憲法法學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：憲法法學(xué)論文范文

一一本創(chuàng)新的《憲法學(xué)》教材

多年來(lái)，《憲法學(xué)》教材大多固守于對(duì)于學(xué)界各種研究成果的羅列與總結(jié)，可以被稱(chēng)作為是對(duì)于憲法學(xué)界現(xiàn)存理論的平鋪式敘述。劉茂林教授的《憲法學(xué)》打破了這一傳統(tǒng)體例，在許多方面作了新的嘗試。

1.從結(jié)構(gòu)上看，本書(shū)在章前有簡(jiǎn)單的重難點(diǎn)提示，章后附有近二十年來(lái)有關(guān)本章的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題探討、關(guān)鍵詞和思考題。

重難點(diǎn)提示首先給了讀者導(dǎo)向性指引，便于讀者有側(cè)重的學(xué)習(xí)正文部分，準(zhǔn)確獲取到所需和有用的信息和知識(shí)。章后的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題探討，則對(duì)于渴望深入學(xué)習(xí)的本科生和研究生大有幫助。其中的對(duì)于具體問(wèn)題的學(xué)界觀點(diǎn)總結(jié)與簡(jiǎn)單分析部分，讓學(xué)習(xí)者能夠全面了解該問(wèn)題的發(fā)展以及在學(xué)界中的地位；而作者對(duì)于學(xué)界觀點(diǎn)的延伸性思考與分析和具有建設(shè)性的意見(jiàn)，則能夠引發(fā)讀者作進(jìn)一步的思考與研究。

2.從內(nèi)容上看，該書(shū)內(nèi)容全面而且深刻，與中國(guó)建設(shè)實(shí)踐結(jié)合緊密。

劉茂林教授在書(shū)中首先介紹了憲法學(xué)基本理論，接著論述了憲法學(xué)中的國(guó)家理論、公民與公民權(quán)利理論以及從國(guó)家和公民相互關(guān)系中衍生出來(lái)的相關(guān)問(wèn)題的理論。作者在論述憲法學(xué)理論的時(shí)候不忘記從中國(guó)實(shí)踐出發(fā)，尋找適合中國(guó)的憲法學(xué)基本原理。其中最為突出的是在憲法學(xué)基本理論章節(jié)中提出并深入論述了“憲法實(shí)現(xiàn)”等理論，對(duì)于中國(guó)社會(huì)建設(shè)的進(jìn)行具有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)性意義。在國(guó)家理論及其他章節(jié)中，作者還注重一般原理與我國(guó)憲法典內(nèi)容的結(jié)合。該書(shū)在內(nèi)容上避免了單純的討論理論，使得理論不再空泛而枯燥，同時(shí)也使得實(shí)踐找到了理論依據(jù)。在本書(shū)中，理論與實(shí)踐的結(jié)合，其實(shí)是將憲法學(xué)理論與中國(guó)建設(shè)的融和，從而發(fā)掘理論的缺陷，尋找實(shí)踐的偏差，以便于憲法學(xué)理論的完善與建設(shè)實(shí)踐的改進(jìn)。

二憲法學(xué)的創(chuàng)新

本書(shū)能夠被稱(chēng)作是一部創(chuàng)新的《憲法學(xué)》教材，不僅僅是因?yàn)槠湓诮Y(jié)構(gòu)與內(nèi)容上的創(chuàng)新發(fā)展，更主要的是它能夠在一定程度上引導(dǎo)憲法學(xué)研究的創(chuàng)新。

1.憲法學(xué)研究方法的創(chuàng)新

憲法學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，同其他學(xué)科一樣擁有多種研究研究方法和手段。通常包括：階級(jí)分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、社會(huì)學(xué)分析法等等。本書(shū)作者的研究當(dāng)然也沒(méi)有離開(kāi)這些基本的方法，但是作者在使用時(shí)，更注重幾種方法的結(jié)合使用，并且探索了新的研究方法。例如在研究憲法學(xué)中具體概念的部分，作者運(yùn)用了詞源分析的方法，值得注意。

例如，在對(duì)憲法的含義的探尋一節(jié)中，作者從中西方特別是西方的相關(guān)的古代經(jīng)典著作出發(fā)，聯(lián)系近現(xiàn)代“憲法”一詞的發(fā)展，對(duì)“憲法”含義作了分析，“憲法乃是人類(lèi)為了自己的生存和發(fā)展有意識(shí)地組織政治共同體的規(guī)則，以及由該規(guī)則所構(gòu)建的社會(huì)秩序?！?/p>

2.憲法學(xué)理論觀點(diǎn)的創(chuàng)新

本書(shū)的另外一個(gè)特色之處就是針對(duì)憲法學(xué)中的問(wèn)題不僅分析了現(xiàn)存的學(xué)術(shù)理論觀點(diǎn)而且提出了自己新的見(jiàn)解或思路。能夠引導(dǎo)讀者對(duì)具體問(wèn)題做出新的探索。

例如，作者在論述“經(jīng)濟(jì)制度在憲法學(xué)中的地位”時(shí)，首先分析了在我國(guó)現(xiàn)有的憲法學(xué)論著中存在的兩種對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的安排，接著提出“憲法學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的研究，有待以國(guó)家的經(jīng)濟(jì)權(quán)力與其他憲法主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)力為核心做進(jìn)一步的展開(kāi)和深入”的觀點(diǎn)，并且簡(jiǎn)單論述了作者本人從國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)力和公民與其他憲法主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)力方面出發(fā)所作的研究得出的認(rèn)識(shí)。作者在書(shū)中多處提出此類(lèi)新的觀點(diǎn)，充分顯示本書(shū)乃是其創(chuàng)新性思維成果。

3.憲法學(xué)研究角度的創(chuàng)新

本書(shū)作者抓住中國(guó)制度的特色，從國(guó)家和公民相互關(guān)系中衍生出來(lái)的相關(guān)問(wèn)題的理論中選取了最重要的也最巨實(shí)踐性的基層群眾性自治制度作具體分析論述，嘗試著在總結(jié)基層群眾性自治制度多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上完善該制度，使之得以更廣泛的實(shí)現(xiàn)，為建設(shè)發(fā)揮積極作用。

另外，作者的研究注重憲法學(xué)的中國(guó)背景。在國(guó)家理論、公民和公民權(quán)利理論等章節(jié)中，緊密聯(lián)系我國(guó)國(guó)情，在推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的目標(biāo)前提下，發(fā)展了相關(guān)理論。避免了以往一些憲法學(xué)教材空泛介紹國(guó)外相關(guān)理論，而忽略中國(guó)大環(huán)境，以致給人憲法學(xué)無(wú)用的不良影響。

小結(jié)

劉茂林教授的這本《憲法學(xué)》雖然具備某些個(gè)人專(zhuān)著的特點(diǎn)，但它仍然是一本教材。因而如果想在本書(shū)中對(duì)于憲法學(xué)具體理論都作深層次的論述與發(fā)展，是不太現(xiàn)實(shí)的。但是該書(shū)能夠引發(fā)讀者或者其他憲法學(xué)研究者針對(duì)憲法學(xué)作新的研究努力。從總體上看，本書(shū)至少提出了以下幾點(diǎn)引人思考的問(wèn)題：一是中國(guó)的憲法學(xué)與中國(guó)的構(gòu)建實(shí)踐還有多遠(yuǎn)？二是如何發(fā)展中國(guó)的憲法學(xué)，促進(jìn)中國(guó)建設(shè)？無(wú)疑，這兩個(gè)問(wèn)題的提出將引發(fā)人們對(duì)其的關(guān)注，也必將有助于相關(guān)問(wèn)題的充分顯現(xiàn)和及時(shí)解決。正基于此，本書(shū)所論述的理論、觀點(diǎn)及作者創(chuàng)新的建議與認(rèn)識(shí)對(duì)于我國(guó)憲法學(xué)發(fā)展和建設(shè)的效果的提升，皆不乏可資參考的實(shí)用價(jià)值。

當(dāng)然，作為一項(xiàng)創(chuàng)新嘗試的研究成果，該書(shū)存在不足之處也是難免的。例如，作者在闡述其關(guān)于憲法秩序的理論之前，對(duì)于憲法秩序理論中相關(guān)重要概念如“觀念憲法”的論述未能單獨(dú)明細(xì)的分析，僅在論述憲法分類(lèi)的部分中，簡(jiǎn)單討論并將其總結(jié)為“憲法要求和憲法評(píng)價(jià)的有機(jī)統(tǒng)一體”。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，未必能夠充分理解與掌握此理論，也就不利于下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。若作者能夠?qū)⒂^念憲法從憲法的一種分類(lèi)形式提升為一種基本存在形態(tài)并對(duì)其含義、相關(guān)要素和作用作進(jìn)一步研究，定能夠使讀者更清楚的了解憲法實(shí)現(xiàn)、憲法秩序等理論。

綜上所述，本書(shū)可以說(shuō)是為《憲法學(xué)》教材的創(chuàng)新提供了一個(gè)嶄新的開(kāi)端。它的出版發(fā)行對(duì)憲法學(xué)的發(fā)展也必然發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用，為中國(guó)建設(shè)提供了許多可實(shí)踐化的理論信息。

行文至此，筆者覺(jué)得還有必要就多年的建設(shè)略述幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)與思考：

第2篇：憲法法學(xué)論文范文

〔論文摘要〕鄧正來(lái)在《中國(guó)法學(xué)向何處去》一文中,運(yùn)用“現(xiàn)代化范式”對(duì)中國(guó)法學(xué)進(jìn)行了總體性批判。鄧正來(lái)對(duì)中國(guó)法學(xué)總體性危機(jī)的判定是極為妥貼的,但是他在總體性危機(jī)與“現(xiàn)代化范式”之間建立起來(lái)的因果關(guān)系卻是一種虛假的必然性。造成這種虛假必然性的原因是由于中國(guó)法學(xué)的總體性危機(jī)中蘊(yùn)涵著繁復(fù)的問(wèn)題,鄧正來(lái)經(jīng)由對(duì)“現(xiàn)代化范式”批判而達(dá)致的對(duì)中國(guó)法學(xué)的批判,是對(duì)這一繁復(fù)性問(wèn)題的簡(jiǎn)約化處理。

鄧正來(lái)在《中國(guó)法學(xué)向何處去》一文中,在對(duì)蘇力、梁治平、張文顯等人設(shè)定的“范式”概念質(zhì)疑的同時(shí),對(duì)“范式”這一概念作了較為寬泛的理解,將之界定為“中國(guó)法學(xué)中若干不同的理論模式或彼此沖突的理論模式所共同信奉的且未經(jīng)質(zhì)疑的一整套或某種規(guī)范性信念?！薄?〕鄧正來(lái)認(rèn)為,中國(guó)法學(xué)由于受這種以西方現(xiàn)代化理論為支撐“現(xiàn)代化范式”支配,從而表現(xiàn)出一種總體性的“現(xiàn)代化范式”危機(jī)。在我看來(lái)鄧正來(lái)對(duì)中國(guó)法學(xué)總體性危機(jī)的判定是極為妥貼的,但是,他在總體性危機(jī)與“現(xiàn)代化范式”之間建立的因果關(guān)系,實(shí)際上是一種虛假的必然性,這是因?yàn)椤艾F(xiàn)代化范式”批判中蘊(yùn)涵著極為繁復(fù)的問(wèn)題,而鄧正來(lái)對(duì)這一繁復(fù)性問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)約化處理。

一、“法學(xué)現(xiàn)代化”概念的歧義

鄧正來(lái)在《中國(guó)法學(xué)向何處去》一文中明確宣示,“本文對(duì)‘現(xiàn)代化范式’的批判,所依憑的主要是西方論者對(duì)現(xiàn)代化理論及其預(yù)設(shè)所做的批判以及世界范圍內(nèi)反現(xiàn)代化思潮中的種種觀點(diǎn)?！薄?〕具體到對(duì)受“現(xiàn)代化范式”支配的中國(guó)法學(xué)批判時(shí),對(duì)法律的普適性、中立性和客觀性的嚴(yán)重質(zhì)疑,運(yùn)用的主要也是西方批判法學(xué)的理論?！?〕因此,鄧正來(lái)對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判,主要是經(jīng)由西方現(xiàn)代化批判理論達(dá)致的。

