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鄉(xiāng)下人家作文精選(九篇)

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鄉(xiāng)下人家作文

第1篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

鄉(xiāng)下人家雖然住在小小的屋子,但有著寬闊的大院子,或養(yǎng)膘肥體壯的牛,或養(yǎng)能干的狗。他們能干的狗趴在門前,只要見到陌生人,就會(huì)狂吠不止。主人聽見后就知道是客人來了。當(dāng)它悠閑時(shí),還能幫主人在田野里趕羊,是主人的好幫手,比城市里的狗能干英俊多了。

有些人家,還在院子里堆滿了金黃稻谷。他們用鏟子把稻谷裝進(jìn)麻袋,用繩子扎好。還有些人家在門前種了許多桃樹,梨樹,月季花等許多可愛美麗的花,樹。它們依著時(shí)令,順序開放,樸素中帶有幾分華麗。它們的身旁不時(shí)有蜜蜂,蝴蝶來傳播花粉,這樣的景象顯出一派獨(dú)特的農(nóng)家景象。

雞鴨牛羊,鄉(xiāng)下人家必定要養(yǎng)一些。從房前屋后經(jīng)過,肯定會(huì)瞧見一群小鴨子在河中嬉戲,覓食,發(fā)出歡樂叫聲?;蛟S還會(huì)看見一些花色,黃色的小雞被一群母雞率領(lǐng)著在草叢中覓食,經(jīng)過牛棚時(shí),一定會(huì)看見幾頭牛在大口大口地吃草料。田野旁牧羊人趕著一群吃著鮮嫩青草的羊。

第2篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

去年五一勞動(dòng)節(jié),我去表哥的奶奶家住了幾天,也體驗(yàn)了另一番熱情、樸素的農(nóng)村生活。

一路上,接到了好幾個(gè)表哥奶奶的催促電話,那天到表哥的奶奶家時(shí),天色已晚。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,表哥就看到他的爺爺正在村口等待我們。到了表哥的奶奶家后,表哥的奶奶已經(jīng)為我們準(zhǔn)備了一桌豐盛的晚餐,為了表示尊敬,我叫了表哥的爺爺、奶奶。

吃晚飯了,盡管我以前并不認(rèn)識(shí)表哥的爺爺、奶奶,但是,他們還是不停地往我碗里加菜,嘴里不停地稱呼著:“小牛,多吃點(diǎn)!”你看,我的碗里堆滿了美味的各種各樣的“綠色”農(nóng)家菜,我只能拼命地吃,品嘗了農(nóng)家的青豆,感覺是那么清脆爽口,野生的鯽魚肉吃起來變得異常鮮嫩、,連紅燒肉也變得不那么油膩,所有菜肴都是那么清淡。

吃過晚飯,我和哥哥出去散步。夜晚的鄉(xiāng)村是那么寧?kù)o,家家戶戶大門緊閉,勞累了一天的人們已早早入睡了。月色撩人,遠(yuǎn)處隱隱約約傳來幾聲狗的叫聲,顯得有點(diǎn)恐怖。

第二天清晨,天剛亮,大公雞就雄糾糾、氣昂昂地叫起來:“喔!喔!喔!”我立即一個(gè)空翻起了床,來到樓下,原來大家都起床了。表哥的奶奶已經(jīng)用家養(yǎng)的雞蛋為我們烙好了大餅。二姨夫笑嘻嘻地對(duì)我說:“小牛,我?guī)愠鋈ネ??!庇谑牵液龊雒γΤ粤嗽顼?,跟著二姨夫走過坑坑洼洼的鄉(xiāng)間小路,來到了豆田里,豆田里一個(gè)個(gè)小青豆掛在空中好像一輪輪懸掛天空的皎潔的明月,我一手拿著袋子,一手摘青豆,一把一把地往袋子里盛放。

