農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告精選(九篇)

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第1篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

一、總體情況

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童總體上形成了比較積極的價值觀，對未來懷有希望，向往城市生活，家庭關(guān)系良好。有92.1%的留守兒童為自己是中國人感到自豪，91.9%對自己生活在中國感到滿意;有82.4%的留守兒童對未來抱有希望，77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守兒童與母親關(guān)系很好，89.4%與父親關(guān)系很好，大多數(shù)留守兒童將母親視為最重要的支持來源。

二、成長中的九個突出問題

1.留守兒童的意外傷害凸顯

在過去一年中，有49.2%的留守兒童遭遇過意外傷害，比非留守兒童高7.9個百分點，遭遇割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災(zāi)、自然災(zāi)害等各種意外傷害的留守兒童比例都高于非留守兒童，其中前四項分別高5.3、1.6、3.9和3.1個百分點。

2.留守兒童的學(xué)習(xí)成績較差，學(xué)習(xí)興趣不足

有20.4%的留守兒童自評學(xué)習(xí)成績偏下，82.1%的人有過成績下降的情形。留守兒童學(xué)習(xí)不良行為較多：沒完成作業(yè)(49.4%)、上學(xué)遲到(39.6%)、逃學(xué)(5.5%)的比例分別比非留守兒童高8.6、4和1.3個百分點;不想學(xué)習(xí)(39.1%)和對學(xué)習(xí)不感興趣(43.8%)的比非留守兒童高5.6和3.2個百分點。留守兒童缺乏所需要的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)：有68.7%的留守兒童曾聽不懂老師的講課內(nèi)容，有 58.1%的人在學(xué)習(xí)上遇到問題沒人幫助，比非留守兒童都高出5.8個百分點。

3.留守兒童社會支持較弱，心理健康問題比較突出

留守兒童的家庭支持弱化，前三位的支持來源依次是母親、同學(xué)朋友和父親，而在非留守兒童的支持來源中，父親第二，同學(xué)朋友位列第三。母親仍是留守兒童最重要的社會支持，是最親近的人，是主要的情感支持和實際幫助來源以及價值肯定者。同學(xué)朋友是留守兒童心里話的首位傾訴對象和遇到困難的第一求助人選，但需警惕不良群體的影響。30.5%的留守兒童認為校園里或周邊有不良幫派團伙，25.7%認為有同學(xué)加入不良幫派團伙，分別比非留守兒童高4.3和1.4個百分。老師對留守兒童的支持更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上，情感支持相對欠缺。 22.6%的留守兒童覺得在需要時沒人能幫助自己。

社會支持狀況是兒童心理健康水平的重要預(yù)測變量，社會支持弱化使得留守兒童消極情緒更多，經(jīng)常感到煩躁(46.0%)、孤獨(39.8%)、悶悶不樂(37.7%)，以及經(jīng)常無緣無故發(fā)脾氣(19.7%)的都多于非留守兒童。

4.留守女童負面情緒相對明顯

留守女童的自我接納程度更低，對自己總體上感到滿意(76.5%)和經(jīng)常覺得自己是一個有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6個百分點，而常常覺得自己不如別人的女童比例(40.7%)比男童高6.6個百分點。經(jīng)常感到煩躁(47.6%)、悶悶不樂(38%)和無緣無故發(fā)脾氣(21.5%)的女童比例比男童高3.7、1和3.5個 百分點;女童自評父母外出后，自己比原來抑郁、焦慮、愛發(fā)脾氣、膽小的比例也高于男童。此外，有42.7%的留守女童經(jīng)常覺得孤獨，不僅高于留守男童 6.2個百分點，也高于非留守女童6.7個百分點。

5.留守男童問題行為令人擔(dān)憂

留守男童問題行為多，學(xué)習(xí)及校園生活中的障礙也多。留守男童遲到(41.8%)、逃學(xué)(7.4%)、受老師懲罰(73.5%)的比例比非留守男童高 5.3、1.9和5.4個百分點;不想學(xué)習(xí)(40.4%)、對學(xué)習(xí)不感興趣(44.8%)、很難集中注意力學(xué)習(xí)(64.4%)、沒完成作業(yè)(54.8%)、成績下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7個百分點，也都高于留守女童。有51.6%受過同學(xué)、高年級學(xué)生、社會上的人或幫派團伙欺負，高于非留守男童和留守女童11和7.6個百分點。

6.父母外出對小學(xué)中年級兒童影響更大

感覺父母外出后自己更容易被欺負(23.7%)、被歧視(19.8%)、性格比原來內(nèi)向(41.7%)、膽小(18.9%)的四年級留守兒童比例在6個年級中最高。他們經(jīng)常想念父母(76.7%)、擔(dān)心見不到父母(59.2%)、擔(dān)心父母不愛自己(34.6%)的比例最高，比初三學(xué)生高21.3、25和11.1個百分點。四、五年級的留守兒童表示目前自己最需要和父母在一起，而其他年級的學(xué)生最需要學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。

7.青春期疊加留守使得初二現(xiàn)象更為顯著

初二留守學(xué)生在學(xué)習(xí)及校園生活方面遇到的障礙更多，上學(xué)遲到(49.8%)、逃學(xué)(8.7%)、不想學(xué)習(xí)(62.8%)、對學(xué)習(xí)不感興趣(67%)、聽不懂老師講課內(nèi)容(86.3%)、遇到問題沒人幫助(68.4)、沒做完老師留的作業(yè)(62.7%)以及被老師懲罰(75.2%)比例均高于初二非留守學(xué)生，分別相差2.3-14.4個百分點。

初二留守學(xué)生與父母的關(guān)系更差，經(jīng)常和媽媽交流(64.3%)、經(jīng)常和爸爸交流(57.9%)的比例低于初二非留守學(xué)生4.1和8.7個百分點，而被父母訓(xùn)斥嚇唬(22.8%)的初二留守學(xué)生比例最高。唯有初二留守學(xué)生把同學(xué)朋友視為最重要的社會支持來源(43.38%)，重要程度甚至超過了母親，其中的某些負面影響值得關(guān)注。

8.寄宿留守兒童對生活滿意度相對較低

寄宿生的日常生活習(xí)慣較差，曾用吃零食代替吃飯的寄宿生(49.6%)比非寄宿生高10.5個百分點，平均每天睡眠9小時以上的寄宿生(15.2%)比非寄宿生低5.9個百分點。學(xué)習(xí)和校園生活狀況更糟糕，上學(xué)遲到(49.2%)、沒完成作業(yè)(54.6%)、不想上學(xué)(45.6%)、對學(xué)習(xí)不感興趣(48.9%)、聽不懂老師講課(62.9%)、很難集中注意力學(xué)習(xí)(56.7%)、成績下降(78.5%)以及被老師懲罰(67%)的寄宿生比例均高于非寄宿生，相差5.9—12.6個百分點。

寄宿留守兒童各種需求的未滿足程度高：一是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)不足，不能滿足寄宿留守兒童的學(xué)業(yè)需求。寄宿生表示晚自習(xí)經(jīng)常有老師答疑的僅有四成(40.4%)。二是生活單調(diào)，不能滿足寄宿留守兒童的精神需求。寄宿生學(xué)習(xí)之余或節(jié)假日最經(jīng)常做的是在宿舍和同學(xué)聊天(50.1%)，其次是在室外鍛煉、玩耍(38.5%)和看電視(24.5%)。三是情感支持不足，不能滿足寄宿留守兒童的心理需求。七成多(76%)留守兒童表示在住校期間想家，僅兩成多(23.9%)表示生活老師會經(jīng)常找他們談心。四是管理不到位，不能滿足寄宿留守兒童的成長需求。寄宿學(xué)校的軟硬件設(shè)施較差，生活衛(wèi)生設(shè)施配備與維護狀況不容樂觀，就餐滿意率僅六成多;安全狀況堪憂，有87.5%的寄宿生表示宿舍中發(fā)生過丟失財物的現(xiàn)象，57%表示宿舍里有同學(xué)拉幫結(jié)派欺負別人。

低齡寄宿趨勢明顯。有35.2%的留守兒童是從小學(xué)就開始寄宿的，其中15%從小學(xué)四年級及以下就開始寄宿，寄宿留守兒童從小學(xué)高年級不斷向下延伸，少數(shù)學(xué)校還出現(xiàn)了一年級甚至是幼兒園就開始寄宿的現(xiàn)象。

