前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的狡猾的愛主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞：愛心教育；對話式教學(xué)
一、什么是愛心教育，愛心教育具有什么樣的特征
（一）全面性
愛心教育是一種全方位的教育，這是包含了對他人，對自己，對學(xué)校，對社會，對人民以及對自己的祖國的一種全面協(xié)調(diào)的愛的教育。反對唯我的極端教育。這種全面性需要教師在教育的過程中擁有一定的學(xué)識以及包容學(xué)生能夠犯錯誤并以基于幫助學(xué)生不斷成長，增長學(xué)識的出發(fā)點來糾正孩子的錯誤，在糾正的過程中也能夠讓孩子體會到自己的愛心，進(jìn)而能夠更加積極的完善自己的不理解的知識點。
（二）實際性
愛心教育是一種立足于最基本，最具體，最實際的活動的教育，對我們身邊的父母老師以及自己的同學(xué)們的一種可以觸及的到的教育。這種教育是要從我們身邊的點滴做起，例如幫助自己的父母做家務(wù)，為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)出自己的一份愛心，通過和同學(xué)們的合作來把愛心獻(xiàn)給師長，獻(xiàn)給學(xué)校，讓學(xué)生體會對他人獻(xiàn)愛心的體驗，從中受到教育，獲得知識的提升。不能只說不做作形式教育，這樣的教育會導(dǎo)致很多殘缺的不良后果，學(xué)生會吸收教師傳達(dá)的正面以及負(fù)面的信息，一旦壞的習(xí)慣養(yǎng)成，會影響到學(xué)習(xí)和生活中的方方面面，以及人生觀和世界觀的變化。我們要在點點滴滴中幫助他們感受到這樣的愛的教育，這也需要不斷的溝通也就是對話教育完成的。
（三）過程性
教學(xué)的過程是一種學(xué)生，教師，文本之間碰撞的過程，情感交流的過程，學(xué)生知識的掌握，能力的形成，情感的溝通都是在對話，交流的過程中完成的，因此要關(guān)注這樣一個“過程”，就是要精心設(shè)計并組織好不同對象和不同形式的活動。而對話式教學(xué)指的是教師，學(xué)生，文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語言為本體，以文本為中介而展開的認(rèn)知，情感，精神領(lǐng)域的多向交流。這包括了師生之間和文本的互動，最終能夠促使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟。進(jìn)而達(dá)到提升自己的目的。
二、如何在教學(xué)中實施這種“對話式教學(xué)”
（一）師生之間的對話要把握平等性
師生之間的教育活動是一種互相影響和溝通的過程，在這樣的一個過程中，教師自我的人生觀，世界觀以及學(xué)識才智，修養(yǎng)閱歷都在無時無刻的影響著學(xué)生，彼此在相互的溝通中能夠敞開自我的精神世界，在理解與對話中得到精神的交流以及意義的分享。
（二）如何將師生交流對話落在實處
1.營造民主的課堂氛圍
在課下請教老師問題時，要懷有敬畏之心，雅思貝爾斯在《什么是教育》的第二章中認(rèn)為“三種教育類型都需要學(xué)生具有絕對的真理和尋求真理的引路人――教師的敬畏之心。他認(rèn)為這種敬畏心情在傳統(tǒng)的經(jīng)院式教育中達(dá)到了登峰造極的地步，師徒之間學(xué)生的敬畏之心表現(xiàn)在師傅個人的身上，在蘇格拉底式的教育中學(xué)生的敬畏之心也體現(xiàn)在了精神的無限性上，在這無限的精神內(nèi)，每個人都要負(fù)起超越自身存在的責(zé)任”。而在我們的現(xiàn)代教學(xué)生活中，我將這種敬畏之心理解為尊重和禮貌。在課下尋求教授的幫助為自己不懂的問題解答疑惑的時候，要以恭敬的心去尋求幫助，而在課堂中。在教學(xué)的過程中，要努力的營造和諧的師生對話環(huán)境，把激勵的語言和贊賞的眼神以及有型的獎勵給于學(xué)生。激發(fā)他們內(nèi)在的潛能，敞開自己的心扉，同時學(xué)生也要積極額融入進(jìn)來，平等的對話和存在于課堂之中。
2.設(shè)計開放的交流話題
課前要做好足夠的預(yù)設(shè)，開放的納入靈活的成分，師生在對話的過程中創(chuàng)造的內(nèi)容，教師要有機的抓住并開展延伸討論。布魯姆說過“人無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不能成為一種藝術(shù)了?！痹趯υ捠降慕虒W(xué)過程中，教師要懷有愛的教育，秉持一種開放的心態(tài)，繼而也能夠換來學(xué)生心態(tài)的開放，主體的凸顯，這才是給予教學(xué)者最好的回復(fù)。
3.善于使用激勵的評價
教師在于學(xué)生不嗟慕渙骱凸低ㄖ卸雜諮生的贊美，鼓勵性的話語都是驅(qū)使學(xué)生奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取的動力的源泉，甚至是教師的一個笑臉都會觸及學(xué)生的心靈，這同樣與愛的教育息息相關(guān)，因此，教師在與學(xué)生對話的過程中善于運用激勵性的語言。
三、學(xué)生與學(xué)生的對話把握開放性
學(xué)生與學(xué)生之間的對話包括了學(xué)生之間的交流，小組之間的交流以及全班的交流，在教師的課堂過程中，教師不能夠一味的自己唱主角，幾名優(yōu)秀的學(xué)生當(dāng)配角，要盡量做到調(diào)動所有的學(xué)生，而如何激發(fā)學(xué)生之間的對話一共有三點；
（一）把握對話的時機
孔子倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想，在學(xué)生心求通，口預(yù)言的狀態(tài)下教學(xué)效果會更加好，從小學(xué)到高中的英語課堂，學(xué)生之間敢于發(fā)表言論進(jìn)行討論的隨著年齡的上升不斷減少，也就是我們所謂的“課堂沉默”現(xiàn)象。在反思是否是教學(xué)體制，教學(xué)內(nèi)容方面出現(xiàn)問題或者是學(xué)生個體方面出現(xiàn)的問題的同時，也要考慮到是否是教師沒有為學(xué)生營造一種愛的教育的環(huán)境，應(yīng)試教育的大帽子一扣，題海戰(zhàn)術(shù)，大量的教學(xué)內(nèi)容，教師本身就很難消化的前提下，無法有精力為學(xué)生創(chuàng)造一個充滿樂趣，愛心教育的環(huán)境，學(xué)生也處在青春期害羞的年齡，沒有好的氛圍的倡導(dǎo)，也就成為了產(chǎn)生這樣一種“沉默課堂”的原因之一。因此，在教學(xué)的過程中，要走進(jìn)課本，盡量在課堂導(dǎo)入的過程中能夠使學(xué)生與課本內(nèi)容相結(jié)合，認(rèn)真思考，互相交流表達(dá)自己的感受，這樣使教學(xué)的效果能夠得到升華。
（二）培養(yǎng)一種合作精神
教學(xué)的過程中，組織學(xué)生的集體合作有利于發(fā)揮學(xué)生的長處，同學(xué)們互相幫助，相互啟發(fā)，往往會產(chǎn)生不一樣的效果，和與老師交談不同，學(xué)生在團(tuán)體中，在于自己同齡人的交談過程中，由于各自的家庭背景不同，原本的學(xué)識背景也不同，能夠交換不同的思想見解，這樣使他們在思考，討論，論述的過程中，相互啟發(fā)，合作探究，難點也就迎刃而解。
