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大學生公民素質(zhì)論文精選(九篇)

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大學生公民素質(zhì)論文

第1篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

[關(guān)鍵詞]大學生 素質(zhì) 培養(yǎng)

一、大學生素質(zhì)問題的提出

大學生被認為是天之驕子、國之棟梁,承載著希望,預示著未來。這正如梁啟超先生曾講的“少年強則中國強。”就當代大學生而言他們的素質(zhì)也決定著國家的未來?,F(xiàn)實生活中當代大學生的現(xiàn)狀如何呢?我們先看兩個例子。

其一,有位企業(yè)家曾講過他招聘過程中的一個事例。在一次招聘中,有很多的應聘大學生,其中有位男同學的條件比較突出,無論是學習成績還是各種資格證都比較不錯。于是這位企業(yè)家就親自打電話給他,通話中告訴這位男同學明天可以直接來找他,并告訴這位男同學他的電話號碼。一份優(yōu)越的很有前途的工作馬上就要成為現(xiàn)實,可是這位男同學的一個小細節(jié)卻讓這位企業(yè)家改變了主意,拒絕了這位同學。是什么情況使得工作機會瞬間喪失呢?原來在對方要告訴他電話號碼時,這位同學說:“請您稍等,我拿張紙記一下?!笔潞筮@位企業(yè)家解釋說:連這十幾個號碼都不能瞬間記住的大學生,不符合我們企業(yè)的要求。

其二,每年大學生畢業(yè)的時候都要寫畢業(yè)論文。畢業(yè)論文指導過程中有些細節(jié)也能暴露出些問題。論文指導老師發(fā)短信通知學生論文指導的時間和地點后,有位同學回電話問老師是不是準點到。

通過以上事例暴露出當代大學生在素質(zhì)方面存在以下問題:

第一,書本知識掌握的比較好,學的很扎實。但是社會生活能力太弱,在待人接物方面沒有很好的確定自己的位置。也就印證了“有文憑不一定有文化;有知識不一定有見識;有智商不一定有智慧”的說法。

第二,有些當代大學生權(quán)利意識過重。時時刻刻不忘強調(diào)自己的權(quán)利,那么也就忽視了其他方面的素質(zhì)體現(xiàn)。比如在強調(diào)任何一個主體權(quán)利的同時,都不能忽視其自身義務的履行,以及基本素質(zhì)和社會道德的體現(xiàn),比如尊師重教。

第三,有些大學生的心理不夠健康。有前幾年轟動全國的馬加爵事件,有最近曝光的高校投毒事件,還有每年都會發(fā)生的高校內(nèi)的自殺、自殘等事件。以上事實表明大學生的心理狀況令人堪憂。

此外,大學生的價值觀、人生觀存在偏離。在市場經(jīng)濟崇尚個性發(fā)展大潮的影響下,受社會上所謂“實惠”觀念和“個人功利”因素的影響,部分大學生的人生價值尺度漸漸向“功利化”偏移。部分大學生的政治生活、文化生活、精神生活也在發(fā)生變化,其中包括西方的政治觀點、人生哲學和腐朽生活方式,通過各種渠道滲透進來,對現(xiàn)代大學生產(chǎn)生了諸多不良影響。

二、大學生的基本素質(zhì)

好多同學在剛剛進入大學校園時會有些不適應。從原來氣氛緊張、監(jiān)管嚴格的大環(huán)境下猛的釋放出來很不適應,有些無所適從。不知道自己需要什么,不知道自己應該干什么,白白讓廢掉很多大好的時間。因此,要明確大學生基本素質(zhì)要求,從而努力提高個人素養(yǎng),正如《禮記?大學》所說:“正心、修身、齊家、治國、平天下”,提高個人修養(yǎng)是作為一個有用之人的第一步。有人說“大學小社會”,大學是從校園到社會的一個過渡,那么,我們就應當好好利用這個過渡。充分利用這段時間,學習和具備大學生(將來能夠順利步入社會)的基本素質(zhì)。雖然,因?qū)I(yè)的不同大學生所應當具備的素質(zhì)會有所差別,但是作為當代大學生有些基本素質(zhì)是大家都應當具備的。

(一)要有正確的人生觀、價值觀、審美觀,學會做人

隨著市場經(jīng)濟的高速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高。市場上商品品種、規(guī)格、花樣豐富,在方便人們生活的同時,也給社會大眾帶來了很大的誘惑。有些人的行為超越了傳統(tǒng)道德和價值觀的容忍范圍,很多個性化的行為,不斷沖擊著我們傳統(tǒng)的審美觀和價值觀,進而對我們的行為造成了或多或少不同程度的影響。在這個過程中年輕人所受的影響更大、更深遠。在這樣的環(huán)境下,作為當代大學生如何樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀相當重要。

記得我在接受大學入學教育時,系主任老師曾告訴我們在大學里要學會兩樣事“學會做人,學會做學問”。當時不太明白,后來隨著學習、工作和生活中的體會,慢慢理解了老師的意思。學會做人是非常重要的。因為,一個人若沒有才華但他有正確的人生觀、價值觀、審美觀,知道做人的基本原則,能夠自食其力,仍然有益于社會。但是一個人若沒有正確的人生觀、價值觀、審美觀,即使他很有才華可能也無益于社會,甚至他越有能力對社會的危害可能越大。樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀,學會做人,這是大學生的基本素質(zhì)之一。正如《孟子?盡心上》中告誡我們的那樣“窮則獨善其身,達則兼善天下”。

(二)學好專業(yè)知識,具備一定的科學文化知識和技能

在大學里大學生的主要任務是學習,學好專業(yè)知識是首要任務。專業(yè)知識的學習要求大家對本專業(yè)知識有一個全面系統(tǒng)的掌握,能夠形成知識體系,并且具備能夠運用所學知識解決實際問題的能力。但有些學生可能會遇到一個問題就是――現(xiàn)在所學專業(yè)自己并不是很喜歡,學習過程中沒有興趣,覺得很枯燥,將來也不想從事這方面工作。那么在保證本專業(yè)能順利畢業(yè)的同時,開拓學習第二專業(yè)。在第二專業(yè)的選擇上既要結(jié)合興趣,又要符合社會需求,有益于社會。

此外,結(jié)合所學專業(yè)根據(jù)自己的興趣開展課外閱讀,拓寬知識面。 正如哲人所說“看專業(yè)書能增加知識的深度,看非專業(yè)書能增加知識的廣度?!币簿褪钦f“開卷有益”。當然一切真知灼見來自實踐,“實踐是檢驗真理的唯一標準”,大學生在學習人類科學技術(shù)、文明成果的同時,也要有懷疑的精神,沒有質(zhì)疑也就沒有進步。同時,積極參加社會實踐,從實踐中加深對理論知識的理解,也豐富自己的知識體系,提高綜合素質(zhì)。

(三)求真務實,具有社會責任感

現(xiàn)代社會是一個豐富多彩的社會,生活中有很多的誘惑,使得整個社會比較浮躁,當代大學生同樣也存在著浮躁的情緒。表現(xiàn)為學習目標短淺功利性較強,很少考慮國家和人民的利益,意識不到自己所肩負的社會責任。當代大學生將來要成為我國社會主義建設的骨干力量,他們將必然要逐漸進入國家和社會的重要崗位,歷史需要他們擔負起更為重大的社會責任。從經(jīng)濟方面來講,我國還是發(fā)展中國家,國家在各方面的建設還有待于進一步提高,需要我們當代大學生們能肩負起建設國家和推動社會發(fā)展的重任。因此,必須提高大學生的社會責任認知能力,使他們認識到責任是具有廣泛的政治、社會、道德內(nèi)涵的,認識到責任就是一種義務,每個公民都有作為或不作為的義務,并要求他們對自身的所做所為承擔行為責任。如憲法規(guī)定公民的基本義務:公民維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)、遵守憲法和法律、保守國家秘密、愛護公共財產(chǎn)、遵守勞動紀律、遵守公共秩序、尊重公共公德、保衛(wèi)祖國、依法納稅、以及勞動義務、受教育義務、父母有撫養(yǎng)未成年子女的義務,夫妻雙方有實行計劃生育的義務等等,以及《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”都必須通過一定的方式讓大學生們?nèi)フJ識,去體悟,從而提高其社會責任意識。

(四)要有強健的體魄,堅韌不拔的意志力

正如我們主席所說:“身體是革命的本錢”。沒有良好的身體素質(zhì),無法完成將來的社會責任。據(jù)報道山東省將于2012年增加體育作為高考的組成部分。這也從某些方面反映出當前我國廣大人群,特別是年輕人的身體素質(zhì)較差。因此,作為祖國未來建設者的當代大學生,有必要鍛煉強健的體魄。大學生在學習和生活中將面臨不同于以往的諸多新問題,此時由于經(jīng)驗的缺乏,可能頭腦一熱會有些過激行為。面對這種情況能及時疏導壓力,要有堅忍不拔的意志力,相信問題中就能解決。為迎接學習、生活和工作中的巨大挑戰(zhàn),大學生更應具備“天行健,君子以自強不息”的精神。

作為一名合格的大學生不僅要有先進的知識、科學的技能、堅忍不拔的毅力和強健的體魄,而且還要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高度的社會責任感和博大的胸懷。

三、大學生素質(zhì)的培養(yǎng)

大學生的素質(zhì)不是一蹴而就的,需要日積月累,悉心培養(yǎng)。本文建議從以下幾方面入手。

(一)大學專業(yè)基礎理論知識的培養(yǎng)

素質(zhì)的培養(yǎng)必須從基礎做起,要打好基礎。首先要做到的是專業(yè)知識教育,提高能力增強自信。在這個過程中專業(yè)、系統(tǒng)、符合邏輯關(guān)系的理論知識教育非常重要。同時,萬丈高樓平地起,沒有堅實牢固的地基是不行的。大學生素質(zhì)的培養(yǎng)同樣離不開專業(yè)理論知識的學習。專業(yè)課程中蘊涵著豐富的人文精神和科學精神,教師在講授專業(yè)課時,要自覺地將人文精神和科學精神的培養(yǎng)貫穿于專業(yè)教育的始終,充分挖掘和發(fā)揮專業(yè)課對人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用,真正做到教書育人;同時,也要把文化素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專業(yè)課程教學中去,使學生在學好專業(yè)課的同時,也提高自身的文化素質(zhì)。