確實(shí),鄧正來(lái)為了獲得對(duì)現(xiàn)代化概念的同質(zhì)性理解,有意或無(wú)意地忽略了兩者之間的差異性?！拔阌怪靡?那些由西方論者依其視角及其問(wèn)題而產(chǎn)生出來(lái)的各種現(xiàn)代化理論,一俟在心智層面上為中國(guó)論者作為潛在的思想“范式”接受下來(lái),就必定會(huì)脫離其‘母體’并依其自身的邏輯而發(fā)揮自己的作用,或者說(shuō),正如福科所謂權(quán)力依賴(lài)知識(shí)的建構(gòu)又會(huì)產(chǎn)生與它相符的那種知識(shí)一般,‘現(xiàn)代化范式’既依憑中國(guó)論者發(fā)現(xiàn)西方的知識(shí)之建構(gòu)而得以確立,同時(shí)又致使中國(guó)論者在其支配下生產(chǎn)出各種變異的有關(guān)中國(guó)的現(xiàn)代化知識(shí)?！薄?〕在此,我們發(fā)現(xiàn)鄧正來(lái)并沒(méi)有對(duì)基于發(fā)生學(xué)意義上的西方現(xiàn)代化理論與在中國(guó)產(chǎn)生變異的現(xiàn)代化知識(shí)之間可能具有的巨大差異進(jìn)行區(qū)分,更沒(méi)有廓清此種差異的理論意義,而是徑直地用同質(zhì)性取代或遮蔽了此種差異性。這種做法,表面上在為其論證提供便捷的同時(shí),實(shí)際上將導(dǎo)致論證的不足。

具體而言,鄧正來(lái)在對(duì)蘇力的“本土資源論”進(jìn)行批判時(shí),之所以作出“法律多元”的論述進(jìn)路與“現(xiàn)代法趨向”的論述進(jìn)路之間存在著高度的緊張或沖突這一判定;〔5〕之所以作出蘇力所認(rèn)定的中國(guó)法治現(xiàn)代化是“西方法律理想圖景”對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的“裁減”或“切割”,是與西方法律理想圖景的暗合這一判定;〔6〕之所以作出“本土資源論”與“權(quán)利本位論”和“法條主義”之間的共同點(diǎn)比它們之間的差異更為重要,而且也更為根本這一判定?！?〕實(shí)是因?yàn)樵卩囌齺?lái)的認(rèn)識(shí)中,現(xiàn)代化這一概念是一個(gè)必須加以捍衛(wèi)的始終保有同質(zhì)性的概念,而沒(méi)有意識(shí)到兩者之間的巨大差異性?！岸K力所關(guān)心的,歸根到底,則是如何以‘時(shí)間’為代價(jià)、更好地‘融合和轉(zhuǎn)變’傳統(tǒng)的民間法為現(xiàn)代的國(guó)家法。顯而易見(jiàn),作為‘本土資源’的民間法,在蘇力那里只是在移植法律尚未完全有效的情形下而確立起來(lái)的一種補(bǔ)充性‘資源’,亦即在政治、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)徹底改變且移植法律日趨完全有效的情形下可以徹底放棄的那種‘過(guò)渡性’資源,是一種在根本上已經(jīng)被前設(shè)了在知識(shí)上與‘現(xiàn)代國(guó)家法’平等而在價(jià)值上卻不如‘現(xiàn)代國(guó)家法’的資源?！薄?〕顯然,鄧正來(lái)之所以要批判蘇力的現(xiàn)代法取向,是他對(duì)現(xiàn)代化概念做了同質(zhì)性的理解。

同樣,鄧正來(lái)在對(duì)梁治平的“法律文化論”進(jìn)行批判時(shí),之所以作出梁治平是在中西“文化類(lèi)型”的辯異過(guò)程中將中西方辯異這一比較意義上的參照轉(zhuǎn)換成評(píng)價(jià)意義上的判準(zhǔn)這一判定;〔9〕之所以作出梁治平是在中西“文化類(lèi)型”的辯異以后對(duì)中國(guó)“文化類(lèi)型”進(jìn)行徹底的批判和否定這一判定;〔10〕之所以作出梁治平的“法律文化論”是一種比較典型的受“現(xiàn)代化范式”支配而為中國(guó)的法律發(fā)展或法律改革提供了一幅“西方法律理想圖景”這一判定,〔11〕究其原因,仍然是因?yàn)樗葱l(wèi)始終保有同質(zhì)性的現(xiàn)代化概念,而沒(méi)有意識(shí)到其中存在的巨大差異性。由此也就忽視了梁治平“法律文化論”中“內(nèi)在視角”的獨(dú)特性?！皟?nèi)在視角”的獨(dú)特性在于,“首先,它要求我們從一個(gè)社會(huì)的內(nèi)部去看問(wèn)題,要求我們了解這個(gè)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò),尤其是這個(gè)社會(huì)在其漫長(zhǎng)歷史中經(jīng)常遇到并且感到困擾的種種問(wèn)題,看這些問(wèn)題與法治訴求之間有或可能有什么樣的聯(lián)系。其次,因?yàn)閺?qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在脈絡(luò)的重要性,我們便不可避免地要重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,既不簡(jiǎn)單把‘傳統(tǒng)’視為‘現(xiàn)代’的對(duì)立物而予以否棄,也不把任何名為現(xiàn)代性的事業(yè)都看成是對(duì)傳統(tǒng)觀念、制度的全面剔除和取代。為此,我們需要有一種長(zhǎng)時(shí)段的歷史的眼光,不只是從現(xiàn)在看過(guò)去,也學(xué)會(huì)由過(guò)去看現(xiàn)在。最后,但絕不是最不重要的,內(nèi)在視角還要求我們改變以往所習(xí)慣的自上而下看問(wèn)題的方式,嘗試著自下而上地了解和看待這個(gè)世界。”〔12〕“內(nèi)在視角并不預(yù)設(shè)任何一種形式的二元對(duì)立,無(wú)論是東方與西方的對(duì)立還是內(nèi)部與外部的對(duì)立,更不會(huì)將善與惡,正與邪的意義賦予這類(lèi)對(duì)立。同樣,內(nèi)在視角并不預(yù)設(shè)某種認(rèn)識(shí)論上的優(yōu)勢(shì),按照種族或者文化來(lái)劃分觀點(diǎn)或者觀點(diǎn)的正確性?！薄?3〕梁治平對(duì)他的“法律文化論”所做的這番闡述足以說(shuō)明,他并不是如鄧正來(lái)所認(rèn)定的那樣,要在中西法律文化類(lèi)型之間作出優(yōu)劣的比較后,以西方“文化類(lèi)型”為判準(zhǔn),從而將西方法律理想圖景簡(jiǎn)單地強(qiáng)加于中國(guó)。

二、現(xiàn)代法治基本價(jià)值的去存

鄧正來(lái)為了將中國(guó)法學(xué)“總體性危機(jī)”轉(zhuǎn)換成“現(xiàn)代化范式”危機(jī),采用了并始終捍衛(wèi)著同質(zhì)性的現(xiàn)代化概念。由此導(dǎo)致了較為嚴(yán)重的后果,這些后果集中體現(xiàn)在這樣兩個(gè)方面:一是在對(duì)四大理論模式特別是“本土資源論”與“法律文化論”的批判中,由于缺乏對(duì)這些理論中所包含的現(xiàn)代化差異性的洞見(jiàn),從而摒棄了由于這種差異性而體現(xiàn)出來(lái)的法治現(xiàn)代化的合理因素;二是在一個(gè)更大的層面上,作者在經(jīng)由對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判而達(dá)致的對(duì)中國(guó)法學(xué)總體性危機(jī)的批判中,盡管對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的“問(wèn)題束”進(jìn)行問(wèn)題化表現(xiàn)出很強(qiáng)的訴求,但是由于沒(méi)有理清問(wèn)題化這一知識(shí)活動(dòng)與法治現(xiàn)代化之間的合理關(guān)系,從而把法治現(xiàn)代化這一問(wèn)題懸置起來(lái)。

作者在批判“權(quán)利本位論”時(shí)指出,“實(shí)際上,‘權(quán)利本位論’之所以會(huì)產(chǎn)生廣泛的影響,歸根結(jié)底便是因?yàn)椤畽?quán)利本位論’是一種關(guān)于現(xiàn)代法律及其時(shí)代精神的法學(xué)思考,而這在張文顯那里,乃是因?yàn)椤畽?quán)利本位論’就是‘權(quán)利作為現(xiàn)代法哲學(xué)之基石范疇的理論表達(dá)?！?dāng)然,‘權(quán)利本位論’者也都認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)乃是以商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治和理性文化為其構(gòu)成要素或必備條件的,所以現(xiàn)代社會(huì)將呈現(xiàn)出個(gè)體性、多元性、合理性和契約性等本質(zhì)特征?！薄?4〕在對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判中指出,“在‘現(xiàn)代化范式’的支配下,中國(guó)論者所關(guān)注的更可能是宏大的、民主和法治,而不太可能是與中國(guó)農(nóng)民乃至于中國(guó)人的生活緊密相關(guān)的地方政府和司法的品質(zhì);”〔15〕在此,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代法治精神在中國(guó)法治秩序的建構(gòu)中,究竟應(yīng)該占據(jù)怎樣的位置,作者并沒(méi)有給出較為清晰和系統(tǒng)的回答,而只是從否定意義上將西方現(xiàn)代法治理論與中國(guó)社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題分離開(kāi)來(lái)。

“法治社會(huì)中的主要價(jià)值有‘自由’、‘正義’、‘權(quán)利’、‘法律’、‘規(guī)則’、‘程序’等。這些價(jià)值的基本趨向大致是抽象、非人、外在及懷疑人性的,正是黑格爾和馬克思所說(shuō)的‘異化’的種種表現(xiàn)(除自由外)。”〔16〕“根據(jù)現(xiàn)代法治主義的各種理論,國(guó)家權(quán)力的行使必須依照通過(guò)某種民主程序訂立的憲法(無(wú)論是成文的還是不成文的),并且要求所有的社會(huì)活動(dòng)在形式和實(shí)質(zhì)這兩個(gè)方面都符合精神,不僅對(duì)于個(gè)人的違法行為、而且對(duì)于任何違憲的政府舉措及法規(guī)都可以通過(guò)司法救濟(jì)等方式方法予以糾正,以保障每一公民的尊嚴(yán)、自由、權(quán)利、社會(huì)正義以及法律體系的安定性。至于哪種具體的制度模型更能有效地實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),要視不同國(guó)家的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件而定,不可一刀切。其實(shí)現(xiàn)代法治構(gòu)思本來(lái)早就包含了多元化的契機(jī)。但是,如果曲解法律秩序的多元性和地域性,連上述最基本的共性目標(biāo)本身也不予認(rèn)同的話(huà),何必玩弄概念游戲,侈談什么現(xiàn)代化的法治!”〔17〕這些論述表明,現(xiàn)代法治雖源于西方,但是在一些基本理念、價(jià)值方面,卻可以構(gòu)成所有意圖實(shí)現(xiàn)法治的國(guó)家的共性目標(biāo)。可是鄧正來(lái)將這些共性的目標(biāo)切換成了他所認(rèn)為的大詞,以及不切合中國(guó)實(shí)際的“西方法律理想圖景

“要生存在現(xiàn)代世界里,中國(guó)就必須現(xiàn)代化?！薄?8〕這一前提性命題假使成立的話(huà),那么,鄧正來(lái)的對(duì)“現(xiàn)代化范式”批判的方法,若不是對(duì)這一前提性命題的否定,就是因?yàn)閼?yīng)然和實(shí)然的混淆,而回避了這一問(wèn)題。

三、“知識(shí)系統(tǒng)”的開(kāi)放性及其矛盾境地

正如鄧正來(lái)所言,“《中國(guó)法學(xué)向何處去》一文并不只是就事論事地對(duì)中國(guó)法學(xué)發(fā)展過(guò)程中幾個(gè)既有的理論模式所做的分析和批判,也不是僅僅對(duì)作為總體的中國(guó)法學(xué)所做的分析和批判。事實(shí)上,我旨在揭示和批判的乃是某種特定的‘知識(shí)系統(tǒng)’(在本文中乃是指在1978年至今的26年中的中國(guó)法學(xué)這一知識(shí)系統(tǒng))在當(dāng)下中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的變異結(jié)構(gòu)中所具有的一種為人們所忽略的扭曲性的或固化性的支配力量,亦即我所謂的‘正當(dāng)性賦予’力量?！薄?9〕基于對(duì)這種知識(shí)引進(jìn)運(yùn)動(dòng)的否棄,鄧正來(lái)要求我們從“前反思性”轉(zhuǎn)向“反思性”立場(chǎng),“亦即努力使知識(shí)重新獲致它本應(yīng)具有的那種批判性力量,那么一方面我們就必須對(duì)與上述問(wèn)題緊密相關(guān)的中國(guó)知識(shí)生產(chǎn)制度及其賴(lài)以為憑的結(jié)構(gòu)進(jìn)行檢視,而另一方面我們還必須對(duì)西方論者就何種人類(lèi)秩序及其制度更可欲這樣的問(wèn)題所提出的一些主要的理論解釋進(jìn)行詳盡的分析和研究,最終在此基礎(chǔ)上形成我們自己有關(guān)中國(guó)或人類(lèi)的社會(huì)秩序及其制度的‘知識(shí)系統(tǒng)’”?！?0〕