（三）激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生自由組合，例如學(xué)習(xí)到能夠動手實踐的課程，可以放手讓學(xué)生自己以表演的方式學(xué)習(xí)，這樣既可以使他們在活動中進(jìn)行對話，也可以調(diào)動他們的積極主動性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的欲望。
四、愛的理解和愛的教育中的對話式教育
“愛心是教育的內(nèi)涵”。我覺得愛心是人性中最基礎(chǔ)的東西，是一個人最基本的素質(zhì)，是素質(zhì)教育中一個不可缺少的部分。師愛是國家教育方針的基本要求，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是教師愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生的體現(xiàn)，是教師在教學(xué)中表現(xiàn)出的崇高的持久而又深厚的教育情感。師愛，即教師對學(xué)生的愛，是一種比母愛更偉大、比友愛更純潔，更持久的愛，是教師必須具備的教育素質(zhì)，是教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，它就像學(xué)生心靈的明燈，照亮學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、前進(jìn)的方向，使學(xué)生知情、明理、導(dǎo)行。教師愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教育的靈魂，是教育的前提，是教師個人溝通師生關(guān)系的橋梁，是開啟兒童心靈的鑰匙。沒有教師對學(xué)生的愛，也就沒有真正的教育！教師對學(xué)生的愛是純潔、高尚、無私、博大的，對學(xué)生恰當(dāng)、適時地進(jìn)行思想教育，用具體事例去感化他們，完全徹底的為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生服務(wù)。師愛猶如春雨，不論滋潤什么樣的性格的學(xué)生，都會產(chǎn)生巨大的效應(yīng)――使學(xué)生看到自身的價值，產(chǎn)生向上的力量。教師要與文本對話，把握預(yù)見性。
在教學(xué)中時，我們可以把學(xué)生分成若干小組，學(xué)習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題會及時解決問題，我在組織教學(xué)活動時，可以隨時提問某一層次的學(xué)生，比如：“我需要第四組的某一同學(xué)回答我的問題”此時這位學(xué)生會很積極地回答我的問題，其他三位組員也會積極補充，以展示自己小組的團(tuán)結(jié)。這樣，課堂上就不會出現(xiàn)發(fā)呆走神的現(xiàn)象。我們教師應(yīng)該允許并且在愛的教育的氛圍中鼓勵不同個性的學(xué)生有不同的答案和不同的思維，給他們提供合作學(xué)習(xí)、展示交流的平臺，讓他們在原有水平上得到新的發(fā)展。與生活的對話。我們的課堂教學(xué)必須引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，我們必須確立這樣一種理念：讓學(xué)生的思維融入生活，讓生活走進(jìn)學(xué)生的思維，使凝固的課堂場景變成一幅幅鮮活的畫面，使課堂教學(xué)流淌生命的活力。課堂就是一個展示的舞臺，老師應(yīng)該給學(xué)生們足夠的展示時間。
在愛的教育和理解的前提下進(jìn)行對話教育指的是師生之間要基于相互尊重，信任和平等的立場，通過言談，傾聽的方式進(jìn)行雙向溝通合作的方式，也是學(xué)生在閱讀文本也就是教材中的積極參與，讓學(xué)生對于過去所學(xué)沉淀的經(jīng)驗，歷史，思想有一個反思性的理解。教師為引導(dǎo)，學(xué)生積極配合們創(chuàng)造一種在愛的教育的環(huán)境下，人本對話，師生對話，生生對話和自我的對話，使我們的教學(xué)活動在民主，平等，和諧的氛圍中進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)：
[1]余國良.“愛的教育”目的與方式[J].外國中小學(xué)教育.2011（08）.
[2]毛艷梅.愛的教育[J].成才之路.2012（33）.
[3]一起閱讀《愛的教育》[J].新語文學(xué)習(xí)（小學(xué)中年級版）.2013（06）.
[4]亞米契斯.愛的教育[J].教育.2013（22）.
[5]張裕峰.愛的教育[J].語文教學(xué)與研究.2010（17）.
[6]陳玉錄.對學(xué)生實施“愛的教育”[J].青海教育.2005（05）.
[7]對話式教學(xué)――實現(xiàn)教學(xué)改革的曙光[J].莊莉莉.當(dāng)代教育論壇（學(xué)科教育研究）.2007（01）
[8]反思對話式教學(xué)[J].魏建培，杜森.泰山學(xué)院學(xué)報.2007（05）
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）12B-0042-02
教育是一門藝術(shù)，愛的教育更是如此。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“沒有愛就沒有教育。”正所謂“尊其師，而信其道”，班主任如果在班級管理中能真誠地愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生，尤其是潛力生，對學(xué)生施予愛的教育，就能讓他們真正體會到生活的真善美，學(xué)會用積極、樂觀的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活?！皾摿ι蓖ǔＪ侵冈趯W(xué)習(xí)或品行等方面暫時落后的學(xué)生。這部分學(xué)生由于成績不理想、缺點多，通常得不到教師的關(guān)注，也不受同學(xué)歡迎，久而久之就會形成自卑甚至逆反的心理；他們厭學(xué)，不守紀(jì)律，甚至擾亂課堂，頂撞老師，對班風(fēng)、學(xué)風(fēng)造成不良影響。因此，班主任要想轉(zhuǎn)化他們，并不是一件容易的事情，急躁、簡單、生硬和機械的辦法，非但解決不了問題，反而適得其反。每一位學(xué)生都渴望得到關(guān)愛，潛力生更是如此，如果他們感覺到了教師的愛，就會自覺地向教師靠攏，向教師敞開心扉，教師才能更好地引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化他們，使他們健康、快樂地成長。
一、愛的教育需要寬容
