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中學(xué)生日記精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的中學(xué)生日記主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

中學(xué)生日記

第1篇:中學(xué)生日記范文

“絢麗人生從黃龍開始,精彩未來在黃龍打造”。為了在新學(xué)期讓孩子與家長們感受到校園的變化,讓大家有眼前一亮的感覺。更重要的是讓孩*子們感受到黃龍小學(xué)所特有的精美雅致與文化底蘊,老師們?yōu)榄h(huán)境布置費勁心思,動足了腦筋。距離開學(xué)還有幾天,老師們就開忙著打掃衛(wèi)生、布置教室,各個教室都窗明幾凈。

校門口如彩虹般的拱門、醒目的橫幅、各處顯明的標語,引來人們駐足觀賞。隨風(fēng)飄揚的彩旗,深情的班級黑板歡迎語,十幾塊高質(zhì)量的黑板報,處處透露出著濃濃的人情味。

2月14日,黃龍全體教師7:00準時到崗,以嶄新的姿態(tài)迎接新學(xué)期的到來。

靜寂的黃龍再度歡騰起來,那些笑盈盈的臉龐,那些朝氣蓬勃的身影,那些瑯瑯的書聲,那些悅耳的歡歌笑語,再度回響在校園上空,令人充滿了美好的憧憬。 老師們在寬敞明亮的教室里熱情接待每一位家長,耐心為每一位學(xué)生服務(wù),校園內(nèi)外一片喜氣洋洋。

開學(xué)第一天,黃龍大隊部利用廣播、黑板報、宣傳欄等形式對學(xué)生進行安全常識、一日常規(guī)的教育,提醒孩子“學(xué)習(xí)是首要,安全更重*要”,這成為廣大學(xué)生新學(xué)期的必修課。而一年級的新生們則在班主任的帶領(lǐng)下參觀了校園,熟悉了校園,明確了常規(guī)。開學(xué)第一課就這樣悄然而至。相信他們一定能愛上這個美麗的大家庭,很快適應(yīng)黃龍的環(huán)境。

為了開學(xué)第一天,學(xué)校的后勤工作人員已經(jīng)整整忙碌了一周。本學(xué)期新增1個班級,因此總務(wù)、食堂等后勤部門早早做好了準備,騰出新教室、添*置新設(shè)備,排好用餐位置,協(xié)調(diào)好交通用車。計算機老師則利用開學(xué)前兩天時間對全校的多媒體與電腦網(wǎng)絡(luò)設(shè)備進行了全面的安裝維修維護,確保開學(xué)網(wǎng)絡(luò)的暢通。

開學(xué)第一天,沒有太多的忙碌,沒有太多的埋怨,有的只是孩子們開心的笑,有的只是老師們期待的笑,有的只有家長們放心的笑。一個良好的開端是成功的一半,黃龍全體師生必定擁有美好的明天。

第2篇:中學(xué)生日記范文

中秋,是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日,又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),時在農(nóng)歷八月十五;下面是小編整合的歡度中秋小學(xué)生日記范文,共同閱讀吧,肯定對你有所幫助的。

歡度中秋小學(xué)生日記范文1中秋節(jié)中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代?!段骱斡[志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”?!兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)。

隨著社會的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,墨客_人紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時萬民同慶。中秋之夜,明月當空,清輝灑滿大地,人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”。

歡度中秋小學(xué)生日記范文2今天是中秋節(jié)了,連續(xù)幾年都沒有時間參加熱鬧的中秋晚會,這次一定不能錯過了。小明開開心心的騎著腳踏車騎往晚會的現(xiàn)場,可是他騎著騎著,竟然迷路了!

小明緊張的要死,他拿出手機要打電話回家,可是怎么打也打不通!他失望的看著四周,遠遠的看見一間小屋,還好小屋沒人可以問路,他只好硬著頭皮繼續(xù)找路,但越往前騎霧越濃,小明開始感到害怕。

突然他聽到有人說:“你好啊!小朋友!”小明嚇的大叫:“哇!”結(jié)果回頭一看,說話的人不是鬼也不是人類,而是一只會說話的小兔子。

“啊?”小明疑惑的看著兔子問:“你是誰?”

兔子回答:“我喔!我就是來自月亮的玉兔!”

“所以你是會講中文的外星人啰!”小明問。

“我又沒說我是外星人!我是神話人物!”喀嚓!喀嚓!小明已經(jīng)用相機拍下玉兔的樣子了,然后小明問:“如果你是神話人物的話,可不可以請你帶我到中秋晚會的現(xiàn)場嗎?”

結(jié)果玉兔說:“不行!可是我可以帶你去月球上請嫦娥姐姐帶你去那邊!”突然“咻!”的一聲小明已經(jīng)在月球上了!

沒想到久仰以久的月宮,竟然骯臟不堪,從月宮走出來的是看起來超級邋遢的嫦娥,小明不解的問:“奇怪?月宮怎么被搞成這樣子?”

只見嫦娥生氣的說:“都是因為最近有人常常搭著一種奇怪的飛行物在這里亂插旗子和噴一大堆的污煙!把月宮弄的一團亂!真是的!”

小明心想:“難道是太空船?”玉兔說:“好啦!這位小朋友要去參加中秋晚會,請嫦娥姐姐帶他回去?!?/p>

“好吧!看在飛行物體不是他開的,我就帶你去!”嫦娥說,小明開心的大叫:“YA!謝謝你!”,嫦娥手一插,“碰!”的一聲小明就到了會場。可是晚會早就結(jié)束了!小明大叫:“天哪!又要我再等一年嗎?!”

歡度中秋小學(xué)生日記范文3說起今年的中秋節(jié),我沒有什么特別的地方,因為我既沒有與爸爸去飯店與親戚吃飯,也沒有和媽媽一起去外公外婆家看月亮,只有爸爸一個人去吃飯,只有我和媽媽兩個人在家里,也就晚飯吃了一頓餃子,而已。

晚上六點二十,我下樓和我的伙伴沒一起玩耍時,抬頭仰望夜空,我看到的除了黑壓壓的云朵,還是黑壓壓的云朵,一點都沒有看見那個美麗的身影——我愛的月亮。心里空落落的,漫不經(jīng)心的回家了……

夜,漸漸涼了,在平時外面人也少了,而今天卻不同,外面的人反而越來越多了,大多數(shù)都是來賞月的。

晚上八點左右,我來到家中的陽臺前,看見了那個美麗的身影——月亮?,F(xiàn)在,總不只是黑壓壓的云朵了,還多了一個月亮悄悄地爬上了云梢,而且顯得格外刺眼??粗裢獯萄鄣脑铝?,我不經(jīng)想起了兩句詩:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。看著看著,我的心情舒暢了,我為了記住今年的月亮,還特地用手機把今年的月亮拍了下來,留作紀念。我看得入了神,突然,有一陣格外刺耳的話語傳來“今年的月亮真美啊!”“今年我家總算團圓嘍!”原來是在樓下討論中秋節(jié)的爺爺奶奶們,一提到這些,那些爺爺奶奶們就特別高興。聽到這些,我的心里被微微牽動了一下:原本實在外公外婆賞月的事情,想去來就鼻子酸……