大學的學習更多的是自學,是在老師課堂教學的引導下,建立對自己行之有效的學習方法,學會學習的能力。即使是專業(yè)必修課程我們都很難僅僅通過課堂時間完成對本課的學習。而且各門專業(yè)課共同組成該專業(yè)的基礎理論知識體系,這個體系的建立也是需要學生在老師的引導下獨立完成。通過專業(yè)基礎理論知識的培養(yǎng)我們的鍛煉學生運用理論知識解決實踐問題的能力。鑒于經(jīng)濟和社會現(xiàn)實的不斷發(fā)展和變化,大學期間不可能學完本專業(yè)的所有內(nèi)容,因此,讓學生學會學習更為重要,古語有云:“授之以魚,不如授之以漁?!?/p>

(二)開展課外興趣學習,鍛煉思維能力

大學生的素質(zhì)培養(yǎng),僅靠課堂教學是無法順利完成的,因此,開展課外興趣學習,鍛煉思維,提高解決問題的能力是很有必要的。此外,學校應努力開展豐富多采的第二課堂活動,包括舉辦各種類型的學術(shù)報告會和專題講座、學生讀書會、學生社團活動、文藝匯演、體育活動等,重視校園人文環(huán)境建設,創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境,以豐富學生的課余文化生活,陶冶情操,提高文化修養(yǎng)。學校還應鼓勵大學生參加社會實踐活動。社會實踐活動是加強文化素質(zhì)教育的重要方面,也是檢驗文化素質(zhì)教育的重要途徑。要認真組織學生參加教育實習,積極開展社會文化調(diào)查、社會調(diào)查和教育調(diào)查,讓學生在廣闊而豐富的社會文化知識大背景中接受熏陶,開拓視野,增長才干,提高綜合素質(zhì)。

(三)科學選擇選修課,提高綜合素質(zhì)

大學生的素質(zhì)培養(yǎng)單靠專業(yè)理論知識是不全面的。任何問題都和經(jīng)濟活動、社會關(guān)系有著千絲萬縷的聯(lián)系,若只懂專業(yè)知識,面對現(xiàn)實問題時,就無法從整體和全局著眼,也無法找到解決問題的最佳方案,這就需要我們提高綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)的提高一方面是遵循“開卷有益”原則,大量開展課外閱讀。另一方面的科學選擇選修課,豐富和健全自己的知識體系也非常重要。

(四)加強心理健康教育,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,全國大學生中因精神疾病而退學的人數(shù)占退學總?cè)藬?shù)的54.4%,有28%的大學生具有不同程度的心理問題,其中有近10%的學生存在著中等程度以上的心理問題。以上的數(shù)據(jù)和事實,給我們敲響了警鐘,大學生已成為心理弱勢群體。當然,大學生心理素質(zhì)的提高一方面要靠學校的教育,學校應該開設心理教育方面的課程,成立心理協(xié)會對大學生提供咨詢;另一方面要靠大學生自我教育的方式,使每個大學生學習必要的心理知識,增強自我心理調(diào)適能力。自我教育不僅在心理素質(zhì)的培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用,而且在思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)中同樣起到非常重要的作用。不妨借用時下比較流行的一個詞語予以概括,大學生應當吸收、傳播“正能量”,增強自己的心理素質(zhì),提高抗擊打能力。

(五)加強體育鍛煉,提高身體素質(zhì)

近幾年,社會各界都發(fā)現(xiàn)了一個事實,那就是隨著人們生活水平的提高,人們的身體素質(zhì)越來越差。其中大學生的身體素質(zhì)相對更差一些。于是各種體育活動的開展,全民健身活動的推廣應運而生。同時,不少省份提出中考要加入體育考試,體育不過關(guān)學校不予錄取。然而,在大學里并沒有特別有效的措施督促大家鍛煉身體。但是,一國國民的健康素質(zhì)直接關(guān)系到一個國家的綜合競爭能力,作為國家民族的中堅力量,大學生的健康素質(zhì)教育關(guān)乎到我國未來的發(fā)展。加強體育鍛煉,增強身體素質(zhì),培養(yǎng)堅強的意志是黨的教育方針的要求。學校應成立籃球隊、排球隊、足球隊、舞蹈隊等活動團體,培養(yǎng)學生參加體育鍛煉的興趣,讓學生自覺投入到體育鍛煉中去,從而提高身體素質(zhì)。

綜上所述,當代大學生只有在具備專業(yè)素質(zhì)的同時,提高綜合素養(yǎng),才能承擔起建設國家的重任。

[參考文獻]

[1]米加德,楊愛華:《淺談編輯良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成》中國編輯,2010年05期。

[2]胡曉燕:《加強心理健康教育,提高學生心理素質(zhì)》赤峰學院學報(科學教育版),2011年02期。

第2篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

論文關(guān)鍵詞 憲法 大學生 人文精神

一、人文精神是大學精神的靈魂

人之所以為萬物之靈,就在于它有人文,有自己獨特的精神文化。大學之所以被稱為“大學”,不僅指知識的深度和廣度,更指心靈自由的無限性,即那種“至大無邊”的生命自由狀態(tài)。大學之所以能夠成為獨特的社會結(jié)構(gòu),關(guān)鍵在于她的文化存在和精神存在,其中人文精神構(gòu)成大學的特質(zhì)。

德國當代著名哲學家雅斯貝爾斯認為:“大學有四項任務:第一是研究、教學專業(yè)知識課程;第二是教育與培養(yǎng);第三是生命的精神交往;第四是學術(shù)?!边@四項任務構(gòu)成了大學理想的生命整體,充滿著對人的精神的關(guān)懷,對技術(shù)人才的訓練只是培養(yǎng)的一個過程而已。大學的教育理念、辦學理念的核心就是育人,即以人為本,將培養(yǎng)“真善美”的人作為其存在的理由和價值。一所大學若缺乏人文精神的追求,將無法肩負起引領社會進步,支撐起人類文明天空的重大責任,因此,人文精神是大學精神的靈魂。

人文精神是關(guān)于人的精神世界的需求,它所追求的目標主要是滿足個人需要與社會需要的終極關(guān)懷。作為歐洲文藝復興時期代表新興資產(chǎn)階級文化的主要思潮,“人文主義”強調(diào)以人為“主體”和中心,以人為價值內(nèi)核和價值本源,充分尊重與保障人的人格、價值與尊嚴,不斷滿足人多方面的需求,最終促進人的全面發(fā)展,人文精神在法律上體現(xiàn)為對人的權(quán)利的承認、尊重和保障。

人文精神是人類長期積淀的觀念、思想的總體,它是社會發(fā)展的價值坐標,是社會發(fā)展成熟程度的基本標志,是構(gòu)成一個民族、地區(qū)文化個性的核心內(nèi)容,一個國家和社會人文精神的存在,影響著人們?nèi)松^、道德觀、法律觀和價值觀,造就了形形的社會體制和制度實體。如果喪失了人文精神,對個人而言,就喪失了個體存在的根本意義;對社會而言,則意味著價值觀念和理想追求的丟失,同時意味著民族精神得以傳承的深層紐帶的斷裂。因此,任何一個民族、國家或社會都注重人文精神的塑造。一個國家的國民人文修養(yǎng)的水準,在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平,特別是高等教育中人文教育的地位和水平。

二、憲法學有豐富的人文主義的精神內(nèi)涵

憲法學與其他學科相比洋溢著更為濃厚的人文主義的色彩,具有更深厚的人文底蘊。

憲法體現(xiàn)了對人類的普世性關(guān)懷。產(chǎn)生于近代的憲法,是針對傳統(tǒng)社會中諸多不合理、不公正、不平等的社會現(xiàn)象而提出的,是人們在追求人權(quán)斗爭中,討伐和否定封建專制主義統(tǒng)治從而確立起個人的尊嚴與價值而出現(xiàn)的,因此它要求在法律上對人的基本權(quán)利的給予充分承認、尊重和保障。正是對人類長期所經(jīng)受的種種不幸的正視,才催生了閃爍著人類理性的光芒和浸潤著人類政治和法律智慧的憲法,從某種意義上來說憲法是人類對充滿了痛苦和苦難的生活總結(jié)。

法國1789年《人權(quán)宣言》第1條亦宣布:“在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會上的差別?!睉椃ū憩F(xiàn)出來的是一種對人類普遍命運的悲天憫人式的關(guān)懷,可以說憲法是迄今為止人文精神在法律方面的最集中體現(xiàn),因而成為近代歷史以來人類政治和法律發(fā)展的最高境界和人類普遍價值的認同。

憲法的核心價值在于保障人權(quán)。憲法首先是、主要是人權(quán)和公民權(quán)利的保障書,是社會主體(人民)對國家既授權(quán)又限權(quán)、既支持又防衛(wèi)的“約法”,憲法的最高理念和原則就是基本人權(quán)和公民權(quán)至上,它從一開始就將人權(quán)保障確定為憲法的首要價值。作為一種政治制度安排,憲法以保障人權(quán)為核心而以規(guī)制政府和國家權(quán)力為手段,其最終目的是為了更好地捍衛(wèi)人的尊嚴和自由,遏制和杜絕不平等不公正和其他不合理的現(xiàn)象,尤其是防范對人的尊嚴和自由的肆意踐踏。人權(quán)價值發(fā)展至今已經(jīng)獲得了最為普遍的認同,正如路易斯·亨金所宣稱的“人權(quán)是我們時代的觀念,是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念?!比藱?quán)保障理所當然地被公認為憲法的首要價值,幾乎在當今一百多個國家的憲法中都被奉為神圣。

