保持一顆平常心精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的保持一顆平常心主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：保持一顆平常心范文

永葆一顆“平常心”，必須堅(jiān)持用客觀真實(shí)的心態(tài)看待自己。具有“平常心”的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須對(duì)自己的角色身份有一個(gè)明晰的定位。領(lǐng)導(dǎo)干部角色身份的雙重屬性，決定了領(lǐng)導(dǎo)干部首先是一個(gè)社會(huì)成員，其次才是一名領(lǐng)導(dǎo)干部。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者必須以一種客觀真實(shí)的心態(tài)看待自己。首先，要把自己當(dāng)作一個(gè)平常人，視自己為普通群眾中的一員，力戒那種居高臨下、盛氣凌人的官僚習(xí)氣，做到為人寬厚、待人真誠(chéng)、做人低調(diào)。其次，要用領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)要求來(lái)考量自己，理性地看待自己的權(quán)力、地位和待遇。對(duì)組織給予的權(quán)力要謹(jǐn)慎使用；對(duì)社會(huì)給予的地位要格外珍惜；對(duì)人民給予的待遇要有感激之心。在政治進(jìn)步的上升期，要保持一種“如履薄冰”的謹(jǐn)慎和小心，做到學(xué)以加勤、行以加勉。在政治進(jìn)步的寂寞期，要走出“懷才不遇”和“生不逢時(shí)”的認(rèn)知誤區(qū)，以一種超然的淡定，始終扮演好自己的社會(huì)角色和工作角色。

永葆一顆“平常心”，必須堅(jiān)持用公平公正的目光看待他人。具有“平常心”的領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒地認(rèn)識(shí)到，人與人之間只有社會(huì)分工的不同，而沒有人格的貴賤之分。因此，在生活舞臺(tái)上，必須以一種平和的心態(tài)進(jìn)行人際交往，對(duì)身邊的人始終保持一種人格上的尊重。對(duì)待上級(jí)要“位低而不自卑”，有尊重之誠(chéng)，無(wú)攀附之心，做到恭倨得體、尊卑有度；對(duì)待下級(jí)要“位高而不自高”， 虛心學(xué)習(xí)下級(jí)的長(zhǎng)處，主動(dòng)體察下級(jí)的難處，充分包容下級(jí)的短處，做到平易謙和、仁愛寬厚；對(duì)待同級(jí)要“互助而不排斥”，有綠葉護(hù)花的寬闊胸襟，無(wú)嫉賢妒能的狹隘心理，以友好的姿態(tài)與人相處，用協(xié)商的口吻求得共識(shí)，做到坦誠(chéng)相見、同舟共濟(jì)。

永葆一顆“平常心”，必須堅(jiān)持用積極理性的心境看待工作。具有“平常心”的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾應(yīng)有一顆敬畏心，對(duì)工作應(yīng)有一顆責(zé)任心，對(duì)社會(huì)應(yīng)有一顆感恩心。要十分珍惜社會(huì)給予的政治舞臺(tái)，把做好工作當(dāng)作自己的職責(zé)和使命，以一種積極作為的姿態(tài)去構(gòu)筑自己的人生“高地”。在困難和挫折面前，要坦然面對(duì)，有一種百折不撓的韌勁和毅力，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔。跌倒了，再爬起來(lái)，永不停下進(jìn)取的腳步。在勝利和成功面前，要把“紅花”戴在領(lǐng)導(dǎo)、同事和部屬的胸前，主動(dòng)與大家一起分享勝利的喜悅，不能貪大家之功為己功。在攻堅(jiān)克難的任務(wù)面前，要銘記“立志欲堅(jiān)不欲銳、成功在久不在速”的教誨，不搞“花架子”、不做表面文章，不急功近利，不急于求成，以實(shí)打?qū)?、硬碰硬的工作作風(fēng)抓落實(shí)、抓推進(jìn)。

永葆一顆“平常心”，必須堅(jiān)持用寧?kù)o淡泊的視覺看待生活。具有“平常心”的領(lǐng)導(dǎo)干部要確立健康文明的生活理念，長(zhǎng)存“交不為利、仕不謀祿”的賢士之風(fēng)，做到淡泊名利、知足常樂、隨遇而安。在生活上要弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉、追求簡(jiǎn)約、欣賞淡雅的良好習(xí)慣，對(duì)講排場(chǎng)、比闊氣、鋪張浪費(fèi)等壞風(fēng)氣保持一種天生的鄙視和厭惡。要謹(jǐn)記“君子愛財(cái)、取之有道”的警世古訓(xùn)，力戒非分之想，鄙夷不義之財(cái)，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，守心如磐、惜節(jié)如玉。要穩(wěn)得住心神，經(jīng)得住考驗(yàn)，自覺抵御極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義的侵蝕，做到潔身自好、清正廉明。

然而，“平常心”并不是與生俱來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆一顆“平常心”，必須靜心修研、潛心參悟、精心歷練。