想起以前,不管是什么節(jié)日,我和爸爸媽媽一起去外公外婆家過節(jié),每天在一起談家常,在那個時候總是快樂的,時間總是過得很快,每次回家時,總是不舍得走。而現(xiàn)在,我想去,可是媽媽總是不帶我去,漸漸的,時間一長,媽媽帶我去,我也感到了陌生,總是不想去,一去就想哭……

過了這次的中秋節(jié),我的感想是:人生在世,離離合合,聚聚分分,都不能阻隔我們對這天的向往和期盼。皓月當空,夜如白晝,總有絲絲的牽掛和祝福,潺潺的流進心田。中秋節(jié)是我們合家歡樂的日子,中秋節(jié)是我們思念親人的日子,中秋節(jié)更是我們不可磨滅的日子!在這兒,我祝大家中秋節(jié)快樂!

歡度中秋小學(xué)生日記范文4中秋將至,似乎人們都在期盼著,或盼望著一家團圓其樂融融地觀賞者中秋的圓月,或舉頭_憑借著這個眾人團圓的日子,徹頭徹尾地將內(nèi)心對親人對故鄉(xiāng)的思念宣泄一番。我從沒有體驗過遠離自己的獨自處在外地的生活,所以沒法感受出門在外遠離家鄉(xiāng)的游子的思念心緒。

中秋夜里的一切都是那樣的寂靜,我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時此刻,我的思緒我的心情像是被對月思鄉(xiāng)的游子們傳染了一般,院子上空的那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣孤獨,那樣純潔,那樣光亮。此時我的心中涌現(xiàn)了無數(shù)話語要向這茫茫月色的傾訴。

我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,但愿人長久,千里共嬋娟”

今天是農(nóng)歷八月十五,是中秋節(jié)。

農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間,故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月,形如玉盤一樣非常圓,所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象征,把中秋節(jié)作為家人團聚的日子,所以中秋節(jié)也叫團圓節(jié)。

我愛太陽,但我更愛月亮,那種白玉盤似的月亮。在我眼里,太陽是個豪放,熱情的男孩,而月亮則是個溫柔,恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優(yōu)雅。再望著那輪明月,我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠,光澤艷麗,閃閃發(fā)光;她如同一塊無與倫比而又價值連城的玉盤,純潔高雅,討人喜愛。瞧,天空飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮,只看見在云層中穿行閃光。她擠啊,使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來,云散了,月亮重新露出了她清麗的臉蛋,像小女孩撩開了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發(fā)現(xiàn)月姑娘正用月光鋪成一條小道,直延伸到我眼前,好像是在邀請我到她的家里去做客呢!

今天夜晚,我們一家人來到院子里,一人搬了把小椅子,靜靜的坐著,悄悄的等著,一輪明月的升起,終于,這個小女孩露出了小腦袋,看著人們,好像還有些羞澀,漸漸的,在我們的歡聲笑語中,她,呵呵,也膽大了起來,不停地爬向天空,我們一家人看著她,像看著一塊寶玉似的,一刻也不想將眼神兒轉(zhuǎn)移。

這是,姥姥拿出一盤月餅,給大家分開來吃,每個人都笑瞇瞇的,一邊吃月餅一邊賞月,心里美極了!

周圍依舊是那樣的寂靜,我也漸困了,悄悄進入了夢鄉(xiāng),唯獨只有那輪明月依舊散發(fā)著那優(yōu)雅,溫柔的光,依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。

真是一個令人難忘的中秋之夜啊!

歡度中秋小學(xué)生日記范文5月,世世代代,一如既往的掛在夜空中,如此耀眼,如此迷人。

“明月幾時有,把酒問青天?!泵髟掳∶髟?,你為何會如此,如此不知疲倦的,往往復(fù)復(fù)的升起和落下?是為了感慨人世見的悲歡離合,還是為了祭奠已逝的靈魂,還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?

“舉杯邀明月,對影成三人?!泵髟掳∶髟?,千百年來,你總是世人所詠贊的對象,你似乎注定成為孤獨寂寞人的精神依靠,是落寞無助人的聽訴者,仿佛人們已將世上所有的情感已寄你于一身。難道,你那陰情圓缺的變化,就是對人間人情冷暖,世事滄桑的感慨?

“海上生明月,天涯共此時?!泵髟掳∶髟?,千千萬萬的人此時都飽含著離別之苦,只有抬頭仰望天上的你,享受著月光浴,才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印,不離不棄。是你,讓寂寞的心不再無依無靠,讓愁苦的思緒不再四處漂泊。

“萬里無云鏡九州,最團圓夜是中秋?!笔前?,今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月,此時如一輪金瑩的玉盤,將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中,月讓所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低聲訴說自己無盡的心事。

此時,我的新似乎早已被月的美所震懾,我屏住呼吸,感受著月的純美,溫柔和靜謐。就這樣,靜靜地,讓明月清風(fēng)帶走我無盡的思緒,緩緩飄升,最后消失不見。我無聲了,我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住,時間也仿佛在此時停滯下來,不再流逝。

望著鉸接的明月,讓人不禁會聯(lián)想到月餅?!懊鏖g以月餅相饋,取團圓之意。”〈〈西湖游覽志〉〉曾這樣說道。東坡也以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來贊譽月餅。嚼著月餅,更會讓人感受到月亮的情懷,心中的親切之感也會油然而生,讓人的心也會感到一絲絲的甜意。

第3篇:中學(xué)生日記范文

today my parents took me to my grandfather’s house. i played with my cousin. suddenly my cousin suggested go[***pletely cleaning for two days. then my father and i decorated our flat and my mother cooked delicious food for our meal. after supper we watched tv program. how happy we were!

the day after yesterday i received 2000 yuan from my relatives as my pocket money. i was so happy but my father and mother said that i should give a half to them and the rest would be my pocket money in one year. “what!” i shouted.

今天我父母帶我去了外公家,我和唐/表,兄/弟/姐/妹一起玩。突然,我我和唐/表,兄/弟/姐/妹建議去公園玩,順便休息一下。“那是一個好主意”我說到。然后我們?yōu)槁眯袦蕚渲?。午飯后,天變得昏暗,接著下起了大雨。那意味著我們的計劃不可能實行了,多遺憾的一天哪!

明天是春節(jié),我家里以近在兩天前做了徹底的大掃除。然后我和爸爸一起裝飾家里,媽媽則在燒好吃的東西。晚飯以后,我們一起看電視節(jié)目,我們多高興呀!

