大學(xué)生村官心得體會精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生村官心得體會范文

--胡厚愛

轉(zhuǎn)眼在大學(xué)生村官這個工作崗位上已經(jīng)是第二年了，在過去這段時間我努力付出過，也收獲了很多基層工作經(jīng)驗，但是，我對村官工作依然有欠缺的地方。我結(jié)合個人工作的實際情況，認(rèn)真對照“三問三思”進(jìn)行了個人檢查和自我剖析，匯報體會如下：

一、我畢業(yè)就扎根在農(nóng)村，村官的工作鍛煉了自己，俗話說“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”,農(nóng)村是能鍛煉人的地方。

二、我當(dāng)村官做了一些事情，例如：和村兩委干部一起深入村民組宣傳社會保障卡的政策，對群眾進(jìn)行細(xì)致的講解，將新農(nóng)合醫(yī)療和養(yǎng)老保險政策，普及覆蓋全面；協(xié)助村黨總支開展黨的群眾路線教育實踐活動，并且每次將計劃、方案等，及時報送上級部門備案。同時，個人認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記和心得；參加秸稈禁燒工作。協(xié)助村兩委開展秸稈禁燒宣傳活動，印發(fā)秸稈禁燒告知書，走組入戶，散發(fā)告知書，到一線巡邏。通過村組干部的共同努力，本村沒有出現(xiàn)一處著火點；配合做好遠(yuǎn)程教育工作。()利用“農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”平臺，播放科教視頻、黨員電教片和農(nóng)用技術(shù)，提高遠(yuǎn)程教育的使用率和功能性；參與開展鄉(xiāng)村干部“五個一萬”登門走訪活動；參與檔案整理和村務(wù)公開工作。協(xié)助村兩委成員整理和準(zhǔn)備黨建、綜合治理等的材料，協(xié)助將村務(wù)、黨務(wù)、財務(wù)情況及時在公示欄公布。

當(dāng)然，我也有一些不足之處，例如：學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏認(rèn)真思考，只從字面上理解，沒有深入落實到行動上；工作缺乏主動性和創(chuàng)新性，盲目的工作態(tài)度讓我缺乏追求創(chuàng)新的動力，有時也往往導(dǎo)致自身的懈怠；深入群眾調(diào)查研究少，缺乏親民性；與社區(qū)“兩委”領(lǐng)導(dǎo)和同事們的溝通較少，缺乏自信心，由于我個人的性格問題，在遇到某些問題的情況下，只是自我去理解，沒有主動向班子成員提出，因此這也就讓我失去了多次學(xué)習(xí)機(jī)會。

三、今后努力的方向。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己政治理論修養(yǎng)。更加深入學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識，用知識武裝頭腦，在實踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視、功底不夠扎實、工作成績不明顯的問題。同時，一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、解放思想、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

2、增強(qiáng)責(zé)任意識，提高工作積極性。

3、主動與社區(qū)其他工作人員進(jìn)行交心談心，遇事主動向領(lǐng)導(dǎo)請教，遇到困難及時向同事尋求幫助，從而不斷提升自己的實踐能力和遇事處事能力，學(xué)會從困難中積累處事經(jīng)驗和法則。

4、工作中加強(qiáng)創(chuàng)新性，改變死板固定的工作狀態(tài)。作為現(xiàn)代新型農(nóng)村大學(xué)生村官，我們不但要做好自身本職范圍內(nèi)的工作，更要協(xié)助社區(qū)“兩委”班子為社區(qū)的大局事業(yè)出謀劃策，及時主動地提出創(chuàng)造性意見和策略，同時利用我們的技能和特長為社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋求新的突破，這是中央號召我們大學(xué)生村官進(jìn)基層的目的，也更是我們自身對于新農(nóng)村建設(shè)的一份責(zé)任。在社區(qū)班子中，我的年齡最小，卻是最有朝氣的，因此我們要學(xué)會帶頭創(chuàng)新搞發(fā)展，這樣才能促進(jìn)社區(qū)事業(yè)的蒸蒸日上。

在其位謀其政，任其職盡其責(zé)。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。

（來源：冶山鎮(zhèn)關(guān)塘社區(qū)第一書記 胡厚愛）

三問三思心得體會

--陶思齊

在參加完三問三思大討論會議之后，自己久久不能平靜。平時自己只是關(guān)注于眼前的工作，漸漸變成了簡單重復(fù)缺少了思考。這次的會議卻提供了這樣的一個契機(jī)。讓我靜下來思考，為什么自己會在畢業(yè)的第一年選擇這樣的一份工作、在成為大學(xué)生村官的這三個月中自己做過什么、今后的村官工作還要做什么，有地方什么要繼續(xù)改進(jìn)的。