憲法是法治精神的集中體現(xiàn)。法治是人文精神蓄積、升華最后外化于社會的客觀形式,亞里士多德對法治做了最經(jīng)典的表述:“法治應包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從!而大家服從的法律又應該是良好的法律。"法律從根本上說,是人類社會生活及行為規(guī)律的理性表現(xiàn),這種行為規(guī)律要求法律以人為本,并以保障人的自由和權(quán)利為主旨。因此“以人為本”理念乃是法律的應有之意,而且應當是法律所追求的核心價值,這樣“個別公民服從國家的法律也就是服從自己本身理性的即人類理性的自然規(guī)律?!彼詮娬{(diào)正義、自由、權(quán)利等人文精神的憲法必然是法治精神的最集中的體現(xiàn)。也正因為憲法本身具有人性基礎,才能為憲法的執(zhí)行和遵守奠定堅實的基礎;也正是在法治之下,人的自由、尊嚴才能得到保障,因為在法治狀態(tài)下,人們的自由和權(quán)利處于既定的制度保護之下,尤其是國家的強制性的權(quán)力受到法律的約束,“法治意味著政府除非是為了執(zhí)行某一已知的規(guī)則,否則就絕不能對一個個人實行強制。”法治的根本關(guān)鍵在于,國家和政府必須正確地運用權(quán)力,并以現(xiàn)實的人的幸福生活為其核心歸依。

三、憲法對培養(yǎng)大學生人文精神的作用

目前中國高等教育在不同程度上受市場邏輯的支配——以最小的投入爭取最大的回報,為了現(xiàn)實利益,高校培育工具性人才的功能正越來越凸顯,人文精神的培養(yǎng)越來越被忽視,可代價是高等教育的整體質(zhì)量下滑。而中國的法治建設卻呼喚著一大批有深厚人文精神素養(yǎng)的人才作為法治建設的人力支持。大學生素質(zhì)將對中國未來的發(fā)展是不言而喻的,重視對他們的人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,是提高整個國家和民族的人文底蘊的關(guān)鍵。挖掘憲法學所具有的獨特的人文精神內(nèi)涵和人文精神的價值意蘊,對大學生發(fā)展人性,完善人格,具有積極的作用。

(一)加強憲法學教育有利于大學生公民意識的形成

公民意識是人的現(xiàn)代化的一個重要指標,它的實質(zhì)是作為國家公民的主體意識,強調(diào)一個人在社會、國家中所處的地位及個人對自己政治地位和法律地位的自我認識。公民權(quán)是憲法最核心的內(nèi)容,公民權(quán)的主要內(nèi)容就是政治權(quán)利,是“參與國家”的“公權(quán)利”,這種政治權(quán)利分為:一為參與國家政治的權(quán)利,如選舉權(quán)、被選舉權(quán),監(jiān)督政府的權(quán)利;二為政治表達的自由。公民權(quán)體現(xiàn)了公民與國家之間的關(guān)系,是使權(quán)利人對于國家意志的形成得發(fā)生影響的權(quán)利。公民權(quán)利主要基于憲法的首要原則“人民主權(quán)”原則而產(chǎn)生,它表明國家最高權(quán)力掌握在人民手中,全體人民具有平等的參與政治決策過程的權(quán)利,政府的權(quán)力基于人民的同意。這一原則是民主的精髓,它是在調(diào)整國家與人民這一政治關(guān)系時所采取的基本立場。

公民意識教育的核心是要使公民正確地認識到,公民作為社會政治共同體的成員,需要具有積極參與國家公權(quán)力運行的主人意識,以發(fā)展國家和社會為己任,以踐行憲法權(quán)利。只有在參與中,公民才能形成理性的參與國家和社會公共生活的意識,以體現(xiàn)公民對于自身和社會的高度責任感。同時公民意識的發(fā)育有利于公民監(jiān)督意識的強化,公民監(jiān)督意識的強化有助于形成一種自覺將國家機關(guān)和國家機關(guān)工作人員納入全體民眾監(jiān)督的氛圍,這種監(jiān)督意識正是權(quán)利制約權(quán)力機制的思想保障,這是我們建設政治文明不可或缺的重要工作。

目前的事實狀況是,大學生國家公民意識比較淡薄。他們作為國家的主人,對其存在的地位、價值和主觀能動性還缺乏自覺意識,政治參與與社會參與的熱情不高,只關(guān)心自己的學業(yè)和就業(yè)前景,對國家的政治生活比較淡漠。然而一個沒有強烈公民意識的社會,是不可能實踐“人民主權(quán)”的宣誓的。對大學生加強憲法學的教育,將能使大學生對自己的國家主人翁地位有更清醒的認識,使自己具備一個公民社會所具有的高度重視對自身政治權(quán)利和自由的珍視的素質(zhì),主動、自覺和負責任地投身于社會和國家的公共事務中。

(二)加強憲法學教育有利于增強大學生的人權(quán)至上觀念

憲法不僅確認了人權(quán)是人人享有的基本權(quán)利,更是國家必須承擔對它“尊重和保障”的義務。然而,光有權(quán)利的宣誓是不夠的,法定的權(quán)利要轉(zhuǎn)化為實際的權(quán)利,不僅有賴于以憲法為首的法律保障,還需要公民人權(quán)意識的培養(yǎng)。公民的人權(quán)觀念是否正確,人權(quán)意識是否增強,直接關(guān)系到人權(quán)是否被享有和行使,關(guān)系到人權(quán)是否能夠受到應有的尊重和維護,關(guān)系到人權(quán)建設是否能夠順利進行。伴隨著中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展,公民的人權(quán)意識被逐漸激發(fā)出來,從“孫志剛案”、到“乙肝訴訟案”、“受教育權(quán)案”、“重慶最牛釘子戶案”等等,都使公民受到了人權(quán)理念的教育,隨著我國法治建設的不斷深入,公民的人權(quán)觀念將會有更大的提高。對大學生加強憲法學教育,尤其是進行人權(quán)觀的教育,使之逐步養(yǎng)成遵守憲法和尊重人權(quán)的觀念和習慣,對于帶動整個社會形成普遍的遵守憲法、尊重人權(quán)的思想文化環(huán)境,從而為保障人權(quán)提供廣泛的心理基礎和精神支持將大有裨益。

(三)加強憲法學教育有利于提高大學生的法治精神

法治是現(xiàn)代國家的發(fā)展趨勢,一個國家要實現(xiàn)由“法制”國過渡到“法治”國,實現(xiàn)真正意義上的法治國家、法治社會,需要具備良好的法治精神。法治精神簡單地說就是崇尚法律而不是崇尚權(quán)力,遵守法律而不僅僅是服從權(quán)力;維護法律而不是追求權(quán)力。其基本內(nèi)容包括:(1)良法之治,即國家應該運用應體現(xiàn)公平正義等價值、體現(xiàn)客觀規(guī)律的法律來治國理政。(2)法律至上,即法律在社會生活中具有最高權(quán)威,不允許有超越于法律之上的特權(quán)。(3)權(quán)利本位,即法律是用來保障公民自由和合法權(quán)利的。(4)一切公共權(quán)力都必須受到法律的制約和監(jiān)督,全部國家生活和社會生活中都必須依法辦事。法律至上是法治精神的基本內(nèi)涵,是法治社會的基本要求和基本體現(xiàn)。

至今,我們絕大多數(shù)政府官員在觀念上也片面地從“管”的角度理解法,突出社會民眾守法,忽視了法首先是作為權(quán)利的保障及對權(quán)力的約束而存在的,這就難怪我們這個社會“權(quán)大于法”的錯誤觀念根深蒂固,因此導致法之權(quán)威不足,約束權(quán)力乏力。通過憲法學教育,我們可以增強大學生的法治精神,通過他們進一步弘揚法治精神,傳播法律文化,提高全民的法律文化素質(zhì),使公民樹立法律至上、法保障權(quán)利、法代表公平正義和法制約和監(jiān)督權(quán)力的觀念。

第3篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

一、大學生社會責任感教育概述

社會責任感是指社會群體或個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔相應責任、履行各種義務的自覺意識和情感體驗。它是一個人道德品質(zhì)中最主要的品質(zhì),是社會發(fā)展和進步的決定因素[1]。

強化責任感是大學生價值觀教育的基礎,而責任感又是道德教育的核心。西方許多發(fā)達國家在高等教育,尤其是人文教育中都著力加強責任感教育。美國在這方面的教育重在培養(yǎng)“責任公民”,大多數(shù)高校在開設相關(guān)課程的同時,提倡學生開展社區(qū)服務,培養(yǎng)學生的服務精神。

二、大學生社會責任感培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀與現(xiàn)實意義

我國也非常重視對其國民責任感的培養(yǎng),目前國內(nèi)學者對大學生社會責任感培養(yǎng)的研究觀點集中表現(xiàn)為:周茂東、蘇巖提出,責任感是現(xiàn)代人應具備的素質(zhì),要針對青年學生的特征,把大學生由理想的自我過渡到現(xiàn)實的自我,在傳授知識技能的同時,強化他們的人格品質(zhì),并以培養(yǎng)他們的責任感為首要任務。丁文敏、楊燕提出了社會責任和社會責任意識是兩個既互相區(qū)別又緊密聯(lián)系的概念,明確了大學生社會責任意識的構(gòu)成,即大學生社會意識包括了國家忠誠意識、公共事務參與意識、社會問題關(guān)注意識、公共危機責任擔當意識、志愿服務意識與社會關(guān)懷精神。學者楊文強調(diào)當代大學生主流群體具有很強的社會責任感,但由于受各種因素影響,大學生社會責任感缺失現(xiàn)象也不容忽視。而針對醫(yī)學院校大學生社會責任感培養(yǎng)問題的專門性研究尚顯不足。

醫(yī)學院校承擔著培養(yǎng)新世紀全面發(fā)展的醫(yī)德高尚的高素質(zhì)醫(yī)學人才的重要任務。培養(yǎng)醫(yī)學院校大學生的社會責任感,不僅在于引導醫(yī)學院校大學生培養(yǎng)高度的社會責任感,奮發(fā)成才,奉獻社會。而且對于醫(yī)德醫(yī)風建設,改善現(xiàn)在及未來日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系,進一步加強和諧社會建設都具有重要意義[2]。

三、加強醫(yī)學院校大學生社會責任感培養(yǎng)的保障機制研究

大學生社會責任感的形成和加強,是大學生加強自身道德修養(yǎng)和外部客觀環(huán)境共同努力的結(jié)果。醫(yī)學院校需要立足于新時期和新形勢下的社會實際和大學生獨特的身心特點,利用優(yōu)勢的教育資源對大學生開展系統(tǒng)的社會責任感教育和引導,不斷推進和完善大學生社會責任感培養(yǎng)的保障機制建設。

