以下兩點(diǎn).
1.區(qū)別實(shí)心圓點(diǎn)和空心圓圈的不同含義.有等號的解集畫實(shí)心圓點(diǎn)，沒有等號的解集畫空心圓圈.
2.在數(shù)軸上是用某一點(diǎn)左邊部分的點(diǎn)集還是右邊部分的點(diǎn)集來表示不等式的解集，要在理解的基礎(chǔ)上記
憶，可簡記為：大于向右，小于向左.
二、一元一次不等式
含有一個(gè)未知數(shù)、未知數(shù)的次數(shù)是1的不等式，叫做一元一次不等式，它和一元一次方程的相同點(diǎn)是：二者都只含有一個(gè)未知數(shù)；未知數(shù)的次數(shù)都是1；左右兩邊都是整式.不同點(diǎn)是：一元一次不等式表示不等關(guān)系；一元一次方程表示相等關(guān)系.
解一元一次不等式的步驟和解一元一次方程的步驟一樣，分五步：
1.去分母；
2.去括號；
3.移項(xiàng)；
4.合并同類項(xiàng)；
5.一次項(xiàng)系數(shù)化為1.
不同的是：在進(jìn)行第1步去分母和第5步一次項(xiàng)系數(shù)化為1時(shí)，要根據(jù)同乘以（或除以）的數(shù)的正負(fù)來決定是否改變不等號的方向.這一點(diǎn)同學(xué)們尤須注意.
在求出了一元一次不等式的解集后，可將其解集在數(shù)軸上表示出來.這樣將數(shù)形結(jié)合起來，既直觀又形象.
三、一元一次不等式組
關(guān)于同一個(gè)未知數(shù)的幾個(gè)一元一次不等式合在一起，就組成了一個(gè)一元一次不等式組.解一元一次不等式組可以分兩步：
1.求出這個(gè)不等式組中各個(gè)不等式的解集；
2.利用數(shù)軸求出這些不等式解集的公共部分，即是這個(gè)不等式組的解集.
第2篇：中元節(jié)詩詞范文
根據(jù)《2012年BP世界能源統(tǒng)計(jì)年鑒》的數(shù)據(jù)，按照能源種類，分析研究了世界和中國的石油、天然氣、煤炭等傳統(tǒng)一次能源消費(fèi)情況，同時(shí)對核能、水電、可再生能源的消費(fèi)量進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析.通過分析比較，對中國能源消費(fèi)趨勢作出了預(yù)測.預(yù)計(jì)到2030年，中國能源消費(fèi)占世界能源總消費(fèi)量的比重將上升至27%.為了緩解中國目前巨大的能源和環(huán)境壓力，提出了幾點(diǎn)建議，包括：研究煤炭的清潔利用技術(shù)，開發(fā)非常規(guī)油氣資源和發(fā)展可再生能源.
關(guān)鍵詞：
一次能源消費(fèi)； 化石燃料； 核能； 水電； 可再生能源； 碳排放
中圖分類號： TE 02文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A
能源作為人類活動(dòng)的最基本要素之一，是國家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ).現(xiàn)代社會(huì)中，隨著生產(chǎn)力水平不斷提高，能源消費(fèi)也在不斷增長，整個(gè)社會(huì)對于能源的依賴程度也越來越大.因此，各國政府都高度重視能源問題.另一方面，由于大量使用化石燃料產(chǎn)生的環(huán)境問題已經(jīng)變得非常嚴(yán)重.近年來，國際社會(huì)普遍關(guān)注的碳排放問題就是由化石燃料燃燒產(chǎn)生的CO2引起的.通過分析《2012年BP世界能源統(tǒng)計(jì)年鑒》[1]可得到客觀準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，從而了解中國及世界能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀.
1世界及中國能源消費(fèi)
1.1一次能源總消費(fèi)量
2011年，世界一次能源總消費(fèi)量達(dá)到1.227×1010 toe（1 toe=41.868 GJ），較2010年增長2.5%.其中，中國繼續(xù)保持一次能源消費(fèi)世界第一的地位，消費(fèi)量達(dá)到2.613×109 toe，占世界總消費(fèi)量的21.3%.同時(shí)中國能源消費(fèi)依然保持高速增長，2011年年增長率為8.8%，增速超過世界平均水平三倍.
按能源結(jié)構(gòu)劃分，石油依然是世界一次能源消費(fèi)量最大的能源種類，消費(fèi)量為4.059×109 toe，占能源總消費(fèi)量的33.1%.煤炭消費(fèi)是三種主要化石燃料中增長最快的，消費(fèi)量達(dá)到3.724×109 toe，占一次能源總消費(fèi)量的30.3%.可再生能源（包括風(fēng)能、太陽能、地?zé)崮堋⑸镔|(zhì)能和垃圾發(fā)電等）較2010年增長17.7%，消費(fèi)量達(dá)到1.948×108 toe，占一次能源總消費(fèi)量的1.5%.
中國能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)有自身的特點(diǎn).煤炭長期以來作為中國的主導(dǎo)能源，2011年消費(fèi)量達(dá)到1.839×109 toe，占一次能源總消費(fèi)量的70.4%；中國作為世界第二大石油消費(fèi)國，共消費(fèi)4.618×108 t石油，占一次能源總消費(fèi)量的17.7%；天然氣目前的使用量依然比較低，僅有1.176×108 toe，占一次能源總消費(fèi)量的4.5%；可再生能源消費(fèi)達(dá)到1.770×107 toe，較2010年增長48.4%，但是所占的比重依然很低，僅占一次能源總消費(fèi)量的0.7%.表1為2011年世界及中國一次能源消費(fèi)情況.
1.2石油
2011年世界石油消費(fèi)只有小幅上漲，總消費(fèi)量為4.059×109 t，較2010年增長0.7%.石油消費(fèi)前五位的國家依次是美國、中國、日本、印度和俄羅斯.第一位的美國消費(fèi)了8.336×108 t，占世界總消費(fèi)量的20.5%.表2給出了2011年世界石油消費(fèi)量排名前五位的國家.本文中提及的石油消費(fèi)均包括燃料乙醇和生物柴油的消費(fèi).
中國石油消費(fèi)保持高速增長，2010和2011年年增長率分別為12.8%和5.5%.2011年，中國石油總消費(fèi)量已經(jīng)達(dá)到4.618×108 t，占世界總量的11.4%.
1.3天然氣
2011年世界天然氣總消費(fèi)量達(dá)到2.906×109 toe，較2010年僅增長2.2%.其中，歐洲及亞歐大陸（歐洲和前蘇聯(lián)國家）和北美消費(fèi)量最大，分別為9.910×108 toe和7.824×108 toe，占世界總消費(fèi)量的34.1%和26.9%.按國家排名，消費(fèi)量位居前五位的依次是美國、俄羅斯、伊朗、中國和日本，如表3所示.
我國天然氣消費(fèi)量增長迅猛，2010和2011年年增長率分別為20.2%和21.5%，其中2011年消費(fèi)量已達(dá)到1.176×108 toe，位居世界第四.
1.4煤炭
2011年世界煤炭消費(fèi)量也保持快速增長，達(dá)到3.724 3×109 toe，年增長率為5.4%.這使得煤炭在世界一次能源消費(fèi)中所占的比重上升到了30.3%，達(dá)到了1969年以來的最高水平.與產(chǎn)量相對應(yīng)，亞太地區(qū)的煤炭消費(fèi)量也是世界第一，為2.553 2×109 toe，占世界總消費(fèi)量的68.6%.消費(fèi)量位居前五位的國家依次是中國、美國、印度、日本和南非.表4給出了2011年世界煤炭消費(fèi)量排名前五位的國家.
中國煤炭消費(fèi)量連續(xù)5年增長，其中2011年年增長率為9.7%，總消費(fèi)量達(dá)到1.839 4×109 toe，占世界總消費(fèi)量的49.4%.
1.5核能
受到日本福島核電站泄露事故的影響，2011年世界核能消費(fèi)量出現(xiàn)了近年來的首次大幅下降，只有5.993×108 toe，較2010年下降4.31%.日本和德國的核能消費(fèi)量分別下降了44.3%和23.2%.從地區(qū)看，歐洲依然是使用核能最多的地區(qū)，共消費(fèi)了2.715×108 toe，占世界總消費(fèi)量的45.3%.表5給出了世界核能消費(fèi)量排名前五位的國家.
中國在2011年共消費(fèi)了1.95×107 toe的核能，較2010年增長了16.9%.中國作為世界第九大核能消費(fèi)國，與核能利用第一大國美國相比差距依然很大.表6給出了2007―2011年中國核能、水電和可再生能源消費(fèi)量.
1.6水電
2011年世界水電消費(fèi)量較2010年僅有1.6% 的小幅上漲，總量為7.915×108 toe.水電消費(fèi)最多是亞太地區(qū)，消費(fèi)量為2.481×108 toe，占世界總消費(fèi)量的31.3%.世界水電消費(fèi)排名前五位的國家如表7所示.
作為世界水電消費(fèi)第一大國的中國在2011年部分地區(qū)受到干旱的影響，水電發(fā)電量較2010年下降了3.9%.但是發(fā)電總量依然達(dá)到了1.570×108 toe，占世界水電總消費(fèi)量的19.8%.