第3篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

我們班火箭組的小伙伴們相約去南寧5A景區(qū)-青秀山踏春。青秀山有很多美麗的風(fēng)景,有龍象塔、桃花島、董泉……

我們來到了桃花島,春雨為桃樹洗了個(gè)澡,桃樹的葉子顯得更加綠了,桃花雖然凋謝了,但我們發(fā)現(xiàn)了杜鵑花,從遠(yuǎn)處看,它們?nèi)齻€(gè)一團(tuán),五個(gè)一簇,像一團(tuán)團(tuán)盡情燃燒跳躍的火苗;從近處看,有的花朵含苞欲放,有的半開半合,有的全都開放了。

我們看到了路邊兩排的柳樹,它們的葉子被春雨沐浴過后,變成嫩綠色,漂亮極了。我突然詩意大發(fā),吟起了賀知章寫的《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!?/p>

在花叢中,我們偶遇了勤快的小蜜蜂,它們一直圍著我轉(zhuǎn),有的鉆到了我的袖子里,有的在我的脖子附近,還有的飛在我的頭頂上,最終,他們停在我手上的冰淇淋。哦,我這才恍然大悟,原來蜜蜂喜歡的不是我,而是我手中香甜可口的冰淇淋。

春姑娘東躲躲,西藏藏,我們?cè)诙霹N花叢中找到了她,在柳樹枝葉上找到了她,在小蜜蜂的飛舞里找到了她。春天,我愛你!

第4篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

龍眼,因其八月成熟,八月又稱桂月,且其果實(shí)呈球形,故又名桂圓。它還有其它名稱,如“驪珠”、“燕卵”等。那么,同安人為什么稱之為“龍眼”呢?據(jù)傳,古時(shí)同安一位少年與惡龍搏斗,龍的眼珠掉在地上。不久,那地方就長(zhǎng)出一棵樹,樹上結(jié)出了顆顆果子。后來,人們?yōu)榧o(jì)念這位少年的功績(jī),就把樹上結(jié)出的果子叫做“龍眼”。

每到龍眼成熟的季節(jié),龍眼樹上就綴滿了湯圓大小的淡黃色或褐色果子,累累果實(shí)壓彎了枝條。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一座座鑲滿黃色珠子的綠葉帳篷,漂亮極了!

輕輕剝開龍眼的外殼,一股濃郁的香味撲鼻而來,讓人垂涎欲滴。那嫩白而透明的果肉,像一顆顆無瑕的珍珠,使人急于品嘗。放進(jìn)嘴里一嚼,更是汁水四濺,香甜可口,令人百吃不厭。

第5篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

每年農(nóng)歷二月初二,家家戶戶熱熱鬧鬧的,主人們忙得不亦樂乎——她們把親朋好友請(qǐng)到家里吃飯過節(jié),同時(shí)也歡迎陌生人主動(dòng)走進(jìn)來做客,主人們希望越多人越好,來者皆為客,尤其是農(nóng)村里,好像擺喜宴似的,成十張桌子,上面擺滿了豐盛的酒菜。這就是“食節(jié)”,也叫“二月二”。

既然是食節(jié),這食總不能普通。

這是客家人的節(jié)日,所以吃的都是客家菜。

客家風(fēng)味很喜歡做“釀”。釀,就是把肉、芋頭等配料剁成餡,然后塞到各種瓜果蔬菜中間煮熟成“釀”。把餡放到瓜花里,就是瓜花釀;放到掏空的辣椒里就是辣椒釀;放到豆腐里,或夾在豆腐塊中間就是豆腐釀。客家風(fēng)味中還有一道菜色是扣肉。一碗碗扣肉呈誘人的棗色,是過年過節(jié)不可或缺的佳肴。每一塊扣肉由一塊五花肉夾著一塊芋頭組成,還澆上了香噴噴的蜜汁兒,吃完后仍令人回味無窮。

客家菜色五花八門,都有不同的烹飪過程,這就是主人獨(dú)享的樂趣了。

飯罷,大家還會(huì)一起看看鄉(xiāng)鎮(zhèn)上組織的戲。戲臺(tái)是臨時(shí)搭建的,也不是很寬,但是演員們穿著戲服投入的表演。臺(tái)下觀眾神態(tài)各異:老人們跟著音樂哼著調(diào),年輕人們鼓掌喝彩,小孩們也被吸引住,目不轉(zhuǎn)睛地看著演員的一抬頭一舉手。