第一，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷升華精神境界。儒家學(xué)說的奠基人孔子在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》篇中說過：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！边@段話的要義是，人們大都向往好的品質(zhì)，但不認(rèn)真學(xué)習(xí)修研，是不可能得到的，有時(shí)還會(huì)走向反面?！捌匠Ｐ摹保鳛橐环N健康的心理修為，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文明的道德精華，同時(shí)融會(huì)了現(xiàn)代文明的精神財(cái)富。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要永葆一顆“平常心”，就必須把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種使命、一種追求。要向歷史典籍學(xué)習(xí)，在追尋先賢“修身齊家治國(guó)平天下”的足跡中，涵養(yǎng)“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的謙謹(jǐn)作風(fēng)；陶冶“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的愛民情結(jié)；汲取“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責(zé)任理念，培育“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”的堅(jiān)貞人格。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，從人民群眾的社會(huì)實(shí)踐中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)人生節(jié)操，提升思想境界，塑造道德形象。要向身邊的人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)淡泊名利、靜心修為的優(yōu)良品質(zhì)；弘揚(yáng)與人為善、樂于助人的交往道德；培樹清心寡欲、吃虧是福的思想境界，進(jìn)一步領(lǐng)悟人生真諦、升華人生底蘊(yùn)、提升人生價(jià)值。實(shí)踐證明，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有不停地充實(shí)自我、完善自我、提高自我，才能登高望遠(yuǎn)、見微知著，才能對(duì)塵世的喧囂看得透，對(duì)飛來(lái)的誘惑看得清，始終保持一種清醒和淡定。

第二，要加強(qiáng)修養(yǎng)，夯實(shí)思想基礎(chǔ)。思想是心態(tài)之源，心態(tài)是行為之根?！捌匠Ｐ摹弊鳛橐环N人生修養(yǎng)境界，集中反映了一個(gè)人的思維成熟度，是檢驗(yàn)和衡量一個(gè)人思想水平的重要標(biāo)尺。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要永葆一顆“平常心”，就必須抓住思想修養(yǎng)這個(gè)“牛鼻子”，做到正本清源，強(qiáng)本固基，使“平常心”根植于思想凈化、純化、優(yōu)化的土壤之中。唯物辯證法告訴我們：事物的本質(zhì)常常被表象遮蔽和掩蓋著，只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)接近于真象時(shí)，心理才會(huì)趨于淡定和超脫，行為才會(huì)趨于理性和自覺。因此，在新的發(fā)展時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆一顆“平常心”，必須善于透過光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象去分析問題，對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，有一種“不為浮云遮望眼”的清醒和超脫，努力使自己的心理處于自然淡定的“本我”狀態(tài)；要牢固樹立群眾觀念，始終保持一種“平民情結(jié)”，有一份“來(lái)自于民、最終也要回歸于民”的清醒認(rèn)知，在服務(wù)人民的實(shí)踐中，與人民群眾建立起水融的新型人際關(guān)系，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；要始終秉持“靠黨性工作，靠本領(lǐng)吃飯，靠良心處世”的立身理念，做到“慎微”“慎獨(dú)”，永葆做人的本色，堅(jiān)守做官的底線，任何時(shí)候、任何情況下，都不能迷失自我、忘乎所以。

第2篇：保持一顆平常心范文

關(guān)鍵詞：積極自由；調(diào)整心態(tài)；理想信念

有效溝通是做好部門工作的需要，也是處理好部門關(guān)系的需要。溝通是雙向的，也是多方面的，主要應(yīng)當(dāng)從目標(biāo)上、思想上、感情上和信息上加強(qiáng)溝通，進(jìn)而取得共識(shí)，這是協(xié)調(diào)各部門管理關(guān)系的重要基礎(chǔ)。建立有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激勵(lì)員工突破自己，超越自我，以一顆平常心面對(duì)現(xiàn)象，以一顆進(jìn)取心力爭(zhēng)未來(lái)。樹立高遠(yuǎn)的理想，用積極的心態(tài)，擁抱美好的明天。

1.追求自然連貫的工作

首先，協(xié)作與配合。人與人之間只有很好地協(xié)作與配合，才能夠產(chǎn)生領(lǐng)悟。既肯定部下的能力，又給予部下一定發(fā)展空間的做法，一定可以使領(lǐng)導(dǎo)與部下在工作中，達(dá)到一種極佳的協(xié)作與配合。其次，團(tuán)隊(duì)配合大于個(gè)人能力。在每一個(gè)社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展是統(tǒng)一的。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，提倡的不再是個(gè)人英雄主義，而是要求人們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作配合下，攜手同行，同進(jìn)退、共發(fā)展。“真正的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)是彼此肯定對(duì)方是存在，互相啟迪，不受彼此拘束地完成工作”。只有通過良性競(jìng)爭(zhēng)，才能夠促進(jìn)彼此的提高，在我們的人生奮斗歷程上，畫出一道美麗的弧線。在工作中，總會(huì)遇到很多順境和逆境，不管其境況如何，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給部下適當(dāng)?shù)目臻g，以發(fā)現(xiàn)其能力，并肯定部下的工作。而部下應(yīng)在工作中，貢獻(xiàn)出自己的每一份力量。盡力為領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)一些壓力，這樣使上下級(jí)之間形成合力，就會(huì)在工作中發(fā)揮出巨大的力量。當(dāng)上下級(jí)之間能夠達(dá)到配合默契的境界時(shí)，他們?cè)诠ぷ髦兴虐l(fā)出的力量，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們每個(gè)人力量的總合。第三，如何戰(zhàn)勝真正的敵人?！叭俗畲蟮臄橙司褪莾?nèi)心所產(chǎn)生的憂慮、不安、懦弱和無(wú)知等”。每個(gè)人都希望自己能夠成就一番事業(yè)，希望自己在事業(yè)的路上，能夠克服困難，打敗敵人，讓自己能乘風(fēng)破浪。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，管理者要讓自己立于不敗之地，就要忘記在此過程中的一切利益得失，用一顆平常心去對(duì)待。因此，當(dāng)人們能時(shí)刻保持一顆平常心態(tài)時(shí)，就會(huì)戰(zhàn)勝自己真正的對(duì)手――自己的內(nèi)心。