人非圣賢，孰能無過？作為班主任，要學(xué)會以寬容的心去理解和包容每一個學(xué)生。其實學(xué)生犯錯誤，對班主任來說是一個契機，如果班主任的教育方法得當(dāng)，就可以拉近教師與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生愿意接受教師的教育，教師的工作就會得心應(yīng)手，事半功倍。在一次課堂教學(xué)中，我像往常一樣進(jìn)行課堂提問，學(xué)生們大都踴躍發(fā)言，最后只剩下一個比較簡單的問題了，這時，我看到平時比較調(diào)皮的學(xué)生黃某正轉(zhuǎn)過頭和后面的同學(xué)說話，而且還旁若無人地大聲說笑，一股無名火立即竄上了我的腦門：“請――黃××同學(xué)回答這個問題。”我特別加重了“請”的語氣。黃某站起來，翻著白眼，做著怪相望著我，一字不吐。我不想在學(xué)生面前出丑，又請另一個同學(xué)回答，并叫黃某好好聽，聽完后再復(fù)述一遍。誰知黃某馬上擺出一副不屑一顧的神情，把頭扭向一邊，同學(xué)還沒回答完問題，他就坐下了。我被激怒了，用命令的口氣對黃某大聲喊道：“你給我站起來！”教室里的氣氛立即緊張起來，可是黃某不但死死地坐在凳子上，而且還用手指在桌子上敲打著節(jié)拍。我氣到了極點，但只能一邊努力克制著，一邊想著有什么更好的辦法來處理這件事情。在這矛盾一觸即發(fā)的時刻，我的腦海里閃過各種念頭。如果硬把他轟出去，雖然自己的面子好看了，但卻有可能使師生矛盾更加激化，而用寬容、豁達(dá)的態(tài)度去感化他，也許能促使他感到內(nèi)疚，比批評、訓(xùn)斥的作用大得多。理智終于占了上風(fēng)。幾分鐘的沉默后，我坦然地說：“同學(xué)們，對不起，老師剛才耽誤了大家的學(xué)習(xí)時間，我們繼續(xù)上課?！闭n后，我單獨找黃某進(jìn)行了一次推心置腹的談話。我先為自己在課堂上的不理智舉動向他道歉，他被我的真誠感動了，對我說了很多心里話。原來他認(rèn)為我在課堂上提問他是故意讓他出丑，讓他沒面子，所以他才會那樣對待我。我除了向他道歉外，還鼓勵他大膽發(fā)言。在以后的課堂中，我經(jīng)常提問他，并抓住機會表揚他和肯定他，他的自信心在我的一次次表揚中增強了，由原來的怕提問變成搶著回答問題。
二、愛的教育需要細(xì)心
俗話說：“尺有所短，寸有所長?！泵總€學(xué)生的身上都有閃光點，潛力生當(dāng)然也不例外。所以，作為班主任，在平時的學(xué)習(xí)和生活中要細(xì)心觀察并善于挖掘潛力生身上的閃光點，并且要及時肯定他們的優(yōu)點，發(fā)揮他們的所長為班級服務(wù)，在他們?nèi)〉眠M(jìn)步時及時地表揚他們，增強他們的自信心，使他們意識到原來自己竟然能為班級做那么多貢獻(xiàn)，意識到原來自己也是一個有用的人。所以，班主任不應(yīng)把學(xué)生的發(fā)展僅定位為學(xué)習(xí)進(jìn)步，而應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的個性和特點，鼓勵他們發(fā)揮特長。我班的學(xué)生李某身體素質(zhì)好，籃球打得很棒，但是脾氣急躁，容易和他人結(jié)怨生事。于是我建議他當(dāng)班級籃球隊的隊長，我對他說：“同學(xué)們都認(rèn)為你的籃球打得很棒，所以一致推選你擔(dān)任隊長，老師也相信你能夠發(fā)揮你在球隊中的核心作用，發(fā)揚團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神，為班級贏得榮譽?！痹谖业囊辉俟膭钕?，他答應(yīng)了。為了取得籃球比賽的勝利，他平時在體育課和活動課都非常認(rèn)真地組織隊員訓(xùn)練。在年級的籃球比賽中，他果然不負(fù)眾望，帶領(lǐng)球隊為班級贏得了第一名。在贏得比賽的同時，他也贏得了老師和同學(xué)的認(rèn)可。慢慢地，他變得意志堅強了，脾氣溫和了，性格沉穩(wěn)了，并且學(xué)習(xí)成績也逐漸提高了。其實很多潛力生除了有體育、文藝等方面的特長外，大多都人緣好、管理能力強，教師可以把他們培養(yǎng)為班級的管理人才。像這樣有特長的潛力生，班主任只要用心觀察就會發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。讓潛力生做他擅長的事，去關(guān)注他們學(xué)習(xí)以外的領(lǐng)域，教師就會獲得很多驚喜，這對于潛力生轉(zhuǎn)化工作來說太重要了。
三、愛的教育需要激勵的機制
每個學(xué)生都渴望得到他人的表揚和肯定，但我們經(jīng)?？吹街挥心切W(xué)習(xí)成績優(yōu)異的少數(shù)學(xué)生才能獲得獎勵，而掌聲和獎勵對于潛力生來說總是那么遙不可及。其實，并不是每個學(xué)生都能考取優(yōu)異的成績，如果學(xué)生尤其是潛力生都能通過自己的努力在原有基礎(chǔ)上取得學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等各方面的進(jìn)步，不也應(yīng)該得到認(rèn)可和肯定嗎？所以，班主任應(yīng)該針對潛力生渴望取得成功的心理，采取一些鼓勵措施，制定切實可行的激勵機制，推動他們不斷進(jìn)步。在每個學(xué)期期末，我們班都會舉行一次隆重的頒獎大會，這是一個學(xué)期下來學(xué)生們最盼望的事情。頒獎大會頒發(fā)的獎項，除了有學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀獎外，還有學(xué)習(xí)成績進(jìn)步獎、最佳出勤獎、最佳紀(jì)律獎、最佳勞動獎、最佳作業(yè)獎、最關(guān)心班級獎、最樂于助人獎、最佳體育獎、最佳文藝獎等。除了學(xué)習(xí)成績理想的學(xué)生能獲得獎勵外，許多在學(xué)習(xí)成績上暫時落后，但在出勤、勞動、樂于助人、文體等方面有顯著進(jìn)步的同學(xué)也得到了表彰和獎勵。如不愛學(xué)習(xí)的勞動委員梁某獲得了這個學(xué)期的最佳勞動獎。因為一個學(xué)期來，雖然他家離學(xué)校遠(yuǎn)，但是他每天最早來到學(xué)校，帶領(lǐng)值日生把清潔區(qū)和教室打掃得干干凈凈。學(xué)習(xí)成績不好的李某，一個學(xué)期來英語科幾乎每次測驗、考試都只考幾分，在他的努力下，期末考試時，他第一次考了45分，所以獲得了學(xué)習(xí)成績進(jìn)步獎。對獲獎學(xué)生除公開表揚外，我還及時向他們的父母報喜。對于原來聽?wèi)T了訓(xùn)斥、指責(zé)，習(xí)慣了冷嘲熱諷的潛力生來說，如今看到自己的進(jìn)步并得到老師、同學(xué)和家長的承認(rèn)和鼓勵，他們就會產(chǎn)生一股奮發(fā)向上的熱情和向新的目標(biāo)奮進(jìn)的勇氣。
四、愛的教育需要多方協(xié)作
