留學(xué)生教育論文精選(九篇)

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第1篇：留學(xué)生教育論文范文

關(guān)鍵詞：互動；交流；聲樂；教學(xué)

現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)過程是師生交往，積極互動，共同發(fā)展的過程。師生的互動關(guān)系是課堂教學(xué)能夠進行的必要前提，師生沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。

聲樂課在學(xué)前教育專業(yè)中是一門很重要的學(xué)科，低年級的聲樂教學(xué)一般都是采用集體教學(xué)的方式，由于人數(shù)多，基礎(chǔ)差，學(xué)生的聲樂知識幾乎是空白的。而要使學(xué)生對聲樂知識的理解、接受變得容易，并解決學(xué)習中的困惑，提高學(xué)習質(zhì)量，增強學(xué)習聲樂的自信心，就必須在聲樂教學(xué)中有效地更好地采用多種“互動與交流”的方式。筆者借此談?wù)剛€人的教學(xué)體會。

一、“互動交流”——來自課前熱身運動課前是課堂的前奏，自由性和體驗性是它的兩大特點。

課前的互動和交流是在課堂以外的時間和空間里進行的，學(xué)生可以自由地和教師交流，沒有緊張的心理，教師也可以隨機地在交流和互動中進行自由提問，了解學(xué)生的真正需求。因此，課前的交流給學(xué)生提供了一個非常大的學(xué)習空間，教師可以根據(jù)低年級學(xué)生的特點，在有限的時間里精心設(shè)置互動和交流的內(nèi)容及實施的方案，利用富有趣味性故事、談話或借助于現(xiàn)代話的電子、音響設(shè)備及課堂環(huán)境的布置，調(diào)動學(xué)生的中各種感官感受音樂。例如：彈奏一首學(xué)生們在小學(xué)、初中最喜歡唱的歌曲，讓他們回憶起童年時的美好時光，也可以利用多媒體播放中外世界名曲，熏染課前學(xué)習氣氛，還可以請敢于表現(xiàn)的同學(xué)演唱一首自己喜歡的歌或交流課后的歌唱練習體會。

總之，課前的交流和互動具有極大的靈活性，這種自由、歡樂的歌唱前“熱身運動”，為課間的歌唱教學(xué)奏響了一段很好的前奏。在這有限的時間里，學(xué)生在互動與交流中，能體現(xiàn)個性，明白了自己要唱好一首歌的不易和距離，增強了學(xué)習的欲望，并帶著思考和解決問題的心理走進聲樂課堂的學(xué)習中。

二、“互動交流”——來自相互傾聽聲樂教學(xué)是師生共同創(chuàng)造聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力的雙向活動，教師在講授發(fā)聲方法和歌曲演唱的過程中，相互傾聽是一種不可缺少的重要教學(xué)手段。

師生間相互傾聽，互為主體，缺一不可。教師如何教、如何指導(dǎo)，學(xué)生首先都是通過傾聽教師的講解、示范、演唱進入聲樂學(xué)習的初步認識階段，學(xué)生在傾聽中辨別聲樂發(fā)聲的方法，在傾聽中模仿和學(xué)習正確的歌唱，在傾聽中辨別音高、節(jié)奏、位置、共鳴、情感等。在教學(xué)過程中，教師也是通過傾聽學(xué)生的練習和歌唱，了解學(xué)生學(xué)習的難點、困惑和錯誤。教師還可以采用不同的教學(xué)手法如：“傾聽中的比較”——正誤之間的比較?！皟A聽中的思考”——學(xué)習的要領(lǐng)及方法。“傾聽中的探索”——通過錄音的方式傾聽自己歌唱，確立自己歌唱的努力方向。還可以通過多媒體等音像資料傾聽歌唱家們的演唱，開拓藝術(shù)視野。讓學(xué)生帶著強烈的求知欲望，帶著需要解決的問題，進行課堂教學(xué)。例如：在學(xué)習《我愛你，塞北的雪》這首歌曲，借用多媒體的教學(xué)工具展示塞北風光，為課堂營造了一種音樂氣氛，學(xué)生們在傾聽中產(chǎn)生了一種入情入境的感受，使得學(xué)生迅速而自覺地進入學(xué)習活動中。在練習歌曲的過程中，重難點之處也是通過多次的傾聽教師的示范，學(xué)生的練習、模仿等，來解決歌唱的各類問題。通過傾聽，在課堂教學(xué)中就能做到學(xué)生與教師實質(zhì)性的知識互動。這是聲樂課堂教學(xué)不可缺少的一個內(nèi)容。

三、“互動交流”——來自平等和信任聲樂教學(xué)是建立在平等、信任與合作的基礎(chǔ)上，這是先決條件，一旦違背了這一先決條件，所有的教學(xué)努力都是徒勞的，尤其是對剛剛?cè)雽W(xué)的新生，由于自身的聲音條件差，對聲樂課的不理解，缺乏信心，自暴自棄，產(chǎn)生自卑心理，這些現(xiàn)象都是直接影響聲樂教學(xué)的不良因素。

要使不良的因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的因素，教學(xué)中的互動與交流是實現(xiàn)良好教學(xué)的重要手段，教師首先要了解學(xué)生，深入到學(xué)生的內(nèi)心，尋找他們的個性特點，揚長避短，對條件差的學(xué)生以鼓勵為主不嫌棄，并用靈活多樣的教學(xué)手段和形式喚起學(xué)生的學(xué)習興趣。例如：我校學(xué)前教育專業(yè)每班只有2到3位男生，在上課時他們總是低著頭坐在課堂的最后面，為了消除他們不平等的心理壓力，筆者將他們調(diào)整到自己的身邊（鋼琴旁），上課時總是給他們送去鼓勵的眼神，在教學(xué)的內(nèi)容上也選擇了適合男女聲演唱的歌曲，在課堂個別抽查的過程中，選擇適合的調(diào)讓他們演唱。對五音不全，連張口的勇氣都沒有的學(xué)生，教師不是用眼神去斥責學(xué)生，用動作去制止學(xué)生，而是要以平等的態(tài)度去對待他們，讓他們知道害怕就是自己的敵人，只有戰(zhàn)勝自己才能調(diào)整好心態(tài)，每個人的學(xué)習都是從不會開始的，只要努力就會獲得好成績，就能獲得美好的歌唱。

在課堂提問的環(huán)節(jié)里，讓學(xué)生知道提問、抽查不是為了讓他們出丑，而是針對每位同學(xué)對知識理解的程度進行教學(xué)反饋或把他們存在的不同問題和錯誤進行糾正。以點帶面使沒機會被問到的同學(xué)也能進行自我更正。

在交流和互動的過程中，教師對學(xué)生的評價要多用表揚、贊許的語言，哪怕是一個眼神和會心的微笑，也會讓他們對教師產(chǎn)生真正的信任，以便達到“親其師，信其道”的效用，只有這樣他們才能消除過于緊張的心理狀態(tài)，從而端正學(xué)習態(tài)度，明確學(xué)習目的。低年級學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練過程由于聲樂理論比較抽象，技術(shù)性又很強，初級練聲曲也比較單調(diào)，又要不段反復(fù)地練習，因此就需要學(xué)生要樹立正確的學(xué)習態(tài)度和目的、堅定的信念，這樣才能與教師積極配合，才能很好地完成教學(xué)計劃。

這也就決定了平等與信任在聲樂學(xué)習的重要性。

四、“互動交流”——來自情感的體驗情感互動是師生互動中的高層需求，是知識互動中的另一種高級形式。師生之間的情感互動不容忽視，尤其在低年級的教學(xué)過程中，學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)差使得教學(xué)組織顯得重要而艱難。因此，建立親密的師生情感互動與交流是教學(xué)過程的動力。教師用自己的情感去撥動學(xué)生感情的琴弦，保持溫和熱情的教學(xué)態(tài)度，營造輕松和諧的氛圍，用鼓勵的眼神、甜美的微笑，消除學(xué)生的緊張感，使學(xué)生獲得全身心的放松，樂意與教師進行溝通，主動參與課堂的討論，積極的動腦、動口、動手，從中體驗和感受歌曲的演唱及作品的表現(xiàn)方式。

要達到真切的情感體驗，教學(xué)就必須設(shè)計豐富的內(nèi)容，采用多種手段，創(chuàng)造多彩多姿的情境，例如：根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的特點和低年級學(xué)生的歌唱水準，教學(xué)內(nèi)容可以從幼兒歌曲著手，如：《小烏鴉愛媽媽》、《搖籃》、《大鞋與小鞋》等不同風格，不同內(nèi)容的歌曲進行歌唱訓(xùn)練。這些歌曲短小、精練，音域也不寬，對剛學(xué)歌唱的同學(xué)來說容易接受，從中也增強了學(xué)習的信心。還可以增加一些他們喜歡的流行歌曲和藝術(shù)實踐。教師可以在教學(xué)過程中預(yù)留一點時間，讓學(xué)生自由組合進行自我展示、相互評價、挑戰(zhàn)自我。在活動中得到情感和心理的滿足，師生可以根據(jù)歌唱作品的內(nèi)容一起進入教學(xué)內(nèi)容所規(guī)定的角色，愉快地完成教學(xué)任務(wù)。

由此可見，情感的體驗與投入是上好一堂課的關(guān)鍵，要讓學(xué)生都能沉浸在自己的角色中，教師語言的情感成分和教學(xué)環(huán)節(jié)的情感把握與設(shè)計就顯得非常重要。例如在學(xué)習《繡紅旗》這一課時，教師預(yù)先讓學(xué)生上網(wǎng)查閱歌劇《江姐》的有關(guān)資料和片段，課堂上讓學(xué)生參與情景劇的表演，將情感體驗與創(chuàng)作表演融為一體，在身臨其境中體驗歌曲的美妙，深刻地感受革命先輩們對黨的熱愛和高尚的情懷。這就象人們常說的“上課如演戲”，“戲”的好壞離不開導(dǎo)演（即教師）的教學(xué)設(shè)計與編導(dǎo)，演員就是教師（也可以換位為學(xué)生），觀眾就是學(xué)生（也可以是教師）一場戲的好壞來自于臺上與臺下的共鳴。演員的好壞來至觀眾（學(xué)生或教師）認可和肯定。因此師生情感的互動從多個角度入手，了解學(xué)生的需要、興趣、愛好，這就是較好的一塊敲門磚。

五、“互動交流”——來自課后的知識鞏固課后的互動交流來自于學(xué)生的課后反饋作業(yè)和課后輔導(dǎo)。教師要求學(xué)生把課堂上的感受、收獲、難點、困惑及要求寫成書面作業(yè)交給老師。

這是檢測課堂教學(xué)互動的第一關(guān)，這種反饋形式讓教師能更具體更全面地了解每位學(xué)生在聲樂學(xué)習過程中存在的問題和要求。了解學(xué)生群體對知識掌握的程度，對后面的教學(xué)提出更高要求，具體到可以將每一首歌曲的難點集中、匯冊。還可以使教師發(fā)現(xiàn)班級中的學(xué)習薄弱群體，以便針對性地進行教學(xué)，同時也是對課堂互動的補充和彌補。

課后輔導(dǎo)就是將這些在聲樂學(xué)習中的薄弱群體組織起來，針對他們的問題進行個別輔導(dǎo)，教師如果在教學(xué)過程中疏忽了班級中的薄弱群體，容易導(dǎo)致這個群體的增大和教學(xué)負面因素加大。因為課堂教學(xué)是面對整個集體，而這些學(xué)習有困難的學(xué)生畢竟是少數(shù)，由于他們有心理負擔，不敢開口歌唱，往往容易被忽視，因此，在課后的輔導(dǎo)中教師輔導(dǎo)的不僅僅是歌唱的技能和方法，更重要的是使他們明白學(xué)習的理念，增加他們的信心，對不同類型的學(xué)生采取針對性的交流與互動的方案和要求。真正解決他們存在的問題如：音準、咬字、頭腔共鳴、位置等。

總之，學(xué)生課堂互動與交流需要的滿足遠比純粹的知識、技能的學(xué)習來得重要的多，學(xué)生的課堂交流需要能否得到滿足，很大程度上取決于教師和學(xué)生是否能共同創(chuàng)建健康的課堂交往環(huán)境、有效地師生互動。

參考文獻：

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第2篇：留學(xué)生教育論文范文

(1)家庭教育觀念。在我們的調(diào)查中，大多數(shù)家長認為，教育孩子的責任應(yīng)當由家庭、學(xué)校、社會共同承擔。但也有6%的家長說不清楚，5%的家長認為是社會責任，10%的家長認為是學(xué)校責任，35%的家長認為家庭教育對流動兒童不太重要，但同時也有78%的家長認為家庭生活中最重要的就是教育問題，79%的家長認為，教育孩子不僅僅是為了自己的孩子也是為了國家。(2)家庭教育行為。首先，我們從教育投入上分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長在時間投入上并不多，有12%的家長因為工作太忙了，沒有時間有意識地與孩子在一起，有10%的家長與孩子在一起的時間在4小時以上，分別有56%、34%的家長一天中與孩子有意識在一起的時間在1～2個小時和2～4個小時。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，家長在教育費用的投入上要比時間多一些，有8%的家長認為，為了教育孩子花多少錢都值得，有12%的家長認為不是這樣，有80%的家長認為要看具體情況而定。36%的家長認為，孩子每學(xué)期的學(xué)雜費是家庭生活的負擔。62%的家長認為還可以，不至于成為家庭生活負擔，但絕大多數(shù)家庭沒有額外的教育費用支出，如購買課外書、參加各種興趣班、為增長知識而進行的娛樂活動等。其次，我們從教育的方法上來考察。有82%的家長認為，教育孩子要講究方式方法，但同時也有18%的家長認為，不一定或根本不用講究科學(xué)方法。當孩子有了進步或取得一定成績時，42%的家長表示主要給予精神獎勵，20%的家長主要給予物質(zhì)獎勵，38%的家長表示要視具體情況而定。當孩子犯了錯誤，28%的家長會幫助分析原因并找出解決問題的辦法，59%的家長會給予一定的處罰，如打罵、不給買東西等，也有3%的家長認為隨他去，孩子大了就自然懂事了。再次，從教育信息來源看。流動家庭的家長中有26%的家長能夠主動去學(xué)習教育孩子的相關(guān)知識，但是也有32%的家長表示不會去有意識地學(xué)習和掌握相關(guān)知識。教育孩子的方式方法依次主要來源于以下渠道:家長學(xué)校、看電視書報、上網(wǎng)、上輩家庭教育經(jīng)驗、向親朋好友請教等?？梢?，他們的教育知識的來源渠道還是比較寬的，關(guān)鍵還是家長本人的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習積極性。

二、改善流動兒童家庭教育問題的措施

1．大力改善流動人口家庭教育環(huán)境

家庭環(huán)境對子女健康性格的形成至關(guān)重要。因此，營造良好的家庭環(huán)境是必不可少的。(1)作為家長，要做到互敬互愛，互諒互讓，保持恩愛的夫妻關(guān)系。(2)父母與鄰里之間和平共處，互幫互助，建立良好的鄰里關(guān)系，引導(dǎo)和鼓勵子女加強與同齡群體的交往，不要限制孩子外出，不要限制孩子接觸社區(qū)生活。(3)父母對子女要平等相待，多一份體貼，少一些訓(xùn)斥;多一分愛護，少一些冷淡;多一份理解，少一些專橫。既不能動輒嚴厲懲罰，也不能過分溺愛和保護。(4)在流動人口家庭中，大部分孩子要幫助父母承擔一定的家務(wù)勞動甚至生產(chǎn)勞動，如幫父母做飯、守攤點、值班等。針對此特點，家長可有針對性地開展勞動教育，動員子女做好自己的事，幫大人做一些力所能及的事，多參加一些公益活動，給孩子樹立正確的勞動觀念，對父母的職業(yè)持正確的看法，明白父母就業(yè)過程中的艱辛。

2．廣泛開展宣傳，普及家庭教育知識，在全社會樹立正確的教育觀念

利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒方式，以及家長會、巡回報告團演講等形式，深入宣傳正確的家庭教育觀念，傳播成功的教育方法和經(jīng)驗，普及兒童身心健康發(fā)展的科學(xué)知識，形成一個全社會關(guān)心家教，重視家教，支持家教的良好氛圍。建立以家長學(xué)校為平臺的培訓(xùn)機構(gòu)，對家庭教育進行科學(xué)指導(dǎo)。家庭教育主要是父母與子女的互動活動，家長的素質(zhì)直接關(guān)系到家教水平。因此，加強對家庭學(xué)校的管理，使家長能得到較為全面、系統(tǒng)、科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)，對流動人口家庭教育特別重要。

