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大學生價值觀精選(九篇)

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大學生價值觀

第1篇:大學生價值觀范文

當代大學生價值觀主流呈健康向上的發(fā)展趨勢。從個體上看,部分學生的思想處于過渡轉(zhuǎn)型階段,尚未形成完整的、獨立的人生價值觀念,在對待某些問題上常常表現(xiàn)出矛盾或多變狀態(tài),其價值觀念的變化主要呈現(xiàn)出主體性、矛盾性、多樣性和不穩(wěn)定性這四大特點。

1•主體性。大學生價值觀變化呈現(xiàn)主體性特點,主要體現(xiàn)在:崇尚自我、以個人為中心、注重個人奮斗、強調(diào)自我價值的實現(xiàn);在社會活動中只愿當主角,不愿當配角,總擔心自己被埋沒、被大材小用。以畢業(yè)班為例,許多學生擇業(yè)的期望值可以說是居高不下,對于薪金方面的要求較高;對于擇業(yè)地點的選擇,大多集中在經(jīng)濟發(fā)達的中心城市;許多學生很注重所選職業(yè)的發(fā)展前景和施展才能的機會,尤其注重能否發(fā)揮自我能力,這說明當代大學生迫切需要的是施展才干的舞臺,希望憑借個人努力闖出一片新天地。

2•矛盾性。由于市場經(jīng)濟條件下社會群體利益分配的差別和價值觀念的多樣化,大學生價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。血氣方剛的他們常會感嘆“天下興亡,匹夫有責”,大談中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);然而在拜金主義、個人主義面前卻難過錢權名利關;他們在課堂接受了許多正面教育,但在社會上消極腐敗現(xiàn)象的面前又感到無所適從。由上觀之,大學生在價值判斷與選擇上存有這樣的心態(tài):關心與冷漠相容,希望與困惑并存,進取與彷徨同在,認同與失落交錯。

3•多樣化。大學生價值觀變化的多樣性特點主要體現(xiàn)兩個方面:一是升學與職業(yè)的選擇上,二是出發(fā)點,即目的選擇上。比如,大學生在設計自己的成才之路時是多角度、全方位的:或考研專攻學業(yè),或考“托?!币韵蛲庵\求發(fā)展空間,或從政以爭取社會聲望和社會地位,或經(jīng)商以充實經(jīng)濟基礎……然而他們在設計這些多種多樣的計劃時,有許多人是從個人利益和個人興趣出發(fā)的。也有部分青年大學生愿意積極響應國家號召,為國為民奉獻熱血青春。在2001年征兵工作中,我校有200多人參加報名,經(jīng)體檢政審后6名學生光榮應征入伍參軍。也有些學生舍棄大城市的繁華只身奔赴大西北。這些現(xiàn)象反映出大學生價值觀念的表現(xiàn)形式多樣化。

4•不穩(wěn)定性。大學生的價值觀念的判斷和選擇易受到外界環(huán)境的影響,處于不穩(wěn)定狀態(tài)。同一個問題的看法,會因為聽一場音樂會或與人吵一次架而做出“及時”的迅速的改變。價值觀的不穩(wěn)定性與其主體的心理狀況不穩(wěn)定也有極大關系,當代大學生的心理調(diào)適能力確實還有許多亟待提高的地方,尤其是缺乏憂患意識,經(jīng)受不起挫折的打擊和困難的考驗。

總之,大學生的價值觀,有適應現(xiàn)代社會需要的積極因素,也有不適應現(xiàn)代社會的消極反映。

二、當代大學生價值觀變化的主要原因

首先從大學生價值觀形成的外部條件看,社會生活總過程決定著其價值觀的形成過程。社會的生活條件,特別是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對大學生的價值觀的形成發(fā)展具有決定性作用。社會的上層建筑和精神生活,尤其是社會政治制度、法律制度、意識形態(tài)對大學生價值觀的形成和變化起著重大的影響作用。社會對大學生價值觀變化的影響歸結起來主要有兩大方面:

1•市場經(jīng)濟的影響。無論是社會主義市場經(jīng)濟還是資本主義市場經(jīng)濟,市場經(jīng)濟有其自身共同的規(guī)律,如價值規(guī)律、供求規(guī)律、競爭規(guī)律等。在市場經(jīng)濟中,青年人有敢于競爭,講究效益,充分發(fā)揮自己的主動性與創(chuàng)造性,實現(xiàn)自身價值,為社會作貢獻,特別富有活力的一面。但是在市場經(jīng)濟條件下,貨幣的作用在一定程度上被夸大了。貨幣是一切交換價值的化身,而在現(xiàn)實生活中,人們也往往把經(jīng)濟領域中的等價交換原則擴大到其他領域,進一步夸大了貨幣的作用,在一定程度上導致了金錢升值和道德貶值。因此,在一些青年大學生眼中,只有錢才是最真實的最有用的東西,而思想道德則是抽象的,當不了飯吃。于是,拜金主義、個人主義、享樂主義、實用主義在部分青年大學生中大行其道。在部分青年大學生看來,“入世”只是意味著可以享受更多物美價廉的商品和服務方式;可以有更多機會遠渡重洋,瀟灑走一回;甚至有些學子埋頭用功,練就一身過硬的學術本領只是為了在異域謀得一席生存發(fā)展的空間。這種種觀念當然不能簡單武斷地稱之為“錯”,但畢竟缺少了些什么,起碼可以說明一點,傳統(tǒng)的倫理人文精神,在當代青年學生的思想氣質(zhì)中已弱化,在與現(xiàn)代市場經(jīng)濟意識的較量中已略占下風。

2•網(wǎng)絡文化的沖擊。如今的互聯(lián)網(wǎng)被稱為“青年網(wǎng)”,上網(wǎng)的大多是青年學生。豐富的網(wǎng)絡文化以其獨特的魅力使愈來愈多的大學生趨之若鶩。但網(wǎng)絡作為一種傳媒,一種工具,也不可避免地帶來消極的一面。網(wǎng)絡在傳播信息中具有六大特點:傳遞跨時空性、傳播跨文化性、信息自由化、監(jiān)管跨國界性、網(wǎng)民離散性、交往隱蔽性。許多青年學生上網(wǎng),常是與網(wǎng)友“老地方見”;或到形形的網(wǎng)站觀看種種“新鮮玩意”,過足一把網(wǎng)絡癮。網(wǎng)絡文化的無序,西方文化滲透與意識形態(tài)入侵便捷,使西方精神文化產(chǎn)品、價值觀念觸手可及,很多青年大學生在自覺或不自覺的感染中,不由自主地受到了影響,這勢必淡化大學生的社會主義、集體主義的價值觀念,并打破了他們受教育的價值體系,使他們的價值觀重新分化組合,從而形成了矛盾、多樣、不穩(wěn)定等特點。從主觀原因來看,青年大學生價值觀變化出現(xiàn)誤區(qū),是與青年大學生所處的年齡階段和心理特征、個人經(jīng)歷等因素密切相關的。大學生的價值觀都帶有理想主義色彩,同時又有很強的現(xiàn)實性。一方面,大學生們在這種特定的年齡階段中,人格已相對獨立,對未來常有美好的憧憬和向往,價值目標和現(xiàn)實的物質(zhì)利益聯(lián)系起來,優(yōu)先考慮個人利益,表現(xiàn)出一定的功利性傾向;另一方面,青年大學生涉世不深,生活經(jīng)驗較少,對傳統(tǒng)和現(xiàn)實缺乏深入全面的了解,集體主義、為人民服務等思想精華常被認為是過時的保守的,相反地,不少人則認為個人主義和利己主義價值觀才是具有時代意義的價值觀。此外,由于社會教育、學校教育、家庭教育的缺陷,加之大學生個人經(jīng)歷等因素,導致眾多大學生自身無法將社會規(guī)范及其對大學生這一特殊群體的要求轉(zhuǎn)化為大學生的自覺實踐,使大學生的個人價值觀與社會主流價值觀總是保留著一定的距離,有時甚至讓大學生感到這二者是矛盾的。在這種情況下,若缺乏正確的教育引導,大學生是容易被錯誤的價值觀誤導的。由此可見,市場經(jīng)濟的導向作用,網(wǎng)絡文化的沖擊,以及大學生自身的心理特點、學校教育、家庭環(huán)境、個人經(jīng)歷等對大學生價值觀的形成和改變都有很大的影響。

三、應加強對當代大學生價值觀的教育和引導

價值觀是一個較抽象的概念,因此,對于當代大學生價值觀的教育引導并沒有“一舉奏效”或“放之四海而皆準”的方法。根據(jù)當代大學生的價值觀狀況以及本人的實踐經(jīng)驗,以下方法是較為有效而且具有普遍性的。

1•堅持人的全面發(fā)展方針,教育學生走“復合型”人才的成才路向。社會的發(fā)展越來越需要既具有一定專業(yè)知識又具有較高綜合素質(zhì)的“復合型”人才。用人單位選人用人往往看兩個方面:一是看人才的科學文化素質(zhì);二是看人才的思想道德素質(zhì)。在教育引導學生走全面發(fā)展的成才路向時,我們應特別強調(diào)確立正確的人生價值觀的重要性,讓學生在學習科學文化知識的同時,注重培養(yǎng)自己高尚的道德情操。我們可以結合大學生的實際,針對當代大學生價值觀的不穩(wěn)定性和選擇的多樣性,定期邀請一些取得突出成就的青年企業(yè)家或先進工作者到學校開講座,向?qū)W生們介紹他們的價值取向與實踐方法,引導他們樹立正確的價值觀。

2•轉(zhuǎn)變教育觀念。要努力提高思想政治工作的實效性。一是要從學生的實際出發(fā),在充分尊重學生人格的同時,引導大學生進行正確的價值選擇。要關心學生價值實現(xiàn)的過程,體現(xiàn)教師在學生成才過程中既傳播知識,又教學生做人的教育作用。特別是應充分發(fā)揮“兩課”的主渠道作用,高揚時代主旋律,把愛國主義、集體主義、社會主義教育落到實處,取得實效。二是要引導大學生從實踐的角度去認識、理解、選擇正確的價值觀,在社會動態(tài)的發(fā)展中尋找大學生個人價值觀與社會主流價值觀的有機結合點。大學生處在一個相對封閉的大學校園之中,接觸了解社會比較膚淺,因此,要通過實踐的環(huán)節(jié),為大學生架起一座與社會溝通的橋梁,也為大學生進一步認識社會、認識自己、重新審視個人的價值觀提供機會,從而幫助引導大學生把感性的價值取向上升到法律和道德范疇的理性的價值取向,最終實現(xiàn)個人價值與社會價值的目標取向的一致性。

第2篇:大學生價值觀范文

關鍵詞 職業(yè)價值觀 大學生 就業(yè)行為

中圖分類號:G47 文獻標識碼:A

1 國外研究現(xiàn)狀

國外對大學生就業(yè)價值觀研究始于20世紀40年代,由于國外大學生一般都是邊學邊工作,大學生既是學生又是職業(yè)人,不同于國內(nèi)大學生畢業(yè)后再就業(yè)的模式。因此,國外以woke values(國內(nèi)譯為職業(yè)價值觀或就業(yè)價值觀)來對已參加工作的人和大學生進行研究,并取得了系統(tǒng)的理論成果。具體而言,主要表現(xiàn)在:

1.1 國外關于就業(yè)價值觀的多角度定義

(1)易里哲(Elizur,1984)從工作結果的角度對就業(yè)價值觀進行定義,他認為就業(yè)價值觀是個體認為某種工作結果的重要性程度。(2)羅斯(Ros,1999)從終極狀態(tài)和信念的角度定義就業(yè)價值觀為人們從某種職業(yè)中所能取得的終極狀態(tài)(如:收入高)或行為方式(如:與同事一起工作)的信念。(3)斯瓦茲(Schwarz,1999)從工作目標和報酬的角度認為就業(yè)價值觀是人們通過工作而達到的目標或取得的報酬,是人們更一般的個體價值觀在職業(yè)生活中的表現(xiàn)。

1.2 國外學者關于就業(yè)價值觀結構維度的構建

(1)兩分法。赫茲伯格(1951)將職業(yè)價值觀分為內(nèi)在價值與外在價值。這種劃分法歷史悠久,應用比較廣泛。但是,內(nèi)外職業(yè)價值的界定受到不同領域的差異化影響,產(chǎn)生不同的界定結果。因此,兩分法的全面性是值得商榷的。(2)三維度觀點。塞普爾(Super,1957)在實證研究的基礎上將職業(yè)價值觀分為內(nèi)在價值、外在價值和外在報酬三類。隨后,阿爾得夫(Alderfer,1972)對此種劃分方法進行發(fā)展,將職業(yè)價值觀劃分為內(nèi)在價值、外在價值與社會價值三種,劃分方式更加簡單全面。(3)四維度劃分法。這是就業(yè)價值觀維度劃分方法中最著名的一種,舍克斯(Surkis,1992)把就業(yè)價值觀劃分為:內(nèi)在價值、外在價值、社會價值和威望價值(power)。隨后,羅尼(Rone,1994)從文化比較角度將職業(yè)價值觀劃分為個體—集體,物質(zhì)—精神兩個維度,并分為四類:個人中心,自我實現(xiàn)的人本主義職業(yè)價值;集體中心,社會的人本主義職業(yè)價值;個體中心,自尊的物質(zhì)主義價值;集體中心,生理安全的物質(zhì)主義職業(yè)價值,與舍克斯社會、內(nèi)在、威望、外在的職業(yè)價值分類相對應。