“一切理解都必然包含某種前見(jiàn)。”〔21〕自從西方以暴力打開(kāi)中國(guó)大門(mén)始,西方現(xiàn)代化包括法治現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)就逐步進(jìn)入到中國(guó)知識(shí)分子的視野中,構(gòu)成了中國(guó)知識(shí)分子理解自身歷史、現(xiàn)實(shí)乃至于設(shè)計(jì)未來(lái)的極其重要的知識(shí)資源。而這種前見(jiàn)的形成并非如鄧正來(lái)所認(rèn)定的那樣,是中國(guó)法學(xué)論者集體無(wú)意識(shí)的結(jié)果,相反,帶著“前反思性”的立場(chǎng)思考和建構(gòu)中國(guó)法學(xué)有其必然性。這是因?yàn)榧偃缭谖覀兊恼J(rèn)識(shí)里,中國(guó)法學(xué)論者具有理性判斷和鑒別能力這一前提成立的話(huà),那么,西方法治現(xiàn)代化的知識(shí)是以其比較優(yōu)勢(shì)被中國(guó)法學(xué)論者接受的?！坝梅ㄖ蔚雀拍顏?lái)描述中國(guó)的現(xiàn)實(shí)甚至設(shè)想中國(guó)的未來(lái)在很大程度上是比較研究的結(jié)果?！薄?2〕在中國(guó)以封閉的狀態(tài)存在時(shí),有著自己的以儒學(xué)為主的知識(shí)系統(tǒng),但一旦這一知識(shí)系統(tǒng)向西方開(kāi)放后,就意味著中國(guó)自己的知識(shí)系統(tǒng)與西方現(xiàn)代化知識(shí)系統(tǒng)之間的比較和競(jìng)爭(zhēng),而這種競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為概念系統(tǒng)之間的競(jìng)爭(zhēng)。

“概念系統(tǒng)作為文化的最基本的內(nèi)容是一個(gè)相對(duì)自主的知識(shí)體系;各概念之間存在著互相依賴(lài)、互為表里的有機(jī)聯(lián)系。如果接受某個(gè)概念系統(tǒng)中的某個(gè)范疇,必然會(huì)導(dǎo)致接受該概念系統(tǒng)中相應(yīng)的概念范疇;儒家如果接受自由主義的權(quán)利觀念,則意味著邁出了走向自由主義的第一步,必然會(huì)進(jìn)一步接受諸如法治、合法性、、財(cái)產(chǎn)等概念。”〔23〕如此,則中國(guó)原本固有的知識(shí)系統(tǒng)就存在著認(rèn)同危機(jī),處于弱勢(shì)地位,而西方現(xiàn)代化知識(shí)系統(tǒng)就處于強(qiáng)勢(shì)地位。所以,中國(guó)法學(xué)論者接受西方現(xiàn)代化知識(shí),并不是鄧正來(lái)所認(rèn)定的集體無(wú)意識(shí)的原因,而是因?yàn)橹袊?guó)固有的知識(shí)比較貧乏。“儒家學(xué)說(shuō)中的一些主要概念,基本上是非常抽象、高度概括的概念。這類(lèi)概念作為哲學(xué)探討的范疇有它自己存在的理由,但是,卻無(wú)法把它進(jìn)一步制度化、具體化。”〔24〕可見(jiàn),西方現(xiàn)代化法治知識(shí),不但占據(jù)著解釋力上的優(yōu)勢(shì),而且占據(jù)著制度設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)。顯然,鄧正來(lái)在對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判中,沒(méi)有很好地協(xié)調(diào)甚至沒(méi)有意識(shí)到知識(shí)系統(tǒng)的開(kāi)放與認(rèn)同危機(jī)這一復(fù)雜的問(wèn)題。

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第3篇：憲法法學(xué)論文范文

在21世紀(jì)以前的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，研究者大多關(guān)注的是企業(yè)中的投入產(chǎn)出效率問(wèn)題，由于當(dāng)時(shí)資本市場(chǎng)化程度低，很少有人專(zhuān)門(mén)研究與資本決策有關(guān)的問(wèn)題，盡管如此，還是有些研究成果對(duì)以后金融學(xué)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用，其中最大的貢獻(xiàn)是資金時(shí)間價(jià)值概念的提出。

隨著金融市場(chǎng)的發(fā)展，以及人們對(duì)不確定性概念的認(rèn)識(shí)，進(jìn)入30年代以后產(chǎn)生了大量對(duì)金融決策問(wèn)題的研究成果，同時(shí)這些成果又積極推進(jìn)了金融市場(chǎng)的活躍與發(fā)展。在本文以下部分簡(jiǎn)要概述與評(píng)價(jià)了這一時(shí)期的重要研究成果。

（一）不確定性研究在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域中的應(yīng)用

1.證券組合理論與資本資產(chǎn)定價(jià)模型

在整個(gè)金融分析的框架中，不確定性概念的引入是具有重大作用的。最早Kenes(1936)和Hicks(1939)提出了風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償?shù)母拍睿J(rèn)為由于金融產(chǎn)品中的不確定性的存在，應(yīng)該對(duì)不同金融產(chǎn)品在利率中附加一定的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償。隨后，VonNeumann(1947)應(yīng)用預(yù)期效用的概念提出了解決在不確定性條件下的決策選擇的方法，在此基礎(chǔ)上Markowiz(1952)發(fā)展起了證券組合理論，他認(rèn)為投資者選擇證券組合時(shí)關(guān)注的只是未來(lái)現(xiàn)金流的均值與方差。他假設(shè)投資者的預(yù)期效用符合二次分布或者是多項(xiàng)式分布。Markowiz的主要研究結(jié)論是在不確定的前提下，最優(yōu)的投資決策是分散化持有。Tobin(1958)認(rèn)為投資者出于自身流動(dòng)性偏好的不同選擇收益與風(fēng)險(xiǎn)的均衡。這進(jìn)一步完善了證券組合選擇理論的框架。

在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域另一著名的理論模型就是資本定價(jià)模型(CAPM)，Sharp(1994)和Lintner(1995)用公式簡(jiǎn)明地表述了資產(chǎn)組合的價(jià)值與無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率以及資產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)水平之間的關(guān)系。Black(1972)推出了即使在不存在無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的情況下，Sharp和CAPM公式仍然成立，只是無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率被包括整個(gè)市場(chǎng)上所有資產(chǎn)的證券組合的預(yù)期收益率代替。與CAPM模型同時(shí)代出現(xiàn)的資產(chǎn)定價(jià)模型還有Ross(1977)的套利定價(jià)模型(APT)和Lucas(1978)典型資產(chǎn)定價(jià)模型。

以CAPM為代表的資產(chǎn)定價(jià)模型，為資產(chǎn)定價(jià)提供了一個(gè)簡(jiǎn)潔的計(jì)算方法，并且得到了一些在實(shí)證方面的研究的支持(FamaandMacbeth,1973)，但是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些異?，F(xiàn)象仍然缺少有效的解釋能力，Brennan(1989)認(rèn)為CAPM是建立在所有投資者對(duì)投資的預(yù)期與風(fēng)險(xiǎn)都具有共同的估計(jì)與判斷，并且所有投資者的效用函數(shù)一致的假設(shè)基礎(chǔ)之上，這一假設(shè)與現(xiàn)實(shí)不一致，這是導(dǎo)致CAPM對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題缺少解釋力的根本原因。以后正是對(duì)這些假設(shè)的質(zhì)疑，推動(dòng)了信息不對(duì)稱(chēng)概念的提出與研究。

2.市場(chǎng)有效性假說(shuō)

市場(chǎng)有效性假說(shuō)認(rèn)為，在一個(gè)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，不存在不對(duì)稱(chēng)信息與市場(chǎng)摩擦，影響未來(lái)平均收益的只是投資風(fēng)險(xiǎn)的不同。在20世紀(jì)60年代有大量研究工作者對(duì)市場(chǎng)有效性假說(shuō)進(jìn)行了檢驗(yàn)，F(xiàn)ama(1973)通過(guò)對(duì)美國(guó)證券市場(chǎng)的實(shí)證檢驗(yàn)，認(rèn)為有效市場(chǎng)假說(shuō)是成立的，但是很多研究人員發(fā)現(xiàn)了在市場(chǎng)中，存在著許多市場(chǎng)有效性假說(shuō)或者CAPM模型解釋不了的異?，F(xiàn)象。例如，Basu(1977)發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)的平均收益除了與CAPM中的β系數(shù)有關(guān)外，還與資產(chǎn)的價(jià)格盈利比率（P/E比率）有關(guān)，在相同β系數(shù)下，價(jià)格盈利比率高的股票（成長(zhǎng)型股票）的市場(chǎng)價(jià)格好于價(jià)格盈利比率低的股票（價(jià)值型股票）；Benz(1981)發(fā)現(xiàn)股票的市場(chǎng)價(jià)格還與上市公司的規(guī)模有關(guān)；Stattman(1980)發(fā)現(xiàn)股票的價(jià)格與賬面價(jià)值的比率（P/B比率）也是影響股票價(jià)格的重要因素。Fama和French(1993)在以上研究的基礎(chǔ)上提出了三因素模型，即在影響資產(chǎn)價(jià)格的β因素外，加入了P/E比率和P/B比率因素。

另外，許多研究人員從時(shí)間序角度研究也發(fā)現(xiàn)了一些市場(chǎng)有效假說(shuō)與CAPM解釋不了的異?，F(xiàn)象，其中最為著名的就是Pozeff和Kinney(1976)發(fā)現(xiàn)的所謂“一月效應(yīng)”；他們發(fā)現(xiàn)在紐約證券市場(chǎng)的指數(shù)在一月期間的存在明顯低于其他月份的現(xiàn)象；還有就是Cross(1973)和French(1980)發(fā)現(xiàn)存在類(lèi)似的“星期一效應(yīng)”，以后許多研究人員在世界范圍內(nèi)驗(yàn)證了這兩種現(xiàn)象的存在。

對(duì)這些異?，F(xiàn)象的解釋?zhuān)行袌?chǎng)假說(shuō)顯得無(wú)能為力，有人曾經(jīng)試圖將“一月效應(yīng)”解釋為到年末稅收流出的影響，但是在英國(guó)、澳大利亞等稅收年度不在12月份的國(guó)家，仍然存在“一月效應(yīng)”就無(wú)法解釋了。有些學(xué)者從心理學(xué)的角度解釋這些異常現(xiàn)象，例如，Dreman(1982)將股票價(jià)格的P/E比率效應(yīng)解釋為，由投資者總是過(guò)高估計(jì)具有高成長(zhǎng)性股票的成長(zhǎng)性，導(dǎo)致市場(chǎng)中具有高P/E比率的股票的價(jià)格被高估了，這是導(dǎo)致股票收益率低的原因。

3.連續(xù)時(shí)間模型

在資產(chǎn)定價(jià)理論中的另一個(gè)重要假設(shè)是：證券市場(chǎng)總是在連續(xù)過(guò)程中，在這一假設(shè)前提下，Merton(1969,1971)將CAPM發(fā)展為瞬時(shí)資本資產(chǎn)定價(jià)模型(ICAPM)，同樣在信息對(duì)稱(chēng)、無(wú)摩擦的市場(chǎng)中，資產(chǎn)價(jià)格的變化符合Ito過(guò)程，在這種條件下，資產(chǎn)的價(jià)格與投資者的效用偏好無(wú)關(guān)。在隨后的研究中Merton(1973)和Black(1973)應(yīng)用以上連續(xù)時(shí)間模型成功地得到了期權(quán)定價(jià)公式，這一公式后來(lái)被大量的實(shí)證研究所證實(shí)，并且被廣泛在實(shí)踐中應(yīng)用。

（二）不確定性研究在公司財(cái)務(wù)管理中的應(yīng)用

金融分析研究的另外一個(gè)重要領(lǐng)域是公司財(cái)務(wù)管理，主要研究公司在投資決策中的有關(guān)負(fù)債與權(quán)益比例選擇、公司的紅利政策等問(wèn)題。最早這方面的研究成果由Modigliani和Miller(1958)作出，他們的研究顯示，在完全市場(chǎng)中（沒(méi)有市場(chǎng)摩擦與信息不對(duì)稱(chēng)存在）公司的價(jià)值與公司的負(fù)債比率無(wú)關(guān)（M-M定理）。類(lèi)似的研究結(jié)論還有，公司的價(jià)值與公司的利潤(rùn)分配政策無(wú)關(guān)。顯而易見(jiàn)，這些研究結(jié)論與現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)不符。依據(jù)M-M定理的結(jié)論，公司在利潤(rùn)分配時(shí)，由于派發(fā)現(xiàn)金紅利會(huì)有現(xiàn)金流出，公司將更愿意選擇股份回購(gòu)的政策，而不是紅利政策，而在現(xiàn)實(shí)中，許多公司更愿意選擇分紅而不是股份回購(gòu)，這一現(xiàn)象被Black(1976)稱(chēng)為“公司紅利的困惑(DividendPuzzle)”，對(duì)此Miller(1977)所能給出的解釋是，M-M定理的結(jié)論之所以與現(xiàn)實(shí)不同在于稅收與所謂的破產(chǎn)成本對(duì)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)的影響，是由于一定的負(fù)債可以使公司達(dá)到稅收減免的作用，另外由于對(duì)高負(fù)債率公司存在著破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，所以負(fù)債率對(duì)公司股票價(jià)值存在影響，Miller以及其他的學(xué)者對(duì)這些財(cái)務(wù)問(wèn)題做出的解釋總體來(lái)說(shuō)都不很令人滿(mǎn)意，直到后來(lái)引入不對(duì)稱(chēng)信息以后，似乎才對(duì)這些問(wèn)題的解釋取得了突破。