3．推行協(xié)同教育，建立家庭教育與學(xué)校教育、社會教育的聯(lián)系機制

第3篇：留學(xué)生教育論文范文

摘要：隨著數(shù)學(xué)改革的不斷深入，如何科學(xué)地、有效地進行課堂教學(xué)，發(fā)揮師生互動的作用是促進教學(xué)工作、實施素質(zhì)教育勢在必行的一項工程。本文主要探索師生互動在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用，研究數(shù)學(xué)課堂交流對學(xué)生學(xué)習積極性、思維能力及學(xué)習效果的影響，建立一種師生平等、相互交流的和諧課堂氣氛，使課堂成為師生的共同舞臺。本論文在研究中以行動研究為主，同時采取邊行動，邊研究和邊總結(jié)改進的做法，用經(jīng)驗總結(jié)法歸納和探索適合于學(xué)生的課堂教學(xué)模式，對“課改”理念下的課堂教學(xué)提出平等、合作與交流、相互理解、轉(zhuǎn)變角色等看法，尋求師生間的教與學(xué)的相互促進。

關(guān)鍵詞：課改中學(xué)數(shù)學(xué)師生互動地位作用平等合作與交流

“師生互動”這一課堂教學(xué)理念并不是新生事物，而是自古就有的。無論是中國古代孔子與弟子的座談還是古羅馬教育家昆體良提出的“教是為了不教”都或多或少的在形式和內(nèi)容上成為“師生互動”的先導(dǎo)。要使“師生互動”這一理念真正內(nèi)化到課堂教學(xué)方式中，我們必須明白不僅要教給學(xué)生知識還要教給學(xué)生獲得知識的方法。教師在課堂上的角色就不能是單純的給與者，而應(yīng)該是獲取方法的引導(dǎo)者。

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴密的邏輯性，這就決定了學(xué)習數(shù)學(xué)有一定的難度。所以，在課堂教學(xué)中開發(fā)學(xué)生大腦智力因數(shù)、引導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)思維更要求師生間有充分的交流與合作，因而，師生互動也表現(xiàn)得更加突出。據(jù)我所知，多數(shù)數(shù)學(xué)老師在實踐中的互動形式主要有：1.多提問，一堂課不間斷的提問，力求照顧到全體學(xué)生；2..多討論，老師講完一個問題后，讓學(xué)生分組討論，然后再指派或讓學(xué)生推舉代表發(fā)言。這兩種形式確實具有易掌控、易操作、有利于按時完成教學(xué)任務(wù)等優(yōu)點。但我認為這并不是真正意義上的“互動”。真正的“互動”應(yīng)具備下列幾個要件：

一、師生互動，首先要強調(diào)師生的平等。

師生平等，老師不是居高臨下的“說教者”，而是作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自主完成學(xué)習任務(wù)。我們知道，教育作為人類重要的社會活動，其本質(zhì)是人與人的交往。教學(xué)過程中的師生互動，既體現(xiàn)了一般的人際之間的關(guān)系，又在教育的情景中“生產(chǎn)”著教育，推動教育的發(fā)展。根據(jù)交往理論，交往是主體間的對話，主體間對話是在自主的基礎(chǔ)上進行的，而自主的前提是平等的參與。因為只有平等參與，交往雙方才可能向?qū)Ψ匠ㄩ_精神，彼此接納，無拘無束地交流互動。因此，實現(xiàn)真正意義上的師生互動，首先應(yīng)是師生完全平等地參與到教學(xué)活動中來。

應(yīng)該說，通過各種學(xué)習，尤其是課改理論的學(xué)習，我們的許多教師都逐步地樹立起了這種平等的意識。但是在實際問題當中，師生之間不平等的情況仍然存在。教師聞道在先，術(shù)業(yè)專攻，是先知先覺，很容易在學(xué)生面前就有一種優(yōu)越感。年齡比學(xué)生大，見識比學(xué)生多，認識比學(xué)生深刻，有時就很難傾聽學(xué)生那些還不那么成熟、幼稚，甚至錯誤的意見。尤其是遇到一些不那么馴服聽話的孩子，師道的尊嚴就很難不表現(xiàn)出來。因此，師生平等地參與到教學(xué)活動中來，其實是比較難于做到的。

怎樣才有師生間真正的平等，這當然需要教師們繼續(xù)學(xué)習，深切領(lǐng)悟，努力實踐。但師生間的平等并不是說到就可以做到的。如果我們的教師仍然是傳統(tǒng)的角色，采用傳統(tǒng)的方式教學(xué)，學(xué)生們?nèi)匀皇侵R的容器，那么，把師生平等的要求提千百遍，恐怕也是實現(xiàn)不了的。很難設(shè)想，一個高高在上的、充滿師道尊嚴意識的教師，會同學(xué)生一道，平等地參與到教學(xué)活動中來。要知道，歷史上師道尊嚴并不是憑空產(chǎn)生的，它其實是維持傳統(tǒng)教學(xué)的客觀需要。這里必須指出的是，平等的地位，只能產(chǎn)生于平等的角色。只有當教師的角色轉(zhuǎn)變了，才有可能在教學(xué)過程中，真正做到師生平等地參與。轉(zhuǎn)變教育觀念，改變學(xué)習方式，師生平等地參與到教學(xué)活動中來，實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標，是這次課程改革實施過程中要完成的主要任務(wù)，這也正是綱要中提出師生積極互動的深切含義。為什么我們要強調(diào)綱要提出的師生互動絕不僅僅是一種教學(xué)方式或方法，其理由就在于此。

二、師生互動，還應(yīng)該徹底改變師生的課堂角色，變“教”為“導(dǎo)”，變“接受”為“自學(xué)”。

課堂教學(xué)應(yīng)該是師生間共同協(xié)作的過程，是學(xué)生自主學(xué)習的主陣地，也是師生互動的直接體現(xiàn)，要求教師從已經(jīng)習慣了的傳統(tǒng)角色中走出來，從傳統(tǒng)教學(xué)中的知識傳授者，轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習活動的參與者、組織者、引導(dǎo)者?，F(xiàn)代建構(gòu)主義的學(xué)習理論認為，知識并不能簡單地由教師或其他人傳授給學(xué)生，而只能由每個學(xué)生依據(jù)自身已有的知識和經(jīng)驗主動地加以建構(gòu)；同時，讓學(xué)生有更多的機會去論及自己的思想，與同學(xué)進行充分的交流，學(xué)會如何去聆聽別人的意見并作出適當?shù)脑u價，有利于促進學(xué)生的自我意識和自我反省。從而，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中教師的作用就不應(yīng)被看成“知識的授予者”，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習活動的促進者、啟發(fā)者、質(zhì)疑者和示范者，充分發(fā)揮“導(dǎo)向”作用，真正體現(xiàn)“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)”的教育思想。所以課堂教學(xué)過程的師生合作主要體現(xiàn)在如何充分發(fā)揮教師的“導(dǎo)學(xué)”和學(xué)生的“自學(xué)”上。

舉個例子，在初中幾何中，講圓柱、圓錐的側(cè)面展開圖時，教師的“導(dǎo)學(xué)”可以從實驗入手，實際操作或演示就可很快得出結(jié)論：圓錐側(cè)面展開圖是扇形，此扇形的弧長是圓錐的底面圓周長，扇形的半徑是圓錐的母線長。這種演示“導(dǎo)學(xué)”既直觀又能引起學(xué)生注意，學(xué)生非常容易接受這個知識點。在上述老師提示后，學(xué)生自己閱讀，找出本節(jié)的重點，新知點和難點，先自己利用已學(xué)知識嘗試解決，攻克疑難問題。這是學(xué)生“自學(xué)”的過程，在老師做了演示之后，再讓學(xué)生閱讀，自行解決課本中的例題和練習。有了“導(dǎo)學(xué)”的認識，學(xué)生對本節(jié)課的知識點就相當明確，“自學(xué)”的過程實際上是在運用舊知識進行求證的過程，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思維得以進一步鍛煉的過程。所以，改變課堂教學(xué)的“傳遞式”課型，還課堂為學(xué)生的自主學(xué)習陣地是師生雙邊活動得以體現(xiàn)，師生互動能否充分實現(xiàn)的關(guān)鍵。

總之，教師成為學(xué)生學(xué)習活動的參與者，平等地參與學(xué)生的學(xué)習活動，必然導(dǎo)致新的、平等的師生關(guān)系的確立。我們教師要有充分的、清醒的認識，從而自覺地、主動地、積極地去實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變。與此同時，我們也應(yīng)看到，這次課改，從課程的設(shè)置，教材的編寫，教學(xué)要求等許多方面，都為我們教師這種角色轉(zhuǎn)變，提供了很多有利的條件（其實不轉(zhuǎn)變角色已不能適應(yīng)新課程實施的要求了）。我們應(yīng)充分利用這些有利條件，在課改實驗中，盡快完成這種轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新課程實施的要求。

三、創(chuàng)設(shè)問題情景，在教學(xué)過程中體現(xiàn)師生的合作與交流是“師生互動”的直接表現(xiàn)

在教學(xué)過程中，師生之間的交流應(yīng)是“隨機”發(fā)生，而不一定要人為地設(shè)計出某個時間段老師講，某個時間段學(xué)生討論，也不一定是老師問學(xué)生答。即在課堂教學(xué)中，盡量創(chuàng)設(shè)寬松平等的教學(xué)環(huán)境，在教學(xué)語言上盡量用“激勵式”、“誘導(dǎo)式”語言點燃學(xué)生的思維火花，盡量創(chuàng)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生回答，提高學(xué)生學(xué)習能力及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維能力。例如，在教學(xué)“完全平方公式”時，可以這樣來進行:

1.提出問題:(a+b)2=a2+b2成立嗎?

nbsp;(顯然學(xué)生的回答有:成立、不成立、不一定成立等等)

2.引導(dǎo)學(xué)生計算:

①(a+b)(a+b)=

②(m+n)(m+n)=

③(x+y)(x+y)=

④(c-d)(c-d)=

3.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)①算式的左邊就是完全平方式(a+b)2

②算式的結(jié)果形式是a2±2ab+b2

4.進一步提出：能直接寫出結(jié)果嗎(a+1)2=?

這樣學(xué)生也就一下子明白了這個規(guī)律可以作為公式…

通過教師的誘導(dǎo)，學(xué)生的參與，使學(xué)生既認識了完全平方公式的形成，對該公式的掌握也一定有很大的幫助，這種探索精神也勢必激勵學(xué)生去習，從而提高學(xué)習能力。再如講授一元一次不等式的解法:

例1解不等式4(1+x)<x+13

解：去括號，得

4+4x<x+13

移項，得

4x-x<13-4

合并同類項，得

3x<9

不等式兩邊都除3，得x<3

“無問題”教學(xué)可以是照本宣科，學(xué)生很快便會“依葫蘆畫瓢”，不知“所以然”，當然就難以有應(yīng)變思維了?！皠?chuàng)設(shè)問題”教學(xué)，教師設(shè)計以下問題讓學(xué)生思考:

①不等式的結(jié)果(解集)的形式是怎樣的?

②結(jié)果(解集)的形式與原題的形式有哪些差異?

③如何消除這些差異?

學(xué)生有了問題，自然注意力集中，思維活躍……

在學(xué)習新內(nèi)容時，如果都能誘導(dǎo)分析，讓學(xué)生開動腦筋，那么學(xué)生不但對知識理解深入，而且有利于他們創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。如上例，學(xué)生弄清了去括號，移項等……是朝著解集的形式轉(zhuǎn)化的目的后，對于解不等式，也就能很清楚知道“第一步是去分母”了。這也就是我們所希望的創(chuàng)造思維能力所起的作用。

古人常說，功夫在詩外。教學(xué)也是如此，為了提高學(xué)術(shù)功底，我們必須在課外大量地讀書，認真地思考；為了改善教學(xué)技巧，我們必須在備課的時候仔細推敲、精益求精；為了在課堂上達到“師生互動”的效果，我們在課外就應(yīng)該花更多的時間和學(xué)生交流，放下架子和學(xué)生真正成為朋友。學(xué)術(shù)功底是根基，必須扎實牢靠，并不斷更新；教學(xué)技巧是手段，必須生動活潑，直觀形象；師生互動是平臺，必須師生雙方融洽和諧，平等對話。如果我們把學(xué)術(shù)功底、教學(xué)技巧和師生互動三者結(jié)合起來，在實踐中不斷完善，逐步達到爐火純青的地步，那么我們的教學(xué)就是完美的，我們的教育就是成功的。

四、師生互動，還應(yīng)該建立在師生間相互理解的基礎(chǔ)上。

教學(xué)過程中，師生互動，看到的是一種雙邊（或多邊）交往活動，教師提問，學(xué)生回答，教師指點，學(xué)生思考；學(xué)生提問，教師回答；共同探討問題，互相交流，互相傾聽、感悟、期待。這些活動的實質(zhì)，是師生間相互的溝通，實現(xiàn)這種溝通，理解是基礎(chǔ)。

有人把理解稱為交往溝通的“生態(tài)條件”，這是不無道理的，因為人與人之間的溝通，都是在相互理解的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。研究表明，學(xué)習活動中，智力因素和情感因素是同時發(fā)生、交互作用的。它們共同組成學(xué)生學(xué)習心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習活動施以重大影響。如果沒有情感因素的參與，學(xué)習活動既不能發(fā)生也難以持久。情感因素在學(xué)習活動中的作用，在許多情況下超過智力因素的作用。因此，新課程實施中，情感因素和過程被提到一個新的高度來認識。發(fā)展學(xué)生豐富的情感，是這次課程改革的目標之一?？梢赃@么說，增進相互理解的過程，其實也是豐富、發(fā)展交往雙方情感因素的過程。

教學(xué)實踐顯示，教學(xué)活動中最活躍的因素是師生間的關(guān)糸。師生之間、同學(xué)之間的友好關(guān)系是建立在互相切磋、相互幫助的基礎(chǔ)之上的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師應(yīng)有意識地提出一些學(xué)生感興趣的、并有一定深度的課題，組織學(xué)生開展討論，在師生互相切磋、共同研究中來增進師生、同學(xué)之間的情誼，培養(yǎng)積極的情感。我們看到，許多優(yōu)秀的教師，他們的成功，很大程度上，是與學(xué)生建立起了一種非常融洽的關(guān)系，相互理解，彼此信任，情感相通，配合默契。教學(xué)活動中，通過師生、生生、個體與群體的互動，合作學(xué)習，真誠溝通。老師的一言一行，甚至一個眼神，一絲微笑，學(xué)生都心領(lǐng)神會。而學(xué)生的一舉一動，甚至面部表情的些許變化，老師也能心明如鏡，知之甚深，真可謂心有靈犀一點通。這里的靈犀就是我們的老師在長期的教學(xué)活動中，與學(xué)生建立起來的相互理解。

五、創(chuàng)設(shè)有利于師生互動的教學(xué)方式及組織形式。

教學(xué)過程中要實現(xiàn)師生積極互動，要求師生間有盡可能充分的交往活動。目前，中學(xué)教學(xué)班的班額還普遍偏大（一般50多60人，有的甚至達70多人），要實現(xiàn)充分交往活動是有很大難度的。因此，必須積極探索在現(xiàn)實條件下，有利于師生在教學(xué)過程中實現(xiàn)積極互動的教學(xué)方式及組織形式。

在教學(xué)過程中，由于教師采用的教學(xué)方法不同，一般存在以下三種主要課型：

1、以講授法為主的課型；

2、以討論法為主的課型；

3、以探究——研討為主的課型。

第4篇：留學(xué)生教育論文范文

關(guān)鍵詞：外國留學(xué)生；專業(yè)教育；特點

中圖分類號：G125 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）49-0058-02

一、引言

隨著我國對外開放程度的不斷加強，高等教育國際化浪潮的日益提升，越來越多的國際學(xué)生選擇來中國接受高等教育。據(jù)教育部2014年統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，從2005年到2014年，來華留學(xué)生人數(shù)一致處在高速增長階段，每年平均增速為13.19%。中國現(xiàn)已經(jīng)成為世界第三大留學(xué)生輸入國。面對越來越多的來華留學(xué)生，一個重要且亟待解決的問題，就是如何對國際學(xué)生進行專業(yè)課教育。畢竟擁有高水平高質(zhì)量的課程教育才是吸引并留得住國際學(xué)生的關(guān)鍵。本文擬以暨南大學(xué)為例，對國際學(xué)生專業(yè)課教育的方法與方式進行探討。

