舞蹈演出論文精選(九篇)

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第1篇：舞蹈演出論文范文

【一】淺談藝術(shù)實(shí)踐對(duì)舞蹈專業(yè)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的提高

摘 要：藝術(shù)表現(xiàn)力是藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的感染力,是藝術(shù)作品的生命力和靈魂所在.舞蹈作為一種源自自然、來自人類靈魂深處情感的生動(dòng)肢體表達(dá),具有很強(qiáng)的感染力,這種感染力是通過舞者而傳達(dá)給觀眾的,使觀眾受到觸動(dòng),從而引起他們的情感共鳴,這對(duì)從事舞蹈專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生有著至關(guān)重要的作用.本文將從藝術(shù)實(shí)踐的角度出發(fā),結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn),探討藝術(shù)實(shí)踐對(duì)舞蹈專業(yè)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)和提高.

關(guān) 鍵 詞：藝術(shù)實(shí)踐；舞蹈；藝術(shù)表現(xiàn)力

一、引言

隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)校、教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)源.走出課堂,從社會(huì)這個(gè)廣闊的舞臺(tái)不斷汲取舞蹈藝術(shù)靈感,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,而不是被動(dòng)地接受知識(shí),主動(dòng)重組和重建自己的知識(shí)體系,讓學(xué)習(xí)充滿樂趣,這是每一名學(xué)生和教育者希望看到的.藝術(shù)實(shí)踐正是舞蹈專業(yè)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)到主動(dòng)吸納的一種轉(zhuǎn)變,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,發(fā)掘?qū)W生的潛力,對(duì)培養(yǎng)舞蹈專業(yè)的學(xué)生的藝術(shù)表演力及綜合能力有著很重要的作用.

二、舞蹈藝術(shù)實(shí)踐的定義及內(nèi)涵

呂藝生在《舞蹈教育學(xué)》一書中,稱舞蹈專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐就是舞蹈實(shí)習(xí),他認(rèn)為舞蹈實(shí)習(xí)包括了舞蹈表演、編導(dǎo)、教學(xué)、寫作等,舞蹈表演專業(yè)的實(shí)習(xí)主要是舞臺(tái)表演,側(cè)重學(xué)生舞臺(tái)表演能力的鍛煉.舞蹈教育專業(yè)實(shí)習(xí)的內(nèi)容包括模擬教學(xué)、實(shí)際教學(xué)和論文.作者認(rèn)為,舞蹈作為一門集音樂美、形體美、服裝美、舞美設(shè)計(jì)等多項(xiàng)藝術(shù)于一身的綜合藝術(shù),以其高雅時(shí)尚的藝術(shù)品位和凝聚著中華文化的翩翩風(fēng)韻,無論是生動(dòng)活潑的舞臺(tái)演出、還是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的教育教學(xué)、論文書寫,對(duì)于從事舞蹈專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生來說都有著“感于外、發(fā)于心”的本質(zhì)提高,是藝術(shù)表現(xiàn)力來源的沃土.

三、藝術(shù)實(shí)踐對(duì)舞蹈專業(yè)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的作用

（一）舞蹈藝術(shù)實(shí)踐是知識(shí)積累的過程,為藝術(shù)表現(xiàn)力的提高打下良好基礎(chǔ)

舞蹈課和舞蹈實(shí)踐活動(dòng)（如舞蹈比賽）結(jié)合提高學(xué)生審美觀舞蹈課是知識(shí)積累的過程,教學(xué)方式主要圍繞講解——訓(xùn)練——講解進(jìn)行,教師以主導(dǎo)地位的角色傳授舞蹈基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)生基本是被動(dòng)接受者,周而復(fù)始,學(xué)生對(duì)舞蹈課學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)降低.為提高舞蹈課的教學(xué)質(zhì)量,要鼓勵(lì)學(xué)生多參加各種舞蹈藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng),把課堂所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到舞蹈實(shí)踐比賽中去,注重學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)的應(yīng)用,體驗(yàn)、賞析和創(chuàng)造.要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐過程中的感性認(rèn)識(shí),它是教學(xué)活動(dòng)的延伸,也是對(duì)舞蹈課教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步檢驗(yàn),它們是相輔相成的.注重舞蹈課和藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng)的相結(jié)合,為給學(xué)生提供藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì),經(jīng)常參加藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng)的學(xué)生同沒有參加藝術(shù)實(shí)踐比賽的學(xué)生相比,他們之間是有一定差距的.所以,通過一定的舞蹈知識(shí)學(xué)習(xí)后,要安排和鼓勵(lì)學(xué)生多參加各種藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng),把理性認(rèn)識(shí)上升為感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)更廣泛的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到培養(yǎng)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的目的.

（二）舞蹈藝術(shù)實(shí)踐可以提高學(xué)生的模仿力,進(jìn)而提高其藝術(shù)表現(xiàn)力

舞蹈是一門不僅注重形式美,同樣還十分注重思想情感內(nèi)涵的藝術(shù),從這個(gè)意義上講,舞蹈美不是一般的人體動(dòng)態(tài)美.而是一種飽含詩(shī)情,富于樂感的人體動(dòng)態(tài)美.學(xué)生在舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中通過對(duì)大自然和生活的創(chuàng)造性模仿,可以提高其表現(xiàn)力,如擠奶舞就取源于勞動(dòng),它是模仿牧民給牛羊擠奶的動(dòng)作來表現(xiàn)人民的智慧、勞動(dòng)的美.通過豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)如“三下鄉(xiāng)”、“舞蹈采風(fēng)”等方式,學(xué)生縮短了舞蹈與生活的距離,使學(xué)生逐漸通過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí).作者認(rèn)為,舞蹈作為一門獨(dú)立的藝術(shù),是人類社會(huì)生活的一種意識(shí)形態(tài)的反映,它屬于上層建筑,“源于生活又高于生活”,是藝術(shù)的再現(xiàn)生活的一種表現(xiàn)形式,離開了人類社會(huì)生活,離開了勞動(dòng)實(shí)踐,也就沒有舞蹈藝術(shù),在文字記載的幾千年的社會(huì)發(fā)展過程中,人類經(jīng)歷了各個(gè)不同的歷史時(shí)代,有過各種不同的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容,舞蹈藝術(shù)正是在這些多種多樣的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容的基礎(chǔ)上,伴隨著歷史的進(jìn)程,時(shí)代的印跡,從無到有,由低級(jí)向高級(jí)逐步發(fā)展起來的.內(nèi)容、形式多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以開拓學(xué)生視野、提高學(xué)生綜合素質(zhì),更能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的表演和創(chuàng)作靈感,從而提高舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力.

（三）舞蹈藝術(shù)實(shí)踐可以提高學(xué)生創(chuàng)作、表演、欣賞水平,從而促進(jìn)藝術(shù)表演力等綜合能力的提高

舞蹈實(shí)踐包括舞蹈創(chuàng)作和舞蹈表演,而這兩者都經(jīng)歷著從客觀現(xiàn)象到主觀意象再到舞蹈形象這二種時(shí)空狀態(tài)的兩度轉(zhuǎn)化過程.從素材到舞蹈藝術(shù)的轉(zhuǎn)化就是創(chuàng)造過程.舞蹈藝術(shù)源于生活.人們?cè)谏钪袝?huì)有很多感悟,但表達(dá)不清楚,而創(chuàng)造本領(lǐng)的前提就在于發(fā)現(xiàn)、升華,例如,講解舞蹈《小金魚》時(shí),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然,在大自然中觀察魚的形態(tài)、覓食、嬉戲的全過程,并要求低年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)一組舞蹈造型動(dòng)作.學(xué)生們的想象力很豐富,想象出的肢體動(dòng)作也十分豐富,有身體的扭動(dòng)、面部表情的夸張表演、手部動(dòng)作的配合,十分具有創(chuàng)造力也十分可愛,回到課堂再度講解《小金魚》時(shí),學(xué)生情不自禁的發(fā)出了“原來是這樣”的感慨,學(xué)習(xí)效果十分好.對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,通過參加遼寧電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)演出、 電視臺(tái)“雙擁晚會(huì)”、去日本昭和大學(xué)演出、去法國(guó)演出等一系列藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),不僅可以開闊學(xué)生眼界、提高藝術(shù)欣賞水平,更能夠提高學(xué)生的愛國(guó)熱情、創(chuàng)作 、藝術(shù)表現(xiàn)力等多種能力,從而是各種藝術(shù)

四、藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)表現(xiàn)力的沃土,需要教育者不斷探索藝術(shù)實(shí)踐的新途徑

學(xué)生的舞蹈感受力和藝術(shù)表現(xiàn)力,是學(xué)生的外部形態(tài)動(dòng)作和內(nèi)部情態(tài)動(dòng)作的綜合培養(yǎng).只要教育者努力探尋舞蹈教育的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展途徑,創(chuàng)造性的開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),那么,對(duì)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,開展創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用外部舞蹈動(dòng)作與內(nèi)心情感語言的技能,來進(jìn)一步創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作,發(fā)揮其表演才能,并不斷提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和美的創(chuàng)造能力就不在是一句空話.藝術(shù)實(shí)踐,對(duì)于每一位教育者來說,不僅僅是單純的“演出”、“表演”；更應(yīng)該是“教和學(xué)”的完美統(tǒng)一,是學(xué)生主動(dòng)吸納知識(shí)過程,更是“教學(xué)實(shí)踐”、“舞臺(tái)實(shí)踐”、“創(chuàng)作實(shí)踐”的沃土,每一位教育者都應(yīng)該開拓思路,創(chuàng)造性的開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),使舞蹈教育、教學(xué)告別“機(jī)械化”的操練,讓學(xué)習(xí)充滿樂趣,達(dá)到教育的最佳效果.