2.“平常心”與“進(jìn)取心”

首先，心中無(wú)所求而滿足?？辞遄约?，認(rèn)識(shí)本我，才能使我們找到充分的自信?！盁o(wú)事是貴人，但不可造作，唯有平常心”，擁有一顆平常心就能夠達(dá)到“無(wú)”的境地。在日常生活中，人們卻不可避免地向外索求一些東西，如食物、衣服、住房等以及人們所必需的求生技能，還有人們所尋找的精神寄托如等，幾乎所有的東西，都是人們所要向外索求的。而人的“心”是唯一不向外的而向內(nèi)的事物。當(dāng)我們擁有了“無(wú)事”的心理狀態(tài)之后，就已擁有了一顆平常心。而平常心的獲得對(duì)人生的意義也是巨大的。“看清自我，認(rèn)識(shí)本我是獲得平常心的前提，能使我們找到自己，敢于在任何事物面前展現(xiàn)能力”。其次，向內(nèi)求才是“平常心”?！皳碛辛似匠Ｐ牡倪M(jìn)修，才會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)自我”。我們每個(gè)人都具備一顆平常心，而平常心的作用就是：“讓我們打開那些套在身上的枷鎖，給予自己充分的自由，讓自己在自然的狀態(tài)中，去做自己應(yīng)該做的事。工作中，我們應(yīng)該自信地去面對(duì)，而不要總想著如果做不好怎么辦，不要給自己增加負(fù)擔(dān)。否則會(huì)使你失去一顆平常心，不能完全展現(xiàn)出自己的能力。平常心所要做到的，其實(shí)就是一種自信力量，要有泰山崩于面前而不退卻，洪水發(fā)于眼前而不能改色的勇氣。這種勇氣會(huì)轉(zhuǎn)化為一種心靈的力量，展現(xiàn)在我們的工作和人生中”。平常心可以使人們充滿自信，充分發(fā)揮出自己的能力。平常心可以充分發(fā)揮出一個(gè)人的能力，而人類卻有一顆進(jìn)取心。他描繪了我們?nèi)松慕k麗藍(lán)圖。當(dāng)平常心與進(jìn)取心相結(jié)合時(shí)，人們就會(huì)不斷地往自己理想靠近?！盁o(wú)上天下，唯我獨(dú)尊”。

3.“平回歸本”我之心

工作的目的并不是為了謀取高位。生活中的人們也應(yīng)該都有一顆進(jìn)取心。俗話說：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。因?yàn)閷④娪兄鴺O大的權(quán)勢(shì)，被萬(wàn)人所敬仰。士兵將將軍作為自己的人生目標(biāo)，無(wú)可非議，但是真正做到將軍一職，絕非易事。即使是能夠在一路上過關(guān)斬將，最終實(shí)現(xiàn)心愿，但是如若把這認(rèn)為是奮斗終點(diǎn)的人，則不過是沽名釣譽(yù)，徒有虛名罷了。佛家所追求的是一種因果循環(huán)，沒有絕對(duì)的因果之分。同樣，關(guān)于終點(diǎn)與起點(diǎn)也是如此?！叭魏我粋€(gè)起點(diǎn)都會(huì)導(dǎo)致一個(gè)終點(diǎn)的產(chǎn)生，而這個(gè)終點(diǎn)又將會(huì)是另外一件事的起點(diǎn)”。當(dāng)一名士兵做到將軍的職務(wù)時(shí)，應(yīng)該把它作為一個(gè)嶄新的起點(diǎn)而不是終點(diǎn)。此時(shí)，他應(yīng)該在這里“回歸本我之心”。如從士兵晉升到將軍一樣在期間必須要付出超乎常人的艱辛。孜孜不倦，全力以赴地去做。但是，當(dāng)他到了將軍的職位之后，該如何繼續(xù)前進(jìn)呢？答案是：“滯留在領(lǐng)悟境地的人，盡管領(lǐng)悟了，但不是大徹大悟，必須要從領(lǐng)悟的境地往前行，將自己現(xiàn)身于現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中”?！拔虻乐私^不可安于現(xiàn)狀，而應(yīng)當(dāng)將自己投入到現(xiàn)實(shí)生活之中，通過與人的交往，一方面加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，另一方面可以去拯救那些仍陷于現(xiàn)實(shí)泥潭之中的人”。這就是我們立于百尺竿頭時(shí)，所應(yīng)該做的。在工作中樹立一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)，并率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為實(shí)現(xiàn)這一系列的目標(biāo)而不斷的努力進(jìn)取，迎接挑戰(zhàn)、發(fā)揮潛力。不要安于現(xiàn)狀、自我滿足。這樣的企業(yè)才會(huì)獲得持久的競(jìng)爭(zhēng)力和長(zhǎng)足的發(fā)展。