1.7可再生能源
1.7.1太陽能
2011年世界太陽能消費(fèi)增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它能
源，年增長率為86.3%，總消費(fèi)量達(dá)到5.57×1010 W.歐洲依然是世界太陽能消費(fèi)的最主要地區(qū)，共使用了4.46×1010 W，占世界總消費(fèi)量的80.1%.同時(shí)該地區(qū)的消費(fèi)增長率也是世界最高的，2011年年增長率為92.2%.表8給出了2011年世界太陽能和風(fēng)能消費(fèi)量排名前五位的國家.
2011年中國太陽能消費(fèi)飛速增長，較2010年增長218%.2011年總使用量已經(jīng)達(dá)到2.5×109 W，位居世界第五位和亞太地區(qū)第二位.
1.7.2風(fēng)能
世界風(fēng)能消費(fèi)在2011年繼續(xù)保持快速增長，總消費(fèi)量達(dá)到4.374×1011 W，年增長率為25.8%.世界使用風(fēng)能最多的是歐洲及歐亞大陸地區(qū)，總消費(fèi)量為1.820×1011 W，占世界總消費(fèi)量的41.6%.2011年亞太地區(qū)的風(fēng)能消費(fèi)增長速度是最快的，年增長率為37.2%，已達(dá)到1.151×1011 W.
中國作為亞太地區(qū)最大的風(fēng)能利用國，同時(shí)也是世界第二大風(fēng)能利用國.2007―2011年，風(fēng)能使用量增長率一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界平均水平，其中2011年增長率為48.2%.2011年總消費(fèi)量達(dá)到7.32×1010 W，占世界總量的16.7%.
1.7.3生物燃料
2011年，生物燃料產(chǎn)量的增長幾乎停滯，年增長率僅為0.7%，總產(chǎn)量為5.886 8×107 toe.這主要是由于南美洲和歐洲的產(chǎn)量大幅減少.相反，北美地區(qū)生物燃料生產(chǎn)保持快速增長，2011年生產(chǎn)總量為2.922 4×107 toe，年增長率為11.4%.目前北美是世界最大的生物燃料產(chǎn)區(qū)，占世界總產(chǎn)量的49.6%.表9給出了2011年世界生物燃料產(chǎn)量排名前五位的國家.
中國在生物燃料方面一直增長緩慢，2011年總產(chǎn)量為1.149×106 toe，年增長率只有2.2%.不過中國依然是世界第六大生物燃料生產(chǎn)國和亞太地區(qū)第一大生產(chǎn)國.
2中國能源消費(fèi)的預(yù)測
目前中國能源消費(fèi)占世界能源總消費(fèi)量的21%，預(yù)計(jì)到2030年這一比重將上升到27%[2-3].國際能源署在《世界能源展望2011》中也預(yù)計(jì)中國在2035年將繼續(xù)保持世界第一大能源消費(fèi)國的地位，并將比第二位的美國能源消費(fèi)多出70%.屆時(shí)中國能源消費(fèi)將會(huì)占世界能源總消費(fèi)量的23%[4].
2030年，煤炭將依然是中國主導(dǎo)能源，不過所占比重將從71%下降到55%.同時(shí)天然氣消費(fèi)所占的比重會(huì)翻一番.而石油消費(fèi)所占的比重基本保持不變.可再生能源需求將會(huì)增長1 100%，到2030年將會(huì)達(dá)到5%.另外，中國將會(huì)超越美國成為世界第一大核能消費(fèi)國，總消費(fèi)量將占世界總消費(fèi)量的30%[2].
能源消費(fèi)的快速增長使得中國在控制碳排放方面將會(huì)面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn).2011年，世界碳排放總量為3.403 3×1010 t，較2010年增長3.0%.作為能源消費(fèi)第一大國的中國，碳排放量也是世界第一，達(dá)到8.979 1×109 t，占世界總量的26.4%.增長速度也超過世界平均水平的三倍，達(dá)到9.4%.相比之下，第二位的美國2011年的碳排放總量為6.016 6×109 t，較2010年下降了1.8%[1].到2030年，中國的碳排放量將會(huì)占到世界的31%，人均碳排放量也將達(dá)到經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織成員國的平均水平[3].
3中國能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和應(yīng)對能源緊缺的建議
由上述分析不難看出，中國能源消費(fèi)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1） 能源總消費(fèi)量巨大，同時(shí)能源需求還在不斷地增加.
（2） 能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，煤炭消費(fèi)占總能源消費(fèi)的70.4%.與發(fā)達(dá)國家相比，石油和天然氣消費(fèi)量依然偏低.
（3） 核能與可再生能源發(fā)展迅速，但總量依然很小.
針對以上問題，建議采取以下措施：
（1） 提高能源利用效率，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu).促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，降低國民經(jīng)濟(jì)對于高能源強(qiáng)度的工業(yè)的依賴性[6].
（2） 研究煤炭的清潔利用技術(shù)，比如超（超）臨界發(fā)電技術(shù)、整體煤氣化技術(shù)、燃?xì)庹羝?lián)合循環(huán)、CO2捕集技術(shù)和富氧燃燒等.
（3） 中國頁巖氣、頁巖油儲(chǔ)量豐富[7-8]，可以借鑒美國頁巖氣開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)非常規(guī)油氣資源，減少石油對外依存度.
（4） 發(fā)展可再生能源，主要是風(fēng)力發(fā)電、太陽能發(fā)電和生物質(zhì)能.針對中國實(shí)際國情，借鑒發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，掌握關(guān)鍵技術(shù).
4結(jié)語
伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速增長，中國的能源消費(fèi)也急劇增長.尤其是近年來，中國已經(jīng)成為世界第一大一次能源消費(fèi)國和第一大碳排放國.能源緊缺和環(huán)境污染所帶來的社會(huì)問題日漸突出.另一方面，中國能源消費(fèi)還存在結(jié)構(gòu)不合理的問題，如煤炭消費(fèi)比重過大.了解到能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀后，應(yīng)該積極采取措施，例如開發(fā)清潔燃燒技術(shù)和發(fā)展可再生能源等.
參考文獻(xiàn)：
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第3篇：中元節(jié)詩詞范文
（荊州市中醫(yī)醫(yī)院，荊州434000）
摘要院目的：應(yīng)用趨勢季節(jié)模型分析法總結(jié)門診量的季節(jié)變動(dòng)規(guī)律，并預(yù)測未來年度的門診量，給領(lǐng)導(dǎo)制定工作計(jì)劃提供決策依據(jù)。方法：選取近8 年門診人次資料，運(yùn)用最小二乘法，計(jì)算各月季節(jié)比率，擬合直線趨勢方程，剔除趨勢，進(jìn)行預(yù)測，得到荊州市中醫(yī)醫(yī)院2014 年各季門診量的預(yù)測值。結(jié)論：每年的實(shí)際門診量季節(jié)性變動(dòng)明顯，醫(yī)院應(yīng)根據(jù)其特性合理安排醫(yī)務(wù)人員的工作計(jì)劃，有序的開展門診接診。方法選擇上，趨勢季節(jié)模型簡便易行，預(yù)測效果理想，宜在基層醫(yī)院推廣使用。
關(guān)鍵詞 院醫(yī)院；門診人次；趨勢季節(jié)模型預(yù)測
中圖分類號院R195.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼院A 文章編號院1006-4311（2015）27-0168-02
0 引言
實(shí)際工作中我們發(fā)現(xiàn)門診量隨著季節(jié)變化出現(xiàn)有規(guī)律的波動(dòng)，鑒于門診工作在醫(yī)院管理中的重要性，科學(xué)預(yù)測門診量提高預(yù)見性和主動(dòng)性十分必要，本文擬用趨勢季節(jié)模型預(yù)測法，根據(jù)荊州市中醫(yī)醫(yī)院2006-2013 年門診資料，對下一年度的門診工作進(jìn)行預(yù)測，便于為醫(yī)院決策者制定門診工作計(jì)劃提供科學(xué)依據(jù)。
1 運(yùn)用趨勢季節(jié)模型預(yù)測法預(yù)測荊州市中醫(yī)醫(yī)院下一年度的門診工作
1.1 趨勢季節(jié)模型預(yù)測法要同時(shí)兼顧趨勢性和季節(jié)性的影響，在進(jìn)行月（或季）指標(biāo)值直接預(yù)測時(shí)應(yīng)用，其預(yù)測模型為
Xt=yc伊st
公式中yc 為趨勢值，st 為季節(jié)指數(shù)（用趨勢剔除法中除的方法求得）。