1.3 國外關于就業(yè)價值觀的相關研究

(1)研究方法。國外普遍采用問卷調(diào)查法對就業(yè)價值觀進行調(diào)查,知名度較高的問卷有:明尼蘇達(Minnesota)重要性問卷,高登編制的職業(yè)價值觀量表,塞普爾編制的工作價值觀量表。(2)就業(yè)價值觀與就業(yè)行為的關系研究。國外對就業(yè)價值觀與就業(yè)行為關系的系統(tǒng)研究較少,Ros等人從一般價值觀、就業(yè)價值觀、就業(yè)行為三個因素提出了一個就業(yè)價值觀與就業(yè)行為關系的一般模型,Sagie等人從背景、相關變量、就業(yè)行為三大因素提出了一個就業(yè)價值觀的效應模式。

國外的研究具有重要的參考價值,但是國外的研究成果必然打上文化的烙印,國內(nèi)學者在對大學生就業(yè)價值觀的研究中必須探索國外研究成果的本土化路徑,適用于中國當前的發(fā)展階段與文化土壤。

2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

國內(nèi)學者于20世紀80年代開始對大學生就業(yè)價值觀進行系統(tǒng)研究,其研究主要體現(xiàn)在:

2.1 借鑒西方理論研究的特點,初步探索這些理論的本土化路徑

(1)關于就業(yè)價值觀的定義。國內(nèi)學者關于就業(yè)價值觀的定義主要是針對大學生這個群體,不同于國外其定義是針對在職人員和大學生兩個群體。國內(nèi)學者總是從一般和抽象的角度研究職業(yè)價值觀的本質(zhì),以實證調(diào)查驗證的操作性低。如于海波、張大均等(2001)提出就業(yè)價值觀是人們依據(jù)自身需要對待就業(yè)、就業(yè)行為和工作結果的比較穩(wěn)定的、具有概括性和動力作用的一套信念系統(tǒng)。(2)研究方法。國外學者一般先提觀點,再實證研究。國內(nèi)學者多采用國外的測量工具,本土研究稍顯不足。如鄭倫仁修訂了塞普爾的量表對國內(nèi)大學生的就業(yè)價值觀進行了對比研究。

2.2 國內(nèi)大學生就業(yè)價值觀細化研究內(nèi)容豐富

2.2.1 劃定特定人群的研究

(1)不同學歷層次(研究生、本科生、專科生、中職生)大學生的就業(yè)價值觀研究。俞宗火2004年對碩士研究生的就業(yè)價值觀進行調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)研究生在職業(yè)選擇時最關注自我實現(xiàn)因素,最不關注聲望地位因素。寧帆2008年對高職??粕穆殬I(yè)價值觀進行調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)高職??粕鷵駱I(yè)中不受在校期間的專業(yè)影像,他們普遍都愿意根據(jù)社會需求調(diào)整自己的就業(yè)方向,不求專業(yè)對口,認可就業(yè)—創(chuàng)業(yè)的模式。(2)不同學科門類(文科生、理科生、工科生、醫(yī)科生)大學生的就業(yè)價值觀研究。趙剛對師范大學學生職業(yè)價值觀的調(diào)查研究結果表明,對于安全感與貢獻、聲望與地位、自主與發(fā)展、成就感這四個維度,文科生較理科生要求高,但在經(jīng)濟收入上沒有明顯差異。(3)國家不同地域范圍(中部、東部、西部)一定群體的大學生就業(yè)價值觀研究。羅曉等人對東西部大學生職業(yè)價值觀進行比較研究,發(fā)現(xiàn)東部的大學生在職業(yè)選擇中更傾向經(jīng)濟效益好、難度大、富于挑戰(zhàn)的職業(yè),而西部大學生注重經(jīng)濟效益與自我實現(xiàn)并重。

2.2.2 大學生就業(yè)價值觀的影響因素比較分析

國內(nèi)學者從性別、年齡、教育背景、專業(yè)背景、家庭背景等因素對大學生職業(yè)價值觀進行實證比較分析。高晶對男女大學生職業(yè)價值觀的調(diào)查研究表明,男大學生關注職業(yè)的經(jīng)濟收入,對職業(yè)社會地位的關注度低于對職業(yè)經(jīng)濟收入的關注度;女大學生對職業(yè)社會地位與穩(wěn)定性表現(xiàn)出高程度關注,對職業(yè)經(jīng)濟收入關注不顯著。

3 大學生就業(yè)價值觀研究的評價與反思

3.1 概念與結果維度未能厘清

對于大學生的職業(yè)價值觀的概念與結構維度沒有進行相應的梳理,整體概念處于零散、片段化的狀態(tài)。學者各自從不同的取向出發(fā)來界定大學生職業(yè)價值觀的概念與維度。由于大學生職業(yè)價值觀研究的基礎理論不同,出發(fā)點不同,因而各個研究結論難以相互驗證,穩(wěn)定性無法提高。厘清與整合大學生職業(yè)價值觀的概念與結構維度,對于推進大學生職業(yè)價值觀研究具有重要意義。

3.2 大學生職業(yè)價值觀的相關研究較欠缺

對于大學生職業(yè)價值觀研究可以結合大學生的心理特點進行相關研究。當前,對于擇業(yè)滿意度、自我效能感、人格特質(zhì)與大學生職業(yè)價值觀的相關研究已初步出現(xiàn)。學者應更多關注大學生的內(nèi)在心理特點與其職業(yè)價值觀的相關研究,以通過相關研究的開展豐富大學生職業(yè)價值觀的研究內(nèi)容與研究角度。

3.3 大文化價值背景中的大學生職業(yè)價值觀

大學生的職業(yè)價值觀并非單獨存在,它是存在于社會價值觀與大學生個人價值觀的體系之中的,我們對其進行研究時必須將它放置于社會文化、個人價值的大背景中來考量。因此,學者應加強對大學生職業(yè)價值觀與大學生的價值觀、社會整體價值觀、家庭職業(yè)價值觀的相關研究,提升研究的準確性。

3.4 大學生職業(yè)價值觀的應用研究仍需加強

當前,對于大學生職業(yè)價值觀的理論探討多,而將理論研究成果置于大學生職業(yè)指導、職業(yè)生涯規(guī)劃當中的應用研究較少。學者應加強大學生職業(yè)生涯規(guī)劃中職業(yè)價值觀的干預性實驗研究。

參考文獻

[1] 金盛華,李雪.大學生職業(yè)價值觀:手段與目的[J].心理學報,2005.37(5):650-657.

[2] 羅曉等.東西部大學生職業(yè)價值觀比較分析[J].集美大學學報(哲學社會科學版),2006(6):54-56.

[3] 鄒蕾.當代高校畢業(yè)生就業(yè)價值觀的現(xiàn)狀研究——以三所高校的畢業(yè)生為例[J].出國與就業(yè),2009(9):20-23.

[4] Smola KW & Sutton CD.Generational Differences:Revisiting Generational Work Values For the New Millennium[J].Journal of Organizational Behavior,2002(23):363-382.

第3篇:大學生價值觀范文

關鍵詞 大學生 價值觀 現(xiàn)狀 培養(yǎng)策略

0前言

對于大學生價值觀而言,其實際指的是大學生對周圍事物的是非、善惡進行評價,并對自身價值的認識和決定取舍而具有的一種基本觀點,主要包括了社會價值觀、審美價值觀、就業(yè)價值觀、人際價值觀、財富價值觀等多項內(nèi)容。然而,從我國在校大學生的價值觀現(xiàn)狀來看,部分學生存在悲觀厭世型社會價值觀、實用功利型財富價值觀、自我封閉型人際價值觀等,因此要對其進行系統(tǒng)的價值觀教育,幫助其樹立正確的主導價值觀。

1大學生價值觀現(xiàn)狀

從我國在校大學生的價值觀現(xiàn)狀來看,其在整體上表現(xiàn)出積極的態(tài)勢,絕大部分的學生具有正確的價值觀念,且保有積極向上和健康的心理;但是仍然有一部分W生沒有樹立正確的價值觀,造成了較為嚴重的后果,主要表現(xiàn)在以下兩個層面之上:

一方面,大學生在思想逐漸成熟的過程中,會開始急功近利的追求物質(zhì)生活,對于正確的人生價值觀等也只是停留在思想層面之上,缺乏實際行動,過于重視金錢、地位、名利,將奢侈享樂的生活作為目標,缺乏遠大的理想抱負。另一方面,在我國市場化趨勢日漸深入的當下,高消費、盲目消費、攀比消費已經(jīng)成為城市發(fā)展的衍生品,大學生之間相互攀比,使得享樂主義、拜金主義在大學生當中得以蔓延。

2大學生價值觀培養(yǎng)策略

2.1利用網(wǎng)絡媒介實現(xiàn)價值觀教育

大學生價值觀的培養(yǎng)還應該充分的認識到網(wǎng)絡媒介的重要價值。在信息時代當中,網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生日常生活必可或缺的一部分,借助網(wǎng)絡媒介對大學生進行社會主義核心價值觀的培養(yǎng)教育能夠起到顯著的效果。例如,在對大學生進行價值觀教育的過程當中,教師可以讓學生觀看中央電視臺每年一屆的“感動中國人物評選”頒獎典禮,使得學生在感人的事跡當中升華自身的思想,將助人為樂和集體利益放在首位。

2.2實現(xiàn)多個教育主體間的聯(lián)合

大學生價值觀的培養(yǎng)不應該只依賴于高校,還應該實現(xiàn)多個教育主體之間的合作,從而形成穩(wěn)定且強大的合力,這樣能夠有效的提升我國高校大學生價值觀教育的實效性。除了學校教育之外,一方面,要將家庭積極的引入到價值觀培養(yǎng)環(huán)節(jié)當中,構建以父母為主導的教育和督導體系,而父母在生活中也要為大學生樹立榜樣形象;另一方面,當大學生進入到社會環(huán)境中的時候,則需要將社區(qū)引入到價值觀教育體系當中,引導學生積極參加“三下鄉(xiāng)”、慰問孤兒和空巢老人等弱勢群體、社會公益活動、“西部志愿者”等活動當中去,并在社區(qū)中建立大學生道德檔案,定期將其表現(xiàn)反饋至學校。

2.3創(chuàng)新教學方式,豐富教學內(nèi)容

大學生價值觀的培養(yǎng)還應該對高校教學方式進行創(chuàng)新,對教學內(nèi)容予以豐富,這同時也是高校教學改革中的必然要求。一方面,為了使得大學生價值觀教育滿足現(xiàn)代化社會發(fā)展需求,在注重政治教育的同時,還應該加強道德行為教育,特別是要對大學生的道德行為進行評價,建立以價值觀為介質(zhì),從道德知識到道德行為之間的對應參照體系,延伸價值觀踐行的區(qū)域范圍,使得學生能夠在學校和社會中實現(xiàn)對自我價值觀的校正。另一方面,課堂教學中應采取一對一辯論、小組討論、兩難情境模擬表演等方式,教學內(nèi)容應突破教材的局限,多引入實際案例,從而提升大學生的道德認知能力。

2.4營造和諧的校園文化氛圍

大學生價值觀的培養(yǎng)還應該重視對校園文化的建設,營造和諧的校園文化氛圍,為大學生價值觀教育提供良好的環(huán)境條件;校園文化作為高校文化軟實力的建設核心,是弘揚和踐行社會主義核心價值觀的重要策略。首先,要明確學校的自身定位,為校園文化及其發(fā)展前景指明方向,要求高校保證自身的立場;其次,還應重視校園和諧建設問題,使得大學生在和諧的環(huán)境中增強對和諧中國的認同感;再次,高校之間也應實現(xiàn)品牌建設上的合作,在立足于自身辦學特色的基礎上實現(xiàn)博采眾長,共同推進大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。

3結語

綜上所述,加強大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng),是高校發(fā)展中亟待解決的實際問題,研究和建構大學生價值觀的培養(yǎng)策略,對于高校學生思想政治教育工作的開展具有十分重要的現(xiàn)實意義。由于受到多種因素的影響,部分大學生還存在急功近利和盲目消費等錯誤價值觀念,可以采取利用網(wǎng)絡媒介、實現(xiàn)多個教育主體間的聯(lián)合、創(chuàng)新教學方式,豐富教學內(nèi)容以及營造和諧的校園文化氛圍等培養(yǎng)策略,以此來引導大學生形成正確的價值觀,并能夠?qū)ζ溆枰咱`行。

參考文獻

[1] 蘇玉剛,邢欣欣,李鐵.弘揚傳統(tǒng)文化視域下大學生價值觀的培養(yǎng)策略芻議[J].求知導刊,2015(22):15.