第6篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

黨的十七大報(bào)告指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系?!边@一重要論述,充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨,為新形勢(shì)下思想政治工作的創(chuàng)新指明了方向。改革開放以來,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)生活的急劇變化,這時(shí)不僅社會(huì)問題頻繁發(fā)生,而且心理問題也大量凸現(xiàn),一些人理想信念動(dòng)搖,促成人生價(jià)值觀扭曲,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇導(dǎo)致壓力感加重,改革過程中出現(xiàn)的社會(huì)問題引起心理失衡,文化價(jià)值觀的變遷是造成心理上的困惑。因此,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),幫助人們解除思想困惑、疏導(dǎo)情緒,有助于緩解人們心理壓力,促進(jìn)人的心理健康和心理平衡,已經(jīng)成為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧的重大課題,為此,著重從以下幾個(gè)方面作出努力。

一、 注重人文關(guān)懷、促進(jìn)人的自身和諧

新形勢(shì)下的思想政治工作,要注重人文關(guān)懷,這是堅(jiān)持以人為本的必然要求。一個(gè)單位的發(fā)展和工作的好壞歸根到底取決的是人,人的工作做好了就會(huì)人心穩(wěn),風(fēng)氣正,干勁足。人是社會(huì)的主體,。社會(huì)和諧在本質(zhì)上就包括人自身的和諧,人文關(guān)懷就是要關(guān)注人的生存與發(fā)展,人性化的思想政治教育就是尊重人,理解人,關(guān)心人。

注重人文關(guān)懷,一是要尊重人,平等待人,時(shí)時(shí)處處尊重別人,形成和諧工作氛圍,在與職工群眾的接觸中,要謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,虛心聽取他們的意見和建議。要尊重他們的平等權(quán)利和人格,以平等的姿態(tài)對(duì)待每一個(gè)人。尊重他們的能動(dòng)性、自主性和自覺性,尊重他們的想法和創(chuàng)造精神,采納他們的合理化建議,讓他們認(rèn)識(shí)到他們自己的主人地位激發(fā)他們的工作熱情。

二是要理解人,就是要將心比心,設(shè)身處地的為職工群眾著想:就是要善于換位思考,多站在對(duì)方的立場(chǎng)上想問題,從正面積極的角度去理解人的行為,要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。。多表揚(yáng)鼓勵(lì),少批評(píng)指責(zé),只有這樣才能夠包容他人,才能營(yíng)造比較寬松的環(huán)境,使人經(jīng)常保持積極樂觀的心態(tài),才有民主的氣氛,才能夠凝聚人心,從而達(dá)到化解矛盾,提升思想認(rèn)識(shí)的目的。

三是要關(guān)心人,注重從職工群眾的角度看問題,事事處處關(guān)心別人,了解他人所思所想。這是做好思想政治工作的前提和基礎(chǔ),只有多關(guān)心職工群眾,多了解他們所思所想,才能關(guān)注大家的心理動(dòng)態(tài),傾注人文關(guān)懷;只有多關(guān)心職工群眾,才能使大家感到組織的溫暖,放開心扉,敞開懷抱,聽從勸慰,接受幫助;只有經(jīng)常與職工群眾在一起,才能及時(shí)了解職工群眾的思想動(dòng)態(tài),有的放矢開展思想教育工作。因此,對(duì)職工群眾在政治上關(guān)心,生活上幫助,精神上鼓勵(lì),要真情關(guān)心職工群眾疾苦,為職工群眾排憂解難。要設(shè)身處地?fù)Q位思考,把職工群眾的困難當(dāng)作自己的困難去對(duì)待、去重視、去解決,切實(shí)為職工群眾辦實(shí)事、辦好事,讓職工群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。被人關(guān)心是一件讓人感覺十分愉快的事,你關(guān)心別人,別人可能也會(huì)關(guān)心你。相互關(guān)心的結(jié)果是能夠在無形之中接近大家的距離,讓從事思想政治工作的人聽到真話,了解真實(shí)情況,有利于思想政治工作的開展。