二、金融中的不對(duì)稱(chēng)信息問(wèn)題的研究

正如前文所述，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些現(xiàn)象很難單純用不確定性（風(fēng)險(xiǎn)）來(lái)得到滿(mǎn)意的解釋?zhuān)窃趯?duì)這些問(wèn)題的研究引起了人們對(duì)金融問(wèn)題中的不對(duì)稱(chēng)信息的關(guān)注，加上在20世紀(jì)60年代以博弈論為代表的信息經(jīng)濟(jì)研究方法的突破，使得許多學(xué)者在對(duì)金融問(wèn)題中的不對(duì)稱(chēng)信息的研究中取得了很多成果，特別是用不對(duì)稱(chēng)信息可以完美地解釋許多有關(guān)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題。以下仍然分兩部分概述這方面

的成果，首先是在財(cái)務(wù)決策方面的成果，接下來(lái)是在資產(chǎn)定價(jià)方面的成果。

（一）不對(duì)稱(chēng)信息在公司財(cái)務(wù)管理中的應(yīng)用

1.紅利信號(hào)模型

關(guān)于公司紅利決策的困惑引起了許多學(xué)者的關(guān)注，除了以上提到的公司更愿意支付紅利而不愿意將利潤(rùn)用于股份回購(gòu)的異常現(xiàn)象之外，Lintner(1957)還發(fā)現(xiàn)公司在進(jìn)行紅利決策時(shí)，由于受累進(jìn)稅制的影響，更愿意使各年的紅利平滑些，所以公司每年的紅利波動(dòng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于股票價(jià)值波動(dòng)，有關(guān)稅收減免的理論解釋較為理想，并且在以后被許多學(xué)者用實(shí)證方法證實(shí)了這一現(xiàn)象的存在（例如：FamaandBabiak,1968）。但是稅收效應(yīng)并沒(méi)有很好解釋公司為什么更愿意支付紅利的困惑。

最早Miller(1961)注意到紅利可能是向投資者揭示公司發(fā)展前景的信號(hào)，但是直到Bhattacharya(1979)才應(yīng)用博弈論方法建立起了紅利模型，Bhattaeharya成為第一個(gè)將博弈論引入金融分析的學(xué)者，Bhattacharya認(rèn)為公司的管理者對(duì)公司投資項(xiàng)目的前景與其他普通投資者相比具有信息方面的優(yōu)勢(shì)，管理者通過(guò)公司的盡可能高的紅利向普通投資者傳遞信息，如果公司紅利水平高意味著公司投資項(xiàng)目的未來(lái)前景好，而對(duì)于無(wú)法支付高額紅利的公司將不得不向銀行貸款，從而擔(dān)負(fù)過(guò)高的財(cái)務(wù)成本。以后許多學(xué)者在此基礎(chǔ)上對(duì)模型又進(jìn)行了一個(gè)改造(MillerandRock,1985;JohnandWilliams,1985)。但是仍有學(xué)者質(zhì)疑認(rèn)為，按照以上模型認(rèn)為只有在公司需要為新項(xiàng)目向市場(chǎng)融資時(shí)，才有積極性支付高水平的紅利，但事實(shí)上模型的紅利支付水平并不受公司是否有新項(xiàng)目的影響。也就是說(shuō)，上面的信號(hào)模型不能很好解釋紅利的平滑性。為此，Kumar(t988)發(fā)展出了一個(gè)粗糙信號(hào)(CoarseSignaling)模型，其結(jié)論認(rèn)為公司在一定的利潤(rùn)范圍內(nèi)會(huì)支付同樣水平的紅利，直到公司的利潤(rùn)水平超出了這一范圍，公司管理者才會(huì)調(diào)整紅利支付水平。紅利信號(hào)模型的另外一個(gè)問(wèn)題是，公司為什么愿意支付紅利，而不是股票回購(gòu)。Ofer和Thakor(1987),Barclay和Smith(1988)用逆向選擇原理解釋了這一現(xiàn)象，他們認(rèn)為公司更愿意在市場(chǎng)上自己股票被低估時(shí)回購(gòu)股票，所以回購(gòu)股票行為向市場(chǎng)傳達(dá)了股票價(jià)值被低估的信號(hào)，所以會(huì)引起股票價(jià)值的上漲，從而使公司支付了額外的成本，而用紅利分配利潤(rùn)不存在這一逆向選擇問(wèn)題。

2.資本結(jié)構(gòu)

正如上文提到的，公司資本結(jié)構(gòu)問(wèn)題的研究在引入不對(duì)稱(chēng)信息以前一直沒(méi)有得到令人滿(mǎn)意的結(jié)論。應(yīng)用博弈論描述公司資本結(jié)構(gòu)的決策過(guò)程，大大推動(dòng)了對(duì)公司基本結(jié)構(gòu)決策研究的發(fā)展。

最早Ross(1977)建立了一個(gè)公司負(fù)債決策的博弈模型，其中公司通過(guò)負(fù)債率向資本市場(chǎng)傳遞公司未來(lái)經(jīng)營(yíng)前景的信息，由于高負(fù)債率可能導(dǎo)致公司破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)加大，而一旦公司破產(chǎn)將為公司的經(jīng)營(yíng)者帶來(lái)?yè)p失，所以只有公司管理者對(duì)公司未來(lái)的現(xiàn)金收益樂(lè)觀時(shí)才會(huì)在資本結(jié)構(gòu)決策時(shí)選擇貸款，提高負(fù)債率。而前景樂(lè)觀的公司提高負(fù)債率的決策是前景悲觀的公司所無(wú)法模仿的，所以對(duì)資本市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，高負(fù)債率是公司發(fā)展前景樂(lè)觀的信號(hào)。隨后在Myers(1984)的模型中，認(rèn)為如果管理者在公司項(xiàng)目發(fā)展需要融資時(shí)，如果管理者認(rèn)為目前市場(chǎng)上自己公司股票價(jià)值被市場(chǎng)高估了，會(huì)選擇通過(guò)發(fā)行股票的直接融資方式，而如果管理者認(rèn)為公司股票價(jià)值被低估了，就會(huì)選擇貸款等間接融資方式，所以說(shuō)公司增加發(fā)行股票向資本市場(chǎng)傳遞的是公司目前股票價(jià)值被高估的信號(hào)。Myers認(rèn)為經(jīng)營(yíng)者在面對(duì)新項(xiàng)目需要投資時(shí)首先選擇的是用自身盈利積累完成投資，其次是選擇貸款等間接融資方式，最后才會(huì)選擇發(fā)行股票的融資方式，這被稱(chēng)之為“融資順序理論(Peckingordertheoryoffinance)”。

在金融分析中應(yīng)用博弈論的不對(duì)稱(chēng)信息理論取得較大成績(jī)的研究就是所謂的問(wèn)題的研究，Jensen和Mecking(1976)指出公司中存在兩類(lèi)問(wèn)題，其一是債權(quán)人與股東的矛盾，其二是股東與公司管理者的矛盾。債權(quán)人與股東間的矛盾表現(xiàn)在股東總是擴(kuò)大公司投資風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)轫?xiàng)目成功了超額收益全部是股東的，而如果公司經(jīng)營(yíng)失敗，破產(chǎn)的成本由債權(quán)人與股東共同負(fù)擔(dān)。Diamond(1989)通過(guò)研究認(rèn)為，在長(zhǎng)期重復(fù)博弈條件下，股東的聲譽(yù)可以在一定程度改善股東和債權(quán)人間的矛盾。股東與管理者間的矛盾是由于股東不能有效控制管理者的經(jīng)營(yíng)行為，因而管理者會(huì)最大化自己的利益，可能會(huì)損害股東利益。

在80年代末與90年代，出現(xiàn)了有大量關(guān)于問(wèn)題的研究成果，Hart和Moore(1989,1994,1998)研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)企業(yè)家計(jì)劃投資新項(xiàng)目而需要向外融資時(shí)，與投資者簽訂貸款合同是最優(yōu)合同，得到這一結(jié)論的關(guān)鍵在于雖然企業(yè)家與外部投資者在項(xiàng)目未來(lái)進(jìn)展的各個(gè)時(shí)期都可以觀察到項(xiàng)目的收益情況，但是第三方（例如：法官）無(wú)法觀察到項(xiàng)目的收益，此時(shí)貸款合同是最優(yōu)融資合同，并且Hart認(rèn)為由于貸款人在企業(yè)家不能償還貸款時(shí)可以控制公司的資產(chǎn)，所以企業(yè)家有積極性?xún)斶€貸款。

3.公司所有權(quán)控制市場(chǎng)

公司所有權(quán)控制市場(chǎng)的概念最早是由Manne(1965)提出的，他認(rèn)為為了有效的配置資源，公司所有權(quán)控制市場(chǎng)的存在是必要的，現(xiàn)代資本市場(chǎng)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)離不開(kāi)公司所有權(quán)控制市場(chǎng)的存在。在公司所有權(quán)控制市場(chǎng)中所有權(quán)的轉(zhuǎn)移方式是多樣化的，包括：收購(gòu)、兼并、股票的發(fā)行以及委托關(guān)系的變化等手段。在傳統(tǒng)的完全競(jìng)爭(zhēng)、無(wú)摩擦的資本市場(chǎng)假設(shè)下，很少考慮公司所有權(quán)轉(zhuǎn)移對(duì)公司價(jià)值的影響，而事實(shí)上每次兼并收購(gòu)活動(dòng)都會(huì)引起公司股票價(jià)值的大幅波動(dòng)。直到進(jìn)入80年代以后非對(duì)稱(chēng)信息概念的引入，使得人們認(rèn)識(shí)到了公司所有權(quán)控制市場(chǎng)對(duì)資本市場(chǎng)影響的內(nèi)在機(jī)制。

Crossman和Harl(19803研究了在公司收購(gòu)過(guò)程中存在所謂的“免費(fèi)搭車(chē)問(wèn)題(FreeRiderProblem)”，他們認(rèn)為當(dāng)收購(gòu)方發(fā)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)公司的運(yùn)營(yíng)效率低下，而決定收購(gòu)目標(biāo)公司時(shí)，面對(duì)外部的標(biāo)購(gòu)，原有的股東知道收購(gòu)者通過(guò)收購(gòu)后公司在新的經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)下，效率會(huì)提高，所以會(huì)自發(fā)抵制收購(gòu)，等待收購(gòu)價(jià)格的升高，直到收購(gòu)價(jià)格升高到在新經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)水平下的合理的價(jià)格時(shí)，原有股東才會(huì)出售手中股票?？紤]到收購(gòu)方在收購(gòu)過(guò)程中搜集信息、組織收購(gòu)是有成本的，所以采用標(biāo)購(gòu)行為實(shí)際上為收購(gòu)方帶來(lái)了損失。Shleifer和Vishny(1986)認(rèn)為，如果收購(gòu)方在標(biāo)購(gòu)目標(biāo)公司以前就已經(jīng)持有了目標(biāo)公司的一定股票，可以解決上述“搭車(chē)問(wèn)題”的困惑，收購(gòu)方可以用自己手中股票的增值彌補(bǔ)收購(gòu)帶來(lái)的損失。然而Shleifer和Vishny的結(jié)論并沒(méi)有在實(shí)證中得到證實(shí)，反而Desai和Kim(1988)的實(shí)證結(jié)果認(rèn)為大多數(shù)的收購(gòu)方在標(biāo)購(gòu)前并沒(méi)有持有目標(biāo)公司的股票。

在收購(gòu)行為研究方面的另外一個(gè)困惑就是收購(gòu)行為往往導(dǎo)致股票價(jià)格的大幅上漲，例如：Jennings和Mazzeo(1993)發(fā)現(xiàn)收購(gòu)發(fā)生時(shí)的收購(gòu)人對(duì)目標(biāo)公司的首次出價(jià)，大多數(shù)高于收購(gòu)前10天的股票價(jià)格的20%。Fishman(1988)將這種現(xiàn)象解釋為是由于有潛在競(jìng)爭(zhēng)者隨時(shí)會(huì)加入收購(gòu)，較高的出價(jià)是為了阻止競(jìng)爭(zhēng)者加入。

4.新股發(fā)行(IPO)