1.2 以季度序號t 為自變量，門診人次y 為因變量，根據(jù)最小二乘法求直線回歸方程， 得a=2.714304，b=0.110026，直線回歸方程為：
yc=2.714304+0.110026t
趨勢值及季節(jié)指數(shù)見表1。
1.3 將2006-2013 年第1耀4 季度的各季的季節(jié)指數(shù)取平均值，得調(diào)整季節(jié)指數(shù)。
計(jì)算見表2。
1.4 模型預(yù)測。
應(yīng)用已求得的直線回歸方程，求2014 年第1耀4 季度的趨勢值，列于表3 第（4）欄，根據(jù)2006-2013 年荊州市中醫(yī)醫(yī)院門診人次各季調(diào)整季節(jié)指數(shù)，計(jì)算出2014 年第1耀4 季度的調(diào)整季節(jié)指數(shù)，列于表3 第（5）欄。最后，依據(jù)預(yù)測模型Xt=yc伊st，計(jì)算出2014 年第1耀4 季度荊州市中醫(yī)醫(yī)院門診人次的預(yù)測值，列于表3 第（6）欄。
2 結(jié)論
2.1 方法的選擇
考慮到門診量易受季節(jié)變動(dòng)影響，所以針對性地采取趨勢季節(jié)模型進(jìn)行預(yù)測。通過對時(shí)間序列各季變動(dòng)的分析，消除了長期趨勢變動(dòng)和周期變動(dòng)以及不規(guī)則隨機(jī)變動(dòng)的影響。2014 年全年預(yù)測值為26.0813 萬人次，實(shí)際值為26.9638 萬人次，相對誤差為3.38%。說明該方法簡單有效、預(yù)測性能良好，宜在基層醫(yī)院推廣使用。
2.2 分析與建議
八年的實(shí)際門診量均提示其季節(jié)性變動(dòng)強(qiáng)，季節(jié)變動(dòng)一年為一周期，一季度最低，二、三季度為高峰期，四季度為平穩(wěn)期。變動(dòng)反復(fù)依次出現(xiàn)，變動(dòng)幅度基本一致。
第4篇：中元節(jié)詩詞范文
關(guān)鍵詞：陶瓷壁飾；再生性；原生性
隨著人們生活質(zhì)量的提高，對居住環(huán)境的需求呈現(xiàn)多元化趨勢，在這種情況下，設(shè)計(jì)師以及藝術(shù)家就開始在公共空間中介入陶瓷材質(zhì)。陶瓷藝術(shù)從原來的工藝美術(shù)品發(fā)展到如今的實(shí)用藝術(shù)，主要得益于較好的環(huán)境因素，同時(shí)也是由其自身的一系列優(yōu)勢所決定的。
1 公共空間的主題性裝飾與氛圍營造
隨著時(shí)代的發(fā)展，出現(xiàn)了越來越多的新材料和新工藝，在這樣的推動(dòng)作用下，現(xiàn)代室內(nèi)建筑風(fēng)格一直在演變，并且在建筑和環(huán)境中，也開始逐漸應(yīng)用陶瓷藝術(shù)。人們生活質(zhì)量的提高，對身處的環(huán)境提出了更高的要求。人們在建筑發(fā)展的過程中，也開始不斷的尋求更加有價(jià)值的素材，逐漸在公共藝術(shù)中滲入陶瓷藝術(shù)。
人類對建筑環(huán)境提出了更高的審美需求，指的是需求建筑環(huán)境更加的人性化，具有更多的人情味和精神含量。而公共環(huán)境對于人們的生存和發(fā)展非常重要，人們在這里生存，并且進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)，因此設(shè)計(jì)出來的公共空間不能夠僅僅考慮如何滿足人的生理需求，不能夠設(shè)計(jì)出的公共空間是機(jī)械的或者沒有生氣，應(yīng)該具備某種形象，并且有著舒適的氛圍，充滿人性化。
2 陶瓷壁飾的材料特性與美學(xué)價(jià)值
陶瓷因?yàn)榻?jīng)過了漫長的高溫煅燒過程，這樣質(zhì)地比較堅(jiān)固，并且不會(huì)滲水，因此就可以有效的應(yīng)用到建筑中，相較于其他的材質(zhì)，陶瓷具備較強(qiáng)的特殊性。站在材質(zhì)的角度上來講，粘土是陶瓷壁飾的主要成型材料，這種材料會(huì)與水融合，產(chǎn)生的新材料在拓展性、可塑性以及不滲透性等諸多方面都具有較強(qiáng)的優(yōu)勢。通過手工的捏制，這些粘土因?yàn)檐浻策m中，那么就可以塑造為各種形狀，對于需求的藝術(shù)造型，可以靈活制作，并且還可以將那些需要的肌理效果以及裝飾紋樣等制作于坯體的表面。
因?yàn)樵牧暇哂休^好的可塑性，并且可以采取一系列的加工手法，那么陶瓷壁飾就會(huì)具備較好的藝術(shù)效果。然后借助于其他的一些工藝處理，轉(zhuǎn)換藝術(shù)思維，來將泥土中的藝術(shù)魅力給充分的挖掘出來，以此來塑造一種更有價(jià)值的美學(xué)現(xiàn)象，促使欣賞者不要拘泥于固定常規(guī)的思維模式，在欣賞的過程中，感受到寬闊和愉悅。
陶瓷壁飾的材質(zhì)特性并不是天然存在的，它是由作品和作者共同作用的結(jié)果，通過人為的塑造和處理，將人和壁飾之間的親切性給充分的體現(xiàn)了出來，創(chuàng)造出更好的效果，可以有效的襯托空間環(huán)境，并且促使公共空間具備更好的親和力，可以互相襯托，增強(qiáng)美感。
在公共空間中應(yīng)用陶瓷壁飾，人們的多方位和多空間的審美需求都可以得到滿足，具體來講，需要首先對陶瓷壁飾的材質(zhì)特性進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和選擇，并且轉(zhuǎn)變過去那種傳統(tǒng)固定的觀念以及思維來在公共空間氛圍中植入陶瓷藝術(shù)，既可以將陶瓷材質(zhì)的自然屬性美給充分展現(xiàn)出來，又可以滿足人們所需求的各種審美。因?yàn)槟嗤劣兄煌慕M成成分，比如含有雜質(zhì)、顆粒的粗細(xì)以及金屬氧化物的含量都是存在著差異的，那么經(jīng)過科學(xué)的燒制，呈現(xiàn)出來的色彩以及質(zhì)地效果也會(huì)出現(xiàn)較大的不同，將粘土特質(zhì)的差異給充分的展現(xiàn)出來。經(jīng)過高溫的燒制，陶瓷材料會(huì)具有較高的強(qiáng)度，并且耐腐蝕、耐火以及耐磨等性能也會(huì)得到強(qiáng)化，另外在公共空間中植入陶瓷藝術(shù)，因?yàn)槠渚邆涞馁|(zhì)感美以及樸素美、自然美等十分的豐富，那么提供出來的藝術(shù)效果也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，人們會(huì)更加容易接受和喜愛。
3 陶瓷壁飾為迎合空間需求的再設(shè)計(jì)
因?yàn)楣部臻g有著差異化的主體性設(shè)計(jì)需求，那么就可以采用多種多樣的陶瓷壁飾創(chuàng)作類型，在創(chuàng)作陶瓷壁飾的過程中，可以綜合運(yùn)用多種陶瓷工藝，比如浮雕、高溫色釉、釉下彩繪等等。陶瓷壁飾可以呈現(xiàn)出豐富多樣的表面效果，它的天然泥質(zhì)肌理以及色彩效果可以充分體現(xiàn)出來，還可以將窯變釉彩富于多樣化的形態(tài)，在具體的設(shè)計(jì)過程中，要擺脫平滑和單調(diào)的束縛。在設(shè)計(jì)過程中，需要對材質(zhì)自然的有機(jī)構(gòu)成足夠的重視，還需要將創(chuàng)作者的情感狀態(tài)給充分體現(xiàn)出來，利用的材料的特性以及細(xì)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樘沾杀陲椀哪噘|(zhì)材料作為一種獨(dú)特的材質(zhì)語言，在表現(xiàn)力以及擴(kuò)張力方面都比較的強(qiáng)，在肌理效果方面，可以制作成啞光、龜裂等多種形式，再加上科學(xué)的燒制以及豐富的釉色，這樣形成的陶瓷材料藝術(shù)效果就十分的變幻莫測。在建筑裝飾中應(yīng)用陶瓷材料，其本身具備的自然肌理，在加上賦予上去的人文美感，就可以起到一種相得益彰的作用，給予以足夠的藝術(shù)感染。
在公共空間中應(yīng)用陶瓷壁飾，需要綜合考慮諸多方面的因素，比如建設(shè)方的意見、愛好以及建筑本身的使用功能等等，要保證將公共空間的風(fēng)格特性給充分的發(fā)揮出來，同時(shí)，又可以塑造一個(gè)有個(gè)性并且豐富多彩的空間裝飾。
需要從整體來著手壁飾的造型設(shè)計(jì)，對建筑環(huán)境中的諸多因素進(jìn)行綜合考慮，如光源配置、色彩搭配以及綜合處理等等，將人們的視覺器官訴諸到壁飾的視覺畫面中，總之，我們需要特別注意的是，工藝裝飾的存在，不僅僅是為了對人們的初級感官或者精神需求進(jìn)行滿足，而是要營造一種更高級別的精神領(lǐng)域。
我們知道，利用媒介物才可以逐漸形成設(shè)計(jì)構(gòu)思，對于那些已經(jīng)傳到的審美信息來講，最關(guān)鍵的就是利用媒介物來創(chuàng)造一種形成，可以承載適當(dāng)?shù)膶徝酪饬x與環(huán)境意識(shí)。設(shè)計(jì)者要將這些內(nèi)容植根于自己的設(shè)計(jì)心理中，受到了諸多因素的限制影響，比如思想意境、知識(shí)修養(yǎng)、社會(huì)意識(shí)以及審美格調(diào)等。在具體的設(shè)計(jì)過程中，我們需要有機(jī)的呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的相關(guān)理念，具體需要從這些方面著手：首先是設(shè)計(jì)者需要營造的實(shí)用功能，指的是要保證其本身的價(jià)值以及使用性能夠有效實(shí)現(xiàn)；其次是在實(shí)際的空間環(huán)境中，可以合理分割相應(yīng)的功能；最后是設(shè)計(jì)者需要將作品的建筑表現(xiàn)風(fēng)格以及語言等要素融合到整體空間氛圍中，相得益彰。