9.母親外出的留守兒童整體狀況欠佳

父母都在外地的留守兒童最多，占51.7%，其次是父親外出的，占40.2%，母親外出的最少，占8.1%，但母親外出的留守兒童在各個方面的問題最突出。他們生活習(xí)慣更差，網(wǎng)絡(luò)不良行為更多，意外傷害更多，對留守生活的負面體驗也更高;學(xué)校表現(xiàn)更糟糕，遭受欺負的比例更高;在自我接納和人際交往方面，母親外出的留守兒童表現(xiàn)矛盾，他們覺得自己更有用，同時也覺得別人比自己運氣好;他們覺得自己更受人歡迎，但不愿意和別人談話聊天;他們認為自己的好朋友更多，但無助感最強。

母親外出的留守兒童雖然面臨學(xué)習(xí)生活中的重重困難，對現(xiàn)在生活的滿意度最低，但他們沒有放棄對自己和生活的信心，仍舊表現(xiàn)得積極向上，他們中有94.4%希望自己成為一個更好的人，比父親外出的高2個百分點;有87.8%對未來懷有希望，比父母外出的高6.3個百分點。

三、對策建議

1.健全關(guān)愛留守兒童的法律和政策體系，立法保障親子團聚、早期教育、家庭教育指導(dǎo)。

2.完善監(jiān)護制度和國家救助體系，強化父母法定監(jiān)護責(zé)任，探索有償監(jiān)護制度，加快完善國家監(jiān)護和救助體系。

3.強化政府的主導(dǎo)作用，建立領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機制，搭建工作平臺，統(tǒng)籌經(jīng)費保障機制，制定并提供學(xué)校留守兒童關(guān)愛工作流程及規(guī)范。

4.構(gòu)建全方位的留守兒童教育保護網(wǎng)絡(luò)，加強農(nóng)村寄宿制學(xué)校的配套設(shè)施建設(shè)，加強對民辦學(xué)校的支持和監(jiān)管，在留守兒童集中的社區(qū)建立關(guān)愛服務(wù)陣地，建立農(nóng)村留守兒童安全保護預(yù)警與應(yīng)急機制。

5.充分發(fā)揮群團組織和專業(yè)社會工作者的作用，積極探索共青團統(tǒng)籌、團屬組織聯(lián)動、青年社會組織合作的工作體系，建立幫扶活動的長效機制，著力發(fā)揮專業(yè)社會工作者在留守兒童服務(wù)中的作用。

第2篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

一、留守兒童的現(xiàn)狀

所謂留守兒童，就是指農(nóng)村流動人口在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體，具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為我縣外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且給正在成長中的兒童身心健康帶來巨大影響。通常情況下，在父母外出打工后，農(nóng)村留守兒童有四種被監(jiān)護方式。一是隔輩監(jiān)護。監(jiān)護人是爺爺、奶奶或外公、外婆，他們是留守兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人文化水平較低，文盲半文盲占絕大多數(shù)。二是上輩監(jiān)護。監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽等。這類監(jiān)護比例不是很大。但是，這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權(quán)比較頻繁流動的問題，很不穩(wěn)定。三是同輩監(jiān)護。監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀較輕，文化水平也較高，如果有就業(yè)信息或機會，他們隨時都會外出打工。所以，該類監(jiān)護者也存在著監(jiān)護權(quán)不穩(wěn)定的問題。四是監(jiān)護缺失。也就是農(nóng)村流動父母外出打工后，把監(jiān)護權(quán)交付給了留守兒童自己。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外，還要承擔(dān)起農(nóng)業(yè)勞動力的角色，照顧好自家的農(nóng)田。

二、留守兒童現(xiàn)狀產(chǎn)生的根源

(一)農(nóng)民工問題是農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生最直接的根源。我縣農(nóng)村青壯年約有80%以上常年流向各地，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費入學(xué)、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

(二)從農(nóng)村家庭認識來看，在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民選擇了離開土地，到沿海地區(qū)、到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。

(三)從農(nóng)村家長自身來看，家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差。外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間和精力來過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子的困惑、需求、交往、興趣的關(guān)注就更少了，在家里的父親或母親忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學(xué)生，對學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。

三、留守兒童存在的突出問題

在親情長期缺失的狀態(tài)里，這些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問題，歸納起來主要有：

(一)安全問題。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護人，但父母所委托的監(jiān)護人如長輩家屬、親戚以及家長等，由于年齡、經(jīng)濟、生活等等各方面的原因，無法對孩子進行有效的監(jiān)管。而且他們往往認為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護責(zé)任了，至于其他的事情則是孩子學(xué)校的事情。因此在課余和節(jié)假日等老師無法監(jiān)管的情況下，留守孩子則成了絕對自由的人，想干什么就干什么。我們知道孩子往往缺乏自我保護意識和能力。父母不在身邊，沒有他們直接的關(guān)愛和教育，孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對象，如我縣就曾經(jīng)發(fā)生過“留守”女孩被的案件。

(二)心理問題。由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機會，存在嚴重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時，沒有自己信賴的長輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們遭遇挫折時，他們不愿意與監(jiān)護人交流，在心理、性格上很容易走上極端，多出現(xiàn)以下幾個方面的問題：一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，上進心不強。不愿意與人交流、性格內(nèi)向，不開朗。老師找其談話容易掉眼淚。二是自尊心過強內(nèi)心較敏感對老師親友等的管教和批評容易產(chǎn)生較強的逆反心理?？偢杏X有人在欺負他，斤斤計較，不合群。三是對父母產(chǎn)生怨恨情緒認為父母為了賺錢而拋棄了自己，對父母的外出不理解，父母回家了甚至故意疏遠他們。

(三)品行問題。留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生，正處于心理成長的關(guān)鍵時刻。如果是由祖父母來隔代撫養(yǎng)教育，往往意味著大多數(shù)由文盲半文盲來撫養(yǎng)孩子;而托付親戚照管的，親戚普遍認為不便過多管教或經(jīng)常盤問 ，畢竟不是自己的孩子。所以留守孩子由于長期處于這種狀況中，在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化，且難以及時得到糾正，有的甚至出現(xiàn)了較為嚴重的違法亂紀的現(xiàn)象，嚴重影響了他們的健康成長。

(四)學(xué)習(xí)問題。那些由祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于

爺爺奶奶的文化水平較低，無法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因為留在家的父親或母親一個人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作，沒有時間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，接受學(xué)校好的教育，日后有出息，不再走自己的路。但往往事與愿違，留守兒童大多數(shù)成績中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守孩子學(xué)習(xí)認真，但外出父母的期望值過高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差，無人督促學(xué)習(xí)，再加上受外界的影響，認為學(xué)習(xí)與否都一樣，對學(xué)習(xí)毫無興趣。

四、對策與建議

留守學(xué)生是當(dāng)前的一個社會問題，全社會都要關(guān)心、關(guān)愛留守學(xué)生，關(guān)注留守學(xué)生問題，學(xué)校更應(yīng)該站在對學(xué)生負責(zé)、對社會負責(zé)的政治高度，扎實解決好留守學(xué)生問題，為社會培養(yǎng)出一代合格的接班人。學(xué)校有義不容辭的責(zé)任，要努力探索促使留守學(xué)生健康發(fā)展的工作思路，對他們要嚴慈相濟，使留守學(xué)生享受到同其他學(xué)生一樣的教育和關(guān)愛，利用“留守”這一資源，教育留守學(xué)生學(xué)會自理、自立、自強，自律，鍛煉他們的意志，培養(yǎng)堅韌、獨立的個性，形成健全的人格，促使他們健康的茁壯的成長。

第一，建立健全留守兒童檔案，增強學(xué)校和教師對留守兒童的關(guān)愛。班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長或監(jiān)護人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。

第二，為留守兒童溝通提供方便。在學(xué)校開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，并使外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)情況;設(shè)立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗的教師擔(dān)任心理醫(yī)生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。

第3篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

調(diào)查內(nèi)容：xx山區(qū)農(nóng)村留守兒童

調(diào)查目的：通過對當(dāng)?shù)夭糠值貐^(qū)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)及生活情況的調(diào)查，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀，以及其物質(zhì)需求同心理需求，進一步針對當(dāng)?shù)亓羰貎和O(shè)計項目實施項目推廣

調(diào)查地點：河南省平頂山市郟縣、魯山縣背孜鄉(xiāng)、熊背鄉(xiāng);洛陽市嵩縣德亭鎮(zhèn)、九店鄉(xiāng);鄭州市新密市尖山鄉(xiāng)

