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管理思想論文精選(九篇)

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管理思想論文

第1篇:管理思想論文范文

[關(guān)鍵詞]墨家;兼愛;管理思想;企業(yè)管理

春秋戰(zhàn)國時代,中國社會劇烈變動,政治上的動蕩紛爭進而導(dǎo)致思想上的百家爭鳴,代表不同利益階層的諸子百家蜂起立說,形成中國思想史上蔚為壯觀的文化景觀。在那樣波瀾壯闊的背景下,諸子著書立說,希望憑藉自己的思想理論而建構(gòu)一個自認(rèn)為理想的社會,儒、道、墨、法等諸家無不如此。從這樣的層面看,諸子學(xué)說是一種管理學(xué)說,有著強烈的政治、社會管理的色彩。墨家是先秦最重要的學(xué)派之一,《韓非子·顯學(xué)》說:“世之顯學(xué),儒墨也?!痹谙惹貢r代,墨家學(xué)說足以與儒家思想相頡頏。墨家不遺余力地宣傳自己的思想,并且身體力行,其主張雖不為當(dāng)時的統(tǒng)治者所采納,但并不能減損其思想的意義與價值,在今天依然有借鑒意義。

如果從管理哲學(xué)的層面來理解墨家思想,那么,兼愛則是墨家管理思想的倫理基礎(chǔ),尚賢、尚同是其管理原則與方法,貴義則是管理思想的最高目標(biāo)。墨家的管理思想,是力圖構(gòu)建一個人人相愛平等、社會安定、生活安足、崇尚道義的理想社會。

一、兼愛:企業(yè)管理的倫理基礎(chǔ)

《呂氏春秋·不二篇》說:墨翟貴兼,“兼愛”是墨家倫理思想最根本最典型的特征?!凹妗笔钦w、全部的意思,《經(jīng)上》說:“體,分于兼也?!薄凹鎼邸币部梢哉f是“盡愛”、“俱愛”、“周愛”?!凹鎼邸钡牧硪粚右饬x是“愛無差等”。可見,兼愛是一種平等的無差別的愛,無血緣、親疏、貴賤之分。兼愛思想與儒家“仁愛”有著鮮明的不同??鬃诱f仁,“君子喻于義,小人喻于利”(《論語·里仁》),“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也?!?《論語·學(xué)而》)孔子說“仁”,只是屬于君子的,只有貴族階層才能夠?qū)嵭小叭省?,踐履“仁愛”,而那些重利輕義的“小人”是沒有“仁愛”可言的?!叭蕫邸钡牡燃壔@然不是下層平民所能接受的。墨家從下層平民的利益出發(fā),針鋒相對地提出“兼以易別”,在墨家看來,儒家的“仁愛”實際上是一種“別愛”,要用“兼愛”來代替它?!都鎼凵稀氛f:“若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治?!?/p>

在先秦儒家的人性論中,孔子沒有明確說明,而孟子則標(biāo)舉人性善的旗幟,指出人皆可以為堯舜;而墨家很少直接談?wù)撊诵?。但是,綜觀《墨子》,其自然人性論思想比較明顯。墨子認(rèn)為,古代社會是個紛亂動蕩的社會,其原因是大家只愛己身而不愛他人,《兼愛上》說:“圣人以治天下為事者也,不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起?起不相愛。臣子之不孝君父,所謂亂也。子自愛,不愛父,故虧父而自利。弟自愛,不愛兄,故虧兄而自利。臣自愛,不愛君,故虧君而自利。此所謂亂也。雖父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所謂亂也。父自愛也,不愛子,故虧子而自利。兄自愛也,不愛弟,故虧弟而自利。君自愛也,不愛臣,故虧臣而自利。是何也?皆起不相愛。”因此?!ぴ凇赌印分校鎼鄢3Ec交利并用,“兼相愛,交相利”,兼愛有互愛互利的意義。墨家對“利”也有自己的詮釋,《經(jīng)說下》說:“義,利也。”墨家所指的“利”實際上是一種社會公利,而非一己私利。只有實行兼相愛,交相利,才能社會穩(wěn)定,生活安足;反之,就會社會動蕩。墨家說仁人應(yīng)該“興天下之利,除天下之害”。這與儒家罕言“利”有著根本不同,先秦儒家在義利之辯中認(rèn)為只有小人才會重利,割裂義與利的辯證關(guān)系;而墨家則把義與利有機統(tǒng)一起來。

從管理哲學(xué)的層面考察墨家的“兼相愛,交相利”思想,在企業(yè)管理中的價值是不言而喻的。臺灣學(xué)者王蓑源先生指出:企業(yè)管理是科技整合的實踐。然而,其中以政治管理的影響最早,現(xiàn)代企業(yè)管理興起于歐美,其早先就曾引用政府和教會的管理經(jīng)驗。而且企業(yè)管理與政治管理的性質(zhì)也最接近,雖然二者任務(wù)不同,但管理對象一樣,都是人,先把人管好,一切都好辦,這是二者的相同之處?,F(xiàn)代的企業(yè)管理,從根本上講是一種人的管理。如何定位勞資關(guān)系,即雇主與員工、管理者與被管理者之間的關(guān)系,對于調(diào)動整個企業(yè)中人的積極性至關(guān)重要?,F(xiàn)在大家都在講“以人為本”,那么,在企業(yè)中實行“以人為本”,最重要的就是要實現(xiàn)勞資雙方平等的、互愛互利的關(guān)系,惟有如此,在制定企業(yè)各項規(guī)章制度中,才能夠充分考慮到全體員工的利益,充分調(diào)動廣大員工的參與性和積極性。勞資雙方雖然表現(xiàn)出一定程度的利益沖突,但從根本上講是一種共生關(guān)系,利益是一致的,企業(yè)的興衰存亡與企業(yè)員工有直接的關(guān)系。在企業(yè)內(nèi)部如果能夠充分貫徹墨家的兼愛思想,就像《兼愛中》所說的“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身”,員工視企業(yè)就像自己的家一樣,企業(yè)員工的積極性與創(chuàng)造性就會充分發(fā)揮,就會實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部人際關(guān)系的和諧,進而實現(xiàn)企業(yè)的效益。

二、尚賢與尚同:企業(yè)的管理原則

“尚賢”是墨家思想的第一個論題,由此可見尚賢在墨家思想的重要地位。墨家所說的賢人,用現(xiàn)在的話來說就是德才兼?zhèn)涞娜?,?dāng)然,這里指的是具備墨家倫理思想的人,與儒家圣人有著明顯的不同。在儒家的圣人觀中,圣人應(yīng)該是具備仁義德性的。儒家所說的“仁”是從人性內(nèi)部自然發(fā)展出來的,孟子認(rèn)為,人天生就具有仁、義、理、智“四端”,推而廣之,就成了人的四重常德。而墨家的賢人應(yīng)該是能夠?qū)嵭屑鎼鬯枷氲娜耍鎼凼巧鐣男枰?,是人與人之間和諧關(guān)系的需要,兼相愛,交相利。因此,墨家所說的賢人應(yīng)該是功利主義者。在《尚賢上》中,墨家提出了賢才的標(biāo)準(zhǔn):“厚乎德行,辨乎言談,博乎道術(shù)?!蹦诱J(rèn)為賢良之士是國家的財富,《尚賢上》說:“是故國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之事寡,則國家之治薄。故大人之務(wù),將在于眾賢而已?!?/p>

“尚賢”是“為政之本”。在《墨子》一書中,《親士》《尚賢》諸篇反復(fù)論證賢良之士對于國家的重要性。《親士》說:“人國而不存其士,則亡國矣。見賢而不急,則緩其君矣。非賢無急,非士無以慮國。緩賢忘士,而能以其國存者,未曾有也。”《尚賢上》說:在一個國家中,“賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄”。對于賢能之才,不僅要儲備,而且要予以重視,并給與豐厚的報酬,“高予之爵,重予之祿,任之以事,斷予之令。爵位不高,則民弗敬。蓄祿不厚,則民不信。政令不斷則民不畏。舉三者授之賢者,非為賢賜也,欲其事之成也?!?《尚賢上》)

那么,如何尋求賢能之士?《尚賢上》以古代圣王為例來說明,“雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事,斷予之令”。也就是,對于用人應(yīng)該打破門第、血緣、遠(yuǎn)近、親疏關(guān)系,“唯才是舉”。這與儒家又有顯著的區(qū)別,儒家認(rèn)為:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也?!?《論語·憲問》)儒家一般不把“小人”包括在賢人之內(nèi)。墨家以兼愛為倫理原則,小人與君子在才能與品性上沒有根本的區(qū)別,不應(yīng)該為求人才劃定界限。對于賢能之士,墨家認(rèn)為要做到各盡其才?!陡菲赋?用人“譬若筑墻然,能筑者筑,能實壤者實壤,能欣者欣,然后墻成也。為義猶是也,能談辯者談辯,能說書者說書,能從事者從事,然后義事成也”?!豆?jié)用中》也說:“凡天下群百工,輪、車、鞲、匏、陶、冶、梓匠,使各從事其所能?!?/p>

尚同與尚賢是相輔相成的?!赌印氛J(rèn)為,在一個國家中,如果政令不一,只能導(dǎo)致社會動蕩。因而,尚同與尚賢一樣,是“為政之本”?!赌印分赋?,賢人治理國家,應(yīng)該一統(tǒng)天下之義,才能政令暢通,社會穩(wěn)定。從組織關(guān)系講,要做到下級服從上級,以上級的意志為意志。用現(xiàn)代政治學(xué)來評判,《墨子》尚同思想是一種開明專制。對于開明專制的評價不在本文討論的范圍之內(nèi)。事實上,《墨子》也對賢能之士提出了監(jiān)督與約束機制,《尚同中》就指出:“已有善,傍薦之;上有過,規(guī)諫之,尚同其義其上,而無有下比之心”?!渡匈t上》更指出:“官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之?!倍?,對于賢人還要“聽其言,跡其行,察其所能”(《尚賢中》)??梢姟赌印凡⒉皇菬o原則的“尚同”。

他山之石,可以攻玉?!赌印返纳匈t與尚同思想雖然是就行政管理而言的,但在企業(yè)管理上同樣也有借鑒價值。從企業(yè)競爭的角度看,當(dāng)今企業(yè)競爭,是資本的競爭,更是人才的競爭,因為只有人才才是企業(yè)最根本的因素。廣泛的延攬人才,不分遠(yuǎn)近、親疏、學(xué)歷、城鄉(xiāng)之別,并做到知人善任,才可能使企業(yè)具有競爭力。在企業(yè)內(nèi)部,應(yīng)該建立一整套有效的激勵人才脫穎而出的機制,使能者上,庸者下。人無完人,在用人上不可求全責(zé)備,知人善任,用其所長,避其所短。美國管理學(xué)家杜魯克就曾告誡管理者:“一位經(jīng)營者如果僅能見人之短,而不能見人之才,刻意挑其短而非著眼于展其才,則這樣的經(jīng)營者本身就是一位弱者?!边@與《墨子》的尚賢思想有相通之處。現(xiàn)代企業(yè)要善于發(fā)現(xiàn)人才,用好人才,使人盡其才。

與尚賢對應(yīng)的尚同思想,雖然誠如梁啟超所說在政治上容易導(dǎo)致開明專制,但在企業(yè)管理上卻有相當(dāng)?shù)膬r值。企業(yè)管理與行政管理有著很大的不同,企業(yè)民主與政治民主不一樣。在企業(yè)內(nèi)部,雖然決策也要求民主化,可是一旦形成決策,就要一同企業(yè)之義,全力以赴。而且市場瞬息萬變,如果完全套用行政管理的民主決策程序有時會痛失機會。企業(yè)的民主從某種程度上講應(yīng)該是一種民主的監(jiān)督與約束機制,防止管理者濫用權(quán)力,而不應(yīng)該在決策上盲目追求民主。當(dāng)然,企業(yè)用賢能之士作為管理者,他們就應(yīng)該具有一種典范的作用,身體力行,以身作則,言行一致,“言不信者行不果”。

三、貴義:企業(yè)的社會目標(biāo)與責(zé)任

在墨學(xué)“十論”中,雖然沒有“貴義”一說:但是,在整個墨家思想體系中,貴義與兼愛密不可分,成為墨家倫理思想的一部分?!赌印べF義》一開頭就說:“萬事莫貴于義。”儒墨兩家都言“義”,在儒家那里,義是與利相對應(yīng)的詞匯,“君子喻于義,小人喻于利”,二者是對立關(guān)系。在儒者看來,“義,事之宜也”,做應(yīng)該做的事就是“義”,至于結(jié)果是不在考慮范圍之內(nèi),相反就是不義,儒家反對見利忘義。由此可見,儒家所談的“義”是就動機來說的。墨家對“義”有自己的界定,《經(jīng)上》說:“義,利也。”《大取》也說:“義,利,不義,害。志功為辯。”“義”與“利”不僅不矛盾,而且是一而二、二而一的問題。前面說過,墨家所談的“利”不是一己私利,而是社會公利。在墨者那里,“志功為辯”,“義”與“利”、動機與結(jié)果得到了有效的統(tǒng)一。必須指出,墨者雖然是功利主義者,但不是那種只重結(jié)果而不論動機的人,“合其志功而觀”是墨家義利統(tǒng)一觀的思想基礎(chǔ),《魯問》以魯陽文君與墨子對話的形式表達(dá)了這一觀點。魯君謂子墨子日:“我有二子,一人者好學(xué),一人者好分人財,孰以為太子而可?子墨子曰:朱可知也?;蛩鶠橘p與為是也。釣者之恭,非為魚賜也。餌鼠以蟲,非愛之也。吾愿主君之合其志功而觀焉。”

墨家從功利主義的角度來看待義利關(guān)系,認(rèn)為:“義可以利人,故日:義,天下之良寶也?!?《貴義》)在墨家那里,做對個人、社會有益的事就是義。因此,墨家大力提倡“貴義”,教化天下之人,《魯問》說:“天下匹夫徒步之士少知義,而教天下以義者功亦多,何故弗言也?若得鼓而進于義,則吾義豈不益進哉!”:

就現(xiàn)代企業(yè)而言,不須諱言,追求利潤是企業(yè)的目標(biāo)之一,沒有利潤,企業(yè)就沒有發(fā)展壯大的資本,就失去發(fā)展的動力。但這并不意味著利潤成了企業(yè)唯一的目標(biāo)或者終極目標(biāo),有益于社會、國家才應(yīng)該成為企業(yè)的最高目標(biāo)。所謂企業(yè)最高目標(biāo),是相對企業(yè)的共同精神或共同價值觀念而言,或者說是企業(yè)的理念。美國學(xué)者杜克在其所著《管理學(xué)》強調(diào)管理的使命,認(rèn)為:“任何討論管理的書籍,不以所要完成的使命為開始,則是不了解管理?!逼髽I(yè)的存在不僅在于利潤,還有它應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。因此,企業(yè)在制定自己的目標(biāo)時應(yīng)該考慮到社會效益,把社會效益放在第一位,就不至于出現(xiàn)短視行為,才能使企業(yè)獲得持續(xù)有效的發(fā)展。目前政府倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀,筆者想以墨家的“貴義”思想作為企業(yè)的最高目標(biāo),就是一種科學(xué)發(fā)展觀。