1.醫(yī)學院校社會責任感教育的制度保障。認真做好建章立制工作,以總結(jié)經(jīng)驗為基礎,以規(guī)范科學為目標,對社會責任感教育實踐活動進行理性思考,加以概括提高,結(jié)合形勢發(fā)展,形成科學性、綜合性的規(guī)章制度。借鑒對大學生綜合測評的方法,建立和完善責任測評制度、責任監(jiān)察制度和責任激勵制度。建立了科學的制度體系,社會責任感教育有了實施依據(jù)。責任制度要發(fā)揮作用,需要學校領導和全體師生員工的共同努力,需要按照制度的要求規(guī)范行為,進行管理和評價。

2.突出教師責任,多渠道進行社會責任感教育。醫(yī)學高等院校開展責任教育的重點課程是思想政治理論課和形勢政策教育課。在加強思想政治理論課中社會責任感系統(tǒng)建設之外,還樹立社會責任感教育是醫(yī)學院校各門課程的責任的觀念,充分調(diào)動廣大教師的積極性,根據(jù)不同課程的內(nèi)容和特點,挖掘各門課程的責任教育資源,樹立教師的責任形象。除此之外,在我國的某些中醫(yī)藥院校,已經(jīng)開始進行應屆畢業(yè)生的德育答辯工作,即教師在指導畢業(yè)生完成畢業(yè)論文的同時,指導學生按照規(guī)范撰寫合格的德育論文。在德育論文的撰寫階段,要認真幫助學生堅持社會主義主流意識和核心價值體系,樹立正確的人生觀、價值觀,提高學生服務國家服務人民的社會責任感,并對個人在校期間的表現(xiàn)進行總結(jié)反思。在德育論文答辯前,教師與學生要做好充分的準備工作,進行相關(guān)問題的研討和梳理。進行答辯時,不僅要鼓勵答辯學生積極的總結(jié)反思、展現(xiàn)自我,還要引導學生之間的相互啟迪,共同提高。在對學生進行提問和評價時,注重引導,讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,實現(xiàn)個人責任素質(zhì)的提高。

第4篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng);師范教育;教學提升

當今時代新媒體發(fā)展的大潮有著不可阻擋的趨勢,這其中,青少年在自媒體運用中表現(xiàn)出的弊病和教師行業(yè)對媒介教育重視程度的不足。師范生是高校媒介教育的對象中重要的組成部分,他們的就業(yè)方向指向性非常明確。然而,當今高校的課程設置下,高校師范生并沒有接收到能夠匹配自媒體形式轉(zhuǎn)變的大趨勢。對于師范生的教育需求來講,媒介素養(yǎng)的教育應該得到相應的訴求。

對于教師媒介素養(yǎng)的提高,其根本目的不是為了達到師范生個體綜合素質(zhì)的提高,而是在其同時,達到對即將接觸這一批師范生的青少年媒介素養(yǎng)的影響。新媒體的信息傳播具有多樣化和高速度的特征,這對教師的媒介素養(yǎng)帶來了要求與鞭策。師范生作為教師群體的直接后備軍,從高校教育期間入手,對師范生開陣媒介素養(yǎng)培訓,是對其職業(yè)生涯發(fā)展的負責,同樣是對教育工作的完善與支撐。

一、提高師范生的甄別及正確運用能力

新媒體的信息傳播有著多元化,集教育、娛樂、傳播于一體的特點,互聯(lián)網(wǎng)使得信息傳播的廣度與速度得到了歷史性的突破,這對信息的傳播和信息環(huán)境的完善有著重要的意義。但是,當今大學生在新媒體領域的認識水平和安全意識令人擔憂。對大學生進行媒介素養(yǎng)教育,有利于提高大學生的信息安全和自我保護意識,增強大學生的信息甄別能力,健全大學生的人格。具備完善的信息甄別的能力,才能在良莠不齊的新媒體環(huán)境中建立自主的,健康的認識。良好的信息判斷,這不僅有助于大學生樹立正確的人生觀與價值觀,還能夠?qū)ψ悦襟w環(huán)境產(chǎn)生反作用,在高校群體中相互影響,形成良性循環(huán)。

自媒體的出現(xiàn)降低了信息的門檻,信息的自由度大為提高。大學生欠缺相應的媒介素養(yǎng),就會帶來信息的隨意性。這種高度的自由同時也是對高校學生媒介運用能力的考驗。正確的價值取向?qū)π畔?nèi)容的指導是良性的,有助于營造良好的網(wǎng)絡環(huán)境,良好的網(wǎng)絡環(huán)境可以反作用于價值觀的建立,形成良性循環(huán)。同時,信息中對于個人安全信息的保護意識也非常重要。新媒體的自由性也帶來了個人信息的泄露的安全隱患。大學生媒介素養(yǎng)的提高有助于保護個人信息安全,規(guī)范網(wǎng)絡環(huán)境。對于師范生來講,從大學階段就養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡使用習慣,對于其在未來的教學活動中將這種意識潛移默化的傳遞給學生有重要作用。

二、師范生媒介素養(yǎng)的提高有利于促進專業(yè)技能發(fā)展

在教學活動中,教師顯然是最主要的參與者之一。以學促教在當下的教育環(huán)境中是非常普遍的現(xiàn)象,教學活動不僅僅是對學生知識水平的提升,同時也是對教師群體素質(zhì)的又一次完善。具備良好的媒介素養(yǎng),有助于教師開展網(wǎng)絡學習,并利用相關(guān)技術(shù)進行課題研究,專業(yè)實驗,利用網(wǎng)絡視頻實現(xiàn)在線課程的學習,完成交流活動。在媒介素養(yǎng)的輔助下,教師視野和教學能力都能夠得到綜合提高,而這種能力如果在工作崗位上重新學習顯然是不夠迅速的。師范生在學習期間不僅應該夯實基礎知識與教法教技,同時應該也應該了解擴充知識維度的工具與方法,做到未雨綢繆。

在大學啟動推廣媒介素養(yǎng)教育,在新媒體時代對于公民綜合素質(zhì)要求的提升下,是一現(xiàn)實可行又功效顯著的戰(zhàn)略。對于師范生來說,正確價值觀的建立尤其重要。因為他們的實踐活動將多數(shù)運用于教學工作,這是對又一個階段的,尚未形成健全的人生觀的青少年的影響。師范生的媒介素養(yǎng)教育會在他們的教學工作中實現(xiàn)二次傳播,健康的師范生價值取向會對公民素質(zhì)教育形成助力,二者形成合力,對教師這個行業(yè)的完善和提高起著非常重要的作用。

三、師范生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)有助于輔助提高教學質(zhì)量

新媒體時代由于網(wǎng)絡環(huán)境的便捷和自由,教師可運用的信息量大幅提升,這使得教學形式不再局限于過去的板書與枯燥的說教。教師在教學過程中,可以借助各種軟件輔助教學,并利用這些媒體進行授課以增強課堂的靈活度和活躍性。學生在新媒體教學形式的輔助下,課堂對知識的理解速度和深度可以得到提高,同時課堂興趣與注意力都大幅提升,這對教學質(zhì)量都起到了不可磨滅的影響。

在對吉林省實驗中學和東北師范大學附屬小學的調(diào)研中我們了解到,現(xiàn)代教學工具的應用已經(jīng)成為年輕教師子在課堂中必不可少的環(huán)節(jié)。尤其在數(shù)學,語文等學科中,先進的媒體加工課件可以促進學生對于知識的理解。這不僅提高了課堂效率,同時節(jié)省了板書時間。同時,學生對于課堂的關(guān)注度也得以改善。很多教師在調(diào)研中表示需要相關(guān)課件的制作和新媒體運用的培訓,這對于師范生在校期間的課程設置與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃提出了新的策略和關(guān)注點。

媒介素養(yǎng)的相關(guān)培訓最基本的體現(xiàn)集中在多媒體課件的應用,調(diào)查結(jié)果顯示,年輕教師在課堂上對于多媒體的依賴性已經(jīng)與日俱增。在師范類高校,開設相關(guān)課程有助于提升師范生的綜合素質(zhì),增強其在就業(yè)過程中的競爭力。同時,這種訓練的影響是持續(xù)性的。能夠適度、巧妙的運用多媒體課件的教師,在課堂中不僅能夠提高學生的關(guān)注度,同時能夠在技術(shù)支持下得到教學內(nèi)容上的豐富,課堂設計上的創(chuàng)新,給予學生以更廣闊的視野,在知識傳播的同時提升其綜合能力。

四、結(jié)語

師范生的媒介素養(yǎng)教育總的來說不是對于一代人的教育,而是一種具有持續(xù)性和彌漫性的教育活動。師范生因其職業(yè)生涯發(fā)展的指向性和單一性而需要在大學期間接受特殊的,更具有人文性的訓練與陶冶。對于師范生媒介素養(yǎng)的重視與投入,應成為教育工作中的一個重要環(huán)節(jié),這有助于推動整個教育事業(yè)向健康的方向發(fā)展,更有助于新生代的年輕人健康成長。

本論文系東北師范大學2014年“國家級大學生創(chuàng)新訓練計劃”項目《師范生媒介素養(yǎng)調(diào)查研究――以東三省部分師范大學為例》(項目編號201410200018)成果論文,項目負責人為趙競凡。

參考文獻:

[1] 胡征兵,謝小靜《信息時代中學教師媒介素養(yǎng)的建構(gòu)及意義》.[J].學術(shù)研究,2012.9

第5篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

關(guān)鍵詞:政治參與 高校社團組織 發(fā)展預期

基金項目:此論文是2011年度石家莊學院科研啟動基金項目,結(jié)項論文。

本課題組成員為:宋建衛(wèi) 石茶 王芳 宋杉岐 程清旭

政治參與作為現(xiàn)代社會公民政治生活的重要內(nèi)容,被越來越多的人們關(guān)注。而隨著我國改革開放的深化發(fā)展以及社會主義民主政治的廣泛推行,大學生作為青年群體的中堅力量,他們的政治參與狀況也已成為學界關(guān)注的焦點問題。本文從探討高校社團政治參與的目標出發(fā),旨在研究拓寬高校社團政治參與的途徑,并提出其發(fā)展預期。