前天我收到了2000元作為零用錢來自于我的親戚,我很高興,但是爸爸媽媽說要上交一半而且另一半要做為我一年里的零用錢。“什么!”我大叫到。

第4篇:中學(xué)生日記范文

那是灑滿了血與淚的一天。中午時分我們都高高興興地吃飯談話,作為高三的學(xué)生,我們都在暢談理想、展望未來,一切的一切都是那樣美好

是不是老天爺他嫉妒我們?為什么要那么狠心地帶給我們?yōu)碾y?為什么突然之間就要這樣地摧毀我們的一切?房屋不停地搖晃,電風(fēng)扇、日光燈相繼掉下,磚塊、石板砸在了我們的課桌上、同學(xué)們的頭上。尖叫聲、哭泣聲、血與淚開始在我周圍揮灑,教學(xué)樓轟然塌陷,鮮活的生命被無情地掩埋……聲、呼救聲彌漫了整片大地。好多同學(xué)都因此離我們而去,他們甚至連個全尸都找不到,那是怎樣慘烈的景象!我已經(jīng)痛得沒有了知覺。不僅是肉體上的疼痛,更多的是內(nèi)心的折磨與煎熬。晚上,大家相依相偎在操場上,任憑寒風(fēng)呼嘯,我們躺著,一直躺著,手牽著手,一起仰望著蒼白的天空……

呼喚親人

親愛的爸爸媽媽妹妹以及我們所有的親人們:

你們現(xiàn)在在哪里?你們好嗎?我是劉倩啊,你們在哪里?地震已經(jīng)四天了,你們一點訊息也沒有,你們到底怎么樣?是否平安?是否平安?是否可以聽到我的呼喚?

我現(xiàn)在在長虹體育文化活動中心,我很好。這里的人都很好,叔叔阿姨哥哥姐姐們對我照顧得無微不至,這不,他們給我們分發(fā)了紙筆,讓我們暢所欲言。我多希望我的呼喚可以被感知,我多希望這樣可以得到你們的一點訊息。

各位社會好心人士,我知道你們都是那么好的人,求求你們幫我找找我的家人吧,我只想知道,他們是否平安,哪怕知道一個也好啊。

千言萬語道不盡,內(nèi)心折磨永不停……爸、媽、妹你們一定要平安啊……

感恩的心

拿著紙和筆,穿著長虹送的衣服,真不知道該用什么形容詞來表達我此時此刻的心情。這一切的一切,怎一個“謝”字了得?

災(zāi)難發(fā)生后,在黨和政府的關(guān)心下,和各界人士的幫助下,我們北川中學(xué)的全體師生被安全送到了綿陽九洲體育館。下車后,溫馨的呵護隨之而來,志愿者們齊心而上,幫我們扛東西,背病人,醫(yī)生護士們跑到腳出血也沒有停一下,各界好心人也拿出他們的衣物、錢財,為我們騰出空間……

天災(zāi)無情人有情

爺爺不遠千里飛到綿陽給予我們親切的問候,各大媒體積極配合為我們尋找至親、至愛……

雖然受了災(zāi),可我的內(nèi)心卻是無比的激動與幸福。親愛的叔叔阿姨,我該對你們說些什么?你們的大恩大德豈是一個謝謝可以回報的呢?我知道你們都是默默奉獻不求回報的人,本著一顆善良的心你們把自己擁有的一切都無私奉獻給了我們,奉獻給了社會。

第5篇:中學(xué)生日記范文

有人問我為什么要叫“朱疤戒”而不是“豬八戒”。我有些郁悶,似乎在這樣虛擬的世界里,人們對稱號總是十分的好奇,我低頭看了看右手上的疤,那也許正是我最初的靈感。紅色……疤痕……戒律……補充一下,我是女生,后者似乎過于俗氣,不顯文雅,和我的氣質(zhì)更不搭調(diào)?,F(xiàn)在這個挺好的,雖然只是一閃而過的念頭,但很是滿意。接而想起我的日記本叫“空”,“空”是我極喜歡的字眼,又有八戒和悟空的典故在先,所以我就這樣叫了。忘了說,悟空是對我有特殊意義的一個人。

已經(jīng)很久沒有接觸文字這家伙,思路一片混亂,正如拿起筆已不會寫字一樣。我目前的想法是寫一些零碎的東西,先把我最想表達的一個系列放上來。也許寫得不好,但是我會很認真,就算沒有人看,我還會堅持我的記錄。

這樣的開場似乎很平淡,正如我所過的日子一樣??墒窃狡降臇|西越讓人回味,我想這就是生活的真諦……

給“蒙古人”

“蒙古人”的原名很女生氣,我極少叫她原來的名字。畫室的人說她的骨架像蒙古人,我便開始這么叫她,感覺很親切。認識蒙古人的時間不算長,幾個月,卻成了很好的朋友。我們并不是同類型的人,能這樣要好大家都不知道為什么,也許僅僅是緣分。

我很喜歡蒙古人,雖然她比我大一歲,卻像個孩子一般,過著比我簡單的生活。她的想法總是很簡單,簡單到我時常覺得自己太復(fù)雜。她笑的樣子很好看,眼睛很有神,讓人無法招架地就被她的快樂感染。我總在想,為什么她可以如此純粹地快樂而我卻不能,是我太清楚地看到這個社會還是她在努力維持自己的單純。

蒙古人有很多人追。那些小追求者據(jù)說都以失敗告終。其實不是蒙古人的要求高,而是她想要的是單純的愛,建立在彼此感覺強烈的那種。我其實蠻能理解她的心態(tài)的,沒有一個女生會希望男生因為自己的外表而追求自己,只是在她說她喜歡閃電式戀愛的時候我有些吃驚。我覺得她應(yīng)該像我一樣傳統(tǒng)啊,看來我又落伍了……

今天給蒙古人看了我寫的這點爛東西,那篇“潔”讓她特別感觸。她說,如果她是男生,一定也會喜歡上我的,畢竟我還很單純。其實沒什么,我只是把想說的表達出來而已。她有這樣的想法,一定是也對這些現(xiàn)象深有感觸。我從不覺得自己是單純的人,單純和潔凈不一樣,起碼我這么認為。

蒙古人一定覺得我是個很奇怪的人,好起來很好,固執(zhí)的時候又讓人無法接受,雖然她沒說出來,但我感覺得到??墒菦]辦法,我就是這樣的人,兩極化,讓人又愛又恨的,而且永遠不會為任何人改變。我希望蒙古人知道,我把她當成很單純的朋友,所以不想在她面前掩飾什么。每個人都有自己的做事方式,有優(yōu)點和缺點,只有真正的朋友才能彼此包容。如查我有做錯或者讓人無法接受的地方,我希望她能原諒。

給“小李子”