父母是孩子的第一任老師，父母對孩子的教育是最早期的。潛力生的形成，大多與家庭環(huán)境有關(guān)系，所以潛力生的轉(zhuǎn)化需要家長的配合。我班有位女生經(jīng)常不能按時交作業(yè)，任課老師已對她進(jìn)行過多次教育，但收效不大。于是，我把這位學(xué)生的家長請到學(xué)校來。我從她家長的口中了解到，她從小就嬌生慣養(yǎng)，非常任性，什么事情都由父母包辦，包括每天幫她收拾書包，所以她很依賴父母。到了初中，父母因為工作太忙了，所以無暇顧及她的學(xué)習(xí)，她便經(jīng)常不能按時完成作業(yè)，成績也一落千丈。我要求家長幫助孩子制訂學(xué)習(xí)計劃，每天晚上先堅持督促她學(xué)習(xí)一段時間，讓她知道應(yīng)該怎樣利用晚上的時間去完成學(xué)習(xí)任務(wù)，然后再慢慢放手讓她自己獨立完成。同時我要求該生準(zhǔn)備一本作業(yè)登記本，在上面記錄每天要做的作業(yè)，作業(yè)完成后讓家長簽字，并在晚上睡前按照登記本上的記錄把第二天要交的作業(yè)收拾好。家長雖然表示因工作原因有些為難，但是我建議他們?yōu)榱撕⒆拥膶碜鞒鲆恍奚?，最后，他們接受了我的建議。在家長的配合下，這位學(xué)生不按時交作業(yè)的次數(shù)越來越少了，成績也逐漸提高了。因此，班主任與學(xué)生家長密切配合，就能使學(xué)校教育與家庭教育協(xié)調(diào)一致，共同促進(jìn)潛力生的進(jìn)步。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生常常會有一種無助感，他們自己很想學(xué)好，可是無奈基礎(chǔ)薄弱，接受知識緩慢，跟不上大家的腳步，沒有勇氣問老師，還常受同學(xué)的白眼。所以，在轉(zhuǎn)化潛力生的過程中，班主任還要經(jīng)常與任課教師交流，共同制訂更適合潛力生的教學(xué)計劃。在課堂中，一要通過多種有趣的教學(xué)手段調(diào)動潛力生的學(xué)習(xí)積極性，二要根據(jù)潛力生的情況，由淺入深地讓他們回答一些問題，使他們也能參與到課堂教學(xué)中來，并通過對他們回答的肯定來樹立他們學(xué)好這個科目的信心，讓他們喜歡上這門課，這樣不僅能避免潛力生和任課老師在課堂上對立，而且有利于促進(jìn)潛力生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。此外，班主任在轉(zhuǎn)化潛力生時，還要懂得利用得力的班干部，讓班干部充分揮模范帶頭作用，帶動班上的同學(xué)互相幫助、團(tuán)結(jié)合作，在班級中組成一對一幫扶小組，讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀、思想上進(jìn)的學(xué)生在課堂、課余時間和潛力生一起完成作業(yè)、一起讀書、一起活動，并在生活上真誠地幫助潛力生，鼓勵他們，做他們的好朋友，讓潛力生在潛移默化的影響下快樂成長，使品行落后的學(xué)生在良好的集體氛圍中約束自己，改正缺點。
五、愛的教育需要耐心
潛力生的轉(zhuǎn)化工作是一項長期的工作。由于潛力生大都比較自卑、意志力薄弱、自控能力差，所以原有的不良行為習(xí)慣常常會反復(fù)出現(xiàn)，這就特別考驗班主任的耐心。我校有一位男生張某，平時上課總喜歡和任課老師頂嘴，在班主任開展了一系列耐心的教育后，他漸漸懂事了，懂得尊重任課老師的勞動，見到老師時還熱情主動地問候老師，班主任本以為大功告成，可以松一口氣了，誰知才過兩個星期，他又被任課老師氣沖沖地揪到了班主任面前。然而，過了一個星期，該生竟主動找到任課老師，承認(rèn)自己的錯誤并向老師誠懇道歉。原來，事情發(fā)生后，班主任及時和該生的家長溝通，在家長的耐心教育下，該生再一次樹立起認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊敬老師的觀念。這一事例說明，反復(fù)是潛力生轉(zhuǎn)化過程中的正?，F(xiàn)象，潛力生的反復(fù)并不是以往缺點和錯誤的簡單重復(fù)，所以班主任千萬不要對他們灰心，更不能責(zé)罵和潑冷水，要給他們改正錯誤的機會，用更加細(xì)致的工作幫助他們，教育他們，才能使他們保持不斷前進(jìn)的勢頭，才能培養(yǎng)他們的自信心和堅強的意志，促使他們從根本上發(fā)生轉(zhuǎn)變。
一、真誠是培養(yǎng)感情的基石
蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點、與眾不同的孩子?！苯逃倪@種反差告訴我們,對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體,教育者必須正確認(rèn)識他們、研究他們,將融融的師愛灑向他們。愛學(xué)生不是抽象的、虛幻的,而是具體的、現(xiàn)實的,滲透在對學(xué)生的一言一行之中。平時,我們應(yīng)細(xì)心觀察他們,了解他們的學(xué)習(xí)、生活和思想情況,在各方面幫助他們,使他們逐步消除對學(xué)習(xí)的恐懼和與老師、同學(xué)之間的隔閡,激發(fā)他們進(jìn)行自我競爭的動機。為了更好地走進(jìn)他們的世界,我也嘗試過一些方法。例如,經(jīng)常利用課余時間和他們呆在一起,談一些他們比較感興趣的話題:電腦、體育、游戲等。聽一聽他們的想法、要求、希望及內(nèi)心的“小秘密”?！坝H其師”就會“信其道”,他們會感到老師是愛他的,是真心幫助他的,是為了他好,自己不能讓老師失望。一旦意識到這一點,他們自然會認(rèn)真完成老師提出的各項要求。
二、微笑是溝通的橋梁
微笑的力量是無窮的,它是溝通人們之間理解的橋梁,它可以化干戈為玉帛。學(xué)困生上課時注意力往往不集中,成績不好,易受老師忽視,對學(xué)習(xí)失去了信心,而且有嚴(yán)重的自卑心理,上課時不經(jīng)常舉手發(fā)言,一次又一次地放棄發(fā)言的機會,最后導(dǎo)致不會說,甚至不敢開口。這時需要教師用積極的態(tài)度、真誠的微笑和耐心的幫助縮短師生之間的距離。為此,我在課堂上盡量設(shè)置一些他們?nèi)菀谆卮鹕蟻淼膯栴},當(dāng)他們回答正確后,我不忘記表揚他們,總是微笑地說:Very Good!Great!Wonderful!老師千萬不要吝嗇自己的語言、表情,老師一個親切的微笑、一個贊許的眼神……都會使他們精神振奮,漸漸地,他們便有了成就感,消除了畏懼心理,上課時的注意力也比以前集中了,聽課習(xí)慣也好了,學(xué)習(xí)成績自然會上來。
三、鼓勵是溝通的開端
后進(jìn)生同樣具有進(jìn)取心、自尊心,渴望進(jìn)步。但他們由于各種因素造成了成績差。作為教師對具體學(xué)生要作具體分析,各個突破,比如父母離異的學(xué)生,大多數(shù)較內(nèi)向、自卑、性格孤僻。對于這類學(xué)生,教師要給他們母親般的愛,多找他們談心,了解他們的一些情況,并在生活上給予足夠的關(guān)心;也可找他們的父母交談,指出孩子的未來也是他們的希望,而小學(xué)階段對人的一生又是多么重要,盡量爭取家長的主動配合,絕不把他們當(dāng)作包袱,不鄙視他們,不放任他們,了解他們的特長、愛好,尋找他們身上的“閃光點”,多表揚鼓勵,增強他們的上進(jìn)心。大部分學(xué)困生都是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生,他們經(jīng)常不完成作業(yè),所以對于他們的作業(yè)本我格外“關(guān)照”,他們的作業(yè)我做到天天批,而且每天都為他們寫幾句激勵的話語,這樣不僅使他們充分練習(xí)鞏固當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且還養(yǎng)成了按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。又如,曾經(jīng)有位后進(jìn)生,他的英語讀得較好聽,我就事先幫他預(yù)習(xí)新課的單詞,不厭其煩地一遍遍讓他先跟著我讀,然后讓他聽錄音,他慢慢地學(xué)會了。課堂上我讓他常領(lǐng)全班同學(xué)讀,大大滿足了他的表現(xiàn)欲,增強了他學(xué)英語的信心和興趣。
四、欣賞是成功的朋友