參考文獻(xiàn)：

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【二】舞蹈藝術(shù)方面的論文

摘 要：文章通過舞蹈常識(shí)、舞蹈編導(dǎo)個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才等三個(gè)方面對(duì)怎樣創(chuàng)作優(yōu)秀舞蹈進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞：舞蹈起源；舞蹈分類；知識(shí)型編導(dǎo)；舞蹈創(chuàng)新

1 舞蹈常識(shí)

1.1舞蹈的起源和發(fā)展

舞蹈是人類最早起源于勞動(dòng)的藝術(shù)形式，最早的舞蹈多以模仿狩獵或歡慶豐收為主，隨著社會(huì)文化發(fā)展，人們用這種豐富的肢體語言開始表達(dá)思想感情，繼而反映不同的思想、信仰、理想和審美要求。一般研究者認(rèn)為舞蹈始于舊石器時(shí)代。結(jié)合中國(guó)遠(yuǎn)古的傳說以及世界各國(guó)的歷史記載，舞蹈的演變經(jīng)歷了我國(guó)云南滄源巖畫中等巖畫中體現(xiàn)的上古時(shí)代原始舞蹈，隨后在奴隸社會(huì)的圖騰舞蹈，到了封建社會(huì)的宮廷舞蹈，史書上記載中國(guó)宮廷舞蹈發(fā)展的兩個(gè)高峰的漢魏和隋唐時(shí)代，唐玄親和南唐李后主等皇帝還親自參加編制樂舞。以及從歐洲宮廷舞蹈中發(fā)展而來的古典芭蕾，直至20世紀(jì)出現(xiàn)的現(xiàn)代舞。

1.2 舞蹈的分類

舞蹈按照社會(huì)作用的不同可概括為兩大類：①自?shī)市晕璧?。自?shī)市晕璧割櫭剂x就是為了自我娛樂而跳的舞蹈。自?shī)市晕璧竸【邆鋸V泛的群眾性，例如，人數(shù)、場(chǎng)地、時(shí)間均由大家自己選擇決定，同時(shí)更以群眾舞蹈娛樂活動(dòng)為互相交際為手段而到達(dá)交流感情的特殊性。②表演性舞蹈。表演性的舞蹈，是指專門為觀眾欣賞而表演的節(jié)目。這種舞蹈更多是具有了規(guī)范性，除了在個(gè)別的場(chǎng)合由專業(yè)的舞蹈工作者即興表演之外，大多數(shù)一般都在舞蹈編導(dǎo)的精心的編排下，提煉出主題思想、故事情節(jié)通過舞蹈的表演形式來塑造人物，通過扮演者的表演來娛悅觀眾，讓觀眾和舞者在精神上得到高度的統(tǒng)一。

2 舞蹈編導(dǎo)個(gè)人素質(zhì)

好的舞蹈作品的稀缺并不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象，很多理由導(dǎo)致這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，其中優(yōu)秀編創(chuàng)人員的稀缺為主要的癥結(jié)。培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)需要諸多的條件和因素?？陀^的教學(xué)條件到個(gè)人的文化素質(zhì)形成了密切聯(lián)系。所以在遵循舞蹈編創(chuàng)的規(guī)律法則制約下，切實(shí)提高編導(dǎo)的整體素質(zhì)成為當(dāng)務(wù)之急。

2.1 舞蹈的文化內(nèi)涵

最初舞蹈在舞臺(tái)上拼的是技巧，再拼就是舞蹈的文化內(nèi)涵。田露教授提出“在舞蹈編導(dǎo)、演的技巧，學(xué)養(yǎng)、文化人格等諸因素中，影響創(chuàng)作的終極因素是舞蹈藝術(shù)者自身的文化人格?！币粋€(gè)舞蹈的文化內(nèi)涵完全取決于編導(dǎo)的個(gè)人內(nèi)涵，他創(chuàng)作的作品更多的是一種文化的傳承。

2.2 做文化知識(shí)型編導(dǎo)

我國(guó)是具有五千年文明的泱泱大國(guó)，造就了很多具有文化特色的舞蹈，例如《雀之靈》《踏歌》《絲路花雨》《云南印象》等眾多經(jīng)典作品。目前社會(huì)提倡的是打造知識(shí)型社會(huì)，也就要求文藝工作者提高自身的知識(shí)性才能符合當(dāng)前社會(huì)趨勢(shì)的發(fā)展。一個(gè)能讓人從舞蹈中讀出知識(shí)讀出文化的作品，無疑是一個(gè)具有深度的作品，這個(gè)舞蹈作品就更多得起到了社會(huì)的作用，讓人們沿襲自己民族的文化傳統(tǒng)同時(shí)，利用好這種廣泛而又直接的藝術(shù)形式繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。伴隨著近幾年來電視的大力推廣，各種各樣的舞蹈都呈現(xiàn)在大家的面前，百變的樣式、翻新的手法，讓我們眼花舞蹈藝術(shù)方面的由專注畢業(yè)論文與職稱論文的zglww.net提供,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留 .繚亂，但是我們看到的是舞蹈上的“腐化”，舞臺(tái)上是讓人看不透的在歇斯底里表演的演員，舞臺(tái)下是稀稀拉拉面無表情的觀眾，這樣的場(chǎng)面和舞蹈的編導(dǎo)有直接地關(guān)系，這種舞蹈缺乏知識(shí)，是一個(gè)浮躁的表現(xiàn)，以一種功利的表達(dá)實(shí)現(xiàn)自己的目的，但是它偏離藝術(shù)的本質(zhì)?，F(xiàn)在的狀況更可悲的是一種自我意識(shí)的泛濫——搞自己的藝術(shù)，這些舞蹈編創(chuàng)者根本沒有認(rèn)識(shí)到自己個(gè)人知識(shí)的缺乏，盲目抄襲一味追求技巧上的難度以及絢爛的舞臺(tái)效果，但是忽略了舞蹈的知識(shí)型。

2.3 舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)深入到生活中

當(dāng)前舞蹈創(chuàng)作面對(duì)的很大一個(gè)理由是對(duì)生活的體味和感悟表現(xiàn)不足，舞蹈作品的主題被符號(hào)化和模式化，舞蹈來自生活但是又要高于生活，所以在舞蹈的編導(dǎo)中，編導(dǎo)只有在熟知生活中的細(xì)節(jié)，才能在生活中提煉并升華，在生活向舞蹈形象轉(zhuǎn)化的過程中，有一項(xiàng)技能是編導(dǎo)們要學(xué)習(xí)的就是“模仿能力”，這種摹仿可以在編出的作品中得到體現(xiàn)，觀眾也可以從這種摹仿中揣摩出是什么樣的情景，所以這個(gè)模仿要不到生活中體驗(yàn)生活是不可能很形象的。

2.4 舞蹈既要?jiǎng)?chuàng)新又要保持傳統(tǒng)文化

我國(guó)的舞蹈資源豐富，有一些舞蹈文化經(jīng)過藝術(shù)大師們的挖掘已經(jīng)得到了保護(hù)和發(fā)展，但是目前仍然有很多的遺產(chǎn)沉睡在民間中，這樣就需要我們?nèi)ネ诰颍晒Φ赝诰蚝竺鎸?duì)的就是怎么樣符合大眾的審美觀念，這樣就要求我們?cè)诒３治幕厣幕A(chǔ)上進(jìn)行二次的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新目的是為了讓這些寶藏更好的發(fā)揮它的特色，適合社會(huì)的發(fā)展需求。

3 培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才

3.1 向知識(shí)舞蹈教學(xué)發(fā)展

一個(gè)定位就可以決定一個(gè)人的價(jià)值取向，所以作為當(dāng)代的舞蹈演員們，更要著眼于未來，拋開功利心，舞蹈是經(jīng)濟(jì)建筑中的高層建筑，是一種文化的象征，所以所有從事舞蹈生涯的演員們應(yīng)該以知識(shí)舞蹈為導(dǎo)向，轉(zhuǎn)變觀眾對(duì)舞蹈就是“蹦蹦跳跳”的想法。舞蹈要求我們從事舞蹈的工作者們從自身的素質(zhì)抓起，提高自身的文化素質(zhì)，這樣既能更加快速理解編導(dǎo)的主旨，更能在舞蹈中恰如其分的表達(dá)舞蹈所帶來的文化內(nèi)涵。

3.2 學(xué)會(huì)體驗(yàn)感情

舞蹈《牽手》打動(dòng)了很多的觀眾，這個(gè)舞蹈來自生活，我們沒有把它放在舞蹈來源于生活著個(gè)章節(jié)中講，是因?yàn)檫@個(gè)舞蹈讓我們看到了更多的是真摯的感情，兩名兩位殘疾演員用殘疾演繹完美，她（他）們沒有屈服命運(yùn)的不公平，而是選擇了挑戰(zhàn)殘疾，與命運(yùn)抗?fàn)帲妙B強(qiáng)的毅力支撐著殘疾的肢體，完成著各種高難度動(dòng)作。在他們表演過程中，將他們的情感通達(dá)肢體語言表達(dá)的淋漓盡致。正是兩位演員的傾情演出打動(dòng)了評(píng)委和眾多的觀眾，我們從他們的舞蹈中讀出了真心真愛和真誠(chéng)，我們用一個(gè)演員參加一個(gè)訪談所說的話來總結(jié)這個(gè)舞蹈的成功。

第2篇：舞蹈演出論文范文

關(guān)鍵詞： 教學(xué)評(píng)估 高校院（系）管理體制 績(jī)效管理水平 策略研究

本科教學(xué)工作合格評(píng)估是提高新建本科院校教學(xué)質(zhì)量的重要舉措，是地方高校自身發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)校改善辦學(xué)條件，規(guī)范教學(xué)管理，增強(qiáng)本科教學(xué)實(shí)力主動(dòng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和培養(yǎng)合格的應(yīng)用型人才的需要。四川文理學(xué)院是一所典型的新建應(yīng)用型本科院校，為提高績(jī)效管理水平，將管理重心下移，推行二級(jí)績(jī)效管理，理順學(xué)校與院（系）的管理權(quán)責(zé)，提升辦學(xué)內(nèi)涵，提高教育教學(xué)質(zhì)量。促使學(xué)校管理從靜到動(dòng)，由細(xì)到精地規(guī)范高效內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制。

一、以院（系）為中心，促進(jìn)教研室、教師教學(xué)管理運(yùn)行機(jī)制的形成。

院（系）承擔(dān)著教學(xué)、科研、學(xué)科建設(shè)等方面的職能，在地方高校起著承上啟下的作用。辦學(xué)的核心是全面提高教育質(zhì)量，提高質(zhì)量的關(guān)鍵是教師，教師的素質(zhì)體現(xiàn)在教師的教學(xué)水平，提升教師整體教學(xué)水平在教學(xué)實(shí)踐，實(shí)踐運(yùn)行管理在教研室一級(jí)基層管理機(jī)構(gòu)。以四川文理學(xué)院音樂系為例，在本科教學(xué)合格評(píng)估各項(xiàng)指標(biāo)的具體要求下，音樂系充分發(fā)揮教研室的作用，營(yíng)造出志存高遠(yuǎn)、追求卓越、競(jìng)爭(zhēng)向上的教學(xué)氛圍，提高了教師隊(duì)伍素質(zhì)，促進(jìn)了本科教學(xué)質(zhì)量全面提高。

教研室以活動(dòng)為載體，開展“內(nèi)樹信心，外樹形象”活動(dòng)，增強(qiáng)教師的自信心和責(zé)任感，樹立良好師德師風(fēng)，認(rèn)真履行教師職責(zé)。建立科學(xué)規(guī)范的管理機(jī)制，明確教研室主任崗位職責(zé)，規(guī)范了《教研室工作手冊(cè)》，涵蓋了教研室工作計(jì)劃、活動(dòng)開展、教師備課，教學(xué)進(jìn)度，質(zhì)量控制和工作總結(jié)等檢查，使教學(xué)環(huán)節(jié)常態(tài)化。

教研室以團(tuán)隊(duì)建設(shè)為中介，開展“向課堂要質(zhì)量”活動(dòng)，提高教師整體教學(xué)水平。教研室定期開展“老教師上示范課，中年教師上公開課，青年教師創(chuàng)優(yōu)質(zhì)課”活動(dòng)，公開評(píng)課，相互探討，在研討與交流中融匯，在法與內(nèi)容上相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，切實(shí)提升教學(xué)水平，確保教育教學(xué)質(zhì)量。