小李子是我最近最想要感謝的一個人,他只是我的畫畫的老師之一,卻教會了我很多畫畫方法以外的事情,比如做人,比如處世。他是第一個告訴我自己是永遠不會放棄畫畫的人。那天看到那條短信的時候我哭了。我沒想到在我周圍還有和我一樣執(zhí)著于夢想的年輕人。我最初學(xué)畫畫也只是因為想用不一樣的方式表達自己的想法而已。我從來不會說自己對藝術(shù)有多熱愛,所以在聽到他說的時候很感動,也許他還教會了我直接地表達自己的想法。

其實覺得自己蠻對不起他的,從老師的角度,他真是算是最負責(zé)的一個,只可惜他遇到了我這樣難搞的爛學(xué)生,不然他的首次教學(xué)一定是很快樂很圓滿的??墒俏乙趺幢磉_呢?我除了好好畫畫,考上一個好點的學(xué)校以外,沒什么能為他做的??墒乾F(xiàn)在我的狀態(tài)這么差,我根本對自己一點信心都沒有。他罵我的時候,我發(fā)現(xiàn)自己竟然無話可說。的確都是我的錯啊,我能反駁什么呢?我能怎樣呢?連老師都為自己好,自己怎么能無動于衷呢?

我時常想,到底這條路是不是走錯了,可是錯了又能怎樣呢?能回頭嗎?能拐彎嗎?能停下來不再繼續(xù)嗎?除了對不起,我不知道還能對他說什么,或者是我不知道還能對自己說什么。我也是很對不起自己的吧,揮霍了這么多的時間,卻沒有任何一丁點的進步。我要怎么辦呢?誰告訴我該怎么辦才好?會讓他很失望嗎?也許我本來就是這樣的,自己也對自己很失望啊。為什么我總是一事無成,總是懶惰,總是那么自我不懂得考慮別人的感受呢?

算了,我還是不要想太多,有時候想太多,不知不覺是會疲憊的,我還很年輕。

給你

不用懷疑,這篇是寫給你的。我沒有寫你的名字,只是稱呼你為“你”,是因為不想讓他們知道,其實也是因為不想讓你知道。如果你無意看見了,我想你會知道這個“你”就是你。

是的,我并不打算告訴你,就像從前一樣,只是想默默地說一些話,不用再憋在心里。我不得不承認,在對你的感情上,我是很脆弱的,所以經(jīng)不起一次又一次的回憶。一想到你,就很容易哭泣。所以我寫下來,然后忘記,忘記這些,只需要記得你。

從我們做朋友的第一天開始,我就很珍惜你,因為你和她們都不一樣,你是獨一無二的你。你身上有最明顯的優(yōu)點和缺點,雖然你總是掩飾,但是瞞不了我的眼睛。因為,你和我都一樣,我們是一個世界里的人。

你看上去總是很快樂,對每一個人都很好,所以很有人緣。是的,我說看上去,因為其實你不是快樂的孩子,我們都一樣。我們總是善于偽裝的,即使心里有很多很多的不快樂,也還是會對著別人笑。我們笑,因為笑比哭好,我們有很多的朋友,不能因為自己就影響了他們的情緒,這樣對他們不公平?;蛘哒f,除了對他們笑,我們做不了別的什么。

你看上去總是很健談,和每一個人都聊得來,可以一口氣說很多很多的話。是的,我說看上去,因為其實你不是話多的孩子,我們都一樣。我們可以說很多話,但永遠都不會表達自己內(nèi)心真正的情感,喜歡或厭惡,我們總是放在心里,不屑與別人分享。我們對他們說很多話,因為一旦停下來,我們就不知所措?;蛘哒f,只有說很多話,才能讓我們感受到自己的存在。

你看上去總是很堅強,無論什么事都可以無所謂,一笑而過、置之不理。是的,我說看上去,因為其實你不是堅強的孩子,我們都一樣。我們可以很坦然,但是我們不能不難過。受了傷我們會一個人在黑夜里哭泣,但在別人面前,我們會變得出奇的不在意。這不是虛偽,而是好強?;蛘哒f,這種自欺欺人的堅強會讓我們更有力量。

你看上去總是放得開,可以無所顧忌地去瘋癲、去吵鬧,不在意別人的眼光和評論。是的,我說看上去,因為其實你不是愛瘋愛鬧的人,我們都一樣。在別人眼里我們鬧的

時候有些過了,其實只有自己知道那樣的生活不是我們想要的。往往我們瘋玩的時候都是為了用暫時的歡樂抵掉那些忘不了的痛苦,我們都太小,無法面對的只能選擇逃避。或者說,我們鬧是因為我們沉默的時候太可怕了。

今天無意中看到你bolg的地址,我很好奇所以打開了。對不起,我知道那里的東西你并不想讓太多的人知道。看到你給朋友們的話,每一個都很熟悉。遺憾的是,沒有我。我其實沒有期望里面會出現(xiàn)我的名字或代號,所以不至于失望。我知道自己對你來說是多么微不足道,況且,我從來不打算要求你什么。能為你做的,也真的太少。我只是想說,我在這里,一直都在,你可以離開,也可以回來,我都在。

關(guān)于長大

很久都沒有去我的網(wǎng)絡(luò)日記本上寫日記了,那段日子是不堪回首和蒼白無力的,因為我忘記了自己的ID,所以沒有辦法登陸。一下子失去了親切的表達工具,只能把要說又沒有辦法說出來的話放在心里,偶爾也會用筆記下來,卻因為懶沒有堅持,有時候也會因為害怕被親近的人發(fā)現(xiàn)。我并不希望讓原本熟悉的人看到我的另一面,那樣,我會覺得不安全。人與人之間是要有有效距離的,走得太近了,容易傷害與被傷害。我才發(fā)現(xiàn),原來自己是那么沒有勇氣的人,我甚至于連跟最親近的人都刻意地保持距離。

后來發(fā)生好多事,在每天的重復(fù)和改變下,我開始不斷懷念起一些純粹的日子。要知道,靠回憶生活的人是可悲的。還好,現(xiàn)在緩過來了。一個契機,又找到了從前記ID的本子,里面有幾篇不成型的文字和凌亂的圖畫??粗约哼^去打發(fā)時間的那一切,不禁覺得可笑。那時我有感悟:原來人的長大真的可以是一夜之間的,當你開始追憶往事,當你無法面對那些青澀的過去的時候,你長大了。是的,我長大了,就在那一天,我第一次在“我看看”寫東西的時候,我真的和以前,不一樣了。

現(xiàn)在,我比從前又懂得了更多,我應(yīng)該很快樂的,因為不久前的考試已經(jīng)是我的那段煩悶生活的完結(jié)篇,我終于可以開始嘗試不一樣的生活??梢赃h離那個是非之地,遠離那些無病的人們,遠離那種模式化重復(fù)的日子,我可以做任何我想做的事情??墒?,我卻沒有自己想象中的快樂。我問自己為什么,沒有答案。

原來,即使是單調(diào)地重復(fù)也比空白來得好。我明白,當我們對很多曾經(jīng)很輕易解答的問題感到困惑,找不到更想要的答案的時候,我們又一次長大了。長大到底是怎樣的神奇的事情?可以讓每一個人莫名其妙地快樂與不快樂?朋友說,我們永遠不會變老,我們只會長大,可是長大以后呢?

