公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 初一語文教學(xué)反思范文

初一語文教學(xué)反思精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的初一語文教學(xué)反思主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

初一語文教學(xué)反思

第1篇:初一語文教學(xué)反思范文

第一個問題是學(xué)生的思想問題,也是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的導(dǎo)向問題。學(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度問題,學(xué)還是不學(xué),認真地學(xué)還是敷衍了事地學(xué),這很重要,從最現(xiàn)實的角度說,學(xué)生在接受教育的過程中,必須面對英語,因為英語是一門重要的學(xué)科。而且,高考的成敗與學(xué)生英語成績的好或不好有很大聯(lián)系,關(guān)系到其將來一生的幸福。因此,面對英語是一個現(xiàn)實問題,那么該如何面對?應(yīng)勇敢地面對英語,勇敢地面對學(xué)習(xí)英語的實際困難,在現(xiàn)實中許多學(xué)生英語學(xué)不好,就是因為不能勇敢地面對學(xué)習(xí)英語的實際困難,而是逃和躲。不是英語難的問題,而是學(xué)生自己的思想認識問題,把一個單詞的簡單問題變成一本書的大問題。

第二個問題是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的心態(tài)問題。英語并不難并不可怕,可怕的是自己沒有信心,英語不可能成為自己的敵人,而是自身可能成為你自己最可怕的敵人。自信心盡管看不見,但是自信心是一種強大的力量,成功的人士靠的都是自己強大的自信心。教師在自己的實際教學(xué)中,要有意識地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自信心,經(jīng)常通過一點一滴的成功來鼓勵學(xué)生,多表揚學(xué)生,這樣總是會有好效果的。

第三個問題是家庭教育的缺失問題。這個問題在農(nóng)村是很普遍的,也是一個大問題。農(nóng)村學(xué)生的家長為了生活,一年四季在外地打工,沒有時間來有效監(jiān)管自己的孩子,在學(xué)習(xí)上無法幫助自己的孩子?,F(xiàn)實的問題是在家里只有爺爺奶奶,在孩子的監(jiān)管和學(xué)習(xí)上是缺失的。一周時間兩天在家,孩子整天在家看電視、玩手機、玩電腦,把學(xué)習(xí)遠遠地放在身后,在學(xué)校學(xué)習(xí)的新知識不復(fù)習(xí)鞏固,很容易忘記。英語教師安排的英語家庭作業(yè)做不做也沒人管,無人問。

第四個問題是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成問題。大多數(shù)學(xué)生沒有養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是很致命的,學(xué)校根本沒有章法,學(xué)生學(xué)多學(xué)少也不知道,什么時間學(xué)什么不知道。英語在早晨一定要有大聲的朗讀和背誦,課文需要朗讀和背誦,單詞、短語、句型一定要背誦和默寫。教師要了解學(xué)生上課之前的預(yù)習(xí)習(xí)慣正確與否,上課認真做筆記的習(xí)慣正確與否,做作業(yè)獨立思考的習(xí)慣正確與否,據(jù)我的了解,一些學(xué)生有抄襲作業(yè)的習(xí)慣、不愛動腦的習(xí)慣、不愿受苦的習(xí)慣。更重要的是學(xué)生如何養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語的好習(xí)慣,如何改變自己學(xué)習(xí)英語的壞習(xí)慣,這需要痛下決心改變。

第五個問題是學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣不夠。作為英語教師,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣是非常重要的。我教英語這么多年,總結(jié)了英語和漢語既有許多相同的地方,也有許多不同的地方。就許多不同的地方我想談?wù)劊?,英語的名詞有單復(fù)數(shù)形式,有可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞,而漢語的名詞沒有單復(fù)數(shù)形式,沒有可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞。又如,一顆蘋果an apple,兩顆蘋果two apples,這樣一比較學(xué)生就有興趣了。而且,我問學(xué)生,“漢語的蘋果能不能加上復(fù)數(shù)形式?”學(xué)生肯定會笑,作為英語教師要善于利用教材的內(nèi)容教出興趣教出成績。

第六個問題是英語和漢語語法的不同。英語和漢語在語法上最大的區(qū)別是英語時態(tài)。在英語語法中時態(tài)是語法的核心,許多學(xué)生學(xué)不好英語也是因為英語語法學(xué)不好,英語語法吃不透。怎么理解英語的時態(tài)?英語的時態(tài)是英語動詞的不同形式,英語動詞的不同形式用來表示不同的時間,表示動作行為發(fā)生的不同形態(tài)。