認(rèn)清自我，樹立信心，不斷進(jìn)取?！罢J(rèn)清自我，充滿自信的迎接生活中挑戰(zhàn)，才能感覺到生命存在”。每個(gè)人都曾為自己樹立了遠(yuǎn)大的理想，在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，歷盡了坎坷。而當(dāng)我們認(rèn)清了自我之后，就好像是在大海中迷失了方向的船，重新找到了坐標(biāo)。讓這遠(yuǎn)航的船兒繼續(xù)前行，我們會(huì)充滿信心，勇敢面對(duì)前方的一切風(fēng)浪，找到生命的意義?！罢J(rèn)識(shí)自我，才能實(shí)現(xiàn)自我，并超越自我；讓我們認(rèn)清自我，走向那個(gè)積極自由的人生，創(chuàng)造生命中的輝煌”。

4.樹立高遠(yuǎn)的理想理念

人自從懂事起就向著自己的理想不斷前進(jìn)，人們的動(dòng)力來(lái)自這個(gè)理想，沒有理想的人就像沒有頭的蒼蠅，毫無(wú)目的，碌碌無(wú)為。所以托爾斯泰將理想比喻成為指路明燈。對(duì)于一個(gè)組織的管理者來(lái)說，理想仍是他不斷追求與進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)力。管理者實(shí)現(xiàn)愿望的第一步就是樹立遠(yuǎn)大的理想。理想是一種信念，是一個(gè)人的精神支柱，也是國(guó)家、民族、個(gè)人不斷向上的精神動(dòng)力。如果缺乏信念，放棄對(duì)崇高理想的追求，失去對(duì)人類崇高道德的弘揚(yáng)，個(gè)人很可能會(huì)經(jīng)不起拜金主義、享樂主義等腐朽思想的誘惑，何況是集權(quán)利、財(cái)富于一身的管理者。因此，確立遠(yuǎn)大的人生志向，給自己一個(gè)準(zhǔn)確的人生定位，不懈的追求崇高的精神價(jià)值，對(duì)于管理者培養(yǎng)自己高尚人格來(lái)說非常必要。管理者必須通過學(xué)習(xí)不斷提升自己，培養(yǎng)一種大視野的遠(yuǎn)見卓識(shí)，這樣才能夠避免妄自尊大，才能從人人眼前的蠅頭小利中解脫出來(lái)，也才能有容人之量。

第3篇：保持一顆平常心范文

一、提高自身素質(zhì)，強(qiáng)化工作平常心

一個(gè)稱職的班主任應(yīng)具備的能力是多方面的，除最基本的道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)外，還應(yīng)具備良好的人格魅力、心理素質(zhì)和綜合素質(zhì)等。班主任能力的強(qiáng)弱對(duì)班級(jí)管理具有很大的輻射力，會(huì)直接影響到學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)。“投校不如投師”，就是這個(gè)道理。

因此對(duì)班主任而言，我們應(yīng)在全面提高自身素質(zhì)的同時(shí)，以一顆平常心快樂工作，當(dāng)然這最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是心態(tài)調(diào)整。在日常的工作中，有些教師常常失去平常心，認(rèn)為在工作中自己努力了，就要有回報(bào)，完全失去了一個(gè)人民教師的所應(yīng)具有的胸懷和品質(zhì)。那么如何在工作中保持一顆平常心，享受工作的快樂，這是值得我們班主任老師深思的。

教師應(yīng)該有一顆平常心，一顆常懷他人之心。做好自己的本職工作，積極主動(dòng)地完成各項(xiàng)任務(wù)；和同事之間和睦相處，不要斤斤計(jì)較；看到有人比自己強(qiáng)不要產(chǎn)生嫉妒心；不要過多地考慮自己的利益得失，多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足；穩(wěn)定情緒，踏實(shí)工作，不說長(zhǎng)，不道短，莫議他人是非，保持一顆平常心，那樣你會(huì)活得很快樂。

二、提升工作技能，增強(qiáng)管理責(zé)任心

幾乎所有做過班級(jí)管理工作的班主任老師，都曾有過這樣一些抱怨：現(xiàn)在的學(xué)生太難管了，嬌生慣養(yǎng)，沒有責(zé)任心、同情心、進(jìn)取心，厭學(xué)，曠課等等諸如此類問題。我認(rèn)為，班主任工作要講究工作方法和技巧，要增強(qiáng)班級(jí)管理中班主任和學(xué)生的責(zé)任心。

