兒童音樂教育論文精選(九篇)

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第1篇：兒童音樂教育論文范文

由于父母常年在外打工，留守兒童一般由祖父母照顧，使得這些兒童缺少來自父母的關(guān)愛，造成了心理的扭曲。留守兒童性格往往孤僻，易怒，脾氣暴躁，自卑等，這些不良的心理對兒童的發(fā)展造成了很大的傷害。

1.1性格扭曲

父母的愛是兒童健康成長不可缺少的一部分，所以缺乏父母的關(guān)愛是留守兒童性格扭曲的重要原因。這種生活環(huán)境下的兒童，缺少與父母的交流，往往情感變化莫測，極其不穩(wěn)定。這些不良的心理對留守兒童身心的發(fā)展產(chǎn)生了直接的影響，結(jié)果是他們變得焦躁不安，缺乏自信，性格逐漸扭曲。

1.2缺乏交際能力

留守兒童的心理問題如果不能及時解決，這將影響兒童的日常交際能力。有關(guān)調(diào)查表明，大部分同學(xué)不愿意參與集體活動，一部分是對集體活動不感興趣，另外一部分即使是參加了，也表現(xiàn)出不情愿的樣子。這就造成留守兒童缺乏人際交往能力，而且大多數(shù)孩子具有強(qiáng)烈的自我保護(hù)能力，這對他們以后的自身發(fā)展造成極大的消極影響。

1.3學(xué)習(xí)認(rèn)知能力較差

父母正確的引導(dǎo)對留守兒童的人生觀、價值觀和世界觀的形成有重要的意義。留守兒童特殊的生活環(huán)境，使得他們學(xué)習(xí)能力較差，紀(jì)律性較差，缺乏自我規(guī)范能力。這些不良的行為產(chǎn)生一個惡性循環(huán)，當(dāng)他們成績不理想時，漸漸地產(chǎn)生厭學(xué)等不健康的心理。

2.音樂教育的意義

音樂自古就是教學(xué)中不可缺少的一部分，在農(nóng)村大力發(fā)展農(nóng)村音樂教學(xué)不僅可以提高這些留守兒童對于美的欣賞能力，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，還可以加強(qiáng)留守兒童心理健康教育，培養(yǎng)他們想象力和表達(dá)能力，從而樹立正確的人生觀和價值觀。因此，我們應(yīng)該采取正確的方式，充分發(fā)揮音樂對留守兒童健康發(fā)展的重要作用。音樂的作用主要表現(xiàn)在三個方面：首先，兒童對于祖國和親人的熱愛是他們前進(jìn)的動力，音樂是培養(yǎng)他們熱愛他人的一種有效方法，各種音樂活動都可以激發(fā)留守兒童的這種情感。其次，音樂中所包含的深層含義更是值得每一個人學(xué)習(xí)。中國的音樂形式多樣，所包含的內(nèi)容也千變?nèi)f化，教師應(yīng)該充分利用這一資源。最后，音樂教學(xué)的目的最重要的是實現(xiàn)德的教育，使得留守兒童能夠健康快樂地成長。音樂有美妙的旋律和優(yōu)美的節(jié)奏等眾多其他教學(xué)形式不具有的特色，因為這些獨特的優(yōu)勢，教師更應(yīng)該充分發(fā)揮音樂教學(xué)的積極作用。讓音樂觸動兒童的心靈，對留守兒童的心理健康的發(fā)展產(chǎn)生積極作用。

3.如何利用音樂加強(qiáng)留守兒童的心理疏導(dǎo)

音樂對于正確的疏導(dǎo)留守兒童具有獨特的優(yōu)勢，探討如何充分將音樂教學(xué)和留守兒童心理問題有效地結(jié)合是我們必須認(rèn)真思考的問題。

3.1改善音樂教學(xué)的質(zhì)量

要想充分發(fā)揮音樂教學(xué)在疏導(dǎo)留守兒童的心理方面的作用，音樂活動和音樂教師是必不可少的載體。師資的配置和教學(xué)課程的設(shè)計是我們不得不考慮的問題。在一些落后的農(nóng)村，對音樂教學(xué)的認(rèn)可程度不高，他們通常覺得音樂是可有可無的東西。在今后的教學(xué)課程設(shè)計中，我們不僅重視豐富音樂的形式，更應(yīng)該提高教師的質(zhì)量。在很多農(nóng)村學(xué)校，音樂教師的能力參差不齊，這根本無法保證高質(zhì)量的教學(xué)水平。因此，要想加強(qiáng)音樂在疏導(dǎo)留守兒童的心理方面的作用，我們不僅需要合理安排音樂教學(xué)的課程，更應(yīng)該提高音樂教師的整體水平。