第七個問題是要善于抓住每一個細節(jié),注重知識的積累。教師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)都要善于抓住細節(jié),注重積累的方法和習(xí)慣。作為一名英語教師,在英語教學(xué)中,我經(jīng)常不放過每一個細節(jié),在教學(xué)反思這個環(huán)節(jié)上我注重知識積累,小到一個元音音素或者輔音音素,大到西方文化傳統(tǒng)。把點滴知識的積累養(yǎng)成一種好的習(xí)慣,可以受益終身。

第2篇:初一語文教學(xué)反思范文

一.《荷葉母親》教學(xué)設(shè)計的基本思路

人教版語文七年級上冊“散文詩兩首”一課,編排了泰戈爾的《金色花》和《荷葉母親》兩篇文質(zhì)兼美的散文詩,文字簡約意蘊豐富。散文詩這種文學(xué)體裁,最大特點是運用比較自由的形式抒寫心靈或者情緒及其波動,《荷葉母親》冰心用質(zhì)樸的文字把敏感多思的情緒表現(xiàn)得搖曳生姿,對于初一的學(xué)生而言,理解把握其思路有一定的難度,但好在前有《金色花》的教學(xué)鋪墊,學(xué)生已對散文詩略有了解,對母愛的主題在生活中也有豐富的體驗,因而我將教學(xué)重點定位為通過豐富的學(xué)生活動讓學(xué)生充分地走入文本、理解文本,從而理解散文詩的思維過程和情感表達特點,激發(fā)學(xué)生的生命感悟,產(chǎn)生強烈的情感共鳴,并在拓展延伸的仿寫語文活動中豐富生命體驗,以寫促讀,激發(fā)學(xué)生生活中去理解母愛、感恩母愛的情感,在讀寫一體的語文活動中達到情感體驗的。正如教育家盧梭所言:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”散文詩的教學(xué)更應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,努力讓學(xué)生收獲美的文學(xué)藝術(shù)、情感體驗,并向?qū)W生生活領(lǐng)域拓展,把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和家庭、社會有機結(jié)合起來。

二.“活動化教學(xué)”闡述及其在《荷葉母親》教學(xué)設(shè)計中的運用

何為活動化教學(xué)?這是一個新提法。語文課堂教學(xué)活動化的提出與實踐源于我國語文教育界對杜威的“活動課程理論”等先進教育思想的創(chuàng)造性借鑒。杜威教育思想的核心是主張“從做中學(xué)”,他認為兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛無漂渺的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也這樣提出:“當知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候,學(xué)習(xí)才能成為孩子精神生活的一部分”。“課外活動”學(xué)科化、目標化、序列化的表達首先出現(xiàn)在九年義務(wù)制初中語文教學(xué)大綱;新課標又提出了“綜合性學(xué)習(xí)”這一語文教學(xué)活動化新觀念,并將它和識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際相提并論,同時還對活動所達成的目標作了明確的規(guī)定;廣州市教研室組織的《學(xué)業(yè)質(zhì)量評價標準》中也力求對義務(wù)課程階段的讀寫活動做出各學(xué)段的明確要求和達標評價標準。

在語文教學(xué)實踐中,我們一線教師積極學(xué)習(xí)新課標、落實新課程理念,近些年我們大力開展多種語文活動,在教材體系中集中體現(xiàn)在“綜合性學(xué)習(xí)”單元讀寫、口語交際等活動的開展,但由于教學(xué)時間的限制,教師只能有側(cè)重地安排各單元的綜合性學(xué)習(xí)的活動內(nèi)容,這些活動拓展了語文教學(xué)的深度、廣度,尤其是在活動中有效地激發(fā)學(xué)生興趣、提高了學(xué)生語文能力,筆者也曾就自己的體會進行了相關(guān)的策略研究。