第4篇:大學生價值觀范文

關鍵詞:大學生;消費價值觀;消費觀教育

中圖分類號:

G4

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2013)20-0155-02

消費價值觀是消費活動中的基本觀點與態(tài)度,是個體對消費對象、消費行為方式和消費過程等方面的總體認識與價值判斷。消費價值觀也是影響消費行為的核心要素之一,它決定著消費內(nèi)容、方式及如何消費等重大問題。因而,具有不同類型價值觀的消費者的消費行為、消費方式及消費心理必然是截然不同的。根據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒2011》顯示,截止到2010年底,我國普通高校在校大學生人數(shù)為2231.7929萬人,大學生已成為了一個龐大又特殊的消費群體。作為國家未來的中流砥柱,大學生的消費心理和消費觀念對樹立社會的科學消費觀起著舉足輕重的作用,也將直接影響到我國未來的消費模式及發(fā)展趨勢。因此,引導大學生樹立科學的消費觀,對其進行消費教育,已成為新時期高校思想道德教育的必要內(nèi)容。

為了更好地了解當前大學生的消費現(xiàn)狀,進行了以“大學生消費現(xiàn)狀調(diào)查”為主題的問卷調(diào)查,調(diào)查對象是吉林農(nóng)業(yè)大學人文學院的在校大學生。此次共發(fā)放調(diào)查問卷200份,收回有效問卷192份,男女比例約為1:1。

1 當代大學生的消費現(xiàn)狀

1.1 消費來源單一,消費領域廣泛

身處校園的大學生尚未步入社會參加工作,經(jīng)濟上無法實現(xiàn)完全獨立,因而,大部分大學生的經(jīng)濟來源渠道較為單一,家庭供給仍是其最主要的經(jīng)濟來源。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大學生的消費支出來源于家庭供應的占67.9%,需要依靠做兼職補貼生活費用的占22.8%。隨著社會的縱深發(fā)展,物質(zhì)生活與精神生活水平的不斷提高,大學生消費的領域也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。調(diào)查結果顯示,當前大學生的消費構成主要包括基本生活費、學習消費、休息娛樂消費以及人際交往消費四大方面。數(shù)據(jù)顯示,在大學生的消費結構中,食物方面的支出仍然占據(jù)著絕對地位,占比達52.9%,恩格爾系數(shù)較高。除了傳統(tǒng)的消費之外,社會上的時尚潮流之風也在影響著大學生。在休閑及娛樂消費方面,酒吧、KTV等新興的娛樂方式正日漸受到大學生的喜愛。在耐用品消費中,電腦、手機已經(jīng)成為了大學生的必備物品。大學生愈加追逐的是電子產(chǎn)品的品牌,這在一定程度上也顯示了大學生消費的攀比炫耀心理。在人際交往支出當中,大學生的戀愛消費也很高,調(diào)查結果顯示,大部分談戀愛的大學生每月大約支出在200元至400元之間,有極少人高達600元以上。為了追求情感而投入物質(zhì),大學生經(jīng)常難以把握適度消費的原則。此外,同學之間的友情消費也占有不小的比例,各種形式的請客聚餐也是一筆不小的開銷。大學生消費領域的廣泛無疑對其單一的消費來源提出了更高的要求,也加重了家庭及個人的負擔。

1.2 消費呈現(xiàn)多層次化,兩極分化趨勢明顯

大學生每月的生活費用大概由500元到2000元之間不等,其中,45.68%的學生的月均生活費在800元-1200元之間,34.57%的學生的月均生活費在500元-800元之間,1200元以上的高消費群體占比為14.2%,500元以下的低消費群體占比為5.55%。各個消費層次較為清晰,大體維持在合理的范圍內(nèi),高、低兩個消費群體呈現(xiàn)出了消費的兩極分化趨勢。大學生的經(jīng)濟來源大多依靠父母提供,每個學生的消費情況在一定程度上也反映了家庭的經(jīng)濟狀況,大學生消費所呈現(xiàn)的兩極分化現(xiàn)象源于不同家庭之間的較大差距,這種差距也極易導致校園的不和諧。

1.3 消費觀念理性,儲蓄觀念淡薄

大學生是經(jīng)歷從校園過渡到社會的一個轉(zhuǎn)型群體,他們所處的社會角色以及特殊的心理發(fā)展特征都會影響著他們的消費觀。在消費品的選擇上,價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。調(diào)查結果顯示,在購買商品時,注重商品實用性的學生占51.8%,考慮當前是否有需要的學生占比為26.5%,這也表明我校學生基本具有較為理性的消費觀念。因為消費能力有限,大部分的學生在消費時都是精打細算的,力求物美價廉。在消費地點及方式的選擇上,大學生更加注重性價比,對購物地點不太在意,網(wǎng)購及小店淘貨都是受大學生青睞的消費方式。以上種種現(xiàn)象表示,當代大學生的消費狀況整體呈理性趨勢發(fā)展。

在此次調(diào)查中,大多數(shù)學生在消費時事先并無計劃,事后進行消費記錄的同學也較少,不做任何消費記錄的同學占比高達38.9%。少部分同學的消費甚至出現(xiàn)透支情況,需要同學、家人的援助,在生活費的處理上缺少周全合理的規(guī)劃安排。當生活費用有剩余時,30.1%的同學選擇購買衣物等喜愛物品。可見,大學生的儲蓄觀念較為薄弱,有待加強。

2 大學生消費行為中存在的問題

在大學生消費的過程中,很多學生都曾有過不良消費的行為,也存在一些不合理、不科學的消費現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

2.1 消費結構不合理,物質(zhì)消費與精神文化消費失衡

大學生消費結構的不合理主要體現(xiàn)在看重物質(zhì)享受與人際交往,輕視精神消費與學習消費。數(shù)據(jù)顯示,有16.7%的大學生每月用于交際、娛樂方面的費用在200-300元之間,已經(jīng)明顯超出了大學生消費支出結構的正常比例。另一方面,大學生在購買圖書、學習資料等方面的消費比例較低,有12.2%的同學在學習消費支出為100元以下,數(shù)額較小。注重物質(zhì)生活的舒適富足,忽視精神文化消費的享受,這是當前大學生消費的一大誤區(qū),也將極大的影響大學生世界觀、人生觀和價值觀的形成。

2.2 消費盲目沖動,缺乏計劃性

大學生正值青春年少,對新鮮事物具有很強的好奇心,并且接受能力較強,同時,他們自控能力較差又極易沖動,這樣的性格特點也同樣表現(xiàn)在他們對消費的追求上。調(diào)查結果顯示,部分學生對自己的消費并沒有指定明確的計劃,隨意性很強。有些學生購買商品并不是出于個人需要,而是在廣告宣傳等外在因素的影響下而盲目的購買,這也是典型的盲目沖動型的消費。

2.3 攀比炫耀心理突出,從眾趨同消費趨勢明顯

作為同一個集體中的成員,在群體模式的消費行為中,具有強烈好勝心和表現(xiàn)欲的大學生力爭要引領校園消費的新潮流,自然會產(chǎn)生壓倒對方力求獨領的畸形心理,這種心理反應到消費上,就是相互攀比。有的學生甚至不考慮家庭的經(jīng)濟承受能力,一味地追求名牌,講究檔次,并不考慮消費效用的大小,不僅造成了浪費,也荒廢了學業(yè)。

在消費過程中,面對自己所不熟悉的新產(chǎn)品,部分大學生由于自信心不足導致放棄自身的想法,選擇跟隨大多數(shù)同學的看法,因而產(chǎn)生了從眾消費行為。作為群體中的一員,大學生渴望歸屬感,害怕與群體的偏離,從而使得大學生的消費行為會受到他人較大程度的影響。調(diào)查顯示,86.4%的大學生在消費過程中容易受到周圍同學、朋友之間的影響。從眾消費行為是被動消費,在群體的壓力下產(chǎn)生的從眾消費行為,不可避免的加重了自身的經(jīng)濟負擔,不利于樹立健康的消費價值觀。

3 引導大學生樹立正確消費觀的有效途徑

為了能促進大學生形成科學合理的消費觀念,提高他們科學的消費意識,學校、家庭及社會需要構成合力,積極采取各種措施,向他們傳輸正確的消費觀念和消費行為方式,幫助他們構建健康的價值觀和消費觀。

3.1 充分發(fā)揮高校對大學生消費觀教育的主導作用

(1)把科學的消費觀念引入課堂,延伸課堂教育。

高校是大學生最直接的教育者,應當承擔起培養(yǎng)大學生樹立正確消費觀的責任。將消費價值觀教育納入到學校的教育體系之內(nèi),開設相關的消費教育課程、專題,與大學課堂緊密結合,大力倡導健康消費,強調(diào)適度消費,反對各種不良的消費觀念,幫助大學生學會理性消費,優(yōu)化消費結構。高??赏ㄟ^開設《消費經(jīng)濟學》、《消費心理學》、《理財學》等實用性課程,將消費觀教育滲透到專業(yè)知識技能的學習過程中,全面提升大學生對科學消費的認識。此外,學校還可以適當拓展實踐課堂,讓學生在消費實踐的過程中進一步加深對消費行為的理解,推動學生科學消費觀的形成。

(2)重視校園文化平臺建設。

校園文化是一種群體文化,良好的校園文化氛圍是大學文化品味的重要體現(xiàn)。這種群體文化是以全體師生的共同理想和精神為支柱,以師生的思想道德建設為靈魂,展示培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的理念。育人是高校的首要任務,科學消費觀的建設也是校園文化建設的重要組成部分,因而,應當把培養(yǎng)大學良好的消費觀與校園文化建設緊密結合,在校園文化建設中倡導良好的消費氛圍,大力普及科學消費觀,塑造大學生健康的消費理念,通過廣泛的宣傳,利用校園環(huán)境促進大學生養(yǎng)成健康的消費觀念。健康的消費觀念得以形成,就會對健康文明的校園文化建設起到促進作用,二者之間形成良性循環(huán)。

3.2 充分發(fā)揮大學生在消費觀教育中的主體作用

大學生作為消費觀教育中的主體,應當認識到自我教育的重要性,幫助自身培養(yǎng)健康的消費觀念。首先,應當增強理念觀念,提高理財能力。為個人消費編制預算表,按期記錄消費情況,把握適度消費的原則,量入為出,養(yǎng)成良好的理財習慣。其次,要建立科學的生活方式,提升自身的精神境界。生活方式對消費心理會產(chǎn)生重大的影響,健康的生活方式有利于健康消費心理的形成。大學生應當不斷地豐富業(yè)余生活,充分利用閑暇時間培養(yǎng)興趣愛好,避免盲目性的消費活動,不斷地豐富自身的內(nèi)心世界。最后,培養(yǎng)自強不息的精神,積極參與勤工儉學。勤工儉學不僅是幫助貧困學生改善生活條件的一項措施,也能夠幫助大學生體會到勞動賺錢的艱辛,珍惜所得,有助于大學生形成健康的消費觀念。

3.3 充分發(fā)揮家庭在消費觀教育中的補充作用

家庭是人出生后的第一所學校,是一個人健康成長的重要環(huán)境。家庭也是基本的消費單位,父母對大學生的消費行為有著不可忽視的影響。作為家長,應當以身作則,為子女樹立健康消費的榜樣。家長應當自覺摒棄不健康的消費行為,言傳身教,引導子女科學合理的消費,培養(yǎng)他們建立勤儉樸素的傳統(tǒng)美德。另一方面,父母是大學生經(jīng)濟來源的主要供給者,應當及時掌握子女的消費情況,對其消費行為進行必要的監(jiān)督,配合學校的教育指導。父母應當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,有計劃的限制子女的生活費用,引導其合理消費,避免鋪張浪費,幫助其樹立良好的消費習慣。

3.4 充分發(fā)揮社會在消費觀教育中的引導作用

一方面,大眾傳媒應利用自身強大的號召力,加強對社會大眾消費行為方式的引導。借助電視、廣播、報紙雜志、互聯(lián)網(wǎng)等媒介工具的傳播優(yōu)勢,倡導健康、科學、理性的消費方式,宣傳勤儉節(jié)約等優(yōu)良傳統(tǒng),為大學生的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會氛圍。另一方面,要優(yōu)化社會的消費風氣,治理高校周邊的環(huán)境,抵制社會上不良的消費傾向,減少外部環(huán)境對大學生的負面影響,為大學生營造健康的消費環(huán)境。

參考文獻

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[3]劉曉蕓,高彩云.當代大學生消費觀芻議[J].商場現(xiàn)代化,2007,(33).

第5篇:大學生價值觀范文

論文摘要:在社會競爭日益激烈的今天,大學生就業(yè)問題也越來越突出,特別是女大學生的就業(yè)問題已引起了社會的關注。為了更好的適應社會,女大學生必須提前了解自己的職業(yè)價值觀,本次研究的目的主要是探討山西省高校女大學生的職業(yè)價值觀傾向問題。

一、引言

職業(yè)價值觀是個體對待職業(yè)的態(tài)度和信念,或是個體在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值,它是價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)。

前人對大學生的職業(yè)價值觀做了很多研究,同時作了很詳細的解釋,但是針對大學生中的特殊群體女大學生的研究比較少,那么針對高校女大學生面臨的擇業(yè),到底什么因素在影響她們的選擇?畢業(yè)生和非畢業(yè)生的擇業(yè)觀有什么不同?家庭收人對女大學生擇業(yè)有什么影響?女大學生擇業(yè)時更看重什么等等這些都成為本研究的出發(fā)點。

二、研究方法

1.被試的選取

研究對象為山西省高校女大學生,分別從山西大學、太原師范學院、中北大學隨機抽取被試各loo名。畢業(yè)生(大四)150名,非畢業(yè)生即大一到大三150名,其中大一50名,大二50名,大三50名。學科類型分為文科和理科,文科包括教育系、英語系、歷史系、中文系、理科包括數(shù)學系、物理系、計算機系、經(jīng)濟系、化學系,每個系的人數(shù)比例接近1:1,文科和理科人數(shù)接近1:1,畢業(yè)生和非畢業(yè)生人數(shù)比例也接近1:1。

2.研究工具

本研究采用的研究工具是由辛增友編制的《大學生職業(yè)價值觀問卷》,該間卷由六個因子50個題構成,因子及包括的題項見表1。

每個職業(yè)價值觀題采用隨機排列方式,采用liker5量表 法,從“完全不符合”“不太符合”“不確定”“比較符合”“完全符合”依次記分為5分、4分、3分、2分、1分,得分越高表明該種價值觀取向越不明顯,其中有三道題是測謊題。

在信度方面,問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.93,分半信度為0.90,問卷六個維度的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.69-0.86之間,分半信度為0.68-0.87之間。