教研室發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，加強(qiáng)教師教改、教研和科研工作，著力提高教師隊(duì)伍的科研能力，形成了鋼琴教研室、聲樂教研室、舞蹈教研室、青年教師創(chuàng)新教學(xué)團(tuán)隊(duì)、青年教師科研團(tuán)隊(duì)等優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。聲樂教研室被學(xué)校授予“優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)”稱號(hào)。

二、以專業(yè)建設(shè)為驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展水平的整體提升。

專業(yè)建設(shè)是院系績(jī)效考核的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，根據(jù)對(duì)院（系）專業(yè)建設(shè)水平進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)，加大對(duì)新專業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入力度，同時(shí)，還對(duì)新專業(yè)給予指導(dǎo)，并給新專業(yè)適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠政策，切實(shí)達(dá)到加強(qiáng)新專業(yè)建設(shè)的目的。以四川文理學(xué)院音樂系為例，從2007年來，以音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)為依托，為適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的需要，緊緊圍繞“強(qiáng)專業(yè)、育通才、廣就業(yè)”的辦學(xué)特色，在師范教育中融入非師范教育，在師范性素質(zhì)教育基礎(chǔ)上體現(xiàn)社會(huì)舞蹈表演專業(yè)的個(gè)性教育，注重川東巴渠民間音樂的開發(fā)和應(yīng)用研究，貫穿培養(yǎng)應(yīng)用型人才的始終。隨著專業(yè)建設(shè)的加強(qiáng)，新專業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)逐步完善，師資隊(duì)伍數(shù)量和結(jié)構(gòu)趨于合理，支撐課程體系形成，人才培養(yǎng)方案大膽創(chuàng)新，帶動(dòng)辦學(xué)內(nèi)涵的整體提升。我們主要從以下幾方面進(jìn)行了探討：

1.緊密聯(lián)系專業(yè)實(shí)際，展開“應(yīng)用型人才培養(yǎng)”的討論，形成科學(xué)規(guī)范的課程體系。地方高校音樂本科專業(yè)由于辦學(xué)歷史較短、資金缺乏、師資隊(duì)伍素質(zhì)發(fā)展不均衡等客觀原因，普遍存在生源素質(zhì)較差，課程體系建設(shè)基礎(chǔ)薄弱等現(xiàn)象。其教學(xué)現(xiàn)狀與社會(huì)對(duì)人才的需求之間存在明顯差異。針對(duì)這種情況，我們切合自身實(shí)際制訂了《音樂學(xué)專業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃》，并展開對(duì)本科教學(xué)合格評(píng)估的核心內(nèi)容“四個(gè)促進(jìn)”①、“三個(gè)基本”②、“兩個(gè)突出”③、“一個(gè)引導(dǎo)”④的學(xué)習(xí)討論，反復(fù)就專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)定位、教材的選購(gòu)、實(shí)踐基地的建立以及課程設(shè)置的科目、開設(shè)的時(shí)間、學(xué)分安排等內(nèi)容是否對(duì)人才培養(yǎng)方案起到了真正的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和激勵(lì)作用進(jìn)行論證，從而形成既穩(wěn)定又富地域特色的課程體系，開創(chuàng)人才培養(yǎng)新格局。并將教學(xué)計(jì)劃中的課程創(chuàng)新為“平臺(tái)+模塊”的人才培養(yǎng)模式，分為專業(yè)學(xué)科課程、專業(yè)選修課程、地方特色課程、學(xué)生自主課程、藝術(shù)實(shí)踐課程等。以專業(yè)基礎(chǔ)課程為基礎(chǔ)平臺(tái)，以專業(yè)學(xué)科課程為專業(yè)平臺(tái)，以專業(yè)選修課程為專業(yè)發(fā)展模塊，以地方特色課程為專業(yè)特色模塊，以學(xué)生自主課程、藝術(shù)實(shí)踐課程等為實(shí)踐教學(xué)模塊，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化實(shí)踐育人，主動(dòng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，為城鄉(xiāng)綜合一體化建設(shè)基層、服務(wù)社區(qū)培養(yǎng)“定崗式”應(yīng)用型音樂藝術(shù)人才。

2.重視教材選用評(píng)估，自編教材初顯成效。制定教材選用與評(píng)估制度，嚴(yán)格教材選用程序，重點(diǎn)選用符合教學(xué)大綱要求的教育部推薦、面向21世紀(jì)音樂專業(yè)教材、自編教材、實(shí)用性強(qiáng)和得到師生廣泛認(rèn)可的教材。在所使用的教材中，師生評(píng)價(jià)優(yōu)良的教材達(dá)94%。教材編寫也有了較大突破，至2012年教師主編教材3部，主編教學(xué)參考書3本。

3.注重隊(duì)伍培訓(xùn)提高，管理水平得到不斷提升。加大對(duì)教學(xué)管理人員的培訓(xùn)力度，增加教學(xué)管理人員培訓(xùn)、進(jìn)修、交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使教學(xué)管理人員不斷開闊視野，更新觀念，促進(jìn)新建應(yīng)用型高校教學(xué)保障體系的研究，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外質(zhì)量保障體系先進(jìn)理念，并將“教育即服務(wù)”的理念貫穿于內(nèi)部質(zhì)量保障的各環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)以育人為本，以學(xué)生成才和發(fā)展為本，以教師發(fā)展為本，改變單一依靠監(jiān)督檢查進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控的狀況。自覺地把高等教育教學(xué)管理理論運(yùn)用于工作，提高理論水平、業(yè)務(wù)能力和工作執(zhí)行力之中。制定了《教學(xué)管理文件匯編》、《學(xué)生手冊(cè)》、《畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)手冊(cè)》等教學(xué)方面的規(guī)章制度。這些規(guī)章制度保證了教學(xué)過程的正常運(yùn)行，效果良好。

4.構(gòu)建內(nèi)部質(zhì)量保障體系，確保教學(xué)質(zhì)量提高。為確保教學(xué)的中心地位，建立教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系主要分為校、院系兩級(jí)。校級(jí)監(jiān)控體系包括領(lǐng)導(dǎo)聽課、教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、教務(wù)處質(zhì)量科；院系級(jí)監(jiān)控體系為：聽課評(píng)課、教學(xué)督導(dǎo)小組和教研室。各主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確具體，教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)體系健全，建立教學(xué)質(zhì)量評(píng)估制度、專業(yè)教師評(píng)議制度、學(xué)生意見反饋制度、教學(xué)督導(dǎo)制度等，不斷完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，按照教育部本科教學(xué)合格評(píng)估的相關(guān)要求，完善教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和教師分類管理、分類評(píng)價(jià)辦法，學(xué)生評(píng)價(jià)、教師互評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，在評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用上做到定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)與靜態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果及時(shí)運(yùn)用于教師職稱評(píng)聘、項(xiàng)目申報(bào)、評(píng)先選優(yōu)和績(jī)效工資分配，激發(fā)教師全身心投入教學(xué)的工作熱情。

5.學(xué)習(xí)風(fēng)氣漸濃，建設(shè)效果明顯。通過近年來持續(xù)有效的工作，校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣日漸濃厚，越來越多的學(xué)生走進(jìn)圖書館、實(shí)訓(xùn)室，圖書借閱量增長(zhǎng)，自覺到實(shí)訓(xùn)室做練習(xí)的學(xué)生日益增多，學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性增強(qiáng)。2007年以來，共有8名學(xué)生被評(píng)為省優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生，66人被評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生，168人被評(píng)為校級(jí)三好學(xué)生，6人次獲得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，105人次獲得國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，1055人次獲得國(guó)家助學(xué)金，350人次獲得學(xué)校獎(jiǎng)、助學(xué)金。應(yīng)屆本科畢業(yè)生報(bào)考碩士研究生的報(bào)考率和錄取率也呈逐年上升趨勢(shì)。

三、以學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)為目標(biāo)，促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量的逐步提高。

地方高校本科人才培養(yǎng)定位于應(yīng)用型人才。改革人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)地方和社會(huì)所需的各類應(yīng)用型人才，追求現(xiàn)代大學(xué)“構(gòu)建主動(dòng)適應(yīng)地方和社會(huì)對(duì)職業(yè)能力需要的人才培養(yǎng)模式”的核心內(nèi)涵，便成了首要工作。制訂應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案，以學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)為目標(biāo)，從實(shí)踐教學(xué)入手，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的應(yīng)用型人才，為學(xué)生搭建掌握科學(xué)方法和提高實(shí)踐動(dòng)手能力的重要平臺(tái)。通過各種藝術(shù)表演形式的實(shí)訓(xùn)排練，國(guó)際交流、校內(nèi)外交流表演、畢業(yè)專業(yè)匯報(bào)、藝術(shù)創(chuàng)作表演等舞臺(tái)實(shí)踐，學(xué)生熟練掌握了各種專業(yè)技能，建立了牢固的文藝建設(shè)體系，形成了服務(wù)意識(shí)，從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的目的。

1.改善實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地條件，保證實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)時(shí)間。為進(jìn)一步體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求，學(xué)校制定并實(shí)施《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐育人工作的實(shí)施意見》，依托地域和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極加強(qiáng)與藝術(shù)團(tuán)體合作，引進(jìn)社會(huì)力量，共建共享教育資源，積極探索合作辦學(xué)、合作育人模式。通過教學(xué)評(píng)估，配置了琴房、多媒體教室、舞蹈教室、數(shù)碼鋼琴教室、MIDI教室、排練廳、實(shí)訓(xùn)室、音樂廣場(chǎng)等教學(xué)場(chǎng)所，從而滿足了音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的需要，確保實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的時(shí)間。建立穩(wěn)定的教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地15個(gè)，其中，人文藝術(shù)合作育人創(chuàng)新基地1個(gè)，國(guó)際文藝交流中心1個(gè)。與四川省交響樂團(tuán)合作簽訂了“人文藝術(shù)合作育人創(chuàng)新基地”協(xié)議，在麗江合作打造了一臺(tái)具有典型云南民族特色的節(jié)目，形成合作培養(yǎng)音樂與舞蹈藝術(shù)人才的模式。與地方教育部門和中小學(xué)合作，加強(qiáng)新課改合作研究和培訓(xùn)，服務(wù)地方基礎(chǔ)教育改革。與此同時(shí)，積極向海外拓展合作辦學(xué)空間，與俄羅斯皇家芭蕾舞、韓國(guó)草堂大學(xué)等開展國(guó)際合作交流。