語文專家在闡述“語文課堂教學(xué)活動化”的內(nèi)涵時,這樣表述“活動化課堂教學(xué)在教師、教材、學(xué)生三者關(guān)系上,摒棄以‘教師為中心,教材為中心’的思路,強調(diào)課堂教學(xué)必須切切實實地以學(xué)生的自主活動和合作活動為主,學(xué)生是實實在在的‘學(xué)’‘做’而非單純的‘受教’;在活動內(nèi)容上,是緊扣學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標,設(shè)計學(xué)生喜愛的聽說讀寫看活動;在課堂教學(xué)方法上,教師是以組織、指導(dǎo)、調(diào)控學(xué)生活動為主;在活動方式上,能根據(jù)目標力求豐富多彩;在活動范圍上,是以全體學(xué)生的活動取代一問一答或少數(shù)尖子生的活動;在教學(xué)效果上,不僅要看教學(xué)目標的完成情況,還要注重學(xué)生是否主動、積極而有興趣的參與以及活動質(zhì)量的高低?!北羞@一理念,我設(shè)計《荷葉母親》教案,緊扣散文詩內(nèi)容設(shè)定了“多種方式朗讀品味本文樸實、清麗的語言,體驗詩歌思想感情”“體驗人間至深至愛親情,受到美的熏陶,在生活中學(xué)會感恩”的教學(xué)目標,設(shè)計了學(xué)生喜愛的朗讀競賽、句式仿寫、欣賞名家朗讀等聽說讀寫看活動;在課堂教學(xué)方法上,教師以組織者的身份,在課堂上指導(dǎo)、調(diào)控學(xué)生活動。下面我結(jié)合教學(xué)過程加以說明:

1、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

《荷葉母親》教學(xué),根據(jù)教學(xué)進程,導(dǎo)入階段我設(shè)計了“歌曲背景導(dǎo)入活動”(課前播放歌曲“燭光里的媽媽”)、“猜謎活動(讓我們猜猜她是誰?)”,謎面是“七百萬字作品,八十多年創(chuàng)作,九十九載歲月,冰雪聰明,蕙質(zhì)蘭心”,通過聽歌曲和猜謎活動激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,檢查了課前預(yù)習(xí),在知人論世中為散文詩的閱讀打下基礎(chǔ)。

2、初讀課文,感知荷之情。

在這一環(huán)節(jié)中,我以“推選朗讀比賽選手”的理由串起學(xué)生自由朗讀和聽讀名家朗讀兩個活動。自由朗讀環(huán)節(jié),請學(xué)生找出生字注音并嘗試運用朗誦技巧(節(jié)奏、聲調(diào)、速度、重音),初步感知散文詩的內(nèi)容;讀后通過問題“你讀出了什么樣的情感”引導(dǎo)學(xué)生感知文意,又通過聽讀名家朗讀,在音樂背景中名家溫婉的語調(diào)將學(xué)生引入課文的情感再體驗,聽讀后學(xué)生通過比較,明白自身朗讀的不足之處,也躍躍欲試,為下一環(huán)節(jié)的再讀做好了鋪墊。

3、再讀課文,品味荷之愛。

第3篇:初一語文教學(xué)反思范文

現(xiàn)在學(xué)生極少閱讀,學(xué)生只在課堂上泛泛地讀一下課文。有的學(xué)生一課學(xué)完還不知道那些生字、新詞在什么地方,更不要說對文章語言的感知和對文章情味的體悟了。因此,要提高閱讀能力,必須改變這種現(xiàn)象,要特別重視指導(dǎo)學(xué)生自己讀書。閱讀的本質(zhì)就是“讀”,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,閱讀教學(xué)當然以學(xué)生自己閱讀為主。葉圣陶先生在“中學(xué)國文學(xué)習(xí)法”中說:“閱讀總得‘讀’。出聲念誦固然是讀,不出聲默讀也是讀,乃至口舌絕不運動,只用眼睛在紙面上巡行,如古人所謂‘目治’,也是讀。”閱讀教學(xué)沒有學(xué)生自己實踐,就像作文教學(xué)沒有學(xué)生自己的寫作實踐一樣,肯定收不到任何實效?!皶x百遍,其義自見”,多讀為了少講,以讀代講。通過讀,學(xué)生會自己發(fā)現(xiàn)問題,并借工具書和自己已有的知識經(jīng)驗解決不少問題。因為課本是是循序漸進的,只要熟知作品,就能自學(xué)到相當程度,并且自己動手動腦解決問題是一種主動接受,是自我消化和吸收,學(xué)生感受到作品的特色,既有興趣又不易疲勞,往往還印象更深,記憶牢固。這樣,似乎在“讀”上費時較多,但磨刀不誤砍柴工,學(xué)生抓住了根本,剩余問題由教師抓住重點、難點予以點撥,講得可以少而精。這樣就避免了文無難易,題無巨細,不分詳略輕重,一講到底,容易使學(xué)生疲勞,厭煩的做法。因此,只有學(xué)生自己讀書,才能從多方面受益。

