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情感管理論文精選(九篇)

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情感管理論文

第1篇:情感管理論文范文

情感的動力功能,是指對學生的認識和行動起著發(fā)動和調節(jié)的作用。在體育教學中,學生的情感可以是積極的、增力的,也可以是消極的、減力的。前者能提高人的活動能力,如情緒好時便記得快、領會深,就是較難的動作,做起來也感到容易,而情緒不好的,便出現記憶困難,思維遲鈍,連平時已掌握的動作也做不好,通常能克服的困難、能超越的障礙也克服不了,超越不了,因而有可能導致練習中出現傷害事故。情感的感染功能是指個體的情感具有對他人的情感施加影響的功能。在教學中教師應善于以自己的情感去感染學生。教師在教學中精神飽滿、情緒高昂就可影響、感染學生,使他們精神振作、情緒高昂,從而提高教學質量。情感的上述功能是相互滲透,相互影響的。在體育教學中應如何調動這些功能來提高教學質量呢?筆者認為應該從以下諸方面著手進行:

一、要熱愛學生

教師情感生活的核心是熱愛學生。從某種意義上說,一個不熱愛學生的教師永遠不可能成為優(yōu)秀教師。愛學生是教師教育學生的起點和基礎。教師對學生的摯愛和期待,會對學生產生巨大的感染力和推動力,激發(fā)他們刻苦、頑強學習的精神。熱愛、關心學生和嚴格要求學生是相輔相成、不可分割的兩個方面。教師一方面要熱愛學生,深入了解學生,高度信任和尊重學生;另一方面又要嚴格要求學生,堅定不移地要求和引導學生沿著正確的方向發(fā)展、前進,決不遷就和放任自流。

二、要培養(yǎng)學生愛好體育運動的情感

傳授知識、運動技術和培養(yǎng)情感是教學過程中緊密聯(lián)系的三個方面。在體育教學中,應當讓學生在教學和訓練的過程中接受情感教育;做到教學內容的科學性與思想性相統(tǒng)一。為此,教師必須認真學習、深入鉆研教學大綱和教材,充分挖掘教材的情感教育因素,在制訂教學目標的同時,制訂出切實可行的情感教育目標,并在教學過程中,努力尋找知識與情感的結合部,要講清講透,讓學生弄懂弄通。例如,通過講述體育鍛煉對人體的益處,體育競賽如何為國增光、為國家贏得榮譽等問題時,要讓學生從中體會到體育鍛煉的重要性和必要性,從而激發(fā)學生學習體育的興趣和對體育課的情感;通過教師的示范和學生的練習,培養(yǎng)學生嚴肅認真、尊重事實的態(tài)度和為贏得榮譽而刻苦訓練的決心。

三、營造師生關系融洽、課堂氣氛和諧的教學環(huán)境

師生關系融洽、課堂氣氛和諧,學生的學習興趣便油然而生;在體育教學訓練中,情緒低落往往導致傷害事故頻頻發(fā)生。如在器械體操的教學訓練中,有的學生或因未掌握動作要領,或因身體素質差、技術基礎差,或因近日有不順心的事,情緒低落,精神不集中,練習起來很可能動作不準確,或完成不了動作。這時教師如果能耐心指出學生動作完成不好的原因,適時地做正誤動作的對比示范,并加以引導和鼓勵,他很可能就會集中精神,仔細揣摩動作要領,鼓起勇氣和信心去完成所學動作;反之,如果教師粗暴指責或譏笑、諷刺、挖苦學生,這就容易損害學生的自尊心,引發(fā)自卑感,使他喪失信心,或產生逆反心理,對老師產生反感,進而對體育課產生厭惡。在這種情緒中再進行練習便很容易造成傷害事故(如從單、雙杠、高低扛上摔下)。

因此,教師要熱愛學生,關懷、體貼、鼓勵學生,關心他們的學習和成長。尤其是對一些基礎較差、體質較差的學生,要多于鼓勵、幫助和支持。教師要經常深入到學生的生活中去,了解學生的思想動態(tài),加強與學生的思想交流,感情溝通,耐心細致地做好學生的思想工作,做學生的良師益友。師生都應將不良情緒甩到教室、訓練場外,要情緒高昂、精神抖擻地走進課室和訓練場館,讓整堂體育課、訓練課沐浴在和煦春風之中。這樣,學生就會感到學得有味,欲罷不能;怎樣才能營造這種良好氣氛呢?筆者以為可以從以下幾方面著手:

1.教師應在課前檢查和調整自己的情緒。教師也是人,人就都有七情六欲,在生活中教師也會遇到各種不順心的事,情緒肯定不良。所以課前教師一定要先檢查自己的情緒,發(fā)現情緒不良時,一定要理智地進行克制,及時調整情緒。

2.布置整潔、優(yōu)美的訓練場地。訓練場地整潔優(yōu)美,能給人以美感,使人心情愉快,增強練習或訓練的欲望。

3.做好準確、優(yōu)美的示范動作。體育動作能給人以美的感受:健康美、造型美、動態(tài)美、節(jié)奏美等。教師在體育教學訓練中的示范動作做得準確優(yōu)美,對學生是一種美的享受,能提高學生學習的興趣,激發(fā)學生躍躍欲試的心理。

4.以優(yōu)美生動的語言、動聽的語調感染學生。教師的講解對學生形成動作的正確概念和調動學生學習的積極性都有重要的作用。教師講解時,除了講動作要領外,還可介紹所學動作的健身、健美作用,對于培養(yǎng)各種心理素質(如勇敢、果斷、不怕因難等)的作用以及審美價值。教師的講解要用準確、優(yōu)美、生動的語言,有時可穿插些幽默的語言,語調要親切、動聽,注意抑揚頓挫,注意節(jié)奏。教師的講解切忌背書般的平鋪直敘、枯燥乏味,更不能在課堂上講粗口、罵學生和諷刺挖苦學生,因為這會大大挫傷學生的學習積極性,而且還會使師生關系惡化。

5.教師在課堂上要注意儀表美、行為美。體育教學中教師著裝應該整齊、清潔、樸素大方,儀表、動作都要注意一個"美"字。要落落大方、精神抖擻,又要顯示威嚴,教師在課堂上的一舉一動都要中規(guī)中矩、一投手一舉腳都要給學生一個美的感覺,讓學生感到羨慕,這就能用教師的行為舉止感染學生,提高學生的學習積極性。

第2篇:情感管理論文范文

授予讀法。

第一步:指名朗讀,引感??烧堃粚W生讀張指導員的第一句語言及動作神態(tài)描寫的句子,讓學生在聽的過程中體會張指導員的品質,從而對張指導員產生敬仰、熱愛之情。教師再將這句話用幻燈(或小黑板等)示出。第二步:借助范讀,傳遞情感。即通過教師聲情并茂的朗讀,再現文章的聲感美,把抽象的語言文字變成動聽的聲音信息,使學生借助聽覺形象進入文章的意境,感到朗讀是一種美的享受,產生躍躍欲試的朗讀沖動。第三步:鑒賞詞句,品味情感??勺プ讉€重點詞進行點撥,引導學生體會文中所含之情。句中的“剛”可見時間之緊迫,“轟鹵可見爆炸之猛烈,“在我們身邊”可見距離之接近。危險如此臨近,而張指導卻高喊:“快臥倒”,更可見張指導員之忘我。讓語調高低、語速快慢、語音輕重跟文章的情感變化合拍,可使學生對作品表情達意的技巧達到“語悟其神”的程度,引起內心的情感體驗。第四步:反復朗讀,醞釀情感??勺寣W生看符號,采用不同形式進行朗讀。如自由讀、同桌互相評讀、指名讀、分組競賽讀等,使學生的認識在不斷的朗讀中變化發(fā)展,他們的情感也隨認識同步變化發(fā)展;并通過面部表情、神態(tài)、動作、語言等自然表現出來。第五步:配樂朗讀,抒感??煞乓磺线m的音樂,讓學生配樂朗讀。激越的樂曲能將學生帶到炮火轟鳴的戰(zhàn)場上,帶到指導員的身邊。使感情得到升華,心靈得到啟迪,讓讀者的心與作者的心融為一體,將那種不可言傳的情感“言”出來。

掌握讀法和運用讀法。

可引導學生根據上述步驟學習有關描寫張指導員的語言、動作、神態(tài)的句子。先指名讀句子,教師用幻燈(或小黑板)出示該句子;接著范讀,讓學生邊看句子邊聽;再讓學生自己尋找并理解中心詞,在書上標出符號,指明標在幻燈(或小黑板)上并集體評議修正,接著讓學生運用上述讀法自學有關描寫張指導員的語言及動作、神態(tài)的句子。這樣,就把朗讀指導和朗讀方法變成了可操作的部件,使學生在朗讀課文時知其然,并知其所以然,從而自如操作,有如給課文譜曲、演唱似的。這就避免了教師乏味的提問及重復的強調,學生能自然而然地讀出課文抑揚頓挫的旋律美。此時,再讓學生回過頭來朗讀全文,必能產生感人效果,思想品德教育也就水到渠成。

第3篇:情感管理論文范文

一、情景感知

我曾作過這樣一個個案調查:給一位低年級學生先出了一道題:一個數是8,比另一個數大3,另一個數是幾?該生回答:“8+3=11,另一個數是11。”接著,我又出了一道題:小紅很喜歡養(yǎng)金魚。在一只魚缸里養(yǎng)了8條紅金魚,比黑色魚多3條,這只魚缸里有幾條黑金魚?小朋友想了想,說:“8-3=5,這只魚缸里有5條黑金魚。”數量關系相同的兩道題,同一個小朋友卻作出兩種不同的回答,為什么?很顯然,小學生的思維特點是:以具體形象思維為主要形式,逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯思維在很大程度上,仍然是直接和感性經驗相聯(lián)系的,仍然有很大成分的具體形象性。小朋友之所以能對第二題作出正確的回答,是因為第二題的內容具體形象,他可以根據問題提供的情景,借助于形象(金魚的表象)進行思維。這一個案告訴我,應用題教學必須根據小學生的思維特點及認識規(guī)律,重視發(fā)揮形象思維在解題中的作用。我們知道,數量關系是應用題的核心。學生掌握了應用題的數量關系,也就明確了題目的結構、把握了解題的思路。而隱含在應用題事理中的數量關系是抽象的,因此要讓學生通過情景感知,去理解抽象的數量關系。即要讓學生看到應用題生動的背景,從而能借助于生活經驗或表象進行思維,進而理解題目中的數量關系,明確題目結構,把握解題思路。