班主任要克服傳統(tǒng)的管理思想，要有科學(xué)的管理思想。要把管理與教育相，結(jié)合，通過管理促進(jìn)教育，又通過教育促進(jìn)管理，這樣將會(huì)取得意想不到的收獲。其次要有科學(xué)的規(guī)章制度，以《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)校一日常規(guī)》為準(zhǔn)則，狠抓學(xué)生基本生活習(xí)慣，文明語(yǔ)言、舉止行為，校內(nèi)外學(xué)習(xí)行為、紀(jì)律道德，使常規(guī)制度化。另外常規(guī)管理對(duì)學(xué)生的行為成長(zhǎng)具有導(dǎo)向性的作用，需要建立監(jiān)督機(jī)制。班主任可以依靠班級(jí)組織的力量，并及時(shí)了解情況，適當(dāng)加以引導(dǎo)，使學(xué)生在不知不覺中把常規(guī)管理落到實(shí)處，使班級(jí)常規(guī)管理更具科學(xué)性。

三、加強(qiáng)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)實(shí)踐進(jìn)取心

傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為，成績(jī)好、聽話的學(xué)生是學(xué)校乃至社會(huì)的“好學(xué)生、好孩子”，而那些所謂的“調(diào)皮搗蛋”，經(jīng)常給老師制造“麻煩”的學(xué)生則是十足的“壞學(xué)生”。這種評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力，使許多原本勤于思考、敢于質(zhì)疑的、具有創(chuàng)新意識(shí)的幼苗被扼殺在了“搖籃”之中。其實(shí)，這些“異想天開”、敢于設(shè)疑質(zhì)疑的學(xué)生往往頭腦聰明，想象力豐富，思維活躍，敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐。正如有學(xué)者所說：淘氣的男孩是好的，調(diào)皮的女孩是巧的。因此，要培養(yǎng)出創(chuàng)新型、開拓型的人才，就要求班主任從自身做起、轉(zhuǎn)變教育觀念，勇于創(chuàng)新，把學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力放在班級(jí)管理工作的突出位置，用創(chuàng)新的眼光合理評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生、用創(chuàng)新的方式科學(xué)管理班級(jí)，從而促進(jìn)所有學(xué)生的全面發(fā)展，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子接受新事物、新思想的能力較快，有時(shí)甚至比我們老師的觀念還要新、還要超前。所以作為一名創(chuàng)新型的班主任，應(yīng)當(dāng)站在時(shí)代的最前列，理論的最前沿，更新觀念，解放思想，用發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生，高瞻遠(yuǎn)矚，放眼未來(lái)，立足現(xiàn)實(shí)，科學(xué)管理，這樣我們的孩子才會(huì)真正成為具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新型人才。

四、吸收特長(zhǎng)理論，充實(shí)個(gè)人自信心

第4篇：保持一顆平常心范文

2、希望自己能永遠(yuǎn)保持一顆平常心去對(duì)待周遭所發(fā)生的一切。

3、一生很長(zhǎng)，你會(huì)遇到順境和逆境，路上也會(huì)遇到很多不同的人，有志同道合的，也有匆匆的過客。

4、近朱者赤，近墨者黑。跟著蜜蜂找鮮花，跟著蒼蠅找?guī)?。跟?duì)人，找對(duì)地方，一切平常心對(duì)待!

5、沒有壓力，沒有一切時(shí)平常心對(duì)待。烈酒于故事我只要故事。烈酒結(jié)束。沉穩(wěn)的對(duì)待生活。經(jīng)歷才是最好的也是道理可言。

第5篇：保持一顆平常心范文

關(guān)鍵詞：特殊教育 愛心 恒心 細(xì)心 平常心

未曾想到，我這一生還會(huì)干上特殊兒童教育工作。當(dāng)踏進(jìn)兒童福利院的片刻，我為自己眼前的景象驚呆了：一群不是腳跛就是頭歪或者是眼斜的兒童在那里呆呆地望著，我不敢相信自己的眼睛……接下來(lái)的許多天里，我在反復(fù)地思考，既然來(lái)到這個(gè)地方，就應(yīng)該好好地干下去?；仡欉^去的幾年，自己在特殊兒童教育方面感概許多，心得亦多。主要有以下方面：

第一，必須懷揣一顆愛心。福利院的特殊兒童，顧名思義是一些智障兒童，他們的心智、身體都有一定的殘缺，他們大多來(lái)自棄嬰或是走失的兒童，在生活中與正常兒童是兩回事，在教育識(shí)字、看圖、作畫、生活自理方面較正常兒童明顯低能許多，在對(duì)待他們的起居、穿著方面有著特殊的要求，需要一顆愛心來(lái)對(duì)待。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。兒童是天真無(wú)邪的，孤殘兒童也是天真無(wú)邪的，對(duì)待他們，我們只有用真心與他們交流、真心與他們溝通，才能干好我們的教育工作。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，理解學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。如為了解決一名蹼趾腳兒童的穿鞋問題，兒童福利院的領(lǐng)導(dǎo)、職工是想了很多辦法，尋遍了全城，也未能徹底解決孩子冬天穿鞋的問題，致使孩子常常的一只腳都露在外面，嚴(yán)寒的時(shí)候凍得通紅，只能用一塊布巾包裹著，很不方便也不耐磨，孩子都不敢去上學(xué)，怕同學(xué)恥笑。為此，我與另外一個(gè)同事請(qǐng)教了1名做鞋師傅，用了整整3天時(shí)間，為這個(gè)孩子縫制了一種鞋，當(dāng)看到孩子穿上鞋喜笑顏開的那一瞬間，我自己就感動(dòng)得掉淚，如果沒有一顆對(duì)特殊兒童的愛心，是不可能為孩子專門縫制那樣的鞋。