一、學(xué)生自己讀書,有利于獲得語感

眾所周知,語言是約定俗成的,語感是以感性認識為基礎(chǔ)的,語感是一種理性的直覺,其形成是由過去的知識,經(jīng)驗在心理結(jié)構(gòu)中的積淀。一般情況而言,閱讀能力的核心便是對語言材料的感知能力,即語感能力。語感敏銳的人,往往能直接、迅速地捕捉到文字信息的豐富內(nèi)涵,還可以體味到“只可意會,不能言傳”的諸多妙處。反過來,語感的優(yōu)劣,也來自于讀書的積累。書讀多了,富有積蓄,“感覺”自然靈敏,在讀書中積累,在讀書中發(fā)展。語感豐富敏銳,便能明曉同一語言形式可以表達不同的思想內(nèi)容,不同的語言形式亦可表達不同的思想內(nèi)容,不同的語言形式亦可表達同一的思想內(nèi)容,特定的語言環(huán)境下需要特定語言形式表達特定的思想內(nèi)容。語感是聽說讀寫的核心,我們的語文教育應(yīng)該以積淀語感為目標。因為語感不是“東西”,也不是知識、觀念、教條,因而不能給予,不能灌輸,不能“粘貼”。好比冷暖的感覺,你不能命令誰感覺到冷暖,而必須承認從而尊重人作為感覺主體的地位,所以,在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生多讀課文,在具體語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語言,把別人的言語手段內(nèi)化為自己的言語手段把現(xiàn)成的語言形成內(nèi)化為活的語言形式,實在是獲得語感,掌握運用語言規(guī)律的必由途徑。

二、在讀書中促進學(xué)生的發(fā)展

教育是為了促進學(xué)生的發(fā)展,而學(xué)生的發(fā)展要從識字、閱讀起步。以知識經(jīng)濟為特征的21世紀,是信息量驟增的社會。因此,在讀書中促進學(xué)生的發(fā)展,是我們語文教學(xué)的最終目的。長期以來閱讀教學(xué)一直處于一種封閉的狀態(tài),學(xué)生并沒有實現(xiàn)真正意義上的閱讀。在這方面,我主要采取了以下方法。

首先,大膽地改革現(xiàn)有教法。把分析教材的主動權(quán)交給學(xué)生,哪些課文應(yīng)該重點研讀,哪些課文可作一般性閱讀,都由學(xué)生和老師共同商定。在這一過程中,我注意培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的辨別能力,使學(xué)生能夠在浩如煙海的文學(xué)中選擇應(yīng)該重點閱讀的書籍。其次,把學(xué)生帶到圖書館中去自由閱讀,未來的社會是高度信息化的社會,閱讀教學(xué)僅以課本為單一的教學(xué)內(nèi)容肯定是不夠的,為了豐富學(xué)生的讀書內(nèi)容,我把閱覽圖書館作為第二課堂,每周安排一節(jié)自由閱讀課,在教室設(shè)圖書閣,讓書架上的圖書成為學(xué)生的語文課本,讓學(xué)生之間的研討和交流代替學(xué)生的語文課本。讓學(xué)生之間的研討和交流代替老師的講授,從而為學(xué)生拓寬了視野。形成開放性的語文教學(xué)體系。

第4篇:初一語文教學(xué)反思范文

什么是探究性閱讀呢?探究性閱讀以閱讀目的為前提,以信息論理論為指導(dǎo),以圍繞閱讀目的準確、快速、有效把握文章的相關(guān)信息為基本原則,不斷提高篩選、認知、處理語言信息的能力。探究性閱讀能力的培養(yǎng),旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力,因此,應(yīng)該大力倡導(dǎo)探究性閱讀教學(xué)法。

探究性閱讀教學(xué)的開展是教學(xué)改革的必然趨勢。那么,怎樣正確進行探究性閱讀教學(xué)呢?筆者根據(jù)自己的教學(xué)實踐談一些粗淺的看法。