“切列婆”

我有很多網(wǎng)名,“切列婆”只是其中的一個。我是那種會隨心情的愛好不時改變網(wǎng)名的人,所以很多人問我為什么叫這個。其實名字只是一個符號而已,何必太在意?既然大家問了,我就有了答的欲望。我覺得,這個名字應(yīng)該蠻特別的。

我是北方人,卻自小在南方長大,我自認為算是適應(yīng)能力很強的人,所以南方的一切,我都照單全收,包括這里非常難聽的南寧普通話和俚語?!扒辛衅拧逼鋵嵥闶琴嫡Z,準確的意思我不知道,大概是說人很三八,而且程度還不一般的。我用自己的思維給了它新的定義:首先一定要是女的,不然不能叫婆啦,然后一定是很多話的,三姑六婆一樣,人來瘋的,鬼見愁的,小道消息靈通的,還有要花癡一點的,看到大把大把的銀子要流鼻血的,見了帥哥頭也不抬的,碰到美女跟人家屁股走的。切列婆和三八婆、雞婆最本質(zhì)的區(qū)別是:前者較后面兩者而言是更為文雅的,換言之就是斯文人三八婆明顯除了大嘴巴找不到別的優(yōu)點了,但是切列婆口才好啊,是有資本說,還能說得頭頭是道;雞婆明顯是素質(zhì)很低的,不明事理的,不分青紅皂白的,但是切列婆是有職業(yè)道德的,知道什么消息是有意義可以傳播的,什么是沒有必要說的。

我不反對做個切列婆,其實切列婆也有切列婆的可愛之處。她們往往快言快語,有時即使語氣過重,不經(jīng)頭腦,也絕不會欺騙朋友,說些虛偽的陳詞濫調(diào)。切列婆永遠是大大咧咧的,神經(jīng)兮兮的,卻又討人喜歡的,

昨天?今天

專業(yè)考試的順利結(jié)束,意味著我將馬上要調(diào)整心態(tài),投奔到文化課的惡補當中。和所有學(xué)藝術(shù)的小孩一樣,離開學(xué)校有一段時間了,便養(yǎng)成一種說不出來的惰性。習(xí)慣了那種自由自在、無拘無束的生活,所以難免對回校抱有一絲抗拒。

然而回來并不是我原想的樣子,沒有太多的無奈和不快樂,一切都自然地進行著。我沒有任何不適應(yīng),相反,覺得生活還算安逸。沒有“蒙古人”、沒有“小李子”,沒有畫室里嘈雜的聲音和濃郁的氣味,只有自己。我很清楚地看見自己,呆呆地坐在角落,不在意別人的目光,只做自己想做的事。我看見黑板的右下角寫著“距高考還有83天”,紅色的數(shù)字看上去卻很模糊。我心里不禁冷笑了一下。83,好長遠的數(shù)字啊,原來我還要在這里面混那么多個日子。我有點想我媽了,想回家,想坐在舒適的大床上吹著空調(diào)看永遠演不完的偶像劇,我想我們還有很久很久才會分開。

第6篇:中學(xué)生日記范文

所謂“數(shù)學(xué)日記”就是學(xué)生以日記的形式記述學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和應(yīng)用過程中的感受與體會。寫下對內(nèi)容的理解和在學(xué)習(xí)活動中的真情實感,評價教師教學(xué)和自己學(xué)習(xí)的得失,向教師請教自己在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的各種問題、數(shù)學(xué)在生活中的用處等。那么在日記中該怎樣寫呢?可以寫一些:

1、數(shù)學(xué)體會。學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)、上數(shù)學(xué)課后或做數(shù)學(xué)作業(yè)時的想法、體會、啟發(fā)等,寫下來與老師交流。

2、疑惑難題。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)題時碰到疑難問題不能解決時,可以把這些疑惑不解的問題寫在日記中,與老師共同分析解決。

3、意見建議。學(xué)生對數(shù)學(xué)老師的上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試評價等方面有什么意見和建議可以寫在日記上;對數(shù)學(xué)老師另有看法,或者有什么心里話要對老師說,也可以寫在日記上。

4、創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,有什么新發(fā)現(xiàn)、新想法、新主張、新創(chuàng)意等等。

有內(nèi)容可寫了也需注意寫流水賬,應(yīng)付公事,有什么就寫什么,不拘格式,如同聊天,字數(shù)不限,篇數(shù)不限。

教師的任務(wù)是:

1、品讀與 研究。教師仔細品嘗這回味無窮的“麥拉雞翅”,品讀著學(xué)生的數(shù)學(xué)日記,對學(xué)生寫出的內(nèi)容要深刻研究,看看哪些需要老師解答或個別輔導(dǎo),哪些需要老師在今后的教學(xué)中應(yīng)改進的,哪些需要老師在全班進行輔導(dǎo)或表揚鼓勵的等。

2、整理 與歸類??戳藢W(xué)生的數(shù)學(xué)日記后,要對學(xué)生所寫的內(nèi)容進行大致整理和歸類??纯磳W(xué)生提出了哪些方面的問題、意見和建議,有哪些想法是有創(chuàng)新的,有參考價值的。

3、批語及時。對學(xué)生在日記中提出的問題,可以面對面的回答,也可以在學(xué)生日記后面寫批語,以示老師對學(xué)生在日記中寫的心得體會、意見建議等加以肯定或否定。

4、指導(dǎo) 與鼓勵。老師看了學(xué)生的數(shù)學(xué)日記后,對寫得好的要加以表揚鼓勵,對寫得不夠好的要加以指導(dǎo),對寫得有創(chuàng)意的要加以總結(jié)提高。

作為一位班主任,一位數(shù)學(xué)老師經(jīng)過自己不懈的努力,數(shù)學(xué)日記如同一道營養(yǎng)大餐讓我可愛的學(xué)生們在學(xué)習(xí)與各項活動中大放異彩。

一起與數(shù)學(xué)日記牽手:

(1)興趣高漲 愛上數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)日記作為數(shù)學(xué)作業(yè)的另一種形式,很容易的被學(xué)生接受認可。形式單一的訓(xùn)練作業(yè),沒有把師生雙方的主觀能動性充分激發(fā)出來。因為可怕的不僅僅是學(xué)生不喜歡數(shù)學(xué)作業(yè),更可怕的是導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)的厭惡,逐漸失去對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。所以鼓勵學(xué)生撰寫數(shù)學(xué)日記,使他們的課外作業(yè)更富有個性色彩和人情味,并通過數(shù)學(xué)日記這個橋梁,溝通老師與學(xué)生的聯(lián)系,通過數(shù)學(xué)日記發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點。