例如,四省市編《數學》第四冊第63頁例6:“紅光小學買白粉筆80盒,買紅粉筆比白粉筆少35盒,一共買粉筆多少盒?”對于這道兩步計算的應用題,我進行了改變,作了如下的教學設計:在復習了幾道有關的一步計算的應用題后,教師從抽屜里拿出兩盒粉筆,打開其中一盒的盒蓋告訴學生:盒里有40支白粉筆。再指著另一盒粉筆說:這盒里放的是彩色粉筆,請你們幫助教師算一下,兩個盒內共有多少支粉筆?這時有學生說:兩個盒內共有80支粉筆。算式是40+40=80(支)。而更多的學生則不同意,反問道:你怎么知道彩色粉筆也是40支呢?認為這題不能做,因為不知道彩色粉筆的支數。教師說:是呀,彩色粉筆的支數不知道,怎么能算出兩盒粉筆共有的支數呢?現在老師告訴你們:這個盒里的彩色粉筆比白粉筆少10支。誰能夠算出兩盒粉筆共有多少支?并請說出你是怎樣想的。學生積極思考,不一會兒紛紛舉手作出了正確的回答。接著,讓學生根據上面的條件和問題口述成應用題,教師板書:講臺上有一盒白粉筆和一盒彩色粉筆,白粉筆有40支,彩色粉筆比白粉筆少10支,兩個盒內共有多少支粉筆?然后,由學生獨立嘗試解答,并完整地說出解題的思考過程。此時的學生通過生動情景的感知,理解了應用題中的數量關系,明確了解題的思路,讓他們獨立嘗試解答,說出思考過程已如水到渠成,輕而易舉。接著我又將“彩色粉筆比白粉筆少10支”改成“彩色粉筆比白粉筆多15支”,讓學生獨立思考解答,從而讓學生從整體的高度去明確兩步計算應用題的結構,把握解題思路。整個教學過程中學生積極思維并獲得成功的情緒體驗。我認為這樣組織應用題例題教學,符合小學生的認知發(fā)展規(guī)律。認知心理學家布魯納認為,兒童認知發(fā)展經歷三個階段。即:行為把握(從動作中發(fā)展認知)圖象把握(由直觀、圖象來發(fā)展認知)符號把握(由語言信息的接受來發(fā)展認知)。一道應用題往往包含著事件、事理、已知數量和問題等要素,這些要素互相間有一定的關系聯(lián)系著。分析應用題既要找要素,又要揭示它們的關系,事理包含在事件中隱而未露卻又影響著數量關系。因此,先出示文字語言敘述的例題,讓學生通過對語言文字的理解去明確事理,揭示數量關系,這對學生(尤其是中差生)來說是比較困難的。所以,遵循小學生認知發(fā)展的規(guī)律,密切聯(lián)系小學生的生活實際,采用“情景感知——理解關系——出示例題——嘗試解答——歸納思路”的應用題例題教學程序,有利于學生借助形象思維去理解抽象的數量關系,明確題目結構,從整體上把握解題的思路;有利于學生獲得解題成功的愉快體驗,增加學習應用題的信心。

二、提煉概括

在應用題教學中,要培養(yǎng)學生運用數學知識解決簡單的實際問題的能力,不能僅僅停留在讓學生通過情景感知、憑借生活經驗、進行形象思維去解題。因為應用題反映的是一個實際問題。學生解應用題的過程是一個用數學方法解決實際問題的過程。它首先要求學生逐步舍棄應用題中的生產、生活情節(jié),進行提煉概括,使之成為數學問題,再運用數學知識進行計算解答,進而解決實際問題。在把實際問題轉化為數學問題的過程中,提煉概括出應用題的題意是很重要的。美國數學家斯蒂思說過,如果一個特定的問題可以轉化為一個圖形,那么,思路就整體地把握了問題,并且能創(chuàng)造性地思考問題的解法。因此,要重視培養(yǎng)學生提煉概括應用題題意的能力。我的做法是:

1、用簡約精確的文字語言概括題意

例如,對于“金魚缸里有8條紅金魚,紅金魚比黑金魚多3條,黑金魚有幾條?”教學時教師不能滿足于學生已借助于形象(金魚的表象)思維列出正確算式和算出正確答數,而是要引導學生將題意抽象概括為:求比8少3的數是多少?用簡約精確的文字語言表述。這樣訓練有利于揭示問題本質,獲得解決一類問題的一般方法。

2、用線段圖來概括題意

例如,前面所舉“兩步計算應用題”的教學,在讓學生通過情景感知,理解數量關系,掌握了兩步計算應用題的結構及解題思路后,教師接著就出示文字敘述的應用題:為美化校園,五年級學生種花80枝,比四年級多種18枝,這兩個年級共種花多少枝?讓學生用線段圖來概括題意:

(附圖{圖})

線段圖既抽象又直觀。它既能提煉概括出應用題題意,又利于學生借助線段直觀揭示數量關系。應用題教學的實踐使我認識到,教師只幫助學生根據題意畫出線段圖,從而讓學生借助線段圖去分析數量關系還不夠,因為畫線段圖的過程是提煉概括題意的過程,這個將實際問題轉化為數學問題的重要環(huán)節(jié)被教師所替代,不利于學生解題能力的提高。因此,應結合具體的題目,讓學生嘗試畫出線段圖,教師給以指導。這樣有利于學生提煉概括題意能力的培養(yǎng)。教師幫助畫出線段圖,學生只會解一道題;而教會學生畫線段圖,則能解答許多道題。學生的學習能力可得到培養(yǎng)。

3、用圖形來概括題意

例如,小剛買了3支鉛筆和2塊橡皮,用去8角錢;小紅買同樣的2支鉛筆和3塊橡皮,用去7角錢。求一支鉛筆和一塊橡皮的價錢。教學時可讓學生用“”表示一支鉛筆的價錢,用“”表示一塊橡皮的價錢,將題意表示為:

(附圖{圖})

這樣既提煉概括出文字應用題的本質,又能讓學生借助形象去思考解決問題。

4、用摘錄條件和問題的方法概括題意

例如,機械廠用4臺機床4.5小時生產了720個零件。照這樣的生產效率,用5臺機床生產1600個零件,需要多少小時?可以引導學生用摘錄條件和問題的方法概括題意:

4臺——4.5小時——720個

5臺——?小時——1600個

從而使題意被簡明扼要地概括出來,利于學生分析揭示出數量關系。

三、策略創(chuàng)造

第4篇:情感管理論文范文

論文關鍵詞:中小企業(yè),激勵,對策

一、員工激勵對中小企業(yè)的重要意義

1.可以調動員工工作的積極性。據美國哈佛大學心理學家威廉·詹姆士研究,如果激勵對象的個人能力得到充分的調動,其個人能力可以發(fā)揮80%~90%,反之,只能發(fā)揮個人能力的20%~30%。由此可見,有效的激勵可以提高員工工作的積極性。

2.可以提高員工的工作績效。據研究,當其他條件相同時,員工的個人績效取決于員工個人的能力和組織對他的激勵水平。當員工的個人能力相同時,員工的個人績效主要取決于組織對他的激勵水平。因此,可以通過有效的手段激勵員工,充分調動他們工作的積極性,進而提高他們的工作績效。

3.可以提高企業(yè)的競爭力。隨著經濟的發(fā)展和科技的進步,人才已成為企業(yè)最核心的資源,企業(yè)之間的競爭日益演化為人才的競爭。有效的激勵措施可以吸引和留住企業(yè)所需的人才,是企業(yè)提高競爭力的重要手段。

二、中小企業(yè)員工激勵存在的問題

1.激勵手段單一且激勵缺乏針對性。根據馬斯洛的需求層次論可以得出,員工的需求可分為物質需求和精神需求,物質需求是員工最基本的需求,而精神需求是員工更高層次的需求。企業(yè)應根據不同員工的不同需求,有針對性地實施激勵措施。中小企業(yè)在對員工進行激勵時,主要采用短期的薪酬激勵這種單一的物質激勵手段,很少考慮運用精神激勵的手段企業(yè)管理論文,例如工作上得到認可、工作富有挑戰(zhàn)性、情感關懷等形式來滿足員工的精神需求,因此,很難調動員工工作的積極性。很多中小企業(yè)的管理者沒有意識到,員工的需求是動態(tài)變化的,不同員工的需求是不同的,相同的員工在不同時期需求也是不一樣的。他們對所有員工的激勵都是一個模式,沒有針對不同的員工采取不同的激勵措施,使得激勵缺乏針對性,激勵效果很差。

2.缺乏長期的激勵機制。由于中小企業(yè)在資金、人才、技術等很多方面都比較薄弱,致使一些中小企業(yè)的管理者非常急功近利,過多地看重眼前利益,缺乏對員工的長期激勵。中小企業(yè)很少采用員工持股、職業(yè)生涯管理等長期激勵措施,使得許多員工工作積極性、主動性、創(chuàng)造性被扼殺,造成中小企業(yè)競爭力下降,生存時間短等問題。