1、以學(xué)生為主體

閱讀教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,就是要確認學(xué)生在教學(xué)過程中是認識的主體和發(fā)展的主體。著名心理學(xué)家林崇德說:“教師的教為的是學(xué)生的學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有對象的,有內(nèi)容的,這就是學(xué)習(xí)的客體。誰來學(xué)呢?學(xué)生。學(xué)生必然是學(xué)的活動的主體?!睆膶W(xué)習(xí)的過程看,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動只能通過他自己的實踐和感知,通過他自己的思維進行,別人不能越俎代庖。學(xué)生只有通過自己的學(xué)習(xí),才能把人類的文明成果轉(zhuǎn)化為自己的精神庫存,才能把知識轉(zhuǎn)化為自己的智力和能力。錢夢龍老師提倡“目中有人”的語文教學(xué),這個“人”就是學(xué)生?!澳恐杏腥恕本褪且_立學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。理科教師總是向?qū)W生進行一番演算、推理或演示以后,才自然而然地得出所要證明的定理。閱讀教學(xué)也應(yīng)該注重這種“推理”過程,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、議論,最后得出對課文的認識。這個過程,就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程,就是思維訓(xùn)練的過程。注重了這個過程,就突出了學(xué)生的主體地位。

突出學(xué)生的主體地位,還要發(fā)揚教學(xué)民主。學(xué)習(xí)目標可以通過師生的閱讀共同產(chǎn)生,不一定都是教師預(yù)先設(shè)定。例如童話故事的教學(xué),一般都從情節(jié)入手。但是筆者在組織學(xué)生閱讀《七顆鉆石》時,沒有把情節(jié)分析預(yù)先設(shè)定為教學(xué)目標。讓學(xué)生預(yù)習(xí)后,進行課堂討論時,我問:“本文的故事情節(jié)是否需要賞析?”如果學(xué)生說需要賞析,我便組織討論故事情節(jié);如果學(xué)生說不需要賞析,那就放過去,因為這篇課文的故事情節(jié)比較簡單明了。結(jié)果大多數(shù)學(xué)生說不需要,于是就跳過了故事情節(jié)的分析,直接討論小姑娘的形象。在師生共同產(chǎn)生學(xué)習(xí)目標的過程中,學(xué)生的主體地位能得到充分體現(xiàn)。另外,還要充分尊重學(xué)生的個性,允許學(xué)生有自己的見解,沒有必要用教學(xué)參考書上的答案統(tǒng)一學(xué)生的認識。著名的美國實業(yè)家羅迦·費·因格說過:“事物的正確答案不止一個。”這是非常有見地的。

2、學(xué)生自讀與教師點撥相結(jié)合

“探究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識和應(yīng)用知識的學(xué)習(xí)方式?!彼ㄏ嗷ヂ?lián)系的兩個方面:“一是有一個以‘學(xué)’為中心的探究學(xué)習(xí)環(huán)境”,“二是給學(xué)生提供必要的幫助和指導(dǎo)?!币虼耍骄啃蚤喿x教學(xué)必須把學(xué)生自讀和教師點撥結(jié)合起來。過去的閱讀教學(xué),基本上是一種“接收學(xué)習(xí)”,教師講,學(xué)生聽。探究性閱讀教學(xué)必須改變這種現(xiàn)狀,而代之以學(xué)生自讀,教師點撥。由于語文學(xué)習(xí)是一種無序?qū)W習(xí),閱讀并沒有什么必然的、嚴謹?shù)闹鞔吻昂箜樞?,因此語文完全可以自學(xué);而且,由于語文課“技能型”的特點,語文也必須自學(xué)。只有自學(xué),才能形成語文能力。心理學(xué)的研究表明,在學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展過程中,關(guān)鍵是要學(xué)生自己能夠?qū)χR和技能進行內(nèi)化,這種內(nèi)化需要通過學(xué)生自己的親身體驗才能實現(xiàn)。因此,閱讀教學(xué)要給學(xué)生提供“內(nèi)化知識技能”的時間和空間。要以學(xué)生自讀為主,把讀書思考的權(quán)利還給學(xué)生。教師要少講,教師的首要任務(wù)不是講授課文,而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,教師要發(fā)揮的是主導(dǎo)作用,而不是替代作用。葉圣陶先生說:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo)?!薄拔乙馊缒芰顚W(xué)生于上課之時主動求知,主動練習(xí),不徒坐聽教師講說,即為改進教學(xué)之一道。教師不宜以講課文為專務(wù)。教師指示必須注意之點,令自為理解,彼求之弗得或得之而謬誤,然后為之講說。如是則教師真起主導(dǎo)作用,而學(xué)生亦免處于被動地位矣?!保ā度~圣陶語文教育論集》)閱讀專家曾祥芹先生呼吁:閱讀教學(xué)要廢除以教師過多講解擠掉或取代學(xué)生獨立閱讀思考的“講讀”模式,建立在教師點撥下以學(xué)生自讀為主的“自讀”機制。實乃真知灼見!學(xué)生在自讀中“自為理解”,主動探究,加上教師的點撥指導(dǎo),就能得到思考和開悟的滿足,得到啟智的喜悅和審美的享受,得到科學(xué)思維和方法技能的訓(xùn)練。