2、再現(xiàn)生活 體驗生活

數(shù)學(xué)日記就是生活日記,是一座架起生活與數(shù)學(xué)的橋梁。在教學(xué)新課時我們常常會利用生活中的例子將學(xué)生引入課堂教學(xué)中,體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。教學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記首先讓學(xué)生感受生活中的數(shù)學(xué),理解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用,讓學(xué)生會從數(shù)學(xué)的角度去觀察和體驗生活,激發(fā)用“數(shù)學(xué)眼光”看社會的興趣。

3、發(fā)現(xiàn)問題 及時反思

心理學(xué)家羅杰斯說過:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關(guān)系?!蓖ㄟ^學(xué)生的數(shù)學(xué)日記,溝通教師與學(xué)生的交流,真正建立一種民主平等的師生關(guān)系,可以從學(xué)生寫的數(shù)學(xué)日記中了解到學(xué)生理解問題的方式,看到學(xué)生的解題思路、推理過程、數(shù)學(xué)方法的掌握情況以及還存在的問題,這不但有利于教師及時掌握各個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并加以幫助,更有利于提高教師自己對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的把握能力以及教學(xué)調(diào)控能力。

4、敞開心扉 親密朋友

學(xué)生能把自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)歷程中的親身經(jīng)歷和體驗通過數(shù)學(xué)日記寫下來,學(xué)生的數(shù)學(xué)日記里有歡喜、有困惑、有笑聲、也有憂愁,無語的宣泄出來、記錄下來;讓數(shù)學(xué)日記成為學(xué)生敞開心扉的場所,也為師生之間互相了解和交流架起一座固定的橋梁。

5、蘊育知識 拓寬視野

第7篇:中學(xué)生日記范文

關(guān)鍵詞:作文;素材;積累;日常生活

中國分類號:G633.34

絕大多數(shù)的學(xué)生都會覺得作文寫作難,這是不爭的事實。內(nèi)容空洞,無病,缺乏真情實感,此類作文比比皆是。學(xué)生覺得寫作難,老師覺得教得辛苦,所以作文教學(xué)中一直是充斥著學(xué)生喊難,老師喊累聲。

俗話說“厚積才能薄發(fā)”,“巧婦難為無米之飲”都是在說積累的重要性,作文寫作也是如此。如想寫好作文,素材積累是關(guān)鍵。學(xué)生有了豐富的素材積累,充實的內(nèi)心感受,得心應(yīng)手,厚積薄發(fā),作文自然就不愁無話可寫了。關(guān)于素材的積累有很多,而生活是創(chuàng)作的源泉,離開了生活,寫作就成無源之水,無本之木。因此我們要重視日常生活,從日常生活中積累寫作素材,來培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作水平。從日常生活中積累素材培養(yǎng)和提高學(xué)生寫作水平,要做到:

(一)引導(dǎo)學(xué)生有意識的關(guān)注日常生活

許多學(xué)生自感生活面較窄,生活范圍兩點一線“家庭學(xué)校”,每天疲于應(yīng)付繁重的作業(yè),無空閑時間關(guān)注社會大事,感覺離社會較遠,生活較單調(diào)。其實不然,看似平淡的生活,也是多姿多彩的。早上校園里迎著朝陽燦爛盛開的花朵,考試失落時,同學(xué)的一句安慰,校運會上同學(xué)的颯爽英姿。如果我們留意觀察了這些,你會覺得看似枯燥的學(xué)習(xí)生活中也處處充滿著樂趣。因此首先我們要鼓勵學(xué)生樹立起關(guān)注生活的思想意識。

(二)用細致的眼光觀察日常生活中的真、善、美

俄國著名作家契訶夫曾說:“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!要把自己鍛煉到觀察簡直成習(xí)慣,仿佛變成第二個天性?!贝笞骷疑星胰绱?,學(xué)生更是要堅持用這種細致的眼光來觀察世界,并把觀察當成是一種成習(xí)慣,長期堅持下去。學(xué)生要留心觀察身邊的人與物、事和景,從中挑選出自己作文時所需要的材料,這樣的作文便有了生氣和活力,避免再陷入到空洞,言之無物的毛病中。此外,細致的觀察并不是說要去觀察那些宏大、精彩、感人的場面與事跡。大自然的一草一木、一枝一葉,晴朗的天空、雨中的池塘;潭中的魚兒、樹林里的鳥,都可以是觀察的對象。學(xué)生的觀察對象也不局限與物與景,也可以去觀察人。朱自清先生通過看父親的背影,感受到父愛的偉大。我們也可以要求學(xué)生,仔細觀察身邊的父母、兄弟、老師、同學(xué)。觀察他們的一言一行,要思索一些東西,隨時將它們匯入自己思想的長河。要培養(yǎng)學(xué)生細致的觀察周圍的世界的習(xí)慣,感受生活中的真、善、美,激發(fā)他們寫作的興趣。

(三)提升思考,深刻發(fā)覺生活背后的精髓

日常生活中,學(xué)生都會遇到很多人會發(fā)生很多事。也許絕大多數(shù)的同學(xué)都忽略了這些,要鼓勵學(xué)生透過這些小事,去發(fā)掘它背后的深層內(nèi)涵,進而體會生活絢麗繽紛,因此要學(xué)會思考。魯迅的《一件小事》,就是通過記敘人力車夫一件小事,進而歌頌了人力車夫正直無私的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了進步的知識分子嚴于解剖自己、屬于自我批評的精神。

“一花一世界,一葉一天堂”在充分調(diào)動學(xué)生感官去感知生活品味生活真善美同時,升入思考,積極探究,才能激發(fā)學(xué)生寫作熱情。學(xué)會因事悟理、由情至理,上升到對生命意義感悟,對生活哲理思考,提升人文精神的深刻思考,探究生活真諦的意義。

(四)多思多寫,積累素材

“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”、“千里之行,始于足下”,這些名言都是在說積累的重要,對待作文素材,也應(yīng)主義積累。鼓勵學(xué)生從日常生活的點滴積累做起,日積月累,就能培養(yǎng)寫作的興趣和熱情。

寫作材料大致有兩種,一是在日常生活中通過觀察、實驗、調(diào)查得到的直接感知材料;二是通過視聽媒介間接得到的間接感知材料。如何把這兩條渠道得到的材料有效地儲存下來,作為今后作文的材料呢?日記便可充當這些材料的載體,指導(dǎo)學(xué)生堅持寫日記是“生活作文”訓(xùn)練一種行之有效的辦法。

學(xué)生一旦有了寫日記的習(xí)慣,自然積累的作文素材也就越來越多,在以后的作文訓(xùn)練中,只要翻翻自己的日記,總會得到自己滿意的素材。

此外,多一點的開展豐富多彩的課外活動。孫犁說:“作家不是教室里培養(yǎng)出來的?!睘榱素S富學(xué)生的寫作素材,平時要有意識地組織各類活動,使學(xué)生能積累典型寫作材料??梢越Y(jié)合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦慶祝活動,例如校運會的時候,文藝節(jié)等集體活動時,要有意識的讓學(xué)生多參與這樣的活動,還有平時也可以組織學(xué)生郊游,寫游記,到福利院開展敬老愛幼活動……當學(xué)生有了生活閱歷和豐富的感知、積累后,作文就不愁無話可寫了。

羅丹曾說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)美的眼睛,生活中處處存在動人之處?!逼鋵嵶魑乃夭暮芏嗑驮谏磉?,處處皆有,俯首可拾。只要我們鼓勵學(xué)生有意識關(guān)注日常生活,用心觀察,多思多記,注意積累,再加上教師適當?shù)闹笇?dǎo),作文何愁“無話可說”呢?