第二，必須保持一顆恒心。水滴石穿，繩鋸木斷，靠的是堅(jiān)持、毅力，對(duì)待特殊兒童，需要的是恒心與毅力。為了教會(huì)孩子們?nèi)绾巫R(shí)記1-10內(nèi)的數(shù)字，就大概用了一個(gè)月，往往是昨天教了，第二天重來(lái)，周而復(fù)始，不厭其煩地?cái)?shù)那么幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字……但后來(lái)，終于看到有孩子能夠數(shù)出10以內(nèi)的數(shù)字時(shí)，心里的那種成就感真是難以言表。

第三，必須長(zhǎng)記一顆細(xì)心。細(xì)微之處反映內(nèi)心世界。特殊兒童，因?yàn)樯眢w、心理的原因，他們的內(nèi)心往往很脆弱，他們雖不能言表，但通過他們的眼神、通過他們的神態(tài)，是完全能夠看到他們內(nèi)心的需求。每當(dāng)在課堂上、當(dāng)看到有兒童坐立不安，我知道他（她）是想要上洗手間; 當(dāng)看到有兒童左顧右盼，我知道他是想要課間休息了;課間活動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)看到有兒童總是用眼神看著我，我知道他是想要我陪他做游戲;當(dāng)看到兒童遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我招手，我知道他是想要我把遠(yuǎn)處的皮球給他送過去;餐桌上，兒童每一個(gè)吞咽、表情都是我們細(xì)微觀察范圍內(nèi)，我們知道他們想要吃什么菜了，想要喝湯了……這些，對(duì)一個(gè)正常兒童是微不足道的事，但對(duì)他們來(lái)說就是一種很大的幫助。這就需要我們特教工作者，隨時(shí)保持一顆細(xì)心，決不能馬大哈、粗枝大葉。

第四，必須擁有一顆平常心。平凡也是一種偉大，對(duì)這句話的內(nèi)涵在兒童福利院工作后有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。從事特殊兒童教育后，因工作崗位的特殊，與外面交流、來(lái)往相對(duì)的少，更多的時(shí)間是用在了教育孩子讀書、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、培養(yǎng)自理能力等方面，這就需要我們心態(tài)保持平和、內(nèi)心保持平靜，堅(jiān)守平淡、甘做平凡，時(shí)常保持一顆平凡心。但在每年的“六.一”、助殘日前后，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)同志在看到特殊兒童的文藝節(jié)目表演后對(duì)我們工作的高度肯定，我深深地感到：每一項(xiàng)平凡的工作都有其不平凡的一面，只要我們盡心盡責(zé)干好，也能干出不平凡的業(yè)績(jī)。

回想這些年，自己從事特殊兒童教育工作，我認(rèn)為是一件很幸福的事情。當(dāng)特殊兒童與我饒有興趣侃侃而談的時(shí)候，當(dāng)他們帶著開心笑容與我一起在游戲追逐的時(shí)候，當(dāng)特殊兒童走到新的家庭或是就業(yè)離去的時(shí)候，看到他們不舍且期盼的眼神，我內(nèi)心時(shí)常會(huì)涌起一種知足，甚至?xí)幸唤z絲的驕傲。因?yàn)樵谶@過程中所體會(huì)到的快樂，我覺得就是一種值得。

第6篇：保持一顆平常心范文

我快樂，因?yàn)樯咸於髻n了我一幅健全的體魄，使我擁有了一顆鮮活的心。試想，要是你成天都得面臨輸液、化驗(yàn)、吃藥，你能健康快樂嗎？不是說生命只有一次嗎？誰(shuí)不珍惜自個(gè)兒的命？身體的健康在于保養(yǎng)。個(gè)子的高矮，皮膚的黑白，容貌的俊丑，那多半是爹娘給的，自己無(wú)法作主，那就在合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)上下功夫吧。

吃什么呢？咱小老百姓不希罕那山珍海味，就吃點(diǎn)自家種的粗茶淡飯，那叫“綠色”、“天然”，當(dāng)年喂豬的紅苕葉、牛皮菜不也是登上了星級(jí)飯店的餐桌嗎？有了這顆心，你就不會(huì)成天抱怨自己咋就不出身名門呢。

“飯后百步走，活到九十九?！边@話對(duì)于像我這樣成天與計(jì)算機(jī)和學(xué)生為伍的人，自然十分應(yīng)該。對(duì)于在田里、坡上終日勞作的農(nóng)人來(lái)說，恐怕就顯得多余了。春天，“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝”時(shí)，他們卻“晨興理荒穢，待月荷鋤歸”；夏夜，“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”時(shí)，他們便“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，何等愜意！沒有了子女拖累的城里老人，女的天泡在秧歌隊(duì)里，男的遛鳥、釣魚，也是自得其樂！