3.2使音樂的美育教化作用充分發(fā)揮

在新課標(biāo)的課程設(shè)計中加強(qiáng)了音樂在思想品德方面的教化作用，例如加入更多愛國、正確的理想設(shè)立以及中國傳統(tǒng)文化等題材。在同學(xué)們學(xué)習(xí)這些音樂的時候，音樂教師有必要給學(xué)生講述這些音樂背后的故事。學(xué)生在欣賞音樂的時候，心靈得到凈化，從而引導(dǎo)學(xué)生做一個有道德有理想的人，這是音樂教學(xué)的最終的目的。

3.3充分利用音樂教學(xué)的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生合作和信賴的意識

許多留守兒童缺乏與他人交流的能力，更缺少這種團(tuán)隊合作的精神，他們不相信任何人，養(yǎng)成了這種孤僻的性格。我們在今后的音樂教學(xué)中，必須采取多種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生合作和信賴的意識。音樂教師應(yīng)該在兒童欣賞的音樂的同時，加強(qiáng)引導(dǎo)作用，使得學(xué)生積極與周圍的同學(xué)交流自己的想法，形成融洽的學(xué)習(xí)氛圍。教師應(yīng)該結(jié)合游戲進(jìn)行教學(xué)，鼓勵同學(xué)積極地參與其中，養(yǎng)成和同學(xué)合作的品質(zhì)。這些都將會使學(xué)生在今后的生活中受益匪淺。在今后的教學(xué)，我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實際情況探索有效的教學(xué)途徑。解決留守兒童的心理問題迫在眉睫，這一問題如果不能有效地解決，將影響我們下一代的健康發(fā)展。

4.總結(jié)

第2篇：兒童音樂教育論文范文

有人說：“朱則平真有運氣，一個小城市的小學(xué)音樂教師，竟然兩次作為中國的音樂教育家出國訪問，不可思議！”

其實我自己也覺得意外。我與美國同行們，與那些教授、學(xué)者們平起平坐，一起討論音樂問題，互相交流經(jīng)驗，侃侃而談，無拘無束。遇到他們提出的我不能茍同的問題，我是決不含糊，直到說服對方為止。因而，兩次出訪，都可以說是為國爭了光。然而，還在返國途中的太平洋上空，我就提醒自己：要夾起尾巴做人，不能有半點驕傲。

因為我并不像別人所說的運氣好，實際上背時運格外青睞我。這幾十年，我就是夾著尾巴走過來的。

上小學(xué)時正趕上“”，由于有一個“摘帽”父親，自己身體又瘦弱，飽嘗了白眼和拳頭，多少苦水吞進(jìn)了肚里。當(dāng)語文教師的父母本來一直是要我學(xué)語文的，可不知哪里來的靈感，我偏愛上了音樂，一學(xué)就上癮，越學(xué)越有味。二胡、笛子、琵琶、笙，都在那小城的舞臺上搞過獨奏，后來還學(xué)了鋼琴。當(dāng)演員不滿足，又迷上了作曲。那時的夢就是當(dāng)一名文藝工作者，或是一位音樂教師，進(jìn)入音樂的殿堂。然而，高中畢業(yè)后我卻被分進(jìn)了一家集體工廠，然后又被借到縣農(nóng)村文藝工作隊當(dāng)演奏員兼作曲。千不該萬不該寫了幾首好作品在省里得了獎，被電臺電視臺一播再播，有人不舒服了。于是我被以出身不好的理由送回工廠當(dāng)工人老大哥。

好不容易盼到1977年，我躊躇滿志地準(zhǔn)備報考湖北藝術(shù)學(xué)院，廠領(lǐng)導(dǎo)——一位從灶臺走向工廠的老太太硬是不予開具單位證明而剝奪了我的考試資格，我的夢破碎了。

我卻是“不到黃河不死心”！1979年，24歲的我最后一次機(jī)會曲線報考，找另一位領(lǐng)導(dǎo)開了證明進(jìn)而進(jìn)入湖藝試場，一路過關(guān)斬將，名列考區(qū)第一名?？捎质悄俏桓刹坷咸?，一封誣告信寄到學(xué)校。湖藝領(lǐng)導(dǎo)與我非親非故，幾位主考官最后給我的答復(fù)是：“深感遺憾”！我是個凡人，而且是凡人中的弱者，我怎能經(jīng)受此種打擊？回到家中關(guān)上門，我頓足捶胸，痛哭了一場，痛哭之后是不思茶飯，整夜失眠……最后一咬牙離開了工廠，到中學(xué)當(dāng)了民辦教師。