大四的這一年偶然在校就業(yè)資訊網(wǎng)上看到大學(xué)生村官的招聘簡章，初看時沒有什么特別的感覺，恰巧室友也提到這個事情，才開始真正思考去農(nóng)村工作這件事情。首先這份工作是回自己的家鄉(xiāng)天長，雖然自己并不是一個地地道道農(nóng)村長大的青年，但是家里的長輩在農(nóng)村生活，每每回去看到自己的家鄉(xiāng)，總想為家鄉(xiāng)做些事情。雖然這個想法一直都有，但是卻缺少去真正實現(xiàn)它的機(jī)會。當(dāng)時想了很久，覺得大學(xué)生村官會實現(xiàn)自己這樣一個務(wù)實的想法。

干村官的這三個月中，自己深入過田間地頭，參與過農(nóng)村的改田工作，這部分工作我認(rèn)為自己是做的不足的，因為雖有好的想法，但是脫離成長的背景絕對不是一個短時間內(nèi)就能彌補的。所以這段時間中自己更多的是留守在村部中，做一些目前來看是力所能及的事情。比如日常的打掃工作，一般的黨建材料，其中最繁重的一項的工作就是11月份醫(yī)保錄入，工程量巨大，異?？菰锖头爆?。而且還不能出錯，因為這個與每個人的切身利益相關(guān)，也只能硬著頭皮上。事情完成后感覺是一次歷練。在工作中只要留心就能學(xué)到東西。

第2篇：大學(xué)生村官心得體會范文

xx月x日上午在云南省大學(xué)生村官開班式上，云南省委組織部趙剛副部長從云南省大學(xué)生村官發(fā)展情況、大學(xué)生村官在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮的作用、對大學(xué)生村官的要求等幾個方面給我們授課，讓我們堅定理想信念，守紀(jì)律、講規(guī)矩，養(yǎng)成嚴(yán)和實的作風(fēng)積極主動發(fā)揮作用，踐行忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。在縣委組織部的培訓(xùn)上更是結(jié)合我們當(dāng)?shù)卮骞賹嶋H，課堂上老師的言傳身教，豐富了我們新農(nóng)村建設(shè)的寶貴經(jīng)驗。開班式上縣委常委、組織部長從認(rèn)識村官崗位和怎樣成為一名合格的大學(xué)生村官兩個方面給我們講授，使我在理論上和思想上都有很大提高，在接下來的十八屆五中全會、農(nóng)村黨建知識、綜合服務(wù)平臺運用、精準(zhǔn)扶貧等培訓(xùn)，也充分結(jié)合我們的需求，使我學(xué)會了很多新知識。

此次培訓(xùn)班，我認(rèn)為與原來的培訓(xùn)相比較，更實用，既傳授給我們工作方法和工作經(jīng)驗，又給我們以思考和啟發(fā)，是授人以漁而非受人以魚。結(jié)合工作實際，我們切實認(rèn)識到，在工作中我們要充分挖掘團(tuán)隊的力量，在中增進(jìn)班子成員團(tuán)結(jié)，依靠團(tuán)隊力量戰(zhàn)勝工作中的種種困難。首先要感謝組織部給了我們這次培訓(xùn)的機(jī)會，學(xué)習(xí)的時間過得非常快，經(jīng)過這2天半的學(xué)習(xí)，我想每一位村官學(xué)員都有不同的但很大的收獲。對于我個人，我認(rèn)為這次培訓(xùn)舉辦非常有意義，非常有必要。因為他不僅讓我充實了更多的理論知識，更讓我開闊了視野，解放了思想。同時，每時每刻我都有所收獲，有所感動。加之與來自不同地方的村官相互交流借鑒工作經(jīng)驗，工作方法，較全面的提高了自己的理論水平和工作能力。

這段時間的培訓(xùn),讓我深刻認(rèn)識到，村官是一個鈕帶，他上聯(lián)系上級黨委政府，下聯(lián)系著群眾百姓，一個村的安定和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民增收，都與村官的工作分不開的。要做好村官工作，就必須要當(dāng)好服務(wù)員，哪里有需要就到哪里去，村官的主要職責(zé)就是為廣大農(nóng)民服務(wù)，為他們辦實事。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化、基層組織建設(shè)都需要我們這些年輕的血液，所以作為一名大學(xué)生村官，要提高認(rèn)識，撲下身子來為農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，奉獻(xiàn)自己的青春。同時，村官還必須具備不怕苦、不怕累的精神以及為農(nóng)民群眾解決矛盾和糾紛的能力等等。

第3篇：大學(xué)生村官心得體會范文

一、勤學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)水平能力

農(nóng)村工作紛繁復(fù)雜。作為一名大學(xué)生村官需要向書本學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識和黨在農(nóng)村的基本政策、先進(jìn)的新農(nóng)村建設(shè)經(jīng)驗和農(nóng)村實用技術(shù)。用新的理論知識豐富和武裝自身的頭腦，增強(qiáng)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)農(nóng)民致富。還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)?！皩嵺`出真知”，在協(xié)助村干部開展日常工作的同時，虛心向他們請教業(yè)務(wù)知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們?yōu)槿颂幨隆⑻幚砀黝惣m紛的能力，并在學(xué)習(xí)中勤總結(jié)、勤思考，把他們的處事方法、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化吸收為自己的智慧結(jié)晶。