人們在理解成功的時候,有時有偏差。有人認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)營者獲得了豐厚的利潤就是一種成功。這種觀點是非常狹隘的。如果要說這是成功的話,那么也僅僅算小有成就。真正的成功還必須體現(xiàn)其社會價值,做到“有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人”(《尚賢下》)。這才是一種真正的成功。港臺和西方國家的不少企業(yè)家,抱定財富取之于社會、用之于社會的宗旨,不是把企業(yè)的利潤用于奢靡的個人消費,而是回饋社會,幫助那些需要幫助的群體。比爾·蓋茨設(shè)立基金會,救助那些處于困頓中無助的艾滋病人,李嘉誠設(shè)立李嘉誠基金會用于社會公益事業(yè),等等,他們才是真正成功的企業(yè)家,這些都為我們的企業(yè)家提供了很好的榜樣。筆者認(rèn)為,這應(yīng)該成為現(xiàn)代企業(yè)的精神,有了這種精神,企業(yè)就會獲得社會大眾的廣泛認(rèn)同,而社會大眾的認(rèn)同又是一個企業(yè)發(fā)展必不可少的因素,可以用“兼相愛,交相利”來說明這一點。

第2篇:管理思想論文范文

當(dāng)今社會,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,進一步推動了互聯(lián)網(wǎng)等各種新媒體、數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展,一方面對社會輿論的形成機制、傳播方式產(chǎn)生深刻的影響,另一方面對國有建筑施工企業(yè)職工的生產(chǎn)生活、思維方式,以及思想觀念等產(chǎn)生深刻的影響。隨著職工思想認(rèn)識多樣化的不斷出現(xiàn),職工的心理焦慮、憂慮等呈現(xiàn)出嚴(yán)重化的趨勢,在這種情況下,思想活動的特點主要表現(xiàn)為多樣性、多變性、多因素性。在市場機制的推動下,利益機制的重要性日益凸顯,并且逐漸成為社會調(diào)節(jié)的基本手段,在社會調(diào)節(jié)方面,這種方式無疑是進步的、有效的。通過對思想進行正確的引導(dǎo),通常情況下會產(chǎn)生物質(zhì)利益難以實現(xiàn)的功效,進而在一定程度上解決企業(yè)發(fā)展過程中遇到的各種問題;錯誤的價值觀一方面會對人們的思想和行為造成侵蝕,另一方面更會激化社會矛盾。因此,思想政治工作與利益調(diào)節(jié)機制之間,更是一種互相補充、互相完善的關(guān)系,并不是傳統(tǒng)的非此即彼的關(guān)系。在市場經(jīng)濟條件下,需要繼續(xù)發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢,為現(xiàn)代企業(yè)核心價值觀的建設(shè)、進而塑造和諧企業(yè)提供強大的精神動力。

2在思想政治工作的實施過程中加深對人力資源管理工作的思考

首先理解人的需求,從思想政治需求的角度,組織開展人力資源管理工作。企業(yè)應(yīng)定期召開交流會及談心活動,清楚了解職工的需求,同時也是提高薪酬待遇、改善工作環(huán)境、調(diào)節(jié)人際關(guān)系,以及規(guī)劃職業(yè)生涯的需求。在這種情況下,人力資源管理需要了解員工的內(nèi)在需求,同時通過科學(xué)合理的制度或組織關(guān)懷等,進一步滿足員工的合理需求。對于人力資源管理者來說,在日常工作中,需要將解決思想問題與解決實際問題,以及教育職工和服務(wù)職工進行結(jié)合起來,秉持以人為本的理念,從職工最關(guān)心的問題入手,給予職工人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),同時給予職工更多的尊重、關(guān)心和愛護,給予職工更多的幫助,進一步激發(fā)職工工作的積極性。對于企業(yè)來說,通過建立健全公開、平等、競爭、擇優(yōu)機制,對人才進行選擇性使用,同時明確人才的評價機制。其次揣摩人的心理,從思想政治心理的角度組織開展人力資源管理工作。對于建筑施工企業(yè)來說,其承攬的工程項目比較廣泛,甚至有些工程項目屬于國家重點工程,在一定程度上關(guān)系國計民生,同時關(guān)乎到企業(yè)的形象,具有較大的政治意義和較高的社會關(guān)注度,在這種情況下,進一步增加了干部職工的思想壓力,同時大都長期在環(huán)境艱苦的戶外進行施工作業(yè),作為人力資源管理工作者,一方面需要傾聽職工的呼聲,另一方面了解職工的情緒,同時關(guān)心照顧職工的生活。在新的歷史條件下,為了確保企業(yè)持續(xù)發(fā)展,需要采取相應(yīng)的措施,進一步增強企業(yè)思想政治工作的針對性和實效性。當(dāng)前,在激烈的市場競爭中,一方面建筑企業(yè)之間存在競爭,另一方面建筑行業(yè)執(zhí)業(yè)人員之間存在相互競爭。在日常工作中,如果無法處理這種競爭關(guān)系,就會造成人才流失,同時惡化人際關(guān)系,削弱企業(yè)的經(jīng)濟效益。企業(yè)管理者需要給予思想政治工作高度重視,同時建設(shè)企業(yè)文化,在一定程度上充分發(fā)揮黨、團,以及工會組織的模范帶頭作用,幫助廣大職工樹立正確的價值觀,同時激發(fā)職工奮發(fā)向上的意識,努力營造良好的環(huán)境氛圍,同時樹立典型榜樣,在企業(yè)內(nèi)部形成良好的工作環(huán)境,在這一環(huán)境中使員工愉快的工作。在這種情況下,企業(yè)的管理者需要加強制度管理,把握人性,以人為本,采取一切措施,激發(fā)調(diào)動職工的積極因素,鞏固和強化職工的創(chuàng)造力。在企業(yè)發(fā)展中,充分發(fā)揮一線施工人員的推動作用,同時鼓勵和支持輔助科室、行政后勤人員積極為企業(yè)貢獻(xiàn)力量。最后發(fā)揮人的特長,從思想政治目的的角度組織開展人力資源管理工作。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,可知,在人們工作追求中,通過勞動取得報酬一方面滿足生存需要,另一方面希望別人認(rèn)可自己的能力和才智,同時希望重視自己所提的建議,尊重自己的權(quán)利,也就是在社會上,充分體現(xiàn)個人價值。

3結(jié)束語

第3篇:管理思想論文范文

在上述內(nèi)容中,我們已經(jīng)清晰直觀地看到了思想政治教育心理學(xué)具有的重要意義,并逐步完善管理能力,將兩者緊密結(jié)合在一起實施管理。但是據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),其在實際應(yīng)用中還存在很多問題,具體表現(xiàn)為對思想政治教育心理學(xué)的認(rèn)識不到位、相關(guān)教材不完善。管理力度不夠、師資力量欠缺等等。針對這樣的現(xiàn)象,我們一定要找到切實可行的對策提高其應(yīng)用,加強學(xué)校管理工作的有效性。

(一)健全科學(xué)合理的思想政治教育心理學(xué)體系

現(xiàn)如今,教育教學(xué)新觀念不斷深入推進,現(xiàn)代化教育是集學(xué)科教學(xué)和管理于一體的教學(xué)內(nèi)容。在新的時展背景下,我們一定要摒棄固有的老舊思想,轉(zhuǎn)變管理觀念,健全思政政治教育心理學(xué)的科學(xué)性,將心理學(xué)內(nèi)容貫穿于其中,并強調(diào)管理的積極作用,以學(xué)生綜合素質(zhì)的提升為基礎(chǔ),促進學(xué)校管理的有效落實。

(二)加強思想政治教育心理學(xué)成果在高校學(xué)生管理工作中的有效應(yīng)用

思想政治教育心理學(xué)是與人的思想內(nèi)涵有關(guān)的教育內(nèi)容,心理學(xué)使其中的重要組成部分之一,它能夠外化為一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)在學(xué)生的行動、技術(shù)等各個方面。有些高校雖然認(rèn)識到了思想政治教育心理學(xué)對學(xué)生管理工作的重要性,但是在具體利用的過程中卻無法使其有效的發(fā)揮。因此,各大高校一定要加強高校的學(xué)生管理工作,將思想政治教育心理學(xué)切實應(yīng)用到管理中來,構(gòu)建符合新時代的管理形式,逐步轉(zhuǎn)變教育者的思想理念,堅持培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品質(zhì),運用科學(xué)的思想政治教育心理學(xué)知識引導(dǎo)學(xué)生提高自我教育和自我管理能力,從而完善學(xué)校管理水平,加強學(xué)校管理力度。

(三)完善師資建設(shè),加強研究力度

思想政治教育心理學(xué)在高校學(xué)生管理工作中的有效應(yīng)用,一定要以科學(xué)合理的研究為基礎(chǔ),以完善的師資力量作保證。因此,學(xué)校一定要不斷增加資金投入數(shù)量,對教師進行嚴(yán)格的培訓(xùn),提升他們的素質(zhì)水平和能力水平,設(shè)立專門的研究組織,對思想政治教育心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容進行探索,找到其與高校學(xué)生管理工作的緊密聯(lián)系,并結(jié)合學(xué)生的實際情況,有針對性的開展思想政治教育,真正提高教育的有效性,以正確的思想完善學(xué)校管理,增強學(xué)校管理能力。

二、結(jié)束語

第4篇:管理思想論文范文

從1872創(chuàng)刊到1949年???7年時間里,《申報》雖幾易其主(美查,席子佩,史量才),經(jīng)營狀況有所起落反復(fù),但總體上堅持了正確的經(jīng)營策略:把贏利做為辦報的首要目的,“義利兼顧”;在經(jīng)營管理上,降低報紙成本,做好發(fā)行工作,重視廣告的經(jīng)營,拓寬經(jīng)營范圍,陸續(xù)出版文藝期刊,時事畫報,開辦書局;在報紙內(nèi)容上,繼承中國古代優(yōu)秀文化,報道內(nèi)容盡量適合中國讀者的口味,重視言論,注重新聞報道和文藝作品的刊載;在價格上堅持走低價平民化的原則。正是因為這些經(jīng)營策略的指引,《申報》銷量大增,從最初創(chuàng)刊時的600份,到1888年,已經(jīng)發(fā)展成為在舊中國影響最大,歷史最悠久,銷量最多的新聞紙,成為中國官民重要的日常讀物。據(jù)徐鑄成的《報海舊聞》記載,在他幼年的家鄉(xiāng),《申報》幾乎就是報紙的代名詞。人們在包東西時常說“拿張申報紙來包包”,雖然遞過來的報紙上赫然印著《新聞報》。由此可見《申報》在當(dāng)時多么深入人心。

《申報》并不是中國近代最早的中文報紙,但它卻在十幾年的時間里就發(fā)展成為當(dāng)時上海首屈一指的影響和銷量最大的報紙,其經(jīng)營策略和活動很值得我們探究。綜觀《申報》的創(chuàng)立和發(fā)展過程中的經(jīng)營活動,可以發(fā)現(xiàn):雖然創(chuàng)立于19世界70年代,《申報》經(jīng)營者在經(jīng)營報紙的過程中已經(jīng)初步具備了現(xiàn)代營銷思想的萌芽,這些現(xiàn)代營銷思想的萌芽極大地促進了《申報》的發(fā)展,促使其影響和銷售量不斷擴大。本文將從以下幾個方面簡單分析下《申報》的現(xiàn)代營銷思想雛形。

一.《申報》的市場定位思想萌芽

市場定位是20世紀(jì)70年代美國資深廣告專家阿爾。賴斯(AlRies)和杰克。特魯塔(JackTront)提出的新概念,隨后又在他們所著的《廣告攻心戰(zhàn)略---品牌定位》(1981年出版)一書中得到全面論述。市場定位這一新概念及其戰(zhàn)略思想提出后,很快被世界各地的營銷學(xué)者和管理者所接受,成為企業(yè)營銷戰(zhàn)略中的一個重要環(huán)節(jié)。

現(xiàn)代意義上的市場定位,主要指企業(yè)為其產(chǎn)品即品牌確定市場地位,即在目標(biāo)顧客心目中塑造特定品牌形象,使其產(chǎn)品具有一定特色,適合一定顧客的需要和偏好,并與競爭者的產(chǎn)品有所區(qū)別。

《申報》作為一種媒介,同樣也是一種產(chǎn)品,也要塑造特定的品牌形象,以區(qū)別于競爭者,也存在一個市場和產(chǎn)品定位的問題,即報紙的辦報方針,報紙針對什么樣的讀者和受眾。

《申報》創(chuàng)刊前,上海有三種報紙:外文報,中文報,“邸報”。當(dāng)時的外文報多旨在宣傳西方宗教思想或介紹西學(xué),讀者多為在華洋人和一些洋買辦;中文報不過是外文報的中文版,象《華字日報》就是《德臣西報》的中文版,內(nèi)容多為譯自外報,再加上一些洋行廣告和船期消息等。讀者僅限于買辦階級和少數(shù)“高等華人”。“邸報”或“京報”雖說是中國土生土長的報紙,但它們屬于官方文件匯編,系由宮門之內(nèi)傳抄出來的政令諭旨,讀者限于官僚士紳,與普通商賈和百姓無緣。而上海自19世紀(jì)50年代起被開辟為通商口岸,中外商人大量云集上海,極大地促進了當(dāng)?shù)刭Y本主義經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。不僅廣大市民百姓渴望了解時政,眾多商賈也希望從報紙上獲取更多的商業(yè)信息。而當(dāng)時上海恰恰缺少一份針對中國普通老百姓的商業(yè)報紙。正是基于對形勢的正確分析,美查以商人的敏銳眼光看到了巨大的潛在市場,為《申報》找到了準(zhǔn)確的定位:針對中國人的雅俗共賞的大眾化商業(yè)報紙。他在創(chuàng)刊號上的話體現(xiàn)了其對《申報》的定位思想及辦報方針“但其(中國古籍)內(nèi)容荒誕無稽,只可作文人清淡之材,未能雅俗共賞。只有現(xiàn)今報紙上所刊登之文章,敘述簡而能祥,文字通俗,不只為士大夫所賞,亦為工農(nóng)商賈所通曉。”

為了貫徹《申報》的辦報思想,美查在人事等方面采取了很多措施。他特意聘請中國人做主筆,以發(fā)揮中國特色。先后受聘的有著名文人蔣芷湘,錢昕伯,黃協(xié)塤等,他們都擅長吟詩作詞,文字質(zhì)樸而不俚俗,所做文章飽涵儒家思想,適合中國的讀者。在內(nèi)容上,《申報》一改外文報和其他中文報紙側(cè)重宣傳基督教思想的慣例,注意迎合上海市民的口味,注重刊登議論時政的論說文,新聞報道注重獵奇性和趣味性,內(nèi)容編排和文字風(fēng)格都講究通俗性和可讀性,“社會新聞和論說常常站在平民的立場,報道興辦女學(xué),闊人虐待婢女,監(jiān)獄黑暗等情形,反映禁止纏足之類的輿論”,一開始就立足為一般市民服務(wù)。

為了進一步做到雅俗共賞,《申報》在1876年3月30日出版通俗報紙《民報》,并為此報刊登啟事說:“此報非文人雅士而設(shè),只為婦孺?zhèn)蚬ご稚嫖淖终咭病?wù)使措詞寧質(zhì)而無文,論事宜顯而勿晦。俾女流童稚販夫工匠輩,皆得隨時循覽而增見聞?!?/p>

從以上的史實可以看出,雖然離現(xiàn)代市場定位理論的誕生還有一個世紀(jì)的時間,但《申報》創(chuàng)刊初期的經(jīng)營活動在辦報宗旨,人事聘用原則,內(nèi)容等方面無不體現(xiàn)著樸素的市場定位理念的萌芽。

二.《申報》的定價策略

現(xiàn)代營銷學(xué)的核心理論是4P市場營銷組合理論,即產(chǎn)品(PRODUCT),價格(PRICE),分銷渠道(PLACE),促銷(PROMOTION),其中價格策略是較為基礎(chǔ)和重要的環(huán)節(jié),很大程度上制約著后續(xù)的其他環(huán)節(jié)。營銷學(xué)價格理論強調(diào)要以自身的產(chǎn)品成本為基準(zhǔn),同時要考慮競爭者的價格因素。