教師的點撥可以是一般方法的指導(dǎo),也可以是具體問題的解答。但不論是一般方法的指導(dǎo)還是具體問題的解答,都要注重閱讀技能和思維能力的培養(yǎng),盡可能概括出認識問題的規(guī)律性,不能滿足于得出一個答案。教師的點撥可以在學(xué)生自讀遇到理解障礙之后,也可以在遇到疑難之前。例如在學(xué)習(xí)了初一語文第四單元多彩四季后,我把描寫四季的文章放在一起進行比較閱讀。教師點撥:描寫景物要注意抓住景物的特點;描寫景物要注意寫得有聲有色;描寫景物要按一定的順序來寫;描寫景物要注意動靜結(jié)合……學(xué)生通過閱讀比較基本上都能從文章中找出相對應(yīng)的句子。而且還發(fā)現(xiàn)許多其它的描寫方法。這樣學(xué)生再遇到寫景文章,基本上不要老師再多講,會自己分析了。

探究性閱讀教學(xué)應(yīng)從定向探究逐步向自由探究過渡?!八^定向探究是指學(xué)生所進行的各種探究活動是在教師提供大量的指導(dǎo)和幫助下完成的。”“所謂自由探究是指學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)時,極少得到教師的指導(dǎo)和幫助,而是自己獨立完成?!弊宰x的初級階段,應(yīng)以教師的點撥為主,組織定向探究。這時教師的主導(dǎo)作用突出,分析理解課文的目標基本上由教師提出,學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讀懂課文,達到教學(xué)目標。以后,教師逐步放手,逐漸減少點撥,學(xué)生逐漸嫻熟掌握閱讀方法,自行確定閱讀目標,正確認識課文內(nèi)容,進入到自由探究階段。這是自讀的高級階段,是“不需要教”“自能讀書”的階段。此階段無論課內(nèi)還是課外的文章,學(xué)生均能自己讀懂,即能自己提出疑問,自己分析解決問題,自己發(fā)現(xiàn)獲取知識,自己概括掌握規(guī)律。教師的點撥只是參與討論,提供參考意見。

3、獨立思考與集體討論相結(jié)合

在研究性閱讀教學(xué)中,課堂教學(xué)主要應(yīng)采用獨立思考與集體討論相結(jié)合的形式。獨立思考問題,能培養(yǎng)思維的獨立性,克服思維的盲從性和依賴性。由于不受旁人的影響,由于沒有現(xiàn)成的結(jié)論,學(xué)生獨立思考問題,得出的認識往往比較客觀;而且,獨立思考思維訓(xùn)練強度大,思維能力提高快,能夠較快地培養(yǎng)自學(xué)能力。所以,在學(xué)生自讀課文時,應(yīng)鼓勵獨立思考。但是,“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”(《禮記·學(xué)記》)如果僅僅讓學(xué)生獨立思考,學(xué)生的閱讀往往會陷入迷惘困惑之中。因為個人的智慧畢竟有限,況且學(xué)生處在學(xué)習(xí)提高的過程中,“百思不得其解”的情形是常有的。因此獨立思考必須與集體討論結(jié)合起來。集體討論是一種合作學(xué)習(xí)方式,可以發(fā)揮課堂學(xué)習(xí)的集體性的優(yōu)勢。在集體討論中,學(xué)生集思廣益,相互切磋,取長補短,啟智開悟,可以化解獨立思考碰到的疑難和障礙,還能鍛煉口頭表達能力。獨立思考與集體討論結(jié)合起來,兩者相得益彰,思維訓(xùn)練就能收到事半功倍之效。