教師在任何時候都要注意控制自己的情緒,不遷怒,不急躁,切忌使用訓(xùn)斥,侮辱人格和傷害自尊心的語言。由于家長的訓(xùn)斥,他們心里早有一種壓抑感和厭學(xué)的情緒。所以,教師要主動采取適當(dāng)?shù)男问皆耘嗨麄?。?dāng)我一發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)有抄襲行為時,不大發(fā)雷霆,而是換個角度,學(xué)會用欣賞的眼光來鼓勵學(xué)生,并叮囑他要“一抄、二讀、三背”,下一節(jié)課再有意識地叫他站起來口頭做一遍,并給予表揚,這樣比簡單的批評反而會收獲神奇的效果。每次的單詞聽寫,我都對成績有進(jìn)步的后進(jìn)生給予及時表揚,讓他們也享受一下成功的歡樂及喜悅。有些后進(jìn)生的頭腦反應(yīng)得慢點,有時一個簡單的問題講幾遍還不理解,老師要不厭其煩地再多講幾遍,有時可編成公式和順口溜,用淺顯易懂的語言講解,直到他們聽懂為止。例如,be made of & be made from的區(qū)別,我用了這樣的“怪”方法教我的后進(jìn)生:of和from都有字母“o”,但前者“o”是在外,暗示“原材料可見”;后者“o”處中間,暗示“看不見原材料”,經(jīng)過這樣解釋,他們竟能準(zhǔn)確無誤地記住兩者的區(qū)別。他們畢竟是孩子,教師一個寬容的微笑、一句體貼的話語、一個會意的眼神、一個輕微的觸摸都會產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。總之,教師要掌握后進(jìn)生的心理,用真誠的愛喚起學(xué)生的共鳴,達(dá)到他們自己想學(xué)的目的。
五、獎勵是成功的收獲
影片講述了草壁先生一家搬到鄉(xiāng)下之后發(fā)生的一連串故事。草壁先生有兩個女兒，一個叫小月，一個叫小梅。妻子生病住院，所以他們?nèi)齻€先搬了過來。影片一開場，就展現(xiàn)了一幅田園圖畫，藍(lán)天白云，碧綠的田野，田間勞作的農(nóng)人，美好極了。
搬進(jìn)去的房子是一座老屋，許久無人居住。小月、小梅一到，便笑“好破的房子啊”?？墒牵齻円稽c沒嫌棄，仍是繞著房子跑，繞著搖搖欲墜的柱子轉(zhuǎn)圈，上面的碎木渣掉到頭上也毫不在意。房間好久沒人住了，打開門，一團(tuán)黑黑的東西“簌簌簌”逃走，問爸爸，爸爸說一定是灰塵精靈，人突然進(jìn)入黑暗的地方，眼睛發(fā)昏，灰塵精靈就出來了。上了閣樓，小梅親眼見到一大團(tuán)}人的“精靈”從墻縫逃到天花板的縫隙，還抓到了一個掉隊的，它們毛茸茸的，還有大大的眼睛。下去給姐姐看，伸開手，卻只有滿手的黑。隔壁婆婆看到了，說一定是煤煤蟲在作怪，房子時間久了沒人住，煤煤蟲就會出來，人來住一段時間，它們就會搬走了。
其實，煤煤蟲不就是灰塵嗎？房子空久了，自然會有灰塵。可是，宮崎駿卻奇妙地把它們變成了“灰塵精靈”，變成了“煤煤蟲”，變成了有生命的東西。它們見到人慌忙逃竄，在小月一家要趕走“怪東西”的時候，它們攜家?guī)Э?，扶老攜幼，提著行李，從屋子的縫隙里鉆出來，爬出屋子，排成一長串遷往他方的畫面，真是奇妙極了。
小月去上學(xué)，妹妹小梅一個人在院子里玩。她看到地上的橡果子，便去撿 ，一顆又一顆。不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)了一只奇特的半透明小生物，她追啊追，追到了房子下面，里面還有一只大一點的，她就守在出口，結(jié)果兩只小生物從她背后跑了出來，悄悄走遠(yuǎn)，背著一個小口袋，卻不停地漏著橡果子，一下驚動了小梅。她開心地去追，兩只小生物跑啊跑，最后鉆進(jìn)了灌木叢中。小梅也跟著進(jìn)去，是一條奇特的灌木叢中的甬道，她順著道路一路前去，到了大樟樹下，有一個樹洞，她掉了進(jìn)去，就掉到了龍貓的安樂窩里。龍貓好溫順，只是不理她，只顧自己睡覺。小梅在它軟軟的肚子上也睡著了。
龍貓是什么呢？在宮崎駿的筆下，就是美好的象征。這個世界上有很多美好的事物存在，宮崎駿把它們凝聚成了一只龍貓。后來爸爸和小月發(fā)現(xiàn)小梅不見了，去找，在灌木叢中發(fā)現(xiàn)她睡著了，推她醒來，她四處找龍貓，卻找不到了。爸爸說，小梅一定是遇到了森林的主人。便帶小月和小梅去大樟樹下感謝龍貓對小梅的照顧，小梅說就是在這個大樹的樹洞，但是樹洞也不見了。爸爸說這是看運氣的，不是想見就能見到。其實，龍貓這只美好的精靈，一定只有心靈單純美好的人才可以看見。小月和小梅無疑都可以。
下雨了，爸爸沒帶傘，于是小月和小梅帶傘去公交站等爸爸下班。中間龍貓也悄然來到身邊。小月還是第一次見龍貓，便問它：“你是大龍貓嗎？”龍貓叫了一聲作為回應(yīng)。見龍貓只頂著一片荷葉遮雨，小小的荷葉根本遮不住他大大的肚子和肥肥的身體，荷葉上的雨滴不停地滴在它凸出的鼻尖上，小月便把爸爸的傘借給它，教它打傘，于是就有了那幅經(jīng)典畫面――
龍貓喜歡聽水珠滴在傘上的聲音，便跳起來落到地上，震動大地，樹上的水珠全掉下來，“嘩啦啦”一陣，龍貓開心地大吼。
過了一會兒，兩道光線射來，小月還以為公交車來了，可是卻過來一只大貓咪，居然是龍貓的專屬公車，兩道光線居然是貓咪的眼睛射出的光。“目光如炬”這個詞，小編哥哥算是真的見識了。公車貓還有車窗，到了龍貓身邊，車窗自動下移，成了門，好神奇啊！為了表示感謝，龍貓走前給了小月姐妹一個小包作為禮物。爸爸的傘也被帶走了。
龍貓的一小包禮物里面，裝滿了橡果子。為了使家里有森林的感覺，小月和小梅決定把它們種在院子里。小梅天天念叨“還沒發(fā)芽”。一天晚上，小月醒來，看到龍貓帶著它的小龍貓圍著種橡果子的園子在轉(zhuǎn)圈，跳過來，跳過去。她叫醒小梅，兩人跟在龍貓后面，一起彎下身子，再直起身子努力向上，仿佛要給予種子突破的力量。龍貓用它神秘的力量，真的使種子發(fā)了芽，沖出了土壤，接著快速生長，由小芽長成樹苗，長成小樹，長成大樹，直到最后成為參天大樹。龍貓拿出它的陀螺，用繩子使它飛速旋轉(zhuǎn)，然后跳上去，帶著小龍貓，帶著小月和小梅，一起飛上樹冠，御風(fēng)而行。
【關(guān)鍵詞】仁愛 基督教文化 佛教文化
宗教作為一種特殊類型的人類文化，與人類的生存和發(fā)展共時演化。社會學(xué)家貝拉（Robert Bellah） 將其定義為“將人與其生存的終極條件聯(lián)系起來的一套象征形式”?？梢娮诮涛幕哺谌祟惖陌l(fā)展，以象征系統(tǒng)的方式與人類心靈互動，如基督教的受洗儀式和佛教的拜懺，都致力于對個體心性的關(guān)懷，從而培養(yǎng)信徒的精神氣質(zhì)。仁愛思想在基督教教義中被視為“九大精神果實”之首?；浇痰娜蕫鬯枷氪偈够酵桨淹樾膹慕獬陨淼耐纯喑霭l(fā)，逐漸延伸到患病、有罪及需要救助的弱勢群體。使信徒不要沉溺于對物質(zhì)生活的貪婪追求，轉(zhuǎn)而從事公益慈善事業(yè)，救贖痛苦掙扎的靈魂。同樣，佛教強調(diào)“無緣大慈，同體大悲”。世尊以身飼虎充分說明佛教徒要獲得真正的解脫，必須從發(fā)大悲心開始，不要執(zhí)著于自身六根的歡愉和享樂而忽視甚至剝奪其它眾生的生命與安樂。