一、相關(guān)概念引界

1.政治參與

政治參與是指一個國家的公民個人或團體以某種方式涉入政治過程并對政治系統(tǒng)的運行及其結(jié)果施加影響的努力和活動[1]。以大學生為主體的政治參與,則是指大學生對國家政治、社會生活現(xiàn)狀的基本了解、認識,并在此基礎上通過各種合法途徑參與社會政治生活,影響社會公共事務的決定及政府決策的行為[2]。

2.高校社團組織

高校社團組織是以高校的專業(yè)性、學術(shù)性為背景依托,以大學生共同的生活理念、業(yè)余愛好、專業(yè)興趣、學術(shù)觀點或其他方面的共同追求而自發(fā)建立起來的,有著既定目標和規(guī)范的“公益性組織”或“互組織”,是以大學生為主體的公民社會組織[3]。

二、高校社團組織政治參與現(xiàn)狀及問題分析

1.高校社團組織政治參與現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查顯示,一般高校都有幾十個甚至上百個社團組織,60%以上的學生都參加過社團,而大部分社團在日常管理、組織活動、學習培訓等的過程中都直接或間接的涉及到政治參與的內(nèi)容。可以說,高校社團的存在為大學生政治參與提供了一個組織化平臺,成為大學生了解政治、學習政治、參與政治的重要渠道。

2.對高校社團組織政治參與的問題分析

目前社團自身存在的一些問題制約了其引領大學生參與政治的進程。主要表現(xiàn)在:一是文藝性、娛樂性社團居多,理論政策性和學術(shù)性社團較少,縮小了學生參與政治的平臺;二是缺乏專業(yè)的、有效的指導,導致學生社團的政治參與往往是自發(fā)的,停留在淺層次的層面;三是社團規(guī)模和成員水平參差不齊,影響了政治參與水平的發(fā)揮;四是關(guān)于社團的相關(guān)制度規(guī)定不完善,難以形成對社團政治參與的有效引導等。

三、“軟硬兼施”拓寬高校社團政治參與渠道

基于上述討論,筆者認為應從“軟件”和“硬件”兩方面著手拓寬高校社團政治參與的渠道。

1.“軟”件建設

(1)營造良好的社團文化

高校學生社團文化是校園文化的窗口,是以社團為載體、以個人興趣為基礎自愿結(jié)合的學生群體而形成的文化氛圍。營造良好的社團文化,有利于培養(yǎng)大學生正確的政治參與意識。

(2)開辟社團活動網(wǎng)絡專區(qū)

隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術(shù)的迅速發(fā)展,以網(wǎng)絡為平臺的政治參與成為一種新型的參與模式,并以其參與面廣、信息傳遞迅速等特點占據(jù)了政治參與方式中的重要位置。

2.“硬”件建設

(1)建立“1+x”教師輔導隊伍

要著眼于建設一支專門的教師輔導隊伍。每個社團都應有一名固定的指導教師,負責社團發(fā)展中大方向的把握。此外,還應根據(jù)社團性質(zhì)、活動開展情況、階段性發(fā)展需要等,不定期邀約專業(yè)教師、知名教授、社會名人等進行輔導,形成“1+x”的立體式、全方位教師指導隊伍,從而提升社團成員素質(zhì)和社團的整體水平。

(2)完善社團相關(guān)制度

健全、有效的制度保障對于社團政治參與水平的發(fā)揮起著重要的作用。其中包括兩個方面:一是社團自身的制度;二是學校對社團管理的制度化規(guī)定。正是規(guī)范、完善的制度的存在使社團政治參與做到了有章可循。

(3)加強黨團組織和學生干部的引導

筆者認為,在高校社團組織中成立黨團組織的確可以提升社團成員層次。在有條件、社團發(fā)展較成熟的地方可以嘗試在社團內(nèi)成立黨團組織,發(fā)揮其示范引領作用。但在條件不成熟或規(guī)模較小的地方則可以通過重視對社團骨干進行思想教育和業(yè)務培訓、吸收學生干部加入社團組織等形式實現(xiàn)社團整體政治參與水平的提升。

(4)豐富社團活動內(nèi)容

一方面應加強社團間聯(lián)系,使不同社團間可以互通信息,增強社團活動的能力,另一方面有計劃的組織各種知識競賽、理論報告會、專題講座、討論會等活動,并通過校園廣播、校園網(wǎng)、宣傳欄等各種有效媒體擴大這些活動的影響,讓青年學生在接受社團活動積極影響的同時,增強政治敏銳性和政治辨別力[4]。

四、小結(jié):高校社團組織政治參與的發(fā)展預期

民主政治歷來是社會政治發(fā)展追求的重要價值目標[5]。在社會主義民主政治迅速發(fā)展并被廣泛認同的今天,政治參與作為民主政治的核心內(nèi)容,其水平高低被譽為衡量政治民主化、現(xiàn)代化程度的重要標尺。我國是社會主義國家,實行社會主義民主,其本質(zhì)要求人民對政治過程的自覺參與。大學生社團組織作為一個重要的群體,他們的政治參與狀況直接關(guān)系著國家的命運、民族的興衰,影響著現(xiàn)代民主政治的發(fā)展進程,因而必須高度重視。筆者認為,隨著現(xiàn)代化進程的發(fā)展、民主政治理念的傳播、高校社團政治參與關(guān)注度的不斷提升以及拓寬高校社團政治參與措施的推進,高校社團政治參與的水平、層次、方式及組織化程度等都將會有所突破,并朝著良性的方向不斷發(fā)展。

參考文獻:

[1]孔德元..政治社會學導論[M] .北京:人民出版社,2001:180.

[2]蔣研川,劉佳.大學生政治參與影響因素分析[J] .重慶大學學報(社會科學版),2013(4):167.

[3]陳旭雯,傅陽棟.加強高校社團建設 推動大學生政治參與[J] .黑河學刊,2011(5):131.

第6篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

論文摘要:本文對當代大學生的心理素質(zhì)教育做出了比較深層次的論述,并就如何提高大學生良好的心理素質(zhì)進行了較詳細的論證,為提高當代大學生的心理素質(zhì)提供了可借鑒的思路與途徑。

大學生心理素質(zhì)教育是培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)中的重要組成部分,面對社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善和堅持落實科學發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的新形勢新情況,當代大學生的綜合素質(zhì)有待進一步提高,心理素質(zhì)要大力改善。

由于市場經(jīng)濟的完善,高等院校培養(yǎng)人才的模式也發(fā)生了重大變化,高等教育的大眾化趨勢日益明顯,就業(yè)壓力越來越大。面對這樣的形勢,高校對大學生進行的心理素質(zhì)教育的責任大任務重,尤其是面對社會的競爭復雜性,要教育大學生在學校就要有充分的思想準備。為此,我們高校的教育和管理工作者應當明確當代大學生心理素質(zhì)教育的主要任務:一是教育大學生增強競爭意識創(chuàng)新意識;二是教育大學生增強頑強意識和風險意識;三是教育大學生增強協(xié)作意識和團隊意識。

長期以來高校培養(yǎng)大學生的綜合素質(zhì),往往總是注重思想素質(zhì)的教育,忽略甚至嚴重忽視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。因而形成在大學生群體中有不少人在心理素質(zhì)上存在不同程度的缺陷或問題。其主要表現(xiàn)有這么幾個方面:一是學校不注重心理健康教育指導老師的配備和心理健康教育經(jīng)費的投入;二是學生普遍認為心理素質(zhì)教育是可有可無的事情并不十分關(guān)注;三是學校在心理素質(zhì)教育上存在諸多不切實際的方式方法。

培養(yǎng)和提高大學生的良好心理素質(zhì),需要全社會的共同努力,包括家庭、學校、社會多層次形成合力來共同教育和幫助。作為高等院校來講其責任更重大,任務更艱巨,我們在尋求當代大學生良好心理素質(zhì)提高的有效途徑時必須從如下三個方面做出不懈的努力:

第一、大力提高學生的綜合素質(zhì)。這些年來,由應試教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的工作一直在抓,上級也在三令五申地強調(diào),在高校對大學生的綜合素質(zhì)的整體提高也得到相應的重視。但是,由于就業(yè)壓力和各方面條件的制約,綜合素質(zhì)的提高相對來講其發(fā)展是不平衡的,有的學校抓大學生綜合素質(zhì)只是停留在表面上,實際上偏重于智育或考試,對大學生在德、智、體、美等方面未能全面地給予關(guān)注和重視;有的學校在抓大學生綜合素質(zhì)時,不善于合理地發(fā)揮大學生本身的優(yōu)勢,未能根據(jù)大學生自身的特點開展各項有益于綜合素質(zhì)提高文體活動。依據(jù)高校的現(xiàn)狀,應大力提高學生的綜合素質(zhì),這也是新形勢的需要和大學生走向社會的需要。綜合素質(zhì)包括思想政治、道德品質(zhì)、專業(yè)知識、行為規(guī)范、健康體質(zhì)等等。高校在對學生教育中不僅要抓好思想政治、公民道德、行為美德、政策形勢的灌輸與教育,而且還要充分利用課余時間大力開展各種有益的文藝體育等娛樂與健身等方面的活動。

第二、切實培養(yǎng)學生的自主能力。學生的自主能力實際上是學生的自我管理,自我教育的能力。學生進入大學階段,這種能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。尤其是大學生不但要有高度的自覺性,還要有較強的組織、協(xié)調(diào)、交往等能力。他們具備了這方面的能力,就能夠心胸寬廣,思路敏捷,煥發(fā)出青春的活力;他們具備了這方面的能力,就能夠關(guān)心幫助同學,與同學和諧相處共同進步。高等學校在有意識地培養(yǎng)大學生的自主能力中,一方面要經(jīng)常開展豐富多彩的活動,讓同學們自己去組織去作主,以得到更多機會的鍛煉提高。另一方面,校、系和班級在配備學生干部時一定要定期輪換,要讓更多的學生在學生各個層次的干部崗位上得到實際鍛煉,對缺乏組織協(xié)調(diào)能力或膽量不大的學生必須要推舉到學生干部崗位上學習提高得以鍛煉,這對提高他們的自主能力是一個十分有效的方式。