暨南大學(xué)是我國第一所華僑學(xué)府，也是“211工程”重點綜合性大學(xué)，其辦學(xué)理念與目標是“僑校+名?！薄ｔ吣洗髮W(xué)是目前擁有外國留學(xué)生最多的中國大學(xué)，直屬國務(wù)院僑務(wù)辦公室領(lǐng)導(dǎo)。暨南大學(xué)的校訓(xùn)是“忠信篤敬”，在此校訓(xùn)的引導(dǎo)下，暨南大學(xué)注重對華人華僑子女的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化進行培養(yǎng)，因此受到了海外華僑華人的極大關(guān)注與歡迎。素有“華僑最高學(xué)府”之稱的暨南大學(xué)，從建校到目前為止，總計培養(yǎng)了來自全球五大洲160個國家和港澳臺地區(qū)的各類人才二十余萬人。在其“面向海外，面向港澳臺”的辦學(xué)方針下，暨南大學(xué)擁有國家對外漢語教學(xué)基地、國務(wù)院僑辦華文教育基地、國家人文社會科學(xué)重點研究基地等。

二、國際學(xué)生專業(yè)課教育現(xiàn)狀

接下來，將以我在國際學(xué)院所從事的全英教學(xué)中國對外貿(mào)易課程為例，來對國際學(xué)生專業(yè)教育的現(xiàn)狀及其特點進行研究。中國對外貿(mào)易課是專業(yè)選修課，其對象是經(jīng)過相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課（包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易理論等）培訓(xùn)后的大三學(xué)生。該課程共有36個學(xué)時，分為九個部分，包括中國對外貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀、中國對外貿(mào)易政策、中國對外貿(mào)易的比較優(yōu)勢及其演變、中國與美國、歐盟的雙邊貿(mào)易、中國外商直接投資（FDI）、中國對外貿(mào)易地理分布及其成因分析等內(nèi)容。由于本課程旨在幫助學(xué)生了解中國對外貿(mào)易發(fā)展狀況、特點與趨勢，是一門現(xiàn)實性和實踐性極強的課程，因而采用課堂討論加論文的考試方式，更便于考察學(xué)生搜集數(shù)據(jù)資料的能力、對中國對外貿(mào)易中所存在的問題的關(guān)注力以及利用所學(xué)理論知識對相關(guān)問題的分析和理解力。其中課堂討論成績占總評成績的40%，論文成績占總評成績的60%。

課程論文題目由老師命定，均是課堂上講授的內(nèi)容。對于英文的課程論文評分，主要側(cè)重于學(xué)生能否將所學(xué)的理論知識、課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到所給的當前中國對外貿(mào)易中所出現(xiàn)的問題分析上。

從課程論文分數(shù)對比的情況來看（見圖1），內(nèi)招生獲得90分以上的學(xué)生比例明顯大于外招生，79分以下的學(xué)生則都是外招生。這表明，通過大陸高考入學(xué)的內(nèi)招生在對課程教學(xué)理解上、論文寫作和分析問題的能力上要高于外招生。

再看課堂討論分數(shù)的情況。這個分數(shù)的評定，主要依據(jù)是學(xué)生上課回答問題和案例討論。從分數(shù)結(jié)果對比上來看，外招生在90分以上的學(xué)生比例高于內(nèi)招生，中間水平兩者接近。由于外招生在口語表達上具有優(yōu)勢，并且喜歡參與靈活的、隨意的課堂討論，喜歡表達自己的觀點，因此獲得課堂討論分高分的相對較多。

三、原因分析

之所以出現(xiàn)內(nèi)招生與外招生在分數(shù)上有如此大的差異，依據(jù)這幾年的教學(xué)經(jīng)驗，我認為主要原因有兩個：一個是國際學(xué)生的語言優(yōu)勢，另一個是國際學(xué)生的專業(yè)知識的劣勢。在專業(yè)課教育上，國際學(xué)生和大陸學(xué)生由于背景文化存在著顯著差異，導(dǎo)致他們在學(xué)習方式、思維模式、學(xué)習效果上存在著很大差異。具體來說，國際學(xué)生有著較好的英語語言背景，因此，在全英授課的課堂上，會積極主動地參與到課堂討論中來，表達自己的看法與觀點。相比之下，大陸學(xué)生則因英語表達不流暢，不敢參與到課堂討論中，導(dǎo)致其平時成績低于國際學(xué)生。

但是，國際學(xué)生就讀暨南大學(xué)時，并沒有接受過中國的高考，而是有相應(yīng)的特殊入學(xué)考試。他們往往是在華文學(xué)院接受一定的中文基礎(chǔ)訓(xùn)練后，再來申請大學(xué)入學(xué)。其對中國文化、歷史、經(jīng)濟等方面的了解有限，對于專業(yè)課之前的系統(tǒng)學(xué)習也不夠，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易理論等。這使得他們對中國對外貿(mào)易出現(xiàn)的一些問題和特點沒有明確的認識。比如，我曾在課堂上分析中國對外貿(mào)易的特征之一，空間分布的不均衡：中國對外貿(mào)易主要集中在東部沿海地區(qū)，而在東部沿海地區(qū)又進一步集中在長三角地區(qū)和珠三角地區(qū)。我讓大家討論有哪些原因?qū)е铝酥袊鴮ν赓Q(mào)易空間分布不均勻？國際學(xué)生對這個話題很感興趣，但通常是從地理的直觀角度來分析，認為東部地區(qū)靠近大海，所以國際貿(mào)易過程中運輸成本較低，這種地理優(yōu)勢促使了中國對外貿(mào)易集中在東部地區(qū)。大陸內(nèi)招學(xué)生則能夠通過對中國經(jīng)濟的了解，來對該問題進行更深入的探討，例如對外開放政策的影響。

另外，國家經(jīng)濟體制、文化差異也會導(dǎo)致國際學(xué)生對專業(yè)課知識的理解與應(yīng)用。例如，當我們講到在改革開放之前，包括改革開放初期，中國的國有企業(yè)從中央和地方政府那里獲得了很多的優(yōu)惠政策，因此其對外貿(mào)易占中國總體對外貿(mào)易的大頭，并且還出現(xiàn)了很多擁有進出口經(jīng)營權(quán)的外貿(mào)公司。而民營企業(yè)由于在體制上沒有得到充分的認可，其對外貿(mào)易的發(fā)展很艱難，必須通過外貿(mào)公司來進出口。國際學(xué)生對此很難理解，他們認為企業(yè)應(yīng)平等對待，為什么會存在這么大的待遇差異。而且他們也很難想象，這種對外貿(mào)易的政策差異化對中國對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)、問題所產(chǎn)生的重要影響。

由于存在以上原因，在論文考試上，內(nèi)招學(xué)生能夠很好地對課堂所講授的理論知識進行消化吸收，應(yīng)用到當前中國對外貿(mào)易問題的分析中去，因此所得成績要高于國際學(xué)生。

四、結(jié)論與啟示

意識到國際學(xué)生與大陸學(xué)生的上述差異，對于我們在專業(yè)課程設(shè)計上、內(nèi)容構(gòu)建上、教學(xué)方法方式上都具有重要意義。在今后的教學(xué)實踐中，對于這兩類學(xué)生應(yīng)有差異地對待。對于國際學(xué)生，應(yīng)強調(diào)對理論知識的應(yīng)用與分析能力；而對于大陸學(xué)生，則應(yīng)鼓勵促進其課堂討論發(fā)言，培養(yǎng)其觀點表達與陳述的能力。

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第5篇：留學(xué)生教育論文范文

拉脫維亞經(jīng)濟基礎(chǔ)較好，以工業(yè)和農(nóng)牧業(yè)為主，是波羅的海沿岸經(jīng)濟發(fā)達國家，也是原蘇聯(lián)經(jīng)濟最發(fā)達和富饒的地區(qū)之一，在波羅的海三國(拉脫維亞、立陶宛、愛沙尼亞)中，其工業(yè)位居第一、農(nóng)業(yè)位居第二。拉脫維亞氣候宜人，森林資源豐富，是一個風景如畫、文化豐厚的美麗國度。在教育領(lǐng)域，拉脫維亞也擁有一定的基礎(chǔ)和實力，獨具特色。

拉脫維亞的高等教育概況

“拉脫維亞是學(xué)習型社會，在教育和科研方面保持著開放的態(tài)度和可持續(xù)發(fā)展的核心理念。拉脫維亞努力把高等教育國際化，在科教研究方面積極主動，建立了很多科研合作伙伴關(guān)系并且成果卓著，在自然科學(xué)領(lǐng)域尤為出色?！?/p>

“在地理位置上，拉脫維亞地處東西文化的交匯之處，是最為充滿活力的歐洲國家之一。我們的高等教育學(xué)府擁有很多可供選擇的科目，如人文學(xué)、社會學(xué)、工程學(xué)、自然科學(xué)和IT等?？梢哉f，拉脫維亞人一生都在學(xué)習!”這是拉脫維亞教育科學(xué)部長庫克女士對該國教育狀況的概括。

拉脫維亞有尊師傳統(tǒng)。9月1日開學(xué)這一天，學(xué)生們大都會捧著鮮花到學(xué)校報到，并把鮮花送給他們的老師。因此，每逢9月1日，大街上便會出現(xiàn)很多手捧鮮花的少男少女或青年男女，花店的生意也甚是興隆，開學(xué)日則被這樣的氣氛渲染成了一個節(jié)日，拉國尊師重教的風氣可見一斑。

在拉脫維亞，義務(wù)教育為9年，政府提供免費的小學(xué)和初高中教育。全國90％以上的兒童就讀國立學(xué)校，大多數(shù)大學(xué)生則就讀公立大學(xué)。除公立學(xué)校之外，也有私立中小學(xué)和大學(xué)。另外還有政府補助的少數(shù)民族學(xué)校，這些學(xué)校教學(xué)使用俄語、白俄語、烏克蘭語、立陶宛語、愛沙尼亞語、希伯來語及波蘭語。

據(jù)了解，自1996年起，拉脫維亞的大學(xué)生數(shù)量急劇增加。到2008年初，每萬人中有近500名大學(xué)生，僅次于加拿大和美國的大學(xué)生比例，居世界第3位。拉脫維亞有20多所國立高等院校和10多所私立高等院校，設(shè)有豐富多樣的學(xué)術(shù)性或?qū)I(yè)性教育課程。

學(xué)術(shù)性課程主要是基礎(chǔ)課程和應(yīng)用科學(xué)。這種課程分為兩個學(xué)習階段，在每階段結(jié)束前，學(xué)生必須提交獨立完成的論文。學(xué)生在完成第一階段學(xué)習后可獲學(xué)士學(xué)位和學(xué)術(shù)性學(xué)位。3年制的學(xué)士學(xué)位課程是一種職業(yè)預(yù)備課程，并不是一項完整的高等教育課程。4年制的學(xué)士學(xué)位課程，不包括職業(yè)培訓(xùn)，是一項法定完整的高等教育課程。在某些課程中，職業(yè)培訓(xùn)和學(xué)士學(xué)位培訓(xùn)可同時進行。經(jīng)過5年學(xué)術(shù)學(xué)位和專業(yè)資格的學(xué)習，學(xué)生可以獲得畢業(yè)文憑和資格認證；專業(yè)性高等教育課程主要培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)方面的基礎(chǔ)知識和實際技能。這些課程一般歷時1－2年，可與學(xué)士學(xué)位的學(xué)習同時進行。學(xué)生畢業(yè)時既取得可學(xué)士學(xué)位，又可取得專業(yè)資格證書。專業(yè)資格證書發(fā)放以下幾類專業(yè)人員：內(nèi)科醫(yī)生、藥劑師、工程師、藝術(shù)家、教師、牙醫(yī)和技師。

研究生教育是學(xué)術(shù)性教育的第二階段，經(jīng)過1年半－2年的學(xué)習，學(xué)生可獲得碩士學(xué)位證書和畢業(yè)證書。而博士學(xué)位的學(xué)習分為兩個層次：博士學(xué)位和資格博士學(xué)位，取得資格博士學(xué)位是擔任教授的必要條件。博士學(xué)位學(xué)習歷時3－4年。學(xué)生須提交博士論文并通過公開答辯才可獲此學(xué)位。若想取得資格博士學(xué)位，必須進行論文答辯，此論文是幾篇已出版的重要科學(xué)或教育論文的摘要，或是博士論文答辯后的專題研究。

若想就讀高等院校，一般需提供中等院校畢業(yè)證書，學(xué)院將對其所學(xué)的中學(xué)科目進行評估，以確定哪些科目的成績可作為入學(xué)條件。申請人必須參加招生辦負責人組織的面試，學(xué)生必須參加4種入學(xué)考試中的一種。若想申請就讀碩士學(xué)位，必須提供學(xué)士學(xué)位。3年制學(xué)士學(xué)位的畢業(yè)生可在原校就讀碩士課程，如想轉(zhuǎn)到他校就必須再學(xué)一段時間的學(xué)士學(xué)位課程。若想就讀博士學(xué)位課程，就必須提供碩士學(xué)位證書或?qū)Φ葘W(xué)位證書。如果所申請課程的教學(xué)語言是拉脫維亞語，申請人必須通過語言能力考試。

外國留學(xué)生在拉脫維亞就讀大學(xué)本科和碩士課程，每學(xué)年需交納2000－3500美元。博士課程學(xué)費每年約2500－3500美元，另需交納一小筆注冊費。學(xué)生住宿費每月約15－20拉特(拉脫維亞貨幣，1拉特約合2美元)。生活費取決于個人的住宿地點和生活方式，平均每月約150－200拉特。留學(xué)生抵達拉脫維亞后最好立即辦理健康保險，以免出現(xiàn)不必要的麻煩。

拉脫維亞和中國在教育方面進行了成功的合作。據(jù)報道，今年9月11日，中國駐拉脫維亞大使程文舉拜會了拉國教育科學(xué)部長庫克女士。程大使回顧了近年來中拉在教育科學(xué)領(lǐng)域取得的喜人成果，特別是在中國駐拉使館推動下，漢語教學(xué)事業(yè)蓬勃發(fā)展，“漢語橋”項目已在拉國生根開花。據(jù)不完全統(tǒng)計，拉脫維亞目前學(xué)習中文人數(shù)約500人。

庫克說，拉脫維亞已經(jīng)發(fā)展成波海三國地區(qū)的漢教中心，拉國教育科學(xué)部亦將繼續(xù)支持漢教事業(yè)的發(fā)展。同時，庫克表示，拉國教育科學(xué)部已同意與中方簽署中拉關(guān)于相互承認學(xué)歷和學(xué)位證書協(xié)定的草案。這一草案的簽署必將為中拉兩國的教育事業(yè)增添新的活力，推動兩國科教合作邁向新的臺階。

拉脫維亞的大學(xué)

里加工業(yè)大學(xué)是東歐最古老最著名的國立大學(xué)之一(是拉脫維亞排名第2位的大學(xué))，始建于1862年。從建校那時起，RTU就是一所世界性高等學(xué)府，許多德國、波蘭、瑞典、俄羅斯的科學(xué)家都在這里學(xué)習和工作過。

拉脫維亞獨立后，抱著與符合歐盟關(guān)于教育、科研標準的明確目的，RTU徹底改變了教育程序?，F(xiàn)在，RTU的學(xué)歷得到世界廣泛認可，RTU還積極參與與德國、英國、瑞典等國家合作的歐洲教育科研項目。

除了本地學(xué)生，RTU還有來自中國、印度、巴基斯坦、黎巴嫩、敘利亞及其他歐洲、亞洲、拉丁美洲的學(xué)生。

RTU位于拉脫維亞首都里加市中心，有8個系及5個科研院所，目前在校生有18000多人、其中本科生5600人、大專生7500人、碩士生3600人、博士生400人、留學(xué)生1000多人；教職員工有1000人，其中教授和副教授400人。

RTU擁有拉脫維亞最著名的工程與科技學(xué)院及專家教授，并致力在學(xué)術(shù)及科技領(lǐng)域發(fā)展成為世界最著名的大學(xué)。RTU在教育創(chuàng)新及進行高端研發(fā)方面也享有盛譽，積極地為國家的發(fā)展培養(yǎng)科技與管理人才。RTU除了各個系以支持科技、教育及研發(fā)需要外，還擁有5個專家研究所及研發(fā)中心。