博愛思想是基督教文化的核心，因此基督教文化又被稱為“愛的文化”。在新約中，上帝的愛博大無私，不僅深愛以色列民族，而且面向一切人類。從基督教的角度，上帝是按照自己的形象創(chuàng)造的人?？梢娫谏系墼烊酥酰腿谌肓松駩?，期望人可以和上帝不斷地感應(yīng)和溝通，從而激發(fā)人自身的善性靈光。這也預(yù)示著人如果忘卻上帝的囑托，讓惡念貪欲主宰靈魂，那么就完全背離上帝，背棄了神愛。只有在懺悔原罪，蕩滌一切罪孽之后，方可重新獲得救贖，提升人性，得到重生?；浇痰娜蕫郾憩F(xiàn)出對人性的終極關(guān)懷。雖然西方文化追求個性解放，人性可能出現(xiàn)道德的放縱和墮落。但在基督教神學(xué)文化的熏陶之下，信徒自然而然地收斂心性中的罪惡，虔誠膜拜上帝，全身心地感悟來自上帝的愛，并將這種愛轉(zhuǎn)化為自身言行舉止的最高標(biāo)準(zhǔn)，真正做到愛屋及烏。圣約翰告訴我們：那些說他愛上帝而不愛他的鄰居的人都是一些說謊者。在此，對上帝的愛是一種對人和事物的反世俗的評估，即一種存在于天國中的心情，在天國里謙卑與溫和將受到褒獎。仁愛是基督徒與上帝實現(xiàn)人神交流的思想平臺，激發(fā)信徒時刻心存仁愛，與上帝保持同一靈魂調(diào)諧頻率，自如交流和溝通。同時，也只有以仁愛之心，才能促成其它精神果實的碩果累累。無法想象，如果一個基督徒毫無博愛精神，他還可以有機會品嘗到來自和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節(jié)制、平和的其余圣靈之果。
在東西方宗教文化傳統(tǒng)下，仁愛思想喚起人性固有的善，以善的光芒去洞察、杜絕行惡的心理傾向。鼓勵信徒在治愈自身心靈的同時，將慈愛和友善自然而然、無怨無悔地散播到渴望理解，祈求寬恕的靈魂中去，使他們擺脫被遺忘被孤立的境地。在佛教徒眼中，慈愛悲心可以渡化一切眾生，同生極樂國，同證菩提?；酵絼t認(rèn)為上帝可以慈愛地傾聽他們的傾訴，體察他們的困擾，一切真誠懺悔的靈魂都在上帝那里都可以得到救贖，重獲天父的愛與福音。仁愛思想啟迪信徒體悟、挖掘并奉行個體的善念，讓它在宗教文化的浸潤下枝繁葉茂，開花結(jié)果，使心靈的壁壘日漸強大，抵御種種邪念的侵襲。兩種宗教文化在人際交往中，都倡導(dǎo)推人及己，無論是敵是友，都應(yīng)該友善對待?！恶R太福音》說：“無論如何事，你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”。在西方強調(diào)個性，彰顯個人主義的主流文化背景下，基督教仁愛思想起到了很好的平衡和制約。告誡人們在追求實現(xiàn)個人價值和理想的同時，不可我行我素，踐踏他人的權(quán)益。在佛經(jīng)中也有許多諸佛慈悲，愿力宏深，救拔苦海眾生的典故。地藏菩薩曾發(fā)宏愿望：“地獄不空，誓不成佛”。觀音菩薩，又被稱為觀世音菩薩，因為他徹聽人世間一切音聲，“無剎不現(xiàn)身”，“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作泛人舟”?！斗ㄈA經(jīng)》中將如來佛的慈悲描摹為“今此三界，皆為我有，其中眾生，悉是吾子；而今此處，多諸患難，唯我一人，能為救護(hù)”。佛教的因果觀實質(zhì)為仁愛思想的體現(xiàn)，眾生平等，種善因得善果，反之亦然。凈空老法師教導(dǎo)信眾，因果通三世，絲毫不爽。如果今生因為一念不善，造作惡業(yè)。那么因果相續(xù)，后世就會受惡報現(xiàn)前之苦。佛教崇尚諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。
耐人尋味的是，經(jīng)現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)證實。當(dāng)一個人的心念是慈愛、樂觀、祥和、感激、快樂時，人腦中負(fù)責(zé)正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)會產(chǎn)生作用，而另一套負(fù)向思考的神經(jīng)系統(tǒng)則不但不會產(chǎn)生作用，還會被抑制住。進(jìn)而影響到個體的行為模式，正意念可以激發(fā)良好的人際交往動機，營造和諧的人際交往氛圍。反之，當(dāng)一個人心中充滿了仇恨、悲傷、沮喪、恐懼、嫉妒等負(fù)性情緒時，負(fù)向思考的神經(jīng)系統(tǒng)會被激發(fā)而產(chǎn)生作用，但與此同時，正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)卻被完全抑制住了。自然無法理性地待人接物，導(dǎo)致人際交往惡化。
在佛教和基督教文化中，都極力推崇仁愛思想。雖然文化淵源迥異，但對人類心靈的塑造和心性涵養(yǎng)卻有異曲同工之妙。兩種宗教文化都注重激發(fā)信徒內(nèi)在的善，并將其強化和延續(xù)，成為積淀在靈魂深處的正性情緒和心理動機，為善惡觀及和諧人際交往奠定良好的基礎(chǔ)。由此可見，人類社會和人性要獲得可持續(xù)的良性發(fā)展，宗教文化功不可沒。佛教文化和基督教文化為東西方信徒注入源源不斷的精神動力，引導(dǎo)個體關(guān)注精神生活的質(zhì)量，注重精神內(nèi)涵的豐富，遠(yuǎn)離物欲的誘惑，不斷激發(fā)善念和仁愛思想的火花，使個體靈魂得以純化和升華，促成友善的人際交往。
參考文獻(xiàn)：
[1] Robert Bellah， Religious Revolution[M]， New York： Harper & Row. 1970. P20
[2]Alan Carins， The Fruit of the Spirit[M]，Greenville： Ambassador Emerald International. 2002. P7
[3] 宗教中的理性[M]， 喬治桑塔亞納（美）猶家仲譯，北京：北京大學(xué)出版社.2008.P165
愛，是世間最美的語言。幾年的班主任教學(xué)工作，讓我深深懂得：沒有愛就沒有教育。師愛是蠟，無私奉獻(xiàn)；師愛如雨，滋潤心田。師愛是學(xué)生成長的源泉。作為一名班主任，我深感幸運，因為我有機會把愛的甘露，灑向人間！用博大的愛澆灌著身邊的每一朵花。
2005年，大學(xué)畢業(yè)的我被分配到河?xùn)|小學(xué)任教。這是一個很偏僻的學(xué)校。貧瘠的環(huán)境，簡陋的校舍，卻絲毫沒有動搖我教學(xué)的決心。因為我喜歡鄉(xiāng)村，那里人們勤勞樸實，孩子天真可愛。我喜歡每天清晨站在教室的門口，看著學(xué)生們像小松鼠那樣，忙忙碌碌地交這樣那樣作業(yè)的情形。天天盼望走進(jìn)課堂，去面對那一張張充滿朝氣、洋溢著無限活動的面龐，那一雙雙或熱切，或頑皮，或漫不經(jīng)心的目光。在這片貧瘠的土地上，我默默的奉獻(xiàn)著，用真誠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)步，用愛心呵護(hù)他們成長，讓他們自由、健康、快樂的成長著。
記得那年，班里轉(zhuǎn)來一名叫呂素強的學(xué)生。初次見他，只見穿著破舊的衣服，滿臉臟兮兮的，但那雙眼睛卻充滿了靈氣。直覺告訴我，這是個"有故事"的孩子。果然，幾天的相處，我大體了解了他家的背景，家里兄弟姐妹多，父母沒工作，一家人緊靠種地過日子。更讓我感到震撼的是中秋節(jié)那天。那一天放學(xué)，他去我辦公室交作業(yè)，臨走時，我順便說了句："回家好好過節(jié)吧！吃著月餅，賞著圓月，好好陪父母聊聊……"他半天沒吱聲。"怎么了？""老師，我……我家里沒有月餅……""沒……沒有月餅……""爸爸說了，生活過得緊，就不吃了。"我竟然一時無語，喉嚨像被什么東西堵了一樣，說不出話。我想起自己辦公桌里的幾個月餅，于是拿出來賽到他手里。"拿回去吃吧！給弟弟妹妹！"他說什么也不要，但在我的勸說下，還是收下了。一滴淚滴在我手背上，暖暖的，也讓我的心隨之蕩漾。無需在說什么，那一刻，我們心里都懂得對方。從那以后，我總是給他多一些關(guān)懷，不管學(xué)習(xí)上還是生活中。慢慢的，他發(fā)生了很大的變化，變得成績優(yōu)異，團(tuán)結(jié)勤奮。在一次習(xí)作中，他曾給我留言："老師，是您用真誠打開了我心里的那把鎖，您的愛讓我變得堅強，沒有別的方式，我只能用成績來報答您。您放心，我會一直努力下去！"看到這些，我的眼睛也濕潤了，但那不是悲傷，那是欣喜，我為他的懂事而高興。由此，我也更加堅定了一個信念：我要繼續(xù)傳播我的愛，要用博大的愛去澆灌身邊的每一朵花。