3.步驟和方法

總共發(fā)放300份問卷,收回300份,使用SPSS 13.0對數(shù)據(jù)的平均數(shù)、標準差進行計算,同時對數(shù)據(jù)進行了獨立樣本T檢驗以考察各因素導致的差異顯著性。

三、研究結果

1.女大學生擇業(yè)價值觀重視程度

擇業(yè)觀是一個非常復雜的問題,本研究中擇業(yè)觀由6個因子構成,為了更好的幫助女大學生在擇業(yè)時理解這6個因子的作用,進行了此項研究:女大學生擇業(yè)觀。并借助于SPSS 13.0統(tǒng)計軟件結果進行處理。見表2。

顯示結果表明:當代女大學生在擇業(yè)時對因子重視程度排序為:自我發(fā)展取向、工作保障取向、家庭取向、社會關系取向、貢獻及集體主義取向、尊重及聲望取向。

2.畢業(yè)女大學生和非畢業(yè)女大學生擇業(yè)價值觀比較

將大一到大三的女大學生均列為非畢業(yè)生,對畢業(yè)生和非畢業(yè)生擇業(yè)觀進行顯著性檢驗,見表3。

由表可知:畢業(yè)生和非畢業(yè)生擇業(yè)價值觀在貢獻集體主義取向在0.05水平上差異顯著(p=0.011(0.05 )

3.文科和理科女大學生擇業(yè)價值觀比較對文科和理科職業(yè)價值觀得分進行T檢驗:結果見表4

由表4可知:文科和理科女生職業(yè)價值觀在貢獻及集體主義取向上在0.05水平上差異顯著,在其他因子方面在0.05水平上不存在顯著性差異。

4.來自農(nóng)村和城市女大學生擇業(yè)價值觀比較分析擇業(yè)價值觀受到各方面因素的影響,其中環(huán)境是一個重要的影響因素,我們有必要對其進行研究,對結果進行T檢驗,見表5。

由表5可知:來自農(nóng)村和城市女大學生生職業(yè)價值觀在貢獻及集體主義取向、工作保障取向、自我發(fā)展取向方面上在0.05水平上存在顯著差異。

5.貧困和非貧困女大學生擇業(yè)價值觀比較分析

在這里,貧困生指那些有貧困證明并申請助學貸款的大學生,對結果進行T檢驗,見表6。

由表6可知:貧困和非貧困女大學生生職業(yè)價值觀在工作保障取向和家庭取向方面上在0.05水平上存在顯著差異。

四、討論

1.關于女大學生擇業(yè)時因子重視程度的排序

當代女大學生將自我發(fā)展取向放在頭等重要的地位,其次是工作保障最不重視的尊重及聲望取向。近年來,隨著國企改革不斷深人,外資民營企業(yè)不斷涌現(xiàn),并且擁有先進的高科技設備,健全的管理體制等一些優(yōu)于國企的方面導致了外企更可觀的工作前景,因此女大學生選擇用人單位時把“公司發(fā)展前景’,放在首位,也就是說在重視自我發(fā)展的同時也將保障因素列為擇業(yè)的最重要條件,由于“鐵飯碗”被打破,職業(yè)的穩(wěn)定性發(fā)生了動搖,用人制度、工資制度、住房制度、醫(yī)療保險和退休制度的改革,迫使人們選擇職業(yè)時除了重視自身發(fā)展還得考慮“保障”因素。與此同時,她們對自己角色定位也相對較低,她們會有意識或無意識的將自我定位在相對于男性的弱者地位,不敢或不想把自己就業(yè)期望定的太高,因此在她們擇業(yè)時更注重的是“工作穩(wěn)定性和保障性”。同時女大學生作為一個特殊的群體,依然把“家庭取向”放在很重要的地位,是擇業(yè)時要充分考慮的因素。

2.關于畢業(yè)生和非畢業(yè)生擇業(yè)價值觀差異的討論

由于現(xiàn)實環(huán)境巨大壓力導致畢業(yè)生會參加各種招聘會,與社會接觸的機會多,知道在工作中“團隊意識”和“誠信”很重要,自然會把“集體主義取向”放在首位,非畢業(yè)生還沒真正意識到關于職業(yè)規(guī)劃方面的問題,導致兩者有差異。

3.文科和理科女生職業(yè)價值觀差異的討論

文科女生更傾向于感性的認識問題,她們更注重對集體的貢獻,具有團隊合作的精神,而理科女生更傾向于理性的分析問題,她們更喜歡獨立的完成任務。因而,文科和理科女生職業(yè)價值觀在貢獻及集體主義取向上在0.05水平上差異顯著。

4.來自農(nóng)村和城市女大學生生職業(yè)價值觀的差異

就業(yè)環(huán)境對畢業(yè)生擇業(yè)的影響作用是多方面的,來自農(nóng)村與城市的女大學生,她們的家庭在經(jīng)濟收人和教育方式上都存在較大差異,城市學生的家庭狀況和教育普遍優(yōu)于農(nóng)村學生。城市孩子從小良好的家庭和學校教育使她們選擇職業(yè)時更重視“自我發(fā)展取向”,同時由于城市女大學生中獨生子女多,承受了家庭的全部責任和期望,因此城市女大學生擇業(yè)時也很重視“家庭取向”。因此,來自城市的女大學生比來自農(nóng)村的女大學生更重視自我發(fā)展取向、家庭取向。

第6篇:大學生價值觀范文

論文摘要:大學生的職業(yè)價值觀是影響大學生就業(yè)的重要因素之一。通過概括大學生職業(yè)價值觀的時代特征,深入分析大學生職業(yè)價值觀的形成原因,為建立科學的職業(yè)價值觀提出進一步加強價值觀教育、就業(yè)指導工作及職業(yè)生涯規(guī)劃等對策建議,以解決大學生的就業(yè)問題。

職業(yè)價值觀是價值觀在職業(yè)上的體現(xiàn),它是人們衡量社會上某種職業(yè)的優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度,是個人對待職業(yè)的一種信念和態(tài)度,也是人們在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值取向。大學生的職業(yè)價值觀是大學生這一特殊的社會群體對于職業(yè)評價、職業(yè)選擇、職業(yè)價值取向等的總體看法,一定程度上反映了學生的擇業(yè)方向和標準,并對他們的工作態(tài)度、工作積極性,乃至對社會的穩(wěn)定和發(fā)展都有著重要的影響。

隨著大學生就業(yè)制度改革的不斷深化和大學生就業(yè)市場競爭的日趨激烈,大學生就業(yè)難已成為社會普遍關注的熱點問題。由美國次貸危機引發(fā)的金融危機席卷全球,我國經(jīng)濟發(fā)展也受到影響,原本艱難的大學生就業(yè)形勢變得更為嚴峻。大學生就業(yè)難固然有多種因素,但不可否認,大學生的職業(yè)價值觀在其中起著十分微妙的作用。因此,結合大學生職業(yè)價值觀的特點,加強對大學生就業(yè)、擇業(yè)的教育,積極探索構建科學合理的職業(yè)價值觀教育體系,是高校思想政治工作的一個重要任務,也是大學生職業(yè)指導工作面臨的新課題。

1 大學生職業(yè)價值觀的時代特征

1.1從消極依賴型向積極進取型轉(zhuǎn)換

計劃經(jīng)濟體制時期,我國高校畢業(yè)生很長一段時問一直采取“統(tǒng)包統(tǒng)分”的政策,考上大學就意味著擁有一份體面、穩(wěn)定的工作,大學生無論在職業(yè)選擇還是職業(yè)活動中,都帶有某種依賴性,普遍缺乏競爭意識。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和雙向選擇就業(yè)模式的確立,尤其是面對越來越嚴峻的就業(yè)市場,大學生的擇業(yè)競爭意識逐漸增強。在面臨就業(yè)問題時,已自覺地將就業(yè)和自己的生存、發(fā)展緊密聯(lián)系起來,職業(yè)成為個人實現(xiàn)自我的重要途徑。當大學生進入職業(yè)準備階段時,職業(yè)競爭所需要的文憑、證書、技能就進入他們關注的視野。和傳統(tǒng)的“等”、“靠”、“要”依賴型職業(yè)價值觀不同,這種新型的職業(yè)價值觀容納了更多積極主動的元素,具有較強的自主意識,是一種積極進取的職業(yè)價值觀。

1.2強調(diào)自我價值,重視自我發(fā)展,缺乏必要的社會價值

大學生擇業(yè)的自我意識突出,市場作用對高校畢業(yè)生就業(yè)影響日益增強。在畢業(yè)生的價值取向中,昔日那種長期被壓抑的個性特征開始顯現(xiàn)出來,以實現(xiàn)自我價值和滿足個人利益為標志的個人本位價值觀開始主導當代大學生的就業(yè)選擇行為。面對日益競爭和完善的就業(yè)市場,大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個人發(fā)展,擇業(yè)時第一看發(fā)展前景,第二看施展才干的機會,第三看薪酬福利,而集體乃至國家、社會的利益與需要則是其次考慮的因素。因此,大學生擇業(yè)時更多追求自我發(fā)展與自我價值的實現(xiàn),而忽視必要的社會價值。

1.3職業(yè)價值取向矛盾化、復雜化

由于大學生的職業(yè)選擇處在自我主體與外在社會的客觀性的矛盾沖突中,其職業(yè)選擇傾向常常表現(xiàn)為就業(yè)期望與社會需求脫節(jié),在求穩(wěn)與求變、理想與現(xiàn)實的矛盾交織中存在著很多困惑。比如在職業(yè)價值上,希望從事的職業(yè)既能對國家、社會有所貢獻,又能滿足個人的切身利益。實際就業(yè)時,則更多地關注自我發(fā)展和價值實現(xiàn);在擇業(yè)意識上,既想主動競爭謀取理想職業(yè),又缺乏競爭勇氣,不愿承擔風險;在崗位和待遇問題上,既渴望工作穩(wěn)定,輕松自由,有著較高的經(jīng)濟收入,又缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的心理準備,不愿意接受基層的鍛煉??傮w上看,大學生面對社會壓力的承受力不夠,勇于挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)還沒形成,職業(yè)期望仍趨于“非風險化”。

1.4職業(yè)價值取向功利化和多樣化

在社會轉(zhuǎn)型及市場經(jīng)濟深入發(fā)展的社會環(huán)境下,面對各種利益關系的調(diào)整和紛繁復雜的社會現(xiàn)象,不少大學生在擇業(yè)時過分追求自我實現(xiàn),明顯表現(xiàn)出實用的功利主義價值取向特征。將擇業(yè)的價值定位于金錢、地位等方面,一味向往環(huán)境好、待遇高、“有很好發(fā)展前途”的單位。很多畢業(yè)生把沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和大城市作為自己的選擇意向,而選擇去農(nóng)村工作的畢業(yè)生不到總數(shù)的5。另有部分大學生仍受“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念影響,輕視基層技術工作,向往到國家機關、事業(yè)單位去工作,帶有明顯的功利色彩。

此外,隨著大學畢業(yè)生獲取就業(yè)信息、實現(xiàn)就業(yè)的方法多種多樣,寬泛的就業(yè)渠道和多樣化的就業(yè)途徑,大學生就業(yè)有了更廣闊的選擇空間,越來越多的大學生崇尚個性,強調(diào)自我奮斗,相當比例的大學生看好自主創(chuàng)業(yè),還有的大學生選擇靈活就業(yè)、彈性就業(yè),大學生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。

2 當代大學生職業(yè)價值觀成因分析

2.1社會與經(jīng)濟體制的變革是根本原因

社會轉(zhuǎn)型以及社會主義市場經(jīng)濟體制的建立為大學生的成才及自我價值的實現(xiàn)提供了良好的機遇,越來越多的大學生接受了具有時代特征的健康向上的價值觀,自主意識、風險意識、競爭意識等都在明顯增強。但市場經(jīng)濟的根本特征主要表現(xiàn)為對經(jīng)濟利益和功利性價值的最大追求,這在大學生就業(yè)問題上反映得尤為突出。比如,市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動原則和競爭性特點會容易使大學生過分追求個人利益,集體主義和奉獻精神日趨淡?。徊糠执髮W生在一定程度上產(chǎn)生價值取向的偏差,出現(xiàn)“一切向錢看”、“唯利是圖”的拜金主義思想,從而使當代大學生的職業(yè)動機表現(xiàn)出較強的功利主義價值取向。

2.2多元文化思潮的沖擊是深層原因

社會文化是大學生職業(yè)價值觀形成的基礎。改革開放以來,我國社會文化向多元化發(fā)展。一方面,現(xiàn)代社會崇尚個性解放、追求個人價值實現(xiàn)的社會思潮促進了大學生務實進取的職業(yè)價值取向的形成;另一方面,西方文化思潮在拓寬大學生的知識視野、促進其個性張揚的同時,其本身固有的極端個人主義、拜金主義的思想也影響著他們,由于缺乏堅定的信念和深度的理性思考,在這種多元、多層面文化氛圍的影響下,大學生的職業(yè)價值觀呈現(xiàn)出多元性甚至矛盾性也就成為必然。

2.3職業(yè)價值觀教育的滯后是直接原因

在價值多元化的社會環(huán)境中,學校傳統(tǒng)教育與社會發(fā)展要求存在著突出的矛盾。目前高校在就業(yè)指導過程中重視擇業(yè)技巧、就業(yè)政策及就業(yè)信息等方面的指導,而對職業(yè)價值觀的教育相對薄弱。部分大學生沒有適時轉(zhuǎn)變觀念,仍固守著傳統(tǒng)的“精英”崗位職業(yè)價值觀,擇業(yè)時報有不切實際的高期望值。另外,家庭對職業(yè)的認同在一定程度上直接影響著子女的職業(yè)價值觀。一些父母思想保守、僵化,對子女期望過高,他們的價值取向、教育方式和言行舉止直接影響著孩子的價值取向和對職業(yè)的選擇。