除致力于培養(yǎng)自然科學(xué)、工程、技術(shù)及建筑方面的高級人才外，RTU同時也從事一些研究工作及為國家培養(yǎng)工程師及專家。

大學(xué)主要設(shè)施包括教室、圖書館、計算

機實驗室、自然科學(xué)實驗室、運動設(shè)施、學(xué)生宿舍等。RTU的圖書館藏書量為100萬冊，包括書籍、期刊等；計算機實驗室為學(xué)生提供了最先進的技術(shù)與軟件，所有學(xué)生都可以在此上網(wǎng)及收發(fā)郵件：自然科學(xué)實驗室為學(xué)生們進行工程及科技領(lǐng)域的實驗提供了完備的實驗設(shè)施；大學(xué)教室全部裝有空調(diào)及電子教學(xué)設(shè)施，包括電腦、投影儀及音響設(shè)施；室內(nèi)運動設(shè)施包括壁球、羽毛球場及一個健身中心，戶外運動設(shè)施包括排球、網(wǎng)球、籃球場，還包括標準的足球、橄欖球及板球場。此外大學(xué)還開設(shè)了各種俱樂部及社團以滿足學(xué)生文化及休閑的需要；RTU的校內(nèi)宿舍價格合理，學(xué)校也會盡量為國際學(xué)生安排校內(nèi)住宿。來自各國的學(xué)生可以參加學(xué)士和碩士學(xué)位的學(xué)習，所有課程均用英語由RTU最好的教授授課。

里加斯特拉京什大學(xué)(Riga Stradins University，RSU)的前身是1950年成立的里加醫(yī)學(xué)研究所，該研究所隸屬于拉脫維亞國立大學(xué)醫(yī)學(xué)院，并在1990年更名為拉脫維亞醫(yī)學(xué)科學(xué)院。直到2002年，拉脫維亞醫(yī)學(xué)科學(xué)院才正式改為里加斯特拉京什大學(xué)。如今，在拉脫維亞各個領(lǐng)域的多數(shù)著名醫(yī)藥界人士和從業(yè)人員，均畢業(yè)于RSU。

RSU的強項專業(yè)是醫(yī)學(xué)，圖書館內(nèi)收藏了十分齊全的醫(yī)學(xué)書籍與資料。這里設(shè)置了醫(yī)學(xué)系、口腔學(xué)系、配藥學(xué)系、康復(fù)系、公共衛(wèi)生系和護士系，并授予學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。RSU的畢業(yè)生都是當今社會急需的醫(yī)學(xué)人才。1990年以來，來自澳大利亞、加拿大、法國、德國、印度、以色列、黎巴嫩、尼泊爾、挪威、巴基斯坦、斯里蘭卡、瑞典、瑞士、敘利亞、英國、美國等國家的留學(xué)生都在RSU學(xué)習醫(yī)學(xué)，上課時采用英語授課。

外國學(xué)生如想進入RSU學(xué)習，年齡必須在17歲以上，并具有高中畢業(yè)或同等以上學(xué)歷(其中：生物學(xué)2學(xué)期，化學(xué)2學(xué)期，物理學(xué)2學(xué)期)。另外，入學(xué)英語測試也是必要的，申請入學(xué)的外國學(xué)生的托福成績分數(shù)要在500分以上，雅思成績分數(shù)要在6.5分以上。

RSU也有若干的課外活動和學(xué)生團體，例如：學(xué)生科學(xué)協(xié)會，拉脫維亞學(xué)生會，里加合唱團等等，還有體育俱樂部、舞蹈組等多樣化的社會活動，學(xué)生生活可謂豐富多彩。

文茨皮爾斯大學(xué)(Ventspils UniversityCollege，YeA)位于文茨皮爾斯市，在拉脫維亞的西海岸，距首都里加200公里。這座人口不足6萬的小城卻擁有波羅的海地區(qū)最大的不凍港，主要進出口貨物有金屬、木材、谷物、石油等。

VeA是一所年輕的大學(xué)，由拉脫維亞政府建于1997年，是該國西北地區(qū)主要的高等教育和研究機構(gòu)。目前該校有學(xué)生約1000人，有60多名教學(xué)人員，其中有一半擁有博士學(xué)位。這里提供本科和研究生課程，主要專業(yè)包括信息技術(shù)、翻譯，商業(yè)行政和管理等。

VeA積極參與了歐盟國家的學(xué)生和教師流動方案，并在愛沙尼亞、立陶宛、芬蘭、挪威、德國、愛爾蘭、意大利和法國有超過20多家的合作機構(gòu)。這些計劃為校內(nèi)的學(xué)生和老師提供了很多去其他國家學(xué)習和交流的機會。

校內(nèi)的科研工作集中在經(jīng)濟學(xué)和商業(yè)管理方面，波羅的海三國的經(jīng)濟和商業(yè)環(huán)境是其中一個主要的研究領(lǐng)域。此外，研究工作還涉及應(yīng)用語言學(xué)、翻譯學(xué)和文化交流等領(lǐng)域。

“麻雀雖小卻五臟俱全”。VeA規(guī)模雖然不大，卻已經(jīng)發(fā)展成為拉國西部的一個教育中心，該校致力于實施終身學(xué)習的方法，努力為社會提供質(zhì)量良好、價格公道的教育和繼續(xù)教育，同時也為學(xué)生提供了相當齊全和現(xiàn)代化的學(xué)習和生活設(shè)施。這里的學(xué)生宿舍可容納300多人，收費也不是很高。校園里還有一個美麗的公園和一個籃球場。此外，文茨皮爾斯本身就是一個美麗整潔的海濱小鎮(zhèn)，這里不僅是學(xué)習研究的理想之所，也是休閑娛樂的好去處。從校園出發(fā)，只需步行10分鐘便可到達海灘。在這里學(xué)習和生活，真是不勝愜意。

拉脫維亞工商管理學(xué)院――TURIBA(意為“繁榮”)是一家私立職業(yè)學(xué)校，目前有學(xué)生7500多人，是拉脫維亞數(shù)一數(shù)二的高等職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校。這里所授專業(yè)主要是旅游與酒店管理，并提供工商管理專業(yè)學(xué)士學(xué)位證書，該證書是經(jīng)過拉脫維亞教育與科學(xué)部以及聯(lián)合國世界旅游組織認證的。

TURIBA每年9月1日開課，學(xué)制4年。這里畢業(yè)的學(xué)生大多成為高級酒店業(yè)與旅游業(yè)的業(yè)務(wù)精英，例如商務(wù)經(jīng)理、旅行顧問和旅游機構(gòu)組織者、導(dǎo)游、飯店主管和經(jīng)理、旅店行政管理和經(jīng)理、休閑和娛樂公司管理者、旅游信息中心管理者等。

由于TURIBA與歐洲多家學(xué)術(shù)機構(gòu)和旅游機構(gòu)有項目合作，因此在這里學(xué)習，還能獲得到旅游教育方面處于領(lǐng)先地位的北歐學(xué)術(shù)機構(gòu)學(xué)習。近年來，這些項目在不斷更新、改善，以適應(yīng)不斷變化的人才市場的需求。目前，TURIBA的學(xué)生可以在國內(nèi)外各種不同的高級旅店接受有價值的培訓(xùn)，其中不乏布羅德莫度假村、希爾頓酒店這樣的高級場所。另外，TURIBA還和法國諾曼底管理學(xué)院就雙學(xué)位項目的旅游教育課程簽訂了一項合作協(xié)議，學(xué)生可同時接受這兩所院校的課程教育，并獲得雙學(xué)位。

對于來這里上學(xué)的外國留學(xué)生來說，一年要交納6760美元的費用，包括學(xué)費2810美元，餐費3000美元，以及青年公寓住宿費950美元。這其中還包括所有學(xué)習過程中需要使用到的資源、圖書館可用文學(xué)資源、講義和印刷材料、學(xué)校圖書館管理的電腦資源、免費參加各種學(xué)生聚會和活動等。

申請到TURIBA留學(xué)，要提供中等教育證書公證書的有效復(fù)印件，所有資料需翻譯成英文、俄文或拉脫維亞語，還要提供英語水平測試結(jié)果的官方復(fù)印件，如劍橋英語測試(至少初級證書)、托福成績(至少得分60％)、雅思成績(最低6分)等。

據(jù)了解，TURIBA已與中國展開了教育培訓(xùn)合作，今年將有十幾名中國學(xué)生來到這里進行碩士課程的學(xué)習。

拉脫維亞大學(xué)(University of Latvia)是一所古典大學(xué)，成立于1919年，前身是里加工藝學(xué)校。學(xué)校教學(xué)以實踐與理論相結(jié)合為指導(dǎo)思想，課程設(shè)置有：人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)，為留學(xué)生設(shè)置了以英語授課的多學(xué)科研究課程。學(xué)校有學(xué)生25000名，是拉脫維亞最大的大學(xué)，也是波羅的海東海岸最大的大學(xué)。

拉脫維亞大學(xué)將自身的宗旨定為：整合不同領(lǐng)域的研究與創(chuàng)新，積極提供歐洲標準的高等教育，在拉脫維亞語言和傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域開展合作，為國家的發(fā)展提供保障。

拉脫維亞大學(xué)非常重視和積極開展國際合作，參與制定國際教育研究的方案和項目，促進學(xué)生和教9幣的國際交流，在學(xué)院、研究所、部門和個人等不同層面上都有交流與合作。大學(xué)還積極制定雙邊伙伴關(guān)系協(xié)定，與歐洲30個國家的235個機構(gòu)(其中包括66所大學(xué))簽定了350多項協(xié)議，以期待更深入

的交流。

拉脫維亞大學(xué)還積極參與國際大學(xué)組織，成為大學(xué)網(wǎng)絡(luò)中的一員。例如EUA(歐洲大學(xué)協(xié)會)、UNICA(歐洲國家首都的大學(xué)網(wǎng)絡(luò))、BSRUN(波羅的海地區(qū)的大學(xué)網(wǎng)絡(luò))等。

無論對于國內(nèi)還是國外的學(xué)生來說，拉脫維亞大學(xué)已成為一個極具吸引力的地方。英語授課的方案和課程每年都會增加，合作研究一直也十分活躍和富有成效。大學(xué)現(xiàn)在的目標是把重點放在國際合作的內(nèi)容和質(zhì)量上，進一步調(diào)整教育管理和新體制的行政架構(gòu)，加強教育和研究，以期提升大學(xué)的國際聲譽。目前，學(xué)校內(nèi)有1000多名國際學(xué)生，2007年曾有2名中國學(xué)生在該校學(xué)習。

除了與歐洲國家的合作，拉脫維亞大學(xué)也將亞洲，特別是中國視為國際合作的主要對象。自1995年起，拉脫維亞大學(xué)中文系便開始啟動與北京大學(xué)學(xué)術(shù)人員和學(xué)生間相互交流的計劃。每年都有3－5名拉脫維亞學(xué)生到北京學(xué)習。同時也有1名來自中國的客座講師在拉脫維亞大學(xué)現(xiàn)代語言系工作，許多拉脫維亞大學(xué)的講師在中國接受在職培訓(xùn)。拉脫維亞大學(xué)接受了來自中國的各種捐贈書籍、電腦、影像膠片和光盤，校內(nèi)已經(jīng)組織了幾場漢學(xué)研討會。

2008年北京奧運會的成功舉辦，讓越來越多的拉脫維亞青年對中國產(chǎn)生了濃厚興趣，學(xué)習中文的熱情也空前高漲。據(jù)了解，拉脫維亞大學(xué)計劃在1年后成立孔子學(xué)院，加大漢語教學(xué)和中國文化的傳播力度。

拉脫維亞的“漢語使者”

提起漢語教學(xué)，雖然到目前為止拉脫維亞還沒有一所大學(xué)成立正式的孔子學(xué)院，但卻有一家“孔子中心”。為了加深拉脫維亞與中國之間的合作，拉脫維亞第一家孔子中心于2005年10月26日在里加斯特拉京什大學(xué)掛牌成立。

該中心的全部經(jīng)費由校方支付，主要在全拉脫維亞舉行和中國有關(guān)的學(xué)術(shù)活動，為雙邊合作提供“新的動力”。為向拉脫維亞共和國民族進一步介紹中國文化，增進當?shù)厝嗣駥χ袊幕牧私?，孔子中心還組織各種各樣的活動。

孔子中心傳播中國語言文化，為拉脫維亞人舉辦中文培訓(xùn)班，促進傳統(tǒng)中醫(yī)在拉脫維亞的研究和應(yīng)用，為政府機關(guān)和私營業(yè)主提供與中國有關(guān)的咨詢活動。此外，中心還打算邀請中國專家前來講學(xué)，參與中拉兩國共同進行的科研項目，組織會議等。

拉脫維亞的漢學(xué)研究可以追溯到100多年前，而系統(tǒng)地從事漢語教學(xué)的工作也有近20年的歷史。中拉1991年建交以來，兩國的文化、教育不斷加強。中國政府重視在拉脫維亞開展?jié)h語教學(xué)工作，并為此提供了師資、獎學(xué)金、教學(xué)設(shè)備、教材等方面的大力支持。

第6篇：留學(xué)生教育論文范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育;課程體系;發(fā)展特色

近兩年來我們通過與新西蘭WINTEC懷卡托理工學(xué)院的互訪、交流以及參加中新職業(yè)教育論壇和中國教育年會等，根據(jù)我們的所見所聞和新西蘭懷卡托理工學(xué)院提供的資料，下面僅針對新西蘭職業(yè)教育課程體系及其發(fā)展特色做如下的分析和研究。

一、以市場與就業(yè)為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè)課程體系

（一）專業(yè)設(shè)置

新西蘭理工學(xué)院專業(yè)設(shè)置是以經(jīng)濟發(fā)展、社會服務(wù)為基點，以市場為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系工商企業(yè)、行業(yè)，擴大新西蘭理工學(xué)院招生、提高學(xué)生就業(yè)率。針對產(chǎn)業(yè)部門的需求，對于一些跨學(xué)科的崗位，則設(shè)置綜合化的專業(yè)，實現(xiàn)相關(guān)學(xué)科甚至不同學(xué)科之間靈活開放的教學(xué)組織制度。

新西蘭公立高等職業(yè)學(xué)校專業(yè)設(shè)置覆蓋面很廣，為了能使學(xué)生學(xué)有所用，所有專業(yè)課程的設(shè)置完全取決于社會需求，一切從實際出發(fā)，參考當?shù)毓ど虡I(yè)以及教育和社會團體各界專家顧問的建議，所以實用性很強，對學(xué)生順利畢業(yè)后盡快找到工作非常有利，并且為學(xué)生將來的事業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。例如：WINTEC理工學(xué)院開設(shè)了機械、汽車、企管、商務(wù)、計算機應(yīng)用、藝術(shù)和設(shè)計、護理、旅游、服裝設(shè)計、烹飪、應(yīng)用科學(xué)和初級行業(yè)、工程和建筑環(huán)境 電氣工程、酒店管理、美容美發(fā)等專業(yè)。幾乎所有專業(yè)都實行計算機管理，教學(xué)的硬件設(shè)備一應(yīng)俱全。類似上述專業(yè)課程的設(shè)置，非常強調(diào)理論與實踐相結(jié)合。所授課程兼顧學(xué)術(shù)和職業(yè)兩方面。既滿足學(xué)生的就業(yè)，又滿足當?shù)馗鞴I(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展需要。針對信息系統(tǒng)發(fā)展開設(shè)了應(yīng)用信息系統(tǒng)專業(yè)、商務(wù)會計專業(yè)和計算機教育專業(yè)，新西蘭職業(yè)教育十分重視最新技術(shù)的教學(xué)，課程內(nèi)容設(shè)置密切反映科技發(fā)展。

（二）課程設(shè)置

1.課程設(shè)置的原則

學(xué)校在課程設(shè)置上一般遵循兩個原則：一是根據(jù)工商企業(yè)用人部門和社會的實際需要;二是符合資格認證體系標準的要求。在此基礎(chǔ)上學(xué)校提供一系列的課程模塊。學(xué)生可根據(jù)自己的資格條件、職業(yè)方向、學(xué)習能力、興趣愛好等情況，選擇具體的學(xué)歷層次、課程和學(xué)習內(nèi)容。各類教育的學(xué)制不盡相同，證書培訓(xùn)基本學(xué)制從三個月、六個月到一年長短不等，文憑及學(xué)位教育分一年、兩年、三年甚至四年的課程。若獲取文憑，基本學(xué)制為兩年;若獲取學(xué)土學(xué)位，基本學(xué)制為三年。各類學(xué)校均實行學(xué)分制，每一門課程或一組課程模塊均對應(yīng)一定的學(xué)分，每一等級證書培訓(xùn)或?qū)W歷（位）教育均有必備的學(xué)分要求。

2.課程的開發(fā)