我快樂，因?yàn)楹糜严喟楹图胰讼嘁朗刮覔碛辛艘活w年輕的心。朋友，在你的婚姻、家庭、事業(yè)、人生處在漩渦中或浪尖時(shí)，恐怕你最需要的不是金錢、美女，而是好友的勸慰，親人的鼓勵(lì)，哪怕是無(wú)言的沉默，也會(huì)讓你有了希望，有了奔頭！

生活，就像那鍋碗瓢盆磕磕碰碰，就像那一團(tuán)麻，纏纏繞繞。怎么辦？一個(gè)好漢還四個(gè)幫呢，你不會(huì)向朋友訴說，讓朋友給你一個(gè)支點(diǎn)，你不就把生活這千鈞重?fù)?dān)挑起來(lái)了嗎？不是嗎？當(dāng)你“人自傷心水自流”之時(shí)，朋友不但會(huì)“垂死病中驚坐起”，仍是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”！

一朵快要凋零的鮮花，咬一咬牙，也許就能看到明天火紅的太陽(yáng)，父母、妻子（或丈夫）、兒女就是你的天使，你的太陽(yáng)啊！所以，你一定要珍惜這比金子還珍貴的情誼呀！不是說“軍功章上有我的一半，也有你的一半”嗎？

第7篇：保持一顆平常心范文

社會(huì)既然是人與人的交往，目的就在于使個(gè)人逐漸完善并更有利于社會(huì)，而體現(xiàn)于具體交往中，則以索取與給予作為直接目的。作為成功交際的之際后果則是與別人進(jìn)行感情溝通。

當(dāng)今的時(shí)代，是一個(gè)思辨的時(shí)代，正在呼喚這對(duì)答如流的應(yīng)辯人才。是的，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人與人交往越來(lái)越密切。

這就要求我們不論我們的生活出現(xiàn)任何種情況我們都要保持良好的心態(tài)，只有保持了良好的心態(tài)，我們才有可能改變處境。

欲求成功的事業(yè)，須有自強(qiáng)的能力；欲求人生的安詳，須討自律的生活；欲求生存的榮譽(yù)，需有一種良知的美德。誠(chéng)于內(nèi)涵的愛心，發(fā)揮崇高至上的理性，要想擁有自善自美的人生，就必須有一顆平常心。在行為上，永遠(yuǎn)表現(xiàn)出博愛的精神。

世俗間有人想用自己的生活方式，去控制他人的行動(dòng)；而人類文明的生活，是基于情感的交流，自由平等的待遇。人類的惡行終將得到報(bào)應(yīng)和懲罰。一個(gè)態(tài)度莊嚴(yán)的人，才具有健全的思想，體會(huì)人世間的一切真假。

如果一個(gè)人認(rèn)為卑鄙無(wú)知的行為不是一種丑惡，哪么，人類的道德就沒有崇高的評(píng)價(jià)。最廉潔，最寬恕他人的人，能樹立起美好的社會(huì)風(fēng)范：最艱苦的生活，可以錘煉生命的堅(jiān)貞。人格的完美與尊嚴(yán)，要在日常生活中有自我誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。

擁有一顆平常心，這就要求你在日常生活中，必須隨著時(shí)代的進(jìn)步，最求新的知識(shí)，創(chuàng)造新的環(huán)境，才能自求生存。在生活之中，不能因物質(zhì)的文明，為物欲所刺激，姿情狂妄，重利忘義，這只能喪失自己的良知，損害人類了利益。

每個(gè)人在人生的追求中，都希望自己活得安詳，自在。然而，這樣的生活不會(huì)從天而降，它需要我們用一顆平常的心去默默尋找！

第8篇：保持一顆平常心范文

快樂是什么？也許，每一個(gè)人心中對(duì)快樂的理解都不同。有的人認(rèn)為快樂是一種物質(zhì)的滿足，有的人說快樂是一種精神的刺激；有的人說快樂是一種權(quán)利的擁有，有的人說快樂是一種心靈的訴求；有的人說快樂就是可以和最愛的人一起相守，還有的人說快樂是一種靈魂的相知與夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)……而在我看來(lái)，快樂就是一種心境，生活中你十分充滿快樂，就在于你是否有一顆平和的心，是否有一顆充滿愛的心，是否有一顆海納百川不擇溪流的包容之心。如果你的心是平和的，那么當(dāng)你面對(duì)一些不利于你的問題時(shí)，你就不會(huì)以偏激的思想來(lái)對(duì)待，而是努力地用一個(gè)最好的辦法來(lái)解決。那么，煩惱就會(huì)離你而去，快樂就會(huì)與你相伴而行。如果你的心充滿了愛，那么，你就會(huì)用愛來(lái)感染你身邊的人，讓生活中點(diǎn)滴的感動(dòng)來(lái)滋養(yǎng)自己的心靈。那么，空虛就會(huì)離你遠(yuǎn)去，愉悅就會(huì)來(lái)將你擁抱。如果你的心像大海一樣寬廣，那么無(wú)論生活的滋味是苦是甜，你都會(huì)用非常樂觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，在你看來(lái)，苦的時(shí)候只是生活對(duì)你的考量，只是生命對(duì)你的歷練，只為讓你變得更堅(jiān)強(qiáng)一些，更成熟一些，以便于迎接未來(lái)生活給你的廣闊舞臺(tái)。那么，你說，快樂能不與你同臺(tái)起舞嗎？！