2.4就業(yè)體制的不完善是潛在原因

我國二元社會的特征明顯,兩種勞動力市場之問存在著許多差別。比如,生活在大中城市不僅收入高,而且各種信息資源豐富,公共服務設施齊備,人們能便捷地享受現(xiàn)代社會文明的成果,生活質(zhì)量高;相反,生活在小城鎮(zhèn)和農(nóng)村,不僅收入低,而且難以充分享受現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明生活。這樣,大學生首先選擇在大中城市工作,“寧要城里一張床,不要農(nóng)村一幢房”,把“留大城市、去沿海、進特區(qū)”作為地區(qū)流向的首選。另外,國有非國有部門的差別,如薪酬、福利待遇、工作環(huán)境等,以及我國特有的戶籍和人事管理制度,在一定程度上都影響了大學生的職業(yè)選擇。

3 建立科學的大學生職業(yè)價值觀的對策建議

影響大學生職業(yè)價值觀的因素是多維度的,因而教育和引導大學生樹立正確職業(yè)價值觀是一項系統(tǒng)的工程,需要調(diào)動各方面的積極性,整合教育環(huán)境,幫助大學生從思想和現(xiàn)實中解決就業(yè)問題。

3.1加強大學生價值觀教育,發(fā)揮思想政治教育的導向作用

充分發(fā)揮高?!皟烧n”的主陣地作用。高?!皟烧n”涉及大學生世界觀、人生觀、價值觀、理想信念、思想道德素質(zhì)及法律素質(zhì)等主要思想內(nèi)容,要進一步把大學生的職業(yè)價值觀教育融入到“兩課”教學中去。通過開展豐富多彩、形式多樣的思想教育活動,進一步加強集體主義基本原則和社會主義榮辱觀為道德核心的價值觀教育。培養(yǎng)大學生愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新及自立自強等精神,引導大學生正確處理自我與社會、奉獻與索取的關系,樹立正確的、高尚的人生理想,培養(yǎng)更多富有社會責任感的大學生。

3.2加強政府政策的導向作用

大學生職業(yè)價值觀受到政府政策措施的制約影響,因此必須要制定一系列優(yōu)惠政策發(fā)揮政府對大學生職業(yè)價值觀的調(diào)節(jié)和刺激功能。例如,加快有關勞動人事制度、戶籍制度、就業(yè)制度的改革,減輕不合理的制度約束,按照就業(yè)市場化的要求,鼓勵大學生到西部、基層和艱苦地區(qū)工作,促進大學生的合理流動;對自愿到國家急需崗位工作的大學生給以相應的政策鼓勵;進一步完善對自主創(chuàng)業(yè)大學生扶持的優(yōu)惠政策以引導鼓勵其積極創(chuàng)業(yè)。

3.3切實加強就業(yè)指導工作

高校應堅持服務學生的宗旨,構建符合新形勢的大學生就業(yè)指導工作體系,專門為學生就業(yè)服務。

一是完善全程性的大學生就業(yè)指導模式。就業(yè)指導課應納入學校的整體教學計劃,針對各年級大學生的特點,分層次、有系統(tǒng)地在大學各個階段進行學習和講授。低年級著重理論知識、就業(yè)理念以及職業(yè)生涯規(guī)劃教育,高年級著重政策的宣傳講解與心理指導、擇業(yè)技能指導以及就業(yè)信息的收集、、畢業(yè)生信息的上傳等實踐指導。

二是拓寬就業(yè)指導的范圍,提高就業(yè)指導工作的針對性和實效性。學??梢酝ㄟ^聘請成功人士、政府官員、校友、知名經(jīng)理等作為學校就業(yè)指導工作的顧問,通過他們幫助大學生盡快了解社會職業(yè)的特點,明確努力的方向,提高就業(yè)自信心。學??梢愿鶕?jù)社會需求和用人單位需求,積極開展職業(yè)培訓,主要是通過舉辦“人才講座”、“法律講座”、“職業(yè)生涯設計大賽”、“創(chuàng)業(yè)計劃”等對大學生進行創(chuàng)業(yè)教育,職業(yè)技能、職業(yè)素質(zhì)教育,使大學生以更好的姿態(tài)投入到社會工作和生活中。

三是開發(fā)社會資源,構建開放式的就業(yè)指導新體系。通過整合各方面的社會資源,建立起政府、企業(yè)和校園之間的良好互動關系,為大學生就業(yè)提供更多的指導和幫助。例如,可以通過校企合作、“工學結合”模式,建立校外實踐基地,讓學生參與研究過程,增強學生的動手和實踐能力;組織學生參加見習或頂崗實習,這不僅是磨練專業(yè)技能的平臺,更是了解企業(yè)文化、團隊精神以及學習為人處事、培育職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。通過這種體驗、參與、交往、對話等互動性和社會性的形式,培養(yǎng)大學生的職業(yè)意識、職業(yè)道德和職業(yè)行為習慣,進一步增強就業(yè)競爭力。

四是做好畢業(yè)生推介及調(diào)研工作。采用“走出去、請進來”的辦法,主動推介畢業(yè)生,積極聯(lián)系用人單位,拓寬就業(yè)渠道。同時,建立畢業(yè)生跟蹤調(diào)查制度,加強社會專業(yè)人才需求情況調(diào)研工作。通過建立畢業(yè)生跟蹤調(diào)查機制,了解就業(yè)市場的基本行情,并將其所反饋的信息,作為學校專業(yè)設置、專業(yè)結構調(diào)整和人才培養(yǎng)模式、教育教學改革的重要依據(jù),使人才培養(yǎng)與社會需求、人才質(zhì)量和社會需要有機的結合起來。

第7篇:大學生價值觀范文

關鍵詞: 職業(yè)價值觀 定義 結構 特點

職業(yè)價值觀又稱為工作價值觀或擇業(yè)觀,在西方被稱為“work values”,很少被稱為“occupational values”。外國學者一般把“work values”既用來指參加工作的人員的職業(yè)價值觀,又用來指在校學生的擇業(yè)觀。西方對職業(yè)價值觀的研究已經(jīng)有七十多年的歷史了,而我國對職業(yè)價值觀的研究只有二三十年的時間。目前職業(yè)價值觀已經(jīng)成為心理學和教育學領域的研究熱點。

我根據(jù)CNKI收錄的中文期刊,從1980年到2010年以職業(yè)價值觀為題目的論文有360余篇。多數(shù)以各種類型的大學生為研究對象,如高師生、少數(shù)民族大學生、農(nóng)林院校大學生、女大學生、獨生子女大學生、國防生、研究生、醫(yī)學院學生等。對大學生職業(yè)價值觀的研究主要體現(xiàn)在三個方面:關于職業(yè)價值觀的定義;對大學生職業(yè)價值觀的結構維度的構建;比較分析不同類型大學生、不同年代的大學生職業(yè)價值觀的特點及區(qū)別。

一、關于職業(yè)價值觀定義的研究

我國學者們從不同角度提出職業(yè)價值觀的操作性定義。其中樓靜波(1990)認為,職業(yè)價值觀是關于職業(yè)選擇、職業(yè)生活的意義、職業(yè)等級等問題的價值的評判,主要表現(xiàn)為:職業(yè)價值取向、職業(yè)選擇原則、職業(yè)活動報酬的期望等問題上,其定義強調(diào)了職業(yè)價值觀對職業(yè)選擇的傾向性和指導性。寧維衛(wèi)(1991)從價值標準角度,認為職業(yè)價值觀是指人們衡量社會各種職業(yè)優(yōu)勢、意義、重要性的內(nèi)在尺度。黃希庭(1994)從職業(yè)價值觀與職業(yè)需要的關系角度,認為職業(yè)價值觀反映的是人們的需要與社會職業(yè)屬性之間的關系。凌文輇(1999)等認為職業(yè)價值觀人們對待職業(yè)的一種信念和態(tài)度,或是人們在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值取向。廖泉文(2000)認為職業(yè)價值觀是人們在人生道路、職業(yè)定向與選擇、職業(yè)工作態(tài)度方面的根本性的觀念,從最一般的意義上,職業(yè)價值觀是人們在從業(yè)問題上,或者以職業(yè)為謀生經(jīng)濟來源、發(fā)揮才能、為社會作貢獻這三項因素上不同比重所表現(xiàn)出來的社會態(tài)度。余華等(2000)認為,職業(yè)價值觀是人們衡量社會上某種職業(yè)的優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度:它是個人對待職業(yè)的一種信念,并為其職業(yè)選擇、努力實現(xiàn)工作目的提供充分的理由。喻永紅(2003)認為,職業(yè)價值觀是人們依據(jù)自身的需要對待職業(yè)、職業(yè)行為和工作結果的比較穩(wěn)定的、具有概括性動力作用的成套信息系統(tǒng),它是個體一般價值觀在職業(yè)生活中的體現(xiàn),是人們對社會職業(yè)的需求所表現(xiàn)出來的評價。金盛華、李雪(2005)認為,職業(yè)價值觀是個體評價和選擇職業(yè)的標準,其定義簡單明了。而總結比較全面和操作性強,并且被引用較多的職業(yè)價值觀的定義是于海波、張大均等(2001)在前人研究的基礎上提出的,認為職業(yè)價值觀是人們依據(jù)自身的需要對待職業(yè)、職業(yè)行為和工作結果的比較穩(wěn)定的、具有概括性和動力作用的一套信念系統(tǒng)。它是個體一般價值觀在職業(yè)生活中的體現(xiàn),不但決定了人們的擇業(yè)傾向,而且決定了人們的工作態(tài)度;它是個體在長期的社會變化中所獲得的關于職業(yè)經(jīng)驗和職業(yè)感受的結晶;它屬于個性傾向范疇。

綜觀看來,我國學者從更加一般和抽象的角度來概括職業(yè)價值觀的內(nèi)涵,難以進行實驗驗證。

二、關于職業(yè)價值觀結構的研究

對職業(yè)價值觀結構的研究是職業(yè)價值觀問題的重點。我國學者研究大學生職業(yè)價值觀時普遍使用的是修訂的Super的職業(yè)價值觀量表和Holland的職業(yè)興趣量表。Super將職業(yè)價值觀的結構分為15個維度:利他主義、美感、創(chuàng)造力、智力激發(fā)、成就感、獨立性、聲譽、管理權力、經(jīng)濟報酬、安全感、工作環(huán)境、監(jiān)督關系、與同事的關系、生活方式、變異性。

趙喜順(1984)首先把職業(yè)價值觀分為四類:興趣愛好型、社會利益型、聲望舒適型和經(jīng)濟型。寧維衛(wèi)(1991)抽取了五個價值觀因素:進取心、生活方式、工作安定性、聲望和經(jīng)濟價值。凌文輇(1999)通過對大學生職業(yè)價值觀的主成分分析法,得出大學生的職業(yè)價值觀包括三個因素發(fā)展、聲望和保健因素。陰國恩(2000)對663名大學生職業(yè)價值觀調(diào)查,概括出職業(yè)價值觀的內(nèi)容充分發(fā)揮能力、收入、創(chuàng)造性、地位和名聲、穩(wěn)定性和將來的保障、自主、成為領導者、同他人合作、冒險、幫助他人等十個方面。于海波(2001)探討了高師生的職業(yè)價值觀結構,包括愉悅、自我提高、人際關系、家族、貢獻、威望、物質(zhì)和環(huán)境八個因素,其中家族和貢獻兩個因素顯得比較有中國特色。王壘、馬洪波等(2003)對北京四所大學學生的職業(yè)價值觀結構進行研究,認為當代大學生的職業(yè)價值觀呈現(xiàn)四因子的結構模型,分別是經(jīng)濟報酬與工作環(huán)境、個人成長與發(fā)展、組織文化與管理方式、社會地位與企業(yè)發(fā)展四個維度。金盛華、李雪(2005)借鑒臺灣的吳鐵雄將大學生職業(yè)價值觀維度分成目的性和工具性職業(yè)價值觀。目的性職業(yè)價值觀指個體評價和選擇職業(yè)的內(nèi)隱的動機性標準;手段性職業(yè)價值觀指個體評價和選擇職業(yè)的外顯的條件性標準。前者包括家庭維護、追求地位、成就實現(xiàn)和社會促進,后者分為輕松穩(wěn)定、興趣性格、規(guī)范道德、薪酬聲望、職業(yè)前景和福利待遇六個方面。

縱觀國內(nèi)學者對職業(yè)價值觀的結構研究發(fā)現(xiàn):(1)盡管研究者從不同的深度對職業(yè)價值觀進行了劃分,少的是兩三個維度,多的則有十幾個維度,但他們都傾向于將職業(yè)價值觀歸納為三個大的維度:外在的、內(nèi)在的和共存的或社會的;(2)國內(nèi)的研究大都是翻譯和修訂國外的量表,在研究過程中再進行信效度檢驗,并用因素分析的方法了解研究對象的職業(yè)價值觀結構。也有研究者是采用自編的量表,但大都以國外的理論為基礎,而且量表都局限于某一類研究對象,缺乏廣度。