新西蘭理工學(xué)院的課程設(shè)置以工商企業(yè)界用人部門的實際需要為前提，以行業(yè)組織制定的職業(yè)能力標準和國家資格框架為依據(jù)，主動為社會和地方經(jīng)濟服務(wù)。具體內(nèi)容和安排由企業(yè)、工商業(yè)、理工學(xué)院協(xié)會和學(xué)院聯(lián)合制定，開發(fā)各種特色課程，并根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展變化的情況而不斷的調(diào)整與修訂。有時甚至為社會或企業(yè)特殊需要“定做課程”。并且由行業(yè)協(xié)會負責開發(fā)教學(xué)計劃和模塊課程大綱。教學(xué)計劃的開發(fā)由理工學(xué)院協(xié)會學(xué)術(shù)討論部負責具體操作，根據(jù)國家提出的能力要求和理工學(xué)院協(xié)會學(xué)術(shù)討論部提供的教學(xué)計劃開發(fā)辦法，在聽取地區(qū)行業(yè)顧問委員會、企業(yè)和理工學(xué)院學(xué)院有關(guān)專家的意見后，制定出教學(xué)計劃。課程開發(fā)權(quán)歸理工學(xué)院協(xié)會學(xué)術(shù)討論部。 如有教師、企業(yè)技術(shù)人員或?qū)＜艺J為某門課程需要向?qū)W生介紹，他必須提出申請，當了解情況后認為有必要開發(fā)該課程時，必須以招標的形式向社會信息。 確定課程開發(fā)后，教育服務(wù)處要同開發(fā)院校簽訂合同，明確課程開發(fā)時間、具體要求、經(jīng)費和課程主審。

3.課程的實用性和實踐性

課程設(shè)置完全取決于社會需求。提供的課程主要是基礎(chǔ)知識學(xué)習，也有部分學(xué)位課程，相應(yīng)獲得的文憑為學(xué)習證書、畢業(yè)文憑、學(xué)士學(xué)位等，以及從基礎(chǔ)資格到學(xué)歷水平的國家職業(yè)證書和國家畢業(yè)文憑。學(xué)院課程注重實用性和實踐性，基本都是與職業(yè)教育或培訓(xùn)緊密相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課，一般不設(shè)文化基礎(chǔ)課和體育等公共課。課程的教授是理論與實際相結(jié)合，但偏重于實踐應(yīng)用與職業(yè)的培養(yǎng)。除單獨設(shè)立的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)外，理論教學(xué)與實訓(xùn)融為一體。特別是一些實踐性較強的課程，如烹飪、計算機技術(shù)、護理等，基本上在操作間、實訓(xùn)室或相應(yīng)的專業(yè)教室進行現(xiàn)場教學(xué)，教、學(xué)、做一體化。老師直接面授時間不是很多，即使是全日制的學(xué)生一般每周少的不足10節(jié)，多的不過20節(jié)課，其余時間學(xué)生自主學(xué)習或以小組為單位開展一些與課程有關(guān)的活動。

（三）教學(xué)組織形式

雖然新西蘭有嚴格的國家資格體系標準和完善的認證制度，但在具體人才培養(yǎng)過程中卻是靈活多樣的。 一是國家雖然制定統(tǒng)一的資格標準，但并不預(yù)制課程，也沒有統(tǒng)編的教材，而是由教育培訓(xùn)機構(gòu)按照國家的標準框架自行組織教學(xué)。 二是教學(xué)過程中充分體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念，改變了傳統(tǒng)的以教師的教為主的教學(xué)模式。大量的教學(xué)活動時間是學(xué)生自主學(xué)習，教師的作用主要是組織指導(dǎo)。學(xué)生可采取全職或兼職方式，培訓(xùn)時間可以自由選擇，教師也可以根據(jù)企業(yè)的時間安排在工作地點授課。不同時間學(xué)習（選擇白天或晚上到校學(xué)習）、利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習、協(xié)議學(xué)習（學(xué)生與教師商量，哪些內(nèi)容自修，哪些內(nèi)容需要教師輔導(dǎo)，共同做出學(xué)習安排，殘疾人甚至可以要求教師到家中輔導(dǎo)）等，比較好地體現(xiàn)了新西蘭高等職業(yè)教育靈活、多樣性的特點;同一教學(xué)班可以依每個學(xué)生的實際制定不同的教學(xué)進度和內(nèi)容;注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力和創(chuàng)新意識，實行彈性學(xué)制，入學(xué)年齡不受限制，在校學(xué)習時間可長可短，學(xué)分可以保留，也可以轉(zhuǎn)出。三是教學(xué)形式多樣化，教學(xué)地點流動化。大部分專業(yè)的教學(xué)更注重實際能力的培養(yǎng)。其中包括自學(xué)、檢索資料、解決難題和自己尋找課題等能力。學(xué)校采取小班授課，重點是以學(xué)生的興趣為中心，教師以講解重點為主，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)，如何查找相關(guān)資料并加以解決。教師設(shè)計豐富多樣的課堂學(xué)習活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，鼓勵學(xué)生思考、提問。常用的學(xué)習活動有問答、小組討論、調(diào)查、操作演練、演講等。教學(xué)地點可以是教室，也可以是實習車間、工作地點等場所，形成理論教學(xué)與實際操作能力教學(xué)融為一體的教學(xué)環(huán)境。

（四）嚴格的考核評估制度

各類學(xué)校均有嚴格的考核制度，一是每門課程均有非常細致的考核標準，二是考核過程貫穿學(xué)習的始終，平時的作業(yè)、論文、報告、設(shè)計等等都有嚴格的考評，并記錄在案，作為最終評定成績的依據(jù)。

質(zhì)量評估以能力測試為核心，有些專業(yè)或工程，不以得分多少論高低，而以合格或不合格對學(xué)生進行評價。 教師根據(jù)專業(yè)能力和通用能力成果的水平評定學(xué)生的學(xué)習成績，但對實踐考核要求較嚴格，成績不合格要繼續(xù)學(xué)習，直到合格為止，嚴格的能力認可制度，確保了能力培養(yǎng)目標的有效實施。

二、重視與企業(yè)聯(lián)系，強化產(chǎn)學(xué)合作，加強教師隊伍

新西蘭重視對理工學(xué)院的師資管理，采取聘任制，注意運用競爭機制、激勵機制和約束機制來調(diào)動教師工作的積極性，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。 理工學(xué)院的教師由各學(xué)院自己聘任，但要接受教育主管部門嚴格的資格審查。理工學(xué)院的辦學(xué)目標十分明確，以培養(yǎng)能上崗，具有較強實踐技能的應(yīng)用性人才為目的，因此其對教師的任用資格有嚴格的規(guī)定。除一般學(xué)歷要求外，專職教師必須具有下列條件：有3-5年專業(yè)工作實踐經(jīng)驗;具有合適的技術(shù)資格尤其是教師資格（成人教育文憑）;取得大學(xué)畢業(yè)的學(xué)位，經(jīng)過一定的師資培訓(xùn);掌握熟練的教書育人方法等。教師被正式錄用前，必須經(jīng)過一年的試用期，逐漸充實學(xué)術(shù)造詣、淵博的專業(yè)知識背景和具有豐富的教學(xué)經(jīng)歷。教師隊伍有專職和兼職兩部分組成，而且兼職教師比例較大。行業(yè)還鼓勵兼職教師到學(xué)校講課，以最新的職業(yè)技術(shù)來影響學(xué)校的教學(xué)工作;行業(yè)通過幫助學(xué)校建設(shè)實訓(xùn)基地，接待學(xué)生學(xué)習等方式參與學(xué)校的實踐教學(xué)工作：為培養(yǎng)出掌握先進技術(shù)的后備人員，企業(yè)將最先進的生產(chǎn)設(shè)備提供給理工學(xué)院使用，以加強校內(nèi)實訓(xùn)實習基地建設(shè)，并負責不斷更新;同時，負責教學(xué)質(zhì)量評估。 理工學(xué)院每年都向企業(yè)及社會提供本年度畢業(yè)生情況，而企業(yè)也給予學(xué)校以財政支持和專業(yè)設(shè)置建議。 企業(yè)不僅與學(xué)校保持密切聯(lián)系，而且在政府的支持下，也舉辦各種面向本企業(yè)職工的職業(yè)培訓(xùn)。

三、創(chuàng)造終身教育體系

由于市場經(jīng)濟機制的完善，經(jīng)濟上產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整加快，每一位公民，一生工作崗位可能要變化4一5次左右，每次工作變化必然有一段職業(yè)培訓(xùn)提高的經(jīng)歷，每一位公民都面臨著終身培訓(xùn);無論從事何種工作都得有某種相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)證書。因此，新西蘭理工學(xué)院力圖創(chuàng)造自己獨特的終身教育體系。他們在招生上沒有年齡限制。在教學(xué)方式上靈活多樣，既有傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，也有師傅帶徒弟式的手把手教學(xué)，還有現(xiàn)代遠程教學(xué)。實踐教學(xué)則在實驗室或車間進行，完全按實際工作要求操作。遠程教學(xué)采用印刷資料、電視、電話、錄像、錄音、傳真、電子郵件和網(wǎng)上在線等方式全方位開展，初步建立了任何人在任何地方都可以接受高等職業(yè)教育的全民終身教育體系。

四、教育出口及其國際化

新西蘭作為世界上高等教育較發(fā)達國家之一，加上擁有英語這一世界通用語言的獨特優(yōu)勢，一直是世界上主要接受外國留學(xué)生國家之一。 新西蘭非常重視把本國的教育推向國際市場。一方面積極參與國際上的教育組織機構(gòu)及其活動，學(xué)習借鑒其他發(fā)達國家先進的教育模式和經(jīng)驗，并使本國的各種學(xué)歷學(xué)位文憑和證書得到國際上的承認，擴大其影響。另一方面積極將本國的教育向外輸出。在這方面教育部強調(diào)授權(quán)，弱化管理，因此各級各類學(xué)校在開展國際交流方面享有很大的自，幾乎所有的高等院校均有與其他國家交流合作項目，WINTEC理工學(xué)院與中國、韓國、新加坡、馬來西業(yè)、非洲等國家合作，將本校的證書培訓(xùn)文憑、學(xué)位教育推向這些國家和地區(qū)。同時國家制定一系列政策鼓勵吸引海外學(xué)生到本國學(xué)習。政府年度性的審核撥款和激勵職教培訓(xùn)、向外輸出創(chuàng)收的形勢，使得新西蘭職業(yè)教育越來越市場化、國際化，競爭也越來越激烈。招收留學(xué)生，既彌補因政府減少教育經(jīng)費造成的經(jīng)費不足，又可以自由支配留學(xué)生所繳的學(xué)費。為職業(yè)教育增加了大筆經(jīng)費。

第7篇：留學(xué)生教育論文范文

網(wǎng)絡(luò)德育一般是指在局域網(wǎng)（LAN）和廣域網(wǎng)（WAN）上所開展的一系列德育活動，其內(nèi)容包括德育信息、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)德育課、虛擬社區(qū)、網(wǎng)上咨詢答疑、在線討論，網(wǎng)上德育基地、網(wǎng)上家長學(xué)校等。這些德育活動圍繞現(xiàn)代德育思想、德育目標和德育內(nèi)容來開展，它與學(xué)校德育有著緊密的聯(lián)系，是學(xué)校德育教育的延伸，也是德育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢。我校在德育教育工作等方面利用e路構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)上作了一定的實踐與嘗試，下面就學(xué)校構(gòu)建e路（網(wǎng)絡(luò)）德育工作——環(huán)境德育網(wǎng)絡(luò)、e路德育網(wǎng)絡(luò)、家社校德育網(wǎng)絡(luò)、師生德育網(wǎng)絡(luò)、心靈e路德育網(wǎng)絡(luò)、導(dǎo)師德育網(wǎng)絡(luò)、班主任德育網(wǎng)絡(luò)等方面所作的探討，談一點我們在實踐中的做法。

一、構(gòu)建環(huán)境德育網(wǎng)絡(luò)營造濃厚的德育氛圍

1校本德育環(huán)境網(wǎng)絡(luò)

校本德育環(huán)境網(wǎng)是育人之網(wǎng)，美麗的校容校貌有著陶冶學(xué)生心靈、熏陶學(xué)生行為、啟發(fā)學(xué)生美好想象，振奮和激勵學(xué)生精神思想的作用，產(chǎn)生良好的教育的效果。優(yōu)美的校園環(huán)境是對學(xué)生進行德育教育的一個陣地，學(xué)生置身其中，耳濡目染，潛移默化，感受到“校園無處不育人，校園無時不育人”的氛圍。

打開學(xué)校網(wǎng)站，映入眼簾的美麗校園。學(xué)校標志性雕塑，顧況讀書臺，古崇福寺，靈龜（荷）池，假山噴泉……“亭臺碑泉皆為師，花樹墻廊均有情”，學(xué)校東臨智標，西望紫薇；南連史東山故居，毗鄰衍芬草堂、徐志摩故居。山水相依，環(huán)境秀麗。顯性的校園環(huán)境文化，提高了學(xué)生的思想素養(yǎng)，拓展了文化育人的空間和渠道。

學(xué)校重視古文化的發(fā)掘。點擊“德育天地”網(wǎng)頁，有唐朝著名詩人顧況的讀書臺，這是顧況后裔上海復(fù)旦大學(xué)博士導(dǎo)師顧易生撰寫并親筆題寫的《顧況讀書處碑記》碑文，有北亞山公園（硤石東山前十二景之一的“北亞晴巒”）；有顧況舍宅而筑的崇福古寺（現(xiàn)為校史、國防教育、陶行知事跡陳列室），富有神秘色彩的靈龜池和東晉葛洪煉丹井；有“國防教育園”；有書亭、行知亭、英語長廊、靈池假山噴泉；有每屆畢業(yè)生栽下的留念樹?；ú輼淠?，亭臺碑泉的“溫馨提示、友情告白”，校園是一首詩，一草一木都發(fā)揮著她的德育功能。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“要使學(xué)校的墻壁也說話?！?/p>

2活動德育環(huán)境（班級主題班會紅色長廊參觀名人故居尋訪身邊的共和國功臣參觀海寧市氣象局）網(wǎng)絡(luò)資源共享

進入“紅色長廊巡禮”板塊?！凹t色長廊巡禮”活動是學(xué)校十年來一直堅持的一個傳統(tǒng)教育的社會實踐活動，在上海青少年德育教育基地——“東方綠舟”，師生同登仿真航空母艦；在展廳里聽教官講解軍事知識；參觀“國安館”，居安思危；在航母甲板上接受教官的軍訓(xùn)，在智慧大道上與100多位古今中外世界名人、科學(xué)家對話；遨游智慧海洋，托起明天的太陽。踏上勇敢者道路，競渡龍舟，挑戰(zhàn)趣橋，翻越障礙，走梅花樁、平衡木，鉆繩網(wǎng)，穿越迷宮，挑戰(zhàn)自我，發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神。入住地球村，過好生活關(guān)，翻被子，套枕套，鋪床單；學(xué)習生活，學(xué)會自理。鍛煉意志和品格，增強班集體的凝聚力。在網(wǎng)上瀏覽這一幅幅動人的鏡頭，讓人在美的享受中得到教育。參觀上?？萍拣^，秦山核電站，乍浦古炮臺，東方大港都為同學(xué)們留下了深刻的印象，凸現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)德育的功能。

清明期間“尋訪身邊的共和國功臣”的真實情景，徒步走進著名導(dǎo)演藝術(shù)家史東山和散發(fā)著詩情騷意芳香的徐志摩故居，沉浸詩海中。了解詩人的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程，尋夢詩人成長的道路的一組圖片，激勵著同學(xué)們成長。

在氣象局，把氣象資料的采集、傳送與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，天氣預(yù)報的制作與。觀察百葉箱、風向標、風速儀、雨量器、蒸發(fā)皿、日照計和地溫測量方法等圖文傳到網(wǎng)上，讓同學(xué)們大開眼界。有反映說：在網(wǎng)上閱讀與學(xué)習，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習興趣，增長了知識，鍛煉了意志，提高了思想覺悟。

二、利用e路德育網(wǎng)絡(luò)搭建學(xué)生成長平臺

當今青少年處在對外交流日益擴大、通訊傳播不斷擴展、社會活動日趨多樣化和復(fù)雜化的社會氛圍中，受著社會的深刻影響。在這社會大環(huán)境下，傳統(tǒng)的灌輸性教育和單一的德育目標就顯得脆弱和蒼白。

傳統(tǒng)的德育工作，主要是在課堂上通過學(xué)科滲透這一主渠道，利用“兩課（班隊課和政治課）”和社會實踐活動等有限的德育教育形式。網(wǎng)絡(luò)縮短了時空距離，拓展了德育內(nèi)容。計算機信息網(wǎng)絡(luò)為德育工作提供了豐富的資源和無限的時空。