2.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。將社會(huì)實(shí)踐納入音樂本科教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置2個(gè)學(xué)分。學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要采取集中與分散相結(jié)合的辦法，學(xué)生參加各種層面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，均按照學(xué)校的有關(guān)規(guī)定折算成學(xué)分，納入課程考核。學(xué)校重在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生深入農(nóng)村、企事業(yè)、社區(qū)、中小學(xué)校等，感受社會(huì)的發(fā)展變化，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。每年暑假或集中組織學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，分赴基層，開展文化、藝術(shù)活動(dòng)和幫扶活動(dòng)；或分散要求學(xué)生回家就近開展社會(huì)調(diào)查，每學(xué)年提交社會(huì)調(diào)查報(bào)告；或利用周末深入社區(qū)、留守兒童之家、義務(wù)演出、關(guān)愛留守兒童等活動(dòng)。院（系）還組織學(xué)生參加地方大型文藝演出，發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奈幕I(lǐng)作用，使學(xué)生在演出中得到舞臺(tái)鍛煉，音樂系參加歷屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)取得了優(yōu)異的成績(jī)，如舞蹈《大巴山抬工漢》獲全國(guó)一等獎(jiǎng)；舞蹈《紅色記憶》獲四川省一等獎(jiǎng)；舞蹈《麻麻辣俏幺妹》獲四川省二等獎(jiǎng)；合唱《紅色歌謠不變調(diào)》、《火龍舞之歌》獲四川省二等獎(jiǎng)；表演唱《打雙麻窩子送》、《巴山妹子》獲四川省三等獎(jiǎng)。

3.規(guī)范畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）管理，強(qiáng)化專業(yè)綜合訓(xùn)練。音樂本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主要采用畢業(yè)論文和畢業(yè)（設(shè)計(jì)）音樂會(huì)相結(jié)合的方式。各階段要求明確，流程清晰，管理規(guī)范，對(duì)本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的開題、撰寫、指導(dǎo)和答辯等環(huán)節(jié)均有具體要求，每年舉行優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）答辯觀摩和優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）評(píng)選。按規(guī)定確定指導(dǎo)教師，明確指導(dǎo)教師工作職責(zé)，大部分學(xué)生的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）選題結(jié)合社會(huì)實(shí)際，來自藝術(shù)實(shí)踐、實(shí)習(xí)和社會(huì)調(diào)查的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）比例不斷增加。2011屆本科專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）來自實(shí)踐環(huán)節(jié)的比例平均達(dá)到了53%。近三屆畢業(yè)生有72篇被評(píng)選為校級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）。通過畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和職業(yè)技能得到了全面鍛煉，達(dá)到了培養(yǎng)要求。

四、緊密地為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，促進(jìn)辦學(xué)定位的逐步明晰。

“服務(wù)地方，與地方互動(dòng)”是對(duì)院（系）辦學(xué)定位績(jī)效考核的基本要求，也是地方本科院校的職責(zé)和突破點(diǎn)。近年來，各院（系）積極“找路子”，緊密圍繞地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，深入開展合作共建活動(dòng)。四川文理學(xué)院音樂系緊緊圍繞學(xué)?！傲⒆愦|，服務(wù)全川，輻射周邊省市”的辦學(xué)思路，突出專業(yè)特色，培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的應(yīng)用型人才。提出“立足地方，面向基層，服務(wù)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)”的辦學(xué)定位，狠抓學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，提高專業(yè)實(shí)踐技能，繁榮了地方文化市場(chǎng)，提高了達(dá)州市民的文化藝術(shù)修養(yǎng)。近年來，獨(dú)立承辦的各種類型的演出已有數(shù)百場(chǎng)，在達(dá)州及周邊縣市形成了良好的社會(huì)效應(yīng)。比如，2008年參加四川省第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式“火之歌”；2009年達(dá)州市第十屆城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)文藝演出；2010年參加達(dá)州市元九登高節(jié)“大巴山民歌會(huì)”；2011年獨(dú)立承辦“巴國(guó)情韻”——紀(jì)念李依若誕辰100周年文藝晚會(huì)等。多次為“留守兒童基金”舉行募捐公益演出，并取得了很好的效果。通過依托地方與服務(wù)地方相結(jié)合，避免了辦學(xué)定位的“大而空”，初步形成了自身的辦學(xué)特色。

總之，實(shí)施績(jī)效管理是新建地方本科院校提高院（系）教學(xué)管理水平的有效途徑。該校實(shí)行績(jī)效考核以來，取得了一些成效，積累了一定經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)把績(jī)效管理及考核作為教學(xué)管理工作的重要組成部分，在教學(xué)管理實(shí)踐中不斷改進(jìn)調(diào)整，使考核指標(biāo)更加科學(xué)合理、成效考核更加明顯，努力實(shí)現(xiàn)新建地方本科院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提高。

注釋：

①“四個(gè)促進(jìn)”是指促進(jìn)教學(xué)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)費(fèi)投入，促進(jìn)管理規(guī)范，促進(jìn)質(zhì)量提高。

②“三個(gè)基本”是指教學(xué)條件基本達(dá)標(biāo)，教學(xué)管理基本規(guī)范，教學(xué)質(zhì)量基本保證。

③“兩個(gè)突出”是指突出服務(wù)地方（行業(yè)）經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，突出培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學(xué)定位。

④“一個(gè)引導(dǎo)”是指引導(dǎo)參評(píng)學(xué)校構(gòu)建并逐步完善內(nèi)部質(zhì)量保障體系，形成不斷提高教學(xué)質(zhì)量的長(zhǎng)效機(jī)制。

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[3]李寶元.績(jī)效管理[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2008.

第3篇：舞蹈演出論文范文

關(guān)鍵詞：舞蹈學(xué) 本科 培養(yǎng)目標(biāo) 人才規(guī)格

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展，舞蹈藝術(shù)出現(xiàn)了欣欣向榮的發(fā)展景象。從北京舞蹈學(xué)院、中央民族大學(xué)到各省市藝術(shù)院校、綜合院校都開設(shè)不同規(guī)模的舞蹈學(xué)本科。而且辦學(xué)方式逐漸走向市場(chǎng)化運(yùn)作，招生人數(shù)有增無減。在此過程中，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格凸顯出重要意義，關(guān)系到教學(xué)怎樣達(dá)標(biāo)、人才能否合格的問題。

一、高師舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的總體內(nèi)涵 論文 畢業(yè)論文

1、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，具有為國(guó)家富強(qiáng)、民族昌盛而奮斗的志向和責(zé)任感，立志做社會(huì)主義教育事業(yè)的建設(shè)者和接班人。樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵紀(jì)守法、敬業(yè)樂道、勇于開拓創(chuàng)新。

2、具備人文精神、科學(xué)精神、現(xiàn)代教育觀和藝術(shù)觀，掌握完整的舞蹈基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能，對(duì)學(xué)科前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)有所了解，有較寬的知識(shí)面，在知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)上達(dá)到“一專多能”。

3、基本掌握一門外國(guó)語和計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能，達(dá)規(guī)定的等級(jí)要求。

4、接受必要的國(guó)防教育和軍事訓(xùn)練，掌握健體強(qiáng)身的科學(xué)方法，具有一定的體育和軍事基本知識(shí)。

二、課程設(shè)置和評(píng)價(jià)機(jī)制是人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的重要內(nèi)容

1、課程設(shè)置

對(duì)于本科教學(xué)而言，學(xué)士學(xué)位課程是第一位的，它在人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格方面起到瓶頸的作用。通過系統(tǒng)的學(xué)位課程學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握舞蹈學(xué)的基本原理、舞蹈教育理論，獲得從事學(xué)校舞蹈教育所必備的演示能力以及初步的舞蹈研究能力。以下粗列幾門學(xué)士學(xué)位課程。

芭蕾基本功訓(xùn)練課主要進(jìn)行地面練習(xí)、扶把練習(xí)、中間練習(xí)、跳躍練習(xí)、旋轉(zhuǎn)練習(xí)、技術(shù)技巧練習(xí)，主要為學(xué)生學(xué)好民間、身韻、排練等專業(yè)課服務(wù)，適合全程開設(shè)。學(xué)生將從中獲得扎實(shí)的舞蹈基本功，具備從事舞蹈教學(xué)和舞蹈演出的基本能力。

中國(guó)民族民間舞課以藏族舞、傣族舞、蒙族、彝族舞、朝鮮族舞、維族舞、秧歌、花鼓燈、云南花燈等代表性的民族民間舞為主要授課內(nèi)容。旨在掌握各類民族民間舞的表演風(fēng)格和特點(diǎn)，毫不混淆地表演出各類民間舞的律動(dòng)，獲得較強(qiáng)的辨析能力、示范能力和舞蹈表現(xiàn)力。這門課程也應(yīng)該全程開設(shè)。

中國(guó)古典舞身韻課以元素訓(xùn)練（提、沉、沖、靠、擰、傾、曲、圓）、步伐訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練、短句訓(xùn)練、表演性組合訓(xùn)練為主。目的是掌握中國(guó)古典舞特有的手、眼、身、法、步、形、神、動(dòng)、靜、剛、柔、氣息協(xié)調(diào)一致的運(yùn)動(dòng)審美規(guī)律，了解中國(guó)古典舞蹈的神韻所在，增強(qiáng)身體進(jìn)一步的開放和表現(xiàn)能力。二年級(jí)開設(shè)這門課程，既可以服務(wù)于其它專業(yè)課程，也為學(xué)生以后從事教學(xué)工作培養(yǎng)下完整的示范和表演能力。

劇目排練課選取單、雙、三人舞、群舞等優(yōu)秀舞蹈劇目為教學(xué)內(nèi)容，于二、三年級(jí)全年開設(shè)。要求學(xué)生在實(shí)踐中掌握具有一定難度和不同角色的舞蹈藝術(shù)形象，增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)意識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)和舞蹈語匯的表達(dá)能力。

舞蹈編導(dǎo)課主要是理論與實(shí)踐交叉，于三年級(jí)全年開設(shè)。要求學(xué)生系統(tǒng)掌握編導(dǎo)理論知識(shí)，能大膽的進(jìn)行創(chuàng)新，使其具有一定的編創(chuàng)能力，能勝任中、小學(xué)等舞蹈教學(xué)演出和一些群眾輔導(dǎo)和編排工作。

中外舞蹈史綱以中外古代舞蹈史、近現(xiàn)代舞蹈史為基本內(nèi)容。在二年級(jí)全年開設(shè)，加強(qiáng)對(duì)中外各少數(shù)民族舞和文化的介紹，簡(jiǎn)介外國(guó)舞蹈的文化歷史脈絡(luò)，使學(xué)生了解中外舞蹈史，深刻理解舞蹈藝術(shù)的真諦，樹立起正確的舞蹈歷史觀，并能學(xué)以致用。

藝術(shù)概論是一門概要地、系統(tǒng)地闡述藝術(shù)理論的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的課程。學(xué)習(xí)這門課要求學(xué)生具有一定的藝術(shù)實(shí)踐和理論積累，適宜在三年級(jí)開設(shè)。其宗旨是全面掌握舞蹈的基礎(chǔ)理論，能夠從一個(gè)較高的層次上，學(xué)會(huì)從文化的角度去認(rèn)識(shí)舞蹈和感受舞蹈、研究舞蹈；了解舞蹈藝術(shù)的基本特征，各種不同風(fēng)格的舞種、流派及舞蹈的基本創(chuàng)作原理；學(xué)以致用，分析和解決 舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題，使學(xué)生藝術(shù)欣賞能力、表演創(chuàng)作能力進(jìn)人更高的層次。