3.對培訓的重視程度不夠。很多中小企業(yè)的管理者由于自身素質不高,對于員工培訓缺乏足夠的重視。第一,有的管理者認為投入在員工培訓方面的費用是企業(yè)的一項成本,從節(jié)約成本的角度考慮,應該盡量減少培訓費用,因此,中小企業(yè)在培訓方面的投入經費嚴重不足。第二,有的管理者擔心,一旦員工經過培訓后,離開本企業(yè)跳槽到其他企業(yè),甚至是競爭對手的企業(yè),企業(yè)前期投入的培訓費用將付之東流,因此,很多企業(yè)因噎廢食,盡可能減少對員工的培訓。第三,有的管理者認為,企業(yè)效益好時無需培訓,效益不好時沒錢培訓,因此,企業(yè)在任何時候都沒有必要對員工進行培訓。很多優(yōu)秀的員工由于很長時間都沒有培訓的機會,技能始終得不到提高,對企業(yè)十分不滿,導致工作積極性下降。

4.企業(yè)文化激勵的缺失。很多中小企業(yè)的管理者由于對企業(yè)文化缺乏正確的認識或是對物質利益的過度追求,致使企業(yè)長期處于一種企業(yè)文化缺失的狀態(tài)。第一,他們認為企業(yè)文化是虛的,沒有什么實質內容,不需要浪費精力去建設。第二,很多中小企業(yè)的管理者認為,只有規(guī)模比較大的企業(yè)才會有企業(yè)文化企業(yè)管理論文,而小的企業(yè)沒有自己的文化,因此,沒有必要進行企業(yè)文化建設。第三,很多中小企業(yè)的管理者只注重企業(yè)是否盈利,過度地追求物質利益,而缺乏對精神方面的重視,因此忽視了對企業(yè)文化的建設。中小企業(yè)由于企業(yè)文化建設的缺失,使員工對企業(yè)缺乏歸屬感,企業(yè)的人際關系非常緊張論文的格式。

三、完善中小企業(yè)員工激勵的對策

1.注重滿足員工的精神需求。物質激勵只能在短時間內滿足員工的需求,而精神需求是員工更高層次的需求,對員工激勵的時間會更持久,因此,中小企業(yè)應注意滿足員工的精神需求。(1)重視員工的內在薪酬設計。中小企業(yè)在為員工設計薪酬體系時,既要考慮到員工的外在薪酬,同時還要重視員工的內在薪酬。例如:使他們的工作富有挑戰(zhàn)性,提高工作本身給他們帶來成就感等。(2)情感激勵。企業(yè)應該給予員工更多的人文關懷。對于他們的工作、生活給予足夠地關心,分享他們的快樂,體會他們的不易,讓他們切身地感受到來自組織的溫暖,以此培養(yǎng)員工的認同感和忠誠感。(3)參與激勵。很多員工都有參與企業(yè)管理的愿望,這在某種程度上也是他們自我實現的體現,因此,中小企業(yè)應盡可能給員工創(chuàng)造讓他們參與企業(yè)管理的機會,使員工有當家作主的感覺,以增強他們對企業(yè)的歸屬感。

2.建立長期有效的激勵機制。為了提高員工工作的積極性,中小企業(yè)應建立一套長期有效的激勵機制:(1)股權激勵??梢宰屢恍﹥?yōu)秀的員工擁有企業(yè)的股份,培養(yǎng)和建立他們對企業(yè)的歸屬感和主人翁感。這樣,企業(yè)的利益和員工個人的利益就會緊密相連,使他們在關心自身利益的同時,更加關心企業(yè)的發(fā)展。(2)職業(yè)生涯管理。不同的員工發(fā)展目標是不一致的,一些人想成為管理者,另一些人希望在專業(yè)上得到發(fā)展。企業(yè)應針對員工的發(fā)展目標,幫助他們設計自身的職業(yè)生涯規(guī)劃,滿足他們的發(fā)展需求。

2.加強對培訓的重視程度。中小企業(yè)應轉變對培訓的認識,加強對培訓的重視程度。第一,中小企業(yè)不應將培訓的投入視為企業(yè)的成本,應將其視為企業(yè)的投資。據報道,一家汽車公司經過一年的培訓,花去培訓費20萬美元,但當年就節(jié)省成本支出200萬美元,第二年又節(jié)省300萬美元。由此可見,培訓是企業(yè)一項回報率極高的投資。因此,中小企業(yè)應充分重視企業(yè)的培訓企業(yè)管理論文,加強對培訓的投入力度。第二,中小企業(yè)不應因擔心員工存在跳槽的可能性,而減少對員工的培訓??赡苡械膯T工正是因為企業(yè)缺乏對他們的培訓,而導致他們的流失。因此,企業(yè)應充分滿足員工的培訓需求,加強對員工培訓的重視程度。第三,中小企業(yè)在效益好時,應該加強對員工的培訓,以保證企業(yè)能夠獲得長期的經濟效益,在效益不好時,更應該對員工進行培訓,可以將培訓作為企業(yè)扭虧為盈的重要手段。

3.加強企業(yè)文化建設。企業(yè)文化是企業(yè)的價值觀、行為準則、經營理念、企業(yè)哲學等方面的集合,是企業(yè)的精神和靈魂。企業(yè)文化可以使中小企業(yè)對外樹立良好的企業(yè)形象,對內改善內部的人際關系,提高員工的素質和能力,因此,中小企業(yè)可以通過建設企業(yè)文化增強自身的競爭力。中小企業(yè)要立足于自身的行業(yè)特色,總結自身的優(yōu)勢,征求廣大員工的意見,塑造具有本企業(yè)個性的企業(yè)文化,而且,要根據外界環(huán)境和企業(yè)自身的變化,不斷進行企業(yè)文化創(chuàng)新和發(fā)展,這樣才能保證企業(yè)持久的競爭優(yōu)勢。

參考文獻

[1]齊少波.中小企業(yè)員工激勵問題與機制建立.現代企業(yè),2009,(3).

第5篇:情感管理論文范文

中圖分類號:F270 文獻標識:A 文章編號:1674-1145(2017)05-000-03

摘 要 任何一家企業(yè),開展企業(yè)文化建設的根本目標是期望全體人員以符合企業(yè)利益的價值觀與行動力推動企業(yè)發(fā)展。就是以統(tǒng)一的認知與規(guī)范的行為,從“知”“行”兩個方面,凝心而聚力,為企業(yè)中心工作提供文化引導和支撐。

關鍵詞 供電公司 企業(yè)文化 分析方法

舟山公司秉承國網卓越企業(yè)文化理念體系,通過統(tǒng)一的價值理念認知認同,推進“五統(tǒng)一”要求融入到中心工作、企業(yè)管理、制度標準和員工行為,實現實行合一、高效執(zhí)行,是企業(yè)文化建設的根本任務。檢驗國網卓越文化是否在公司落地、落地的程度如何,關鍵在于文化建設與公司發(fā)展的契合程度。只有把核心價值觀與企業(yè)發(fā)展相結合,被廣大干部員工所接受、認可,使其能夠融入生活、深入內心,改變“只見理論不見人、只有物化沒有人化、只有口號沒有實踐”的現象,全體人員實現意識形態(tài)上具有“擔責做事的勇氣感、堅定發(fā)展的自信心、戚榮與共的榮譽感、忠誠企業(yè)的感恩心”;行為模式上具備“執(zhí)行力、創(chuàng)新力、協(xié)同力”,才是國網卓越文化在舟山公司落地。

一、文化現狀分析

1.社會普遍心理:當前,浮躁、速成成為社會上的普遍心態(tài)。移動互聯(lián)網時代,打破信息獲取的時空限制;同時,新媒體技術實現了人際之間的泛在連接,從而人們習慣追逐潮流、不愿主動思考、時刻轉變關注點,使得專注如一、自我探索的精神缺失。

2.行業(yè)發(fā)展要求:隨著能源互聯(lián)網的推進,電力行業(yè)面臨的環(huán)境也日益呈現出混沌、非線性、不確定的特點,員工也會因“電網生產經營任務重要求更高”、“改革進展情況不明”、“公司未來發(fā)展不確定”、“職業(yè)發(fā)展通道受限”、“薪酬福利下降”、“組織機構扁平化、管理精細化”等原因從而難以適應改革變化,這就要求員工善于在實踐中努力創(chuàng)新、與時俱進、協(xié)同共進。因此,變革創(chuàng)新的勇氣、自覺協(xié)同的能力成為急需的精神營養(yǎng)。

3.舟山公司的基礎與追求:舟山公司因其歷史原因,較晚納入國網管理序列。無論是人員數量、薪酬福利、管理模式及理念,均存在先天的“基因痕跡”。近年來,公司持續(xù)打基礎,從經營業(yè)績到管理基礎都有了較大的提升,但對比兄弟單位,綜合實力的差距加大、趕超進位的壓力增加、后來居上的信心不足,最終表現在隊伍整體素質與內質外形建設不相匹配、工作成效與上級要求不相匹配。因此,營造奮發(fā)有為、自我加壓的精神狀態(tài),敢于正視差距,找準突破,敢于拼搏、滿懷信心,是公司砥礪奮進的動力。

4.舟山公司干部員工狀態(tài):面對深化體制改革的形勢和高標準快節(jié)奏的工作要求,有的干部員工還不能及時適應新的形勢變化,大局意識不強,工作標準不高,自我要求不嚴,融不進整體工作氛圍;有的因循守舊、甘做守攤人、不做開荒牛,辦事情單憑老經驗、老辦法,主動意識不強,缺乏開拓創(chuàng)新精神;有的辦事效率不高,推進工作不緊不慢,一天活分三天做,辦事拖沓,不講效益;有的面對困難,瞻前顧后、徘徊不前,缺乏敢于擔當的魄力和克難攻堅的勇氣;有的過度關注個體感受,卻忽視了對已有資源的感恩,對自然規(guī)律的敬畏,對集體榮譽的缺失。

二、公司內部情況調研

為進一步將公司的企業(yè)文化建設落地,了解企業(yè)存在的實際問題,從而對癥下藥,激發(fā)工作熱情,推動全體干部員工同心協(xié)力共圓企業(yè)夢。特在公司管理層范圍內進行了問卷調研和走訪。問卷主要分三部分:公司企業(yè)文化特質、公司文化建設現狀和目前公司存在的問題(亟需解決的問題)。經調查,發(fā)現問題如下:

(一)在公司文化特質方面

大家對“重視員工培訓”、“注重求新求變”、“重品德講奉獻”、“注重企業(yè)形象”這三點文化特質在舟山公司內有較高的體現度,分別為80.6%、80.6%、90.3%、96.8%,認為這些。而“各部門(單位)之間協(xié)同性強”、“注重執(zhí)行力”、“人性化管理”則認為體現度較低,分別為 41.9%、51.6%、61.3%,

(二)在公司文化建設現狀方面

1.“創(chuàng)新意識不強、競爭與危機意識比較淡薄、員工素質有待提高”是制約公司發(fā)展的主要因素,分別占比74.1%、61.3%、51.6%;

2.加強人才隊伍建設、提升管理模式與管理水平、加速觀念轉變是目前企業(yè)急需提高與改善的方面,分別占比74.2%、61.3%、51.6%。

3.54.8%的管理干部認為在創(chuàng)新環(huán)境上,公司“激勵措施齊全但員工欠創(chuàng)新意識”;80.6%的人認為“創(chuàng)造合理的人才評定體系,建立合理的職業(yè)發(fā)展通道”是提高員工的士氣的首選。

4.45.1%的認為公司文化活動(含員工教育培訓、業(yè)余活動)不太夠;35.5%認為公司文化活動足夠;而“交流溝通與外出學習參觀”是最受歡迎的方式,分別占51.6%和45.2%。

5.在企業(yè)員工的素質提升方面“學習力和技能以、凝聚力和向心力、創(chuàng)新精神”是最被認可的三點,分別占比67.7%、54.8%和51.6%。

二、目前亟需解決的問題

根據調研數據分析,得出以下結論

(一)思想意識方面

1.長期以來的行業(yè)特性導致員工習慣安于現狀,拒絕變化,使主動探索、變革求新的勇氣缺失。缺乏對事業(yè)勇于超越、不懈追求的雄心壯志,因此要打破小富即安的思想觀念,放開眼界、邁開腳步,培育時不待我、舍我其誰的“創(chuàng)業(yè)勇氣”。

2.舟山新區(qū)經濟發(fā)展迅猛,正在成為一片開發(fā)熱土。舟山的未來有無限廣闊發(fā)展前景,因此我們既要保持清醒認識,增強憂患意識、危機意識,又要堅定信心,增強事業(yè)心、責任感,善于謀劃對策,勇于攻堅克難,摒棄傳統(tǒng)的“小地方小公司”的狹隘陳舊觀念,培育“三千越甲可吞吳”的“干事自信”。

3.舟山公司過這幾年的發(fā)展,已進入了爬坡過坎、滾石上山的關鍵期。今年公司明確了“創(chuàng)新發(fā)展”、“提質增效”,極大地考驗著每一位干部員工的責任與擔當。要堅持以人為本,積極鼓勵崗位建功立業(yè)。引導樹立“國網好,公司才能好;公司好,員工才能好”的理念,培育與企業(yè)同呼吸、共命運、齊發(fā)展的“職業(yè)榮譽”。

4.企業(yè)是展示成就個人價值的一個極其重要平臺,當下公司提供的辦公環(huán)境也非常優(yōu)越,但仍然存在“做一天和尚敲一天鐘”、甚至整天怨天尤人,抵觸情緒強烈的現象。因此引導員工樹立工作是“為自己做事”,樹立忠誠企業(yè)就是尊重自己的思想觀念,培育員工“心持感恩”的正能量推動企業(yè)的建設發(fā)展。

(二)行為方式方面

1.引導干部員工牢固樹立“規(guī)則意識”,遵循規(guī)則,維護規(guī)則,用制度管理,按規(guī)則辦事,嚴格落實“一級抓一級、一級對一級負責”層級管理責任制,著力解決制度束之高閣和執(zhí)行不嚴不力等問題,以一抓到底的作風,從嚴管理、過程管控,確保制度執(zhí)行有力,上下步調一致、令行禁止需要提高遵章守規(guī)的自覺性,培養(yǎng)員工“會做”的務實作風,提升企業(yè)的執(zhí)行力。

2.要主郵視Φ緦μ逯聘母锎來的新變化和新要求,把改革創(chuàng)新作為最根本的工作思路和最有力的工作方法,注重發(fā)揮文化的引領作用,引導干部職工堅定“想干事、能干事、干成事”的信心與決心,面對差距要有提升自我的危機感,立足崗位要有寢食難安的責任感,創(chuàng)先爭優(yōu)要有時不我待的緊迫感,讓精氣神滲透到每一位干部員工的內心,使之成為一種內在的精神動力,培養(yǎng)員工“會想”的思考能力,提升員工的創(chuàng)新力。

3.要強化服務意識,既要強化部門間工作協(xié)同配合,又要加強對基層單位的業(yè)務指導,堅決摒棄“只盯自己一畝三分地,部門利益至上”的狹隘觀念,切實打破專業(yè)壁壘和業(yè)務瓶頸,通過高效協(xié)同,提高整體工作效率,取得公司效益最大化。打造“會配合”的金牌團隊,提升部門的協(xié)同力。

三、提升方向

通過現狀分析與員工座談調研。針對存在的問題,提出“四識三力”的文化培育路徑:從意識形態(tài)上,培育“勇氣感、自信心、榮譽感、感恩心”;從行為模式上開展“執(zhí)行力、創(chuàng)新力、協(xié)同力”建設。力求通過企業(yè)文化引領,堅定廣大干部員工的理想信念、價值追求和精神支撐,調動一切積極因素,聚全局之力、集全員之質,形成牽引力和滲透力,推動公司跨越發(fā)展。

(一)“四識”的內涵

1.“勇氣感”是指敢于擔責,勇于創(chuàng)新,要培養(yǎng)員工的主動擔責精神,勇于面對挑戰(zhàn)、敢于承擔風險,面對不適應的規(guī)則敢于提出自己的建議,擔起組織給自己的那份責。

2.“自信心”是指堅定目標,激發(fā)潛能,要培養(yǎng)員工對公司戰(zhàn)略目標和未來發(fā)展的信心,相信自己有能力完成工作任務,培養(yǎng)自我提升的主動性,不斷激發(fā)個體潛能;

3.“榮譽感”是指熱愛集體,團結協(xié)作,培養(yǎng)員工維護公司形象的自覺性,嚴于律己,規(guī)范言行,精誠合作,互幫互助;

(二)“三力”的內涵

1.“執(zhí)行力”是指遵章守紀,務實高效,要培養(yǎng)員工貫徹落實各項規(guī)章的自覺性、務求實效的工作作風,高效完成各項工作任務;

2.“創(chuàng)新力”是指善思求變,創(chuàng)新創(chuàng)效,要培養(yǎng)員工主動思考、積極探索的良好習慣,在工作實踐中保持創(chuàng)新的敏銳度,提出工作新思路、新方法,確保各項創(chuàng)新成果層出不窮;

3.“協(xié)同力”是指高效溝通,通力合作,培養(yǎng)員工以目標為導向,相互之間主動配合,高效溝通,從而減少管理摩擦,杜絕相互扯皮。

四、具體路徑

(一)拓展通道,增強勇氣感

1.推進“亮心工程”。以滿足員工需求為努力方向,拓展員工職業(yè)發(fā)展“四個”通道,實施員工素養(yǎng)、員工技能“雙提升”工程,培育全方位高素質員工,為企業(yè)發(fā)展提供人才保障。

2.開展“高言值”活動。以“守紀律、講規(guī)矩”為主題,通過“讀名家名言”、“聽同行良言”、“寫自我感言”等活動,打造干部員工的“高言值”,不斷牢固樹立規(guī)矩意識,強化責任擔當。

(二)參與體驗,增強自信心

1.開展文化互動體驗項目。設立“舟山電力文化日”,開展文化沙龍系列活動(競賽、培訓班、讀書聯(lián)誼會、戶外主題活動、主題日活動、文化沙龍、辯論賽、創(chuàng)新創(chuàng)意大賽)等,以多樣化的活動形式提升員工精神風貌。

2.組織實施精品活動。通過品牌陣地(職工書屋、企業(yè)文化展廳)、品牌活動(向陽人生、“管理論壇”、“道德講堂”)等,打造多元化、聚焦式文化體驗空間。

(三)集體創(chuàng)先,增強榮譽感

1.開展文明單位創(chuàng)建項目。以爭創(chuàng)“全國文明單位”為目標,積極開展各層次文明單位創(chuàng)建工作,組織“文明單位網上行”、“文明部室”評選等系列活動。

2. 傳遞“工匠精神”,形成榜樣力量。開展各級勞?!斑x學推”精品模式,做到全方位“評選”、有特色“樹立”、重點性“培養(yǎng)”。

3.感受“身邊故事”,形成溫暖力量。積極挖掘身邊的“微人小事”,并通過漫畫、微故事等方式進行推廣,獲取文化創(chuàng)建的“溫暖力量”。

(四)氛圍感化,增強感恩心

1.開展道德教育項目。利用講堂、宣傳欄、網站等宣傳載體,積極開展“曬家規(guī)”活動、“以德育企”活動等,強化社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚主旋律,傳播正能量。

2.開展“文化育心”項目。實施“文化走廊工程”,在走廊中放置文化警語、書畫作品、綠色植物等,打造企業(yè)文化的視覺盛宴;實施“文化角落工程”,在辦公桌牌上,擺放文化提示牌、文化臺歷、文化鼠標墊、文化電腦桌面等,從而讓“看文化”成為開啟新一天工作的第一個動作;在洗手間布置“文化漫畫”作為細節(jié)點綴,讓員工在放松時刻也能接收到文化“訊息”;實施“文化到家工程”,通過發(fā)放圍裙、臺歷、鼠標、紙杯等,讓文化成為居家必備品。

(五)實踐修煉,提高執(zhí)行力

1.開展文化分層定制傳播。根據角色定位、文化訴求等特點,為不同崗位提供“定制化”傳播平臺。提升領導干部的文化領導力、夯實管理人員的文化傳播力、深化一線員工的文化執(zhí)行力,傳播管理創(chuàng)新、安全知識、服務禮儀、黨風廉政等不同內容,實施分層教育。