在報紙的定價上,《申報》經(jīng)營者走的是低價的路線?!渡陥蟆穯柺狼?,《上海新報》是當(dāng)時上海影響和銷量最大的中文商業(yè)報紙,也是《申報》主要的強勁競爭對手?!渡虾P聢蟆凡捎眠M口的白報紙印刷,成本較高,零售價為每份30文銅錢?!渡陥蟆芬婚_始就定位為大眾報紙,讀者多為市井平民和商賈,所以它從創(chuàng)刊起就制定了低位定價的策略。美查曾在《申報》上刊登題為《本館自敘》的文章說:“竊思新聞紙一事欲其行之廣遠(yuǎn),必先求其法之簡,價之廉,而后買者以其償無多,定必爭先快睹?!备鶕?jù)經(jīng)營者的定價原則,《申報》不用進口白報紙作為材料,而是采用廉價的毛太紙,大大降低了成本。《申報》最初定價為每份8文銅錢,僅為《上海新報》的1/4,從而在價格上占據(jù)了絕大優(yōu)勢。在《申報》價格強勢的逼迫下,《上海新報》不得不把零售價降到和《申報》一樣,虧損與日俱增,終因不堪重負(fù)而倒閉。

《申報》在定價方面另一個策略是針對不同的市場核定不同的價格,根據(jù)市場進行價格區(qū)隔。1906年(清光緒三十二年)起,《申報》每月售價為四角五分。到1907年規(guī)定:外埠全年大洋五元四角。日本全年八元四角,其他外國全年售洋十元八角。后從1908年9月起規(guī)定:本埠每份售大洋二分,本國境內(nèi)全年九元六角,日本與本國境內(nèi)相同,外國全年十四元。

《申報》的定價策略還體現(xiàn)在它的廣告定價上。創(chuàng)刊初期,《申報》的廣告量不大,特別是華商很少在報紙上刊登廣告。針對這種情況,經(jīng)營者把廣告的收費價格定得非常便宜;為了吸引華商登廣告,經(jīng)營者將華商登廣告的價格定為西人價格的四分之一。隨著銷路擴大,華商逐漸意識到廣告的作用,他們在《申報》上刊登的廣告日漸增多。這時,經(jīng)營者及時調(diào)整了廣告價格,華商和西商價格基本持平。1905年大改革后,中外廣告的數(shù)量有了很大增加,廣告費的計算也分為論前,后幅,長行三種。“論前(社論前面)廣告一百字起碼,多則以五十字遞加。每字取洋一分,較前增加一倍。后副長行二百字起碼,多則以十字遞加,刊費照舊。”(《清末四十年申報史料》)這種根據(jù)廣告的版面位置不同而區(qū)別定價的做法在當(dāng)時是非常先進的。

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三.《申報》的分銷渠道策略

分銷渠道是4P營銷組合理論里的第三個環(huán)節(jié),是指某種產(chǎn)品從生產(chǎn)者向消費者或用戶轉(zhuǎn)移過程中所經(jīng)過的一切取得所有權(quán)(或協(xié)助所有權(quán)轉(zhuǎn)移)的組織和個人。即產(chǎn)品所有權(quán)轉(zhuǎn)移過程中所經(jīng)過的各個環(huán)節(jié)連接起來形成的通道。分銷渠道的起點是生產(chǎn)者,終點是消費者或用戶,中間環(huán)節(jié)包括各種批發(fā)商,零售商,商業(yè)中介機構(gòu)(交易所,經(jīng)紀(jì)人等)。

《申報》創(chuàng)辦初期,美查就在上海廣泛尋求代銷店,代銷店早上拿報,晚上結(jié)帳,賣不完的還可以退還報館,以這種方法來調(diào)動代銷店的積極性,從而擴大銷售。因此,一時間上海大街小巷的雜貨店,書坊,刻字店,信局,打包鋪,酒店,煙膏鋪等,都有《申報》寄賣?!渡陥蟆方?jīng)營者還把銷售從城市深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn),從本埠拓展到外埠。為了增加銷售,更好地與對手競爭,《申報》在杭州設(shè)立了分銷處,負(fù)責(zé)杭州的報紙銷售工作。之后又在寧波,蘇州,南京,揚州等地設(shè)立分銷處。到1881年,外埠的分銷處有北京,天津等17處。每天銷售的份數(shù)也從600份左右擴大到2000份左右。到1887年又增加了15處分銷處,前后總共32處。到1907年,《申報》在西南地區(qū)的桂林,東北地區(qū)的哈爾濱,被俄國占領(lǐng)的海參崴以及國外如日本,英國,法國等地也先后設(shè)立了分銷處,每天銷量從1897年的7000-8000份增加到萬余份。

在市場經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里,大多數(shù)產(chǎn)品不是由生產(chǎn)者直接供給消費者或用戶,而是要經(jīng)過或多或少的中間環(huán)節(jié)即通常所說的中間商來實現(xiàn)。所以現(xiàn)代營銷學(xué)里強調(diào)分銷渠道的暢通?!渡陥蟆穭?chuàng)刊及經(jīng)營的年代,中國的經(jīng)濟尚未進入市場經(jīng)濟,手工作坊式的自然經(jīng)濟仍占絕對優(yōu)勢。在當(dāng)時的經(jīng)濟環(huán)境下,《申報》的經(jīng)營者能意識到銷售渠道的重要性并付諸行動,其樸素的營銷理念是非常難能可貴的。

四.《申報》的促銷策略

現(xiàn)代營銷學(xué)給促銷下的定義是,營銷者將有關(guān)企業(yè)及產(chǎn)品(品牌)的信息通過各種方式傳遞給消費者和用戶,促進其了解,信賴并購買本企業(yè)的產(chǎn)品,以達(dá)到擴大銷售的目的。促銷的實質(zhì)是營銷者與購買者和潛在購買者之間的信息溝通。

為了有效地與購買者溝通信息,可以通過廣告來傳播有關(guān)企業(yè)及產(chǎn)品的信息;通過各種營業(yè)推廣方式(如優(yōu)惠,獎券,讓利,贈品等)來增加顧客對產(chǎn)品的興趣,進而促使其購買產(chǎn)品;通過各種公共關(guān)系手段來改善企業(yè)在公眾心目中的形象;還可派遣推銷員面對面地說服顧客購買產(chǎn)品。也就是說,企業(yè)可以采用多種方式來加強與顧客之間的信息溝通,促進產(chǎn)品的銷售。

雖然《申報》和現(xiàn)代普通意義上的企業(yè)和產(chǎn)品的概念不盡相同,但作為一種媒介,其發(fā)行的報紙從本質(zhì)上說也是一種產(chǎn)品,具有一般產(chǎn)品的本質(zhì)特征,也需要通過各種方式來加強與讀者之間的信息溝通,從而擴大發(fā)行量和銷售量。事實上,《申報》經(jīng)營者也采取了多種措施來促進銷售。

《申報》在發(fā)刊的頭三天,每號印600份。為了擴大影響,特在上海南北兩市所有商號沿門贈閱,之后又招聘報販,挨戶勸訂,甚至實行先看報后收錢的辦法方便訂戶。1909年,《申報》改用白報紙印刷,同時改進版面,隨報紙贈送畫張。為此,該報特刊登啟事“本報開設(shè)已有四十年,現(xiàn)為益求完備起見,特改用白報紙印刷外,并廣搜材料,擴充內(nèi)容,延請畫師,將各處風(fēng)景擇有趣味者,繪成圖畫一大張,按日石附送?!贝伺e既為自己的報紙做了廣告,又開了《申報》附贈的先河。

作為媒介,《申報》充分發(fā)揮了自己廣告版面的長處,不僅經(jīng)常將報紙的各種變動以告白和啟事的形式通告讀者,還采取措施推銷其廣告版面。該報創(chuàng)刊的時候,就特意在報上說明,外地廣告由賣報人,蘇杭等地有想在《申報》上刊登廣告的,就與“賣報店”私人接洽,“另加一半為賣報人飯資”。這里的“賣報人”就是報館廣告人,飯資就是廣告費。經(jīng)營者就是通過“飯資”這種手段激勵“賣報人”為其銷售廣告版面。

從以上四個方面,我們可以看出:《申報》的早期經(jīng)營活動在自身定位,定價,分銷渠道和促銷方面已經(jīng)體現(xiàn)出其經(jīng)營者的樸素的市場營銷思想萌芽。之所以稱其為市場營銷思想萌芽是因為,《申報》早期的經(jīng)營活動缺乏系統(tǒng)的科學(xué)理論的指導(dǎo),存在這樣那樣的不足;經(jīng)營者的決策也不是基于對各種經(jīng)濟因素的科學(xué)分析,而是出于經(jīng)驗式的直覺。但是,早在現(xiàn)代營銷理論產(chǎn)生之前的一個世紀(jì),《申報》的經(jīng)營者的經(jīng)營活動就能體現(xiàn)出樸素的營銷理念,這一點是非常難能可貴的。盡管該報紙的經(jīng)營理念并不全是首創(chuàng),其中一些是創(chuàng)刊前美查派錢昕伯向香港的報紙學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗所得,但是能將香港辦報的經(jīng)驗與自身的創(chuàng)新相結(jié)合,并在定位,定價,分銷和促銷方面體現(xiàn)樸素的營銷理念的,無疑非《申報》莫屬了。而這也正是《申報》由創(chuàng)刊時的600份發(fā)展成為銷量最大,影響最深遠(yuǎn),經(jīng)營時間最長的近代中文商業(yè)報紙的重要原因之一。時至今日,其中的許多寶貴經(jīng)驗還值得現(xiàn)代的媒介學(xué)習(xí)和借鑒。

參考書目:

徐載平,徐瑞芳:《清末四十年申報史料》,新華出版社,1988年

陳彤旭:《出奇制勝---舊中國的民間報業(yè)經(jīng)營》,福建人民出版社,1999年

方漢奇,張之華主編:《中國新聞事業(yè)簡史》(第二版),中國人民大學(xué)出版社,1995年

王鳳超:《中國的報刊》,人民出版社,1988年

第5篇:管理思想論文范文

關(guān)鍵詞:工程項目管理;監(jiān)理公司;轉(zhuǎn)型

中圖分類號:TU712

引言

2003年建設(shè)部建市[2003]30號文《關(guān)于培育發(fā)展工程總承包和工程項目管理企業(yè)的指導(dǎo)意見》,2004年又了《建設(shè)工程項目管理試行辦法》,鼓勵和推動有條件的勘察、設(shè)計、施工、監(jiān)理企業(yè)積極開展工程項目管理,指出積極推行工程項目管理,是深化我國工程建設(shè)項目組織實施方式改革,提高工程建設(shè)管理水平,保證工程質(zhì)量和投資效益的重要措施;是企業(yè)調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu),增強綜合實力,加快與國際工程承包和管理方式接軌,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織后新形勢的必然要求。

1.工程項目管理與建設(shè)監(jiān)理的比較分析

1.1工作定位

依據(jù)建市[2003]30號文“工程項目管理是指從事工程項目管理的企業(yè)(以下簡稱工程項目管理企業(yè))受業(yè)主委托,按照合同約定,代表業(yè)主對工程項目的組織實施進行全過程或若干階段的管理和服務(wù)。”在這一過程中業(yè)主方主要責(zé)任是監(jiān)督項目管理方和決策,其余管理工作可全部或部分交給項目管理方完成,滿足業(yè)主對項目的需求和期望。

《建筑法》第三十二條則規(guī)定建筑工程監(jiān)理只是代表建設(shè)單位“對承包單位在施工質(zhì)量、建設(shè)工期和建設(shè)資金使用等方面實施監(jiān)督。

1.2業(yè)務(wù)范圍

工程項目管理涉及從前期策劃決策階段到實施階段、運營階段的全過程,代表業(yè)主對投資、進度、質(zhì)量、安全、合同、信息等管理和控制。工作內(nèi)容包括在工程項目決策階段為建設(shè)單位編制可行性研究報告,進行可行性分析和項目策劃;在工程項目實施階段,為建設(shè)單位提供招標(biāo)、設(shè)計管理、采購管理、施工管理和試運行(竣工驗收)等服務(wù),工程項目管理企業(yè)必須能夠代表業(yè)主方統(tǒng)籌資源,對上述各種專業(yè)服務(wù)以及其它管理因素進行綜合管理。在某種程度上建設(shè)工程項目管理是對各種專業(yè)服務(wù)的整合與集成。

相對來說,建設(shè)監(jiān)理的工作范圍較狹窄,管理對象一般指施工單位,主要內(nèi)容是控制工程建設(shè)的投資、建設(shè)工期和工程質(zhì)量;進行工程建設(shè)合同管理,協(xié)調(diào)有關(guān)單位之間的工作關(guān)系。因此,建設(shè)監(jiān)理的主要工作內(nèi)容可以歸納為“三控兩管一協(xié)調(diào)”,其中尤其側(cè)重質(zhì)量和安全管理。從業(yè)務(wù)范圍上講,建設(shè)工程監(jiān)理是建設(shè)工程項目管理的重要組成部分。

1.3法律地位和責(zé)任

我國建設(shè)工程項目管理還處于起步階段,與之相適應(yīng)的法律法規(guī)體系尚不完善,只是政府提倡和鼓勵的一種管理方式,根據(jù)項目規(guī)模、性質(zhì)不同其實施的靈活性較大,一般情況下項目管理的內(nèi)容及深度要求可在與業(yè)主簽訂的合同中約定,明確責(zé)任。

建設(shè)監(jiān)理制屬于強制執(zhí)行的制度,符合《建設(shè)工程監(jiān)理范圍和規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定》以及其他法律法規(guī)規(guī)定條件的建設(shè)工程項目必須實行監(jiān)理。國家有一套較為成熟和完善的法律法規(guī)系統(tǒng)與之相配套,對工程監(jiān)理工作的地位、權(quán)利、職責(zé)、義務(wù)和法律責(zé)任做出了明確的界定。

2.轉(zhuǎn)型的必要性和可行性

2.1現(xiàn)在的狀況制約了監(jiān)理行業(yè)的發(fā)展

由于監(jiān)理行業(yè)進入的門檻太低,經(jīng)過十幾年的發(fā)展,目前的監(jiān)理市場魚龍混雜且已趨近飽和,加之監(jiān)理業(yè)務(wù)單一,不能引起業(yè)主的重視,使原本就不高的監(jiān)理收費在激烈的競爭中持續(xù)低下。從而監(jiān)理企業(yè)經(jīng)營困難、監(jiān)理人員的收入不高,難以留住高素質(zhì)人才。作為知識密集型的行業(yè),沒有高素質(zhì)的人才,也就無從提高自身的業(yè)務(wù)能力,無從為業(yè)主提供更好的管理服務(wù),從而更不受重視。如此惡性循環(huán),嚴(yán)重影響了監(jiān)理公司的生存和發(fā)展。

因此由監(jiān)理公司向工程項目管理公司的轉(zhuǎn)型既是自身生存的需要,也是面對技術(shù)越來越先進和復(fù)雜,規(guī)模越來越大的工程項目,提高工程項目管理水平,保證工程質(zhì)量和投資效益的需要。

2.2業(yè)主需要專業(yè)的項目管理公司

隨著經(jīng)濟體制改革的深化,投資主體越來越多元化。然而項目規(guī)模日趨龐大,管理過程日益復(fù)雜,使得多數(shù)投資主體并不具備單獨完成項目從策劃到竣工交付使用的管理工作的能力。這使業(yè)主希望尋求直接人以實現(xiàn)業(yè)主方的全過程項目管理。