基礎(chǔ)樂理與視唱練耳課是一門系統(tǒng)發(fā)展音樂聽覺的課程。 懂得基礎(chǔ)樂理，才便于深入學(xué)習(xí)音樂。視唱訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感、音準(zhǔn)和音樂感。練耳發(fā)展音樂聽覺及記憶力，使學(xué)生能辨別音的高低、長(zhǎng)短、音色、節(jié)拍、節(jié)奏和調(diào)式、調(diào)性。學(xué)完本課程后，學(xué)生應(yīng)達(dá)到一個(gè)中等學(xué)校音樂教師所必備的視譜、聽音能力。

除此之外，還應(yīng)該開設(shè)中國(guó)民族舞蹈文化、舞蹈解剖學(xué)、舞臺(tái)化妝藝術(shù)、自?shī)市晕璧?、地方特色代表性舞蹈組合等課程。各校專業(yè)課程設(shè)置過程中既要體現(xiàn)辦學(xué)特色，又要與教育部頒發(fā)的有關(guān)文件精神保持一致。至于師范性問題，在當(dāng)代有著更深刻的內(nèi)涵，可以不斷探討。但是，至少要在第六個(gè)學(xué)期安排兩周左右的教育見習(xí)，第七學(xué)期安排六周左右的教育實(shí)習(xí)，并且與藝術(shù)實(shí)踐（采風(fēng)或者舞臺(tái)表演）相互交叉進(jìn)行。

2、專業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制

從微觀上，每一門必修、選修、限修等課程，無論期中、學(xué)期末考核，都必須制定完善科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。比如

科目 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（總分：100分） 備注

芭蕾基本功訓(xùn)練

一、基本完成動(dòng)作元素，30分 。

二、準(zhǔn)確把握節(jié)奏、規(guī)范地完成動(dòng)作元素，30分。 三、在標(biāo)準(zhǔn)一、二的基礎(chǔ)上，肢體具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，40分。 技能

編導(dǎo)常識(shí)與舞蹈賞析 一、能夠自己自編結(jié)構(gòu)完整的教學(xué)訓(xùn)練組合或者簡(jiǎn)單劇目，30分。 二、能夠基本把握教師的意圖以及舞蹈音樂的情緒以及結(jié)構(gòu)，動(dòng)作元素發(fā)展具有一定主題性并有較合理的舞臺(tái)調(diào)度，30分。 三、在標(biāo)準(zhǔn)一、二的基礎(chǔ)上，所編導(dǎo)劇目較有創(chuàng)意以及較高的思想性以及表現(xiàn)力，40分 理論與技能

其他專業(yè)課程均有如上所示類似的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

三、實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體措施

1、完善課程建設(shè)。進(jìn)一步夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課，突出專業(yè)基礎(chǔ)課的能力特點(diǎn)。增設(shè)專業(yè)選修課，按照舞蹈學(xué)教學(xué)計(jì)劃的要求開出必修課程和專業(yè)選修課程。

2、改革教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容不求知識(shí)體系的完整性，而要從學(xué)習(xí)者的角度按照學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行調(diào)整，重點(diǎn)是能力的形成，明確每一門課程應(yīng)該達(dá)到的具體能力，各課程群應(yīng)該形成的能力單元，注重學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略、自我發(fā)展能力的形成。

3、改革教學(xué)方法。大力推進(jìn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)，改變過去以教師為中心的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和研究能力。開展以任務(wù)為中心的教學(xué)活動(dòng)，在加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時(shí)，采用啟發(fā)式、討論式、發(fā)現(xiàn)式和研究式的教學(xué)方法。

4、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型的教師隊(duì)伍。促使全體教師把教書與學(xué)習(xí)相結(jié)合，樹立全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造多渠道交流探討的機(jī)會(huì)，建立學(xué)習(xí)制度及學(xué)習(xí)共享系統(tǒng)。

5、教書與科研相結(jié)合，大力推進(jìn)校本教師行動(dòng)研究。鼓勵(lì)教師在實(shí)際教學(xué)工作中反思教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生能力，解決教學(xué)工作中的真實(shí)問題。多搞科研，盡量把教學(xué)問題列為科研課題。

6、建立導(dǎo)師制度。給學(xué)生配備導(dǎo)師，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和生活等方面進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和培養(yǎng)，努力滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要。

7、加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)，實(shí)施對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控。教師對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課外活動(dòng)參與、作業(yè)完成情況、平時(shí)測(cè)驗(yàn)成績(jī)記錄在案。

8、完善終結(jié)性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)考核手段多樣化?？荚嚥捎帽硌菔郊寄芸荚?、筆試、讀書報(bào)告、課程論文等多種形式，把能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育落到實(shí)處。

9、開展特色活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生能力。 營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鍛煉學(xué)生的工作能力、人際溝通能力、合作能力、組織能力。

第4篇：舞蹈演出論文范文

夏月珍，1991年9月至今從事特殊教育，任教音樂、律動(dòng)學(xué)科。曾獲“全國(guó)特教先進(jìn)工作者”、“上海市特級(jí)教師”、“上海市學(xué)校藝術(shù)教育工作先進(jìn)個(gè)人”、“上海市三八紅旗手”等稱號(hào)。她帶領(lǐng)殘疾學(xué)生參加演出400余場(chǎng)，獲全國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng)10余項(xiàng)、市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)40余項(xiàng)。2014年獲得“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。

夏月珍憑著對(duì)孩子們的無私關(guān)愛，對(duì)特殊教育事業(yè)的無限熱愛，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，用自己的真誠(chéng)為殘疾少兒開創(chuàng)出了一個(gè)常人難以想象的藝術(shù)世界。

不輟耕耘之下必有豐收，多年來，她帶領(lǐng)著殘疾學(xué)生參加各類演出達(dá)400多場(chǎng)，當(dāng)年轟動(dòng)全國(guó)的舞蹈《千手觀音》中就有她親手培養(yǎng)指導(dǎo)的學(xué)生――陸懿。她親自編排的諸多舞蹈更曾獲得市級(jí)乃至全國(guó)30余種獎(jiǎng)項(xiàng)。

她把對(duì)于特殊學(xué)生的藝術(shù)教育當(dāng)成了自己的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，我們欣賞到的，是她精湛的舞蹈藝術(shù)、智慧的教育方法和對(duì)特殊孩子執(zhí)著而深沉的愛心。

2005年6月，夏月珍送走了最后一批聾啞學(xué)生，開始面對(duì)一批中重度的智障學(xué)生。這些智障學(xué)生雖然給教育教學(xué)以及節(jié)目排練帶來了巨大的困難，但她從未放棄過，她倔強(qiáng)地要讓每一只折翅的雛鷹在與正常孩子一樣的天空下飛翔。于是每一年區(qū)里的藝術(shù)比賽，不論是舞蹈、朗誦還是校園劇和小模特比賽，夏月珍抓住一切機(jī)會(huì)，因?yàn)樗尯⒆觽兂錆M自信地到舞臺(tái)上展示自我，實(shí)現(xiàn)“你們行，我們也行”的人生信念。

當(dāng)成佳學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的智障孩子們以整齊劃一的動(dòng)作、堅(jiān)定有力的信心，在上海市特奧陽(yáng)光韻律操比賽中，用精湛的動(dòng)作、完美的姿態(tài)征服了全場(chǎng)觀眾時(shí)，你或許根本無法想象她背后所付出的心血和汗水。這些看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，對(duì)于那些智障的孩子來說，要掌握是多么艱難，其間遇到的困苦、付出的艱辛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用時(shí)間來衡量，正是夏月珍用滿腔的愛心、耐心、責(zé)任心和細(xì)心，讓智障學(xué)生張開藝術(shù)的羽翼。讓夏月珍和學(xué)生們感到自豪的是，從2010年至今，他們?cè)谏虾Ｊ刑貖W陽(yáng)光韻律操和自編操比賽中連續(xù)五年榮獲一等獎(jiǎng)。

在夏月珍的帶領(lǐng)下，孩子們充滿自信地到舞臺(tái)上展示自我，被邀請(qǐng)參加了東方電視臺(tái)直播《哈哈美麗心世界》慈善晚會(huì)演出、《歡樂蹦蹦跳》節(jié)目的錄制，以及“特殊奧林匹克2011年融合慈善籌款晚宴”、“未來畢加索兒童繪畫大賽慈善晚宴”等演出活動(dòng)。

由于積累了豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，夏月珍作為上海市特級(jí)教師，為市特奧講座以及區(qū)教師師德報(bào)告講座40余場(chǎng)，為嘉定民進(jìn)中光支部教師進(jìn)行課堂教學(xué)展示活動(dòng)。她撰寫的在《特殊教育》、《現(xiàn)代特殊教育》、《上海特教》等全國(guó)性學(xué)術(shù)期刊上。2013年她在市和區(qū)的表演比賽和論文賽中榮獲11個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

多年來，在夏月珍的不懈努力下，不同類型的節(jié)目不斷地在她的指間綻放精彩。無論是聾啞學(xué)生還是智障學(xué)生，都在藝術(shù)世界里創(chuàng)造了超越自我的人生精彩。

第5篇：舞蹈演出論文范文

關(guān)鍵詞:湖南花鼓戲;舞蹈;雅俗共賞

中圖分類號(hào):G07文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)11-0052-01

有賴趙本山的推崇,東北二人轉(zhuǎn)逐漸成為紅遍大江南北的一種曲藝形式。湖南花鼓戲同樣作由為一男一女(一旦一丑)表演的民間小戲,其藝術(shù)魅力毫不遜色。鑒于花鼓戲在當(dāng)?shù)氐挠绊?大眾理所當(dāng)然的將其作為湖南地方戲的代表劇種。其作為一種“民間小戲”,并不能越俎“湘劇”一類地方大戲的正統(tǒng)性。然而,其獨(dú)特性質(zhì)“民間”和“戲”已經(jīng)決定了它“民俗”和“雅士”共存的現(xiàn)狀。

一、平易近人“民俗”風(fēng)

花鼓戲的原型為湖南“地花鼓”,是一種民間歌舞說唱形式,一般由“兩小”(小旦、小丑)表演,類似東北的“二人轉(zhuǎn)”。又稱“花鼓”、“打花鼓”“采茶燈”“花鼓燈”“花燈”“茶燈”“車馬燈”。廣義來說,它與我們?cè)诿耖g舞中所學(xué)到的“安徽花鼓燈”“云南花燈”“贛南采茶”同屬于“燈”的一支?？梢?“花鼓戲”原為勞動(dòng)人民創(chuàng)造性的生活藝術(shù)。其舞蹈動(dòng)作絕大部分為生活動(dòng)作的韻律化。如:《打鐵》中的打鐵動(dòng)作的舞蹈化;《磨豆腐》中旦角推磨動(dòng)作的舞蹈化;《舂米》中手拉吊繩、腳踏錐碼的啞劇化舞蹈。像《放風(fēng)箏》《捉蝴蝶》《雙采蓮》《小放?！贰冻豆S》等生活勞作題材中的生活化舞蹈更是不勝枚舉?；ü膽蚣扰c民間舞蹈同源,自然有許多舞蹈與民間舞交集甚至重合。在《打鞭進(jìn)城》一折戲中,舞蹈大量運(yùn)用“打錢鞭”(霸王鞭),頗具湘楚地方特色。并且在花鼓的行當(dāng)中,丑角善走矮子步,其步法訓(xùn)練分為半蹲與全蹲兩種,加上曲臂搖肩的身段,與贛南采茶中矮子步的舞蹈形象不謀而合。旦角則大量運(yùn)用扇子、手巾等民間舞蹈道具,其民俗舞蹈風(fēng)格自然不言而明。同時(shí),花鼓戲舞蹈中也溶入了大量民間雜技,武術(shù)技巧,以求達(dá)到驚險(xiǎn)刺激的視覺感觀。一些花鼓藝人的滾燈、拋傘、甩發(fā)等絕活著實(shí)叫人嘆為觀止。