二、善交流，提升語言溝通能力

溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程。溝通能力則是一個人理論素養(yǎng)、專業(yè)知識、社會閱歷等綜合素質(zhì)的集中反映和靈活運用。在農(nóng)村工作中，良好的溝通能力是開展農(nóng)村工作的前提條件。在與村民溝通交流時，應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面：一是態(tài)度要誠。在與村民談話時，要心懷誠意，做到態(tài)度誠懇、語言平實、語氣平和。二是學(xué)會傾聽。與人交流不僅僅是指自己說，還包括聽別人講?！皟A聽”既是對群眾的尊重表現(xiàn)，又是緩解群眾情緒有效途徑，更是是自我學(xué)習(xí)的良好機(jī)會。

三、勇實踐，提升服務(wù)群眾能力

第4篇：大學(xué)生村官心得體會范文

我是一名大學(xué)生村官，近兩年的農(nóng)村工作實踐，使我從最初的興奮、緊張逐步走向成熟、穩(wěn)重，從最初的茫然、無知逐步能獨立、理性的處理問題。但也存在工作理念不深入、方法不靈活、本領(lǐng)不過硬、心態(tài)不穩(wěn)定等實際問題。4天的學(xué)習(xí)生活，各位領(lǐng)導(dǎo)精心向我們傳授了農(nóng)村工作的許多新理念、新知識和好方法，使我受益良多、感觸頗深，現(xiàn)就此次培訓(xùn)的收獲結(jié)合今后的工作談幾點自己的體會。

一、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，堅定信念

“觀念促成行動、行動養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣完善性格、性格決定命運”，命運的轉(zhuǎn)變始于觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，許多大學(xué)生為謀求一職而輾轉(zhuǎn)奔波，然而在廣闊的農(nóng)村人才缺乏、基層干部斷層的現(xiàn)象卻越發(fā)突出，加之新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，對人才的需求劇增。選聘大學(xué)生到村任職對促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生擇業(yè)觀念，加速農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義，為大學(xué)生在農(nóng)村展示才干，實現(xiàn)價值提供了寬闊平臺。余黎書記等許多優(yōu)秀干部的成長經(jīng)歷、發(fā)展歷程，用鮮活的事例啟迪我們，只要轉(zhuǎn)變觀念，主動投身農(nóng)村，在農(nóng)村廣闊的土地上同樣可以干出成績，同樣可以活的精彩。各級領(lǐng)導(dǎo)、各級組織十分關(guān)心大學(xué)生村干部的成長，在工作中給予我們支持，在生活中給予我們照顧，精心呵護(hù)培養(yǎng)我們成才，我們雖身處農(nóng)村一線但隨處都感受到組織的關(guān)懷與厚愛。“5.12”地震后，社會各界、祖國各地?zé)o私援助災(zāi)區(qū)，舍身救傷員、傾囊度難關(guān)、全力促重建;各級干部沖鋒在前、拼命工作，為我們生動演繹了大都無疆的人間真諦。組織的悉心培養(yǎng)、各級干部的忘我工作、災(zāi)后各界的傾力援助，這些都無時無刻激勵我們以振奮的精神、昂揚的斗志、飽滿的熱情投身新農(nóng)村建設(shè)的火熱實踐。今天，我們一定倍加珍惜工作崗位，滿懷感恩之心、感激之情，切實轉(zhuǎn)變觀念，堅定服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的信念，用實際行動來回報組織的厚愛和人民的期盼。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，煉就本領(lǐng)

工作能力的強(qiáng)弱、工作效率的高低、工作方法的多寡都決定工作質(zhì)量的優(yōu)劣，都事關(guān)群眾切身利益，煉就一身過硬的農(nóng)村工作本領(lǐng)，才能更好的為群眾服好務(wù)、當(dāng)好差。我們一定加強(qiáng)學(xué)習(xí)、經(jīng)常學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。堅持把讀書、看報、研究政策當(dāng)成習(xí)慣，謙虛謹(jǐn)慎虛心請教，主動問計經(jīng)驗豐富的老干部，主動討教廣大的人民群眾，努力擴(kuò)展視野，主動學(xué)習(xí)其他地方的先進(jìn)經(jīng)驗、主動接受組織的培養(yǎng)，不斷提高自身的理論素質(zhì)、政策水平和工作能力。我們一定深入實踐，在實踐中鍛煉成材。4天的學(xué)習(xí)生活，各位領(lǐng)導(dǎo)語重心長、細(xì)致入微地給我們傳授了許多農(nóng)村工作的新理念、新知識和好方法，我們一定悉心領(lǐng)會、細(xì)細(xì)消化，把這些新理念、新知識和好方法用于自身的工作實踐中，并在實踐中不斷的積累經(jīng)驗、總結(jié)提高，真正煉就過硬的農(nóng)村工作本領(lǐng)。我們一定勤動腦筋、善于思考，用智慧服務(wù)群眾。參觀的千佛、和平兩個小康新村，將產(chǎn)業(yè)賦予文化內(nèi)涵，因地制宜創(chuàng)造性的發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，有效促進(jìn)了農(nóng)民增收，我們要學(xué)習(xí)他們直面困難、挑戰(zhàn)困難、勤于思考的工作作風(fēng)，切實發(fā)揮聰明才智，多想干成事的方法、多找促發(fā)展的路子，用智慧在困難和挑戰(zhàn)中磨煉意志、增長才干。