1QQ群德育網(wǎng)絡(luò)——心語聊聊吧（建立教師、班級、師生Q群）

假期中，教師為學(xué)生架設(shè)網(wǎng)上溝通交流思想教育成長橋梁。班主任張老師，放假第三天，在她班群中的Q到了X某，與他談假期開展社會實踐，學(xué)會生活，學(xué)會尊重，反思學(xué)習……與G某談自信，交流讀《鋼鐵是怎樣煉成的》體會，談保爾成長歷程……朱老師她最放心不下的是班中的留守學(xué)生，過年了，父母都回來了，這是一個加強聯(lián)系溝通的好機會，她就抓住時機進行家訪，或是發(fā)短信的方式進行聯(lián)系。一個網(wǎng)上溝通思想，交流學(xué)習，共同成長的德育模式，收到了較好的教育效果。

2E-mail德育網(wǎng)絡(luò)

“發(fā)個E-mail，把寫好的作文傳給老師”，“讀老師的博文，收獲不小”，“發(fā)張賀卡，祝老師節(jié)日快樂！”學(xué)生十分得意如是說，網(wǎng)上交流成為一種時尚。有同學(xué)說：我沒發(fā)郵件給同學(xué)或老師就像落伍了似的。

小小賀卡寄深情，師生共賀教師節(jié)。這是同學(xué)們用自己的誠摯的心靈和纖纖小手用心設(shè)計精心制作美化的心靈禮物——“親愛的老師，您辛苦了”“您是太陽，溫暖我的心”“您是園丁，我是花”“您是紅燭，照我行”“您為朋友，情真意濃”……呈現(xiàn)出濃濃師生情深的景象。老師們以心換心，在賀卡上回贈寄語，“梅花香自苦寒來”“祖國的花朵需要你我的呵護”“化作春泥護新苗”……校園里流淌著一股暖暖的洪流。小小賀卡寄深情，改變了以往那種贈送禮物、鮮花等到奢侈的節(jié)日風，培養(yǎng)了“以艱苦奮斗為榮”的社會主義榮辱觀。

王老師班中的學(xué)生大多在農(nóng)村，最使他擔心的是，學(xué)生回家后忘記了學(xué)習，王老師發(fā)電子郵件和QQ短信與學(xué)生進行交流，時時關(guān)注他們的學(xué)習與生活。同學(xué)們在家收到教師E-mail特別親切，倍增了師生情意。

3電話德育網(wǎng)絡(luò)

心靈e路是一條道德品質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)之路。使學(xué)校德育工作更顯得“人文一點，務(wù)實一點，藝術(shù)一點”。電話聯(lián)系與交流溝通更是一件普通的事了。問寒問暖，了解情況，互報喜訊，溝通思想；道個歉，還避免了面對面的尷尬。德育導(dǎo)師沈老師放假仍掂記著寒假前思想反常的Z某，在電話中耐心開導(dǎo)，諄諄教誨，深深打動了他。

4春雨心理聊天室（晚上6：00——9：00）

據(jù)了解，學(xué)生心里話有無處訴說的尷尬，學(xué)生多數(shù)不愿向自己的任課老師和班主任心理咨詢，愿意向不認識自己的或不任自己課的老師或領(lǐng)導(dǎo)咨詢。學(xué)校春雨心理聊天室如春雨潛入心，潤物細無聲。他（她）們就單親子女的心理狀態(tài)轉(zhuǎn)變；初中學(xué)生的情感萌發(fā)，似戀非戀，似情非情，似愛非愛，似單相思又非似單相思；以及學(xué)業(yè)負擔重情感，減負與加壓；上網(wǎng)與學(xué)習，游戲利弊；敲詐與被敲詐，毆打與被毆打；理想與現(xiàn)實，父母與子女，情感與價值，交流與溝通等熱點問題，進行了交流與探索。

嘰嘰……嘰嘰……Q叫心理咨詢老師，猶如去大海暢游，如釋負重，心情豁然開朗，消除了心頭的抑郁和煩惱，疏通了全身的血管；解除了心頭的積郁，渲泄了心中的不悅與痛苦，激活了意泠的情緒，燃燒著蓬勃之朝氣，點燃勇氣和斗志。

學(xué)校為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個虛擬的空間，還開通了網(wǎng)絡(luò)咨詢，避免了學(xué)生與教師直接的面對面的尷尬的接觸與碰撞，增強了學(xué)生心理咨詢的勇氣和信心。給一個學(xué)生心理健康發(fā)展場所，還學(xué)生一個健康成長環(huán)境。

5心靈驛站

E-mail走進學(xué)生心靈，解決實際問題，構(gòu)建和諧校園。心情不好、心理有疙瘩去問心理輔導(dǎo)老師，寫信到“春雨信箱”，學(xué)習成績下降可問任科老師，被人敲詐向政教處報告；食堂飯菜太貴、數(shù)量少，玻璃破碎，跟老師有矛盾，老師隨意壓留學(xué)生信件，誰為學(xué)生主持公道。上網(wǎng)，發(fā)郵件到“校長信箱”“春雨信箱”可幫同學(xué)們解決這些關(guān)系到學(xué)生切身利益的問題。維護了學(xué)生的合法權(quán)益，增強了學(xué)生的維權(quán)意識強了，提高了自我保護能力。

家長在校園網(wǎng)上搜索到“家庭成功教育專家和知心姐姐專題講座資料”，在網(wǎng)絡(luò)中找到了阻攔我們孩子成功的瓶頸，為孩子找到自信，心頭一亮。

三、依托e路德育資源載體健全家社校德育網(wǎng)絡(luò)

1警庭校共建網(wǎng)頁

警庭社校四方共建，法制講座、四周環(huán)境整治、未成年人思想教育等政策法規(guī)和各個活動的內(nèi)容呈現(xiàn)在網(wǎng)頁上，通過瀏覽和閱讀，增強了學(xué)生和家長，教師和各階層的法律意識和法制觀念，推進了學(xué)校的法制建設(shè)，形成了一個四位一體的立體德育網(wǎng)絡(luò)。

2社校共建

開展“萬名學(xué)生下社區(qū)”十個一活動，開展“十個活動日”活動：報到日、啟動日、宣傳日、環(huán)保日、學(xué)習日、運動日、示范日、書畫日、孝敬日、表彰日。活動掠影，精彩舜間，家庭內(nèi)外……形成了社校德育教育網(wǎng)絡(luò)。

3家校共建

家長委員會與學(xué)校共商教育大計。委員們通過網(wǎng)絡(luò)就學(xué)生中“5＋2＝？”、“學(xué)生的家庭教育和與子女的溝通”等問題展開了熱烈的討論。大家一致認為要與孩子多交流、多溝通，真正了解和理解孩子，做孩子的知心朋友，為子女創(chuàng)設(shè)一個良好的育人環(huán)境。

四、假借校園德育網(wǎng)絡(luò)架設(shè)德育工作交流舞臺

1班主任德育網(wǎng)絡(luò)

在班主任網(wǎng)絡(luò)論壇中，再談我們今天怎樣做教師”的討論激起了教師的共鳴，全校教師參加了這次討論。經(jīng)過一個學(xué)期的激烈討論，進一步認識到它是一個師德問題，也是一個教育問題；是一個教育方法問題，也是一個人生觀、世界觀和價值觀問題；是一個教育思想問題，更是一個職業(yè)道德問題，教師應(yīng)“學(xué)為人師，行為世范”提高自身的思想素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮了它的作用。班級主題教育活動、心理健康教育和構(gòu)建德育工作也在網(wǎng)絡(luò)上成為熱點。談?wù)撌謾C現(xiàn)象，后進生教育，問題學(xué)生的家庭教育，社會教育等問題成為網(wǎng)上研討的熱點。

2德育導(dǎo)師網(wǎng)絡(luò)（一對一、一對多、多對一導(dǎo)育模式）

把需要更多關(guān)心的學(xué)生的思想教育任務(wù)分解給德育導(dǎo)師，讓更多的老師關(guān)心、指導(dǎo)學(xué)生的思想、生活、心理健康和學(xué)習，既管又導(dǎo)，形成全員育人、全科育人、全程育人的育人新模式。在這個背景下，建立了德育導(dǎo)師網(wǎng)絡(luò)。“德育導(dǎo)師”在網(wǎng)上關(guān)心幫助學(xué)生，還根據(jù)學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生的特點和認知水平，從思想、生活、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)等各方面關(guān)注他們的成長，架起了師生間的“心靈橋梁”，滿足了學(xué)生的個性化發(fā)展。利用網(wǎng)絡(luò)整合，開創(chuàng)德育工作的新局面。

把“一對一”、“一對多”、“多對一”德育導(dǎo)師工作模式和先進經(jīng)驗，在網(wǎng)上共享，不斷總結(jié)，深入研究，共同發(fā)展。讓德育導(dǎo)師網(wǎng)絡(luò)真正成為班主任工作的得力助手，成為學(xué)生健康成長的精神家園。

3德育網(wǎng)絡(luò)論文

通過班主任校本培訓(xùn)，撰寫教育論文及教育案例。為問題學(xué)生診斷與把脈，開出“心靈處方”，上傳到學(xué)校“德育園地”欄目里，達到教育資源共享。讓全體老師學(xué)德育，用德育，成為德育工作行家里手。在網(wǎng)上交流讀書心得是教師相互促進與提高的有效措施，贏得大家的跟帖，學(xué)習，評論，贊賞，推動了教師的讀書充電熱。

4班主任博客網(wǎng)絡(luò)

每個班主任都有一個博客。用教師自己的行為道德，高尚情操、品質(zhì)意志，潛移默化地去震撼學(xué)生心靈。2005年，學(xué)校創(chuàng)建“班主任博客群”，到目前班主任都自己的博客。韓忠老師的“花臉青衣·班主任手記”；張沁老師的“蓮之夢·班主任手記”；梅雨老師的“梅之雨語·歲月屐痕”……交流班主任和德育導(dǎo)師工作經(jīng)驗，受到大家的喜愛。

總之，學(xué)校構(gòu)建e路德育工作網(wǎng)絡(luò)，從“環(huán)境德育、e路德育、家社校德育、師生德育、心靈e路德育、導(dǎo)師德育、班主任德育網(wǎng)絡(luò)”諸方面思考、探討和研究，建立學(xué)校、社會、家庭和社區(qū)四結(jié)合立體德育網(wǎng)絡(luò)，探索現(xiàn)代德育的模式，充分發(fā)揮學(xué)校、教師、社區(qū)和家長整合的作用，調(diào)動社會各方面力量，形成合力，齊抓共管。從而增強德育工作的時代性，針對性和實效性。

參考文獻：

[1]邵培仁·空中校園—網(wǎng)絡(luò)傳播與教育·復(fù)旦大學(xué)出版社

[2]譚細龍·德育――素質(zhì)教育的靈魂·中國教育學(xué)刊·2001－1

[3]王炳仁.《班級教育理論》杭州：浙江教育出版社1994

[4]李嵐清.《教育訪談錄》.北京：人民教育出版社2003

[5]王湘琳.《未成年人思想道德建設(shè)必讀》.北京：中國人事出版社2004

[6]鄭杰.《給教師的一百條新建議》.草根2004

第8篇：留學(xué)生教育論文范文

眾所周知，語言文字既是人們交際的工具，也是一個民族的文化載體；而“文化”不是別的，正是一個民族區(qū)別于其他民族的最主要的標志，是民族內(nèi)部各類人群不可缺的粘結(jié)劑。著名作家余光中說得好：“中文乃一切中國人心靈之所托。只要中文長在，必然漢魂不朽?！?1)著名教育家于漪則說得更加直白和干脆：“梁衡同志說民族文化是民族之根，我認為民族語言是民族文化之根，也就是‘根之根’?！?2)明乎此，我們就不難理解：提高中小學(xué)生（特別是九年義務(wù)制學(xué)生）的語文水平，確實是關(guān)系到一代又一代國民能否具有高素質(zhì)——牢牢把握民族‘根之根’的重大問題！

遺憾的是長期以來中學(xué)語文教學(xué)的情況很不理想，可以用四個字加以概括：“高耗低效”。早在1978年，呂叔湘先生就大聲疾呼改變語文教學(xué)的少慢差費現(xiàn)象，他嚴肅指出：中小學(xué)生學(xué)了十年語文，花了2700課時，幾乎占了全部課時的三分之一，結(jié)果語文仍不過關(guān)。從那時以后，又過去了許多年，可是語文教學(xué)的情況仍未基本改觀，1987年5月，國家教委曾委托華東師范大學(xué)在全國范圍內(nèi)進行了一次語文水平的調(diào)查，結(jié)果表明經(jīng)過10年教改的閱讀教學(xué)，基本上沒有取得明顯進步(3)。最近又在報上見到一個令人啼笑皆非的例子：在某所高校，一屋子大學(xué)生居然不會寫“鑰匙”二字。對此，連著名紅學(xué)家周汝昌也不由得痛切陳詞：“鑰匙之為物，體不甚巨，量不太重，而丟了它就麻煩大了?！薄拔依⒎墙逃龑＜?，自己拿不出辦法。但還想請專家們多動動腦筋，把語文教學(xué)如何在重視上再重視，提高上再提高，改革上再改革（改進、改善、改正錯誤認識和錯誤教法）?！?4)

有人也許會問：這些年來語文教學(xué)不是進行了許多改革嗎？不是總結(jié)了很多教學(xué)經(jīng)驗嗎？對此得作具體分析。一方面，語文教育界固然出現(xiàn)了于漪、錢夢龍、寧鴻彬等優(yōu)秀教師，取得了許多突出的成就，但另方面改革中也不乏形式主義和繁瑣哲學(xué)的東西，誠如張志公先生所說：“再有，就是這個‘論’那個‘論’，這個‘性’那個‘性’，不可勝數(shù)?！薄艾F(xiàn)在的問題是，這種‘論’，那種‘性’患多不患少，教師們應(yīng)接不暇?！?5)張志公先生的本意自然不是反對進行理論研究，而是感到語文教改中不著邊際、經(jīng)不起實踐檢驗的高談空論太多了，為此，他又懇切地要求大家好好研究：“中學(xué)語文教學(xué)如何往前走？我們喊了多年‘教改’‘教改’，改了些什么？改向何處？”(6)

如今尊敬的張志公先生已駕鶴西歸，怎樣不辜負這位教育前輩的囑托和期待？看來，只有遵循實事求是的原則，認真下一番正本清源、去偽存真的功夫，才能走出誤區(qū)——切實改變語文教改中的種種形式主義傾向，進而踏上教學(xué)改革的康莊大道。

誤區(qū)之一：片面理解知識和能力的關(guān)系

中學(xué)語文教學(xué)的一個重要誤區(qū)是：沒有辯證地如實地理解語文知識和語文能力的關(guān)系。

怎樣提高學(xué)生的語文水平？一個現(xiàn)成的習慣的答案是：把學(xué)生學(xué)到的語文知識轉(zhuǎn)化為能力。

乍聽這番回答似乎無可非議，學(xué)習其他學(xué)科不正是遵循“知識轉(zhuǎn)化為能力”的普遍規(guī)律嗎？學(xué)習語文又怎能例外？但若深入思考，此種回答就大可商榷了，須知在語文教學(xué)中，知識和能力的關(guān)系，要遠比其他學(xué)科來得復(fù)雜，我們平常愛說語文學(xué)科的特殊性，在很大程度上正是表現(xiàn)在這里。

究竟應(yīng)該怎樣把握語文知識和語文能力的關(guān)系？筆者認為有必要在以下幾個方面達到共識：

一、學(xué)習本民族語言并非從零開始，很多情況下常常表現(xiàn)為“能力在先，知識在后”

學(xué)習母語和學(xué)習外語迥然不同，不是一無所有，不是從零開始。每個人從牙牙學(xué)語起，就一直在母語的環(huán)境中模仿著，學(xué)習著，這就決定了母語的知識和能力的關(guān)系有其獨特的表現(xiàn)。按照語言學(xué)理論，人們學(xué)習母語可分為兩個過程：一是兒童時期在不知不覺中自發(fā)地學(xué)得的過程，語言學(xué)家把“這種無明確目標的、自發(fā)的掌握語言的過程稱為‘語言習得’?！?7)需要補充的是，這種過程可以伴隨一個人的終身，不少成年人有較強的運用語言文字的能力，但你若是問他們究竟學(xué)習了哪些語文知識？他們很可能答不上來，這就是一個有力的證明。另一種過程是有目標有步驟地掌握語言的過程，語言學(xué)家稱之為“語言學(xué)得”。凡是一個人從上學(xué)讀書，開始接觸語文課本，接受老師的講授和指點起，就開始了“語言學(xué)得”的過程。當然，有目標有步驟地學(xué)習語言文字的途徑是多方面的，并不限于上語文課一種。另外，即使開始了“語言學(xué)得”的過程，也并不排斥在日常生活中的“語言習得”，對此不能截然分割，作簡單機械的理解。