湊巧的是,花鼓戲與東北的二人轉(zhuǎn)除了在表演的形式上,還有一處驚人類似:同樣經(jīng)歷過以荒誕下流追求刺激的時(shí)期。這是因?yàn)榈胤叫驗(yàn)榱松?著力迎合眾多社會(huì)底層缺乏文化素質(zhì)人群的胃口,變得過于媚俗。早期曾出現(xiàn)過一些垃圾臺(tái)本如《鏢客里手》《十八摸》等,其舞蹈中自然也充斥著荒唐、悖于藝術(shù)的動(dòng)作。這是“過俗”所帶來的負(fù)面影響,同時(shí)我們也不能無視當(dāng)時(shí)社會(huì)背景給民間藝人帶來的無奈。聽友人說:如今在東北的二人轉(zhuǎn)表演仍然分為“綠色”和“黃色”兩種進(jìn)行演出。因此,對(duì)待此等糟粕我們應(yīng)毫不留情的剔除,但也切不可片面主義,全盤否定掉此等藝術(shù)中的精華。花鼓戲內(nèi)容的豐富,形式活潑,語言通俗,語調(diào)動(dòng)人,具備了東周時(shí)“俗樂舞”的生命力;絕非一些類似內(nèi)容空虛、形式僵化、曲文艱澀,音調(diào)繁縟的“雅樂”的地方大戲所能企及。

二、 高風(fēng)亮節(jié)“雅士”情

如今專業(yè)化的花鼓戲是高雅人士智慧的凝練。在關(guān)于這些智者的記載中,我們也找到了當(dāng)初為“中國(guó)古典舞”冠名并喚起其新生命的“歐陽(yáng)予倩”先生的名字。花鼓戲由“地花鼓”的自?shī)首詷返健芭_(tái)花鼓”舞臺(tái)表演,其行當(dāng)經(jīng)歷了由“兩小戲”(一丑一旦)到“三小戲”(小生、小旦、小丑)。最后形成生、旦、凈、墨、丑齊備的行當(dāng)系統(tǒng);其戲本也由最初的單折小戲發(fā)展出一些多折大本戲。這些無疑都是一個(gè)藝術(shù)種類成熟化、程式化、體系化、典雅化的表現(xiàn)。

早期花鼓戲一類地方小戲由于過于低俗,是被禁止搭臺(tái)演出的。但由于其受歡迎程度極高,許多班社為了招攬觀眾,經(jīng)常一半演大戲,一半偷演花鼓,被稱為“半燈半戲”“陰陽(yáng)堂子”。有了如此特殊的經(jīng)歷,花鼓戲難免不被大戲高雅大方的氣質(zhì)影響。在花鼓戲的身段中如:“荷花出水”“半邊月”“老鷹展翅”等舞姿和動(dòng)作就頗具意向性和古典韻味。其劇種也講究“唱、念、做、打”四功,而它“做”與“打”兩功的專業(yè)化也完全仰仗于大戲的成熟。在花鼓戲體系化的過程中,不僅移植了“京、昆”大戲具備高度古典文學(xué)性的劇本,如:《秋江》《宋江鬧院》等;同時(shí)也大量移植了大戲的身段以及身段的訓(xùn)練方法,以求演員在舞蹈中具備較高的藝術(shù)造詣。如今,其小生善用的褶子功就來源于大戲,起霸等京劇程式也大量出現(xiàn)在花鼓戲的表演中。

同時(shí),既為“陽(yáng)春白雪”又有“下里巴人”的花鼓戲也有其先鋒前衛(wèi)的一面,其中有一種即興歌舞的形式稱之為“搭橋戲”。開演出時(shí),如若主演的搭檔因故未到,主演則必須準(zhǔn)時(shí)開演,需圍繞劇情即興編創(chuàng)一段歌舞,只至搭檔趕到,稱為“馬前”。而演出結(jié)束時(shí),觀眾仍然一由未盡,不肯散去,演員只能即興再演一段,稱為“馬后”。此舉實(shí)屬如今現(xiàn)代舞多采用的做法。而我們慣于模式化編排的古典舞,也可否借鑒一下此表演形式,以便啟發(fā)演員的創(chuàng)造性思維。

三、 個(gè)案分析――劉?？抽?/p>

劉海砍樵是一折膾炙人口的經(jīng)典折子戲。把其作為“雅俗共賞”的范本,是因?yàn)橹魅斯珓⒑＿@一角色本身就極具此代表性。劉海,是一名樵夫,最初定位為丑角,舞蹈運(yùn)用了大量的“矮子步”以體現(xiàn)其活潑,幽默的農(nóng)民形象。但民間“地花鼓”轉(zhuǎn)型為專業(yè)化的“花鼓戲”表演后,考慮把丑角作為第一主人公實(shí)屬不妥。

《劉》戲中大量的運(yùn)用了民間舞的步法。光一簡(jiǎn)單登山步的就有數(shù)種變化來營(yíng)造劉海上山砍樵路途中的不同情境:輕盈跳躍的登山步映襯了劉海初上山時(shí)歡快輕松的心情;腳掌重心著實(shí)塌地,膝關(guān)節(jié)起伏較小的登山步交代了踏泥趟水的場(chǎng)景;同時(shí),還有帶小腿劃圈、后踢臀部(類似后踢步)及縱身起跳的登山步來表現(xiàn)繞過障礙,越過山坎;最后還有表現(xiàn)欲摔倒時(shí)帶前傾動(dòng)勢(shì)的登山步。

同時(shí),《劉》戲中也多處采用大氣、剛武的古典舞舞姿、亮相來塑造主人公的聰明機(jī)智的正面形象。其中,山膀按掌,弓箭步的大造型突顯堅(jiān)毅,而小射燕、端腿等小舞姿不失儒雅。其舞蹈過程中對(duì)動(dòng)作和亮相的“精、氣、神”都有高度要求,“眼隨手動(dòng)”“子午陰陽(yáng)”等古典舞的審美理念貫徹始終。同樣以步法為著眼點(diǎn),在劉海在登場(chǎng)時(shí)所運(yùn)用的圓場(chǎng)步帶小磋步亮相是京劇中慣用的上場(chǎng)方式;每每欲往前走登山步時(shí)還先后撤小踮步來順應(yīng)古典舞“欲前先后”的反胴律。還有空轉(zhuǎn)、旁腿跳轉(zhuǎn)等技巧和一些高難托舉更民間藝術(shù)專業(yè)化后的結(jié)晶。同時(shí),女主人公胡秀英運(yùn)用的扇技為秧歌所長(zhǎng),而劉海手持一根纖擔(dān),耍玩的純屬戲曲中的“把子功”。在道具風(fēng)格上也形成“一柔一剛”“一雅一俗”的鮮明對(duì)比,煞是有趣。

當(dāng)然,我們不能簡(jiǎn)單的把“大戲”“古典”理解成為“雅”,也不能把“民間”“民俗”等同于“俗”。這些名詞只是為了便于我們給“雅、俗”抽象的審美理念找到一個(gè)形象的動(dòng)作依托罷了。此片文章的研究目的不僅局限于一點(diǎn)知識(shí)面的擴(kuò)展或者一個(gè)舞蹈片段的分析,而是借此希望喚醒廣大藝術(shù)從事者對(duì)地方藝術(shù)的熱愛和關(guān)注。這份熱愛和關(guān)注之情也正是進(jìn)一步發(fā)掘、發(fā)展民族文化、民族藝術(shù)的原動(dòng)力。以“花鼓戲”為鑒,在今后的探求中,我們也要力求遵循藝術(shù)的基本規(guī)律,即“雅俗共濟(jì)”是其發(fā)展的有效手段,而“雅俗共賞”則是其審美的最高追求!

參考文獻(xiàn):

第6篇：舞蹈演出論文范文

（一）教學(xué)方法和教學(xué)手段落后

高校原有的課程設(shè)置以及傳統(tǒng)的教學(xué)方法及手段顯然不能適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)人才的要求。對(duì)于新一代的學(xué)生來說，強(qiáng)大的信息量和求知欲、表現(xiàn)欲使得他們對(duì)教師有更高的要求和期望。

（二）缺乏獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)考核體系

對(duì)實(shí)踐性的課程與活動(dòng)沒有專門的考核和評(píng)價(jià)方式，導(dǎo)致參與實(shí)踐教學(xué)的老師受到的重視不夠，缺乏應(yīng)有的激勵(lì)機(jī)制。

（三）實(shí)踐教學(xué)設(shè)施及基地不健全

很多高校音樂專業(yè)的學(xué)生缺乏舞臺(tái)鍛煉的機(jī)會(huì)，學(xué)校沒有為他們積極建立、提供相對(duì)較為穩(wěn)定、集中的實(shí)踐場(chǎng)所，使他們的專業(yè)知識(shí)始終停留在理論的層面上。所以，高校音樂專業(yè)必須對(duì)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行改革。建立一支有熱情、有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍，為他們建立起專門的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系，為實(shí)踐教學(xué)營(yíng)造良好的環(huán)境，多方拓展、建立相對(duì)穩(wěn)定的校內(nèi)外實(shí)踐基地，為學(xué)生們創(chuàng)造各種社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

二、高校藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)研究與實(shí)施方案

近年來，高校的實(shí)踐教學(xué)普遍弱化，而藝術(shù)類學(xué)科又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的表演及創(chuàng)編能力要求較高，這就要求必須加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐課程比重，積極提高實(shí)踐教學(xué)方法的的改革。

（一）建立完整和相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系

在堅(jiān)持“厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)”的原則下，對(duì)一些難度較大，但實(shí)用性不太強(qiáng)的理論課程進(jìn)行一些必要的課時(shí)縮減，有意識(shí)地增加實(shí)踐教學(xué)模塊的建設(shè)。如舞蹈、管樂、民樂排練實(shí)踐模塊；建立系合唱隊(duì)、學(xué)生劇團(tuán)、演出管理機(jī)構(gòu)等等。可以有效地提高學(xué)生必須具備的能力和技能，使其可以更好地適應(yīng)社會(huì)。而這些實(shí)踐類模塊的建設(shè)，應(yīng)該在教學(xué)中形成常態(tài)保持下來。