三、大學生職業(yè)價值觀的特點研究

國內(nèi)學者在對大學生職業(yè)價值觀進行研究時,大都結合各自的研究需要和研究角度針對不同時代、不同類型的大學生作了許多比較研究,積累了豐富的研究成果。

(一)不同類型的大學生的職業(yè)價值觀研究

俞宗火等(2004)利用問卷調(diào)查的方法,探討了當代碩士研究職業(yè)價值觀的結構及特征。結果發(fā)現(xiàn):(1)當代碩士研究生職業(yè)價值觀可以概括為保健、人際交往、聲望地位和自我實現(xiàn)四個因素;(2)在職業(yè)價值觀的各因素中,當代的碩士研究生最看重自我實現(xiàn)因素,最看淡聲望地位因素;(3)文、理科研究生對職業(yè)價值觀各因素的重要性的評價無顯著差異;(4)男性研究生比女性研究生更看重聲望地位與自我實現(xiàn)兩個因素。

重慶大學獨生子女大學生心理研究課題組(1997)對182名獨生子女大學生進行調(diào)查,結果表明,獨生子女大學生注重職業(yè)對生活的意義;職業(yè)動機的內(nèi)在性與外在性統(tǒng)一;注重職業(yè)的社會環(huán)境條件及其職業(yè)理想選擇的現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性并重。

施章清、牟麗霞(2008)通過對浙江省某重點師范大學學生的抽樣調(diào)查,得出“變異性”、“舒適”、“安全感”是高師大學生的首選,而“智力刺激”、“自我實現(xiàn)”和“人際關系”的重要性等級最低。

吳彩星(2010)通過問卷調(diào)查得出,當代女大學生在擇業(yè)時對因子重視程度排序為:自我發(fā)展取向、工作保障取向、家庭取向、社會關系取向、貢獻及集體主義取向、尊重及聲望取向。

王金梅等(2010)通過對云南農(nóng)業(yè)大學學生職業(yè)價值觀的實證調(diào)查,概括了農(nóng)業(yè)大學學生職業(yè)價值觀的特點。農(nóng)業(yè)大學生把收入、實現(xiàn)個人抱負、穩(wěn)定性作為選擇職業(yè)的最重要的指標,而專業(yè)是否對口、能否發(fā)揮專長、社會需要等因素并不被看重。

姚顯志等(2009)通過問卷調(diào)查的方法,對中央民族大學預科生和本科生的職業(yè)價值觀進行抽樣調(diào)查。結果顯示,民族院校大學生職業(yè)價值取向多元化,職業(yè)理想趨于實際;認知更加理性,但期望仍不夠合理;自我意識與家庭依賴相互交織。

(二)不同時代的大學生的職業(yè)價值觀研究

凌文輇、方俐洛等(1999)用自編的《Holland式中國職業(yè)興趣量表》對大學生的職業(yè)價值觀進行了測試,結果表明,90年代的大學生更注重實利,在看重自我發(fā)展的同時,也將“保健”因素列為擇業(yè)的最重要的因素。另一突出變化,就是80年代人們對工作單位的選擇往往看重工作單位級別、地位、知名度、規(guī)模大小及是否容易成名成家等,而到90年代末期這些都被列入最不重要的位置。

吳諒諒等(2001)對大學畢業(yè)生的職業(yè)期望及其影響因素研究發(fā)現(xiàn),2001年的大學生比1996年的大學生更注重經(jīng)濟收入與福利條件,而對工作與所學專業(yè)的匹配程度要求則降低了。

喻永紅(2003)通過對全國7個省13所高校的1055名大學生的調(diào)查研究,揭示了當代大學生的職業(yè)動機、職業(yè)選擇的自主性、職業(yè)評價和擇業(yè)信心的特點。結果顯示當代大學生的職業(yè)動機主要以經(jīng)濟收入和符合自己的特長為主導,呈現(xiàn)明顯的雙元化特征。職業(yè)選擇的自主性水平越來越高,他們更多地希望憑借自身力量尋找適合自己的職業(yè),自己為自己的職業(yè)選擇當家作主。在職業(yè)評價方面,農(nóng)民被大學生排在了最應受重視人士的首位。絕大多數(shù)學生能正確和看待形勢,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,對找到一個滿意工作較有信心。

孟續(xù)鐸(2006)使用自編問卷對2006年北京地區(qū)大學應屆畢業(yè)生進行職業(yè)價值觀調(diào)查,結果顯示當代大學生看重的職業(yè)價值觀呈現(xiàn)8因子的結構模型,即工作軟環(huán)境與個人發(fā)展成就、社會聲望與地位、工作硬環(huán)境與職業(yè)安全、工作內(nèi)在價值、成長機會與貢獻、福利與保障、自由與經(jīng)濟報酬。大學生的職業(yè)價值觀依然有新的變化。首先,經(jīng)濟方面的重要程度下降了,包括對收入、保險等的要求都不再是大學生最重視的職業(yè)價值觀因素。其次,“人際關系”脫穎而出,成為大學生就業(yè)時最重視的因素。最后,成就感、行業(yè)發(fā)展前景、個人發(fā)展前途等“穩(wěn)中有升”,能充分發(fā)揮自己的才能因素“寶刀不老”。

殷雷(2009)利用《職業(yè)價值標準序列表》,并按照性別、工作與未工作、文科與理科三個維度對當代大學生職業(yè)價值觀進行調(diào)查,結果表明當代大學生比較關注職業(yè)的“收入和福利條件”、“發(fā)揮個人才能的可能性”、“個人素質(zhì)適應性”、“穩(wěn)定性”和“人際關系氛圍”等。他們普遍不重視社會對人才的需求量。

張庫存(2009)分析了當代大學生職業(yè)價值觀的特點,總結出大學生的職業(yè)價值觀呈現(xiàn)四個特點:職業(yè)價值觀念自我化,趨向現(xiàn)實和具體化;價值取向的多元化、復雜化和矛盾性;職業(yè)目標的短期化和功利化,實現(xiàn)價值的途徑、手段的多樣化。張庫存的分析較客觀地反映了當代大學生在變革年代中的職業(yè)價值觀特點,在未來一段時間內(nèi)仍然適用。[4]

(三)不同區(qū)域的大學生職業(yè)價值觀比較研究

龔惠香(1999)的《不同地域大學生職業(yè)意識比較》研究認為,特區(qū)學生對“有職有權”和“晉升機會多”的選擇率遠遠超出其他地區(qū)學生的選擇。

羅曉等(2006)通過調(diào)查認為東西部大學生普遍重個人價值和功利價值,輕社會價值和精神價值;在擇業(yè)目標上,東部學生側(cè)重選擇“外資或合資企業(yè)”、“公務員”,西部側(cè)重“科研教學工作”;在擇業(yè)準備上,東部學生更強調(diào)提高人際交往技巧,西部學生更強調(diào)獲得更高學歷和文憑。

張庫存(2009)分析了從職業(yè)評價、職業(yè)選擇動機、職業(yè)理想三個方面對東西部大學生職業(yè)價值觀的特點進行比較研究。在職業(yè)評價方面,東部大學生看重職業(yè)的社會地位,而西部大學生看重職業(yè)的經(jīng)濟收入。東、西部大學生均看重專業(yè)性較強的職業(yè),而技術性、半技術性職業(yè)選擇靠后。東、西部大學生均認為流動性大、穩(wěn)定性差的職業(yè)是聲望較低的職業(yè)。在職業(yè)選擇動機方面,我國東、西部大學生,職業(yè)選擇動機有著顯著的相似性,幾乎不存在差異。在職業(yè)理想方面,東、西部大學生均把外資或合資企業(yè)作為首選的理想職業(yè)。東、西部大學生均表現(xiàn)出了很強的自主創(chuàng)業(yè)欲望。東部大學生青睞公務員工作,西部大學生青睞科研教學工作。

四、總結與討論

通過對大學生職業(yè)價值觀的研究統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)對職業(yè)價值觀的研究還存在一定的問題。

(一)學者大都根據(jù)各自的研究角度,采用不同的職業(yè)價值觀定義,缺乏一個統(tǒng)一的操作性定義,使得研究的標準不一,結論差異很大,驗證困難。

(二)對職業(yè)價值觀的結構仍存爭議,至今沒有一個統(tǒng)一的理論。

(三)研究群體的范圍狹窄。以大學生作為職業(yè)價值觀的研究對象數(shù)量龐大。高師生、少數(shù)民族大學生、女大學生、軍校生、研究生、醫(yī)學院學生等都是研究對象,而對于高職專科生及多科類對比研究甚少,對于不同家庭狀況、不同生源地、不同經(jīng)濟區(qū)域大學生職業(yè)價值觀缺乏研究,對于貧困大學生等大學生弱勢群體的職業(yè)價值觀狀況也缺乏研究。

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第8篇:大學生價值觀范文

論文摘要:大學生的職業(yè)價值觀是大學生在職業(yè)選擇中對自身價值的定位.隨著大學生就業(yè)問題的加?。剿髟u價大學生職業(yè)價值觀具有重要的現(xiàn)實意義。本文采集相關調(diào)查數(shù)據(jù)對巢湖學院在校大學生的職業(yè)價值觀進行實證分析和深入探討,在此基礎上,就如何教育和引導大學生樹立正確的職業(yè)價值觀,如何做好本校學生的就業(yè)指導工作作一些對策性的分析。

職業(yè)價值觀是人們對待職業(yè)的一種信念和態(tài)度,是人們在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值取向,也是人們對各種人生需要的重視程度的反映。大學生正處于人生的黃金時期,其價值觀已經(jīng)趨于成熟,同時,選擇職業(yè)、走人社會對大學生來說是人生的一個大的轉(zhuǎn)折點,因此,隨著我國勞動力市場競爭的加劇,大學生就業(yè)問題已經(jīng)成為一個社會問題,研究當今大學生職業(yè)價值觀具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。本次調(diào)查旨在對巢湖學院學生的職業(yè)價值觀狀況進行抽樣調(diào)查,希望通過了解在校大學生的職業(yè)價值觀現(xiàn)狀,為針對性地開展我院的就業(yè)指導工作,引導學生如何樹立正確的就業(yè)觀和成才觀,實現(xiàn)順利就業(yè)、成功就業(yè)作一些對策上的研究‘

1研究方法

本研究主要采用開放式問卷調(diào)查,問卷共設置四個模塊的二十個問題,調(diào)查中隨機抽取了巢湖學院312名在校大學生,涵蓋學院所有專業(yè)。其中,男生136人,女生176人;理工類100人,人文類%人,管理類%人,藝體類20人。本次調(diào)查共發(fā)放問卷312份,回收問卷312份,回收率為100%,其中有效問卷306份。調(diào)查問卷由筆者根據(jù)研究目的自行設計,調(diào)查內(nèi)容主要就學生的職業(yè)認知、職業(yè)價值觀念、職業(yè)方向與理想等問題進行如實選擇。問卷回收后,采用pc-EDIT軟件進行數(shù)據(jù)錄人,通過Stata10.0軟件對數(shù)據(jù)進行分析處理。

2調(diào)查結果與分析

2.1大學生職業(yè)價值觀的特點

2.1.1擇業(yè)觀呈現(xiàn)多元化趨勢

當前,我國社會正處在轉(zhuǎn)型期,求穩(wěn)怕變、重視“鐵飯碗”的傳統(tǒng)就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊。隨著社會市場經(jīng)濟體制的逐步完善及大學生獨立自主意識的增強,我校大學生的擇業(yè)動機也呈多元化趨勢。在我們對“選擇職業(yè)時,您主要考慮的因素是什么?”的調(diào)查中,15.69%選擇“和自己專業(yè)吻合”,29.08%選擇“職業(yè)的收人高”,選擇“企業(yè)文化及工作氛圍好”占29.74%,另外36.93%選擇“企業(yè)發(fā)展?jié)摿Υ蟆?,選擇“自我價值的實現(xiàn)”為49.02%??梢?,學生在擇業(yè)時考慮的因素呈現(xiàn)多元化的特點;同樣,如表一1所示,學生對擇業(yè)單位性質(zhì)的選擇也具有多元性。

通過以上兩組數(shù)據(jù),我們可以發(fā)現(xiàn)我校大學生的職業(yè)價值觀呈現(xiàn)多樣化趨勢:追求自身價值實現(xiàn)的職業(yè)價值觀,追求或展示自己興趣、特長的職業(yè)價值觀,追求收人與財富的職業(yè)價值觀,“穩(wěn)定壓倒一切”的職業(yè)價值觀,追求自由、獨立的職業(yè)價值觀等。

2.1.2職業(yè)“發(fā)展”意識增強

通過對學生職業(yè)目標的調(diào)查,近60%的學生希望成為領導者、管理者或者是獲得獨立自主的工作皿表一,由此可見我院大學生已經(jīng)能用發(fā)展的理性思維來對待自己的職業(yè)前景,他們更加注重工作的獨立自主性,重視個人管理才能的提升。

此外,從圖一1中可以看出調(diào)查中有43%的學生會視情況更換第一個工作單位,大部分學生已經(jīng)不再局限于尋找一份固定的工作,而是傾向于向外界尋求更多更好的發(fā)展機會,這種選擇反映出大學生已經(jīng)具備從發(fā)展的視角理性對待職業(yè)選擇。當代大學生的職業(yè)“發(fā)展”意識,既反映了市場機制下人才的“職業(yè)流動性”增強,同時也體現(xiàn)了大學生對實現(xiàn)自我價值和職業(yè)預期的不懈追求。

2.1.3自主意識的增強

在對“職業(yè)價值的認識”和“擇業(yè)時主要考慮的因素”這兩個問題進行調(diào)查時,超過一半的被調(diào)查學生強調(diào)選擇自己的生活方式,實現(xiàn)自我價值和理想,個人本位的價值觀在當代大學生群體中已經(jīng)得到廣泛的認同。在當前巨大的就業(yè)壓力面前,超過80%的學生希望通過自身努力尋找工作,在問及畢業(yè)后的擇業(yè)意向時,有37.2%的大學生選擇了“自己創(chuàng)業(yè)”??梢?,當代大學生的求職主動性、自主擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)的意識在明顯增強,依靠社會網(wǎng)絡(家人、親友、政府、學.校)支持就業(yè)的傳統(tǒng)觀念開始淡化。