2.開展文化分層建設落地。積極組織建設各類基層示范基地,打造基層精品站所,夯實文化基層實踐的基礎;積極完善文化考核機制,獎優(yōu)罰劣,提升文化全員實踐的保障。建立“文化管理論文獎”評選機制,每年定期評選企業(yè)文化管理論文獎,深化文化推進建設的深度。

(六)搭建平臺,提高創(chuàng)新力

1.啟動“金點子”工程。將“金點子”平臺納入到公司網絡,為員工提供便捷的科技創(chuàng)新建議渠道,員工可以在網絡上直觀的看到各類“金點子”建議,有效激發(fā)思維火花,互相比學趕超,營造良好的科技創(chuàng)新氛圍。

2.開展“文化成果庫”建設工程。組織好企業(yè)文化項目建設的過程及其成果推廣交流工作;開展文化展廳、示范點建設交流平臺,將一批具有創(chuàng)意的好做法好思路納入“庫中”,充分利用“草根智慧”,激發(fā)企業(yè)文化建設活力。

(七)雙管齊下,提高協(xié)同力

第6篇:情感管理論文范文

毋庸置疑,課堂討論在發(fā)揮學生主體地位、凸現學生能力、彰顯學生個性等方面起著重要的作用。然而在平時的公開課中,一些教師由于理解偏差、不當操作等,使課堂討論更多地浮于表面、流于形式,甚至出現了過多、過頻利用課堂討論的局面,用“滿堂論”代替了“滿堂灌”,不僅沒有起到應有的作用,反而降低了課堂效率。

問題一:學生果真在參與討論嗎?

在一節(jié)公開課上,一名老師照例搬出了課堂討論這一環(huán)節(jié)。只待老師一宣布,學生便匆忙行動,七嘴八舌,熱鬧非凡??勺屑氁宦?,這熱鬧的課堂討論的背后是只“作”不“合”、只“議”不“思”、只“說”不“聽”,學生大多“各自為政”。有的學生搞“一言堂”,多數學生一言不發(fā)故作沉默狀,有的“你爭我奪”,誰也不聽誰,只顧表達自己的“意見”,還有的學生干脆天南海北,高談闊論,產生游離于教學內容之外,不著邊際的“題外話”,偏離了討論的主題。這樣的課堂討論,學生實質上沒有認真思考,更沒有思維撞擊的火花。

課堂討論的前提是獨立思考。任何課堂討論都是以學生自主、獨立學習為先決條件的。學生沒有經過思考、體會和感悟,他們又能討論什么呢?正是由于學生沒有自己的思想、見解和觀點,討論時要么冷場,要么東拉西扯,課堂討論形同虛設,往往成了空熱鬧、假正經。其實,學生只有自己先有了想法,才能有和小組成員交流和討論的源泉。

在平時的教學中,我們不難發(fā)現,許多教師在出示一問題后,馬上組織課堂討論,并沒有給學生獨立思考的時間和空間,這樣的討論能深刻嗎?學習是學生內心的感受過程,學生解決一個有思考價值的問題要經過較為復雜的思維過程才能完成,沒有充裕時間的獨立思考,充其量只能是蜻蜓點水,浮光掠影,有時還會產生“牛頭不對馬嘴”的觀點,課堂討論收效甚微。有鑒于此,教師在提出問題后,首先要給學生一個“緩沖”的時間和空間,讓學生進行深入的獨立思考,一旦學生經過了自己醞釀和思考,有了自己的想法和觀點,才能有話可說,有觀點可講,討論時才會深入,才會有心靈的交匯、思維的碰撞、情感的交融,才會有新知識、新觀點的不斷涌現和迸發(fā)。

問題二:教師參與討論指導了嗎?

一旦學生進入了課堂討論這一環(huán)節(jié),很多教師確實像蝴蝶般地穿梭在每個小組之間,看似很忙,實際上大多在擺樣子,裝門面;有的教師不知所措地在講臺邊等待;有的教師正在準備下一環(huán)節(jié)的教學,等等。此種情況下,教師并沒有真正參與和投入到課堂討論的過程中去,更沒有對學生的課堂討論進行指導和調控。

課堂討論的關鍵是教師參與。課堂討論不是只有學生參與、教師旁觀,而是教師和學生的共同參與。離開了教師的指導和調控,課堂討論將會變得雜亂無序,甚至盲目。在課堂教學中,教師的職責已從傳授學生知識,告訴學生“真理”,轉向越來越多地激勵學生思考,做好顧問和參謀,做一位參與課堂活動的“平等中的首席”。在課堂討論中,教師的重點是如何精心設計,從學生分析、目標設置、任務選擇、策略匹配、教學過程展開與評價等全方位、全過程把握。

課堂是一個動態(tài)的生成過程,學生隨時都會有新思想和新問題生成,如果這些問題得不到及時有效的引導和解決,往往會阻礙課堂討論的順利開展。這就要求教師必須介入并為其提供有效的幫助和指導。對學生的獨到見解或創(chuàng)新思維,教師要及時給以鼓勵和表揚,以激發(fā)其繼續(xù)探討的興趣和熱情。

問題三:課堂討論多多益善嗎?

有的教師為了趕時髦,取悅于聽課教師,根本不考慮內容是否需要,一堂課總免不了幾次搬出課堂討論這一環(huán)節(jié)。在他們的潛意識中,只有這樣才符合新課程理念。課堂討論成了上公開課必備的“行頭”,成了花瓶。筆者曾聆聽過一堂公開課,該任課教師前后共安排了5次課堂討論,而所討論的內容幾乎是清一色的識記層次的“是什么”,這樣的課堂討論有必要嗎?

第7篇:情感管理論文范文

關鍵詞:語文課堂;講授;學習;黃金比例

隨著新課程改革的深入,我們都知道,課堂上教師不能只一味地傳授知識,更重要的是把握好課堂生態(tài)和知識的生成過程,培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的意識與能力。即怎樣把“一言堂”變成學生自主探究的過程,以更好地按照學生的認知規(guī)律達成學習的目的。這個出發(fā)點當然是好的,但隨之而來的卻是另一種極端的現象――老師開始忌諱“講”了,甚至有人把教師“少講”或不講作為語文教學創(chuàng)新的標志。很多老師變得談“講“色變了。在過分強調學生主體性,將主體性推得過高的今天,教師勢必不敢說話、不敢“告訴”。于是就出現了教師在一節(jié)課里就開頭和結束時說了幾句話,余下全由學生按教案“完成”的令人啼笑皆非的現象,甚至學生被考倒束手無策時,教師還在一邊當旁觀者!

學習是由學生、教師、教材、學習環(huán)境四個要素構成的綜合體系。在這四個要素中,目前大家的關注點都集中在學生這一要素上,強調學生的需要、愿望、態(tài)度,提倡學生自主設定課題、主動探索,自己提出問題、解決問題的“自我學習”形式被樹立為理想的教學形態(tài)。但從那些按照這樣的指導思想上課的案例中,我們不難觀察到,整個教學活動在強調學生自己解決、自己決定、自我實現,即彰顯了上述四個要素中的“學生”這一要素的同時,其他的三個要素就被完全忽略了。仿佛有了學生“表現”的教學,即便是用竹籃也能打水,水中也能撈月。但是這種將學生主體性絕對化的傾向,是否真正在為學生著想?難道“講”與“學”是一對“死對頭”嗎?

在許多公開課的課堂上我們不難見到這樣的情景:老師裝模作樣地在同學之間走來走去,學生左顧右盼地等待老師叫停――這里的教師,僅僅從時間上、形式上認同,卻并沒有從思想和認識上體現出對學生的主體性的重視。對于沒有討論價值的簡單問題,卻讓學生討論探究,其實問題的答案早在書上一目了然――學生沒有了參與討論的必要好興趣,要么講閑話,要么無精打采地保持沉默。這既不利于勤思這一良好習慣的養(yǎng)成,又沒有抓住教學的重點,把時間都浪費在沒有意義的事情上。對于一些有價值的問題,本應通過熱火朝天的討論推波助瀾,但常常是在學生欲罷不能、或者還沒理清解決問題的頭緒之際,老師就“排出一枚權威的令箭”說出答案,草草收兵,使討論嘎然而止。這樣的討論,學生本有話要說,卻為了行走教案而不能盡興,最后只落得興味索然。

因此,我們每天具體的課堂,僅注意學生是否參與是不夠的,應全方位地考慮參與的效果和質量,并為實現這效果與質量,即便是對于一些細小的環(huán)節(jié)也應當作出周密的部署和安排。如:資料怎么運用、分組是否科學、任務要求是否明確、合作是否必要、時間是否充分、對于良好習慣的形成是否有助……

如果教師在給了學生充分的自我、自主、自由之后,卻忽略了自己作為學生學習組織者、引導者的職責,而變成了一個任孩子自由發(fā)展的旁觀者、局外人,這其實是走向了與“傳道、授業(yè)、解惑”完全相背的另一個極端――放手不管,放任自流。我們的孩子在翅膀尚未長全的情況下,就被拋向廣闊的天空,開始了所謂的自由翱翔,在沒有阻力的平地上,進行所謂的無拘無束的馳騁,這是多么可悲,更是多么可怕。今天的教師熱衷于閱讀對各種新理念的解讀,積極參與各種培訓活動,跟著“風”跑得沒有了前進的目標,卻不能靜心潛讀原汁原味的教育理論書籍,并結合自身實踐扎扎實實地在課堂上探索,實現師之“講”與生之“學”的黃金分割。這就是我們孜孜追求的新課堂嗎?

德莫克立特說過:“好逸惡勞”是人的本性。所以,沒有必要凡事都和學生商量,有時候,教師能給孩子的最好禮物就是“講”。尤其是,對于語文老師來說,必要的講,有時候就是“炎夏一杯涼”。矯枉過正、矯正過枉都不合適。教師該講的時候就要講,用精當的講演和恰當的點撥,把學生的學習引向深入。正如在學生的討論狹隘地局限在“泛化”的層面時,教師的主導性就應該體現出來,及時地進行點撥、引導。此時,教師如果再堅持強調讓學生自己“學”,那么學生的學習效果恐怕難以達成所愿了!