在1963年在由美國(guó)證券交易委員會(huì)組織的一項(xiàng)研究中，首次發(fā)現(xiàn)在新股上市后的短期存在著明顯的超額回報(bào)的現(xiàn)象，以后許多學(xué)者在許多國(guó)家發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，例如：Ibbotson和Ritter(1995)統(tǒng)計(jì)得出美國(guó)紐約證券市場(chǎng)1960-1992年發(fā)行新股的首日的超額回報(bào)是15.3%。在許多年中IPO現(xiàn)象成為挑戰(zhàn)市場(chǎng)有效性假說(shuō)的又一個(gè)證據(jù)。

對(duì)IPO現(xiàn)象最早的解釋是由Rock(1986)作出的，Rock認(rèn)為IPO現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是個(gè)逆向選擇問(wèn)題，新股上市時(shí)市場(chǎng)上存在著兩類(lèi)投資者，一類(lèi)是具有信息優(yōu)勢(shì)的投資者，一類(lèi)是不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者，信息投資者只是在新股定價(jià)低于其真實(shí)價(jià)值時(shí)才購(gòu)買(mǎi)，而當(dāng)定價(jià)高于其真實(shí)價(jià)值時(shí)只有不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者才會(huì)參加購(gòu)買(mǎi)，所以平均來(lái)說(shuō)，不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者購(gòu)入了較大比例的被過(guò)高定價(jià)的股票，為了在市場(chǎng)中留住不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者，公司在初次發(fā)行新股時(shí)常常有意低定價(jià)。類(lèi)似Rock對(duì)IPO超額回報(bào)問(wèn)題的解釋?zhuān)S多研究人員給出了這一問(wèn)題的其他合理解釋?zhuān)纾篈llen和Faulhaber(1989)以及Grinblatt和Hwang(1989)將新股發(fā)行低定價(jià)解釋為公司未來(lái)前景良好的信號(hào)；Hughes和Thakor(1992)認(rèn)為公司新股發(fā)行低定價(jià)是為了規(guī)避訴訟風(fēng)險(xiǎn)；Ruud(1993)認(rèn)為新股上市后的短期高回報(bào)是由于承銷(xiāo)商的價(jià)格穩(wěn)定活動(dòng)造成的。

在IPO領(lǐng)域中的另外一個(gè)難以解釋的現(xiàn)象就是新股上市后長(zhǎng)期表現(xiàn)不好。Ritter(1991)研究發(fā)現(xiàn)，在1975-1984年間發(fā)行的新股在發(fā)行后3年間的回報(bào)比正常股票的回報(bào)至少低15%。以后Loughran(1993,1995)再次證實(shí)了這一現(xiàn)象的存在。Shiller(1990)用所謂“主持人效應(yīng)”解釋新股長(zhǎng)期回報(bào)不好的現(xiàn)象，他認(rèn)為新股上市的初期承銷(xiāo)商出于對(duì)自身聲譽(yù)的考慮會(huì)創(chuàng)造短期超額需求的假象，隨后隨著承銷(xiāo)商從市場(chǎng)的退出，導(dǎo)致了新股長(zhǎng)期回報(bào)不佳的現(xiàn)象。

（二）不對(duì)稱(chēng)信息在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域中的應(yīng)用

Grossman和stiglitz(1980)最早將非合作不對(duì)稱(chēng)信息的概念引入資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域的研究中，建立了所謂資產(chǎn)定價(jià)的理性預(yù)期均衡理論，他們認(rèn)為資本市場(chǎng)中的每個(gè)參與者都從市場(chǎng)價(jià)格的變化中獲得信息（所謂的學(xué)習(xí)過(guò)程），并且每個(gè)參與者的行為不會(huì)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格構(gòu)成影響。在80年代初期這一理論成果主要用于解釋公司財(cái)務(wù)方面的問(wèn)題，直到Kyle(1985)以及Kyle和Milgrom(1985)研究做市商制度下的價(jià)格形成機(jī)制的成果出現(xiàn)以后，不對(duì)稱(chēng)信息對(duì)資產(chǎn)價(jià)格的影響才越來(lái)越多地引起人們關(guān)注，以后在KyleMilgrom框架的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了大量的研究成果。由于在這一框架下的價(jià)格決定機(jī)制不同于ModiglianiMiller的市場(chǎng)均衡機(jī)制，是通過(guò)研究具體市場(chǎng)條件下的資產(chǎn)價(jià)格形成機(jī)制，所以常常將這部分研究成果稱(chēng)為市場(chǎng)微觀結(jié)構(gòu)理論。

Kyle研究了在做市商制度下證券市場(chǎng)的價(jià)格形成機(jī)制，在Kyle的模型中，市場(chǎng)由三類(lèi)參與者構(gòu)成：風(fēng)險(xiǎn)中性的做市商、噪音交易者和信息交易者，噪音交易者出于自己的流動(dòng)性需求進(jìn)入市場(chǎng)交易，信息交易者根據(jù)自己的信息交易，為了最大化自己的利益，信息交易者選擇自己在市場(chǎng)上的交易數(shù)量。與Kyle不同之處在于，Milgrom建立的序貫交易模型(SequentialTradeModel)中交易者每次交易的數(shù)量都是固定的，即每次都只能買(mǎi)入或賣(mài)出一個(gè)單位的資產(chǎn)，做市商根據(jù)交易指令的類(lèi)型來(lái)設(shè)定買(mǎi)賣(mài)價(jià)差，在均衡條件下，由于有競(jìng)爭(zhēng)做市商的存在，買(mǎi)入報(bào)價(jià)是做市商收到賣(mài)出指令時(shí)關(guān)于資產(chǎn)價(jià)值的條件期望值，賣(mài)出報(bào)價(jià)是做市商收到買(mǎi)入交易指令時(shí)關(guān)于資產(chǎn)價(jià)值的條件期望值，因而交易者的交易指令將促使做市商調(diào)整其買(mǎi)賣(mài)報(bào)價(jià)，這種調(diào)整從本質(zhì)上是一種貝葉斯學(xué)習(xí)過(guò)程。

Easley和O''''Hara(1987)在Milgrom模型的基礎(chǔ)上考察了交易規(guī)模對(duì)做市商價(jià)格行為的影響，其結(jié)論是做市商的定價(jià)策略會(huì)依賴(lài)指令的規(guī)模，數(shù)量比較大的指令往往以比較差的價(jià)格成交。以后Easley和O''''Hara(1992)又考察了交易時(shí)間對(duì)價(jià)格行為的影響，發(fā)現(xiàn)交易時(shí)間會(huì)影響價(jià)格，并且交易間隔影響交易價(jià)差的大小。

現(xiàn)代金融理論方法經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，取得了許多重大突破，特別是進(jìn)入80年代以后，越來(lái)越多的金融難題得到解釋。但是由于金融市場(chǎng)的復(fù)雜性，至今對(duì)許多問(wèn)題的解釋還很難令人滿(mǎn)意，例如：對(duì)P/E比率和P/B比率對(duì)資產(chǎn)價(jià)值的影響的現(xiàn)象至今還沒(méi)有合理的解釋?zhuān)瑢?duì)IPO以及基金中的折價(jià)現(xiàn)象的研究結(jié)果也沒(méi)有較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，另外市場(chǎng)中是否存在信息操縱問(wèn)題也是一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。對(duì)這些問(wèn)題的研究與解釋?zhuān)瑢⑦M(jìn)一步推動(dòng)金融理論的發(fā)展。

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第4篇：憲法法學(xué)論文范文

1.在先學(xué)后教的教學(xué)模式下，鼓勵(lì)學(xué)生大實(shí)施膽創(chuàng)新

體育課的目的是鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，并提高學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)水平。小學(xué)生的體育課會(huì)有很多的游戲活動(dòng)，不管是游戲，還是體育賽事，都必須守規(guī)則，所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！崩蠋熢谛加螒蛞?guī)則時(shí)，需要告訴學(xué)生必須遵守規(guī)則，但可以在規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主創(chuàng)新。不要把思維限制在原有游戲中，需要進(jìn)行發(fā)散思維創(chuàng)造新游戲。以丟手絹為例，過(guò)去我們一直強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生沿著逆時(shí)針跑，而一年級(jí)的學(xué)生一般對(duì)方向不太敏感，所以老是會(huì)出現(xiàn)逆時(shí)針和順時(shí)針混亂跑的問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，我們老師的教學(xué)目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生怎樣辨別方向，而是根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，尊重學(xué)生的創(chuàng)新。這樣，不僅避免了扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且增加了游戲的趣味性，提高了學(xué)生運(yùn)動(dòng)的能力。

2.創(chuàng)建以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂

先學(xué)后教這種教學(xué)模式，主要是提倡老師在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為中心。過(guò)去我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，基本以老師授課為中心，導(dǎo)致學(xué)生自己總是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。這種教學(xué)模式太呆板，不利于激發(fā)學(xué)生的想象力，更無(wú)益于提高學(xué)生自主分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。因此，當(dāng)務(wù)之急就是給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及分析解決問(wèn)題的能力，如此一來(lái)，教學(xué)質(zhì)量也必然能夠得到很大的提升。

當(dāng)然，先學(xué)后教這種教學(xué)方式在剛開(kāi)始實(shí)施時(shí)會(huì)比較困難，因?yàn)閷?duì)于這種新的教學(xué)方式，老師和學(xué)生都需要一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，大家都適應(yīng)之后，這種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)便能夠得到突顯。先學(xué)后教教學(xué)法需要老師不斷地進(jìn)行總結(jié)反思，不斷地探索如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)不斷地實(shí)踐這種方式，學(xué)生逐漸地就會(huì)接受這種學(xué)習(xí)方式，而且越學(xué)越好，越學(xué)越輕松。因此，體育教學(xué)必須要做到先學(xué)后教，即保證每個(gè)學(xué)生都有主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

先學(xué)后教教學(xué)法要求老師相信學(xué)生有很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)的能力，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，務(wù)必做到讓學(xué)生自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這種先學(xué)的方式與之前的預(yù)習(xí)最大的區(qū)別在于，它是學(xué)生必須自己親自參與的活動(dòng)。老師也應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，并根據(jù)學(xué)生的接受情況，隨時(shí)調(diào)整自己的授課內(nèi)容，使得老師授課有重點(diǎn)、有方向，學(xué)生聽(tīng)課有興趣、有理解。

3.展示教師的核心地位，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)

課堂教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，老師就開(kāi)始教的過(guò)程了，這也是教學(xué)的重心。這個(gè)過(guò)程的目標(biāo)就是糾正學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中犯的錯(cuò)誤，并解決遇到的問(wèn)題。此過(guò)程大約需要10分鐘，全面提高了教育教學(xué)的效率。老師一般只需要講重點(diǎn)和難點(diǎn)，大約占內(nèi)容的20％左右，這樣一來(lái)，老師的教學(xué)任務(wù)就是糾正錯(cuò)誤、解決問(wèn)題、歸納總結(jié)。

整個(gè)課堂教學(xué)的過(guò)程，都是以學(xué)生自學(xué)為中心，但不管哪一步，都需要老師的指引。老師在這個(gè)過(guò)程中就扮演了引路人的角色，就像人在黑夜中行走，需要路燈指明方向；也像人走在陌生的路上，需要路標(biāo)指明目的地。老師就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的路燈和路標(biāo)。當(dāng)然，老師需要從以往整個(gè)課堂都是自己在講課的權(quán)威者，變成組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開(kāi)路人。

4.在先學(xué)后教的教學(xué)模式中，促進(jìn)學(xué)生將模仿與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合

很多老師對(duì)先學(xué)后教這種教學(xué)模式的理解有一定的偏差，他們認(rèn)為這種教學(xué)模式就是讓學(xué)生自學(xué)，不需要老師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的。大家都知道，一個(gè)人模仿能力是很有限的、很表層的，要想充分掌握并深入理解是必須經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)、訓(xùn)練才能完成的。不經(jīng)過(guò)指導(dǎo)、訓(xùn)練，學(xué)生就不能很好地掌握動(dòng)作要領(lǐng)，更不要談創(chuàng)新。我們這里的創(chuàng)新是指學(xué)生在深入理解之后提出自己的新想法。

5.以學(xué)生為焦點(diǎn)，進(jìn)行先學(xué)后教教學(xué)模式

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生之間存在很大的差距，例如，學(xué)生甲和學(xué)生乙的理解能力就不相同。老師在教學(xué)過(guò)程中就需要多關(guān)注一些能力較差的學(xué)生，在給他們指導(dǎo)動(dòng)作要領(lǐng)的時(shí)候，還要關(guān)注他們的情緒變化，尤其是小學(xué)生，他們的自尊心很強(qiáng)，攀比心理也很強(qiáng)，要避免學(xué)生之間由于動(dòng)作不規(guī)范而被嘲笑的情況發(fā)生。老師的教學(xué)過(guò)程應(yīng)始終以學(xué)生為焦點(diǎn)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后，老師再對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行有效地指導(dǎo)，以提高教學(xué)質(zhì)量。