4 結(jié)束語
綜上所述，我們可以得知陶瓷藝術(shù)在我國具備了幾千年的歷史，因?yàn)槠渚邆渥匀患±硪约叭宋奶卣?，因此受到了越來越多人的喜愛。在社?huì)飛速發(fā)展的今天，開始在公共空間中應(yīng)用陶瓷壁飾，通過合理的設(shè)計(jì)，可以滿足人們的精神需求，營造一種良好的氛圍來促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。相關(guān)的設(shè)計(jì)人員需要不斷努力，綜合考慮諸多方面的因素，要從整體出發(fā)，從大處著眼，提高設(shè)計(jì)的品味和質(zhì)量。
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第5篇：中元節(jié)詩詞范文
關(guān)鍵詞：管界；證源詞"say"；"be said to"結(jié)構(gòu)；形式化
中圖分類號：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號：1672-1578（2015）05-0007-02
1.管界
"管界"是指"某個(gè)管領(lǐng)詞語如動(dòng)詞、各種修飾語等所支配、修飾或統(tǒng)領(lǐng)的范圍。"（廖秋忠，1992：92）根據(jù)管界范圍是否跨越句子的邊界，管界又可分為句內(nèi)管界和篇章管界兩類：前者表示某個(gè)管領(lǐng)詞語所支配統(tǒng)領(lǐng)的范圍被限制在一個(gè)句子單元之內(nèi)；而后者表示某個(gè)管領(lǐng)詞語所支配統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容不能在一句話中表述完整，因而不得不跨越一個(gè)句子的邊界?？傮w來講，管界的判斷方法按照形式和意義可分為兩大類。其中，前者主要包括"同類管領(lǐng)詞的再現(xiàn)，段落、章節(jié)邊界的出現(xiàn)，引文標(biāo)志的出現(xiàn)"等；后者主要指"語義的和諧與否"。
2.證源詞
"證源詞"（或"證源標(biāo)記詞"）的表述可追溯至英語單詞"evidential"。其中，Hyland（2008：49）將該詞定義為"來自其他語篇的信息（information from other texts）"；李佐文（2003）用其特指"表明信息或證據(jù)的來源的詞或短語"。以英漢兩種語言中的表達(dá)為例，像漢語中的"說"、"寫"、"表明"、"指示"、"根據(jù)…的報(bào)道"、英語中的"say"、"tell"、"report"、"according to"、"it is reported that"等都可歸屬于此范疇。
3."be said to"結(jié)構(gòu)中證源詞"say"的管界確定
與標(biāo)題中"say"的被動(dòng)形式相反，證源詞"say"在實(shí)際使用中經(jīng)常以主動(dòng)形式出現(xiàn)，如："somebody + say …."、"… somebody + say …."或者"… say + somebody." 。以劉倩、劉玲（2009）編譯的《輕松聽懂美國標(biāo)準(zhǔn)新聞?dòng)⒄Z》一書為例，人工統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)證源詞"say"共出現(xiàn)520次，其中的510例與上述宏觀結(jié)構(gòu)相符。
當(dāng)"say"以主動(dòng)形式出現(xiàn)并且作為一個(gè)句子（或小句）的謂語動(dòng)詞時(shí)，那么"say"前（或后）的名詞或代詞，即句子的主語，表示（指明）發(fā)出信息、提供證據(jù)的動(dòng)作主體。例如：
（1）Jim said tomorrow would be a fine day.
（2）Jim says "Tomorrow is Saturday. I shall go hiking with Lily."
（3）Jim said tomorrow would be Saturday. He would go hiking with Lily.
在以上三個(gè)句子中，"Jim"均為證源詞"say"的主語，信息的發(fā)出者。例1中僅包含一句話且該句遵循"主語+謂語+賓語從句"的宏觀結(jié)構(gòu)。其中，"said"后的賓語從句表達(dá)了"說"這一動(dòng)作的具體內(nèi)容，且為該證源詞的最終管界。例2、例3中，主人公"Jim"所要表達(dá)的內(nèi)容并不能通過一句話表達(dá)完整，其管界范圍跨越了句子邊界，構(gòu)成語篇管界。例2的宏觀結(jié)構(gòu)為"主語+謂語+直接引語"，將證源詞"say"所要表達(dá)的內(nèi)容通過雙引號突出顯示出來，降低了目標(biāo)管界的判斷難度。與例2不同，同樣是轉(zhuǎn)述"say"的內(nèi)容，例3中使用的卻是間接引語。引號這一形式手段的消失，一定程度上增加了管界判斷的難度。形式手段之外的語義分析以及相關(guān)百科信息推理成為不可忽視的管界決定要素。周六作為休息日不需要上班或上學(xué)，依常理屬個(gè)人休息放松時(shí)間；徒步旅行（go hiking）屬于周末的一種休閑娛樂方式。從而推導(dǎo)出第一句中的賓語從句與第二句子存在因果關(guān)系，語義銜接緊密，也屬于前句"say"所要傳達(dá)的信息。所以，"say"的管界跨越句子邊界，至第二句的結(jié)束。綜上，英語語篇證源詞"say"屬于既可帶句內(nèi)管界又可帶篇章管界的管領(lǐng)詞。根據(jù)不同情況，其管界判定需綜合運(yùn)用形式與意義等不同手段。
然而，在有些情況下，證源詞"say"的主語并非信息的真正發(fā)出者，反而是所述信息內(nèi)容的事件主體。例如：
（4）… and conditions are said to be as bad or worse on the Somalia side of the border. （劉倩&劉玲，2009：317）
（5）At least seven foreign militants are said to be among those killed in the attack but their identity is not known. （劉倩&劉玲，2009：109）
（6）Businessmen from Somalia， Congo Kinshasa， and Burundi are also said to be buying property in Kenya as long-term investments. （劉倩&劉玲，2009：26）
句子4-6中，證源詞"say"的真正主語，即每條新聞的報(bào)道者消失了，取而代之的是被報(bào)道的主體"conditions"、"at least seven foreign militants"和"businessmen"。那么，在類似"主語+be said to"結(jié)構(gòu)的句子中，其句子的主語原則上也應(yīng)在證源詞"say"的管界范圍之內(nèi)。但如果這樣，其又與英語語法相違背，因?yàn)橐痪湓捴髡Z并不受謂語動(dòng)詞的支配。那么，以上悖論該如何解決？消失了的真正主語是什么？該結(jié)構(gòu)中證源詞"say"的管界問題該通過何種途徑判定？此種情況下，目標(biāo)管界是屬于句子管界、還是篇章管界，還是兩種情況皆有可能？
《朗文當(dāng)代高級詞典》（LONGMAN： Dictionary of Contemporary English）（2005：1360）中指出：英文短語"they say"、"people say"、"it is said that"以及"somebody is said to be something/to do something"起到相同的表達(dá)功
能；同時(shí)，《英漢大詞典》（2006：1395）解釋道"it is said that"與"they say that"表達(dá)相同的意義，二者可進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化。據(jù)此，可以推導(dǎo)出以下關(guān)系：
"Somebody is said to be something/to do something"= "It is said/They say/People say （that） somebody is something/does something"
所以，對于"主語+be said to"結(jié)構(gòu)來說，證源詞"say"的真正主語是一個(gè)表示集體性概念的名詞或代詞，比如"they"、"people"等。而且，句子4-6可分別轉(zhuǎn)化為：
（7）… and people say conditions are as bad or worse on the Somalia side of the border.
（8）They say at least seven foreign militants are among those killed in the attack but their identity is not known.
（9）It is said that businessmen from Somalia， Congo Kinshasa， and Burundi are also buying property in Kenya as long-term investments.