相比傳統(tǒng)的業(yè)主方項目管理由非專業(yè)人員組成的工程指揮部來組織實施項目,“項目來了搭班子,項目完了散攤子”“一次教訓(xùn),沒有二次經(jīng)驗”,委托專業(yè)的項目管理公司來進行管理,更容易及時地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),實現(xiàn)項目管理基礎(chǔ)資料的積累,使在前一個項目中發(fā)現(xiàn)的問題能在下一個項目中得以避免,少走彎路。而且,委托專業(yè)的項目管理公司來進行管理,還能避免或減少組建工程指揮部給業(yè)主方造成的人動,減少不必要的麻煩。

2.3部分高水平監(jiān)理公司具備轉(zhuǎn)型項目管理公司的能力

經(jīng)過十幾年的摸索研究,我國的工程咨詢業(yè)在全方位項目管理涉及的前期策劃、造價控制、設(shè)計過程管理、招標(biāo)、監(jiān)理、審圖等細(xì)分的專業(yè)服務(wù)中已經(jīng)積累了豐富的技術(shù)和管理經(jīng)驗,并逐漸成熟。甚至有些高水平企業(yè)同時具備工程咨詢、建筑設(shè)計、招標(biāo)、造價咨詢、工程監(jiān)理等多項資質(zhì)。將這些專業(yè)服務(wù)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),建立相適應(yīng)的組織機構(gòu)、項目管理體系,便可形成全過程項目管理的初步框架。

因此高水平的監(jiān)理公司,尤其是具備多項資質(zhì)的公司,以監(jiān)理業(yè)務(wù)為核心,拓展上下游服務(wù)鏈,逐漸開展多階段、多方位乃至全過程、全方位的項目管理工作是可行的。

3監(jiān)理公司向工程項目管理公司轉(zhuǎn)型的策略

3.1加強人力資源建設(shè)

知識密集型企業(yè)的競爭,其實質(zhì)是人才的競爭,作為項目管理公司要加強人力資源建設(shè)。1)不僅需要大批專業(yè)能力強的高水平人才,而且要知識結(jié)構(gòu)匹配。不僅需要工程設(shè)計類、工程施工類,還需要計價管理類、合同管理類、政策法律類,以及高級復(fù)合型管理人才。2)要善于利用各種外部資源,與科研院所合作形成外部專家?guī)?,可迅速提高企業(yè)的創(chuàng)新、攻堅能力。3)由內(nèi)部的各類專家和外部專家共同組成專家團隊,為各項目提供提供技術(shù)或管理上的決策支持。

3.2與上下游企業(yè)的兼并或聯(lián)合

服務(wù)鏈向上下游的延伸可通過兩種途徑實現(xiàn):1)吸納其他相關(guān)人才,緩慢培育上下游業(yè)務(wù);2)通過與上下游企業(yè)的兼并或強強聯(lián)合,既能拓展業(yè)務(wù)范圍,提高企業(yè)的規(guī)模和綜合實力,又能充分發(fā)揮各自業(yè)務(wù)專長。

3.3建立工程信息庫

準(zhǔn)確全面的數(shù)據(jù)和信息是項目預(yù)測和決策的重要依據(jù)。建立信息庫,收集各類信息(市場信息、政策動態(tài)、資源條件、技術(shù)參數(shù)、經(jīng)驗指標(biāo)、案例等等),由專人做好跟蹤、比較、分析和更新維護,并保證項目管理人員能夠快捷方便的獲取信息支持。這可使得一個企業(yè)的判斷決策更加準(zhǔn)確,使項目管理工作得到持續(xù)改進。

3.4改變工作方式方法

針對現(xiàn)在監(jiān)理公司的工作現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾點進行:1)明確崗位設(shè)置和崗位職責(zé);2)逐漸推行標(biāo)準(zhǔn)化工作流程和標(biāo)準(zhǔn)化文件;3)以動態(tài)控制理論為指導(dǎo),做好做好事前控制和動態(tài)跟蹤;4)將風(fēng)險管理做到實處;5)做好事后評估和知識的積累傳遞。

3.5重視工程項目管理中的溝通與協(xié)調(diào)

現(xiàn)代項目中參加單位非常多,形成了復(fù)雜的項目組織,各單位有不同的任務(wù)、目標(biāo)和利益,項目中組織利益的沖突比企業(yè)中各部門的利益更為激烈和不可調(diào)和。能否使矛盾著的各個方居于統(tǒng)一體中,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)均衡,直接關(guān)系項目的成敗。據(jù)調(diào)查,在可能導(dǎo)致項目失敗或延期的各種因素中,項目各方溝通不暢、信息延遲高居榜首。項目管理者作為各方關(guān)系的紐帶,溝通與協(xié)調(diào)各方矛盾,使各方協(xié)調(diào)一致、齊心協(xié)力地工作,使項目實施和運行過程順利,是其最重要的職責(zé)。

4.結(jié)語

建設(shè)工程項目管理相比于建設(shè)工程監(jiān)理在業(yè)務(wù)范圍及管理深度等方面有了較大的擴展和延伸,是一種較為靈活的操作管理模式,可以根據(jù)建設(shè)單位的需求提供訂單式的服務(wù),以滿足不同客戶的不同需求。

從某種程度上說,建設(shè)工程項目管理代表了工程監(jiān)理今后的發(fā)展方向。本文僅僅從監(jiān)理企業(yè)的角度,對在目前階段企業(yè)如何向工程項目管理公司發(fā)展提出了一些建議,希望能起到拋磚引玉的作用。但企業(yè)在發(fā)展的過程中,還要主要依據(jù)自身的具體情況,靈活的采取對策,筆者并不鼓勵所有的監(jiān)理企業(yè)都立即開展范圍更廣、更復(fù)雜、要求更高的業(yè)務(wù),首先做好建設(shè)監(jiān)理業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的工作依然是企業(yè)的立足之本。

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StudyontheChangefromtheEnterpriseofConstructionSupervisiontotheCorporationofEngineeringProjectManagement

第6篇:管理思想論文范文

現(xiàn)代刑法理論普遍認(rèn)為刑法對犯罪處以嚴(yán)厲刑罰的原因在于犯罪行為給社會造成了嚴(yán)重的危害,對國家的統(tǒng)治秩序形成了極大的沖擊。為了維護法律秩序的穩(wěn)定和保障社會整體利益不被侵犯,國家便運用手中的刑罰權(quán)以遏制該危害社會行為的蔓延。因而在犯罪是孤立的個人反對統(tǒng)治階級關(guān)系以及刑罰是社會防衛(wèi)的手段之一等主流理論的倡導(dǎo)下,國家和社會成了刑事案件的被害人,懲罰犯罪的權(quán)利也就自然而然地歸國家壟斷所有。在這樣一個以犯罪人和國家為中心的刑事司法模式中,犯罪行為所直接侵害的個人往往被忽視,被侵犯的權(quán)益并沒有因為國家對犯罪行為的懲罰而得以恢復(fù),刑罰的運用僅能給予抽象性的心理撫慰,這些具體的被害人仍然深陷于權(quán)益受損的痛苦之中。因此,以被害人為中心旨在修復(fù)和補償被侵害的法益的恢復(fù)性司法理念逐漸引起了人們的重視。人們在對傳統(tǒng)刑罰理念的質(zhì)疑和批判的同時,加速了刑罰目的和功能的多元化進程。

一.何謂恢復(fù)性司法

恢復(fù)性司法是西方近30年發(fā)展起來的一種刑事司法模式,它是指通過一系列的司法活動,努力恢復(fù)犯罪前的社會秩序和個人狀態(tài),修復(fù)被犯罪所侵害的國家、社會以及個人的各種合法權(quán)益,并以此來減少犯罪、安撫受害者和教育改造犯罪人,徹底恢復(fù)和保障法律所保護社會秩序的穩(wěn)定狀態(tài)?;謴?fù)性司法強調(diào)通過恢復(fù)性過程中的道歉、賠償、社區(qū)服務(wù)、生活幫助等方式使被害人因犯罪所造成的物質(zhì)精神損失得到補償,使被害人因犯罪受影響的生活恢復(fù)常態(tài),同時亦使犯罪人通過積極的負(fù)責(zé)任的行為重新融入社區(qū),并贏得被害人及其家庭和社區(qū)成員的諒解。簡單說來就是通過恢復(fù)性程序達(dá)到恢復(fù)性結(jié)果,其所強調(diào)的是賠償和預(yù)防,而不是給予懲罰?;謴?fù)性司法的最初設(shè)想在于通過被害人、犯罪人與社區(qū)成員之間的交流與對話,使得社區(qū)人際關(guān)系經(jīng)過整合達(dá)到更為和諧、人與人之間關(guān)系的紐帶得以更加牢固的境界;同時也能夠使得犯罪人通過積極的負(fù)責(zé)任的行為重新取得被害人及其家庭和社區(qū)成員的諒解,并使犯罪人重新回歸社會。

從恢復(fù)性司法所包涵的內(nèi)容以及其所追求的目標(biāo)看,其對犯罪與刑罰理解有著與現(xiàn)有的刑事司法體制完全不同的理念。傳統(tǒng)的刑事司法認(rèn)為犯罪是對國家的侵害,是對統(tǒng)治秩序的沖擊,是孤立的個人反對統(tǒng)治關(guān)系的斗爭,因而基于這種理念產(chǎn)生的犯罪行為的可罰性是現(xiàn)行刑事司法中“犯罪人-國家”對抗制度產(chǎn)生的根源。隨著“被告人中心論”成為近現(xiàn)代刑事訴訟的核心理念,罪刑法定原則、罪刑相適應(yīng)原則、無罪推定原則、禁止雙重危險原則的確立更是將被告人權(quán)利保護推向極致。但是與此形成鮮明對照的是,犯罪行為的直接受害者——刑事被害人在刑事訴訟中幾乎處于被忽視的地位。隨著被害人學(xué)的興起,強調(diào)以被害人為中心的“犯罪人——被害人”和解的刑事司法制度也被提出并逐漸發(fā)展起來?;謴?fù)性司法作為一項全新的理論是對傳統(tǒng)的刑事司法理念的顛覆。它認(rèn)為犯罪首先侵害的是被害人的權(quán)益,其次才是社會和國家的利益,因此對犯罪人的刑罰處罰是無意義的,犯罪人應(yīng)當(dāng)以面對被害人,了解自己的行為所造成的惡劣后果并通過賠償、道歉等行為消除自己行為所帶來的不良影響的方式承擔(dān)責(zé)任。在恢復(fù)性司法程序中,犯罪人承擔(dān)責(zé)任的形式包括道歉、金錢賠償、為被害人及其家屬提供勞務(wù)、社區(qū)服務(wù)等等。與傳統(tǒng)刑事司法中的刑罰相比,恢復(fù)性司法認(rèn)為現(xiàn)行的司法系統(tǒng)將真正受犯罪影響的人排斥在決策過程之外是這套規(guī)訓(xùn)與懲罰機制的最大失敗,這必然使得司法民主變成一句空洞的口號。故此,恢復(fù)性司法強調(diào)減輕乃至消除被害人因犯罪所導(dǎo)致的物質(zhì)損失和精神損失,使被害人盡快擺脫犯罪所帶來的不良影響,并通過犯罪人積極的勞動和服務(wù)在犯罪人、被害人及社區(qū)成員之間營造一種相互信任的氣氛。

二.恢復(fù)性司法的興起

恢復(fù)性司法以一種非正式司法的面目出現(xiàn)并以其所具有的對被害人權(quán)益的特別關(guān)注、社區(qū)的廣泛參與、犯罪者的重新社會化等價值,以及恢復(fù)平等社會關(guān)系的最終目標(biāo)而引起了人們的思考。這就使得我們不得不反思,為什么在早已確立以國家刑罰權(quán)為核心的近現(xiàn)代刑事司法體系高度發(fā)展的前提下會出現(xiàn)這樣一種以被害人為中心的犯罪人與被害人互動共同解決犯罪問題的方式呢?事實上,恢復(fù)性司法的出現(xiàn)有其深層的原因。矯正性司法的不盡人意、居高不下的犯罪率,特別是再犯罪率的社會現(xiàn)實引起人們對現(xiàn)行刑事司法制度的反思,尤其是對刑罰目的與功效的思考。

1.刑罰功能的局限性與預(yù)防犯罪客觀需求之間的矛盾

刑罰的功能是指國家制定、裁量和執(zhí)行刑罰對社會可能產(chǎn)生的積極作用和影響。刑罰的懲罰功能,威懾功能,改造功能,安撫功能都是刑罰在其產(chǎn)生和運行之時所體現(xiàn)的價值等。刑罰因犯罪而存在,刑罰因犯罪體現(xiàn)其價值。刑罰作為人們所能想到的消除犯罪的方法,被精心設(shè)計加以運用,以期通過刑罰功能的發(fā)揮有效地遏制犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生。源自社會內(nèi)部深層矛盾的犯罪原因的復(fù)雜多樣,決定了要徹底消除隨著人類社會發(fā)展而產(chǎn)生的犯罪現(xiàn)象并不是刑罰所想象的那么簡單。菲利指出,如果我們把犯罪的總體結(jié)果與導(dǎo)致其產(chǎn)生的人類學(xué)的、自然的和社會的因素的不同特征進行比較,就會很容易發(fā)現(xiàn)刑罰對犯罪結(jié)果只不過略微有些影響。而自稱為一種能夠消除所有犯罪因素的簡便并且有效的救治措施的刑罰,只不過是一種徒負(fù)虛名的萬靈藥。刑罰是一種暴力,以刑罰來制裁犯罪,它在本質(zhì)上僅僅是暴力對暴力的原始反應(yīng),刑罰預(yù)防犯罪的效果甚微,它并不像有些人想的那樣,能夠?qū)⒁粋€性的人變成一個社會性的人。[①]

刑罰功能的局限性使得遏制犯罪的道路變得十分艱辛,國家打擊和預(yù)防犯罪依靠的主要手段之刑罰,在強大的犯罪攻勢面前,在預(yù)防犯罪的客觀需求面前,顯得是那樣的蒼白無力。用有限的刑罰施加于無限的犯罪之上,總是讓人們看不到希望。刑罰的嚴(yán)厲,功效的短暫,犯罪形勢的變化無窮,社會防衛(wèi)者孜孜不倦的教育改造,使得這一觸及刑罰與犯罪深層矛盾的闡述顯得是那樣的無奈。就拿刑罰的威懾功能來說,第一,刑罰對于不知行為為罪的法盲不起威懾作用;第二,刑罰對于蔑視刑罰者威懾作用不大;第三,刑罰對抱有僥幸能脫逃心理的犯罪人威懾作用不大;第四,刑罰對激情犯難以起威懾作用;第五,刑罰對性情魯莽者難收威懾之效應(yīng);第六,刑罰對過失犯難以發(fā)揮威懾作用;第七,刑罰對以受刑罰處罰來博取“英明”者威懾力不大;第八,刑罰對頭腦簡單、認(rèn)識水平低、思想幼稚者威懾力有限。[②]又如,死刑對喪失生活信心,厭倦世間生活的犯罪人來說,無疑是一種解脫;罰金刑對于生活富足的犯罪人來說,猶如九牛一毛;資格刑對于一般的犯罪人而言,其政治權(quán)利的缺少,對其平常的生活并不會帶來影響和變化;自由刑對于那些生活在社會低層、饑不飽腹、衣不遮體的犯罪人來說,往往是其生存下去的辦法。每個人因身份、地位、經(jīng)歷、經(jīng)濟狀況、家庭環(huán)境、心理承受能力、思想意識以及價值觀念的不同,對刑罰的感受不盡相同,千差萬別。因而,立法者當(dāng)初所設(shè)計和預(yù)想的痛苦刑罰之懲罰功能的發(fā)揮也就必然大大折扣。再者,改造功能是刑罰對犯罪人的主要功能,其集對犯罪人的教育、感化與勞動改造于一身,可以起到根除犯罪人再犯罪意識的作用,因而往往被寄予厚望。然而,刑罰這一重要功能,往往受到社會客觀條件和犯罪人主觀方面的制約,有時難以收到事先料想的改造效果。加之有時改造的不徹底或是罪犯的被監(jiān)獄化,從而會大大抵消和削弱刑罰改造的功效。

2.刑罰對再犯的“成功”塑造與犯罪人再社會化之間的矛盾

現(xiàn)代犯罪學(xué)研究的成果表明,刑罰具有“制造”犯罪的消極影響。意大利學(xué)者格拉曼迪主張:“根據(jù)長期的歷史經(jīng)驗,國家使用刑罰權(quán),按照罪刑法定主義懲罰犯罪,并沒有收到明顯的積極效果。刑罰不僅不能消除社會危害,反而增加了危害行為?!盵③]研究刑罰“制造”犯罪的消極作用最有名的是標(biāo)簽理論。它是一系列試圖說明人們在初次的越軌或犯罪行為之后,為什么會繼續(xù)進行越軌或犯罪行為,從而形成犯罪生涯的理論觀點。[④]貼標(biāo)簽理論認(rèn)為社會的有權(quán)群體通過制定和運用法律為實施犯罪行為的人貼上“犯罪人”的標(biāo)簽,且以此作為區(qū)別與其他合法公民的符號并采取不同的方式進行管理。該標(biāo)簽就是導(dǎo)致犯罪人重新犯罪的重要原因。一些社會成員在實施了第一次犯罪行為之后,被國家的一系列機構(gòu)貼上“犯罪人”的標(biāo)簽。在首次接受的懲罰消滅之后,“犯罪人”的標(biāo)簽給犯罪人帶來了諸多的負(fù)面影響,使得其自我評價降低,自我形象無法重塑,社會關(guān)系無法恢復(fù)正常,進而迫使他們只能進入容納并認(rèn)可他們的亞文化群體。正是由于長期被排斥于傳統(tǒng)社會之外,從而逐漸成為常業(yè)犯罪者,并與犯罪團體相認(rèn)同。

刑罰在實際執(zhí)行完畢之后仍然繼續(xù)發(fā)揮其固有效應(yīng),以防止犯罪人繼續(xù)犯罪,加強社會防衛(wèi)之功效。曾被施以刑罰的標(biāo)簽除了向社會顯示犯罪人曾經(jīng)是社會規(guī)則的背離者之外,還寄希望于這醒目的標(biāo)記能夠加深犯罪人的羞恥感,提醒他們不要忘記過去因背叛所遭受的痛苦而再犯同樣的錯誤,同時也告知社會需要加強對他們的管理與教育,以繼續(xù)修復(fù)其人格上的缺陷,使之符合社會規(guī)范的要求。帶有前科印記的犯罪人在出獄后的生活中某些權(quán)益的喪失、資格的剝奪以及社會評價的降低,會嚴(yán)重影響到他們重新回歸社會的信心。求學(xué)就業(yè)的困難以及生活的諸多不便使得他們的價值觀嚴(yán)重扭曲,社會主流文化以及群體對他們的強烈排斥使得其對自身是否能夠再社會化產(chǎn)生了極大的懷疑,隨之而來的對亞文化的再次認(rèn)同和對亞文化群體歸屬感的建立再次將他們推向了犯罪的邊緣,而教育刑對他們規(guī)勸與引導(dǎo)以及給予他們的對未來生活的美好構(gòu)建與憧憬則會漸漸消散直至被徹底忘卻。人生觀、道德觀與價值觀長期處于這種的混亂和迷茫的狀態(tài)無疑再次推動了犯罪人對犯罪性格的重塑。

罪犯監(jiān)獄化與罪犯再社會化的矛盾,使得監(jiān)獄在主觀上追求罪犯再社會化的同時,客觀上卻常常使得罪犯的再社會化的實現(xiàn)變得步履維艱,甚至于可能使罪犯的性得到加強。犯罪人在監(jiān)獄中對監(jiān)獄亞文化的學(xué)習(xí)與接收,往往可能使得對其的教育改造變成為對其化情緒的培養(yǎng),對其人格的加強。從一定程度來說,這也是一種犯罪化的過程。在罪犯監(jiān)獄化過程中,罪犯彼此傳習(xí)犯罪技巧和行為惡習(xí),使罪犯由原來的“單面手”變成了“多面手”,道德觀念進一步衰退,廉恥之心進一步喪失。監(jiān)獄化過程的發(fā)生不僅可能使罪犯改造和再社會化倍加困難,而且可能加深罪犯的性程度,產(chǎn)生眾多的累犯和慣犯。[⑤]加之在刑罰執(zhí)行完畢,犯罪人回歸社會之后,非刑事法律對犯罪人權(quán)利的限制與資格的剝奪,使之不能與其他公民享有同等待遇和地位。在刑罰執(zhí)行完畢之后,前科作為貼在犯罪人身上的標(biāo)簽一直影響著犯罪人再社會化的進程。前科報告制度以及檔案中的犯罪記錄,生活中某些權(quán)益的喪失、資格的剝奪以及社會評價的降低,使得已經(jīng)完成改造,已經(jīng)不再具有人身危險性的罪犯回歸社會的道路變得十分艱辛。歧視性的社會處遇大大降低了犯罪人再社會化的信心,權(quán)利和資格的限制與剝奪使得他們再度與社會絕緣,隔離感的產(chǎn)生極有可能促使新的犯罪人格的生成,促使?jié)撛诜缸锶讼蚍缸锶私巧霓D(zhuǎn)化。

3.刑罰實現(xiàn)的抽象正義與被害人具體救濟措施的欠缺之間的矛盾

作為一種客觀存在,刑罰的安撫功能對于防止受害人加害于犯罪人具有積極意義,這是因為,刑罰可以滿足受害人的報復(fù)欲。但是,這一功能并未在任何情況下對任何受害人都能起到防止私力報復(fù)與犯罪連鎖反應(yīng)的效果。這是因為,犯罪給受害人所造成的痛苦使受害人所產(chǎn)生的憎恨與報復(fù)心理往往是無限的,受害人不只存在對犯罪人予以嚴(yán)懲的要求,而且還存在讓犯罪人對其物質(zhì)損害或經(jīng)濟損失予以補償?shù)脑竿?。“根?jù)聯(lián)合國在世界范圍內(nèi)所作的一項調(diào)查,有半數(shù)以上的被害人關(guān)注的并不是對犯罪人的懲罰,而是如何使自己的物質(zhì)精神損失得到補償,但現(xiàn)行刑事司法體制的運作模式,顯然無法滿足被害人的真正需要?!盵⑥]然而,犯罪人可能因已將犯罪所得揮霍殆盡而無法將受害人的財物歸還或者可能因一無所有而難以賠償受害人因受犯罪之害而遭受的經(jīng)濟損失。在這種情況下,即使犯罪人受到的了刑事制裁,受害人也可能因物質(zhì)損失得不到應(yīng)有的補償而采取報復(fù)犯罪人或其親屬的極端行為。刑罰對受害人嚴(yán)懲犯罪人的要求以及賠償其因犯罪所受經(jīng)濟損失的愿望難以完全滿足時,很容易引發(fā)社會沖突和危害行為的增加。

傳統(tǒng)刑事司法體制所確立的國家被害理念將對犯罪人的聲討統(tǒng)一行使于國家司法機關(guān)職能之中,被害人內(nèi)心的復(fù)仇情感的迸發(fā),使得刑罰的執(zhí)行是那樣的深得人心,因果報應(yīng)的慣性思維也使得社會公眾的道德情感能夠完全包容刑罰的惡。在復(fù)仇情感得以宣泄,因果報應(yīng)得以實現(xiàn)之后,社會的秩序恢復(fù)了往日的平靜。然而,在實際權(quán)益被犯罪侵蝕過后的現(xiàn)實生活中,被害人往往感到十分痛苦與無助,被害之前生活的完整與快樂因犯罪而殘缺,國家在追究犯罪人的刑事責(zé)任時除了部分地滿足被害人的報復(fù)情感之外,幾乎與被害人的需求毫無關(guān)系。在現(xiàn)行的刑事法治模式中,雖然承認(rèn)犯罪侵害了被害人的利益,但更被認(rèn)為對國家利益、社會秩序和國家法律的侵犯。我國現(xiàn)行刑事訴訟法與原法規(guī)定相比,雖加強了對被害人的權(quán)利保護,但當(dāng)被害人無法從罪犯處獲得賠償時,法律并未規(guī)定其他補救措施。這種缺陷是使被害人在沒有實際物質(zhì)保障而陷入極端困境的情況下,可能會發(fā)生被害人與犯罪人的角色轉(zhuǎn)換。實踐中刑事賠償往往難以兌現(xiàn)。各地法院刑事附帶民事訴訟案件的賠償部分判決的多,執(zhí)行的少。原因主要在于被告人沒有履行賠償?shù)哪芰?,法院自然也就無法執(zhí)行了。刑事被害賠償有其特殊性:一是賠償數(shù)額一般較大;二是犯罪人大多為個人,經(jīng)濟上的償付能力相對較弱;三是多數(shù)犯罪人要服徒刑。賠償數(shù)額與犯罪人償付能力之間的矛盾決定了刑事被害賠償實現(xiàn)的相對困難。

4.刑罰運行成本的昂貴性與刑罰目的實現(xiàn)的低效性之間的矛盾

刑罰運行的成本是指為了實現(xiàn)刑罰目的國家在制刑、適刑、量刑和執(zhí)刑過程中所投入的資源,而與之相對的是刑罰的收效,即指通過制刑、適刑、量刑和執(zhí)刑所實際達(dá)到的符合刑罰目的要求的客觀效果。刑罰運行成本包括因刑罰制定、實施、執(zhí)行所投入的人力、物力和財力。刑罰不可能自動得到實施,必須由國家來推動這部機器的運轉(zhuǎn),這是一個龐大的系統(tǒng)工程,需要大量的人力物力資源。首先,創(chuàng)制刑罰必須有立法機關(guān),而無論是立法機關(guān)的運作,還是為創(chuàng)造刑罰進行大量的調(diào)查研究,以及起草、征詢意見、專家論證、表決通過、修改補充等都要有足夠的經(jīng)費開支。其次,在創(chuàng)制刑罰之后,需要轉(zhuǎn)入動態(tài)的適用,包括刑事偵查、審查、刑罰裁量等。再次,當(dāng)刑罰裁量確定之后,還需要由專門的機關(guān)來執(zhí)行,這就必須營建監(jiān)管設(shè)施、配備監(jiān)管人員。尤其是長期自由刑,被監(jiān)管人員的生活所需必須由國家負(fù)擔(dān)。

刑罰功能的局限性往往影響了刑罰的有效性,導(dǎo)致刑罰在懲罰與預(yù)防犯罪時收效不高。刑罰在實際運用中所產(chǎn)生的收益并非如當(dāng)初設(shè)計時那樣,令人欣喜,即通過有效的威懾,良好的改造,充分發(fā)揮刑罰的諸多功能,達(dá)到懲罰與預(yù)防的目的。高成本的投入,并未產(chǎn)生理想的效果,現(xiàn)實中存在的多重阻力在很大程度上降低了刑罰功效。如前所述,長期以來,刑罰對犯罪人懲罰和威懾功能的先天不足,加之教育改造往往被各種主觀和客觀原因所限制和干擾,使得國家在運用刑罰懲治犯罪并沒有收到明顯的積極效果。隨著的社會的發(fā)展變化,犯罪數(shù)量的不斷增多,犯罪形式的不斷翻新,刑罰作為國家在抗擊犯罪的生存斗爭中的主要武器,不僅沒能消除社會危害,似乎反而增加了危害行為,犯罪人也在同刑罰的斗爭中變得愈加“成熟穩(wěn)重”。

眾所周知,刑罰因犯罪而發(fā)動。由國家機關(guān)統(tǒng)一規(guī)定并適用的刑罰所針對的是犯罪,所要達(dá)到的目的是消除犯罪對社會的消極影響以維護社會的穩(wěn)定。為了實現(xiàn)社會正義的需要刑罰發(fā)揮報應(yīng)之功效,在對犯罪人進行懲罰,撫平因犯罪而導(dǎo)致的情感創(chuàng)傷之后,刑罰被寄以矯正教育改造犯罪人的重任,望能通過刑罰之痛訓(xùn)誡和規(guī)勸犯罪人,盡可能地減少再犯的可能性。可見刑罰以懲罰報應(yīng)犯罪為始,到矯正預(yù)防犯罪而終。這樣設(shè)計出來看似完善的刑罰體系,有著從輕到重銜接緊密的各種刑罰方式,有著統(tǒng)一公正的適用標(biāo)準(zhǔn)和程序,但是要將其適用于各種各樣特殊具體的犯罪行為之上,無論是侵犯人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、公共利益還是國家利益的犯罪行為,都能有效地發(fā)揮懲罰和預(yù)防的功效是擺在立法和司法面前的難題。簡言之,就是對于各式各樣特殊具體的犯罪行為,一般化、類型化的刑罰種類和執(zhí)行方式是否能夠有效地實現(xiàn)刑罰目的?這一難題的解決至關(guān)重要,直接影響著刑法理論和刑事司法體制的發(fā)展。傳統(tǒng)司法的種種弊端體現(xiàn)出傳統(tǒng)司法并沒有很好地解決這一難題,重刑之下的監(jiān)獄人滿為患,司法資源相對有限,加之犯罪率居高不下從而引發(fā)了人們對現(xiàn)行刑罰結(jié)構(gòu)及功效的懷疑和批判。既然刑罰的產(chǎn)生是為了消除犯罪對社會的消極影響以達(dá)到維護社會穩(wěn)定的目的,那么只要是能有效地實現(xiàn)該目的的任何方式都將可以納入對現(xiàn)行刑事司法體制改革的嘗試之中。與此同時,隨著被害人學(xué)研究的深入及其日益廣泛的影響力,人們對犯罪與刑罰有了新的理解和認(rèn)識,恢復(fù)性司法作為一種對現(xiàn)有司法模式的變革性嘗試,以其獨特的視角掀開了刑事司法研究新的一頁。

三.恢復(fù)性司法之修復(fù)理念

1.被害人的利益是懲罰犯罪人的出發(fā)點。

恢復(fù)性司法是在以被告人為中心的近現(xiàn)代刑事訴訟模式下發(fā)展而起的以被害人為中心刑事司法制度。無論是司法理念的展開,還是司法程序的設(shè)計,都緊扣著被害人這個核心,而被害人的利益也成為司法活動所維護的對象和實現(xiàn)的目標(biāo),尤其在選擇對犯罪人的具體懲罰方式時,被害人的意見是要考慮的最重要的內(nèi)容。不難想象,在以被告人為中心的傳統(tǒng)刑事訴訟中,被害人往往是被忽視的對象。事實上,在強大公訴機關(guān)的訴訟行為外,很多犯罪的被害人關(guān)心的并不僅僅是對犯罪被害人的懲罰,而且還包括從國家的刑罰懲罰那里,他們能夠得到多少現(xiàn)實的利益和對遭受損害的滿足。已經(jīng)發(fā)生的犯罪事實是不可逆轉(zhuǎn)的,從功利主義的角度看,要最大程度地修復(fù)犯罪給被害人所造成的創(chuàng)傷,既應(yīng)保證被害人能夠得到充分的物質(zhì)賠償,又需平撫被害人所遭受的精神創(chuàng)傷。由此可見,對于那些給被害人帶來物質(zhì)損害的同時,又給他們帶來人格上的侮辱和巨大的精神負(fù)擔(dān)的犯罪而言,就要求犯罪人用物質(zhì)賠償和精神撫慰的方式從根本上修復(fù)被犯罪攪亂的社會關(guān)系?;謴?fù)性司法正是看到了這一點,其將“尊重被害人”理念作為中心,通過鼓勵犯罪人向被害人真誠道歉,使得事情的是非曲直得以澄清,使得被害人的精神負(fù)擔(dān)得以減緩,加之犯罪人向被害人提供一定的物質(zhì)補償與義務(wù)勞動,使得被害人因犯罪所遭受的物質(zhì)損失得以彌補,從而真正的起到撫慰被害人以及修復(fù)犯罪創(chuàng)傷的功效。

2.對犯罪行為的再認(rèn)識是恢復(fù)性懲罰的理論依托。

恢復(fù)性司法理論認(rèn)為,犯罪既不是對國家利益的侵害,也不是孤立的個人反對統(tǒng)治關(guān)系的斗爭,而是個體在社區(qū)共同影響下實施的并非僅歸根于其自身原因的行為。許多西方犯罪學(xué)家和法社會學(xué)家這樣認(rèn)為,犯罪是由刑事法律產(chǎn)生的,罪犯只不過是打上犯罪烙印或貼上犯罪標(biāo)簽的人,犯罪只是一種社會評價現(xiàn)象。正是由于犯罪是社區(qū)中的個人侵害社區(qū)中的個人的行為,因此對犯罪的處理首先是犯罪人與被害人之間的事情,被害人和犯罪人處于中心位置,他們的意見應(yīng)當(dāng)起決定性作用。通過這種合意型犯罪處理方式,承認(rèn)當(dāng)事人本人有能力成功解決發(fā)生在他們之間的糾紛與沖突,允許雙方當(dāng)事人根據(jù)自己的意愿處理彼此之間的沖突使破裂的關(guān)系得到修復(fù),以恢復(fù)到原來法律所確定的狀態(tài)。

隨之而來的問題就是,既然認(rèn)為犯罪是對個人的侵害,那么現(xiàn)有的由國家進行懲罰的刑事責(zé)任也就隨著變成一種無意義的抽象責(zé)任。與傳統(tǒng)的報應(yīng)性司法只注重對犯罪人的懲罰不同,恢復(fù)性司法認(rèn)為犯罪人應(yīng)負(fù)的責(zé)任是對其犯罪行為所造成的損害后果負(fù)責(zé),他應(yīng)當(dāng)通過自己的行為彌補這些損害。為了恢復(fù)正常的社區(qū)狀態(tài),犯罪人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的是現(xiàn)實的、具體的責(zé)任,犯罪人的責(zé)任在于理解自己的犯罪行為對他人造成了什么樣的影響,對被害人道歉,承認(rèn)自己的行為是錯誤的;盡最大可能賠償損失,提供社區(qū)服務(wù),消除不良影響,請求被害人和社區(qū)成員的諒解;盡量避免將來重蹈覆轍。根據(jù)恢復(fù)性司法的理念,國家對犯罪人進行懲罰對很多犯罪人來說是不必要的痛苦。追究犯罪人的刑事責(zé)任除了部分地滿足被害人的報復(fù)情感之外,幾乎與被害人的需求毫無關(guān)系。而此時國家傳統(tǒng)的刑事追訴程序啟動的只是機械地適用法律條文,無助于雙方關(guān)系的良性發(fā)展,無助于消除犯罪造成的不良的社會影響。

懲罰犯罪人既不能彌補被害人所遭受的損失,也不能解決社區(qū)中業(yè)已存在的導(dǎo)致犯罪的矛盾和問題。犯罪被害調(diào)查也發(fā)現(xiàn),公眾的懲罰欲望并不像以往所想象的那樣強烈,許多被害人愿意有機會尋求補償,甚至愿意用和解代替?zhèn)鹘y(tǒng)的刑罰。那些尋求比刑罰更積極的犯罪處置辦法的研究人員,都贊同實施補償性司法模式,提倡重新確定刑事司法目標(biāo),朝著調(diào)解和賠償?shù)姆较蚺?。[⑦]

3.更加趨于人性化和輕緩化的懲罰方式是修復(fù)正義的主要手段。

不可否認(rèn),刑罰是人類用以對付犯罪的最為古老、最為嚴(yán)厲,也被認(rèn)為是最為有效的手段,但刑罰作為一種“以惡制惡”的手段,雖然具有存在的正義和社會倫理基礎(chǔ),但它的適用也存在固有的缺陷——對犯罪人人性的思考趨向邊緣化。恢復(fù)性司法考慮到“人之所以作為人”的需求,注意考察犯罪改造過程中的人性化的因素,意在彌補刑罰產(chǎn)生的負(fù)面影響,以修補被犯罪所破壞的社會關(guān)系為目標(biāo)的司法模式,更重視被害人、被告人、社區(qū)和國家利益的平衡?;謴?fù)性司法從人們的社區(qū)生活和人際交往關(guān)系中尋找犯罪原因,犯罪并不只是犯罪人自身道德邪惡的結(jié)果,相反,很多犯罪人都曾遭受到來自國家和社會的很多不公正的待遇。犯罪是犯罪人的消極生活態(tài)度和不善于控制自己的情緒沖動,意志力脆弱和以不正當(dāng)?shù)氖侄蝸頋M足自己的需要造成的,著眼于幫助犯罪人建立一種新的生活態(tài)度和行為模式。

現(xiàn)有的刑事司法系統(tǒng)能夠做到的往往只是在一個人犯罪后,為防衛(wèi)社會,將其與社會隔離開來,其副產(chǎn)品就是國家不提供犯罪人與被害人見面與和解的機會,這樣做的結(jié)果是雖然防止了犯罪人的重新犯罪的可能性,但也使得犯罪人一方面得不到來自其家庭成員的道德教育和感情支持,另一方面沒有機會了解自己行為給被害人及其家庭所造成的惡劣影響及巨大痛苦,不能從人性的角度上對犯罪人產(chǎn)生震撼,不利于犯罪人的悔罪和改惡從善。如我們一方面要改造罪犯,另一方面卻又將罪犯關(guān)進監(jiān)獄,而監(jiān)獄這種封閉的環(huán)境,不僅不利于其再社會化,還常常面臨著被“監(jiān)獄化”的危險。與正常人一樣,犯罪人也有平常社會人具備的自尊心,也期望被社會重視。當(dāng)他們受到過多的恥辱時,“人性惡”的本性就會顯現(xiàn)出來。為擺脫這種恥辱,犯罪人在內(nèi)心深處必然要蔑視帶給他們恥辱的法律秩序以及司法機關(guān),進而形成與主流意識不同的亞文化圈。監(jiān)禁刑所造成的恥辱不但無助于促進犯罪人反省自己的過錯,反而會增加他對社會對國家法律秩序的蔑視與反抗,從而演化出更多暴力行為和越軌行為。有鑒于此,恢復(fù)性司法程序提出一方面通過鼓勵犯罪人講明犯罪的動機和過程,找到犯罪人內(nèi)心沖突的原因,并通過其家庭成員和社區(qū)志愿者的幫助,使犯罪人的心理恢復(fù)平衡;另一方面,力圖增強犯罪人、家庭和社區(qū)的能力,使犯罪人在工作、家庭與社區(qū)中擔(dān)任一定的角色,使他們產(chǎn)生歸屬感和價值感。在恢復(fù)性司法理念看來,刑罰不是處理犯罪的適當(dāng)手段。刑罰對于被害人和社區(qū)損失的恢復(fù)來說,早已是不必要的、無實際意義的。從實際運作而言,恢復(fù)性司法的應(yīng)用替代了國家正規(guī)的刑事司法程序,或者擴大了司法轉(zhuǎn)處的適用,從而避免或減少了刑罰的實際適用??梢?,恢復(fù)性司法所主張的價值理念和實際效果,處處都體現(xiàn)著刑罰人性化、輕緩化的思想。

4.從監(jiān)獄到社區(qū)——犯罪改造與矯正模式的轉(zhuǎn)變是修復(fù)社會關(guān)系的關(guān)鍵。

現(xiàn)有刑事司法模式強調(diào)對犯罪人的譴責(zé)和懲罰,期待以刑罰來遏制犯罪。然而從實際效果看,通過監(jiān)禁刑對犯罪人的改造從而降低犯罪率的作用已經(jīng)被證實是有限,相反卻問題叢生?!耙员O(jiān)禁刑為中心的現(xiàn)代刑罰結(jié)構(gòu)帶來許多問題,例如監(jiān)獄人滿為患、建造監(jiān)獄問題、監(jiān)獄機構(gòu)的維持和人員費用昂貴。許多國家的刑事司法系統(tǒng)仍然將注意力放在公眾對犯罪的反應(yīng)上,而不是放在確保公正處理被害人和犯罪這方面,結(jié)果不但造成近30年來世界刑事政策重刑化的趨勢,而且使被害人往往不能充分參與刑事訴訟程序,亦不能通過訴訟獲得應(yīng)有的物質(zhì)精神補償,進而形成‘二次被害’。”[⑧]

每個人都只有在與他人的相互依存中才能生活的,這一依存環(huán)境就是社區(qū)?;謴?fù)性司法強調(diào)的社區(qū)矯正理論,通過動員社區(qū)解決犯罪問題,通過犯罪人的社區(qū)服務(wù)以及一系列的賠償性措施力圖化解人際沖突,減少社區(qū)矛盾,從而消除犯罪所產(chǎn)生的負(fù)面影響,恢復(fù)社區(qū)的原狀以及加強對犯罪的預(yù)防。對犯罪人而言,因為其犯罪行為會招致來自被害人的怨恨和來自社區(qū)的歧視,使他即便是接受了刑罰的懲罰后,也將很難重新融入社區(qū)。對社區(qū)而言,因為犯罪的發(fā)生,可能導(dǎo)致犯罪人與被害人及其家庭成員、親友之間的不和睦,從而使社區(qū)成員間的聯(lián)系和信任受到破壞。如果被害人與犯罪人及其雙方家庭成員、社區(qū)成員能夠正確對待,通過探究犯罪的原因,尋找解決的辦法,使人與人之間的誤解消除,導(dǎo)致犯罪發(fā)生的根源消失,那么消除因犯罪而使被害人、犯罪人以及社區(qū)受到的不良影響,以期恢復(fù)正常的社會生活和人際關(guān)系的最終目標(biāo)也就變得實際可行?;謴?fù)性司法所強調(diào)的犯罪損害后果的賠償與恢復(fù),對于受到犯罪損害的被害人和社區(qū)來說,犯罪者履行給付財物或服務(wù)的義務(wù),具有實質(zhì)性的效用。另一方面,這種賠償負(fù)擔(dān)也促使其他潛在的犯罪者增強規(guī)范意識,不會誤以為違反刑法只需向國家承擔(dān)刑事責(zé)任,不需要承擔(dān)任何實質(zhì)性地賠償被害人損失和面對被害人責(zé)問的后果。從這個意義上講,恢復(fù)性司法既能夠最大程度地降低了刑罰對社會關(guān)系形成的再次沖擊與破壞的風(fēng)險,減少犯罪人與被害人的沖突與緊張關(guān)系,又能夠使得人與人之間做到真誠地諒解與包容,降低社會人際沖突的發(fā)生可能性,充分發(fā)揮犯罪預(yù)防的功效。

【注釋】

[①][意]菲利.《犯罪社會學(xué)》[M].北京:中國人民公安大學(xué)出版社,1990.68.77.

[②]許發(fā)民.《刑法的社會學(xué)分析》[M].北京:法律出版社,2003.299.300.

[③]孫明.《預(yù)防犯罪:一種國際實踐》,載《檢察日報》2001年7月3日第3版.

[④]吳宗憲.《西方犯罪學(xué)》[M].北京:法律出版社,1999.527.

[⑤]王平.《中國監(jiān)獄改革及其現(xiàn)代化》[M].北京:中國方正出版社,1999.116.

[⑥]張慶方:《恢復(fù)性司法》,載陳興良主編:《刑事法評論》第12卷.北京:中國政法大學(xué)出版社,2003.449.

第7篇:管理思想論文范文

1.1一般資料

我中心在2011年8月至2013年8月將人本位思想作為社區(qū)管理方式的核心思想,我中心有社區(qū)服務(wù)中心1個,服務(wù)站點8個,中心醫(yī)護人員共137名,其中護士62名,年齡22~54歲,平均(31±7)歲;包括主管護師10名,普通護師22名,護士30名,均為護理學(xué)校畢業(yè)生,具有較踏實的理論基礎(chǔ)和操作技能。

1.2方法

1.2.1確定社區(qū)護理管理體制

按照社區(qū)護理工作需求設(shè)定護理人員崗位,包括治療護士、輪班護士、責(zé)任護士、辦公室護士等,護理人員依據(jù)個人能力、發(fā)展目標(biāo)及愛好等向中心管理部門提出崗位申請;管理部門每年依據(jù)年度和日??己顺煽?、崗位競聘成績等安排護士的具體崗位,依照人本位思想達(dá)到人員和崗位的最佳匹配,使護理人員擁有足夠的工作熱情進行護理工作。根據(jù)社區(qū)護理工作的實際情況,按門診管理、出診管理和感染管理等多個方面,由中心管理部門以及護理部管理科和社區(qū)各站點護士長共同確定綜合考核標(biāo)準(zhǔn),并由上述部門組成監(jiān)督管理小組,以定期或不定期方式檢查或抽查各中心及站點的護理工作,對發(fā)現(xiàn)的不良行為進行批評并提出整改建議;每月對護理人員進行護理技能、護理風(fēng)險的培訓(xùn),對上門服務(wù)及家庭病床護理項目施行知情書、協(xié)議書等方法,保證患者的事先知情權(quán),防止醫(yī)患糾紛的產(chǎn)生。

1.2.2建護理服務(wù)體系

在中心和各服務(wù)站開展人本位思想的護理服務(wù),突出以患者為中心,滿足患者的合理需求,包括對患者進行心理、日常生活、基礎(chǔ)、??频确矫娴淖o理及健康教育指導(dǎo)。社區(qū)護理服務(wù)由專業(yè)化和職業(yè)化的護士進行,要求這些護士具有全面、專業(yè)的護理知識和操作技能,在對患者日常治療負(fù)責(zé)的同時,為患者進行用藥指導(dǎo)和制訂康復(fù)計劃;日常進行社區(qū)走訪以增進醫(yī)患之間的溝通,及時掌握患者的第一手資料,建立社區(qū)患者的資料庫,并對患者進行必要的健康教育,督促患者及時且正確用藥。護理人員要不斷總結(jié)工作中發(fā)現(xiàn)的問題,以人本位思想不斷改進服務(wù),讓社區(qū)患者及家屬放心。

1.3考核方法

對采用人本位思想進行服務(wù)管理前后進行考核??己藢ο鬄?個社區(qū)服務(wù)點的62名護士,考核內(nèi)容有護理的基礎(chǔ)理論及臨床技能,以操作實踐考試和理論考試來實現(xiàn),并在9個社區(qū)服務(wù)點的400例患者展開滿意度調(diào)查工作。

1.4觀察指標(biāo)

比較實施人本位思想前后,護理人員的理論水平、操作水平及患者護理滿意度。

1.5統(tǒng)計學(xué)分析

本次研究數(shù)據(jù)均采用SPSS17.0統(tǒng)計軟件進行處理,計量資料以±s表示,組間比較采用t檢驗,計數(shù)資料以百分率表示,組間比較采用χ2檢驗,P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1實踐和理論成績比較

實施人本位思想后護理人員的理論水平及實踐水平與實施人本位思想前相比,均有明顯的提高,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(均P<0.05)。

2.2患者滿意度比較

在實施人本位思想后,400例患者的護理滿意度為97.2%(389例),明顯高于實施前的64.0%(256例),差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。

3討論

第8篇:管理思想論文范文

項目管理信息化的作用

在項目管理信息化系統(tǒng)的平臺上,項目經(jīng)理或管理者可以即時查看各項作業(yè)的信息和進展情況,也可以隨時查詢統(tǒng)計項目的實際成本和預(yù)算成本的偏差,從而及時發(fā)現(xiàn)問題采取應(yīng)對措施。尤其是在總承包項目過程中,分包和采購成本十分復(fù)雜,且施工現(xiàn)場各種材料、設(shè)備種類繁多,項目部即要掌握清楚材料耗量情況和設(shè)備使用狀況,又要及時了解各種結(jié)算信息,任務(wù)繁重。但由于采用了動態(tài)地成本管理,各相關(guān)部門可以通過統(tǒng)一地平臺進行信息的采集和管理,隨時隨地動態(tài)地掌握項目的成本信息。系統(tǒng)可以提供預(yù)警服務(wù),提醒管理者注意項目成本是否有超支的趨勢,從而及時地對項目過程進行調(diào)控。這樣的成本管理能夠真正地降低項目的風(fēng)險,有效地控制項目的實際成本,從而創(chuàng)造更大的效益,避免了傳統(tǒng)的管理模式中,由于項目管理者無法動態(tài)掌握成本信息,而造成控制滯后的現(xiàn)象。

某公司經(jīng)常會碰到多項目同時建設(shè)的情況,如何協(xié)調(diào)好所有項目,保證項目的質(zhì)量、進度和成本對項目管理者來說是一個重要的挑戰(zhàn)。借助項目管理信息化系統(tǒng),管理者可以在系統(tǒng)中隨時獲取人力資源數(shù)據(jù)、財務(wù)實際成本數(shù)據(jù)等,方便其協(xié)調(diào)公司的人力、財力等資源。例如某一個員工已經(jīng)參與了其他項目,且工作量達(dá)到飽和,那么系統(tǒng)就會發(fā)出提示,請管理者挑選其他資源以保證工作的順利進行。當(dāng)某一個項目進度滯后,系統(tǒng)會發(fā)出預(yù)警,管理者可據(jù)此分析滯后原因,如果是人力缺乏,管理者可以從系統(tǒng)上縱觀全局,來平衡調(diào)配資源,合理安排項目的權(quán)重關(guān)系,以保證各個項目的順利進行。通過信息化系統(tǒng)可以將傳統(tǒng)的主觀判斷提升至精確化的信息管理階段,有效地保證項目按照進度計劃運行,合理安排資源,盡可能地節(jié)約企業(yè)成本。

項目管理信息化系統(tǒng)還有利于企業(yè)歷史數(shù)據(jù)庫的積累。每個項目完成以后,會產(chǎn)生很多有價值的信息和數(shù)據(jù),將這些數(shù)據(jù)加以分析保存,當(dāng)面對新的類似項目時就可以從積累的數(shù)據(jù)庫里抽取出來進行分析和比對,如成本數(shù)據(jù)、工時信息等,不僅方便市場報價,也有利于項目經(jīng)理借鑒以往的經(jīng)驗和教訓(xùn),提高管理水平,降低項目風(fēng)險,節(jié)約項目成本。

項目信息化建設(shè)的發(fā)展對策

1)加強對項目管理信息化的認(rèn)識。項目信息化不是買幾套軟件,達(dá)到辦公自動化就算實現(xiàn)的,更重要的是要把新的管理理念體現(xiàn)在系統(tǒng)中,實現(xiàn)多種信息的整合管理,形成企業(yè)項目整體協(xié)同的一個平臺。

傳統(tǒng)的項目管理模式中,項目經(jīng)理往往都是把項目計劃和成本預(yù)算放在腦袋里,中間過程沒有監(jiān)控或調(diào)整,等到項目結(jié)束時也缺少總結(jié)。項目經(jīng)理只關(guān)心項目進度,對完成該工作實際消耗的人力、財力成本卻并不重視。在項目執(zhí)行過程中,成本處于失控狀態(tài),這樣很難保證項目的精確管理。只有將各類成本數(shù)據(jù)放入到系統(tǒng)中,各部門依據(jù)項目管理信息系統(tǒng)協(xié)調(diào)工作,形成嚴(yán)密地邏輯流程,才能夠保證參與人員及時地了解項目的狀況??梢赃@樣說,項目管理信息化并不一定能提高項目管理者的能力,但能幫助項目管理者提高工作效率。只有項目管理者本身領(lǐng)悟了項目管理的理念,輔助以信息化系統(tǒng)才能使工作事半功倍。

2)提升執(zhí)行力度。在很多企業(yè)存在這樣的問題,即企業(yè)有一套綜合管理系統(tǒng),但卻并沒有取得預(yù)期的效果,信息化無法得到有力地執(zhí)行,只個別部門在系統(tǒng)上實現(xiàn)了小部分功能。這主要是由于在公司應(yīng)用信息化系統(tǒng)時,是直接將原來的手工業(yè)務(wù)處理方式計算機化,而并沒有對部分在信息化條件下不合理或不完善地流程和制度進行優(yōu)化和變革。信息化的建設(shè)不單是流程的自動化,而是需要對管理模式和業(yè)務(wù)流程進行優(yōu)化,其涉及到公司的各個層面,要想取得一定的成效,需要企業(yè)決策層推動信息化管理的堅定決心和各部門的全力參與。

3)提高系統(tǒng)的可操作性。信息化系統(tǒng)的可操作性也是推動信息化實施的一個重要方面。如果一個信息化系統(tǒng)操作不方便,那么員工花費時間和精力來熟悉和掌握這一新興的事物的同時,很容易從心理上產(chǎn)生厭煩或抵觸情緒,逐漸形成不合作心態(tài)。因此開發(fā)的項目管理系統(tǒng)是否能夠真正適用,還需要研發(fā)人員與公司的各部門管理人員深入細(xì)致地溝通,了解用戶需求,減少系統(tǒng)的漏洞,增加系統(tǒng)的穩(wěn)定性,給員工在操作前提供專業(yè)性地培訓(xùn)和咨詢,幫助員工了解項目管理的理論和方法,在使用過程中盡快地解決用戶提出的問題,這樣才能協(xié)助公司更好地完善信息化管理系統(tǒng)。

第9篇:管理思想論文范文

改革開放以來,我國私人投資辦企業(yè)的積極性空前高漲,私營得到了長足的。私營企業(yè)為創(chuàng)造稅收、繁榮經(jīng)濟、增加就業(yè)等方面作出了一定貢獻(xiàn)。但在私營企業(yè)的發(fā)展中也看到,只有少數(shù)企業(yè)能在短時間內(nèi)完成原始積累,發(fā)展為規(guī)模大、管理規(guī)范、資本雄厚、市場競爭力強的大企業(yè),相當(dāng)一部分私營企業(yè)處于“高出生與高死亡率”狀態(tài)。私營企業(yè)發(fā)展的因素很多,既有外部因素,又有內(nèi)部因素,其中企業(yè)財務(wù)管理水平是影響其發(fā)展的一個重要內(nèi)部因素。分析私營企業(yè)財務(wù)管理特征,探索財務(wù)管理與理財環(huán)境影響的關(guān)系,有助于提高財務(wù)管理水平,促進私營企業(yè)的健康發(fā)展。

一、私營企業(yè)財務(wù)管理的影響因素

企業(yè)的財務(wù)管理活動是受理財環(huán)境制約的,研究理財環(huán)境各因素變化對企業(yè)財務(wù)管理的影響,是為了分析財務(wù)管理的發(fā)展,尋求提高財務(wù)管理水平的途徑。影響我國私營企業(yè)財務(wù)管理的因素有宏觀方面也有微觀方面的,各種因素縱橫交錯、互為條件、相巨制約。

(一)宏觀環(huán)境因素的影響

宏觀社會環(huán)境包括國家經(jīng)濟政策、產(chǎn)業(yè)政策、經(jīng)濟發(fā)展水平和市場狀況等。宏觀社會因素的正面刺激作用是因為地方政府對私營經(jīng)濟鼓勵態(tài)度更為明顯,地方政府各種優(yōu)化環(huán)境,促進私營經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟政策出臺,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的市場化成分進一步提高。金融市場進一步完善,融資“不以企業(yè)性質(zhì)論長短,一視同仁”,為私營企業(yè)調(diào)節(jié)資金余缺,進行資本投資提供便利。稅法和公司法等法規(guī)不以所有制性質(zhì)實行差別待遇,為私營企業(yè)市場公平競爭、規(guī)范管理活動起到推動作用。負(fù)面作用包括政府有關(guān)部門對私營經(jīng)濟意識形態(tài)方面排斥力仍大,政府經(jīng)濟主管部門和執(zhí)法、監(jiān)督部門在掌握政策中對私營企業(yè)“寧左勿右”,“寧緊勿松”,公共經(jīng)濟資源分配中的差別待遇仍然存在,金融業(yè)的信用貸款仍不向私營企業(yè)開放,企業(yè)融資渠道少,融資總量有限。這些負(fù)面影響導(dǎo)致私營企業(yè)不敢冒然擴大投資,對外投資也信心不足,宏觀社會環(huán)境因素的變化,對企業(yè)財務(wù)管理的地位職能作用,及活動空間有直接影響。

(二)微觀環(huán)境因素的影響

私營企業(yè)組織形式、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)經(jīng)營管理水平、業(yè)主及財務(wù)人員素質(zhì)狀況、企業(yè)文化均影響企業(yè)的財務(wù)管理發(fā)展。

1、組織形式的選擇不同類型的企業(yè),其資本來源結(jié)構(gòu)不同,企業(yè)所適用的方面有所不同和差別,財務(wù)管理活動開展的空間范圍也不同。私營企業(yè)選擇有限責(zé)任公司這一組織形式的居多,但大多私營企業(yè)是親戚、家族、朋友合辦的企業(yè),這類企業(yè)在建設(shè)初期情義代替規(guī)章制度。企業(yè)組織形式不同,其資本結(jié)構(gòu)也不同,資本結(jié)構(gòu)和組織特點影響企業(yè)財務(wù)監(jiān)督模式和財務(wù)管理的具體。

2、業(yè)主素質(zhì):私營企業(yè)業(yè)主往往既是投資者又是經(jīng)營管理者,他的素質(zhì)高低,直接影響財務(wù)管理活動的開展。企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)能否實現(xiàn)取決于業(yè)主在韜略上把握控制、監(jiān)督理財?shù)乃刭|(zhì)。

3、企業(yè)文化。業(yè)主在企業(yè)文化的形成方面起著極為重要的作用。企業(yè)文化又影響財務(wù)管理人員選拔使用,財務(wù)管理職責(zé)權(quán)限及財務(wù)信息在企業(yè)管理中的披露程度。企業(yè)文化還在一定程度上是吸引和穩(wěn)定財務(wù)管理人才的重要因素。

4、發(fā)展?fàn)顩r。高科技私營企業(yè)里,人力資源是企業(yè)的重要資源,企業(yè)的發(fā)展壯大要靠科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。所以科技發(fā)展?fàn)顩r影響企業(yè)管理機制和利潤分配機制,也影響財務(wù)管理的職能作用發(fā)揮。

在客觀和微觀兩方面的影響因素中,微觀因素對企業(yè)財務(wù)管理活動的刺激作用更大。以下側(cè)重從微觀環(huán)境因素著手,分析不同環(huán)境因素影響了財務(wù)管理的特征。

二、私營企業(yè)財務(wù)管理特征

企業(yè)只有在理財環(huán)境的各種因素作用下實現(xiàn)財務(wù)活動的協(xié)調(diào)平衡,才能生存和發(fā)展。私營企業(yè)財務(wù)管理人員的來源,財務(wù)監(jiān)控模式方面有共性的一面;但因不同發(fā)展階段,不同層次的私營企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境因素不同,企業(yè)財務(wù)管理水平也不同,呈現(xiàn)著階段性的特征。

(一)小規(guī)模、低層次私營企業(yè)的財務(wù)管理特征

小規(guī)模私營企業(yè)由于投資規(guī)模小,自有資金有限,企業(yè)經(jīng)營管理層次低,產(chǎn)品科技含量。員工素質(zhì)不高市場競爭力有限。這類企業(yè)的財務(wù)管理主要有以下特征。

1、憑經(jīng)驗決策,財務(wù)管理地位不高小規(guī)模非科技型私營企業(yè),其決策模式主要為經(jīng)驗決策。私營企業(yè)在經(jīng)營決策方面有著高效率的優(yōu)勢,但決策程序較粗糙,決策所需信息中,相當(dāng)程度仍使用以供銷人員為主體的偶遇式的市場信息收集方式,信息的收集處理利用并無規(guī)范的規(guī)則,財務(wù)人員參與收集分析信息極小,決策信息準(zhǔn)確度較差,決策的可靠度低。企業(yè)財務(wù)管理未受到重視、財務(wù)管理在業(yè)主以外的管理中影響不大、地位不高。大部分小企業(yè)本配置獨立的財務(wù)管理機構(gòu)或人員,財務(wù)人員被當(dāng)作“記帳”員,主要負(fù)責(zé)對外提供財務(wù)與納稅報表。

2、財務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)低,財務(wù)管理職能作用不大私營企業(yè)在發(fā)展初期,人與人的關(guān)系基于血緣關(guān)系和地緣聯(lián)系,對團體以外的人天然的不信任。在財務(wù)這一敏感部門,“忠誠度”成為用人的重要標(biāo)志,無血緣、鄉(xiāng)緣關(guān)系的財務(wù)管理能人群體很難與家族勢力平衡。所以,在小規(guī)模低層次的私營企業(yè),真正的財務(wù)專業(yè)人才很難留住,財務(wù)人員大多未經(jīng)正規(guī)的專業(yè)培訓(xùn),缺乏財務(wù)管理的能力,難以為管理高層提供有效的財務(wù)信息。

3、業(yè)主“說了算”,財務(wù)管理內(nèi)容單一的私營企業(yè)在其發(fā)展的初級階段,表現(xiàn)出個人專權(quán)和家族控制的特色,80%以上的資產(chǎn)集中于創(chuàng)業(yè)者身上,董事長兼總經(jīng)理是普遍現(xiàn)象。企業(yè)的資金籌集、使用由老板說了算。權(quán)力集中的家族式的經(jīng)營,使財務(wù)管理也高度集中。不少小型私營企業(yè)的財務(wù)管理活動僅限于財務(wù)控制,即財務(wù)部門通過控制財務(wù)收支和分析檢查財務(wù)指標(biāo)完成情況來監(jiān)督企業(yè)本身的經(jīng)營活動,降低產(chǎn)品成本,增加企業(yè)盈利,協(xié)助業(yè)主實施財務(wù)監(jiān)控。

(二)大型、高科技私營企業(yè)財務(wù)管理特征私營企業(yè)完成原始積累發(fā)展到一定規(guī)模(資本千萬元以上),企業(yè)的發(fā)展順靠科技與管理人才,企業(yè)管理也較國有企業(yè)創(chuàng)新快,財務(wù)管理活動呈現(xiàn)著企業(yè)財務(wù)管理特征。

1、企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)明確,財務(wù)管理受到重視所有制結(jié)構(gòu)決定了私營企業(yè)的經(jīng)營以追逐利潤為目標(biāo)。在這一總體目標(biāo)的指導(dǎo)下,企業(yè)的各個部門包括財務(wù)管理部門都努力工作,為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。同時私營企業(yè)資產(chǎn)達(dá)到一定規(guī)模后,企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營各個環(huán)節(jié)都是面向市場的,財務(wù)工作也處處體現(xiàn)了市場對于企業(yè)資金的籌集和運用的深遠(yuǎn)影響。企業(yè)正是通過財務(wù)管理的統(tǒng)籌安排和統(tǒng)一協(xié)調(diào)將內(nèi)部形式上相互隔離但內(nèi)容上緊密相關(guān)的各項決策過程結(jié)合起來,以面對變幻莫測的市場環(huán)境。在這種巨大的外在壓力作用下,私營業(yè)主及高層管理者不得不重視財務(wù)專業(yè)人才的作用,不少大型私營企業(yè)專設(shè)的財務(wù)管理機構(gòu)并賦予應(yīng)有的權(quán)力和手段,實現(xiàn)合理籌集資金有效運用資金,加強財務(wù)分析與監(jiān)督的目的。

2、激勵機制靈活,財務(wù)管理工作創(chuàng)新不斷在相當(dāng)一部分大型私營企業(yè)中,財務(wù)人才在財務(wù)管理職位上受到重視,企業(yè)業(yè)主認(rèn)識到。企業(yè)所需要的不再僅僅是“記帳”的人,而需要理財能人。加上私營企業(yè)在資產(chǎn)達(dá)到一定規(guī)模后,受到更大的外部壓力而需淡化家族色彩,以適應(yīng)嚴(yán)厲的法律,政策環(huán)境和社會輿論。拋棄“上陣親兄弟,打虎父子兵”的陳腐觀念,超越了家族式經(jīng)營的原始積累階段,并以其靈活的人才聘用機制,在激烈的人才競爭中占了先機。為吸引和穩(wěn)定高水平人才,私營企業(yè)在激勵機制和企業(yè)文化建設(shè)上下功夫。二些大型、高科技私營企業(yè)以“績效股”、“認(rèn)股權(quán)證”、“年薪”、“津貼”等褒賞企業(yè)有功之臣的激勵機制,有效地推動了管理人員在管理方面不斷創(chuàng)新,開拓進取。財務(wù)能人不再僅僅是“聽老板的話,記好帳,守好財”那類人,而是精于管理,善于開創(chuàng),敢于提出獨特的見解,能為企業(yè)發(fā)展出力的專業(yè)人才。財務(wù)管理工作與國有企業(yè)相比,少了框框的限制,更容易創(chuàng)新發(fā)展,各種財務(wù)戰(zhàn)略管理手段,更容易被采納適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的市場觀念,競爭觀念,開放觀念更容易被財務(wù)人員接受。

3、集權(quán)型財務(wù)管理模式,財務(wù)控制分析職能突出大型、高科技私營企業(yè),通常會形成一定授權(quán)經(jīng)營機制,從而形成業(yè)主以外的管理層,但大部分私營企業(yè)財務(wù)管理仍信奉“穩(wěn)定優(yōu)先、兼顧效率”原則,實行集權(quán)型管理?!霸谄髽I(yè)統(tǒng)一籌劃。監(jiān)控之下,對所屬分公司、部門的財務(wù)活動實施有效的管理,并通過健全的內(nèi)部財務(wù)管理制度,堵塞漏洞,保證資金安全有效使用。這種高度集權(quán)的管理模式在私營企業(yè)集團的發(fā)展過程中起到了統(tǒng)籌規(guī)劃,集中有效財力開發(fā)產(chǎn)品、搞大項目,占領(lǐng)市場,促進資本原始積累,制止資金浪費,確保集團資產(chǎn)安全發(fā)揮了積極作用。與此相適應(yīng),企業(yè)財務(wù)控制和分析職能得到了強化,財務(wù)管理部門制定控制標(biāo)準(zhǔn),分解落實財務(wù)責(zé)任,實施追蹤控制,及時調(diào)整誤差,分析產(chǎn)生的差異,為考核評價財務(wù)活動提供信息。同時,公司財務(wù)人員參與企業(yè)經(jīng)營的全過程,對企業(yè)的決策和運行實行動態(tài)管理和制約,促使企業(yè)經(jīng)營獲得高速穩(wěn)健的運行。

我國大型私營企業(yè)財務(wù)管理工作雖然有所改進,財務(wù)管理也受到業(yè)主和管理當(dāng)局重視,但從總體上看,仍處于低效率低水平階段。財務(wù)管理工作與私營企業(yè)日益發(fā)展壯大的要求不相適應(yīng)。要使我國私營企業(yè)財務(wù)管理為企業(yè)的穩(wěn)定增長、長遠(yuǎn)發(fā)展和使企業(yè)具有強壯生命力和優(yōu)越的競爭力作出更大貢獻(xiàn),就應(yīng)進一步優(yōu)化企業(yè)理財環(huán)境,突出財務(wù)管理的戰(zhàn)略地位,健全財務(wù)管理機構(gòu),并將其放在高層管理的位置上,賦予財務(wù)管理部門更大的權(quán)力和責(zé)任。要按市場經(jīng)濟的要求,進一步轉(zhuǎn)變觀念更新內(nèi)容、轉(zhuǎn)變職能,建立健全財務(wù)管理人員的激勵機制,充分調(diào)動管理人員理財?shù)姆e極性、創(chuàng)造性、采取有效措施切實提高私營企業(yè)財務(wù)管理水平。

一、財務(wù)管理目標(biāo)特性的思辯

企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)特性,是指財務(wù)管理系統(tǒng)中目標(biāo)要素的內(nèi)在的、固有的、質(zhì)的規(guī)定性。筆者認(rèn)為,從系統(tǒng)論的基本原理來看,企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)具有以下四個基本特征:

1.系統(tǒng)性。系統(tǒng)性是指企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)要素對財務(wù)管理系統(tǒng)內(nèi)的其他要素及有機構(gòu)成具有終極導(dǎo)向性。也就是說,財務(wù)管理目標(biāo)是財務(wù)管理系統(tǒng)的出發(fā)點和歸宿,目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)以系統(tǒng)整體最優(yōu)化為首要原則。因此,財務(wù)管理目標(biāo)不僅應(yīng)兼顧利益主體各方的利益,達(dá)到系統(tǒng)最優(yōu)化,而且應(yīng)引導(dǎo)企業(yè)財務(wù)行為在持續(xù)經(jīng)營期內(nèi)始終服務(wù)于其財務(wù)管理目標(biāo),避免短期行為的發(fā)生。在各種財務(wù)管理目標(biāo)模式中,企業(yè)價值最大化基本符合這一特性;而利潤最大化具有短期行為,不符合目標(biāo)終極性,股東財富最大化僅注重股東利益,也不符合系統(tǒng)最優(yōu)原則。

2.相關(guān)性。相關(guān)性是指企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)與系統(tǒng)內(nèi)其他要素的范圍及口徑一致、協(xié)調(diào)和有機關(guān)聯(lián),達(dá)到系統(tǒng)最優(yōu)化目標(biāo)。具體地說,就是要與企業(yè)理財主體空間范圍相一致,與企業(yè)所處的理財環(huán)境相適應(yīng),而且兼顧、協(xié)調(diào)各種利益主體的利益。利潤最大化、企業(yè)價值最大化能夠滿足這一要求。而股東財富最大化卻混淆了企業(yè)和股東的關(guān)系,一個理財主體的財務(wù)管理是為了實現(xiàn)另一個理財主體的財富最大化,這從上無法解釋。財務(wù)管理環(huán)境對其目標(biāo)模式有重大,我國企業(yè)制度還未真正、完全地建立起來,選擇企業(yè)價值最大化和利潤最大化模式,具有一定的現(xiàn)實性及可行性;而股東財富最大化模式僅適合于上市公司,而且只注重股東利益,對企業(yè)其他關(guān)系人的利益不夠重視。況且股票價格受多種因素影響,并非是公司所能完全控制的,把不可控的因素引入理財目標(biāo),顯然是不合理的。

3.操作性。操作性就是指企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)確定的是先進可行的,是可以操作的。操作性的關(guān)鍵在于計量。利潤最大化的目標(biāo)模式操作性較強,但沒有考慮資金時間價值和風(fēng)險問題,具有短期行為的傾向,而股東財富最大化模式以股票價格最大化為標(biāo)準(zhǔn),也具有一定的操作性,但相關(guān)性和可行性不強。企業(yè)價值最大化模式,只能通過資產(chǎn)評估來確定企業(yè)價值的大小,并且確認(rèn)成本較高,確認(rèn)時間、確認(rèn)范圍也受到一定限制。

4.效率性。效率性是指財務(wù)管理目標(biāo)的設(shè)置,一定要考慮資金利用的效率,爭取資金利用效率最大化,這不僅有利于財務(wù)資源的優(yōu)化配置,而且有利于資源的有效利用。企業(yè)價值最大化、利潤最大化只注重企業(yè)理財效果的最大化,而沒有考慮企業(yè)理財效果與其投入資本的關(guān)系,即理財效率的問題。而股東財富最大化目標(biāo)模式,雖以每股股價為標(biāo)準(zhǔn),但不同股票的每股含量在經(jīng)濟上并不等量,所含有的凈資產(chǎn)和市價也不同,即換取每股收益的投入量不相同,限制了每股收益及其股價在公司之間的橫向比較,因此,也難以促進社會經(jīng)濟資源的合理配置。

通過以上評述可以看出,上述三種財務(wù)管理模式均存在著某些方面的缺陷和不足。筆者認(rèn)為,符合這四個基本特性的企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo),應(yīng)該是企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化。

二、企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)的最優(yōu)選擇——企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化

企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化(MEVAR)目標(biāo)模式,是指企業(yè)通過財務(wù)上的合理經(jīng)營,采取最優(yōu)化的財務(wù)政策,充分考慮資金時間價值和風(fēng)險及報酬的關(guān)系,在保證企業(yè)長期穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,追求一定時間內(nèi)所創(chuàng)造的經(jīng)濟增加值(EVA)與投入資本(C)之比的最大化。EVA是企業(yè)經(jīng)濟增加值〔EVA=EBIT.(1-T)-Kw.C,其中:EBIT為息稅前利潤;T為所得稅率;Kw為加權(quán)平均資本成本率;C為企業(yè)投入的平均資本〕。一般而言,通過一定技術(shù)性的財務(wù)調(diào)整,EVA可近似等于生息債務(wù)與權(quán)益賬面價值之和。企業(yè)經(jīng)濟增加值率(EVAR)可通過下列公式計量:

上述公式中,EVAt為第t年企業(yè)的經(jīng)濟增加值;k為與風(fēng)險相適應(yīng)的貼現(xiàn)率;Ct為第t年企業(yè)的平均資本投入;t為EVA和C的具體時間;n為企業(yè)經(jīng)營的持續(xù)時間。從上式中可以看出,企業(yè)經(jīng)濟增加值率EVAR與EVA成正比,與K、C成反比。在K、C不變時,EVA越大,則EVAR越大;在EVA不變時,K、C越大,則EVAR越小。若不考慮企業(yè)資本投入C的情況下,K的高低主要由企業(yè)風(fēng)險的大小來決定。當(dāng)風(fēng)險大時,K就高;當(dāng)風(fēng)險小時,K就低。也就是說,企業(yè)經(jīng)濟增加值,與預(yù)期的報酬成正比,與預(yù)期的風(fēng)險K成反比。從財務(wù)管理假設(shè)可知,報酬與風(fēng)險是同增的,報酬的增加是以企業(yè)風(fēng)險的增加為代價的,而風(fēng)險的增加將會直接威脅到企業(yè)的生存,企業(yè)經(jīng)濟增加值只在風(fēng)險和報酬達(dá)到比較好的均衡時才能達(dá)到最大。

在企業(yè)經(jīng)濟增加值EVA不變時,考慮企業(yè)的資本投入C,就可衡量企業(yè)資本增值的效率。若EVA現(xiàn)值越大,而C不變或越小,企業(yè)經(jīng)濟增加值率就趨向最大化;反之亦然。以企業(yè)經(jīng)濟增加值率作為財務(wù)管理的目標(biāo),具有以下優(yōu)點:①考慮了取得報酬的時間,并利用時間價值的原理進行計量。而且經(jīng)濟增加值的一個重要屬性是投資年度的EVA的現(xiàn)值,等于其投資年度的NPV(現(xiàn)金凈流量現(xiàn)值),而未來的企業(yè)現(xiàn)金凈流量現(xiàn)值之和就是企業(yè)價值。因此,這一目標(biāo)模式包容了企業(yè)價值最大化目標(biāo)模式。②地考慮了風(fēng)險與報酬的聯(lián)系。③克服了企業(yè)在追求利潤上的短期行為。因為不僅目前的利潤會影響企業(yè)的經(jīng)濟增加值率,預(yù)期未來利潤對其經(jīng)濟增加值率的影響作用也會更大。④將經(jīng)濟增加值的現(xiàn)值與投入資本的現(xiàn)值進行比較,可評價和企業(yè)資本增值的效率。進行企業(yè)財務(wù)管理,不僅要正確權(quán)衡報酬增加與風(fēng)險增加的得與失,努力實現(xiàn)二者的最佳平衡,而且必須講究投入資本的增值效率,使企業(yè)價值最大化的同時,資本增值效率也最大。因此,企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化觀點,體現(xiàn)了對經(jīng)濟效益的深層次認(rèn)識,是現(xiàn)代財務(wù)管理的最優(yōu)目標(biāo)。

企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化,作為現(xiàn)代財務(wù)管理目標(biāo)的最優(yōu)選擇,還具有幾個明顯的特征,主要可分為以下四點:

1.企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化不僅擴大了考慮問題圍,還注重目標(biāo)的兼容性和導(dǎo)向性?,F(xiàn)代企業(yè)理論認(rèn)為,企業(yè)是多邊契約關(guān)系的總和,各方都有自身利益,共同參與和構(gòu)成企業(yè)的利益制衡機制。若試圖通過損壞一方的利益而使另一方獲利,其結(jié)果必然會導(dǎo)致矛盾沖突,不利于企業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展。而企業(yè)經(jīng)濟增加值最大化,包容了企業(yè)價值最大化目標(biāo),具有兼容性的一面。由于企業(yè)經(jīng)濟增加值(EVA)是根據(jù)公式EBIT.(1-T)-Kw.C來確定的,以EBIT為基礎(chǔ),考慮資本投入及綜合資本成本,要使EVA最大化,就必須充分利用財務(wù)資源,這無疑都有賴于財務(wù)管理目標(biāo)的正確導(dǎo)向,而企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化,恰好有利于上述功能要求的實現(xiàn)。

2.企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化注重財務(wù)管理目標(biāo)的相關(guān)性特征??茖W(xué)合理的財務(wù)管理目標(biāo)必須考慮與企業(yè)有契約關(guān)系各方面的利益。企業(yè)一定時期內(nèi)的經(jīng)濟增加值,才是企業(yè)增加的財富。企業(yè)經(jīng)濟增加值率最大化是在發(fā)展中考慮經(jīng)濟問題,在企業(yè)經(jīng)濟增加值的增長中來滿足各方利益關(guān)系。從邏輯關(guān)系上看,當(dāng)企業(yè)財富總額一定時,各方利益是此消彼長的關(guān)系;而當(dāng)企業(yè)財富增加后,各種契約關(guān)系人的利益都會較好地得到滿足,實現(xiàn)財務(wù)管理的良性循環(huán)。