（二）與校外相關(guān)單位聯(lián)系，建立穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)與實(shí)習(xí)基地，為培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型人才提供平臺(tái)

為師生搭建技能鍛煉和舞臺(tái)實(shí)踐的平臺(tái)，與地方政府、廠礦企業(yè)、部隊(duì)等多家單位建立關(guān)系，既推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)的發(fā)展又提供給學(xué)生展現(xiàn)自身才能的機(jī)遇，同時(shí)也對(duì)音樂學(xué)專業(yè)人材培養(yǎng)模式奠定了基礎(chǔ)。

（三）安排教師參與藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)教師的實(shí)踐指導(dǎo)能力

在實(shí)踐教學(xué)中，安排教師參加實(shí)踐教學(xué)，讓教師在參與中得到鍛煉和提高，很多新的教學(xué)理念如以課題帶動(dòng)教學(xué)、在藝術(shù)實(shí)踐中提高專業(yè)水平以及互聯(lián)網(wǎng)、多媒體的教學(xué)方式，都應(yīng)是教師所必須接受和學(xué)習(xí)的。

（四）畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的把關(guān)和質(zhì)量評(píng)價(jià)

畢業(yè)生主要教學(xué)任務(wù)是畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文），擬定學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題及指導(dǎo)教師，在畢業(yè)實(shí)習(xí)中結(jié)合個(gè)人的選題有針對(duì)性地實(shí)習(xí)，并收集畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的素材和資料，使兩個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)緊密的結(jié)合起來。

（五）完善藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)管理制度，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)管理

將實(shí)踐教學(xué)作為常態(tài)來抓，完善管理制度。作為課程種類，要有教學(xué)計(jì)劃，考核方式。對(duì)實(shí)踐課程老師嚴(yán)格管理，使其明白實(shí)踐課程與理論課程同等重要，不能讓藝術(shù)實(shí)踐流于形式，走過場(chǎng)。對(duì)于學(xué)生而言，更要使其明白實(shí)踐對(duì)于其能力培養(yǎng)的重要作用，使得各層次的學(xué)生都能得到鍛煉，并為實(shí)踐能力強(qiáng)的學(xué)生提供廣闊空間以及脫穎而出的機(jī)會(huì)。

三、高校音樂專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐質(zhì)量評(píng)價(jià)模式探索

第7篇：舞蹈演出論文范文

關(guān)鍵詞：非智力因素；舞蹈；活動(dòng)；培養(yǎng)

非智力因素從廣義上講，就是除智力因素以外的一切心理因素。如：動(dòng)機(jī)、興趣、情感、習(xí)慣、意志、性格等。這些非智力因素，在學(xué)校少兒舞蹈活動(dòng)的過程中，有著不可忽視的作用。而動(dòng)機(jī)的明顯與模糊、興趣的高漲與低落、情感的豐富與單調(diào)、習(xí)慣的好與壞、意志的堅(jiān)強(qiáng)與薄弱、性格的開朗與弧僻都會(huì)直接影響少兒舞蹈興趣活動(dòng)的效果。因而在少年兒童進(jìn)行舞蹈興趣活動(dòng)中不僅要重視形體、技能、技巧、身韻的訓(xùn)練，而且要注意非智力因素的培養(yǎng)。

為此，在長(zhǎng)期的具體實(shí)踐中，筆者摸索出幾條在少兒舞蹈活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的途徑，下面就談?wù)剮c(diǎn)粗淺的體會(huì)：

一、樹立學(xué)習(xí)舞蹈的信心

信心是動(dòng)機(jī)的產(chǎn)物。少年兒童在學(xué)習(xí)舞蹈過程中積極性的高低，在很大程度上取決于他學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是激勵(lì)一個(gè)人去行動(dòng)的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)是在整個(gè)舞蹈興趣活動(dòng)中逐漸發(fā)展和形成的。

1、要啟發(fā)少年兒童把舞蹈基訓(xùn)看成是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，使他們從心里愿意進(jìn)行這種活動(dòng)。若發(fā)現(xiàn)少年兒童在基訓(xùn)時(shí)感到厭煩、乏味的情況，教師要及時(shí)調(diào)節(jié)基訓(xùn)時(shí)間，增加趣味性活動(dòng)和補(bǔ)充一些新內(nèi)容，使他們感到基訓(xùn)有趣味，保持心情舒暢，精神飽滿的狀態(tài)。

2、提倡微笑教學(xué)，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)。使少年兒童在訓(xùn)練中不斷看到自己的進(jìn)步，樹立練好基本動(dòng)作的信心。教師在舞蹈教學(xué)中對(duì)學(xué)生和藹可親，看到有點(diǎn)滴進(jìn)步就鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，碰到困難就耐心指教，熱心幫助，這樣學(xué)生就會(huì)感到基訓(xùn)是輕松愉快的。心理上的放松必將是導(dǎo)致生理上各個(gè)部位的放松，在這樣的精神狀態(tài)下訓(xùn)練，積極性高，主動(dòng)性強(qiáng)，信心足，效果大。

二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)舞蹈的興趣

興趣是一個(gè)人力求識(shí)別事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。喚起少年兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣是調(diào)動(dòng)少年兒童學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的重要前提。怎樣培養(yǎng)并發(fā)展少年兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣呢？

1、創(chuàng)設(shè)音樂舞蹈環(huán)境，讓他們多接觸音樂舞蹈活動(dòng)，如：看演出、聽音樂、跳舞等，使他們?cè)谝魳放c優(yōu)美形體動(dòng)作的氛圍中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)舞蹈的欲望。

2、挖掘教學(xué)中的快樂因素，探索興趣教學(xué)的方法，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和少年兒童心理特征，采用形象的、直觀、比喻的和對(duì)比的方法進(jìn)行技能、技巧、身韻的講解和練習(xí)，幫助提示解決難點(diǎn)、克服困難，提高學(xué)習(xí)少兒舞蹈的興趣。如：在排練少兒舞蹈《春韻》時(shí)，讓孩子們用充滿情趣的眼光來看世界，在兒童眼里，山是仙山，水是靈水，星星眨著眼，月兒開口笑；小鳥鳴叫是在唱歌，花兒怒放是在沖他笑，樹枝擺動(dòng)是在向他招手；小魚可以做夢(mèng)，螢火蟲可以有煩惱，白云可以有翅膀，小泡泡可以在天上自由玩耍。這些有趣的事情可以打動(dòng)感染少年兒童的心靈，培養(yǎng)與開拓少年兒童“藝術(shù)思維和舞蹈興趣。

3、提倡交流，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)學(xué)生的舞蹈模仿、表現(xiàn)能力達(dá)到一定程度時(shí)，要給他們創(chuàng)造和提供表演的機(jī)會(huì)。如：參加市文藝演出比賽，參加全體性學(xué)校演出、組織班級(jí)舞蹈專場(chǎng)比賽，不拘形式地邀請(qǐng)群眾觀看表演等等，并組織他們觀摩其他學(xué)校同行的演出，互相學(xué)習(xí)，互相交流，產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)練習(xí)舞蹈的興趣。

三、誘發(fā)體現(xiàn)舞蹈的情感

情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的一種反應(yīng)。舞蹈主要是通過形體語言的藝術(shù)形象及豐富變化的表情在音樂中表達(dá)人們的思想感情和反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的，所以舞蹈也可以說是一種情感藝術(shù)。舞蹈作品正是通過形體、表情、音樂的鮮明藝術(shù)形象來誘發(fā)學(xué)生情緒，引起美感，產(chǎn)生共鳴的。因此，在訓(xùn)練中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生理解并感受音樂藝術(shù)形象。在講解和示范表演中設(shè)法創(chuàng)造一個(gè)情感境界，指導(dǎo)學(xué)生欣賞或表演，都要從啟發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在情感出發(fā)，使他們?cè)谝魳返乃枷肭楦姓T發(fā)下，自然而然地溶化于舞蹈藝術(shù)之中，達(dá)到“以情動(dòng)人”、“以動(dòng)感人”。如：在表演情節(jié)性舞蹈《娃娃的娃娃》前，引導(dǎo)孩子們?cè)谝魳繁尘跋侣牴适拢骸疤詺獾哪泻⒂脴尠淹婢咄尥薮驂牧?，其他小娃娃用力把淘氣男孩的褲子拉了下來。?dāng)男孩知道自己錯(cuò)了，并向玩具娃娃敬禮，表示賠禮道歉后，玩具娃娃原諒了男孩，并調(diào)皮地親吻了淘氣男孩地臉頰！”用擬人化地手法，使玩具娃娃有了感情，有了行動(dòng)，符合兒童的心態(tài)和想象能力，使之產(chǎn)生情感上的共鳴。孩子們真誠(chéng)樸素的童心在表演中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

四、培養(yǎng)良好的練舞習(xí)慣

習(xí)慣是指一個(gè)人在長(zhǎng)期里逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不易改變的行為和傾向。培養(yǎng)良好的舞蹈訓(xùn)練習(xí)慣是經(jīng)常性的，有意識(shí)的，是具體的，始終貫穿于舞蹈訓(xùn)練之中的。良好的練舞習(xí)慣可以從“聽、看、想”幾個(gè)方面去培養(yǎng)：

1、音樂是舞蹈的靈魂。有意識(shí)地去聽音樂，培養(yǎng)音樂的耳朵。養(yǎng)成在感受理解音樂形象、思想情感后才去發(fā)現(xiàn)和動(dòng)作，并在手舞足蹈中力求動(dòng)作的優(yōu)美性與準(zhǔn)確性。如：在第一次欣賞完歌曲《嘀哩嘀哩》后，請(qǐng)孩子們談?wù)勛约簩?duì)音樂地理解；第二次聽音樂，請(qǐng)孩子們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，說說春天到來的景象；第三次聽音樂，再請(qǐng)孩子們用舞蹈表現(xiàn)出春天剛剛探出頭兒的小花小草、泉水丁冬、桃紅柳綠等春的形象——有的用肢體巧妙地表現(xiàn)葉子在使勁地長(zhǎng)呀長(zhǎng)，充滿著一片生機(jī)；有的三三兩兩次第地出現(xiàn)了一群小花朵，以預(yù)示春天的片片嫩綠孕育出花兒朵朵；有的運(yùn)用大、小波浪組合表現(xiàn)春水汩汩。春天的精靈們??！此時(shí)，他們的動(dòng)作與音樂早已融為了一體。

2、培養(yǎng)認(rèn)真看示范再練習(xí)的習(xí)慣排練時(shí)，手位、腳位、手型、表情、節(jié)奏快慢、力度、舒緩、緊湊、內(nèi)韻等都要看清記準(zhǔn)，待基本動(dòng)作練習(xí)到位后，才能要求去整體演練。

3、培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋，觸類旁通，多想問題的習(xí)慣。舞蹈技能技巧性、動(dòng)作規(guī)范性強(qiáng)，有的動(dòng)作組合復(fù)雜，這就要求少年兒童在舞蹈訓(xùn)練中多動(dòng)動(dòng)腦筋，多想想動(dòng)作、姿勢(shì)、手位、表情、節(jié)奏、身韻、速度等是否符合音樂的節(jié)奏與藝術(shù)形象，切忌盲目地、機(jī)械地一遍又一遍的“過”動(dòng)作。