由前文論述可知證源詞"say"后的賓語或賓語從句是其管界的部分或全部，那么，在句子7-9中，劃橫線的部分均在其前管領(lǐng)詞"say"的統(tǒng)領(lǐng)、支配范圍內(nèi)。所以，當(dāng)證源詞"say"以"be said to"形式出現(xiàn)時(shí)，其管界為原句轉(zhuǎn)化為"People/They/It is said that object clause"之后相應(yīng)的賓語從句。但是，對于例句8，劃橫線的賓語從句似乎不能完整表達(dá)證源詞"say"所傳達(dá)的內(nèi)容。第一，斜體小句的談?wù)撛掝}與其前賓語從句相一致；第二，元話語"but"的使用呼應(yīng)了兩個(gè)小句的語義對比，使二者在語義上更為銜接連貫。因此，該句中證源詞"say"的管界至少應(yīng)隨所在句子的結(jié)束而結(jié)束。
但是，從句法學(xué)的角度理解，證源詞"say"在以被動(dòng)形式"be said to"出現(xiàn)時(shí)，其所能管轄制約的成分僅局限在其后的不定式"to do"部分；其后的狀語應(yīng)該是修飾限定"be said to"這一動(dòng)作行為的，也就是說其后若有狀語出現(xiàn)，"be said to do/to be"這一結(jié)構(gòu)應(yīng)該歸屬于該狀語的管界范疇，而不是相反的情況。依此推理，如果將轉(zhuǎn)化后的賓語從句視作"say"的管界的話，那么該目標(biāo)管界在語法意義上便被過度延伸了。
其次，從句子結(jié)構(gòu)與功能的角度分析，F(xiàn)irbas的"交際力（Communicative Dynamism）"理論認(rèn)為，在正常的語序條件下，一個(gè)句子的某個(gè)成分越是靠后，那么它所負(fù)載的交際力越高（胡壯麟，2007：290）。在 "Somebody is said to be something/to do something" 結(jié)構(gòu)中，句子的主語，即被前置的信息內(nèi)容主體"somebody"轉(zhuǎn)化為話語的出發(fā)點(diǎn)，由未知信息轉(zhuǎn)變?yōu)橐阎畔ⅲ蔀檎f話人與聽話人的共享信息。而傳達(dá)新信息是話語傳播的主要目的之一，所以，從功能視角審視，"be said to"的主語不應(yīng)視作動(dòng)詞"say"的信息管轄因子。但證源詞"say"所在的句子或者小句被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的"主語+謂語say+賓語從句"后，除賓語從句中的主語之外，其他成分均應(yīng)劃分在"be said to"結(jié)構(gòu)中證源詞"say"的目標(biāo)管界之中。
綜上，當(dāng)證源詞"say"以"be said to"形式出現(xiàn)時(shí)，其管界種類屬于句內(nèi)管界，且其具體的管界內(nèi)容包括動(dòng)詞"say"后的不定式以及其后的修飾限定和被修飾限定成分。
4."be said to"結(jié)構(gòu)中證源詞"say"的管界形式化
王德春（2009）指出"現(xiàn)代語言學(xué)的研究是一個(gè)建構(gòu)性的循環(huán)網(wǎng)絡(luò)。"在其所列舉的八個(gè)循環(huán)建構(gòu)體系中，最后一個(gè)即為"通過人腦和電腦的循環(huán)建構(gòu)機(jī)器語言體系和話語。"該論斷明確了現(xiàn)代語言學(xué)的發(fā)展方向，即實(shí)現(xiàn)自然語言的形式化并最終實(shí)現(xiàn)人機(jī)對話。
本文已討論并確定了證源詞"say"在以"be said to"形式出現(xiàn)時(shí)的管轄范圍。從語法角度講，該管界的性質(zhì)為"不定式+不定式后的修飾限定和被修飾限定成分"。但有的時(shí)候，不定式后并未出現(xiàn)修飾限定或被修飾限定成分。王邁（2010）將"語法"解釋為"語言的組織規(guī)律，是人腦主觀世界中概念的特征內(nèi)涵與關(guān)系意義（表現(xiàn)在語言中則為詞關(guān)系）的形式化表達(dá)"。英語語法中，"infinitive"一詞表示"不定式"，"modifier"一詞表示"修飾語"（薄冰，2000）。據(jù)此，在英語語篇中，當(dāng)證源詞"say"以"be said to do/to be"形式出現(xiàn)時(shí)，其相應(yīng)的管界可以被形式化為"to-infinitive （+ its modifiers） （+ the elements modified）"。
5.結(jié)論
綜上所述，當(dāng)證源詞"say"以"be said to do/to be"的形式出現(xiàn)時(shí)，其管界內(nèi)容為動(dòng)詞"say"后的不定式及其后面的修飾限定和被修飾限定成分。該管界可被形式化為"不定式+（不定式后的修飾限定和被修飾限定成分）"，即"to-infinitive （+ its modifiers） （+ the elements modified）"。
證源詞"say"在"be said to"結(jié)構(gòu)中的管界確定及形式化，有利于提高語言學(xué)習(xí)者對英語語言結(jié)構(gòu)的把握及文章的理解，并對其他條件下證源詞"say"的管界形式化、證源詞的管界形式化、自然語言的形式化以及計(jì)算機(jī)理解自然語言等相關(guān)話題均具有一定的啟示意義。
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第6篇：中元節(jié)詩詞范文
關(guān)鍵詞種植業(yè)污染源;普查結(jié)果;存在問題;對策;河南平頂山
2007年以來，在市委、市政府的高度重視和省、市污染源普查辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下及各縣(市、區(qū))相關(guān)單位的協(xié)調(diào)配合下，經(jīng)過兩年多的努力工作，全面完成了平頂山市第1次全國種植業(yè)污染源普查工作，并取得了豐碩成果。種植業(yè)污染源普查對象的范圍包括平頂山市所轄4個(gè)縣2個(gè)市4個(gè)區(qū)(葉縣、寶豐縣、郟縣、魯山縣、汝州市、舞鋼市、新華區(qū)、湛河區(qū)、衛(wèi)東區(qū)、石龍區(qū))確定的種植業(yè)污染源普查對象，普查對象數(shù)量6 002個(gè)，共普查鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)量108個(gè)?，F(xiàn)將普查結(jié)果總結(jié)如下。
1普查結(jié)果
1.1各種植類型面積
耕地總面積252 888.05 hm2，其中旱地251 028.38 hm2，水田1 859.67 hm2。保護(hù)地面積4 257.87 hm2。園地面積7 303.07 hm2，其中果園5 491.57 hm2，桑園46.67 hm2，其他1 764.83 hm2。耕作方式主要有常規(guī)耕作218 489.33 hm2，免耕18 307.20 hm2，少耕16 091.52 hm2。不同坡度耕地面積，平原(坡度≤5°)214 123.80 hm2，緩坡地(坡度5～15°)3 720.85 hm2，陡坡地(坡度≥15°)8 859.79 hm2。坡地種植方向上，順坡15 471.64 hm2，橫坡23 071.87 hm2。
1.2種植方式
種植方式主要為大田種植和保護(hù)地種植。種植種類主要有小麥—玉米、小麥—大豆、油菜—玉米、瓜果類蔬菜—根莖葉類蔬菜、油菜—水稻、小麥—水稻、芹菜—番茄—洋白菜、甜瓜—白菜、小麥—甘薯、西瓜—白菜等模式。
1.3秸稈與地膜
秸稈產(chǎn)生量19 153.136 84 t，其中丟棄2 055.038 32 t，田間焚燒400.770 02 t，還田11 970.540 94 t，堆肥654.936 74 t，其他359.822 87 t。全市農(nóng)膜用量為46.507 65 t，其中地膜殘留量為4.418 18 t。
1.4化肥使用情況
全市化肥使用量平均為820.5 kg/hm2，使用總量為4 575.759 69 t(折純)，其中純氮580.166 93 t，五氧化二磷207.921 31 t，氧化鉀192.732 57 t，比例為1.000∶0.358∶0.332。魯山縣、郟縣、石龍區(qū)、新華區(qū)、湛河區(qū)、衛(wèi)東區(qū)、舞鋼市、葉縣、寶豐縣、汝州市化肥使用量分別平均為802.05、733.50、591.00、573.00、496.50、678.00、622.50、880.50、768.00、1 009.50 kg/hm2，按使用量多少排序依次為汝州市、葉縣、魯山縣、寶豐縣、郟縣、衛(wèi)東區(qū)、石龍區(qū)、新華區(qū)、湛河區(qū)。
1.5農(nóng)藥使用情況
平頂山市農(nóng)藥使用種類有毒死蜱、涕滅威、阿特拉津、2，4-D丁酯、丁草胺、乙草胺、氟蟲腈、克百威、吡蟲啉等9種，使用量分別為36.58、2.06、6.88、2.90、15.61、878.14、0.28、24.63、9.88 kg。
2主要環(huán)境問題
一是農(nóng)藥的使用量和使用情況方面。除蟲類農(nóng)藥大多集中于毒死蜱，除草類農(nóng)藥大部分使用的是乙草胺，雖然使用量不多，但相對較單一，長時(shí)間使用對農(nóng)業(yè)環(huán)境產(chǎn)生不利影響[1-3]。二是化肥的使用方面?；适褂昧枯^大、品種多，但農(nóng)民在使用化肥上缺乏科學(xué)依據(jù)，一般都是憑經(jīng)驗(yàn)盲目撒施;氮肥使用量大，磷肥使用適中，鉀肥使用量逐漸合理，并且在使用過程中不能根據(jù)土壤特性、作物需肥規(guī)律、化肥肥效等情況區(qū)別施肥，也沒有科學(xué)的使用量。長期如此，易形成土壤板結(jié)、肥力下降、作物減產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境惡化等情況[3-4]。三是秸稈的焚燒和農(nóng)膜的丟棄方面。秸稈利用率和處置率高，但也有秸稈被焚燒，這部分焚燒掉的秸稈理所當(dāng)然的成為廢氣或者固體廢物，對環(huán)境的影響也不容忽視，今后也是治理污染、保護(hù)環(huán)境的切入點(diǎn)。
3對策
3.1加強(qiáng)專家聯(lián)系農(nóng)戶建設(shè)，結(jié)合專家指導(dǎo)工作，減少農(nóng)藥使用量
雖然平頂山市作為農(nóng)業(yè)大市，農(nóng)業(yè)的耕種歷史悠久、經(jīng)驗(yàn)豐富，但在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，農(nóng)民的耕種也應(yīng)該跟進(jìn)科技發(fā)展，多利用科學(xué)知識(shí)種田。因此，作為農(nóng)業(yè)系統(tǒng)人員，應(yīng)該加強(qiáng)對廣大農(nóng)民的知識(shí)培訓(xùn)，讓他們科學(xué)種田，科學(xué)防治病蟲害;增加專家指導(dǎo)，把各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、辦事處的農(nóng)業(yè)指導(dǎo)專家的聯(lián)系方式和專業(yè)特長發(fā)放到各個(gè)村委會(huì)和辦事處，甚至是農(nóng)業(yè)專家包村到戶，任何一戶人家有問題都可以單獨(dú)與專家聯(lián)系、取得指導(dǎo)。這樣做一方面農(nóng)戶能在專家的指導(dǎo)下科學(xué)地用藥治蟲，另一方面專家也可以在農(nóng)民咨詢的過程中掌握田間病蟲害情況。
3.2加強(qiáng)化肥指導(dǎo)工作，科學(xué)合理施肥
大力實(shí)施測土配方施肥項(xiàng)目，將測土配方施肥工作與旱作節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、秸稈綜合利用技術(shù)推廣相結(jié)合。在項(xiàng)目區(qū)設(shè)立了測土配方施肥跟蹤調(diào)查點(diǎn)和試驗(yàn)示范點(diǎn)。將測土配方施肥工作與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合。將土肥技術(shù)推廣列為新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容，是保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的措施之一。
3.3加強(qiáng)能源方面的建設(shè)，使秸稈向新型能源轉(zhuǎn)化
農(nóng)民焚燒秸稈是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為秸稈沒有太大的使用價(jià)值，但又無法對其進(jìn)行必要的處理，而如今能源問題又是熱門的研究課題，國家也提出了節(jié)能減排的口號，因此，加強(qiáng)使用秸稈等生物質(zhì)能源原料的設(shè)備研制正當(dāng)時(shí)。希望國家、高校和企業(yè)加大投資力度，盡早生產(chǎn)出能使秸稈轉(zhuǎn)變成普通百姓家用燃料的設(shè)備，為節(jié)約能源、減少環(huán)境污染和減少百姓支出做出更大的貢獻(xiàn)。
4參考文獻(xiàn)
[1] 中國農(nóng)科院:我國展開種植業(yè)污染源普查[J].種子世界，2008(8):60.