二、做好心理疏導(dǎo)、化解矛盾沖突、建立和諧人際關(guān)系

心理疏導(dǎo)是一種思想政治工作方式,通過心理疏導(dǎo)的溝通、引導(dǎo)、解壓,增強(qiáng)職工群眾的耐挫力、承受力、應(yīng)變力,完善職工人格,優(yōu)化個(gè)人心態(tài),調(diào)節(jié)內(nèi)在壓力,真正使職工群眾成為一個(gè)心理健康的人。

第7篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

一、允許存在差別,正確給學(xué)生定位

俗話說:十年樹木,百年樹人。學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程,在課堂上我們應(yīng)該做到蘇霍姆林斯基所說的:“任何時(shí)候都不能急于作最后的結(jié)論:這個(gè)孩子無可救藥了,他命該如此。”還有就是不要追求完美,要允許有掉隊(duì)的孩子。不要因?yàn)檎疹檪€(gè)別孩子而完成不了當(dāng)堂教學(xué)目標(biāo)。俗話說:十個(gè)指頭伸出來還不一樣呢。教育家陶行知也說:“ 人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。”麻雀在樹枝上能自由自在地生活,硬把它們放到高空,它們能像鷹一樣展翅高飛嗎?

二、把握課標(biāo)精神,課堂教學(xué)實(shí)事求是

對(duì)于農(nóng)村的一些教師,怎樣把課上實(shí)在,真正達(dá)到師生雙贏呢?記得我們中心小學(xué)在一次“同研一節(jié)課”的教研活動(dòng)時(shí)(平行班不同的教師用不同的學(xué)生講授同一節(jié)課),一位年輕教師教授了《鄉(xiāng)下人家》一課。這位教師為了準(zhǔn)備這節(jié)課,觀看了很多名家的視頻及點(diǎn)評(píng),又花費(fèi)了很多時(shí)間準(zhǔn)備課件,自認(rèn)為胸有成竹,特別是講竹筍“探”出頭來及雄雞保護(hù)母雞時(shí),她還啟發(fā)同學(xué)們做了動(dòng)作,活躍了課堂氣氛。下課后,這位教師還沉浸在課堂形式上的熱鬧繁華,我隨即對(duì)這節(jié)課的效果進(jìn)行了一個(gè)檢測(cè),結(jié)果出人意料,這位課堂花哨的教師的課堂效果反而不如那位實(shí)實(shí)在在充分發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)教師的課堂效果顯著。大家的點(diǎn)評(píng)更給了那位年輕教師一個(gè)猛烈的撞擊:是呀!《鄉(xiāng)下人家》所描寫的幾幅風(fēng)景圖都是孩子們所熟悉的,用得著把大量的時(shí)間放到講解上嗎?挖空心思地設(shè)計(jì),把城市名師的教學(xué)亮點(diǎn)生拉硬拽移植到自己的課堂,表面上追求了教學(xué)內(nèi)容的豐富、課堂形式的生動(dòng),而實(shí)際上忽視了城鄉(xiāng)學(xué)生的差別。課堂上教師的角色應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來定位,起到點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。指導(dǎo)學(xué)生有效朗讀,讓孩子們自讀自悟才是真正的語文課堂。新課標(biāo)明確指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中體會(huì)作者的思想感情?!焙髞?,我要求這位年輕教師根據(jù)大家的點(diǎn)評(píng)意見在自己的班上試驗(yàn),主要通過不同形式的朗讀體會(huì)作者對(duì)鄉(xiāng)下人家的贊美。那位年輕教師嘗試后告訴我,她在課堂上望著那一張張因激情朗讀而漲紅的笑臉,看著孩子們?cè)谧约赫n本上深情地批注,她更加深刻體會(huì)到朗讀教學(xué)的效果!其實(shí),在花樣的課堂上,學(xué)生的知識(shí)和能力得不到真正的發(fā)展,而我們老師又為這得不償失的“花樣”費(fèi)盡心思。真正的課堂是教學(xué)相長(zhǎng)的,但有時(shí)為了不“滿堂灌”、不“死板”,就學(xué)習(xí)名家的教學(xué)方法――整堂課小組討論,認(rèn)為這就是探究性合作學(xué)習(xí),繁華的背后透著貧瘠荒涼的思想!試想:長(zhǎng)此以往,這樣的課堂能教出實(shí)事求是、探索真理的學(xué)生嗎?