2.1.4職業(yè)理想有前瞻性,突破“鐵飯碗”思維

面對著激烈的市場競爭,大學生普遍感到就業(yè)壓力大,工作不好找,有的甚至剛畢業(yè)就失業(yè),然而這種局面并沒有束縛大學生尋求賦有挑戰(zhàn)性職業(yè)的理想。在問及“您想進什么性質(zhì)的單位工作”時,有40%的學生有意向去外企或民營企業(yè)工作,希望進國家機關的僅占20%??梢姡錾?0年前后的當代大學生,具有很強的拼搏意思,勇于創(chuàng)新,敢于直面挑戰(zhàn),希望在激烈的競爭環(huán)境中創(chuàng)造機遇,實現(xiàn)自我價值,“鐵飯碗”對這代大學生并沒有太強的吸引力。調(diào)查中263名學生在選擇職業(yè)時,考慮的主要因素是“自我價值的實現(xiàn)”或“企業(yè)發(fā)展?jié)摿Υ蟆?,這一數(shù)字也證明了學生更希望選擇有升值潛力職業(yè)的愿望。

大學生擇業(yè)時不僅僅注重個人的發(fā)展,更加強調(diào)機會的均等性和競爭的公平性,看重職業(yè)的發(fā)展空間。當今社會競爭日趨激烈,職業(yè)的不穩(wěn)定性也在增加,大學生就業(yè)困難已是一個嚴重的社會問題,這也促使大學生擇業(yè)心理有了相應的改變,職業(yè)理想有前瞻性,注重未來的價值實現(xiàn)。

2.2存在問題

2.2.1職業(yè)認知不明晰,缺乏系統(tǒng)而長遠的職業(yè)規(guī)劃

在擇業(yè)認知上,當代大學生由于受年齡和閱歷的局限,導致對擇業(yè)缺乏正確的認知,對職業(yè)的了解存在著局限性和片面性,脫離社會實際,導致?lián)駱I(yè)時的矛盾心理等。主體的職業(yè)價值觀的形成往往以他對職業(yè)的認知和經(jīng)驗為前提,也就是說,學生對職業(yè)的認知也就是對價值客體—職業(yè)的性質(zhì)和特征的認知。一般可以包括學生選擇所學專業(yè)的原因、對所學專業(yè)今后從事何種職業(yè)的了解程度和對所學專業(yè)對口職業(yè)的從業(yè)資格的了解程度等相關的問題。調(diào)查中有50.33%的學生偶爾會關注一下本專業(yè)的就業(yè)前景,6.21%的學生從來不關注這一問題。表一3反映的是學生對可能從事職業(yè)發(fā)展趨勢,行業(yè)背景的了解情況,數(shù)據(jù)很清楚地反映了當代大學生缺乏系統(tǒng)長遠的職業(yè)規(guī)劃。

2.2.2缺乏“專業(yè)”興趣,能力認識狹隘

在我們所調(diào)查的306個樣本中,在“你對所學專業(yè)興趣如何”這一問題上,僅有9.15%的大學生對所學專業(yè)特別感興趣,對自己所學專業(yè)不感興趣的占65.03%。這一組數(shù)據(jù)明了地告訴我們,絕大部分的大學生并不看好自己現(xiàn)在所學的專業(yè),這可能也是很多大學生對本專業(yè)的就業(yè)前景不太關注的一個原因。對所學專業(yè)的興趣將直接或間接地影響大學生對自己未來職業(yè)的合理規(guī)劃,這不能不算是一個嚴肅的問題。

本次調(diào)查也暴露出大學生過分看重社交能力和應用性技能,卻忽視專業(yè)能力積累的問題(見圖一2,圖一3)。當今社會是一個注重能力的社會,能力不僅包括社交能力和應用性技能,專業(yè)技能更是不可或缺的一個方面,專業(yè)能力在社會發(fā)展中舉足輕重的地位是有目共睹的。過分地強調(diào)“社交能力”而不重視專業(yè)能力的具備,這種狹隘的能力發(fā)展觀,已成為影響當代大學生樹立健康合理的職業(yè)理想的一個障礙。

2.2.3職業(yè)價值取向功利化,個人本位的價值觀得到廣泛的認同

職業(yè)評價標準的務實性,在價值追求上,個人化特征非常明顯:重視個人價值而忽視社會價值;在職業(yè)追求上,受利益驅(qū)動的影響,部分大學生過于追求經(jīng)濟利益,而忽略遠大的職業(yè)理想,大學生就業(yè)觀念不斷更新,但功利色彩凸顯許多大學生希望在職業(yè)實踐活動中,達到自我物質(zhì)利益、權利地位、成才愿望等需求的滿足,具有較強的利己性和功利化色彩。

職業(yè)價值取向功利化受到市場經(jīng)濟的負面影響,不少大學生在擇業(yè)時明顯表現(xiàn)出實用的功利主義價值取向特征。調(diào)查中,大學生在回答“您在選擇職業(yè)時主要考慮的因素”問題時,89名大學生選擇了“收人高”,在5個備選因素中位列第三。在回收的306份有效問卷中,有193名大學生表示今后就業(yè)的首選地點是“經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)”,占總數(shù)的63.7% ; 90人選擇在“本地就業(yè)(29.4% ) ";只有23人有去“西部地區(qū)(7.52% )”就業(yè)的意向。這反映出大學生怕吃苦,奉獻意識欠缺,對大都市方便快捷的生活方式極度向往,過分追求物質(zhì)層面的東西,在職業(yè)價值取向上有著強烈的求利、求名、貪圖安逸、不愿去基層和艱苦地區(qū)等不良心理。

2.2.4期望值往往偏高,擇業(yè)觀念不夠理性化

自我價值意識的增強同時,一些大學生求職擇業(yè)時過分高估自己,表現(xiàn)為要求工作地點在大城市或發(fā)達地區(qū)、單位的層次要高、工作待遇要好,·就業(yè)取向停滯于高端人才市場,職業(yè)期望值過高。調(diào)查中50%的大學生理想的月收人為3000元以上,4.58%和45.52%的學生把理想的月收人定位在1000-1500元和2000-3000元。在經(jīng)濟發(fā)展相對滯后的中部地區(qū),對月收人的這種定位有明顯偏高的傾向。63.7%大學生首選在大城市或經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的外企就業(yè),這種選擇在很大程度上就包含了一些不夠理性的成分。

2.3不同層次的差異性

2.3.1性別對職業(yè)價值觀的影響

針對女大學生在就業(yè)過程中容易產(chǎn)生的怕競爭,怕?lián)蜆I(yè)風險的畏難心理,與女生相比,男生對自己的要求要更高一些。通過對本次調(diào)查結果的分析,不同性別的學生在就業(yè)取向上是存在明顯差異的,如對就業(yè)地區(qū)的考慮、就業(yè)單位性質(zhì)的要求、理想收人數(shù)額的確定、自主創(chuàng)業(yè)的比例、就業(yè)方式的選擇等都有區(qū)別(見表—4)。

2.3.2專業(yè)對職業(yè)價值觀的影響

專業(yè)對就業(yè)價值觀影響的表現(xiàn)有以下幾點:

首先,文、理科學生對專業(yè)的認可度及興趣存在顯著差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn)與文科學生相比理工類學生對自己專業(yè)的興趣較低,40%的理工類學生對自己專業(yè)不感興趣,而只有15.2%的人文類學生、22.3%管理類學生、10%的藝體類學生對自己專業(yè)不感興趣。

其次,理工類和藝體類學生對收人的要求要明顯高于人文和管理類學生。共有67.5%的理工藝體類學生和38.2%的人文管理類學生將理想月收人定位在3000元以上,與此形成對比的是29.1%的理工藝體類學生和55.9%的人文管理類學生將理想月收人定位在2000-3000元。

第三,管理類學生對未來就業(yè)前景的擔憂程度高于其他三類專業(yè)。39.3%的管理類學生認為未來的就業(yè)前景不太樂觀。

最后,專業(yè)對就業(yè)價值觀的影響還體現(xiàn)在對職業(yè)目標和工作單位性質(zhì)的選擇上。34%的理工類學生職業(yè)目標是成為“領導者或管理者”,38%的人文類學生和41%的管理類學生把“獲得獨立自主的工作”作為職業(yè)目標,55%的藝體類學生將職業(yè)目標界定為“獲得安全感和穩(wěn)定感”。此外,理工類和管理類學生更傾向于在外企工作,而人文類學生希望進國家機關的較多,藝體類學生對工作單位的性質(zhì)要求較平均,沒有特別集中的區(qū)域。

2.3.3家庭背景的影響

父母的工作單位和職業(yè)對畢業(yè)生擇業(yè)也有一定程度的影響。孩子對職業(yè)世界的了解首先源于自己的父母,父母在與孩子的交往中也會不知不覺將與自己職業(yè)有關的信息灌輸給孩子。在這樣的環(huán)境中長大,父母職業(yè)狀況不同的畢業(yè)生,職業(yè)價值觀自然會有所不同。

人學前長期居住地對職業(yè)價值觀會有一定的影響,畢業(yè)生家庭出身和性別對擇業(yè)的影響是顯著的。本研究結果表明:來自城市的學生中有69.2%的人希望工作在大城市,61.1%的農(nóng)村學生做出了跟城市生源同樣的選擇,將大城市作為理想的就業(yè)地區(qū),是城鄉(xiāng)兩個社區(qū)學生的共同愿意。但在“本地就業(yè)”和到“西部地區(qū)”就業(yè)的選擇上卻體現(xiàn)了明顯的地域差異:11.2%的城市學生和6%的農(nóng)村學生有去“西部地區(qū)就業(yè)的意向”;23.5%的城市學生和31.9%的農(nóng)村學生選擇留在“本地就業(yè)”。另外,21.3%的城市學生和26.9%的農(nóng)村學生希望成為“領導或者管理者”,41.6%的城市學生和30.6%的農(nóng)村學生將“獲得獨立自主的工作”作為職業(yè)目標。從數(shù)據(jù)上看,農(nóng)村學生似乎比城市學生更希望通過工作獲得更高的社會地位,農(nóng)村學生在職業(yè)目標的定位上比城市學生要更加的務實。究其原因,可能是來自農(nóng)村的學生由于生活條件艱苦和生活環(huán)境的落后,有借助體面工作改變命運的強烈愿望。家庭收人的高低對畢業(yè)生擇業(yè)也有影響,家庭收人比較高的畢業(yè)生在擇業(yè)時,更多考慮工作能否“贏得成就感,發(fā)揮自己的才能”及“自我價值的實現(xiàn)”;50%的農(nóng)村學生認為“選擇自己的生活方式,并實現(xiàn)自己的理想”是自己的職業(yè)價值。家庭經(jīng)濟條件對學生就業(yè)選擇產(chǎn)生影響的原因是顯而易見的,在此就不贅述。

3就業(yè)指導中的對策

本次調(diào)查使我們對巢湖學院大學生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀有了一定的了解,我們欣喜地看到大學生在擇業(yè)的過程中有著許多積極的表現(xiàn),如擇業(yè)的自主意識增強,有積極進取的擇業(yè)意識和趨于成熟理性的擇業(yè)行為,部分大學生有長遠的職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)“發(fā)展”意識等。但是,我們也不能忽視消極因素的存在,如部分大學生在擇業(yè)過程中有較保守、消極的思想觀念,功利主義傾向和個人本位意識強烈等,這些都應該引起我們的高度重視。大學生的職業(yè)價值觀普遍還處于形成過程之中,當前由于受市場的影響,高校過于看重大學生的就業(yè)率,在對大學生的就業(yè)指導中,往往受市場“指揮棒”的影響,過分注重對大學生擇業(yè)技巧、就業(yè)政策、就業(yè)信息的指導,而輕視對大學生職業(yè)價值觀的教育。如何從本源上幫助學生進行理性的自我定位和職業(yè)設計,實現(xiàn)大學生的順利就業(yè)、成功就業(yè),教育和引導他們樹立正確的職業(yè)價值觀是一個魚待解決的現(xiàn)實問題。

3.1樹立正確的職業(yè)價值觀

加強職業(yè)價值取向教育,引導大學生進行正確的價值定位。在進行職業(yè)價值取向教育中,要堅持正確的職業(yè)待遇觀、職業(yè)苦樂觀和職業(yè)地位觀教育,引導大學生認識到人的需要是多層次的,既有物質(zhì)需要又有精神追求,既要物質(zhì)待遇更要享有精神待遇。當然,在職業(yè)價值取向教育中還必須注意實事求是,與時俱進,在倡導人生的價值在于對社會的貢獻的同時也應肯定個人利益和自我價值的追求。要讓大學生認識到把勞動和個人利益聯(lián)系起來是無可厚非的,但是從社會發(fā)展的最終目標來看,勞動的價值應該超越狹隘的個人利益,指向集體的、長遠的共同利益;認識到職業(yè)無高低貴賤之別,卻有成功與失敗之分,只有將自我價值和社會價值統(tǒng)一起來的事業(yè)才是成功的事業(yè),才可能獲得個人職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展。