第5篇：大學(xué)生村官心得體會范文

——腳踏實地?fù)?dān)起重任_腳踏實地堅持不懈心

作為大學(xué)生村官已一個月之久，在這段深入基層的鍛煉中使我感慨萬千，體會頗深！

通過這段時間的學(xué)習(xí)和調(diào)研，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村工作需要做的太多太多，同時也發(fā)現(xiàn)作為一名大學(xué)生村官自己身上的責(zé)任重大，既然國家信任我們，委以我們擔(dān)當(dāng)村官的重任，那么，我們就應(yīng)該發(fā)揮自己所有的特長，展現(xiàn)自己所有的能力，盡自己最大力量，造福一方子民！

懷著滿腔熱忱的大學(xué)生們剛邁出大學(xué)校門，即使是出身農(nóng)村的大學(xué)生，經(jīng)過長達(dá)十幾年的讀書生涯，也并非全面而真切的了解“三農(nóng)”問題，退一步講，縱然大學(xué)生們所學(xué)的專業(yè)對口，但是從書本知識的掌握到實踐經(jīng)驗的取得，還需要相當(dāng)長的實踐積累和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變.

從象牙塔走到最基層，大學(xué)生村官首先應(yīng)放下身段，接上“地氣”，要把自己作為農(nóng)民的一分子，虛心向農(nóng)民學(xué)習(xí)，誠心與農(nóng)民交朋友，先當(dāng)“村民”后當(dāng)“村官”，先當(dāng)“村民”，就是要盡快與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民融為一體。大學(xué)生有文化有素質(zhì)，但不要在農(nóng)民面前擺架子，發(fā)高調(diào)，一定尊重農(nóng)民和農(nóng)民打成一片，不妨多到農(nóng)戶家坐坐，多去田間地頭跑跑，多和農(nóng)民拉拉家常，在這個過程中拉近距離，增進(jìn)感情，了解農(nóng)村，了解農(nóng)民。只有真正融入到農(nóng)民之中，他們才會信任你，支持你，而這種信任和支持就會變成對你今后工作的支持和認(rèn)可。

大學(xué)生們都有好高騖遠(yuǎn)的缺點，我們應(yīng)該盡快走出這個誤區(qū)，我們要“勿以善小而不為”，盡快將自己的學(xué)識以合適的方式與農(nóng)村的實際工作相結(jié)合，可能有的大學(xué)生初到農(nóng)村，感覺自己空有一身本事，對工作無從下手；

也有的本來就沒打算在農(nóng)村扎根并干出轟轟烈烈的事業(yè)，只想虛度的混過三年，等考公務(wù)員加分，其實這些想法均不是大丈夫所為，沒有負(fù)擔(dān)起這個重任的雄略和膽識，只考慮個人的利益，這樣走過的人生是不完美的。我們大學(xué)生村官，要樹立先當(dāng)小學(xué)生后當(dāng)大學(xué)生的意識，虛心的向人民群眾學(xué)習(xí)、向基層干部學(xué)習(xí)、向同行同事學(xué)習(xí)；

要時刻保持樸實的工作作風(fēng)，腳踏實地、多研究、少空談，從一點一滴做起，從一件件小事做起。

農(nóng)村苦一些，但能鍛煉人；

農(nóng)村累一些，但能考驗人。正所謂“艱難困苦，玉汝于成；

第6篇：大學(xué)生村官心得體會范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村籍大學(xué)生;社會主義核心價值觀;教育

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國社會利益訴求的集中體現(xiàn)，是國家發(fā)展、社會進(jìn)步和不同群體人才培養(yǎng)的力量根源。大學(xué)生是“中國夢”偉大社會理想的推動者和見證人，他們的價值取向決定了整個未來中國社會的價值取向，他們對核心價值觀的認(rèn)可與踐行是中華民族偉大復(fù)興的重要保障。而農(nóng)村籍在校大學(xué)生更是這一群體中的重要組成部分。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下，農(nóng)村籍大學(xué)生特定的生活背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷和心理因素等原因，使他們進(jìn)入大學(xué)后在認(rèn)知以及人生觀、價值觀等方面受到了一些沖擊，思想政治狀況發(fā)生了一定的改變，有的開始出現(xiàn)迷茫、自卑、不知所措等現(xiàn)象，嚴(yán)重者出現(xiàn)不同程度的抑郁、自閉等問題。用社會主義核心價值觀正確引導(dǎo)農(nóng)村籍大學(xué)生的思想，加強(qiáng)對農(nóng)村籍大學(xué)生社會主義核心價值觀教育刻不容緩，勢在必行。