調(diào)查方法：問卷調(diào)查、走訪、訪談

調(diào)查時間：

一、調(diào)研背景

近年來,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，在中國的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)越來越多的青壯年背井離鄉(xiāng)涌入城市打工，隨之產(chǎn)生了一個群體——留守兒童。其中0-14歲孩子占據(jù)多數(shù)，他們正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母長年不在身邊，在其成長的過程中缺乏必需的關(guān)愛和管教，嚴重影響了孩子們身心健康，其數(shù)量呈逐年遞增趨勢，儼然成為了建設(shè)和諧社會上一個亟待解決的問題。 河南是勞務(wù)工輸出大省，也是留守兒童較為嚴重的省份之一。這些勞務(wù)工對中原經(jīng)濟的崛起做出了貢獻，他們的生活水平也稍有提高，然而仍無力將孩子帶在身邊，社會各界對中原地區(qū)的這些留守兒童的關(guān)注度普遍不夠，以至于我們不忍看到的悲劇接連發(fā)生。為了深入了解留守兒童的生活狀況及存在的問題，我們挑選了河南山區(qū)的新密尖山、平頂山的魯山、郟縣，洛陽的嵩縣，深入學(xué)校對留守兒童做調(diào)研活動。

二、調(diào)研基本情況說明

此次調(diào)研我們走訪小組采用隨機抽樣的方式對新密市尖山鄉(xiāng)發(fā)放問卷77份，平頂山魯山、郟縣發(fā)放問卷347份，洛陽嵩縣德亭鎮(zhèn)、九店鄉(xiāng)發(fā)放問卷164份，共計的588名適齡兒童作為調(diào)查對象?；厥諉柧頂?shù)量550份。其別針對兒童關(guān)于留守原因，監(jiān)護情況，學(xué)習(xí)、生活情況及需求，情感關(guān)系及需求等問題做了重點調(diào)研與訪談。

(1)留守兒童情況

對當(dāng)?shù)夭煌貐^(qū)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)尖山鄉(xiāng)留守兒童占72.7%，平頂山魯山、郟縣留守兒童占76.4% ，洛陽嵩縣71.4%占 。平頂山山區(qū)留守兒童父母均不在家占57.6%;

新密市尖山鄉(xiāng)留守兒童比例

平頂山留守兒童比例

嵩縣留守兒童比例

72.7%

76.4%

71.4%

表2-1 受訪兒童中留守兒童比例

而在對于這部分留守兒童的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，接近60%的留守兒童屬于父母均不在家的雙留守現(xiàn)象。平頂山山區(qū)留守兒童父母均不在家占57.6%;一個月回來一次占19.6%，多是半年或一年回來一次的占67.2%。一年以上占11.2%。嵩縣的因不少務(wù)工人員在洛陽周邊打工，多是父親外出母親在家照看孩子，不過均不在家也占了31.1%，一個月回來一次占45.1%，一年以上回來一次的占8.5%。

(2)留守兒童監(jiān)護家庭教育問題

在對各地區(qū)留守兒童現(xiàn)階段被監(jiān)護情況的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：由祖(外)父母照顧的占48.7%，洛陽嵩縣的留守兒童占30.5%，由哥哥姐姐或親戚照顧的占19.6%，洛陽嵩縣的留守兒童占1.8%，自己照顧自己的也有一定比例5.8%，洛陽嵩縣的留守兒童占4.3%。在與父母的聯(lián)系情況上不經(jīng)常聯(lián)系的占據(jù)33%，洛陽嵩縣的留守兒童占23.2%。

根據(jù)這兩項數(shù)據(jù)顯示，有相當(dāng)一部分留守兒童存在嚴重情感缺失的情況，這部分孩子大多表現(xiàn)得孤僻，語言表達能力差，自卑，學(xué)習(xí)成績差等。

在與能夠與父母聯(lián)系的孩子中，被關(guān)心得最多的還是以學(xué)習(xí)，生活問題居多，占總數(shù)的51.9%，洛陽嵩縣的留守兒童比例較為分散其中詢問學(xué)習(xí)和生活的占27.4%。

而對于自己最喜歡的人這個問題的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)64%的孩子選擇了爸爸媽媽，有1.1%選擇了誰也不喜歡。洛陽嵩縣的留守兒童在最喜歡的人上選擇爸爸媽媽的占75%，有6.1%的選擇了誰也不喜歡，對于選擇誰也不喜歡這些孩子應(yīng)該引起我們的重視，這完全是一種漠視、消極的態(tài)度，其父母幾乎難得回家，甚至在走訪中發(fā)現(xiàn)，有很多孩子對于父母的樣貌等等并不能有很清晰的描述。

(3)生活問題及需求

在對500多名孩子的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在對其自身衛(wèi)生習(xí)慣的問題上，如：刷牙、洗澡，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：在多久刷一次牙上62%一到兩天刷一次，有32.3%的孩子們從沒刷過牙，在洗澡上，52.5%的孩子們一星期洗一次，半年以上洗一次的有28.2%。在洛陽嵩縣的留守兒童在這道題目的選擇上，只有51.8%的孩子們一到兩天刷一次牙，有35.2%的孩子們半年以上洗一次澡?？梢娤啾容^而言洛陽嵩縣的留守兒童衛(wèi)生問題堪憂。在家有誰洗衣做飯，祖父母的占了43.9%，自己洗衣做飯的占了20.1%，嵩縣的留守兒童61%由爸爸洗衣做飯，自己洗衣做飯的占17.9%。

放學(xué)以后一般會做什么，不管是魯山、郟縣，還是嵩縣的留守兒童都一致的選擇了在家寫作業(yè)分別占68.8%、71.3%，幫家人做家務(wù)的12—14歲的孩子較多，占23%，和同學(xué)玩占比例比較小分別是2.7%、4.9%，孩子們普通表現(xiàn)出喜歡獨處，不愿和小伙伴們一起玩，在大一點的孩子身上表現(xiàn)的更加明顯。若日常生病了怎么辦誰會到你去看病，選擇自己的分別是13%、13.3%。生日的時候是否會收到禮物，沒有的也占相當(dāng)?shù)谋壤?。平頂山山區(qū)的孩子占了26.5%，嵩縣的更多一些占了44.5%，生日的時候收到過蛋糕了分別占了32.3%、32%。

(4)學(xué)校生活情況及需求

在你比較喜歡上什么課上平頂山山區(qū)的孩子有31.2%選擇了語文、42.3%的選擇了數(shù)學(xué)，而選擇音樂美術(shù)的不多，因為大部分學(xué)校緊緊只抓學(xué)生的學(xué)習(xí)，少有開設(shè)音樂美術(shù)課。嵩縣的孩子們大致與之相同。在平時課外書的閱讀上，這兩個地區(qū)的孩子選擇作文書的較多分別是44,4%、37.8%。這也和學(xué)校的教育方式有很大關(guān)系，沒有多余的時間閱讀課外書。在零花錢上，平頂山山區(qū)一周給1-3元占37%，嵩縣山區(qū)的比例稍微大一些占47.6%，沒有零花錢的也占一部分分別所占的比例是5.3%、10.4%。就這一調(diào)查結(jié)果來看，山區(qū)經(jīng)濟狀況普遍不是太好。

在你最想得到的學(xué)習(xí)用品上不管是哪個地區(qū)的孩子們對這一需要都是很大占了84%左右，且比例比較分散，其中普通的筆、書包、文具盒對大部分的孩子來說是一種奢望。

在違反學(xué)校紀律上，平頂山山區(qū)有超過73.2%的孩子違犯過學(xué)校紀律，以和同學(xué)鬧矛盾居多占30.7%。嵩縣與之情況大致相同。顯然留守兒童疏于監(jiān)管。

(5)心理情況及情感需求

平時你有困難了會找誰，平頂山山區(qū)的孩子找爸媽的僅有15.3%，誰也不找的占27.9%,嵩縣山區(qū)的孩子找爸媽的占37.8%，誰也不找的占了28.5%，你認為以后的生活會怎么樣，平頂山山區(qū)的孩子有60.3%選擇了認為以后的生活會很好，可見孩子們對未來還是充滿了憧憬和向往。嵩縣山里的孩子對這道題的選擇在認為以后的生活會很好的占了31.7%，不知道以后生活會怎樣的占了30.5%，沒想過的也有相當(dāng)?shù)谋壤剂?3.8%。