明確了“語言習得”和“語言學(xué)得”的區(qū)分，我們就可以進一步探討語文知識和能力的關(guān)系了。不妨說，在“語言習得”過程中，“能力在先，知識在后”是普遍規(guī)律。就拿幼兒園兒童來說，別看他們年齡小，他們已經(jīng)會說不少互相連貫的話，具有相當可觀的口頭表達能力了。這種能力是如何形成的？當然是不斷模仿和實踐的結(jié)果，而不是先學(xué)習知識再轉(zhuǎn)化為能力的結(jié)果。他們拿著蘋果，會說它像自己的臉龐，吃著月餅，會說它像天上的月亮，這說明他們已經(jīng)開始學(xué)習打比方了，此時有無必要告訴他們有關(guān)比喻的定義？我看是大可不必的。

有人也許會問：你舉出的是兒童的例子，如果是中學(xué)生，情況就會不一樣吧？我們說，中學(xué)生、成年人當然不同于兒童，但正像我們上面說過的，不能把“語言習得”和“語言學(xué)得”截然分開，前者可以伴隨一個人的終身，就此而言，“能力在先，知識在后”可說是人們學(xué)習語言的普遍規(guī)律。更為重要的是：人們只有在日常的不間斷的“語言習得”的過程中積累、熟悉了大量的語言材料，到一定的時候傳授給他們語文知識，后者才會發(fā)生良好的作用，也就是說這樣的“語言學(xué)得”過程才會是切實有效的。就象兒童們先學(xué)會了打比方，等到年齡稍長，有實際必要的時候再告訴他們有關(guān)比喻的知識，才能事半功倍，否則一切知識的傳授都會變成水中之月，鏡中之形，一旦轉(zhuǎn)過身去，就會白費精力，一無所有！

二、學(xué)習語文知識只是手段，提高運用語言文字的能力才是目的

章熊在《語文教學(xué)沉思錄》(8)中發(fā)表過一番精辟的見解：“準確地說，語文課所涉及的，不是‘語言’，而是‘語言的運用’。沒有注意到二者的區(qū)分，是當前語文教學(xué)的弊病之一?！保ㄖ靥柺窃木陀械模┻@番話值得廣大語文教師三思。想想吧，我們?nèi)绻褜W(xué)習母語所遇到的問題和語言學(xué)所研究的問題簡單地等同起來，如果要學(xué)生像研究語言學(xué)一樣來學(xué)習語文，那就會產(chǎn)生一系列的弊?。海ㄒ唬┚徒虒W(xué)內(nèi)容而言，勢必把語文知識不斷地深化、細化、系統(tǒng)化，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生無所適從，負擔過重。（二）從教學(xué)方法來說，因為不少語文知識如專門的術(shù)語、概念、規(guī)則等都是學(xué)生未曾聽說過的，勢必導(dǎo)致教師滿堂灌輸，學(xué)生被動聽課。（三）從教學(xué)目的來說，很容易產(chǎn)生本末顛倒、主次易位的結(jié)果。教師在課堂上傳播必要的知識和概念，本應(yīng)該緊緊依附于課文的語言材料，始終著眼于提高學(xué)生運用語言文字的能力，但由于教師的認識發(fā)生了偏差，結(jié)果讓學(xué)生圍著這些知識、概念打轉(zhuǎn)，把好端端的課文丟在一旁，而把語文知識上升成為學(xué)習的目的和中心，這就難免失之毫厘，差以千里了。常見的語文教學(xué)的通病正是如此，有一位中學(xué)語文教師作了如此深刻而形象的概括：“現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，教‘春天來了，燕子飛回來了’，其實即使不教，孩子們也會說這句話。到了三年級四年級，就教他們：‘春天’是‘主語’，‘燕子’也是‘主語’；‘來了’和‘飛回來了’是‘謂語’。到了初中，要告訴他們，這是一個復(fù)句。到了高中，他們知道了，盡管是個復(fù)句，但它是‘并列關(guān)系’、‘承接關(guān)系’還是‘因果關(guān)系’，還可以商榷……”(9)請看，這種教法不正是主次顛倒、把手段當成目的的典型表現(xiàn)嗎？筆者當然不是籠統(tǒng)地反對講授有關(guān)主語、謂語、簡單句、復(fù)句等語文知識，問題是在此時此地（而不是彼時彼地——非講這些語文知識不可的時候），如此糾纏于復(fù)句的性質(zhì)有無必要？對于提高學(xué)生的語文水平又有什么作用？把這些要商榷的內(nèi)容留給語言學(xué)家去研究不是更好嗎？

三、知識要求分門別類，能力重在綜合運用

語文知識包括的范圍很廣，如要認真研究，必然要求分門別類，條分縷析，不能亦此亦彼，忽此忽彼，混沌一片，不明所以，不管是研究語音學(xué)、文字學(xué)、語法學(xué)，還是研究修辭學(xué)、文章學(xué)、邏輯學(xué)，盡皆如此，概莫能外。但一旦談到學(xué)生的語文學(xué)習，情況就不同了，我們并不要求學(xué)生成為精通各類語文知識的專家，只是希望他們切實提高語言文字的運用能力，而運用語言文字的特點就在于綜合性，哪怕是簡單的一句話，寫下的幾行文字，都會包含各種不同的語文知識在內(nèi)。這就在語文教學(xué)中產(chǎn)生了一個尖銳的矛盾：學(xué)生既然不可能先分門別類地學(xué)完文字學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)等系統(tǒng)知識，然后才開始執(zhí)筆作文，開口講話，那又該怎樣將這些自成系統(tǒng)的語文知識有效地滲透在語言的綜合運用中去呢？全面地回答這個問題是一個龐大的學(xué)術(shù)研究課題，本文只想簡單地談兩點看法：（一）必須堅持語言運用的綜合性特點（幼兒識字情況有些特殊，此處不贅），引導(dǎo)學(xué)生好好熟讀課文，不斷積累語言材料，學(xué)習時重在整體感悟，力求融會貫通。任何語文知識的講授都不應(yīng)該和上述學(xué)習、運用語言的過程、規(guī)律相悖離。（二）要把語文知識從各自的系統(tǒng)中分解出來，根據(jù)提高學(xué)生運用語言文字能力的要求，重新進行排列、組合、交織和滲透，同時教師在講授知識時要貫徹精要、易懂、有用的原則，注意和學(xué)生的語言實踐緊密結(jié)合起來，切忌分門別類，求多求全。遺憾的是有些語文教師不懂得或不愿理會知識的系統(tǒng)性和能力的綜合性這二者之間的現(xiàn)實矛盾，常常對前者情有獨鐘，誤把知識的系統(tǒng)性當成了教學(xué)的科學(xué)性，以致在課堂上不講比喻則罷，一講就是明喻、暗喻、借喻、博喻、互喻等一大套，不講論證則罷，一講就是歸納論證、排比論證、遞進論證、正反論證、因果論證……據(jù)說這還不算多，有一本“教學(xué)指導(dǎo)書”竟然列出了十一種論證方法要學(xué)生掌握，照我們看，即使是精于議論文寫作的名家大師也未必會把這些條條框框藏于胸中，又怎能如此要求莘莘學(xué)子！這顯然是看錯了對象，把學(xué)生當成了研究修辭學(xué)、文章學(xué)的特殊群體，把有關(guān)修辭學(xué)、文章學(xué)等專門知識原封不動地搬到中學(xué)課堂上去了，如此這般，學(xué)生怎能不畏而卻步？日積月累，語文教學(xué)又怎么會不“高耗低效”？

還應(yīng)該談?wù)劗斍罢Z文界的一個熱門話題：“語感教學(xué)”。不少語文教育前輩對“語感”作過扼要的敘述，如葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對于語言的銳敏的感覺。”(10)呂叔湘先生說：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！?11)有些教師大概鑒于語文教學(xué)效果不理想，因此把目光轉(zhuǎn)移到“語感”問題，進而提出“語感教學(xué)是語文教學(xué)的突破口(12)”等口號。這些教師的想法是無可非議的，問題是要正確把握“語感”的精神實質(zhì)。照筆者看來，所謂“語感”，乃是指對語言文字的直覺感受能力，它是一種悟性——一種滲透了理性的感性，一種經(jīng)過長期的漸進的訓(xùn)練以后迅速作出的直接反應(yīng)。究其實，“語感”的核心仍然離不開語言運用的“綜合性”。不能設(shè)想，一個只掌握了若干語文知識而缺少語言綜合訓(xùn)練的人會具有較強的“語感”。要把葉圣陶等前輩有關(guān)“語感”的教導(dǎo)付諸實施，就得做到：（一）緊扣語文的“綜合性”特點，使學(xué)生積累盡可能多的語言材料；（二）語文知識的講解要精到，易學(xué)，緊密結(jié)合學(xué)生運用語言的實踐；（三）在培養(yǎng)學(xué)生“語感”的時候，要善于從感性上升到理性，譬如學(xué)生聽到別人所說的話，憑自己的“語感”覺得不怎么通順（這種直覺是很可貴的，也不是一朝一夕能夠培養(yǎng)起來的），這時就得引導(dǎo)學(xué)生好好想一想：為什么不通？是語法上不通，還是邏輯混亂？或是語法、邏輯都對卻不那么符合情理？（這種理性的點撥雖然不必長篇大論，卻是極其必要的，也是衡量教師本身語言功底的一個標志。）

由此可見，只有聯(lián)系語言綜合性的特點，才能領(lǐng)會“語感”的精髓，舍此而另搞一套，另砌爐灶，去搞誰也說不清的“語感實踐”、“語感機制”等，恐怕難免南轅北轍，適得其反。

四、對各類知識應(yīng)區(qū)別對待，不宜一概而論

張志公先生早在十年前與《語文學(xué)習》編者談話中就指出：“知識與能力，何者在前，何者在后，并不是都一樣的。有的知識可以立即轉(zhuǎn)化為能力，有的知識多少天、多少個月、多少年才能轉(zhuǎn)化為能力，而且有的知識可以化為能力，有的好象不能轉(zhuǎn)化，不能一概而論?！边@番話十分重要，它告訴我們：“知識”和“能力”二者并不是如響應(yīng)聲，如影隨形，始終存在著完全對應(yīng)的關(guān)系，下面對此再作一些補充。

有一類知識是基本的，如字的形、聲、義，應(yīng)該隨時點撥，要求學(xué)生認真記住。

有一類知識技能性較強，如按部首查詞典，不必多講，但要學(xué)生反復(fù)練習，逐漸熟練。

有一類知識彈性很大，回旋余地很廣，如造句時要求詞語搭配得當，籠統(tǒng)地講，講不了多少，但若聯(lián)系到語言實踐，可說是層出不窮，變化莫測，有時連著名作家也會出現(xiàn)搭配不當?shù)默F(xiàn)象，如《北京人》原稿中有這樣一處文字：“江泰（口里叼著一個煙斗，冒出縷縷的濃煙。）……”修改稿中刪去了“煙”的修飾語“濃”字，因為“縷縷”多半表示細長的意思，和“濃”字搭配不當，所以應(yīng)刪去。象這類知識，教師不必抽象地空講，而應(yīng)選擇典型例句，適當講解，讓學(xué)生舉一反三，了解用詞造句的奧妙細微之處，象上舉作品中這個例子，就是頗富啟發(fā)性的。

有一類知識理論性較強，如修辭中什么叫比喻、象征等，就要從學(xué)生的水平出發(fā)，深入淺出，即既要講準確，又不能太繁雜太深奧。其實，古人也有這方面的例子，如古人講“賦比興”的“比”，常常援引朱熹的說法：“以彼物比此物也?！碧劝船F(xiàn)代語言學(xué)觀點分析，此話在邏輯上犯了“同義反復(fù)”的錯誤，講了等于沒講，但既然古人都能理解朱熹所說的是什么意思，這就夠了，何必非要扭住詳盡的抽象的定義不放？

有一類知識不必記住，讓學(xué)生學(xué)以備查，日后到需要時再去查閱有關(guān)的書籍即可，如干支、職官等古代文化史知識，典型、意境等文藝理論知識，教師不必多講，讓學(xué)生有些粗淺的了解就可以了。

在區(qū)別對待語文知識時，我們還應(yīng)該懂得以下兩點：（一）語言知識有很強的實踐性，不少語言現(xiàn)象是約定俗成的，很難完全用純而又純的理論、條條去概括，如漢語中數(shù)量詞的運用就是如此。人們常說漢語數(shù)詞多用“三”、“九”等詞，這自然不錯，但成語中不也有“說一不二”、“朝三暮四”、“學(xué)富五車”嗎？又該如何解釋呢？筆者有一次與外國留學(xué)生聊天，問他們漢語中什么最難學(xué)？他們的回答大出我的意料之外，說是量詞最難學(xué)。不過仔細想想也對，量詞的形成雖然有一定的規(guī)則（如與衡量的對象的形狀有關(guān)），但這些規(guī)則并不是萬能和囊括無遺的，為什么我們說“一頭馬”而不說“一頭狗”？說“一張紙”而不說“一片紙”。（我們不也有“紙片”這樣的詞語嗎？）總之，明白了語言的實踐性和約定俗成的特點，我們就不會過分迷信于理論，就會花大力氣抓好實實在在的語言訓(xùn)練。

（二）按理說，語言知識是從語言運用中抽取出來的帶有規(guī)律性的認識，學(xué)習它可以幫助我們更加自覺有效地掌握各種語言現(xiàn)象。但世上的事情是復(fù)雜的，有時候這種“抽取”即理論概括未必科學(xué)，未必經(jīng)得起語言實踐的檢驗，張志公先生就曾一針見血地指出：“實事求是地說，到現(xiàn)在為止，恐怕還沒有任何一部是真正的漢語的漢語法”，中學(xué)語法難教的“根本原因在于語法系統(tǒng)無論哪個流派哪個學(xué)派都是從西方引進的?！?13)這類現(xiàn)象是否只限于語法學(xué)？不一定。總之，明白了這一切，我們就可以更好地以提高學(xué)生的語言能力為依歸，在知識的海洋中自由遨游，主動揀取，而大可不必因為自己不是“學(xué)者”、“專家”，就對有些“知識、理論、專著”誠惶誠恐，忙不迭地販賣給學(xué)生。

誤區(qū)之二：忽視了習慣的中介作用

提到習慣，人們并不陌生，不管是生活習慣，還是學(xué)習習慣，人們經(jīng)常談到，也有督促和要求，為什么這里還要用整整一節(jié)的篇幅來談?wù)撍兀?/p>

現(xiàn)實情況并不如我們想象的那樣簡單。近年來論語文教學(xué)的專著出了不少，但其中以足夠的篇幅論述語文學(xué)習習慣的并不多見；語文教師們平時談?wù)摻虒W(xué)改革，可能是對“一分為二”作了簡單的狹隘的理解，常常在“知識”和“能力”這二者之間兜圈子，獨獨忘了培養(yǎng)習慣的重要性；更多的人（包括家長和學(xué)生本身）盡管也籠統(tǒng)地知道要培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣，但究竟應(yīng)培養(yǎng)哪些習慣以及這些習慣的實際意義何在，卻不甚了了……

筆者認為，盡管“習慣”既非“知識”，亦非“能力”，卻是“知識”轉(zhuǎn)化為“能力”的重要中介，是學(xué)生們主動提高語言能力的內(nèi)在動力和可靠保證，不妨先從一個例子談起——

六十年代初期，葉圣陶先生曾到上海召開過一次小型的語文教師座談會，筆者有幸與會聆聽葉老談話。葉老談著談著，順手拿起一本教科書朗讀起來，與眾不同的是他竟然連文中所有的標點符號都一起讀了出來，與會的七、八位教師莫不面面相覷，不明其所以然。只見葉老微微一笑，隨即談了他的主張，大意是：現(xiàn)代印在紙上的文章都是有標點符號的，但一旦讀了出來，除了少數(shù)問號、感嘆號等易于為聽眾所察覺外，多數(shù)是聽不出來的，教師在課堂上不妨有選擇地把一些精彩的段落連同標點符號一起讀出來，這樣做有助于培養(yǎng)學(xué)生使用標點符號的習慣。此話一出，大家才恍然大悟，茅塞頓開。