[2] 我國首次在全國范圍內(nèi)開展種植業(yè)污染普查[J].致富天地，2008(8):24.
第7篇：中元節(jié)詩詞范文
睡起秋聲無覓處，滿階梧桐月明中。
——宋·劉翰《立秋》
立罷秋，涼颼颼。
節(jié)氣的靈驗(yàn)在立秋這天表現(xiàn)得特別充分。如果留意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，立秋當(dāng)天，不論白天多么酷熱，夜晚的風(fēng)必定帶著涼意。
不過晚涼尚淺，立秋之后，我國很多地區(qū)仍處于炎熱之中?！扒锖笠环鼰崴廊恕?，形容的是“秋老虎”的厲害。
古代立秋之日，皇帝會(huì)親率文武百官到西郊祭祀迎秋，敬天地諸神，迎莊稼豐收。民以食為天，糧食可是天大的事。大事面前，老天爺最清楚也最仁慈?！傲⑶镉炅芰?，遍地是黃金?！蹦憧?，這時(shí)的天氣，時(shí)而秋陽高照，時(shí)而秋雨瀝瀝，田里的大豆、玉米、紅薯、棉花、水稻，一天一個(gè)樣，可著勁兒長。農(nóng)人正好忙里偷閑，過上幾個(gè)舒心的節(jié)日。
首先是七夕節(jié)。農(nóng)歷七月也稱蘭月，七月初七晚上稱為蘭夜。怎么說，這都是一個(gè)蘭香清姿的女兒節(jié)。七夕之夜，拜祭織女、乞巧斗巧也好，瓜果架下聽牛郎織女說話也好，少女們總是節(jié)日的主角。
接著是中元節(jié)。民間稱農(nóng)歷七月十五為鬼節(jié)。這天，道教徒紀(jì)念地官誕辰，佛教僧俗舉辦超拔餓鬼的盂蘭盆會(huì)。中國人是最重親情的，豐收在望時(shí)，肯定不會(huì)忘了告慰逝去的親人。
秋忙會(huì)是許多地方的常規(guī)集會(huì)，一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)貿(mào)大會(huì)。人們熱熱鬧鬧地買賣東西、走親訪友，自然也少不了看大戲、瞧熱鬧等休閑娛樂。
過節(jié)從來少不了吃，“貼秋膘”更給出了理直氣壯地吃的理由，有些地方講究在立秋這天吃西瓜，稱“咬秋”，據(jù)說可以不生秋痱子。也有叫“啃秋”的，那一定要在田間地頭或農(nóng)家場院“啃”才算過癮?？形鞴?，啃香瓜，啃玉米，啃紅薯，啃住了豐收，啃住了幸福，不由喜上眉梢，甜在心頭。
此時(shí)，最風(fēng)雅的戶外活動(dòng)莫過于觀蓮了。
蓮花又稱荷花、芙蓉、菡萏等，是深受國人喜愛的植物，被推崇為“君子”。蓮花具有高潔的品質(zhì)，歷來為人們所贊頌，與蓮有關(guān)的詩詞歌賦不計(jì)其數(shù)，最有名的當(dāng)數(shù)宋代周敦頤的《愛蓮說》：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?/p>
民眾以農(nóng)歷六月二十四日為蓮花誕辰，簡稱“蓮誕”。百花生日是農(nóng)歷二月十五，蓮花則獨(dú)有自己的生日，其備受推崇可見一斑！農(nóng)歷六月至八月，蓮花次第開放，全國許多地方舉辦規(guī)模盛大的荷花節(jié)。人們邀朋喚友，河池賞蓮，喧笑弦歌，吟詩作賦，不亦樂乎！
“彼澤之陂，有蒲與荷”，早在《詩經(jīng)》中，就有關(guān)于河南淮陽縣龍湖荷花的記載。近年來，淮陽縣每年七八月份舉辦荷花節(jié)，游者頗多，收獲頗豐，可謂盛世盛舉。
第8篇：中元節(jié)詩詞范文
【關(guān)鍵詞】模糊詞；唐詩；月亮；修飾
一、引言
自然界的物體，可能沒有哪一個(gè)像“月亮”這樣能夠滲透并影響到人類生活的諸多方面。
自從有了人類，月亮，這個(gè)地球唯一的衛(wèi)星，離地球最近的天體，其高懸夜空，或升或降、或缺或圓、或陰或晴的周期變化，深深吸引了人類。
對月的崇拜，便有了“嫦娥奔月”、“常羲生月”、“天狗食月”、“吳剛伐桂””、“玉兔搗藥”、“唐明皇游月宮”等的中國神話傳說。
對月的向往和憧憬，便有了人類欲上九天親月、攬?jiān)碌膹?qiáng)烈愿望，便有了我國明朝的“萬戶飛天”，便有了前蘇聯(lián)的“月球9號”、美國的“阿波羅”、歐洲航天局的“智能1號”、日本的“月亮女神”、中國的“嫦娥工程”等飛月、奔月、登月、探月的實(shí)踐壯舉。
對月的認(rèn)識(shí)，便有了上元節(jié)（元宵節(jié)）、中元節(jié)（鬼節(jié)）、下元節(jié)、觀潮節(jié)、花朝節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等與月有關(guān)的民間節(jié)日。
對月的喜愛、贊揚(yáng)和歌頌，便有了冰輪、冰鏡、嫦娥、嬋娟、妲蛾、丹桂、娥影、娥靈、方暉、飛鏡、懸鉤、桂魄、皓彩、暉素、金蟾、銀闋、幽陽、月魄等不勝枚舉的月亮別稱與美稱；便有了二月蘭、六月雪、九月菊、月月紅、月月菊、月見草、月季、月桂等植物花卉的芳名；便有了北京的月壇、承德避暑山莊的月色江聲殿、湖南道縣的月巖、廣西桂林的月牙山、甘肅敦煌的月牙泉等名勝風(fēng)景的雅號；便有了月餅、月亭、月臺(tái)等名稱。
對月的懷念、依戀和寄托，使月亮成為自然物中最突出的描寫對象，與月亮相關(guān)的詩詞歌賦等文學(xué)作品可謂浩若煙海，而其中李白的《靜夜思》《月下小酌》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、張繼的《楓橋夜泊》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品膾炙人口，成為千古絕唱。
毋庸置疑，在我國，“月亮”已經(jīng)成為一種文化。筆者僅就《唐詩一百首》中對月亮的模糊詞修飾現(xiàn)象進(jìn)行了初步的分析。
二、模糊詞簡述
1965年，美國加州大學(xué)教授、控制論專家查德(L.A.Zadeh)發(fā)表了著名的論文《模糊集合》，最早提出了“模糊”的概念和理論。此后，模糊理論便逐漸滲入到人工智能、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)性、心理學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)等多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域，并產(chǎn)生了廣泛的影響。
自二十世紀(jì)七十年代開始至今，模糊理論在語言學(xué)上得到了較系統(tǒng)的研究和應(yīng)用。所謂模糊詞“指的是那些外延界限不確切，具有游移性的詞?！币酝?，也許過于注重強(qiáng)調(diào)語言和文字的準(zhǔn)確性、精確性，從而忽略了自然語言及文字中大量存在、俯拾皆是的模糊詞。毫無疑問，語言學(xué)正因?yàn)橛辛司_性和模糊性，才使人類對世界有了全面立體豐滿的感知、認(rèn)識(shí)、表達(dá)和描繪。
模糊詞從意義上可分為：名詞性模糊詞（如“朋友”“過去”“古代”“窗前”）、形容詞性模糊詞（如“快”“大”“雪白”“好”“壞”）、動(dòng)詞性模糊詞（如“抓”“拿”“愛”“恨”）、數(shù)詞性模糊詞（如“二三個(gè)”“七八個(gè)”）、量詞性模糊詞（如“些”“點(diǎn)”“堆”）、副詞性模糊詞（如“微”“幾乎”“十分”“偶爾”“經(jīng)?！保?/p>
模糊詞從結(jié)構(gòu)上可分為：下無明確界標(biāo)，上有確定界限模糊詞（如“熱水”“老年”“高個(gè)子”）；上無明確界標(biāo)，下有確定界限模糊詞（如“冷水”“嬰兒”“矮個(gè)子”）；上下均無明確界標(biāo)模糊詞（如“溫水”“中年”“中等個(gè)”）。
三、《唐詩一百首》中對月亮描述的總體概況
《唐詩一百首》含有月亮的詩共40首；“月”字共80字，確指月亮的有70字/詞；詩名含有月亮的有5首（《春江花月夜》、《把酒問月》、《月下獨(dú)酌》、《月夜》、《十五夜望月寄杜郎中》）；一首詩中提及月亮最多的當(dāng)數(shù)張若虛的《春江花月夜》，全詩共36句，16處有月亮，幾近一半；修飾月亮頻率較高的字主要有“明”（14個(gè)）、“落”（5個(gè)）、“夜”（5個(gè)）。
無修飾的月亮有10處，如李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”（將進(jìn)酒）、“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”（把酒問月）、“月既不解飲，影徒隨我身”（月下獨(dú)酌）。
四、《唐詩一百首》中對月亮的模糊詞修飾