教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式上的機巧,多多考慮怎樣實現“講”與“學”的“黃金分割”,以此來增值我們教學的生命、學養(yǎng)和智慧。只有這樣,教師才能找到自己,課堂才能呈現動態(tài)生成的勃勃生機,學生的學習興趣才會總處于鮮活的上升狀態(tài)。

或許“講”與“學”的黃金分割永遠無法達到0.618那樣精妙與準確,也許課堂教學這幅圖畫永遠存在美麗的缺憾。但我們不應當忽視與忘記的是,當我們無從權衡這“講”與“不講”的重心傾向時,丈量的標準,不是強勢苛責的行政指令,不是花俏取巧的時髦名詞,答案只有一個,那就是看看我們的學生究竟在怎樣的比重中能有更多的收獲。

也許,是孩子的眼睛,也只有孩子的眼睛能分辨出最美麗也最準確的黃金分割。如果說孩子是上天無價的恩賜,是世界上最美的花朵,那么教師就應當成為讓這恩賜得以發(fā)光、花朵得以綻放的天使。

我想,所謂的“講”與“不講”,不僅僅是課堂教學的方式問題?!包S金分割”,應該是對學生教育如何把握一個“度”的問題。學生走進語文課堂,并不是一張白紙,而是帶著已經初步形成的輪廓走進來的。要著力分析學生已有的心靈,關鍵是了解真實的學生,而不僅僅是理論或理想??梢姡昧窟@個“度”,不僅需要探索的勇氣,更需要教師的能力。

第8篇:情感管理論文范文

【論文摘要】是文著重新經濟時代經濟創(chuàng)新基本特征探討;闡明新經濟影響營俏創(chuàng)新的幾個方面是本文出發(fā)點;深入論證營銷創(chuàng)新應用—怎樣“創(chuàng)造購物天堂”?如何“長駐于市不衰?”何以“辮證營銷”?如何‘.引導營銷網絡化”?等,或可助新經濟營銷創(chuàng)新思路拓張。

新世紀開端,迎來了新經濟的曙光,新經濟有何基本特征?成為新一輪管理論壇熱:新經濟必有新運作規(guī)則,其對我國營銷創(chuàng)新有何影響?構成新世紀營銷新規(guī)律所在。新經濟實踐涉面甚廣—營銷創(chuàng)新應用如何?引人深思。

一、新經濟時代經濟創(chuàng)新基本特征

特征之一,經濟四要素“知識”比重在上升。傳統(tǒng)經濟包括農業(yè)和工業(yè)經濟,“三要素”論源遠流長,數千年倡導繁衍、耳熟能詳。而作為創(chuàng)新要素“知識”加入,形成‘.四要素”說,多聞于世紀之交,專家學者達成共識,列為四要素之首,尤顯其特性:即知識要素的充裕性①。皆因前“三要素”盛行至今已受時空限制,國界、種族、觀念隔離、亦難有’‘予取于求、隨之取用“之便利而顯遜色。唯獨知識要素,完全無上述約束,只要愿意,可用“取之不盡、用之不竭”來形容。僅如過去的一年,發(fā)表的學術論文、專利技術、科研成果以成千上萬計,成為人類社會生產的無窮財富。所以“知識要素”雖立論不久,或叫初具形態(tài),且有轉化受阻種種障礙;但其意境深遠、力貫全球、活力無比,成為現代企業(yè)家,投資、生產、經營者發(fā)展戰(zhàn)略首備之品—可示其經濟創(chuàng)新論中位高而權重的發(fā)展趨勢。

特征之二,新經濟發(fā)展加快了“知識”滲透。“土地、勞力、資本“構成三要素說,②.是傳統(tǒng)經濟重要物質基礎,因“高能耗、高污染、低產出、低效率”等弊端而風光難再。但.‘三要素“論完整性、嚴密性、系統(tǒng)性等經濟作用亦難于被動搖。新經濟發(fā)展,‘’三要素”作用在相對下降,但并非言可取代,因為知識創(chuàng)新威力,要通過傳播滲透才能發(fā)揮出來。如知識滲透于’‘土地”要素,才會有土地資源利用率的提高;滲透于“勞力”,才會有勞動品質的提升,勞動效能的發(fā)揮;滲透于“資本”,才會有資本運作本質的變化或更新。同時在知識傳播、滲透面前人人平等,取之容易;許多企業(yè)家,借助知識力量而取得輝煌的成就,這是新經濟的貢獻。

特征之三、經濟理論兩大支柱面臨新沖擊。傳統(tǒng)經濟理論中有兩大支柱說。第一支柱是“邊際效用價值”論:認為消費者(家庭)收入受硬性約束,邊際效用價值下降,產品價格下調,引發(fā)需求上升;反之則下降~一衍生出需求變動規(guī)律。第二支柱“生產費用主導”論:即資源性生產費用上升,產品有利可圖,供給會增加;反之則減少.一形成供給變動規(guī)律。③沖擊來自兩個方面。其一。網絡信息發(fā)展,使交易成本不斷下降,產品價格趨低,家庭實際購買力會上升;加之發(fā)達國“財富效應”—股市上漲增加家庭虛擬收人,均沖擊了家庭預算“硬性約束”論。其二、新經濟中知識作用上升,廠商受資源性約束的供給行為也發(fā)生了變化;又如網絡經濟普及后,免費提供網絡和電子郵件服務的廠商會越來越多,從而使“有服務就要收費,’等老行規(guī)老慣例受到挑戰(zhàn)。于此,用傳統(tǒng)供求規(guī)律,來分析未來營銷行為,已難有更多意義。

特征之四,“注意力”經濟成主導世界潮流。象時裝模特展銷吸引觀眾注視力那樣。企業(yè)發(fā)展“注意力”經濟①,以招徠消費者已成新潮。新經濟發(fā)展,企業(yè).‘注意力”營銷—通過網絡宣傳,樹立企業(yè)產品形象;或經精心沒計制作打扮,成為某一特定領域“霸主”;或營造購物“天堂”,成為顧客網_L之首選等,從此有了廣闊天地。獲得了“霸主、’地位,或有了“注意力”形象的廠商,當然能帶來無限商機。而于無限商機中,孕育出主導世界潮流的許多新秀,顯然又是新經濟的貢獻。

當然,新經濟實踐深人還會創(chuàng)造出;如能實現經濟良性循環(huán),帶來收益遞增;邊際成本趨近于零。實現價格永恒降低;“物以多為貴”;提供無限能力與機會等運作特征等。但其要求也是苛刻,甚至是殘酷無情。有喻新經濟如一個個競爭漩渦,稍不留神即被淹沒。并非危言聳聽。

二、新經濟影響營銷創(chuàng)新幾個方面

影響之一,打破時空障礙全球范圍可營銷新經濟出現,信息傳播已無國別地域之分,從生產與銷售理論上看已無逾越之障礙—廠商與消費者可以在全球范圍內尋找貿易伙伴。影響所及,應從狹窄的國內區(qū)域營銷,轉向國外或全球性營銷。特別是暫處弱勢者,已有可能“大處著眼、小處人手”立足全球營銷觀起步,營銷創(chuàng)新由此而生而發(fā)。

理論依據是:首先,隨著生活水平提高.個性化需求崛起,“靠資本、拼勞力”的規(guī)?;|營銷已難于湊效,國際市場異質化營銷已成新亮點。其次,新經濟時代雙向溝通加快,物流。商流、信息流交換頻率增加,借助網絡形成“高效率、低成本”的互動營銷網,為全球性或異質化營銷創(chuàng)造了物質基礎。第三,國內“企業(yè)、高校、科研機構”一條龍服務的政策導向或成功實踐,加快了科技成果轉化速度,為全球化營銷創(chuàng)新大開了方便之門等。

影響之二,市場多變數引發(fā)營銷新組合。新經濟發(fā)展拉近了消費者距離,但也加劇了同類產品生產者的竟爭,依據國際市場多種變數而可實現營銷新組合。如產品創(chuàng)新,可抓住消費者心理、生理需求變化,把握住個性化需求規(guī)律.以提高科技含量,擴大功能用途,增加附加價值或文化內含等來滿足。又如價格決策—網絡化市場要求,一是產品類型的滿足,二是價格成本的可接受性;而企業(yè)則可按成本要求提供柔性產品概念,再按概念組織生產或售貨—彈性化成為可能。再如分銷,已出現電子虛擬市場。無形商店、電子貨幣等多種數字化交易方式,中間商中介作用已大為降低。促銷、信息網絡使無紙化促銷成為時尚,將有圖文并茂的產品索檢,價格動向一覽無余;網絡的定制化功能可將產品組合信息集中儲存、自由存取,為消費者提供充分的購物空間。當然還有其他變數影響營銷組合因素,構成新經濟營銷創(chuàng)新的更大空間;

影響之三,營銷添智慧出現創(chuàng)新“蜂聚”期。新經濟新技術風起云涌,創(chuàng)新的巨大動力已不局限于單項、局部性,且有成片成批的疊加效應。有專家稱為創(chuàng)新“蜂聚““現象出現并非偶然。

從市場創(chuàng)新著—出現一種新技術產品后,將有一系列創(chuàng)新活動以招攬顧客,亦會有全新產業(yè)問世,或控制一種至幾種新原材料基地;甚至出現一種嶄新的經濟組織,以鞏固壟斷地位,或創(chuàng)新壟斷市場方式等。以計算機實踐為例—已從單機、大型、單功能、低速度、專用機。向多機化、微型化、多功能、快速度、網絡化發(fā)展。特別經營銷專家或智慧營銷的介人,將以低成本高效率、易操作性,而廣泛滲透到國民經濟的各個部門。在實現工商交通、金融、郵電等聯(lián)網后,又將派生出大批信息產業(yè)或相關產業(yè),甚至出現產業(yè)帶,產業(yè)群體、產業(yè)鏈條—“蜂聚”接踵而來,新經濟功不可沒。