6.以學(xué)生興趣為教學(xué)基點(diǎn)，在先學(xué)后教中探索新的教學(xué)模式

在以往的教學(xué)過(guò)程中，老師往往根據(jù)自己的理解，自己覺(jué)得哪些地方會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，從而進(jìn)行授課。這種方式忽略了學(xué)生的理解范圍和理解能力及興趣愛(ài)好，導(dǎo)致老師和學(xué)生的交流溝通出現(xiàn)很大的障礙，而原因在于老師沒(méi)有了解學(xué)生的想法。要想成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，必須充分地了解學(xué)生的想法，采納學(xué)生好的觀點(diǎn)意見(jiàn)，調(diào)整自己的教學(xué)方法，應(yīng)該做到因材施教。以跳繩為例，本來(lái)要進(jìn)行跳繩的訓(xùn)練，可是學(xué)生卻喜歡擲沙包，那么我們就可以把跳繩豎直放置，看同學(xué)誰(shuí)扔得高，或者把跳繩放遠(yuǎn)一點(diǎn)，看誰(shuí)扔得遠(yuǎn)。將跳繩和擲沙包結(jié)合起來(lái)，讓同學(xué)在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

二、結(jié)語(yǔ)

總之，先學(xué)后教的教學(xué)模式可以同時(shí)減輕老師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，使得學(xué)生能享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

第5篇：憲法法學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】高校 知識(shí)產(chǎn)權(quán) 現(xiàn)狀 

【中圖分類(lèi)號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）12-0038-01 

目前，負(fù)責(zé)教育工作、科技工作和知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的相關(guān)機(jī)構(gòu)相繼出臺(tái)了一些加強(qiáng)高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的法律法規(guī)，教育部于1999年頒布了《高等學(xué)校知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)管理規(guī)定》，教育部和知識(shí)產(chǎn)權(quán)局于2004年出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的若干意見(jiàn)》。相關(guān)主管單位對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)所規(guī)定的一系列法律法規(guī)，對(duì)高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒起到了一定的促進(jìn)作用，有效地推動(dòng)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)在高校的發(fā)展。但由于我國(guó)建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的時(shí)間較短，加上歷史因素影響，目前我國(guó)高校的知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作還有不少問(wèn)題亟待解決。 

我國(guó)高校里，知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作目前面臨的最大問(wèn)題是成果的轉(zhuǎn)化率較低，雖然數(shù)量上已經(jīng)有一定的提升，但知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身的巨大經(jīng)濟(jì)力量并未發(fā)揮出來(lái)。根據(jù)官方統(tǒng)計(jì)的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，2000～2004年間，我國(guó)高校范圍內(nèi)共申請(qǐng)專(zhuān)利18000多項(xiàng)，擁有專(zhuān)利數(shù)量8000多項(xiàng)，而其中專(zhuān)利的實(shí)施量?jī)H有1900多項(xiàng)，只占到專(zhuān)利擁有量的22.8%。2000～2004年這五年時(shí)間里，我國(guó)高校申請(qǐng)發(fā)明專(zhuān)利占到申請(qǐng)專(zhuān)利總數(shù)的62.3%，許多申請(qǐng)成功的專(zhuān)利往往由于多方面因素陸續(xù)“流產(chǎn)”，并未能投入市場(chǎng)生產(chǎn)。加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營(yíng)工作是我國(guó)高校的當(dāng)務(wù)之急，但存在著不少困難。 

一 缺乏自主創(chuàng)新能力，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新數(shù)量不足 

有關(guān)部門(mén)組織的調(diào)研結(jié)果顯示，高校的經(jīng)費(fèi)投入中，企事業(yè)單位的投入基本不超過(guò)30%。高校科研隊(duì)伍力量有限、規(guī)模小，缺乏合作，難以獨(dú)立完成較大型技術(shù)的開(kāi)發(fā)任務(wù)，即使部分專(zhuān)利項(xiàng)目能夠產(chǎn)生社會(huì)效益，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到一定程度的推動(dòng)作用，但由于缺乏對(duì)具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面了解，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作存在一定的盲目性。一些項(xiàng)目申請(qǐng)了專(zhuān)利，但實(shí)施效果并不令人滿(mǎn)意。高校只關(guān)注到論文、著作等形式的名譽(yù)產(chǎn)權(quán)，還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到專(zhuān)利的重要性，這和我國(guó)目前大力保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、鼓勵(lì)開(kāi)展技術(shù)創(chuàng)新的政策導(dǎo)向不符，對(duì)于高校自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成并未能產(chǎn)生積極影響。 

二 缺乏切實(shí)有效的政策引導(dǎo)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主創(chuàng)新水平較低 

目前，我國(guó)高校陸續(xù)制定實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的辦法。為了鼓勵(lì)高校教師去積極申請(qǐng)專(zhuān)利，高校采取了一系列鼓勵(lì)政策，如將專(zhuān)利成果計(jì)入工作量，或作為晉升條件等。這些鼓勵(lì)性政策在一定程度上發(fā)揮了積極作用，卻也造成片面追求數(shù)量的不利局面，專(zhuān)利項(xiàng)目的申請(qǐng)與投入生產(chǎn)并沒(méi)有形成齊頭并進(jìn)的理想局面。2003年，我國(guó)在對(duì)高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作進(jìn)行的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)這樣的普遍情況：高校申請(qǐng)專(zhuān)利的動(dòng)機(jī)中，出于獨(dú)占市場(chǎng)的目的所占比例不足1/3。不少研究人員錯(cuò)誤地將專(zhuān)利視作榮譽(yù)或晉升職稱(chēng)的資格。這種情況下，專(zhuān)利與論文不正確地等同了。也很少有研究人員費(fèi)心費(fèi)力去將專(zhuān)利投入市場(chǎng)或生產(chǎn)，造成專(zhuān)利使用率低的局面。與美國(guó)的許多高校不同，盡管我國(guó)高校在專(zhuān)利數(shù)量上占有一定優(yōu)勢(shì)，但在專(zhuān)利的投產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 

三 知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不夠，未能形成良好的法律保障體系 

目前我國(guó)高校中普遍存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力的現(xiàn)象，分析其深層原因，首先，高校普遍缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的維權(quán)意識(shí)，沒(méi)有有力的制度保障所有者的權(quán)益，一旦文章公開(kāi)發(fā)表或參賽，細(xì)節(jié)內(nèi)容公布于眾之后，就沒(méi)有了獨(dú)特性，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)也就無(wú)從談起。其次是高校人員日常的交流、合作、社會(huì)兼職等工作中，技術(shù)合同還沒(méi)有形成規(guī)范性的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的條款，企業(yè)直接占有了科研人員的技術(shù)成果。再次，我國(guó)高校研究人員流動(dòng)較為頻繁，無(wú)法保留很多核心的科研成果。目前，雖然我國(guó)已初步形成了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律框架體系，但并沒(méi)有形成實(shí)際可行的實(shí)施細(xì)則，執(zhí)法、維權(quán)等環(huán)節(jié)力量薄弱，現(xiàn)有的很多法律還不能很好地處理高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作中產(chǎn)生的許多問(wèn)題。侵權(quán)行為和仿制產(chǎn)品的情況更是屢見(jiàn)不鮮，極大地削弱了高校對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營(yíng)的熱情。即使訴諸法庭，也往往由于各種原因不了了之。這些方方面面的情況都使得研究人員對(duì)申請(qǐng)專(zhuān)利和將專(zhuān)利投入生產(chǎn)、投入市場(chǎng)望而卻步，選擇觀望態(tài)度。 

四 產(chǎn)權(quán)不明，難以建立研究成果的產(chǎn)出激勵(lì)制度 

第6篇：憲法法學(xué)論文范文

      本章主要向大家介紹了中國(guó)旅游地理學(xué)發(fā)展論文參考文獻(xiàn)多篇寫(xiě)作及規(guī)范格式，與文獻(xiàn)撰寫(xiě)案例；以《中國(guó)旅游地理教學(xué)改革目標(biāo)取向及實(shí)現(xiàn)路徑研究》例題參考文獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。

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附1：《論我國(guó)地理學(xué)研究的現(xiàn)狀及發(fā)展》

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附2：《旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)》

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(作者單位：重慶科技學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院重慶401331)

附3：高職《中國(guó)旅游地理》教學(xué)中的人文素養(yǎng)培育

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第7篇：憲法法學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞:新課標(biāo);口語(yǔ);效果

著名的英語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家WM.Rivers指出:“學(xué)生的需要不單是個(gè)人的,它們很大程度上取決于社會(huì)的壓力和政治需要?！彪S著改革開(kāi)放形勢(shì)發(fā)展,中外交往日益頻繁,運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行口頭交際的需求越來(lái)越迫切。因此,學(xué)生在中學(xué)畢業(yè)后,既要有扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),又要能用英語(yǔ)進(jìn)行初步的交際能力,新教材的出版正是適應(yīng)這一需要。在使用新教材的過(guò)程中,針對(duì)新教材的特點(diǎn),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,如何貫徹聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先的教學(xué)思想,我在實(shí)際的教學(xué)中,主要有下列一些做法:

一、創(chuàng)造良好的課堂氛圍

教師必須創(chuàng)造良好的課堂氣氛。教無(wú)定法,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不拘一格,綜合學(xué)生、教材、方法及自身的特點(diǎn),創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,強(qiáng)化學(xué)生的自信,培養(yǎng)學(xué)生興趣,喚醒學(xué)生潛能。教師要充分備課——備學(xué)生、備教材、備方法,要體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性、創(chuàng)新性。在教學(xué)中要本著用愛(ài)心、熱心、耐心、同情心,求新、求活的原則;不要因?yàn)閷W(xué)生講的不好而大發(fā)雷霆,要多引導(dǎo),多鼓勵(lì)。教育的過(guò)程本是教師與學(xué)生之間,即生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)意。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的情況,學(xué)生由于喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課。這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正向心理學(xué)家羅杰斯指出的那樣:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的”。

二、注重師生情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

師生關(guān)系的好壞對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒及學(xué)習(xí)興趣影響極大,課堂教學(xué)中必須達(dá)成師生之間的雙向理解,溝通師生情感。在教學(xué)過(guò)程中,教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人。人有自己的興趣、能力、氣質(zhì)、性格等不同的個(gè)性特征。教師在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異因材施教,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。在進(jìn)行課堂練習(xí)時(shí),我能注意從大多數(shù)學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)難度,以適當(dāng)?shù)膯?wèn)題提問(wèn)適當(dāng)?shù)膶W(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都能感受到教師對(duì)他的重視;也使他們看到自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,從而增添學(xué)好外語(yǔ)的自信心。

在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神,仔細(xì)地處理教學(xué)中的每個(gè)問(wèn)題,保證學(xué)生始終有高漲的學(xué)習(xí)熱情。在同學(xué)們進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí),出錯(cuò)是難免的。教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生克服“怕出錯(cuò)”的心理。在練習(xí)過(guò)程中,我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加練習(xí),大膽發(fā)言。對(duì)學(xué)生因口誤而產(chǎn)生的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度,我從不輕易打斷,等講完后,再婉轉(zhuǎn)地指出。如果一出錯(cuò)就糾正,就會(huì)極容易地傷害他們的自尊心和積極性。而且隨著學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的提高,這些錯(cuò)誤大都會(huì)逐漸克服。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上所取得的每一個(gè)進(jìn)步,我都及時(shí)地加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),使學(xué)生看到自己的進(jìn)步,就會(huì)促使他更加努力地去提高說(shuō)的能力。

三、課文教學(xué)堅(jiān)持聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先

1、在聽(tīng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)說(shuō)的能力。

學(xué)習(xí)開(kāi)口說(shuō)話(huà)的關(guān)鍵首先要聽(tīng)清楚,然后才能開(kāi)口模仿;模仿準(zhǔn)確了,就會(huì)有信心,也就會(huì)愿意繼續(xù)去聽(tīng)、去說(shuō)。再者,只有多聽(tīng),才知道英語(yǔ)是怎樣說(shuō)的,知道重音、意群、連讀、爆破等,才會(huì)減少漢語(yǔ)表達(dá)的影響。我在具體的課堂教學(xué)中,每教新的課文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)兩遍課文錄音。第一遍重頭至尾聽(tīng);第二遍是一段一段聽(tīng),每聽(tīng)一段,就讓學(xué)生根據(jù)所聽(tīng)內(nèi)容,利用課后練習(xí)所提供的問(wèn)題,讓學(xué)生用完整的句子來(lái)回答,這樣既訓(xùn)練了聽(tīng)又訓(xùn)練了說(shuō)。