1.農(nóng)村籍大學(xué)生有效學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的助推因素

農(nóng)村籍大學(xué)生價值觀的形成受多種因素影響，剖析這些因素，有利于我們掌握農(nóng)村大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成規(guī)律。他們正處于青少年時期，受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響，思維方式獨特，生活環(huán)境特殊，價值觀的發(fā)展也存在一定特殊性。具體而言，對農(nóng)村籍大學(xué)生核心價值觀的構(gòu)建有助推作用的因素總結(jié)如下：

首先是農(nóng)村籍大學(xué)生自身對成長成才的渴望。一種價值觀如果不能與選擇者的利益需求契合，就很難得到他們的認(rèn)可。農(nóng)村籍大學(xué)生的很多選擇，包括對大學(xué)的選擇，都以促進(jìn)自身成長為目標(biāo)。尤其是出身農(nóng)村的學(xué)生，強(qiáng)烈希望能通過大學(xué)學(xué)到真本事，改變自己的命運。社會主義核心價值觀是所有大學(xué)生成才必須的價值導(dǎo)航，與農(nóng)村籍大學(xué)生的切身利益密切相關(guān)。一旦農(nóng)村籍大學(xué)生認(rèn)識到這一點，對成才的渴望就會成為他們學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的動力。

其次是優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容和針對性的教學(xué)方法。相比城市而言，農(nóng)村教育相對存在設(shè)施落后、教師配置不足、教學(xué)方法陳舊等問題。在學(xué)習(xí)能力方面，農(nóng)村籍大學(xué)生與處在全面素質(zhì)教育背景下的城鎮(zhèn)學(xué)生存在很大差距。但是這些學(xué)生受到的思想干擾和價值沖擊相比城鎮(zhèn)學(xué)生而言較小，教師的權(quán)威性較高。因而面對大學(xué)的綜合素質(zhì)發(fā)展導(dǎo)向及全新的教育教學(xué)方式，通過優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、較有針對性的教學(xué)方法，高校能在農(nóng)村籍大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的教育中把握主動。

最后是良好的校園文化和適度的社會實踐。農(nóng)村籍大學(xué)生的從眾心理和他們的獨立意識一樣強(qiáng)烈，為了獲得群體的認(rèn)可、避免被邊緣化，他們會不自覺地認(rèn)同大家都認(rèn)可的理念和文化，而這也就決定了校園文化對其核心價值觀的塑造作用。 因此在選擇校園文化建設(shè)時，高校既要注意“整體性”和“全面性”，也要注意農(nóng)村籍大學(xué)生的特殊性和重點性。此外，適度的社會實踐有利于理論知識的活化和潤色，農(nóng)村籍大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同也需要以一定的實踐驗證為基礎(chǔ)。

2.農(nóng)村籍大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的要點

（1）突出教育內(nèi)容的針對性和指導(dǎo)性。社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富，內(nèi)容簡約，具有高度的宏觀指導(dǎo)價值。要利用核心價值觀教育農(nóng)村籍大學(xué)生如何為人處世，首先要實現(xiàn)價值觀內(nèi)容與他們?nèi)粘Ｉ畹膶嶋H聯(lián)系，將宏觀的指導(dǎo)具體化，突出其針對性和現(xiàn)實感。只有站在他們利益需求的角度去詮釋核心價值觀，才能體現(xiàn)價值觀本身的營養(yǎng)。社會主義核心價值觀的內(nèi)容并不晦澀，處處體現(xiàn)出與他們命運的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家是農(nóng)村籍大學(xué)生獲得生存保障和發(fā)展空間的前提;“自由、平等、公正、法治”的社會是農(nóng)村籍大學(xué)生人身自由和生活尊嚴(yán)的保證;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的品質(zhì)是農(nóng)村籍大學(xué)生立足社會、實現(xiàn)自身價值的基本行為規(guī)范。

（2）注意體認(rèn)教育與感悟教育的有機(jī)結(jié)合。以往高校的思想政治教育多以感悟教育為主，比較看重學(xué)生對教育內(nèi)容的理性認(rèn)知。但農(nóng)村籍大學(xué)生核心價值觀教育應(yīng)當(dāng)突出體認(rèn)的教育方式，讓學(xué)生們從行動上認(rèn)可所學(xué)的內(nèi)容。價值觀的確立離不開實踐，實踐是他們深入理解和驗證社會主義核心價值觀的終極途徑。適度的實踐能夠幫助農(nóng)村籍大學(xué)生脫離價值觀的邊緣化傾向，感受踐行社會主義核心價值觀帶來的精神滿足，并同時培養(yǎng)出對不同價值觀的甄別和選擇能力。