三、嚴(yán)管加厚愛,促進(jìn)師生心靈相通

老師與學(xué)生的關(guān)系就像彈簧,你向孩子敞開心扉,天真的孩子自然向你靠攏;你擺出一副高高在上的面孔,孩子自然對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。但這里有個(gè)“度”,與孩子的距離太近,就會(huì)失去老師的威嚴(yán),老師很難駕馭課堂;太遠(yuǎn),心靈的距離又會(huì)使得孩子畏畏縮縮,時(shí)間久了,老師就很難了解孩子的學(xué)習(xí)、思想變化,這對(duì)于老師來說是非??膳碌氖虑?。

四、課堂定位巧妙移植,作文教學(xué)輕松愉悅

我們都知道語文教師都討厭批閱作文,因?yàn)樽魑呐喒ぷ髁看笄矣譄┈嵖菰?,尤其是批閱我們農(nóng)村孩子的作文。我鎮(zhèn)楊寨小學(xué)四年級(jí)教師陳慧在作文批閱上移植給學(xué)生,一年來的嘗試,效果甚佳。現(xiàn)把她的做法簡(jiǎn)介如下:陳老師每周要上一節(jié)作文批閱課,她先把魏書生先生的作文批改評(píng)語一一講給孩子:(1)格式是否正確。(2)卷面是否整潔。(3)錯(cuò)別字有幾個(gè)。(4)有幾處病句。挑出病句劃上橫線,寫出病在何處,再在文后批語中,寫清病句有幾句。(5)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有幾處明顯錯(cuò)誤。經(jīng)過三四篇文章的批改實(shí)踐,大部分學(xué)生就能夠掌握這幾條要求了。熟練掌握之后,又過渡到后面:(6)看文章的中心是否鮮明、集中。(7)看文章的選材。包括三點(diǎn)――是否圍繞中心,是否符合生活實(shí)際,是否具有典型性。(8)看文章結(jié)構(gòu)。包括三點(diǎn)――層次段落是否清晰,過渡是否自然,開頭和結(jié)尾是否照應(yīng)。(9)看表達(dá)方式。主要看其是否符合老師作文指導(dǎo)時(shí)提出的要求。(10)看語言是否簡(jiǎn)練、流暢、深刻。學(xué)生評(píng)過之后,教師再評(píng)就輕松多了,而經(jīng)過多次批改實(shí)踐,學(xué)生不僅準(zhǔn)確地記住了寫作文的基本要求,而且對(duì)這些要求理解得越來越深刻,自然也就提高了自己的寫作能力。一舉兩得,何樂而不為呢?由于批改作文節(jié)省了大量的時(shí)間,陳老師可以利用課余時(shí)間做些喜歡的事情:練字、讀書、與學(xué)生交流等。這樣,她的教學(xué)生活變得輕松愉快起來!

當(dāng)然,名師的課有著精巧的設(shè)計(jì),甚至跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏,而我們還沒有歷經(jīng)教育教學(xué)的八十一難,不能看幾眼就取得真經(jīng)。但我也相信風(fēng)雨之后必有彩虹!

第8篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待自己,如何對(duì)待他人,如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里,人懂得尊重自己――他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬喝硕米鹬貏e人――他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢喝硕米鹬刈匀花D―他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有延續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、揀豆子,穿著家居的粗布褲,但是一見鄰居來訪,即使是極為熟悉的街坊鄰居,她也必先進(jìn)屋里去,將裙子換上,再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號(hào)會(huì)因時(shí)代而變,但是認(rèn)為“禮”是重要的――也就是一種對(duì)自己和對(duì)他人的尊重,在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實(shí)是一種文化的底蘊(yùn)。