參考文獻

第8篇:中學(xué)生日記范文

外甥打燈籠--照舊(舅)

孔夫子搬家--盡是輸(書)

糞坑關(guān)刀--文(聞)不能,武(舞)也不能。

小蔥拌豆腐--一清(青)二白

十五個吊桶打水--七上八下

和尚打傘--無法無天(無發(fā)無天)

臘月天氣--動手動腳(凍手凍腳)

父親向兒子磕頭--豈有此理(豈有此禮)

公共廁所扔石頭--引起公憤(引起公糞)

外婆死了兒子--沒救(沒舅)

老公拍扇--凄涼(妻涼)

秀才的空棺材出葬----------目中無人(木中無人)

王八中解元----------規(guī)矩(龜舉)

花生--------------非吵不可(非炒不可)

皮匠不帶錐子--------真行(針行)

何家姑娘嫁給鄭家----正合適(鄭何氏)

和尚的房子----------妙(廟)

河邊洗黃蓮----------何苦(河苦)

做夢變蝴蝶----------想入非非(想入飛飛)

磚窯里失火----------謠言(窯煙)

燈盞無油------------費心(費芯)

鐘馗嫁妹------------鬼混(鬼婚)

糞船過江------------裝死(裝屎)

黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦(一黏一黏的苦)

藥鋪里開抽屜--------找玩(找丸)

癩蝦蟆跳水井--------不懂(噗咚)

唱戲的騎馬----------不行(步行)

炒咸菜不放醬油------有言在先(有鹽在先)

從河南到湖南--------難上加難(南上加南]

打燈籠搬石頭--------照辦(照搬)

大水沖走土地廟------留神(流神)

耕地里甩鞭子--------吹牛(催牛)

孩子的脊梁----------小人之輩(小人之背)

航空兵翻觔斗--------顛倒是非(顛倒試飛)

耗子掉到水缸里------時髦(濕毛)

老和尚住山洞--------沒事(沒寺)

貨輪出了海----------外行(外航)

黃鼠狼鉆雞籠--------投機(偷雞)

醬缸里泡石頭--------一言難盡(一鹽難進)

井里放爆竹----------有原因(有圓音)

老母雞抱空窩--------不簡單(不見蛋)

吃人參----------候補(后補)

皮皇帝的媽媽--------皮太厚(皮太后)

千年的石佛像--------老實人(老石人)

牽著羊進照相館------出洋相(出羊相)

墻上栽菜------------無緣(無園)

扇著扇子說話--------瘋言瘋語(風(fēng)言風(fēng)語)

十兩紋銀------------一定(一錠)

守著廁所睡覺--------離死不遠(離屎不遠)

唐僧的書------------一本正經(jīng)(一本真經(jīng)]

小碗兒吃飯----------靠天(靠添)

肉鍋丟進河----------昏昏沉沉(葷葷沉沉)

王八肚里插雞毛------歸心似箭(龜心似箭)

寺后有個洞----------妙透了(廟透了)

壽星齊仙鶴----------沒路了(沒鹿了)

十八個錢放兩下------久聞久聞(九文九文)

染房的姑娘不穿白鞋--自然(自染)

后邊扎小辮------違法亂紀(尾發(fā)亂系)

爐子翻身------------倒霉(倒煤)

飯鍋冒煙------------迷糊了(米糊了)

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第9篇:中學(xué)生日記范文

關(guān)鍵詞:高職;日語教學(xué);跨文化交際

一、跨文化交際能力的內(nèi)涵

跨文化交際能力主要指的是:

第一,基本的聽說讀寫能力。在培養(yǎng)跨文化交際能力的過程中,要求學(xué)習(xí)者必須具備這一基礎(chǔ)能力,能夠?qū)崿F(xiàn)語言上的順利交流,以基本的交際能力來滿足實際工作之需。

第二,對異文化的理解能力。在中日間貿(mào)易往來逐漸增加的過程中,在語言的實際運用中,需要針對不同語境,結(jié)合日本文化對語言的意思進行理解,才能夠明確對方的意圖,實現(xiàn)問題的完善解決。所以,需要根據(jù)語境的不同來判斷說話者的意思。

第三,要對中日文化本身所存在的差異性進行深入且透徹的理解,才能夠在跨文化交際中真正具備準確靈活的運用能力。

二、跨文化交際能力的培養(yǎng)在高職日語教學(xué)中的必要性

一方面,國際市場的形成促使國際間的貿(mào)易往來逐漸頻繁化,中日雙方在文化、政治、經(jīng)濟等各方面的交往都在不斷增加,在此背景下,社會對于日語專業(yè)人才的需求逐漸增加,對人才素質(zhì)的要求也隨之不斷提升。高職院校作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的主要陣地,承擔(dān)了向社會提供應(yīng)用型復(fù)合人才的重任,其教學(xué)特點呈現(xiàn)出較強的職業(yè)性和實踐性。從高職日語專業(yè)的人才培養(yǎng)目標來說,需要培養(yǎng)學(xué)生具備較強的實踐能力,培養(yǎng)能直接服務(wù)于企事業(yè)單位生產(chǎn)一線的復(fù)合型外語人才。因此,高職日語專業(yè)的畢業(yè)生,不僅應(yīng)該具備扎實的日語理論知識,還需要較強的日語實踐能力和交際能力。要想實現(xiàn)這一教學(xué)目標,高職院校在落實日語專業(yè)教學(xué)的過程中,必須注重日本文化的傳授,也就是要讓學(xué)生了解語言的背景,了解日本這個國家和日本人的民族特性,這樣學(xué)生才能更為準確地理解和運用自己所學(xué)的這門外語,并且知道在和日本人的交往中需要注意的一些細節(jié),真正實現(xiàn)跨文化無障礙溝通。