（3）看重隱性教育和顯示教育的交互使用。顯、隱性教育方式的結(jié)合是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的關(guān)鍵策略之一。常見的顯性教育方式包括課堂教學(xué)和宣傳教育：課堂是闡釋社會主義核心價值觀理論魅力、積累教學(xué)效果的主戰(zhàn)場，強(qiáng)化課堂教學(xué)有利于顯性教育成效的保持;宣傳教育是體現(xiàn)社會主義核心價值觀政治立場和實用價值的重要途徑，堅持宣傳教育有助于社會主義核心價值觀的深入推廣和普及。另外，針對農(nóng)村籍大學(xué)生，要有針對性地創(chuàng)新教育方法，拓展課外教學(xué)資源，靈活運用“嵌入式”的教育模式。

3.提升農(nóng)村籍大學(xué)生社會主義核心價值觀教育效果的路徑

（1）深化教師對核心價值觀的理解，突出思想政治理論課的主渠道作用。教師在農(nóng)村籍大學(xué)生心目中的權(quán)威性要略高于城鎮(zhèn)大學(xué)生。教師在對農(nóng)村籍大學(xué)生的教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。教師對核心價值觀正確、深入的理解是相關(guān)教育活動開展的基本前提，它直接關(guān)系到教育成果的好壞。社會主義核心價值觀能否進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，很大程度上取決于教師的思想水平和教學(xué)方法。強(qiáng)化對教師的核心價值觀培養(yǎng)是開展農(nóng)村籍大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的先行步驟。高校應(yīng)當(dāng)將社會主義核心價值觀融入到教師的日常管理和職前、職后培訓(xùn)中，以其為標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)。教師們要不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，及時更新知識儲備，主動踐行核心價值觀，在身體力行的示范中激勵學(xué)生，影響學(xué)生。

思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)具備開闊的教學(xué)視角、完善的教學(xué)方法體系和過硬的理論知識素養(yǎng)，能夠兼顧社會主義核心價值觀教育的權(quán)威性與趣味性，保證思想感染力。在社會主義核心價值觀教育中，教師要深系農(nóng)村籍大學(xué)生的生活教育經(jīng)歷、學(xué)習(xí)實際和群體特點，由他們關(guān)心的話題入手，運用生動的事例和他們熟悉的語言，深入淺出地表達(dá)社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵。同時，教師還要改變單一的教學(xué)方式，更新教學(xué)載體，強(qiáng)調(diào)常規(guī)教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的融合互滲，突出現(xiàn)代技術(shù)在教學(xué)中的輔助作用，以集體討論、案例分析等方法保證社會主義核心價值觀教育的有效開展。

（2）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極利用校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源。積極的校園文化有利于大學(xué)生核心價值觀教育成效的發(fā)展。針對農(nóng)村籍大學(xué)生，校園文化建設(shè)的第一要務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和對整個學(xué)生群體的融合感。這種歸屬感來自于學(xué)校對農(nóng)村籍大學(xué)生的尊重與包容，一旦他們對學(xué)校產(chǎn)生了依戀與認(rèn)同，他們就會以積極的情緒體驗去對待作為校園主流文化的社會主義核心價值觀。高校在校園文化建設(shè)過程中要突出本校的特色，找準(zhǔn)社會主義核心價值觀與本校特色的連接點;將舍風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)落到實處，促進(jìn)其與校園文化的深度融合;要以高質(zhì)量、有針對性的活動為校園文化培育的載體?；顒邮菍W(xué)生增長知識、提升綜合能力的平臺，校園文化活動的設(shè)置應(yīng)當(dāng)充分考慮農(nóng)村籍大學(xué)生的現(xiàn)實需求，強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀與高職教育、職業(yè)技能的結(jié)合。

高校應(yīng)主動適應(yīng)現(xiàn)代社會的信息傳播方式，積極利用校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源提升社會主義核心價值觀教育的持久度。第一，要充分利用貼吧、論壇、網(wǎng)絡(luò)課堂等校園網(wǎng)絡(luò)資源，大力彰顯社會主義核心價值觀的思想魅力，提升它在農(nóng)村籍學(xué)生群體中滲透性。第二，要主動運用微博、微信、QQ等自媒體觀察學(xué)生的生活動態(tài)，了解學(xué)生的思想狀況，提升農(nóng)村籍大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的針對性。

（3）整合育人資源，完善制度保障，形成教育合力。大學(xué)生多處于認(rèn)知能力發(fā)展、價值觀初步形成的青年時期，在這個對信息高度敏感的人生階段，外界環(huán)境的細(xì)微變化，同齡人的一次行為示范，甚至他人不經(jīng)意間的一句話，都可能成為他們價值觀發(fā)展的推動力。故面對從農(nóng)村來到城市的農(nóng)村籍大學(xué)生，高校在對他們進(jìn)行社會主義核心價值觀培養(yǎng)的過程中必須突出教育的全程性，同時加緊完善制度。