記得兩年前我接了一個畢業(yè)班，班里學(xué)生很多，但有個叫房玉香的女孩給我的印象很深。她各科成績均排在后面，家庭條件也不是很好，同學(xué)們很少愿意和她打交道。課堂上也從不發(fā)言，有時一天都不出教室。在我們大家眼里，她就屬于那種笨孩子。但她卻不是壞孩子，她從不打架，也不會擾亂課堂秩序?？吹竭@種情形，我決定去改變她，我堅信每一個孩子都有閃光點，我相信只要我付出真心，她會理解。終于我等到了時機。
那是一次寫字課。那天，我發(fā)了寫字紙，準(zhǔn)備舉行一次寫字比賽。學(xué)生們在規(guī)定的時間內(nèi)寫完、交上。我順勢在班里看了起來，看了一會，看到一張沒有寫名字的，但是字寫的清晰端正、剛勁有力，深深地吸引了我。是誰的呢？平時那些寫字好的學(xué)生的我都看過了呀？于是，我把它高高舉起："這是誰寫的字啊？怎么沒有名字？"同學(xué)們面面相覷，都在那兒搖頭。過了好長時間，房玉香慢慢的站起了，吞吞吐吐地說："老師，那……是我的……"當(dāng)時，我真不敢相信自己的耳朵，更不會想到這樣一張字是出自她手。"寫的真棒！老師為你喝彩！"我大聲說著。并帶動全班同學(xué)為她鼓起了掌。那一刻，我看到了她自豪的目光。目光中帶著堅定，帶著執(zhí)著，無需我再去多說什么，我知道她明白了掌聲中的含義。這次語文課一定讓她終生難忘，因為從那以后，她改變了自己：寫作業(yè)不再拖拉，每天微笑著走進(jìn)教室，課堂上也敢于發(fā)言，有了自己的好朋友。她的成績不一定很好，但我相信，她一定是快樂和自信的，這是我給予她的最寶貴的東西吧！原來一句鼓勵的話、一個溫暖的眼神也有這么神奇的魔力，從這個女孩的成長中，我也改變著自己，不再吝嗇自己的贊譽，把贊美送給需要的孩子們，讓他們做最好的自己！
總是幻想在一個美麗的仙境，遇見了自己夢中的情人，她是那么的美麗多情，她是那么的關(guān)懷親密。仿佛在遙遠(yuǎn)的天的另一邊，自己真正的一半，永遠(yuǎn)在深情地等著你，永遠(yuǎn)在脈脈地望著你。然而，這一切又是那么的虛無縹緲，那么地飄忽不定，那么的可望不可即。抑或在夢中見到，醒時更是惆悵長嘆。
感情是上天賜予我們的美麗花環(huán)，但也是上天懲罰我們的荊棘利劍。懂感情的人，永遠(yuǎn)在享受上天的恩賜，但也一直在品嘗著由此帶來的苦果。愛與恨永遠(yuǎn)交融，親與疼永遠(yuǎn)相伴。
完美的愛永遠(yuǎn)是一種理想，愛的遺憾才是人生的常態(tài)。
朱孝廉，這個年青趕考的書生終于來到自己夢中的幸福世界——“畫壁”世界，他也見到了自己的夢中情人————牡丹。他立刻被牡丹的美貌和氣質(zhì)徹底迷住了。然而，在這個“純潔”的仙女世界，是絕不容許有男人闖入的。他遭到了追殺。牡丹為了救他，奮力把他推回到現(xiàn)實世界，而她自己卻要為心愛的人煎受煉獄之苦。朱孝廉第二次進(jìn)入畫壁，是為了救牡丹，牡丹真的是自己的心上人，他又怎么能拋下她于不顧呢？為了能在畫壁仙境長久呆下去，他終于答應(yīng)和翠竹假成婚，準(zhǔn)備和翠竹等姐妹一起想辦法，奮力救出牡丹。芍藥，一個溫柔體貼，舉止嫻雅大方，感情豐富善解人意的領(lǐng)班仙子，她的職責(zé)就是協(xié)助姑姑維護(hù)仙界的法度和秩序?？伤秊樗那樗袆?，也暗戀著他，一直暗地幫著他，甚至不惜犧牲自己和姑姑鬧翻。歷盡艱險，牡丹終于救出?？芍煨⒘l(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的是芍藥，而和他假婚的翠竹也對他動了真情。
本來非常平靜的仙女們的生活，因為朱孝廉的到來，徹底打亂了仙境的“秩序”。愛情、友情受到考驗；欲望、貪念，引發(fā)了一場仙界戰(zhàn)爭。一念天堂、一念地獄……
在面對三個對自己動了真情的女子面前，朱孝廉只有無奈地選擇離開。
世上有兩種男人，一種是愿意騙你一輩子的男人，一種是只愿意騙你一陣子的男人。朱孝廉到底屬于哪一種呢？
在自己心愛的男人面前，已是仙界最高管理者的芍藥，也只好作出艱難的選擇。“我愛你，一直都愛你。可是，你不應(yīng)該留在這里，你有更重要的事情要去做。你的愛，我都感受到了，但我不能接受。我沒用，我沒有勇氣跟你在一起。今生沒有緣分，下輩子吧。我等你！”
……
我欣賞朱孝廉選擇離開的勇氣，欽佩芍藥所作出的艱難的抉擇。在感情糾葛面前，最好的結(jié)局莫過于選擇離開。
朱孝廉回到了現(xiàn)實，他呆呆地站在畫壁前。依然是那破舊的廟，依然是那寒冷的風(fēng)，依然是那帶給他那么多喜怒哀樂的墻，以及墻上那幅似曾相識恍如隔世飄飄渺渺的畫。
我感嘆朱孝廉的奇遇，也感嘆人世的無常。莊周夢蝶，蝶夢莊周，無從考察，不必考察。然而，富貴榮辱，真如過路煙云，人生似夢，卻是祖先留下的古訓(xùn)。
朱孝廉太幸運了，他終于在一個美麗的仙境中找到了自己的另一半，他們在一起幸福的生活了好久好久！朱孝廉也太不幸了，美麗的神話永遠(yuǎn)只是神話，神話永遠(yuǎn)不會把現(xiàn)實變成神話，而現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會把神話變成現(xiàn)實。留給他的，只有永遠(yuǎn)的痛。從此，他再也不會是那個從前的他了，他將永遠(yuǎn)生活在思念和回憶之中。即使他揮慧劍，也斬不斷那帶給他愛和痛的情絲了。他只有羨慕那些無憂的耕者，只有凝望那些無知的孩童了。
世間最苦是鐘情。
隨著支教籌備工作的開展，現(xiàn)在已經(jīng)確定了具體支教方案，為了有效進(jìn)行教學(xué)和加強團(tuán)隊管理，通過對之前工作的總結(jié)和整合，以便更好地指導(dǎo)以后工作的開展，現(xiàn)制定此《支教方案細(xì)則策劃書》。
二、 項目簡介
1、 項目名稱：“山的那邊·青年志愿者愛心支教協(xié)會”第一屆貴州山區(qū)愛心支教活動
2、 活動主題：情系山區(qū)，愛心奉獻(xiàn)
3、 活動時間：初定于7月10至8月10日（待審）
4、 活動地點：貴州省納雍縣化作鄉(xiāng)化作中學(xué)、倮都小學(xué)、新民小學(xué)
5、 主辦單位：山的那邊·青年志愿者愛心支教協(xié)會
6、 活動內(nèi)容
（1） 開展勵志、心理健康教育、醫(yī)學(xué)常識、法律常識等講座
（2） 組織活動，如歌唱、繪畫、書法、體育等比賽，以及各種形式健康有益的活動
（3） 課程輔導(dǎo)，針對孩子們的薄弱環(huán)節(jié)加以輔導(dǎo)，如普通話、英語、數(shù)學(xué)等學(xué)生短板
（4） 定期家訪，詳情請看支教工作開展
三、 前期準(zhǔn)備
1、 志愿者選拔、審核和培訓(xùn)
（1） 選拔：根據(jù)教學(xué)需要，對已報名志愿者進(jìn)行面試選拔，對于內(nèi)蒙古大學(xué)志愿者，我們采取直接面試方式，面試內(nèi)容根據(jù)其選定的支教方向和科目，進(jìn)行課程試講、溝通能力、支教動機等各方面的考察，以選出最優(yōu)秀的支教志愿者。對于內(nèi)蒙古大學(xué)以外的志愿者，我們采取電話面試的方式，面試內(nèi)容與以上相同。