2、課堂教學(xué)中,盡量用英語(yǔ)教英語(yǔ)。

用英語(yǔ)組織課堂教學(xué),有利于提高學(xué)生聽(tīng)力水平,有利于向?qū)W生提供大量說(shuō)英語(yǔ)的示范,激發(fā)學(xué)生說(shuō)的欲望。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我盡可能地用英語(yǔ)組織教學(xué),假如學(xué)生聽(tīng)不懂,我就借助其他一些實(shí)物,圖片,簡(jiǎn)筆畫(huà)來(lái)幫助學(xué)生理解。實(shí)在難以理解的,我情愿用中文翻譯一遍,但也必須堅(jiān)持用英文講解,目的就是給學(xué)生增添一個(gè)鍛煉聽(tīng)的機(jī)會(huì)。沒(méi)有足夠聽(tīng)的實(shí)踐是不會(huì)開(kāi)口說(shuō)的。

3、重視朗讀、背誦、復(fù)述。

新的課文教完以后,我要求學(xué)生背誦全部或部分?；A(chǔ)較差的學(xué)生,要求熟讀課文。我認(rèn)為朗讀、背誦是訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)的能力的一種行之有效的方法。它既有利于正確、熟練地掌握語(yǔ)音。鞏固牢記詞匯、句型等大量語(yǔ)言材料,也有利于培養(yǎng)語(yǔ)感,達(dá)到熟練運(yùn)用語(yǔ)言。另外,在背誦的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生復(fù)述課文。復(fù)述課文可采用多種方法:例如(1)提供一些關(guān)鍵詞,讓學(xué)生復(fù)述。(2)運(yùn)用一些問(wèn)答題,讓學(xué)生先回答,然后連句成篇。(3)也可讓學(xué)生用自己的話(huà)自由復(fù)述。

課堂教學(xué)是進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的重要途徑,但是要使學(xué)生真正開(kāi)口,單靠課堂上四十五分鐘是不行的。因此,進(jìn)行課外聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練是必不可少的。我的做法是:

1、讓學(xué)生在條件許可的情況下,可利用錄音機(jī)、電視機(jī)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,讓學(xué)生跟著錄音機(jī)聽(tīng)音、模仿;現(xiàn)在電視上英語(yǔ)欄目較多,可讓學(xué)生在自己合適的時(shí)候收看。

2、組織英語(yǔ)第二課堂。在課后,把學(xué)生組織起來(lái),就課上、課外一些感興趣的話(huà)題用英語(yǔ)進(jìn)行討論。排演一些短劇、講故事等。這些活動(dòng)既培養(yǎng)了他們說(shuō)的能力,也激發(fā)了他們學(xué)英語(yǔ)的興趣。

3、平時(shí),我還要求同學(xué)們之間試著用英語(yǔ)交流,鍛煉說(shuō)的能力。

總之,筆者認(rèn)為口語(yǔ)教學(xué)應(yīng)是學(xué)生積極參與,運(yùn)用英語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、達(dá)成愿望、體驗(yàn)成功、感受快樂(lè)的有意義的交際活動(dòng)過(guò)程。要想改變口語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀,必須從變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略入手,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,大力提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。教師在課堂上要活潑、風(fēng)趣、幽默,用自己的言行去影響、感染學(xué)生,自始至終吸引著學(xué)生。簡(jiǎn)明扼要的引入,語(yǔ)法教學(xué)的情景化,對(duì)話(huà)的交際化,要使學(xué)生在一種愉快、輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)。但同時(shí)為了充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)他們的語(yǔ)言能力,教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與課堂語(yǔ)言交際活動(dòng)的機(jī)會(huì),組織豐富多彩的適合學(xué)生語(yǔ)言水平和年齡特點(diǎn)的英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)活動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心,在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,多鼓勵(lì),少批評(píng),讓學(xué)生開(kāi)口、坦誠(chéng)地表達(dá)自己,從而從各方面刺激,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ),使口語(yǔ)課堂活躍起來(lái),最終達(dá)到提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

1.李庭薌,英語(yǔ)教學(xué)法

第8篇：憲法法學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：冰雪體育旅游開(kāi)發(fā)遼寧

1前言

目前，體育活動(dòng)的普及以及余暇時(shí)間的增多，體育與旅游的關(guān)系越來(lái)越緊密。如今，全國(guó)已有27個(gè)城市打出了“冰雪牌”，體育冰雪旅游在國(guó)內(nèi)正形成強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。發(fā)展體育冰雪旅游，既能豐富和促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)，培養(yǎng)冰雪體育運(yùn)動(dòng)人才，又能帶動(dòng)和促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促使體育產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，拉動(dòng)體育需求，推動(dòng)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

2概念界定

目前來(lái)說(shuō)，對(duì)于冰雪體育旅游的研究很少，有幾位學(xué)者對(duì)冰雪體育旅游的概念做了簡(jiǎn)單的界定。由于冰雪體育旅游是體育旅游的一種，因此我們根據(jù)體育旅游的定義，把冰雪體育旅游概括為:冰雪體育旅游者在旅游中借助冰雪所作的各種身體娛樂(lè)、身體鍛煉、體育競(jìng)賽、體育康復(fù)及體育文化交流等活動(dòng)與旅游地、體育旅游企業(yè)及社會(huì)之間關(guān)系的總和。亦可這樣理解:為了滿(mǎn)足和適應(yīng)旅游者冬季體育的各種需求，借助多種多樣的體育器材和冬季體育活動(dòng)，充分發(fā)揮冬季體育的諸多功能，使旅游者的身心得到和諧發(fā)展，從而達(dá)到促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明，豐富社會(huì)文化生活為目的的一種社會(huì)活動(dòng)。

3遼寧省冰雪體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀

遼寧省冰雪體育旅游的研究更是少之又少，然而，遼寧位于中國(guó)的東北部，有著天然的和地理位置的優(yōu)勢(shì)，再加上近年來(lái)遼寧舉辦了多次冰雪節(jié)，冰雪體育旅游開(kāi)展得紅紅火火，因此對(duì)于冰雪體育旅游的研究更應(yīng)該跟上發(fā)展的步伐，必須加強(qiáng)理論上的支撐。

3.1遼寧省開(kāi)發(fā)冰雪體育旅游的優(yōu)勢(shì)

遼寧有著豐富的冰雪旅游資源。既有銀裝素裹的妖嬈，又無(wú)刺骨的嚴(yán)寒，在冰雪旅游方面有很大的優(yōu)勢(shì)。

3.1.1自然資源優(yōu)勢(shì)

遼寧四季交替分明，冬季積雪期長(zhǎng)、雪量大、雪質(zhì)松軟，冬季溫度比哈爾濱要暖，更適宜人們進(jìn)行戶(hù)外休閑活動(dòng)，為冰雪運(yùn)動(dòng)提供了良好的自然環(huán)境。

3.1.2地理位置優(yōu)勢(shì)

遼寧省位于中國(guó)東北地區(qū)的南部，山地面積8.72萬(wàn)平方公里，是中國(guó)東北經(jīng)濟(jì)區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要結(jié)合部。遼寧的地理位置相對(duì)于冰雪體育旅游開(kāi)展發(fā)達(dá)的吉林、黑龍江省更靠近內(nèi)地，應(yīng)該更好的發(fā)揮冰雪旅游第一站的地理優(yōu)勢(shì)。

3.1.3舉辦冰雪賽事優(yōu)勢(shì)

白清寨滑雪場(chǎng)，是我國(guó)僅有的幾家可以承辦國(guó)際大型滑雪比賽的場(chǎng)地之一?？梢酝ㄟ^(guò)這個(gè)優(yōu)勢(shì)提升其知名度。

3.2冰雪體育旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

截至2003年末，遼寧省共有滑雪場(chǎng)地10所，占地面積9萬(wàn)m2，2001年至2003年之間共建成8所，占地面積共111萬(wàn)m2。其中幾個(gè)主要滑雪場(chǎng)為沈陽(yáng)棋盤(pán)山冰雪大世界、沈陽(yáng)白清寨滑雪場(chǎng)、沈陽(yáng)東北亞滑雪場(chǎng)、遼陽(yáng)市弓長(zhǎng)嶺滑雪場(chǎng)及大連林?；﹫?chǎng)等。

經(jīng)過(guò)5年時(shí)間的打造，棋盤(pán)山冰雪大世界目前已成為在海內(nèi)外知名度頗佳的品牌。將冰雕、雪雕融入冰雪活動(dòng)中，是近年沈陽(yáng)棋盤(pán)山冰雪大世界為豐富旅游產(chǎn)品而增加的項(xiàng)目，2005、2006年這里的雪雕作品連續(xù)兩年創(chuàng)世界吉尼斯紀(jì)錄。

遼寧省滑雪場(chǎng)從規(guī)模來(lái)說(shuō)基本屬于中等水平；從滑雪場(chǎng)硬件設(shè)施來(lái)說(shuō)，雪道長(zhǎng)度、寬度設(shè)置都很完善，基本都設(shè)有索道設(shè)施；但是擁有跳臺(tái)的滑雪場(chǎng)只有一家，即沈陽(yáng)體育學(xué)院白清寨滑雪場(chǎng)。因此遼寧省滑雪場(chǎng)基本只能作為旅游娛樂(lè)性滑雪場(chǎng)存在，相互間硬件設(shè)施差異性不是很明顯，缺乏教學(xué)和舉辦大型比賽的條件。

作為遼寧省唯一擁有跳臺(tái)的白清寨滑雪場(chǎng)，是我國(guó)僅有的幾家可以承辦國(guó)際大型滑雪比賽的場(chǎng)地之一。雪場(chǎng)建有自由式滑雪空中技巧場(chǎng)地、U型場(chǎng)地、高山大眾滑雪場(chǎng)地(初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)雪道)。自由式滑雪空中技巧場(chǎng)地、U型場(chǎng)地均達(dá)到國(guó)際比賽標(biāo)準(zhǔn)。游客在滑雪的同時(shí)，可以欣賞到自由式滑雪空中技巧國(guó)家隊(duì)精彩的訓(xùn)練表演還可以欣賞到高水平的單板技巧表演，為訓(xùn)練比賽促進(jìn)滑雪運(yùn)動(dòng)的推廣創(chuàng)造了條件。

3.3冰雪體育旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

3.3.1賽事型體育冰雪旅游產(chǎn)品

體育觀賞型產(chǎn)品也稱(chēng)為活化體育旅游產(chǎn)品，是指組織各項(xiàng)體育賽事的觀眾前往比賽舉辦地進(jìn)行觀摩并參加各種節(jié)慶的旅游產(chǎn)品。白清寨舉行過(guò)冰雪國(guó)際賽事，為遼寧的冰雪體育旅游做了一張名片。

3.3.2休閑型體育冰雪旅游產(chǎn)品

休閑型冰雪體育旅游產(chǎn)品是指在冰雪體育旅游中能使旅游者既參加體育健身活動(dòng)，又能休閑娛樂(lè)的體育旅游產(chǎn)品。遼寧娛樂(lè)休閑型的冰雪體育旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)得比較好，有冰上摩托、卡丁、爬犁、雪地滾球、馴鹿拉雪橇等40多種冰雪娛樂(lè)項(xiàng)目。3.3.3節(jié)慶型體育冰雪旅游產(chǎn)品

節(jié)慶型體育冰雪旅游產(chǎn)品是指在體育冰雪旅游項(xiàng)目中包含特定節(jié)慶因素的體育冰雪旅游產(chǎn)品。包括具有體育冰雪旅游特色的活動(dòng)或非日常發(fā)生的體育冰雪旅游特殊事件等。

3.4發(fā)展冰雪體育旅游產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題

3.4.1冬季體育旅游發(fā)展的不平衡。我省由于居民收入的不平衡，對(duì)冰雪體育旅游的消費(fèi)也有很大的差異，很多居民缺乏支付冰雪體育旅游消費(fèi)的能力。

3.4.2思想觀念偏差，對(duì)旅游資源缺乏合理認(rèn)識(shí)。冰雪體育旅游業(yè)在我省乃至整個(gè)國(guó)內(nèi)都還是個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，還處于培育和起步階段，人們對(duì)冰雪體育旅游的本質(zhì)、特征和意義認(rèn)識(shí)非常淺薄。

3.4.3專(zhuān)業(yè)人才教育發(fā)展滯后。冰雪體育旅游在于參與性、刺激性、挑戰(zhàn)性，旅游者在參與冰雪體育旅游活動(dòng)的過(guò)程中存在著或多或少的心理障礙，他們需要有人幫助自己解疑、克服障礙，這就需要具有體育和旅游專(zhuān)業(yè)知識(shí)的服務(wù)人員提供專(zhuān)業(yè)技術(shù)、安全保護(hù)和講解服務(wù)等。

3.4.4缺乏科研基礎(chǔ)和科學(xué)技術(shù)的支持。在國(guó)內(nèi)的旅游類(lèi)學(xué)術(shù)著作中對(duì)冰雪體育旅游的論述非常少，對(duì)冰雪體育旅游的研究缺乏深入和系統(tǒng)性。