影響之四。優(yōu)化“系統(tǒng)”論可把握營銷主動權。新經濟信息網絡化,僅是解決了“速度、效率、安全、方便”等傳統(tǒng)貿易老大難問題,而“勝算性如何”還要靠謀略智慧,或貿易成熟性。西方諸強已有高科技7096、市場分額80%以上的竟爭優(yōu)勢②,于中國未來營銷影響探遠:優(yōu)化“‘系統(tǒng)”論或可以“系統(tǒng)營銷”論策應,新經濟條件更有可能。

首先調整營銷心態(tài):承認科技營銷落后;但不甘合落后科技營銷。其次,堅持市場細分、做到“有所為有所不為”,依據國情揚長避短,瞄準高科技目標。

再次,重視消化吸收,實現高新技術第二次創(chuàng)業(yè)。還有,創(chuàng)造寬松環(huán)境,著力改善新技術的.‘引進、消化、吸收、創(chuàng)新”的立法,創(chuàng)造良好的法律環(huán)境:維護知識產權,反對地方保護主義、打擊偽劣假冒侵權行為等。還要熟悉““人世’“后的世貿規(guī)則,防止高科技貿易’‘被詐、被罰、被假”的發(fā)生等。高科技貿易復雜性,以“系統(tǒng)營銷”論把握營銷主動權,或可以消除新經濟運作缺陷帶來的負面影響。

三、新經濟營銷創(chuàng)新應用的幾點思考

新經濟時代的營銷創(chuàng)新應用,從理論到實踐均要有個較長期的適應過程,如下幾點可助‘“創(chuàng)新”思路,對初涉營銷者更應慎密謹為。

思考之一,自我約束激勵創(chuàng)造“.購物天堂”。新經濟的健康發(fā)展。需要企業(yè)自強自律,不斷消除低效率和浪費現象,減少不合理利潤因素,自覺抵制偽劣假冒、欺行霸市等。激勵全體員工拼搏進取,敬業(yè)、樂業(yè)、愛業(yè),提升自我品質;大力弘揚團隊意識,更新企業(yè)形象,千方百計留住顧客,營造真正的.‘購物天堂”。

利用多種外因營造“購物天堂,,.如通過網絡傳輸商流、物流信息、創(chuàng)造時空效應,產生““購物方便”感;或以產品新概念引導潮流,成為消費者“、理想產品策源地信譽”感;適時開展’‘升質降價”促銷活動,產生消費者‘.低支出,高品質享受,,感;還要加強公益宣傳、樹立綠色品牌,形成‘.熱心公益、放心消費”的認同感,將“、方便、理想、享受、認同”的情感運用于營銷的全過程。確立‘“購物天堂”的好環(huán)境。

思考之二,天時地利人和長駐于市不衰。新經濟網絡開闊了眼界,擴大了視野。新產品層出不窮,往往因一個小理念的轉變而賺了大錢,又會因一個小小失誤而血本無歸。因此新經濟時代的營銷創(chuàng)新,應有‘“瞻前顧后,觀微知著、抓住本質、攻防有略,進退有序”等氣魄與膽識。或者古商邦經商理念—““天時地利人和,長駐于市而不衰”中,悟出營銷創(chuàng)新的靈感:

所謂‘“天時”是指營銷大氣候—堅信新經濟是人類社會新商貿的良好開端,將為企業(yè)帶來無限商機。而謂“‘地利”則指現有土地、勞力、礦產資源,以及替在需求等優(yōu)勢。所謂“人和”是我國經商者的傳統(tǒng)美德。特別是我國‘“入世”后,建立、健全國際經濟游戲規(guī)則,創(chuàng)造公開、公平、公正的競爭環(huán)境.亦為外資企業(yè)提供穩(wěn)定、寬松的市場準入機會等。堅持有理做贏人,和氣營出三贏家。

思考之三,堅持辯證營銷立于不敗之地。組大聯(lián)強,固然是.‘實力、信譽”的象證在國際貿易之中亦有按資本區(qū)分信譽度—“實力論英雄”的主張。但大有大的難處,小有小的優(yōu)點。而新經濟是一種突破。如’‘小吃大”、“快勝慢”、“新吃舊”等,有經濟學家稱之為新經濟規(guī)則,①,亦有喻之為新營銷辯證法。

新經濟時代,所以會“小吃大,,,本質是小者精悍、鱗角鋒銳、觸覺敏捷,開拓營銷自然所向披靡;而自稱大者‘為大所累笨拙不已,往往無可奈何被拖累?!靹俾薄jP鍵是““快者靈氣生“,,富于靈氣的營銷,順應新經濟所追求的個性消費目標,慢者只能吃“剩飯,’;’‘新吃舊”,是新(潮)能主導消費意向,代表時代精神,淘汰陳舊落后者。完善此類營銷辯證觀,就能”劣中求強”、棄舊圖新、轉敗為勝。

第9篇:情感管理論文范文

關鍵詞:教學學術;高校教師;師德

大學最初的基本職能是教學,科研和服務社會功能的出現和迅速發(fā)展有其歷史發(fā)展的必然性,也產生了積極的社會影響,如科技進步、社會經濟效益增加等。關注教學,以教學為中心向來都是高校特別是“教學型”和“教學科研型”高校強調的重點,效果卻總是不盡如人意,教師的評價和獎勵等越來越向科研傾斜,教師也不得不向科研傾注更多的時間和精力。國內外的研究者用大量的調研數據說明此舉降低了本科教學質量,社會對此大加詬病,大學教學質量已經成為關注的焦點。1990年,卡內基教學促進基金會前主席博耶發(fā)表了《學術反思—教授工作的重點領域》報告,他認為學術包含探究、應用、整合和教學學術,從拓寬學術概念的內涵角度來強化對教學的重視,“強調了一個好的大學教師不僅是一個好的研究者,而且是一個很好地知識傳播者”[1]43。教學學術理念的提出得到了李•舒爾曼等很多學者的認同,并對教學學術進行了更深入的理論研究和實踐探索。教學學術在我國也引起了極大的關注,成為高校教學質量和高校教師專業(yè)發(fā)展研究的重要維度等,并被看做是高校教師師德的內涵之一,希望通過教學學術使“抽象、模糊、未分化的師德”走向“具體、明確和專業(yè)化的倫理規(guī)范”[2]49。

一、教學學術視閾下高校教師師德問題

1.教學責任意識和教學投入不夠。

道之所存,師之所存。師德是師之靈魂,是教師個人價值觀的內化,既包括教師的道德信念,也包含師德規(guī)范。師德它會通過教師的言行反映出來并對學生產生影響。學生是高校和高校教師存在的前提,育人是教師工作的根本,教學是育人的載體,“沒有離開教育的教學,也沒有離開教學的教育”,因此,教學是大學教師工作的重心,應是考量師德的主要依據?,F實中,一方面是對重科研輕教學現象的口誅筆伐,另一方面卻是對科研的傾斜、教學的忽視和教師個人對課題、論文等的片面關注的悖論。當前的高校招聘中,以學歷為標識的博學是首要的前提條件,在職稱評定中科研是主要考量因素,而對教學的考察則是次要的,起碼不是顯要的因素,這使教師忽視了或者說被迫忽視教學責任,對教學以工作量來代表。我們不難看出,“傳道”甚至是“解惑”正從部分高校教師身上脫離,他們僅以“授業(yè)”為己任,更甚于將授業(yè)等同于課本、課件、課時等教學工作量。教學成為一種負擔,是影響教師科研工作的額外負擔,教師對于課堂、作業(yè)批改都能按照要求完成,但對學生的熱情和精力投入都明顯不足,備課缺少對學生的準備,不能及時了解、反饋學生的學習狀態(tài),責任心和對實踐、精力和熱情的投入只能說是保持在最基本的要求水平,對教學投入的多少主要依靠教師的“良心”?!敖虒W任務量可以明確,但是對于一名教師來說,他對學生的責任究竟是什么這一至關重要的問題卻幾乎無人提及”[3]80。許多教師將育人簡單化為“智加德”,專業(yè)課教師負責專業(yè)學習方面的智力因素,學生的教育管理被看做是“雜事”,是輔導員、班主任等學生工作者的職責,于是出現了學生遲到、曠課,甚至在課堂上不聽課等問題便要求輔導員加強對學生的教育管理,似乎忘記了自己才是課堂的主導。

2.學術道德教育意識不足。

教師的學術責任包含兩層含義,一方面是教師自身在學術研究方面的道德修為和規(guī)范遵守情況,另一方面是教師在教學過程中對學生的學術道德教育。對于高校教師而言,兩者都是其師德的重要現實表現。近年高校的學術失范問題層出不窮,論文抄襲、數據造假等嚴重損害了高校教師的形象。更多的教師在學術責任上采取獨善其身的原則,即只確保自身遵守學術規(guī)范,卻忽視了自身的教師角色,缺少對學生特別是本科生進行學術道德教育的意識,對本科生的學術失范行為未能予以制止和教育。學術失范不是一朝一夕形成的,并不是到了研究生階段特別是學術發(fā)表時才需要學習,本科也是學術道德教育的一個重要階段,是良好學術環(huán)境中不可缺少的一環(huán)。每一次的作業(yè)、實驗數據、學期論文都會有大量的學生抄襲、捏造數據,但是教師往往是以沒有時間和精力為借口不去認真核實、反饋。由于“我國大學中,本科生、研究生學術論文中抄襲、剽竊現象相當嚴重,然而受到懲罰的學生卻少之又少”,學生在經歷一次次有驚無險后會對不端行為堂而皇之、理所當然,并將之以經驗的方式傳給下一屆學生,并很快形成一種風氣,而當“抄襲形成一種風氣時,道德教育常常會流于空泛”[4]5,進而成為難以改正的陋習。這與教師學術責任意識和對學生的學術規(guī)范教育缺失以及對失范行為不作為密切相關,一方面學生缺少學術規(guī)范意識,對抄襲等的具體含義不甚了解,另一方面教師對其失范行為不給予及時糾正,給學生傳遞了錯誤的信息。久之,導致學生對學術道德的內涵缺乏正確的認知,對失范行為不能形成正確的價值評判,不能將學術失范行為與道德聯(lián)系起來,直接影響到學生的學習態(tài)度,對學校學風建設和思想政治教育工作也產生不良影響。