3.2培養(yǎng)大學生的擇業(yè)信心竟爭意識和創(chuàng)業(yè)意識

研究表明,我院大學生的擇業(yè)信心并不是很強。一方面有社會學校的原因,另一方面也有大學生自身的因素。當前,由于有的用人單位招聘大學生缺乏應有的規(guī)范,還存在不少招聘中的不公平現(xiàn)象,使部分大學生對自身的擇業(yè)缺乏應有的預見能力,擇業(yè)信心降低。作為地方型院校,我們的辦學質(zhì)量和社會聲譽度有待進一步提高,部分學生由于自身對社會不大了解,對自己能力缺乏正確的評價,也出現(xiàn)了信心不足的情況,因而學校要著力提高辦學聲譽,打造特色品牌,要組織學生與用人單位交流溝通,培養(yǎng)學生的專業(yè)能力,加強心理教育,提高學生的擇業(yè)信心,使學生在校期間以飽滿的熱情投人到學習和工作中去。在擇業(yè)教育中尤其要關注女大學生的擇業(yè)信心教育,一方面教育女大學生正確了解當前的社會現(xiàn)實,敢于面對現(xiàn)狀,另一方面又要教育她們擺正自己的位置,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,敢于去競爭,形成主動擇業(yè)、積極進取的擇業(yè)意識,認清社會需要,把握市場信息,把擇業(yè)和從業(yè)的過程看成是一個進取、創(chuàng)業(yè)、開拓的過程,是一個適應社會發(fā)展要求、掌握自己命運、實現(xiàn)人生價值的過程。

3.3突出職業(yè)能力教育

針對我院學生對職業(yè)能力認知上的偏差,加強職業(yè)能力教育,引導大學生培育創(chuàng)新意識和實踐能力非常重要。職業(yè)能力教育是職業(yè)價值觀教育的延伸,它是人們將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的水平,包括內(nèi)在的工作技能和外在的精神面貌,對一個人的職業(yè)價值觀形成具有重要的作用。職業(yè)能力強在職業(yè)選擇中就占有優(yōu)勢,個人就更加充滿自信。在對大學生的職業(yè)能力教育中,要注意與專業(yè)課教學的結合和滲透,一方面要使專業(yè)課程與職業(yè)知識相結合,在鞏固書本知識的同時,結合專業(yè)背景資料,進行相關的職業(yè)特點、從業(yè)要求等方面的教育,并通過行業(yè)調(diào)查、專業(yè)實習、社會實踐、畢業(yè)設計等途徑幫助大學生適應社會,了解行情。另一方面要融人時代要求,培育大學生的創(chuàng)業(yè)精神、進取精神和開拓精神,培養(yǎng)他們強烈的創(chuàng)新意識和高超的動手能力,從而不斷提高他們的實踐能力、適應能力和應變能力。通過職業(yè)能力教育,幫助大學生主動適應經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,努力提高自身綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力,充分展示出當代大學生應有的精神風貌。

3.4注重職業(yè)生涯規(guī)劃教育

調(diào)查表明,大部分學生對職業(yè)生涯規(guī)劃比較模糊,很多同學進行職業(yè)選擇是以當前社會流行的職業(yè)觀念和評判標準代替自己做選擇,以外在的社會地位、經(jīng)濟收人等作為職業(yè)選擇的依據(jù),而不從自己的興趣、性格、能力和價值觀出發(fā),致使生涯選擇存在很大的盲目性。學校應把素質(zhì)教育與職業(yè)觀教育結合起來,對學生進行職業(yè)生涯規(guī)劃教育,引導學生認識到選擇職業(yè)是一項非常重要的人生選擇,生涯規(guī)劃和選擇的基礎就是了解自己。要培養(yǎng)學生選擇和規(guī)劃自己職業(yè)生涯的能力,制定合理的職業(yè)目標,規(guī)劃未來。

3.5堅持分類指導教育

大學生的職業(yè)價值觀在性別、專業(yè)、家庭狀況等變量上存在差異,要求學校調(diào)整就業(yè)指導工作的重點,要對不同性別、不同專業(yè)等學生分類指導。尤其要加強對女大學生競爭意識的教育,要讓女大學生克服依賴心理,建立自尊、自信、自立、自強的信念,發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮自身優(yōu)勢,學會有效的“整合”自己的優(yōu)勢,以健康的、積極的、主動的心態(tài)適應社會。要關注“雙困生”,堅持個性化就業(yè)指導。

4教育教學中的建議

4.1加強學風建設,樹立人才培養(yǎng)全面素質(zhì)觀

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我校有相當一部分學生對所學專業(yè)不感興趣,專業(yè)認知度低,除了一些客觀影響因素外,學風建設也是個問題。系部應在新生人學教育和平時的教學管理中培養(yǎng)學生的專業(yè)學習興趣,強化學風建設。由于學生適應就業(yè)市場變化的就業(yè)能力是一種綜合能力的體現(xiàn),教育教學中應注重培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。

4.2專業(yè)設里與課程結構的調(diào)整

目前,我校的有些專業(yè)與社會需求存在一定的差距,在一定程度上給畢業(yè)生就業(yè)的確造成障礙,一些課程的結構沒有針對社會變化加重拓展知識面和加重實習環(huán)節(jié),導致學生知識面狹窄,與社會所需脫節(jié),尤其是在學生實踐能力培養(yǎng)方面缺乏針對性和實效性,造成專業(yè)教學及人才培養(yǎng)與市場的需求脫節(jié)。這也是部分學生學習興趣下降,就業(yè)信心不足的重要原因。學校應以市場需求為導向,在專業(yè)課程設置、人才培養(yǎng)機制應保持對市場中的人才需求的靈敏反應和積極應答,構建科學的課程體系。

第9篇:大學生價值觀范文

關鍵詞:功利價值觀;正面引導;教育意義;教育內(nèi)容;基本途徑

功利價值觀是人們對功利價值的內(nèi)容、性質(zhì)、結構等的根本看法和態(tài)度,是人們從客體能否滿足主體的需要而考察主體功利的價值表現(xiàn)。大學生功利價值觀是一個體系,在這個體系中,各個子系統(tǒng)的地位并不相同,有些處于主導地位,有些處于從屬地位。處于主導地位的功利價值觀子系統(tǒng)代表著大學生功利價值觀體系的基本特征,體現(xiàn)其傾向,統(tǒng)率著其他處于從屬地位的子系統(tǒng)。大學生功利價值觀是反映大學生基本的、長期穩(wěn)定的功利價值關系及功利價值追求,是在大學生人生歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導大學生健康發(fā)展的功利價值觀念。也是大學生價值體系中最重要的部分。它支撐著大學生長期的行為指向和行為準則,從更深層次影響著大學生的日常思想方式與行為方式。

1 大學生功利價值觀正面引導教育的意義

對大學生功利價值觀,不能放任不管,否則其消極和不良的功利價值觀就會滋生蔓延,甚至把大學生引入歧途?!皩W生的思想就像一池不斷上漲的水,要積極正確的疏導才會流向正確的方向而不是肆意橫流?!盵1]從積極正面的方向上,引導教育大學生,使其產(chǎn)生強大的觀念力量,把功利價值導向良好方向,導向正面方向,意義十分重大。

第一,正面引導教育能有效平衡學生情緒。“大學生在校園幾年的學習和生活中如何保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平衡已成為不可忽視的一個問題。”[2]大學生功利價值觀如果被導向負面,學生首先表現(xiàn)出來的是不良的情緒,常會憤世嫉俗、怨天尤人、郁郁寡歡,神經(jīng)也極為敏感,常顧慮旁人在想什么,總覺得旁人都在想有關他的事情,而且都是不好的事情。對人會變得冷酷無情,往往把人性惡的價值觀念固化。只有從正面的角度去引導大學生功利價值觀的發(fā)展,才能有效平衡學生情緒,讓學生遠離憤世嫉俗、怨天尤人、郁郁寡歡的情緒陰影。

第二,正面引導教育能有效調(diào)整學生心理。負面導向的功利價值觀,能讓大學生心理不斷遠離積極、樂觀、豁達、開朗而傾向于消極、悲觀、狐疑、陰暗,大學生長期處于不良心理世界中,心理壓力會日漸增加,最后變得一厥不振。功利價值觀趨于正面,能有效打開學生的心理世界,讓學生豁達、開朗、積極、樂觀起來,并形成良好的心理能量。

第三,正面引導教育能有效端正學生思想行為。大學生出現(xiàn)極端思想行為,往往與其功利價值觀有關,功利價值觀如同學生思想行為前進的方向標,功利價值觀如果是負面的,大學生思想行與之相應的是極端的思考和行為方式。如小大作的思考和行為方式,學生會過度夸大自己的問題或所受的不公,也會錯估自己處理問題的能力;以偏概全的思考和行為方式,學生會將個別負面事件視為全面失??;亂貼標簽的思考和行為方式,學生不去探究問題癥結,就對自己貼上負面標簽,這些標簽卻變成了自我應驗的預言,如學生做事失敗,就認定自己“愚蠢”,立刻貼上“愚蠢”的標簽。學生思想行為極端,正確的思路會受到影響,很難有好的出路。

第四,正面引導教育能有效完善學生品質(zhì)。所謂“人到無求品自高”,“無欲則剛”,這種“無求”“無欲”,是正面的欲望需要,大學生功利價值觀如果趨于正面,欲望也就趨于正面,也遠離了負面私欲,懷里沒有需要掖藏的東西,處理問題自然會比較公正無私,善良無私的品質(zhì)自然充盈胸懷,所以才說“人到無求品自高”,“無欲則剛”。

第五,正面引導教育能有效轉(zhuǎn)變成敗格局。功利價值觀正面引導教育對轉(zhuǎn)變大學生成敗格局上有兩方面作用,一方面它是大學生失敗局面的止損點和轉(zhuǎn)向點,另一方面它是大學生成功局面的增強點。正面功利價值觀,可以讓學生在失敗時不絕望,并轉(zhuǎn)變自己的觀念和思考方式,進而改變行為方式,并把失敗局面轉(zhuǎn)向成功,而正面的功利價值觀在情緒心理、思想行為、道德品質(zhì)上都會產(chǎn)生強大的心理力量和行為力量,這股力量是大學生不斷取得成功的推進力量。

因此,大學生功利價值觀正面引導教育意義十分重大,大學生功利價值觀正面引導教育也是當前價值教育工作的重要職責。面對經(jīng)濟全球化及文化多樣化之挑戰(zhàn),功利價值教育工作,要轉(zhuǎn)變觀念,探索大學生功利價值觀教育內(nèi)容,采取有效措施,積極探索新方法和新途徑,推動大學生功利價值觀的良性發(fā)展。

2 大學生功利價值觀正面引導教育的內(nèi)容

功利價值觀指功效利益和功名利祿觀,具體指個人在金錢、消費、名利、地位等生活方面上的價值觀念。功利價值觀是人們從客體能否滿足主體需要而考察主體功利的價值表現(xiàn),從總體上分為物質(zhì)生活功利價值觀和精神生活功利價值觀。功利價值的圓點是人的需求欲望,以馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)為標準。功利價值觀可以從生理需求,安全需求,社交需求(情感和歸屬的需求),社會承認需求(尊重需求),自我實現(xiàn)需求五個方面展開。

第一,生理需求上的功利價值觀。生理需要,是人最基本的需要,若滿足不了,就會有生命危險,因而是人最底層的需要,它是推動人行動的強大動力。生理需求包括對食物、水、空氣、穿著、、住宅等等的需要。大學生對食物、水、空氣、穿著等方面獲取上存在的功利價值取向直接影響大學生的生理行為。大學生如果持的是負面功利價值觀,他就不會正確對待生理需求,而墮入享樂主義深淵,反之則會正確對待生理需求,正確享受生活。

第二,安全需求上的功利價值觀。大學生人身安全、健康保障、財產(chǎn)安全等需要是伴隨著其功利價值觀發(fā)生發(fā)展的。大學生除了感受器官、效應器官在尋求安全感之外,其智能器官也在尋求安全感,對其自身的安全要素,會有相應的功利價值判斷。所謂天令其狂必令其亡,極端或負面的功利價值判斷會讓大學生步入危險境地。

第三,社交需求(情感和歸屬需求)上的功利價值觀。社交需要也叫愛的需要,指個人渴望得到家庭、朋友、同事、團體愛護和理解,是對親情、友情、愛情的需要。社交需要與個人性格、經(jīng)歷、習慣等有關系,社交需要上的功利價值判斷更細微和豐富。愛的需要上的功利價值判斷趨于正面,就是正當?shù)纳缃恍枰?,如果趨于負面,就會變成一種占有,或變成裸的利益關系。

第四,社會承認需求(尊重需求)上的功利價值觀。尊重需要可分為自尊、他尊和權力欲三種。獲得社會承認時,大學生會很有信心和成就感。社會承認需求分為內(nèi)部肯定需求和外部肯定需求。大學生的行為處事都希望獲得內(nèi)外的肯定,獲得內(nèi)部肯定時,充滿信心,獲得外部肯定時,充滿成就感。社會承認上的功利價值判斷趨于正面,就是正確的肯定,如果趨于負面,就會變成奉承或是自欺欺人的功利價值判斷。

第五,自我實現(xiàn)需求上的功利價值觀。自我實現(xiàn)需要是指為實現(xiàn)個人理想抱負而充分發(fā)揮個人能力,以達到某一目標,進入某種成功境界。馬斯洛認為,為滿足自我實現(xiàn)需要所采取的途徑會因人而異,但是充分發(fā)揮自己潛能,努力完成與自己能力相稱的工作這一點卻是相同的。大學生自我實現(xiàn)需求上的功利價值觀如果是負面的,就會表現(xiàn)出較強的個人主義,反之則會正確對待自我實現(xiàn)需求。