在生活中，我總是努力讓自己保持最好的狀態(tài)，我總是喜歡將自己的笑容露在臉上，讓雙眸溢滿幸福的光，為此，我總是快樂的。有很多人都不解我何以不知愁，咋有那么多的樂事在心頭。甚至有些人覺得我是一個(gè)沒心沒肺的人，根本就不知道生活的艱辛與不易，所以才有那樣一種無(wú)知者盲目的快樂！每每這時(shí)，我總是微笑著說，也許是的吧，雖然我明知他人理解錯(cuò)了，但是，我知道，每一個(gè)人對(duì)事物的理解都與他的生活認(rèn)知、心靈的領(lǐng)悟有關(guān)，所以，你不可能要求別人輕易地來(lái)理解你，接納你。但與此同時(shí)，你也沒有必要讓他人來(lái)讀懂你。如果真有人能讀懂你，那你生命中就有了一個(gè)難得的知音啦?？墒牵湃嗽缇驼f過，人的一生中，最難覓的就是知音了。正所謂：人生得一知己，死而無(wú)憾也！哈哈、、、所以呢，我們?cè)趺茨苋?qiáng)求他人對(duì)自己的看法與認(rèn)識(shí)要合理呢？！

那么，怎樣才可以讓自己一直保有一種快樂的心境呢？首先，我們必須懂得善待自己的生命，善待自己的心靈。一個(gè)自愛的人是不會(huì)輕易讓煩惱趁虛而入到自己心中的。其次，讓你的面貌永遠(yuǎn)保持單純，讓你的心情保持最輕松的狀態(tài)，讓簡(jiǎn)單的生活態(tài)度給你清爽、滿足感。再次，若真的遇到了煩心事，先別去心煩，而是學(xué)會(huì)去疏導(dǎo)煩惱，沉淀煩惱，而后在心田為自己種棵“忘憂草”。記住，任何時(shí)候都別讓心靈陷入挫折的沼澤！任何時(shí)候都別讓自卑吞噬你的快樂！要學(xué)會(huì)與自我談話，傾聽心靈最深處的聲音！在獨(dú)處時(shí)要學(xué)會(huì)經(jīng)常擦拭自己心靈的塵埃，讓心窗看自己看世界時(shí)看得更清楚，更明白些！要想快樂永駐心間，那么，請(qǐng)給人生一個(gè)準(zhǔn)確的定位！并讓自己的定位適合自己的實(shí)際，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄。

第9篇：保持一顆平常心范文

品嘗茶色茶香茶味，是品茶人最平常的需求，但茶不同于其他飲品，它與明月清風(fēng)云霧為伴，得大地自然之精華，現(xiàn)代人在都市生活的空隙里泡的可能不只是一杯茶，可能更是一分親近自然的心境?！靶∽篮襞笕孀魧⒁幻媾c荷花”，一杯清茶，三兩知己，談天說地，為的是心情，為的是從茶中體會(huì)生命的純凈和喜悅。泡這樣一杯茶，水品水質(zhì)無(wú)所謂，最要緊的是用平常心。那時(shí)大家淡化了功利，茶香中散了俗氣，滿眼都是平民的樸素。如此平常心泡出的茶，是不是更多幾分和諧與詩(shī)意呢?

喝了好多年茶，我體會(huì)茶就像繁華喧囂的城市里精心保留的園林，屬于城市但又保留了自己的那方天地，保留了深藏不露的山水間的寧?kù)o，不向人直抒胸臆，容的下曲折與隱衷，當(dāng)然更不讓人一目了然?，F(xiàn)代人向往功名看重物質(zhì)生活要求，同時(shí)又追求清高出世的精神境界，這真是兩難的選擇，為了保留這兩全的選擇，人們可能會(huì)盡量地用平常心泡茶，試圖用遠(yuǎn)香益清的茶，營(yíng)造一種樸素安靜的氛圍。

品一杯茶，品其色香味并不是品茶的最大愿望，追溯種茶到泡茶的整個(gè)過程是最重要的，不在乎入口的是幾十元錢一斤的平民茶，還是蒙頂、碧螺春、大紅袍、龍井等令人咋舌的極品。品得出雨前采的“雨前茶”，清明前采的“明前茶”，品得出蓮蕊、旗槍、雀舌。說明品茶人茶識(shí)淵博，是品茶大家，有與眾不同的人生閱歷，但絕不會(huì)是大富人或是大英雄。喝茶的不一定是平常人，但至少有顆平常心，他們常用慢功夫，常用一種特定心情來(lái)喝茶。