《唐詩一百首》含有模糊詞修飾月亮的詩共32首，模糊詞修飾的“月亮”共61處（其中模糊名詞27個(gè)、模糊形容詞22個(gè)、模糊動(dòng)詞10個(gè)、模糊副詞2個(gè)）。淺析如下：
1.模糊名詞
①時(shí)間模糊
宏觀時(shí)間。常用泛指時(shí)間的詞有“時(shí)光”、“時(shí)節(jié)”、“日月”、“年月”、“年華”、“年歲”、“歲月”等，系典型的模糊詞。李頎的“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”（送魏萬之京）、白居易的“昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長”（長恨歌）句中的 “歲月”“日月”，不再指月亮，已經(jīng)延伸轉(zhuǎn)化為大時(shí)間的概念了。
過去時(shí)間。李白的“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”（把酒問月）、李賀的“空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水”（金銅仙人辭漢歌）、劉禹錫的“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來”（石頭城）句中的“月”均指過去的月亮，分別以“古時(shí)”“漢”“舊時(shí)”等模糊詞進(jìn)行了修飾。
現(xiàn)在時(shí)間。李白的“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”（把酒問月）句中的“今月”的“今”系模糊詞，意為“現(xiàn)在”“當(dāng)今”。
第9篇：中元節(jié)詩詞范文
關(guān)于春的名字，有這樣一個(gè)故事：在《詩經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感到飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到舒活，千千萬萬雙素手在溪畔浣衣時(shí)猛然感到水的溫情……當(dāng)人們驚訝地奔走相告時(shí)，大家一致決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這個(gè)季節(jié)命名――“春”。這是一個(gè)多么可愛的字眼??！這個(gè)音讀起來是何等的鏗鏘有力且美好優(yōu)雅，這個(gè)字的形狀是何等齊整妥帖且極具對稱的美感啊！
重溫經(jīng)典
在詩詞典籍中賞春日盛景
《詩經(jīng)》里的春日遲遲
春日遲遲，卉木萋萋。
倉庚喈喈，采蘩祁祁。
――《小雅?出車》
春天光照時(shí)間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”。先秦時(shí)期的一位女子輕唱：“春天的時(shí)光啊慢又長，花木豐茂又好看；枝頭的黃鸝啊叫不停，采蒿的人兒多又多?！?/p>
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
――《周南?桃夭》
春天是古代青年男女成親的美好季節(jié)，桃花燦爛綻放，把春裝扮得美艷動(dòng)人。美麗善良的姑娘就要出嫁了，她會(huì)把歡樂和喜氣帶給她的婆家，讓我們一起祝福她和她的夫君幸福美滿。
《論語》里的暮春三月
（曾）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>
――《論語?先進(jìn)篇》
孔子問弟子們的志向，曾的回答簡單樸實(shí)，富有生活情趣：“在暮春三月，春天的衣服已經(jīng)穿在身上，約上五六個(gè)成年人、六七個(gè)小孩子，在沂水旁邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，然后一路唱著歌走回來?！彼攘葦?shù)語就勾勒出一幅春日郊游圖，呈現(xiàn)給我們生命的充實(shí)和歡樂，我們似乎也從中感受到了春的和熙、歌的嘹亮和詩的馥郁。
三月集體出游后來演變?yōu)樾揿顒?dòng)，即人們通過沐浴除災(zāi)祈福，時(shí)間固定在每年三月的第一個(gè)巳日，稱之為“上巳日”。再后來，春日出游成了文人墨客雅聚的重要活動(dòng)，王羲之在《蘭亭集序》中就記載：“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集?！?/p>
唐詩宋詞里的春意闌珊
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時(shí)。
――【宋】蘇軾《惠崇春江晚景》
初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳生姿。桃竹相襯，紅綠掩映，這樣的春意格外惹人愛。在岸邊期待了整整一冬的鴨子們早已察覺初春江水的回暖，它們按捺不住，搶著下水嬉戲。河灘上已經(jīng)滿是茂盛的蔞蒿，蘆筍也開始抽出小小的嫩芽，此時(shí)河豚也要逆江而上了。
天街小雨潤如酥，
草色遙看近卻無。
最是一年春好處，
絕勝煙柳滿皇都。
――【唐】韓愈《早春》
早春二月，長安街上細(xì)小的春雨如酥，草芽破土，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去淺綠朦朧一片。可走近仔細(xì)看時(shí)，地上只是稀稀朗朗、極為纖細(xì)的芽。一年中就數(shù)這早春的景色最美，它遠(yuǎn)勝過煙柳滿京城的晚春。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
――【唐】杜牧《江南春》
遼闊的千里江南，黃L在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花，傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗一一在望。昔日到處是香煙繚繞的寺廟，如今亭臺(tái)樓閣都矗立在朦朧的煙雨中，這讓江南顯得神奇而迷離。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見長江天際流。
――【唐】李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
三月是草長鶯飛的季節(jié)，花紅柳綠，好鳥相鳴，春意正濃。“煙花”指柳絮如煙、繁花似錦，一年十二個(gè)月中，也只有三月可以用“煙花”一詞來形容。李白以“煙花三月下?lián)P州”的佳句贈(zèng)別孟浩然，將離別之情詩意灑脫地表達(dá)出來。而這首送別詩經(jīng)過人們的千年吟誦，使得揚(yáng)州仿佛永遠(yuǎn)停留在煙花三月的詩情畫意中。
燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。
――【宋】晏殊《破陣子?春景》
這是一幅情趣盎然的春日盛景圖：燕子飛來時(shí)正趕上社祭，清明節(jié)后梨花紛飛，幾片碧苔點(diǎn)綴著池中的清水，黃鸝的歌聲縈繞在枝葉上，只見那柳絮在空中輕揚(yáng)……
在唐宋時(shí)期，春社與上巳節(jié)、中元節(jié)成為當(dāng)時(shí)詩詞中最常見的節(jié)日習(xí)俗。社日時(shí)，鄰里聚會(huì)，酒食分餐，賽會(huì)歡騰，女子可以停止勞作，與家人一起踏青嬉戲。
陳年趣事
古人在大好春光里如何撒歡
桃紅柳綠，鶯歌燕舞，正是踏青郊游的大好時(shí)節(jié)。從古至今，人們對春日郊游一直很青睞。先秦時(shí)，青年男女喜歡借郊游之機(jī)尋找浪漫的愛情；魏晉時(shí)，人們在郊游中注重陶冶情操；隋唐時(shí)，人們郊游講究享受野餐的樂趣；宋代至明清時(shí)，人們郊游更偏愛于健身休閑……不管你喜歡什么樣的春游方式和迎春活動(dòng)，只要能走出家門，在春意盎然的大自然中盡情撒歡，那么你就沒有辜負(fù)這大好春光。
花朝盛會(huì)：踏青賞紅拜花神
踏青賞花自古便是民間悅目娛心的一大樂事，而祭拜花神更是古人迎春時(shí)必不可少的祭祀活動(dòng)。花朝節(jié)取“晨花朝放”之意，距今已有兩千多年的歷史，春秋時(shí)期范蠡在《陶朱公書》中記載：“二月十二日為百花生日，無雨，百花熟?！?/p>