在最后幾道問答題上，孩子們的答案是五花八門。但都表現(xiàn)出一個主題那就是對爸爸媽媽的思念，以及希望爸媽能多陪陪自己。

如第一題，你最想要什么禮物?孩子多選擇的是最基本的學(xué)習(xí)用品。如書包、文具盒、鋼筆等，也有的孩子想得到毛絨玩具。像郟縣12—14歲的孩子思維稍微成熟一點，大都開始深層次的思考問題，寫的答案也多讓人深思。如他們這樣寫道：“最想要的禮物是一家人在一起”“我最想要的禮物是家人在家”，還有一個孩子這樣寫“想要一本文言版的《聊齋》，一個大熊(因為這樣晚上就不會孤單)。在父母不在家有什么困難上?有不少孩子說不會洗衣服、吃飯有困難。也有不少說學(xué)習(xí)沒有人輔導(dǎo)，還有的寫自己有心事不知道和誰說，很獨孤。在對待自己的生活希望和學(xué)習(xí)希望上，大多數(shù)孩子希望生活美滿幸福，希望考上一個好高中好大學(xué)，對于年齡稍微低一些多是要好好學(xué)習(xí)。在你最想對爸媽說什么這一問題上，12-14歲的孩子多是說的感恩父母的話，也有孩子這樣寫：你們不用擔(dān)心我，一年回來一次就行。在反映其懂事成熟的同時，也相應(yīng)反映出來，在其生活中情感依戀關(guān)系等等的單一性。

三、思考與建議

(1)思考

在走訪中發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)留守現(xiàn)象或者留守兒童隨之而引發(fā)各類問題的根源依然是在經(jīng)濟發(fā)展水平不協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)教育資源分配不均，社會關(guān)注度不夠等問題上。但就這些問題依然是屬于政策性的問題，就現(xiàn)階段而言并不是能夠立即影響或者改變的。

就公益組織而言，是需要不斷提升該社會問題的影響力引起更多人的關(guān)注。這個問題的核心就是公益組織在解決一些社會的具體問題時，建立一種可以復(fù)制、或者規(guī)?；瘮U展的模式。在這種模式的推動下，再來做組織性的間接影響，比如說去影響政府，政府可以把這些做法擴大，或者影響一些其他的機構(gòu)，從而提高對于這個問題的認識和解決這個問題的能力。

(2)建議

針對項目調(diào)研地區(qū)，解決現(xiàn)階段其對學(xué)習(xí)工具用品，生活教育，以及情感陪伴是最為急需，并且也是可以操作并且可以推廣的模式。“留守兒童溫暖包”作為一個切入點，同時開展志愿者定期陪伴情感關(guān)懷，以及開設(shè)安全教育，生活教育課程模式。建立可復(fù)制可推廣項目機制。

第4篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：留守兒童；現(xiàn)狀；問題；對策

經(jīng)過30年改革開放的發(fā)展，我國經(jīng)濟和社會發(fā)生了重大改變。經(jīng)濟層面上，我國正在成為世界舞臺上重要的成員之一，扮演著越來越核心的角色。社會層面上，專家預(yù)計我國將在2020年首次實現(xiàn)城市人口超過農(nóng)村人口的目標(biāo)。但是，在這些激動人心的變革背后，隱藏著一個鮮為人知的人群。他們因為農(nóng)村勞動力大量輸出，而成為了“時代的孤兒”。這就是留守兒童。

在所有目光都集中在中國每年高速增長的GDP和拔地而起的高樓大廈上時，留守兒童們默默地為這一切承受著代價。他們的父親、母親，甚至是父母雙親為了中國城市化的建設(shè)而棄他們而去。然而，我們管理這些孩子的體制還很不夠完善，對留守兒童的教育和監(jiān)護還存在許多漏洞。這些都是亟待解決的問題。

一、留守兒童的現(xiàn)狀

目前，在全國各個勞務(wù)輸出大省，留守兒童都成為了不容忽視的問題。各級政府對留守兒童的現(xiàn)狀作了調(diào)查。其結(jié)果不容樂觀。

1　留守兒童人數(shù)眾多

據(jù)2005年全國1％人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，全國農(nóng)村留守兒童約為5800萬，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約為4000多萬，比2000年人口普查統(tǒng)計的數(shù)量翻了一番。在全國農(nóng)村兒童中，留守兒童比例高達28％，部分省市已超過40％，這意味著每三個農(nóng)村兒童中至少就有一個是留守兒童。農(nóng)村留守兒童中，主要是義務(wù)教育階段的學(xué)生，超過了留守兒童數(shù)量一半以上，其中又以小學(xué)適齡兒童為主。僅就安徽一省而言，2007年，全省農(nóng)村義務(wù)教育階段留守兒童約280萬人，占安徽省義務(wù)教育階段學(xué)生總數(shù)的38％左右。隨著中國農(nóng)民工數(shù)量的增加，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量還將繼續(xù)攀升。

2　留守兒童分布集中

從地域分布情況來看，農(nóng)村留守兒童主要分布在四川、安徽、河南、廣東、湖南、江西等勞務(wù)輸出大省，這幾個省(不包含特區(qū)，全國共有31個省市自治區(qū))的農(nóng)村留守兒童總數(shù)占到全國留守兒童總數(shù)的一半以上。在上述省中，有些村莊早已完全流失了勞動力，致使在村中的只有老人和孩子。而留守兒童更是隨處可見。在其他各省，留守兒童也逐漸形成規(guī)模。

3　留守兒童增加勢頭迅猛

隨著世界經(jīng)濟危機的復(fù)蘇，中國沿海一帶的制造業(yè)，服務(wù)業(yè)，建筑類行業(yè)等也迅速抬頭。在今后幾年，這種上升趨勢勢必造成新一輪的民工潮，并促使內(nèi)地各省，尤其是勞務(wù)輸出大省勞工的遷移。而外出打工的青壯年勞力難以照看的孩子，將變?yōu)樾碌牧羰貎和?。因此，?jīng)濟復(fù)蘇帶來的必然后果是留守兒童數(shù)量的又一次大幅增加。

二、留守兒童面臨的問題

留守兒童中，處于義務(wù)教育階段的兒童占大多數(shù)。這正是一個人發(fā)育最快的階段，也是吸收知識最快的階段。與父母在身邊的孩子們相比，留守兒童沒有父母作為學(xué)習(xí)的榜樣，也沒有父母規(guī)范他們的行為。因此，留守兒童在心理和生理上，都存在許多問題。這些問題具體的表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面、品德方面和情感方面。

1　學(xué)習(xí)方面

對比與父母雙親生活在一起的孩子，留守兒童失去了從父母身上學(xué)習(xí)的機會。在他們本應(yīng)繼承父母勤奮、上進、不畏困難這些美德的時候，留守兒童卻由于缺乏管教而養(yǎng)成了逃學(xué)，不完成家庭作業(yè)，頂撞老師的不良習(xí)慣。根據(jù)四川省婦聯(lián)2005年的調(diào)研結(jié)果，農(nóng)村中14周歲的留守兒童在校率僅88％，在初中輟學(xué)學(xué)生中，留守學(xué)生所占比例較高。成績中等偏下和較差的占60.4％(眉山市)和91％(遂寧市)，成績優(yōu)良的只有6％(遂寧市)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，成為流失學(xué)生中的新群體。

在留守兒童暴露出的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的表面現(xiàn)象下，更應(yīng)該被看清的是這些壞習(xí)慣形成的原因。在兒童發(fā)展的關(guān)鍵時期，留守兒童失去父母管教，完全依賴自己的自覺性。這種管教的普遍缺失在任何社會中都是不正常的。因此，留守的現(xiàn)狀決定了留守兒童很難養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

2　品德方面

相比學(xué)習(xí)上的問題，留守兒童在品德上的問題顯得更為突出。

由于父母外出打工，留守兒童有的甚至還沒有記事就被父母留在家里。因此，留守兒童沒有機會像正常的孩子一樣在童年接受好的道德品德教育。一般來講，一個擁有父母雙親的孩子在接觸社會之前，已經(jīng)耳濡目染而接受了父母的說教。而留守兒童因為沒有父母的陪伴，往往容易在較小的年紀便在繁雜的社會中失足。就算長大后有機會受到來自老師的品德教育，也很難改變已經(jīng)形成的畸形的道德觀念。