（2） 審核：面試通過的志愿者即著手進(jìn)行支教準(zhǔn)備，包括與支教有關(guān)的書籍、資料及教學(xué)器材，列出教學(xué)大綱并開始備課，我們在出發(fā)前一個星期會進(jìn)行支教準(zhǔn)備的審核，審核未通過的，取消支教資格。
2、 募捐的募集、運送和分配
（1） 募集：募集主要通過三種途徑，一是舉行初、高中和大學(xué)畢業(yè)生圖書、文具、體育器材募捐活動，其中在清鎮(zhèn)一中的募捐活動正在進(jìn)行，據(jù)那邊校方稱募集到的物資很多，待6月10號之前做好登記向大家公布，在中南民族大學(xué)以及內(nèi)蒙古大學(xué)舉行的畢業(yè)大學(xué)生圖書、文具、體育器材募捐活動正在策劃，分別由中南民族大學(xué)的王芳和內(nèi)蒙古大學(xué)的羅開敏負(fù)責(zé)。活動的基本流程為寫出策劃，經(jīng)團(tuán)隊負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后向?qū)W校團(tuán)委提出申請，得到批準(zhǔn)后組織開展。二是志愿者以及志愿者發(fā)動周圍的人募捐，每個志愿者都盡量捐出一些對孩子們有用的圖書、文具和體育器材，當(dāng)然，若能捐獻(xiàn)現(xiàn)金就更好了，如來自興義民族師范學(xué)院學(xué)院的趙召永捐出三個新籃球。三是發(fā)動社會各界愛心人士參與。
（2） 運送：清鎮(zhèn)一中的物資已經(jīng)聯(lián)系好車隊直接免費送到學(xué)校，如果貴陽還有募捐到其他物資可以和清鎮(zhèn)一中的物資一起運送過去。其他地方的募捐物資盡量通過郵寄的方式郵寄到化作鄉(xiāng)政府，由化作鄉(xiāng)政府簽收。若是少量能自帶的話可以自帶過去，但必須保證物資的登記、統(tǒng)計和運輸安全，運送者堅決不能中飽私囊，挪用募捐物資。
（3） 分配：募捐基本結(jié)束后對募捐物資加以統(tǒng)計，根據(jù)物資的數(shù)量、種類等具體情況擬出分配方案。
3、 學(xué)校、鄉(xiāng)政府以及“山的那邊”責(zé)任及要解決的問題。
總要求：化作中學(xué)、倮都小學(xué)、新民小學(xué)各設(shè)一個教學(xué)點，志愿者就地在每個教學(xué)點住宿，由鄉(xiāng)政府解決志愿者伙食問題。
班級是學(xué)校教學(xué)工作的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長的引路人，是聯(lián)系班級任課教師，溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會教育力量的橋梁。
許多著名教育家都曾指出：沒有愛就沒有教育。我從事班主任工作多年，在工作實踐中體會到，班主任須從以下幾個方面去愛自己的學(xué)生。
一、 要了解學(xué)生
老師們常說“愛生如愛子”，但真正能做到這一點的教師，又有多少呢？原因就在于他們不是真的了解學(xué)生。盡管他們每天都在認(rèn)真地關(guān)愛著自己的學(xué)生，可是他的關(guān)愛方式方法，讓學(xué)生接受不了，讓學(xué)生感到很難受。
知人才能善教，善教須先知人，搞好班級工作，首先要全面深入地了解學(xué)生的興趣、愛好、特長、品質(zhì)和性格，了解學(xué)生家庭狀況和社會交往情況，并建立起完整的個人檔案資料。同時，還應(yīng)注意隨時了解和研究學(xué)生的變化，以便充實和修改，在全面了解每個學(xué)生學(xué)習(xí)成績和思想狀況的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生不同情況分別給他們制定出近期和長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)，開展個別教育。
二、當(dāng)愛心型班主任，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成
習(xí)慣的養(yǎng)成對于孩子一生都很重要，好的習(xí)慣的養(yǎng)成一般都是在學(xué)校班集體的大家庭中；“誰愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子?！卑嘀魅尉蛻?yīng)努力當(dāng)好一個有愛心的班主任。了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，了解家長普遍的文化層次，了解學(xué)生的個性特征和生活環(huán)境，給同學(xué)們同等的愛，這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。俗話說：“嚴(yán)是愛，松是害，不管不教會變壞?！卑嘀魅卧诟黜椈顒又?，該肯定的就肯定，該否定的就否定，在全班形成一種能伸張正義，制止錯誤思想的現(xiàn)象的集體輿論。
一個有愛心的班主任，會把教好每一位學(xué)生作為自己的天職，因此會在平等的基礎(chǔ)上善待每一位學(xué)生，不會因為他們成績的好壞與家庭背景的不同高看或鄙視某些學(xué)生。正是教師的這種慈愛，讓學(xué)生心靈上感受到被關(guān)愛的溫暖，從而把這種愛推廣到別人的身上，體會到愛別人和寬容別人的甜蜜，從小形成寬容的胸懷。
三、要理解學(xué)生
理解是要理解學(xué)生的心靈。即“將心比心”，“設(shè)身處地為學(xué)生著想”， 能容納、寬容學(xué)生。一個人總是由童年到少年，再由少年到青年，一步一步走向成熟的。當(dāng)學(xué)生有困難向老師求助時，當(dāng)學(xué)生有委屈向老師訴說時，當(dāng)犯錯誤請求老師原諒時……這也正是學(xué)生向老師敞開心扉的時機，正是需要理解需要愛的時候。作為班主任，對學(xué)生，尤其是對后進(jìn)生的錯誤，不能 “見到風(fēng)就是雨”，不能怒不可遏，更不能體罰或變相體罰，正確的態(tài)度應(yīng)是：允許學(xué)生犯錯誤，又允許學(xué)生改正錯誤。同時要知道，改正錯誤不可急于求成，它是一個漸變的過程，需要班主任細(xì)心、細(xì)致、不懈地扶持。
四、要保護(hù)學(xué)生的自尊心，樹立他們的自信心
情感教育中，要求在融洽的人際關(guān)系中是學(xué)生的自尊、自愛、自信得到尊重、理解和促進(jìn)，從而使學(xué)生的個性心理得到健康發(fā)展。班主任在做學(xué)生思想工作的同時，要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，尤其是一些后進(jìn)生，一旦增強了自尊、自信，就可能避免“破罐子破摔，”防止在自卑心理主導(dǎo)下的錯誤行為。
唯有尊重，才能取信于學(xué)生。人們常說“尊重就是坐在一條板凳上”，尊重就是平等。班主任對待學(xué)生，要能將心比心地思考，設(shè)身處地地比較，要推心置腹地教誨。在尊重的詞典里，是根本找不到“歧視”、“冷漠”、“排斥”和“遺忘”的。
五、要信任學(xué)生
信任學(xué)生可理解為“信而任之”，即相信且敢于托付。首先，在對待全體學(xué)生上，要一視同仁、不偏不倚，要努力做到以信任之心待之；其次，在對待后進(jìn)生上，同樣要以信任為前提，不能橫挑鼻子豎挑眼，不能抱有成見，學(xué)生犯了錯誤，應(yīng)當(dāng)心平氣和的讓他坐下來，想方設(shè)法讓他開口說話。然后順勢引導(dǎo)，最終使之醒悟。