二、高校教師師德問題的歸因分析

1.學科制度化的弊端。

在信息化的知識時代,知識呈爆炸性生產,個人根本不可能窮盡所有知識,以學科為單位進行知識組織,利于知識的傳承、發(fā)展。高校中的學科不僅僅是一種按照知識劃分的門類,更是對學術人的規(guī)范,在學科制度化的背景下,高校教師以學科為組織單位聚集,他們有更多的共同認識、身份認同?!皩W科對于大學而言,更有一層特殊的意義,即它并非一種行政組織形式,而是一種知識的功能組織形式,是大學傳承、創(chuàng)新知識,培養(yǎng)各類專門人才的基本依據”[5]7,其綜合實力是高校水平的重要體現。在人才招聘、職稱評定、教學、科研、考核等方面都是以學科為單位組織開展。高校在引進教師時首先考慮的是專業(yè)對口、專業(yè)能力且主要是學科專業(yè)科研能力,職稱評定是看教師在所在學科中的成績,科研更是看重所在學科的論文、課題等,這一導向使教師過高的認同自己的學科身份,主要精力也是在學科教學和科研中,對教師角色中的教育者身份重視不夠,對教學責任和學術教育責任認識不足或是無暇顧及。

2.高校教師專業(yè)化的不完善。

教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,在當前教師專業(yè)化的背景下,高校教師的專業(yè)化也方興未艾。高學歷、專業(yè)科研水平成為當前高校選擇和考核教師的首要和主要標準,高校教師專業(yè)化首先強調的是教師的學科專業(yè)知識、技能。過于關注學科特性,對教師專業(yè)化中的教育特征關注不足,而且大部分教師是非師范類畢業(yè),根本沒有教育教學方面的專業(yè)訓練,高校中的教研制度也遠不如中小學完備,甚至基本形同虛設,入職后的教師在教學上也基本是單打獨斗。將學術水平代替教學水平,學科學術能力代表教學能力,學科發(fā)展水平代表教師專業(yè)發(fā)展水平,忽視了高校教師的教育教學專業(yè)特征,使高校教師專業(yè)化先天不足,后天又缺少相應制度的保障和專業(yè)發(fā)展的組織基礎,專業(yè)精神、理念、教育智慧的提升與傳承缺少可靠的渠道。高校教師在教育知識、技能方面的缺乏使其專業(yè)化底氣不足,對教育教學的理解不夠全面深入,教學責任認識不清。此外,高校中的輔導員群體也是專業(yè)化不徹底的代表,盡管理論和文件都在強調輔導員的專業(yè)化,但實際上,輔導員更多的是承擔各種管理性的雜事。輔導員的雜事越來越多,輔導員的管理角色越來越突出,其專業(yè)化進程只停留在文件和研究的層面。高校輔導員專業(yè)化的現狀使得高校中易將教學與教育引導、思想政治教育分開,這也導致了教師對教學責任的認識有德智分離的傾向。

3.高校管理中重科研的制度導向。

由于在高校教師招聘、評價、職稱評定等方面對論文、著作、課題等科研項目的重視以及學術失范現象頻現,學術研究責任受到廣泛關注并成為高校師德研究的重點,特別是當前“重科研輕教學”的現象使得高校教師的工作重心偏移,對教師在教學上的評價簡單化為教學工作量等量化指標,在無形中弱化了高校教師的內在品德和“師道”的價值訴求,以學生利益為先、以學生為本的師道追求被忽視,制定學術道德規(guī)范加強對高校教師學術道德約束的呼聲也越來越高。把學術等同于做研究,把學術教育的對象局限于研究生,在教育教學中對本科生的學術道德教育忽視。師德不僅包含學術規(guī)范,而且涉及教學等方面的學術責任。對教師的評價應是對整體素質的綜合評價,包括專業(yè)知識、專業(yè)技能,更包括以學生利益為先的道德關懷。正因為高校層面對教學學術的重視不夠,大學教師的學術責任觀構建還未形成,或者是教師為了自身利益,只得依從學??己说臉藴?,將教學質量等同于出勤率、就業(yè)率、教師的課題、論文量。對教師評價中教學簡單化為教學工作量,使得教師將教學維持在最低要求上。一些學校將教師分為教學型和科研型教師,但是即使對教學型也主要看其教學工作量和教學科研。教師職業(yè)不是不食人間煙火的圣職,雖然作為高級知識分子,高校教師追求更高層次的需求,但是物質、地位也是當前教師的重要追求,而當前的薪酬主要以職稱為標準確定。為了自身利益,教師必將迎合高校對科研的重視,主要精力在發(fā)表文章、爭取立項經費等。由于科研容易量化、易評價,而教學的評價量化難度很大,教學方面考核的模糊和師德評價的籠統(tǒng)不具體,加上職稱評定中的科研導向,導致學校和教師在教學和科研的博弈中,“趨利”于更易操作的科研。

三、高校教師專業(yè)道德建設

1.重視高校教師專業(yè)化,提高教師教育教學水平。

高校教師資格證書的獲得是在入職之后,教育學、教育心理學等知識是通過短期崗前培訓獲得的,這遠遠不能滿足教育教學所需。可以參照中小學教師資格認證的辦法,在研究生階段選修教育學、心理學課程,學分修完合格后再申請教師資格證書。此外,加強對高校教師的在職培訓,提高他們對教學的重視,在教育教學實踐中理解為師之道。世界各國也一直在位提高教學地位和教師的教學水平在努力,如博耶、唐納德等人為了提高教學的地位,在概念上厘清學術的內涵,將教學囊括在學術范疇之內,希圖通過從理論上明確教學學術的概念來提高對教學的重視程度。在實踐中,美國在20世紀90年代的大學教學學術運動正是力促改變輕視教學的現象。“博耶提出教學學術這個概念為起點,在美國著名學者舒爾曼等人推動下,美國逐漸形成以1998年成立卡內基教與學學術協(xié)會的建立為標志的美國大學教學學術運動……英國、加拿大、澳大利亞等國家也已經開始了對大學教學學術思想的實踐”[6]26。在美國的帶動下,各國教學研究中心建立并發(fā)展,2011年7月教育部財政部關于十二五期間實施高等學校本科教學質量與教學改革工程的意見中,提出了“重點建設一批高等學校教師教學發(fā)展示范中心?!?012年10月首批30個國家級教學發(fā)展示范中心成立。教師專業(yè)發(fā)展需根植于實踐中才會有發(fā)展的動力與源泉,教學發(fā)展中心等為高校教師專業(yè)發(fā)展提供了良好的平臺,通過教師之間的協(xié)作和師生之間的溝通建立學習共同體,研究教學設計,反思教學效果,提高教學水平,實現專業(yè)成長。

2.重視師德在教學實踐中的微觀表現。

“提升學術倫理道德、引導教師樹立學術責任觀應該且必須成為師德建設長遠關注的核心問題”[7]92,師德不僅表現為規(guī)則的詳盡、內涵的升華,更重要的是師德在教學實踐中的表現。大學是為學生所設,大學教師首先是一個教師,然后才是科研工作者,其學術責任首先是對學生負責。具體來說,教師的學術責任意味著他在授課之前要充分準備,對授課內容、對象、方法等都進行認真的準備,對教學中的問題及時反思,如實反饋學生狀況,根據學生反饋及時調整教學內容、方法,幫助學生解決問題等等。教師的教學雖不如科研那樣量化標準易明確,但絕不是完全不可測,即使是很多隱形的內容也可以從結果中反映出來。教師教學投入被用來判斷教師的教學質量和水平,“所謂教師教學投入,就是教師在教育教學活動中所投入的實踐、精力和情感的總和。時間、精力和情感構成了教師教學投入的三大要素”[8]14。這些可以從教案、教學內容、教學方法、教學反思、師生交流、作業(yè)批改等反映出來,也許根本不用復雜的公式、科學的量化標準。認真對待學生的每一份作業(yè),對學生的學術失范行為及時糾正反饋,這看似簡凡,但恰恰是師德的最直接的體現。

3.強化高校教師的學術責任意識。

通過對學術責任感的重視,充分調動教師內在的精神力量,使教師深入理解并自覺履行教書育人的職責,并將更多地精力投入到教學中,從而提高教學質量,實現培養(yǎng)人才的目的。教師作為知識型員工,具有較強的自主意識,對他們的師德要求更多的需要教師內在的主動性和積極性,而教學學術的提出和氛圍營造,能使教師從內心真正地去認同教學并提高職業(yè)的自我意識和價值追求。教育理念與理論只有回歸實踐才會發(fā)現問題、煥發(fā)生機、實現升華,教師學術責任教育也必然在教育教學實踐中才會更生動、具體、有效,這也是師德的實踐表現,是教師對職業(yè)道德的自我反思。隨著對高校教師專業(yè)化和師德的重視以及對高校市場化管理的重新審視和對高培養(yǎng)質量的追求,高校師德建設的實踐特點將被深入挖掘,并將追求回歸教育本真的可操作的師德標準,教學學術將作為師德建設長效機制的主要內容和途徑而被重視。教學是教師的核心職責,是高校育人質量的根本保證,而社會也終究會以我們履行教學這一任務的好壞來評價大學,如果忽視、弱化了教學的地位和作用,大學的科研就失去了自身的重要特色和優(yōu)勢,大學服務社會就會喪失最根本的依托和資本。強調教師的教學學術道德實踐,通過微觀視野重新審視當前師德建設的現狀和問題,希望高校師德評價能回歸到教學本質,使師德評價更具可操作性,從而為師德建設長效機制提供操作層面的參考。

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