國務(wù)院農(nóng)村留守兒童專題工作組于2007組織的一項有關(guān)農(nóng)村留守兒童的專項調(diào)研顯示，留守兒童的道德品質(zhì)正面臨亟待解決的問題。研究指出，全國留守兒童中33％的父親或母親外出打工5年以上，

60％―70％的父母是在外省打工，30％的父母每年只能回家一次。研究還指出，在全國農(nóng)村留守兒童中，父母雙方外出的已超過半數(shù)，其中與隔輩人生活的占26％，與其他監(jiān)護人生活的占16％，還有一些年齡偏大的兒童是單獨留守，身邊沒有任何監(jiān)護人。而且，在全國農(nóng)村留守兒童中，5歲以下的兒童占了27％，他們的父母中有近20％是在孩子1歲前外出。

數(shù)據(jù)表明，很大一部分留守兒童在生活上沒有監(jiān)護人，或監(jiān)護人每年只能見面幾天。這在很大程度上助長了留守兒童在道德品質(zhì)上的壞習(xí)慣。他們在品德上的墮落觸目驚心。根據(jù)共青團湖南省委在2006年6月1日發(fā)表的《農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報告》，抽煙的比例在留守兒童中占27.7％，而且抽煙時間早。甚至有的留守女生從一年級就學(xué)會了抽煙。該報告還指出，在調(diào)查的留守兒童中，經(jīng)常有課堂違紀行為的占13.7％，很少參加集體活動的占28.9％，經(jīng)常撒謊欺騙師長的占15.4％。這些比例都大大超過與他們同齡的正常兒童。廣州剛剛進行的三所監(jiān)獄調(diào)查報告中顯示，八成犯罪是新生代農(nóng)民工。他們中絕大多數(shù)幼年留守農(nóng)村無人看管。由此可見，留守兒童的品德問題值得全社會的關(guān)注。

3　情感方面

留守兒童面臨的最嚴峻的問題，是感情方面沒有寄托。共青團湖南省委的《農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報告》中親情狀況指標(biāo)一項有如下資料：留守兒童中，父母外出打工三年以上的占26％，沒去過父母工作地的占65.3％，很少與父母電話聯(lián)系的占23.3％，非常想念父母的占64.1％。在另外一項，社交能力指標(biāo)中，留守兒童社交能力較差的占34.5％，好朋友數(shù)目較少的占35.8％。社交的數(shù)據(jù)明顯比正常兒童群體高出很多。數(shù)據(jù)說明，留守兒童在缺失父母親情的情況下，很容易造成心理上的缺陷，最終導(dǎo)致在與同齡人的社會交際中受到阻力。留守兒童不善社交的具體表現(xiàn)有缺乏自信，孤僻，性格偏激，不愿與

人接觸。更嚴重的是，若不加以疏導(dǎo)，這種負面的性格將會帶來更嚴重的心理危機，甚至是足以威脅他們自己和周圍人安全的心理疾病。

三、可行的解決方案

目前，隨著社會各界人士的關(guān)注，留守兒童問題逐漸浮出水面。政府，基金會，慈善機構(gòu)和社會人士各盡其責(zé)。只有各方通力合作，我們才有可能從根本上解決留守兒童這一社會問題。

1　政府

近年來，我國各級政府高度重視留守兒童問題?？偫碓?007年“六一”前夕，專門看望了家住陜西省興平市西吳鎮(zhèn)的一位留守兒童楊賽克。總理認真地察看了他的作業(yè)本，并詢問了他的學(xué)習(xí)狀況。此外，政府多次組織制定關(guān)愛農(nóng)村留守兒童行動實施方案，并力爭摸清留守兒童的數(shù)量、生活、心理、安全、健康狀況，在全面了解留守兒童的生存狀況和成長需求的基礎(chǔ)上，建立留守兒童檔案。只要把這些切實可行的工作繼續(xù)下去，政府會把留守兒童的問題處理好。

2　學(xué)校

由于留守兒童大部分是在校學(xué)生，學(xué)校承擔(dān)著管教同時撫育他們的最關(guān)鍵的一環(huán)。令人遺憾的是，目前并不是所有學(xué)校都為留守兒童們創(chuàng)建出了一個適合他們發(fā)展的空間。

鑒于留守兒童的特殊性，學(xué)校應(yīng)該為他們在固定時間召開特別代表會，交流問題或表彰優(yōu)秀。同時，學(xué)校應(yīng)該給留守兒童更多機會擔(dān)當(dāng)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)責(zé)任，能激起留守兒童的責(zé)任心和主人公意識。有了學(xué)校的配合，留守兒童就能更勇敢地面對社會。

3　社會

留守兒童出現(xiàn)的各方面問題，歸根結(jié)底，都是自我肯定不足造成的。由于親情的疏遠，留守兒童很容易對自我能力的認知產(chǎn)生偏差，容易妄自菲薄。這就需要全社會的幫助，為這些孩子重新梳理陽光自信，熱情開朗的健康心理狀態(tài)。社會關(guān)愛的作用在于，彌補留守兒童心靈的缺失，讓他們相信這個世界是充滿愛的。

目前，社會各界人士都已經(jīng)行動起來了。許多專門為留守兒童建立的托兒所，圖書館，游戲室在留守兒童聚集的地區(qū)建立起來。同時，很多志愿者也來到最需要溫暖的家庭中，為留守兒童帶去禮物和問候。這些做法反響極好，已經(jīng)慢慢吸引了更多社會熱心人的關(guān)注。

第5篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：留守兒童；留守現(xiàn)狀；問題分析

有這樣一群孩子，在他們還嗷嗷待哺的時候，父母就背井離鄉(xiāng)，為了謀生去了遙遠的城市。很多時候，他們只能通過電話或偶爾寄來的匯款單，才能感覺到父母的存在，當(dāng)別的孩子在親情的呵護、家庭的溫暖中享受花樣年華時，他們卻被遺棄在鄉(xiāng)下，孤

獨地像野草一樣，人們給這群孩子取了一個酸楚的名字：“留守

兒童”。

一、留守兒童的定義

所謂“留守兒童”是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)半年以上，孩子留在戶籍地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的17周歲以下的兒童。根據(jù)2005年全國1%人口抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)推斷，全國約有5800萬農(nóng)村留守兒童，其中14周歲以下的約4000多萬。和2000年相比，2005年的農(nóng)村留守兒童增長十分迅速，留守兒童占農(nóng)村總兒童人數(shù)的比例達28.29%，幾乎每4個農(nóng)村兒童中就至少有一個留守兒童。

二、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育與安全問題

經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，城鎮(zhèn)化進程的加快，的確給農(nóng)民工提供了眾多的就業(yè)機會，提高了他們的收入。但是，我們不應(yīng)只看到勞務(wù)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展拉動農(nóng)民收入的一面，更應(yīng)該關(guān)注他們?yōu)榱私?jīng)濟發(fā)展所付出的代價――那些被遺棄在鄉(xiāng)下、孤獨地像野草一樣的孩子們。全國婦聯(lián)婦女研究所政策法規(guī)室主任蔣永萍介紹說：“兒童時期是人身體發(fā)育、性格養(yǎng)成、知識積累的關(guān)鍵時期，由于生活環(huán)境不穩(wěn)定，缺乏父母親的關(guān)愛，很多留守兒童在教育、安全、生活、心理方面，都面臨著更多的困難和考驗。他們學(xué)業(yè)失教、心理失衡、安全失保、道德失全，在身體發(fā)育、智力水平、學(xué)習(xí)成績、思想品行和心理素質(zhì)等多方面的綜合表現(xiàn)都明顯差于其他的孩子。”我非常贊同她的觀點，下面我主要從教育和安全兩方面來分析：

1.教育質(zhì)量低

廣義的教育，泛指影響人們知識、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的各種活動。主要包括以下幾種形式：

（1）學(xué)校教育

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所，學(xué)生的大部分時間都是在這里度過的。因此，學(xué)校肩負著教育的主要任務(wù)，但是大部分農(nóng)村學(xué)校由于師資緊缺、設(shè)備落后，加上又有升學(xué)的壓力，往往很難滿足學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，而那些隨父母一起出去打工的流動兒童，他們的教育質(zhì)量也不容樂觀。因為流動兒童若想進入當(dāng)?shù)毓k學(xué)校，就要交一筆高額的學(xué)費和借讀費。很多家長迫于經(jīng)濟壓力只能將孩子送入農(nóng)民工子弟學(xué)校，而那些學(xué)校大多是由農(nóng)民工開設(shè)的，沒有教育主管部門的批文，沒有固定的場所，沒有教學(xué)必需的設(shè)備，也沒有合格的師資隊伍，這種粗放型的教學(xué)質(zhì)量可想而知。