何謂底蘊(yùn),不過就是沒有學(xué)問、不識(shí)字的人也自然會(huì)知道的禮數(shù).因?yàn)樽孑吀篙叴鄠鳎驗(yàn)榧壹覒魬舳δ咳?,價(jià)值觀在潛移默化中于焉而形,這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊,吾愛其禮”,但是她舉手投足之間,無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起,氣候干燥,土地貧瘠,簡(jiǎn)陋的農(nóng)舍錯(cuò)落在荊棘的山路中,老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他簡(jiǎn)單的家、粉墻漆得雪白,墻角一株薔薇老根盤旋,開出一簇簇緋紅的花朵,映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué),但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇,顯然認(rèn)為“美”是重要的,一種對(duì)待自己、對(duì)待他人、對(duì)待環(huán)境的做法。他可能不曾踏入任何美術(shù)館,但他起居進(jìn)退之間,無處不是“美”。

在臺(tái)灣南部鄉(xiāng)下,我曾經(jīng)在一個(gè)廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟,便將報(bào)紙墊在下面。一個(gè)戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾,說:“小姐,那個(gè)紙有字,不要坐啦,我的毛巾給你坐?!弊?,代表知識(shí)的價(jià)值,斗笠老怕堅(jiān)持自己對(duì)知識(shí)的敬重。

對(duì)于心中某種“價(jià)值”和“秩序”的堅(jiān)持、在亂世中尤其黑白分明起來。今天我們看見的巴黎雍容美麗一如以往,是因?yàn)椋碱I(lǐng)巴黎的德國(guó)指揮官在接到希特勒“撤退前徹底毀掉巴黎”的命令時(shí),決定抗命不從,以自己的生命為代價(jià)保住一個(gè)古城。梁漱溟在日本軍機(jī)的炮彈在自己身邊轟然炸開時(shí),靜坐院落中,繼續(xù)讀書,思索東西文化和教育的問題。二者對(duì)后世的影響或許不同,“抵抗”的姿態(tài)卻是一致的。

第9篇:鄉(xiāng)下人家作文范文

一、注重讀書能力的培養(yǎng)

俗話說:“書讀百遍,其義自見?!蓖ㄟ^朗讀,能把語言中包含的音、意、情、速淋漓盡致地表現(xiàn)出來,產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力,吸引讀者對(duì)它產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣,并從中受到感染和熏陶。讀是寫的基礎(chǔ),通過閱讀各種書籍,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,豐富學(xué)生的語言和詞匯量。為此,我們班設(shè)立了小小圖書角,從四年級(jí)開始,用同學(xué)們捐的壓歲錢,為班級(jí)增添書籍。三年來班級(jí)的書已積了許多,使學(xué)生方便看書。書的類型也很多,有《科學(xué)幻想篇》《成語故事》《童話故事》《十萬個(gè)為什么》《名人故事》《寓言故事》以及四大名著、外國(guó)名著等。每學(xué)期都要進(jìn)行詩歌朗誦比賽。上課時(shí),也常常以范讀引路,深讀共鳴,精讀精彩片斷。逐漸培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的習(xí)慣,以適合新世紀(jì)所需的人才?,F(xiàn)在,很多學(xué)生已養(yǎng)成閱讀報(bào)刊和各種課外書的習(xí)慣。我想,在不遠(yuǎn)的將來,他們一定會(huì)體會(huì)到:書的海洋魅力無比。

二、注重平時(shí)積累

作文也像語文基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀一樣需要積累,比如好詞、佳句、精彩片段等。

“重視文本”也是新課標(biāo)的要求,而且許多課文的思考練習(xí)中都出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段,摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí),讓學(xué)生在背誦時(shí)感受語言文字的優(yōu)美,在摘抄中積累材料。如果學(xué)生能掌握一些好詞佳句就為寫作做好了鋪墊,能夠讓他們有詞可用、有話可說。尤其是小學(xué)生仍處于模仿階段,特別需要汲取優(yōu)秀作品的養(yǎng)分。比如在教完《草原》這課后,我就讓學(xué)生以寫熟悉的景物作鋪墊,然后模仿作者原文的結(jié)構(gòu)進(jìn)行習(xí)作。平時(shí)還可根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)情況來進(jìn)行練筆,比如《鄉(xiāng)下人家》和《山中訪友》這兩篇課文學(xué)生都特別喜歡,感觸很深,我就順勢(shì)讓學(xué)生進(jìn)行了仿寫和練筆,效果都不錯(cuò)。