節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙掛在花枝上稱為“賞紅”或“護(hù)花”，各地還有裝獅花、放花神燈等風(fēng)俗。“百花生日是良辰，未到花朝一半春。萬紫千紅披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神?！边@是舊時(shí)江南民間慶賀百花生日時(shí)的盛況寫照。
唐代對花朝節(jié)很是推崇，據(jù)說女帝武則天嗜花，每逢花朝節(jié)便廣集百花與米搗碎，蒸制花糕饋賞群臣。民間上行下效，花朝節(jié)蒸糕賞花蔚然成風(fēng)。到了宋代，民間盛行撲蝶會(huì)，開封城內(nèi)以花中撲蝶為賽，以撲蝶多者為勝。洛陽百姓則喜歡暢游龍門石窟，挑選新鮮野菜回家烹食，故花朝節(jié)又稱“挑菜節(jié)”。
時(shí)至明清時(shí)期，花朝節(jié)已歷經(jīng)千年，但依然長盛不衰。當(dāng)時(shí)最為講究的還是慈禧的花朝宴，花朝節(jié)當(dāng)天，頤和園內(nèi)的牡丹花叢都會(huì)被系上紅黃兩色絲綢，錦花相映，一片璀璨春色。御膳房則以花為輔料，制作各色糕點(diǎn)，園里還會(huì)唱一出傳統(tǒng)劇目《花神慶壽》。
清代小說巨匠曹雪芹在《紅樓夢》中描寫的金陵十二釵皆為花神轉(zhuǎn)世，他更將林黛玉的生日定為二月十二花朝節(jié)，以此暗喻其為眾花之首。
可以說，花朝節(jié)從春秋伊始由對自然的崇敬逐漸演變成一場全民娛樂，不論達(dá)官顯貴還是市井黎民，都在這春色斑斕的節(jié)日里釋放深埋一冬的熱情。
單身派對：郊外辦起“相親會(huì)”
眾所周知，我國古代封建禮教嚴(yán)苛，男女授受不親。對于那時(shí)的青年男女們來說，春天就是解禁的季節(jié)，所以他們迎春的最佳方式就是好好地談一場戀愛。
踏青春游成就了一段段佳偶良緣，談情說愛也成了先秦時(shí)期郊游的一大特征?！对娊?jīng)》中記載的大量的愛情故事都是在郊游期間發(fā)生的，比如《出其東門》的首句便是“出其東門，有女如云”，意思是說出了城東門，滿眼都是花枝招展的郊游女子。而《溱洧》就描述了當(dāng)時(shí)在溱水和洧水兩條河邊，鄭國的“士與女，殷其盈矣”，意思是說前來郊游的青年男女站得到處都是，其陣勢堪比今天各大城市辦得風(fēng)生水起的相親大會(huì)。在結(jié)伴郊游的過程中，他們增進(jìn)對彼此的了解，然后兩情相悅，互贈(zèng)信物，這應(yīng)該就是我國最早的自由戀愛吧。
文青春游：天然花茵無須座
古代的文藝青年最喜歡邀上兩三知己結(jié)伴同游，踏青尋柳，賞花看山，聽涓涓流水之聲，聞百花盛開之香，以陶冶心性。
《開元天寶遺事》中就記載了這樣一件趣聞軼事：唐代學(xué)士許慎在花園里擺設(shè)露天宴席，邀請親朋好友賞花觀景。宴間有席但并不設(shè)座，于是有人問他：“你設(shè)宴賞花為何不設(shè)座呢？”他笑答：“我有天然花茵，何必再設(shè)座具！”原來，許慎讓仆人收集花園里掉落的花瓣鋪在地上，讓客人坐在花瓣上。想必這種奇思妙招也只有極為風(fēng)雅的文藝青年才能想得出。
當(dāng)然，這些文人墨客春游時(shí)除了附庸風(fēng)雅之外，也會(huì)遇到一些難題。古代可不像現(xiàn)在，很多村莊小鎮(zhèn)都有飯館、農(nóng)家樂，所以古人郊游時(shí)吃喝常常成為一難。《浮生六記》中就記載了這樣一件事：古時(shí)春游賞花大都是文人雅士的癖好，而他們很重面子，提著鍋碗瓢盆去踏青賞花不僅麻煩還有失格調(diào)。于是，蘇州的文人們就想出了一個(gè)點(diǎn)子，他們請了一個(gè)挑著擔(dān)子走街串巷叫賣餛飩的小伙計(jì)跟隨他們一同春游。這樣帶著酒菜、炊具去賞花，既解決了吃喝難題，又有野炊的別樣趣味。
古代文人大都把郊游視為陶冶情操的一種方式，許多士人把理想寄托于山水之間。有“中國山水詩第一人”之稱的謝靈運(yùn)在郊游方面最為講究，《南史?謝靈運(yùn)傳》記載，謝靈運(yùn)有一套郊游的專業(yè)行頭――頭戴曲柄笠，腳蹬木屐。木屐前后都有齒釘，被當(dāng)時(shí)的人們稱為“謝公屐”，這可以說是中國最早的登山專用旅游鞋。
閨蜜有約：解下紅裙相垂掛
古代的大家閨秀、世族小姐們平時(shí)都是大門不出二門不邁，只有春天來了，方可走出閨房，在芳草地上相伴嬉鬧，在樓臺(tái)水榭中暢聊心事，享受難得的大好春光。
唐代女子春游踏青蔚然成風(fēng)，不論貧富，皆傾城而出。劉禹錫在《竹枝詞》中這樣描述：“昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來?！倍鸥υ凇尔惾诵小分姓f：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！绷頁?jù)《新唐書中宗本紀(jì)》記載：“景龍三年二月己丑，中宗及皇后幸玄武門，觀宮女拔河?！边@反映了唐代就有女子拔河這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。
更令人意想不到的是，蹴鞠竟然也是古代女子喜愛的春日休閑項(xiàng)目，清代李漁在《美人踢球》中這樣描寫：“蹴鞠當(dāng)場二月天，春風(fēng)吹不兩嬋娟。汗沾粉面花含露，塵拂峨眉柳帶煙。”可見大家閨秀們在春游時(shí)都一改往日嬌羞矜持的本色，紛紛女漢子附身。
另據(jù)《開元天寶遺事》記載，京城長安仕女聯(lián)袂郊游踏青，路上遇到好花就在花前鋪席藉草，圍坐一圈，并插桿結(jié)索，解下身上的紅裙相遞垂掛，當(dāng)作野宴的帷幄，這種“造屋”賞花的風(fēng)俗至今仍流行于日本。可見，即便是閨閣小姐們在郊游時(shí)也是不拘小節(jié)、自由隨意的，少女的青春風(fēng)韻展露無遺。
舞文弄墨
和文學(xué)大家一起讀春
盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。
……
天上L箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
――朱自清《春》
我愛這遲來的春天，因?yàn)檫@樣的春天不是依節(jié)氣而來的，它是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭逐漸擺脫冰雪的桎梏，曲曲折折地接近溫暖，苦熬出來的。也就是說，極北的春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的。它從三月到四月甚至五月，沉著果敢，心無旁騖，直到把冰與雪安葬到泥土深處，然后讓它們的精魂化作根芽萌發(fā)的雨露。
春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開的過程中，一天天地羽翼豐滿起來了。待它可以展翅高飛的時(shí)候，解凍后的大地又怎能不做春天的天空呢？
――遲子建《春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的》
春光在萬山環(huán)抱里更是泄露得遲，那里的桃花還是開著，漫游的薄云從這峰飛過那峰，有時(shí)稍停一會(huì)，為的是擋住太陽，讓地面的花草避開光焰的威嚇。巖下和山溪長滿了薇蕨和其他鳳尾草，紅黃藍(lán)紫的小草花點(diǎn)綴在綠茵上頭。
――許地山《春底林野》
春天，枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來，陽光溫柔地對著每個(gè)人微笑，鳥兒在歌唱飛翔，花開放著，紅的花、白的花、紫的花。蔚藍(lán)的天，自由的風(fēng)，夢一般美麗的愛情。
每個(gè)人都有春天，無論是你或者是我，每個(gè)人在春天里都可以有歡笑，有愛情，有陶醉。然而秋天在春天里哭泣了，這個(gè)春天，在迷人的南國的古城里，我送走了我的一段光陰。
――巴金《春天里的秋天》
喜鵲在枝頭，春風(fēng)楊柳燕影斜。風(fēng)如酥，花似火，十里桃花相映紅。雨后春筍爭相破土而出，小麥青青，一片粉花翠浪，遠(yuǎn)處近處的田疇里，春風(fēng)泛起漣漪。
陽春三月，微風(fēng)和煦，綠柳含煙，漫天飛著軟綿綿的柳絮。
――宗璞《花的話》
今天早晨，我又走過校園。這時(shí)候，晨光初露，曉風(fēng)未起。濃綠的松柏、淡綠的楊柳、大葉的楊樹、小葉的槐樹成行并列，相映成趣。未名湖綠水滿盈，不見一條皺紋，宛如一面明鏡。還看不到多少人走路，但從綠草湖畔、丁香叢中、楊柳樹下、土山高頭傳來一陣陣?yán)收b外語的聲音。僅從聲音里就可以聽出那種如饑似渴迫切吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)技巧的熾熱心情。