三十多年過去了，可我仍未忘記葉老慈祥的笑容和懇切的教誨，后來我又讀到了葉老一些相關(guān)的教導(dǎo)：“其二，是關(guān)于語文教學(xué)的任務(wù)：教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習慣?！薄敖淌菫榱瞬唤?。”(14)更感到獲益匪淺。寫到這里，順便談一點想法，像葉老這樣眼睛向下，真正從莘莘學(xué)子學(xué)習語文的現(xiàn)實狀況出發(fā)，總結(jié)出一些帶規(guī)律性的理論，才談得上“真性情”、“真學(xué)問”，才是教育大家的風范。遺憾的是當前語文教育界的學(xué)風和文風并不那么正，有的坐而論道，不著邊際，有的堆砌術(shù)語，晦澀難解，還有人如于漪老師在一次講話中所說：“現(xiàn)在搞科研、寫論文有一種不好的風氣，即用貼外國標簽的辦法，仿佛寫文章是為了替外國人的觀點提供一點例證，結(jié)果是搬用外國名詞講了一通中國人聽不懂的話！”兩相對照，真令人感慨系之！

回過頭來，再聯(lián)系葉老在座談會上朗讀課文的例子，我們認為至少可以得到如下幾點啟示：

第一，要把培養(yǎng)良好的語文學(xué)習習慣提到“語文教學(xué)任務(wù)”的高度來認識，予以足夠的重視。

第二，為了培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣，教師本身要以身作則，帶頭實行。

第三，學(xué)習習慣不是一個籠統(tǒng)的概念，必須從實際出發(fā)，提出明確的要求，采取有力的措施。

明確這幾點以后，再來看看習慣所具有的“中介”作用和“保證”作用。

語文學(xué)習中有些要求，如單以“知識”角度而言，難度并不大，但如要使之轉(zhuǎn)化為“能力”，卻非得經(jīng)過良好習慣的“中介”不可，譬如寫文章要做到句逗分明、段落分明，誰不知道不贊成呢？什么地方該用逗號，什么地方該用句號，寫到哪里該另起一段，并不是什么復(fù)雜難解的語文知識，要不了幾分鐘即可講完，可是不少學(xué)生從小學(xué)讀到中學(xué)畢業(yè)，不寫作文（也包括平時的書信、通知等說明文字）則罷，一寫就是一逗到底，只在最后用上一個句號；一段到底，眉毛胡子一大把，令人難以卒讀。有些教師對此并不著急，以為學(xué)生反正已經(jīng)懂得了分清句逗和區(qū)分段落的知識，只要以后正式考試作文時能照著辦就是了。殊不知學(xué)生作文時區(qū)分段落和分清句逗的過程，實際上就是不斷理清思路、使自己的思考和表達具有嚴密的層次感和邏輯性的過程。如果平時學(xué)生不養(yǎng)成這方面的良好習慣，久而久之，必然會削弱自己縝密的思維能力，這樣，學(xué)生光在道理上懂得分段、標點等知識又有何用？我們前頭提到的習慣的“中介”作用，其真實的含義即在于此。

還應(yīng)該強調(diào)指出，“習慣”不同于“知識”和“能力”。知識不講就成空白，能力不會就是不會，習慣卻永遠不會是空白，永遠在起作用，不是對學(xué)習起良好的推動作用，就是起負面的消極作用。而一旦消極的不良習慣形成以后，很可能伴隨終身，貽害無窮！所有教師對此不能不高度重視，嚴肅對待。

葉老多次強調(diào)指出：“教是為了不教?！比绾呜瀼剡@一主張？我看關(guān)鍵就在于教師執(zhí)教過程中有意識地養(yǎng)成學(xué)生良好的習慣，使之終身受用。同樣，目前有些教師提倡“大語文教育觀”，認為“語文學(xué)習的外延和生活的外延相等?！蔽艺J為教師在課堂之外指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習語文，也應(yīng)以培養(yǎng)習慣為主，這比單純地傳授一些知識不知要好上多少倍，譬如遇到不懂的字（詞）就查詞典、寫文章以前先擬提綱、閱讀范文隨時圈點等習慣，對學(xué)習語文所起的作用不管怎么估計都不會高。有時一些良好習慣的形成可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，成為日后自覺地推動學(xué)習的內(nèi)在動力，錢夢龍老師就曾敘述過自己讀書時的體會：“我遇到了一位極好的國文老師”，“喜歡用評點法，讓我們在書上圈圈點點，并在書眉上寫下自己的感受”，這樣做，“不僅提高了我學(xué)習國文的趣味，而且鍛煉了閱讀、思考的能力，對寫作也產(chǎn)生了有益的影響?！卞X夢龍老師動情地說，他今天的讀寫能力，“尋根溯源，就是在那時打下的基礎(chǔ)?！?15)即此一例，就可看出良好習慣的影響是如何既深且巨了。再聯(lián)系葉老把培養(yǎng)習慣看作語文教學(xué)的基本任務(wù)等言論，我們當能更加深刻地理解這個問題的緊迫性。

培養(yǎng)習慣既然如此重要，廣大教師也不否認這一點，為什么在實際的教學(xué)工作中仍然收效甚微呢？恕筆者直言，癥結(jié)在于不少教師本身就沒有養(yǎng)成良好的習慣，對不良習慣漠然置之，并無切膚之痛。有一個典型的例子頗能說明問題，六十年代初筆者在上海一所重點中學(xué)擔任語文教研組長，有一次華東師大中文系應(yīng)屆畢業(yè)生來校實習，我發(fā)現(xiàn)有二、三位實習生課堂教學(xué)語言不流暢，帶有不少“這個、那個”等口頭禪，由于我過去也有這方面的問題，以后花了好大氣力才改正，所以當即向他們指出：不許在上課時出現(xiàn)口頭禪，否則將影響實習的成績考核。當時這幾位實習教師思想不通，認為在“語文教學(xué)法”一類書籍中固然提到教學(xué)語言要干凈、有感情，但并未規(guī)定不許講口頭禪，再說自己講口頭禪已成習慣，一時間如何改變得了？我回答他們說盡管自己沒有學(xué)過很多教育學(xué)、心理學(xué)專著，但教學(xué)實踐告訴我，教師在課堂上不斷地“這個、那個”，一是必然使學(xué)生感到疲勞、厭倦，二是也表明自己的思想沒有高度集中——“頭腦”管不住“嘴巴”，久而久之，必然影響自己的思維和表達能力。這幾位實習老師后來照我的意見做了，取得了較好的教學(xué)效果。有趣的是實習結(jié)束以后，我接到了其中一位實習生的來信，提到他此次學(xué)習的最大收獲是改變了動不動就講口頭禪的習慣！這封來信使我思考了很久，是啊，師范大學(xué)學(xué)生的知識要考核，能力要評估，唯獨習慣無人過問。我們什么時候能夠看到這樣一本“語文教學(xué)法”專著，其中以足夠的篇幅對各類習慣的作用詳加剖析，并以實際的調(diào)查數(shù)據(jù)使人們一目了然呢？什么時候我們能夠看到更多更好的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，像福州一中陳日亮老師那樣“以自己聽、說、讀、寫的方法習慣認真指導(dǎo)學(xué)生”(16)，開展“得法（指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書方法）養(yǎng)習（訓(xùn)練良好的讀寫習慣）”的教改試驗?zāi)兀?/p>

誤區(qū)之三：機械理解語文教學(xué)的“序”

語文教學(xué)有沒有“序”？如何看待語文教學(xué)的“序”？這是一個長期以來困擾著語文教師的主要問題。

對此存在著兩種不同的見解。有些人認為語文和數(shù)理化不同，語文教材前后的連貫性不強，教學(xué)中的隨意性較大，學(xué)生多學(xué)幾課少學(xué)幾課沒有關(guān)系，因此無序可談。大多數(shù)教師認為語文教學(xué)同樣有序可尋，應(yīng)該努力克服教學(xué)的無序狀態(tài)，有些教師還圍繞“系統(tǒng)化”、“序列化”進行了探索，如陸繼椿老師的“一課一得，得得相連”的教學(xué)方法，魏書生老師繪制的“語文知識樹”，就是兩個突出的例子。

“序”是各門學(xué)科的科學(xué)性的必然要求和外在表現(xiàn)。語文教學(xué)從根本上來說，當然也應(yīng)遵照“循序前進”的原則，問題是語文教學(xué)的“序”有其特殊性，這個特殊性就是大體須有，具體則無。對此沒有清醒的認識，仍然會使我們走入誤區(qū)。

一、語文教學(xué)的“序”不是簡單地呈現(xiàn)為直線發(fā)展的形式

數(shù)理化教學(xué)的“序”表現(xiàn)為“甲乙丙丁”這樣不斷遞進和發(fā)展的形式。一般來說，“難”（丙、?。┌恕耙住保?、乙），“后者”（丙、丁）包含了“前者”（甲、乙）。會解代數(shù)二次方程的，肯定會解一次方程，會乘除的肯定會加減。學(xué)習語文就不同了，它需要時時回顧，不斷反復(fù)，據(jù)專家統(tǒng)計，小學(xué)一年級學(xué)生所識的字，大約近40％要回生，除少數(shù)外，大部分要在二年級返熟；小學(xué)二年級所識的字將近20％要回生，大部分要在三年級返熟。這就說明小學(xué)生認識了新的字，不等于記住了以前認過的字，“后者”并不一定包容“前者”。又如中學(xué)生寫作文，一般來說，先練習記敘文，其次練習說明文，最后練習議論文，但能否說到了練習議論文階段，寫記敘文就不成問題了？不，還得時時回過去練習記敘文，否則就不可能寫出“夾敘夾議”的好文章。再如寫說明文是否一定比寫議論文容易，也不盡然。凡此種種，說明語文學(xué)習的“序”大體須有——否則就會陷入完全的“無序狀態(tài)”，但具體則無——不是呈現(xiàn)為直線的形狀。那種“一課一得，得得相連”的“直線”般的教學(xué)模式恐怕是并不科學(xué)的。

二、不能用知識的“序”代替能力的“序”。

六十年代初期語文教育界提倡“落實雙基”。從不要把語文課上成政治課來說，這一主張是有積極意義的，但也有局限性，就是把語文教學(xué)看成是先講授“基礎(chǔ)知識”再來進行“基本訓(xùn)練”的過程。其實，語文課要訓(xùn)練的是“能力”而非單純的“知識”。此中道理前頭已作了詳盡闡述，此處不贅。遺憾的是，“知識”的系統(tǒng)性對教師的“誘惑力”很大，稍不注意，就會輕車熟路，逐點講來，至于如何由淺入深地排列能力訓(xùn)練的“序”，那就顧不上了。舉例來說，你要是翻開一本修辭學(xué)論著，可以在目錄頁上發(fā)現(xiàn)幾十個“辭格”一字兒排開，煞是壯觀，要是逐項講授，該是何等系統(tǒng)而又方便！可惜那是知識傳授的“序”，不能照搬，只得另作安排：（1）有些辭格如回文、頂針等，用得并不普遍，可以略而不提。（2）設(shè)問、排比等辭格在課文中用得很多，但可以結(jié)合“句式”進行講授，不必單獨進行。（3）比喻、象征等辭格，使用既廣，把握又難，就得作為重點內(nèi)容，不過這中間仍有區(qū)別，以先講“比喻”為宜，因為象征從廣義上來說也是一種比喻。此外還有第4、第5等點可談，總之必須結(jié)合學(xué)生的語言實踐，按照能力的難與易、簡與繁作出新的組合和排列。語文教學(xué)（包括辭格教學(xué)）的專家之所以不同于語言學(xué)家（包括修辭學(xué)家），不也由此可見端倪嗎？

三、以“讀”為本安排教學(xué)的“序”。

語文能力可以分解為“聽、說、讀、寫”四項，這就產(chǎn)生了一個問題：在訓(xùn)練學(xué)生的語言能力時如何處理好這四者的關(guān)系？我認為應(yīng)以“讀”為本，帶動其他幾項，做到有機結(jié)合。值得注意的是，五十年代提“聽說讀寫”，到了1986年國家教委頒發(fā)的《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱》，前后的順序改為“讀寫聽說”?？梢詳嘌裕@一變化反映了語文學(xué)習的內(nèi)在規(guī)律，并不是任意安排的，目前那種不重視閱讀，只搞大量書面練習和“題海戰(zhàn)術(shù)”的做法，顯然是和語文教學(xué)的“序”相悖離的。至于“讀寫聽說”之間種種錯綜復(fù)雜的關(guān)系，那就說來話長，無法展開了。

誤區(qū)之四：片面追求新奇的“教學(xué)模式”

近年來，好幾位語文教學(xué)前輩提出要反對教學(xué)中的形式主義，劉國正先生向筆者說：“語文教學(xué)要返樸歸真。”張志公先生說得更加尖銳：“目前，新花樣，新術(shù)語，華而不實的玩意兒，患多不患少；新方法，可操作的，行之有效的，患少不患多。要總結(jié)出這可操作的，有實效的方法，提高教學(xué)效率。(17)”

凡是成功的“教學(xué)模式”，都是優(yōu)秀教師們長期教學(xué)經(jīng)驗的積累和升華，是他們“高素質(zhì)”、“厚功底”的綜合體現(xiàn)。不少語文教師反映那些優(yōu)秀教師的課確實上得好，但自己學(xué)不了，其原因蓋在于此。至于功力不夠而又急于構(gòu)建新的“教學(xué)模式”，或是滿足于堆砌一些“新術(shù)語”，那就不可取了。

“學(xué)不了”怎么辦？通常的回答是“提高自己的素質(zhì)”。這樣回答自然沒有錯，問題是提高素質(zhì)是漫長的過程，當前怎么辦？少數(shù)語文教師全面提高素質(zhì)以后，也許可以成為又一批“教學(xué)新星”，但大多數(shù)教師怎么辦？看到這里，大家也許會感到張志公先生主張多研究“可操作的、有實效的辦法”是多么切合實際了。

照我看來，語文教學(xué)中求“新”求“異”固然很重要，求“同”或者說得確切一點“同中求異”，也不能缺少。語文學(xué)習是有內(nèi)在規(guī)律的，“讀書百遍，其義自見?！惫磐駚?，大體如此，這就是“同”，當然，時展了，要學(xué)習的課程很多，讀上“百遍”已不可能，得再研究一下，這就是“異”。又如古代啟蒙時學(xué)習“對對子”，既生動又有效，可讓兒童逐漸了解詞性和詞義，三味書屋的塾師提出“獨角獸”，少年魯迅立刻對之以“比目魚”，何等的聰慧機智！對于這種“行之有效”的作法，我們在教學(xué)中不也可以作一番“同中求異”的改造和發(fā)展嗎？此外，古人和今人在“讀寫聽說”方面摸索了很多“可操作”的作法，均值得我們認真借鑒、發(fā)展和改造。

總而言之，與其眼睛向上，急于求成，構(gòu)建“整套”的“全新”的“教學(xué)模式”，還不如腳踏實地，逐項進行，圍繞一些“可操作的作法”共同研究，彼此揣摩。沒有疑問，這種研究和揣摩不是你攻倒我，我否定你，而是“同中求異”——不斷的積累、充實、補充。相信這樣堅持下去是會有收獲的，不知語文教育界人士以為如何？

注：

(1)《語文學(xué)習》1995年第1期封二題字。

(2)《上海教育學(xué)院院報》第128期。梁衡同志的說法參見梁衡：《語言文字是民族生命的一部分》，載《語文學(xué)習》1996年第2期。

(3)轉(zhuǎn)引自權(quán)曙明：《閱讀教學(xué)的觀察與思考》，《語文學(xué)習》1996年第6期。

(4)《會寫“鑰匙”的大學(xué)生……》，《光明日報》1997年8月6日。

(5)、(6)《迫切需要研究一些亟待解決的實際問題》、《中學(xué)語文教學(xué)》1997年第1期。

(7)章熊：《我們是怎樣學(xué)習語言的》，《中文自修》1997年第2期。

(8)《中學(xué)語文教學(xué)》1997年第2期。

(9)吳非：《天空只能是“藍藍的”嗎？》、《新民晚報》1996年5月4日。

(10)《葉圣陶論創(chuàng)作》，上海文藝出版社1982年版。

(11)《學(xué)習語法培養(yǎng)語感——訪呂叔湘先生》，《語文學(xué)習》1985年第1期。

(12)見王尊政：《漫談?wù)Z感教學(xué)（上）》，《中學(xué)語文教學(xué)》1993年第10期。

(13)《答＜語文建設(shè)＞記者問》，《語文建設(shè)》1995年第2期。

(14)《葉圣陶語文教育論集》，教育科學(xué)出版社1980年版。

(15)《從我學(xué)語文的經(jīng)歷說開去》，《文匯報》1992年4月10日。