五、鍛煉堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的意志

意志是人自覺地確定目的并支配自己的行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。學(xué)習(xí)舞蹈是一門動(dòng)作性很強(qiáng)的藝術(shù)，少年兒童學(xué)好任何一種舞蹈都必須刻苦練習(xí)，多練多跳，尤其是舞蹈中的基訓(xùn)部分，必須堅(jiān)持天天訓(xùn)練，身韻感覺才能找到，技藝才能提高，動(dòng)作才能到位，體現(xiàn)舞蹈的優(yōu)美、舒展。在這甘苦而又漫長(zhǎng)的學(xué)舞道路上，堅(jiān)韌的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志是在克服困難的行動(dòng)中逐漸形成的。在訓(xùn)練中我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在壓腿、下奇妙之類基訓(xùn)中怕吃苦、心不靜，不是敷衍了事便是磨磨蹭蹭，有的遇到困難、挫折、失敗就半途而廢。這些表現(xiàn)都是少年兒童意志薄弱的反映。因此在舞蹈基訓(xùn)、排練、表演中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與困難作斗爭(zhēng)，幫助克服難點(diǎn)，獲得成功的歡樂。并從學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，有的放矢的進(jìn)行毅力教育，幫助他們確定合理的要求，并有檢查、有鼓勵(lì)、持之以恒，漸漸地鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇于克服困難的精神。

六、培養(yǎng)活潑、開朗、豪爽的性格

性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣了的行為表現(xiàn)。性格不是天生的，它是從小受社會(huì)環(huán)境的影響，教育的培養(yǎng)和自身實(shí)踐的長(zhǎng)期塑造而形成的。從小對(duì)少年兒童進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練可以給他們創(chuàng)設(shè)富有藝術(shù)魅力的教學(xué)環(huán)境，少年兒童通過舞蹈的基訓(xùn)、身韻的練習(xí)、各民族舞蹈的學(xué)習(xí)，以及成品舞蹈的演出，不但培養(yǎng)了對(duì)舞蹈藝術(shù)美的感受、愛好和表現(xiàn)，而且陶冶了情操。逐漸形成開朗、活潑、富有激情的良好性格。有些學(xué)生剛進(jìn)舞蹈興趣小組時(shí)沉默寡言、性格孤僻，不愛答話，不愿與同伴一起玩，不肯給大家表演節(jié)目等等，但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的舞蹈興趣活動(dòng)后，絕大多數(shù)都變得活潑可愛，豪爽大方。舞蹈興趣活動(dòng)不但培養(yǎng)了良好的性格，而且為以后良好個(gè)性的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在以上諸多的非智力因素中，還有自制力、自信力、專注力、適度感等。它們?cè)谖璧概d趣活動(dòng)中，都占有一定地位，我們也應(yīng)該注意培養(yǎng)它和維持它。

參考文獻(xiàn)：

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[3]姚利民.有效教學(xué)論：理論和策略[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2005.

第8篇：舞蹈演出論文范文

婦女節(jié)如期而至，我很榮幸能代表女教師向在座的各位同胞們表示最衷心的祝賀和最誠(chéng)摯的問候，祝大家節(jié)日快樂，工作順利，身體健康，家庭幸福，永遠(yuǎn)美麗！

在工作中我體會(huì)到:作為一名教師，不僅僅要教好學(xué)，更重要的是育好人。在教學(xué)方面，我認(rèn)真?zhèn)浜蒙虾妹恳惶谜n，虛心學(xué)習(xí)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。在同志們的鼓勵(lì)幫助下我成功的開展了公開課并受到了評(píng)委老師們的一致好評(píng)。我撰寫的論文《指導(dǎo)幼師生創(chuàng)編幼兒舞蹈的幾點(diǎn)啟示》獲論文評(píng)選一等獎(jiǎng)并在《山東省當(dāng)代教育》刊物上發(fā)表。要給學(xué)生一杯水，而自己僅僅有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，好的老師不應(yīng)做一桶死水。我一直在朝這個(gè)方向努力著、前進(jìn)著，在去年10月份音樂教師技能比賽中通過自身的努力我取得了舞蹈一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

對(duì)于幼師專業(yè)技能比賽的輔導(dǎo)工作我從未放松，我克服孩子年齡小、離家遠(yuǎn)的困難毫無怨言、加班加點(diǎn)。在校的一整天我連軸轉(zhuǎn)，上午四堂課，下午直到放學(xué)輔導(dǎo)學(xué)生比賽，有時(shí)夸張的連喝水的時(shí)間都沒有。但是我樂此不疲，這是領(lǐng)導(dǎo)、同志們對(duì)我工作的信任，我會(huì)盡我所能、爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)?yōu)樾?zhēng)光。

由于專業(yè)的特殊性，每當(dāng)放寒、暑假的時(shí)候就會(huì)接到演出或排練的任務(wù)，這對(duì)我和我的搭檔們來說早已習(xí)以為常,并以此為樂。我們舞蹈隊(duì)的多數(shù)同學(xué)以前在學(xué)校從未學(xué)過舞蹈，在排練的時(shí)候需要手把手的親自示范、指導(dǎo)、糾正。經(jīng)常為了完成一個(gè)動(dòng)作的整齊劃一，一練就是十遍幾十遍。一天下來口干舌燥、嗓子冒煙。不會(huì)忘記烈日炎炎的三伏天我們汗流浹背的身影；不會(huì)忘記三九天我們?cè)谖璧附淌乙材芴拇蠛沽芾欤桓粫?huì)忘記我們與學(xué)生同吃同練的那段日子-----有付出就有收獲，在去年的青島市教育藝術(shù)節(jié)舞蹈專場(chǎng)比賽中我們排練的舞蹈以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)取得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，我本人也被評(píng)為優(yōu)秀指導(dǎo)教師，為我校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。

作為一名舞蹈教師，我深深地?zé)釔畚业膶I(yè)，因?yàn)槲璧覆粌H能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，使她們擁有一個(gè)矯健的身體，最重要的是，它對(duì)學(xué)生 的性格也起著巨大的影響作用。很多幼師班的學(xué)生在經(jīng)過兩年舞蹈課的系統(tǒng)訓(xùn)練后，入學(xué)時(shí)內(nèi)向羞澀的丑小鴨蛻變成了自信舒展的小天鵝，很多學(xué)生畢業(yè)后經(jīng)常和我聯(lián)系，告訴我她們?cè)诠ぷ髦腥〉玫某煽?jī)，很多學(xué)生已經(jīng)成長(zhǎng)為幼兒園的文藝骨干，她們向我表達(dá)對(duì)我深深的感激之情。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，是我感覺最幸福的時(shí)刻，作為一名教師，看到自己的學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，才體會(huì)到自己真正的價(jià)值。在工作中，我雖然承受著壓力和挑戰(zhàn)，感受著工作的艱辛，但是同時(shí)也享受著學(xué)生帶給我的感動(dòng)，工作給我?guī)淼目鞓?。我付出著、收獲著、快樂著、進(jìn)步著?，F(xiàn)在的我更加成熟了，在教育學(xué)生的同時(shí)我也鍛煉了自己。正如我經(jīng)常鼓勵(lì)自己所說的：要踏踏實(shí)實(shí)地邁出人生的每一步，快快樂樂地迎接每一天。

作為80年代的女性，面臨社會(huì)、家庭等方面的壓力更大，需要我們付出更多的心血去協(xié)調(diào)爭(zhēng)取各方面的支持。

在此，我要感謝我的家人，是他們?nèi)σ愿暗闹С肿屛夷軐⑺械木ν度氲焦ぷ髦衼?；我更要感謝我們幼師組的兄弟姐妹們，因?yàn)橛心銈兊膸椭c支持才讓我努力工作不斷進(jìn)步。

今年是我校發(fā)展的重要時(shí)期，學(xué)校事業(yè)的發(fā)展迫切需要全校教師充分發(fā)揮積極性、體現(xiàn)創(chuàng)造性。女教工作為教育戰(zhàn)線重要的人力資源，在推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中，具有舉足輕重的作用。 在這里，我想對(duì)各位女同胞發(fā)出倡議：

第一，我們要加倍地自信：自知者明，自信者強(qiáng)。自信是對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和肯定，是對(duì)自身價(jià)值和能力的積極評(píng)估。讓我們進(jìn)一步增強(qiáng)主人翁意識(shí)，相信自己，積極投身到學(xué)校的各項(xiàng)工作中去，在學(xué)校事業(yè)的發(fā)展中切實(shí)發(fā)揮"半邊天"的作用。"

第二，我們要加倍地學(xué)習(xí)：時(shí)代的發(fā)展呼喚富有知識(shí)和智慧的女性。我們要弘揚(yáng)善于學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立終身學(xué)習(xí)的新理念，不斷提升個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，不斷提高學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的能力，練就過硬的本領(lǐng)，更好地履行教書育人、管理育人、服務(wù)育人的職責(zé)，承擔(dān)起時(shí)代所賦予我們的光榮使命。

第9篇：舞蹈演出論文范文

這批笛子多用禽骨制作而成，長(zhǎng)約6～10厘米，直徑在1厘米左右。大部分都是橫開2個(gè)音孔，也有1孔和3孔的。有的骨笛的管腔內(nèi)還插入一截小骨棒，可以抽動(dòng)，吹起來能發(fā)出清脆的聲音。現(xiàn)在新疆塔吉克族還流傳著一種叫“那依”的笛子，和這種笛子十分相像?！澳且馈笔怯秘ｚ椀某岚蚬侵瞥傻模活^粗，一頭細(xì)，細(xì)的一頭橫開了一個(gè)音孔。尤其令人驚嘆的是，河姆渡出土的這批骨笛中，竟有一支是橫開一個(gè)吹孔、六個(gè)音孔的骨笛，這幾乎和今天的竹笛一模一樣了。

河姆渡骨笛的出土，引起了國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家的興趣和關(guān)注，不少專家在專門研究它。我國(guó)天津的劉士鉞在這方面的研究成果令人矚目。劉士鉞是位殘疾人，可他毅力驚人，自學(xué)成才。他用英文撰寫的論文《中國(guó)浙江河姆渡骨笛》，在德國(guó)漢諾市舉行的第三屆國(guó)際音樂考古會(huì)上被宣讀后，受到中外專家的高度評(píng)價(jià)。他在法國(guó)發(fā)表的有關(guān)中國(guó)骨笛的論文，也受到一致贊賞。劉士鉞因研究河姆渡骨笛成就突出，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織聘請(qǐng)為國(guó)際民間音樂委員會(huì)的第一位中國(guó)委員。

劉士鉞在他的論文中指出，中國(guó)骨笛的產(chǎn)生要比世界其它國(guó)家早3000年。而且7000年前就能制作一個(gè)吹孔、六個(gè)音孔、具有現(xiàn)代橫笛雛形的骨笛，確實(shí)了不起。