3.5冰雪體育旅游的發(fā)展策略

3.5.1突出重點(diǎn)，開(kāi)發(fā)冰雪節(jié)特色產(chǎn)品體系。產(chǎn)品特色是產(chǎn)品的生命力，因此冰雪節(jié)產(chǎn)品要具有東北特色。提升體育旅游產(chǎn)品的文化品位和特色要結(jié)合東北冬季體育旅游的實(shí)際，有重點(diǎn)地開(kāi)發(fā)既有東北特色。

3.5.2積極開(kāi)展廣大青少年學(xué)生寒假期間的滑冰運(yùn)動(dòng)，既鍛煉了身體，還豐富了學(xué)生寒假生活。上冰活動(dòng)的青少年人數(shù)越多，冰上運(yùn)動(dòng)普及程度越高，冰上競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平也會(huì)提高。

3.5.3加強(qiáng)對(duì)遼寧省冰雪體育旅游資源開(kāi)發(fā)的科研工作，為冰雪體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供理論依據(jù)。

3.5.4建立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)冰雪體育旅游產(chǎn)業(yè)的健康、快速發(fā)展。冰雪體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展涉及的部門(mén)很多，必須有一個(gè)綜合性的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)或權(quán)威機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)各方面的工作，以促進(jìn)冰雪體育旅游業(yè)的快速、健康發(fā)展。

3.5.5加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)人員的培養(yǎng)。要充分利用省內(nèi)高等體育院校教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，為冰雪體育旅游市場(chǎng)提供專(zhuān)業(yè)人才，已確保對(duì)冰雪體育旅游市場(chǎng)的管理更加科學(xué)化與規(guī)范化。

4結(jié)語(yǔ)

遼寧省具有得天獨(dú)厚的冰雪體育旅游資源，又有著“振興東北老工業(yè)基地”的優(yōu)厚政策，應(yīng)趁此“東風(fēng)”利用其自身的地域、文化、歷史資源，加速發(fā)展冰雪體育旅游產(chǎn)業(yè)，以次作為遼寧省經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)遼寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]王誠(chéng)民，劉毅.冰雪體育旅游探析[J].體育旅游，2006，(3).

[2]羅勝天.黑龍江省冰雪體育旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展面臨的問(wèn)題和對(duì)策[J].冰雪運(yùn)動(dòng)，2006(1)：88-94.

第9篇：憲法法學(xué)論文范文

在我國(guó)政府提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和科學(xué)發(fā)展觀后，民族地區(qū)開(kāi)始重視全面協(xié)調(diào)發(fā)展。但如何把效率與公平問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)，是當(dāng)前民族地區(qū)必須加以解決的問(wèn)題。民族地區(qū)現(xiàn)代化堅(jiān)持不平衡發(fā)展戰(zhàn)略和協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略相統(tǒng)一的非均衡協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略成為必然選擇，即民族地區(qū)在非均衡發(fā)展的基礎(chǔ)上追求協(xié)調(diào)發(fā)展，是非均衡發(fā)展戰(zhàn)略與協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的有機(jī)統(tǒng)一，是科學(xué)發(fā)展觀在民族地區(qū)的具體貫徹和運(yùn)用。

（一）堅(jiān)持非均衡發(fā)展戰(zhàn)略是民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路

非均衡發(fā)展是事物發(fā)展的一般規(guī)律。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，必須堅(jiān)持效率優(yōu)先的原則，讓有條件的地區(qū)、領(lǐng)域、行業(yè)乃至企業(yè)首先得到發(fā)展，然后帶動(dòng)其他地區(qū)、領(lǐng)域、行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的有效發(fā)展。民族地區(qū)的實(shí)際發(fā)展條件決定了走非均衡發(fā)展道路是其必然選擇。民族地區(qū)主要指內(nèi)陸邊疆少數(shù)民族地區(qū)，根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)區(qū)域的劃分屬于發(fā)展最為落后的西部地區(qū)。雖然經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的多年發(fā)展，但并沒(méi)有從根本上改變貧窮落后的面貌。自然條件惡劣、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化條件落后，極大限制了民族地區(qū)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。民族地區(qū)只能集中有限資源，實(shí)施重點(diǎn)突破式的發(fā)展，然后再由點(diǎn)到面全面發(fā)展。同時(shí)，民族地區(qū)內(nèi)部，各個(gè)地方、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)等在自然條件、社會(huì)條件等各個(gè)方面發(fā)展條件的不均衡狀況并沒(méi)有根本改變，這就決定了必須遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，依據(jù)現(xiàn)有條件發(fā)展產(chǎn)業(yè)。走同步富裕、均衡發(fā)展之路在理論和實(shí)踐上都行不通，依據(jù)自身?xiàng)l件走非均衡發(fā)展之路是必然選擇。

（二）堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是民族地區(qū)現(xiàn)代化健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求

民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展是民族地區(qū)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。民族地區(qū)必須把自己與發(fā)達(dá)地區(qū)相聯(lián)系，把自己納入更大范圍的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，為自己的發(fā)展注入強(qiáng)大的外部力量。這是由民族地區(qū)的特殊條件決定的。民族地區(qū)具有如下特點(diǎn)：“少數(shù)民族地區(qū)不僅是中國(guó)貧困面積分布最廣、貧困人口比例最高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距最大的地區(qū),而且還是中國(guó)知識(shí)資源嚴(yán)重不足、人類(lèi)發(fā)展程度處于極低水平的地區(qū)?！边@樣無(wú)資金、無(wú)技術(shù)、無(wú)市場(chǎng)、無(wú)管理經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展條件決定了民族地區(qū)無(wú)法依靠自身的力量實(shí)現(xiàn)發(fā)展，即使集中全部力量在某一方面有了一定的發(fā)展也無(wú)法獲得足夠的市場(chǎng)。因此，建立與其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)更大范圍的經(jīng)濟(jì)合作，是民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的關(guān)鍵。民族地區(qū)發(fā)展條件的非均衡性要求堅(jiān)持非均衡發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和“發(fā)展是硬道理”。但目前民族地區(qū)在發(fā)展中形成的矛盾已經(jīng)對(duì)本地區(qū)的發(fā)展構(gòu)成威脅。因此，民族地區(qū)既要堅(jiān)持非均衡發(fā)展，又要在發(fā)展中不斷協(xié)調(diào)各方面的矛盾，二者的統(tǒng)一我們稱(chēng)之為非均衡協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。在政府的引導(dǎo)下，以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，堅(jiān)持非均衡協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是民族地區(qū)快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的最佳選擇。

二、民族地區(qū)現(xiàn)代化非均衡協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的具體途徑

（一）對(duì)外聯(lián)合，加強(qiáng)區(qū)域合作

積極利用國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)等政策推進(jìn)民族地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的合作。封閉只能導(dǎo)致落后。民族地區(qū)必須主動(dòng)走出狹小區(qū)域，實(shí)現(xiàn)更大范圍的區(qū)域合作。東部地區(qū)和中西部地區(qū)對(duì)口幫扶、相互合作是中央定的戰(zhàn)略決策。民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)合作要注意兩點(diǎn)：一是要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)展人無(wú)我有,人有我優(yōu)的特色產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,形成地區(qū)間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、各展所長(zhǎng)、各具特色的分工格局；二是在民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的合作中應(yīng)堅(jiān)持錯(cuò)位發(fā)展，當(dāng)好配角，主動(dòng)承接發(fā)達(dá)地區(qū)需要向外轉(zhuǎn)移的產(chǎn)業(yè)。積極利用民族地區(qū)的地域優(yōu)勢(shì)和民族優(yōu)勢(shì)推進(jìn)國(guó)際合作。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集團(tuán)化、區(qū)域化、專(zhuān)業(yè)化、全球化傾向日趨顯著,中國(guó)周邊地區(qū)正在形成東北亞經(jīng)濟(jì)圈、中亞經(jīng)濟(jì)圈、伊斯蘭經(jīng)濟(jì)圈、中南半島經(jīng)濟(jì)圈的發(fā)展態(tài)勢(shì)。”全球化給民族地區(qū)發(fā)展帶來(lái)的最大機(jī)遇是能夠充分利用全球知識(shí)、全球資源、全球市場(chǎng),用以解決發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾。而民族地區(qū)開(kāi)展國(guó)際合作有著良好的地理位置優(yōu)勢(shì)，甚至是民族優(yōu)勢(shì)。我國(guó)民族地區(qū)大多處于邊疆地區(qū)，與其他國(guó)家直接接壤，處于國(guó)際合作的中心位置。有些民族地區(qū)甚至與相鄰國(guó)家或相鄰國(guó)家的地區(qū)同屬一個(gè)民族。如中國(guó)東北延邊地區(qū)的朝鮮族與南韓、北朝鮮就屬于一個(gè)民族。這些有利條件為實(shí)現(xiàn)國(guó)際合作提供了良好的條件。民族地區(qū)可以利用本地優(yōu)勢(shì)和全球化發(fā)展機(jī)遇，培育地區(qū)自身的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，加速現(xiàn)代化進(jìn)程。

（二）對(duì)內(nèi)優(yōu)化，突出發(fā)展先進(jìn)產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)

民族地區(qū)的真正發(fā)展在于建立屬于自己高效率的產(chǎn)業(yè)體系，因地制宜大力發(fā)展先進(jìn)產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)。民族地區(qū)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展已經(jīng)初步具備了發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的條件。如由經(jīng)濟(jì)全球化而形成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)使地理位置優(yōu)越的民族地區(qū)獲得了前所未有的直接參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流的條件。經(jīng)過(guò)國(guó)家多年的支持，民族地區(qū)在交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面已經(jīng)有了巨大的進(jìn)步。通過(guò)東部和西部人才的交流和培訓(xùn)、民族地區(qū)人員大量外出打工和民族地區(qū)自己的培養(yǎng)，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才自由流動(dòng)等使民族地區(qū)具備了為發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)提供人才的能力。因此，民族地區(qū)應(yīng)大力吸引發(fā)達(dá)地區(qū)和外商投資高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，為民族地區(qū)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)奠定工業(yè)基礎(chǔ)。民族地區(qū)除了發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)外，還應(yīng)大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。所謂特色產(chǎn)業(yè)，指民族地區(qū)依據(jù)比較優(yōu)勢(shì)而形成的產(chǎn)業(yè)?！斑@里的比較優(yōu)勢(shì)是指由不同區(qū)域存在的不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件決定的,包括區(qū)位、環(huán)境、資源、科技、歷史文化、外部條件等因素?！泵褡宓貐^(qū)要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，大力發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，使這些區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。如依托本區(qū)域境內(nèi)外礦產(chǎn)資源，發(fā)展大型國(guó)際油氣、天然氣、鋼鐵、有色金屬、煤化工燃煤發(fā)電基地；依托獨(dú)特的民族文化和地理環(huán)境發(fā)展旅游業(yè)，推進(jìn)旅游休閑和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展；依托特有的生態(tài)資源農(nóng)穩(wěn)步發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，打造特色生態(tài)農(nóng)業(yè)品牌；依托國(guó)際合作中的地理位置優(yōu)勢(shì)加快建設(shè)國(guó)際物流項(xiàng)目，發(fā)展國(guó)際國(guó)內(nèi)雙向流動(dòng)的現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)等。

（三）統(tǒng)籌安排，提高全面協(xié)調(diào)發(fā)展能力

加快推進(jìn)以“小城鎮(zhèn)”為節(jié)點(diǎn)的城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，打破民族地區(qū)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的矛盾不解決，不但會(huì)造成一個(gè)城鄉(xiāng)斷裂的社會(huì)，甚至連城市本身的發(fā)展也會(huì)失去支撐和依托。“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的根本途徑。”民族地區(qū)的特點(diǎn)是地廣、人少、自然資源、農(nóng)牧資源豐富多樣，擁有眾多發(fā)展國(guó)際貿(mào)易的口岸等。這些特點(diǎn)決定民族地區(qū)可以以地區(qū)中心城市為核心,以縣城和重要口岸為重點(diǎn),以小城鎮(zhèn)為節(jié)點(diǎn)建立城鄉(xiāng)共同發(fā)展的具有民族特色的城鄉(xiāng)一體化道路。大力發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的綠色經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。一是大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。資源優(yōu)勢(shì)是西部民族地區(qū)發(fā)展的最大經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。民族地區(qū)除礦產(chǎn)資源外，還擁有大量自然景觀資源、民族文化資源、農(nóng)牧資源等。因此，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以科技為支撐，開(kāi)發(fā)多樣化資源，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)是必然選擇。二是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，必須把觀念革新、制度建設(shè)和提高技術(shù)水平結(jié)合起來(lái)。民族地區(qū)必須認(rèn)識(shí)到只有保持生態(tài)平衡才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，而制定一整套相應(yīng)的保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)范的法律制度和不斷提高開(kāi)發(fā)的技術(shù)水平是實(shí)現(xiàn)循環(huán)發(fā)展的根本保證。

三、結(jié)語(yǔ)