組織學(xué)生討論首先要激發(fā)學(xué)生的討論欲望,讓每一個學(xué)生都產(chǎn)生發(fā)表觀點的興趣和動機,積極參與集體討論。在研究性閱讀教學(xué)中,討論的問題有些來自學(xué)生。一般來說,來自學(xué)生的問題比較容易激發(fā)討論欲望,因為青少年學(xué)生具有較強的自尊心和好勝心,當同學(xué)提出問題時,他們往往會產(chǎn)生一種解決問題的沖動,以滿足自尊心和好勝心。當然,學(xué)生提出的問題不一定都圍繞教學(xué)中心,不一定都切合教學(xué)要求,有些問題可能是鉆牛角尖的,有些問題可能是言不及義的。這時,教師就要加以引導(dǎo)、點撥,概括出符合教學(xué)要求、具有思維價值的問題。自讀初期,討論的問題主要由教師提出,這就要求教師設(shè)計問題恰當,創(chuàng)設(shè)“憤”“悱”情境,這樣才能引發(fā)學(xué)生的認知沖突和探究欲望,激起討論的積極性。

其次要創(chuàng)設(shè)師生平等、民主研討的課堂情境。在討論中,教師不要輕易作優(yōu)劣正誤的評判,對學(xué)生的發(fā)言,要盡可能給以正面評價。哪怕是極微小的合理成分,都要充分肯定。即使完全錯誤,也不要直接駁斥,而應(yīng)從發(fā)言的勇氣、態(tài)度等方面加以鼓勵。錯誤要指出,不能模糊過去,但語氣要委婉,態(tài)度要懇切,措辭讓人容易接受。在討論中,教師要盡可能以討論者的身份參與,盡量淡化“裁判”色彩。這樣,課堂氣氛平等、民主、融洽,討論才能順利進行。

4、思維訓(xùn)練與記誦積累相結(jié)合

語文是一種能力構(gòu)建。閱讀教學(xué)是一種以理解為核心的思維訓(xùn)練,而思維的工具是語言,思維離不開語言,因此思維訓(xùn)練必須和語言訓(xùn)練結(jié)合起來。學(xué)習(xí)語言就必須積累語言,多讀多背。

葉圣陶先生指出:“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語感。就是對于語言文字的敏銳感覺?!庇?xùn)練語感的最佳途徑是熟讀背誦。按照生理學(xué)、心理學(xué)的理論,熟讀背誦,能讓書面語的一切言語因素在學(xué)生的大腦皮層留下系統(tǒng)的印象。誦讀多了,印象就會深刻起來,最終就會在頭腦中形成牢固的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。有了這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),就有了對語言文字的敏銳感覺,即語感。有了語感,無論聽話還是讀書,都能理解其含義,感受其形象,判斷其正誤,體察其具體應(yīng)用中的細微差別;有了語感,提筆作文,便能表情達意得心應(yīng)手,遣詞造句左右逢源,體味到“神來之筆”、“妙筆生花”的。

在研究性閱讀教學(xué)中,記誦積累是極其重要的一個環(huán)節(jié)。教師必須讓學(xué)生明白熟讀背誦的意義,并給以具體的指導(dǎo)。一是背誦的內(nèi)容必須典范精粹??芍笇?dǎo)學(xué)生背誦古詩文名篇?,F(xiàn)代白話文值得背誦的不多,值得整篇背誦的幾乎沒有?,F(xiàn)代白話文的背誦, 內(nèi)容主要是散見其中的格言警句和一些生動的修辭、描寫。背誦古詩文對人的語言訓(xùn)練作用是全方位的,從語辭的典雅到文脈的貫通到思想的睿智,無不浸染熏陶著讀者。不過人們易于感覺的還是文字的典雅精練。背誦現(xiàn)代白話文則主要是領(lǐng)悟其哲理,學(xué)習(xí)其生動性、形象性。二是背誦的方法需要講究。背誦時不要貪多求快,而是要仔仔細細地讀,讀懂意思,重要的是背熟,使它成為自己的東西。背會的東西還需要隔一段時間進行鞏固。

相信隨著學(xué)生進行探究性閱讀的習(xí)慣的養(yǎng)成,隨著學(xué)生自主探究經(jīng)驗的不斷積累,他們的閱讀理解能力與鑒賞水平會不斷得到提高,他們能夠自主探究出的東西也會越來越多,學(xué)生們的閱讀會逐漸走向深刻與成熟。而這正是學(xué)生最大的收獲,也是語文教學(xué)追求的最高境界。

參考資料

1、《葉圣陶語文教育論集》,教育科學(xué)出版社,1980年版

相關(guān)熱門標簽