（2）家庭教育

在每個人的成長過程中，家庭都是第一所學(xué)校，而父母則是第一任老師?？梢哉f，家庭教育對兒童知識的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶以及個性的形成等都是至關(guān)重要的。但是大部分留守兒童一年甚至幾年才能見上父母一面，完整的家庭生活對他們來說都是一種奢望，更別提家庭教育了。這些孩子很多是單親撫養(yǎng)或爺爺奶奶看管。對于單親撫養(yǎng)的孩子，由于留下來的父親或母親還要承受繁重的農(nóng)活和家務(wù)，往往沒有很多的精力監(jiān)督孩子。

她們對孩子的監(jiān)管最多限于要求其完成作業(yè)，而對于孩子心理、品行等方面往往很少過問；而對于那些由祖父母或外祖母撫養(yǎng)的孩子，問題就更嚴重了，由于受歷史條件的影響，這些長輩往往文化水平不高，不懂得如何教育孩子。他們對孩子的照料往往僅限于吃飽、穿暖，而對于其的學(xué)習(xí)，則往往放任自流。

從個體身心發(fā)展的規(guī)律來看，兒童正處于身心迅速變化發(fā)展的時期，自覺性、自制性都比較差，極易受外界不良因素的誘惑。因此，我們不難想象，這些缺乏監(jiān)管和約束、正被放任自流的留守兒童的教育質(zhì)量會有多高。據(jù)全國婦聯(lián)調(diào)查顯示，“大部分留守兒童在學(xué)習(xí)中往往處于一種被動狀態(tài)，學(xué)習(xí)成績差，紀律性不強、厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)。而且留守兒童中，成績優(yōu)秀的不足3%，80%的留守兒童中等或偏下。”

（3）社會教育

事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是客觀的。個體的發(fā)展總是受多方面因素的影響。當(dāng)前，中國正處于轉(zhuǎn)型時期，各種思想都充斥其中，留守兒童身心尚不成熟，又缺乏有效監(jiān)督和社會各界的指導(dǎo)，極易受西方不良思想的腐蝕，而滋生拜金主義、享樂主義以及個人主義等不良思想。

2.安全隱患多

由于城鎮(zhèn)化進程加快，很多地方都開始實行拆鄉(xiāng)并鎮(zhèn)，不少偏遠地區(qū)的鄉(xiāng)村小學(xué)被撤并到中心校區(qū)，路途遙遠、交通不便，孩子上學(xué)困難很大。留守兒童由于父母不在身邊，祖父母或外祖父母又年邁體衰，接送就成了問題。所有這些都在客觀上增加了留守兒童的安全隱患。

據(jù)全國婦聯(lián)《關(guān)于全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查報告》顯示，在被拐賣兒童中，流動兒童居第一位，留守兒童居第二位。另外一些離校大齡留守兒童往往處于無人監(jiān)管、自行其事的狀態(tài)，很容易成為侵害他人或受侵害對象。據(jù)共青團廣東省委、廣東省預(yù)防青少年違法犯罪工作領(lǐng)導(dǎo)小組對廣州、深圳、汕頭、佛山等10個市、20多個縣區(qū)的調(diào)查顯示，廣東省未成年犯中有51.8%是外省的未成年人，且呈現(xiàn)不斷增長的趨勢。這些未成年犯大多數(shù)從廣東省外流入，或從廣東欠發(fā)達地區(qū)流入發(fā)達地區(qū)。他們中大多數(shù)人文化水平低，且有過留守經(jīng)歷。

參考文獻：

[1]董菁.留守兒童情況調(diào)研[N].山西晚報，2008-03-10.

[2]中國婦聯(lián).關(guān)于全國留守兒童狀況調(diào)查報告[EB].新華網(wǎng)，2008-02-27.

第6篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

  

  木里縣地處我省西南端，幅員面積12278平方公里，人口126268，地廣人稀。全縣29個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，3個區(qū)工委。屬于貧困地區(qū)。近年來，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城市化進程的不斷加快，越來越多的年輕父母外出務(wù)工，逐漸形成了未成年人中的一個特殊群體——留守兒童。我縣18周歲以下未成年人有3萬余人，其中統(tǒng)計在冊的留守兒童163人，大部分集中在偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

   針對這一現(xiàn)象，自去年起，共青團木里縣委聯(lián)合多家單位對全縣的“留守兒童”進行了全面的調(diào)查。一是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點，進行全面排查。二是以學(xué)校為重點，對“留守兒童”進行全面摸底。我們發(fā)現(xiàn)，家長對“留守兒童”的監(jiān)護往往處于盲區(qū)狀態(tài)，家長、學(xué)校、社會三合一的教育面中，呈現(xiàn)明顯的薄弱環(huán)節(jié)，“留守兒童”的思想道德建設(shè)中存在不少問題。現(xiàn)結(jié)合此次調(diào)查，將“留守兒童”的有關(guān)情況報告如下：

   農(nóng)村“留守兒童”問題的集中表現(xiàn)

   1、據(jù)調(diào)查，留守兒童群體中，成績較好者僅占10%。在農(nóng)村，教育觀念主要有兩種：一種是認為讀書無用，很多人認為讀書沒有多大用處，而出去打工能省學(xué)費還能掙錢。隨著這種思想潛移默化，助長了一些成績不好的學(xué)生厭學(xué)情緒，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績更加一塌糊涂。另一種認為讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任的，他們一般認為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。當(dāng)然，有些農(nóng)村留守子女的監(jiān)護人教育觀念還是很強的，卻由于自身文化水平的限制，無法對兒童進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，現(xiàn)狀堪憂。

   2、個性心理健康發(fā)育異常。青少年期是個性發(fā)展和形成的關(guān)鍵時期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展有重要影響。由于父母不在身邊，長期的家庭缺陷使留守子女無法享受到正常的親情關(guān)愛，久而久之，嚴重影響了留守子女心理的健康成長。個性特征上，他們常常表現(xiàn)為兩種傾向：內(nèi)向、孤僻、不合群、不善于與人交流；脾氣暴躁、沖動易怒。容易產(chǎn)生不健康的心理。

   3、價值觀與人生觀偏離。外出務(wù)工的父母由于長期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會出現(xiàn)一種愧疚心理，因此，他們往往對孩子采取一種物質(zhì)補償?shù)姆绞?，加大對孩子進行物質(zhì)投資，這種投資在很大程度上只局限于單純的消費，這種消費極易形成兒童的功利主義價值觀和享樂主義的人生觀，缺少勤儉節(jié)約的精神。

   4、犯罪與越軌現(xiàn)象嚴重。據(jù)調(diào)查，“留守兒童”違法違紀現(xiàn)象很嚴重，這些兒童逃學(xué)、曠課、不交作業(yè)，甚至沾染打架、賭博、酗酒等不良習(xí)氣。在未成年人的生理和心理沒有發(fā)育完全之前，對社會上的各種復(fù)雜、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要正確的引導(dǎo)和教育，而留守家庭卻無法給予，從而導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。另外，留守子女對年老隔代的或關(guān)系較疏遠的長輩的教育往往不會很順從地接受，而且這些長輩也可能因本身種種原因而無法對這些兒童進行行為控制和社會化教育的重擔(dān)，那么就可能導(dǎo)致這些青少年走上犯罪的道路。

   改善“留守兒童”狀況的建議

   1、構(gòu)建“留守兒童”五大關(guān)護網(wǎng)絡(luò)。發(fā)揮各方力量，在全社會形成一張覆蓋到邊、監(jiān)護到底、關(guān)愛到位的工作網(wǎng)絡(luò)，即：以父母親屬為主體的家庭監(jiān)護網(wǎng)絡(luò)；以基層黨政組織為主體的關(guān)注管理網(wǎng)絡(luò)；以教職員工為主體的學(xué)校幫護網(wǎng)絡(luò)；以群團組織為主體的社會呵護網(wǎng)絡(luò)；以政法部門為主體的社會呵護網(wǎng)絡(luò)。五條關(guān)護網(wǎng)絡(luò)要緊密聯(lián)系，互相配合，齊心協(xié)力，為留守兒童健康成長盡心盡責(zé)，營造良好環(huán)境。