有人說，世上的母親最偉大。一直是優(yōu)秀教師的母親本想好好再干幾年，可為了我她作出了痛苦的選擇，提前退休讓我頂班。此后我雖然擺脫了那位老太太，卻沒有一絲喜悅。25歲的我，工作已6年，沒給過母親一分錢，卻買樂器四處報考、八方求師，把父母的積蓄都榨干了，內(nèi)心無比沉重。

要說運氣，我和不少同齡人相比，自愧弗如。要說轉(zhuǎn)運，我的轉(zhuǎn)運就在于后來我當(dāng)上了一名小學(xué)的音樂教師。

我這人有個毛病，就是不滿足。當(dāng)年在文工隊會弄幾樣樂器，該知足了，我卻要學(xué)作曲。在工廠裁剪房裁布料，也還是一門技術(shù)工種，我還是不知足，老盼著上大學(xué)。朋友們拿《儒林外史》上的一段話勸我：“難不成讀了詩書，學(xué)了裁縫偏玷污了不成?！蔽乙仓廊倭?，行行出狀元。但我還是喜歡《早春二月》里肖澗秋那句話：“我另有所愛?！蔽业乃鶒?，就是音樂。為了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂理論，我后來又兩次自費到湖藝作曲系和師范部進(jìn)修。著名音樂家邱剛強(qiáng)、蔣桂英、周振錫等人為我能得到學(xué)習(xí)機(jī)會作出了許多努力。兩次進(jìn)修，都只有可憐的半年，我在學(xué)習(xí)中如饑似渴地基本上學(xué)完了兩個全年的課程。而我也曾在琴房里暈倒過兩次。

1986年我再次正式考入了武漢音樂學(xué)院師范部（原湖藝），這是我三進(jìn)湖藝了。我像一個在沙漠中長途跋涉的旅行者，終于找到了一汪甘泉。有人勸我：憑你現(xiàn)有的那點音樂底子，到小學(xué)教孩子們唱幾支歌，綽綽有余，何苦費那么大的傻勁？是的，只想端個飯碗、對付那幾十元工資，馬虎一點就行了。但要當(dāng)個稱職的小學(xué)音樂教師，我不懂的東西還多著呢?，F(xiàn)在有人把音、體、美當(dāng)作小兒科，當(dāng)作點綴。然而我想說：人類實際上是先有音樂、后有語言文字的。君不聞魯迅先生所謂的“杭育杭育”嗎？真正的音樂是一種崇高的精神享受，是人類的靈魂和生命?，F(xiàn)在各學(xué)校最缺的就是音樂教師。我不能容忍音樂教育成為后娘的孩子，我不能眼看著音樂教育這片肥沃的土地繼續(xù)荒蕪下去。

于是，我將滿腔熱情傾注到音樂教學(xué)中去，努力將自己和孩子們?nèi)転橐惑w。我改變了以往上音樂課就是唱幾首歌的常套，打破了幾十年來音樂教育中的舊格局，堅持進(jìn)行視唱練耳、樂理知識和音樂欣賞教學(xué)。我不惜自找苦吃，給自己增加負(fù)荷，認(rèn)真研究了流行于全世界的德國奧爾夫音樂教學(xué)體系、匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法、日本鈴木教學(xué)法、美國綜合音樂感教學(xué)法、康納教學(xué)法，并結(jié)合我國實際，予以消化改造，熔為一爐。在我國小學(xué)音樂教學(xué)中，多采用簡譜，而我很早就堅持在課堂上采用簡譜與五線譜結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生掌握了音樂的國際語言。

我是個很不安分的人，漸漸地對這種灌輸式的音樂教學(xué)又感到不滿了。我認(rèn)為，教會學(xué)生掌握現(xiàn)成的東西，只是打基礎(chǔ)，不是目的；而培養(yǎng)學(xué)生們獨立思考，發(fā)掘他們的創(chuàng)造熱情才是更主要的。于是，從1984年起，我選定音樂基礎(chǔ)較好的三年級開始作曲實驗。

“作曲，當(dāng)音樂家，我們能行嗎？”不少學(xué)生心存疑慮。

“干嘛不行！上語文課要寫作文，作曲，不就是音樂課的作文嗎？我們每個人都會作曲。”我在課堂上說。

搖頭，一百個不相信。

“我兩歲半的兒子維笳就會作曲?！?/p>

頭搖得更厲害了。

“我給維笳買了一支玩具沖鋒槍，他玩得高興時，就大叫：‘我的沖鋒槍，我的沖鋒槍！’這不就是‘1235|635|65|6——||’嗎？”