第三、全面普及學生的心理保健。心理保健的普及主要是使大學生們認真學習和掌握有關(guān)心理保健的要決,這些要決不外乎這樣幾種:一是要自立自強。大學生們凡事都不要去依賴別人,要養(yǎng)成依靠自己的力量和能力解決困難和完成任務的習慣。否則,就容易產(chǎn)生悲觀失望情緒;二是要寬厚善友。大學生們要寬厚待人廣交益友,對與自己關(guān)系密切的人更要放寬責備的心態(tài),遇到對方有過失時,應盡量避免發(fā)怒,善于與新老朋友同學保持聯(lián)系,增進團結(jié)與友誼,在經(jīng)常幫助和關(guān)心別人的同時,也會取得別人對自己的尊重,這些都有利于自己身心健康和心理素質(zhì)的提高。三是要知足常樂。一方面對在學校的學習和生活條件不要去發(fā)牢騷和斤斤計較,要善于在較差的環(huán)境條件下做出好樣子,干出好成績。另一方面,在同學之間不要去比生活條件,要比學習進步,要勇于正視自己的弱點和不足。立足把小事和身邊的事情做好,經(jīng)常保持心理上的平衡心態(tài)。四是要培養(yǎng)興趣。大學生們在學校的緊張繁忙的學習中,要善于經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些有趣的事情,就要及時動手去做,以擴大自己的生活領域,增強生活情趣,從而滿足不斷追求的快樂感。五是要量力而行。首先應根據(jù)自己的特點合理地制訂出學習和生活的計劃,按部就班地按計劃去做,這既可以減少忙亂感和壓力感等心理負擔,又可以提高學習效率,加強身心適應能力。再是,凡事都要留有余地,訂計劃不要太緊,要適度,對人對事不能苛刻、絕對,要學會多角度去看待問題,要善于用不同的方法去處理事情,這樣就有利于自己心理素質(zhì)的全面提升,就能夠始終保持昂揚向上朝氣蓬勃的健康心態(tài)。參考文獻:

第7篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

關(guān)鍵詞:大學生;思想政治教育體系;和諧校園

構(gòu)建社會主義和諧社會,是全面建設小康社會和踐行科學發(fā)展觀的目的和要求。高等院校是整個社會體系的重要組成部分,在構(gòu)建社會主義和諧社會中有著重要的地位和作用。大學生的思想政治素質(zhì)是影響和諧校園建設的重要因素之一,因此要正確認識大學生思想政治教育的地位和作用,并按照構(gòu)建和諧社會、和諧校園的要求,創(chuàng)新大學生思想政治教育。本文從思想政治教育者以及思想政治教育工作角度談幾點做法,以推進大學和諧校園建設。

公平和正義是構(gòu)建社會主義和諧社會,保障師生員工根本利益的一項重要舉措。因此開展大學生思想政治教育,也要做到“公平公正”。在獎學金和助學金發(fā)放、榮譽評選、違紀處理等方面對所有學生都一視同仁,堅持同樣標準,執(zhí)行同樣政策,給學生創(chuàng)立一個公平競爭的良好氛圍。另外,思想政治教育工作者要講究正義,在事非面前要有鮮明的觀點和正確的解決辦法,言傳身教,幫助大學生增強明辨是非、主張正義,提高解決問題的能力。對待犯錯誤的學生,不能將其一棒子打死,而是要以“寬容”的態(tài)度,給學生一定的空間和時間,在寬容的環(huán)境中體會公平與正義,從而與人為善,追求正義。

一、構(gòu)建和諧的思想政治教育體系

構(gòu)建和諧校園,必須在更新教育觀念的基礎上,構(gòu)建科學、和諧、有效的大學生思想政治教育體系。

1.建立和諧的工作體系

思想政治教育工作體系關(guān)系到思想政治工作能否從整體上、制度上得到加強和改進。畢業(yè)論文 因此,必須根據(jù)新形勢、新任務的要求,根據(jù)思想政治工作的規(guī)律和特點,建立健全思想政治的教育體系、道德規(guī)范體系、信息反饋體系等,通過發(fā)揮各種體系作用,規(guī)范大學生的行為,使他們養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣,預防、消除和諧校園建設中的各種不和諧因素,實現(xiàn)教育目標的和諧和全面發(fā)展。

2.建立和諧的制度體系

和諧校園的正常運行需要多種多樣的制度來支撐。從學生主體來看,要建設公平競爭、和諧共進的氛圍,必須有科學、規(guī)范的制度作為保障。具體來說,應該逐步規(guī)范獎學金評定制度、學分制、評優(yōu)制度、日常行為規(guī)范制度、衛(wèi)生制度、社會實踐制度、創(chuàng)新教育制度、貧困生救助等一系列制度。另外,在制度建立和實施過程中,還要重視制度反饋。在制度反饋過程中,要虛心聽取學生以及相關(guān)部門的意見,以便逐步修正制度。

3.建立和諧的育人體系

和諧的育人體系包括三個方面:一是建立和諧的教學體系,要加強思想政治理論課的教材建設,更新教學內(nèi)容,不斷改進教育教學的方法方式,提高教師的素質(zhì);二是深入開展社會實踐,在實踐中提高育人效果;三是全面推進校園文化建設,通過多種途徑的校園文化建設,使校園里充滿先進文化氛圍及探索真理的理想追求。

4.建立和諧的服務體系

大學生思想政治教育工作,過去較多地強調(diào)其政治功能,而在當前形勢下,應當把建立和諧的服務體系作為大學生思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容,納入大學生思想政治教育總體規(guī)劃,尤其要密切關(guān)注大學生中的貧困生、心理障礙學生和就業(yè)困難學生,切實為他們服務。深入開展科學發(fā)展觀教育及社會主義和諧社會教育,引導大學生樹立科學發(fā)展觀與和諧發(fā)展的思想觀念,促進大學生的全面和諧發(fā)展,為構(gòu)建和諧校園增添力量。

二、實施和諧思想政治教育的幾點建議

在實施和諧思想政治教育體系,適應和諧校園建設目標要求的具體工作中,可以從以下幾方面著手。

1.加強思想政治教育隊伍建設

在和諧校園建設中,應該強化和創(chuàng)新思想政治教育隊伍建設,特別是加強隊伍的“以學生為本”觀念、“誠信”觀念、“公平、正義、寬容”觀念。另外,按照“科學化模式、專業(yè)化培養(yǎng)、職業(yè)化發(fā)展”的思路,以全面提高思想政治教育隊伍的整體素質(zhì),提升隊伍的學習力、應變力、創(chuàng)新力和凝聚力為目的,造就一支“忠誠、進取、求實、創(chuàng)新”的思想政治教育隊伍。

2.創(chuàng)新和發(fā)展思想政治教育內(nèi)容

其一,開展民主法制教育,增強遵紀守法觀念。加強民主法制教育是高校實現(xiàn)民主管理和依法治校的重要措施,職稱論文 是構(gòu)建和諧校園的保障。作為大學生思想政治教育內(nèi)容的民主法治教育,應突出法律意識和法制觀念的培養(yǎng),重在提高大學生的法律素質(zhì),增強法制精神。思想政治工作者要根據(jù)自己的工作職責,以增強大學生遵紀守法觀念為目的,注意引導他們正確處理權(quán)力與義務的關(guān)系,樹立依法維護自己的合法權(quán)益,依法履行自己應盡的職責和義務的思想觀念。同時,通過法制教育,使大學生知法、懂法,提高法制觀念和安全意識,加強自我防范意識,增強應對各種復雜事務的能力,并運用法律武器與各種違法犯罪行為作斗爭,為構(gòu)建和諧校園貢獻自己的力量。

其二,以基本道德規(guī)范為基礎,深入進行公民道德教育。加強公民道德教育要抓好三方面工作:一是開展道德教育。道德教育的首要任務是樹立道德意識,要通過灌輸、啟發(fā)、激勵、引導、說服和感召等多種形式,使大學生認識到道德不僅是自身發(fā)展的內(nèi)在需要,而且也是構(gòu)建和諧校園的必然要求。二是實施道德規(guī)范。要教育引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范,努力養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和文明行為。三是推動道德實踐。道德建設既是理論問題,又是實踐問題。要大力強化實踐環(huán)節(jié),運用群眾性精神文明創(chuàng)建活動、參觀教育基地、服務社會和勤工助學等多種形式,舉辦豐富多彩的學術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動,推動道德觀念和規(guī)范見之行動、落到實處。

其三,努力構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡虛擬空問。在當前這個信息化的時代里,構(gòu)建社會主義和諧社會,不應該忽視對和諧網(wǎng)絡虛擬空間的構(gòu)建。隨著計算機互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學生通過網(wǎng)絡查詢學習資料,獲取生活、服務信息,同時網(wǎng)絡也深刻改變了大學生的人際交往模式,可以說網(wǎng)絡虛擬空間成為大學生現(xiàn)實生活空間的延續(xù)。通過加強和改進大學生思想政治教育,引導大學生文明上網(wǎng),遵守網(wǎng)絡道德,不在網(wǎng)絡上發(fā)表不負責任的言論,不散布不良信息,不沉溺網(wǎng)絡游戲,努力構(gòu)建一個和諧的網(wǎng)絡虛擬空間,避免將網(wǎng)絡虛擬空間中產(chǎn)生的矛盾引入到現(xiàn)實生活中來,影響和諧校園建設。

3.創(chuàng)新思想政治教育工作方法

在和諧校園建設中,對大學生思想政治教育,要講求潛移默化、雙向交流和重在引導,避免空談說教和簡單粗暴,由公開教育轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透性教育。留學生論文 思想政治工作應該滲透到學校的教學、日常管理當中,使思想政治工作和教學、管理相互滲透。要加強滲透性,就要從全員育人、全程育人、環(huán)境育人的要求出發(fā),把思想政治工作拓展到與大學生活相關(guān)的各個方面,在教學管理、服務和文化活動等各個環(huán)節(jié),形成隱性化的教育載體。

參考文獻

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第8篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