  2、建立“留守兒童”成長記錄檔案。以學(xué)校為單位，對全部“留守兒童”的生活、思想、學(xué)習(xí)和家庭教育情況進行調(diào)查摸底，逐一登記造冊，建立了反映其進步與不足的成長記錄檔案，并實行動態(tài)跟蹤、及時歸檔、分類管理、信息共通的工作程序。根據(jù)檔案記錄情況，有的放矢地做好工作。

  3、建立“留守學(xué)生之家”。通過書信、電話等形式，讓“留守兒童”與家長主動溝通、經(jīng)常聯(lián)系，讓家長及時了解掌握孩子的情況。團縣委已在全縣三個區(qū)工委所在地的學(xué)校成立三個“留守學(xué)生之家”為孩子的健康成長提供良好的環(huán)境。

  4、學(xué)校對留守兒童應(yīng)進行多元化教育。學(xué)校應(yīng)該增添一些課程內(nèi)容和生活能力訓(xùn)練內(nèi)容，提高孩子的自我保護意識和法律意識，增強生活自理能力，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。

 

 

存在的問題和困難

   一、由于木里縣地廣人稀，“留守兒童”除縣城幾所學(xué)校外，都過于分散，大部分地方都不具備建立“留守兒童”之家的基本條件，給關(guān)愛計劃帶來不便。

   二、由團省委和香港華人置業(yè)贊助的一所“留守兒童”之家和縣財政解決的兩所“留守兒童”之家外，其他“留守兒童”之家目前還存在資金困難。團縣委去年計劃在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建一所“留守兒童”之家，目前還在積極籌集資金。

 

 

                                      共青團木里縣委

第7篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：留守兒童；道德品質(zhì)；德育實踐活動

“父母在遠方，身邊無爹娘，讀書無人管，生活沒希望。”留守在家中的孩子，成為農(nóng)民工們在外沉重的牽掛。在他們的成長過程中，由于父母長期不在身邊，家庭教育嚴重缺失，很多孩子甚至走上了違法犯罪的道路。學(xué)校是農(nóng)村留守兒童接受正規(guī)教育的主要場所，應(yīng)當(dāng)全面承擔(dān)起孩子教育監(jiān)管的責(zé)任，尤其是農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校教育的重要性就更為突出了。

同志指出：“各級各類學(xué)校不僅要建立完備的文化知識傳授體系，而且要把德育放在首位，確立正確的政治方向”。因此，積極落實德育的首要地位，轉(zhuǎn)變教育觀念，關(guān)注留守兒童身心全面發(fā)展，就成為農(nóng)村中小學(xué)教育工作的重中之重。它可以從以下幾方面展開工作：

一、在點滴生活中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)

農(nóng)村留守兒童道德品質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該從生活的實際出發(fā)，堅持教育的引導(dǎo)，通過課堂教學(xué)、節(jié)假日傳統(tǒng)活動和身邊的點滴小事來感染他們，展開潛移默化的熏陶，使他們逐步養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，從而實現(xiàn)學(xué)校德育的目標(biāo)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在廣大的農(nóng)村中小學(xué)，很多學(xué)校根本不開設(shè)德育課，也沒有專門的德育老師，即使有的學(xué)校開了德育課，也往往被語數(shù)外的老師隨便占用。學(xué)校在這方面應(yīng)該積極改進，首先要保障各小學(xué)均開齊并上好思想品德課，各初中均開齊并上好思想政治課，教師在教學(xué)中要特別加強對留守兒童的思想品德教育和行為習(xí)慣的引導(dǎo)。其次，可充分地利用傳統(tǒng)節(jié)日，為農(nóng)村留守兒童開展生動有趣的思想品德教育活動。再次，樹立先進典型，利用留守兒童身邊的榜樣來啟迪教育他們。譚海美，出生在安徽省肥東縣，在她出生6個月時，父親在一次事故中為救工友而失去了雙手，母親因不堪生活的重負離家出走，年幼的海美由撿廢品的爺爺奶奶撫養(yǎng)。經(jīng)歷了很多人難以想象的磨礪。譚海美用自己不失艱辛卻又五彩的童年生活感染了周圍許多同齡的留守兒童。總之，在農(nóng)村留守兒童周圍，有許許多多富有教育意義的事例，學(xué)校要充分利用這點點滴滴的事例，對他們進行品德教育，實現(xiàn)身心全面健康發(fā)展。

二、構(gòu)建和諧的校園文化

校園環(huán)境是一種潛在的教育因素，它對學(xué)生有著潛移默化、熏陶影響的作用。和諧的校園文化，是學(xué)校凝聚力的精神支柱，對學(xué)校德育工作發(fā)揮著重要的推動作用。為了形成農(nóng)村留守兒童思想教育的網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)不斷探索新形勢下做好農(nóng)村留守兒童思想品德教育的新途徑。加強輿論的宣傳，讓學(xué)校的每一片草坪，每一面墻都能說話。一是張貼宣傳標(biāo)語，在圍墻和校門口等顯眼的位置，張貼或懸掛條幅。二是班主任組織辦好德育專欄和黑板報。每間教室后面都有一塊黑板，班主任應(yīng)該積極組織學(xué)生，發(fā)現(xiàn)本班同學(xué)的閃光點或是好人好事，特別是發(fā)現(xiàn)留守兒童身上的優(yōu)點，進行圖畫或者記錄宣傳，做好本班的德育工作。三是學(xué)校德育處可以組織樹立先進群像的活動，通過評選表彰先進學(xué)習(xí)小組、優(yōu)秀班集體等，激發(fā)廣大的學(xué)生，使他們自覺地為集體增光添彩。四是設(shè)立學(xué)校德育廣播站。組織優(yōu)秀德育稿件，突出宣傳師生間的和諧關(guān)系，校內(nèi)外文明禮節(jié)活動，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀教育，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童更是必不可少的話題。

三、組織校外德育實踐活動

留守兒童的道德品質(zhì)，需要通過社會實踐的檢驗，反過來又在實踐中得到培養(yǎng)和提高，從而最終形成良好的道德行為習(xí)慣。農(nóng)村學(xué)?？梢詤f(xié)同鄉(xiāng)鎮(zhèn)相關(guān)機構(gòu)組織校外德育實踐活動。例如，學(xué)?？梢越M織“留守兒童志愿者隊伍”開展“我為老人獻愛心”活動，幫助身邊的孤寡老人做家務(wù)，打掃院子等，培養(yǎng)他們敬老愛老的傳統(tǒng)美德。“我給村莊洗洗臉”組織留守兒童到街道上清除不良廣告，清掃垃圾，培養(yǎng)他們講衛(wèi)生、愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)。通過組織學(xué)習(xí)“八榮八恥”的榮辱觀教育，讓留守兒童明白何為榮、何為恥，引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童自我立志、自我約束和自我管理，樹立正確的榮辱觀念并為之踐行。

參考文獻：

[1]王開玉.不一樣的童年：中國農(nóng)民工子女調(diào)查報告[M].安徽：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2007.

[2]周林，青永紅.農(nóng)村留守兒童教育問題研究[M].四川教育出版社，2007.

第8篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

關(guān)于家庭教育納入國家教育改革發(fā)展規(guī)劃的探討

對孝順的新思考

家校聯(lián)手引導(dǎo)孩子妥善處理“學(xué)生時代十大關(guān)系”

家庭教育與國際傳播

實施“家文化”工程的思考——智慧家庭教育與企事業(yè)單位“一家人”文化

從實踐案例中看獨生子女存在的問題及改善家庭教育策略

關(guān)于特殊兒童家長參與特殊教育的問題探討

消除縣域家長學(xué)校辦學(xué)“高原現(xiàn)象”的實踐研究

家校聯(lián)動顯實效 和諧育人促發(fā)展——吉林省梨樹縣沈洋鎮(zhèn)中心小學(xué)家庭教育工作經(jīng)驗回眸

當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)生與父親溝通的現(xiàn)狀研究——以內(nèi)蒙古某地為例

對西部農(nóng)村幼兒家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查及思考

論離異家庭對未成年子女心理的影響

父親角色對兒童發(fā)展的影響

音樂之美在家庭教育中閃光——藝術(shù)教育融入家庭教育的思考與實踐

傳播·激勵·探索·指導(dǎo)——全國家庭教育現(xiàn)場會綜述

2010“親子閱讀·書香中國”讀書計劃啟動——中國家庭教育知識傳家庭教育對大學(xué)生品格發(fā)展無可替代

新世紀大學(xué)生“直升機父母”現(xiàn)象的教育反思

提高家庭教育工作水平的出路在于創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)文化影響下的家庭教育觀的偏離