（4）構(gòu)建專職與兼職結(jié)合的用人體制，堅持理論與實踐相結(jié)合的教育方法。當(dāng)下，高校普遍存在思想政治教育隊伍結(jié)構(gòu)不合理的問題。部分院校甚至將思想政治教育簡化為單純的理論教育，過度依賴?yán)碚撜n教師，忽視了對其他類型德育工作者的吸納和培養(yǎng)。同時，受用人體制和教育觀念的雙重制約，高校思政工作效率和隊伍創(chuàng)新能力長期得不到有效發(fā)展。這些都在一定程度上抑制了大學(xué)生社會主義核心價值觀在大學(xué)生中的培養(yǎng)效果。為保證核心價值觀教育的切實成效，高校要建立起一支專兼職結(jié)合、思想作風(fēng)優(yōu)良、理論素養(yǎng)過硬的德育工作隊伍，逐步實現(xiàn)思想政治教育的專業(yè)化和專家化。另外，面對農(nóng)村籍大學(xué)生，更應(yīng)在隊伍建設(shè)中拓展教育隊伍的知識結(jié)構(gòu)，要了解農(nóng)村籍大學(xué)生的生活和教育經(jīng)歷以及現(xiàn)今的“三農(nóng)”現(xiàn)狀，更能回答和解決農(nóng)村籍大學(xué)生來到城市后思想上的一些問題和難題。這就突出了輔導(dǎo)員在大學(xué)生核心價值觀教育中的關(guān)鍵作用。高校需進(jìn)一步強(qiáng)化“全員育人”的理念，對社會主義核心價值觀教育予以組織保障。

4.結(jié)語

總而言之，要保證農(nóng)村籍大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的切實效果，就必須既要尊重全體大學(xué)生價值觀形成和發(fā)展的客觀規(guī)律，又要注意農(nóng)村籍大學(xué)生這一群體的特殊性，正視以往教育中的弊端與不足。教育過程中要突出教師的引導(dǎo)作用、制度的保障作用，校園文化的熏染作用和理論教學(xué)的主渠道作用，堅持理論與實踐結(jié)合、傳統(tǒng)方法和新型教育模式滲透融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪立嘉.以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)[J].金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015（01）.

第7篇：大學(xué)生村官心得體會范文

掙錢的辛苦

整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊??！好辛苦?。≡谀菚r，我才真真正正明白，原來父母在外打工掙錢，真的很不容易！

(二) 人際關(guān)系

在這次實踐中，讓我很與感觸的一點就是人際交往方面，大家都知道社會上人際交往很復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解，才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那我們就改變一下適應(yīng)它的方法。這次社會實踐讓我掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手、慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

(三) 管理者的管理

在公司里面，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里面的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面干部。要想成為一名好的管理者，就必須有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們。要想讓他們服從你的管理，那么你對每個員工、每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！

(四) 認(rèn)識來源于實踐

一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展，不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷的改善和提高！哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相當(dāng)獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的東西，還要不斷從生活中、實踐中學(xué)習(xí)其他知識，不斷從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己、表現(xiàn)自己。

(五) 專業(yè)的重要性

選擇了會計為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校所學(xué)的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)，實踐應(yīng)該能夠應(yīng)付的來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低。企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠員工嚴(yán)格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以，一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。

總之，這次社會實踐讓我學(xué)會、懂得了很多很多，我希望在真正踏入社會之前，能有更多這樣的實踐機(jī)會讓我鍛煉。

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第8篇：大學(xué)生村官心得體會范文

期盼著，期盼著，縣第二批選聘到村任職的大學(xué)生村官上崗暨創(chuàng)先爭優(yōu)活動推進(jìn)工作會議終于在期盼中召開了?？h委組織部副部長、遠(yuǎn)程教育中心主任主持了本次會議。在會上，我們首先觀看了縣首屆大學(xué)生村官工作紀(jì)實專題片《植根沃土 奉獻(xiàn)青春》。首屆大學(xué)生村官一年來努力濃縮在這部不太長的片子里。這部片子雖然只有短短幾十分鐘，卻傾訴了首屆大學(xué)生村官一年來的辛苦和努力。他強(qiáng)烈地震撼著我的內(nèi)心。一個聲音在我心底嘶喊：你一定要向他們學(xué)習(xí)，你一定要付出十倍努力，在這片可愛的土地上創(chuàng)造出一片新的天地。之后馮朝雨校長和賈鵬柱部長相繼進(jìn)行了熱情洋溢的講話。他們的講話熱情但不乏指導(dǎo)性和具體操作性，給我很大啟發(fā)。之后，櫻桃園鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和中耿王村支部書記接待了我，給了很大的鼓勵，使我感觸頗多。經(jīng)過深刻反思及與同事的反復(fù)討論，我對會議產(chǎn)生了以下幾點體會：