“院前急救”指病人進入醫(yī)院前的醫(yī)療救護,是急診醫(yī)療服務體系的重要組成部分。臨床實踐證明,強化院前急救作用,普及公民的自救與互救知識,并提高公民的相應能力與水平,可提高急救成功率,減少傷殘及死亡。本研究通過了解南京市高職高專學生急救知識認知與需求情況,為更好地普及現(xiàn)場急救知識,構(gòu)建適宜的急救培訓體系提供依據(jù)。

1 對象與方法

1.1 對象2011年9—11月,采用隨機分層抽樣方法,選擇南京市江蘇城市職業(yè)技術(shù)學院、南京鐘山職業(yè)技術(shù)學院、南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院、江蘇健康職業(yè)學院4所高職院校進行調(diào)查。由于高職教育以培養(yǎng)技能為主,故理工類專業(yè)學生偏多,文科類學生偏少,所以文科專業(yè)樣本量按適當比例縮減。共發(fā)放問卷620份,收回有效問卷594份,有效回收率為95.8%。其中男生282名,女生312名;工科學生226名,理科學生154名,文科學生34名,醫(yī)科學生180名;一年級學生294名,二年級學生175名,三年級學生125名。平均年齡(19.95±1.19)歲。

1.2 方法 預先在4所學校各選1名教師作為調(diào)查者,集中統(tǒng)一培訓;調(diào)查場所選在教室,當場發(fā)放調(diào)查問卷,當場填寫并收回。

結(jié)合“中國公民健康素養(yǎng)基本知識和技能”中關(guān)于院前急救的要求,自行設計調(diào)查問卷,經(jīng)咨詢相關(guān)專家(臨床專家2名、教學專家2名、雙師型教師3名)修改2輪后形成問卷。問卷內(nèi)容包括:(1)調(diào)查對象一般資料,包括學校、性別、年齡、年級、專業(yè)。(2)對院前急救知識的認知,包括一般急救常識(3個條目)、心跳呼吸驟?;颊叩默F(xiàn)場搶救(4個條目)、創(chuàng)傷患者的現(xiàn)場搶救(5個條目)、常見傷害的現(xiàn)場救護(4個條目)、突發(fā)災害的現(xiàn)場搶救(3個條目),共5個維度19個條目。采用單項選擇題形式,答對1題得1分,答錯或不答不得分。得分越高說明知識掌握程度越好。(3)對院前急救知識的學習現(xiàn)狀及需求,學習現(xiàn)狀調(diào)查采用單項選擇題形式,包括是否參加過急救相關(guān)課程的學習、平時是否會自學相關(guān)書籍、是否有興趣學習急救知識和技能等;學習需求調(diào)查采用多項選擇題形式,包括想要學習的內(nèi)容和希望采取的傳授途徑。

1.3 數(shù)據(jù)處理 問卷經(jīng)核查后統(tǒng)一編號,用Excel軟件錄入,經(jīng)SPSS 13.0軟件包進行分析。計量資料用(x±s)表示,計數(shù)資料用百分率表示,統(tǒng)計方法包括統(tǒng)計描述和方差分析。

2 結(jié)果

2.1 急救知識知曉情況見表1。

594名高職學生急救知識總分最低2分,最高19分,平均(11.04±3.02)分。一般急救常識、心跳呼吸驟停患者的現(xiàn)場搶救、創(chuàng)傷患者的現(xiàn)場搶救、常見傷害的現(xiàn)場救護、突發(fā)災害的現(xiàn)場搶救平均得分分別為(1.50±O.74),(2.40±1.25),(2.46±1.20),(2.34±1.03),(2.34±0.75)。不同專業(yè)學生急救知識得分分別為理科(10.14±2.51),工科(10.54±2.91),文科(11。32±2.46),醫(yī)科(12.40±3.18),專業(yè)間差異有統(tǒng)計學意義(F=12.804,P<0.05)。

各問題中知曉率排前5位的依次是:120急救電話(93.4%)、火災逃生(92.6%)、脊椎損傷病人不能隨意搬運(83.0%)、中暑的現(xiàn)場救護(81.0%)、煤氣中毒的現(xiàn)場救護(78.6%)。排后5位的依次是:普通傷口止血(20.4%)、心跳呼吸驟停搶救的黃金時間(27.6%)、“第一目擊者”的意義(30.1%)、輕度燙傷的處理(36.2%)、成人心肺復蘇術(shù)(41.4%)。

2.2 學習現(xiàn)狀及需求

2.2.1 學習現(xiàn)狀在被調(diào)查的學生中,只有40.7%表示曾經(jīng)就讀的學校開設過急救相關(guān)課程,33。3%的學生表示會在平時自學有關(guān)急救的書籍。在問及是否對急救知識感興趣時,只有3.4%的學生表示不感興趣。 [dylw.net提供寫作論文和論文寫作的服務]

2.2.2 學習愿望和需求關(guān)于大學生是否有必要學習一些急救知識的問題,51.0%的學生認為非常有必要,47.0%覺得有必要。當調(diào)查是否愿意學習常見的急救技術(shù)時,只有2.9%的學生選擇不愿意。在最想學習的急救知識中排前3位的分別是:心肺復蘇術(shù)(100.0%)、外傷止血包扎術(shù)(96.5%)、骨折的固定和搬運(95.3%)。最受學生歡迎的傳授途徑排前4位依次是:現(xiàn)場演示(92.3%)、社會實踐(91.2%)、講座(88.6%)和選修課(87.8%)。

3 討論

3.1 應加強高職學生急救知識與技能培訓 調(diào)查顯示,只有3.4%的學生對急救知識沒興趣,只有2.9%的學生表示不愿意學習急救知識。與強烈的學習愿望形成鮮明對比的是急救知識的相對缺乏。有研究顯示大部分高校在急救技能培訓方面基本沒有開展,即使已經(jīng)開展的高校也存在培訓覆蓋面窄、培訓內(nèi)容不規(guī)范等情況。在校高職學生年輕好學,接受能力強,就業(yè)后活躍在生產(chǎn)生活第一線,規(guī)范培訓后不僅可以成為積極施救的“第一目擊者”,甚至可以通過指導家人、朋友或同學,為急救知識的普及貢獻一份力量。

3.2 不同專業(yè)學生對急救知識的掌握程度不同 在所有調(diào)查者中,急救知識得分最高的是醫(yī)學專業(yè)學生,其次是文科專業(yè),最低的是理科專業(yè)。醫(yī)科專業(yè)的學生由于專業(yè)的需要,急救知識得分最高。文科專業(yè)的學生在校園文化建設中人文社科類知識涉及較多,但急救方面的知識僅限于理論上的簡單介紹;而理工科院校很少舉辦有關(guān)急救方面的講座,校園文化建設的差異在一定程度上影響了學生對急救知識的了解。

3.3 高職學生對不同急救知識的了解情況不盡相同調(diào)查顯示,學生對于火災逃生、煤氣中毒的現(xiàn)場救護、中暑患者的現(xiàn)場救護、溺水救護、地震逃生的知識知曉率相對較高,均在60%以上。這與汶川地震后,社會、學校、媒體大范圍、高強度的救生逃生知識普及和反復的逃生演練有關(guān),而且汶川地震本身也給公民敲響了警鐘,激起大家學習應對大型突發(fā)災害的動力。而生活中常見事件如普通傷口的處理、輕度燙傷的處理、四肢骨折的處理等知識知曉率卻很低,均在45%以下。會做成人心肺復蘇術(shù)的同學僅占41.4%。這些知曉率最低的項目,恰恰是專家認為應優(yōu)先在大學生中普及的項目。應對大型突發(fā)事件只是院前急救知識的一部分,如何規(guī)范科學的培訓和普及院前急救知識,其內(nèi)容和形式都有待進一步評估和改進。

3.4 學習內(nèi)容選擇的專業(yè)性、實踐性較強高職學生最想學習的急救知識和技術(shù)排前3位的依次是:心肺復蘇術(shù)、外傷止血包扎術(shù)、骨折的固定搬運術(shù)。心肺復蘇、止血包扎、固定搬運均屬于技能型內(nèi)容,實踐性較強;同時這些項目在調(diào)查中也是得分最低的項目,說明高職學生已經(jīng)認識到自己急救知識中欠缺的方面,并渴望通過有效途徑獲得。

3.5 學習途徑的選擇更傾向于增強實踐訓練的模式

高職學生最希望獲得急救知識的途徑排前4位的依次是:現(xiàn)場演示、社會實踐、講座、選修課。急救本身是一門實踐性很強的學科[dylw.net提供寫作論文和論文寫作的服務],僅閱讀相關(guān)書籍或觀看視頻很難達到理想的教學效果。據(jù)文獻報道,選修課在眾多培訓途徑中最受大學生青睞。建議校方可根據(jù)自身特點聯(lián)合當?shù)丶本戎行拈_設相關(guān)選修課程或系列培訓講座,多為學生創(chuàng)造操練的機會,增強學生的實踐能力,使高職院校大學生在學習專業(yè)知識與技能的同時,豐富知識結(jié)構(gòu),增強和提高全面素質(zhì)。

4 參考文獻

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第9篇:大學生公民素質(zhì)論文范文

關(guān)鍵詞:高師院校;信息素養(yǎng);大學生

中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2009)24-0255-02

在邁向信息時代的當今時代,信息與物質(zhì)、能源一樣稱為人類社會發(fā)展的重要資源之一,信息化生存已成為新的生活方式,一個人的信息觀念、信息能力、信息行為將極大地影響其生活的質(zhì)量。一個不具備捕捉、鑒別、處理信息并解決相關(guān)問題的“信息文盲”,在日益激烈的社會競爭中就有被淘汰的可能。全面推進教育信息化,加快培養(yǎng)高師院校學生的信息素養(yǎng),對科教興國戰(zhàn)略的實施有重要意義。

一、信息素養(yǎng)的概念

信息素養(yǎng)(Information Literacy)是美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?澤考斯基(Paul Zurkowski)在1974年提出的。最初是從圖書館檢索技能發(fā)展和演變過來的[1]。隨著時展,信息素養(yǎng)的內(nèi)涵在不斷的發(fā)展。通常說來,信息素養(yǎng)是信息時代人的生存技能,包括信息意識、信息知識、信息能力和信息道德四個方面。也就是說,一個具有信息素養(yǎng)的人,就是一個具有信息意識、信息知識、信息能力和信息道德的,從而能夠較好地適應信息時代生存和發(fā)展的人[2]。其中,信息意識是前提,信息知識是基礎,信息能力是核心,信息道德是方向。一般說來信息素養(yǎng)包含兩個層面意思,一是在技術(shù)層面上,信息素養(yǎng)反映的是人們搜索、鑒別、篩選、利用信息的能力,以及有效地在學習過程中使用信息技術(shù)的技能;二是在人文層面上,信息素養(yǎng)反映了人們對于信息的情感、態(tài)度和價值觀,它建立在技術(shù)層面上,涉及獨立學習、協(xié)同工作、個人和社會責任各個方面的內(nèi)容[3]。

二、現(xiàn)代大學生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成途徑

信息技術(shù)應用于教育領域,對“讀寫算”這一傳統(tǒng)教育的三大基石產(chǎn)生了巨大的沖擊,使閱讀方法從文本閱讀走向超文本、多媒體和高效檢索閱讀,使寫作從單純的文本和手工寫作轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w寫作和各種自動化輸入方式,使計算機純數(shù)學計算擴展為多媒體信息的綜合處理。在高校教學必須跟上教育形勢發(fā)展,從各個方面進行改革,才能從思想、行動上跟上教學改革發(fā)展趨勢,不斷提高師生的信息化意識。主要從以下高校、社會環(huán)境、學生個人三個方面來加以培養(yǎng)。

(一)利用學校必(選)修課培養(yǎng)大學生信息素養(yǎng)

從高師院校學校教育的形式看,主要包括平時課堂教學、圖書館教育和課外個別指導三個方面來提升大學生的信息素養(yǎng)。

1.通過信息檢索課培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)。1984年,國家教育部要求有條件的高校開設文獻檢索課。經(jīng)過二十多年的努力,文獻檢索課的建設有了很大的發(fā)展。隨著計算機、數(shù)字通信技術(shù)的發(fā)展,特別是Internet的出現(xiàn)與普及,信息資源日益多樣化,檢索手段日益智能化,諸如光盤檢索、聯(lián)機檢索、網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫檢索已成為人們在信息時代獲取信息的主要手段。為適應時代的發(fā)展與人才培養(yǎng)的需要,文獻檢索課逐漸發(fā)展成“信息檢索與利用”課,課程的教學模式、教學手段和教學內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化:由過去側(cè)重于手工檢索轉(zhuǎn)為計算機檢索,注重通過大量的檢索實例對學生進行訓練,計算機網(wǎng)絡技術(shù)普遍應用于教學中。在信息檢索課程教學中務必使學生知道五個“W”一個“H”(借助珍妮特?沃斯(Jeannette Voss)和戈登?德萊頓(Garden Dryden)在《學習的革命》一書中畫腦圖的辦法,信息檢索可以表達為五個“W”一個“H”:“What”什么是信息及信息檢索,“Why”為什么要進行信息檢索,“Who”在進行信息搜集利用的過程中,誰可以給我們提供幫助,“Where”何處才是信息資源的富礦,“When”什么時候需要進行信息的搜集以及何時可以獲得幫助,“How”怎樣進行信息檢索)。

2.通過其他必(選)修課培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)。目前,大學生所獲得的大部分知識都是在課堂教學中獲得的。為此,各個高校在所開設的必(選)修課程,應該要求各個教師結(jié)合自身特點,在平常課堂教學中能夠把信息檢索工具、信息資源位置及所授課程內(nèi)容有機地結(jié)合起來,逐漸滲透信息技術(shù)的內(nèi)容,擴展學生利用信息資源的能力,那么大學生信息素養(yǎng)在潛移默化的過程中得到逐漸的提升。使得以計算機和網(wǎng)絡為核心的信息技術(shù)成為促進學生自主學習的認知工具與情感激勵工具、教學環(huán)境的創(chuàng)設工具,使各種教學資源、各個教學要素和教學環(huán)節(jié)經(jīng)過整理、組合而相互融合,成為一個整體產(chǎn)生聚集效應,從而促進傳統(tǒng)教學方式的根本變革,可以有效的提高課堂教學質(zhì)量。

3.通過圖書館教育培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)。高校圖書館是高校辦學的三大支柱(師資、圖書資料、實驗設備)之一,高校的圖書館有良好的學習環(huán)境和濃厚的學習氣氛,有豐富的文獻資源,有較多的檢索工具,有現(xiàn)代化的電腦設備,有熱心輔導的圖書館服務工作者,理應成為高校學生接受專業(yè)教育的第二課堂和通識教育的第一課堂。是否具備圖書館資源的使用能力成為一個大學生的基本素質(zhì)。具備圖書館資源的使用能力水平充分體現(xiàn)了大學生的信息素養(yǎng)高低。為了提高大學生信息素養(yǎng),可以通過組織新生入館教育和指導,并進行工具書和參考工具書介紹等方式提高大學生利用圖書館資源的動力;通過組織信息檢索、專題講座和培訓班來提高大學生利用圖書情報資源的技能。

4.通過大學生科研、畢業(yè)論文等提升使用信息的能力。大學生科研能力培養(yǎng)的現(xiàn)實意義在于提高大學生綜合素質(zhì)。通過科研,除了培養(yǎng)大學生的實際動手能力外,更重要的是,可以培養(yǎng)他們科學的信息檢索能力、抽象思維能力及創(chuàng)新能力。另外,可以深化知識學習,擴大知識面,構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)。目前,高等學校對于大學生科研能力培養(yǎng)是非常重視的。畢業(yè)論文的撰寫,是大學生集中進行科學研究訓練的教學活動,在活動過程中比如有查閱文獻資料,制定研究方案,設計科學試驗,處理分析數(shù)據(jù),得出結(jié)論,寫出論文等環(huán)節(jié)。完成畢業(yè)論文,一方面是對學生的知識能力進行一次全面的考核,更重要的是培養(yǎng)大學生的科學研究能力。在查閱文獻,設計實驗,處理數(shù)據(jù),寫出論文等各個環(huán)節(jié)中,全面反映了學生對專業(yè)知識的掌握和綜合應用信息的能力。

(二)利用大學生自身特點完成信息素養(yǎng)培養(yǎng)

網(wǎng)絡化的信息海洋把全世界各地的計算機都連在一起,它既然不屬于任何國家、機構(gòu)或個人,它就能容納所有國家、機構(gòu)或個人的觀點,所以,在這個海洋中既有取之不盡、用之不竭的知識,也有許多不利于穩(wěn)定、國家安全和個體的信息。因此,信息時代的信息素養(yǎng)必須強調(diào)對學習者的責任心、自尊心、社會責任感、自我管理、誠實等品質(zhì)的培養(yǎng)。

1.培養(yǎng)自我學習信念,提高自控力。在信息快速流動的時代,學校正式教育所傳授的部分知識很快就會過時,要保持競爭力,就需要不斷學習,將學習當做終身的挑戰(zhàn)。學生在網(wǎng)絡上進行自我學習的時候,可以在任何一個設有終端的地方隨時隨地開展學習,學生的學習時間也有很大的靈活度,開始會覺得這種方式很新鮮、有趣,有很大的熱情。但是隨著時間的推移,容易因厭倦而迷戀沉湎于網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡小說或聊天等。所以,要教育學生保持良好的自我控制力,培養(yǎng)良好的自控能力,強化自控學習信念,對信息保持長久的注意力,使對信息的積極態(tài)度形成習慣。

2.培養(yǎng)信息敏感程度,提高抗干擾力。網(wǎng)絡信息是龐雜的,魚龍混雜,作為學生如何從大量的信息中篩選出自己需要的信息,實現(xiàn)這些信息的價值二次吸收和創(chuàng)新,取決與大學生本身持有的對信息的敏感程度。我們在享受互聯(lián)網(wǎng)龐大信息的同時,也承受著大量垃圾信息的干擾。很多信息資源缺乏系統(tǒng)性和完整性,且信息資源更新緩慢。這就需要自我學習者具有很強的信息辨別能力,排除信息過載現(xiàn)象的干擾,能夠從大量的信息中,準確把握信息的內(nèi)核,防止和解決信息迷航和信息過載現(xiàn)象,快速鑒別出信息是否具有價值,是否準確,從而減少不必要的時間浪費。使學生在主觀上要減少對教師的依賴,逐步提高自身能力,在學習過程中盡量減少被無關(guān)信息干擾,學會合理分配自身有效的注意力資源,明晰自身需要哪些信息,調(diào)整學習步調(diào),合理思考與消化信息,做信息的主動鑒別者、吸收者,提高學習效率。

(三)利用社會環(huán)境培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)不僅僅是技術(shù)層面的,它更強調(diào)人精神意識層面上的文化底蘊、內(nèi)涵與現(xiàn)代信息技術(shù)的緊密結(jié)合。一個良好的信息氛圍能促進大學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,要從全社會考慮,從社會共同發(fā)展的角度,提高全體公民的信息素養(yǎng),為大學生信息素養(yǎng)的提升創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。社會信息化水平直接關(guān)系到大學生的信息素養(yǎng),處于信息化水平比較高的環(huán)境中,大學生在信息的選擇范圍、信息環(huán)境、硬件設施上都會有優(yōu)越的條件,自然容易形成較高的信息素養(yǎng)。為了提高大學生的信息素養(yǎng),要求全社會共同努力,形成合力提高社會信息化程度,創(chuàng)造良好的外界環(huán)境。反過來,只有普及信息技術(shù)教育,才能為學生提供更多的職業(yè)選擇機會,更好地推動社會的信息化程度?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅僅是大學生獲取網(wǎng)絡信息的平臺,同時也是接受信息教育的平臺。網(wǎng)絡文化、網(wǎng)絡技術(shù)、網(wǎng)絡普及程度和發(fā)達程度對大學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)會起到重要作用。為了提高大學生的信息素養(yǎng),需要建立完善的公眾網(wǎng)絡,使大學生能夠產(chǎn)生良好的感性認識。

如何更好地提高高校大學生的信息素養(yǎng),是我們面對的一項重要使命,我們將努力探索適合提高其信息素養(yǎng)的方法和途徑。

參考文獻:

[1]畢景剛,趙夢筆.從教師視角看我國信息技術(shù)課程目標的定位[J].教育探索,2009,(3):29-30.