《周易·咸卦》之“感應(yīng)”思想對家庭教育溝通中的啟示

家長學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的五大辦學(xué)機制

關(guān)于家長心理學(xué)校的探索及路徑實踐

義務(wù)教育階段留守兒童家庭教育調(diào)查研究——以貴州省安順市開發(fā)區(qū)為例

以青島市嶗山區(qū)為例談農(nóng)村留守兒童的隔代教養(yǎng)問題

家庭氣氛對心理健康和學(xué)業(yè)戈就水平的影響及其營造

家庭環(huán)境對初中生自我效能感的影響研究

提高“80后”年輕媽媽育子素養(yǎng)的培訓(xùn)與研究

父親參與幼兒家庭教育研究綜述

馬卡連柯的兒童游戲思想及其對現(xiàn)代家庭游戲的啟示

加拿大家庭學(xué)校教育的發(fā)展及其啟示

兩代父母協(xié)同教育幼兒的個案研究

3～6歲流動兒童問題行為成因及解決對策的研究

走向關(guān)懷與理解——基于青少年期親子溝通現(xiàn)狀的思家庭教育地位要強化

我國家庭教育管理體制芻議

家庭職業(yè)指導(dǎo)略論

淺談成人群體中的家長學(xué)習(xí)

幼兒教育中家長教育能力的提高

淺談家庭教師的興起對社會造成的影響

家庭教育指導(dǎo)市場淺探

中小學(xué)課外教育需要創(chuàng)新思維

家園配合指導(dǎo)幼兒“保護環(huán)境、珍惜資源”的有效策略

變劣勢為特勢：在挫折中成長——基于“留守兒童”“留守”環(huán)境的思考

農(nóng)村“留守幼兒”家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以廣西宜州市懷遠鎮(zhèn)為例

在家庭教育中注重幼兒敏感期的教育及其訓(xùn)練——關(guān)于蒙臺梭利的兒童敏感期思想的實踐

幼兒家長教育觀念的主要誤區(qū)與指導(dǎo)的研究

試析中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化對當(dāng)代家庭教育的影響及其對策

重慶市特殊兒童家庭教育狀況的調(diào)查報告

淺析家長學(xué)校的定位問題

依托社區(qū)，三方聯(lián)動，構(gòu)建“和諧育人”的理想教育網(wǎng)絡(luò)

第9篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：留守兒童;情感教育;情感滲透;數(shù)學(xué)思維

關(guān)注農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀，解決農(nóng)村留守兒童的教育問題，提高全國農(nóng)村青少年基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，是響應(yīng)黨的號召構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。為推進我校市級課題“農(nóng)村留守兒童情感教育研究”，了解我校留守兒童生活、學(xué)習(xí)、心理狀況，本篇文章主要采用問題研究的方式，分析當(dāng)前留守兒童主要存在的思想問題以及解決的方式。希望能夠?qū)α羰貎和臄?shù)學(xué)情感教育滲透起到一定的借鑒意義，促進留守兒童數(shù)學(xué)水平的快速提升。

一、留守兒童主要存在的問題

當(dāng)前大部分留守兒童普遍存在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、忽視數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重要性等方面的問題，以下是對這些內(nèi)容的具體論述。

（一）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差

留守兒童由于沒有接受與正常兒童相同的教育，他們的生活環(huán)境也與正常的兒童有所不同。在本次調(diào)查中，近八成的留守兒童感到有壓力，留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣較差。

（二）忽視數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性

豐富的數(shù)學(xué)知識能夠指引留守兒童更好的生活和學(xué)習(xí)，對于留守兒童的健康成長和發(fā)展具有積極的影響。但是當(dāng)前很多留守兒童沒有意識到數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的重要性。在本次調(diào)查研究中，多數(shù)留守兒童的數(shù)學(xué)成績居于班級中等水平或者偏下水平，成績良好或者優(yōu)秀的學(xué)生屈指可數(shù)。留守兒童的自控能力較差，如果沒有進行有效的教學(xué)指導(dǎo)，使留守兒童真正認識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值，會對留守兒童的成長和發(fā)展會產(chǎn)生不良的影響。

二、數(shù)學(xué)情感教育滲透的方式

在指導(dǎo)留守兒童進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，教師可以通過以“趣”生“情”，以“境”生“情”，以“疑”生“情”，將情感教育理念滲透于數(shù)學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中。

（一）以“趣”生“情”，激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣

留守兒童通常喜歡一些具有趣味性、競技性特點的游戲活動。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師可以借助游戲的方式，組織留守兒童在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，并感受數(shù)學(xué)對我們生活的重要意義。比如教師可以在指導(dǎo)留守兒童對“平方差”這一項內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，在指導(dǎo)學(xué)生完成數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)之后，開展“我是算數(shù)小明星”的游戲，教師可以出示“99×101=？”等題目，由留守兒童進行搶答，搶答正確加一分，答錯則不加分，最后的優(yōu)勝者可以獲得獎勵，增加數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的樂趣。

（二）以“境”生“情”，豐富留守兒童的情感體驗

以“境”生“情”的方式滿足留守兒童的心理特點和認知能力，符合當(dāng)前素質(zhì)教育對數(shù)學(xué)教學(xué)的要求，同時也能夠使留守兒童在輕松、愉快心理條件下進行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)兒童形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣和數(shù)學(xué)思維能力。情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中的滲透，要針對不同性格特點的留守兒童進行針對性的教學(xué)指導(dǎo)，注重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，更加關(guān)注留守兒童個性的展現(xiàn)和能力的發(fā)展，真正做到“順學(xué)而導(dǎo)”，改變以往教學(xué)方式中“一刀切”的教學(xué)模式，激發(fā)留守兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，為數(shù)學(xué)教學(xué)活動的深入開展奠定良好的基礎(chǔ)。例如教師可以組織學(xué)生創(chuàng)造“比賽情境”“探究情境”等等。比如教師可以在“軸對稱圖形”這項內(nèi)容教學(xué)完成之后，隨意指出教室中的任意一個物品，比如黑板、電扇、地板磚、三角板等要求留守兒童進行是否是軸對稱圖形的判斷，是軸對稱圖形的找出其對稱軸的條數(shù)等等。將生活的元素融入數(shù)學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，使留守兒童加深對數(shù)學(xué)知識的深入理解。

（三）以“疑”生“情”，培養(yǎng)留守兒童的數(shù)學(xué)思維

疑是思之源，疑問能夠充分調(diào)動留守兒童對數(shù)學(xué)問題的探究熱情，并使留守兒童的問題研究、問題思考的過程中，形成良好的數(shù)學(xué)思維能力和問題思考意識，對留守兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)具有重要的意義。留守兒童在回到家之后，沒有父母的監(jiān)督，需要具有一定的自主學(xué)習(xí)能力和自控能力，才能夠保證數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)。情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，能夠在不斷提升留守兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性的同時，培養(yǎng)留守兒童形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣和數(shù)學(xué)思維能力，對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣。

在教學(xué)中，教師可以結(jié)合留守兒童的實際生活，提出“小麗和小倩去書店買文具，小麗買3支筆和2個筆記本花了12元錢，小倩買2支筆和5個筆記本花了19元，問筆和筆記本的單價各是多少元？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生進行思考。留守兒童可以通過自主思考或者與同學(xué)一同進行思考的方式，共同解答問題，使問題能夠貫穿于教學(xué)活動的始終，培養(yǎng)留守兒童的問題思考能力，真正發(fā)揮以“疑”生“情”的作用。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，滲透情感教育理念，能夠充分激發(fā)留守兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，提升留守兒童對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)深入認識的同時，培養(yǎng)留守兒童形成一定的數(shù)學(xué)思維。教師可以通過以激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣;豐富兒童的情感體驗;培養(yǎng)留守兒童的數(shù)學(xué)思維等方法，真正將情感教育理念滲透于數(shù)學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中，關(guān)注留守兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升，使更多的留守兒童能夠感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值，為學(xué)生未來的成長和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]楊茜茜.當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童道德情感的狀況及培養(yǎng)研究：以山東菏澤鄆城縣黃安鎮(zhèn)為個案[D].曲阜師范大學(xué)，2010（4）：1-26.