三、用好教材,讓學(xué)生愛上作文

寫好作文,一方面要有大量的素材積累,還要有自己本身的語言積累。俗話說:“文由心生?!弊约簺]有寫的欲望,怎能寫出好文章呢?同時(shí)我還覺得在小學(xué)階段要求每個(gè)孩子寫出好文章是不現(xiàn)實(shí)的,但要求孩子寫清自己的想法、記下會(huì)議或事情討論的情況,還是有可能的,同時(shí)對(duì)孩子們的將來也是有用的,因?yàn)槲覀冎虚g大部分人都是普通人,作家文學(xué)家畢竟是少數(shù),我們不能因?yàn)樯贁?shù),而要求大部分都做到。

另外,如果我們老師細(xì)心的話就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們練習(xí)中的口語交際也在為本次的習(xí)作作進(jìn)一步的準(zhǔn)備。像習(xí)作四的口語交際:討論班級(jí)公約。為習(xí)作四記下討論會(huì)的主要內(nèi)容和精彩、有效的發(fā)言做了一個(gè)實(shí)踐,讓孩子們?cè)趯?shí)踐中寫作,這樣會(huì)有內(nèi)容可寫。相應(yīng)的還有:練習(xí)一中的“推薦和自我推薦”是讓學(xué)生建議班級(jí)中哪些同學(xué)能擔(dān)任班委,同時(shí)又為習(xí)作二的推薦提前做好準(zhǔn)備。所以,上好口語交際課對(duì)學(xué)生寫好作文是有很大幫助的。

四、少一些限制,多一些心靈的交流

讓學(xué)生說自己想說的話,寫自己想寫的事,抒自己想抒的情。同樣我們也能從孩子們的作文中發(fā)現(xiàn)生動(dòng)鮮活的東西,那是非常感動(dòng)人心的東西。如前一段時(shí)間讀到的《種太陽》,“奶奶說種瓜得瓜,種豆得豆,今天我種下媽媽的照片,希望能得到我親愛的媽媽?!边@是一個(gè)小朋友寫的,多生動(dòng),多感人啊。如果我們的作文是告訴孩子們用自己的筆寫出自己的心情,那我們不僅能讓孩子愛上寫作,同樣也會(huì)看到出乎我們意料的動(dòng)人心弦的好文章。

想起孩子在課外活動(dòng)的作文,非常樸實(shí),有些甚至是流水賬,可是你從中讀到的是一個(gè)個(gè)鮮活的生活片斷,那些只有孩子才說出來的話打動(dòng)著你的心房,可是如果讓我們的老師來打分的話,那一定分?jǐn)?shù)不高,如果再評(píng)講一下,那恐怕孩子的作文一無是處。不過新加坡的老師什么也沒做,他們只是把孩子們的作文裝訂成冊(cè),放在那里,讓孩子們自己去讀,并送給自己的好朋友,他們呵護(hù)的是孩子們的一份真心,一份興趣。無論孩子寫得怎樣,那都是他們真實(shí)的想法。那都是我們應(yīng)該保護(hù)的,因?yàn)槲覀儽Wo(hù)的是一個(gè)個(gè)稚嫩的心。這就是所說的“原生態(tài)”作文了,讓學(xué)生說自己想說的話,寫自己想寫的事,那些作文少了精巧的結(jié)構(gòu),優(yōu)美的詞語,深刻的思想,但卻多了很多清新自然,觸動(dòng)你靈魂的東西。而這正是我們老師要去呵護(hù)、培養(yǎng)的東西。

五、多一點(diǎn)呵護(hù),少一些打擊

有的學(xué)生一直對(duì)作文頭疼,甚至感嘆:作文難,難于上青天。而有的老師對(duì)學(xué)生的要求也嚴(yán)格。我們應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生寫一下他們喜歡的東西,哪怕寫錯(cuò)了,作文中出現(xiàn)了這樣那樣的錯(cuò)誤都不要緊。從學(xué)生出發(fā),多一點(diǎn)呵護(hù),少一點(diǎn)打擊。

作文教學(xué)不是件容易的事,教師必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,在教學(xué)實(shí)踐中獲得啟發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能讓學(xué)生有所收益。