一、農(nóng)村需要我們，我們也需要農(nóng)村。農(nóng)村之于我，是一片既熟悉又陌生的土地。之所以熟悉是因為那曾是生我養(yǎng)我的土地。之所以陌生是因為這是闊別已久的土地。作為闊別多年的游子重返母親的懷抱，于情于理我都應(yīng)該為之貢獻(xiàn)出自己的一份力量。農(nóng)村也需要我們。農(nóng)村的干部作為農(nóng)村發(fā)展的領(lǐng)軍人物，大部分卻只有初中文化水平，這嚴(yán)重制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們大學(xué)生都有豐富文化知識，可以為農(nóng)村發(fā)展提供強(qiáng)大的知識力量。而我們也會在這種貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自己價值的最大化。從而創(chuàng)造出自己的別樣人生。

二、放下架子，虛心學(xué)習(xí)。會后，在與村支書交流時，村支書說：“論文化，你們是老師。論處理農(nóng)村關(guān)系，我們可以作為老師?！边@話很實在。我們大學(xué)生大部分時間都是躲在象牙塔里。處理問題的方式和農(nóng)村存在很大差異。而農(nóng)村干部他們都是生于茲長于茲的本地人，對村子中的事都是了如指掌的。他們在長期相處中形成了一種獨特處理問題的方式。而這種方式正是我們所不熟悉，所擅長的。我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。不要總是端著大學(xué)生的架子。否則我們的工作將很難展開，很難達(dá)到預(yù)期效果。

第9篇：大學(xué)生村官心得體會范文

首先呢，不是我被面，是上周六選聘大學(xué)生村官面試我在一邊計分，閑著的時候蹦出的感受。

面試的第二道題，需要考生在設(shè)定的情境下給出處理問題的對策，好些個考生都說調(diào)查情況后向領(lǐng)導(dǎo)匯報，按照領(lǐng)導(dǎo)的指示落實，可是考生本就需要回答領(lǐng)導(dǎo)的指示應(yīng)該是什么，這樣答，讓人啼笑皆非。應(yīng)試的都是大學(xué)畢業(yè)生，可見現(xiàn)在很多大學(xué)畢業(yè)生都沒有足夠的獨立解決問題能力。怪誰呢？從小開始，家長、老師都教育大家要聽話，大人讓你干啥你就干啥，不折不扣地按照大人的意志做事，就是好孩子。于是孩子們不需要自己想自己說自己做，該做什么一早有人設(shè)計好，不需要動腦子，堅決走大人設(shè)計好的路就行，卻不知道那些設(shè)計究竟對不對。大人以其若干年前的經(jīng)驗提供的設(shè)計，是否適應(yīng)若干年后的社會，很值得懷疑。而當(dāng)孩子最終一片茫然地走上社會，家長和老師不再有義務(wù)和能力告訴他該做什么怎么做，卻又反過來責(zé)怪孩子沒主見，卻不知道自己早先就剝奪了孩子們獨立思考的機(jī)會。

反觀我們的工作，也約略有些相似，在強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力的同時，職場新人是否也錯失了許多自己獨立思考獨立解決問題的能力呢？如果是這樣，年輕同志本人和職場前輩也該用心學(xué)，全面教，放手做，才不至于造就一批得不到領(lǐng)導(dǎo)指示就不會處理問題的機(jī)械人。

面試的第三道題，問的是應(yīng)聘村官的面試者“如何處理同其他村干部之間的關(guān)系”，參考回答思路上說“不要以為自己是大學(xué)生學(xué)歷高”，要“放下大學(xué)生的身段”云云。可是考生答題的時候似乎很少有人想到這點，心得體會而是以一副十分謙卑的姿態(tài)提到“自己年輕沒經(jīng)驗”等等，話是沒錯，但絲毫不能感受到大學(xué)生的自豪感和自信心。讀了幾年圣賢書，先自己怯了，高考本科一路殺過來的學(xué)生，也沒有十分差吧？但底氣呢？沒有，自卑和畏懼倒是顯而易見。這幾年，大學(xué)生就業(yè)日益困難，即使就業(yè)，工作環(huán)境不理想的也占了一大層，勉強(qiáng)找到工作，一樣面臨著蝸居甚至作蟻族的困境。在這種境遇面前，萬般皆下品惟有讀書高的情懷蕩然無存，生活的壓力讓他們不敢伸直了腰桿自豪自己的學(xué)歷。何況，有多少學(xué)歷是合格的教育給的？高考錄取比例超過60%，富了誰，又窮了誰，高校流水線上輸出的產(chǎn)品，有多少符合市場的需要？學(xué)歷本身，也不再成為文化的代名詞。

所以，作為一個母親，真心不敢教孩子做聽話的乖寶寶，不敢打著“還不是為你好”的旗號代替他決定他自己的事情，不能事事替他拿主意，不能以為自己一廂情愿的“良苦用心”真的可以得償所愿，讓他有健全的人格和良好的習(xí)慣，讓他高效地學(xué)習(xí)，獨立地生活，才是鋪就他人生路的基石，做到這一點，比培養(yǎng)一個乖寶寶更難，也更有意義。