另一方面,由于中日社會歷史文化背景的不同,文化存在著較大的差異性,很多語言知識,如果缺乏對文化背景的了解是很難準確把握的。比如,日本人在吃飯之前都會說“我開動了”,在中國則就沒有這樣的語言習(xí)慣,這個時候就需要讓學(xué)生了解這個語言現(xiàn)象后的文化背景。日本人在吃飯的時候之所以有這樣的習(xí)慣,是出于對大自然與勞動者的尊重,源自于日本人內(nèi)心的恩惠意識,從中可以體會到日本人感恩、熱愛自熱、尊重生命的美好情懷。如果學(xué)生能了解到這些文化背景,那么在跟日本人交往過程中,就會很自然地體會到日本人的感受,交往也會變得更順利。因此,在日語教學(xué)中,需要對日本文化進行深入且透徹的理解,在此基礎(chǔ)上,與我國文化進行對比,明確兩種文化存在的差異,實現(xiàn)對日語的合理化運用,進而實現(xiàn)對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),以滿足實際工作之需。

與此同時,一系列歷史因素促使日本文化形成了自身的特色,對日本文化的深入理解可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)日語的熱情。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是學(xué)習(xí)日語、培養(yǎng)學(xué)生具備日語跨文化交際能力的基礎(chǔ)性前提,能夠避免學(xué)生在學(xué)習(xí)日語的過程中受到自身文化的約束,使學(xué)生能夠帶著日本文化走入日語學(xué)習(xí)之中,真正實現(xiàn)跨文化交際能力的培養(yǎng)。

對于高職院校而言,在開展日語專業(yè)學(xué)科教學(xué)的過程中,應(yīng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力,將這一能力的培養(yǎng)作為日語專業(yè)教學(xué)的一大目標,從根本上提高該專業(yè)學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量,滿足當前社會對該專業(yè)人才提出的要求。

三、當前高職院校日語教學(xué)所呈現(xiàn)出的問題

從目前我國高職院校日語教學(xué)的現(xiàn)狀看,雖然日語專業(yè)教學(xué)理念與教學(xué)方法在新課改的要求下實現(xiàn)了進一步更新,相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量也隨之有所提升,但是不可忽略的問題是,尚未高度重視培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。教學(xué)過程中本本主義現(xiàn)象嚴重,在“重理論、輕實踐”的教學(xué)模式下,學(xué)生整體語言應(yīng)用能力不強。具體來講,主要表現(xiàn)在:在落實日語課程教學(xué)的過程中,教師主要是以教學(xué)大綱的要求為出發(fā)點,根據(jù)教材內(nèi)容對詞語、語法以及句型結(jié)構(gòu)等進行分析與講解。在此種情況下,學(xué)生雖然具備了應(yīng)試能力,但是,由于教師并沒有將語言與相應(yīng)語境以及文化背景相聯(lián)系,致使學(xué)生無法實現(xiàn)活學(xué)活用。

與此同時,教學(xué)方法滯后。當前,日語教學(xué)依舊采用灌輸“填鴨式”的教學(xué)模式,整體上教學(xué)方法過于單一,局限于日語單詞與課文的背誦、翻譯與寫作上。面對非母語語言教學(xué),學(xué)生本身就是零基礎(chǔ),這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定難度,而在以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)形式下,學(xué)生的主觀積極性不強,對于學(xué)習(xí)日語的欲望不強,缺乏興趣。

此外,教師與學(xué)生都未充分重視日語交際能力的培養(yǎng),大部分學(xué)生能夠掌握日語語法等,但是實踐應(yīng)用能力嚴重不足,對于日本語言應(yīng)用的語境、社會背景以及社會歷史文化等都缺乏足夠的了解,以至于無法做到學(xué)以致用。因此,只有注重語言綜合能力的培養(yǎng),提升學(xué)生的跨文化交際能力,才能確保學(xué)生真正能夠靈活運用所學(xué)語言。

四、高職院校日語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的有效途徑

1.更新教學(xué)方法,提升學(xué)生的日語理論知識

在落實日語教學(xué)的過程中,要想實現(xiàn)對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),首先要求學(xué)生要具備扎實的日語基本功,同時能夠在理論學(xué)習(xí)的過程中逐漸掌握日本的社會文化以及語言習(xí)慣等,為培養(yǎng)學(xué)生的交際能力奠定基礎(chǔ)。在落實這一教學(xué)內(nèi)容的過程中,教師要在講解日語課文的過程中,針對語句的結(jié)構(gòu)進行分析,明確相應(yīng)的語法知識,并聯(lián)系相應(yīng)的語言環(huán)境背景,適當引入日本文化風(fēng)俗習(xí)慣等,并要結(jié)合學(xué)生的實際需求特點,合理定位教學(xué)內(nèi)容,并實現(xiàn)教學(xué)方法的更新,通過情景教學(xué)法、合作教學(xué)法等的應(yīng)用明確學(xué)生的課堂主體地位,調(diào)動學(xué)生的興趣與積極性。

2.開設(shè)日本文化教學(xué)課程,實現(xiàn)教學(xué)資源的充分利用

在學(xué)生具備扎實基本功的基礎(chǔ)上,為了實現(xiàn)對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),可以設(shè)置日本文化教學(xué)課程,通過課程的設(shè)置將日本文化進行透徹的分析,使學(xué)生能夠初步對日本文化進行概括性、系統(tǒng)性的認知。同時,教師要充分利用教學(xué)資源,積極更新教學(xué)手段,應(yīng)用多媒體設(shè)備來開展教學(xué),并且可以借助互聯(lián)網(wǎng)來深入挖掘文化知識內(nèi)容。在實際落實的過程中,教師可以通過日本電影、動畫片的播放營造一個良好的語言環(huán)境,并通過影視作品的配音來調(diào)動學(xué)生的積極性,使其在參與的過程中提升語言應(yīng)用能力,在規(guī)范發(fā)音的過程中促使學(xué)生更好地掌握日語語言在不同語境下的語氣語調(diào),進而為實現(xiàn)跨文化交際能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

3.設(shè)置外教課程

在非母語語言類學(xué)科教學(xué)中,外教課程的設(shè)置至關(guān)重要,通過外籍教師促使學(xué)生更好地了解一門語言,包括語言的發(fā)音、相應(yīng)語言國家的社會文化等。同時,在外教課程中學(xué)生有著更多的實踐機會,在與外教溝通交流的過程中,能夠最大程度調(diào)動學(xué)生興趣與積極性,為全面提升學(xué)生的跨文化交際能力提供有效保障。

綜上所述,高職院校在開展日語學(xué)科教學(xué)的過程中,必須高度重視學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),以確保能夠滿足當前社會的實際需求。要實現(xiàn)這一目標,必須更新現(xiàn)有的教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法,以理論教學(xué)的傳授為基礎(chǔ),充分利用教學(xué)資源設(shè)置日語文化教學(xué)課程,并重視日語外教的作用,在提升日語教學(xué)的質(zhì)量與效率的基礎(chǔ)上,真正實現(xiàn)學(xué)生日語跨文化交際能力的培養(yǎng)。

參考文獻: