鄉(xiāng)村科技論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的鄉(xiāng)村科技論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；實踐教育教學(xué)；問題；對策

課堂理論性灌輸和實踐教育教學(xué)作為思想政治理論課教學(xué)的主要形式，其中實踐教育教成為關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。在思想政治理論課教學(xué)中，部分高?？赡苓^于重視課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)，卻沒有充分認(rèn)識到社會實踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性，不利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。因此，在高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)中，必須積極解決教學(xué)中存在的問題，確保較高的教育教學(xué)效率。

1.高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)存在的問題分析

1.1教育教學(xué)形式比較單一

高校思想政治理論課中普遍存在教育教學(xué)形式比較單一的問題，教學(xué)中大多以教師課堂講授為主，大多沿襲“滿堂灌”現(xiàn)象，社會實踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)較為薄弱。思想政治理論課教育方式強調(diào)理論需要灌輸，加強課堂理論教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，增強學(xué)生對理論教育的理解程度。但部分老師授課形式較為單一傳統(tǒng)，教材教學(xué)中缺乏創(chuàng)新的案例，忽視了理論課的開放，從而降低教學(xué)效果。部分高校教師只注重教育信息從師到生的單向流動，導(dǎo)致學(xué)生對理論產(chǎn)生反感心理，不利于教育教學(xué)效率的提高。

1.2 教學(xué)實踐無章可循

目前，思想政治理論課教學(xué)仍局限于課堂教學(xué)，由于實踐環(huán)節(jié)無章可循，導(dǎo)致思想政治理論課實踐教育教學(xué)明普遍存在以下現(xiàn)象：沒有擬定思想政治理論課實踐教學(xué)大綱，缺乏晚上的教育體系；教學(xué)要求及教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不明確等。另外，思想政治理論課實踐教學(xué)管理工作具有明顯的局限性，將思想政治理論課學(xué)時劃分為“課內(nèi)”、“課外”，從而減少了實踐教育教學(xué)總時數(shù)。

1.3 操作難度高

思想政治理論課社會實踐教育教學(xué)具有宏觀、廣泛等特征，不利于社會實踐教育教學(xué)的順利組織。思想政治理論課社會實踐教育難度高，體現(xiàn)在以下幾方面：難以選擇思想政治理論課實踐教育教學(xué)課堂；難以實施思想政治理論課實踐教學(xué)組織；實踐教育教學(xué)效果評估較為困難等。

2.加強高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)對策

2.1 合理設(shè)計社會實踐教育教學(xué)方法

在高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)中，首先根據(jù)課程內(nèi)容的性質(zhì)與特征，落實各項實踐教育教學(xué)目標(biāo)，明確設(shè)計教學(xué)方法和途徑的分類。目前，思想政治理論課的課程內(nèi)容包括：基本原理課程、中國化課程、日常思想品德及法律行為規(guī)范課程等類型。各類型課程相輔相成，各具特色，側(cè)重點各不相同。比如，在思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學(xué)中，可組織學(xué)生進行調(diào)查社會專題，了解社區(qū)到社會的經(jīng)濟社會發(fā)展歷史，加深對中國特色社會主義理解，使其形成正確的價值觀、人生觀。在法律與思想品德類課程教學(xué)中，可根據(jù)實際的理論教學(xué)進度，結(jié)合學(xué)生實際生活與校園環(huán)境，積極開展以下社會實踐教學(xué)活動，比如：“青年志愿者活動”、“大學(xué)生思想道德調(diào)查”等，通過在社會實踐活動中使學(xué)生形成規(guī)范的思想道德行為，增強社會實踐教育環(huán)節(jié)的可操作。

2.2 實現(xiàn)教學(xué)資源配置的最優(yōu)化

為了增強思想政治理論課社會實踐教育教學(xué)的時效性，其關(guān)鍵在于全面整合學(xué)校、社會、教學(xué)資源等，提高校內(nèi)外教育力量和教學(xué)資源的利用率。在實際的教學(xué)中，將思想政治理論課實踐教學(xué)拓展到實際的社會生活中，統(tǒng)籌結(jié)合學(xué)校與社會教育資源，比如：“三下鄉(xiāng)”活動、社團活動、結(jié)合考察和實習(xí)實訓(xùn)等。同時，制定統(tǒng)一的社會實踐教育教學(xué)方案，整合相應(yīng)的教學(xué)資源，形成強大的合力。比如，在每年大學(xué)生暑期社會實踐活動中，融合思想和中國特色社會主義理論體系概論課程，由教學(xué)主管院系與相關(guān)的部門根據(jù)課程的主要內(nèi)容，從而制定暑期社會實踐的主題，落實可行性的考核評估辦法，并共同組織實踐活動，在社會實踐中加深對教育理論的理解。

2.3 提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)

作為思想政治理論課實踐教學(xué)教師必須不斷提高自身實踐能力與綜合素質(zhì)，正確指導(dǎo)學(xué)生的實踐活動，確保較高效率的理論教學(xué)。在思想政治理論課社會實踐教育教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅持實事求是的基本原則，根據(jù)學(xué)生具體情況，從而根據(jù)學(xué)生實際情況采取相應(yīng)的教學(xué)措施。在具體的實踐教學(xué)中，做到尊重學(xué)生個體的差異，提高學(xué)生參與實踐教學(xué)的積極性。同時，提高思想政治理論課教師的社會實踐教育教學(xué)水平，注重因材施教，開展分層次教學(xué)，有機結(jié)合教材、教學(xué)與社會教育資源，積極開展參觀和社會實踐活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進社會實踐教育教學(xué)方法，實踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)中正確指導(dǎo)學(xué)生開展高效的實踐活動。

2.4 指導(dǎo)大學(xué)生投身于思想政治理論課實踐教學(xué)活動

作為大學(xué)生應(yīng)該具備文明禮貌意識、助人為樂意識、愛護公物意識、保護環(huán)境意識、遵紀(jì)守法意識、民族憂患意識、社會責(zé)任意識、歷史使命意識等。比如，通過利用校園宣傳欄、櫥窗、宣傳碑、板報等環(huán)境進行宣傳詮釋國內(nèi)外名人、名言、名句等，從而對學(xué)生的為人處事原則及其行為產(chǎn)生積極的影響。高校思想政治理論課實踐教學(xué)取得成效的關(guān)鍵在于提高廣大學(xué)生參與教學(xué)的積極性，因此，在思想政治理論課實踐教學(xué)活動指導(dǎo)中，應(yīng)該指導(dǎo)大學(xué)生體驗機關(guān)、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)等環(huán)境生活，積極參與社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明等活動，在各實踐活動中了解我國具體國情，發(fā)揚愛國主義精神。

2.5 推動社會實踐教育教學(xué)基地建設(shè)

改進思想政治理論課實踐教育教學(xué)必須從源頭抓起，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)必須落實《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》原則，設(shè)立實踐性教育教學(xué)專項基金，為制度、人力、經(jīng)費、交通等條件的實施提供充分的保障，促進思想政治理論課實踐教學(xué)的順利展開。同時，應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，充分發(fā)揮歷史文化遺址、革命紀(jì)念館、烈士陵園等“紅色”教育資源，進行建設(shè)社會實踐教育教學(xué)基地，在各項社會實踐活動鍛煉中進行磨煉學(xué)生奮斗意志，使其形成振興中華的責(zé)任感。

3.結(jié)束語

綜上所述，高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)大多存在形式單一、無章可循、操作難度高等問題，通過提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)，實施合理的教育教學(xué)方法，提高教學(xué)資源利用率，積極推動社會實踐教育教學(xué)基地建設(shè)進程，提高學(xué)生參與實踐教學(xué)活動的積極性，有利于全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，樹立高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。（作者單位：牡丹江師范學(xué)院）

參考文獻：

[1]毛廷貴. 高校思想政治理論課實踐教育教學(xué)存在的問題及其對策[J]. 廣西教育，2010，30（18）：41-42.

[2]張麗，賀彥鳳，王桂枝. 高校思想政治理論課實踐教學(xué)中存在的問題及對策[J]. 教育與職業(yè)，2012，30（11）：160-161.

[3]呂金洲.當(dāng)前高校思想政治理論課實踐教學(xué)存在的問題及對策[J].考試周刊，2011，4（44）：182-183.

第2篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

關(guān)鍵詞：高校 體育選修課 教學(xué)

一、引言

高校體育選項課作為我國20世紀(jì)80年代中期高校體育教學(xué)改革的成果，其教學(xué)模式深受廣大師生的喜愛與肯定，一直以來在高校教育中都起著積極的作用，但隨著教育改革的深入，高校體育選修課在實際高校教學(xué)中出現(xiàn)諸多弊端。對此，本文將淺析高校體育選修課其教學(xué)過程中存在的問題，并提出應(yīng)對策略以實現(xiàn)高校體育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

二、高校體育選項課教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生擇取體育項目時欠缺引導(dǎo)

大學(xué)生活是學(xué)生的轉(zhuǎn)型階段，大部分學(xué)生沒有健全的心理素質(zhì)，情緒起伏反差大，不能樹立正確的人生價值觀，因此盲目追求人生。大學(xué)期間，學(xué)生仍處于受教育階段，并不能依據(jù)社會和自身的需求擇取未來生活中能得以運用的知識或技能。作為學(xué)習(xí)課程中不可或缺的組成部分，雖然一直以來學(xué)生都接受過體育教育，但他們?nèi)詻]有較強的體育理論知識，不能真正掌握體育項目，對人生階段所需參與的體育活動渾然不曉。隨著終身體育的提出，高校實施體育選項課使學(xué)生的主觀能動性得以充分發(fā)揮，學(xué)生自主選擇體育教師并安排上課時間，老師并沒有指導(dǎo)學(xué)生進行選擇，使得學(xué)生在選擇運動項目時動機不良。在外界因素的制約下，學(xué)生盲目地?fù)袢◇w育項目。因此，學(xué)生在進行體育選項的時候，學(xué)校相關(guān)體育管理人員要強化教育和引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立正確的體育意識，從而提升學(xué)生對終身體育的認(rèn)知，在社會與自身要求的基礎(chǔ)上，合理的選取體育運動項目。

（二）基礎(chǔ)水平有差異增強教學(xué)難度

與傳統(tǒng)班級教學(xué)方式不同，體育選項課更多的以系和年級作為教學(xué)單位使學(xué)生進行自主的選項。并以此對教學(xué)班級重新劃分，是學(xué)生根據(jù)自身興趣選擇體育課程的同時，也使得班級內(nèi)學(xué)生的運動質(zhì)量存在差異，同時學(xué)生的個體基礎(chǔ)水平有差異，使得學(xué)生間的接受能力和學(xué)習(xí)能力大不相同。若老師將基礎(chǔ)好的學(xué)生作為教學(xué)內(nèi)容的進度標(biāo)準(zhǔn)，則會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生會潛意識的以為老師輕視他們、忽視他們，繼而潛移默化逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣；反之基礎(chǔ)好的學(xué)生則會認(rèn)為老師偏袒基礎(chǔ)差的，覺得學(xué)習(xí)枯燥無味、沒得什么意思，也會喪失學(xué)習(xí)興趣?？傊?，體育選項課使老師難以掌控教學(xué)進度，提升了教學(xué)難度。

（三）二次選項要求不滿足學(xué)生需求

在高校體育選項課中填報選課志愿時，雖然部分高等院校設(shè)立兩項志愿，但和大多數(shù)高校一樣，都對每個項目都予以主觀限制填報人數(shù)，特別是諸如健美操、球類等尤為受寵的項目。一般地，女生較喜愛瑜伽、健美操等項目，男生較喜歡較強競技性諸如籃球、足球等球類項目。由于對人數(shù)進行了限制，難免部分學(xué)生會被隨機調(diào)配到其他項目，而這些項目往往不能提起學(xué)生的興趣，從而在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出厭學(xué)或是不認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，或多或少的使其他學(xué)生的情緒受到影響。因此，老師在教學(xué)過程需耗費大量的時間用以維持紀(jì)律。

（四）高校欠缺健全的教學(xué)評定機制

任課教師的主觀評價是現(xiàn)今高校體育教學(xué)評定的主要方式，技能考核成績與平時成績所占比例約為7：3，但在實際評價過程中，老師對學(xué)生的要求存在個體差異，往往那些基礎(chǔ)素質(zhì)相對較差的學(xué)生通過考試或順利，繼而相對容易獲取學(xué)分；而那些基礎(chǔ)素質(zhì)較好或平時刻苦努力練習(xí)的學(xué)生的最終成績由于技能審核反而與平時表現(xiàn)差的學(xué)生低。從而降低學(xué)生的積極性，形成了不良風(fēng)氣。

三、處理對策

首先，要加強學(xué)生選項前的指導(dǎo)教育，讓學(xué)生樹立起正確的體育和人生價值觀，從而使其運動知識得以培養(yǎng)，擇取滿足社會要求的項目，能使學(xué)生的意志得以強化，克服自身惰性，使學(xué)生不斷地拼搏進取，養(yǎng)成不怕苦不怕累的精神。

其次，對選項課的開設(shè)時機進行適當(dāng)調(diào)整，主要夯實剛?cè)雽W(xué)的大一新生有關(guān)于項目的知識基礎(chǔ)，同時應(yīng)當(dāng)以素質(zhì)練習(xí)為主，使學(xué)生的運動能力及其興趣得以培養(yǎng)，從而為體育選項課夯實基礎(chǔ)；對那些或?qū)⒊蔀榻K身體育的項目需要應(yīng)適時地將其設(shè)為必修課程，為學(xué)生的終身體育夯實基礎(chǔ)；同時應(yīng)擬定相關(guān)規(guī)定，學(xué)生當(dāng)至少掌握兩門選項課。

最后，建立行之有效的教學(xué)評定機制，避免評定過程中出現(xiàn)不公平的情況；實施多元化評價，擬定相對健全的教學(xué)評價準(zhǔn)則，降低老師在評價過程中的隨意性。

四、結(jié)語

綜上所述，在如今的教育體制下，高校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到自身體育選項課教學(xué)的弊端，加強學(xué)生選項前的指導(dǎo)教育，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)時機和教學(xué)體制，并制定公平有效的評定準(zhǔn)則，實現(xiàn)高校體育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣，樹立正確的人生價值觀，以利于自身良性的發(fā)展。

參考文獻：

[1]吳長青，張鳳華. 高校體育選項課教學(xué)存在的問題及對策研究[J]. 甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2006，05：123-125.

[2]路國華. 對高校體育選項課存在的問題及其對策的研究[J]. 科技咨詢導(dǎo)報，2007，02：231.

[3]蔣昭苑. 普通高校體育選項課教學(xué)存在的問題探析[J]. 科教導(dǎo)刊（上旬刊），2014，02：152+216.

[4]杜振巍. 對普通高校開設(shè)體育選項課的調(diào)查與研究[D].華中師范大學(xué)，2006.

第3篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

會議由中國自然資源學(xué)會土地資源研究專業(yè)委員會、中國地理學(xué)會農(nóng)業(yè)地理與鄉(xiāng)村發(fā)展專業(yè)委員會主辦，貴州師范大學(xué)中國南方喀斯特研究院和貴州省地理學(xué)會承辦。會議在快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展的背景下，對我國農(nóng)村土地整治與城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的熱點、焦點和關(guān)鍵問題，展開了廣泛的交流和討論。

會議設(shè)置了大會主題報告和分會場交流。佘之祥、蔡運龍、劉彥隨、熊康寧等4位知名專家分別作了題為《城市化與農(nóng)村土地問題》、《農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的多功能性》、《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展與土地整治方略》、《喀斯特高原石漠化綜合治理模式與技術(shù)集成》的大會主題報告。

大會設(shè)立了兩個分會場，共有近40位專家、學(xué)者作了大會或分會場學(xué)術(shù)報告。與會專家、學(xué)者采用了“報告+提問+辯論+評述”的方式進行學(xué)術(shù)報告，強化了學(xué)術(shù)交流的靈活性與互動性。

為了激勵土地資源青年科技人才，本次大會設(shè)立了“全國土地資源研究優(yōu)秀論文獎”。由河南大學(xué)喬家君提交的論文《河南省農(nóng)田利用集約度時空變化及其影響環(huán)境》等20篇論文榮獲一等獎，由中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所李婷婷提交的論文《山東省農(nóng)民人均純收入時空演變格局研究》等22篇論文榮獲二等獎。

本次研討會論文集《中國農(nóng)村土地整治與城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展研究》將于2012年8月由貴州科技出版社正式出版。論文集收錄了經(jīng)嚴(yán)格篩選的學(xué)術(shù)論文75篇，計120余萬字，涉及農(nóng)村土地整治理論與方法、農(nóng)村土地整治規(guī)劃及案例、農(nóng)村非農(nóng)化及其土地流轉(zhuǎn)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)土地利用及政策、新型城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設(shè)、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展與土地資源戰(zhàn)略、喀斯特地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)模式、民族地區(qū)文化保護與鄉(xiāng)村發(fā)展等前沿領(lǐng)域，展示了當(dāng)前我國土地資源與鄉(xiāng)村發(fā)展研究的最新成果和研究新進展。中國自然資源學(xué)會名譽理事長、中國工程院院士石玉林為論文集出版作序。

第4篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；土地利用；文獻綜述

中圖分類號： S6-06 文獻標(biāo)識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2015.05.059

土地為復(fù)雜的區(qū)域生態(tài)綜合系統(tǒng)，也是人類賴以生存的重要資源。當(dāng)今，隨著人口數(shù)量的增多和經(jīng)濟的發(fā)展，城市面積逐年向郊區(qū)擴張，有限的土地資源面臨著急劇緊缺的狀況。因土地的不合理利用所導(dǎo)致的土地浪費、氣候變暖和空氣質(zhì)量等問題嚴(yán)重影響了人們的居住及工作環(huán)境。斯蒂文?摩爾海德（Steven Moorhead）（2001）認(rèn)為，通過風(fēng)景園林可以為人們創(chuàng)建“令人欣喜的高質(zhì)量環(huán)境”[1]，所以研究風(fēng)景園林與土地利用之間的關(guān)系就成為了改善城市環(huán)境的一項重要舉措?；诖耍疚膹娘L(fēng)景園林的核心價值出發(fā)，力圖對土地利用的規(guī)劃設(shè)計、生態(tài)修復(fù)、供求矛盾等影響做一個系統(tǒng)而全面的綜述，希望為研究相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者提供一定的借鑒。

1風(fēng)景園林的美化價值

關(guān)于園林的產(chǎn)生歷史，可以追溯到自人類產(chǎn)生的時期。自古以來，人類一直在自身的生活空間范圍內(nèi)通過不斷改變環(huán)境來適應(yīng)自己的世界觀和審美觀。基于通過風(fēng)景園林來改變土地的美化價值，國內(nèi)不少學(xué)者對此進行了深入的研究。張晉石（2006）認(rèn)為，由于自然環(huán)境的不同，導(dǎo)致了中西方園林景觀的價值取向差異，并根據(jù)中西方的文化差異提出了發(fā)展鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的意義[2]。李劍（2009）提出了土地的美化價值直接影響著人類與土地的互動[3]。胡婉菲（2014）提出了通過風(fēng)景園林的美化設(shè)計可以滿足人們對區(qū)域土地上的精神文化需求，進而影響著現(xiàn)代城市的發(fā)展[4]。

2風(fēng)景園林的生態(tài)價值

風(fēng)景園林設(shè)計中土壤、水文、植被等設(shè)計元素不但為人們在視覺上提供了一定的美學(xué)價值，也為人們在生活空間上提供了防塵、保濕、改善空氣、調(diào)節(jié)氣候等一系列的生態(tài)價值。通過土地生態(tài)價值的改變，又會對土地利用產(chǎn)生一定的影響作用。趙彩君（2010）認(rèn)為，通過風(fēng)景園林設(shè)計來改變城市雨水徑流可為解決城市土地因大量密集建筑所帶來的供水不足及氣候變化等問題[5]。馮瀟（2009）認(rèn)為，風(fēng)景園林可以通過土壤中微生物的分解功能，凈化一定程度的土壤污染，配以綠色植物來保護生態(tài)環(huán)境[6]。董祚繼（2007）認(rèn)為，當(dāng)前為解決我國的城市化加快發(fā)展所導(dǎo)致的土地供求矛盾必須重視生態(tài)建設(shè)，注重土地的可持續(xù)利用規(guī)劃[7]。

3風(fēng)景園林的公共價值

風(fēng)景園林存在于人們公共的生活之中并影響著人們的生活，因此具有一定的公共價值。熊瑤（2010）認(rèn)為，風(fēng)景園林的設(shè)計應(yīng)注重“以大眾為本”，而并非是建造僅迎合個人的場所[8]。李淋龍（2013）認(rèn)為，風(fēng)景園林是城市規(guī)劃中重要的組成部分，其設(shè)計可體現(xiàn)出社會公眾的審美價值觀[9]。但承龍（2002）認(rèn)為，在我國當(dāng)前階段，公眾參與政府的土地利用規(guī)劃所反映的結(jié)果有利于可持續(xù)土地利用規(guī)劃的建設(shè)[10]。

4結(jié)語

根據(jù)以上學(xué)者們的研究，可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)景園林的美學(xué)價值、生態(tài)價值及公共價值均在城市的土地利用問題上產(chǎn)生影響。如何在高效利用現(xiàn)有土地的基礎(chǔ)上提高土地的美化程度、改善區(qū)域的生態(tài)環(huán)境以及構(gòu)建人文和諧的公共場所，就不得不依靠風(fēng)景園林來對土地利用進行合理規(guī)劃。風(fēng)景園林設(shè)計旨在對土地地塊進行合理的設(shè)計和利用，建立一個園林景觀與人類發(fā)展文明相結(jié)合的自然生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)的改善同時也會影響人們對區(qū)域地塊的認(rèn)知，并改變土地的整體價值，進而自然而然地調(diào)控了單位土地面積內(nèi)的居民居住密度，有助于解決土地的供求矛盾。將風(fēng)景園林的設(shè)計理念融入到區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、道路規(guī)劃、建筑物及建筑附屬設(shè)置規(guī)劃等一系列的土地開發(fā)利用中，通過風(fēng)景園林的元素設(shè)計，在最大程度上有效解決環(huán)境惡化和資源浪費所給人們帶來的生活不利的影響因素。

參考文獻

[1]斯蒂文?摩爾海德.景園建筑[M].天津：天津大學(xué)出版社，2001：8-11.

[2]張晉石.鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計中的意義[D].北京林業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文，2010：129.

[3]李劍.土地美學(xué)的基礎(chǔ)理論問題及其應(yīng)用研究[D].浙江大學(xué)博士學(xué)位論文，2009：1.

[4]胡婉菲.淺析風(fēng)景園林工程現(xiàn)狀及解決對策[J].科技致富向?qū)В?014，（9）：227.

[5]趙彩君.城市風(fēng)景園林應(yīng)對當(dāng)代氣候變化的理念和手法研究[D].北京林業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文，2010：111-133.

[6]馮瀟.現(xiàn)代風(fēng)景園林中自然過程的引入與引導(dǎo)研究[D].北京林業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文，2009：41-46.

[7]董祚繼.中國現(xiàn)代土地利用規(guī)劃研究[D].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文，2007：452-454.

[8]熊瑤.中國傳統(tǒng)園林的現(xiàn)代意義[D].北京林業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文，2010：61-80.

[9]李淋龍.風(fēng)景園林設(shè)計建議及未來發(fā)展方向探究[J].才智，2013，（21）：217.

[10]但承龍.可持續(xù)土地利用規(guī)劃理論與方法研究[D].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文，2002：141-153.

第5篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

關(guān)鍵詞：近代江西農(nóng)村經(jīng)濟、研究現(xiàn)狀、評述

一、研究現(xiàn)狀分析

1. 關(guān)于近代江西農(nóng)村經(jīng)濟的整體研究方面。這方面的研究起步比較早，其中最有代表性的成果是萬振凡、吳小衛(wèi)著《近代江西經(jīng)濟研究》，系統(tǒng)的探討了江西農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的歷程、近代的江西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、近代江西農(nóng)業(yè)科技發(fā)展、近代江西農(nóng)業(yè)的賦稅、近代江西農(nóng)業(yè)發(fā)展的手工業(yè)、近代農(nóng)村階級關(guān)系的演變、近代農(nóng)業(yè)的自然災(zāi)害、近代江西農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢的原因多個層次的問題。

2. 關(guān)于近代江西農(nóng)、副產(chǎn)品貿(mào)易的研究。這方面研究的主要學(xué)者有萬振凡、胡水鳳、吳贅、周海華等人。萬振凡、吳小衛(wèi)著《近代江西經(jīng)濟研究》對這一問題也有所涉及，探討了農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易，對農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易量、商品率、農(nóng)產(chǎn)品市場等具體問題進行了分析，最后對其商品率的原因進行了分析。胡水鳳對近代江西茶葉、夏布兩種農(nóng)產(chǎn)品進行了一個研究，探討了江西種茶面積的變化、茶產(chǎn)量的增減、茶價格的變化及夏布的生產(chǎn)和銷售等具體問題。關(guān)于江西茶業(yè)研究，比較重要的還有周付華的研究，他從中長時段出發(fā)對九江開埠后，九江茶市進行了研究，分析了九江開埠后帶來的九江茶市的發(fā)展與衰落。吳贅、周海華等對近代江西漁業(yè)進行了研究。吳贅重點探討了民國時期，鄱陽湖湖區(qū)的漁業(yè)發(fā)展變遷以及鄱陽湖漁業(yè)發(fā)展與地方經(jīng)濟、社會、政治的關(guān)系。周海華則主要對江西的漁業(yè)進行了簡單的述論，包括主要漁場分類及其區(qū)域、捕魚方法、魚產(chǎn)量的加工與貿(mào)易。此外，許金華還對近代江西的木材的外銷進行了初探，分析了江西木材的外銷情況。學(xué)界關(guān)于這方面的研究成果較多，但主要仍集中在茶葉、漁業(yè)的研究上。

3. 關(guān)于近代江西農(nóng)村市場的研究。主要的代表性學(xué)者有謝廬明、孫桂珍、游海華、白沙、萬振凡等。謝廬明研究的重點在贛南，對明清贛南地區(qū)農(nóng)村墟市的興起、發(fā)展、特點以及與地方社會經(jīng)濟變遷關(guān)系進行了研究，也探討了清代時期贛南地區(qū)獨特的廟會市場、客家文化影響下的贛南農(nóng)村市場，對贛南廟會市場的地域分布以及客家文化中的廟會、習(xí)俗在贛南農(nóng)村市場中起的整合作用進行了分析。孫桂芳通過對江西農(nóng)村的定性分析與定量分析相結(jié)合的方法，分析江西近代農(nóng)村市場的嬗變過程、市場體系的特點，得出江西農(nóng)村市場呈現(xiàn)出商品量及規(guī)模增大、市場網(wǎng)絡(luò)日益形成并逐步完善、商品市場結(jié)構(gòu)開始由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型、土地市場形成、供求關(guān)系及競爭機制發(fā)育并其作用的一種復(fù)雜態(tài)勢。游海華則主要研究了贛閩粵邊區(qū)的市場及市場網(wǎng)絡(luò)的傳承與嬗變。白沙、萬振凡分析了農(nóng)村集市的發(fā)展，得出民國時期的農(nóng)村集市設(shè)施普遍增加、規(guī)模擴大、周期變短、布局日益合理，并推動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

4. 關(guān)于20世紀(jì)30年代江西鄉(xiāng)村建設(shè)的研究。這方面研究是近代江西農(nóng)村研究的熱點之一，主要研究學(xué)者有溫銳、魏本權(quán)、曾志文、吳小彬等。溫銳分析了近代贛閩邊區(qū)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民間借債、時期沿海人口、企業(yè)的入遷等因素對這一地區(qū)農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展。魏本權(quán)則分析了1931至1949年江西農(nóng)村的合作運動，江西農(nóng)村合作運動是農(nóng)村建設(shè)運動的主要內(nèi)容。它擔(dān)負(fù)著江西農(nóng)村經(jīng)濟自治和社會自治的雙重功能，是江西農(nóng)村近代化的重要嘗試和努力。經(jīng)費的不足、理念的背離、環(huán)境的惡化制約了江西農(nóng)村合作運動的開展。曾志文、吳小彬的碩士論文都把研究重點放在了民國時期的江西農(nóng)村建設(shè)上來，曾志文分析了20世紀(jì)30年代的江西嚴(yán)重的經(jīng)濟危機和江西地方政府在危機預(yù)防、危機應(yīng)急、危機的恢復(fù)等機制;吳小彬則分析了20世紀(jì)30年代的江西出現(xiàn)的嚴(yán)重“三農(nóng)問題”以及針對這一問題江西地方政府為此開展的農(nóng)村合作運動、設(shè)立省農(nóng)業(yè)院、建立農(nóng)村實驗區(qū)等一系列措施。曾、吳二者的研究具有許多相似性。

二、 評價與展望

通過上文對近代江西農(nóng)村經(jīng)濟問題研究現(xiàn)狀的梳理，我們可知，關(guān)于這一問題的研究成果豐富，研究的領(lǐng)域得到擴展。21世紀(jì)前，學(xué)界對于這一問題的關(guān)注度還較低，主要的研究人物就是萬振凡、胡水鳳，主要研究成果為1998年出版的《近代江西經(jīng)濟研究》。進入21世紀(jì)后，游海華、謝廬明等一批學(xué)者投入到這一問題的研究，有一批碩士研究生也以近代江西農(nóng)村經(jīng)濟的相關(guān)問題作為研究論文選題，關(guān)于這一問題的研究隊伍得到壯大。研究隊伍的擴大，也必然產(chǎn)生成果的增多，領(lǐng)域的擴展?，F(xiàn)如今關(guān)于這一問題的研究成果涉及金融、市場、實驗區(qū)研究等各個方面;從從時段來看，研究重心主要集中在民國時期。

雖然關(guān)于這一問題的研究取得非常不錯的成績，但仍有許多需進一步加強的地方，主要表現(xiàn)在：

1. 研究的視角急需擴展。關(guān)于近代江西農(nóng)村經(jīng)濟的研究，大多是從社會史的視角進行分析，雖有謝廬明從客家文化視角出發(fā)對贛南農(nóng)村市場的研究，但總體仍是研究視角不夠全面，更缺少多視角、多學(xué)科的交叉綜合研究。學(xué)界關(guān)于這一問題還需引進經(jīng)濟史、政治史等其他的視角來擴展其研究。

2. 研究時段上忽略了晚清江西農(nóng)村經(jīng)濟的研究。學(xué)界一直將研究時段集中在民國，而往往忽略了其他時段的研究。晚清，受外來經(jīng)濟的沖擊、商路的變化、清政府為近代化而實行的改革，其必然也對江西農(nóng)村經(jīng)濟產(chǎn)生影響，但是關(guān)于這方面的研究不足。

3. 關(guān)于這一領(lǐng)域的研究，雖研究成果多，但有影響力的成果少。關(guān)于近代江西農(nóng)村經(jīng)濟的研究取得很大成績，成果雖多但普遍缺乏分量，啟發(fā)性小，在學(xué)界影響力小。對這一領(lǐng)域的學(xué)者仍需深入研究，提高成果的質(zhì)量，出幾篇有影響力、高水平、有啟發(fā)性的學(xué)術(shù)論文，甚至產(chǎn)生幾部相當(dāng)有分量的大作品。（作者單位：江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院）

參考文獻：

[1] 萬振凡、吳小衛(wèi)著：《近代江西農(nóng)村經(jīng)濟經(jīng)濟研究》，江西高校出版社，1998年版;《論近代江西農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展》，《中國農(nóng)史》，1998年第3期。

[2] 胡水鳳：《近代江西茶葉的種植與加工》，《農(nóng)業(yè)考古》，1998年底期;《近代江西的茶價》，《農(nóng)業(yè)考古》1996年第2期;《略論近代江西r麻業(yè)》，《中國農(nóng)史》，1989年第4期;《近代江西夏布的產(chǎn)與銷》，《江西師范大學(xué)學(xué)報》，1986年第3期。

[3] 周海華：《近代江西漁業(yè)述論》，《古今農(nóng)業(yè)》，2002年第4期。

[4] 許金華：《近代江西木材外銷的歷史初探》，《農(nóng)業(yè)考古》，2010年第1期。

[5] 孫桂芳：《近代江西農(nóng)村市場研究》，江西師范大學(xué)2003年碩士畢業(yè)論文。

[6] 白沙、萬振凡：《民國江西農(nóng)村集市的發(fā)展》，《南昌大學(xué)學(xué)報》，2003年第4期。

[7] 萬振凡、宋青紅：《民國時期江西農(nóng)村發(fā)展實驗》，《古今農(nóng)業(yè)》，2005年第1期。

[8] 劉白楊：《近代江西鄉(xiāng)村實驗運動中的人物群體研究》，《農(nóng)業(yè)考古》，2014年第4期。

[9] 萬振凡、林頌華：《江西近代社會轉(zhuǎn)型研究》，中國社會科學(xué)出版社，2001年版。

[10] 吳燕等：《戰(zhàn)爭對近代江西傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型的制約因素分析》，《農(nóng)業(yè)考古》，2009年第6期。

[11] 魏本權(quán)：《近代江西農(nóng)村合作運動述論》，江西師范大學(xué)2003年碩士畢業(yè)論文。

第6篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

[論文摘要]運用景觀生態(tài)學(xué)原理對城郊景觀特點進行分析,重點突出景觀與行為的相容性分析,確定鄉(xiāng)村旅游景觀觀賞型和農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)利用型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品為主導(dǎo)產(chǎn)品。

一、引言

鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村旅游資源為中心吸引物,它符合生態(tài)學(xué)的基本要求,是能促進環(huán)境、社會、經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的旅游產(chǎn)品,因此具有生態(tài)旅游產(chǎn)品的一些特征。其中最重要的方面表現(xiàn)在對自然、社會、文化和環(huán)境的影響達到最小化原則。參照《綠色環(huán)球：國際生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)》確定鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的生態(tài)化標(biāo)準(zhǔn)。一是要盡量減少對環(huán)境的破壞,不造成環(huán)境危害。二是實施生物多樣性保護。在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中要保護旅游地的瀕危物種、生物多樣性、鄉(xiāng)土植被、自然水系和自然風(fēng)景。三是旅游產(chǎn)品在開發(fā)和經(jīng)營階段都必須保持對當(dāng)?shù)匚幕淖鹬睾兔舾小?/p>

二、景觀生態(tài)學(xué)理論的應(yīng)用

景觀生態(tài)學(xué)主要研究的是中、宏觀尺度的景觀結(jié)構(gòu)（空間格局）、景觀功能（生態(tài)學(xué)過程）和景觀動態(tài),近年來這一概念已越來越廣泛地為旅游研究者所關(guān)注和采用。

1.景觀結(jié)構(gòu)理論與城郊旅游開發(fā)

Forman和Godron認(rèn)為,組成景觀的結(jié)構(gòu)單元不外有三種斑塊、廊道和基質(zhì)。斑塊是指在外觀或性質(zhì)上與周圍環(huán)境存:在差異,同時又具有一定內(nèi)部均質(zhì)性的空間區(qū)域,如植物群落、湖泊、草原、農(nóng)田、居民區(qū)等。廊道是指景觀中與相鄰環(huán)境不同,如林帶、狹長河流、道路交通線、峽谷等,對的線性或帶狀結(jié)構(gòu)廊道的研究主要關(guān)注的是廊道的寬度、內(nèi)容、形狀、連續(xù)性以及與周邊斑塊、基質(zhì)的相互作用關(guān)系等?；|(zhì)是指斑塊和廊帶所在的背景區(qū)域,也是景觀中分布最廣、連續(xù)性最大的背景結(jié)構(gòu),常見的有森林基底、草原基底、農(nóng)田基底等,數(shù)目多而面積小的斑塊使景區(qū)的景觀多樣性增大,具有較高的美學(xué)價值。

在城郊旅游開發(fā)與規(guī)劃中借用景觀生態(tài)學(xué)理論,斑塊代表的是城郊旅游產(chǎn)品,比如旅游景區(qū)（點）、特殊景觀、住宿設(shè)施、娛樂設(shè)施等；廊道代表的是城市中心區(qū)與城郊地區(qū)的連接通道以及城郊地區(qū)內(nèi)部和旅游斑內(nèi)部的交通線路或旅游線;基質(zhì)是指除此之外的背景,主要是指鄉(xiāng)村旅游景觀,由此形成一個由斑塊、廊道、基質(zhì)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

2.鄉(xiāng)村旅游景觀特征

從景觀特征來看,鄉(xiāng)村旅游景觀是人文和自然景觀的復(fù)合體,由村落、農(nóng)田、道路、溝渠、小片林地、水面等以類似方式重復(fù)出現(xiàn),當(dāng)組合方式發(fā)展變化或出現(xiàn)了明顯不同的新的組成成分時就形成新景觀。鄉(xiāng)村旅游景觀作為基質(zhì),在通常情況下面積超過現(xiàn)存的任何其他景觀要素的總面積。當(dāng)景觀的環(huán)境背景或干擾狀況發(fā)生顯著變化,作為景觀重要組成部分的基質(zhì)也會產(chǎn)生相當(dāng)顯著的變化,甚至發(fā)生基質(zhì)替代。

在城郊由于特定的地域環(huán)境和復(fù)雜的人際關(guān)系,生態(tài)旅游景觀的穩(wěn)定性受人類活動的影響特別大,如修建旅游道路及相關(guān)設(shè)施、修建旅游渡假村等都會對景觀造成極大的影響和破壞。在規(guī)劃設(shè)計旅游產(chǎn)品時,要特別注意運用景觀生態(tài)學(xué)的思想，將景觀要素進行合理組合,以保持景觀的可持續(xù)性實現(xiàn)功能優(yōu)化。同時根據(jù)旅游景觀的異質(zhì)性原理、多樣性原理、邊緣效應(yīng)原理,針對城鄉(xiāng)交錯帶景區(qū)的特點,選取不同的景觀生態(tài)設(shè)計模式。

三、鄉(xiāng)村景觀相容度分析

確定了城郊景觀的格局再對景觀的相容度進行評價。鄉(xiāng)村景觀相容度評價主要從三個方面來衡定。一是行為與景觀價值功能的匹配特征。行為與景觀價值的匹配特征表現(xiàn)在鄉(xiāng)村景觀資源的合理開發(fā)與利用程度,及景觀滿足城鄉(xiāng)居民引致需求行為的程度和能力。二是行為對鄉(xiāng)村景觀的破壞性。相互沖突的行為導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀的質(zhì)量（如美景度等）下降，景觀生態(tài)破壞，自然生產(chǎn)性降低和景觀類型退化等結(jié)果。減少或杜絕這種行為對鄉(xiāng)村景觀的破壞性在鄉(xiāng)村規(guī)劃上具有的積極意義。三是行為對鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)性。相容度較高的行為會促進景觀的建設(shè)。

王云才將都市郊區(qū)開放空間景觀類型依照獨立景觀形態(tài)進行分類,并進行人類干擾行為的具體劃分,建立相容性判斷矩陣,以判斷值為0、1、3、5、7、9代表景觀類型與行為類型之間的不相容、幾乎不相容、弱相容、中等相容、相容性較強和完全相容六個等級。根據(jù)對郊區(qū)行為與開放空間景觀價值功能的匹配特征分析、提出相容度較高的景觀行為的建設(shè)性意見。

四、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)類型

本人認(rèn)為城郊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中比較有代表性,并且具有良好發(fā)展前景的旅游產(chǎn)品主要有以下幾種類型。

1.鄉(xiāng)村旅游景觀觀賞型

旅游產(chǎn)品包括傳統(tǒng)觀光和人造鄉(xiāng)村旅游景觀旅游。傳統(tǒng)觀光鄉(xiāng)村旅游是以自然生產(chǎn)和環(huán)境為基礎(chǔ),以自然生態(tài)系統(tǒng)為主體,以鄉(xiāng)村旅游資源和鄉(xiāng)村風(fēng)情為基礎(chǔ),以生態(tài)旅游為主題,感受和參與生態(tài)鄉(xiāng)村旅游包括生態(tài)鄉(xiāng)村旅游觀光、鄉(xiāng)村風(fēng)情及務(wù)農(nóng)旅游等,領(lǐng)略大自然情趣的一種旅游形式。人造鄉(xiāng)村旅游景觀旅游的特點是以人工生態(tài)系統(tǒng)為主,人造景觀、景點較多,投資較大,面積有限,因此生產(chǎn)性能差,鄉(xiāng)村特征不明顯。高科技鄉(xiāng)村旅游觀光旅游是融觀光旅游、現(xiàn)代高科技農(nóng)業(yè)旅游科研、生產(chǎn)于一體的高科技鄉(xiāng)村旅游資源。具有科技含量高、教育性和觀賞性強的特點。

2.農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)利用型

本人所指的是大鄉(xiāng)村旅游下的各種農(nóng)產(chǎn)品類型。旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)和鄉(xiāng)村旅游生態(tài)系統(tǒng)有機結(jié)合的自然、社會、經(jīng)濟復(fù)合系統(tǒng)的產(chǎn)出。在不違背生態(tài)規(guī)律的前提下,可根據(jù)旅游業(yè)的需要,優(yōu)化選擇符合景觀生態(tài)學(xué)原理和滿足市場需求和游客需求及興趣的農(nóng)作物種植和林、牧業(yè)、漁業(yè)的各種農(nóng)產(chǎn)品。如利用租賃、教育農(nóng)園形式開發(fā)的旅游產(chǎn)品。農(nóng)民將土地出租給市民,農(nóng)園平時由農(nóng)地提供者代管。種植糧食、花草、瓜、果、蔬菜等市民喜愛的農(nóng)作物類型,栽種的作物主要是享受耕作的樂趣,并以休閑體驗為主。同時使用的農(nóng)具和采用的耕作方式等都要具有較強的教育意義。通過這種形式,可提高旅游產(chǎn)品的層次,保持游客有較高的回頭率。

3.農(nóng)村文化體驗型

文化體驗旅游就是以鄉(xiāng)村特有的民俗文化、農(nóng)耕文化和飲食文化等為載體,開展民俗節(jié)慶體驗、節(jié)事活動反映了一地的文化底蘊,是有著豐富文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)耕文化和飲食文化的魅力在于通過游客的親身參與體驗到原汁原味的鄉(xiāng)村生活。務(wù)農(nóng)體驗旅游是通過親身參加農(nóng)事活動,真實體驗農(nóng)村生活,盡享勞動、豐收后的喜悅,真正達到回歸自然、融入自然的精神享受。

4.綜合功能型

主要是融上述三種功能于一體,利用農(nóng)村或山區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境,豐富的鄉(xiāng)土文化,吸引游客前去度假,使旅游者獲得鄉(xiāng)村生活的體驗和享受淳樸的鄉(xiāng)野之趣。近郊環(huán)城市游憩帶的短線生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)有非常穩(wěn)定的客源市場。應(yīng)注重開發(fā)康體、休閑、娛樂項目,可依托森林風(fēng)景資源開展“森林浴”活動。利用森林中優(yōu)美的環(huán)境,清新的空氣,含量較高的氧氣、負(fù)離子、植物精氣等,使人體的神經(jīng)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)得以康復(fù),從而恢復(fù)人體健康?？砷_展野餐、露營、漂流、水上活動、康體娛樂等,在旅游項目開發(fā)時利用生態(tài)系統(tǒng)具有豐富的野生生物種類和適宜的康體氣候特點,多開發(fā)反映自然野趣和參與性強的旅游項目。

五、結(jié)語

鑒于城郊地區(qū)特殊而獨特的景觀條件和生態(tài)環(huán)境,在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)中運用景觀生態(tài)原理來構(gòu)建合理的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),不但要突出鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)事特色,更要突出鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)效益,提供豐富的旅游產(chǎn)品,避免向游客提供城市化的娛樂項目和接待服務(wù)的傾向,保持鄉(xiāng)村旅游自身的優(yōu)勢和特色,制定科學(xué)的產(chǎn)品規(guī)劃,對旅游產(chǎn)品實施動態(tài)管理,促進當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)效益的提高。

參考文獻：

[1]黃鸝:旅游體驗與景區(qū)開發(fā)模式[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2004(3)

[2]龐振剛董波:上海城鄉(xiāng)交錯帶生態(tài)旅游開發(fā)戰(zhàn)略研究[J].旅游學(xué)刊,2001(2)

第7篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

1．開設(shè)的美術(shù)教育類課程偏少

培養(yǎng)目標(biāo)模糊高師美教院校發(fā)展長期受到美術(shù)院校的影響，雖然在20世紀(jì)80年代高師美教走上了全面開課的軌道，但課程設(shè)置幾乎套用美術(shù)院校的課程模式，所開設(shè)的美術(shù)專業(yè)課程占有相當(dāng)大的比重，美術(shù)教育類理論及教學(xué)實踐課程量較少，不能突現(xiàn)出高師美教的師范性特點，這也導(dǎo)致了高師美教培養(yǎng)目標(biāo)的不明確，以至于出現(xiàn)有些教師是以培養(yǎng)藝術(shù)家而不是培養(yǎng)藝術(shù)教育家為主要培養(yǎng)目標(biāo)的偏差。

2．美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容與學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展需要

缺少對接現(xiàn)在高師美教課程設(shè)置普遍由美術(shù)教育類課程和美術(shù)專業(yè)類課程兩大模塊組成，其中的美術(shù)專業(yè)類課程內(nèi)容基本套用美術(shù)院校的模式，與當(dāng)前我國學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展缺少應(yīng)有的對接，加上執(zhí)教美術(shù)專業(yè)類課程的教師大都是由美院畢業(yè)的，他們對中小學(xué)美術(shù)教育改革了解不多，這使得他們在教學(xué)過程中，很難形成將美術(shù)專業(yè)教學(xué)與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要聯(lián)系起來的學(xué)術(shù)自覺，這帶來了師范生在大學(xué)所學(xué)的某些美術(shù)專業(yè)知識在基層學(xué)校美術(shù)教學(xué)中難以施展的困境。

3．最終評價課程缺失了高師美術(shù)教育應(yīng)有的綜合評價

機制“畢業(yè)創(chuàng)作”“畢業(yè)論文”課程是高師學(xué)生在大學(xué)四年所學(xué)知識的最終總結(jié)與呈現(xiàn)，因此，我們可以稱這些課程為最終評價課程。長期以來，高師的“畢業(yè)創(chuàng)作”都是以美術(shù)創(chuàng)作作品展覽的形式進行，完全照搬美術(shù)院校“畢業(yè)創(chuàng)作”的做法，這導(dǎo)致高師學(xué)生很自然地將自己的畢業(yè)創(chuàng)作與美術(shù)院校學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作相比拼，教師和學(xué)生會投入更多的精力到畢業(yè)創(chuàng)作中，多少影響了高師學(xué)生在“畢業(yè)論文”寫作的精力投入和對美術(shù)教育理論及實踐的總結(jié)與反思，此外，“畢業(yè)創(chuàng)作”與“畢業(yè)論文”各自側(cè)重在美術(shù)專業(yè)和美術(shù)教育兩大塊，缺失了課程之間的內(nèi)在聯(lián)系和高師美術(shù)教育將二者綜合評價的機制。

二、高師美術(shù)課程設(shè)置策略

1．增設(shè)美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程

突出美術(shù)教育專業(yè)特點眾所周知，一名中小學(xué)美術(shù)教師的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包涵美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)科兩大體系。美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程是高校美術(shù)教育專業(yè)課程的重要組成部分。近些年來，學(xué)院依據(jù)國家教育部的發(fā)展要求，在原有基礎(chǔ)上增設(shè)了美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、各類美術(shù)課教學(xué)方法研究、微格教學(xué)、多媒體教學(xué)課件設(shè)計與制作、教育見習(xí)、第一次美術(shù)教育實習(xí)、第二次美術(shù)教育實習(xí)等課程，使美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程占有相當(dāng)比重，突顯出美術(shù)教育專業(yè)的特點。這些課程有效地提高了學(xué)生對美術(shù)教育專業(yè)的認(rèn)識及其教學(xué)技能，尤其是學(xué)院將美術(shù)教育實習(xí)由原來實習(xí)一次調(diào)整為實習(xí)兩次，收到很好的教學(xué)效果。第一次教育實習(xí)時間安排在大三上學(xué)期，實習(xí)時間為三周，均有帶隊指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，這樣能隨時給予學(xué)生指導(dǎo)。第二次教育實習(xí)安排在大四上學(xué)期，實習(xí)時間為四周，可讓學(xué)生自由選擇聯(lián)系實習(xí)學(xué)校或組成一到二個實習(xí)小組，選派實習(xí)指導(dǎo)教師帶領(lǐng)。前后兩次教育實習(xí)給學(xué)生教學(xué)反思和回爐的過程，第一次教育實習(xí)返校后，教師針對學(xué)生們實習(xí)中遇到的問題給予深入的分析指導(dǎo)，幫助學(xué)生進行教學(xué)反思，從實踐中認(rèn)識教育理論的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)理論中尋找解決問題的方法，提高理論認(rèn)識，以便指導(dǎo)其第二次的教學(xué)實踐；有了第一次教育實習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在第二次教育實習(xí)中更顯從容和自信，教學(xué)更規(guī)范化，并在教學(xué)中有目標(biāo)性地觀察分析教學(xué)中遇到的問題，積極思考，尋找解決問題的方法，學(xué)生在兩次實習(xí)中感受深刻，在一次次的教學(xué)實踐中提高了他們的教學(xué)技能和專業(yè)認(rèn)同感。合理安排每個學(xué)期的美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐課程，一方面確保學(xué)生每一學(xué)期至少有一門以上的美術(shù)教育理論或教學(xué)實踐課程的學(xué)習(xí)，另一方面又將各課程相互串聯(lián)，形成體系，充分發(fā)揮其職能作用，比如美術(shù)教學(xué)論、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等核心課程被有意識地安排在教育實踐課程之前，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)教育理論的同時，形成正確的教學(xué)理念，以發(fā)揮理論指導(dǎo)實踐的作用；微格教學(xué)、教育實習(xí)等實踐性課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技能；各類美術(shù)課教學(xué)方法研究等課程旨在指導(dǎo)學(xué)生在一定教學(xué)實踐基礎(chǔ)上尋找課堂教學(xué)的理論依據(jù)，形成研究教學(xué)的思考。同時還可結(jié)合舉辦師范生教學(xué)技能比賽、說課比賽等活動促進學(xué)生的教學(xué)評價與反思，使教學(xué)更有成效。

2．科學(xué)整合美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容

彰顯美術(shù)教育專業(yè)特色學(xué)院在對中小學(xué)一線教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，因教學(xué)條件、學(xué)生興趣等原因，那些偏難和較復(fù)雜的美術(shù)學(xué)科內(nèi)容在學(xué)校難以展開，如油畫人體、石版畫等，因此，結(jié)合基礎(chǔ)學(xué)校實際需要，科學(xué)整合美術(shù)學(xué)科課程顯得尤為重要。以“雙基＋創(chuàng)造力培養(yǎng)”來整合美術(shù)學(xué)科課程的思路是基于中小學(xué)“雙基”教學(xué)的特點提出的，即在大學(xué)低年級階段著重于美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)，在大學(xué)高年級階段著重于美術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作學(xué)習(xí)，并采用選修的形式，讓學(xué)生自主選擇美術(shù)學(xué)科發(fā)展方向，在側(cè)重研究某門美術(shù)學(xué)科的同時，又在相互交流中觸類旁通地了解其他畫種的表現(xiàn)手法，形成“一專多能”的美術(shù)能力。此外，在原本單純的美術(shù)專業(yè)課程中整合美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容，有意識地將美術(shù)學(xué)科與教育專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，更能明確美術(shù)教育專業(yè)的本質(zhì)，如《藝術(shù)考察》通常是帶學(xué)生們深入鄉(xiāng)村寫生及收集美術(shù)創(chuàng)作素材的課程。經(jīng)過整合，可將這門課程改革為《藝術(shù)考察與中小學(xué)教學(xué)調(diào)研》，教師帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫生、收集素材等活動之余，帶領(lǐng)他們深入到鄉(xiāng)村學(xué)校進行教學(xué)考察，了解地方辦學(xué)條件和狀況，并讓學(xué)生提交中小學(xué)教學(xué)調(diào)研報告，思考開發(fā)利用地方美術(shù)教學(xué)資源等課題，這種一舉兩得的教學(xué)活動收到極好的教學(xué)效果，一方面，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時，思考美術(shù)與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系，另一方面，創(chuàng)造了更多的機會讓學(xué)生參觀基層鄉(xiāng)村學(xué)校，增進其對美術(shù)教育的責(zé)任感。再如，《民族民間美術(shù)》課程旨在引導(dǎo)學(xué)生了解民族民間文化的同時，讓學(xué)生形成開發(fā)利用民族民間美術(shù)資源于學(xué)校美術(shù)教學(xué)的思考，如將該課程改革為《民族民間美術(shù)與校本課程開發(fā)》會更能明確其課程本質(zhì)。

3．調(diào)整最終評價課程結(jié)構(gòu)

明確美術(shù)教育專業(yè)本質(zhì)目前，美術(shù)教育專業(yè)中有許多重要課程與美術(shù)專業(yè)課程極為相似，特別是“畢業(yè)創(chuàng)作”課程多以學(xué)生美術(shù)作品展示為主，不能全面體現(xiàn)出美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生大學(xué)四年所學(xué)。只有合理調(diào)整最終評價課程的組織結(jié)構(gòu)，才能進一步明確這類課程的實質(zhì)。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，學(xué)院的美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”課程改革為“畢業(yè)綜合展示”?！爱厴I(yè)綜合展示”主要側(cè)重于美術(shù)教育教學(xué)展示和美術(shù)學(xué)科技能展示兩個方面，旨在全面展示學(xué)生的綜合能力。在美術(shù)教育教學(xué)展示方面，包括有教學(xué)活動展板、教學(xué)實物和多媒體教學(xué)實錄等形式。教學(xué)活動展板是在150cm×90cm的展板上呈現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)實踐成果，整個設(shè)計制作過程也是學(xué)生對教學(xué)實踐進行整理、反思和總結(jié)的過程，指導(dǎo)教師組織學(xué)生整理充實教育實習(xí)中的教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品、教學(xué)錄像、教學(xué)現(xiàn)場照片等資料，并有序地將教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品布置在展板上，這也是對學(xué)生設(shè)計能力的考驗。教學(xué)實物展示包括學(xué)生教育實習(xí)的教案、示范圖等，還通過多媒體展示學(xué)生的執(zhí)教錄像、教學(xué)課件等內(nèi)容。人們在參觀學(xué)生的美術(shù)教育教學(xué)展示內(nèi)容時，都投以極大興趣和充分肯定，并感受到學(xué)生們扎實的教學(xué)能力。在美術(shù)學(xué)科技能展示方面，美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在大學(xué)四年學(xué)習(xí)的美術(shù)技術(shù)門類較多，學(xué)生們的興趣也十分廣泛，這就需要給予學(xué)生提供更大的選擇空間，可選擇進行新作品創(chuàng)作，可選擇整理完善自己認(rèn)為平時畫得較好的作品進行再創(chuàng)作，還可選擇自己最感興趣的某類美術(shù)內(nèi)容進行表現(xiàn)；多元選擇帶來了豐富多彩的創(chuàng)作面貌，有油畫、國畫、版畫、水彩、素描外，還有手工、剪紙、攝影、電腦繪畫、設(shè)計等內(nèi)容，這些作品都真實地記錄了學(xué)生的專業(yè)技能及其創(chuàng)作能力，切實展現(xiàn)了美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。每次的“畢業(yè)綜合展示”都收到極好的效果，有觀眾戲稱：看美術(shù)專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”就像逛“藝術(shù)精品店”，看美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)綜合展示”就像逛“藝術(shù)精品超市”?！爱厴I(yè)論文”也是美術(shù)教育專業(yè)的重要課程之一，過去，教師們在指導(dǎo)“畢業(yè)論文”時發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生寫的畢業(yè)論文往往照搬照套，缺乏自己對美術(shù)教育的真情實感，而他們對親身經(jīng)歷的教育實習(xí)卻有著許多體會和想法。學(xué)院將“畢業(yè)論文”改革為“畢業(yè)實習(xí)綜述”，讓學(xué)生從深有感觸的教學(xué)實踐中進行理論性梳理和分析，從中感悟?qū)嵺`上升到理論、理論指導(dǎo)實踐的研究性方法。同時，我們還將原來在教室進行論文答辯的場所改在“畢業(yè)綜合展示”展廳進行，將“畢業(yè)實習(xí)綜述”答辯與“畢業(yè)綜合展示”密切聯(lián)系，學(xué)生們在相對開放的環(huán)境中由感而發(fā)，教師們也能從學(xué)生的答辯及其美術(shù)教學(xué)展示、美術(shù)創(chuàng)作中對學(xué)生形成全面綜合的認(rèn)識。

三、結(jié)語

第8篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

一、引言

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)發(fā)展過程中起著綱領(lǐng)性作用，它是根據(jù)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)律和市場特點制定目標(biāo)，以及為實現(xiàn)這一目標(biāo)而進行的各項旅游要素的統(tǒng)籌部署和具體安排。本文對國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究進行綜述，嘗試了解國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進展情況及問題。

二、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究文獻概況

為能直觀地了解近年來國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進展，本文在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中，以“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃”為關(guān)鍵詞進行搜索，選取了國內(nèi)期刊如《旅游學(xué)刊》、《資源開發(fā)與市場》、《地域研究與開發(fā)》、《旅游論壇》 、碩士論文及學(xué)校學(xué)報等刊物2000年以來的55篇文獻進行分析?？梢钥闯觯畮啄陙?，學(xué)術(shù)界對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究正在逐步展開，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻數(shù)量呈緩慢增長趨勢（圖1）。

三、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究方法

學(xué)者研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法以定性描述研究、個例實證研究為主，定量研究較少。

四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究內(nèi)容

通過對這55篇的研究情況來看，國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的問題及意見研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系及鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)等方面（表1）。

（一）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃涉及的基礎(chǔ)內(nèi)容比較廣泛，主要包括鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念、規(guī)劃原理、規(guī)劃原則、規(guī)劃程序等方面。方增福（2000）提出了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的基本原則與方法，基本原則是“選擇獨特的吸引力的鄉(xiāng)村進行旅游規(guī)劃、充分利用鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，適當(dāng)建設(shè)配套設(shè)施、旅游活動的設(shè)計應(yīng)順應(yīng)農(nóng)村生活方式，盡量做到不干擾村民的正常生活、鼓勵村民積極參與、并使村民從中獲益、鼓勵游客參與村民的各種活動?！?；基本方法包括：準(zhǔn)備工作階段、確定開發(fā)目標(biāo)、可行性分析、制定方案、方案的評價與比較選擇、實施規(guī)劃、監(jiān)控與反饋。李偉、郭芳（2002）針對性地提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)遵循的主要原則，提出旅游發(fā)展與農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)相匹配，經(jīng)濟發(fā)展與自然、文化的生態(tài)保護相協(xié)調(diào)，強調(diào)社會系統(tǒng)各組成部分的同步發(fā)展。王莉（2003）從鄉(xiāng)村旅游的概念、發(fā)展?fàn)顩r、客源市場、開發(fā)建議等方面入手， 結(jié)合云南現(xiàn)實， 初步探討了鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)策略和需注意的問題。唐代劍、池靜（2005）介紹了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法及層次，并就實施階段和學(xué)科來源對現(xiàn)有旅游規(guī)劃方法體系做了綜合描述。王云才、劉濱誼（2006）運用景觀規(guī)劃學(xué)、景觀地理學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的綜合觀點，系統(tǒng)探討了鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的概念，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和意義，并在此基礎(chǔ)上進一步探討了現(xiàn)階段我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心內(nèi)容。李良棟（2011）概括了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃的的基本類型，總結(jié)了規(guī)劃內(nèi)容，討論了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的原則以及在規(guī)劃中應(yīng)注意的問題。張捷、鐘士恩等（2014）提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要有規(guī)范化的旅游規(guī)劃，還要重視政府引導(dǎo)型的科技支撐和技術(shù)示范。

（二）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃問題及意見研究

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃處于探索階段，不可避免會出現(xiàn)一些爭議及問題，學(xué)者們對此進行了相關(guān)研究。唐建兵（2007）認(rèn)為在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃實務(wù)中， 存在著許多誤區(qū)，如： 規(guī)劃動機不正確， 規(guī)劃單位良莠不齊， 規(guī)劃過程不嚴(yán)謹(jǐn)， 規(guī)劃可行性分析不夠等，并提出行旅游規(guī)劃個人的資質(zhì)認(rèn)定， 純潔旅游規(guī)劃隊伍、提高旅游規(guī)劃的權(quán)威性和連續(xù)性、嚴(yán)格規(guī)劃論證和實施監(jiān)督等意見。歐陽勇峰等（2009）剖析了目前鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃出現(xiàn)的若干問題，包括延伸城市的城市化、商業(yè)化、人工化建設(shè)方式， 照搬風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃形式， 提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的共生與有機更新途徑， 強調(diào)規(guī)劃應(yīng)維系鄉(xiāng)村景觀格局的完整性與真實性， 保障村屯聚落人文肌理的連續(xù)性， 實現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)、生活與鄉(xiāng)村旅游的一體化。徐敏慧（2010）提出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃過程中出現(xiàn)村民宅基地流轉(zhuǎn)問題解決不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，并究其發(fā)生的原因。黃建清（2011）從鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念入手研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的編制要求和注意問題，并以實例分析探討了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)該因地制宜，根據(jù)不同的鄉(xiāng)村資源與區(qū)位背景，制定不同的規(guī)劃策略。

（三）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究

學(xué)術(shù)界一直在探討建立適宜鄉(xiāng)村發(fā)展的一套鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式，旨在不斷提升鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的科學(xué)性及針對性。鄭群明、鐘林生（2004）提出在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、規(guī)劃過程中，注重社區(qū)和居民參與的開發(fā)模式是最佳選擇，應(yīng)該引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民參與規(guī)劃過程。曹國新（2008）總結(jié)到我國旅游規(guī)劃界先后形成三種鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式，分別是強調(diào)風(fēng)格的規(guī)劃模式、強調(diào)趣味的規(guī)劃模式、強調(diào)綜合的規(guī)劃模式。唐建兵（2012）在解讀“反規(guī)劃”理論的基礎(chǔ)上，指出“反規(guī)劃”理論指導(dǎo)下的規(guī)劃模式在成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中取得的成功，初步建立成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式。楊岳剛（2014）構(gòu)建了縣域鄉(xiāng)村休閑旅游規(guī)劃的“1331”模式。

（四）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計研究

王云翔、朱興彤（2009）通過對花山旅游村進行規(guī)劃設(shè)計，并對其進行剖析，提出旅游村景區(qū)有規(guī)劃的六要素：考慮交通便捷性、規(guī)劃主題鮮明、建筑選型與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、規(guī)劃設(shè)計依托鄉(xiāng)村自然環(huán)境和文化景觀、挖掘地方特色、農(nóng)民經(jīng)營為主體。劉爽、朱余丹（2011）對嫩江農(nóng)場進行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計。淤滌非基于古村風(fēng)貌保護對廣西賀州市龍井村進行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計。

（五）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系建設(shè)

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系可以提高鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃科學(xué)性和可操作性，是指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃工作付諸實施的依據(jù)。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的體系文獻比較少，魏有廣（2007）對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系進行了初步研究，嘗試性地構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系，強調(diào)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系要有專項鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系，并且要注重鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與鄉(xiāng)村其他相關(guān)規(guī)劃的協(xié)調(diào)。

（六）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)研究

鄉(xiāng)村旅游法規(guī)建設(shè)對鄉(xiāng)村旅游健康可持續(xù)發(fā)展有重要的規(guī)范性意義，是保障鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要法律標(biāo)準(zhǔn)。王云才（2002）借鑒國際鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策經(jīng)驗，指明要結(jié)合我國實際情況，建立“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃綱要”、“鄉(xiāng)村游憩土地利用規(guī)劃實施細(xì)則”、“鄉(xiāng)村旅游地規(guī)劃與建設(shè)管理條例”等法律要點。

五、結(jié)論

通過對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻的分析和討論，筆者認(rèn)為國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究存在以下問題亟待解決：

首先，我國鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究時間不長，十幾年來一直有學(xué)者關(guān)注，但相比較而言這仍是一個被忽視的領(lǐng)域，今后鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究將會不斷增多。

其次，從研究內(nèi)容上看，目前鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究面較廣，但主要集中在基礎(chǔ)理論及表層的問題層面，研究流于概念化表面化，缺乏高質(zhì)量的理論抽象，今后鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究要不斷的深入。

第9篇：鄉(xiāng)村科技論文范文

先生懷有深厚的報國情結(jié)，同時又是一位舉止可愛、言談風(fēng)趣的長者，常能從日常生活細(xì)節(jié)中尋著大智慧。

1988年我親耳聽他講過一段放牛的故事：1973年在咸寧向陽湖農(nóng)場勞動改造時，他一人放四頭大牯牛，別人喂的牛瘦弱不堪，他喂的這四頭卻肚皮滾圓。數(shù)次放牛的經(jīng)歷，使他領(lǐng)悟到大牯牛深陷泥坑時，只抓牛鼻無法助其擺脫困境，唯有托起牛肚子才能使之走出泥潭。后來“牛肚子理論”成為中部崛起的重要理論基礎(chǔ)，也構(gòu)成新發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容。

1913年7月10日，先生出生在湖北黃安（今紅安）縣一個農(nóng)民家庭。舊時中國農(nóng)民貧苦、愚昧的生活給先生留下極深的印象。在那個時期，他便立志，要終生為改變中國農(nóng)村的落后面貌、改變農(nóng)民貧窮的境遇而不懈努力。

23年前我有幸成為先生的入室弟子，當(dāng)他了解到我也出身農(nóng)民家庭、而且從計算機專業(yè)本科畢業(yè)后轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學(xué)研究生，曾鼓勵我說，“你的選擇是正確的。中國是一個以農(nóng)立國的大國，要富強起來，應(yīng)從發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟入手，這也是我當(dāng)年下定決心攻讀經(jīng)濟學(xué)科的原因。”

先生正是帶著發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、振興祖國的理想，進入了武漢大學(xué)經(jīng)濟系讀本科。當(dāng)他在1934年大學(xué)畢業(yè)后，以最優(yōu)成績被選送到北平中央研究院社會科學(xué)研究所擔(dān)任助理研究員。當(dāng)時，社會科學(xué)研究所由著名社會學(xué)家陶孟和先生主持，特別強調(diào)聯(lián)系實際，注重調(diào)查研究。受此環(huán)境熏陶，先生在中研院的六年中，不辭辛勞進行田野調(diào)查，足跡遍及河北、浙江、廣西、湖北等地的鄉(xiāng)村。在此期間，他相繼撰寫了《清苑的農(nóng)家經(jīng)濟》《廣西食糧問題》《浙江省食糧之運銷》《中國糧食經(jīng)濟》等著作，40余篇。

1941年，先生考取清華庚款留美，帶著理想，負(fù)笈哈佛，并在那里埋頭讀書，立志學(xué)成后報效祖國。在哈佛的生活快樂而清貧，他唯一的“奢侈”消費就是在每個周日，去波士頓城市音樂廳欣賞一場古典音樂，因為周日上午可以買到學(xué)生半價票。他偶爾喜歡吃一頓美式快餐，并將這一喜好保持了一生，晚年時仍不改每周去麥當(dāng)勞吃一個漢堡的習(xí)慣。

他在哈佛學(xué)習(xí)工商管理一年多之后，轉(zhuǎn)入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與經(jīng)濟史研究，接受熊彼特、張伯倫等大師的熏陶與引領(lǐng)，從此如魚得水。經(jīng)數(shù)年刻苦鉆研，他完成了博士論文《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》。這篇論文獲得哈佛大學(xué)1946年－1947年度經(jīng)濟學(xué)專業(yè)最佳論文和“大衛(wèi)?威爾士獎”，他是迄今為止獲得該獎的唯一華人學(xué)者。在經(jīng)濟學(xué)界與他一樣或先或后獲得威爾士獎的學(xué)者，有許多獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，如薩謬爾森、索羅、斯賓塞等。該論文1949年由哈佛大學(xué)出版社出版，是國際上第一本試圖從歷史上和理論上比較系統(tǒng)地探討農(nóng)業(yè)國工業(yè)化問題的學(xué)術(shù)專著。其理論成為后來在西方興起并蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科“發(fā)展經(jīng)濟學(xué)”的主題內(nèi)容，讀書被視為發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的奠基之作。

學(xué)術(shù)上剛剛嶄露頭角，前途無量之際，先生選擇了返回祖國。記得十年前，當(dāng)我聽說得過威爾士獎的斯賓塞榮獲諾貝爾獎時，曾問過先生，“如果再讓您做一次選擇，還會回來嗎？”先生毫不猶豫，“會的，出國就是為了報效祖國。”

1949年，他擔(dān)任武漢大學(xué)經(jīng)濟系系主任、教授。1952年被調(diào)往組建中的華中工學(xué)院（現(xiàn)華中科技大學(xué)），負(fù)責(zé)建校的基建工作，后又在政治運動中遭遇沖擊，使他數(shù)十載遠(yuǎn)離研究工作。改革開放初期，先生得以重返闊別30年之久的學(xué)術(shù)界，盡管他已年近古稀，仍以“老牛奮蹄”的精神，和一些學(xué)界同仁率先將西方經(jīng)濟理論引進到中國，他自己也完成了《新發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》。

先生為人還有一事足令眾人嘆服。但凡他認(rèn)準(zhǔn)的事情，總能咬定青山不放松，甚至花費數(shù)十載上下求索?！啊焙?，他開始向有關(guān)部門提出設(shè)立博士點的申請，并堅持了20年，終于在1998年，以85歲高齡成為當(dāng)時中國最年長的博士生導(dǎo)師。

多年教書育人，先生桃李滿天下，他們中的很多人成為中國經(jīng)濟學(xué)界的中流砥柱，如老一輩著名經(jīng)濟學(xué)家董輔、李京文、何煉成等。

先生學(xué)識淵博，卻不古板，始終保持著一顆童心。20多年前金庸、梁羽生等人的武俠小說盛行時，先生本本必看。他說，在這里可以找到正義和俠氣，還可以換個角度看歷史演變和社會變遷，興許會找到一些創(chuàng)新的靈感。